Antrian playlist

Yang Ingkar & Menolak Kebenaran - Ustadz Amin Nuroni bagian 1

Yang Ingkar & Menolak Kebenaran - Ustadz Amin Nuroni bagian 2

Optimisme Perjuangan bagian 1 - Ustadz Amin Nuroni

Kedua Anak Nabi Adam AS bagian 1 - Ustadz Amin Nuroni

Kedua Anak Nabi Adam AS bagian 2 - Ustadz Amin Nuroni

Optimisme Perjuangan bagian 2 - Ustadz Amin Nuroni

Dampak Kebenaran, Kekafirab & Keimanan bagian 2 - Ustadz Amin Nuroni

Kisah 2 Putra Nabi Adam as bagian 1 - Ustadz Amin Nuroni

Kisah 2 Putra Nabi Adam as bagian 2 - Ustadz Amin Nuroni

Hikmah Kisah Lukman Al Hakim bagian 2 - Ustadz Amin Nuroni

Hikmah Kisah Lukman Al Hakim bagian 1 - Ustadz Amin Nuroni

Dampak Kebenaran, Kekafirab & Keimanan bagian 1 - Ustadz Amin Nuroni

Rasil TVDipublikasikan: 24 November 201719 views

Taushiyah Siang pada 13 September 2017 di pandu oleh Nuning Purnamaningsih

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh ikhwan akhwat
rahimakumullah Bagaimana kabar hari ini
sehat seluruh anggota keluarga Ayah
Bunda sanak saudara mudah-mudahan kita
senantiasa dalam limpahan karunia sehat
Karena itu adalah modal untuk banyak hal
yang dapat kita lakukan mengisi serta
melewati hari-hari kita dengan
sebaik-baiknya Alhamdulillah
wasyukurillah kita bersama kembali di
acara siang hari ini bagaimana
kisah-kisah akan mempengaruhi perjalanan
rohani kita dan syukur alhamdulillah
juga kita limpahkan salam selawat kepada
kekasih kita junjungan kita penghulu
umat Muhammad Rasulullah sallu Alaihi
Wasallam untuk kehadiran setiap du
minggu sekali acara siang dalam tausiah
yang
menceritakan
kisah-kisah di dalam al-qur'an
mudah-mudahan akan
menginspirasi memotivasi mempersuasi
kita semua untuk mengambil pelajaran
yang Waktu demi waktu Ustaz Amin nuroni
selalu berikan seperti juga hari ini
siang ini beliau sudah hadir
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh Terima kasih
sudah kembali melangkah ke rasil TV dan
radio dengan membawa Segenggam oleh-oleh
yang sangat bermakna kisah apakah
gerangan yang akan dibagikan hari ini
kita akan bedah kisah tentang suatu
penduduk negeri temanya adalah kebenaran
kemudian kekafiran dan
keimanan serta
akibatnya jadi Bagaimana penduduk negeri
yang ada di dalam surah apa ya biasanya
ada surat Yasin ayat 12 sampai dengan 27
ayat 12 sampai
27 berbicara tentang e Bagaimana sikap
mengingkari dan mengimani dengan segala
konsekuensi logisnya begitu ya Ustaz
Subhanallah Ikhwan akwat Mari kita simak
bukan hanya dengan telinga sungguhan
tetapi juga dengan telinga jiwa kita se
ga kita dapat menyerap dan
mengaplikasikannya dalam keseharian kita
silakan Ustaz
Bismillahirrahmanirrahim alalamualaikum
Warahmatullahi Wabarakatuh waalaikumsam
Alhamdulillah wasatu wasalam ala
rasulillah wa alihi Wai w w quata illa
Billah Amma ba inq hadis kitabullah Wir
Hadi had Muhammad shallallah Alaihi
wasam Wa bidah wa bid
pemirsa rasil TV yang berbahagia
pendengar radio rasil yang dimuliakan
oleh Allah subhanahu wa
taala betapa bahagianya kita siang hari
ini Allah masih memberikan kesehatan
panjang usia dan juga Allah masih
membimbing kita sehingga tetap istikamah
dalam keimanan dan
ketakwaan k pun bersyukur kepada Allah
Allah masih berikan negeri kita yang
kaya raya ini dengan keimanan dengan
Keamanan dengan
kedamaian sehingga
ee hal-hal yang kemungkinan saja bisa
saja terjadi Allah lindungi kita
Alhamdulillah
karena kalau kita perhatikan
banyak wilayah-wilayah yang Allah
berikan karunia yang besar di sana
berupa kekayaan
allaham itu menjadi satu tempat yang
seksi yang kemudian juga mengundang
perhatian banyak orang yang terkadang
juga tidak lepas dari ee berbagai macam
kericuhan kerusuhan dan seterusnya dan
seterusnya adanya sumber daya alam juga
kemudian banyaknya kaum muslimin dan
kita mayoritas tapi negeri kita diberi
keamanan dengan kekayaan yang luar biasa
dan kemudian saudara-saudara kita muslim
di Indonesia ini bisa menjalankan ibadah
dengan baik dengan sempurna tanpa ada
gangguan dan hambatan keimanan keamanan
semuanya B bisa kita rasakan Subhanallah
mudah-mudahan Allah selalu menjaga
melindungi kita semuanya amin ya rabbal
alamin
pendengar Radio Silaturahim dan pemirsa
rasil TV yang berbahagia kali ini adalah
pertemuan kedua kita membedah kisah
tentang Ashabul Qariah yang tercantum
dalam surat Yasin ayat yang ke-13 sampai
dengan
ke-27 secara global kisah ini adalah
bicara tentang
kebenaran juga bicara tentang sikap
mengingkari dan
mengimani serta akibat dari kedua sikap
itu berdasarkan surah Yasin
ini pekan dua pekan yang lalu sudah kita
bicarakan
bahwa kebenaran yang Hakiki kebenaran
yang e hak yang benar yang kebenaran
yang sesungguhnya adalah kebenaran yang
Allah
turunkan melalui Wahyu yang dibawa oleh
para malaikat oleh malaikat kemudian
disampaikan oleh para nabi untuk
manusia dan kebenaran
inilah yang bisa menuntun manusia ke
jalan yang benar bisa membimbing manusia
kepada kebahagiaan dunia dan
akhirat bisa mengantarkan manusia kepada
peradaban yang beradab dan
berkeadilan bisa menjaga arti
keprimanusiaan secara
meluas dan yang lebih dahsyat lagi
adalah kebenaran dari Allah inilah
kebenaran yang menjamin kebahagiaan
hidup dunia dan
akhirat melalui para rasul itulah
kebenaran Allah titipkan untuk
disampaikan kepada
manusia tidak terkecuali penduduk negeri
yang sedang kita bahas
ini bahkan Ashabul Qariah ini mempunyai
atau memiliki atau
mendapatkan keistimewaan dari
Allah karena tidak hanya seorang nabi
yang diutus di tengah-tengah mereka tapi
kemudian dikuatkan dengan dua dengan
nabi Seorang nabi berikutnya menjadi
dua kemudian setelah dua nabi diutus
Allah pun melengkapi dengan nabi yang
ketiga ini sebagai tanda kehormatan
sesungguhnya bagi Ahlul Qariah ini
mendapatkan
keistimewaan pembimbing di jalan yang
benar yaitu para rasul yang Allah utus
kepada
mereka namun tidak
semua warga negeri itu kemudian membuka
hatinya dan
beriman kita sudah membahasnya kemarin
justru sebagian besar dari penduduk
negeri itu menolak kebenaran yang dibawa
oleh para nabi
dasar-dasar penolakannya bisa kita lihat
pada ayat yang kemarin kita bahas karena
kesombongan yang mereka
punya kesombongan ee potensi jiwa yang
terisi dengan kesombongan itu karena
mereka merasa bahwa diri mereka lebih
baik harta mereka lebih banyak ilmu
mereka lebih mumpuni dibanding para nabi
yang diutus Allah kepada
mereka dan secara
sosial perasaan mereka kedudukannya
lebih tinggi dibanding nabi yang diutus
oleh Allah
sehingga ini menjadi
alasan bagi tertutupnya hati mereka
menerima kebenaran tapi
sesungguhnya hati
kotorlah hati kotor yang ada dalam jiwa
merekalah yang menjadikan mereka jauh
dari kebenaran sehingga harus bersikap
sombong terhadap para para
nabi sikap sombong itu kemudian Allah
Terangkan di dalam ayat berikutnya
dengan
menuduh para nabi itu sebagai pembawa
kesialan pembawa
malatpetaka pembawa
musibah sehingga mereka berkata
audzubillahiminasyaitanirrajim
Bismillahirrahmanirrahim Q
innaarna bikum
laamahu
lanarjumakumumun kesombongan mereka
ditampakkan dengan dua
sikap yang pertama setiap kali datang
keburukan menimpa negeri itu selalu
mereka
tuduhkan mereka fitnahkan terhadap
dakwah yang dilakukan oleh para
nabi itu sikap yang pertama sikap yang
kedua kesombongan mereka mengantarkan
kepada sikap
kekerasan mereka mengancam para
nabi Bahkan mereka memberikan kalimat
yang begitu jelas
lanarjumannakum niscaya kami akan rajam
kalian tanda mereka akan menyiksa para
nabi akan menyakiti para na nabi bahkan
tidak segan-segan bisa saja mereka atau
bahkan telah melakukan pembunuhan
terhadap sebagian para nabi
wamassannakum
minabunim bahkan tidak
malu-malunya tidak
segan-segannya dan tidak merasa risih
mereka menyiksa menyakiti secara fisik
para
nabi hal ini dalam sejarah seakan-akan
menjadi
bagian dari perjalanan sebagian hidup
para nabi Bagaimana Nabi Nuh alaih
salam bagaimana Nabi Hud alaih salam
bagaimana nabi Saleh Bagaimana Nabi
Ibrahim Bagaimana Nabi Musa dan Harun
dan para nabi termasuk nabi kita
Muhammad Sallallahu Alaihi
Wasallam mereka
dituduh mereka difitnah
mereka menjadi sasaran kambing hitam
dari segala keburukan yang terjadi di
negeri
itu bagaimana ketika kemarau melanda
Mesir maka Firaun menuduh penyebab
kemarau panjang itu adalah musa dan
Harun
alaihialam ketika
mereka ditimpa bencana datangnya pasukan
Allah berupa katak
yang entah dari mana
datangnya tapi jutaan
ribuan memenuhi wilayah Mesir hingga
kewalahan
menghadapinya itu pun
ia jadikan Musa dan Harun sebagai
kambing
hitam begitu pula pasukan-pasukan Allah
yang lain berupa
kutu berupa air berwarna
darah apalagi Subhanallah berupa
katak yang datang
kepada Firaun Laknatullah
ujian dari Allah Nah inilah yang terjadi
Masyaallah
artinya seakan menjadi
sunatullah Di mana para
rasul atau ketika para rasul sudah
ditutup dengan khatamul anbiya yaitu
Rasulullah kemudian dilanjutkan oleh
para khalifah
para ulama para Dai ini akan menjadi
sunatullah bahwa para rasul para Dai
para penyeru kebenaran mengajak kepada
kebaikan kepada Islam
pendakwah-pendakwah kepada Islam itu
akan menghadapi
ujian tantangan hambatan berupa
penolakan kekafiran dari orang-orang
kafir
Masyaallah dan ini sepanjang zaman
ketika kita baca sejarah nampak begitu
jelas
Subhanallah namun ketika kita melihat
Bagaimana upaya Mereka menolak kemudian
mereka bersikap kepada para nabi ayat
ini memberikan pelajaran yang luar
biasa qolu rbuna yalamu Inna ilaikum
mursalun ketika para nabi itu
menyampaikan kebenaran direndahkan
dilecehkan kan ditolak Masyaallah dan
seterusnya dan seterusnya dengan banyak
tuntutan yang artinya dianggap bahwa
nabi itu tidak layak sebagai pilihan
Allah untuk menyampaikan wahyu Firman
ajaran suci dari Allah karena dalam
pandangan mata mereka para nabi yang
diutus kepada mereka secara fisik yang
nampak itu tidak layak dan kesombongan
itu menjadikan mereka menolak kebenaran
tapi betapa indahnya jawaban para
nabiunamu
innaikumursal yang disampaikan oleh para
nabi bukan pengakuan manusia tentang
dirinya sebagai para nabi yang mereka
tuntut Masyaallah ini kan indah sekali
kami sebagai para nabi sebagai para
rasul
in kami yang diutus oleh Allah sebagai
utusan Allah sebagai sebagai para nabi
tidak membutuhkan pembenaran dari kalian
Pengakuan dari kalian bahwa saya adalah
nabi tapi sesungguhnya cukup bagi kami
kata para nabi Allah mengetahui Allah
yang memilih kan luar biasa Subhanallah
ini yang menunjukkan
betapa secara
argumentatif itu langsung saja
menolak dianggap bahwa pelecehan
penolakan perendahan yang dilakukan oleh
orang-orang kafir itu bisa
menjadikan pundung bisa menjadikan lemah
bisa menjadikan mundur bisa menjadikan
para nabi meninggalkan dakwahnya tidak
justru jawaban yang indah begitu muncul
kami tidak membutuhkan pengakuan
kalian manusia mengakuinya sebagai nabi
atau tidak menghormatinya sebagai nabi
atau tidak
mendengarkan kalimat-kalimatnya wahyu
Allah atau tidak itu bukan menjadi
masalah yang jelas baginya
cukup para nabi itu bahagia karena
dipilih oleh Allah sebagai para nabi dan
rasul ketika mereka menyampaikan cukup
baginya Allah menyaksikan dan tidak
perlu untuk disaksikan oleh banyak
orang wa Alaina illal balagul mubin nah
ini yang patut kita ambil
pelajaran dan kata para nabi kami ini
tidak ada kewajiban memberikan Anda
petunjuk memberikan manusia Hidayah atau
memberikan kemampuan kepada manusia
untuk mendapatkan ilmu dan pencerahan
dari Wahyu yang dia sampaikan kalaupun
mereka mendapat petunjuk itu adalah
karunia dari Allah subhanahu wa taala
kalau manusia memperhatikan firman Allah
yang dibacakan oleh para Nabi kemudian
mereka mendapatkan ilmu dari itu itu
bukan tugas dari para nabi
tapi itu adalah karena karunia Allah
memberikannya ilmu karena perhatian
dengan apa yang Allah sampaikan
Subhanallah jadi kita bisa melihat
betapa indahnya betapa
lapangnya pemikiran para nabi betapa
lapangnya dada para nabi betapa
rileksnya perasaan para nabi sebagai
tanda keikhlasannya menyampaikan risalah
itu
sehingga wama Alaina illal balagul mubin
dia hanya menempatkan dirinya di posisi
di mana dia hanya menyampaikan kebenaran
Allah dengan cara yang
sebaik-baiknya dengan niat yang
sebaik-baiknya dengan akhlak yang
setinggi-tingginya dengan
penuh keinginan agar manusia bisa
menerima dengan baik apa yang dia
sampaikan dan sama sekali tidak
menghendaki adanya balasan berupa materi
atau yang lainnya wa Ana ala illal
balagul mubin Masyaallah jadi ketika dia
sampaikan kepada manusia gitu kan
Apalagi kalau dalam al-qur'an disebutkan
waman ahsanu Ul mim daallah tidak ada
kalimat yang paling baik Ahsan di sisi
Allah itu kecuali orang-orang yang
mengajak kepada kebaikan Masyaallah
jadi betapa indahnya apa yang mereka
sampaikan setiap kali mereka berjumpa
dengan manusia dia sampaikan agama dia
sampaikan kebenaran dia sampaikan wahyu
Allah begitu dengan penuh kasih sayang
perhatian Masyaallah luar biasa ketika
ditolak bukan menjadikan dia sakit hati
tapi justru semakin dia dekat dengan
Allah mengintrospeksi diri dari sisi
perilakunya jangan-jangan orang lain
menolak kebenaran ini karena kesalahanku
Coba bayangkan jangan-jangan saya
menyampaikan ini mereka tidak memahami
karena kesalahanku kekurang fasihanku
kekurang ikhlasanku Masyaallah luar
biasa Kemudian Dia belajar lagi
sampaikan lagi sampaikan lagi semangkan
lagi Masyaallah bilang tabur sebagai
satu ibadah yang tidak pernah merugi
Masyaallah menyampaikan kebenaran Waduh
betapa indahnya jadi melihat sikap para
nabi secara argumentatif begitu jelas
gitu ya ditolak dihadang di apa
Masyaallah tapi mereka tetap jalan
Masyaallah jadi tidak ada yang
menjadikan mereka rugi Meskipun orang
banyak menolaknya ya kan lama-lama putus
asa orang-orang yang zalim ini
orang-orang yang apa orang-orang yang
kafir ini maka karena secara
argumentatif mereka tidak bisa
menghalang-halangi dakwah nabi ya kan
direndahkan bukannya kemudian pundung ni
para malah sem semangat gitu ya
Masyaallah dikucilkan Iya dihina Iya
kemudian apa ditolak secara apa baik
secara kasar bahkan dengan tindakan
tidak menjadikan para nabi itu berhenti
Masyaallah ini kan pelajaran betul bagi
kita subhanallah betapa upayanya para
nabi itu luar biasa nah ketika dari
secara fisik sejarah argumentatif gitu
ya ketika mereka ditolak ya dengan apa
yang menjadi alasan bahwa itu adalah
wahyu Allah tapi ternyata argumentasinya
luar biasa dia bukan pemilik pemilik
kebenaran dia juga bukan yang
menciptakan kebenaran tapi dia adalah
para nabi yang menyampaikan kebenaran
Allah dan tidak ada motivasi kepentingan
dunia apa ekonomi kedudukan dan dan
seterusnya tapi yang ada hanyalah karena
menjalankan perintah Allah nah kalau
mudah menghadapi orang semacam ini kan
berat kan luar biasa maka akan terjadi
tadi itu ancaman Masyaallah
ancaman apa ancamannya ini sudah menjadi
bahasa yang yang yang sunatullah yang
akan terus terjadi baik itu kepada para
nabi maupun kepada para ulama maupun
kepada para Dai bahkan kepada setiap
muslim di mana pun mereka berada
Subhanallah I kan laam tahu
lanarjumanakum lakum minabun Alim ini
yang kemudian biasanya sebagai tindak
lanjutnya ituu kekerasan k kekejaman
kezaliman begitu ya Masyaallah kan
seperti yang dialami oleh
saudara-saudara kita Masyaallah kalau
kita baca al-qur'an ini tidak aneh tidak
aneh di mana orang-orang yang membawa
kebenaran itu selalu akan berhadapan
dengan kebatilan Masyaallah
lanarjumannakum lamanakum Min adabun
tidak hanya ancaman tapi
betul
W yamassanakum akan betul-betul kalian
rasakan dari kami
penyiksaan Masyaallah Nah inilah jadi
tantangan Jadi segala hal yang kaitannya
tentang itu termasuk hal-hal buruk yang
menimpa kaum itu akan selalu
diarahkan agar apa agar opini manusia
itu menjadikan Citra buruk terhadap
kebenaran Nah itu akan ser ini kayak nya
Bicara kekinian betul ini ayatnya
Masyaallah Jadi pertama tadi secara
pribadi personal dia mendapatkan ancaman
baik secara fisik maupun secara
ee
psikis namun kemudian tidak hanya secara
fisik personal dia semua akan diarahkan
media itu ke dia
Masyaallah qolu thirukum maakumukirtum
bal antum musrifun sehingga kemudian
dijawab lagi oleh para nabi Apakah kami
yang menyampaikan kebenaran Islam ini
yang menyebabkan yang anda tuduh yang
Anda apa yang Anda tuduhkan yang anda ee
citrakan sebagai suatu hal yang buruk
Masyaallah hanya karena kami beriman
hanya karena kita mengajak supaya
bersaudara hanya supaya mengajak manusia
menyembah kepada Allah semata kemudian
segala keburukan yang terjadi apa
pencitraan yang buruk akan dituduhkan
kepadanya
aukirtum kalaupun nanti menimpa
orang-orang kafir itu keburukan dijawab
oleh para nabi Ini kalaupun Anda
mendapatkan ujian mendapatkan musibah
mendapatkan Apa kesulitan dalam hidup
itu sesungguhnya bukan karena dakwah
kami ajakan kami untuk kepada kebenaran
tapi sesungguhnya adalah balanttum
musliun semua itu datang dari diri
kalian karena kalian adalah orang-orang
yang melampaui batas Subhanallah ini
jawaban ini prolognya be apa
kronologisnya
begitu Apakah dalam kondisi semacam itu
semua orang kemudian Berdiri dalam
posisi yang menolak Nah inilah hiburan
bagi para rasul termasuk hiburan bagi
kita maka kemudian ayat menjelaskan waa
Min aqsal madinati rjul yas'a Masyaallah
dalam situasi
penolakan yang tersistem
yang dibuat secara massal yang apa ya
yang di diintimidasikan di apa prure
power gitu oleh oleh para
penguasanya Allah datangkan Min aqsal
madinati rajul yas'a dari luar daerah
dari pelosok negeri itu justru rjulun
yas'ah seorang laki-laki yang mereka
berterus terang menyatakan tentang
kebenaran membela tentang para nabi
Masyaallah jadi akan terus Allah
datangkan orang-orang yang beriman akan
Allah datangkan pejuang-pejuang
kebenaran di mana pun juga
masyaallahah boleh jadi nanti
pejuang-pejuang kebenaran ini seiring
besarnya ujian cobaan kezaliman justru
di tempat itulah Allah akan kembangkan
kebenaran boleh jadi
Subhanallah seperti halal yang menimpa
rohingia saudara-saudara kita mereka
tidak mendapatkan keamanan
mereka selalu dizalimi seakan-akan
mereka manusia yang tidak punya hak
untuk tinggal di suatu tempat Padahal
mestinya adanya kekuasaan adanya suatu
penguasa suatu Negeri hanya mengakomodir
kemudian membuat aturan untuk
menciptakan kemaslahatan bukan untuk
menentukan bahwa dia berhak tinggal dan
tidak karena sesungguhnya manusia di
dunia ini
ya diciptakan oleh Allah untuk menikmati
untuk hidup secara layak dan mendapatkan
rahmat dari Allah subhanahu wa taala
Masyaallah ini kalau kita baca dalam
surah semuanya Fatir ayat yang ke-28 29
3 sampai 30 surat Fatir ya Mbak Nuning
ya masallah Luar biasa di sana ketika
Allah bicara tentang keindahan dunia
keindahan dunia
alam alam taro anallaha anzala Min Ma
faakar mukhtalifan
alwana Tidakkah kalian perhatikan
Bagaimana Allah menurunkan air kemudian
dengan air hujan itu Allah
e Allah menjadikan mengeluarkan
buah-buahan mukhtalifan alwanu yang
beraneka rupa nah Masyaallah dari air
yang sama air hujan yang sama Allah
turunkan buah yang berbeda-beda satu
jenis buahnya satu merah jambu satu
merah delima satu merah Ungu Masyaallah
luar biasa nah menunjukkan tentang
keindahan begitu ya
apalagi tentang buah-buahan yang
berbeda-beda satu jenis saja sudah
berbeda-beda tidak terkadang tidak hanya
beda warnanya tapi Bedanya apa juga Bu
beda rasanya Masyaallah beda
bentuknya
dan Allah jadikan dari gunung-gunung itu
garis-garis bidun warnanya putih tu
gunung saja Allah berikan warna
Masyaallah maka ketika tahun yang lalu
booming tentang batu apa tuh batu hakik
itu kan warar biasa Masyaallah jadi
Allah jadikan garis-garis di celah-celah
gunung itu batu-batuan itu adalah warna
putih wrun warna merah kan Makanya Ada
apa istilahnya ada merah apa ada bacang
Ada apa macam-macam itu kan bentuknya
Ada yang merah ada yang hijau Masyaallah
disebutkan oleh malifun alwanuha
berwarna-warna bentuknya Masyaallah jadi
Allah yang menciptakan keindahan warna
itu untuk siapa untuk manusia enggak
peduli
Masyaallah sampai kemudian
Allah bahkan ada juga dari bebatuan itu
yang warnanya coklat kehitam-hitaman Wah
Ungu su dan berwarna hitam coba jadi
hitam kan sudah biasa tapi disebutkan
oleh Allah Hud berarti hitam mengkilat
luar biasa Masyaallah waminanasi dan
Allah jadikan juga manusia dengan warna
yang berbeda-beda tuh Ternyata bukan
pilihan e Anda berkulit putih itu bukan
karena pesanan Anda berkulit hitam juga
bukan karena pesanan kita berkulit Sau
matang itu juga bukan keinginan dan
cita-cita tapi Allah yang membuat itu
Masyaallah waminanas juga dari manusia
wwab kemudian binatang-binatang melata
yang beraneka rupa bisa saja setiap satu
binatang melata satu warna tapi ada yang
satu binatang seluruh warna ada padanya
Masyaallah Wal Anam juga bagaimana
warna-warna yang melekat pada binatang
ternak seekor kambing dengan kulit yang
beraneka rupa gitu kan seekor domba
Kemudian seekor apaagi unta dan
seterusnya dengan
warna-warna wuha kadalik kata Allah
Itulah semuanya Allah jadikan warna yang
menjadikan Indah mataharinya sinar yang
berwarna-warna dedaunan berwarna-warna
gitu kan gunung berwarna-warna nah
termasuk semua itu manusia Masyaallah
luar biasa Nah sekarang kenapa
kemudian manusia itu menganggap dirinya
hebat di dunia ini Masyaallah Nah maka
Allah akan jadikan dalam perjalanan
dakwah para nabi itu meskipun eh
masyarakat setempat menolak kemudian
para penguasa menolak orang-orang yang
ditokohkan menolak Tapi menjadi
sunatullah akan allah hadirkan
orang-orang yang membela beriman dia
Masyaallah membela dan beriman dia
kepada risalah yang dibawanya ini
menunjukkan bahwa ketika waaa Min aqsal
madinati rjulun yas'a muncul dari
pinggiran kota berarti dakwah nabi ini
tidak hanya di perkotaan
masalah didengar atau tidak masalah
dakwah kebenaran ini bukan urusan para
Dai bukan urusan para ulama tapi
kewajiban seorang muslim menyampaikan
kebenaran yang dia yang dibebankan
kepadanya adalah menyampaikan mengajak
kebenaran kepada orang orang lain tidak
punya kewajiban untuk mengimankan orang
lain mensalleehkan orang lain kemudian
menjadikan orang patuh tunduk maksa
tidak ada tidak ada paksaan dalam Islam
Subhanallah seiring perjuangan dak wah
yang ia sampaikan tanpa hasil dari sisi
dari sisi mad'u dari sisi objek dakwah
sesungguhnya sudah menjadi pahala yang
begitu besar bagi para nabi dan para Nah
jadi ketika di perkotaan gitu kan
seluruh masyarakatnya Bersatu padu
bersama para penguasa menolak Rasul
ternyata datang dari pelosok yang mereka
beriman kepada Allah artinya apa betapa
gigihnya para nabi itu berdakwah di
tengah kota dia berdakwah di pengarmuan
dia berdakwah kepada orang yang
terpelajar dia dakwah kepada orang ya
berdakwah Masyaallah seperti halnya kita
sekarang hari ini Masyaallah ya kan
siapapun saudara kita selama dia muslim
itu kita wajib berbuat baik kepadanya
majik P
kebaikan kemudian tidak terjebak pada
pada kepentingan kelompok sehingga kita
satu dengan yang lain saling melemahkan
satu dengan yang lain saling menuduh
satu dengan yang lain saling mencurigai
tidak yang ada pada diri kita Ayolah
dalam kondisi muslim sebagian tertindas
minoritas muslimin sedang disakiti
sedang tersakiti maka kewajiban kita
muslimin bersama-sama Ayolah kita Galang
kebersamaan kita Galang persatuan kita
bangun langkah yang sama untuk menolong
saudara-saudara kita Masyaallah kemudian
justru tidak diperburuk dengan
provokasi-provokasi yang membuat muslim
satu dengan yang lain saling mencurigai
Kenapa kok bisa begitu Bu kira-kira
karena memang Allah yang
mengajarkan dalam situasi seperti Apun
tinggalkan kepentingan sebagai seorang
muslim Ayo kita ajak waimublillahi jam W
Mari kita menjalankan agama ini secara
berjamaah Innamal mminuna ikhwatun kita
itu muslim
bersaudara jangan kemudian kita
kedepankan isu-isu yang kemungkinan
belum benar yang mestinya saudara kita
kita tolong justru kemudian kita abaikan
tidak Masyaallah jadi ini penting untuk
sikap kita tetap sampaikan kebenaran
bahwa muslim itu bersaudara inamal
Mukminun ikhwatun bahwa Allah
perintahkan kita itu bersatu begitu
terus kepada siapun bahwa Allah melarang
kita untuk bercerai berai bahwa Allah
melarang kita untuk merasa diri kita
lebih baik dari yang lain tidak yang ada
pada diri kita adalah Ayo kita menjadi
muslim yang baik pengamal kebenaran
menyampaikan kebenaran mengajak
kebenaran kepada orang lain Masyaallah
bukan kita memaksa orang untuk menjadi
baik karena bukan ranah kita atau kita
bercita-cita untuk mengislamkan orang
banyak itu bukan wewenang kita kewajiban
seorang muslim para nabi para ulama para
Dai Ikhwan semuanya muslimin semua
mengajak kebenaran Masyaallah Hasilnya
nih bagaimanapun juga Allah akan
datangkan Allah akan datangkan
pembela-pembela kebenaran meskipun satu
wa Min as madinatiulun Yas
muncul secara tiba-tiba Masyaallah
seorang laki-laki
rajul kan tidak hanya sekedar dia
rajulun dari makna jenisnya gendernya Oh
dia laki-laki ternyata tidak tapi
rajulun di sini di samping secara gender
dia adalah Muslimin laki-laki tapi dia
punya kemampuan dan punya juga
keberanian
Masyaallah di tengah praser Apa priser
Power seorang penguasa kepada para nabi
untuk menghalang-hali dakwah mereka eh
justru datang dari pelosok negeri dengan
keimanannya dan keimanan itulah yang
membuat dia tidak hanya laki-laki secara
gender saja tapi punya keberanian untuk
mengungkapkan kebenaran Nah coba kan
luar biasa Nah itu akan muncul
Masyaallah ini namanya ketentuan Allah
ketetapan Allah bisa saja secara apa
secara matematis sekarang muslim di
rohingia ini Terusir ya kan Masyaallah
muslim di rohingia terusir dan belum ada
tanda-tanda bahwa mereka akan kemudian
kembali dengan hidup layak di tempatnya
masing-masing boleh saja Nanti bersama
kezaliman yang begitu nampak kentara itu
Allah datangkan dari mereka sendiri
orang-orang yang tadinya membenci Islam
justru berubah menjadi Mus muslim
Subhanallah terbayang enggak kira-kira
Bu bruning Iya eh justru di rahingiah
nanti akan muncul orang-orang yang
tadinya membenci Islam malah kemudian
menjadi muslim loh sangat bisa
Masyaallah boleh jadi kan luar biasa
enggak pernah terduga itu enggak pernah
ters maka kalau memang Allah kehendaki
bisa saja justru nanti peradaban Islam
itu akan berkembang dengan baik di
negeri di mana Muslim Hari ini tertindas
Subhanallah lah ini
sunatullah
Nah
jadi yang akhirnya yang berdakwah tidak
lagi hanya para nabi tapi seorang
laki-laki ini pun berdakwah dengan
kalimat mengajak kaumnya wahai kaumku
jadi kan Netral jadi tidak ada skenario
sebelumnya ini Se tidak ada justru yang
mendorong orang untuk berbuat baik
mengajak kepada kebenaran itu bukan
karena tapi karena keimanannya itu iman
yang mendorong kepada kebaikan iman yang
mendorong kepada beramal berbuat
Masyaallah ya kaum tabiul mursalin wahai
kaumku Ikutilah ini para nabi dialah
merekalah orang yang benar merekalah
yang menyampaikan kebenaran dari Allah
itabiu yasalukum AJ wahum mtad Apa yang
membuat Anda beralasan tidak mau
mengikutinya
Masyaallah dia mereka adalah orang-orang
yang mendapatkan petunjuk oleh dari
Allah mereka adalah orang-orang yang apa
menyampaikan kebenaran dari Allah firman
Allah wahyu Allah kebenaran dari Allah
begitu Jadi luar biasa dan mereka sama
sekali tidak meminta upah dari apa yang
mereka dakwahkan kepada kalian nah ini
Jadi para nabi sementara sedang terdiam
karena penolakan pengingkaran kaum dan
orang-orang yang pembesar di antara
mereka justru nih yang datang dari
Madinah menyampaikan itabiu Ikutilah dia
ya Ikutilah mereka para nabialukum AJ
wadun orang yang tidak pernah orang yang
dengan dakwahnya tidak minta upah kepada
kalian muhtadun dialah orang-orang yang
memberi yang diberi petunjuk mengarahkan
kepada petunjuk kebenaran Masyaallah W
laudulladzi Fatar ilaihi turjaun
cob kemudian seorang laki-laki yang
memberikan dakwah itu yang menyampaikan
dakwah itu juga menyampaikan alasannya
kenapa kok dia beriman
sementara yang lain tidak ber Kenapa dia
beriman coba luar biasa kalimatnya
W Apa yang membuat aku tidak mengikuti
dakwahnya yang mengajak manusia untuk
menyembah Allah auduladzi Fatoni kan
kenapa Apa yang membuat aku beralasan
untuk tidak menyembah terhadap zat yang
telah menciptakanku Masyaallah kan luar
biasa tampil itu orang-orang yang lemah
justru kemudian dia mewakili dakwah para
nabi menyampaikan kebenaran
mengungkapkan perasaan Kenapa Anda
beriman kepada Allah Karena saya yakin
Allah yang menciptakan saya Kenapa Anda
menyembah Allah karena memang Allah yang
layak untuk kita sembah selain Allah
tidak memberikan manfaat tidak
memberikan mudat dan seterusnya dan
seterusnya
kalimatya
Apakah aku akan menjadikan
sesembahan menjadikan Tuhan yang
sesungguhnya dia tidak mampu memberikan
manfaat atau mudarat atau yang tidak
bisa menolak mudarat atau tidak bisa
mendatangkan manfaat Masyaallah jadi ini
kalimat yang luar biasa ini dari pembela
ini akan muncul orang-orang yang semacam
ini menjadi pembela-pembela kebenaranit
ya Masyaallah dia yakini betul kalaupun
banyak manusia ingin
menyakitinya Jika Allah tidak
berkehendak maka tidak akan pernah dia
tersakiti dia akan selama kan luar biasa
nah ini di depan para pembesar di depan
para tokoh masyarakat yang sedang
mengintimidasi para nabi gitu menolak
sedang memprovokasi masyarakat untuk
membenci nabi tapi justru dia
mengungkapkan dirinya telah beriman
kepada Allah dia tidak ragu kenapa dia
harus beriman kepada Allah dengan
alasan-alasan yang begitu jelas secara
Fitrah dia sampaikan itu kebenaran itu
Masyaallah sekaligus dia pun tidak apa
tidak menafikan ancaman itu tapi justru
dia punya sikap yang begitu tegas
kalaupun seluruh manusia berusaha ingin
memberikan kemudaratan kepada dirinya
kalau Allah yang ia yakini sebagai
Tuhannya tidak menghendaki tidak akan
pernah terjadi begitu Wah hebat betul
nih Subhanallah jadi akan muncul
orang-orang semacam itu Coba kalau kita
bayangkan bagaimana saudara-saudara kita
di rohingi pedih sekali Masyaallah pedih
sekali Masya Maka kalau kita baca dalam
surat apa dalam surah e Ibrahim ketika
Nabi Ibrahim berdoa dengan begitu
panjang di W tahsabanallah
gilanim janganlah kamu menyangka bahwa
Allah itu gfil lalai tidak melihat tidak
mengetahui apa yang dilakukan oleh
orang-orang yang zalim Allah Maha Tahu
Masyaallah kita sebagai Muslim apalagi
sebuah hadis menyebutkan tidak ada jarak
antara doa orang yang dizalimi dengan
apa yang akan dikabulkan oleh oleh Allah
saya yakin Masyaallah betapa hebatnya
itu anak-anak yang dibunuh di depan
orang tuanya gitu ya atau suami yang
digorok di depan istrinya atau mungkin
anak perempuan yang diperkosa di depan
banyak orang begitu itu tidak akan
pernah berlalu begitu
saja
in AB kalaupun kemudian sampai saat ini
mereka belum gitu ya mereka belum diazab
oleh Allah belum dibalas karena Allah
tunda saja bukan kemudian mereka akan
selamat dari itu
Masyaallah jadi begitu jelas kalau kita
baca ayat jadi kemudian apa larinya
mereka dengan harta benda yang dirampas
tanpa dengan kasih sayang rumah yang
yang dibakar diusir gitu kan mereka lari
dengan kelaparan masih juga diancam juga
Subhanallah mudah-mudahan hikmahnya
Nanti Allah akan tumbuhkan Islam secara
pesat di sana kan begitu Masyaallah Saya
yakin kita Yakin semuanya karena ayat
yang menyebutkan W tahsabanallahu
gofilan ammaimun innama yakirum Yaum ABS
kalaulah mereka ditunda orang-orang yang
zalim dengan kezalimannya bukan karena
mereka selamat dari INT
[Musik]
penglihatan dan pengawasan Allah tidak
lepas hanya Allah akan tunda saja
waktunya Subhanallah maka untuk
saudara-saudara kita kita doakan kita
bantu mereka dengan doa kita bantu
mereka dengan finansial supaya mereka
diberi ketabahan kekuatan dan pasti kita
sambut kebenaran kemenangan di masa yang
akan datang karena
semakin
itu intimasi
ituak Iman semakin memuncak justru akan
Allah datangkan dari tengah-tengah itu
kebenaran dan kebaikan Subhanallah Ini
contohnya nih pada ayat ini Subhanallah
ya tatkala para nabi dihadapkan dengan
situasi kondisi yang begitu mencekam
gitu kan Masyaallah kemudian provokasi
yang begitu tajam justru muncul tanpa
mereka duga orang-orang yang mungkin
tidak berkelas Kenapa kok dalam kalimat
ini disebutkan aqsal Madinah dari
pelosok kan namanya pelosok itu anda
bahwa itu di apa di kekampungan jauh
dari keramaian jauh dari kemajuan suatu
korah suatu Negeri begitu kan Masyaallah
lah kalau seumpama berdirilah seorang
Mala seorang pembesar membelanya itu kan
masih bagus masih Indah gu atau
berdirilah orang-orang yang hebat tapi
waa Min aqsal madinati rjulu yas'a yang
muncul membela dakwah nabi kebenaran itu
justru orang-orang yang datang dari
pelosok Yasa dengan kalimat rajulun
artinya keimanannya telah membuat dia
berani ya kan Masyaallah keyakinannya
telah membuat dia berani
Masyaallah Jadi kalimatnya Begitu Indah
inni idall lafi dolal mubin kalau aku
nah ini kan kalimatnya runut begitu ya
pertama dia datang kemudian menyampaikan
wahai kaumku Ikutilah apa yang
disampaikan kebenaran yang dibawa oleh
para nabi wahai kaumku
Ikutilah e Syariat Yang dibawanya karena
mereka menyampaikan bukan karena
kepentingan duniawi kepentingan apa-apa
tidak mereka adalah orang-orang yang
membawa petun petunjuk wamalia kemudian
dia eh apa dihadapkan kalimat itu kepada
dirinya
wamaud waaihi turjaun Apa yang membuat
saya menolak akan kebenaran di mana Saya
akan menyembah Allah yang menciptakanku
dan juga turjaun kalian pun akan kembali
kepada anya Masyaallah Masyaallah Jadi
apa yang menolak Kalau saya menjadi
beriman saya ee apa beriman kepada para
nabi beriman kepada apa yang disampaikan
beriman kepada Allah Apa yang membuat
saya
salah karena kepadanya juga kalian akan
kembali Nah ini kan menunjukkan bahwa
tidak hanya saya Anda pun akan kembali
kepada Allah kita semua akan kembali
kepada Allah coba
nah sampai Kemudian pada kalimat e
atahidu Min Duni alihatan
karena situasi ancaman prure yang begitu
tinggi yang begitu berat itulah kemudian
dia berusaha berargumentasi
masyaallahant kemudian dia pertegas
tentang tauhidnya ini
amant sesungguhnya aku telah beriman
kepada Tuhanmu
maka dengarkanlah
perhatikanlah kan luar
biasaah pada ayat ini kemudian
seakan-akan peristiwa ini tidak ada
lanjutan hingga kemudian kepada orang
yang tadi menyatakan yang datang dari
diperintahkan oleh
allahuklah engau ke dalam ini apakah
membuat peristiwa bahwa orang itu
langsung disiksa orang itu langsung
dibunuh dan seterusnya dan seterusnya
yang jelas dalam kisah ini tertutup
tentang itu tentang kisahnya namun
beberapa ahli tafsir kalau kita baca
baik dalam tafsir Ibnu Katsir kemudian
tafsir almarahi kemudian kita juga baca
tafsir semuanya fizal Quran Itu
menjelaskan tentang itu ternyata
penafsir sebagian juga mengatakan bahwa
kalimat-kalimat dakwah dia membela para
nabi itu kemudian menjadikan dia harus
dib dibunuh oleh kaumnya nah ketika
dibunuh n setelah dibunuh Allah
selamatkan ruhnya kemudianahan masuk ke
dalam surga q ya
laitaam kemudian diceritakan justru
ketika dia sudah mati gitu ya ketika dia
sudah mati diselamatkan oleh Allah masuk
surga e Allah Munculkan Allah Tampilkan
di sini kalimat dia yang sudah mati
yaiamun seandainya kaumku mengetahui
gitu kan justru karena perbuatan mereka
saya lepas dari kesulitan dunia tapi
kemudian Allah ganti dengan kehidupan di
akhirat nah hiburan Masyaallah kayak
kita di rohingia kan menyaksikan tuh
bagaimana saudara-saudara kita yang
dicincang sampai mati yang dibakar
sampai mati gitu yang kena ranjau
luka-luka gitu banyak yang bahkan saya
baca koran hari ini ribuan apa yang yang
ter apa yang terdeteksi mati di atas 400
ada yang 500.000
justru ketika mereka mati dalam membela
kebenaran membela harga diri membela
harta membela kehormatan dirinya apalagi
Dia adalah seorang
muslim kita kan secara fisik melihat
mengenaskan tapi kalau liihat hadis ini
melihat ayat ini coba Bagaimana seorang
yang membela kebenaran kemudian Allah
selamatkan dia mati kemudian
berkataru dia berkata seandainya kaum
tahu Justru karena perilakuannya itulah
saya masuk surga karena kezalimannya lah
saya diampuni dosanya dan karena
perbuatannya itu justru saya menjadi
orang-orang yang dimuliakan oleh Allah
Coba Oh ternyata tidak ada tidak ada apa
tidak
ada tidak ada penyiksaan bagi orang yang
mati syahid tidak ada keburukan bagi
orang yang mati syahid dan tidak ada
kehinaan ataupun apalagi mengenaskan
bagi orang yang mati syahid Allah
selamatkan rohnya
bahkan kemudian dia berkata loh karena
kalian orang yang zalim itulah saya
cepat masuk surga coba indah sekali
Masyaallah karena Kalian membunuh
sayalah saya menjadi orang yang diampuni
oleh Allah Subhanallah Luar biasa ini
makanya Ibnu Abbas dalam memberikan
tafsir inibnuning itu sampai berkata
orang ini mendakwahi kita baik ketika
dia hidup maupun ketika sudah mati coba
Makanya kalau ada ada yang bertanya ada
enggak orang yang mend berdakwah setelah
mati lah ini ayatnya ni salah satu ini
Masyaallah jadi ketika dia masih hidup
belum belum dibunuh dia dakwah kepada
kaumnya E tapi ketika dia diselamatkan
oleh Allah Masyaallah kalimatnya Allah
abadikan ya laitai yalamun Bima gofarbi
W kata Ibnu Abbas nih orang yang
berdakwah tentang kebenaran tidak saja
ketika dia hidup sudah mati pun dia
berdakwah kepada kita untuk mengabarkan
betapa indahnya orang-orang yang
berjuang di jalan Allah subhanahu wa
taala nih jadi kisah dalam surat Yasin
tentang Ashabul Qariah ini adalah
tentang kebenaran pertama yang kedua
tentang sikap orang-orang yang
mengingkari kemudian Kenapa dia
mengingkari karena kesombongan
kesombongan itu bisa saja karena ilmunya
karena hartanya karena kedudukannya
kemudian dia menolak keb kebenaran dan
sikap berikutnya dari orang yang sombong
ini selalu
mengintimidasi menyiksa menuduh kemudian
memfitnah orang-orang yang justru Mereka
ingin mengajak kepada kebenaran itu yang
pertama yang kedua di tengah-tengah
kisah sulitnya berdakwah tentang
kebenaran Allah hibur akan selalu muncul
orang-orang yang diberi petunjuk untuk
membela kebenaran itu sendiri
Subhanallah dia membela bukan karena
dibayar dia Bela kebenaran itu bukan
karena disuruh dia membela bukan karena
terpaksa tapi sesungguhnya akan
dimunculkan oleh Allah orang-orang yang
membela kebenaran karena dia paham
tentang kebenaran yang dia yakini
kemudian dia utarakan isi hatinya
sebagai bentuk pembelaan terhadap
kedemaran walaupun ancamannya adalah
sesuatu yang buruk secara fisik
Subhanallah nah ini yang lebih
mengerikan lagi kalau kita bacanya
bacanya baca ayat
berikutnya
[Musik]
Masyaallah jadi kaum yang telah berbuat
zalim kepada para nabi juga berbuat
aniaya terhadap orang-orang yang beriman
ini kemudian Allah musnahkan mereka
bukan karena pasukan yang
banyak bukan karena pasukan yang banyak
jadi kalau Allah ingin memenangkan suatu
kaum akan mengalahkan suatu kaum yang
zalim gitu kan tidak harus dengan bala
tentaranya terlalu banyak terlalu hebat
bala tentara itu kemudian Jangan pula
kita bayangkan Seperti apa pasukan
bergajah Bukan Pasukan berkuda gu atau
mungkin pasukan yang bersenjata api
secara modern tidak loh nyatanya ketika
kita lihat dalam sejarah tadi itu ada
yang pasukannya apa tadi bu katak ada
yang pasukannya kutu Coba bayangkan
Masyaallah adalah lagi yang pasukannya
apa Masyaallah warna darah saja yang
kemudian menjadikan Air ini merah itu
kan Subhanallah Nah di sini kemudian
Allah katakan untuk menghancurkan negeri
itu cukup dengan shihatan Wahidah dengan
satu suara menggelegar mereka
bergelimpangan mati Masyaallah Jadi
kalau melihat
kezaliman apalagi dihadapkan kepada sang
pemilik kebenaran yaitu Allah akan
menjadi sirna mudah baginya tapi jika
ada kezaliman di depan mata kita secara
Kasat kemudian semakin eksis boleh jadi
itu adalah ujian dari Allah untuk kita
yang hidup yang beriman seberapa besar
care kita peduli kita terhadap kebenaran
itu dan seberapa besar doa kita pengaruh
kita kasih sayang kita terhadap
orang-orang yang sedang
terzalimi kalau Allah berkehendak untuk
menghancurkan orang-orang yang berbat
zalim tidak harus dengan mengirimkan
kita manusia atau tentaranya yang hebat
cukup di sini disebutkanihatan Wahidah
dengan datangnya satu badai satu suara
apa petir saja mereka mati secara
bergelimpang dalam sejarah kita lihat
banyak Bagaimana kaum tsamud bagaimana
mereka hanya mendengarkan satu petir
hancur menjadi debu bagaimana kita juga
melihat bagaimana kaumnya nabi ketika
dibalan tempat tinggal mereka mereka pun
menjadi musnah dan sirna begitu
Masyaallah Jadi kalau sudah berhadapan
kebenaran dengan kebatilan dan pelindung
kebenaran adalah Allah Sesungguhnya
sehebat manusia apapun tidak akan mampu
menghadapinya makanya di balik kezaliman
yang ada Allah punya rahasia dan hikmah
yang jelas bagi kita umat Islam terhadap
saudara-saudara Kita muslim yang
teraniaya mestinya itu menjadi pelajaran
ujian bagi kita seberapa besar cinta
kasih sayang kita kepbedulan kita
terhadap sesama muslim itulah apa yang
bisa kita ambil hikmahnya dari kesah
Ashabul Qariah dalam surat Yasin ayat
ke-13 sampai dengan
ke-27 peristiwa Ashabul Qariah ini
menjadi pelajaran abadi karena memang
Allah terangkan dalam al-qur'an dan akan
terus berjalan kondisi semacam ini dan
akan terus akan disaksikan oleh banyak
manusia ternyata kebenaran milik Allah
akan selalu eksis di dunia ini tinggal
kita yang memperjuangkannya
[Musik]
wallahuam