Antrian playlist

Yang Ingkar & Menolak Kebenaran - Ustadz Amin Nuroni bagian 1

Yang Ingkar & Menolak Kebenaran - Ustadz Amin Nuroni bagian 2

Optimisme Perjuangan bagian 1 - Ustadz Amin Nuroni

Kedua Anak Nabi Adam AS bagian 1 - Ustadz Amin Nuroni

Optimisme Perjuangan bagian 2 - Ustadz Amin Nuroni

Dampak Kebenaran, Kekafirab & Keimanan bagian 1 - Ustadz Amin Nuroni

Dampak Kebenaran, Kekafirab & Keimanan bagian 2 - Ustadz Amin Nuroni

Kisah 2 Putra Nabi Adam as bagian 1 - Ustadz Amin Nuroni

Kisah 2 Putra Nabi Adam as bagian 2 - Ustadz Amin Nuroni

Hikmah Kisah Lukman Al Hakim bagian 2 - Ustadz Amin Nuroni

Hikmah Kisah Lukman Al Hakim bagian 1 - Ustadz Amin Nuroni

Kedua Anak Nabi Adam AS bagian 2 - Ustadz Amin Nuroni

Name: Kedua Anak Nabi Adam AS bagian 2 - Ustadz Amin Nuroni
Uploaded: 2017-11-22T08:05:28Z
Description: Tausiyah Siang Pada 22 November 2017

Rasil TVDipublikasikan: 22 November 201783 views

Tausiyah Siang Pada 22 November 2017

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

Radio Silaturahim dan rasil visual untuk
Islam yang satu ikhwan dan akhwat Masih
bersama kami dalam acara tausiah siang
edisi Rabu kali ini bersama Ustaz Amin
Roni tadi Ustaz Amin sudah menjelaskan
tentang kisah Dua anak Nabi Adam dan
kali ini kita sudah memasuki sesi kedua
yaitu sesi tanya jawab dan alhamdulillah
Ustaz sudah ada ada beberapa pertanyaan
yang masuk I sebjakan yang pertama
datangnya dari ibu Hani di Jakarta I
asamualaikum warahmatullahi wabarakatuh
Ustaz amikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh berdasarkan dari kisah Habil
dan Qabil Apakah memang selalu orang
baik itu menjadi korban dari tindak
kejahatan orang yang hasad dan dengki
dan bagaimana kiat menghindari hal
tersebut Ustaz mohon pencerahannya syukr
i jawabannya apakah setiap Apakah setiap
orang yang ikhlas itu menjadi sasaran ya
menjadi sasaran ya sebenarnya
ee
sebenarnya Ikhlas itu adalah upaya
menyelamatkan nilai amal agar diterima
oleh
Allah dan kalau tanpa Ikhlas itu amal
itu akan menjadi hilang Nah inilah di
sini ranah setan itu kan Bagaimana you
waswis Bagaimana membisikkan bagaimana
membuat orang ragu bagaimana dia
menjadikan khawatir gitu ya Nah kemudian
di sisi lain orang yang ikhlas ini kan
pembuktian H pembuktian benar enggak sih
saya Ikhlas gitu kan itu kan pembuktikan
jadi kalau saya ingin ikhlas benar
enggak saya ikhlas karena nanti Dalam
praktiknya akan teruji contoh begini
kita ikhlas nih saat kondisi sedang
lapang
membantu saudara kita yang sedang sakit
atau yang sedang susah dengan ikhlas
kita memberi tanpa kita mengharapkan PAM
sama sekali Ketika nanti suatu saat roda
berputar kita sedang di bawah orang yang
dulu kita tolong sedang di
atas kata pikiran kita kita ingin minta
bantuan kepada dia begitu kita datang
kita sampikan bahwa kita
sedangah
ternya se harapkan padahal dulu ketika
dia mengadukan masalah kepada kita
respon kita positif saya bantu ternyata
sekarang mohon maaf saya tidak belum
bisa membantu sama sekali karena suka
pun Nah itu akan menggugah masa lalunya
dulu saya bantu dulu Anda saya beri dulu
Anda Nah kira-kira kan begitu kan Nah
kan ini namanya keikhlasan ya teruji kan
mungkin di hati kita bisa ngomong wah
ini orang yang tidak tahu diri gitu ya
ya Kacang Lupa Kulitnya mungkin begitu
dulu dulu pernah saya bantu sekarang
enggak mauembantu nih Nah bagi
orang-orang yang yang tahu tentang ilmu
ikhlas kemungkinan itu akan muncul
kalimat tadi Kalau saya katakan begini
berarti hilang keikhlasan saya kalau
saya utarakan ini tapi ini ranah jiwa
saya ngomong begitu pikiran saya maka
orang yang tahu ikhlas dia akan
menyadari bahwa dirinya memang manusia
biasa yang tidak bersih maka dia akanus
Ya Allah tolonglah hamba untuk tidak
merusak nilai-nilai amal saleh dan
keikhlasan amal saya di masa yang lalu
dia kembali itu namanya ikhlas
meluruskan Nah itulah ujiannya salah
satu nah kan kan pembuktian bagaimana
orang makanya disebut fitnah he apa itu
fitnah ya kan kalau fitnah itu kan
secara secara bahasa Imam Al Apa itu
fitnah fitnah itu adalah idkhalun
idkhalun idkal
idkhalul fidoh ilanar memasukkan apa Pak
memasukkan emas itu ke dalam api itu
fitnah ya litasharo jaudatuhu untuk
supaya kelihatan mana emas yang murni
waridalihi dan kotorannya Nah itu
namanya fitnah artinya fitnah ini
pembuktian jadi saya enggak mau difitnah
oh nanti gimana Bagaimana anda akan
terbukti bahwa anda sebagai seorang
muslim maka Allah pertanya Apakah
manusia mengira kalau dia mengatakan dia
beriman kemudian Allah tidak
mengujinyaanun jadi fitnah itu ujian ya
kan fitnah itu ujian Jadi kalau tadi
pertanyaannya Apakah eh menjadi sasaran
yang namanya orang Ikhlas itu dengan
tadi sifat-sifat yang lain loh justru
pembuktian bahwa dia ikhlas atau tidak
ikhlas itu dinamikanya dengan
ujian-ujian Kalau tidak ada ujian nah
tidak ujian-ujian enggak terbukti bahwa
dia itu ikhlas atau tidak Nah justru
karena kita memahami tentang apa itu itu
ikhlas kemudian realitas ikhlas kemudian
dinamika jiwa yang ikhlas itulah kita
bisa menjaga amal-amal itu dalam ke
keikhlasan saya beramal hari ini boleh
jadi besok saya enggak ikhlas loh boleh
jadi besok kan begitu namanya dinamika
gitu ya kayak tadi kita beramal ni he
seperti sahabat nabi Dia hijrah
berangkat dari rumah 100% dia mau hijrah
di tengah jalan ternyata mau hijrah itu
jauh ya susah ya berat ya ini kan
persentase ikhlasnya berkurangah tapi
Ikhlas itu sangat penting Allah akan
gfur Allah akan ampuni dinamika ikhlas
yang berkurang dan fluktuatif itu tapi
amal yang diawali dengan keikhlasan itu
menjadi titik Nilai suatu amal nah
walaupun dinamikanya Beru berubah ini
baru di jalan gitu ya Kay tadi Ikhlas
Dari rumah begitu sampai di tempat
tujuan pekerjaan saya pikir-pikir Saya
pikir-pikir kayaknya jadi kan berkurang
tuh Nah makanya di diluruskan ketika mau
beramal karena nilai ikhlas di awal
suatu amalan itu menjadi penentu nilai
amal itu sendiri wa
inamariim Manawa dinamikanya begitu nah
ketika sampai di Madinah belum lagi
ternyata di Madinah enggak ada rumah ya
akhirnya Bangun masjid bersama Rasul
Coba kalau dulu kan dalam hatinya pasti
berkata dulu coba kalau kita enggak
hijrah di sana kan enak di Makkah sudah
punya rumah sendiri kenapa sekarang
harus tidur di masjid Nah macam-macam
itu di Mika Nah jadi Apakah orang yang
ikhlas itu menjadi sasaran bagi
orang-orang yang tidak ikhlas atau yang
zalim atau sasaran setan
betul setan itu memang akan membuat
orang itu tadi La ahwai itu kan dalam
ayatnya itu bagaimana bagaimana setan
itu bersumpah saya akan saya akan
sesatkan mereka saya akan plesetkan
mereka dari Jalan Kebenaran Nah maka
bagi orang yang bergelimang dengan dosa
ya setan itu menggodanya sudah nyaman
aja dalam dosa anda sudahah tenang aja
bagi orang yang beramal banyak setan
akan memunculkan apa bangga dengan dosa
eh bangga dengan amal jadi sombong nah
sementara kita sering mendengar orang
yang ikhlas orang yang tobat Allah
sangat bergembira ketika melihat
hambanya yang bertobat meskipun dia
bergelimang dengan dosa sangat
bergembira Tapi orang yang beramal
banyak tapi sombong tidak bernilai di
sisi Allah nah jadi orang yang bak dosa
ujiannya dari setan lain lagi udah enak
aja di sini nah gitu kan orang yang
beramal ujiannya ikhlas tadi dirusak
keikhlasannya dimunculkan rasa
Sombongnya gitu rajin salat muncul
kesombongan gitu kan menjalankan sunah
muncul kesombongan seakan-akan Dia
paling Suci nah Padahal kalau dia
dilihat dari tadi ikhlas ternyata
dinamika manusia itu enggak ada yang
menjamin dirinya Suci Justru karena
kesadaran dirinya kot itulah maka dia
ikhlaskan dalam setiap amal supaya Suci
amalanamalannya tidak tercampur dengan
kekotoran jadi betul bahwa Ikhlas adalah
sasaran setan supaya manusia beramal itu
dengan
tidak Ya baik terima kasih Ust atas
Jawabannya yang begitu jelas ya t Semoga
ibu Han ikut menyak jawaban dari
elanjutnya ini dari BAP
I bak asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh Ustaz Kenapa
Ikhlas itu begitu mudah untuk diucapkan
tapi sulit dilakukan he dan bagaimana
Ustaz cara kita untuk menjaga keikhlasan
tersebut Ustaz Wah iya Alhamdulillah
yang pertama menyadari bahwa innama
yataqobbalullahu Minal Muttaqin kita ini
kan beramal berharap amal itu diterima
oleh Allah nah ini suatu ketika begini
Kalau tidak salah saya baca baca
kisahnya mm
sahabat siapa
sahabat siapa ya Abdullah bin Kais apa
Abdul Kais Dia berkata ketika dia telah
menyelesaikan salat Seandainya saya tahu
bahwa salah satu salat saya diterima
oleh Allah maka saya akan berbahagia
lebih bahagia daripada saya mendapatkan
dunia dan seisinya begitu kira suatu
ketika ada lagi Ibnu Umar Ibnu Umar ini
Ketika ada seorang pengemis dia
bersedekah nah komentar Ibnu Umar
komentar anaknya Ibnu Umar kepada
bapaknya Ibnu
Umar pasti sedekah Ayah Anda diterima
oleh Allah kata anaknya nih kata anak
Ibnu Umar Ibnu Umar berkata Seandainya
saya tahu bahwa sedekah saya satu aja
diterima oleh Allah maka saya akan jauh
lebih bahagia dari apa yang Allah
berikan begitu kira-kira nah jadinya
artinya apa tidak ada yang tahu muslim
tahu
bahwa nilai amal yang diterima oleh
Allah itu enggak ada kebahagiaan kecuali
itu harapannya kita beramal kan
harapannya diterima oleh Allah nah itu
yang pertama Ya karena memang amal yang
paling indah adalah amal yang diterima
oleh Allah maka ada doanya kan
mudah-mudahan diterima taqobal
minnaatana wasamana waqiamana dan
seterusnya kita selalu berdoa seperti
halnya begini Kenapa kok beramal beramal
terus diperbanyak amal n sudah salat
wajib kita iringnya salat sunah sudah
puasa wajib diiringi puasa sunah setelah
zakat kok diiringi karena kita semua
tidak tahu bahwa amal kita itu enggak
ada jaminan diterima oleh Allah kita
juga enggak tahu yang mana yang diterima
ntiima gitu kan kira-kira Nah kalau
seumpama kita beramal terus berpotensi
salah satu amalnya itu pasti dierima
oleh Allah Nah makanya Kenapa kok di
diperintahkan berbanyaku beramal beramal
beramal badiru bilalhah karena kita
enggak ada yang tahu enggak ada yang
bisa menjamin bahwa amal kita di terima
oleh Allah subhanahu wa taala jadi ee
ikhlas tadi jadi kenapa kok apa Ikhlas
itu sesuatu yang apa yang mudah di heeh
tapi berat Nah makanya karena kita butuh
sekali amal yang diterima oleh Allah
maka kita harus tahu tentang Ik ikhlas n
jadi ikhlas pertama Ikhlas itu adalah ee
apa tadi E ini titik Nilai suatu amal
Innamal A'malu Bin niat yang kedua kata
Imam Ghazali tadi ternyata amal itu
bukan zahirnya karena kalau zahirnya
akan hilang di dunia ini tapi rohnya
adalah rohnya adalah Ik ikhlas wa
arwahuha ikhlas kemudian Rasul
menyebutkan istikmalul Iman ikhlas tanda
sempurnanya keimanan seseorang itu
adalah amal yang ikhlas yang terakhir
iman itu Ikhlas itu menjadikan kan amal
itu tetap tidak hilang amal yang besar
sekalipun ketika kita baca wail Musin
allum
allun ternyata salat yang ibadah yang
begitu hebat tatkala niatnya salah pun
akan menjadi goncang bahkan hilang sama
sekali oh makanya kita sangat penting
mempelajari tentang ilmu ikhlas kalaupun
kemudian ilmu ikhlasnya kita peroleh
belum tentu kita juga ikhlas gitu ya
tapi yang jelas Ikhlas adalah ranah jiwa
setiap manusia yang beramal dengan
tujuan yang pasti banyak bermunculan
karena banyaknya tujuan dan semuanya itu
tidak akan bernilai kecuali hanya karena
mengharap oleh Allah Nah makanya
luruskanlah setiap kita beramal hanya
semata-mata karena Allah walaupun nanti
dinamikanya bermunculan tujuan-tujuan
yang lain tapi pastikan niat amal kita
pertama kali adalah karena Allah nah
begitu kira-kira wallahuam bis i eh Baik
terima kasih atas Jawabannya dan mungkin
kita akan telepon dulu Halo
asalamualaikum Asalamualaikum
waalaikumumalam warahmatullah dengan
siapa Di mana Pak dengan Pak di On the
way Bekasi Pak
aliif Alif Ya silakan Pak Alif
pertanyaan kepada Ustaz aminon I
Asalamualaikum Pak ustaz Waalaikumsalam
Warahmatullahi Wabarakatuh Ini mengenai
masalah ikhlas Pak ustaz I Saya ingin
bertanya apa kaitannya R syukur itu
dengan ikhlas karena saya pernah
mendengar
suatu arti dari ayat al-qur'an tapi saya
lupa ayat yang mana bahwa Janji Setan
itu ingin menggoda manusia itu supaya
tidak bersyukur kepada Allah bukan tidak
ikhlas tapi tidak bersyukur itu masalah
Jadi saya pikir apakah ikhlas dulu atau
syukur dulu karena sesuai dengan
janjinya setan ingin menggoda ee manusia
itu tidak bersyukur kepada Allah tapi
saya lupa ayatnya gitu Pak ustaz gitu
aja Pak ustaz ya terima kasih
pakamikumikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh silakan Ustaz bagaimana tadi
rasa syukur dengan ikhlas syukur dulu
atau ikhlas dulu
iyazubillahirim
Bismillahirrahmanirrahim ada dalam surat
al'raf ayat yang
ke ayat yang ke
17 ini adalah Sumpah dari iblis ketika
mereka diusir oleh Allah dari
itu panjang ayatnya tapi yang inti yang
ke-17ir
Bismillahirahmanirahim itu tadi yang
ditanyakan landasannya surat Al ayat 17
syukur dulu apa
ikhlas kalau syukur itu tanda bahwa dia
orang yang sangat mengenal Allah sangat
mengenal Allah syukur itu
bagian dari iman kepada
qadarullah Qada Allah kan iman kepada
Qada dan qar Qadar sehingga kalau orang
beriman punya sifat alhamidun orang yang
selalu memuji kepada Allah dia tidak
akan rasakan dalam hidup ini semua
kondisi itu adalah kebaikan dari Allah
maka ketika diberi kenikmatan dia akan
katakan gitu kan
Alhamdulillahi segala puji bagi Allah
tatimus shhat yang telah menyempurnakan
kebaikan ketika dia diuji oleh Allah
dengan kesulitan dia pun akan
mengucapkan sama Alhamdulillah ala
kullial saya ucapkan rasa apa Puji
kepada Allah dalam segala ur urusan nah
ini artinya orang yang bersyukur itu
sesungguhnya orang yang sangat iman
kepada ada qada dan qadar karena apa
yang baik itu atau baik buruk senang
tidak senang itu ada dalam pandangan
manusia karena ukurannya adalah hawa
nafsu coba Antum semuanya Antum dikasih
oleh Allah rezeki kan ukurannya hawa
nafsu kita Alhamdulillah senang kan kita
diuji kekurangan nah ukuran kan hawa
nafsu Aduh berat Nah itu kan ukurannya
hawa nafsu tapi bagi Allah semua kondisi
yang menjadi ketetapan bagi kita itu
adalah yang terbaik nah gitu kan adalah
ketetapan yang ter terbaik ya maka bagi
orang yang tadi apa menyadari bahwa
semua ketetapan Allah sakit dia tidak
mengeluh makan Alhamdulillah kan jarang
yang begitu Alhamdulillah ala kullial
dengan sakit ini saya istirahat dengan
sakit ini saya semakin dekat dengan
Allah dengan sakit ini dosa-dosa saya
digugurkan Insyaallah dengan sakit nah
artinya apa loh syukur itu adalah orang
yang sangat yakin dengan Allah ketentuan
Allah Qada Allah nah kira-kira begitu
maka Bagaimana nah syukur ini kita
kedepankan dalam mensikapi nikmat dari
Allah subhanahu wa taala sedangkan
ikhlas tidak ikhlas tadi adalah
mendorong amal menjembatani amal supaya
amal itu diterima supaya dia selamat
dari tujuan-tujuan amal yang tidak
diterima oleh Allah kan beda sekali nih
Nah tadi kalau ditanya kira-kira syukur
dulu apa ikhlas dulu Nah kalau kaitannya
tentang nikmat gitu tentang pemberian
Allah tentang ketetapan Allah pada diri
kita itu yang harus diepankan rasa
syukur rasa syukur gitu tapi kalau untuk
mengawal amal ini kan ranahnya ibadah
nih ranahnya amal kepada Allah taabud
itu maka kita jadikan apa ini kita
jadikan Ikhlas itu adalah betul-betul
menjembatani amal kita supaya diterima
oleh Allah kenapa menjembatani Karena
banyak jembatan-jembatan jalan-jalan
yang bisa menjadikan amal kita
terciedrai tadi Masyaallah salat ke
Masjid saja bisa kalau enggak dijaga
bisa
terciedrai walaupun dia baca dibacakan
hadisnya orang yang mendengar azan
kemudian ngambil air wudu kemudian
keluar dari apa rumah langkah kanannya
mengangkat derajat langkah kirinya
menghapus dosa sepanjang jalan nah
niatnya ikhlas di tengah jalan kita bisa
sombong Oh ternyata memang jarang ya
orang yang ditunjuki oleh Allah nah tapi
bangga dirinya Tuh kan loh ini enggak
terkawal lagi niatnya nah begitu sampai
di masjid pas salat subuh tuh memang
orang-orang yang salat subuh itu pilihan
Enggak semua orang lah artinya kan
sombong lagi kan artinya Justru karena
kita tahu dinamika jiwa yang mudah pada
kotor ini kita Kawal amal kita itu
dengan Ik ikhlas bukan tidak menutup
hal-hal yang mungkin muncul tidak tidak
bukan menafikan tidak justru realitas
jiwa yang terus berkembang itulah yang
kita Kawal supaya amal ini tetap ikhlas
jadi beda ya mungkin pak siapa tadi ya
saya lupa Alif Pak Alif ya jadi syukur
itu adalah sikap untuk mensikapi karunia
Allah itu tanda bahwa kita itu iman
kepada Qada ketetapan Allah sementara
Ikhlas adalah upaya menjembatani amal
supaya selam
samp menghadap Allah subhanahu wa
taala ya Baik terima kasih Ustaz atas
Jawabannya semoga tadi Bapak Alif yang
sedang di perjalanan Ya di Bekasi ikut
menyimak jawaban dari Ustaz dan tadi
adalah landasannya surat Alf ayat 17
17 baik Ustaz mungkin karena kita
dibatasi waktu Hikmah apa yang bisa kita
petik dari pelajaran P siang
Har pendengaril yang
dimuliem t yang berbahagia ternyata
betapa indahnya waktu jika kita syukuri
dan terasa pendeknya waktu ketika kita
nikmati dengan penuh kesungguhan maka
tidak salah kalau para ulama merasa
kurang waktu karena mereka sangat
memahami tentang betapa pentingnya
kebaikan dalam hidup
ini maka waktu yang pendek ini ternyata
belum tuntas pembahasan kita tentang
kisah Dua putra Nabi Adam yang jelas
pada ayat yang pertama ini bisa kita
ambil ayat yang
ke-27 awal dari kisah putra dua putra
Nabi Adam ini memberikan pelajaran
kepada kita yang
pertama adalah sikap orang beriman itu
selalu mencari solusi permasalahan
hidupnya ia adukan ia sandarkan kepada
Allah subhanahu wa taala Kemudian yang
kedua tidak ada jaminan bahwa orang yang
Saleh pun akan melahirkan keturunan yang
Saleh Hatta ikhtiar sekalipun ia telah
lakukan namun bagi orang-orang yang tahu
bahwa ikhtiar membimbing kepada anak
yang Saleh adalah ibadah yang luar biasa
maka seperti halnya para nabi dan kita
orang tua upaya selalu mengajarkan
kepada kebaikan itu adalah sesuatu yang
harus kita lakukan hasilnya terserah
kepada Allah subhanahu wa taala jadi dua
Putra Adam dengan prototipe satu hamba
Allah yang ikhlas yang bertakwa satu
hamba Allah yang cenderung kepada
kezaliman dan hasad ternyata adalah dua
hamba Allah yang ada dalam satu binaan
satu pengajaran satu bimbingan seorang
ayah yang juga nabi yang membawa kepada
ke kebenaran artinya siapun tidak akan
lepas dari tipu daya setan maka
berlindunglah selalu di mana pun kita
berada kita berada dengan banyak
berzikir dan memohon perlindungan dari
tipu daya setan dan mudah-mudahan kita
selalu ikhlas dalam beramal karena itu
adalah jaminan Nilai suatu amal
wallahuam B Ya baik terima kasih Ustaz
Amin Roni atas tausiah juga pemaparan
disampaikannya pada kesempatan siang
kali ini dan sebelum kami tutup ada
sebuah pengumuman ikhwan dan akhwat ya
Ini
dari Ikutilah workshop praktis
pendidikan bersama
yaitu praktisi konsultan pendidikan pada
hari Sabtu 25 November
2017 bertempat di H Insan Mandiri
Cibubur yang mengundang para Manusia
pembelajar pukul
sampai
1130 dengan investasi
Rp100.000 dan untuk kontak yang bisa
dihubungi bisa dicatat ikhwan dan akhwat
di nomor
0812
18 03
6282 sekali lagi
0812
18036282 baik ikhwan dan akhwat demikian
kebersamaan kita dalam tausiah siang
kali ini bersama Ustaz Amin Roni Baik
saya Khalid Mustofa ditemani Ondi juga
zinas TV dan Bung Yusuf Subangkit di
belakang me operator Pit undur diri
subhanakallahum
wasalamualaikum warahmatullahi
[Musik]
wabarakatuh