Antrian playlist

Judi - Ustadz Wahyudi KS bagian 2

Judi - Ustadz Wahyudi KS bagian 1

Ustadz Wahyudi KS - Pemimpin Yang Penipu & Penganiaya Part 3

Ustadz Wahyudi KS - Pemimpin Yang Penipu & Penganiaya Part 2

Ustadz Wahyudi KS - Pemimpin Yang Penipu & Penganiaya Part 1

Hukum menuduh mu'minah berzina - Ustadz Wahyudi KS bagian 1

Hukum menuduh mu'minah berzina - Ustadz Wahyudi KS bagian 2

Hukum menuduh mu'minah berzina - Ustadz Wahyudi KS bagian 3

Meminnta Izin - Ustadz Wahyudi KS bagian 2

Meminnta Izin - Ustadz Wahyudi KS bagian 1

Istikharah bagian 1 - Ustadz Wahyudi KS

Istikharah bagian 2 - Ustadz Wahyudi KS

Adabul Jihad - Ustaz Wahyudi KS

Rasil TVDipublikasikan: 26 Februari 2019218 views

Tausyiah Sore Edisi Selasa, 26 Februari 2019 Ikhwan akhwat dapat berinteraksi melalui SMS atau WhatsApp di nomor…

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
amin sayidina Muhammadin waa alihibihi
AJ
subhanakaana illa maamtana inaka
antalimul
hakimbana ikhwan akhwat pendengar setia
Radio Silaturahim dan juga pemirsa rasil
TV di mana saja anda berada senang
sekali di kesempatan sore hari ini saya
Rian Mulyana bisa kembali hadir di
tengah-tengah ikhwan akhwat sekalian
dalam program acara tausiah sore bersama
Ustaz Wahyu DKS semoga Ikhwan akwat di
sore hari ini dalam keadaan sehat
walafiat dan berada dalam lindungan
Allah subhanahu wa taala ikhwan akhwat
Insyaallah di sore hari ini kita masih
akan ee mengkaji kitab mausu atu adabil
Islamiyah masih terkait dengan adabul
jihad bagian ke di sore hari ini jadi
ikhwan akhwat yang ingin bertanya
tentang hal ini boleh di menghubungi
kami di
021
8451512 atau iwanwat Bisa kirimkan via
SMS atau Whatsapp di
081119997 20 baik Ustaz Wahyudi sudah
ada di studio asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh Ustaz
Waalaikumsalam Warahmatullahi
Wabarakatuh kabar baik Ustaz ya
alhamdulillah Insyaallah kita akan masih
akan membahas ee adab jihad ya Ustaz
insyaall masih ee panjang Insyaallah
paling tidak dua kali pertemuan paling
tidak masih ada dua kali ya baru 25
kemarin ya I iya
ee bagian keempat berarti ya Ustaz di
sore hari ini Ya baik tefadal
Ustaz
Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillah alladzi arsala rasulahu
bilhuda winil haqq liyuzhirohu aladdini
kulli wa Kafa Billahi
Syahida Ashadu Alla ilahaillallahu
wahdahu la syarikalah wa Ashadu anna
muhammadan abduhu wa rasuluh wasalatu
wasalamu ala asrofil anbiyaai wal
mursalin
min
auzubillahiminasyaitanirrajim ya
ayyuhalladzina amanutaqulaha haqqa
tuqatih wala tamutunna illa wa Anum
muslimun Amma
ba'dasqal had kitabullah W Hadi Hadi
Muhammad Sallahu Alaihi Wasallam wasar
Umri mdasata wa muhdasatin bidah
masyaallahu Wam yya lam Yakun La haula
wala quwata illa
Billah ikhwan dan akhwat yang dimuliakan
Allah subhanahu wa taala para pemirsa
rasil visual dan pendengar silaturahim
di mana saja berada Alhamdulillah pada
kesempatan sore hari ini atas karunia
Rahmat
izin serta Pertolongan Allah subhanahu
wa taala kita masih
diberikan kemampuan diberikan kesehatan
diberikan kesempatan untuk bisa
bermuwajahah pada kesempatan sore hari
ini dalam
rangka mengisi acara tausiah sore dan
kita sedang mengkaji adabul jihad atau
adab-adab tentang jihad dan kita sudah
memasuki pada bagian yang ketiga pada
pekan yang lalu sementara sekarang
Insyaallah kita akan lanjutkan dengan ee
di bagian keempat masuk ke poin yang
ke-26 nah Ikhwan akw rahimakumullah
seperti yang sudah pernah kita
ee pahami atau pelajari sebelumnya bahwa
memang jihad ini adalah perkara yang
tidak sederhana ya perkara yang luar
biasa Dan seperti halnya dr Abdul Az am
Memberikan komentar bahwa jalan jihat
itu ibarat jalan yang terjal dan berbatu
Jalan terjal dan beratu atau diibaratkan
seperti jalan yang licin sehingga tidak
semua orang bisa mampu menafakinya ya
jadi hanya orang-orang tertentu yang
dipilih oleh Allah subhanahu wa taala
untuk bisa melanjutkan atau menapaki
jalan tersebut Nah dengan demikian maka
kita harus senantiasa terus berpegang
kepada al-qur'an dan sunah Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam Bagaimana
jihad menurut Islam Bagaimana menurut
pandangan
ee para ulama ya dengan orang-orang yang
terdahulu yang telah melaksanakan amalan
ini jadi pada yang ke-26 ini adalah
disebutkan
aladabusadun itu adalah iltimasun
Nasri
Muslah jadi ee mencari pertolongan
dengan berniat menolong agama
Allah jadi ketika kita melakukan ee
jihad ini semata-mata niatnya menong
agama Allah ya bukan yang
lain Alqur'an telah menjelaskan
disebutkan eh waar Al Quran telah
mengisyaratkan Alqur'an itu Bahwasanya
Allah
berfirmanzubillahasyaitanirjim ya auhina
amanu
ya orang
berimanah ada kalimat in ya in sini
adalah e syarat ya kalau mana in itu
bisa bisa i bisa tidak jadi bisa mungkin
bisa tidak ada in ada La ada
dalamrananya bed-beda kalau la itu tidak
mungkin terjadi ya tetapi bukan berarti
harus Ditinggalkan gitu ya seperti
halnya kalau saja Allah menghendaki
Niscaya akan kalau saja penduduk negeri
suatu ahlal qura amanu watqau lafatahna
alaiim barokati Min minasamai Wal ARD
kalau sejap pendik suatu negeri itu iman
dan bertakwa semuanya maka Allah akan
curahkan Barokah dari langit dan bumi
nah realitanya memang tidak seperti itu
kan gitu i ya
sepertiard jaman Kalau seingal engkau
menginfakkan harta di muka bumi ya
Ma kau tidak akan bisa mempersatukan
hati di antara mereka Oh ada enggak
orang yang menimpakkan harta di muka
bumi seluruhnya tidak ada karena manusia
kan terbatas jadi itu Tapi kalau in itu
bisa jadi Bisa tidak nah di siniya
inurullaha yangkum Jika kamu agama Allah
nah yangurkum ini jawabnya ya syaratnya
jawabnya adalah yangum niscaya mereka
akan eh niscaya Allah akan menolongmu
jadi kalau kita menolong agama Allah
Allah akan menolong kita bahkan wabit
adamakum Allah akan meneguhkan
kedudukanmu jadi siapa yang tulus
niatnya untuk menolong agama Ya Allah
ini maka Allah maka orang tersebut
berhak untuk mendapatkan janji allah
subhanahu wa taala tadi ya sebagaimana
ee jadi Janji Allah itu maksudnya
Pertolongan Allah dalam hadis rasul sahu
Al wasallam bersabda ee in
tasduqillah yasduq ka tu jadi ini dalam
hadis riwayat annasa'i ya dan alhakim
jadi in tasduqillah jika engkau jujur
kepada
Allah
yasdukqka ya niscaya Allah akan jujur
kepadamu maksudnya bukan berarti Allah
tidak jujur yaah
jadi kalau kita itu berusaha untuk
berbuat jujur ya Allah pun akan
ee memberikan balasan kepada kita sesuai
dengan tingkat kejujuran itu itu Nah
maka dalam ini hendaknya kita berusaha
menjaga jangan sampai melakukan
kecurangan atau melakukan penyelewengan
atau melakukan kebohongan ya Nah
kemudian yang
ke-27
EE yang aladabus Sabi Wal isrun itu
adamsil ya adam tamsili
bilq jadi tidak melakukan tamsil ya
tamsil apa tuh tamsil merusak jasad ya
musuh yang tewas tamsil tu ya Jadi tidak
tidak melakukan tamsil dalam peperangan
nah Rasulullah Sallallahu alaih wasallam
tidak pernah sekalipun merusak jasad
musuh jadi ketika musuh itu sudah
terbunuh sudah dibiarkan tidak ada
mutilah gitu ya Nah berbeda dengan
orang-orang orang-orang kafir orang
kafir biasanya membunuh kaum muslimin
dia tidak puas dengan pembunuhan itu
sudahah itu dimutilasi potong-potong ada
yang dipotong hidungnya ada yang
dipotong telinganya Pokoknya dia enggak
puas Kalau tidak sampai memotong bagian
tubuhnya gitu bkan di antara mereka
bahkan seringkali di dipotong-potong Nah
bisa kita lihat di dalam sebuah
pertempuran kalau terjadi bentrokan
antara Muslim dan non mususlim bukan
seperti itu kalau kita menyaksikan ada
jasad-jasad yang rusak itu pasti
jasadnya muslim itu Tapi kalau jasadnya
utuh tidak diganggu itu berarti jasadnya
Non Non mususlim kenapa karena dalam
islam diatur ya wallam wallahu alam
dalam agama lain ya yang pasti kalau
Islam mengatur menata dengan baik
sehingga Jangan sampai kita berperang
tidak karena Allah
tuh jadi murni karena keikhlasan
semata-mata untuk mendengan kalimah
Allah kalau sudah terbunuh sudah selesai
enggak boleh sampai dimutilasi gitu Tapi
kalau mereka tidak karena berangkatnya
karena emosional ya karena Ambisi dunia
karena yang lain-lain maka akhirnya
tidak merasa puas Kalau sudah walaupun
sudah terbunuh mesti cincang-cincang Nah
ini bisa kita lihat di beberapa tempat
yang terjadi bentrokan antara antara
muslim dengan orang-orang
kafir kemudian dalam hadis
riwayat riwayat ee Abu Daud ya dari
Imran bin Husain
ee dalam sahih Abu Daud nomor
23322 disebutkan kanarena Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam
ya yahusuna
alasodqoh ya y yahusuna alodqoh beliau
mendorong kami untuk
bersedekah
wanhana Anil Muslah ya Anil Muslah dan
beliau melarang kami dari perbuatan
Muslah apa Muslah itu adalah mutilasi
musla itu adalah perbuatan ee bukan
perbuatan kaum mukminin ya Jadi yang
dimaksud dengan musl di sini adalah
merusak jasad musuh yang tewas ya jadi
sudah meninggal masih masih belum juga
puas maka kemudian dipotong-potong ada
yang dipotong hidungnya ada telinganya
ada yang dirobek perutnya Ada yang
dibongkar matanya ya Nah itulah yang ini
dilarang dalam
Islam kemudian yang kedua
yang kedua adalah eh maaf yang ke-28
maksudnya
ehin
isrun tu tidak membunuh kaum wanita tuh
jadi adamulqat qatlisa ya wal atfal wal
ajaiz jadi tidak membunuh kaum wanita
anak-anak dan orang yang
lemah jadi kalau di luar Islam
ee ee saya belum mendengar ada aturan
seperti itu ya Nah sehingga kita lihat
di lapangan kadang-kadang kalau
melakukan pembunuhan mereka semuanya
dihabiskan dalam Islam tidak boleh
membunuh kaum perempuan anak-anak dan
orang-orang yang lemah termasuk perkara
yang dilarang oleh Nabi Muhammad
Sallallahu Alaihi Wasallam nah sebab
ketika didapati seorang wanita suu saat
itu terbunuh dalam beberapa perangan
beliau mengingkari pembunuhan kaum
wanita dan anak-an nah nah tapi jika
wanita atau atau anak-anak itu atau
orang tua yang itu kemudian dia
mengangkat senjata dan memerangi kaum
muslimin walaupun orang tua walaupun
wanita walaupun anak-anak kalau dia
mengangkat senjata untuk kaum mukminin
untuk memerangi kaum muslimin maka boleh
memeranginya
tuh jadi yang tidak terlibat tidak
boleh nah ini adalah jadi
ee bahkan kalau tadi kalau misalkan
mereka angkat senjata boleh membunuh nah
ini ketika menyaksikan seorang wanita
terbunuh dalam peperangan nabi bersabda
begini
maqatil tidaklah mungkin katanya wanita
seperti ini ikut berperangah Nabi Lihat
penampilannya gitu ya penampilan Oh
pakaiannya misalkan kalau kita di
Indonesia ya pakaiannya pakai jilbab
yang biasa-biasa aja gitu ya ya atau
misalkan ada apa lagi misalkan ini pakai
pakai kudung tap pakai kebaya ya kan
enggak mungkin juga bukan p pakaian
perang nah ini dengan ini nabi bersabda
makat
hadituqatil ya jadi tidaklah Mungkin
wanita seperti ini ee dia ikut berperang
Kemudian beliau mengirim pesan kepada
Khalid yang berada di barisan depan la
yaqtulanna
imroatan wala asifan ya Jadi janganlah
kamu membunuh wanita dan buruh Oh buruh
maksudnya kan e yang bekerja di satu
tempat dia kan tidak berpikir apa-apa
misalkan tiba-tiba terjadi peperangan
majikan yang berperang kan Nah buruhnya
misalkan ketika dia tidak melakukan
penyerangan tidak boleh kita bunuh ini
menunjukkan ee jadi bolehnya wanita
dibunuh kalau turut
berperang nah kemudian aladabut tasi
isrun ya alihsan alihsanu Ilal usra
jadi berlaku baik
ee kepada kepada tawanan
ya
Nah ini merupakan petunjuk nabi bahwa
dalam Islam itu memperlakukan tawanan
harus sebaik mungkin makanya di masa
Rasulullah tidak tidak aneh kalau ada ee
tawanan yang di yang di apa diikat di
masjid dia menyaksikan salat ya waktunya
makan dilepas dikasih makan tapi dijaga
oleh para sahabat setelah selesai diikat
lagi gitu begitulah seterusnya saat
salat dia menyaksikan salatnya para
sahabat akhirnya lama-lama Hidayah masuk
gitu Dan akirnya Dia masuk islam tuh
Masyaallah ya jadi ee banyak terjadi
demikian makanya dalam Alquran di surah
al-insan ayat ayat ke-8 Surah
ke-76
ya Dan mereka memberikan makanan yang
disukainya ya kepada orang miskin kepada
anak yatim dan orang-orang dan orang
yang ditawan Oh Masyaallah jadi orang
ditawan itu diperlakukan baik tidak
boleh di diperlakukan seenaknya ya
makahkan kadang jadi mainan gitu nah ini
kalau orang Islam akan ditangkap oleh
mereka itu jadi mainan jadi
bulan-bulanan nah tapi kalau orang orang
kafir ditangkap oleh orang Islam dijaga
dengan baik ya diperlakukan dengan baik
tetap ya tidak ee dilakukan kekerasan
tidak dilakukan tindakan kecuali kalau
Ia memang ee melakukan tindakan-tindakan
Yang Tidak sepantasnya dilakukan dalam
artian sudah jadi tawanan masih juga
masih juga bantah masih juga ee apa ee
memperlihatkan permusuhan gitu ya Nah
melakukan pemberontakan itu ya kalau
demikian lain lagi nah kemudian
alab salasun taksimul Maham
bainanas Ya maksudnya adalah membagi
tugas di antara anggota pasukan di
antara anggota pasukan dia dibagi tugas
ada Sof depan ada Sof belakang ada Sof
kanan Sof kiri ya Nah demikian pula
ditugaskan ada yang tugasnya untuk
memberi minum memberium Mujahid tugasnya
adalah ee ya berkhidmatlah melayani ya
melayani apa aja dan mengobati anggota
pasukan yang terluka
jadi sebagian lagi maju ke medan perang
nah dan sebagainya itulah Sehingga dalam
Alquran
dikatakanillahir Inah
inallah inallah sesungguhnya
allahai orangang yang berperang fabili
di jalannya San Ya saofa itu Kara dengan
bersop-sop dengan eh apa terbagi gitu ya
dengan bagian-bagian tertentu kaahum
kaahum buum marsus Ya seperti suatu
bangunan yang tersusun kokoh bangunan
ada tiang ada Genting ada kusen ya di
atasnya juga dalam yang menyangga
gendting itu ada ada usuk ada k apa ee
reng ya Itu semua adalah merupakan
bagian-bagian daripada sebuah bangunan
nah oleh karena itulah Allah mencintai
orang-orang yang berperang di jalannya
itu dengan bersop-sop ya ada
bagian-bagianu nah ini sebennya
kehidupan berjamaah yang ini tidak bisa
tidak dalam berbagai aspek kehidupan
harus dilakukan demikian jadi tidak akan
bisa Ee kita mengambil cara yang ter
baik gitu ya kalau tidak mengikuti pola
terdahulu karena poahulu itu sudah
dibuktikan sejarah sudah membuktikan
makanya istilah alfadlu Lil mubtadi Wain
Ahsanul muktadi keutamaan itu tetap
milik generasi awal Wain Ahsan muktadi
walaupun sesudahnya lebih baik
Oh itu kenapa karena mereka yang mencoba
melakukan pertama kali kebaikan
tersendiri Nah maka dalam ini hendaknya
disadari bahwa kita semua diingatkan
oleh imamik
Rahimah tidak Ak bisa kita menata
memperbaiki peradaban saat ini ya di di
akhir umat ini kecuali Dengan cara
bagaimana orang terdahulu telah
melakukannya maka dalam ini hendaknya
kita selalu e berusaha untuk membagi job
masing-masing
yaatan akilti ya jadi setiap orang
berbuat dengan skillnya masing-masing Oh
maka dalam ini kita juga sama ada orang
yang ee di barisan depan gitu ya kalau
dalam berperang begitu ada yang barisan
belakang Oh iniang pemberani misalkan
orang ini
ee jago pedang Kalau dia jago pedang
Jangan kasih tumbak
e jago tungak jangan dikasih pedang Nah
itu namanya adalah ee skillnya
masing-masing orang juga panah malah
udah sekarang kamu sekarang bagian kamu
sekarang pedang aja L yang basa pakai
panah kamu pedang aja ya Ya jelas
bingung dia karena Mahir dipedang lain
kalau Mahir tiga-tiganya kan ada orang
Mahir tiga-tig tapi langka ituah jarang
yang HAM hari tiga-tiganya pedang iya
oke tumbak juga hebat ya panah juga luar
biasa gitu Nah kalau begitu ya bisa
dipakai tapi mestinya emang harus bisa
tiga-tiganya ya Kalau mungkin dalam
kondisi ya
misalkan laras panjang Harus bisa AK47
harus ngerti buka dinamit terus paham ya
pasang granat harus paham
terusasang apa menjalankan tank baja jug
harus
bisaah itu bukan bukan suatu hal yang
tabu bukan karena Islam telah
menerapkanituiapkan segala kekuatan yang
kamuanggupi getarkan musuh-musuh Allah
tuh maka sudah menjadi satu keniscayaan
seorang muslim itu adalah harus punya
kemampuan bela bela diri tuh kalau dia
menganggap remeh perk itu Ah saya saya
mah to Saya tidak akan berantam inilah
enggak akan bela diri itu berarti
mengecilkan salah satu sunah Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam jadi harus
punya bela diri Minimal dia menjaga
fisiknya untuk tetap tetap sehat tetap
kuat ya dengan berolahraga yang yang
teratur n apa ya itu tadi ya kalau
orangaga yang teratur sa hanya sebatas
sehat fisik tapi kalau belajar bela diri
bukan sehat fisik tapi juga sehat
kemampuan ee apa berperangnya tadi
artinya kesiapan untuk menjaga diri tuh
misalkan contohlah e olahraga permainan
ada bola basket ada Bola poli misalkan
ya Ada badminton Oke dia sehat fisiknya
tapi ketika dipukul orang Apakah dia
bisa melawan bisa dia dia menghindar
atau misalkan melakukan melakukan
tangkisan Bagaimana cara menyerang
Bagaimana cara bertahan kan tidak paham
tetap tetap aja harus belajar bela diri
itu nah ini ini dalam Ali kenapa Rasul
sahu Al wasam mengajarkan mengajarkan
supaya setiap anak-anak itu diajarkan
berkuda ya kan berenang dan dan main
panah tuh ini maksudnya satu isyarat
seorang muslim itu tidak boleh lemah
inallaha yuhibbul qawi
tuh jadi almukmin qawi ahabbu minallah
Min Mukmin diif orang seorang mukmin
yang kuat itu lebih dicintai Allah
daripada seorang mukmin yang yang diif
yang lemah seorang mubalig misalkan
kalau dia lemah gimana dia bisa ngisiisi
kajian bisa nyantuni umat ya Kanah maka
otomatis harus tetap menjaga
kesehatannya ya Saya merasakan betul
mahalnya kesehatan tu setelah angka 40
ke atas gitu ya dulu kayaknya
Masyaallah rasanya nyar tak kenalah gitu
ya Sek searang begitu usia dia 40 dulu
terus sekarang sudah kepala 5 makin
terasa itu waduh betapa mahalnya
kesehatan mahalnya masa muda ya
alhamdulillah kita masa muda sudah aktif
bayangkan kalau di masa muda itu belum
belum aktif gitu ya mungkin akan sulit
pengendalian pengkondisian itu kan tidak
mudah tidak bisa mendadak kan itu harus
mendidik nah ini P Ikwan jadi demikian
dulu baru
eh nomor 30 ya 30 ya membagi tugas ota
pasukan jadi jangan sampai lengah
daripada hal ini Kita paham seorang Amir
atau seorang kemaran pasukan itu dia
paham potensi umat itu potensi pasukan
paham Oh ini si anu ya pintarnya urusan
pedang ini urusan panah Oh inian ini
urusan tipu daya kan iniulisan strategi
itu harus paham jadi semua ituah di
bekerja di lapisan
masing-masing setiap orang berbuat di
atas skillnya masing-masing demikian
mudah-mudahan ada manfaatnya Sar itu
baru sampai angka 30 ya
barakallahuakum baik demikian ikhwan
akhwat di sesi pertama e kajian kita
terkait dengan adabul jihad silakan
ikwan-wat yang ingin bertanya
dipersiapkan pertanyaannya Dikirim
kepada kami di
0218451512 di Lin telepon dan juga
WhatsApp di
08111999720
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
silaturahim untuk Islam yang satu Anda
masih menyimak tausiah sore
di tanggal 26 Februari atau 21 Jumadil
Akhir 1440 Hijriah masih membahas
tentang adabul jihad bagian keempat di
sore hari ini ini silakan Ikwan akwat
yang ingin bertanya dilayangkan melalui
WhatsApp di
08111999720 baik Iwan tadi kita sudah Ee
membahas beberapa poin ya tepatnya 30
poin dari
ee adab-adab jihad kita dan Insyaallah
di sesi ini masih kita akan lanjutkan
terf Pak ustaz baik
Bismillahirrahmanirrahim pada yang
ke-31 itu adalah
eh tentang seorang Mujahid menghiasi
diri dengan Isar ya Isar nah Isar itu
apa Isar itu adalah sifat mulia yang
hampir hilang dari
ee di zaman ini itu hampir hilang sifat
is itu sekarang lebih nonjol oleh
sifat-sikap individual ya jadi sikap
Isar ini merupakan merupakan did ya atau
aks merupakan lawan kata daripada
daripada ananiah he ya sifat
individualisme nah Isar ini adalah sifat
di mana ia mencintai dan mengutamakan
orang lain dibanding dirinya sendiri H
ya jadi dibanding dirinya sendiri yang
dia pun sangat membutuhkan tapi mampu
walaupun misalkan Pak Ran itu sangat
butuh e tapi Parak Ran tahu bahwa saya
butuh itu
diserahkan itu kan langka manusia
seperti itu Iya kondisi apalagi kondisi
hari ini ah Masyaallah e luar biasa
kadang-kadang boro-boro peduli kenal
saja enggak dengan tetangga iya iya kan
Nah Masyaallah nah ini merupakan puncak
daripada kedermawanan itu adalah justru
Isar ya Puncak daripada kedermawanan dan
huah Islamiah di situ adalah Isar jadi
hanya mampu dilakukan oleh mereka yang
mencintai saudaranya seperti yang
mencintai pada dirinya sendiri Hm
Nah maka tidak mungkin orang egois orang
ananiah tadi orang yang individualisme
itu berbuat Isar itu sangat tidak
mungkin
tapi kalau kita lihat memang semakin
hari semakin reduk ya pemahaman ini
jarang nah saya ingin mengangkat satu
contoh di masa Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wasallam itu kepedulian
orang-orang Ansar terhadap Muhajirin he
kemudian di masa ee di masa Khalifah itu
di di perang yarmuk itu ikrim ikrimah
ikrimaah itu adalah putranya Abu Jahal
kalau Abu Jahal kan termasuk gembongnya
nya ee musyrikin Quraisy He nah putranya
justru ikrimah adalah termasuk ee Syahid
ya bagian daripada Syuhada nah ikrimah
bin bin Abu Jahal ini di perang yahmuk
itu sampai terkena 70-an luka dalam
tubuhnya jadi ada yang kena panah ada
yang kena pedang ada yang kena tumbak
dalam tubuhnya itu nah di saat menjelang
syahidnya ya Ia
ee beberapa sahabat di situ kumpul ada
ada di antaranya yang satu itu tempat
dengannya adalah ada tiga orang jadi ada
ikrimah Bin Abu Jahal ya Ada suhail bin
amar dan ada harit bin
Hisyam nah ketika Eh ikrima ini
diberikan minum oleh sahabatnya ya
kemudian ikimah mau minum tiba-tiba dia
lihat lihat temannya yaitu suhail bin
bin Amar kayaknya dia lebih mutukan
daripada aku sudah berikan ad pada dia P
suhail bin Amar nah suhail pun begitu
ketika dia akan minum diaat lihat Haris
bin hisam temannya nah wah kayaknya dia
lebih membutuhkan daripada aku berikan
aja kepada dia dulu Masyaallah Haris pun
masih mengatakan juga kayaknya
sahabat-sahabatku itu lebih mutukan
daripada aku Masyaallah akhirnya pak
begitu mau kembali ke sana aja ke begitu
mau kembali ya sudah sudah Syahid
G Kembali jadi kembali pada yang kedua
sudah Syahid ya Iya kali yang pertama
pun sudah saya juga akhirnya tidak
tiga-tiganya tidak sempat meminum air
itu n ini saking memerlukannya saking
isarnya kepada kepada saudaranya
Masyaallah Coba kira-kira bisa enggak
kita seperti itu di kondisi sebah
kesulitan ya kan Coba bayangkan 70 70
luka itu dalam tubuhnya Wah luar biasa
kan Nah maka ada saat itu saat menjelang
sahirnya malah masih mementingkan orang
lain Masyaallah kalau kita mungkin
jangankan dalam keadaan haus tidak haus
pun ingin rakus gitu ya kadang-kadang
rakus kan gitu ditahan-tahan gitu nah
jadi eh rugbah istinya rugbah itu rakus
he rugbah rugbah itu adalah e lawan kata
daripada zuhud Hm nah minar rugbati
Zuhdi kan Nah itu antara lain yang ke-31
jadi sikap rakus ini dalam sejarah
disebut ditampilkan terutama di dalam
perang perang yarmuk gu nah kemudian
yang
ke-32
yaitu adamal ifsad fil
Bilad allati yaftial muslimun ya Jadi
tidak merusak negeri yang
berhasil dimenangkan yang berhasil
dibuka yang berhasil ditaklukkan G ya
oleh kaum muslimin Oh jadi ketika
misalkan ee kaum muslimin itu melakukan
ee perlawanan atau melakukan menyerang
suatu kaum yang EE ee di situ tempat
atau markasnya orang-orang kafir
markasnya musuh-musuh Allah ya kemudian
seelap lalu kemudian dikuasailah oleh
kaum muslimin ini seperti yang dilakukan
Dulu ketika di zaman di zaman Khalifah
Umar ya terutama zaman Khalifah Abu
Bakar Umar di di masa Rasul tuh dari
masa Rasul pokoknya begitu Khalid bin
Walid berap pangkuan Islam dia dalam
isnya dengan pedangnya dia ingin
melakukan ee
apa
menutup kesalahan-kesalahannya selama
ini yang memerangi umat Islam maka
kemudian dengan itu dia komando kaum
muslimin dan bisa membiaskan Sekian
banyak Negeri nah begitu sudah bebas Nah
ini oleh Rasul Dilarang tidak boleh
merusak negeri itu artinya Bah para
Mujahidin bila Allah telah menolong
mereka hingga mampu menaklukkan sebuah
negeri maka tidak berbuat kerusakan ya
tidak begitu datang W ayo dihancurin
semua ahah kalau mereka begitu kan
dengan dendamnya itu kita tidak apa yang
ada dimanfaatkan itu kalau misalkan ee
oh sudah tidak ada pemiliknya maka itu
kan J gonima statusnya maka boleh
dilakukan ee di apa diperbaiki kemudian
dipakai untuk kepentingan kaum muslimin
nah kemudian yang ke-33 tidak melakukan
ghulul ya ghulul mmakna ghulul ghulul
adalah mengambil harta rampasan perang
itu sebelum ee dibagikan oleh Amir Nah
jadi istilah disipliner ya mengambil
harta rampasan perang padahal belum
dibagikan oleh Komandan gitu ya Nah ini
maka dalam ini Allah subhanahu wa taala
berfirman dalam surat Ali Imran ayat
161zubillahasyaitanirim jadi ada ada
petikannya
begini Jadi Barang siapa yang berkhianat
ya at sini adalah mengambil harta perang
tadi niscaya pada hari kiamat dia akan
datang membawa apa yang dihianatkannya
itu Jadi pada hari kiamat dia membawa
tuh barang itu yang dihiantinnya kalau
dia Misalkan pernah mencuri Kuda kudanya
yang dibawa kalau dia pernah mencuri
senjata senjatanya yang dibawa kalau dia
mencara mengambil ee misalkan Dinar dan
dirham maka itu yang dibawa nanti
sehingga orang-orang tahu kalau dia
adalah pengkhianat pada saat itu
Masyaallah ini ditampakkan oleh Allah
subhanahu wa taala demikian di surat Al
Imran ayat 160 satu maka Rasul wasam
bersabda tentang pembantu beliau yang
terbunuh ya saat
ee beliau telah mengambil sebuah mantal
dari harta rampasan perang n
disebutkan
innamlata allati akaha Yauma eh
khaibar Minal maganimi lam tusibha
lamusibhal
maqosim l tilu Alaihi naro Oh Masyaallah
jadi innasamlata ya sesungguhnya mantel
itu allati akaha yang ia ambil darinya
ya ya Yaum khaibar pada hari khaibar
pada perangubir e perang khaibar Minal
magonimi ya yang belum eh dari gonimah
dari gonimah yang lam tusibhal maqosim
yang belum dibagikan ya terap bagian
masing-masing nah
maka ia akan membakarnya di dalam neraka
nanti jadi Masyaallah gonima ini memang
harta orang kafir yang
EE ditinggalkan atau dirampas oleh kaum
muslimin ketika dalam suasana peperangan
kalau di peperangan tidak boleh
melakukan Demikian Ya kalau peperangan
boleh nah ini hadis riwayat Bukhari
nomor
6777 eh
6707 dan Muslim nomor 115 Dari Abu
Hurairah nah Ikhwan rahimakumullah
kemudian yang ke-34 adalah tidak
melakukan
nuhbah ya nuhbah Apa itu nuhbah nuhbah
itu mengambil harta atau mengambil
makanan yang ada di negeri musuh ketika
kaum muslimin meraih kemenangan jadi
misalkan musuh teh sedang mau makan k
diserang ya datang gitu bubarlah musuh
itu atau pada mati misalkan makanya kita
kita ambil langsung dimakan nuhbah ya
nuhbah nuhbah ya ya nuhbah itu tidak
boleh juga karena itu termasuk bagian
daripada
ganimah tidak boleh seorang mengambil
seenaknya tanpa ada tanpa ada pembagian
tanpa ada izin daripada amirnya Nah jadi
lalu manfaatkannya sendiri tanpa
dibagi-bagi ini tidak
boleh terlebih lagi ketika kondisi lapar
dan berat ya apalagi kondisi lapar k
semuanya kan lapar iya dia berarti ego
kan memakan itu tetap tidak boleh engak
disebutkan dalam hadis ee nomor
ee nomor 2705 dalam riwayat Abu Daud
disebutkan innan innan nuhbah innan
nuhbata laaisat biahalla Minal maitah
tuh an nuhbah itu tidaklah lebih halal
daripada
bangkai maksudnya pahamak bangkai itu
kan haram iya Nah jadi ini tidak lebih
halal daripada bangkai artinya lebih
haram daripada bangkai
gitu lebih haram daripada bangkai
dirwatkan juga o Abdurrahman Bin samura
ia berkata aku mendengar rasulu Al
wasallam melarang annukbah tadi ya
nukbah Jadi ini eh selainnya kaum
muslimin menjaga adab Islam ini ketika
berperang J kalau misalkan kita
ee berada dalam peperangan hendaknya
aturan-aturan harus diketahui karena
kalau tidak bisa menggugurkan amal-amal
kita dalam berperang padahal jihad itu
adalah perkara yang sangat besar
nilainya
Masyaallah Nah saya kira mungkin itu
dulu ya mengingat waktunya sudah untuk
kesempatan penanya baik kita cukupkan
demikian silakan dibuka pertanyaannya eh
baik ikhwan akhwat yang dirahmati Allah
kita sudah membahas 34 poin dari adabul
jihad ini silakan Ikwan awat yang ingin
bertanya di
08111
99720 Kami tunggu pertanyaan dan atensi
anda baik
eh di sesi ini kita akan bacakan
pertanyaan yang sudah masuk ke studio di
antaranya
adalah
dari hamba Allah ini ya tidak e dari ibu
Albar ya di Cikarang asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh Ustaz
Waalaikumsalam Warahmatullahi
Wabarakatuh ee Bagaimana pendapat Ustaz
jika kita tahu pemimpin kita banyak
melakukan kecurangan
menzalimi rakyat kecil dengan bentuk
misalnya harga-harga dinaikkan
selanjutnya kita mencoba untuk adanya
perubahan dengan contoh-contoh kecil
kita ikut berperan serta dalam perubahan
tersebut misalnya sebagai relawan Apakah
itu termasuk jihad Pak ustaz Syukron
jazakumullah Khair Ya intinya kan selama
kita berniat untuk melakukan sebuah
perubahan ke arah yang lebih baik maka
itu menjadi amal saleh kita he ya Adapun
paling utama jihad kata Rasul Afdal
jihad ya kalimatul Haq Sulton jair jadi
paling utama jihad itu meluruskan tuh
menyampaikan kebenaran kepada pemimpin
yang yang durhaka yang melakukan
kecurangan tadi yang mungkin berjanji
tanpa bukti ya yang berbohong itu harus
diingatkan itu dan ini adalah dari
Rasulullah disebutnya afdalul jihad
paling utama jihadu menyampaikan dan ini
justru yang jarang dilakukan H Ya jarang
dilakukan padahal itu merupakan jihad
yang paling utama menyampaikan kebenaran
kepada pemimpin yang yang zalim pemimpin
yang berbuat dosa pemimpin yang
melakukan kecurangan itu adalah
kewajiban kita
menyampaikan mungkin caranya bisa lewat
lisan bisa lewat tulisan ya Ada
prosedurnya silakan itu termasuk bagian
daripada e jihad yang paling utama
demikian Iya eh baik Semoga terjawab
pertanyaannya berikutnya asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh Pak ustaz
Waalaikumsalam Warahmatullahi
Wabarakatuh Apakah seorang muslimah yang
ingin berjihad di medan pertempuran ada
syarat-syarat tertentu Pak ustaz wasalam
Ya tentu saja syarat-syarat pertama
adalah syaratnya ada izin atau bahkan
disertai dengan mahram
itu oh disertai dengan mahram ya makanya
dulu di masa Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wasallam para para mujahidah itu
ya mujahidah mujahid-mujahid perempuan
itu oleh Rasul dilibatkan tapi ada di
bagian belakang gu ada yang bagian
melayani eh melayani Mujahid misalkan
ketika terluka ya maka dia ngobatin
kemudian memberikan minum ya kalau
misalkan capek nih terusum dulu minum
dulu kasih berangkat lagi gitu nah itu
adalah itu pasukan muslimat itu ya
logistik itu bagian muslimat misalkan ya
supaya Siapin makanan buat para
Mujahidin artinya di sini berarti
dilibatkan hanya porsinya sesuai dengan
dengan kapasitas dirinya itu nah itu
jadi kalau ada memang yang kemampuannya
punya kelebihan dia berani menghadapi
musuh langsung ada Makanya dikenalkan
ada nusaibah kan sampai dia menghalangi
Rasul wasam kemudian tertusuk dengan
senjata musuh tapi dia telah meny
menyelamatkan atau telah menjadi benteng
Rasulullah dan bahkan dalam kondisi pun
begitu pun masih bertanya Bagaimana
Rasulullah Bagaimana Rasulullah yang
diaturkan justru Rasulullah bukan
dirinya gitu nah ini karena tadi sikap
Isar tadi luar biasa jadi muslimat
dibolehkan berjihad tetapi ada
kaidah-kaidah yang Harus dipatuhi tetap
menjaga auratnya ya kemudian tadi
diusahakan bersama mahramnya tuh jadi
tidak tidak sendirian itulah pentingnya
kehidupan berzaman di situ nah kalau
misalkan kita hidup berjamaah di situ
ada Imam maka imamlah yang mengarahkan
Hm tuh Oh muslimat mau begini begini
gini seperti kemarinlah masalah ee
ketika peristiwa Lombok ya peristiwa
Palu itu ada ya musimat Yang dbatkan Iya
He tapi kita kasih jawab masing-masing
ini karena karena pasien-pasien itu ada
banyak juga yang muslimat kan iya ya
Misalnya ada pasien bekam ada pasien ee
trauma healing itu itu semua adalah
banyak juga muslimat maka perlu
penyantunan tersendiri kaum muslimat
maka diperlukan di tengah lapangan
seperti itu
tidak hanya muslimin demikian k biasanya
di medan perang mungkin ee ada muslimat
itu yang EE membawa obat-obatan atau
jadi susternya dan lain sebagainya itu
merupakan bagian dari jihad juga ya bag
jelas jihad kalau dia saat itu kemudian
terbunuh Sahin tetap ya di masa Rasul
juga banyak muslim sahidah para sahidah
itu banyak hanya tidak sebanyak muslimin
gitu karena tetap
ee ya bagi seorang muslimah bukan hanya
itu kan termasuk Dia menjaga auratnya ee
apa menata rumahnya dengan baik untuk
senantiasa membagikan suami ketaatan
pada suami kemudian Haji dan umrah itu
termasuk juga bagian daripada jihadnya
Masyaallah termasuk juga mempersiapkan
suami untuk pergi ke Medan jihad itu
bagian lagi
ikut berpahala baik demikian
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Pak ustazaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh dari hamba
Allah di Bekasi eh Ustaz Wahyudi dan
Kang Uri kalau untuk membekali bela diri
pada anak kalau diikutkan
latihan-latihan karate itu bagus enggak
Pak ustaz dan yang seperti itu apa bisa
dibilang ikut sunah Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam sykron ya
bagus mau ikut karate mau ikut silat mau
ikut kumpu ya mau ikut apa bokser gitu
atau apa saja silakan tapi yang paling
penting harus dijaga niatnya tuh itu
yang terpenting jadi ke anak tu sudah
ditanamkan niat ingat nak kamu niatkan
karena Allah melaksanakan sunah
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
dan kemampuanmu itu bukan untuk
jago-jagoan ya bukan untuk ee
kesombongan tapi untuk jihad di jalan
Allah Nah itu kan luar biasa akan beda
itu pengaruhnya juga iya oleh karena
itulah karena untuk jihad jangan sampai
kesibukan kamu dalam latihan sampai lupa
salat kan banyak gitu kan Nah jadi tetap
menjaga Kenapa karena saya untuk jihad
bukan untuk kesombongan maka saat wakya
salat dia salat ya lanjutkan latihan
setelah salat gitu ya sampai tuntas Jadi
itulah kadang-kadang sering kali ini
dilupakan H kebanyakan orang-orang
kadang misalkan belajar ya belajar bela
diri tapi untuk apa besok untuk jaga
diri nah oke boleh benar tapi ingat
kalau itu dilakukan hanya untuk itu
Alangkah disayangkan dia tidak dapat
pahala
he Ti kalau saya untuk bekal diri saya
untuk menolong agama Allah beda
pahalanya beda jelas bedanya diniat ya
Iya makanya Inu biniat kan Masyaallah
jadi belajar apapun kalau niatnya karena
Allah kan dapat pahala Kenapa kamu
belajar di kampus anu ya Saya ingin
menong agama Allah Saya belajar di sini
Saya ingin belajar lebih jauh tentang
Quran tentang hadis tentang Syariah
supaya saya bisa memberikan petunjuk
pada umat dengan jalan dengan benar H
jangan ee asal-asalan miskan gitu maka
saya saya melanjutkan ke study di anu di
maksud itu jadi niat ini sangat penting
Ti kalau niatnya I kan supaya saya dapat
gelar panjang nanti kan orang hormat
dengan gelar saya itu sudah lain ya
apalagi De ujung-ujungnya duitnya bahaya
Iya enggak dapat pahala tuh he
Masyaallah ya banyak generasi sekarang
ini yang mencari ilmu
ee karena ingin pekerjaan
i
akirnya bukan bukan
bukan
presan prestasi ya prestasi untuk
kepentingan agama Allah supaya tidak
tidak hidup dan mati dalam
[Musik]
prustasi
I baik asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warmatullah Pak ustaz dari Abdullah di
Bekasi pada usia berapa dan di mana pada
saat ini ada pelatihan jihad yang
bermanfaat Pak ustaz sykran banyak
pelatihan jihad di mana-mana juga banyak
di pesantren banyak Pesantren banyak ya
bahkan sekarang kan ee misalkan untuk
latihan nembak kan bisa bayar dibimbing
oleh oleh TNI oleh TNI dibimbing
Kemudian untuk latihan panah kan ada
perpanahan kan ada perpanahan ada
perbangkin kan gitu Itu semua ee apa
dalam artian lehal gitu legal tidak
harus sembunyi-sembunyi justu kalau
sembunyi-sembunyi diwaspadai ini ada apa
nih g kan gitu
iyaang gitu jadi jadi disalah pahami
karena tadi tindakannya yang
kadang-kadang kurang tertib kalau tertib
saya kan ini saya berada di negeri ini
adalah negeri muslim terbesar he harus
saya pertahankan apalagi kalau suatu
saat ada ada penyerangan I kan maka saya
belajar menembak Boleh silakan Iya saya
yakin pemerintah pun tidak akan ada
naungannya itu ya di pemerintah dan itu
dibuka dibuka lebar dibuka lebar kan
seperti di di Bogor kan ada ya Saya
pernah lihat di itu di apa di YouTube
atau misalkan di di majalah gitu tentang
situasi jadi bayar ituh sekian H Ya
wajarlah untuk kan dia juga mengerahkan
tenaganya mengerahkan ilmunya kan
mendidik kita wajarlah kita itu umum itu
bukan bukan TNI bukan tap yang membina
orang-orang TNI
hm Jadi latihan di tempat-tempat yang
legal ya Iya legal misalkan perpanahan
juga nah kalau kalau misalkan sudah
seperti itu baru kita untuk melancarkan
bisa di rumah masing-masing kan Misalkan
seperti di pesantan alfatah ada latihan
Manah H bukan bukan terorisme
bukan untuk jangan salah latihan jihad
ya jadi jangan disalah pahami di
muhajirun di Lampung itu ada latihan
berkuda ada He sudah ada kuda Gu Jadi
itu juga merupakan satu karena perintah
dari Allah dan Rasul Ya untuk menyiapkan
seperti itu jadi bukan bukan semataata
untuk melakukan pemberontakan tidak ada
tidak ada urusannya dengan itu H kita
perintah Allah dan Rasul melaksanakan
sunah dan ini melaksanakan ibadah kepada
Allah begitu jadi nyaman di hati juga
engak bahkan ee apa namanya secara
prestasi juga sekarang pada ini ya pada
bagus-bagus ya Bel Saya senang kalau
lihat misalkan
anak-anak yang sudah mah dialkan ya
kalau karate sudah dan 5 dan en itu itu
dikeroyok oleh orang banyak tapi sukses
gitu ya begitu juga ada silatnya juga
gitu Ada juga yang latihan ee
latihan-latihan yang lain gitu itu
Masyaallah luar biasa he kita rasanya
bahagia gitu punya generasi yang kuat
seperti itu He nah padahal ketika dia di
masjid dia begitu lancar menghafal Quran
H ketika ngi salat dia bagus Keti di
lapangan Subhanallah Luar biasa tangkas
maka seperti kata ee ee orang-orang
kafir kan dulu melihat melihat tentara
Islam tuh karuhban F Lail wadun Fin
nahar jadi seperti pendeta di akhir di
akhir di malam hari seperti singa di
siang hari Masyaallah Jadi kalau di
malam hari seperti pendeta dia takurub
kepada luar biasa he sering nangis
Munajat kepada Allah mohon pertolongan
kepada Allah tapi ketika siang hari
seperti singa yang siap menerkam
mangsanya gagah dan gigih G itu yang
harus dimiliki oleh umat Islam ya ya
jangan begitu lihat sudah Cut kayak
kerupuk kena
air Iya ini termasuk ee pengamalan dari
ee Hadis Rasulullah tentang Muslim yang
kuat ya iya he itu kan almininu qawi ya
Ahab ilallah Minal mukmininif kan gitu
KBI bahwa seorang mukmin yang kuat itu
lebih dicintai oleh Allah daripada
mukmin yang yang lemah
H makanya seorang yang lemah pun
berusaha nguat-nguatkan diri aja lah
supaya dicintai oleh Allah gitu us untuk
menjadi kuat Gitu I Masyaallah artinya
itu dari segi ee latihan ee fisik
strategi dan lain sebagainya memang
dibutuhkan setiap umat muslim ya makanya
kenapa ketika talut diangkat itu itu kan
diproteskan oleh para pembesar Bani
Israil waktu itu kenapa masih tolut
bukan kami lebih berhak kami orang-orang
kaya punya harta gini-gini tapi kata
ee disebutkan kan Allah berirman ee
bastotan fil Ilmi Wal jismi Allah
berikan kekuatan dengan kekuatan fisik
dan ilmu dan rataata begitu saya
menyaksikan begitu orang yang Tya biasa
ketika diangkat menjadi imam menjadi
Amar itu diberikan kemampuan yang luar
biasa Hm asal bukan karena Ambisi Iya
gitu karena kalau Kal akan Ambisi kena
dalil satahrisun Alal imarah nada mata
yaumalqiamah H ya kamu akan berebut
dalam urusan kepemimpinan tapi jadi
penyesalan di hari kiamat tuh karenaisi
begitu
kalau bukan Ambisi ya bukan Ambisi Allah
berikan kekuatan
Kanya kalau melaksanakan amanah Malah
Allah akan menolongnya Iya Insyaallah
luar biasa baik Ikhwan akwat Masih
bersama kami di tausiah sore terkait
dengan ee Tema kita di sore hari ini
adabul jihad silakan ikw awat yang masih
ingin bertanya Kami tunggu di
08111
999720 atau boleh juga telepon langsung
ya di 08 eh di
021845112 kita jeda
[Musik]
[Musik]
[Tepuk tangan]
sebentar
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Tepuk tangan]
[Musik]
TV untuk Islam yang satu di kesempatan
sore hari ini tausiah sore Sedang
membahas tentang adab-adab jihad bagian
keempat masih membahas ee kitab mausu
atu adabil Islamiyah ianwat silakan
masih ada waktu yang ingin bertanya
dilayangkan kepada kami melalui WhatsApp
di
0811199972 baik kita lanjutkan ee
membaca beberapa pertanyaan dari ikhwan
akhwat yang sudah masuk di meja kami
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Pak ustaz Waalaikumsalam
Warahmatullahi Wabarakatuh dari hamba
Allah Pak ustaz di Bekasi ee kalau untuk
membekali bela diri pada anak kalau
diikutkan latihan-latihan karate
ee ini bagus enggak Ustaz yang seperti
itu apa sudah
di bilang ikut sunah Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam E ini sudah
ya sudah baik asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh Pak ustaz
Waalaikumsalam Warahmatullahi
Wabarakatuh Gimana kalau orang meninggal
ee enggak diketahui oleh keluarganya
malamnya habis ee dikrokin paginya
meninggal apakah meninggal Husnul
Khatimah karena enggak ada yang
membimbing tapi rajin salat di masa
hidupnya Pak ustaz Ah ini tidak ada
hubungannya mau ditanggapi Pak ustaz Iya
itu Mak Maksudnya
Ee tidak disaksikan mungkin
kematiannya ya disaksikan atau tidak
disaksikan
ee kalau kondisi dirinya memang dalam
kondisi orang yang baik Insyaallah Allah
akan berikan kebaikan baginya Hm nah
seperti contoh Saya pernah cerita
tentang seorang Ustaz ya di daerah Garut
itu seorang Ustaz yang ia izin dari
sekolahnya izin 2 hari untuk tidak
ngajar He nah kemudian dengan berpakai
Dengan apa bermodal Sepeda Kumbang at
Sepeda Kumbang Iya kalau Umar Bakri
ontel ya ontel Jadi pakai ontel dia
keliling ya ke teman-temannya ke
saudara-saudaranya untuk apa mereka dia
keliling itu beliau keliling hanya untuk
pertama silaturahim he yang kedua minta
maaf bila punya kesalahan yang ketiga
bayar utang bila punya utang Hm coba
Masyaallah ini ini 2 hari dari pagi
sampai sore Nah dan dia cuti 2 hari dari
dari dari sekolahnya itu cuti 2 hari
hanya untuk itu nah ketika hari keduanya
itu sampai Menjelang magrib kemudian ya
pun bersih-bersih ya mandi kemudian
selesai waktu magrib ke masjid salat di
masjid berjamaah Pulang dari masjid
biasanya pulang dari masjid tu Makan ee
apa Makan malam Iya nah ini enggak
bilang ke istrinya tuh Ma Bapak tuh
capek Duh sudahud 2 Hari Keliling
katanya gitu ya ini mau istirahat
[Musik]
dululah tolong nanti kalau azan Isya
berkumandang bangunin katanya Oh iya pak
katanya Ya sudah masuk aja kamar
tidur sampai waktu Isya waktu Isya
berkumandang kemudian si ibunya masuk
kamar pak pak Ud azan Pak sudah azan
Isya itu tidak biasanya kan dia hampir
tidak pernah yang namanya tidur pada
magrib itu kok ini pada magrib tidur
gitu nah tapi karena bilangnya karena
capek 2 hari e terus keliling pakai
sepeda kan istrinya apa memaklumiaklumi
Dan mungkin nanti Mak malamnya nanti
setelah salat Isya gitu ya he ya sudah
akhirnya tidur nah begitu dibangunin
pada waktu Isya tuh kok sudah bergerak
semua badannya HM Pak Pak katanya Pak
sudah Isya Wah Innalillahi Ternyata
dianggap tidak napfasnya sudah tak ada
detak jantungnya sudah tidak berdetak
nadinya sudah tidak berlenyut Oh berarti
sudah tidak ada Inna lillahi wa inna
rajiun Nah inilah jadi Masyaallah ini
berarti diberikan kemudahan oleh Allah
subhanahu wa taala walaupun pun tidak
disaksikan Insyaallah Husnul Khatimah
Iya jadi disaksikan dan tidak disaksikan
itu bukan sebagai bukan sebagai satu
syarat seseorang di Husnul Khatimah
bukan H tapi itu adalah merupakan satu
jalan syariat bagi seorang yang hidup
untuk menuntun Talkin gitu seandainya
ada orang ya Iya jadi orang ada orang
yang mau meninggal hendaknya dibantu
dengan Talkin kalimat Lailahaillallah
Lailahaillallah maksudnya adalah supaya
dibantu gitu istilahnya Adapun tentang
keberadaan dirinya yang sangat
tergantung pada amal-amalnya selama ini
Hm gitu jadi seperti tadi ya karena
sudah sudah memang seperti itu ya
kebaikan yang dilakukan khusul Khatimah
Masyaallah demikian jadi banyak sekali
kejadian-kejadian yang memang di
lapangan tu untuk jadi pelajaran buat
kita bahwa kematian Itu adalah sebuah
kepastian siapapun orangnya sehebat
apapun ya sejago Apun gitu i tetap dia
akan meni kematian walaupun orang sudah
istilahnya Wah jagoan ee istilahnya
tidak ada tandinglah gitu ya Iya tetap
aja ketika kematian menjemput tidak akan
bisa melawannya Iya itulah Masyaallah
tidak bisa diunda ya iya
he baik asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Pak ustaz Waalaikumsalam
Warahmatullahi Wabarakatuh ee Pak ustaz
orang yang non mususlim berbuat kebaikan
di
Medan konflik ee contohnya menolong
menolong yang terluka Apakah ini
termasuk bagian dari jihad Pak ustaz
Terima kasih ya jelas itu kan suasana
jihad makanya saya sampaikan tadi itulah
makanya muslimat misalkan ee harus
melengkapi kemampuannya kalau misalkan
dalam terapi gitu Ya baik terapi medis
maupun Terapi alternatif dia harus
berusaha untuk niat untuk jihad H
sehingga dengan belajarnya saya dapat
pahala
tuh beda kalau misalnya Kenapa kamu
ingin masuk keedkteran ya supaya saya
dapat Presti lah Sang dokteror kan
Sebentar Si tuh sebentar lagi teman saya
aja Bel belum lama tuh jadi dokterudah
udah kaya raya Nah itu lain itu jadi
orientasi hidupnya lain tapi kalau
orientasi hidupnya untuk kepentingan
jihad di jalan Allah tidak
begitu Kenapa kamu jadi dokter Saya
ingin belajar medis Saya ingin tahu saya
ingin tahuuk medis supaya saya bisa
menolong para Mujahidin h oh Masyaallah
ini ee pertanyaannya kalau non mususlim
ya yang terjun ke Medan konflik Pak
ustaz Maksudnya non mususlim non
mususlim non mususlim ya yang terjun ke
Medan konflik untuk menolong orang-orang
yang terluka ini termasuk e dia
mendapatkan kebaikan sebatas kemanusiaan
Hm Dia orang baik tetap ya tetap orang
baik kemanusiaan tetapi di sisi Allah
kan beda lagi gitu kalau diisi Allah
subhanahu wa taala kan sudah jelas di
dalam Alquran
ya
islamal yqbala minhu W yqbala minhu
wahua akirti Minal khirin di surah Al
Imran ayat 85 jadi Barang siapa yang
mencari agama selain islamhu maka tidak
akan diterima daripadanya amal-amal
apapun tidak akan diterima di hadapan
Allah di manusia tetap baik dia orang
baik dia orang hebat ya Dia orang
Dermawan dia orang santun
dalam pandangan manusia he sebatas
manusia saja tapi tidak sampai kepada
Allah Karena Allah hanya menerima adalah
dari orang Islam dari orang yang sudah
menyatakan diri
keislamannya kalau orang misalkan orang
Oh tersinggung orang Kristen misalkan ya
dengan Ya silakan saja orang Kristen
menyatakan jugitu hanya orang Kristen
yang terima Allah orang Islam tidak akan
diterima Silakan Itu haknya ya kami
sebagai orang muslim wajib meyakininya
enggak boleh ragu sedikit He kalau orang
Islam ragu dengan ini berarti dia tidak
jadi keislamannya Hm harus yakin Islam
agama yang paling benar Islam agama yang
diterima Allah harus yakin enggak boleh
ragu Hm nah orang lain orang orang
Buddha mau begitu orang Kristen ya
silakan Itu haknya Iya tuh gu kita juga
meyakininya adalah sesuai dengan dengan
dasar yang jelas itu dari al-quran yang
satu-satunya kitab yang terjaga
keasliannya he tuh kalau saya sudah
kalau bicara akidah tidak boleh
ragu-ragu harus Mantap gitu ya Iya kalau
bicara Bara bicara akidah tapi ragu-ragu
Sumbang gitu ya Ee ya enggak akan sampai
he itulah pentingnya jadi memahami
masalah ini kalau misalkan dia seorang
yang kristen
baikbaik itu dapat pujian dapat
penghormatan dapat penilaian tapi mohon
maaf untuk di sisi Allah tidak dapat
Apun itu menurut keyakinan orang Islam
karena didasarkan kepada
Alquran tapi kalau Kin mereka mau dapat
apa tempat yang mulia silakan itu hak
mereka tapi kami tidak akan sedikit pun
meyakini ya bahwa di luar Islam diterima
Allah H itu tapi kita menghargai apa
yangakuk Kenapa juga menghargai tidak
boleh menghina tidak boleh mencela gitu
kan tidak boleh
wunillah Janganlah kam bkan samaama
sama-sama menolong mungkin boleh boleh
menolong bahkan kita kita misalkan Nti
keelapangan he yang jadi korban bencana
itu ada orang-orang berbagai agama kita
tolong he kita tolong tidak
pilih-pilihak boleh tidak boleh
pilih-pilih Oh ini orang Islam ini orang
Kristen biarin aja dulu Enggak bisa
tolong mana yang harus diberikan
pertolongan-pertolongan itulah rahmatnya
Islam he tuh ketika kurban misalkan
daging kurban dibagikan bukan hanya pada
muslimin pada semua agama coba itulah
rahmatnya Islam Oh Masyaallah kalau
zakat karena kaitannya dengan rukun
Islam maka tidak boleh diberikan kepada
nonmuslim nah itu jadi ada ada haknya
masing-masing ada porsinya
masing-masing termasuk di medan perang
orang-orang ee sipil yang tidak terlibat
perang itu harus kita tolong ya Meskipun
ee bukan tadiama is orang-orang sipil
orang buruh misalnya yang yang tidak
melakukan penyerangan tidak boleh
ditembak H itu tapi kalaupun wanita
kalau orang tua anak-anak Tapi kalau dia
pegang senjata atau dia berusaha untuk
menyerang kaum muslimin maka boleh
dibunuh iya ee baik ee Ustaz
sambil
ee memberikan kesimpulan barangkali ini
ada pertanyaan yang EE mengulang
barangkali ya Ee Ustaz Apa yang dimaksud
dengan jihad yang sesungguhnya Pak ustaz
dari hamba Allah ya Ada jihad sebentar
Pak ustaz ada jihad dengan tangan ada
jihad dengan ee apa namanya dengan lisan
dengan harta dan lain sebagainya mohon
penjelasannya lagi Pak ustaz i jadi
jihad eh Saya sudah sampaikan waktu itu
kan tentang macam-macam jihad ada
jihadun nafs jihad hawa nafsu Jihad
melawan setan ya jihad melawat
menghentikan kemungkaran itu semua
jihad-jihad semua banyak sekali kaitan
dengan jihad ini nah termasuk tadi jihad
dengan tangan maksudnya bisa pengertian
dengan kekuasaan bisa dengan kemampuan
bisa dengan keahlian ya itu termasuk
jihad He nah jihad dengan lisan itu
dengan dengan nasihat he dengan nasehat
dengan mempertahankan hujah itu jihad
nah jihad dengan hati Artinya kita tidak
setuju dengan apa yang dilakukan oleh
orang seseorang atau satu kaum yang
jelas-jelas melanggar ketentuan Allah
dan Rasul he J dengan harta kita
mengoptimalkan harta kita untuk
kepentingan di jalan Allah misalkan ee
ada orang yang mau berjuang kita kita
ongkosin ada orang yang menuntut ilmu
kita bantu ya kita sekolahkan atau kita
pesantrenkan atau kita kuliahkan itu
jihad luar biasa Tu makanya kan ketika
di masa Rasul ada dua orang yang satu
itu menuntut ilmu yang satu maisyah iya
mencari nafkah kemudian dia datang Pada
Rasulullah was Ya Rasulullah saudaraku
itu adalah dia menuntut ilmu sementara
aku mencari mencari nafkah Aku mencari
rezeki Bagaimana ya Rasulullah Rasul
paham maksudnya artinya Kok jadi kayak
iri gitu ya Nah temannya malah
saudaranya malah bisa ee sungguh-sungguh
mencari ilmu sementara dia sibuk mencari
naan bahkan membiayai saudaranya itu Iya
Rasul menjawab boleh jadi rezeki yang
Allah berikan kepadamu karena sebab dia
H tu inilah maka pentingnya seseorang
mengutamakan orang-orang yang mencari
ilmu agama itu karena itu bisa menjadi
penyebab datangnya rezeki tu Masyaallah
Nah itu dia jadi Inilah yang harus kita
evaluasi selama ini sejauh mana kita
punya punya kepedulian kepada Islam
karena ee jelas sekali ya dalam
al-qur'an tadi in tansurullah ykum kalau
kamu menolong agama Allah Allah akan
menolongmu artinya kalau kamu tidak mau
ditolong Allah enggak usah nolong agama
iya i gitu aja kan mampuanya kan itu He
kalau kita ingin ditolong Allah Mak kita
harus menong agama Allah kalau kamu
tidak mau ditolong Allah ya enggak usah
menong agama Nah loh kok saya tidakong
agama Allah tapi Allah berikan
kemudahan-kemudahan hati-hati itu
istidraj istidraj ya istidraj itu adalah
dilulu atau panyungkun sesuatu yang
diberikan Allah tapi Allah tidak Rida
dan itu akan berakhir dengan malapetaka
di akhirnya nanti maka hendaknya kita
berusaha menghindari perkara ini maka
kita usahakan optimalkan bahwa Allah
berikan kebaikan itu berupa nikmat Bukan
istidraj gitu nah ini pak rehwan jadi
ini yang dapat saya sampaikan
mudah-mudahan Allah subhanahu wa taala
menjaga kita dari segala kekeliruan dari
segala keraguan untuk menolong agama
Allah ini dan Mari kita siapkan seluruh
potensi yang Allah berikan kepada kita
untuk kepentingan di jalan Allah untuk
memuliakan Islam dan kaum muslimin
sehingga Allah memberikan tempat yang
mulia kita diyaallah nanti pulang dalam
Kean Husnul
imanahidan kita hidup dalam kemuliaan
atau mati dalam keadaan Syahid
Insyaallah demikian yang dapat saya
sampaikan mohon maaf atas segala
kekurangan wum
billahiabil subhanakallahum wabihamdika
Ashadu alla ilaha illa Anta astagfiruka
waubu walhamdulillahibbil alamin
wasalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh demikian
ikhwan akhwat yang dirahmati Allah
kajian kita di sore hari ini terkait
dengan adabul jihad bagian keempat
Insyaallah ee tema ini masih akan kita
bahas di pertemuan yang akan datang
Semoga kita diberikan ee umur yang
panjang dalam keadaan sehat walafiat
ikhwan akhwat yang dirahmati Allah ee
saya Rian Mulyana di kesempatan ini
undur diri Begitu juga dengan kru yang
bertugas di sore hari ini
kurang lebihnya mohon maaf dan
subhanakallahum wabihamdik asadu Alla
ilahailla Anta
astagfiruka asalamualaikum
warahmatullahi
[Tepuk tangan]
wabarakatuh
[Musik]
foreign