Antrian playlist

Judi - Ustadz Wahyudi KS bagian 2

Judi - Ustadz Wahyudi KS bagian 1

Ustadz Wahyudi KS - Pemimpin Yang Penipu & Penganiaya Part 3

Ustadz Wahyudi KS - Pemimpin Yang Penipu & Penganiaya Part 2

Ustadz Wahyudi KS - Pemimpin Yang Penipu & Penganiaya Part 1

Hukum menuduh mu'minah berzina - Ustadz Wahyudi KS bagian 1

Hukum menuduh mu'minah berzina - Ustadz Wahyudi KS bagian 2

Hukum menuduh mu'minah berzina - Ustadz Wahyudi KS bagian 3

Meminnta Izin - Ustadz Wahyudi KS bagian 2

Meminnta Izin - Ustadz Wahyudi KS bagian 1

Istikharah bagian 1 - Ustadz Wahyudi KS

Istikharah bagian 2 - Ustadz Wahyudi KS

Indahnya Penampilan Rasulullah || Ustaz Wahyudi KS

Rasil TVDipublikasikan: 13 Juni 2023426 views

Taushiyah Sore Narasumber : Ustaz Wahyudi KS Untuk Dukungan Donasi Dakwah Rasil TV Dapat Melalui Bank Syariah Indonesia (BSI) No. Rek : 722 22300 33 a/n. Yayasan Wakaf Rumah Qur'an Silaturahim

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Tepuk tangan]
Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahiabbil alamin Allahumma
sholli ala sayyidina muhammad wa ala ali
sayyidina muhammad asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh ikhwan dan
akhwat pendengar Radio Silaturahim dan
juga pemirsa rasil visual yang dirahmati
Allah Alhamdulillah kita kembali
berjumpa di sore hari ini Iwan awat di
hari Selasa tanggal 24 Zulkaidah 1444
Hijriah atau tanggal 13 Juni
2023 seperti biasa di Selasa sore hadir
acara kajian kitab namun kali ini tayang
perdana kajian kitab terbaru yang akan
Ustaz sampaikan yaitu kajian kitab
syamail nabi yang biasanya kitab maat
wadabil Islamiyah saat ini kita akan
membahas kitab mengenai kitab samail
nabi dan tentunya telah hadir di studio
Ustaz wahyud di Kis yang Alhamdulillah
telah bersama kita kita sapa Ustaz
terbihu ahwad asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh Ustaz
waalaikum kabar Saya Ustaz ya
alhamdulillah alhamdulillah dan tema
hari ini adalah mengenai indahnya
penampilan Rasulullah sahui wasam Ustaz
Ya baik dan untuk Anda yang ingin
bergabung silakan nanti anda bisa gabung
bersama kami di WhatsApp ras di
08111999720 ataupun di
0218451512
bismillahirahmanirahimamdillah
ah
wahahuu Anna Muhammad
Abdu was
wasillahillahirahq had Muhammad
Sallallahu Alaihi Wasallam was Umri
muhdasata wa muhdasatin B waulla bidtin
dolalah waullatin finar Ikhwan
akhwatfillah pemirsa rasil visual dan
pendengar Radio Silaturahim di mana saja
berada Alhamdulillah kita bisa berjumpa
kembali di acara tausiah sore yang kali
ini kita akan
ee mulai membahas
tentang kitab syamail Nabi Sallallahu
Alaihi Wasallam
Apa itu kitab silul nabi Ini adalah
salah satu kitab yang disusun oleh Imam
at-tirmidzi ya imam at-tirmidzi yang
Nama lengkapnya alhafiz Abu Isa Muhammad
bin Isya Bin saurah at-tirmidzi jadi
imam at-tirmidzi ini lahir pada tahun
824 atau
825 ada ada dua pendapat 4 5 gitu
biasalah itu ya perbedaan nah atau 209
Hijriah dan wafatnya
898 masehi
ya beliau adalah salah seorang murid
imam albukhari yang pandai yang paling
yang paling pandai jadi setiap guru tu
biasanya ada murid yang paling menonjol
ya paling pandai sepertinya murid Imam
Maliki yang paling pandai Imam Syafi'i
Imam Syafi'i yang paling pandai Imam
Ahmad bin Hanbal itu nah muridnya Imam
Bukhari yang paling pandai adalah Imam
at-tirmiditirm jadi imam at-tirmidzi ini
berguru kepada Imam Bukhari juga kepada
Abu Daud juga kepada adarin
ya jadi beliau
ee kitab yang terkenalnya disebut aljami
atau termasuk juga ada juga se Sunan
at-tirmidzi ya sunantirmidzi ini adalah
merupakan ee kumpulan hadis yang beliau
susun ya sehingga menjadi ee satu
pegangan umat Islam khususnya di
kalangan ahlusunah Wal Jamaah
ee masuk dalam kutubus sitah H kitab
yang enam ya kan Imam Bukhari Mus ee
Sunan Tirmidzi Sunan Abu Daud Sunan Ibnu
Majah Sunan
ee nasai Nah kubita kalau kutubu Sabah
ditambah Ahmad nanti kalau kutubu tisah
ditambah imam adalimi dan Imam Malik
guitu jadi itu nah eh
ikwanahahimakumullah untuk itu supaya
ilmu yang kita dapatkan lebih bermanfaat
Mari kita awali majelis ini dengan baca
doa menuntut ilmu
bismillahirrahmanirrahimbi
Allah Ma War Ilman Amin Eh sebelum masuk
pada kitab Imam at-tirmidzi ini atau
samail Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam E
dan kita akan membahas tentang indahnya
penampilan Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam Seperti apa gambarannya rasul
itu digambarkan dalam kitab ini begitu
jelas yau Rici ini isinya ada 56 BAB 6
satu bab beberapa belas hadis Nah jadi
nanti mungkin saya akan juga menggunakan
mukhtasarnya atau iktisar ringkasan ya
karena kalau dibahas semua tentu nanti
tak akan cukup waktunya ya kita akan
bahas juga muktasarnya nah dari ini ee
yang pertama itu adalah tentang
Rasulullah itu siapa sebenarnya kalau
kita lihat kitab Nurul yaakin Ya Nurul
yakin itu kitab kitab sirah kitab sirah
nabawiyah ee disebutkan bahwa rasul itu
pertama adalah
ee Rasul Allah pada seluruh umat manusia
jadi rahmatan eh kafatan linas untuk
seluruh manusia dan rahmatan lil alamin
untuk seluruh alam jadi eh kalau kita
perhatikan dari 124.000 nabi atau 313
rasul itu tidak kita temukan yang
mendapatkan gelar rahmatan lil alamin
selain Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam ya kemudian
nabi jugaah sebagai Muhammad ini sebagai
penutup eh atau akhir dari para nabi
maka disebutnya eh khatamul anbiya ya
Men para nabi seperti dalam surah
al-ahzab ayat ke-40 kemudian juga imamur
Rasul imamnya para rasul maka dalam ayat
Quran wajbika syahidan ala haulai kami
akan datangkan engau Muhammad menjadi
saksi atas mereka semua jadi atas saksi
menjadi terhadap para nabi terhadap para
rasul terhadap para pemimpin itu Nabi
Muhammad S wasam nanti akan menjadi
saksi di akhirat maka disebutnya imamnya
para Nabi kemudian membawa Islam yang
tadi rahmatan alamin dan seluruh manusia
tidak dibatasi dengan dengan negara
tidak dibatasi dengan wilayah tertentu
ya tidak dibatasi dengan teritorial ya
Nah inilah Islam adalah satu-satunya
agama yang Allah ridai yang Allah
berikan hal ini secara sempurna kepada
nabi Muhammad sallallahu alaihi wasallam
dan selain Islam tidak akan di hadapan
Allah sesuai dengan
ayatnya Barang siapa yang mencari agama
selain Islam tidak akan diterima amalnya
dan di akhirat dia termasuk orang yang
rugi banyak orang
tersinggung orang-orang non muslim
tersinggung dengan ayat ini gimana kita
kalau ada orang yang tersinggung
pertikan aja ya Jangankan saya Antum pun
Boleh silakan ente sebagai orang Nasrani
boleh berkata seperti ituakan Itu haknya
iya ya kan Misalkan tidak ada yang
agamaanya diterima selain Allah selain
agama Nasrani l menurutnya silakan Itu
haknya masing-masing ya tapi yang
penting ada bukti Nah ada fakta kalau
kita ada fakta ada ayatnya Saya pernah
bertanya kepada mereka tidak ada kalimat
seperti itu itu jadi adanya dengan
kalimat lain ya Nah kemudian Ee siapakah
nabi Muhammad sallallahu alaihi wasallam
itu kalau secara ee biologis ya Secara
urutan nasab itu kan Muhammad bin
Abdullah bin Abdul Muthalib Bin Hasyim
bin Abdi manab bin qusay bin kilab bin
murah bin ka'ab bin luay bin ghalib bin
Fir Ya Fir ini yang mendapat gelar e
Quraisy istilah jurukan Quraisy itu
adalah Fir bin Fir bin mudar bin bin
Nazar bin ma'ad bin Adnan bin Ismail bin
Ibrahim jadi turunan yang ke 20 dari
Nabi Ibrahim itu jadi Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam itu turunan
ke-20 dari Nabi Ibrahim dan wajahnya
juga mirip Nabi Ibrahim gu wajahnya
mirip wajahnya Nabi Ibrahim nah
kemudian itulah keberadaan Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam lalu di dalam
kitab ini di hadis yang eh di bab yang
pertama babu Ma ja Fi khalqi rasulillahi
Sallallahu Alaihi Wasallam jadi bab
tentang penciptaan atau tentang fisik
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam di
hadis yang pertama disebutkan had sana
Abu Raja ya ya Hadan Abu Rain qutaibah
bnu Said telah menceritakan k kami Abu
raja qutaibah bin Said an Malik bin Anas
ya An Malik bin Anas dari Malik bin Anas
an Riah riahabni Abi abdirrahman dari
rabiah bin Abi Abdurrahman an Anas bin
Malik dari Anas bin Malik jadi beda
Malik bin Anas Anas bin Malik gitu ya
nah anahu
samahu sesungguhnya dia mendengarnya ya
bahwasanya ia mendengar
eh An mendengar Dar itu Rasul wasam
bersabda menyatakan begini Anas bin
Malik berkataa Rasulullah wasam ras
wasam keadaannya
itu jadi nabi itu
tidak tinggi jadi visinya tidak terlalu
tinggi w bilqasir juga tidak
pendek sedang jadi sedang perawakannya
ya mungkin kalau di Indonesia lah
perawakan sedang ya mudah-mudahan
kita-kita Inah gitu ya jadi tidak
terlalu tinggi tidak terlalu tidak
terlalu pendek Karena ada yang kalau
tertingnya di Indonesia ada Nasrul dulu
sampai 2 2,eng meter ada yang pendek guu
ya yang pendek mungkin di bawah pusar
gitu nah kita tidak Nabi Muhammad
Sallallahu Alaihi Wasallam itu adalah e
Laisa bwil
ir ya Jadi bukan eh atau tidak terlalu
tinggi dan juga tidak terlalu pendek
kemudian W Bil abyadil eh amhaq ya
Beliau juga tidak putih sekali kulitnya
ya kemudian
Wal Wil Adam
ya Jadi maksudnya ee juga tidak tidak
apa
nabi itu tidak pendek tidak tinggi juga
tidak putih banget juga tidak kecoklatan
juga tidak itu
ya
kemudian
w w
nah juga nabi itu tidak tidak keriting
rambutnya ya rambutnya tidak keriting
dan juga tidak pula lurus tidak pula
lurus kaku
ya itulah kondisi Rasul S wasam secara
fisik tidak tidak terlalu tinggi tidak
terlalu pendek kemudian ee kulitnya pun
tidak terlalu putih gitu ya juga tidak
kecoklatan n kalau kita kan sawwa matang
ya sawwa
matang basahullahu taala Allah
mengutusnya Al RI Arbain Sanah ya saat
beliau berusia 40 tahun ya 40-an tahun
faqoma di Makkah as Sinin kemudian nabi
tinggal di Makkah 10 tahun wabil Madinah
asr Sinin di Madinah 10 tahun
watawafahullahu taala dan Allah
mewafatkan beliau
alatina Sanah jadi di atas 60 tahun ya
jadi berarti 60-an tahun kan beliau kan
usia 633 ada yangut 63 itu karena
hitungan Hijriah 62 hitungan masehi gu
makanya 60-an tahun gitu tahun nah
Wai waliyatii
Isun Satan baid nah ini yang menarik ini
jadi dalam rambut beliau itu ya pada
rambut dan jenggot beliau tidak terdapat
sampai 20 helai rambut warna putih warna
putih yang sedikit ya jadi ubannya
sedikit gitu ya Subhanallah
Nah berarti bukan bukan berarti yang
ubannya banyak tidak ikutin sunah bu k
tidak kaitan tidakitan dengan Sunah itu
nah kemudian dia hadis yang kedua
ya tadi hadis yang pertama itu hadis
riwayat albukhari nomor
3548 ya sekarang hadis yang kedua adaana
humid
e masadat al basr ya jadi humid bin
masada albasri q i berkata hadana Abdul
Wahab
asaqi telah berkata telah menceritakan P
kami Abdul wahabq eh An humaid An Anas
bin bin Malik dari humaid dari Anas bin
Malik
nah ia berkata kena Rasulullah
Sallallahu alaii wasam Rasul wasamers
adalah Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam
ya
ratun E ratan ratan laaisa bitwili wala
bilqasir tuh jadi disebutkan bahwa
rasulah Al wasallam itu memiliki postur
itu sedang ya Jadi tidak tinggi dan
tidak pendek nah Hasal
Jism Hasal Jism jadi sebaik sebagusbagus
jasad sebagus-bagus penampilan ya ya
jadi Masyaallah fisiknya bagus beliau
itu ya kemudian disebutkan wakana
sya'ruhu laaisa e bija'din ya rambutnya
itu tidak keriting ya wala sabtin tidak
juga lurus ya asmar laun kemudian
warnanya ee warna warna kulitnya itu
agak kecoklatan di sini jadi tidak cokat
ID Masya yataakaffa dan apaabilia
berjalan beliau berjalan dengan
tegakah jadi berjalan tegak P lain
berjalan itu seperti turun dari Lembah
turun Lembah gitu turun dari satu Bukit
Nah kan mesti nahan kan Nah jadi
jalannya cepat tetapi
ditahan gagah nah kemudian
eh itu hadis riwayat Bukhari juga masih
nomor
3547 di hadis eh Bukhari nomor
3551 dan Muslim nomor 2377 disebutkan
gini hadasana Muhammad bin Basyar eh
telah menceritakan pada kami Muhammad
bin Basyar Q sana Muhammad Bin Jafar
telah ia berkata telah menceritakan P
kami Muhammad Bin Jafar ka ia berkata
pula hadana sybah telah menceritakan P
kami sybah an Abi Ishaq dari Abi Ishaq
qa ia berkata samitul Baro samitul
barobna azib Nah aku telah mendengar
dari Baro bin azib ya Yakul ia berkata
begini bar bin Az berkata karena Rasul
wasam ad rasul wasam itu rajulan
marbuan ya rasul itu lelaki yang
berambut Ikal katanya baid bainal mibain
Kemudian beliau ee jadi postunnya itu
sedang bahunya bidang ya kemudian adimal
ee
adimal jummah Ila syahmati
udunaihi unaihi Al Yusro jadi beliau
ee jadi berambutnya itu lebat sampai
kuping dan beliau memakai ee kemudian di
sini Alaihi hullatul hamro juga beliau
memakai kain merah ya jadi seperti itu
beliau sering memakai kain atau
selendang ataupun kain merah tapi
merahnya merah rasul itu yang saya
pelajari itu dia bukan bukan merah apa
merahkan merah apa ya bukan merah
seperti merah delima bukan merah hati
merah hati ya agak gelap merahnya gu ya
merahnya merah agak
gelap jadi aku disebutkan di sini
maituanun ahsana
minhu aku belum pernah melihat orang
yang lebih tampan dari beliau tuh jadi
Masyaallah ya seorang pemimpin seperti
Rasul S wasallam sudah Ee fisiknya bagus
karakternya bagus banya luar biasa jadi
manusia langka H gitu luar biasa ya maka
ee dalam Mukadimah kitab ini disebutkan
bahwasanya eh Mas'ud ya
Mas'ud disebutkan Sini mas eh Umar urwah
urwah bin Mas'ud assaqofi itu
menceritakan bahwa ia bilang gini jadi
ketika masih musyrik nih urwah bin
Mas'ud assaqafi dalam keadaan musyrik
belum Islam dia menceritakan jadi pernah
berunding kan di saat hudaibiyah itu
tahun 6 Hijriah Nah setelah melihat
melihat pengagungan para sahabat
terhadap beliau tatkala ia kembali P
kaum Quraisy ia berkata Wahai kaum
Quraisy demi Allah aku ini telah diutus
kepada beberapa
Raja sudah datang kepada raja kisra
Persia sudah ke hirakius sudah Ya
keeraja najasi sudah demi Allah aku
tidak pernah melihat seseorang ya
seseorang yang EE seorang raja pun yang
yang diagungkan oleh rakyatnya atau oleh
pengikutnya ya sebagaimana pengagungan
para sahabat Muhammad kepada Muhammad
katanya jadi menceritakan
kesaksian ini saking saking apa
istilahnya
ee mengagungkannya umat Muhammad kepada
Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam
nah sementara Raja pun tidak seperti itu
gitu Ini ya jadi luar biasa Nah kita
kadang-kadang orang istilah kan tak
kenal maka tak sayang Iya banyak di
antara kaum muslimin yang tidak kenal
dengan Muhammad Sallallahu Alaihi
Wasallam he dia ngaku umat Rasulullah
tapi tidak kenal kenal bagaimana nanti
bagaimana kita bisa tumbuh cinta kalau
tidak kenal kan ada istilah orang Jawa
tuh Witing teresno jalaran sok kulino
sering bertemu jadi datangnya cinta
karena sering bertemu kalau kita sering
bertemu dengan Rasul termasuk sekarang
mengkaji kitab ini Insyaallah nanti akan
tumbuh kecintaan Insyaallah bet ya akan
tambah cinta oh Masyaallah inilah ee
pemimpin utama saya Oh inilah yang akan
mberikan syafaat kepada saya nanti di
akhirat nah Nabi Muhammad Sallallahu
Alaihi Wasallam ini luar biasa ya
sebagai Uswah dan
quudwah nah kemudian yang
berikutnya ini karena banyak ya saya
bacakan ajal maksudnya dulu pertama yang
k yang berikutnya adalah dari m
binilan ini hadisnya sahih semua yang
disampaikan tadi
ee
termasuk hadis yang dari Mahmud bin
Gilan
ya Sebutkan di
sini menceritakan pada kami waki
menceritakan pada kami ya waki
menceritan pada kami dari Abu ishaak
dari alb bin azib Dia berkata aku belum
pernah melihat orang yang berambut
panjang tert dengan mengenakan pakaian
merah yang lebih tampan dari Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam Masyaallah
belum perah jadi jadi artinya di sini
mengandung pengertian tidak tidak
mengapa rambut panjang he yang penting
tertata rapi itu ya tapi jangan pula
menyerupai
perempuan Nah jadi rambutnya mencapai
kedua bahunya sampai sini ya kedua
bahunya bidang atau lebar beliau bukan
orang yang berperawakan pendek dan juga
tidak
tinggi itu juga disebutkan dalam hadis
riwayat Muslim ya kemudian ee hadis yang
berikutnya dari Muhammad bin Ismail
menceritakan pada kami Abu nuim
menceritakan pada kami begini almas'udi
menceritakan pada kami dari Utsman bin
muslim bin hurmuz ya dari Nafi bin
Zubair dari Nafi bin Zubair bin mut'im
dari Ali Bin Abi Thalib Dia berkata nabi
bukanlah
ee orang yang tinggi dan juga bukan
orang yang pendek kepala beliau besar
dan tulang-tulang sendinya juga besar
bulu-bulu dadanya halus tumbuh membujur
dari Dada sampai ke perut Ya jika
berjalan beliau berjalan dengan tegak
layaknya orang yang sedang menapaki
jalan yang menurun He nah aku tidak
pernah melihat orang seperti beliau
sebelum dan sesudahnya nah ini
Masyaallah ya Jadi itulah gambaran
tentang Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam di hadis yang keenam
ya Dar hadis yang kelima busan nah hadis
yang
keenam Sufyan bin waqi menceritakan pada
kami Ayahku menceritakan pada kami dari
almasudi dengan sanad-sanat yang serupa
dan makna yang sama katanya disebutkan
nah ini ada hadis yang ketujuh panjang
sekali ya hadis keetu ini makanya kalau
kalau dibaca mungkin sampai jam .
selesai Maksudnya ajaalah ya ceritakan
bahwa Rasulullah tidak berperawakan
terlalu tinggi tidak pula terlalu pendek
ya beliau berperawakan sedang di antara
kaumnya itu Jadi maksudnya itu
dibandingkan dengan orang-orang Arab
bukan dengan orang Indonesia ya jadi
jangan punya anggapan seperti orang
Indonesia ukuran ukuran orang Arab orang
Arab Kanata tinggi ya Nah rasul itu
tidak tidak tinggi banget tidak pendek
jadi di antara orang Arab yang sedang
itulah seperti itulah Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam nah kemudian
rambut beliau tidak keriting bergulung
dan tidak pula lurus kaku ya kemudian
melainkan Ikal bergelombong jadi
rambutnya Ikal tapi tidak keriting
beliau tidak gemuk dagunya tidak lancip
dan wajahnya bulat
nah kulit beliau itu putih
kemerah-merahan Nah kalau tadi ada yang
menakan putih kecoklatan kemarahan itu
kan interpretasi ya jadi satu hal dijar
misalkan con kangah lihat lihat Mas Neja
mungkin dengan saya akan beda
gituangahi apa gitu ya interpretasinya
akan berbeda gitu nah dalam hadis pun
seperti itu sudut pandangnya beda-beda
senya berbeda tapi yang yang jel yang
jelas adalah tidak tidak jelek gitu ya
Nah kemudian kulit beliau itu putih
kememerahan tadi beliau hitam pekat
matanya dan bulu matanya lentik
nah kuat tulang bahu dan pundaknya tidak
berbulu di sekujur tubuh tetapi memiliki
bulu halus daripada dari Dada sampai ke
perut ya dari Dada sampai ke perut nah
kok sahabat B karena Rasul kadang-kadang
kadang-kadang Telanjang Dada ya ya
kadang-kadang telanjang dada seperti
ketika mau meninggalnya juga
kan ketika handolah sampai mencium
Rasulullah itu nah
kemudian telapak tangan dan kakinya
tebal ya jika berjalan beliau berjalan
dengan penuh kekuatan seakan-akan turun
dari ke tempat yang rendah jadi seperti
turun dari bukit turun dari dari apa
gunung jika beliau berpaling maka
seluruh badannya ikut berpaling Jadi
kalau misalkan ada yang manggil ada yang
panggil Ya Rasulullah beliau tidak
begini oh enggak menengok tapi langsung
siapa ya nah balik gitu langsung ya
seluruh badannya seluruh badannya ini
ini menunjukkan sebuah penghormatan
Sebenarnya ya kan Di antara kedua
bahunya terdapat khataman nubuwah yaitu
khatam ta jadi antara kedua bahunya di
belakang Ini yang sempat dilihat oleh
Salman al-farisi kan Iya e Salman
Alfarisi kan mengetahui adanya W ini
nabi gitu salah satunya adalah tanda
itu beliau adalah manusia yang paling
pemurah hatinya ya Mak paling Dermawan
juga paling benar ucapannya paling
lembut perangainya dan paling mulia
pergaulannya siapapun yang melihatnya
pasti akan meneruh hormat padanya dan
siapun yang penuh berkumpul yang pernah
berkumpul ya dan kenal dengan dia pasti
akan mencintainya Masyaallah ini luar
biasa ya Jadi kalau kita ingin mengikuti
Rasulullah Ya Ikutilah seperti itu I
bagaimana kita menjaga bergaulan menjaga
hubungan dengan siapapun supaya seperti
Rasulullah betul ya Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam ini memang
Masyaallah luar biasa manusia yang
paling Agung maka dilakukan innakaa
khuluqin azim Sesungguhnya engkau
Muhammad berada pada akhlak yang agung
jadi Akak yang agung dan akhak yang
agung ini tidak akan Allah berikan
kecuali orang-orang yang meang berusaha
untuk melakukannya ya he dalam surah
fusilat kan W yulaqqoha ill hazinim
sehingga bisa bersikap sabar bisa
bersikap lemah lembut kepada ee apa
bahkan kepada orang yang membencinya pun
bisa berbuat lemah lembut nah kita kan
jarang di antara kita malah
kadang-kadang ingin membalasnya lebih
lebih hebat gitu ya Nah ini jadi orang
yang menceritakan sifatnya pasti akan
mengatakan Aku tidak pernah melihat
orang seperti beliau sebelum dan
sesudahnya jadi memang manusia khusus
Istilahnya ya yang Allah turunkan
seperti itu Nah Abu Isa rahimahullah
berkata aku mendengar Abu Jafar Muhammad
bin Husain berkata aku mendengar al-asma
berkata ketika menafsirkan sifat nabi
beliau sampaikan begini istilahnya
banyak sekali pertama adalah beliau itu
almumagatu y Jangkung jadi saya
mendengar seorang Arab badui berkata eh
tamagati yni sangat tinggi Nah kan orang
badui orang Bui rata pendek itu dia
melihat rasul itu sangat tinggi kemudian
ada ada almutaradid ya jadi satu sama
lain dekat Karena sangat pendek Nah
maksudnya ini penafsiran lain nah
kemudian disbutul
alqototu sangat keriting atau kriibo
warajil ialah orang yang rambutnya
bergelombang atau sedikit Berombang nah
ini semua adalah gambaran-gambarannya
terus gemuk ya Banyak daging nya
berwajah bulat orang yang berkulit putih
kemerah-merahan warna matanya itu yang
sangat hitam orang yang bulu matanya
panjang kilat eh kuat kedua pundaknya
dan bahunya Kenapa kara nabi ee selalu
kerja keras he waktu saat memangun
Masjid Nabawi aja kan dia ikut ikut
membantu ikut kerja ya ikut
manggul-manggul batu dan sebagainya gitu
ah bulunya halus seperti batang membujur
Di Dada sampai ke pusar jadi ada ada
bulu dari Dada sampai ke pusarnya
jari-jari yang tebal dari Kedua telapak
tangan dan kakinya Kemudian beliau
berjalan dengan penuh kekuatan artinya
tidak tidak apa istanya tidak loyong
memperlihatkan kuekuatan sebagai seorang
tentara gitu ya Masyaallah tegas gu nah
ini termasuk bagian daripada sunah jadi
jangan jangan kelemak-klemek gitu ya Nah
jangan gemulaigemulai
gituilaki nah
Kemudian beliau juga AD lah
disebutkannya yang dimaksud adalah Ujang
Tungu beliau melakukan sesuatu kepadanya
secara tiba-tiba seperti halnya pada
saat ee ada masalah beliau segera
mengatasinya ya dan tidak menundang
nunda gitu itu sikap-sikap beliau tu
yang memang luar biasa seperti itu nah
kemudian dalam hadis berikutnya
ya disebutkan
bahwa di sini disebutkan Hindi bin Abi
Hala yang sangat pandai menggambarkan
satu tentang karakteristik fisik
rasulullah yang menyatakan Aku
menginginkan agar ia menggambarkan
sifatsfat beliau untuk aku jadikan
pegangan Hindi menjawab
eh Rasulullah itu sangat berwibawa dan
sangat dihormati wajahnya bersinar
seperti
Purnama kemudian ia lebih tinggi dari
orang-orang pendek dan lebih pendek dari
orang yang
tinggi jadi lebih tinggi dari orang yang
pendek tapi lebih pendek daripada orang
yang yang paling tinggi itu kemudian
kepalanya besar rambutnya agak Ikal dan
dibelah Tengah jika tidak dibelah maka
rambutnya tidak melebihi kuping kedua
telinganya apabila beliau meng
menggeraikannya jadi apau belia mengikan
tidak tidak melebihi kuping kedua
telinganya kulit wajahnya putih
kemerahan dahinya lebar kedua alisnya
panjang dan lebat nah tapi tidak bertemu
maksudnya tidak nyamb tidak tidak nempel
ini tetap terpisah gitu ya Ada Pembuluh
darah yang akan tampak jelas ketika
beliau marah
nah hidungnya panjang dan melengkung
bagian tengahnya H bagian tengahnya
melengkung kemudian bercahaya sehingga
orang yang tidak memperhatikan akan
mengira hidungnya bengkok H jadi karena
cahaya dari hidungnya itu he seperti
bengkok Nah kalau kita tidak tidak
perhatian gitu seperti halnya melengkung
gitu seperti bengkok padahal bukan tapi
karena karena cahaya yang dari hidungnya
sehingga kesannya seperti itu nah
jenggotnya banyak dan tebal pipinya
datar mulutnya lebar giginya berjarak H
jadi giginya tidak rapat gigi beliau itu
berjarak bukan berarti harus gigi
berjarak ya nah sekali lagi ini malah
mengenalkan fisik ini Kenapa kita harus
tahu ini karena masalahnya nanti di
akhir zaman itu Rasul kan menggambarkan
bahwa Imam Mahdi itu adalah seperti
beliau H ya namanya Muhammad bin
Abdullah Al Mahdi Muhammad bin Abdullah
namanya sama dengan Namaku dan bapaknya
sama dengan b bapakku Muhammad bin
Abdullah Iya nah gitu Jadi kalau an
orang ngaku-ngaku Imam Mahdi E tapi
namanya tidak sama fisiknya tidak sama
maka itu pastikan itu bukan Imam Mahdi
gitu supaya jangan tertipu karena banyak
sekali orang-orang sekarang ngaku Imam
Mahdi ya nah jadi bulu dadanya halus
lehernya seperti batang perak murni yang
indah batang perak murni yang indah ya
kemudian tubuhnya itu proporsional lah
beliau itu Masyaallah ya gemuknya gemuk
ideal gitu bukan gembrot bukan kan
bedakan gemuk dan gembrot ya
Nah kemudian perut dan dadanya rata
bahunya lebar tulang-tulang sendinya
besar dadanya bidang bagian tubuhnya
yang tidak tertutup pakaian bersinar
terang Nah ada bulu halus membujur
segaris dari dada ke pusarnya tuh jadi
hampir semua riwayat sama seperti ini ya
gambaran rasul wasam itu nah kemudian
juga
ee disebutkan bahwa rasul itu adalah
lebar
mulutnya kemudian panjang belahan
matanya dan juga sedikit daging
tumitnyaah sedikit daging tumitnya
berarti tidak lebar-lebar Amat tumitnya
nah di di hadis yang ke-10 disebutkan
bahwa aku melihat Rasulullah pada malam
yang penuh sinar rembulan jadi aku
melihat Rasulullah pada suatu malam yang
penuh sinaran bulan beliau meng akan
pakaian berwarna merah jasnya di saat
bulan purnama nah ber pakaian merah lalu
aku melihat beliau dan dan rembulan
tersebut maka menurutku beliau lebih
indah daripada
bulanya digambarkan lebih indah Dar
bulan ya Jadi dibandingkan dengan bulan
yang sedang bulan apa bulan purnama
indah ya ini Sebutkan di sini tapi hadis
ini Daf ya hadis ini diif berarti Ee
Kita harus lebih hati-hati ya kalau ini
hadis-hadis diif Nah ada lagi yang
menybut ini hadis ini Hasan garib nah
nah disebutkan Maka kalau hadis berarti
tidak tidak perlu harus dipedalam ya
Nah juga mungkin saking berlebihannya ya
mungkin disebutkan maka hadisnya diif
nah yang lainnya tadi saya Sebutkan
semuanya sahih nah termasuk ini hadis
albukhari ya dari Abu nuim dari Zuhair
dari Zuhair ya Sebutkan Sufyan bin waqi
menceritakan P kami id ya humaid Bin
Abdurrahman arwasi menceritakan pada
kami dari Zuhair ya dari Zuhair dari Abu
Ishaq ia berkata seorang bertanya kepada
Albar bin azib Apakah wajah Rasulullah
itu seperti pedang Albar menjawab tidak
tapi wajah beliau seperti
rembulan jadi beliau seperti
rembulan nah itu jadi Masyaallah ya
gambaran-gambaran tentang eh fisiknya
saja sudah begitu e luasnya ya Nah di
hadis yang ke-12 ini hadis semuanya ada
15 ya saya bacakan dulu hadis yang ke-12
bar Setelah itu kita rehat dulu ya J 12
Abu Daud Al almahifi ya almahifi
disebutkan Sulaiman
Bin suail ya Jadi nader ya
[Musik]
nadr nadar bin sulaim ya atau bin bin
sumail ya nadar bin sumail dari shh Bin
Abil akdar ya dari salh bin Abi akdar an
Ibni syihab dari Ibnu syihab ya an Abi
Salamah dari Abu Salamah an Abi Hurairah
radhiallahu Anhu dari AB Semoga Allah
Mer kepadanya ia berkata karena
rasulullahah wasam ras ee adalah
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
itu abyad kaama sigin fidotin
eh rjilya'ar ya jadi rasul itu putih
seolah-olah dibentuk dari perak e
rambutnya rambut bel itu ber berombak
berombak gu ya ini hadis ee sahih
ya Di di dalam sahihul Jami nomor
4619 nah jadi itu para ikhwan dan akhwat
yang Allah muliakan ee betapa keberadaan
Rasul tuh gambarannya seperti itu he ee
manusia biasa he tapi memang indah
sekali penampilannya ya berarti
manusia-manusia langka juga sekarang ya
jadi dari sisi ketampanannya fisiknya
yang tidak begitu gemuk gemuknya gemuk
tapi gemuknya padat gitu tidak gemuk
Tidak gemuk gembrot gitu ya Nah kemudian
ee Beliau juga tidak pendek tidak tinggi
ya lalu kemudian tadi ee dagunya Lancip
matanya ee bulat tapi agak lebar nah
kemudian mulutnya lebar itu semua
gambaran betapa indahnya Rasulullah Sam
ini nah jadi
manusia nabi akhir zaman Allah ciptakan
seperti itu dan wajah beliau itu kalau
dari nabi-nabi itu Mirip Nabi Ibrahim
Nabi Ibrahim Ya baik itu saja dulu ya
kita nanti buka per tanya jawabnya
setelah bagian kedua masih ada tiga
hadis yang mau saya sampaikan terkait
dengan eh fisik atau penampilan
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
barakallahu fikum bagaimana nanti kita
akan kemb
lanjutkan kitab syamail nabi Ini Kitab
yang menjelaskan tentang penampilan
Rasulullah Sallallahu Ali wasallam Ustaz
ya berdasarkan hadis-hadis yang tadi
Ustaz sampaikan di Wan hawat yang ingin
bergabung nanti bisa anda Kirimkan
WhatsApp anda di
08111
999720 ataupun di 021
8451512 kami Sega
[Tepuk tangan]
kembali
[Tepuk tangan]
Yang satu masih bersama kami Ikwan akwat
di acara tausiah sore kajian kitab
samail nabi bersama Ust membah tema
mengenai indahnya penampilan Rasulullah
su wasam tadi sudah Ustaz sampaikan
beberapa hadis dan sekarang k lagi
sampaikan
hadisutnya secara Sil visual dan
pendengar di silaturahim di hadis yang
berikutnya ya hadis yang ke-14 di bab
ini diceritakan ini hadis dari
eh qutaibah ya hadasana qutaibah bin
Saad ya bin saidid qutaibah bin Said
yang menceritakan qala ahbarni alais bnu
sa'din menceritakan Lais bin sa'ad
menceritakan pada kami nah ini panjang t
langsung aja l k hadisnya jadi gini
bahwasanya eh dari Jabir bin Abdullah
Rasul sahu Al wasallam bersabda telah
diperlihatkan kepadaku nih ini ini Rasul
sering yang menceritakan ya tentang
keberadaan fisik ya
urid urid alayya alanbiya telah telah
diceritakan kepada kami ya telah
diperlihatkan telah diplihatkan kepada
kami kepadaku maksudnya kepada
Rasulullah Ya alanbiya para nabi nah
kemudian faida Musa alaihalam
maka ketika aku melihat Musa alaih salam
itu adalah
ee dbum minarijal ya Dia seorang
laki-laki yang kuat kemudian kaannahu
min rijali syanuah ya jadi seolah-olah
dia adalah lelaki yang dari kaum syanuah
sanuah itu kaum yang memang kuat-kuat
orangnya kuatatitu isanu Maryam
alaihalam dan aku lihat Isa bin Maryam
alaih salam Fa Aru manitu bihi eabaha
urwah BN Mas'ud urwat Ibnu Mas'ud ya
Jadi kalau aku melihat Isa bin Maryam
itu orang yang paling mirip dengannya
itu adalah adalah yang di antara yang
pernah aku lihat adalah urwah bin Mas'ud
yang tadi yang menceritakan tentang aku
berjumpa dengan raja tidak pernah
melihat keagungannya seperti eh para
sahabat bersama Rasulullah tadi Nah itu
Rah bin Mas'ud ya jadi dulunya kan
musyrik Terus masuk Islam kemudian Nai
juga melanjutkan
eh kemudian waritu Ibrahim dan aku lihat
Ibrahim alaih salam Fa akrobu Man roita
bihi sabahan shohibukum
Nah jadi aku melihat Ibrahim Alaihi
Salam itu dan orang yang paling mirip
dengannya di antara yang pernah aku
lihat adalah sahabat kalian maksudnya
siapa Maksudnya Nabi gitu sahabat Kalian
kan sahabat kalian yaitu maksudnya yakni
nafsahu yaitu
dirinyau Jibril dan aku melihat Jibril
alaih
salamiahan Jadi kalau aku melihat Jibril
alaih salam yang paling mirip dengan
Jibril itu sahabat itu namanya dihya Nah
maka ketika eh ketika Jibril datang pada
saat mengajarkan rukun Iman rukun Islam
ya
ee terus rukun Iman rukun Islam dan
ihsan itu kan nabi menyebutkan ternyata
memang wajah yang paling mirip dengannya
it Adah dihya mirip Jadi Malaikat Jibril
itu
datang apa menjelma wajahnya itu seperti
dihya itu nah itu jadi disebutkan di
sini demikian nah kemudian di hadis yang
ke-14 Sufyan Bin
waqi dan Muhammad bin Basyar
menceritakan P
kami sama ya maknanya adalah Yazid bin
Harun mengabarkan P kami dari Said bin e
Said al-hiri yang berkata aku mendengar
Abu Thufail berkata aku pernah melihat
nabi dan tidak ada lagi orang yang
tinggal atau yang masih hidup yang
pernah melihat beliau selain diriku
Nah aku berkata Gambarkanlah diri beliau
kepadaku maka Abu tafil berkata kulitnya
putih wajahnya berseri-seri dan
perawakannya sedang jel ini yang
terakhir yang bertemu dengannya ya
karena tidak ada lagi sahabat yang bisa
diminta keterangan
katanya kemudian yang hadis yang
terakhir Abdullah Bin Abdurrahman itu
menceritakan pada kami Ibrahim bin
almunziri alhazami menceritakan pada
kami Abdul Aziz bin abiabit azzuhri
menceritakan P kami ya dan seterusnya ya
panjang sekali itunya eh sanadnya
intinya gini bahwasanya dari Ibnu Abbas
ia berkata ada celah di antara gigi si
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
itu jika beliau sedang berbicara
seolah-olah ada cahaya yang memancar
dari celah gigi seri beliau hm Jadi gigi
seri itu gigi depan I gigi depan itu
beliau carang caranya dan ketika beliau
bicara itu kan ada cahaya yang yang
keluar dari giginya gitu nah ini artinya
gini kalau Seu Apakah benar ada cahaya
atau memang itu karena ketakjubannya
sehingga ee seolah-olah kan gu
seolah-olah akan keluar cahaya karena
pernah begini juga misalkan
ee ada orang ketemu dengan kita ya kan
eh ee bapak atau misalkan Ustaz He kok
wajahnya bercahaya ya misalkan gitu Nah
itu tuh bisa bisa sebagai bentuk pujian
atau juga betul-betul Memang sebenarnya
gitu ya karena orang wudu itu kan kan
bercayaya kan orang yang wudu Coba aja
kita lihat ketemu orang yang suka
berwudu dengan orang yang tidak pernah
berwudu beda I he itu karena karena
seringnya berwudu jadi Allah berikan
cahaya apalagi nanti di hari kiamat ya
di dunia pun akan menjadi bercahaya nah
saya misalkan bertamu nih ke rumah orang
Saya pernah bertamu ke rumah seseorang
yang nota B dia Istilahnya ya muslim
tapi jauh dari Islam artinya salatnya
pun sekedarnya lah gitu artinya kalau
pas dia mau salat kalau pas enggak
enggak di rumahnya juga masih ada patung
gitu ya Saya pernah masuk itu enggak
bertahan saya Enggak sanggup lewat T
setengah jam he kulisah terus padahal
itu istilahnya orang kenal dekat gitu ya
tapi enggak enggak beta gitu Kenapa
karena tadi akibat daripada cahaya
Hidayah Cahaya Kebenaran maka begitu
pula orang yang biasa berwudu akan Allah
berikan cahaya kepada wajahnya dan yang
tidak berwudu tidak ada cahaya pada
wajahnya tuh Masyaallah dari sini pun
satu gambaran yang jelas maka begitu
kita pun bergaul dengan siapapun akan
terasa nyaman kalau misalkan dia itu
dipenuhi dengan cahaya al-qur'an ya
dipenuhi ini dengan ee berbagai Hidayah
dalam dirinya Hidayah dari Allah
subhanahu wa taala maka itu akan
memancarkan juga cahaya kebaikan
masyaallahyaallah baik demikan awat
begitulah tadi ee detailnya ya
penampilan Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam Ustaz ya Secara fisikli itu ya
mungkin Secara akhlaknya mungkin nanti
juga dibahas ya dari akhlaknya ini SEC
secara fisikli tadi telah disampaikan
mungkin bisa dibilang ee sempurna ya
kalau kita dinilai dengan penampilan
orang-orang zaman sekarang Ustaz ya baik
Itulah e dari kitab syamail nabi kitab
yang membahas pribadi nabi berdasarkan
tadi hadis-hadis yang sampaikan Ustaz
sudah banyak juga nih yang bergabung
bertanya di WhatsApp rasil di
08111999720 ataupun di
0218451512 yang ingin bertanya via
telepon juga silakan juga Anda yang
ingin berkomentar di YouTube rasil TV
juga bertanya silakan Anda bisa bertanya
di kolom komentar YouTube rasil TV yang
pertama saya bacakan Ustaz pertanyaan
dari WhatsApp yang masuk dari Ibu Rahma
di Jakarta Barat juga ini sama nadanya
sama bapak raman pertanyaannya nanti
saya akan bacakan sekaligus yang pertama
dari Rahma asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Ustaz Waalaikumsalam
Warahmatullahi Wabarakatuh fisik dan
penampilan nabi sallu alhi wasallam bisa
dideskripsikan tapi mengapa Nabi
Muhammad sallu alhi wasallam tidak boleh
digambarkan mohon penjelasannya dan dari
bapak Ramdan Kenapa wajah Rasulullah
tidak boleh digambarkan atau ditamp
Apakah dengan menjelaskan penampilan
nabi dan kita bebas membayangkannya Apa
itu dibolehkan Pak Ust demikian pertama
ini Justru untuk menghindari
ee
kesalahan Karena ini kan interpretasi
Iya interpretasi maka para sahabat pun
para Sahun melihat seperti itu tadi kan
berbeda-beda ayah menyebutkan bahwa nabi
itu wajahnya ee putih kemerah-merahan
ada yang putih kecoklatan gitu ya itu
kan interpretasi Nah kalau ditampilkan
dalam bentuk fisik dalam bentuk gambar
he maka tentu akan menimbulkan multifsir
sehingga akan dikhawatirkan menjadi ee
timbul perselisihan perselisihan itu
satu Kemudian yang kedua juga akan
timbul kultus ya akhirnya kemudian
gambarnya disembah-sembah misalkan Nah
itu sangat mungkin ya maka lebih baik
kita hindari maka ketika ee misalkan ada
syuting film pun kan Nabi Muhammad
sering digambarkan dengan cahaya gitu ya
Ken Maksudnya tadi menghindari jangan
sampai timbul menjadikan madorat banyak
sekali Fitnah yang terjadi kalau nabi
itu di diwujudkan misalkan dalam bentuk
gambar apalagi dalam bentuk ee ya apalah
dengan sekarang dengan SEG dengan
bermacam teknologi ya ditampilkan
berkira-kira dan itu tidak boleh kalau
Bagaimana interpretasi Ya silakan sesuai
dengan interpretasi tadi para sah pun
berbeda-beda interpretasinya Nah jadi
sahabat yang melihat saja ketika
menyampaikan itu beda Lalu diterima oleh
orang yang juga berbeda he gak masalah
tapi yang pasti prinsipnya adalah nabi
itu adalah memang manusia yang sempurna
Dar fisik juga Ya Itu para prinsipnya
adalah ee disebutkan manusia yang
sempurna diseb Khairul Anam sebaik-baik
manusia kan Rasulullah itu Nah itu
demikian
Ya baik jadi tidak masalah untuk
membayang-bayangkan ya bentuknya seperti
apa nabi wajahnya se yang penting jangan
sampai menggambar menggambarkan terus
kita langsung langsung Dit Oh jadi
gambar nah itu yang bisa bisa menjadi
salah gitu dan cukup aja Di dalam
ingatan kita pikiran kita bahwa betapa
Rasulullah itu adalah seorang manusia
yang sempurna ya Dan Allah
menciptakannya sebagai teladan Ternyata
bukan hanya dari sikap pribadinya bukan
hanya daripada petunjuk-petunjung tapi
juga Memang penampilannya seperti itu ya
demikian baik selanjutnya pertanyaan
dari ini dari bukit tinggi tidak
menyatakan nama ya dari hamba Allah dari
Bukit Tinggi asalamualaikum warahmat
akatuh Ustaz Waalaikumsalam
Warahmatullahi Wabarakatuh Ustaz
bagaimana kita berpakaian seperti
Rasulullah memelihara jenggot pakai baju
gamis Imamah juga Apakah benar berpahala
memakainya baik untuk salat maupun
kegiatan sehari-hari Ya sementara
pakaian seperti orang barat pakai kaos
dan celana jin tidak berjenggot tidak
tidak ini tidak tidak berpahala Walaupun
aurat tertutup ini bagaimana Ustaz
demikian jadi kita harus memahami
tentang makna sunah ya jadi ada istilah
disebutkan ada sunah fiah ada sunah
uliah ada sunah takiriah ya jadi sunah
Fah itu sunah perbuatan Nabi Ada
sunahiah sunah ucapan Nabi Ada takir
ketetapan nabi sunah harus didahulan
ucapan nabi kalau misalkan Rasul
menyuruh begini menyuruh
beginiini kan umatku aku akan
perintahkan kepada umatku itu untuk
bersiwak untuk dalam setiap wudunya He
kalau setiap wudu sehari itu minimal
lima kali berarti bersiwak itu minimal
Li kali Nah ini adalah perintah harus
didahulukan nah Berarti Bersi waktu itu
termasuk sunah
gitu kalau misalkan nabi pakaiannya
seperti itu Pak nabi pakaiannya pakai
jubah Apakah itu sunah tergantung He
kalau kita alasannya Wah karena memang
nabi itu pakai pakai jubah tapi tidak
dilandasi dengan kecintaan pada nabi
heeh u Abu Jahal juga pakai jubah Iya
sama se Juah jug Abu Lahab juga pakai
jubah ya enggak berjenggot juga
berjenggot juga gitu Jadi kalau dilantar
kecintaan para nabi ah Saya mencintai
Nabi saya akan mengikuti apa yang beliau
lakukan maka menjadi pahala nah ketika
dia men mengenakan jubah menjadi pahala
kalau niatnya ingin mengikuti orang yang
dicintainya Kara nanti di akhirat itu
orang tu akan dikumpulkan dengan orang
yang dicintainya oh Masyaallah maka dulu
e banyak sahabat tuh sengaja kepada
rasulnya ya rasul Saya mencintai engkau
Umar kan pernah pernah ditanya Umar
Siapa yang kau cintai pokoknya semua
ee semua selain selain apa engkau yang
paling aku cintai dari semua manusia ini
kecuali diriku sendiri kata rasul tidak
Umar nah sebelum kau mencintai aku lebih
daripada cinta pada diriku sendiri maka
engkau tidak dikatakan beriman maka
kemudian akhirnya Umar mengulang
ungkapannya Ya Rasulullah Saya mencinta
engkau lebih daripada yang mencintai
seluruh manusia ini termasuk diriku
sendiri nah Mak Nah kalau sekarang ya
Umar engkau terus sekarang beriman jadi
seperti itu Nah kita kalau dasarnya
dengan cinta maka Insyaallah akan
menjadi baik kita pakai jenggot karena
kecintaan ya kepada kepada Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam Insyaallah
dapat pahala He tapi kalau ah biar keren
aja lah lain he enggak dapat pahala gitu
maka tadi landasi di sini Innamal amalu
biniat ada niatnya niat yang harus
diluruskan maka begitu pakai ee apa
Imamah pakai sorban ya pun sama seperti
itu jadi bukan gegayan oh biar disebut
Ustaz atau biar disebut Saleh Nah itu
lain Allah yang mahaahu intalitas di
hatinya gitu jadi ya senya gini ee kalau
yang sudah terbiasa ya salat aja salat
itu salat ter merasa lebih nyaman kita
pakai jubah he daripada pakai Cing l iya
iya enggak iya akan beda rasanya gitu
kekusuannya beda kusuannya berbeda
makanya ah kita mengikuti rasul wasam
dalam ini karena kecintaan saya kepada
Rasulullah saya pakai jubah Saya salat
pakai jubah itu ternyas lebih nikmat
dibandingkan kalau saya pakai singlet
gitu demikian baik didasarkan dengan
kecintaan kita kepada nabi Ustaz ya I
dengan asal pakai ini pakai itu tapi
tidak didasarkan dengan cinta tidak
berpahala kalau seperti itu ya baik
selanjutnya pertanyaan dari bapak Abu
Abdillah di Tangerang Selatan Ustaz
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuhum warm wabarakatuh izin
bertanya Ustaz Apa hikmah Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam berwajah
tampan dan Apakah semua nabi dan rasul
juga berwajah tampan Pak ustaz dan satu
lagi apa judul kitab yang Pak ustaz baca
boleh kirim foto sampunya Pak ustaz
syukron ya Ini foto ni Nanti difoto ya
nanti dikirim Pak Ya baik ee apa sih
hikmah dibalik itu semua Ya tentu saja
dalam ini kan menyangkut juga Wibawa ya
Wibawa walaupun Rasul su alai wasallam
kan menyebutkan ee kamu harus taat
kepada amirmu kepada pemimpinmu walaupun
suu saat nanti dipimpin oleh seorang
budak Habsi Yang rumpung hidungnya
kulitnya hitam rambutnya kayak Supermi
kayak krismis Isma maatiu maakum
kitaballah dengarlah dan taatlah selama
menegakkan bagi kamu kitabullah itu tapi
apalagi memimpin seorang pemimpin
seperti Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam yang tampan gagah gitu akan
lebih berwibawa tentunya pengaruhnya
jelas lebih besar daripada dipimpin oleh
orang-orang yang biasa saja gitu nah ini
ini hikmah dibalik itu dan memang hampir
semua nabi punya wajahnya berwibawa
Wibawa ya Wibawa dan istilahnya tampan
gitu ya rata-rata begitu nah walaupun
ketampanannya tentu bertingkat-tingkat
beda-beda nah yang kalau misalkan Nabi
Yusuf dikenalkan nabi yang paling
tampan Masyaallah jadi itu diantara
hikmahnya Coba kita ajaak dalam
keseharian kita kita berhadapan dengan
orang yang tampan kemudian dia menjaga
akhlak jug pribadinya itu kan lebih ber
kita lebih berwibawa ya enggak daripada
orang yang biasa saja gitu tapi kalau
misalkan orang yang orang tampan tapi
akhlaknya buruk enggak akan ada Wibawa
he dibandingkan misalkan orang yang
biasa tapi wibawanya tinggi ada orang
yang biasa saya pernah lihat orang ini
orang saya Saya pernah pernah salah
salah sangka Saya kirain siapa gitu ya
Wih knya pakaiannya begini pakai ee apa
istilahnya celana celananya yang selutut
he
ter Pak baju pendek nah dia lagi
bersih-bersih saya mengira dia orang
biasa itu terny Profesor
Doktor dan Masyaallah ya begitu ngobrol
luar biasa ilmunya nah saya
Astagfirullah ternyata Jangan sampai
kita hanya karena penampilan kita
terjebak tertipu Nah itu Jadi kenapa
Rasul
bersabdaah ikum Sesungguhnya Allah tidak
akan melihat kepada fisik Kamu tidak
akan melihat kepada penampilan Kamu
tidak akan pernah melihat juga kepada
keturunan kamu kepada hartamu
wubikum waalikum tapi Allah akan melihat
kepada kamu pada hati dan amalmu
sedangkan rasul itu hati amalnya
terjamin fisiknya pun terjamin
Masyaallah luar biasa makanya tentu saja
wibawanya bertingkat-tingkat gitu Nah
demikian baik jadi jangan sampai menilai
orang dari penampilan saja Ustaz ya
kalau orang G ya kalau para nabi memang
di apa namanya diberikan ketampanan ya
dalam setiap ee apa namanya di Allah
berikan kepada para nabi Pak ustaz ini
langsung ke Pertanyaan selanjutnya dari
ibu Piza Ustaz asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh Ustaz Saya pernah dengar
bahwa pakaian wanita pada zaman dulu
atau pada zaman nabi itu seperti para
biarawati awalnya semua tertutup seperti
ajaran Islam apakah seperti itu Pak
ustaz Mohon penjelasan ya demikian ya
Jadi pada dasarnya ee bisa saja ada yang
seperti itu tapi bisa juga tidak tapi
yang pasti bahwa turunnya ayat hijab ya
surah Annur ayat 31 itu adalah
ee ketika turun ayat itu maka para
sahabiah istri-istri sahabat termasuk
istri nabi itu langsung mengganti
pakaiannya dengan apa yang ada di
rumahnya yang bisa menutup auratnya gitu
asalnya tidak tertutup misalnya tidak
tertutup Mungkin ada yang seperti
pakaian bior mungkin saja ada kenapa
Karena kan ee orang-orang Nasrani juga
banyak gitu ya ajaran yang dari Nasrani
juga ada Nah maka sangat mungkin ada
yang pakaian itu tapi juga ada yang
pakaian ee kayak orang Arab orang Arab
ee apa badui misalkan juga ada ya jadi
artinya beragam beragam seperti kita
dulu lah di Indonesia kan ada yang pakai
kebaya ya ada yang pakai ya baju biasa
gitu nah tapi begitu ada perintah dari
Allah untuk menutup aurat maka semuanya
berubah dengan jilbab maka turun surat
alazab ayat 59 itu di situlah pakai
jilbab menutup auratnya termasuk
mengulurkan kainnya sampai ke dadanya
dan itu para sahabiah itu sampai merobek
kain-kain ada di rumahnya ada yang
gordennya dipakai ada yang kain sprayya
dipakai yang penting bisa menjadikan
penutup auratnya tuh begitu maka sejak
itulah diterapkannya jilbab jadi Setelah
turun surah Annur ayat 3 pusat Iya
menutup aurat gitu
Iya baik selanjutnya kita beralih ke
pertanyaan ini pertanyaan yang masuk
dari YouTube komentar dari YouTube
berasir TV Ustaz asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh Ustaz Bagaimana hukumnya
orang yang pakai peci dengan rambut
terbuka di depan ini di luar tema
sepertinya orang pakai peci rambutnya
terbuka di depanan terlihat lambutnya m
ya kalau terlihat maksudnya muslimin kan
enggak apa-apa P kan tidak wajib ya
kalau misalkan ada orang yang rambutnya
misalkan PINnya dibuka separuh di tengah
di sini ya Nah enggak enggak enggak jadi
dosa enggak ya itu mas selera gitu l
yang penting kalau ketika salat harus
diperhatikan Jangan sampai ketika salat
sampai ada orang rambutnya panjang
begitu mau sujud menyingkapkan dulu
rambut Nah itu kan jadi ada kerjaan
sendiri nah supaya jangan sampai seperti
itu tapi kalau misalkan ada yang pakai
peci begitu tidak ada larangan ya itu
hanya selera aja istilahnya selera aja
tapi lihat kepantasannya kalau misalkan
yang dipantas itu kan yang rapi ya tentu
saja tidak menimbulkan ee apa timbulkan
Fitnah Tidak menimbulkan sakwa sangka
imbulkan interpretasi yang lain gitu ya
karena memang kalau lihat dari keumuman
ee pakai peci ya yang rapi seperti itu
ditutup ya rambutnya tapi ada juga
memang yang kelihatan rambutnya tidak
ada masalah kalau artinya bkan jadi
tidak tidak dosalah gitu karena itu
tidak tidak ada kaitan dengan hukum G
Masalah e peci mau
separuhah tapi yang pasti jangan sampai
e kalau misalkan ada kalau pakai peci
tapi misalkan di separuhnya itu yang
mungkin termasuk bagian daripada yang
dilarang oleh rasul wasam itu kalau
seperti seperti rambut rambut enggak
boleh kita yang di atasnya tebal di
bawahnya tipis
itu itu adalah termasuk bagian yang Tong
rambut sebagian menggundulkan sebagian
itu dilarang itu dilarang itu Jadi kalau
itu yang dilarang jelas ada itu ada
hadisnya tapi kalau kalau peci terkait
dengan tradisi itu he mungkin di satu
kampung tradisinya ya kan Oh miringnya
ke kanan
misalkan engak ada masalah enggak perlu
enggak perlu di apa diributkan urusan
itu mah ya Yang penting tetap aja
hubungannya baik Nah tadi lihat
kepantasan atau keumuman masyarakat di
situ kalau memang ini akan bisa
menimbulkan salah paham menimbulkan apa
interpretasi yang jelek ya tentulah
Ikutilah yang ada selama tidak melanggar
ketentuan syariat itu aja intin baik
Jawab ya selanjutnya dari bapak Yusman
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Ustaz Waalaikumsalam
Warahmatullahi Wabarakatuh saat ini ada
museum barang-barang peninggalan Nabi
Muhammad Sallallahu alhi wasallam
seperti tapak bekas kakinya Rasul
rambutnya Rasul pedangnya Rasul sorban
dan lain-lainnya Pak ustaz Apakah itu
benar atau hanya replika saja dan apakah
boleh
dimuseumkan barang-barang peninggalan
rasul tersebut Pak ustaz demikian Nah
untuk hal semacam ini memang eh banyak
banyak pendapat ya ada yang berpendapat
bahwa itu
replika replika yang memang Mirip ketika
di masa rasul itu terus dibuatkan tapi
ada juga yangang Asli Katanya wallaham
bwab kita pun tidak bisa memastikan
karena tersejarah yang turuntemurun ya
yang Sekian lamanya nah tapi kalau
misalkan peninggalan-peninggalan yang
seperti makam Ibrahim ya ee atau seperti
Hijr Ismail itu jelas jelas itu meran
peninggalan Nabi langsung di kalau sudah
masuk ke museum memang ada yang memang
itu memang adal asli yang tapi kalau
misalkan ada juga gini loh kok ada di
mana-mana di situ ada di sini ada gitu
ya katanya atas nama ini atas nama nah
itu yang jadiadkan perbedaan pendapat
jadi mana yang asli wallahuam bawab Iya
seperti tentang Ashabul Kahfi itu kan D
pendapat beberapa pendapat tapi yang
paling kuat dasar nya asabul k itu ada
yang ada di Yordan gitu karena
keterangannya jauh lebih bisa
dipertanggungjawabkan gitu karena ada
pengakuan Oh di anu di kota anu di kota
anu he ternyata kejadian yang paling
paling kuat dasarnya itu ya ada di
Yordan he itu di AS Kapi pun gitu saya
masuk ke guanya itu ada guanya gitu ya
Ada guanya masuk terus di dalamnya juga
ada ada itu ada e tengkorak H itu ya ada
ee apa istilahnya macam-macam ada
barang-barangnya terus ee apa ada ada
ceret ada piring yang itu kemudian liat
ada teropongnya semua cerobong cerobong
cerobong api dan sebagainya jadiong ee
Apakah itu sudah apakah itu asli atau
sudah di apa direnovasi ya W alam b
sawwab tapi yang pasti bahwa ee itu kan
terjadi sudah sekian lama dan di masa
Abdul Malik bin Marwan tu banyak sekali
perubahan-perubahanama itu termasuk ee
masjid qubatus Sahra juga kan pada saat
itu banyak sekali terjadi
perubahan-perubahan hanya yang jelas
secara sejarah bahwa itu benar terjadi I
ituu benar terjadi adanya Ashabul Kahfi
dan karena sudah disebutkan di al-qur'an
itu aja Adapun tentang ee kepastian
100%-nya itu memang masih banyak
diperbincangkan begitu
Wam tidak masalah ya dimuseumkan gitu ya
Selah mungkin lebih apa meningkatkan
kecintaan kepada nabi mungkin lebih baik
juga ya itu Justru dengan dimuseumkan
itu kita kan lebih bisa menghayati
sejarah Coba aja Misalkan gini
Ee Kita masuk ke misalkan ke gua Hero
misalkan ya gua Hero Sekarang kan sudah
sudah banyak perubahan Nah kalau orang
misalkan tahu punya fotonya waktu saat
masih asli gitu ya itu kan sangat
berbeda gitu perasaannya Nah terus juga
misalkan ee apa ke sakifah Bani Saidah t
tempat pematan Rasul ee Abu Bakar
asiddiq waktu itu itu pun Sekarang kan
sudah beda suasananya sudah lain Jadi ee
tentulah ini kita harus menceritakan
pada saat tu begini begini paling tidak
kita bisa menggambarkan Oh berarti saat
itu aslinya tuh seperti ini nah Museum
adalah salah satu jalan untuk
mengedukasi mengedukasi para generasi
kita agar mereka tahu sejarah agar
mereka tidak meninggalkan sejarah karena
Pesan orang tua kita jas merah jangan
suka melupakan sejarahyaall gitu Ya baik
beralih ke pertanyaan selanjutnya Ustaz
ini dari bapak Yudi
di masjid Arrahman Bogor asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh Ustaz
Waalaikumsalam Warahmatullahi
Wabarakatuh Ustaz Bagaimana sikap
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
saat mendapatkan permasalahan hidup
masalah gitu masalah demikian ee Rasul
sahu alaii wasallam itu di saat
menghadapi permasalahan sesuai dengan
dengan al-qur'an ya waid asabahum
musibah qolu Inna lillahi wa inna ilaihi
rjiun
kalau Bentuknya itu musibah beliau
istirja dulu kepada Allah innaillahi wa
innaajiun lalu kemudian ee beliau pun
mengadukannya kepada Allah subhanahu wa
taala dan Allahlah yang akan menuntun
Bagaimana Rasul mengambil solusi begitu
nah ini yang harus kita ikuti kita
seringki dalam menghadapi musibah atau
menghadapi sebuah permasalahan
seringkiali kita ini ke sana kemari dulu
He bukan kepada Allah dulu iya baru
setelah mentok ke sana kemiri barulah
bertolok akhirnya pasrah kepada Allah
nah ini yang kadang-kadang harus
diluruskan itu salah ya seperti itu Jadi
kalau rasul itu kepada Allah dulu
makanya jangankan itu untuk menentukan
Rasul jalan jalan pemberangkatan saja
beliau mis mau Safar nih musafar beliau
itu salat istiharah dulu Iya salat
istiharah dua rakaat maka beliau kan
bersabda tidak akan menyesal orang yang
istiharah tidak akan kecewa orang yang
musyawarah i jadi musyawarah dan
istiarah itu diagak betul oleh bel
ketika akan mengambil satu sikap beliau
melakukan musyawarah dan istikharah ini
adalah yang harus kita tiru harus kita
teladani nah kemudian ketika mengambil
pilihan di antara dua pilihan beliau
mengambil resiko yang paling ringan Tuh
jadi ini sunah-sunah beliau yang
kadang-kadang kurang jadi perhatian iya
ya beliau mengambil resiko yang paling
ringan maka beliau pun berpesan begitu
ya maka dalam
ee mengambil sebuah sikap dalam
menghadapi permasalahan tadi yang
pertama dilakukan adalah diserahkan dulu
kepada Allah subhanahu wa taala karena
diyakini sebagaimana dalam surat alhadid
ayat
ke-22
an jadi tidaklah menimpa satu musibah
atau satu permasalahan satu kejadian di
muka bumi ini Ya baik di muka bumi
atupun para diri kamu
sendiri kecuali yang sudah tercatat di
lahul Mahfud sebelum kejadiannya maka
dalam tafsir ayat ini disebutkan bahwa
kejadian manusia itu apa yang dilakukan
oleh kita ini itu 50.000 tahun sebelum
kejadiannya sudah tertulis sudah
tertulis Ya sudah pasti terjadi hari ini
Nah gitu Jadi tapi kita tidak tahu kita
tahu tapi kita beriman dengan ayat itu
maka Rasul pun demikian Kenapa demikian
likakum agar kamu tidak berputus asa
dengan apa yang luput
darimuum dan tidak tidak terlampau
bangga dengan apa yang datang padamu Oh
Masyaallah jadi Rasul sah alh wasallam
ee kalau kita ingin Bagaimana Rasul
menyeskan masalah salah satunya antara
lain tadi begitu turun surat almuzamil
he ya ayyuhal Muzammil ya kan begitu
turun surat
almuzamil berdirilah beliau beliau sejak
itu tidak pernah meninggalkan salat
malam sampai akhir hayat
Masyaallah inilah salah satu di antara
solusi yang diambil oleh Beliau maka J
kan Sesungguhnya aku akan tanamkan
padamu ucapan-ucapan yang berbobot maka
kalimat yang berbuat itu Masyaallah
seperti cahaya yang keluar menerangi
orang dalam kegelapan itu yang
disampaikan oleh Rasulullah sallahuai
Wasallam Kenapa karena menjaga salat
malam kita ini kadang-kadang ingin
seperti Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam tapi perilakunya kepribadiannya
kebiasaan tidak itu Nah akhirnya dengan
berangan-angan aja berkhayal gitu ya
ingin seperti ini seperti ini ya tetapi
tidak mengikuti Rasulullah S Al wasallam
secara utuh nah pentingnya mengkaji
kitab ini adalah agar kita tahu seperti
apa sih Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam itu dalam kesehariannya nanti
akan lihat sampai makan minumnya
tidurnya semua ada di situ detadanya
juga ya semua hal-hal Kecil Jadi itulah
ini baru baru sifat eh baru penampilan
fisik fisiklinya aja Nah nanti bab kedua
kita akan bahas tentang tanda
kenabiannya Seperti apa gu Insyaallah
baik Ustaz masih ada waktu ya kita
beralih ke komentar dari YouTube rasir
TV ini sudah banyak yang masuk juga
Terima kasih yang sudah berkomentar dan
juga bertanya ini saya akan bacakan yang
berkomentar dizekah Ustaz semoga sehat
terus Amin
Eh dan ini dari akun redno SW bertanya
Pak ustaz asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh izin bertanya
apakah ada larangan memakai pakaian
dengan bahan jeans suukran Ustaz
jawabannya bahan jeans itu bahan ini ya
lepis mungkin ya seperti itu ee saya
belum belum mendapatkan keterangan itu
bahwa larangan memakai dari bahan Zin
dari bahan jin yang ada larangan itu
pakai bahan Sutra Sutra yang keboleh
kalau bagi laki-laki kan dilarang Sutra
perempuan boleh Nah jadi bagi laki-laki
dilarang pakai Sutra tapi kalau larangan
pakai jins tidak ada yang ada larangan
adalah tasyabbuh tasabbuh tasyabuh itu
menyerupai jadi nabi bersabda Man
tasyabaha biquumin fahua Min
Barang siapa menyerupai satu kaum makaak
e maka dialah bagian daripada kaumnya
nah secara umum ee pakaian pakaian Kak
jeans itu adalah ee kalau misalkan dia
tasyabuh dengan orang-orang yang biasa
eh apa para pemain pemain para biduan ya
misalkan yang main musik sampai
membisingkan telinga gitu ya Nah kita Oh
tertarik dengan itu kita pakai Nah maka
tasabuh tapi kalau misalkan kita saya
pakai karena saya sering naik gunung
atau saya sering apa ee ke hutan gitu ya
untuk supaya lebih kuat pakai Jin tidak
ada masalah kain jin itu tidak
menjadikan halal tidak menjadikan haram
berbeda dengan Sutra gitu Jadi intinya
itu yang penting jangan perilakunya
mengikuti orang-orang yang jelas-jelas
melakukan pelanggaran terhadap ketentuan
Syariah gitu ya jadi saya dulu juga
pakai jeans ya Tapi setelah saya jadi
mubalig ke sana kemari perasaan ada
perasan m lu pakai Jin ganti ah terus
saya dari kecil lu pakai Jin sering gitu
nah jadi saya saya lepas saya ganti
dengan kain biasa bukan berarti
mengharamkan tidak tidak ya tapi
masalahnya tadi lebih nyaman aja gitu ya
pakai karena istilahnya menyeukkan Saya
sekarang sudah sudah sering ke sana
kemari kayaknya kesannya gimana gitu
pakai jeans gitu ya sudahlah supaya
tidak menukkan kesan yang buruk ya tidak
menimbulkan apa salah persepsi Ya sudah
lebih baik yang yang yang lurus-lurus
saja jadi itu ya jadi jangan punya
anggapan kalau pakai Jin jadiam tidak
tidak ada yang masalah ya S mungkin e
untuk fungsinya ya untuk apa gitu
dibutuhkannya Untuk apa baik selanjutnya
ini pertanyaan dari bapak amsir Tabrani
Pak ustaz asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh Eh semoga
Ustaz dan krurasil sehat Amin Terima
kasih paksir apaan saya karena
Rasulullah Sallallahu Ali wasallam
adalah manusia sempurna Kekasih Allah
jadi kalau mau bertanya itu tentang jadi
kalau mau bertanya tentang Rasulullah
itu kayaknya takut dosa dan salah Pak
ustaz itu bagaimana
demikian engak ada masalah ya Kalau
bertanya bertanya aja sesuai dengan
keperluan kita gitu artinya tapi yang
yang memberikan jawaban juga harus
berhati-hati apalagi kalau tanya ee
tentang gimana sih fisik Rasul jangan S
kayaknya sih begini Jangan gitu ya harus
berdasarkan sumber Nah tadi yang saya
bacakan itu kan sumber-sumber dari para
sahabat para sahabat tuh yang bertemu
langsung dengan Rasulullah sehingga bisa
menjelaskan ee setidaknya akan berbeda
loh ketika tabiin dengan sahabat aja
berbeda he kar tabiin itu tidak bertemu
ya Enggak dia menginterpretasikan dari
interpretasi yang lain he he ya enggak
jadi tafsir ditafsirkan lagi akan
berbeda betul betul itu seperti Kang
Fahri ketemu dengan seseorang he terus
menceritakan kepada saya Saya
menceritakan P Reja berdasarkan
penjelasan tasir ditafsirkan oleh saya
akan sangat berbedati tafsirlah istinya
mungkin akan akan bisa jadi berbeda jauh
bisa berbeda sedikit tapi yang pasti
berbeda antara orang yang melihat
langsung dengan yang mendengar I gu itu
kalau menyakut tentang Fik gitu Tapi
kalau keterangan bisa saja yang
mendengar lebih paham daripada yang yang
langsung gitu ya yang menakkan ceritanya
Nah jadi terkait dengan itu maka tadi
disampaikan dalam hadis riwayat Bukhari
Nomor 16 21 dan Muslim Nomor 43 ada tiga
perkara yang jika terdapat pada diri
seorang itu ia akan merasakan manisnya
Iman salah satunya antara lain karena
kecintaan kepada Allah dan rasulnya di
atas segala cinta nah itu jadi kita pun
harus seperti itu dan seperti Rasul
sampaikan bahwa setiap orang itu akan
bersama orang yang dicintainya
I maka hendaklah kita berusaha mencintai
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
supaya kita bersama Rasulullah di
surganya nanti amin amin ya rabbal
alamin Jangan sampai salah ngpens ke
siapa gitu ya kita suka sama siapa nanti
disamakannya dibarangkan sama siapa Iya
nanti bersama orang yang dicintainya
kalau misalkan yang dicintai itulah
Firaun ya dengan Firaun
nauzubillah baik Ustaz kita beralih ke
pertanyaan selanjutnya dari ibu Karmila
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Ustaz Waalaikumsalam
Warahmatullahi Wabarakatuh Anak saya
masih menuntut ilmu di salah satu Pondok
Pesantren Tahfiz dia memanjangkan
rambutnya Ustaz Saya kurang setuju tapi
dia bilang ini kan mengikuti sunah Rasul
Apakah betul seperti itu Pak ustaz mohon
jawabannya Terima kasih ya tadi sudah
disampaikan kan rasul itu rambutnya
panjang sebahu he sebahu tap tidak
panjang-panjang amat dan juga tertata
rapi itu yang paling penting tertataapi
ya tertataapi jadi jangan sampai
rambutnya panjang sudah acak-acakan jadi
jadi kayak kayak gembel nantinya gitu ya
Nah jangan sampai terjadi J kalau memang
niatnya seperti itu kita luruskan Jangan
hanya mengikuti rambutnya ikuti semuanya
Iya betul rambut ikutin Rasulullah
katanya tapi yang lainnya tidak diikutin
akirnya bisa jadi salah paham nantinya
nah boleh enggak ada masalah luruskan
saja
ee kalau misalkan bahkan suruh baca
hadis ini baca kitab ini ya he jadi
kitab ini ada yang menulis sama asyamail
Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam ada juga
assyamail Muhammadiyah ya bukan
Muhammadiyah organisasi asyamail
Muhammadiyah maksudnya adalah ee
kepribadian yang agung ya jadi minimal
pribadi Agung ee atau sifat-sifat atau
Dar pribadi-pribadi yang disandarkan
kepada Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam jadi semua yang ada pada diri
Rasulullah makaakaiai nisbah
muhammadiah ini selanjutnya beralih ke
pertanyaan dari hamba Allah Pak ustaz
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh Ini kalau
mimpi bertemu Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wasallam apakah itu betul seperti
itu wajahnya Rasul Pak ustaz dan apakah
boleh diceritakan kepada orang lain dan
apakah orang-orang tertentu saja yang
bisa bermimpi dengan Rasulullah
sallallahui Wasallam baikikian itu
sebenarnya dalam kitab ini nanti kita
akan bahas khusus masalah
nabi ya
eah Ini adanya di bab terakhir bab
terakhir ya nanti di terakhir tapi tang
apa saya jelasin sedikit aja bahwa nabi
menyampaikan kalau ada orang yang mimpi
mimpi denganku maka itu adalah benar Ya
benar karena setan tidak akan bisa
menyerupai bisa jadi itulah ee nabi
bersabda demikian tapi yang jangan
sampai kita juga salah salah persepsi ya
Apa benar Ee Kita itu mimpi dengan nabi
oh karena misalkan Muhammad Muhammad
benar apa Muhammad nabi atau Muhammad
yang mana nih gitu jangan sampai di
dalam mimpinya saya nama saya Muhammad
gitu ya Nah karena berbeda bereda
penampilannya kalau misalkan dia pernah
baca buku ini pernah baca kitab ini
kitab samail ini kemudian dia S mimpi
misalkannya seperti yang digambarkan itu
nah Insyaallah itu betul insyaah betul
ya jadi Ti kalau misalkan kok diisi
Muhammad k tapi kok wajahnya hitam gitu
nya hitem kok hidungnya pesek ah berarti
bukan itu ya Karena nabi itu hidungnya
mancung gitu seperti digambarkan nah ini
pentingnya kita mengenal ini supaya
Ketika mimpi merasa mimpi dengan nabi
tidak salah dalam menafsirkan gitu
jangan sampai dianggap padahal Muhammad
tukang bubur nasi misalnya tukang bubur
ayam nah kok di sini Muhammad ngakunya
Muhammad Oh Ternyata bukan Nabi gitu Nah
itu jangan sampai terjadi ya Jadi kalau
betul memang mimpinya itu ketemu
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
dengan tadi penampilannya yang sangat
indah tadi maka Insyaallah itu betul
karena iblis tidak akan bisa
menyerupai dan menceritakannya ke orang
lain juga enggak apa-apa ya menceritakan
mimpi kita ketemu nabi kepada orang lain
tidak apa-apa sebaiknya tidak justru
tidak diceritakan justru jadi jangan
diceritakan kecuali kepada orang-orang
tertentu yang istilahnya
E apa ya mungkin kepada orang tua gitu
bolehlah kepada guru boleh tapi jangan
se kenapa di khawatirkan itu menimbulkan
kesombongan Ria juga ya pokai Di medsos
ya menimbulkan kesombongan POnya di di
open bar gitu bisa menimbulkan
kesombongan Nah kalau salah eh kalau dia
mimpi benar juga timbul sombong Heeh
kalau tidak benar dusta dosa besar juga
doa besar gitu sombong dosa besar do
maka sebennya tidak dikatakan termasuk
ketika orang Saya kan orang cerita
tentang lailatul qadar tu ya Nah kalau
kita mendapatkan lailatul qadar di malam
harinya itu tidak perlu diceritakan p
yang lain cukuplah dalam diri kita
cukuplah itu menjadi rahsia kita dengan
Allah subhanahu wa taala dan lakukan
perubahan-perubahan yang yang berarti
setelah kita mendapatkan lailatul qadar
itu jadi tidak perlu diceritakan Oh saya
tadi malam kayaknya tadi yakin lailatul
qadar turun enggak usah saya ceritakan
itu walaupun kita merasa bangga ya Iya
walaupun kita merasakan nikmat merasakan
nyaman bahwa kita merasakan e benar
betul saat tadi malam itu saya merasakan
dekat sekali dengan Allah ya dan
ciri-ciri laatul Qadar disebutkan oleh
Rasul sahu Alaihi wasam itu adanya ya
Benar berarti tapi tidak perlu
diceritakan karena khawatir nanti timbul
kesombongan ketika sombong Ria jadinya
Ria hapus amalnya sayang dong Sayang
banget ya jadi dosa akhirnya baik Ustaz
semua pertanyaan yang masuk sudah
Alhamdulillah sudah dibacakan mungkin
sebelum pamit akan ada yang tambahan
Ustaz silakan Ya baik ee Ikhwan
akhattillah pemirsa rasil visual dan
pendengar di Radio Silaturahim yang
dimuliakan Allah subhanahu wa taala
Maka jangan lupa tadi ee Rasulullah
mengingatkan bahwa orang setiap orang
itu akan bersama orang yang dicintainya
Maka jangan pernah kita salah memberikan
cinta kita pada siapa Cintailah kepada
Allah cintaah kepada rasul cinta lagi
kepada perjuangan di jalan Allah itu
harus lebih diutamakan dibandingkan
cinta yang Del yang Del tu yang mana
surat ataubah ayat 24 abukum Bapak WA
abnaukum anak wa ikhwanukum saudaraara
wa azwajukum istri pasangan istri atau
suami
waatukum kerabat
wa kemudian harta yang berlimpah ruah
wajaratadaha perniagaan atau pekerjaan
yang ditakutkan ruginya
wakunaha dan tempat tinggal yang
dicintai jangan sampai delan ini lebih
kita cintai daripada cinta pada Allah
Rasul dan perjuangan dan Jihad di jalan
Allah
kalau kita mencintai yang tiga Allah
Rasul dan Jihad di atas yang delapan
maka kita masuk orang-orang yang beriman
tapi kalau sebaliknya yang delapan lebih
kita cintai daripada Allah Rasul dan
Jihad maka kita masuk orang yang fasik
jelas ayatnya wallahu yahdilal fasikin
allah tidak akan beri petunjuk kepada
orang yang fasik orang yang fasiklah
orang-orang yang mencintai kepada selain
Allah dan rasul itu di atas e apa
mencintai lebih daripada cintanya kepada
Allah dan Rasul Nah kalau orang yang
akan ee disebutkan dalam hadis Bukhari
tadi kesempurnaan iman atau termasuk
kelezatan Iman halawatul Iman lezatnya
iman itu akan didapat dengan tiga hal
pertama mencintai Allah dan Rasul di
atas segala cinta yang kedua mencintai
seseorang hanya karena Allah H nah hanya
karena Allah karena karena akhlaknya
yang bagus oh karena dia itu adalah ee
rajin ibadah ya oh karena dia itu bagus
pemahaman agamanya itu adalah cintakan
Allah itu termasuk iman yang ketiga Kita
takut berbuat maksiat takut berbuat dosa
seperti takutnya dilemparkan kepada api
yang sedang menyala-nyala seperti dia
takutnya dilemparkan kepada api neraka
Nah kalau itu sudah dalam diri kita
sehingga itu menjadi menjadi kendali
dalam hidup menjadi pegangan hidup
menjadi iman dalam diri kita ini
betul-betul mantap Insyaallah terasalah
kelezatan Iman rasa nyaman rasa
ee dalam hati nikmat dan sebagainya
Masyaallah luar biasa ini saja yang
dapat saya sampaikan mudah-mudahan ada
manfaatnya Mohon maaf bila ada yang
kurang berkenan e jangan lupa ya kita
lanjutkan Insyaallah pada pertemuan
mendatang dan kita akan membahas tentang
tanda kenabian tandaanda kenab di bagian
yang kedua mudah-mudahan ada manfaatnya
wumahisabil Haq subhanakallahumma
wabihamdik Ashadu alla ilaha illa anta
astagfiruka wa walhamdulillahiabbil
alaminalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh demikian Iwan
awat tausiah sore ini tayangan perdana
kajian kitab syamail nabi bersama Ustaz
wahyud di k setelah kita bersama-sama
simak dan tema yang disampaikan di hari
ini mengenai indahnya penampilan
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
Semoga apa yang disampaikan dapat
menambah ilmu agama kita juga menambah
iman kita kepada Allah subhanahu wa
taala saya yang bertugas Pah temani Neja
dan juga Yusuf subangit pamit Billahi
taufik wal hiidayah wasalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam