Antrian playlist

Judi - Ustadz Wahyudi KS bagian 2

Judi - Ustadz Wahyudi KS bagian 1

Ustadz Wahyudi KS - Pemimpin Yang Penipu & Penganiaya Part 3

Ustadz Wahyudi KS - Pemimpin Yang Penipu & Penganiaya Part 2

Ustadz Wahyudi KS - Pemimpin Yang Penipu & Penganiaya Part 1

Hukum menuduh mu'minah berzina - Ustadz Wahyudi KS bagian 1

Hukum menuduh mu'minah berzina - Ustadz Wahyudi KS bagian 2

Hukum menuduh mu'minah berzina - Ustadz Wahyudi KS bagian 3

Meminnta Izin - Ustadz Wahyudi KS bagian 2

Meminnta Izin - Ustadz Wahyudi KS bagian 1

Istikharah bagian 1 - Ustadz Wahyudi KS

Istikharah bagian 2 - Ustadz Wahyudi KS

Islamnya Salman Al-Farisi Petunjuk Pendeta Amuria || Ustaz Wahyudi KS

Rasil TVDipublikasikan: 20 Juni 2023453 views

Taushiyah Sore Narasumber : Ustaz Wahyudi KS Untuk Dukungan Donasi Dakwah Rasil TV Dapat Melalui Bank Syariah Indonesia (BSI) No. Rek : 722 22300 33 a/n. Yayasan Wakaf Rumah Qur'an Silaturahim

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Tepuk tangan]
Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahiabbil alamin Allahumma
sholli ala sayyidina muhammad wa ala ali
sayyidina muhammad asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh ikhwan dan
akhwat pendengar Radio Silaturahim dan
juga pemirsa rasil TV yang dirahmati
Allah Alhamdulillah kita kembali
berjumpa Iwan awat di sore hari ini di
Selasa sore tanggal 2 Zulhijah 1444
Hijriah atau tanggal 20 Juni
2023 kita berjumpa di acara tausiah sore
kajian kitab syamail nabi bersama Ustaz
Wahyu di k yang Alhamdulillah telah di
studio kita sapa Ustaz ter duluan akhwad
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Ustaz Waalaikumsalam
Warahmatullahi Wabarakatuh kabar Sehat
Ustaz ya alhamdulillah alhamdulillah dan
sore hari ini tema yang akan disampaikan
di acara kajian kitab samail nabi Ini
adalah mengenai Islamnya Salman Alfarisi
petunjuk pendeta amuria Nah itu eh
temanya akan Ustaz sampaikan di hari
iniwwat dan nanti yang ingin bergabung
bertanya silakan Anda bisa bergabung
bersama kami di WhatsApp rasil di
08111999720 ataupun yang ingin bergabung
via telepon juga silakan di
021845112 Bismillahirahmanirahim
Alhamdulillah
asu allaahaillallah
wahdahuikah wa asadu Anna muhammadan
abduhuul wasatu wasalamu ala rasulillah
waa alihi wa ashabihi
walubillahiminasyaitanirjim ya auhadina
amanqulaha haqq tuqatih W tamutunna illa
waantum
muslimun ba had kitabah Wir Haji
muhammadallahu Alaihi wasam
Ikwan akhwatillah pemirsa rasil visual
dan pendengar Radio Silaturahim di mana
saja berada Alhamdulillah pada sore hari
ini kita bisa berjumpa kembali dalam
kajian Kitab
asamailun Nabi Ya asyamail Nabi eh atau
juga disebut dengan asyamail
Muhammadiyah ya jadi Karena ini
menunjukkan kesempurnaan ee sifat
karakter kepribadian yang agung pada
Dirin Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi
Wasallam jadi bisa disebut dengan
assamail Nabi eh bisa juga dengan
assamail Muhammadiyah dan dalam Imam
at-tirmidzi eh menuliskannya ditulisnya
dengan assamail Muhammadiyah tapi dalam
cetakan lain ada juga dengan assamail
nabi ya Jadi tidak tidak ada perbedaan
sebenarnya nah Ee kita awali coba dalam
satu
ee apa satu ayat al-qur'an di surah
al-ahzab ayat ke-40 ini karena terkait
dengan pembahasan kita saat ini bab
kedua yaitu bab tentang babu Ma Jaa Fi
khatamin nabi khatamin nubuwah ya bab
tentang eh tanda kenabian dalam ini
Allah subhanahu wa taala berfirman
audzubillahiminasyaitanirrajim Ma KAA
Muhammadun ya aba ahadim Mir rijalikum
jadi tidaklah Muhammad itu adalah
sebagaimana bapak-bapak mereka ya dari
orang-orang Di Antara Kalian maksudnya
bapak-bapak dari e laki-laki di antara
kalian walakin Rasulallah Tapi beliau
Itul Adah Rasul Allah wataman nabiin dan
sebagai penutup para nabi Na wakallahu
dan adalah Allah
bulin terhadap segala sesuatu Ali Aliman
ya Aliman
Allah subhanahu wa taala Maha Mengetahui
jadi ayat ini memberikan penjelasan
bahwasanya Rasulullah su Al wasallam itu
adalah tidaklah sama dengan
ee orang tua kita semua gitu ya beliau
itu maka Muhammadin aba Ahdi rijalikum
Muhammad bukanlah Bapak ya bukanlah
seorang bapak sebagaimana salah seorang
di antara ee kalian ya Di Antara
laki-laki Kalian Tapi beliau itu adalah
seorang Rasul dan sebagai penutup para
nabi dan adalah Allah Maha Mengetahui ya
Bul Alim Maha Mengetahui atas segala
perkara nah Ikhwan akwat fillah dalam
hal ini terkait dengan eh tanda nubuwah
itu banyak diceritakan baik di dalam
kitab-kitab tarik ya dalam Sirah
Nabawiyah ee kemudian juga ee
dalam kitab-kitab yang terkait dengan
kepribad Rasulullah was termasuk kitab
syamail Muhammadiyah ini nah di bab
kedua ini dia
menceritakan tentang bagaimana kisahnya
sungguh sangat banyak dan saya akan
mencoba membuka dulu salah satu ee
penjelasan dari Ibnu Abbas ya Yang ini
sudah banyak di di apa dijadikan sebagai
dasar ketika kita
menceritakan tentang nubuwah atau khatam
tadi khatam nubuwah itu adalah
mengisahkan tentang Salman Alfarisi yang
mendapat informasi dari dari seorang
yang Salih atau Seorang pendeta dari
amuria ya tapi dalam dalam riwayatnya
tidak disebutkan nama pendeta itu hanya
disebutkan tempat asalnya saja H namanya
jadi ee tadi daerah darah amuriah itu
dekat Turki ya Eh maaf Roma romawi Ya
daerah Romawi daerah romawi Ya kalau
yang dekat Turki nasibin Nah di sini
dari
riwayatkan yaitu diantarain Syekh Syekh
suaib alarnud ee di dalam hadis riwayat
Ahmad juz 5 halaman 441 hadis ini Hasan
disebutkan nah bagaimana diceritakan
dalam hal ini tentang Ibnu Abbas
menceritakannya panjang lebar namun
kalau saya bacakan semua sungguh panjang
sekali sampai selesai Mungkin cukup saja
ini aja nah tapi kita kita ringkas saja
ya bahwasanya Salman Alfarisi itu ketika
diceritakan oleh Ibnu Abbas ia
menceritakannya sendiri kemudian Ibnu
Abbas meriwayatkan jadi biografi tentang
AS Farisi diceritakan oleh oleh Saman
alfisi langsung kepada Ibnu Abbas yang
menceritakan bahwa ia itu adalah orang
Persia beragama majusi ya dari asbahan
Desa Jai disebutnya nah kemudian
ee eh tadi sudah belum belum baca doa ya
belum baca doa belum baca doa ya maaf
pemirsa has visual untuk supaya lebih
berkah ilmu kita kita baca doa dulu ya
tadi lupa baca doa kita baca doa dulu
bismillahirrahmanirrahimman
Allah am jadi sal alfisi ini sahabat
rasulullah wasam yang berasal dari
Persia pers ya yaitu dari e asbahan yang
desanya namanya Desa ja Nah beragamanya
majusi ya jadiiau seorang anak pingitan
ya yang tidak boleh keluar rumah oleh
bapaknya itu bahkan disuruh jadi penjaga
api yang dinyalakan setiap hari itu
Jangan Sampai Padam api itu karena
kepercayaan majusi kan menyembah api Nah
penyembah api Nah kemudian Salman
berusaha gimana ya Kok saya dia tidak
tahu dunia luar gitu He nah qadarullah
suatu saat ee bapaknya itu punya
kesibukan sehingga tak sempat nengok
tanah yang memang mau ditengoknya maka
kemudian ee nyuruh Salman Salman saya
sedang sibuk coba kamu tengok Tanah ini
sebelah sana karena bapaknya ini salah
seorang e apa petani yang sukses ya jadi
petani sukses jadi orang kaya tapi
beragama majusinya sangat kuat nah
kemudian akhirnya dengan itu kesempatan
buat Salman untuk keluar ya bukan
sekedar eh apa refreshing gitu ya karena
selama ini di dipingit terus tidak boleh
keluar Nah ini kesempatan keluar nah
begitu Kel
rupanya belum sampai ke tempat tanah
yang ditunjukkan bapaknya itu supaya
dicek gitu keadaannya itu malah nyangkut
di gereja karena melewati gereja Iya
leati gereja kemudian nyangkut di situ
lalu Salman pun
masuk Mas pengin tahu seperti apa KJA
dia lihat ibadahnya orang-orang Nasrani
itu sungguh mengagumkan ya tertariklah
sama dengan itu maka akhirnya dia tanya
ini agama dari mana katanya asalusulnya
nah diinformasikan Oh ini agama dari
samam Oh gitu ya Ya sudah menjelang
magrib ya sudah menjelang malam ini
Salman pulang Nah sementara bapaknya itu
sudah nyuruh orang untuk mencari Salman
karena tidak tidak ditemukan di di
tempat kebunnya tadi Nah akhirnya tanya
sama Salman bukan aku telah
memerintahkan P kamu untuk ke sana
mengenang tanah ya I tapi ee saya tadi
lewat gereja Kemudian saya tertarik
dengan
heat bagaim m beribadahnya sungguh demi
Allah ayah itu lebih baik agamanya
daripada kita maka ayahnya marah ah gak
bisa katanya gak bisa pokoknya kamu
tidak boleh agama kita lebih bagusah ini
ini kan sebennya egektarian biasa kan
gitu akhirnya udah dirantailah Sal
supaya tidak pergi nah qarullah karena
sudah ada yang bertemu di sana kan he
jadi ada yang kenal Nah maka kemudian
karena mungkin tidak tidak datang lagi
ke sana ditengoklah serombongan orang
Nasrani itu datang ke rumah Salman H
tahu rumahnya gitu ya Heeh diciah
ketemulah rumahnya nah begitu tahu
rumahnya terus ditengokin dalam keadaan
seperti itu nah terus akhirnya Salman
menyampaikanlah keinginannya kesam
inginnya kesam dia hasrat ingin
mendapatkan sesuatu yang terbaik itu
tidak berhenti gitu ya Nah ini semangat
mencari ilmu semangat mencari kebenaran
di situ Iya nah ini yang yang kita bisa
ambil hikmahnya lalu Akhirnya sudah gitu
kemudian kata ee orang-orang dari gereja
itu ya nanti ada ada para pedagang dari
Syam ke sini He nanti kalau mereka
datang Kami kasih tahu katanya nah
singkat cerita ee sampailah suu saat di
satu hari datanglah para pendagang itu
dan Salman pun dikasih
tahu kemudian akhirnya Salman
dia membuka membuka rantainya ya rupanya
rantainya tidak di tidak diikat keras
itulah jadi dia pun bisa membuka sendiri
tanpa pengetahuan ayahnya dia pun pergi
bersama para pedagang tadi itu dia minta
minta tolong supaya membawanya ke Salman
eh apa ke ke Syam sampailah di Syam
bertemulah dengan seorang pendeta H
karena dia nanya Adakah di sini orang
yang yang apa yang pandai agama ada
tunjukkan lah ke Pendeta datang ke
gereja dan dia pun tinggal bersama
pendeta tadi di gereja sampai suatu saat
ketika sudah lama ya Salman menimba ilmu
kemudian belajar beribadah agama nasani
Seperti apa Nah akhirnya kemudian ee
tiba-tiba ya tidak lama setelah itu
meninggallah pendeta itu nah dalam
kesehariannya sama memperhatikan pendeta
ini seringki me apa menyampaikan tentang
himbauan-himbauan untuk berinfak gitu
loh ya untuk bersedekahersedekah Nah
maka orang-orang pun banyak yang
bersedekah tapi rupanya si sedekah itu
tidak dibagikan oleh dia kepada fakir
miskin tapi ditumpuk olehnya sehingga
jadi tujuh peti isinya emas dan perak
Masyaallah Nah dari sinilah kemudian
akhirnya ee Salman menceritakan bahwa
sesungguhnya pendeta itu yang meninggal
tadi itulah pendeta yang jahat he G nah
kaget kan orang tidak terima dengan
Allah apa kamu Seenaknya saja bilang
pendeta jahat dia adalah guru kami semua
gitu ya Mana buktinya katanya Oke kalau
kita buktikan ayo dibawalah oh San fakta
bahwa ada tujuh peti emas dan perak yang
dikumpulkan nah begitu Wah marahlah
masyarakat akhirnya itulah Ti pendeta
tadi sampai disalib
nah Carilah penggantinya dicarikanlah
pengganti ternyata ya alhamdulillah
pendeta yang berikutnya itu pendeta yang
Saleh H yang taat lagi yang Saleh yang
taat S pun banyak belajar kebaikan
daripadanya dan EE ternyata tidak lama
kemudian Ia pun wafat namun sebelum
wafat salaman meminta wasiat kepadanya
he apa nih Yang kau wasiatkan kepadaku
jika engkau telah meninggalkanku maka
kata kata pendinta itu saya tidak
melihat di sini orang yang yang bisa
melanjutkan ya pendalaman agama seperti
yang telah akujarkanamu maka sebaiknya
datangl engkau ke daerah mosul He nah di
situ ada ada seorang seorang pendeta
juga yang bisa diikuti jejaknya Nah
akhirnya eh Salman pun tidak lama
setelah meninggal pendeta itu ia pun
pergi ya pergi kemudian meninggalkan
Syam dan masuk ke Mul Mul daerah Irak
Irak ya Nah kemudian di situ dia pun
belajar banyak dari sana ya tapi tidak
lama kemudian ya Setelah sekian lama
Salman berguru maka pendeta ini pun
meninggal tapi seperti yang pertama tadi
sebelum meninggal Salman minta wasiat
Tolong tunjukkan pada saya saya harus
belajar pada siapa lagi saya harus ee
apa berkhidmat kepada siapa lagi
melanjutkan pengajaran ini maka
ditunjukkan Saya tidak melihat di sini
ada juga di sana di daerah nasibin Nah
itu dekat Turki ya Jadi ada menunjukkan
itualah daerah aljazir gitu ya maka
Salman pun berangkat ke sana berangkat
sampai di sana ia pun bersama dengan itu
tapi tidak lama kemudian Ia pun juga
meninggal nah lalu di situ kemudian
ditunjukkanlah kepada ee seorang yang
Saleh yaitu di amuria itulah pendeta di
amuria itu he ya jadi amuria itu daerah
daerah kekuasaan Romawi gu ya
Nah itu kemudian akhirnya berangkatlah
ke sana Nah kemudian begitu Setelah lama
bersamaa itu ya ya juga ternyata saat
menjelang wafatnya Salman minta lagi
petunjukanya Tolong tunjukkan P saya
saya harus belajar ke mana lagi gitu ya
pengin belajar terus jadi pengin belajar
terus pengin belajar terus pengin
memperdalam agama pengin beribadah
dengan baik gitu ya Nah akhirnya saya
tidak lagi liihat di sekitar sini
orangnya itu Tapi perlu engkau ketahui
bahwasanya akan nanti akan ada seorang
nabi gitu B akan diutus Seorang nabi
dari bangsa Arab yang dia itu adalah
membawa ajaran Nabi Ibrahim Alaihi Salam
sampaikan itu Nabi Ibrahim dan dia akan
diusir dari satu tempat di Arab lalu
kemudian iaun akan hijrah menuju daerah
antara dua perbukitan
nah perbukitan yang ternyata sekarang
kita saksikan itulah maksudnya adalah
negeri Madinah Madinah Ya itu di daerah
satu tempat di Arab itu maksudnya Makkah
nah kemudian di antara dua Bukit itu
akan banyak sekali tumbuh pohon kurma
Nah itu ditunjuk dari pendeta gitu
nah kemudian dan pada diri nabi itu ada
tandanya yang tidak dapat
Disembunyikan ya artinya bisa dilihat
oleh orang lain ya nah
kemudian Ia mau makan hadiah tapi tak
mau makan
sedekah gitu ciri-cirinya tuh disebutkan
dia mau makan hadiah tapi tak mau makan
sedekah antara kedua bahunya itu ada
tanda khatam nubuwah ya kham kenabian
Nah inilah yang mendorong Salman untuk
bergegas mencari tahu senang
itu maka kemudian akhirnya tidak lama
kemudian pendeta dari amuria itu
meninggal dan ia pun menanti-nanti dari
ee ada ada kafilah yang akan datang ke
Arab sampai satu saat kemulah dari dari
bangsa Kaleb ya yang itu kemudian dia
akan melewati Arab kemudian selama
Salman di situ waktu tadi Salman sempat
memelihara ya memelihara
ee apa Eh dia minta kepada kepada orang
Arab itu untuk supaya menunjukkan bakah
membawa saya ke
Arab kemudian Dengan apa Dengan imbalan
itu sapi dan kambing-kambing yang dia
miliki H jadi selama di amuriah tuh
Salan juga ikut jadi penggembala gitu
jadi punya sapi punya kambing itu mau
diserahkan sebagai bentuk imbalan Kalau
dia mengentarkan sampai ke negeri Arab
dibawalah Saman itu dengan rombongan
tadi ternyata sampai di wadil qura ya
Nah mereka itu berkhianat jadi Bahkan
mereka menzalimi Salman Salman itu malah
dijual dij dijual dijual kepada orang
Yahudi jadi Bud gitu ya jadi sampaian Di
sana bukannya bukan dilepas Padahal dia
sudah mengorbankan sapi sudah
mengorbankan kambing malah dijual
jadilah budak gitu karena dijual tadi
Nah rupanya ternyata si orang Yahudi
yang jadi budak ini eh apa yang yang
menjadikan Salman jadi budak itu dia
punya keponakan di Madinah nah suatu
saat datanglah ke ponakan dari Madinah
Nah melihat Salman akhirnya dia meminta
untuk membelinya dibeli dibelilah he
oleh keponakan Yahudi tadi sehingga
Salman itu sampai ke Madinah He gitu
jadi Mera semuanya Hidayah luar biasa ya
seperti Nabi Yusuf Jadi Raja kan harus
nyemplung ke sumur dulu gitu ya Nah ini
kadang-kadang kita kita tidak mau proses
gu kalauar proses itu yang namanya
proses fluktuasi kan iya berat ya Nah
ini luar biasa Nah jadi sampai seperti
itu kemudian sampailah di Madinah di
Madinah itulah ee Salman mendengarkan ee
pembicaraan ya suatu saat dia
mendengarkan pembicaraan dari pakannya
itu bercerita kepada saudaranya bahwa
ee celaka katanya celaka di Kuba itu
suku ee kilah disebutnya ausan hojrat
maksudnya itu sudah berkumpul
menunggu-nunggu datangnya datangnya
orang dari Arab yang katanya nabi gitu
nah Salman mendengarkan Saman itu sedang
di atas pohon he hampir saja karena
gemetar mendengarkan itu hampir jatuh
maimpa majikannya tapi makanya dia Segah
turun kemudian nanya ada apa apa yang
kamu omongkan apa perlunya kamu urusan
kamu penting bekerja yang
pting pokoknya dimarahin Salman tuh
bentak-bentak pengin tahu padahal pengin
tahu pengin tahu aja apa gitunya nah
ngapa karena Salman sudah dapat
informasi tadi Heeh Nah akhirnya dengan
berita itulah Salman secara
sembunyi-sembunyi dari majikannya
berusaha untuk mendatangi Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam Nah Nah
itulah singkat ceritanya begitu singkat
ceritanya sampai setelah terbukti tadi
bahwa Salman pernah memberikan hadiah eh
pernah memberikan sedekah nabi tidak
maem makannya bahkan disuh para sahabat
memakannya nabi tidak menyentuhnya sama
sekali tapi k datangan kedua memberikan
hadiah dimakannya bersama para sahabat
dari situ yakin dan kemudian salaman
juga di satu saat lain ee ingin melihat
lihat Bagaimana di pundaknya Benarkah
ada khotam Na ternyata P nabi paham
kesaman itu kemudian nabi melepas
selendangnya kelihatanlah khotam di dua
atau du dua pundaknya itu tanda itu i
jadi tandanya itu disebutkan dalam ini
ya di dalam hadis yang diriwayatkan oleh
Imam Bukhari dan Muslim disebatkan
eh Inna Ukhti
ini tentang jadi
e rasul wasam dalam sakitemud beliau
mengusap kepalaku dan mendoakanku Semoga
mendapatkan keberkahan
kemudian lalu kemudian e ia makan e
minum minum dari sisa air wudu beliau
dan
kemudianah aku berdiri di belakang
beliau
laluaemud aku melihat ada sebuaham tanda
kenabian di anara kedua pundak
beliaunya seperti telur burung hajala
yaitu burung merpati jadi di di
pundaknya di antara dua dua pundaknya
itu ada seperti burung merpati itulah
khatam Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
nah kemudian di hadis yang ke-17 ya tadi
hadis yang ke-16 dari kitab ini di hadis
yang ke-17 disebutkan dari had sana Said
Ibnu yaakquub
eh attalqani ya jadi dari Said bin Yaqub
at-talqani ada sana Ayub Ibnu Jabir
menceritakan pada kami ya yang berkata
Ayub bin Jabir
menceritakan an simq Ibni harb dari simq
bin harb an Jabir bin samrah dari Jabir
bin samurah Q berkata roitul khatama
Baina katifai rasulillah Sallahu Alaihi
Wasallam bahwasanya aku pernah melihat
tanda kenabian yang terletak di antara
kedua pundak Rasulullah Sallallahu alaii
wasallam itu ya disebutkan
Nah jadi bentuknya seperti sepotong
daging berwarna merah seperti telur
burung
merpati ya ini hadis riwayat Muslim
nomor
2344 ya jadi itu demikian gambaran
tentang khatam nabi S wasam bahwa
ternyata kalau kita melihat dari tadi
tentang peristiwa Salman
yaapa banyakali ah yang kita dapat ambil
Saman untuk membuktikan tentang kenabian
untuk melihat khotamnya itu Dan tadi
yang disebut cirinya tiga kan pertama
adalah Ee tidak menerima sedekah sedekah
E tapi menerima Hadah hadiah Jadi kalau
sedekah tidak makan kalau hadiah dimakan
kemudian ada ada khatam di di antara dua
pundaknya Nah kalau kita melihat dari
pelajaran kisah Saman Ini pertama bahwa
seorang itu memang ada yang mesti keluar
dari lingkungannya terlebih dahulu biar
Bi mengetahui kebenaran Iya jadi jangan
istilahnya jangan orang sunah bilang
kurung batok batok ya jangan terkurung
terkungkung di satu tempat di satu
komunitas dia Coba keluar melihat
informasi yang lain ya
Nah kemudian ee sebagai pengikut sejati
akan mencari kebenaran di mana pun
seperti halnya zaman al-farisi ingin
selalu mencari yang terbaik he Nah maka
kita pun jangan pernah berhenti terus
belajar dan belajar he kalau kita lihat
s c belajar ingin Tunjukkan lagi belajar
kalau sekarang saya Guru saya meninggal
P siapa lagi belajar lagi ya Masyaallah
salamman mengajarkan tidak fanatik pada
ajaraneluhur tuh jadi pahal ajaran
luhurnya adalah majusi He artinya ketika
ada mendapatkan sesuatu yang lebih baik
dia pilih yang lebih baik itu tidak
bertahan dengan Oh saya kan dulunya di
anu saya di tidak lihat saja seperti
halnya Bagaimana ya Masyaallah ya Nah
ini pentingnya kita e pencerahan dalam
ini
kemudian disbutkan bahwa jalan mencapai
ilmu itu tidak bisa ditempuh melainkan
senantiasa dekat dengan orang yang
berilmu makanya ditle Salman bukan orang
biasa orang yang salh orang berilmu gitu
ya Nah itu Kenapa kara ingat yang
terbaik nah ini pendeta pendeta yang
dulu yang jelas ee Kenapa kok bisa tahu
pendeta tadi informasi tadi ini
pendetanya dari dari Taurat dan Injil
Iya dari Injil karena dalam Taurat dan
Injil sudah
dijelaskanikaalum tauratum Injil kan itu
perumpamaan tentang mereka Nabi Muhammad
dan para sahabat itu di surah eh Al
Alfat ayat 29 itu sudah disebutkan dalam
tauratan Injil he
tinggal Masalahnya kalau misalkan
sekarang kok tidak ada nah ini perlu
dipertanyakan di mana gitu kalau di
Injil yang asli pasti ada pasti ada
pasti ada itu di Taurat yang asli pasti
ada kalau tidak ada dipertanyakan itu
jadi informasi berita tentang akan
datangnya nabi yang dari Arab mengikut
ee ee apa sebagai pelanjut atau pengikut
Milah Ibrahim itu sudah disebutkan di
situ ya maka Bagaimana tidak beriman
seperti itu ya kalau kalau orang di situ
bedanya bedanya kita dengan orang-orang
Nasrani itu kalau kita beriman kepada
nabi Isa mereka tidak beriman kepada
nabi Muhammad sallallahu alaihi wasallam
tuh Padahal itu sudah diinformasikan di
dalam Kitab mereka sendiri He Itu
buktinya tadi ee para pendeta termasuk
pendeta buhairo juga kan tahu po akan
nabi gini sehingga pesan kepada Abu
Thalib hati-hati jangan sampai nanti dia
dizalimi sama sama orang-orang Yahudi
gitu Jadi itu karena tahu tah jadi para
pendeta yang jujur yang Saleh akan
menceritakan adanya seperti tadi dari
amuriah tadi nah kemudian terkadang
orang-orang jahat mengenakan pakaian dan
menampakkan diri sebagai orang baik-baik
seperti tadi pendeta yang jahat ternyata
ada juga kan sekarang pun banyak yang
pura-pura jadi ulama ya engak banyak Nah
penampilannya ulama maka misalkan
hati-hati akan muncul
nanti jahanam bakal datang
penyeru-penyeru pada pintu
jahanam terus dalam hadis lain
nabiebutkan bahwa ketika Islam
isu tidak tersisa Islam kecuali namanya
tidak tersisa Quran kecuali tulisannya
Mas Masjid
merekaahmegah tapi jauh dari
Hidayah ulamaulama ah sejelek-jelek
manusia di kolong Jagat sejelek-jelek
manusia itu jadi akan ada seperti itu
maka kita harus berhati-hati ya Ee
kemudian juga Nabi berpesan supaya
kitaati dengan ulama su ulama suu ulama
yang yang jahat nah dulu juga ada
pendeta yang jahat disebutkan begitu nah
itu kemudian Barang siapa yang bertakwa
kepada Allah niscaya Allah memberikan
jalan keluar dari problematika hidupnya
jadiahahu Mak siapa yang bertakwa kepada
Allah yaj'alahu makraja akan diberikan
solusi seperti isaman Alfarisi Walaupun
dia harus melintasi Sekian banyak
peradaban bisa dibayangkan ya bisa
dibayangkan Coba dari
Persia dari Persia Persia itu kan Iran
ya kemudian dia sampai melancong dulu
melancong dulu ya ke Syam Kemudian dari
Syam ke Irak he dari Irak ke Arab
Arabnya tuh di Arab tadi Maksudnya di
bawa seorang-orang Arab sampailah ke
Madinah jadi perjalanan cukup panjang
dan jauh ini adalah demi sebuah
kebenaran dan orang-orang yang bertakwa
kepada Allah ya ternyata Allah berikan
jalan keluar nah seorang pemimpin
hendaknya senantiasa memantau kondisi
bawahannya ini diisyaratkan tadi Seperti
halnya
ee tentang seorang Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wasallam perhatian betul ya
kepada yang dilakukan oleh para sahabat
radhiallahu anhum saling tolong-menolong
adalah gambaran dari wujud hidup
bermasyarakat jadi hidup berjemah saling
tolong-menolong seperti halnya tadi
banyak juga dilakukan oleh para sahabat
nah mana bagaimana yaitu waktu yang
nampak itu waktu Salman ketika akan
bebas dari perbudakan H jadi pendeta
orang e pernakan Yahudi tadi ya yang di
Madinah dia kan tidak bisa membebaskan
Salman karena itu kan dibeli he boleh
kalau kalau mau beli harus bayar kamu
300 pohon kurma dan 40
ukiah wuh berat juga segitu Waduh gimana
akhirnya Ceritalah kepada Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam lalu Rasul
kemudian membuka ee apa tatawu ya tatawu
itu adalah berbuat baik silakan sama
para sahabat Akhirnya ada yang ngasih 30
pohon ada yang 10 pohon ada yang 15 ada
yang 20 macam-macam dikumpulkan sampai
300 pohon dan itulah yang ditanam ya
ditanamkan ee oleh Salman rasulahu
wasallam dan dan Salman ditanam 30 300
pohon itu dan kemudian 40 ukiahnya
didapatkan dari gonima Rasul sahu alaii
wasallam dapat gonima 40 ukiah ternyata
ditimbang persis ya sebagaimana yang
diharapkan oleh orang-orang eh oleh
orang Yahudi majikannya tadi H nah sejak
itu dibebaskan Salman menjadi orang
Merdeka Masyaallah gitu jadi ini bentuk
tolongmenolong ini Salu luar biasa
dicontohkan oleh dulu di masa Rasul dan
sahabat yang harus kita tetap pegang
dalam membebaskan seseorang dari tawanan
seperti tadi atau kedudukan sebagai
budak menjadi orang Merdeka itu kan
bukan perkara yang mudah I itu nah
kemudian kebahagiaan yang besar ya bisa
berjumpa dengan nabi akhir zaman ini
Salman luar biasa makanya harapannya
begitu tinggi Walaupun dia harus menjadi
seorang budak walau sempat mendapat
pukulan dari maciannya ya dan sebagainya
banyak sekali penderitaan yang
dialaminya nah kemudian di antara tanah
kenabian tadi mau makan hadiah tapi
tidak makan sedekah dan di dua bahunya
di antara dua bahunya terdapat tanda
Khatam nubuwah Khatam nubuwah Nah inilah
yang disebut dengan stempel kenabian
stempel kenabian dalam dalam di sini
disebutkan Seperti apa
ee
bahwasanya disbutkan di hadis yang kalau
di hadis yang ke-18 hampir sama ya
disebutkan bahwa hadis ke tentang
ee kematian rasul itu akan menjadikan
Aras ar-rahman itu bergoncang di hadis
yang ke-19
EE disebutkan
bahwasanya Baina katifaihi kham nubuwah
wahua khatamun nabiyin di antara kedua
pundaknya terdapat khatam tetanda
kenabian yaitu khatam tanda para Nabi
Ya tapi ini hadisnya dif ya hadisnya
diif
ee didaiibkan oleh Albani dalam kitab
almiskah nah adapun yang sahih ini ada
di dalam hadis riwayat al-hakim di hadis
yang ke-20 disebutkan bahwasanya
ee di sini tanya qali Rasul Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam ya aba Zaid
udnu minni mamsah zohri
kham kham
qunjamat nah ini ini lebih jelas ya jadi
ketika Abu Zaid disuruh oleh rasulam
mendekatlah mendekatlah kepadaku usaplah
punggungku kata Rasul diusap punggungnya
Nah maka aku mengusap punggung beliau
seketika jari jemariku menyentuh tanda
kenabian Nah kan pungnya sini karena di
atas dari atas diusapnya itu berusaplah
tanda kenabian kemudian AB bertanya apa
tanda kenabian itu abu menjawab kumpulan
bulu-bulu jadi saratun
mujtamiatun jadi bentuknya seperti
bulu-bulu t berkumpul di di setelah sini
dan itu sebesar ee kurang lebih sebesar
Telur merpati H tu kecil ya Nah itulah
digambarkan dalam
ee hadis ini
di hadis yang ke-21 inilah tentang
tentang cerita
Salman ya tentang cerita Salman dari Abu
Amar alhusin bin alhit alhuai ya J
menceritakan bahwa ketika Ali bin bin
Husin bin waqid menceritakan pada kami
Ayahku menceritakan padaku Abdullah bin
buraidah menceritakan padaku ia berkata
aku mendengar Abu buraidah berkata
ketika Rasul wasam baru tiba di Madinah
Salman Farisi mendatangi beliau dengan
membwa Baki berisi kurma lalu
meletakkannya di hadapan beliau nah dia
bertanya Rasul bertanya wahai
Salman ya Salman Ma apa ini faqala
Salman berkata shodqatun alik iniodqah
untuk Anda wa ashabik dan untuk sahabat
Anda faqala kemudian nabi bersabda irf
Fa naqoh nah jadi nabi menyampaikan
bahwa kalau gitu ee bawalah baw kum ini
sungguh kami tidak boleh makan sedekah
tu
kemudian faraaha ya faraaha faajal God
bimlihi nah besoknya Salman bawa lagi
bawa lagi
nahwahuain yadai Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wasallam ya Bain yadai Rasul
wasallam kemudian dia meletakkan lagi
depan Rasulullah wasam lalu faqala nabi
bertanya lagi ma Salman m ya Salman apa
ini ya Salman faqala hadiatun laka
hadiahs kalau kalau kemarin kan
shodqatun alik ya ini sodqah atas kali
ini hadiatun laka Ini hadiah bagimu FAQ
Rasul wasallam liashabihi Berkat para
sahabatnya
ubsutu wasam lalu kemudian nabi pun
makan bersama para sahabatnya ya lalu
kemudian
eh dan Salman melihat gitu ya melihat
menyaksikan kepada khatam di pinggung
nabi
ya hidangkanlah kata nabi kan hidangkan
nah saat Rasul Menan hidangkan Salman
melihat tanda kenabian di pungung Rasul
su alai wasallam lalu kemudian ee
disbutkan dalam dalam hadis ini bahwa
Salamat ini adalah seorang ee budak
milik orang Yahudi lalu Rasul membelinya
dengan harga sekian dirham l di sini
Sean dengan menanamkan pohon kurma untuk
mereka sanman bekerja di situ hingga
pohon kurma itu berbuah lalu Rasulullah
menanam sendiri pohon kurma itu kecuali
satu batang pohon yang tidak ditanam eh
yang ditanam oleh Umar maka pohon pohon
kurma itu berbuah pada tahun itu juga
karena itu syaratnya itu tidak tidak
tidak bentuk pohon sudah jadi pohon
kurma itu harus 300 pohon tadi gitu nah
kemudian akhirnya ada satu pohon yang
tidak tumbuh nah oleh Kemudian oleh
Rasul ditanya Ada apa dengan pohon ini
katanya Umar menjawab wahai Rasulullah
Sayalah yang
menanamnya Pan seketika itu Kemudian
beliau mencabut ya pohon itu lalu
menanamnya kembali dan pohon itu pun
berbuah pada pada tahun itu juga nah itu
ya Jadi itulah yang kemudian dijadikan
sebagai tebusan kepada majikan Salman
orang Yahudi tadi 300 pohon kurma dan 40
ukiah0 ukiah ini satu ukiah tu 100 19
gram Hm Perak gitu ya jadi berarti W
banyak sekali ya nah nah kurang lebih
demikian kemudian iah rahimakumullah eh
Saya kira untuk sebentar itu dulu kita
jeda dulu sebentar nanti kita akan
bacakan ada masih ada dua hadis yang
terkait dengan khatam Nabi Sallallahu
Alaihi Wasallam barakallahu fikum baag
gimana demikianlah tadi sebagian yang
telah disampaikan mengenai Islamnya
Salman Alfarisi petunjuk pendeta
Muria ya yang diangkat dari kajian kitab
samail nabi yang disampaikan Ustaz Wah
di sore hari ini yang ingin bergabung
nanti bisa anda gunakan WhatsApp kami di
08111999720 ataupun di
0218451512 kami ser
[Tepuk tangan]
kembali
[Tepuk tangan]
radio rasil untuk Islam yang satu masih
bersama kami Iwan awat di acara tausiah
sore kajian kitab samail nabi bersama
Ustaz Wahyu DKS membahas tema mengenai
Islamnya Salman Alfarisi petunjuk
pendeta amuria tadi sudah Ustaz
sampaikan beberapa kisah-kisah yang
disampaikan di sore hari ini dan akan
kembali lanjutkan eh tausiahnya di sore
hari ini Iwan Ustaz ya
Bismillahirrahmanirrahim
ehahahimakumullah jadi kalau kita
memberi nama Salman bagus ya he pantang
menyerah orangnya jadi yang saya pun
lihat di WA saya itu banyak nama Salman
Salman anu termasuk juga di ras juga
Sali juga Ah Salman Farisi ya namanya
Iya Salman Al Farisi n padahal ini
padahal almedani ya Ustaz Salman
almidani tapi Salman Alfarisi karena
menisbatkan supaya bisa mengikuti
langkahnya gitu luar biasa Emang dan
manusia langka he ya sosok manusia
seperti salamman Alfaris itu manusia
langka he Di mana orang tergerak untuk
mendapatkan yang terbaik sampai rela
menjadi seorang budak ya Ee karena
harapannya tapi kuatnya kuat-kuat
keinginannya itu adalah sampai tercapai
gitu Walaupun harus mereewati jalan
perbudakan He gitu kan kita
kadang-kadang begini untuk merai sebuah
prestasi gambaran kita pengin penginnya
Kan enak gitu ya J lulusah gitu I lulus
gitu ya melewati suatu ee apa
tahapan-tahapan tuh yang yang tidak
tidak menjadikan seperti Salman gitu kan
Salman kan menjadi seperti itu Nah Nabi
Yusuf menjadi raja resikonya nyemplung
dulu ke sumur kan He dipenjara lagi
dizalimi dulu Masyaallah tapi
ujung-ujungnya jadi raja He nah ini
sebuah prestasi jadi ada istilah
berakit-rakit ke hulu berenang ketepian
itu jadi Berakit bersakit sakit dahulu
berang senang-senang kemudian nah
seperti alarisi pun demikian kalau kita
sungguh-sungguh untuk mendapatkan
suesuatu Kebenaran akan seperti itu i ya
walaupun resikonya sampai harus menjadi
budak sampai mendapatkan pukulan dari
majikan ya sebagai pekerja keras luar
biasa gitu tapi ternyata Allah tunjukkan
melalui jalan itulah ya zahirnya Nah
kalau kita Zahir itu maksudnya kalau
orang Jawa kan dilalah katanya
sebenarnya tidak Dil tidak ada kebetulan
sebenarnya nah eh zahirnya bahwa saja
Salman Farisi itu ee Allah jadikan ya
qadarullah itu melalui tahapan yang EE
melalui ee tahapan dengan tadi jadi
seorang budak dulu padahal asalnya
seorang seorang yang santrilah santri
kalau misalkan santri dari pesantren ke
Pesantren sampai akhirnya harus menjadi
kuli dulu gitu ya tapi akhirnya jadilah
Dia seorang yang luar biasa dan seisi
termasuk juga
ee dalam setiap peperangan kan hampir
tidak ada yang tidak diikuti kecuali
Perang Badar Dan Perang Uhud karena
waktu Perang Badar itu dia masih sebagai
budak Iya jadi masih sebagai budak
walaupun sudah muslim tapi masih sebagai
budak statusnya jadi tidak bisa bebas
Nah setelah dibebaskan terlibat pertama
dalam perang hondak perang azab jadi
sampai wafatnya tidak pernah sekalipun
meninggalkan dalam peperangan bersama
Rasulullah Sallallahu alai wasam selalu
ikut ya selalu ikut ini ini contoh yang
baik buat kita bahwa sosok manusia
seperti Salman ini banyak sekali ee
mutiara-mutiara kehidupan yang bisa kita
jadikan sebagai teladan ya
kesungguhannya kesabarannya ya kan
keteguhannya dalam memegang keinginan
untuk sampai pada tujuan itu luar biasa
Pokoknya yang penting saya nabi Apun
jadinya gitu mau jadi budak dulu jadi
lah ternyata meang Allah kehendaknya
seitu harus melewati dulu jual beli dia
jadi budak dijual dari dari pedagang
yang berkhianat tadi ya E kemudian
dijual ke orang Yahudi Dar kepada
ponokannya dan di ponokannya juga tidak
Ternyata tidak serta-merta membeaskan
harus menyiapkan 300 pohon kurma dan 40
ukiah He nah ternyata Alhamdulillah itu
bisa terpenuhi dengan Apa karena hidup
berjamaah tu jadi kalau Saman menti
sendiri Mungkin berat Iya Coba misalkan
kalau Saman tidak dibantu sama para
sahabat bag mana dia dari mana dia harus
kumpulkan sebanyak itu 300 pohon bukan
sedikit loh iya banyak satu pohon kurma
berapa coba sekarang kan mahal Iya ini
300 pohon sampai berbuah kan Ditunggu
oleh Rasulullah su alai wasallam lalu
kemudian 40ukiah juga dari gonimah yang
beliau dapatkan nah adanya ganimah pun
karena peperangan dan itu pun karena
hidup berjamaah karena para sahabat
terpimpin oleh seorang Imam yaitu
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
nah ikhwanah rahimakumullah ee kemudian
di hadis yang
ke-22 disebutkan di sini eh an Abi nadar
alawaqi ya saaltu aba Said alhudri ya
jadi dari
eh Abu Nadir alwaqi berkata saya
bertanya kepada Said alhudri Abu Said
alhudri ya An khami rasulillah
Sallallahu Alaihi Wasallam tentang
khatamnya Rasulullah Sallahu Ali
wasallam itu yakni KH
bah ya khataman nubuwah yaitu khatam
nubuwah maksudnya khatam kenabian Nah
faqala maka ia menjawab Fi
zohrihi
badatun Nasir nasizatun ya jadi khotam
itu ada di Penggung Rasulullah yaitu
daging yang menyembul jadi daging yang
menyembul meny ya kita juga tidak bisa
ee mengira-ngira ya tapi sesuai teks
hadis ini bahwa daging menyembul itu
kemudian di situ ada bulunya dan itu
besarannya adalah Sebesar sebesar ee
Telur merpati G ada juga sebenarnya di
di di apa di riwayat lain Sebesar
sebesar apa kepalan katanya He tapi yang
lebih masyhur menyebutkan sebesar burung
merpati eh sebesar e Telur merpati ya
Telur merpati kan kecil kecil i Jadi
mungkin kalau kita hampir sama dengan
burung puyuh ya he ya lebih besar dikit
merpati itu
biasanya Nah itu dalam hadis riwayat
Ahmad e hadisnya sahih ya dan kemudian
yang terakhir hadis yang ke-23 dalam bab
ini hadis riwayat Muslim nomor
2346 disebutkan bahwa di sini dari Ahmad
bin
miqdam Abul as'as
alizliu albashri Q akhbarna hammadnu
Zaid an asim alahwal ya An Abdillah bin
sarjis dari Abdullah bin sarjis qa I
berkata ataitu Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wasallam aku mendatangi
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam Fi
Nasin min ashabihi
ya jadi ya menghadap Rasulullah ketika
beliau sedang berada di antara para
sahabat
kemudian aku berkeliring sedemikian rupa
di belakang beliau
nah ketika ia berkeliling kemudian nabi
paham nabi paham apa yang diinginkan
oleh sahabat ini maksudnya ingin melihat
tanda
kenabian jadi berarti cerita banyak
sekali terj tadi ya bukan hanya Salman
tapi ini disebutkan juga gitu akhirnya
kemudian
karena faritu maal khami Ala katiaii ya
jadi setelah itu
faalqdari maka Nabi kemudian meletakkan
melekat meletakkan selendangnya tadi ya
dari punggungnya maka terlihatlah olehku
tempat khatam kenabian yang berada di
antara kedua pundaknya Nah di sini jadi
mislal Jumi
haulaha haulaha khilan ya
jadi disebutkan di sini bahwa keduanya
itu adalah sebesar genggaman tangan nah
sebesar genggaman tangan katanya J kalau
misalkan kita genggam kegenggam itu itu
ya yang khotamnya itu kemudian sebutan
lagi
kaahailuu
hattabalat
As gallahuaka ya rasulah Nah J di se
juga terdapat terdapat t lalat seperti
daging lalu kemudian aku kembali dan
menap rasul wasallam lalu
beliauu aku katakan Kepada beliau wahai
Rasulullah
e gfarallahu laka Semoga Allah
mengampunimu nah kemudian Rasul menjawab
Waka faqum istagfaraka Rasulullah sahu
alaih Wasallam nah Kemudian beliau pun
menjawab bagimu juga maka orang-orang
pun berkata Apakah Rasul was mohonkan
memohonkan ampunan untukmu itu nah
kemudian Naam wakum nah iya betul dan
juga bagi kalian bukan bagi orang yang
yang mendoakan tadi ya yaitu disebutkan
di sini apa eh asim alahwal ya bukan
hanya untuk itu maka bagi kalian juga
lalu Kemudian beliau membaca ayat
wasagfir
dan mohonlah ampun atas dosamu dan atas
dosa orang-orang Mukmin baik mukminin
laki-laki atau Mukmin perempuan mukminat
Jadi itulah di di apa surat Muhammad
ayat ke-19 jadi Rasul S was membacakan
ayat itu untuk menyeruh para sahabat
supaya sering-seringlah kita pun berdoa
untuk kaum muslimin dan muslimat makanya
para khhatib kalau berdoakan
at kan itu ini karena salah satunya di
antara anjuran Rasul seperti itu ini
dalam hadis riwayat Muslim nomor
2346 baik Demikian
ikhwanahimumullah Ya kurang lebihnya
sebagaimana yang disebutkan tadi tentang
khatam nabi ternyata luar biasa banyak
yang berkaitan dengan khotam nabi bukan
hanya sebatas khatamnya tapi tadi
perjuangan seorang Salman Alfarisi untuk
mendapatkan kan bukti itu heh
membuktikan kebenaran apa yang
disampaikan oleh Pendeta dari amuriya
tadi jadi dalam ini berarti Salman itu
zahirnya dia masuk Islam karena petunjuk
pendeta gitu awalnya di pet itu pendeta
yang mana pendeta yang Saleh seperti
pendeta amuria
amuria ya Nah
itulah baik demikian eh Adapun tadi yang
apa am at Daerah mana Daerah k itu
daerah wilayah timur uganda daerah
uganda sekarang ya Iya daerah uganda
Masyaallah Diah itu termasuk ee kawasan
Romawi dulu H jadi bagian dari kekuasaan
Romawi sampai
situ Ya baik demikian baik Ustaz
demikianan awat tadi perjuangan seorang
Salman Alfarisi mencari kebenaran ya
begitu luar biasa Tak Kenal Menyerah
terus mencari dan akhirnya mendapatkan
apa yang dia inginkan dengan semang
walaupun berbagai macam rintangan sudah
dihadapi ya asalnya dia dari bisa
dibilang mungkin kaum bangsawan gitu ya
orang kayaak orang kaya yang kaya
akhirnya jadi budak bahkan jual belikan
jadi santri dulu jadi santri dulu ya
jadi santri dulu jadi santri di Kan di
gereja kan tinggal tapi qadarullah yang
pertama gerejanya apa pendetanya jahat
terusan dengan pendeta yang baik pendeta
Saleh terus sampai beberapa kali sampai
tiga kali jadi dengan pendeta Saleh nah
puncaknya jadi seorang budak Masyaallah
luar biasa untuk seorang budak jadi
Bebas Merdeka pun tidak mudah
300 ada persyaratannya jugaa dan 40
ukiah Masyaallah tapi akhirnya terpenuhi
juga alhamdulillah baik yang ingin
bergabung bertanya silakan and bisa
gunakan WhatsApp kami Ewan awat di
0811199972 ataupun di
0218451512 ini yang pertama Ustaz ada
yang bertanya di WhatsApp perasil di
08111999720 dari ibu Retno
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Ustaz Waalaikumsalam
Warahmatullahi Wabarakatuh tadi Ustaz
mengatakan Salman agama awalnya majusi
Kenapa tidak tertarik kepada agamanya
tersebut Kenapa lebih tertarik kepada
agama Nasrani Apakah orang tuanya tidak
mengajarkan agama majusinya dengan baik
Pak ustaz I demikian bagus pertanyaannya
bagus ya Jadi ini menunjukkan bahwa
manusia yang normal punya pilihan punya
pilihan ya manusia normal tidak akan
terkungkung dengan
doktrin seperti halnya tadi Salman itu
karena dia tidak pernah keluar he
dipingit jadi tidak tahu dunia luar
tahunya majusi aja he Nah setelah tahu
dunia luar oh ternyata ada bandingan kan
begitu lihat Nasrani Ah ini lebih bagus
maka dia bersimput demi Allah agama ini
lebih bagus dengan bapaknya sempat
berdebat Iya ini pooknya Bapak kesal nih
berbat udah Rantai aja
L nah itu jadi Masyaallah dan di situ
menunjukkan bahwa dinamis hidup ini
ya Hidup ini adalah pilihan dan kita
jangan pernah terkungkung dengan satu
pemahaman yang itu belum tentu apa
kebenaran itu dijamin 100% Iya G apalagi
hanya sifatnya ee merupakan
ajaran-ajaran yang tidak berdasarkan
kepada dalil banyak sekali seperti itu
ya Jujur aja saya pun seperti itu dulu
Nah setelah dewasa saya berpikir loh
koknya begini oh ternyata begini oh
dalam Isan begini dalam Islan begini oh
ternyata ada kelompok ini ada kelompok
ini terus bilang ar belajar belajar
Masyaallah jadi ada peningkatan dari
waktu ke waktu tapi kalau orang sudah
tidak mau mendengar tidak mau menerima
kebenaran dari pihak luar ini yang
bahaya Iya akhirnya dia muncullah timbul
fanatisme golongan sehingga tidak bisa
menerima kebenaran kalau bukan dari
kelompoknya nah ini kalau sudah seperti
ini maka saya sering ibaratkan seperti
orang buta pegang gajah Iya gu ya kan
orang buta pegang gajah Coba ada lima
orang buta pegang gajah yang satu pegang
belalainya dia bilang gajah itu ibarat
ular besar panjang Karena orang buta dia
hanya pegang gajah yang pegang gadingnya
dia bilang Gajah itu ibarat senjata
tajam yang pegang telinganya Oh enggak
kayak kipas katanya ya yang pegang
kakinya kayak pohon besar yang pegang
ekornya Oh gajah tuh kayak cemeti kecil
nah kayak cambuk gitu kenapa Karena yang
dipegang satu bagian Nah kita jangan
seperti itu ya akhirnya kadang karena
pahamnya satu kelompok satu bagian
akhirnya menyalahkan yang lain padahal
ketidaktahuannya h tuh maka Dar saya tak
kenal maka t sayang gu Masyaallah kami
Dulu ketika ee awal-awal Pesantren
alfatah berdiri he itu dianggap agama
baru kenapa Karena bagi aneh bagi mereka
ada adzan awal coba he kan
bertahun-tahun mungkin mereka hidup di
situ tidak pernah dengar azan awal
ternyata subuh gitu ya Nah ini awal azan
awal kok masih malam sudah azan awal
gitu sudah ada azan azan subuh bukan
ternyata orang-orang tidak P salat gitu
Ya nah tapi alhamdulillah sekarang malah
dinanti-nanti ada Aal Aal supaya enggak
kenapa orang-orang yang mau ke pasar
manfaatnya Oh sudah ada ke pasar mereka
ya ya enggak apa-apa artinya ada nilai
manfaat Walaupun mungkin di antara
mereka ada yang salat malam dulu ada
yang langsung ke pasar ya tapi itu ad
nilai manfaat Nah setelah kita tahu
bahwa ternyata itu tidak menyalahi
tuntunan hanya ketidaktahuan kita
menilai itu agama baru sama seperti
merapatkan Sof juga begitu dulu saya
tahun 86 pertama kali merapatkan SH
salat itu Sejak sejak di alfatah sebelum
di alfatah Saya tidak tahu walaupun saya
pernah belajar Riyadus salhin dari guru
saya Iya dan dibaca itu tapi tidak
pernah dipraktikkan itu hanya sebatas
dibaca saja dibaca saja Nah akhirnya
setelah di alfatah pesan alfatah saya Oh
kok praktiknya seperti ini toh nah udah
saya praktikkan lah di kampung gegerlah
di kampung tuh Woi ada agama baru
salatnya saling injak k gitu kenapa Aneh
Nah inilah yang tidak mau dimiliki oleh
Salman Salman ingin terbuka H maka dia
berusaha mencari kebenaran mencari
kebenaran itu dan akhirnya Ternyata
begitu baru didampingkan dengan agama
Nasrani saja tertariklah oh ini agama
Nani agama lebih bagus daripada agama
majusi gitu bukan tidak dapat pelajaran
dari bapak bapaknya tidak bukan itu
Masalahnya tapi memang bapaknya pun
tidak tahu H sehingga tidak ada
pembanding dalam jinya Kenapa karena
tadi akibat ptismu golongan iya ya
pokoknya majusi paling bagus Nah kalau
sudah seperti itu tidak membuka maka ada
istilah misalkan ini ini air kalau kita
misalkan datang ke suatu tempat disukuin
air he ibaratkan kalau Airnya sudah
penuh diisi mesti Tum akan meluap tumpah
tapi coba kosongkan sebagian atau
setengahnya he biar bisa menampung air
yang lain nah begitu pula Begitu pula
dalam pikiran kita kalau dalam kepala
kita sudah penuh ya sudah menutup enggak
membuka enggak membuka peluang untuk
bisa menerima pendapat orang lain baru
tidak membuka peluang untuk bisa
menerima ee pencerahan dari orang lain
ini akan menjadikan susahnya orang
menerima
kebenaran Nah itulah pentingnya
pertanyaan itu makanya bagus
pertanyaannya ya jadi menginspirasi
ya Insyaallah baik Semoga terjaab ibu
ritno jadi pasti orang tuanya
mengajarkan ya tentang majusi ini
mungkin karena Ustaz apa Sahabat
Selamanya ini ingin mencari kebenaran
terus jadi terus dia mencari akhirnya
menemukan apa yang dia cari baik Ustaz
selanjutnya kita beralih ke WhatsApp
yang masuk ini sapaan-sapaan dulu ya
yang akan saya bacakan bapak daceudin
sedang menyimak Pak ustaz terima kasih
pencarahan dan e tausiahnya di sore hari
ini Bapak Fajar Bapak Eri Bapak Fatur ya
Terima kasih Bapak Muhammad di Jakarta
Ummu Arif sedang menyimak sedang
menyimak Alhamdulillah saya juga punya
bukunya Ustaz buku sirah sahabat ada
kisah Salman alfisi juga Kanya dari
bapak Sudin Ibu Dara di Bekasi Bapak Mul
Henri sedang menyimak di sore hari ini
bapak bapak Ahmad juga bapakh di Bekasi
Bapak Maman Suri dan bapak bimant dan
juga banyak lagi yang sudah mengirimkan
WhatsApp sapaan-sapaan di sore hari ini
berali ke pertanyaan dari tidak
menyeritakan nama Pak ustaz
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh Ini para
pendeta yang tadi memberikan petunjuk
kepada Salman Alfarisi tentang Nabi
Muhammad Apakah dapat petunjuk juga dari
Allah subhanahu wa taala Pak ustaz
demikian baik alhamdulillah nah ini ee
di dalam Alqur'an disebutkan ya di surat
Alba qarah itu jadi orang-orang yang
pendeta-pendeta yang ketika dia datang
berita tentang Nabi Muhammad dan sempat
berjumpa dengan Nabi Muhammad kemudian
dia beriman maka tentu dia akan masuk
Islam H tapi orang-orang yang tidak
sempat Ya seperti halnya
ee Paman hirjah ya waraqoh bin Naufal
itu kan juga termasuk pendeta hm ya dan
dia tahu akan terjadi seperti itu maka
begitu berita tentang Rasulullah S
Wasallam itu mendapatkan Wahyu ya kan
kan begitu dapat Wahyu Rasul Datung
pulang langsung ke rumah kemudian
zamiluni zamiluni selimutilah aku
selimutilah aku lalu kemudian ee dalam
kondisi begitu oleh Khadijah di apa
diselimuti ya kemudian diberikan apaanya
penghibur He kamu tidak perlu sedih kamu
tu orang yang menyambung silaturahim
senantiasa berbuat baik P orang lain
disuk nah dalam kondisi begitu Khadijah
Kemudian datang kepada warqah
menyampaikan berita itu wahai Paman
suamiku adalah mendapatkan berita begini
begini begini di guah Hiro apa kata kata
an warqo hadana Musa Inilah satu
peristiwa besar seperti pada nabi Musa
katanya gitu dan dia adalah Berarti
benar diaah Seorang nabi laitani jidaan
kalau saja sekirnya aku masih kuat saya
akan membawa dia saya akan melindungi
dia saya akan mempertahankan dia akan
bersamanya mempertahankan agama ini
kalau senya aku masih muda ya aku akan
bersamanya gitu artinya akan beriman
beriman dan membantu menolong Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam
itu bahkan sampai saat diusir oleh
kaumnya saya pun akan bersamanya Nah
maka ee rasulah kan begitu diceritakan
itu kepada kepada pendeta diceritakan
itu apakah mereka akan mengusir
mengusirku kata pendeta itu tidaklah
seorang yang membawa berita seperti yang
engau bawa kecali akan diusir oleh kau
kaumya nah ini Jadi sebenarnya orang
para pendeta yang masih hidup Ketika
Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam
telah terangkat mereka akan beriman Iya
g Karena perintah atau kejelasan
informasi itu ada dalam Taurat dan Injil
Injil yang asli yang asli gitu ya gitu
Nah itu Jadi kalau misalkan sekarang
tidak ada perintah beriman kepada kepada
Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam
atau tidak ada berita bahkan tidak ada
berita sedikit pun di dalam dalam
injilnya nah ini berarti dipertanyakan
mana Injil tersebut gitu kalau Injil
Barnabas mungkin masih
ada yang ada di mana di Turki kan di
Turki demikian baik selanjutnya ini dari
bapak Hadi mungkin baru menyimak Apan
telat Pak ustaz asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmatullahi wabar tadi
mengenai mengenai khotam nabi tanda di
pundak nabi itu seperti apa apa semua
nabi memilikinya dan apakah di Jelaskan
juga dalam al-quran Pak ustaz mengenai
hal ini Demikian Bapak
ee di sini ada
dalam hadis yang
ke-19 disebutkan bahwa di antara kedua
pundaknya terdapat khotam tanda kenabian
ituitu khatam tanda para nabi tapi hadis
ini didaifkan ya hadis ini diif riwayat
timizi tapi sanad-sanadnya dinya adalah
ada diif ya dalam kitab dalailun nubuah
1 halaman
269 dari jalur Said bin Mansur dan
Abdullah bin maslamah ya jadi wuam bawab
tentang para nabi yang lain apakah ada
seperti Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi
Wasallam atau tidak Tapi kalau ee karena
ada hadis yang menyebutkan disebutkan
khotam para nabi Tanda khotam itu
didhaifkan hadisnya jadi belum ditemukan
dasar yang lain Jadi pada prinsipnya
bahwa setiap nabi memang ada ada
tanda-tandanya tapi tapi untuk
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
disebutkan seperti itu ya Ya seperti
halnya ee mukjizatnya pun berbeda
beda-beda kan Rasulullah bermujizatnya
dengan al-qur'an Nabi Musa antaranya kan
dengan suhuf dan tongkatnya kan Nah jadi
Setiap nabi ada ada Kasan masing-masing
masing-masing nah Adapun Apakah semua
para nabi memiliki ciri yang sama di
pundaknya ini ada dasarnya tetapi
dasarnya daif H hadis kurun kedudukan
hadisnya lemah w ya Ya mungkin nanti
kalau misalkan kita temukan hadis yang
lain yang bisa naikkan derajatnya bisa
menjadi Hasan kalau hadis itu bak dan
tidak bertentangan dengan hadis yang
sahih maka bisa naik Hasan lihoirihi nah
hanya yang baru saya temukan eh baru ini
I demikian yang paling terlihat ya
mungkin itunya Apa mukjizatnya ya
mukjizat itu paling terlihat kalau hota
mungkin ee hanya Nabi Muhammad tadi yang
dijelaskan situ Ustaz ya Iya yang yang
sudah jelas Nabi Muhammad baik baik
selanjutnya ini pertanyaan yang datang
tidak menyatakan nama asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh Pak ustaz
Waalaikumsalam Warahmatullahi
Wabarakatuh ee Ustaz bagaimana menyikapi
orang yang fanatik terhadap golongannya
apalagi orang tersebut masih saudara
kita bagaimana cara menasehati dan
menasihatinya demikian Ustaz ya tadi
salah satunya dengan dengan bahasa
hikmah Bagaimana menurut anda kalau ada
orang buta gitu pegang gajah Begini
Begini Begini Nah nanti kan dia mikir
saya juga dulu sama saya juga dulu waktu
kecil begitu merasa golongan saya tuh
paling bagus gitu goongan yang lain
pokoknya salah gitu Tapi setelah saya
berajar dan banyak sekali inspirasi
seperti tadi ya tentang orang buta
tentang ee seperti tadi gelas jangan
sampai dipenuhi ya kalau kita
bersilaturahim kita mau berguru Kita mau
bertanya kosongkan dulu pikiran kita
jangan sampai dipenuhi sampai sehingga
tidak lagi punya peluang untuk bisa
menerima pendapat orang lain nah itu
jadi hal semacam ini memang tidak mudah
ya perlu waktu perlu waktu untuk membuat
seseorang yang biasa legowo menerima
pendapat orang lain perlu ada ee
pembinaan secara intensif nah juga dia
perlu pengkondisian Nah di antaranya
tadi kalau misalkan Dia
ee dia pasti ada sesuatu yang tidak tahu
mesti setiap orang kan punya kelemahan
nah coba kita cari mana Yang dia tidak
tahu kita kasih tahu H ya Kita kasih
tahu nah kalau misalkan seperti itu pun
dia akan bisa merasakan Oh iya ya saya
tidak tahu ini tidak tahu ini Nah itu
semakin banyak dia merasa tidak tahu
maka di situ dia akan sadar bahwa betapa
lemahnya ilmu yang dia miliki betapa
lemahnya pemahaman dia itu setelah dia
tidak Setelah dia sadar kalau dirinya
banyak kekurangan nah di situlah baru
bisa menerima kalau seorang merasa
dirinya mumpuni merasa cukup dengan
irinya tidak merasa ee kurang ya mesti
akan tumbuh egoisme tadi sifat ananiah
ya sifat ego merasa dirinya paling benar
Nah itu yang paling susah jadi selama
masih seperti itu maka akan timbul rasa
kesombongan ya dan sebagainya Maka
sekali lagi perlu ada pengkondisian saya
sendiri pernah nashatin orang tidak
langsung berubah sehari 2 hari bahkan
sampai 2 Seteng tahun baru berubah
Masyaallah lama sekali Iya 2eng tahun
baru berubah Nah ada yang 18 tahun loh
dapat hikmahnya tahun ti-tiba datang ke
saya Ustaz dulu saya menentang sekarang
saya setuju katanya gitu 18 tahun
Masyaallah kan bukan waktu sebentar ini
artinya bahwa proses itu akan terjadi
setiap orang hanya ada waktu yang
sebentar ada yang lama nah yang perlu
kita lakukan pertama jangan pernah kita
berburuk sangka kepada orang tersebut Di
saat dia menolak pendapat kita t cool
tap jadi tang tenang aja ya tenang aja
kita sampaikan saja dengan baik ketika
ditolak pun tidak perlu kita resah dan
gelisah sampaikan P Allah doakan pada
Allah Ya Allah berikan petunjuk Berikan
pemahaman dia pahamkanlah dia atas apa
yang saya sampaikan seperti itu gu Dan
kita pun evaluasi introspeksi apa ada
salah yang saya sampaikan di mana
mungkin Apakah ada cara salah atau
mungkin membacakan dalil yang salah dan
sebagainya Itu semua bisa mempengaruhi
terhadap e kualitas penyampaian demikian
baik jadi perbedaan itu Mas selalu ada
Az ya tapi yang jangan sampai kita
miliki adalah sifat fanatisme itu ya
jangan sampai kita miliki sifat
fanatisme selanjutnya
eh sedang menyimak di YouTube saya akan
menyapa dulu yang sudah berkomentar tapi
tidak bertanya Ca berkomentar saja dari
eh Bapak hasbul Sudrajat Ya hadir jadi
akun Triono juga sedang menyimak redno
SW Maryati jam diskomi juga hadir
menyemak melelatan C FM ya Oke terima
kasih yang yang sudah menyimak dan
berkomentar juga di YouTube rasi TV
selanjutnya ee pertanyaan
dari bapak Andi di Bekasi asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh Ustaz
Waalaikumsalam Warahmatullahi
Wabarakatuh sedekah tidak menerimanya
hadiah nabi menerimanya ee hikmahnya apa
dari hal seperti itu Pak ustaz
ya Jadi kalau kita lihat dalam
keadaannya bahwasanya apa Itu hadiah
atau itu sedekah sedekah itu diberikan
kepada orang fakir H dan mereka yang
membutuhkan untuk memenuhi hajat mereka
dan dimaksudkan juga untuk mengharapkan
wajah Allah bukan ditunjukkan pada orang
tertentu Namun ditunjukkan pada orang
fakir atau miskin di manapun itu sedekah
tapi kalau hadiah hadiah tidak
disyaratkan pada fakir ya diskan pada
fakir bahkan diberikan pada orang fakir
ataupun orang kaya boleh Hadiah itu kan
Nah maksud hadiah adalah untuk menjalin
kasih sayang antara orang yang
memberikan dan yang diberi yang
tujuannya untuk memuliakan termasuk
untuk memberikan penghargaan
penghormatan Kya kan begitu kalau
sedekah tidak ada dengan itu Nah maka
dari sini rasulu Ali wasallam sebagai
seorang rasul yang dimuliakan Allah
beliau ee diberikan diberikan kehidupan
yang layak ya walaupun apa adanya beliau
sangat bersahaja H Tapi beliau tidak
memposisikan dirinya sebagai fakir
miskin itu
ya maka
ee kan dalam dalam doa-doa Beliau juga
begitu ya Allah jadikan Allah sebagai
orang takwa dan orang yang kaya gitu
tapi
eh sikap mentalnya atau misalkan
keberadaannya beliau seperti orang
miskin he tetapi sebenarnya beliau orang
kaya karenaau dalam setiap peperangan
saja itu beliau dapat bagian 20% iya ya
seperlima dari harta gonima Jadi kalau
misalkan begitu perangan selesai di
didapatkan 1000 unta beliau dapat 200
unta nah orang sesok seperti itu pantas
enggak disut fakir miskin tentu tidak
tidak maka tidak layak beliau memberikan
mendapatkan sedekah gitu jadi posisi ini
dipertahankan oleh Beliau status beliau
itu adalah bukan seorang fakir miskin H
maka kehormatan ini dijaga oleh Beliau
maka beliau tidak menerima sedekah ini
hikmahnya ya hikmahnya walaupun itu tadi
menjadi tanda tanda kenabian nah Nah
jadi tanda kenabian jangan sampai orang
menghinakan posisi nabi Hm tuh nabi itu
adalah seperti itu Iya walaupun beliau
sangat bersahaja beliau tidak punya
apa-apa di rumahnya Kenapa karena setiap
dapat bagian harta gonimah beliau
bagikan kembali bagikan lagi nah ini
maka status beliau bukan fakir miskin he
beliau layak diberikan penghormatan
diberikan penghargaan dan lebih banak
menerima hadiah Masyaallah gu Allah Al
kalau di kita zaman sekarang kan para
pejabat dikasih hadiah itu gravitasi apa
namanya gitu dilarang
gu Baik Pak ustaz Ini pertanyaan dari
Ibu Lina di Jati Mekar ya asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh Ustaz
Waalaikumsalam Warahmatullahi
Wabarakatuh iniih mengenai hadiah dan
sedekah juga nih contoh Rasul menerima
hadiah dan tidak sedekah itu bagaimana
Pak ustaz sementara di sekolah kami guru
tidak diperkenankan menerima hadiah
Apakah memang ini benar Pak ustaz
demikian kalau yang dikatakan tadi guru
tidak itu biasanya karena hadi-ah
disebut ada embel-embelnya Hm ada maksud
dan tujuannya gitu Jadi tidak murni
hadiah kalau murni hadiah tidak ada
masalah tapi kalau ada embel-embelnya
nah ada keperluan nah hadiah identik
dengan dengan sogokan Iya nah ini yang
tidak boleh itu kadang-kadang ada yang
ya hadiah tapi diberikannya di awal Nah
Pak anak saya gimana Pak rapotnya Pak ya
Eh Pak Mohon maaf Pak ini ada sedikit
hadiah gu basanya Tapi maksudnya apa
maksudnya adalah sokokan kata nabi Ar
Wal murtasiahum finar orang yang
menyogok dan disogok dua-duanya dalam
neraka dua-duanya dalam neraka
dua-duanya dalam neraka yang nyogok dan
disogok dua-duanya dalam neraka Ayo
pilih yang mana gitu jangan terima
sgokan jadi kalau Hadiah itu adalah
sebuah penghormatan sebuah ee
penghargaan kepada orang-orang atau
apresiasi bisa dengan Senyuman juga bisa
Hadiah itu kan Nah atau dengan tausiah
juga bisa Bisa juga dengan ee bentuk
pujian itu juga merupakan hadiah nah ini
tapi kalau misalkan hadiah ada
embel-embelnya nah ada udang Dibalik
Batu nah ini yang tidak boleh Makanya
kalau misalkan Rasul sahu alaih wasallam
itu mendapatkan hadiah wajar karena
beliau mendapatkan prestasi luar biasa
iya tu dan Ini akhirnya menjadi tanda
kenabian bahwa nabi tidak menerima
sedekah ada contoh at gini ada yang
seorang Ustaz dikirimin Ustaz Saya mau
sedqah nih sedqah Apa iya ini ya
sedekahlah buat buat Ustaz katanya kata
dari seorang tuh Ustaz ini menolak Oh
mohon maaf saya
ee kalau sedekah saya Salurkan lagi ya
kepada orang-orang yang lebih
membutuhkan dari saya gitu nah dalam hal
ini kenapa Ustaz ini menolak sedekah
bukan ukkan ok kan seperti Rasulullah
bukan bukan bukan sok gitu bukan tapi
dia merasa ada orang yang lebih
membutuhkan Nah itu dia begitu maka
tidak layaklah dia menerima sedekah nah
tapi ketika ada orang menerima hadiah
tidak boleh ditolak Karena yang namanya
Hadiah itu sifatnya
penghargaan kalau sedekah kan tadi
statusnya untuk fakir miskin sedementara
Ustaz ini dia punya usaha ya punya usaha
bukan bukan bukan Ustaz jadi usaha bukan
usaha lain usaha lain artinya dia punya
toko dia punya usaha lain sehingga dapat
penghasilan maka tidak layak orang
seperti ini distatuskan sebagai orang
seperti fakir miskin gitu ya kalau mau
memberikan kepadanya Berikan hadiah
bukan berikan sedekah He nah jadi itu
contoh seperti itu maka dalam ini ee
kalau misalkan ada seorang Ustaz Melak
hadiah jangan disalah pahami He Oh
Entang Sombong amat menolak sedekah
bukan bukan sombong maksudnya Justru
karena memposisikan diri bahwa dia sadar
dirinya tuh mampu nah sedangkan sedekah
itu diperuntukkan untuk orang-orang
fakir miskin kecuali sedekah nasihat
gitu kan boleh Ustaz pun sangat berharap
P sedekah nasihat Nah misalkan ada ada
orang Ustaz Saya mau sedekah sedekah apa
sedekah nasihat Bu Ustaz Alhamdulillah
Wah terima dengan baik hati kenapa
karena Ustaz pun Manusia Biasa sangat
mungkin berbatul Betul butuh nasat maka
harus menerima sedekah nasihat tapi
kalau sedekah berbentuk materi uang atau
harta dan lainnya maka tidak mengapa
Ustaz menolak sedekah karena merasa
dirinya menjaga kehormatan dirinya he
Masyaallah bukan berarti sok bukan
seperti nabi Bukan tapi memisikan
dirinya sebagai orang yang terhormat
yang lebih menjaga yadul Ulya Kiru Minal
Yadi Sua tangan di atas lebih baik
darada tangan di ba Wah bet itu dalam
menjaga kehormatan itu he ya demikian
Baik Pak ustaz Subhanallah setelah
terjawab semua pertanyaan yang masuk di
wassapp parasia mungkin Ustaz sebelum
pamit disimpulkan atau tambahan yang
akan disampaikan Ustaz Ya baik ikhwan
akhwat fillah
azakumullah pemirsa rasil visual dan
pendengar dari silaturahim yang
dimuliakan Allah subhanahu wa taala dari
awal sampai akhir kita banyak sekali
mendapatkan ee inspirasi dari
sejarah-sejarah terutama ya tentang
Salman Alfarisi tadi yang seperti halnya
juga seperti Nabi Yusuf jug Ya Nabi
Yusuf juga kan untuk menjadi seorang
raja melalui proses yang cukup panjang
itu bertahun-tahun itu bukan bukan
harian bukan bulanan bertahun-tahun
bahkan sampai puluhan tahun kan tuh
tidak menyangka kalau mimpinya di saat
muda itu akan tercapai di saat dia sudah
dewasa Di saat dia sudah sudah apa sudah
dewasa artinya sudah 40-an tahun lah ya
Nah jadi begitu pun kita Jangan pernah
putus asa dalam meraih sebuah prestasi
ada istil lagi nih ee Kalau anda gagal
hari ini maka ingatlah Kegagalan adalah
keberhasilan yang tertunda yang tertunda
keberhasilan Kalau anda gagal dalam satu
hal Yakinlah anda akan berhasil pada hal
yang lain h oh masah Iya Har yakin jadi
Masyaallah kalau Semua orang punya sikap
yang sama seperti itu tentu tidak akan
ada istilah frustasi ya enggak ada stres
enggak ada yapresi I akan ada yang
gantung diri Iya ya dia akan terus
motivasi hari ini tidak berhasil besok
kalau tidak besok lusa terus gitu Nah
maka tadi Kalau tidak berhasil pada satu
hal maka Insyaallah akan berhasil pada
yang lain Saya dari kecil enggak pernah
membayangkan akan jadi seorang Ustaz H
enggak pernah tidak pernah ter enggak
pernah bahkan dari kecil itu obsesinya
saya jadi seorang insinyur ya Kenapa
terobsesi dengan saudara ada saudara
saya jadi Insinyur ya datang ke rumah
dia cerita W pokoknya sedikikit tanda
tangan dapat sekian juta Gitu uhuh saya
langs terobsesi kan termotivasi wuh
pengin makanya saya jalur masuk jalur
umum gitu jalur SD SMP SMA SMA pun masih
masuk fisika karena tujuannya itu tapi
ternyata di SMA lah justru saya terbuka
mulai mengenal nah Apa itu syahadat Apa
itu cinta kepada Allah pak itu cinta
pada Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam dan itu semua motivasi kemudian
bergerak terus belajar belajar belajar
akhirnya ee Saya belajar datang ke rumah
Kiai datang ke rumah Ustaz terus seperti
itu lama-lama kemudian makin terbuka
saya mau dimasukkan dulu waktu oleh
Bapak dimasukkan ke SPG Saya tidak mau
karena enggak mau jadi guru jadi guru Eh
sekarang takjidnya jadi dosen sekarang
ini kan artinya Allah maha tahu yang apa
yang terbaik untuk kita Ya Sudahlah
akirnya kita le menerima dengan Rida
pada Allah Allah memberikan yang terbaik
untuk kita Nah itu salah satu saja
contoh kecil ya yang tentu pak pemirsa
Ril visual jauh lebih banyak
inspirasi-inspirasi yang bagus dari apa
yang saya sampaikan tadi mudah-mudahan
kita senantiasa berada dalam Rid Allah
subhanahu wa taala dibimbing oleh Allah
subhanahu wa taala dalam keadaan
senantiasa dalam kebaikan di manapun dan
kapanpun sehingga bisa kita pulang dalam
husnultimah demikian ikhwan akwatillah
rahimakumullah yang dapat sampaikan
Mohon maaf bila ada yang kurang
berkenanum subhanakallah Wam
asuaaha
an alhamdulillahbil alamin
wasalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh tausiah sore
bersama Ustaz Wah DKS membasa mengenai
Islamnya Salman Alfarisi petunjuk
pendeta amuriah ini merupakan kajian
kitab samail nabi telah bersama-sama
kita simak Semoga apa yang disampaikan
dapat menambah ilmu agama kita juga
menambah iman kita kepada Allah
subhanahu wa taala saya yang bertugas
Fahri temani Neza dan juga Yusuf Subang
pamit bila ikal Hidayah wasalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam