Antrian playlist

Judi - Ustadz Wahyudi KS bagian 2

Judi - Ustadz Wahyudi KS bagian 1

Ustadz Wahyudi KS - Pemimpin Yang Penipu & Penganiaya Part 3

Ustadz Wahyudi KS - Pemimpin Yang Penipu & Penganiaya Part 2

Ustadz Wahyudi KS - Pemimpin Yang Penipu & Penganiaya Part 1

Hukum menuduh mu'minah berzina - Ustadz Wahyudi KS bagian 1

Hukum menuduh mu'minah berzina - Ustadz Wahyudi KS bagian 2

Hukum menuduh mu'minah berzina - Ustadz Wahyudi KS bagian 3

Meminnta Izin - Ustadz Wahyudi KS bagian 2

Meminnta Izin - Ustadz Wahyudi KS bagian 1

Istikharah bagian 1 - Ustadz Wahyudi KS

Istikharah bagian 2 - Ustadz Wahyudi KS

Ustaz Wahyudi KS || Walimah Berkah Sesuai Sunnah

Rasil TVDipublikasikan: 20 September 2022612 views

Taushiyah Sore Narasumber : Ustaz Wahyudi KS Host : Muhammad Fahri Edisi Selasa, 20 September 2022 Like, subscribe, share, and comment untuk membangun Channel Rasil TV Instagram Rasil TV : https://www.instagram.com/rasiltv Download Aplikasi Android Rasil https://play.google.com/store/apps/details?id=id.radio.sila…

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
braasil
TV
[Tepuk tangan]
Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahiabbil alamin Allahumma
Sholi Ala Sayyidina Muhammad waa Ali
sayidina Muhammad asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam ikhwan akhwat pendengar
silaturahim dan juga pemirsa visual yang
dirahmti Ya Allah Alhamdulillah kita
kembali berjumpa di sore hari ini W Wan
hawat di Selasa sore 24 Safar 1444
Hijriah atau 20 September
2022 kita kembali berjumpa di acara
tausiah sore kajian kitab mausu
atuadabil Islamiah tentunya bersama
Ustaz Wahyu DKS yang Alhamdulillah telah
di studio kita sapa terlebih dahulu Iban
ahwat salamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Ustaz Waalaikumsalam
Warahmatullahi Wabarakatuh kabar Sehat
Ustaz Hari ini Alhamdulillah
alhamdulillahabbilamin dan tema yang
akan Ustaz sampaikan adalah walimah
berkah sesuai sunah nanti akan Ustaz
sampaikan materinya dan nanti juga yang
ingin bergabung silakan Anda bisa gabung
bersama kami di WhatsApp kami di
08111999720 ataupun dielepon
0218451512 t Ustaz
Bismillahirrahmanirrahim
Alhamdulillah allzi
asadu Alla ilahaillallah wahdahu la
syarikalah wa asadu Anna muhammadan
abduhu
wa
[Musik]
wasahiiillah wala tamutunna illa wa Anum
muslimun Amma
ba'duasdaq hadis kitabullah Wir ha
Muhammad shallallallahu Alaihi Wasallam
was Um muhda wa muhdatin bidah Wa
bidtinlah w Fin Ikhwan
akhwillah pemirsa rasil visual dan
pendengar silaturahim di mana saja
berada Alhamdulillah kita bersyukur
kepada Allah hingga siang yang e sore
hari ini Allah masih memberikan berbagai
macam curahan nikmat kepada kita baik ee
nikmat yang paling berharga adalah
nikmat iman dan Islam demikian pula
nikmat ilmu nikmat harta nikmat keluarga
juga nikmat kesehatan kesempatan
sehingga dengan itulah kita bisa hadir
di acara ini dan di sini kita akan
menggali nilai-nilai Islam yang terdapat
dalam ee al-qur'an dan sunah Rasulullah
sallahaihi was ikhwanah
rahimakumullah kemarin pada pertemuan
yang lalu kita sudah membahas ee 17 adab
nikah ya dengan dua judul yang pertama
judul
ee dulu itu adalah ee
apa yang pertama dulu apa sampai lupa
saya
juga yang kedua kemarin kan milih-pilih
menikah atau joml ya he apa yang
nah nah itu kemudian sekarang kita
mengambil pokok judulnya dengan judul
walimah berkah sesuai sunah Nah kenapa
jurungnya diambil karena memang poinnya
masuk pada ee masalah persiapan dan
pelaksanaan walimah Nah kalau kita
melihat hari ini betapa banyak
orang-orang
yang Dia menghabiskan cintanya sebelum
pernikahan sehingga cintanya
habis-habisan habis-habisan begitu setah
nikah cintanya habis Beneran itu nah ini
yang yang terjadi nah Karena itulah kita
lihat Bagaimana Syekh Abdul Aziz bin
fatihidada di dalam Kitab mau atau
adabil Islamiyah membeberkan tentang
persiapan dan para pelaksanaan
pernikahan nah dan tentu seperti yang
saya sering sampaikan saya menyampaikan
hal ini tidak hanya dalam satu kitab ini
tapi juga ada rujukan-rujukan yang lain
untuk menambah ee apa penjelasanjelasan
dari keterangan yang sudah didapatkan
dalam kitab ini di adab ke-18 Syekh
Abdul Aziz bin Fatih sayidin Adam
menyebutkan tentang adab ke-18
aladabamin asyar itu taisirusodq wnat
zawaj ya jadi meringankan mahar dan
biaya pernikahan meringankan mahar tu
jadi memang ini merupakan harus jadi
pedoman bagi umat Islam khususnya para
muslimat ya agar dimudahkan Allah
urusannya tentu harus meringankan m dan
biaya pernikahan dalam hal ini tentu
maksudnya adalah untuk menambah
keberkahan sehingga tidak memberatkan
pasangan atau calon suami nah disebutkan
bahwa eh w adabun islamiun riun Eh ini
adab Islam yang mulia ya Q hajararas
kebanyakan sungguh telah banyak
orang-orang yang sudah meninggalkan
perkara
ini
anusihim dan ini adalah ee membuat
menyesahkan diri mereka sendiri
nah disebutkan
bahwasanya dengan ini memang kadang
sebagian orang menjadi Sulit ya kalau
maharnya mahal kemudian juga ee biaya
perenikahannya mahal akhirnya banyak
yang memilih tidak menikah
nah tapi kawin berjalan nah ini yang
bahaya itu kawin tanpa pernikahan ya
nauzubillah minzalik Nah jadi ada juga
orang yang karena menuntut biaya
berlebihan tadi ya b pernikahan baik
perlengkapannya dan sebagainya Saya
pernah di suatu saat ee ada seorang
teman saya tuh mau nikah ya kemudian dia
harus menyiapkan uang untuk maharnya Rp5
juta he maharnya R5 juta belum lagi
untuk biaya pernikahan sudah gitu dia
harus siapkan juga tempat tinggal
sesudah nikah wuh akhirnya batal iya
enggak jadi terlalu berat syaratnya
terlalu berat tuh jadi memang ee padahal
Rasul wasam bersabda Ya dalam ini eh
nabi bersabda
giniiru ya E
jadiiru sebaik-baik mahar itu yang
paling ringan yang paling murah murah
dalam pengertian bukan sekedar bukan
hanya e apa bukan tidak berharga gitu ya
murah dalam ini maksudnya menyesuaikan
dengan kemampuan yang
bersangkutan jadi jangan juga kalimat
murah itu jadi diur murah-murahkan nah
tidak boleh juga ya Sebenarnya dia mampu
tapi Kara dasarnya murah dia nawar
semurah Mungkin nah itu juga tidak benar
ya Nah kemudian Rasul wasallam
memberikan bimbingan ya Untuk
meringankan biaya ini juga beliau
bersabda gini Kirun nikahi
aaruhu jadi sebaik-baik penikahan adalah
yang paling ringan yang paling ringan
Arnya paling ringan apa dalam berbagai
aspek Ya baik dari maharnya tadi Biaya
penikahannya pun ringan ya dan
sebagainya karena seringkiali kita
dapatkan di lapang itu kadang biayanya
berlebihan padahal mubazir ya makannya
mubazir dan sebagainya lah Nah jadi
meringankan mahar dan pernikahan ini
merupakan tanda E kesalihan atau
keberkahan seorang wanita nah sampai
disebutkan Rasul bersabda Inna Min
yumnil Marati sesungguhnya di antara
keberkahan ya keberkahan seorang
perempuan itu seorang wanita itu
Taisir hibatiha yaitu adalah mudah
meminangnya ya
watisirodqiha dan ringan maharnya
watisiro rahimiha dan subur rahimnya
Masyaallah ini hadis diriwayatkan oleh
Imam alhakim ya disesuaikan oleh Imam
adzahabi dan juga e
Baihaqi nah
kemudian bahwasanya Karena itulah rasulu
wasam adalah yang paling mudah dalam
nikah dan maharnya kepada istri-istrinya
nah kecali Karena pada saat Khadijah ya
itu memang sampai
ee luar biasa besarnya kemarin sudah Dis
sampaikan berapa Masih ingat enggak
untanya itu berapa ya ribuan 25 25 25
unta berarti ya Kurang lebih sekitar
ee 600 lah atau sekitar 50 unta jadi ini
luar biasa besarnya kan sekitar sekitar
600 J Tapi tentu hal itu e berbeda
dengan kondisi sekarang ya He nah
kemudian bahkan dapat menyebabkan adanya
orang tertahan untuk menikah ya Sehingga
banyak perawan tua karena terlalu mahal
gitu ya Mahal nah ini ini yang menjadi
penyebab juga salah satu penyebab di
antaranya begitu nah ini yang
menimbulkan justru akhirnya
kerusakankerusakan yang EE banyak sekali
terjadi di tengah-tengah kita apalagi
mahal dalam tadi dalam mahar Mahal biaya
pernikahannya mahal pestanya ya berbagai
hal bahkan Setelah nikah pun sudah
diberikan juga beban Wah sudah
Masyaallah akhirnya membuat jadi takut
para para laki-laki ya dan menjadikan
perawan tua bagi para wanita nah ini
Jadi mnya mari kita untuk saling
meringankan ya di antara kaum muslimin
yang tentunya bukan dimurahkan tapi
memberikan kemudahan dalam melaksanakan
syariat Islam termasuk dalam pernikahan
nah yang ke-19 ya P kitab ini
Yai
asarirun
nikah
Lil ya jadi memudahkan pernikahan bagi
orang-orang yang sudah saling
suka jadi Bila terdapat seorang
laki-laki dan wanita yang sudah saling
suka saling mencintai sehingga ingin
menikahinya mak sedangkan sudah cocok
dalam hal agamanya cocok misalkan ya
dalam akhlaknya yang lainnya bukan
karena faktor-faktor fisik semata H tapi
dorongan-dorongan yang memang tidak
keluar dari syariat islam Gitu jadi
jangan sampai karena hanya mengenalkan
cinta secara fisik nah dia tidak
mengindahkan akidah tidak mengindahkan
akhlak tidak mengindahkan agamanya tidak
boleh seperti itu tetap harus di
diperhitungkan iya ya karena
ee pasangan itu akan berdampak kepada
keturunan kita akan berdampak juga
kepada keluarga kita iya ya Nah kalau
misalkan dia punya pasangan buruk nanti
kepada keluarga menjadi buruk jadi tidak
nyaman kan gitu nah ini jangan sampai
terjadi maka hendaknya dalam hal ini
memudahkan penikahan bagi orang yang
sudah saling suka tentu dalam koridor
tuntunan Allah dan Rasul jadi tadi
ukurannya baik agamanya baik akhlaknya
ya maka sunnya dma ini berusaha
menikahkan mereka sesegera
mungkin jadi jangan sampai menghalangi
mereka menikah akhirnya karena terhalang
sementara dorongan syahwat tidak bisa
lagi
dikendalikan ya memang kalau imannya
kuat sih bisa Tetapi kalau ee
sekuat-kuatnya Iman Kalau jalan untuk
terbukanya pintu setan itu di terus di
dibuka akan sangat mungkin untuk terjadi
sesuatu Iya nah ini Jadi Masyaallah ya
dalam ini maka hendaknya Ee kita ingat
Sabda Rasul sahu Alaihi Wasallam eh lam
Yuro Lil mutahabaini mislan nikah Tidak
ada perkara yang lebih baik bagi orang
yang saling mencintai selain menikah ini
ee hadis riwayat Ibnu Majah dan
alhakim jadi di sini terdapat masalah
yang penting bahwasanya Jika seorang
wanita ingin menikah dengan seorang
laki-laki yang ia pandang cocok ya dari
sisi agamanya akhlak dan EE lainnya Hal
yang bisa maslahat maka dia tidak boleh
memaksa keluarganya untuk menikahkannya
ya tapi Hendaklah ia bersungguh-sungguh
untuk meyakinkan mereka dengan baik atau
mencari perantara dari kalangan kari
gurawat nah ini ini contoh yang terjadi
ya banyak terjadi misalkan orang tuanya
itu ee orang tua si perempuan ini bukan
tidak mau menerima tapi belum yakin
belum yakin e belum yakin kalau saya
nyerahkan kepada anak ini ya kepada si
calon suami ini kira-kira dia bisa
enggak membawa anak saya ke surga H bisa
enggak dia Misalkan ee apa
sungguh-sungguh mencintainya
menyayanginya bisa tidak dia menafkahi
dan sebagainya itu boleh dengan
pertimbangan itu boleh tapi jangan
terlampau ideal gitu karena yang namanya
keberkahan itu bisa datang dengan dia
qanaah kepada Allah sebagaimana sabda
Rasul wardo Bima qosamulaka takun
agnanas ridalah kamu dengan pembagian
Allah kepadamu niscaya Allah akan
menjadikan kamu orang yang paling kaya
di antara manusia tuh jadi kalau ee
karena Rezeki itu menyertainya ya jadi
orang yang ingin menghindari kemaksiatan
ingin menjaga kesuciannya lalu dia
segera menikah nanti rezeki akan
menyertainya insyaallah ya Insyaallah
gitu ya selama memang betul-betul dia
pun ee menunjukkan sebagai Orang yang
bertanggung jawab he kecuali kalau dia
sudah nikah ah nanti rezeki
bermalas-malasan enggak bisa begitu ya
tidak bisa nah jadi ini hendaklah kalau
misalkan kesitan boleh minta tolong
kepada yang lain mungkin orang ketiga
yang dianggap apa dihormati atau
disegani oleh si perempuan itu ya oleh
keluarga perempuan bisa saja membantu
dalam hal ini gitu Nah ini bisa
dilakukan dan ee realita di lapangan
banyak terjadi seperti
itu kemudian Al adabul
isrun adab yang
ke-20 yaitu
adamutasaumi biayyamin muayinatin
lizzawaj ya Jadi tidak menganggap sial
hari-hari tertentu untuk mengadakan
pernikahan Oh jangan punya anggapan ahah
kalau nikah bulan Safar nanti Bahaya
kalau nikah bulan anu bahaya gitu ya
Nikah Hari anu nah ini tidak tidak
berdasar kepada Islam Jadi hati-hati
dalam ini bahkan bisa jadi melanggar
melanggar keyakinan ya merusak keyakinan
dan melanggar ketentuan syariat kalau
kita menentukan dengan cara seperti itu
Iya tapi kalau berhitung dari
faktor-faktor lain misal Oh Jangan itu
pada hari itu memang kita hari sangat
sibuk misalkan ya Oh ini hari karena
bersamaan pernikahan dengan Si Fulan itu
boleh pertimbangan hal yang sifatnya
Syari tapi kalau yang karena
kekhawatiran-kekhawatiran apalagi dengan
mitos ya dengan keyakinan dan Kian yang
disandarkan kepada ee apa kepada Syirik
itu nauzubillah minzalik jangan sampai
terjadi He nah ini sehingga Oh sial itu
sial seperti saya pernah cerita ya orang
tua saya tuh dulu punya kepercayaan
seperti itu Iya sehingga satu saat
ketika saya mau ke Jakarta gitu ya saya
waktu di Garut Jakarta mau ke mana Jang
katanya mau ke Jakarta Pak Kamu jangan
pergi pada hari ini misalkan Kenapa ini
hari sial buat kamu katanya gitu saya
bilang dasarnya apa Pak He iya ini BAP
ngitung gini gini gini ngitung-ngitung
gitu ya saya saya sudah tertanam akidah
W nafsun m taksi bogoda enggak ada
seorang pun yang tahu apa yang akan
terjadi hari esok nah tapi orang tua
saya begitu ya ini ketika sebelum tobat
itu akhirnya bismillah ah Mohon maaf Pak
karena ingat dalil kan Nah waain
jahadaka ala anusrika Bi maisak Bi ILM
falatiuma nah ingat ayat itu apabila
kedua orang tu memaksa kamu untuk
berbuat
Syirik menyekutukan aku kata Allah fum
maka jangan taat keduanya tuh di sini
karena di dalam al-quran itu tidak ada
perintah taat P orang tua Iya tapi
larangan taat malah ada gitu perintah
taat tidak ada yang ada taat kepada
Allah P Rasul dan taat pada ulil amri He
tu ya Jadi kalau taat pada orang tua
tidak ada perintahnya Ya ada tu Birul
Walidain Kalau tidak ada sembilan ayat
di Alquran perintah berbakti kepada
orang tua tapi perintah untuk taat tidak
ada maka di sini ee bahkan dari Allah
subhanahu wa taala ralangan taat
adaum apabila orang tua mengajak atau
memaksa kamu berbuat syirikik Waktu itu
saya kena ini kesyirikan ya akhirnya
saya tentang bismillah Saya berangkat
walaupun orang tua jangan jangan ini ini
sial buat kamu Gitu bismillah Saya
berangkat akhirnya pulang tuh bawa
untung yang besar alhamdulillah lancar
saya sampaikan Pak nih Alhamdulillah
kata pasial ini buktinya nih bahkan saya
beruntung dan di sana Masyaallah betapa
banyak kebaikan yang saya dapatkan Nah
Enggak ada kesulitan sedikit pun gitu
nah hal itu terjadi berkali-kali sampai
akhirnya Bapak saya tidak yakin lagi
dengan dengan primbonnya
itu ya Nah terus kemudian Akhirnya saya
kasih buku waktu itu bukunya soal jawab
yang Dikun oleh Hasan ya dari persis
dulu itu dibaca ya dibaca sama bapak
saya tu sampai selesai dari situ
akhirnya tinggal
Bah Masyaallah kepercayaercayaan kepada
benda-bendaik itu ya itu saya saya bakar
benda-benda yang dianggap dianggap
keramat gitu ya ber satu
kantongakar ketika mau dibakaranya pak
sini pak ya ini di depan depan lubang
sampah ini Pak bakar ya terus ituu saya
yang itu enggak apa-apa Aduh P kok tanya
begitu kalau bilang bapak Berarti Bapak
belum yakin ini bahwa segala sesuatu itu
dari Allah Ya ini jelas ini adalah
kesyirikan kesirikan itu Yakinlah kepada
Allah tidak akan tertimpa kemadaratan
para seseorang kecuali dengan izin Allah
demikian pula tidak akan bisa memberikan
manfaat kecuali dengan izin Allah nah
sudah yakin ya Pak ya jangan l keraguan
sedikit pun yakin bismillah ini dalam
memerentas kriikan udah saya siram pakai
minyak tanah saya bakar langsung
Alhamdulillah sampai hari ini tidak ada
masalah gitu nah ini adalah Masyaallah
ya jadi seperti itu maka Jangan sampai
kita pun menentukan hari menentukan
bulan hanya perhitungan-perhitungan yang
dikhawatirkan tadi karena faktor-faktor
kesyirikan ya atau mitos dan sebagainya
nah itu yang ke-20 kemudian yang ke-21
aladabul Hadi Wal isrun ya adab yang
ke-21 yaitu illanun nikahi wa isharuhu
ya ilanun nikahi wa
ishar wa Ishari Jadi maksudnya adalah
mengumumkan ya pernikahan ya
menyampaikan publikasi gitu Nah itu
diperintahkan jadi kalau kalau khitbah
itu meminang itu harus disembunyikan he
ya karena belum jadi kan Nah belum jadi
justu dikhawatirkan menimbulkan fitnah
saya juga pernah ceritakan di di mimbar
ini atau di tempat ini ee pernah ada
suatu ketika seseorang
ee menghitbah atau melamar Nah si
perempuan itu karena saking senangnya
dilamar oleh Si Fulan diceritakan
diceritakan kepada yang lain akhirnya
Nyampai juga berita itu kepada Si Fulan
yang melamar tadi he bahwa orang-orang
jadi tahu karena calon calonnya tadi
akhirnya apa yang terjadi dibatalkan he
Malu dong jelas malu lah Wah sampai
stres tuh perempuannya nah ini makanya
sekali lagi P para Ikhwan ya dan akhwat
yang punya anak perempuan hendaklah
hati-hati he dalam hal ini kalau mau
menerima hitbah hendaknya
sembunyi-sembunyi I cukup beberapa orang
saja yang ketahui ya jangan sampai
dipublikasi tapi kalau pernikahan
perintahnya dari dari nabi menyekan
supaya Nik diu
yauin nikah yainu nikah Jadi maksudnya
iklankan iklankan nikah gitu Jadi itu
kan dari bahasa Arab iklankan nikah gitu
Ya maksudnya publikasikan pernikahan nah
ini perintah Rasul wasam umumkanlah
pernikahan itu ini ya jadi hadis riwayat
Ahmad alhakim dan e Ibnu Hiban dengan
derajat sahih ya ini menyampaikan
Demikian maka mengiklankan pernikahan
merakan bagian daripada
syariat kemudian Al adabani Wal isrun
adab yang
ke-22 yaitu izharul farhi bin nikahi ya
jadi menampakkan kebahagiaan menampakkan
kegembiraan menampakkan kesenangan dalam
pernikahan itu merupakan bagian daripada
sunah Iya tuh jadi jangan sampai di saat
penikah itu malah penuh dengan kesedihan
gitu yaah ada yang begitu enggak ada kan
ada ada kenapa gitu ee kenapa masalahnya
jadi si muslimat ini ingin kepada si A
dinikahkan dengan si B Oh terpaksau dan
dia tidak bisa menolak karena atas dasar
desakan terpaksa karena ingin menjaga
kehormatan orang tuanya He nah oh itu
banyak terjadi iya i itu ya Masyaallah
sehingga ketika orang-orang melihat
misalkan sedih juga orang lihatnya tuh
ya he ya Masyaallah tertekan wallahu
alam bawab mungkin Secara
berangsur-angsur Akhirnya bisa juga
dikendalikan dan bahkan anaknya jadi
banyak
juga sering waktu berjalan Nah jadi dia
perlu waktu untuk mengadaptasikan
dirinya gitu ya tap pada hariya Oh penuh
dengan kesedihan masallah n kalau kita
lihat dalil ini ee perintah Rasul sahu
alaii wasallam adalah supaya menampakkan
ya kegembiraan itu dan dalam pernikahan
nah di dalam hadis rasul sahu Ali
wasallam bersabda begini di hadis
riwayat ee Ahmad ya nasai dan Tirmidzi
juga juga Ibnu Majah dan alhakim juga
menyampaikan dalam ini disebutkan
bahwasanya faslu Ma bainal halali Wal
haram Ya addufu wasutu Fin nikah nih
jadi pemisah antara yang halal dan yang
haram adalah pukulan rebana dan suara
ketika pernikahan rebana rebana ya
rebana jadi ini menunjukkan bahwa
bolehnya kita ee melakukan dengan rebana
Ya maksudnya ee rebana ini kan alat alat
musik kalau Dul ya tetapi alat musik
yang sederhana l gitu dan kemudian
suaranya di sini saya baca dalam Syarah
itu maksudnya suara anak-anak
kecil jadi anak-anak kecil yang masih
belum balig gitu itulah yang kemudian
ditampilkan nah kemudian yang satu hal
Yangi ketika seorang wanita Ansar
menikah Rasulullah bersabda Mengapa
tidak kalian kirimkan bersamanya gadis
belia untuk menaburbana dan bernyanyi
serta Seraya mengatakan
beginiumum
mum
habumah
yaumah jadi artinya kami datang padamu
kami datang padamu berilah salam kepada
kami kami akan membalas salam padamu
kalau bukan karena Kemilau
Kami tidak akan datang ke kampungmu
kalau bukan kena biji gandum niscaya
tidak akan gemuk gadis perawan kalian
ini ini bahasabasa bahasbasa sindiran ya
J kalau kita lihat misalkan kalau bukan
e kalau tidak maksudnya kalau bukan
karena Kemilau emas Kami tidak akan
datang ke kampungmu maksudnya adalah
gadis yang menarik hatinya gitu nah
kemudian kalau bukan karena biji gandum
Naya tidak akan gemuk gadis perawan
kalian maksudnya
adalah kalau masuk ee apa
Um Ya se masukum tidak akan hamil kan
gitu Ini bahasabasa sindiran gitu nah
Nah itulah itu contoh ee dibolehkannya
dalam hal ini jadi kadang sebagian orang
mengundang itu dengan yang tidak
disyariatkan misalkan ada musik
penari-penari telanjang ya kemudian
penyanyi yang buka aurot Nah ini yang
jadi masalah Iya Iya jadi membuat
menikah tu tidak tidak berkah jadinya
sudah melanggar sunah tidak diberkahi
lagi ya jadi kan mengundang
pemuda-pemuda bahkan banci-banci
diundang yang berpakaian bergerakgik
seperti wanita ya para waria nah ini
yang Masyaallah nah ini Yang jangan
sampai terjadi ya Jadi kalau kita ingin
ee bukan tidak boleh tadi menambung
rebana ada dasarnya ya dan kemudian
mengundang anak-anak kecil ya jadi
makanya disebutkan dalam syarah hadis
ini gadis-gadis belia ya Jadi yang
Maksudnya anak-anak yang yang masih
kecil kemudian dia disuruh menarik
kemudian memasang rebana silakan ya kan
ada ya Ti anak-anak itu jadi bukan orang
dewasa itu Dan kalau hal ini seperti
ketika yang ini bagian 23 nih di bagian
23 disebutkan
tentang menyelenggarakan pernikahan ya
asalis Wal
isrun
nah
e sini
adalah
Sebutkan alwalimah nah yang yang ke-23
itu baru alwalimahu menyelenggarakan
resepsi ya resepsi kita lihat misalkan
Apa sih walimah itu dan seperti apa
walimah dalam Islam ya kita lihat
pertama walus urus atau pesta pernikahan
itu hukumnya wajib wajibnya Ya wajib he
Makanya karena ada ada Hadis disebutkan
eh aulim walau bisyatin ya aulim walau
bisyatin ini hadis riwayat Bukhari dan
Muslim iya ya jadi perintah perintah
maka
walimahlah selenggarakanlah walimah
walaupun hanya menyembelih seekor
kambing Heeh Oh itu yang paling
sederhana tu seekor kambing gitu Ya Nah
maksudnya dibuat sate atau gimana
terserah Nah jadi Rasulullah bersabda
demikian nah ini Rasul sahu alaii
wasallam memperingatkan orang-orang yang
mengadakan walimah yaitu pertama agar
tidak hanya mengundang orang-orang kaya
saja iya ya Jadi tetap ya diundang juga
orang-orang yang miskin ya Sebab di
halam ini ee disebutkan nabi bersabda
begini ya Ee ada dalam hadis disbutkan
Syar thami ya seburuk-buruk makanan
thamul walimah tuh jadi seburuk-buruk
makanan itu adalah makanan
walimah seburuk-buruknya Kenapa Yuda
ilaial AG yang diundang padanya ada
biasanya orang-orang kaya H orang kaya
yaul masakin mereka meninggalkan orang
miskin tuh jadi sebagian besar gitu kan
i e makanya kadang-kadang ada orang yang
men Mang justru cari keuntungan gitu ya
balik modal supaya balik modal ya Nah di
siniam Yati dakwah n maka Barang siapa
yang tidak mendatangi atau tidak
mengunjungi ya Undangan walimah tadi
faqad
asallahasul warasulah maka sungguh dia
telah maksiat kepada Allah dan rasulnya
jadi di satu sisi kita wajib menghadir
diri walimah itu kalau diundang tadi Iya
Nah tapi di sisi lain juga kita harus
perhatikan bahwa walimah itu termasuk
syarrut taam seburuk-buruk makanan
Kenapa karena seringkiali ya makanan itu
hanya diperuntukkan orang-orang yang
kaya Nah maka sekarang ada ada apa ada
satu tradisi misalkan ya Nah untuk
menghidari hal ini udah pada awalnya
anak-anak yatum disuruh makan ya enggak
apa-apa bagus ya ya He tapi juga jangan
sampai dijadikan bmper anak-anak yatim
cuman 10 orang misalkan Ya suruh makan
tapi sudahnya orang kaya semua tetap aja
orang miskin tidak Diundang Nah itu juga
salah juga ya benar dalam mengundang
anak yatimnya bagus tapi dia tetap
supaya sebagai bmper saja itu nah tidak
seperti itu kalau mau orang anak yatim
dan orang-orang duafa dikumpulkan suruh
makan duluan itu atau suruh makin antri
bareng dengan orang kaya sehingga tidak
ada perbedaan saat itu ya Nah ini kalau
seperti itu Insyaallah akan ber diberkah
walim Insyaallah nah kemudian yang kedua
sebagai catatan penting ya jadi gak a
yang diundang itu orang-orang yang salh
H ya diprioritaskan orang-orang yang
Saleh akhlaknya Saleh akidahnya baik dia
orang kaya maupun miskin Kenapa itu akan
menambah keberkahan Walima
nih ini juga mungkin searang Kang kurang
perhatian ya kalau kita malah tuh tuh
yang Kay yang kaya oh pejabat atau
misalkan konglomerat dan sebagainya
tidak memperhatikan itu akidah
Nah maka dalam ini rasulah
berpesan Janganlah engau bergaul
melainkan dengan orang mukmin dan
janganlah makan makan jangan makan
makananmu melainkan orang-orang yang
bertakwa Masyaallah ya Nah kemudian juga
yang diundang menghadiri walimah maka
wajib untuk undangan
tersebut ya
Eha ya jadi Barang siapa at jika salah
seorang dari kamu e diundang menghadiri
acara Wali maka datanglah atau
datangilah nah ini Jadi perintah ya maka
wajib mendatangi
waliman Nah ada yang misalkan sedang
berpuasa diundang gimana nih ini ada
jugaimanaukumam ya yujib apabila seorang
dari kalian diundang makan maka penulih
undangan itu fainana muftiron
falyatam ya apabila ia tidak berpuasa
maka makanlah hidangannya ya
waainanaiman falusolli Nah falusoli
yakni dua jadi bila sedang berpuasa maka
hendaklah ia mendoakan orang yang
mengundangnya tu jadi di sini tidak
disuruh berbuka nah walaupun boleh
berbuka kalau dia puasa sunah kan boleh
beruka tetapi di sini yang lebih
ditekankan adalah berdoa Kenapa orang
yang yang berdoa yang sedang berpuasa
itu Mustajab Mustajab gitu ya jadi
Masyaallah nah ini perlu diperhatikan
Nah karena apabila diundang memiliki
alasan yang kuat atau karena perjalanan
jauh sehingga akan menyulitkan ya yang
diundang itu maka boleh baginya untuk
tidak menghendi undangan tersebut ya
kalau jangan dipaksakan apalagi seorang
yang apa miskin gitu ya yang tidak punya
apa-apa dipaksa Harus hadir di undangan
per dia tak mampu atau ongkos saja tidak
mampu Iya apalagi mikirin harus bikin
kado misalkan dan sebagain nya Nah itu
semua jadi beban maka boleh ya diberikan
k ke apa kebolehan untuk tidak
menghadirinya nah kemudian disunahkan
bagi yang diundang meni walimah untuk
melakukan hal yang berikut pertama ya
Jika seorang diundang walimah atau zaman
makan maka dia tidak boleh mengajak
orang lain yang tidak Diundang oleh tuan
rumah Oh ini Jadi jangan sampai ada tamu
yang t diundang Iya mengajak temannya
gitu ya he kecuali atas izinnya Iya nah
n jadi kalau mau mengambil membawa tu
izin dulu He ya karena Rasulullah pernah
membawa rombongan rasul itu empat orang
ya Jadi yang diundang tu empat orang k
gini ee dalam hadis ini disebutkan
bahwasanya ada seorang pria yang baru
saja menetap di Madinah bernama Syuaib
ya kemudian ia punya seorang anak
penjual daging ia berkata kepada anaknya
Buatlah makanan karena aku akan
mengundang Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam Heeh maka Rasul sahu alaihi
wasallam bersama empat orang disertai
seseorang yang tidak Diundang ee ya
kemudian nabi S wasallam bersabda engkau
mengundang Aku bersama empat orang
Berarti yang diundang berapa yang
diundang berapa Li nah Sara nabi datang
berenam lalu kemudian kata nabi dan
orang ini ikut bersama kami jika engkau
izinkan biarlah ia ikut tapi jika tidak
engkau izinkan maka akan suruh aku akan
suruh
pulang kan kasihan juga ya datang ke
undangan akirnya izinkan ya maka dia
jawab tentu Ya Rasulullah saya
mengizinkannya gitu nah barulah dia
masuk diizinkan kalau dalam apa di dalam
pelajaran bahasa Arab itu lilipia
dijelaskan dalam silsilah ada tufaili ya
itu adalah orang yang eh tamu tadi
undang Nah ada kisah begitu kemudian
rupanya bukan hanya satu orang itu dua
orang beberapa orang satu saat jadi dia
tuh datang ke setiap ada undangan gitu
ya dia aj ikut nimrung perah tidak
Diundang nah rupanya sudah terdengarlah
berita ini tentang kebiasaan orang ini
satu saat datang ke satu tempat nah wah
ketahuan itu orang dipersilakan naik nah
ke lantai dua persakan Nah terus naik
suruh naik tangga He nah begitu sudah
sudah naik orang-orang ini ya dan tamu
pun sudah kumpul yang lain dibawa nah
begitu dia sudah naik dicabut tangganya
dicabut tangannya Pokoknya nah udah gitu
dibiarin di atas turun nah orang saat
ramai gitu ya tiba-tiba teriak Dar atas
Hei tuan rumah katanya ini saya gimana
katanya kok di atas lah kamu kan tuh
gitu kamu orang yang diundang kamu nulis
itu katanya enggak kalau memang saya
akan loncat dari sini katanya sementara
dibaah tu makanan banyak
sekali Pokoknya saya akan loncat katanya
kami semua akan loncat gitu Ya nah tapi
nya Setelah negosiasi kalah juga ini
gituya dikasih tangga turun jadinya
daripada loncat kan bisa rusak semuanya
gitu Nah itu contoh di dalam itu
Masyaallah nah kemudian kedua mendoakan
shahibul hajat ya atauib yang tuan rumah
ya setelah makan tadi doanya gini doa
yang disunahkan tuh
allahummfirlahum warhamhum Warik
lahumahum allahumfirlahum Ya Allah
ampunilah mereka mereka warhamum
Sayangilah mereka ya wabariklahum dan
berkahilah bagi mereka
fahum ya apa-apa yang telah engkau
karuniakan pada mereka Oh Masyaallah ini
doa ya jadi doa apabila dijamu bisa
doanya begitu Allahumma bariklahum F
roqtahum wagfirlahum warhamhum diredaksi
lain begitu dibalik tapi sama isinya ya
Nah itu doa-doa yang ini juga bisa juga
doa lain Allahumma
atim min min atamini min atamani ya
Allahumma
at'tim Allahumma atim Man at'amani ya
jadi Allahumma a'tim Ya Allah e
berikanlah makan Man atamani pada orang
yang telah memberikan makan padaku I tuh
was man saqoni dan berikanlah minum
kepada orang yang telah memberiku minum
nah jadi ada lagi dapat yang lain
ehumimun
waakumul
abrikumul malaikah ya jadi telah terbuka
di sisi kalian orang-orang yang berpuasa
dan telah menyantap makanan kalian orang
yang baik dan para malaikat telah
mendoakan kalianah itu jadi eh doa-doa
yang dilakukan kepada kita apabila
mendatangi walimah nah termasuk doa
untuk mempalai yang sudah mashurkan
barakallahu laka waraka Alaika
waamaainakum fiir jadi Semoga Allah
memberkahimu dan memberkahi pernikahanmu
serta Semoga Allah mempersatukan kalian
berdua dalam kebaikan Nah inilah di
antara hal yang harus diperhatikan ya
doa bagi pengantin seperti juga
disebutkan oleh Syekh Abdul Aziz bin
Fatihah itu di bagian ke-24 ya yaitu
aladabu eh aladabur Rabi Wal
isrun itua Lil
urusain ya jadi doa untuk pengantin ya
doa untuk pengantin tadi Allah eh
barakallahuaka wa
wakumir nah kemudianabulamis isrun adab
yang
ke-25
Al jadi artinya hadiah untuk mempai
hadiah Nah jadi masuk sunah bagi
memberikan hadiah untuk mempelai nah
seperti UM an hadiah kepada nabi ketika
beliau menikahi Zainab H ya kemudian
hadiah yang diberikan pada pengantin
dari keluarga ya kerabat dan teman itu
memberikan pengaruh yang sangat besar
pada mereka He nah bahkan satu sisi ya
kita pun harus melihat kondisi ya kalau
misalkan orang jarang memberikan hadiah
kita Berikan hadiah bertupah fisik ya
dalam hal ini misalkan kita berikan buku
he ya berikan kalau misalkan Dia tidak
punya Quran kan Quran terjemah misalkan
atau berikan Tafsir ya berikan tentang
ya hadis-hadis rasul sah alai wasallam
kemudian ee buku-buku yang berkaitan
dengan rumah tangga dan pendidikan anak
dan sebagainya yang kira-kira akan
bermanfaat baginya untuk meningkatkan
keimanannya dan meningkatkan wawasannya
nah ini termasuk bagian daripada ee
sunah rasul sah wasallam memberikan
hadiah Kalau mungkin dengan uang pertama
akan tidak akan lama ya Kita kasih
misalkan 100.000 ya mungkin dia
kumpulkan pakai itu ini Mas habis tapi
kali kita di buku tidak mungkinlah dia
jual nah mesti Paling dia dia baca
Masyaallah Dan satu hal yang luar biasa
gitu ketika sekian tahun tidak berjumpa
tiba-tiba dia bilang aduh alhamdulillah
dulu dikasih nih bukunya masih
ada kan jadi terkesan selalu saya pun
sampai hari ini ada waktu saya nikah ada
yang ngasih mushaf Sampai sekarang masih
ada G jadi masih ada walaupun sudah
sedikit rusak tapi tetap masih dipakai
itu nah itu nah ada besad isrun nih ini
kita selesaikan aja tanggung yais
aladabus sadis Wal isrun adab yang
ke-26
suadallah suadullah Khairul urus ya
Khairul urus artinya memberikan eh apa
memohon kepada Allah untuk kebaikan
pasangannya
ya jadi berdoa kepada Allah untuk
kebaikan pasangan he nah
disebutkan
Im
sunahuahu
Al Hadis Nabi Sallahu wasallam nah ini
doa untuk pengantin maksudnya kepada
seorang muslimin ya disebutkan di sini
doanya Gimana
Allah
As
ini digunakan ya setelah akar nikah tadi
si laki-laki itu atau pengantin
laki-laki memegang ubun-ubun perempuan
itu seperti disatkan di sini jadi
kemudian berdoa ya
Ee ini bisa dibacakan langsung sesudah
akan nikah atau nanti sudah mereka semua
pulang gitu ya sebelum ee ee apa sebelum
melaksanakan malam pengantin bisa juga
seperti itu jadi dalam pelaksananya pada
dasnya tetap dilakukan dan ini merupakan
satu wujud pelaksanaan sunah rasulull
sah Al wasallam dan juga akan memberikan
pengaruh bahwa itulah estapeta
kepemimpinan ya dari ayahnya kepada
suami Iya peralihan jadi Allahumma Ya
Allah inini asaluka aku memohon kepadaMu
ya khairoha kebaikannya maksudnya
kebaikan si perempuan ini ya pengatian
perempuan Wir
maai dan kebaikan apa-apa yang telah
engkau tetapkan padanya kemudian waubika
dan aku berlindung kepadamu Min syarha
dari
keburukannya W Syar Ma jabata alai dan
keburukan apa-apa yang telah engkau
tetapkan atasnya tu jadi ini eh
merupakan doa yang bagian dari sunah
yang hari ini jarang
dilakukan ya Masyaallah makanya
ee ee waktu saya nih nikah Saya masih
terkesan betul ya dan karena memang
sesuai dengan aturan sebenarnya pendikan
itu kan tidak boleh campur laki
perempuan he ya undangannya nah seperti
saya pun seperti itu waktu itu muslimin
ee tamu muslimin tidak bisa melihat tamu
muslimat tamu muslimat tidak bisa
melihat tamu muslimin dipisah Ya dipisah
betul jadi muslimat semua di rumah lu
muslimin di luar semuanya nah saya
ee ketika orang-orang tidak tahu istri
saya h he begitu s-serai akad nikah baca
doa ini barulah istri saya ke pintu nah
saya pun ke pintu gitu nah ini
bacakanlah di situ Oh itu toh istrinya
gitu sampai yang lain pun kaget karena
istri saya tidak pakai tidak pakai
baju-baju yang yang apa yang baju
penganttin tidak pokoknya baju biasa aja
gu alhamdulillah tapi keberkahan terasa
luar biasa gitu ya Nah justru sekarang
kadang-kadang orangor yang
mempertontonkan kecantikan
mempertontonkan auratnya itu kepada yang
bukan mahram he He nah jadi ikhtilat
laki perempuan ya digabung laki
perempuan kemudian si laki-laki ee
bersalaman dengan perempuan yang bukan
mahram si perempuan pun bersamaan dengan
laki-laki yang bukan mahram itu yang
terjadi Iya akhirnya dalam ini ee tentu
mendatangkan mendatangkan murka Ya Allah
subhanahu wa taala nah ini hendaknya
kita perhatikan nah yang ke terakhir ya
adabus Sabi Wal isrun e adab yang ke
27 Al
iqomatua
Nah
jadi menetap bersama Gadis itu 7 hari
dan bersama janda 3 hari jadi kalau
habis nikah ya itu disunahkan kita
berada di tempatnya ya Arya di tempat
mertua gitu mertua kalau dia itu adalah
seorang gadis maka 7 hari Nah setelah
itu barle ditinggal Oh gitu kalau dengan
janda 3 hari Nah kenapa Kenapa
disebutkan demikian nah disebutkan sini
Bah karena seorang gadis itu kan ia ee
belum pernah sekalipun dengan laki-laki
lain gitu sedangkan janda pernah dengan
laki-laki lain gitu nah ini di
disebutkan demikian makanya dalam ini
hendaknya dijaga sekali lagi hal-hal
yang sifatnya tadi bisa menimbulkan
madarat ya hendaknya diperhatikan Saya
tertarik dengan ee peristiwa yang
terjadi seperti kepada Abdurrahman bin
Auf
ya pada saat Abdurrahman bin Auf itu kan
datang ke Madinah dipersaudarakan oleh
Rasul wasallam dengan Saad bin Abi Rabi
nah kemudian setelah dipertemukan Saad
bin Abi Rabi kemudian menawarkan k
kepada Abdurrahman ya Abdurrahman engkau
telah dipersaudarakan denganku oleh
rasulull S wasam maka hari ini ee aku
akan penggal rumah ini ya untuk
sementara kamu tinggal silakan kamu
tinggal sesuk kamu sampai kamu mampu
untuk diri sendiri Iya nah lalu engkau
ee Aku punya dua istri Kalau engkau mau
engkau pilih salah satu di antaranya
lalu aku akan Ceraikan dia setelah itu
tunggu sampai selesai Idahnya baru
engkau nikahi Masyaallah Ada enggak yang
kayak gitu searang enggak ada kayak
anehi Masyaallah ini ini luar biasa gitu
ya Nah kemudian sampai akhirnya Abdullah
bin Auf bilang gini Sudahlah katanya
enggak usah seperti itu Abah Bin Aus ee
dengan dengan bahasa a diplomatis ya
bilang gini Barakallah laka Fi ahlika
waika tuh Semoga Allah memberkahimu
dalam keluarga dan hartamu nah dullani
ala suq Ya kalau gitu tunjukkanlah
kepadaku di mana ada pasar jadi malah
mintanya pasar gitu ya ditawarin istri
enggak mau ya Aku tidak mendak itu
tolong tunjukkanlah p aku pasar nah
tunjukkanlah pasar nah kemudian tidak
lama setelah itu ya dalam masah itu ee
ketemu dengan Rasulullah Wasallam Ya
Abdullah bin ketemu dengan Rasulullah
nah kemudian abdull itu ada ee bekas
minyak wangi minyak wangi perempuan he k
itu ada warnanya Jadi kalau misalkan kan
kalau seorang perempuan tu pakai minyak
wangi itu yang nampak warnanya tapi yang
kurang harumnya kalau laki-laki
sebaliknya yang tidak nampak warnanya
yang harumnya kuat gitu sekarang kebalik
ya Iya he lalu Rasul bersabda Apa yang
terjadi padamu wahai Abdur Rahman maka
ia menjawab wahai Rasulullah Saya telah
menikahi seorang wanita Ansar nah perah
baru belum lama hijrah tu karena tadi
kecerdasannya melihat pasar tadi Nah
kemudian Rasul bersabda e kembali
bertanya Berapa mahar yang Engkau
berikan kepadanya ya ya Abdurrahman nah
Abdurrahman kemudian Abdah menjawab aku
memberi mahar sebesar sebuah kurma ya
jadi memberi mahar emas sebesar sebuah
kurma
coba kurma sebesar Atah itulah emas yang
diberikannya maharnya itu kira-kira
berapa Nah sekitar 5 dirham ya Nah
kemudian Nabi Sallallahu Ali wasallam
bersabda Aim wtin nah ini
walimahlah atau ya selenggarakanlah
walimah walaupun dengan seekor kambing
Nah inianya kepada abdun bin itulah
kisahnya jadi ee mudah-mudahan dengan
ini sekali lagi Mari kita praktikkan ya
agar Allah senantiasa memberikan
keberkahan dalam melaksanakan
walimah-walimah yang kita lakukan dan
dengan itu Allah Rida maka Allah akan
melimpahkan keberkahan yang luar biasa
apabila pernikahan itu dilandasi dengan
tuntunan Allah dan rasulnya wallahuam
baawab baik gimana demikian tadi ee
sudah lengkap sudah semua ya 27 poin
yang dari tiga kali kita apa ngin siaran
ini ya Ada tiga kali tahapan ini yang
pertama itu terbaik waktu itu ya jnya J
terbaik yang kedua pilih menikah atau
jomlo dan yang sekarang ini e walimah
berkah sesuai sunah yang telah
disampaikan Ustaz dan yang ingin
bergabung bertanya silakan Anda bisa
kirimkan pertanyaan m WhatsApp kami di
08111999720
0218451512 kami SEG
[Tepuk tangan]
kembali
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
radio rasil untuk Islam yang satu masih
bersama kami Ikhwan akwat di acara
kajian kita Mus adabil Islamiah bersama
Ustaz Wahyu DKS membahas tema mengenai
walimah berkah sesuai sunah sudah
lengkap tadi di bacakan 27 poin yang
disampaikan mengenai adab pernikahan ini
dan Ustaz sudah banyak yang bergabung di
WhatsApp perasil yang ingin bertanya di
sore hari ini di
08111999720 langsung yang pertama saya
bacak Ustaz ya Ini dari bapakman
asalamualaikum warahmatull warakatuh Ust
Waalaikumsalam Warahmatullahi
Wabarakatuh ee Ustaz walimah nikah di
neg di negara kita selalu melibatkan
adat istiadat tiap daerah pasti
beda-beda ini bagaimana ee batasannya
menurut Islam tentang hal ini Pak ustaz
mohon pencerahannya demikian baik
Bismillahirrahmanirrahim pertama tadi
semua orang harus tahu aturan-aturan
Islam ter masalah masalah tentang hijab
ya masalah hijab Terus apa saja yang
dibolehkan apa saja yang dilarang
seperti mubazir tabzir itu dilarang
tabzir itu berlebih-lebihan sehingga
banyak yang sia-sia ya makan berlebihan
misalkan kan diperelitakannya
sesederhana mungkin ya sesederhana
mungkin yang namanya walimah itu
sehingga tidaklah menjadikan pemborosan
gitu akan lebih baik kalau misalkan
harta itu banyak disedekahkan atau
misalkan menjadi modal untuk kehidupan
mereka daripada ramai-ramai misalkannya
habis-habisan tapi sudah itu suami itu
berantem dulu karena kekurangan faktor
ekonomi Nah karena apa akhirnya Setelah
nikah mikirin hutang ke sana kemari nah
ini jadi masalah atau tadi men-ghaburkan
harta pun tidak tidak boleh He kan dalam
al-qur'an dilarang kita membuazirkan
harta itu ya jadi hendaknya ee yang
Allah cintai dan rasul ee cintai adalah
hendaknya kita berhati-hati dalam
menggunakan harta jangan sampai
berlebih-lebihan dan mubazir tadi tidak
nah kemudian tadi hijabnya harus dijaga
Yang laki-laki hendaknya nya ee jangan
sampai campur campur dengan perempuan ee
maka dalam ini akan lebih baik Kalau
muslimin Musliman dipisa H itu jadi
penganten muslimat menemui ee ditemui
oleh tamu muslimat penganten muslimin
ditemui oleh tamu muslimin gitu Bisa ya
Jadi saya
ee pernah ikut pernah hadir waktu itu di
apa di Timur Tengah gitu Timur Tengah
yang mereka berpegang teguh kepada Islam
karena Timur Tengah juga tidak sedikit
pelanggaran ya Iya saya diundang sampai
sampai tiga kali kalau Sal saya diundang
itu saya tidak bisa ketemu dengan tidak
pernah lihat gitu ya seperti apa
Pengantin muslimatnya jadi waktu itu
kami rombongan rombongan kami itu ada
yang suami istri gitu ya ada yang eh
bukan suami istri Apa ada anak anak
dengan anaknya perempuan Nah ada anak
perempuan kemudian ada juga yang yang
muslimatnya maka disuruh pisah pisah
begitu masuk sana kamu gedung sana untuk
iniung untuk
muslimin jadi panitia tu dari jalan
sudahaman sudah mpreskan begitu ketika
Lihat langsung dipisah musim sebelah
sini
katanya akwat
wwan adaugasnya udah kita pun bisa jadi
kita janjian pakai HP aja Belum ada Wa
dulu SMS itu kalau sudahah selesai SMS
sudah selesai belum kalau selesai kita
pulang mis baru keluar baru naik B
barang lagi nah seperti itu itu karena
meang Masyaallah di dalamnya apa wah
betul-betul penganten itu kayak raja
sehari Betul He TII bukan
dalamaktorfaktor fisik bukan Dar searti
dimuliakan ya sampai
digendong-gendong ya digendong di atas
kepala Oh ramai-ramai gitu ya Masyaallah
dan di situ juga ada tadiirbana kayak
gitu ada nah di muslimin juga di
muslimat juga seperti itu sama katanya
jadi Tidak ada satu pun muslimin masuk
ke tempat muslimat dan enggak ada satu
muslimat yang masuk ke teman muslimnya
tu luar biasa nah ini Jadi dengan
seperti itulah terjaga gitu terjaga dari
ikhtilat ikhtilat ini percampuran antara
laki-laki dan perempuan jadi kita pun
bebas Mang dengan itu makan sidangan di
mana-mana UD sudah bebas leluasa tu
Masyaallah kita bisa interaksi bisa at E
berbagi ya dengan dengan teman-teman
yang ada di situ dari berbagai dari
berbagai apa ee suku gitu Nah itu
demikian Insyaallah lebih berkah ya
mungkin perlu perlu pembiasaan kalau di
Iya betul memang jadi hal yang aneh gitu
pasih aneh di waktu itu dulu juga di
pesantren alfatah ya ketika pertama kali
melakukan gitu itu Jadi pertanyaan
banyak gitu kok begini kok begini gitu I
Nah ya kami juga belum bisa 100%
mengamalkan sunah itu ya masih ada saja
di tengah-tengah kita juga ada yang
karena faktor apa keilmuan yang terbatas
ada yang karena faktor apa kondisi yang
darurat misalkannya gimana Ma dipisa
orang rumahnya kecil
i caranya dengan apa kalau gitu dengan
waktu iya oh dibagi waktunya diatur
waktu jadi untuk tamu muslimin jam
sekian sampai jam sekian musimat jam
sekian sampai jam sekian gitu Nah ya
memang kalau kita mikirnya ribet ribet
yaang Kalau ukuran nafsu begitu tapi
kalau kita ketundukan kita kepada aturan
Allah dan Rasul enggak ada yang ribet
sebenarnya justru dampak itu
keberkahan itu ya makanya di dalam hadis
Ar di ke-41
kanum
tidaklah termasuk Iman salah seorang Di
Antara Kalian sehingga Hawa nafsinya
tunduk kepada yang aku bawa di tunduk
hatinya tidak dengan selera gitu ya
tunduk hatinya karena keimanannya tadi
kepada aturan Allah dan rasul itu nah
ini Insyaallah mudah-mudahan dengan ini
ya Ee orang semakin banyak yang memahami
tentang pentingnya melaksanakan walimah
yang berkah sesuai sunah sunah
Masyaallah baik kembali ke Pertanyaan
selanjutnya dari Bapak Abdullah di Depok
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh ee tadi Ustaz
sampaikan bahwa memenuhi undangan nalim
adalah wajib dan saya ingin bertanya
bagaimana undangan yang ditujukan untuk
banyak orang seperti undangan yang
ditujukan untuk grup WhatsApp ataupun
untuk divisi kantor dan bagaimana
undangan yang ditujukan hanya untuk
istri Apakah suami juga boleh ikut atau
bagaimana Pak ustaz penjelasannya baik
pertama Karena undangan itu sifatnya
pribadi seperti tadi Rasul sahu Al
wasallam diundang ya yang diundang itu
kan Rasul bersama empat orang sahabat
ketika akan datang lagi satu lagi Rasul
minta izin boleh tidak masuk Iya ini
artinya tidak boleh kita menghadi satu
undangan yang tidak Diundang Iya jadi
jangan sampai jadi tamu tak diundang nah
gimana kalau sifatnya umum kalau
sifatnya umum itu artinya si pengundang
membolehkan datang atau tidak diserahkan
p yang bermaksutan kalau dia merasa ah
Saya mau hadir silakan tidak hadir pun
tidak tidak apa-apa nya kedudukannya
bukan lagi fardu Ain fardu Ain tapi
fardu kifayah gitu tapi kalau misalkan
ke pribadi masing-masing maka jadi fardu
Ain Gimana kalau P suami paraada istri
apakah pasangan yang bar ikut ini pun
Har konfirmasi Heeh Iin dulu kalau di
situ untuk ee untuk Kang Fahri dan istri
Nah untuk untuk Mas Neja dan istri Nah
itu lain ya suka gitu kan ada yang untuk
Mas Neja kalau misalkan bawa sekeluarga
kalau bawa keluarga tu wah Ayo mumpung
Makan Si yang di sana diajak anaknya 10
Wah bisa-bisa pengantin yang tadinya mau
menjambut dengan baik jadi cbrut ini
gimana sih orang diundang sat datang 10
gitu ya rupanya Aji mungpung e Ya
lumayanlah ngurangi itu katanya Apa
pengurangan biaya dapur gitu ya datangah
Ini ini yang bisa terjadi maka Jangan
janganlah sampai datang kalau tanpa
undangan gitu ini beda loh kalau
undangan tadi Kalau publikasi sifatnya
di masjid ya ee silakan boleh datang
boleh tidak He kalau sudah diundang P
pribadi itu berarti ada kewajiban untuk
datang begitu kalau kita tidak bisa
datang harus kasih tahu Heeh itu mohon
maaf ya saya tidak bisa datang gini
karena sudah diundang secara pribadi
tapi kalau diundang secara umum tidak
perlu kasih tahu Iya karena itu sifatnya
umum tadi dan sifatnya tidak e bukan fnu
Ain he
begitu atau ada nitip-nitip amplopnya
nih buat
ee boleh saja enggak ada masalah
dibolehkan
boleh kolektif aja kolektif lah diwakili
satu orang aja L Katanya sudah kumpulin
1000 1000 1000 misalkan kita beli hadiah
satu untuk seber orang bisa enggak ada
masalah
itu baik kembali ke Pertanyaan
selanjutnya ini
dari Dari YouTube ya dari Tina Agustin
ini komentar dari YouTube asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh Ustaz
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh Eh seringkali ee pasangan
suami istri tidak bisa sejalan walau
dari latar belakang yang sama dari
Jamaah yang sama dibimbingnya dibimbing
dibimbingnya susah Bagaimana Termasuk
apakah ini termasuk ujian Pak ustaz ya
yang namanya ee perbedaan itu satu hal
yang wajar bahkan sebenarnya nganya
perbedaan itu kan ada yang boleh ada
yang dilarang ada yang harus berbeda ya
perbedaan yang boleh dalam masalah fikih
boleh berbeda Iya perbedaan yang
dilarang perbedaan yang akan menimbulkan
perpecahan tuh ya jadi karena perbedaan
jadi bentrok jadi retak ukhuwah itu
tidak boleh He nah perbedaan yang harus
antara laki-laki dan perempuan harus
berbeda Iya gitu nah jadi seperti tadi
ana perbedaan suku perbedaan adat gitu
ya perbedaan kebiasaan itu tentu saja
akan berbeda namun
demikian setiap pasangan harus menyadari
akan kelebihan dan kekurangan
pasangannya tuh misalkan kita harus
menyadari apa nih istri ini kelebihannya
apa kekurangannya apa terus
kesenangannya apa apa yang tidak disukai
dan itu harus keterbuka perlu ada
keterbukaan ya seorang suami istri itu
kan itu sudah menjadi satu badan ibarat
mata uang yang tidak bisa dipisahkan
karena dengan akad nikah yang disebut
dalam Alqur'an mison gorizo perjanjian
yang dahsyat perjanjian yang hebat
sehebat perjanjian para nabi dan rasul
Allah sat juga perjanjian Bani Israil di
bawah gunung tusina hanya tiga di
al-qur'an disebut misaonijo itu itu
perjanjian para nabi dan rasul
perjanjian Bani Israil di baah gunung
tersina dan perjanjian pernikahan Jadi
tidak boleh anggap sederhana maka ketika
sudah terjadi akad maka keduanya harus
saling menerima atas kekurangan
masing-masing termasuk perbedaan tadi
harus dia Maklumi Oh ini gimana nih
misalkan Taruhlah misalkan orang Sunda
gitu ya he atau orang Jawa yang lemah
lembut ya nikah sama orang Batak yang
keras yang salahnya keras atau kau S
orang tetes sana kan yang teriak-teriak
kalau nah dia pun harus memaklumi tapi
keduanya pun harus menyadari atas
perbedaan masing-masing seingga dengan
itu nanti akan jadi begini jadi orang
Sunda dan orang Jawa akan jadi agak
keras orang Batak jadi agak lunak
biasanya begitu ya ini saya merasakan
betul Gitu ya Saya merasakan betul saya
saya begitu nikah itu tidak lama setelah
itu dikomentar sama orang-orang Ustaz
kok lain ya kalau sudah nikah Kenapa
lain di manana sekarang mah agak lembut
tidak kayak
duluitu istri saya yang tadinya seorang
pendiam sekarang jadi suka gurau katanya
bak kebawah sama Wahyudi k gitu nah jadi
memang sudah akan terjadi seperti itu
tapi ee harus saling memberikan
kontribusi yang positif Iya itu bukan
yang negatif nah ini pentingnya kita
harus menyadari bahwa setiap kita punya
kekurangan kelebihan masing-masing maka
yang terpenting adalah bagaimana syariat
Islam melempatkan hal ini Nah kita harus
tahu apa hak kewajibannya hak istri
kewajiban suami hak suami kewajiban
istri nah itu yang harus dipahami Jadi
kalau ini sama dasarnya sama
penerapannya biasanya terpengaruh dengan
kondisi adat masing-masing tentu harus
disadari Ya seperti contoh misalkan
kalau kita sama orang Arab jangan
sekali-kali nepuk pinggul tersinggung
dia Iya marah Luar biasa coba kalau saya
tepuk pinggul Kang parahi enggak apa-apa
tapi coba orang Arab tepuk pinggulnya
marah ya wah marahnya luar biasa kita J
homoseksual iya i tuh ini yang harus
dipahami bahwa di setiap adat ya Atis
itu berbeda saya sebagai ee saya bapak
saya orang Jawa tapi Ibu saya orang
Sunda Saya dibesarkan di Sunda suatu
saat saya ditawarin
ee Jang katanya sini di sini apa dahar
dulu katanya uh Kasar banget dahar di
sunah kan kasar dahar tu ya Jawa Tuh
lamos kan di Jawa tuh halus ke dahar itu
di Suna tuh kasar Kok Dahar sih saya
biasa ditawalin juga tuang heula gitu ya
tuang heula emam heula gitu ya ini
tiba-tiba dahar kaget saya karena saya
tidak terbiasa nah ternyata setelah
paham Oh iya maksudnya itu sudah halus
inilah perlunya Tahu makanya hendaknya
kita bersikap empati bisa merasa bukan
merasa bisa bisa merasa gitu harus
saling melengkapi ya semnya itu ya Iya
melengkapi dalam kebaikan tentunya baik
beralih ke pertanyaan dari ibu Tini
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Ustaz Waalaikumsalam
Warahmatullahi Wabarakatuh Saya pernah
mendengar satu riwayat tapi lupa hadis
yang mana Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam mengatakan sebuduk-buduknya
makanan adalah makanan himah yang tidak
ada orang orang miskin di dalamnya ini
tadi sudah jelaskan Ustaz ya mungkin ini
baru menyimak mohon penjelasannya Pak
ustazikan ini tadi disebutkan ee apa
bahwasanya Sar tham thamul walimah Ya
thamul walimah Syar tham yaitu thamul
walimah Yud ilaial
Agul masakin jadi seburuk-buruk makanan
adalah makanan walimah biasanya yang
diundang padanya adalah orang-orang kaya
ya dan meninggalkan orang miskin nah
tapi Rasul bersabda selanjutnya PAM
ya'ti ya pam ya'ti addakwah nah Barang
siapa yang tidak datang P undangan itu
tidak menui undangan tadi faqad As
waasul ya waqad asah warusulah nah ini
hadis siapakah ini ya Ini kita lihat ee
ternyata hadis ini
adalah diriwayatkan
ee ini ini hadis sahih riwayat Imam
Bukhari nomornya
5.177 i di muslim nomor 1432 jadi hadis
ini hadis sahih maka seb Maksudnya apa
Jadi kalau walimah itu ingin terhindar
dari ponis hadis ini gitu ya ponis
anggap ya seburuk-buruk makanan itu
makanan walimah Kenapa Kan yang
diunahnya orang-orang kaya H gitu
sementara keberkahan itu kalau dia bisa
masalat untuk semua maka hendaknya dia
mengundang orang miskin tuh jadi jangan
sampai begini ee juga orang-orang kaya
Sudahlah orang kaya diundang nih 90%
orang kaya yang % orang miskin Nah itu
juga tidak adil justru kalau mau
prioritaskan mereka itu orang-orang
miskin itu agar orang yang tidak biasa
makan enak jadi makan enak gitu Ini
kalau ingin diberkahi begitu ya maka
tadi seberuk-beruk makanan itu hadis
riwayat Bukhari dan Muslim ya jadi di
nomor Bukhari nomor
5177 di muslim nomor 4 eh 1432 he Nah
demikian di bus seimbang ya tamunya
antara orang kaya dan orang miskin itu
seimbang ya Iya seimang bsud minimalnya
seimbang justru maksimalnya diusahan
orang mis miskin ya atau Karang Mungkin
ada yang ah orang miskinnya mah dianya
di di kotakin aja dibagiin gitu ke
tempatnya itu lain lagiin lagi tetap
akan terasa diskriminasi He nah kan
tidak boleh kitait diskriminasi begitu
akan membuat orang loh dibedakan
dibedakan ya bisa jadi bahkan
ketersinggungan nah jangan sampai
terjadi oke dari bapak Yudi di Bogor
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Ustaz Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh Eh saya lagi
sakit Ustaz Mohon doanya agar lekas
sembuh Mohon doanya juga ingin bertanya
eh apa benar di Negara Saudi Arabia itu
mahar nikahnya harus mahal Pak ustaz
kalau saya dengar seperti itu mohon
pencerahan ya pertama kita dia minta doa
ya Iya doa untuk kesembuhan Pak Yudi
namanya Yudi Bapak Yudi
pakudi
antuk Amin yaabb
allahumfihi allahumfihi siifaan
ajilan Ya Allah semoga Allah segera
menyembuhkan dari penyakitnya Amin dan
dengan kesembuhan yang sempurna am
Adapun tentang eh Benarkah di Timur
Tengah memang yang kami temukan begitu
ya diberapa negara Timur Tengah memang
mahal-mahal ya iya bukan berarti tidak
ada yang murah ya jadi mahal-mahalis
sini karena mungkin Faktor adat tadi
lebih dominan tapi orang-orang yang
paham ada juga di antara mereka seperti
di masa Rasul ada yang EE hanya dengan
bacaan al-qur'an ada iya ya sudah cukup
bacaan al-qur'an nah tolong bacakannya
ada yang syaratnya adalah ee hafalan
Hafalan saya siap menikah dengan seorang
suami yang punya hafalan sekian juz
tidak mengapa Itu haknya gitu ya nah
tapi yang jadi masalah tadi kalau
misalkan terlalu ideal ya terlalu ideal
Akhirnya bisa menimbulkan masalah
seperti tadi dalam masalah harta
misalkan Saya mau menikah asal nih
Pertama saya pernah juga dari satu
negeri timur tengah enggak usah
Sebutkanlah ini masal aib masal aib ee
saya langsung dengar dari beberapa orang
gitu ya bahwa di sini katanya
melaksanakan itu 555 atau
777 apanya Apa maksudnya itu 5.000 Hm
5.000 dolar wus berapa juta tuh itu 5
5.000 dolar untuk mahar 5.000 dolar
untuk biaya pernikahan 5.000lar untuk
hidup sesudah pernikahan luar biasa
Masyaallah saya bilang bagaimana orang
5.000 do itu kan dulu waktu itu 1 Rp
juta eh r.000 r.000 berarti Rp juta he
ya kan He nah Masyaallah nah jadi itu
nah ada yang 777 katanya samaitu 7.000
7.000
7.000 ada tarifnya Nah ada lagi tadi
Seperti yang saya sampaikan di negara
lain ya masih di daerah daerah Arab gitu
He Itu tadi R35 juta untuk maharnya he
Nah setelah itu masalah walimahnya itu
tergantung dibicarakan mau seperti apa
tapi walimahnya yang penting R5 juta Nah
dan di tempat itu ya yang 35 juta tadi
ee memang Masyaallah ya Nah ada satu
cerita gini ni ini salah satu teman saya
nih He nah karena tertarik dengan dengan
perempuannya kita ee Carilah informasi
He nah begitu sudah ah sudah siap saya
Kanya kalau segitulah Insyaallah sanggup
gitu ya dia S tahu tuh k tahu
saudara-saudaranya Wah orang-orang
kayanya yang saudaranya Itu diminta
untuk bantu dia he begitu lihat pas satu
saat Kan awalnya dia lihat ada yang
dipersadar Nah pas lihat ada yang tidak
bersadar
Oh dia pokoknya dia dia apa generalisir
masesti sama nih orang yang dicadar
dengan tidak cadar ya mesti sama
katanyauh cantik banget euy katanya Aduh
saya jadi minder katanya jadi minder
akhirnya jadi minder enggak jadi itu L
anti gimana C Wah
aduhakak terlalu jauh katanya teralu
jauh mundur gitu Masyaallah nah ini
memang luar biasa saya masih ingat
sampai sekarang ada cer kayak gitu ya
gimana belum apa-apa sudah mundur gitu
sudah Padahal tadinya sudah sudah oke
sudah saya mau maju gitu e dari telepon
dia telepon pemannya teleponnya dariudah
siap siap siap katanya Pokoknya saya
bawa-bawa eh begitu lihat suatu saat ada
ada acara gitu ya ada acara saya hadir
dengannya yuk hadirit menghadiri acara
begitu lihat kan ada yang bersadar ada
yang tidak nah yang tidak bersadar tu
kelihatan kecantikannya kan kalau yang
sadar kan ketutup He nah dia wuh yang
begitu ya kecantikan Waduh payah katanya
saya enggak sangguplah katanya gitu Tuh
jadi ada yang begitu karena mungkin bisa
jadi ketika dipertemukan bisa jadi kan
ditolak kan lebih menyakitkan Kan
awalnya cuma dengar desesus maharnya
doang gitu ternyata dari sisi
penampilannya pun akhirnya dia membuat
dia minder tidak jadi akhirnya contoh k
gitu mencegah sakit hati
baik Ustaz kembali ke Pertanyaan
selanjutnya dari bapak Oh ini hamba
Allah ya asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Ustaz Waalaikumsalam
Warahmatullahi Wabarakatuh tadi Ustaz ee
bilang fardu Ain kalau tadi diundang itu
fardu Ain ya bagaimana undangan yang
lebih dari satu dan waktu yang bersamaan
dan yang saling berjauhan tempatnya
Bagaimana solusinya Ustaz karena
berbarengan waktunya tidak mungkin dalam
satu waktu saya ada undangan dua
undangan ya demikian tentu hal ini ambil
seara Prioritas pertama siapa undangan
yang paling dulu datang he satu yang
kedua skala prioritas bisa aja dicari
orang yang paling perlu didatangi
misalkan dari sisi kerabatan dia lebih
dekat kerabatannya mungkin dari sisi
persahabatan dia lebih dekat
persahabatannya gitu kan dari yang
selanjutnya adalah ee dari suatu yang
menyegerakan atau mengutamakan harus
dikunjungi misalkan orang ini adalah
lama sekali tak berjumpa dengan saya Nah
untuk yang lainnya bisa di lain ya bisa
diin walaupun bukan hari hak
pernikahannya Oh bisa gitu ya Bisa saja
ya untuk tahniah kan Ya tahniah itu bisa
Kapan saja gitu betul betul ya artinya
jangan jangan sampai
ee apa kita membatalkan dengan tanpa ada
berita terlebihulu hendaknya
diberitahukan kalau misalkan kita mampu
semuanya didatangin kalau tak mampu Ya
pilih di antara mereka skalala prioritas
mana yang paling baik mana yang paling
penting untuk didatangin nah tentu hal
itu dilakukan jadi Insyaallah kita yang
lebih tahu ya mana Yang Oh misalkan ada
dua teman dua-duanya sahabat saya nih
Loh gimana nih nah ambil Kalau yang
ambil satu yang satu bisa minta maaf iya
ya atau misalkan saya mohon maaf ya Ini
saya keak si pulan dulu gitu nanti
mudah-mudahan Ee besok atau la saya
kedatang enggak apa-apa tidak masalah
seperti itu yang penting ada kabar ya
ada kabar ya jadi yang penting janganl
salam wala kalam he salam pun tak ada
kalamp tak ada gitu ya seperti itu
kadang kalau jauha satu di Surabaya satu
di di masukkan di daerah Papua gitu
Ya diambil yang kita-kita mampu kan yang
kira-kira mampu Iya baik dari
Umi Umi zikri di Depok ya asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh Ustaz
Waalaikumsalam Warahmatullahi
Wabarakatuh Ustaz Bagaimana dengan suami
istri yang kurang taat kepada Allah
sementara pasangannya adalah suami istri
yang Saleh atau Salehah Apakah nanti di
akhirat akan tetap dengan pasangan di
dunianya atau bagaimana Ustaz demikian
dalam hal ini disebutkan di dalam dalam
al-qur'an banyak surat Annaba juga ada
di surat al-waqiah juga ada tentang
pasangan-pasangan itu Allah akan
mempertemukan itu dengan orang yang EE
memang sejalan Ya seperti Nabi Nuh
dengan istrinya tidak akan pernah
digabungkan lagi sudah nanti Nabi Nuh di
surga Nabi eh istrinya di neraka Iya
Firaun di neraka istrinya di surga Iya
itu dan Allah akan pilihkan yang jauh
lebih baik daripada Firaun ya Bagi
istrinya Firaun bagi Nabi Nuh akan
diberikan istri yang jauh lebih baik
daripada istrinya di dunia Heeh itu nah
itu jadi kalau kalau tidak sejalan
begitu tapi kalau misalkan sejalan ya
Nah misalkan si istri itu punya pernah
nikah dengan tiga suami i ya meninggal
nikah lagi meninggal nikah lagi nanti di
hadapan Allah disuruh milih mana mana
yang paling dicintainya kalau
tiga-tiganya masuk surga misalkan He nah
gitu Suruh milih si isinya tuh mana yang
paling kamu cintai malah yang kami
paling kamu senangi paling kamu Cocok
misalkan Oh si A sudah di ceplungkan
dengan si anu Nah si misanya nanti dia
diberikan kepada Bidadari I begitu Nah
itulah yang yang saya pahami dari sekian
banyak sumber tentang ee keberadaan
suami istri di ak di Sur surga nanti
demikian Apakah sama seperti yang di apa
di dunia apa beda lagi gitu ya Iya jadi
tadi kalau misalkan sama-sama ada yang
sama-sama sekata dalam neraka seperti
Abu Lahab dan Istrinya ya kan watuhu dan
istrinya kan gitu nah kalau seperti Nabi
Ibrahim dan istrinya Rasulullah bersama
Sisinya di surga semua kan Nah kita pun
berharap seperti hanya keluarga
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
Nah dengan
ee apa suami istri sama-sama di dalam
surga demikian baik Ustaz semua
Alhamdulillah sudah kita bacakan
pertanyaan yang masuk di Whatsapp dan
juga di YouTube tadi ada yang minta doa
ya
Ee doa yang terakhir ya oke Ada tadi
yang minta doa kalau salah doa untuk
orang yang dijamu
He iya tapi katanya pengin Japri aja ya
jadi doanya ini ya dalam hadis sahih
riwayat Ahmad doanya
allahummagfirlahum warhamhum Wik lahum
Fima roqtahum Nah itu dalam hadis rwayat
Ahmad Ya Allah ampunilah mereka
Sayangilah mereka dan berkahilah apa-apa
yang engkau karuniakan kepada mereka
kalau dalam hadis riwayat Muslim nomor
2042 disebutkan allahma barik
lahumahah
Nah itu itu bisa setiap ada orang yang
menjamu makan P kita doakan begitu Iya
ya Allahumma barik lahum Fima
roqtahum wagfirlahum
warhamhum Masyaallah itu doanya tidak
hanya di acara pernikahan aja yaang k
karena setiap jamuan setiap jamuan aja
kita doakan demikian demikian baik Ustaz
disimpulkan pembahasan di hari ini Ustaz
ee sebelum pamit mungkin disimpulkan
pembahasan I baik Ikhwan akwat
rahimakumullah ee mudah-mudahan 27 poin
yang kalau kita lakukan Insyaallah Allah
akan senantiasa memberikan keridaannya
dan kita terhindar dari berbagai fitnah
dunia dan akhirat e dalam masalah ini
adalah merupakan hal yang penting untuk
kita lakukan kita senantiasa berpegang
kepada sunah di akhir zaman ini yang
mana Rasul katakan guroba ya Jadi
orang-orang yang asing nabi bersabda
padal Islam GBA
wasudubaada Islam dulu datang dalam
keadaan asing di akhir nanti akan datang
lagi dalam keadaan asing ya Kama badaa
sebagaimana
permulaannya fatuil ga maka berbagailah
orang-orang yang asing Berbahagialah
orang yang asing Berbahagialah orang
yang asing dalam syarah hadis ini
disebutkan Tuba Bil Jannah maksudnya
bergambilalah dengan surga yang sudah
Allah sediapkan bagi orang-orang yang
jadi orang yang asing di akhir zaman
sahabat bertanya ya Rasulullah ga Siapa
orang asing itu kata nabi alladina
yuhyuna
mati orang-orang yang menghidupkan
sunahku di kala manusia meninggalkan
sunah-sunah itu di kala manusia
mematikan sunah-sunah itu di dalam
riwayat lain alladina yuslihuna
mati orang-orang yang memperbaiki
sunahku Dika manusia merusak sunah-sunah
itu Nah inilah kita harus menjadi
alguraba dan para ulama ee para ulama
ahli hadis menilai hadis ini sampai pada
derajat Mutawatir karena lebih daripada
50 hadis tentang
alquuraba jadi Mutawatir maknawi ya
Mutawatir maknawi jadi maknanya sama
tapi lafaznya berbeda-beda Nah maka Mari
jadilah kita orang-orang asing Siap
dengan berbagai macam tantangan
rintangan godaan dan rayuan kita
bertahan istikamah dalam kebenaran
sesuai dengan contoh Allah dan rasulnya
termasuk dalam urusan walimah kita
berharap mendapatkan walimah yang berkah
sesuai sunah Rasulullah
S Al was barangkali ini yang dapat saya
sampaikan Mohon maaf bila ada yang
kurang
berkenanhanakallah Wam asadu allaahaa
Anta
astagfirukahamdulillahbilamin
wasalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuhik akwat
kajian Kabil Islamiah bersama Ust
membahas tema mengenai walimah berkah
sesuai sunah Semoga apa yang disampaikan
dapat menambah il kita juga menambah
iman kita kepada Allah subhanahu wa
taala saya yang bertugas Fah ditemani
nezda dan juga Yusuf Subang pamit
billahfik Wal hiidayah wasalamualaikum
warahmatullahi
wabarakatuh