Antrian playlist

Judi - Ustadz Wahyudi KS bagian 2

Judi - Ustadz Wahyudi KS bagian 1

Ustadz Wahyudi KS - Pemimpin Yang Penipu & Penganiaya Part 3

Ustadz Wahyudi KS - Pemimpin Yang Penipu & Penganiaya Part 2

Ustadz Wahyudi KS - Pemimpin Yang Penipu & Penganiaya Part 1

Hukum menuduh mu'minah berzina - Ustadz Wahyudi KS bagian 1

Hukum menuduh mu'minah berzina - Ustadz Wahyudi KS bagian 2

Hukum menuduh mu'minah berzina - Ustadz Wahyudi KS bagian 3

Meminnta Izin - Ustadz Wahyudi KS bagian 2

Meminnta Izin - Ustadz Wahyudi KS bagian 1

Istikharah bagian 1 - Ustadz Wahyudi KS

Istikharah bagian 2 - Ustadz Wahyudi KS

Adabul Jihad - Ustadz Wahyudi KS

Rasil TVDipublikasikan:

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
[Musik]
irahmanirrahim asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
alhamdulillahibbil alamin Allahumma Shi
wasallim ala habibil alamin sayidina
Muhammadin waa alihi wasohbihi ajmain
subhanakaana illa maamtana inaka
analimul Hakim
ikhwan akhwat pendengar setia Radio
Silaturahim dan juga pemirsa rasil TV di
mana saja anda berada senang sekali di
kesempatan sore hari ini saya R muly
bisa kembali hadir di tengah-tengah
Ikwan awat sekalian dalam program acara
tausiah sore bersama Ust wahy KS semoga
Iwan awat di sore hari ini dalam keadaan
sehat wafiat dan senantiasaindungan
Allah subhahu wa taallah di hari ini
kita lanjutkan kajian kitab mausuatu
adabil Islamiyah dan dalam tema baru
adab-adab jihad Insyaallah dan seperti
biasa diingatkan bagi ikhwan akhwat yang
ingin berinteraksi dengan kami silakan
menghubungi kami dicatat nomornya di
0218451512 dan eh aplikasi Whatsapp dan
juga SMS bisa ke
[Musik]
0811199972 kosong baik ikhwan akwat yang
dirahmati Allah Ustaz Wahyudi sudah
hadir di studio kita sapa terlebih
dahulu asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Ustaz Waalaikumsalam
Warahmatullahi Wabarakatuh Bagaimana
kabarnya Ustaz Alhamdulillah
Alhamdulillah sehat ya kita akan
membahas adab-adab jihad Ustaz ya jihad
Dalam pengertian yang
EE umum berkali Pak ustaz ya ya jihad
Dalam pengertian yang luas yang luas
dalam pengertian yang luas insyaallah
iwanwad di sore hari ini Tema kita
adab-adab jihad dipersiapkan
pertanyaannya silakan dan kepada Ustaz
tafadol untuk
memulai
Bismillahirrahmanirrahim
innalhamdalillah nahmaduhu waasta'inuhu
waastagfiruh wa naudubillahi Min syururi
anfusina Wamin sayiati
a'malina May yahdihillahu Fala
mudillalah Wam yudlil Fala
hadialah
masyaallahu kan W lam Yasya lam Yakun La
haula wala quwwata illa Billah Ashadu
Alla ilahaillallahu wahdahu la
syarikalah wa Ashadu anna muhammadan
abduhu wasasuluh wasatu wasalamu ala
asrofil aniya wal mursalin waa alihi wa
ashabihi
[Musik]
watabiinaabilminubillahyairim ya
ayyuhalladzina amanuttaqulaha haqqa
tuqatih wala tamutunna
illa Wa Antum muslimun Amma
bad Fain asdaqal hadis kitabullah wiral
Hadi had Muhammad Sallallahu Alaihi
Wasallam was Um muhdata waulla
muhdasatin bidah waa bidatin dolalah
waulla dolalatin
finar ikhwan dan akhwat pemirsa rasil TV
dan pendengar radio silat rahim yang
dimuliakan Allah subhanahu wa taala
Alhamdulillah dalam kesempatan sore hari
ini kita memasuki ee bab baru yaitu
dalam alfaslur Rabi pasal yang keempat
maksudnya adalah di bagian keempat dari
huruf Jim ya He kan dulu ada ada Jima
ada adabul Jima ada adabul janaiz ya dan
sekarang ada adabul jihad adab-adab
tentang
jihad pada sekian puluh tahun yang lalu
Ketika saya masih dalam keadaan ee
sekolah kalau mendengar kata jihad itu
sesuatu perkara yang mengerikan H karena
memang sempat dibuat sebuah image bahwa
jihad itu identik dengan terorisme he
jihad itu identik dengan ee supersif
kalau dulu ya istilahnya J ituidenk
dengan berontakan nah tapi setelah ee
berangsurnya berangsur-angsurnya ya
berjalannya waktu kita belajar dan
belajar tentang makna jihad ternyata
Subhanallah Luar biasa terjadinya
disorientasi ya jadi salah pandang
termasuk juga salah pemahaman ya
terhadap masalah jihad
ini Ikwan akhwat
rahimakumullah di dalam Alquran an
banyak sekali kata jihad dimuat ya
termasuk salah satunya antara lain dalam
surah
ee surah Attaubah ayat 38 dan 39 Allah
berfirman Demikian auzubillahim
minasyairim Ya ayuhina amanu maakum
akumu
ak ya Aina amanu Wahai orang-orang yang
telah
berimanakum Apa yang menjadikan penyebab
bagi kamu bagi kalian ya jadi penyebab
beratnya gitu
maksudnyaakum apabila dikatakan kepada
kalian ya berangkatlah kalian semua
fabilillah di jalan
allahumal ARD ya Jadi kamu merasa berat
ya dan ingin tepat tetap tinggal di
tempatmu jadi begitulah perintah jihad
ini merasakan berat dan lebih lebih
nyaman lebih enak tinggal di di rumah
sampai Allah bertanya aritum bilti Dunya
Minal akhirat Apakah kamu lebih ridup
Kamu lebih suka dengan kehidupan dunia
dari pada
akhirat mataul hayati Dunya maka
tidaklah ya perhiasan kehidupan dunia
itu fil akhirah bila dibandingkan dengan
akhirat illa qolil Kecuali sedikit saja
Masyaallah
illa tangfiru jika kalian tidak
berangkat Jika kalian tidak pergi tidak
berangkat ke Bedan jihad
yubumaban Alim Allah akan mengazabmu
dengan azab yang
pedihilan dan Allah akan mengganti ya
dengan satu kaum girirokum selain
kalian
wuruhu dan kalian tidak bisa
memadarotkan sedikitp ya tidak bisa
membuat madorat sedikitp ya kepada Allah
wallahu Al qir dan Allah Maha Kuasa atas
segala sesuatu ikhwanah
rahimakumullah pada ayat ini menunjukkan
bahwa jihad menjadikan salah satu
penyebab digantinya orang dengan kaum
yang lebih baik di al-qur'an itu ada
tiga H ya yang menjadikan orang diganti
dengan kaum yang lebih baik pertama
adalah orang yang murtad oleh Allah
diabadikan di surah al-maidah ayat 54
maka ketika ada orang murtad akan
muncullah generasi
554 ya generasi surah At surah Almaidah
54
554 yaitu orang yang
yuhibbuhumahu alminin kafirin dan
seterusnya nah kemudian yang kedua
adalah yang diganti oleh Allah subhanahu
wa taala itu apabila meninggalkan
jihad meninggalkan
kewajiban melaksanakan jihad di jalan
Allah subhanahu wa
taala maka Allah janjikan Allah akan
ganti diganti dengan oleh Allah subhanu
wa taala dengan kaum yang lebih baik
yang tidak akan seperti
kamu yang pengecut yang
ee apa yang penakut gitu tidak akan Nah
kemudian yang ketiga di surah Muhammad
surah ke-47 ayat 38 Jadi kalau supaya
gampangkan menghafalnya 554
9394738 nomor surat ya ya generasi 554
surat Almaidah 54 generasi 93 9 ya dan
generasi
4738 nah yang ke Surat Muhammad 38 ini
orang yang diganti oleh Allah subhanahu
wa taala orang yang kikir dalam
menginfakkan haranya di jalan Allah
subhanahu wa taala J kalau urusan P
selera di habis-habisan ya begitu untuk
kepentingan jihad habis beneran hartanya
jadi artinya tidak tersisa ya tidak ada
ee biasanya gini karena urusan selera
itu kan pokoknya jreng gitu ya tap kalau
untuk jihad untuk kepentingan dakwah
untuk kepentingan di jalan Allah nah
suanya kecil melempem nah
ikhwahimakumullah itu gambaran di masa
lalu yang boleh jadi sampai hari ini pun
masih ada sebagian orang yang memandang
kata jadi itu perkara yang menakutkan
Padahal di dalamnya sungguh luar biasa
menanggung apa mengandung keberkahan
mengandung rahmatnya Allah subhanahu wa
taala dan subhanallah ya kalau kita kaji
tentang ayat-ayat jihad dan hadis-hadis
tentang jihad itu luar biasa nah Syekh
Abdul Aziz bin Fathi assayid nada dalam
kitabnya musuh adabil Islamiyah menulis
kalimat ee menuliskan tentang adabul
jihad ini adalah dengan maksud supaya
orang paham betul seperti apa
langkah-langkah yang harus disiapkan
untuk menghadapi jihad di jalan Allah ya
Nah dalam hal ini disebutkan bahwa jihad
itu adalah memiliki kedudukan yang
tinggi dalam Islam maka disebut dengan
zirwatus sanamihi ya jadi puncak dari
amal itu adalah jihad contoh dalam hadis
riwayat Ahmad ya disebutkan Ana amurukum
bihamsin Allahu Amar bihinna Allahu
amaroni bihinna Bil jamaah wasam'i Wat
thah wal hijroh wal jihad
fisabilillah Aku perintahkan kepada
kalian lima perkara sebagaimana Allah
perintahkan kepada aku lima perkara pula
yang pertama Bil jamaah hidup berjamaah
dipimpin oleh seorang Imam kemudian
wasami dan mendengar di dalamnya adaalah
Taklim ada tarbiah ada tadrib ya itu
dalam kalimat sam'i jadi mendengar
belajar ya melatih dan sebagainya
kemudian ataah mentaati apa yang sudah
dipelajari itu ditaati dilaksanakan
sebaik-baiknya yang keempat hijrah
hijrah pindah dari segala keburukan
kepada kepada
kebaikan dan terakhir adalah jihad
fisabilillah puncaknya adalah jihad di
jalan Allah subhanahu wa taala maka
disebutkan bahwa karena banyaknya
keutamaan tentang jihad itu dalam
al-qur'an banyak nas-nas ya nusus atau
nas-nas atau dalil-dalil yang sangat
banyak tentang jihad Jadi kalau orang
mengingkari jihad ee Berarti mengingkari
banyak ayat dan banyak hadis he
Masyaallah ya
Nah maka Syekh Abdul Aziz bin Fatih
assid nada menuliskan adab-adab tentang
jihad nah sekali lagi Ketika kita bicara
tentang jihad Mari kita luruskan dulu
pengertian jihad itu Jangan sampai salah
paham ya karena orang mengertikan
kadang-kadang ee jihad itu diterjemahkan
hanya sekedar perang iya ya ya kan dan
kadang tadi apalagi diartikan
pemberontakan diartikan terorisme
diartikan ee apa ee subversi begitu ini
yang harus kita luluskan ya mana jan itu
tidak seperti itu Nah tadi ayat yang
saya baca dalam surah at-tauah ayat 38
39 Ibnu Katsir di dalam tafsir Ibnu
Katsir juz 2 halaman
357 diriwayatkan pula oleh Ibnu jarir
bersumber dari Mujahid menyatakan
demikian bahwa ayat ini sehubungan
dengan sikap orang yang menyelisihi
Rasulullah Sallallahu alaihi wasallam
pada saat Perang Tabuk pada waktu itu
itu musim panas buah-buahan hampir
matang yang merangsang mereka untuk
duduk berteduh di bawah pohon sambil
menikmati buah-buahan sehingga merasa
enggan melaksanakan perintah Nah jadi
Ayat tersebut adalah memberikan
peringatan P mereka bahwa perbuatan
seperti itu tidak ada artinya bila
dibandingkan dengan kehidupan akhirat
Nah siapa yang dimaksud adalah dulu di
masa Rasul ketika Perang Tabuk itu kan
perang terbesar di masa
nabi pasukan terbesar kaum muslimin di
masa nabi itulah perang tabu jumlahnya
30.000
ya maka saat Perang Tabuk ee terjadi ya
para sahabat berangkat ke Tabuk Nah ada
tiga sahabat yang menunda keberangkatan
yang namanya adalah kaab bin Malik Hilal
bin Umayyah dan marah bin Rabi nah tiga
sahabat inilah yang menunda kepergian
untuk berangkat jihad ya alasannya apa
ya bermacam-macam alasannya alasan
karena menyiapkan bekal
ya karena dia yakin kudanya bagus bisa
nyusul dan lain sebagainya ya yang pada
akhirnya tidak berangkat di orang ini H
nah sampai di perjalanan rasul wasallam
bertanya kepada para sahabat Aina kaab
Aina kaab di mana kaab Di mana kaab
karena kaab ini hampir tidak pernah
Tidak Pernah e absen dalam peperangan
kok tiba-tiba ini
absen
maka kemudian ada seorang yang
menyeletuk
nyeratuk Ya Rasulullah Anda k anda tidak
tahu bahwa kaab itah sedang sibuk dengan
dunianya Masyaallah Saya kira gimana tuh
kalau Rasul nanya begitu ada sahabat
menjawab demikian niatnya baik apa buruk
buruk buruk jelas kan artinya apa
menjatuhkan ya Ya Rasulullah t anda tahu
Kang sibuk dengan
dunianya tapi mendengar kalimat itu
sahabat lain menimpalinya wallahi ya
rasulahir Hm demi Allah Ya Rasulullah
kami Aku tidak pernah melihat kaab
kecuali dalam kebaikan Oh Masyaallah
dibela dibela maka Rasul pun tidak
melanjutkan ungkapan nah singat cerita
ya selesai Perang Tabuk dengan
kemenangan kaum muslimin pulang ke
Madinah berkumpullah orang-orang di
Madinah di Masjid Nabawi kemudian begitu
Rasul duduk ya selesai salat tahiyatul
masjid Rasul duduk di masjid satu
persatu orang datang kepada nabi
Ya Rasulullah Mohon maaf saya tidak bisa
berangkat kemarin karena misalkan anak
saya sakit ada yang Ya Rasulullah saya
tidak datang karena pintu saya
rumah-rumah saya tidak terkunci ya Ya
Rasulullah Wah berbagai macam alasan
diungkapkan oleh 80-an orang He He nah
rupanya di dalam k disebut notab bahwa 8
orang ini adalah orang-orang orang-orang
munafik yang minta istilahnya ya
dimaklum oleh Rasul sahu Al wasam
sehingga Rasul pun ya mangut-mangut ya
ya Nah ada tiga sahabat yang berada di
belakang dia diam ya Kok kenapa tidak
mengajukan enggak beralasan enggak
beralasan tidak menyampaikan uzur ya he
akhirnya dipanggil ka'ab taal ka'ab
Hilal bin Um dan m bin Rabi suruh ke
depan di depan Rasul ditanya mereka
Kenapa kalian tidak seperti mereka
datang kepadaku menyampaikan alasan
tidak
berangkat kata kaab Ya Rasulullah Engkau
adalah rasul yang benar dan dibenarkan
Allah bagaimana saya harus berdusta
kepadamu ya
Rasulullah sungguh tidak ada yang
menghalangiku untuk berangkat kecuali
diriku sendiri maka Sekarang terserah
aku serahkan padamu ya Rasulullah Kalau
engkau memaafkan aku terima kalaupun
engkau memberikan tahkim kepadaku aku
pun terima Masyaallah ini kesiapan para
sahabat luar biasa ya maka
akhirnya Rasulullah menetapkan tahkim
baik kalau gitu
diumumkan para sahabat sekalian Mulai
detik ini Ya mulai saat ini maka tiga
orang ini kita tidak memberikan salam
kepadanya dan kita tidak menjawab
salamnya Masyaallah itu depan umum ya
Masyaallah akhirnya
para sahabat bubar dan para sahabat ini
pun yang tiga orang pun meninggalkan
majelis dengan penuh kesedihan yang luar
biasa Nah ya Sehingga k AB datang ke
rumahnya Asalamualaikum enggak ada yang
jawab anak istinya ada di rumah sudah
dengar berita itu anak istrinya pun
bahwa kaab ditahkim oleh Rasulullah
Sallahu wasam asamualaikum maka ada yang
dari dalam bilang Ayah kalau mau masuk
rumah masuklah tapi Kami tidak akan
menjawab salam yang tidak dijawab oleh
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam H
Masyaallah luar biasa nah ini Pak Ikwan
jadi sampai berlangsung ini kurang lebih
50 hari tobatnya kaab bin Malik terus
kepada Allah setiap saatemta ampunan
kepada Allah dan tidak pernah
meninggalkan salat jemaah walaupun dalam
kondisi begitu walaupun luar biasa
ee merasa sedih sekali gitu ketika ada
sahabat berkumpul k mengucapkan
Assalamualaikum sahabat sebelum jawab
lihat dulu siapa yang salam begitu lihat
AB bin Malik malah bubar enggak jawab
Salam ke AB bin Malik coba Masyaallah
datang ke masjid begitu pula salam
kepada yang lain enggak ada yang jawab
tahu ini tahkim Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wasallam kalau berdiri di samping
Rasul ia berusaha melihat wajah Rasul
tapi Rasul kadang memalingkan muka
Masyaallah ini bukan berarti rasul itu
sombong bukan tapi proses dalam tahkim
he karena telah melakukan pelanggaran
dalam sesuatu yang sangat besar itu
masalah jihad itu Nah ikw rahimakumullah
maka sampailah
eh turun surat at-taubah ayat 17 18
memaafkan tiga orang ini dan sampai
semua para sahabat ya mengucapkan
selamat kepada kaab bin Malik Hilal bin
Umayyah dan marah bin Rabi atas
dicabutnya siapa yang mencabut Allah
subhanahu wa taala karena sungguh
kesungguhannya bertobat kaab bin Malik
Nah zahirnya kalau saja saat itu beliau
dipanggil Allah subhanahu wa taala dalam
keadaan ditahkim wallahu alam bawab
seperti apa coba dalam kondisi begitu
aja itu Ujian tuh luar biasa orang-orang
kafir ngirim surat H ya ngirim surat
kaab aku dengar kau sedang diasingkan
oleh temanmu Muhammad h Udah engkau
bergabung sa dengan kami aku akan
jadikan engkau jadi pemimpin di
tengah-tengah kami Oh Masyaallah kaab
merek suratnya nah
iniikan baik maka di sini Perlunya kita
mengetahui tentang adab-adab jihad
supaya tidak salah memahami ya dan kita
sama-sama kita diskusikan Nanti kalau
ada yang kurang pas Mari kita luruskan
nah Syekh Abdul Aziz bin Fatih a
sayidada menuliskan bahwa yang pertama
itu adalah aladabul awal adab yang
pertama itu alikhlasu wasidqun niah ya
alikhlasu wasidqu ni
fihi ikhlas dan benar tulus dan ikhlas
di dalam menanamkan niat di hatinya
untuk berjihad di jalan Allah subhanahu
wa taala dalam surah at-taubah ayat
ke-41
ya
disebutkaniruan ya berangkatlah kalian
dalam keadaan ringan dan
beratikum waum dan berjihadlah dengan
harta dan diri kalian fiabilillah di
jalan Allah dalalikum yang demikian itu
khairulakum lebih baik bagi kalian
inkuntum tlamun jika kalian orang-orang
yang mengetahui at jika kalian
mengetahuinya nah ini Jadi Masyaallah ya
perintah berjihad seperti itu demikian
pula di surat al-maidah ayat 35 waahidu
fiabilihi laakum tuflihun dan
berjihadlah kalian di jalan Allah di
jalannya laallakum tuflihun Agar
kalian termasuk orang-orang yang
beruntung laakum tuflihun Agar kalian
beruntung kemudian Rasul sahu alaii
wasallam bersabda
manqotala Barang siapa yang
berperang litakuna kalimatullahi hial
Ulya ya untuk meninggikan kalimah Allah
wahua
fiabilillah maka dia adalah berada di
jalan di jalan Allah subhanahu wa
taala
maka dalam ini makna jihad itu sendiri
dalam kamus di dalam jamul wasit atau
dalam lisanul Arab disebutkan
yaitu bisa ada kata dari jahada atau
aljahdu atau aljuhdu yang maknanya atqoh
atau almasyaqqoh atau alwusu ya artinya
usaha susah payah dan kemampuan tuh
makna daripada jihad
itu rqib al-asfahani ya dalam mufradat e
mufradat alfazil Quran juga disebutkan
bahwa aljahdu berarti kesulitan dan
aljuhdu berarti
kemampuan Nah kalau kita menulis dalam
ada setiap kalimat di al-quran atau
dalam hadis dalam bahasa Arab ada
kalimat Jim Ha dan Dal Ya baik jihad
atau ijtihad ya kan mengandung tiga
huruf itu maka maknanya memang sebuah
kesulitan kepayahan he Tuh jadi maka
kata jihad berasal dari kata jahada
yujahidu jihad dan artinya kepayahan
kesulitan kesukaran ya karena setiap
yang mengandung unsur kalimat tadi huruf
huruf Jim Ha dan Dal adalah berarti
kesulitan dan
kepayahan misalnya kalimatnya badlul
juhdi yaitu mengerahkan kesungguhan Tu
ada lagi badlul wus'i mengerahkan
kemampuan tuh nah ini makna kalimat
jihad makanya dr Abdul Azam dalam
kitabnya tarbiah jihadiyah menyebutkan
bahwa memberikan gambaran jihad itu
ibarat Jalan terjal dan
berbatu ya atau ibarat Jalan licin coba
Jalan terjal berbatu jalan naik berbatu
kira-kira gampang apa susah susah susah
atau Jalan licin kira-kira susah apa
mudah he susah ah juga nah jihad itu
diterjemakkan demikian sehingga tidak
Setiap orang mampu menempuhnya dan tidak
semua orang tidak semua orang kuat
bertahan padanya jadi sebagian orang
sebagian besar justru gagal ya dalam
masalah ini nah ini makna
jihad maka
tadi keikhlasan dalam menempuh jihad ini
adalah merupakan faktor utama dan
pertama yang harus dimiliki oleh seorang
Mujahid orang-orang yang berjihad oleh
karena itulah sebelum berangkat ke
medidan jihad hendaklah seorang
meniatkan ya dalam hatinya dalam
jihadnya itu untuk meninggikan kalimah
Allah bukan yang lain ini kan ada hadis
ini panjang sebenarnya dalam hadis
riwayat Bukhari nomor 123 atau nomor
2810 dan Muslim nomor
1904 dari Abu Musa hadisnya panjang itu
sahabat bertanya ya Rasulullah kalau
kita berperang karena keberanian atau
karena kesukuan ya lalu
ee
Apakah disebutkan di jalan Allah Nah
maka nabi menjawabnya kalimat ini
manqotala litakuna kalimatullahal Ulya
ya Barang siapa yang berperang litakuna
untuk menjadikan
kalimatullahi kalimah Allah hial Ulya
menjadi tinggi atau meninggikan kalimah
Allah wahua fiabilillah Maka itulah maka
dialah orang yang berada di jalan Allah
Masyaallah
nah kemudian
t disebutkan jad sebagai zirwatusanami
sebagai puncaknya daripada amal maka
ee melalui proses tahapan tadi jadi
tahapan hidup berjamaah kemudian ee
mendengar dan taat kemudian hijrah baru
jihad nah dalam hadis yang cukup panjang
juga Rasul menyeb menyebutkan di hadis
riwayat Bukhari nomor
3123 atau muslim nomor 1876 Dari Abu
Hurairah
takafalallahu Ya Allah menjamin Liman
jahada fiabilihi bagi orang yang
berjihad di jalannya la
yukhrijuhu tidaklah ya mendorongnya dia
keluar ya illal jihad jadi tidaklah Dia
niat keluar dari rumah J kecuali jihad
di jalannya Wat kalimatihi dan
membenarkan
kalimahnya biayilahul jann ya Yakni
dengan memasukkannya ke dalam surga jadi
Allah menjamin itu dengan menjamin orang
yang berangkat dari rumahnya tidak ada
lain untuk jihad Allah sudah menjaminkan
baginya
surga yarjiahu atau dia pulang tuh
maskani ke tempat tinggalnya allzi minhu
yang dia tadi keluar darinya
ya
ajrin maka bersamanya dia akan membawa
pahala atau gonimah atau rampasan perang
Masyaallah pahala maksudnya kalau Sahid
pahalanya luar biasa ya kan pulang
selamat gim luar biasa tuh Masyaallah
jadi enggak ada yang harus harus
dikhawatirkan nah kemudian ikhwan
rahimakumullah yang kedua
adalah istianul Walidain qoblal khuruj
qoblal khuruji Lil gazwi ya adab yang
kedua adalah meminta izin kepada orang
tua sebelum berangkat ke Medan
jihad nah kapan wajibnya minta izin ini
nih ni para ulama telah menetapkan
berdasarkan hadis-hadis yang sahih bahwa
izinnya kepada orang tua itu berlaku
untuk selain jihad yang fardu
Ain tu jadi kalau fardu kifayah itu
kalau seperti sekarang fardu kifayah ya
ada di Palestina kan berhadapan dengan
Israel Nah itu fardu
kifayah Kalau tidak ada yang mewakili
dosa seluruh kaum muslimin he sekarang
Masti terwakili oleh siapa oleh Muslimin
di Palestina Muslimin itu Nah kalau
fardu Ain itu sudah di depan mata kita
misalkan negeri ini tau dibombardir
misalkan diserang oleh satu bangsa yang
memang niat untuk menjajah Indonesia ya
kan maka di situ siapun orangnya jadi
fardu Ain tuh ini harus dimiliki Jangan
Oh itu mau tugas tentara bukan itu sudah
fardu Ain setiap individu wajib
mempertahankan Oh Masyaallah dan itu
bukan perkara yang mustahil terjadi iya
kalau umat Islam tidak waspada ya maka
di sini ya rasulahu Ali wasallam
mengingatkan supaya menjadikan fardu Ain
itu kalau sudah di depan mata kita tapi
kalau misalkan di satu tempat lain ya
maka itu menjadi fardu fardu
kifaya maka dari itu seorang tidak boleh
berangkat berjihad tanpa meminta izin
pada orang tua nih kalau yang misalkan
Saya berangkat nih ke Palestin gitu ya
berangkat untuk bisa melawan Israel
membantu muslim Palestin itu fardu
kifayah gitu ya Dan itu harus minta izin
kepada kepada orang tua nah dulu di masa
Rasul ada ya sahabat yang melakukan
Demikian maka Rasul bersabda kepada
orang yang datang P beliau tadi e untuk
turut berjad tanpa izin dari kedua orang
tuanya nabi bersabda irji Pulanglah kamu
ilaihima kepada keduanya kepada orang
tua
fast Huma
fastina maka mintakanlah izin dari
keduanya Fain
Adina laka
fajahid kalau ia meng mengizinkan duanya
itu kepada kamu fajahid maka silakan kau
berjihad
wailla dan jika tidak
fabirrohuma maka berbuat baiklah kepada
keduanya Masyaallah ini hadis riwayat
Ahmad juz 3 halaman 76 hadis riwayat Abu
Daud nomor
2530 al-hakim Juz 1 104 dan dalam
shahihul Jami nomor 892 Oh jadi ini
hadisnya sahih ya demikian bahwa ad
Adapun untuk jihad fardu Ain seperti
halnya jihad untuk mempertahankan Negeri
muslim dari serangan tentara kafir maka
tidak perlu meminta izin p k orang tua
atau yang selainnya untuk berjihad Nah
inilah para Ikhwan saya kira baru dua
saja sudah makan waktu ini ya panjang
nah kita tidak perlu terburu-buru ya I
yang penting dipahami Saya tidak mau
banyak
tapi jadi materinya banyak tapi isinya
sedikit Iya lebih baik materinya sedikit
tapi Isinya banyak Nah mudah-mudahan
baru dua kita e untuk sementara kita
cedak dulu ya mudah-mudahan para Ikhwan
semua menjadikan dapatkan Gambaran
seperti itulah tentang makna jihad dalam
al-qur'an dan sunah Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam am
barakallahu
fikum demikian ikhwan akhwat yang
dirahmati Allah Tema kita di kesempatan
sore hari ini terkait dengan adab-adab
jihad dan bagi ikhwan akhwat yang ingin
bertanya atau berdiskusi dengan kami
silakan menghubungi kami di
0218451512 atau dikirim via SMS atau
Whatsapp di
[Musik]
0811199
9720 kita jeda
[Musik]
[Musik]
sebentar
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
Masih bersama Radio Silaturahim dan
rasil TV untuk Islam yang sat Anda
tengah menyimak tausiah sore bersama
Ustaz Wahyu DKS dalam tema adab-adab
jihad silakan ikhwan akwat yang ingin
bertanya ingin berdiskusi dengan kami di
0218451512 atau di SMS
[Musik]
08111999720 eh channel yang sama juga
bisa di gunakan untuk aplikasi WhatsApp
dan kita di sesi ini akan lanjutkan tadi
kita sudah bahas dua poin tentang
adab-adab ini dan di sesi ini kita akan
kembali untuk melanjutkan silakan Pak
ustaz baik
bismillahirrahmanirrahimahimakumullah
pada aladab Salis adab yang ketiga
disebutkan attaubatu
minadzunubi qoblal khuruji lilqital ya
jadi bertobat dari segala dosa sebelum
berangkat ke medan
perang jadi seorang yang mau berangkat
itu memang harus membersihkan dulu baik
yang kepada Allah subhanahu wa taala
dengan dengan bertobat juga dengan hak
adami kalau utang piutang terus
dibersihkan dulu selesaikan dulu sebab
jangan sampai dia berangkat dengan
membaah hutang dan akhirnya Kalau
misalkan dia meninggal tidak ada yang
menjamin kan berat karena rasulullahas
wasam bersabda dengan jihad itu semua
dosa itu akan dihapuskan Allah kecuali
hutang nah maka kita mohon kepada Allah
dengan bertobat dari segala dosa sebelum
berangkat ee
kemudian dengan ini dia akan berhak
mendapatkan Pertolongan Allah subhanahu
wa taala jadi maka tidaklah berperang
dalam keadaan membuat dosa yang ia belum
ee bertobat darinya ya bertobatlah dulu
kepada Allah subhanahu wa taala mohon
nangislah kepada Allah di akhir malam ya
seperti yang dilakan oleh para Mujahidin
orang yang
eh mereka sangat disebut e apa orang
Mujahidin ini sampai disebutkan oleh
orang-orang kafir
ituaniladahar jadi seperti Rah di tengah
malam ya Dan seperti singa di di siang
hari jadi kalau singa siang hari gagah
perkasa tapi kalau malam dia nangis
kepada Allah subhanahu wa taala Nah jadi
seperti demikian pula para Mujahidin itu
begitu di masa nabi di masa Sahabat juga
begitu Sebelum berangkat tuh mereka ber
dan di sepanjang perjalanan pun sama
istirahat di tenda misalkan ya sebelum
maju ke medan perang dia pun tetap
Munajat kepada Allah subhanahu wa taala
mohon ampun mohon ampun mohon kekuatan
mohon diberikan istikamah jangan sampai
lari dari Medan jihad ya itu semua
diungkapkan ee kepada Allah subhanahu wa
taala sebagai bentuk pertobatan dan
mohon
kekuatan nah kemudian yang keempat
adalah mengerjakan amal saleh sebelum
berangkat ke medan perang ya atau ke
Medan jihad Jadi sebelum berangkat kita
mengadakan mengerjakan amal saleh
artinya memperbanyak amal saleh yang
yang biasa kita lakukan yang mungkin
pada saat peperangan tidak akan bisa
kita lakukan sebanyak itu ya misalkan
Apa contoh misalkan salat ee malam ya
salat duha kemudian ee baca Quran ya
kemudian saum sunah ya dan lain-lain itu
harus kita banyak memperbanyak yang itu
nanti setelah dimidan perang itu
diwakili oleh jihad kita
gu ya jihad kita makanya kan ee ee ada
yang disebutkan bahwasanya ada orang
yang punya nilainya itu seperti
ee orang yang sedang berjihad ya jadi
ketika selama berjihad dia sama
dibandingkan dengan orang-orang yang
sedang beribadah kepada Allah subhanahu
wa taala salat malam terus-terusan saum
terus-terusan selama dia di Medan jihad
tu Masyaallah kalau dia mampu menjaga
niatnya tadi dengan niat keikhlasan
semata-mata bukan untuk mendapatkan
pujian karena ee ee Dalam Hadis Muslim
ya di hadis sah muslim di dalam Babul
imarah itu disebutkan ada
ee Dari Abu Hurairah ya diriwayatkan ada
tiga kelompok manusia yang dilemparkan
ke dalam pertama kali dilemparkan ke
dalam neraka itu yang pertama Justru
orang yang berperang berjihad dan dia
merasa Sahid di jalan Allah coba tapi
kata Rasul wasallam disebutkan dalam
dalam hadis itu Allah berfirman ketika
Allah bertanya nih lihat fasilitas waktu
di dunia ya berbagai macam di
diperlihatkan kenyataan dia berkiprah di
dunia at Dian Oh apa yang kamu lakukan
dengan itu Ya Ya Allah aku berjuang
berjihad untuk ee karena engkau kata
Allah dusta engkau maka para malaikat
pun menimpa engkau dusta engkau lakukan
semu itu hanya karena ingin disebut
orang pemberani ingin disebut pahlawan
ingin
dieluk-elukan ya ingin disanjung-sanjung
itu yang engkau inginkan dan itu sudah
engkau dapatkan semuanya dari manusia
maka dari itu tidak mendapatkan apa-apa
maka Allah perintahkan P malaikat bawa
orang
ini gusur dia masukkan ke dalam neraka
maka dalam keadaan ter terelungkup
digusur oleh para malaikat dimasukkan ke
dalam neraka Masyaallah nauzubillah
minzalik di dunia orang mungkin melihat
dia
Syahid tapi ternyata tidak kenapa ini di
hatinya tidak tersimpan perasaan ingin
mendapatkan pujian dari
manusia
yang
kedua orang yang yang punya harta ya
Yang yang kedua orang yang punya ilmu
punya ilmu Allah Perlihatkan berbagai
berbagai macam aktivitas ketika waktu di
dunia saat dia mencari ilmu saat dia
ngajar kan ya saat dia baca Quran
ditanya oleh Allah subhanahu wa taala
Apa yang kau lakukan selama dunia oh ya
Allah aku lakukan sem itu hanya karena
engkau ingin dapat Rid engkau ya aku
mengajar Aku belajar Aku mengajar aku
baca Quran semuanya untuk kata Allah
engkau dusta semua itu engkau lakukan
hanya ingin disebut seorang yang hebat
engkau Orang alim engkau orang pintar
bacaanmu bagus dan sebagainya itu yang
kau
inginkan Allah Maha Tahu kan yang
terlintas di hati kita Iya maka akhirnya
orang ini dilemparkan digusur oleh
malaikat dalam Kean telungkup
dielemparkan ke dalam
jahanam dan yang ketiga adalah orang
yang punya harta luar biasa banyak
hartanya kemudian Allah Perlihatkan
aktivitas ketika di dunia Lalu Allah
tanya apa yang engkau lakukan dengan
dengan itu Ya Allah aku berinfak Aku
berusaha mengeluarkan hartaku di jalan
engkau kata Allah engkau berdusta semua
itu engkau lakukan hanya karena ingin
disebut Dermawan ingin sebagai pemurah
disebut orang yang EE sangat baik Banyak
memberi kepada orang lain dan itu sudah
engkau dapatkan ketika di dunia maka
tidak lagi bagian di sisiku maka orang
ini pun dilempahkan ke dalam neraka
jahanam nah nauzubillah baik ini para
Ikhwan jadi memang Masyaallah
mengendalikan niat yang tidak
mudah apalagi dalam kondisi ee masalah
jihad ya suatu saat mungkin mungkin
jihad kita manfaat untuk orang lain Iya
tapi ternyata tidak berikan tidak
memberikan prestasi bagi dirinya Kenapa
karena tadi kurangnya menjaga niat maka
dengan ini kita harapkan kita semua
terus dalam segala hal bukan hanya dalam
jihad tapi dalam seluruh aspek kehidupan
kita harus menjaga niat kita agar
senantiasa benar dan ikhlas karena Allah
semata-mata nah kemudian yang kelima
adalah yang kelima Al adabul khamis itu
Adul Adul
alazim lilqital Jadi maksudnya adalah
menyiapkan segala sesuatu yang memang
biasa diperlukan untuk ber perang Allah
subhanahu wa taala berfirman
waidahumum quah
yaubillahasyaitanirim
um persiapkanlah oleh kalian lahum bagi
mereka maksudnya bagi musuh-musuh
allahastum apa yang kalian sanggupi yang
kalian mampu ya minwatin dari kekuatan
minibat
minitilil ya dari kuda yang
ditambat turibuna bihi yang kamu
menggetarkan dengannya aduallahi
wauakum musuh Allah dan musuh
kalian surat alanfal ayat ke-60 jadi ini
dad perlu dilakukan seperti sekarang dad
fisik misalkan latihan bela diri ya
kemudian eh
dan secara strategi kita memahami
strategi perang seperti
apa itu penting ya Dan ini jangan
diterjemahkan W ini terorisme tidak ini
syariat Islam karena umat Islam
diperintahkan untuk menjaga untuk untuk
merawat menjaga umat Islam menjaga umat
yang lainnya men menjaga saudaranya dari
serangan musuh-musuh
Allah maka jangan diterjemahkan ada
persiapan dianggap terorisme itu ada
persiapan dianggap supersip sama sekali
tidak karena di sinilah indahnya Islam
Islam itu defensif aktif bukan ofensif H
defensif aktif jadi bertahan Tetapi dia
aktif menyiapkan segala kemampuan
makanya ibarat lebah kan gitu umat Islam
kan nahi ibarat lebah coba ada enggak
lebah yang menyerang tiba-tiba Enggak
ada enggak ada tapi kalau rebah diganggu
lebah diganggu Jangan
pernah menganggap remeh kepada lebah
coba lebah ganggu oleh kita akan
diserang ke mana pun gitu dia
mempertahankan kehormatan membela
kehormatan Nah sekarang kalau umat Islam
diganggu umat Islam dianiaya umat Islam
dilecehkan dinistakan wajar kalau
melakukan perlawanan H Karena itu adalah
sebuah perintah Allah kalau tidak kita
termasuk orang-orang yang zalim
tu jadi ini sebuah kehormatan sebuah
kemuliaan dalam Islam tapi kalau
menyerang tidak boleh tiba-tiba umat
Islam melakukan penyerangan miskan ya
Enggak boleh nah tapi bertahan
diperintahkan Allah wajib bertahan dan
mempertahankan kehormatan itu
diperintahkan maka Rasul S Al wasam
bersabda
ala Innal quwwatary tuh
ketahuilah Inal
quatyu sesungguhnya kekuatan itu adalah
memanah ala Inal quatyu ketahuilah
sesungguhnya kekuatan itu adalah
memanah
sesungguhnya kekuatan itu adalah
memana ini hadis riwayat Muslim nomor
1917 dari ukbah bin Amir jadi artinya
persiapan itu harus kita lakukan agar
umat Islam tidak kaget nanti ya kalau
kita tanpa persiapan seperti Palestina
Palestina kan tanpa persiapan saya
Dengar langsung dari dosen-dosen saya
ketika waktu di Yaman H menyampaikan
bahwa dulu Palestina itu gemahri pahloh
jinawi pokoknya ya semua serba ada tapi
tidak pernah berpikir bahwa pada suatu
saat nanti akan diserang oleh Israel tuh
kenapa karena merasa ternaungi oleh
Khilafah oleh Khilafah Turki Utsmani
walaupun itu Khilafah mulkiah itu menusa
terlindung nah ternyata H ini mengalami
kelemahan kan sampaiya tidak terawat
lagi Palestina dan ini dicaplok oleh
oleh Inggris dari Inggris kemudian
diserahkan kepada Israel Oh Masyaallah
ini yang terjadi nah umat Islam Jangan
sampai karena kelengahan akhirnya
akibatnya seperti
itu tidak pernah punya persiapan Oh
Masyaallah jadi kalau kita dengar ada i
e senjata izudin alqasamnya tentara
alqasam itu akhir-akhir ini he dulu
awal-awal tidak punya sama sekali tuh
Masyaallah Nah jadi umat Islam Jangan
sampai menunggu seperti itu sejak
sekarang karena perintah Allah tadi
waidulahumastum ya Nah demikian para
Ikhwan Saya kira cukup lima dulu karena
waktunya sudah mepet kita perlu waktu
untuk tanya jawab ya demikian dari saya
alhamdulabil alamin kita dengarkan ee
pertanyaan
Insyaallah baik demikian ikhwan akhwat
yang dirahmati Allah lima poin tadi kita
tentang adab ee ee berjihad dan terkait
tema ini silakan Ikwan awat layangkan
pertanyaan di
08111
999720 untuk aplikasi WhatsApp
baik
kita sambil menunggu yang lain ada
dibacakan
beberapa SMS atau pertanyaan yang masuk
di redaksi kami yang pertama dari hamba
Allah asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh Ustaz Wahyudi
dan Kang Uri untuk memberikan motivasi
kepada anak saya dalam belajar sekolah
maupun ngaji saya sering bilang begini
nak belajar itu sama dengan jihad jihad
melawan kebotohan ee Betulkah saya itu
Ustaz mohon pencerahan dari hamba Allah
di Bekasi Ya baik
Bismillahirrahmanirrahim betul ya karena
Imam Ibnu qayyim aljauziah ya
rahimahullah membagi jihad itu dalam
empat macam pertama jihad untuk
mempelajari ilmu dan petunjuk tuh yaitu
mempelajari agama yang benar itu
termasuk jihad yang kedua berjihad untuk
mengamalkan ilmu yang telah diperoleh
juga jihad h tuh ya seperti kita salat
ke Masjid bisa jadi nilai jihad
tuh Kemudian berjian untuk mendakwahkan
mengajarkan kepada orang yang belum
mengetahui nah kemudian dakwah itu
kemudian tidak dilakukannya termasuk
menyembunyikan ilmu kalau tidak
dilakukan menyembunyikan ilmu Maka
mendakwahkan atau menyampaikan ilmu itu
termasuk juga
berjihadad nah yang keempat berjihad
untuk sabar terhadap kesulitan-kesulitan
dalam berdakwah di jalan Allah dan juga
sabar terap gangguan manusia H nah ini
yang akan memakan konsekuensinya t
makanya ee dalam zadul maad Fi hadil
Khairil Ibad juz 3 halamat 10 sampai 11
ya itu disebutkan demikian tentang empat
pengertian jihad yang pertama untuk
mempelajari ilmu dan petunjuk he yang
kedua untuk mengamalkan ilmu yang telah
diperolehnya untuk berjian untuk
mendakwahkan islam ya dan menyampaikan
kebenaran makanya kan terjadi peperangan
itu kan kalau dakwah tidak diterima Iya
tuh sudah didakwahi enggak mau terus
tidak mau menerima dakwah Terus kalau
gitu sudah kalau gitu kamu harus berada
dalam lindungan kami pun tidak mau ya
sudah berarti milihnya milih perang
misalkan makanya kan dalam Islam dakwah
kemudian jizah jizah itulah semacam
upeti ya Jadi bagi orang yang berada
dalam lindungan kaum muslimin dia harus
memberikan jizah jadi upeti untuk dalam
karena perlindungan umat Islam nah yang
kalau jizah tidak mau juga maka berarti
dia menentang ya maka terjadilah
peperangan G Nah itulah makanya jihad
ada empat dari Ibnu qayim aljiziyah
pertama mempelajari ilmu yang kedua
mengamalkan ilmu yang ketiga
mendakwahkan ilmu dan yang keempat
berjiat untuk sabar terhadap kesulitan
dalam dakwah di jalan Allah dan juga
sabar terhadap gangguan manusia dan ini
sangat ee berat juga ya masyaallahik
terakhir baik
eh terima kasih hamba Allah di Bekasi
atas pertanyaannya berikutnya
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Pak ustaz Waalaikumsalam
Warahmatullahi Wabarakatuh Eh Pak ustaz
yang paling besar dalam konteks
kehidupan sekarang ini di mana saat ini
tidak dalam keadaan perang dalam arti
fisik Pak ustaz jihad tersebut ee apa ya
Pak ustaz Terima kasih atas
pencerahannya i jadi tadi yang saya
Sebutkan dari mukim aljauziyah itu itu
jihad yang melawan hawa nafsu jadi
melawan nafsu ada empat ada Jihad
melawan hawa nafsu ada jihad setan Jihad
melawan setan Iya ada Jihad melawan
orang-orang kafir Dan orang munafik tuh
dan
EE itu yang yang ketiga kemudian yang
keempat itu ada jihad
ee melawan tokoh-tokoh yang zalim ya itu
juga jihad nah Jihad melawan ha nafsu
tadi yang empat cari ilmu ya mengamalkan
ilmu mendakwahkan ilmu dan sabar dalam
ee menghadapi berbagai ujian dalam
menyampaikan ilmu tadi maka itu ee kalau
dikatakan jihad yang paling besar itu
adalah seperti halnya ee Rasul Gambarkan
jihad yang paling besar itu adalah orang
yang berangkat ke Medan jihad dengan
seluruh hartanya kemudian dia Sahir di
jalan Allah dia berangkat dalam Kean
malamnya itu salat malam kemudian
siangnya saum sunah ya kemudian dia
menggunakan hartanya pribadi untuk
berjihad jalan Allah lalu dia berangkat
keeman jihad lalu dia Syahid itulah
jihad yang terbesar Hm tuh jadi
puncaknya di situ nah kalau jihad untuk
melawan hawa nafsu tadi Jihad melawan
setan itu jihad untuk membentangi diri
dari serangan syubhat dan keraguan yang
dapat merusak iman Kemudian berjihar
untuk membentingi diri dari serangan
keinginan syahwat itu juga Jihad melawan
Setan nah jihad terhadap orang-orang
kafir Dan orang munafik ini bisa dengan
hati bisa dengan lisan bisa dengan harta
bisa dengan jiwa ya itu nah kemudian
Jihad melawan atau memerangi para tokoh
yang yang yang zalim ya itu adalah
dengan dengan tangan Karen kata
Rasulullah
kanum Ya bila kamu melihat kemungkaran
maka rubahlah dengan tangan Nah kalau
kamu sanggup faam yastati apabila tidak
sanggup fabilisanii maka dengan lisannya
faamati faabbihi kalau tidak sanggup
dengan lisannya maka dengan dengan
hatinya Nah maka empat tingkatan Jal itu
harus kita lalui sehingga ya kita sampai
pada tingkatan paling tinggi tuh
termasuk jihat paling utama adalah
menyampaikan kebenaran kepada Sultan
kepada
penguasa jug kepada Ulil Amri yang
durhaka maka nabi bersabda afdolul
jihadi paling utama jihad itu adalah
kalimatul Haq atau kalimatul Haqi yaitu
menyampaikan kalimah yang benar Ind
sulin jair kepada sultan yang durhaka
atau yang yang jahat ini dalam hadis
musnad Ahmad Juz 22 halaman 474 nomor
11.442 Oh jadi itu ya dikatakan termasuk
paling utama jihad itu menyampaikan
kebenaran hanya tidak membiarkan
kemungkaran itu terjadi tidak membiarkan
ee penguasa atau Sultan Seenaknya saja
berbuat sehingga merusak ee peradaban
gitu maka di nashati ini yang paling
berat Ya ini yang paling berat dan ini
tidak semua orang bisa melakukan Tidak
semua orang bisa Masyaallah ya
tentangannya ya responnya juga akan
berat juga luar biasa
gitu kadang-kadang niat nasehat malah
diterjemahkan lain Terjemahkan
pemberontak
Iya
Masyaallah asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Pak ustaz Waalaikumsalam
Warahmatullahi Wabarakatuh Kalau mencari
nafkah untuk keluarga bisa dikatakan
pekerjaan yang banyak resiko kematian
Apakah bisa dikatakan berjihad juga Pak
ustaz Terima kasih ya itu juga bisa
dikatakan berjihad tapi kita harus tahu
harus tahu prosedur ya pertama teap
prosedur harus ada prosedur ada gini kan
maisah juga jihad jadi ketika ada
panggilan jihad alasannya maisah tuh ada
orang begitu kan seperti tadi kaab bin
Malik itu Ya Halal binabin Rabbi kan
alasannya juga realistis gitu ya kan
keluarga juga jihad keluarga juga bukan
begitu gitu ada prioritas makanya di
al-qur'an surah Attaubah Aat 24 itu
diberikan kriteria he diberikan kriteria
bisa kita lihat ada tiga kelompok ada
dua kelompok tiga yang harus dicintai
lebih di atas segalanya itu Allah Rasul
dan Jihad He ada delapan nah yang
delapan ini Qul in Kana abaukum Bapak WA
abnaukum Anak Wa ikhwanukum saudara wa
azwajukum pasangan-pasangan
ist
atauab yang berlah
ruah ya perniagaan atau usaha atau
pekerjaan yang ditakutkan
ruginya dan tempat tinggal yang dicintai
at Dir maka ini jangan sampai
mengalahkan yang tig kalau yang Del
mengalahkan yang tiga kita masuk
orang-orang yang
fasik Allah tidak akani petunjuk kaum
yang fasik kalau yang tiga ini Selamat
tetap di atas prioritas di atas yang
delapan maka kita orang yang mukmin itu
aja ukurannya tuh jadi ketika ada
panggilan Allah subhanahu wa taala ya
betul Maisya Maisa tap ketika ada
panggilan jihad dia tahu segala
prioritas ini sudah Allah rasulan jihad
fisabilillah maka harta kita serahkan
untuk kepenan jalan Allah jiwa pun siap
untuk berangkat Oh
Masyaallah
itulahall baik jadi skalala prioritas ya
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Pak ustaz Waalaikumsalam
Warahmatullahi Wabarakatuh orang seperti
apa yang diwajibkan berjihad ee bisa
ee dijelaskan ciri-cirinya untuk zaman
sekarang ini Pak ustaz Terima kasih
hamba Allah tadi saya sampaikan ada yang
sifatnya fardu kifayah ada yangbutnya
fardu Ain ya Setiap
orang wajib
berjihad hanya saja tergantung dengan
kemampuannya itu ya tergantung dengan
kemampuannya Maka kalau fardu kifayah
seperti hannya dalam suasana aman
kemudian yang ada terjadi di negeri lain
misalkan ya di negeri tetangga misalkan
maka di situ perlu kifayah maka Rasul
melakukan nafirul maka nabi kan
berangkat ke Tabuk berangkat ke muktah
kan kifayah kan tidak semua ke muktah
3.000 orang kan gitu ke Tabuk 30.000
orang tuh waktu saat hunin 12.000 tidak
semua kaum muslimin itu namanya perang
ee paru kifayah Nah kalau fardu Ain maka
setiap orang ketika diserang negerinya I
Negeri muslim diserang loh Kita serang
di situ maka harus melakukan perawanan
tidak ngumpet Sudahlah Biarin yang
berperang tidak tidak begitu Nah maka di
situ kriterianya tetap pertama dia harus
yakin dengan Islam he Bah Islam adalah
agama yang benar bahkan di al-quranatan
agama satu-satunya agama yang benar coba
kita enggak perlu enggak perlu takut
menyampaikan seperti itu he he kalaupun
misalkan orang Nasrani mau bilang begitu
silakan Itu haknya kata orang Nasrani
satu-satunya agama yang berantur lah
Nasrani untuk silakan orang yahudiangu
silakan Itu haknya itu sah-sah saja
sah-sah saja untuknya tapi kita sebagai
umat Islam wajib yakin hanya Islam yang
benar jangan punya keyakinan selain
Islam adalah yang benar jangan itu rusak
akidahnya he Tuh jadi dalam jihad pun
begitu yang kita lakukan itulah
Kebenaran bukan emosional bukan bukan
apa bukan selera Bukan gitu maka k ini
harus yakin J menanamkan Keyakinan itu
sendiri ee Hal pertama yang harus dan
itu tidak bisa mendadak harus
mendidik enggak ada yang mendadak Sonya
Peru mendidik makanya dengan ilmu yakin
ilmu tuh jadi setelah yakin ada ilmu
setelah ilmu ada idad
persiapanah Jadi sekarang apa yang kita
lakukan sekarang persiapan maka seluruh
kaum muslimin termasuk para pendengar
radio ahim pe cinta Ya para pemirsa
rasil visual hendaknya kita senantiasa
bersiap kena itu perintah
Allah ya perintah Allah siapkan aja Jadi
kapan terjadinya wallahamwab tapi Rasul
sudah menggambarkan bakal terjadi
malhamah kubra perang besar di dunia ini
Nah maka semua harus persiapkan siapkan
mental siapkan harta siapkan jiwa ya
tingkatkan spiritual ibadah kepada Allah
subhanahu wa taala
rapihkan kaum muslimin Jangan Bertengkar
sesama kaum muslimin ingat pertengkaran
kaum muslimin itu akan mukan lemah dan
akan hilang
kekuatanukum kata Allah akan lemah
kalian akan hilang kekuatan kalian kalau
kalian bertengkar satu sama
lain maka perbedaan-perbedaan yang eh
satu hal yang wajar perbedaan masalah
fikih masalah Fur diabaikan ya diabikan
saja jangan sampai atau hanya karena
beda pilihan sampai timbul bentrokan ya
kalau umat Islam dengan umat Islam
kadang suaminya misalkan a kemudian
istrinya B sampai tidak saling menegur
Masyaallah ya ini kan ironis kalau
sama-sama muslim gitu pilihan mah hak ya
itu hak itu yang wajib adalah mencintai
Islam He gitu wajib mencintai Islam itu
Iya kalau pilihan itu
hak maka tentu kita harus pandai memilah
dan dan mililih karena Allah berfirman
inahakum furqonan kalau kamu takwa
kepada Allah Allah akan menjadikan kamu
diberikan Furkon diberikan pembeda kita
pandai memilah dan memilih tidak akan
salah dalam melakukan tindakan tu dalam
segala hal jadi orang beriman enggak
akan bingung ya enggak akan bingung
dengan ketakwaan itu kan yajalahu
makhraj diberikan jalan keluar sehingga
tidak akan akrab dengan susah tidak
sering pusing dan tidak bertemu dengan
bingung ya
allaham baik
ee asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Pak ustalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh memm orang
yang meninggal di Medan jihad apakah
termasuk Husnul Khatimah Bagaimana
dengan jenazah yang EE kewajiban jenazah
yang harus dimandikan apa jenazahnya
harus dimandikan atau tidak betya Pak
ustaz Terima kasih hal ini sudah sering
terjadi di masa Rasul Sallallahu Alaihi
Wasallam bahwa orang yang gugur di medan
Jih lihat tidak dimandikan H itu
langsung di langsung saja kuburkan
Masyaallah itu Allah sudah muliakan dia
kok Hm Dia tidak perlu lagi kemuliaan
dari manusia Allah sudah muliakan dia tu
Masyaallah itulah orang yang berjihad di
jalan Allah maka tidak perlu khawatir
dengan hal itu yang penting tadi
kriterianya harus kita pahami ya harus
kita pahami tentang bagaimana supaya
orang itu selamat dalam jihad pertama
tadi niat ikhlas karena semat Kara
allaha dulu ada zam tetap harus harus
mencari selamat Iya dulu kan zaman Nabi
ada begini Itu dalam dalam Syarah Arbain
pun dijelaskan tentang orang-orang yang
ada seorang yang kata Rasul innahu finar
sesungguhnya dia dalam neraka h k
disebutkan dalam neraka nah seorang
sahabat nih Abdullah I penasaran Ada apa
dengan dia maka kemudian di di apa
dikuntitlah orang ini selama dalam
peperangan he sampailah suu ketika
ketika dia sudah banyak sekali membunuh
musuh tiba-tiba Dia terkena luka
tubuhnya lalu dia merasakan sakit luar
biasa dan ia tidak tahan tidak sabar
menahan sakit itu maka ia kemudian
mencabut pedangnya sendiri lalu
tancapkan gagang pedangnya ke tanah dan
ia kemudian menusukkan dadanya ke panah
ke pedang tadi maka sahabatnya Kemudian
datang kepada rasulah innaka Rasulullah
innaka Rasulullah Sesungguhnya engkau tu
Rasul Allah kau Rasul Allah kata Rasul
Ada apa dengan engkau apa engkau selam
tidak yakin aku Rasul
Ya Rasulullah aku lihat dengan kepalaku
sendiri ya rasul dengan mataku sendiri
orang yang kau katakan in Fit benar ya
rasul dia mati dalam Kean bunuh diri
maka Rasul mengkan sesungguhnya dia
dalam neraka baimana Rasul tahu wquil
Hawa in Hua illa wahyuuha wahyu Allah
kepadanyaah orang ini ternyata tidak
menjaga
keikhlasannya Masyaallah luar
biasa jadi di neraka meskipun sedang
berjihad tapi meninggalnya karena bunuh
diri
Masyaallah asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Pak ustaz Waalaikumsalam
Warahmatullahi W
Eh Sayang tidak mampu untuk melakukan
jihad karena keterbatasan tetapi saya
ingin sekali melakukan jihad bisa
disebutkan contoh kecil jihad Apa yang
harus saya lakukan Terima kasih hamba
Allah pertama harus senantiasa menjaga
niat bahwa jihad itu adalah sesuatu yang
harus dilakukan dan saya harus niat
untuk jihad karena kalau tidak ada niat
di hati Iya itu dalam kitabul jihad di
kitabulul marum hadis yang nomor pertama
disebutkan Mam Mat ya Man mata lam yagzu
walam yuhad bihi nafsahu matin
minfaq Hadis Sahih Muslim Barang siapa
yang tidak pernah berjihad atau tidak
pernah punya keinginan dalam hatinya
enggak terlintas di hatinya untuk
berjihad mattin nifaq maka dia mati
dalam keadaan cabang daripada nifak
daripada munafik nauzubillah
minalik maka di hati tetap dijaga
walaupun kita sakit walaupun kita dalam
quan uzur di hati tetap jaga ya Allah
aku inin berjihad Ya Allah nangislah
kepada Allah karena tidak diberikan
kemampuan tu Masyaallah jadi jangan
Alhamdulillah S tidakikan kan J tidak
perlu berjihad nah ini lain itu
ya Masyaallah jadi tetap harus dijaga
nah lalu apa dengan kita lakukan secara
spiritual banyak berzikir kepada Allah
doakan para Mujahidin doakan orang-orang
Yang menegakkan kebenaran doakan
orang-orang yang berdakwah menyampaikan
hak doakan mereka akan diberikan
kekuatan oleh Allah subhanahu wa taala
itu adalah andil kita dalam jihad di
jalan Allah subhanahu wa taala kalau
kita punya harta berikan biaya untuk
orang-orang yang berjihad sama dengan
kita pergi berjihad di jalan Allah tuh
Masyaallah demikian jadi sesuai dengan
kemampuannya kemampuannya masing-masing
Allah akan mengukur sesuai dengan
kemampuannya demikian Allah tidak akan
membani seseorang kecuali sesuai dengan
kemampuan
dirinya subhanallahat yang dirahmati
Allah Anda masih menyimak tausiah sore
bersama Ustaz Wahyu DKS dalam tema
adab-adab
berjihad masih ada waktu bagi ikhwan
akwat yang ingin bertanya silakan di
08111
99720 kita jeda
[Musik]
[Musik]
sebentar
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
silaturahim dan rasil TV untuk Islam
yang satu Anda masih bersama kami di
tausiah sore bersama Ustaz Wahyudi k di
sore hari ini eh Kita Sedang membahas
tentang adab-adab berjihad bagi Iwan
awat yang ingin bertanya silakan masih
ada beberapa ee menit waktu yang bisa
kita manfaatkan untuk ee sesi terakhir
ini kita akan melanjutkan lagi
ee membacakan beberapa pertanyaan dari
ikhwan akhwat yang sudah masuk di meja
redaksi kami Pak ustaz asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh
Ustaz Wahyudi yang dirahmati Allah saya
ee yang selalu dalam lindungan Allah
saya ibu Albar di Cikarang Ustaz sangat
menarik temanya sore ini tadi membahas
tentang taubat juga Pak Ustaz Ustaz
Salah satu bukti tobat kita yaitu tidak
mengulangi lagi kesalahan yang sama dan
berusaha untuk menjadi lebih baik lagi
apakah bisa Taubat itu disamakan dengan
hijrah Pak ustaz syukran jazakumullah
Khair ya
Bismillahirrahmanirrahim hijrah itu
adalah merupakan bentuk atau bagian
daripada tobat H karena disebut dengan
bahwa dalam hadis Rat Bukhari Al ee
almuhajir ya almuhajir yang dikatakan
orang yang berhijrah itu man hajaro
orang yang pindah atau yang
meninggalkan Ma nahallahu Anhu apa-apa
yang Allah mencegahnya darinya jadi
meninggalkan larangan Allah itu namanya
hijrah dan tobat juga sama meninggalkan
perkara yang dilarang oleh Allah
subhanahu wa taala kepada yang
diperintahkan Allah maka dalam surah
Annisa ayat 145 146 disebutkan bahwa
syarat untuk bertobat itu ada empat ya
yang pertama dia harus menyesali atas
segala perbuatannya di masa lalu
perbuatan perkataan pikiran perasaan
yang menyalahi Allah dan Rasul dia harus
bertobat Arya mengembalikan kepada yang
seharusnya Jangan melakukan pelanggaran
yang kedua waaslahu melakukan perbaikan
ya diperbaiki dibenahi ya
kemudianah Memegang teguh kepada Allah
Arya Istiqamah pegang Teguh jangan
sampai dirubah lagi jangan sampai
kembali lagi kepada masa lalu yang buruk
ya dan yang terakhir wakhlasahum ikhlas
dalam melaksanakan Din ini dalam
melaksanakan agama ini dalam
melaksanakan Islam maka inilah
syarat-sarat tobat yang harus dipenuhi
didasarkan pada Surah eh Annisa ayat 145
146abu walahu waah
w maka kalau ini dilakukan Allah akan
berikan pahala yang sangat besar kepada
mereka
demikian baik asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh Pak Ust
waaikumsalam warahmatullahi wabarakatuh
Pak ustaz apakah yang berjuang dalam
dunia politik bisa termasuk berjihad
juga Pak ustaz dari Pak Asep ya Jadi
pada prinsipnya adalah
ee berjuang di atas jalan yang
dibenarkan Allah subhanahu wa taala ya
maka misalkan ee walaupun sebenarnya
dunia politik itu bukan bukan Jalan
Islam ya sebenarnya bukan Jalan Islam
tapi ketika ditakdirkan misalkan dia
mendapatkan kepercayaan di dunia itu
tapi dia tetap menjaga nilai-nilai Islam
maka itu pun bisa bisa mennilai jihad
gitu kalau dia betul-betul menjaga dan
dia yakin ini bukan Jalan Islam misalkan
inin bukan Jalan Islam tapi kemudian ee
dia berada di sana ya bukan atas
kehendaknya juga bukan atas Ambisi Iya
ditakdirkan Allah di situ lalu dia
merawatnya artinya dengan menjaga gitu
ya menjaga nilai Islam Jangan sampai dia
menjadi merusak Islam Jangan sampai
menghalangi Islam apalagi sampai
mendiskripkan Islam n maka itu pun bisa
ber jihad tapi jangan kebablasan Kenapa
karena itu bukan tempat berjuangnya umat
Islam gitu Jalan berjuang umat Islam itu
Manhaj umat Islam adalah tetap kembali
pada sistem kehidupan kaum muslimin
sebagaimana dicontohkan oleh Rasul dan
para sahabat itu Jadi snya kalau terenal
in darurah lah I darurat Jadi bukan
suatu keharusan J keharusan itu
menegakkan sistem jemah dan Imamah ya
kehidupan atau menegakan sistem Khilafah
seperti halnya dalam ee dalam al-qur'an
dan Sunah demikian Nah kalau di luar
sistem itu sifatnya darurat Heeh he itu
jadi kondisi sekarang kondisi daruriah
demikian jadi ee Andai Di sana juga
terlalu
ee ngoyo istilahnya jadi akan timbul
fitnah juga barangkali Iya bisa
kebablasan he itu jadi itu harus ee
menjaga dengan apa tetap ya kontrolnya
keimannya Ya baik asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh Pak
ustikumsalam Warahmatullahi Wabarakatuh
Ini Jihad melawan paham liberal Pak
ustaz pergaulan bebas dan lain-lain
cukup berat karena musuhnya bukan hanya
di dunia nyata tapi juga di dunia maya
Pak ustaz apa cara praktis agar
anak-anak kita mau ikut berjihad melawan
ee liberal dan pergaulan bebas di dunia
nyata maupun di dunia maya Pak ustaz was
salam pertama ditanamkan tauhid kepada
anak itu Tauhid ditanamkan akhlak Islam
ya tentang bagaimana dosa-dosa yang
sekarang banyak dianggap biasa padahal
itu adalah perkara dosa disampaikan
ditanamkanak supaya anak tahu Mana Dosa
mana pahala mana maksiat mana taat Mana
Hak mana batil mana benar mana salah
mana haram mana halal itu jelaskan p
anak itu sehingga anak punya punya daya
saring nah kemudian ketika ke dunia maya
kita punjelaskan nak hati-hati kamu
harus harus tetap punya filter keimanan
kita akan bersentuhan dengan dunia maya
karena sangat banyak kita tergelincir
terpeleset Ya hanya karena kita tanpa
kontrol sama sekali ked dunia maya
terpesona terkagum-kagum akhirnya hanyut
nah jangan sampai demikian maka melawan
semua kebatilan ya melawan semua
penyimpangan adalah sebuah tanggung
jawab kita bersama termasuk anak-anak
kita dia harus tenamkan bahwa kamu harus
berjihad dalam hal ini jangan menjadi
korban harus menjadi pelaku menjadi
penolong agama Allah ya menjadi pelaku
sejarah menjadi ee pemeran dalam artian
menjadi pejuang bukan menjadi pecundang
Nah tanamkanak ya Sehingga anak tuh
punya komitmen gitu jangan sampai
anak-anak malah jadi korban kita sedih
gitu ya korban dunia maya akhirnya
Masyaallah jadi
ya kepada orang tua tidak hormat kepada
gurunya tidak hormat bahkan sibuk dunia
dengan hedonisme dengan berbagai macam
hura-hura poya-poya Masyaallah ini yang
kita prihatinkan demikian ini menjadi
keprihatinan banyak orang tua di zaman
dunia maya seperti ini ya Pak ustaz ya
karena mereka tidak tidak bisa dikontrol
secara langsung iya kadang-kadang
misalkan anak kita tidak tahu kan kita
tidak tahu anak kita sedang melakukan
apa di kamar gu seolah mereka punya
dunianya sendiri akhirnya kadang-kadang
dia gelut dengan dunianya sendiri He dia
tidak kadang dipanggil orang pu pun
tidak kedengaran karena kena saking
asyiknya ber apa B lancar di dunia maya
gitu ya Nah ini mang yang harus kita
hati-hati kita harus kendalikan bukan
anak itu diharamkan mengikuti D kan itu
sudah menjadikan suatu keberadaan yang
tidak bisa kita tolak Iya gu itu sudah
zamannya sudah zamannya yang harus kita
kelakukan Adah dikendalikan dengan
keimanan dan akhlak Islam he tanamkan
pada mereka he bahwa ini sebuah
tantangan Kamu hidup di akhir zaman kamu
mendapatkan tantangan yang luar biasa
beratnya dan itu ad merupakan jihad bagi
kamu untuk mempertahankan kebenaran tu
Masyaallah luar biasa demikian I baik eh
terima kasih pertanyaannya
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh Pak ustaz
bagi kaum akhwat jihadnya bisa di rumah
sendiri untuk yang masih produktif lalu
untuk lansia Bagaimana ya Pak ustaz saya
i iatmi jihad yang beradab untuk kaum
lansia yang penuh keterbatasan fisik Pak
ustaz yang dimaksud Bagaimana Pak ustaz
jadi tadi saya sampaikan bahwa ee jihad
itu tidak hanya dengan kekuatan
fisik tapi kekuatan ruhiah juga
diperlukan seorang ibu ya berdoa terus
kepada Allah subhanahu wa taala untuk
kebaikan para kaum muslimin para
Mujahidin orang-orang yang berjihad di
jalan Allah orang-orang yang penegak
kebenaran orang-orang yang dakwahkan
Islam orang-orang yang menentang
kebatilan dengan dakwahnya kan ya maka
itu pun kita doakan nah sumbangan ini
adalah luar biasa kita tidak tahu doa
Siapa yang dikabulkan Allah subhanahu wa
taala boleh jadi dari orang-orang lansia
itulah yang dikabulkan Allah subhanahu
wa taala karena kesungguhannya Munajat
kepada Allah dan keikhlasannya dia di
akhir malam bangun salat malam Munajat
ya Allah ya Allah selamatkanlah si pulan
Ya Allah karena sesungguhnya dia tidak
tidak tidak salah ya Allah tapi difitnah
Ya Allah misalkan selamatkanah dia boleh
jadi dia yang diakulkan Allah kita tidak
tahu iya iya ya makanya seperti halnya
Wais alqarni kan alqarni disebutkan
mahjubun funama dia terhijab di bumi
tidak dikenal Banyak orang tapi Masyur
di langit tuh Masyaallah maka
mudah-mudahan ibu-ibu yang seperti tadi
ya ibu-ibu lansia di mana saja berada
Tapi keinginan untuk berjihadnya Allah
luar biasa maka lakukanlah dengan
gerakan spiritual tadi makin dekat
kepada Allah mohon kepada Allah untuk
keselamatan kaum muslimin umumnya dan
khususnya para Mujahidin yang berada di
baris
ya kekuatan doa luar biasa ya situ baik
Ustaz kita sudah berada di penghujung
acara rupanya eh tidak bisa lagi
melanjutkan SMS dan barangkali silakan
untuk di closing ikan akwat
rahimakumullah baru lima poin yang kita
bahas ya bahas pada kesempatan seore
hari ini semuanya ada 45 poin tentang
jihad he n Maka jangan sampai ee ee
Terlewatkan ya hari ini dengar nanti
pertemuan mendatang tidak dengar kan
bisa terputus Iya jadi misalkan
bisaambung beberapa pekan kayaknya ya
membahas ini mungkin bisa bisa lima atau
enam kali pertemuan tentang masalah ini
maka tidak terburu-buru ya kita seja
santailah santai seresan aja Serius
saisantai gitu mudah-mudahan demikian
dan kita harapkan apa yang sudah
dijelaskan tadi menjadi bekal kita
bersama am sekali lagi bahwa Allah
perintahkan kepada kita waid
bersiap-siaplah bersiap-siaplah kalian
untuk menggetarkan mereka dengan segala
kemampuan yang kalian miliki baik melai
harta ilmu terutama tadi keikhlasan yang
harus senantiasa dijaga Jangan sampai
ada niat-niat yang lain di luar karena
Allah Subhanahu Wa
taalaikianumullah mohon maaf atas segala
kekuranganum
amdulillahbilamin wasalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh jazakallah kir Ustaz yang
sudah menyampaikan ilmunya kepada kita
di sore hari ini dan terima kasih banyak
ikhwan akhwat yang sudah Ee mengirimkan
pertanyaannya dan lain sebagainya di
kesempatan sore hari ini mohon maaf jika
ada ee SMS atau WhatsApp yang belum bisa
dibacakan di sore hari ini insyaallah
Tema kita pekan depan masih akan
membahas tentang ini mudah-mudahan kita
masih ee bisa dilanjutkan
pertanyaan-pertanyaan itu dan eh mohon
maaf atas segala kekurangan kami yang
bertugas di sore hari ini undur diri
subhanakallahumma wabihamdik asadu Alla
ilahailla anta astagfiruka wa atubu ilai
alalamualaikum warahmatullahi
[Tepuk tangan]
wabarakatuh
[Musik]