Antrian playlist

Lingkungan Keluarga & Pengasuhan Alternatif - Dr. Hamid Patilima

Lingkungan Keluarga & Pengasuhan Alternatif bagian 2 - Dr. Hamid Patilima

Pemenuhan Hak Anak Atas Kesehatannya bagian 1 - Dr. Hamid Patilima

Pemenuhan Hak Anak Atas Kesehatannya bagian 2 - Dr. Hamid Patilima

Hak Anak Terhadap Pendidikannya - Dr. Hamid Patilima

Hak Anak Terhadap Pendidikannya bagian 2 - Dr. Hamid Patilima

Human Trafficking bagian 1 - Dr. Hamid Patilima

Human Trafficking bagian 2 - Dr. Hamid Patilima

Perlindungan Khusus - Dr. Hamid Patilima

Keseimbangan Antara Perkembangan Pemuda Pria dan Wanita - Dr. Hamid Patilima

Keseimbangan Antara Perkembangan Pemuda Pria dan Wanita bagian 2 - Dr. Hamid Patilima

Menghargai Pandangan Anak bagian 1 - Dr. Hamid Patilima

Rasil TVDipublikasikan: 26 Maret 2018261 views

Perlindungan Anak pada hari senin 25 maret 2018.

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

rasil
TV untuk Islam yang
satu asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahiabbil alamin
arrahmanirrahim Maliki yaumiddin Apa
kabar ikhw dan akhwat pecinta radio dan
TV silaturahim di mana saja Anda berada
selamat bertemu kembali di acara
Perlindungan Anak Insyaallah saya Fitri
ada Agus sebagai produser Neza sebagai
kameraman ada Fahri di belakang
perangkat operator dan Zen sebagai
switcher akan menemani ikhwan dan akhwat
sampai dengan pukul 11.30 nanti ikhwan
dan akhwat mungkin ketika kita kecil
atau ketika kita berhadapan dengan
anak-anak kita seringki menganggap
pandangan mereka atau pendapat mereka
itu tidak penting tapi Insyaallah hari
ini kita akan belajar bagaimana caranya
menghargai pandangan anak dan juga
menganggap bahwa sebenarnya pendapat
mereka itu penting kali ini kita akan
ditemani oleh oleh narasumber kita pak
Hamid Pati Li Asalamualaikum Pak Hamid
waalaikumsalam apa kabar bunda hari ini
baik alhamdulillah Bagaimana dengan pak
Hamid sendiri Saya juga dalam keadaan
sehat dan baik alhamdulillah kali ini
kita akan membahas mengenai menghargai
pandangan anak sepertinya ini yang
seringki dilupakan oleh para orang tua
ya ini ilmu yang sebetulnya sangat
menentukan bagaimana kita memastikan ee
kemampuan anak untuk
ee mempraktikkan setiap ilmu yang dia
peroleh dari manaun terutama dari ayah
Bundanya yang kemudian itu
di diolah dan dipraktikkan dengan
ee pertanyaan-pertanyaan yang diajukan
oleh orang tua terutama dalam banyak hal
dan Insyaallah nanti kita akan lebih
detailkan pada saat diskusi nanti
Insyaallah baik baik pakamid ikhwan dan
akhwat kami mengundang ikhwan dan akhwat
untuk mengirimkan pertanyaan di nomor
WhatsApp atau SMS di
08111999720 atau ikhwan dan akhwat dapat
langsung menelepon Kami di studio di
sesi tanya jawab di nomor
0218451512 silakan Pak Hamid dengan
penjelasannya Terima kasih bunda
Bismillahirrahmanirrahim asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh pendengar
radio rasil di mana saja berada dan
pemirsa TV rasil di mana saja berada
juga Har ini Insyaallah kita akan
berbagi informasi terkait dengan salah
satu
ee item yang ada di klustter hak sipilan
kebebasan di dalam konvensi anak yang
telah diratifikasi oleh Indonesia pada
tanggal 25 Agustus tahun
1990 melalui ratifikasi ini sebetulnya
sejak detik itulah ee setiap anakanak
Indonesia ee apapun yang dilakukan oleh
siapapun oleh orang dewasa baik oleh
ayah anda atau Bundanya lalu oleh
keluarga besar kemudian
ee tokoh lingkungan atau RT RW lalu
pengelola pemerintah itu harus
mendengarkan suara anak atau pandangan
anak tepatnya itu sejak tanggal 25
Agustus tahun 1990 Bunda tetapi baru
diakui oleh komite H anak S 1 bulan
kemudian itu tepatnya tanggal 25
September tahun
1990 apa poin penting sebetulnya Kenapa
ee anak itu harus didengar pandangannya
karena merekalah yang
mengetahui segala sesuatu yang terkait
dengan kebutuhan harapan dan Keinginan
mereka tinggal persoalannya Apakah
dari informasi yang mereka sampaikan
atau pandangan-pandangan yang mereka
sampaikan yang dimintai oleh EE orang
dewasa kepada mereka keputusannya
kembali lagi kepada orang dewasa tetapi
yang paling penting juga di sini adalah
ee poin-poin yang perlu digaris bawah
oleh Ayahanda dan Bunda di rumah yang
nantinya akan menjadi pendidik pertama
dan utama yang akan mempraktikkan eh
salah satu item yang ada di Konvensi
Hana Ini adalah bagaimana segala sesuatu
yang terkait dengan
eh kepentingan terbaik mereka Ayahanda
dan Bundanya memintakan Keterangan atau
pandangannya yang tinggal pertanyaannya
sekarang apa seb sebetulnya
ee tindak lanjut setelah diratifikasi
Konvensi hanak oleh pemerintah Indonesia
pada tahun
1990 tindak lanjutan pertama itu
ee isi dari konvensi ini itu yang
kemudian diadaptasi di dalam
undang-undang dasar tahun
1945 yang mengalami e beberapa perubahan
perubahan yang paling penting itu
terjadi pada tanggal 18 Agustus tahun
2000 ada salah satu pasal Bunda kalau
Ayahanda di rumah masih ingat yang
diurus negara itu kan hanya fakir miskin
dan anak
terlantar Tapi sejak tanggal 18 Agustus
tahun 2000 itu ada satu pasal yang
menjadi sangat prinsip dan itu yang
menandakan bahwa orang anak anak
Indonesia itu diakui oleh konstitusi ee
Indonesia yaitu pasal 28b ayat 2 apa
bunyinya di sana adalah Setiap anak
berhak hidup tumbuh
berkembang kekerasan dan
diskriminasi
kemudian 2 tahun selanjutnya pasal ini
yang kemudian menjadi dasar pemerintah
bersama DPR mengundangkan undang-undang
perlindungan anak yaitu undang-undang
nomor 23 tahun
2002 tentang perlindungan anak yang
kemudian mengalami perubahan pada akhir
masa pemerintahan Pak SBY yaitu melalui
undang-undang 35 tahun
2014 tepatnya yang terkait dengan hak
ini nya itu mendengarkan suara atau
pandangan anak itu pada pasal
24 apa poin di pasal 24 itu bahwa
ee negara pemerintah Pemerintah Daerah
masyarakat dunia usaha itu menjamin hak
anak untuk menyampaikan pandangan dia
itu pasal yang pertama yang pasal yang
kedua itu ada di pasal 72 Bunda itu yang
mengikat
ee
masyarakat dunia usaha dan media Jadi
segala sesuatu yang terkait dengan ee
pemenuhan hak anak kepentingan terbaik
bagi anak siapapun orang dewasa yang ada
di sana itu harus mendengarkan suara
anak itu yang menjadi dasar Kenapa
ee mendengarkan pandangan anak di
Indonesia itu sudah dijamin pertanyaan
sekarang apa sebetulnya yang diatur
melalui Konvensi H anak yang
diratifikasi pada tahun
1990 itu itu ada di pasal 12 Bunda bahwa
ini yang kemudian akan mengikat
dan meminta kesadaran dari ayah dan
bunda di rumah pada saat kapan
sebetulnya kita harus mendengarkan suara
anak itu
ada tiga kesempatan seorang ayah seorang
bunda itu harus mendengarkan pandangan
anak itu yang kemudian diatur pada pasal
12 Konvensi anak apa saja itu pertama
adalah pada saat Ayah dan Bundanya mau
berpisah karena tidak ada kecocokan lalu
sudah mengalami
ee perbedaan prinsip di dalam dalam
berumah tangga Akhirnya ada ide-ide yang
kemudian terpikirkan dari seorang bunda
atau seorang ayah mau
berpisah pada saat berpisah ini ayah dan
bunda langkah pertama yang harus mereka
lakukan bertanya kepada anak sekecil
apapun anak itu sekecil apapun jadi kita
harus bertanya
mungkin ada beberapa pertanyaan kunci
yang EE harus
diajukan oleh Ayahanda dan Bunda kalau
ini memang harus menjadi e pilihan
terakhir yaitu pertama tolong
eh mintakan pandangan anak atau tolong
pikirkan Ananda atau kakak ayah ini mau
berpisah dengan
Bunda suasananya akan menjadi suasana
yang haru nanti karena si anak harus
menjelaskan lalu si Ayah harus
mendengarkan apa yang menjadi penjelasan
dari anak Mungkin dari
penjelasan-penjelasan anakanda ini
terpikirkan oleh ayah anda akhirnya
tidak akan mau memutuskan mau berpisah
Begitu juga dengan seorang bunda harus
bertanya kepada ee Ananda atau Kakak
atau Adik maksud kalau sering anak di
rumah itu dipanggil dengan ada yang
dipanggil kakak karena dia anak yang
tertua atau adik atau bungsu atau
sesuai dengan nama panggilan anak itu
jadi si anak dimintai pendapatnya
kemungkinan salah satu informasi akan
disampaikan oleh eh
Ananda coba bunda
pikirkan Bunda mau taruh di mana wajah
Ananda kalau akan ada pertanyaan dari
temanku lalu akan aku mendengar coohan
dari temanku
bahwa buat apa mau berteman dengan e
anak yang ayahnya sudah berpisah ini
juga harus menjadi poin pertama tapi
bisa saja ayah anda di rumah E
mensimulasikan ini dan Insyaallah kalau
itu benar-benar dilakukan tidak akan
terpikir lagi bagi seorang ayah maupun
seorang bunda mau berpisah karena dia
harus mempertimbangkan
matang-matang apa yang menjadi pandangan
anak tapi kalau toh harus mengambil
keputusan yang pahit tetapi yang harus
betul-betul diperhatikan adalah selalu
memperhatikan pandangan anak itu
diperhitungkan menjadi bagian pada saat
mengambil keputusan selalu pada ujungnya
itu memperhatikan kepentingan terbaik
bagi anak itu kuncinya Bunda di situ
selalu memperhatikan kepentingan
terbaikb bagi bagi anak setiap kita
mendengarkan pandangan anak itu yang
pertama pada saat seorang ayah atau
seorang bunda harus berpisah yang kedua
pada saat situasi kapan kita harus
mendengarkan pandangan anak itu menjadi
sangat penting yang diatur oleh konvensi
hak anak ini pada saat seorang
anak harus dipisahkan karena dia harus
bersekolah ke satu tempat yang terpisah
dari rumah si anak misalnya kalau Ananda
itu
diimulasikan atau ada prospek sebetulnya
dia akan lebih tepatnya bersekolah di
pesantren atau di Boarding School atau
ditempatkan di Ya intinya adalah kalau
ayah ibunya sudah tidak ada yang ada
keluar ga besarnya keluarga besar
memutuskan anak ini harus ditempatkan di
lembaga Kesejahteraan Sosial anak yang
istilah sekarang atau istilah dulunya
itu Panti Asuhan anak dia harus berpisah
atau si anak kemungkinan akan ee diasuh
oleh bibinya atau oleh pamannya alau
saudara jauh atau saudara dekat di kota
yang jauh dari tempat si anak berasal
kita harus mendengarkan apa pandangan
dia Dan kita harus
pertimbangkan segala sesuatu yang dia
sampaikan untuk menjadi dasar ee
pengambilan keputusan oleh orang dewasa
yang selalu memperhatikan kepentingan
terbaik bagi anak ini yang harus
diperhatikan oleh ayah anda dan Bunda
betapa pentingnya untuk mendengarkan
pandangan anak kemungkinan pada saat
diskusi itu si an akan bercerita I Bun
Bagaimana ya rasanya kalau aku berpisah
dengan
Bunda kalau
aku mau ke belakang bagaimana kalau aku
mau memilih baju yang terbaik untukku
Seperti apa Lalu bagaimana kalau aku mau
makan menu yang sesuai dengan Bunda itu
sepertinya nantinya kalau aku di tempat
yang baru itu akan ee sulit menemukannya
dan aku harus menyesuaikan diri lagi
bundaah jadi si bunda akhirnya ee akan
mendengarkan lalu begitu juga dengan
ayah anda yang perlu juga harus
diperhatikan bagaimana dia saat
menceritakan Nanti kalau aku di tempat
yang baru itu akan berjumpa dengan
teman-teman yang baru yang berbeda latar
belakang berbeda suku berbeda agama dan
kemudian dengan lingkungan yang baru apa
yang aku harus orang dewasa aja suatu
tantangan tersendiri ya ke tempat yang
baru dengan si anak kita mintai
pandangannya lalu di situlah poin atau
kunci utama pada saat kita akan
berdiskusi kalau si Ayah Handa lalu si
bunda memiliki pengetahuan yang lengkap
Insyaallah akan eh menjadi seru diskusi
itu dan akhirnya pada kesimpulan akhir
kemungkinan si anak jadi dikirim ke temp
yang baru atau tetap
dipertahankan kalau dia ditempatkan di
tempat yang baru dia sudah mendapat
informasi yang banyak sudah ada rencana
a rencana B rencana C Itu yang kemudian
si anak bisa
mensimulasikan dan si anak bisa
memutuskan kan segala sesuatu keputusan
untuk menjalankan kehidupan nanti itu
adalah anak itu sendiri keputusan itu
dia akan pilih kalau dia akan jalankan
Insyaallah dia akan mendapat yang
terbaik kalau dia tidak sungguh-sungguh
dia akan mengalami masalah yang dia juga
yang akan merasakan untuk itu dia harus
pertanggungjawabkan itu situasi yang
keduaah ini yang sekarang situasi yang
ketiga saat kapan nih ee pandangan anak
harus kita dengar dan kita harus
pertimbangkan yaitu pada saat anak ber
konflik dengan
hukum atau sederhananya Bunda pada saat
anak melakukan ee segala sesuatu yang
menurut kita nih
Ee tidak sesuai lagi dengan norma di
keluarga norma agama norma masyarakat
atau norma hukum yang paling tinggi
norma hukum berarti anak itu berkonflik
dengan hukum Tapi yang sederhana
saja pada saat
anak melanggar kesepakatan yang sudah
dibangun bersama Ayahanda di dan
Bundanya di rumah pada saat itulah kita
mintai ee penjelasan kita review
sebetulnya apa yang terjadi pada diri
dia kenapa dia
melampaui
kesepakatanesep kesepakatan bersama
Bundanya bersama ayah handanya yang
kemudian itu berdampak kepada ada
perubahan e sikap yang terjadi di
keseharian anak kita si Ayahanda dan si
bunda yang mengetahui latar belakang
anak ini sejak dari dalam kandungan
sampai detik di mana anak itu berhadapan
dengan e si Ayah dan si bunda di rumah
kita harus mintai e penjelasan kita
mintai keterangan dari dia Lalu kita
mintai aren-argumen dia yang kemudian
dari
penjelasan-penjelasan yang dia sampaikan
kita harus berprasangka baik kepada
penjelasan yang dia berikan kalau dia
sudah kita e pastikan dia selalu berkata
jujur berkata baik dan tidak pernah
berkata-kata yang tidak sesuai atau
berbohong ah di sinilah diskusi akan
lebih ee matang dan di sinilah kunci
bagaimana sebetulnya poin kita akan
menegakkan
disiplin di rumah atau di mana pun dia
akan berada jadi bunda
Insyaallah kalau anak itu melanggar
aturan atau kesepakatan di rumah kita
mintai dia untuk memberikan penjelasan
Kenapa itu dia
lakukan dari penjelasan-penjelasan dia
itu yang kemudian nanti akan keluar dari
pernyataan dia rasa bersalah ada
pengakuan bahwa dia Abai atau ada
pengakuan dia tidak lagi memperhatikan
apa yang menjadi
kesepakatan kalau sudah ada kata kunci
dia mengakui dari situlah poin kita akan
mau memperbaiki kekurangan-kekurangan
yang dia lakukan dari situlah nanti si
Ayah Anda atau si bunda untuk mencoba
bagaimana
memperhatikan mempertimbangkan Kenapa
dia
sampai melanggar aturan atau kesepakatan
itu itu kalau yang sangat sederhana
Bagaimana kalau sampai ke hal-hal dia
harus eh mengambil barang orang lalu dia
harus Memukul orang lain lalu dia sampai
melakukan hal-hal yang mengakses gambar
pornografi dia akses obat-obat terlarang
atau dia melakukan hal-hal yang kemudian
itu melanggar aturan
ee di pemerintah atau aturan negara si
anak ruang untuk kita dengarkan
pandangannya atau pendapat itu adalah
menjadi perhatian utama dan
penjelasan-penjelasan dari dia itu yang
kemudian itu menjadi pertimbangan utama
pada saat kita kemungkinan kalau harus
menghukum dia dia sadar dengan apa yang
dia lakukan itu yang kemudian menjadi
bahan koreksi nah itu yang kemudian
Bunda Fitri saat sekarang di Indonesia
itu anak-anak yang berkonflik dengan
hukum itu sudah diatur dengan sebuah
undang-undang yang sangat memperhatikan
dan sangat menghargai anak undang-undang
Apa itu yaitu undang-undang nomor 11
tahun 2012 tentang Sistem Peradilan
Pidana teman-teman yang ada di penegakan
hukum yang akan mempraktikkan
undang-undang ini mereka itu harus
memiliki syarat syaratnya kalau polisi
itu harus lulus menjadi polisi yang
memiliki sertifikat tentang anak jadi
kita sebut polisi anak kedua kalau Jaksa
seorang Jaksa dia harus memiliki
sertifikat menjadi Jaksa anak Begitu
juga dengan Hakim pada saat proses
sidang si Mahkamah Agung atau pengadilan
negeri tinggi menyediakan ruang sidang
ramah anak Begitu juga dengan lembaga
pemasyarakatan istilahnya sudah dirubah
menjadi lembaga khusus pembinaan
anak dari segi ee instrumen hukum di
negara kita untuk menangani anak-anak
yang berkonflik dengan hukum sudah
seperti itu ah sekarang bagaimana kita
sebagai Ayahanda sebagai
Bunda mendengarkan pandangan anak
menjadi penting kalau aparat hukum
mereka sudah harus memperhatikan ini
tapi bagaimana kita dengan anak kita di
rumah anak kita mengambil barang sesuatu
dia melalukan kelalaian dia apa
melakukan kesalahan poinnya adalah anak
sedang berkonflik dengan si ayah anda
atau sedang
Bundanya ruang-ruang itu yang harus kita
dengarkan pandangannya itu Bunda poin
penting yang disepakati oleh Pak Harto
tahun
1990 berangkat dari konvensi eh hak anak
yang
diperkenalkan oleh dunia internasional
itu pada tanggal 20 November tahun
1989 poinnya di pasal 12 mendengarkan
pandangan anak itu di situ kuncinya
pertanyaan sekarang Bunda apa yang
menggerakkan para pemimpin negara lalu
para anggota DPR dan presiden di
Indonesia memperhatikan mendengarkan
pandangan anak itu menjadi
utama kalau kita merujuk pada hukum
Tuhan yang tertulis rapi di surah assfat
ayat
102 di sana yang mempraktikkan langsung
tentang mendengarkan pandangan anak
mendengarkan pandangan anak ini menjadi
penting yaitu Rasul Ibrahim jadi Nabi
Ibrahim pada saat mau mengorbankan
anak dia mendengarkan dulu pandangan
anak itu jelas Hai Ananda tolong
pikirkan apa pandanganmu atau Apa
pendapatmu karena si Nabi Ismail yang
pada saat itu usia 13 tahun dia dididik
dibesarkan didampingi oleh Bundanya yang
mendapat ilmu dari ee ayahandanya atau
dari suaminya Nabi Ibrahim Dia
memberikan
jawaban Hai
Ayahanda Insyaallah ayah anda akan
menemukan aku dalam
keadaan ikhlas sabar poinnya di situ
Bunda pada saat yang genting saja atau
pada saat mengambil keputusan yang
sangat
menentukan umur atau usia si anak kita
harus bertanya kepada anak Kenapa bunda
di rumah hanya berurusan terkait dengan
memilih menu lalu memilih pakaian
memilih sekolah memilih tempat bermain
kenapa kita tidak mendengarkan suara
anak dan mungkin ketika orang tua
bertanya kepada anak anak merasa Wah
saya harus memberikan jawaban yang dapat
dipertanggungjawabkan gitu si Pak I dan
di situ sebetulnya Si Ananda akan
mempraktikkan pertama
pengetahuan-pengetahuan yang dia dapat
dari Bunda Ayahanda di
rumah dan yang kedua dia akan
mempraktikkan pengetahuan-pengetahuan
yang dia dapat dari sekolah dan dari
masyarakat yang kemudian dia juga akan
mempraktikkan pada saat mau menyampaikan
pandangan itu kan harus memiliki
keterampilan Bunda jadi tidak sembarang
juga dia akan mengolah pengetahuan yang
dia dapat dari Bundanya dari Ibu dari
ayahnya lalu dari guru-gurunya itu dia
butuh atau kemampuan untuk mengolah
yaitu dia harus menguasai public
speaking kalau yang paling tingginya
berarti harus ada kursusnya tapi
sebetulnya pada saat dia akan berbicara
sesuai dengan
norma ketimuran dia akan melihat pada
saat dia dibimbing didampingi oleh
Bundanya Bagaimana Bundanya berbicara
kepadanya begitu juga nanti dia akan
menyampaikan pandangannya
kepada kepada ayahnya atau Bundanya jadi
si anak sebetulnya akan memprakkkan apa
yang selama ini dia ketahui Tetapi kalau
dia mendapat
kursususus ktemu dengan Bunda dengan
ayah anda kalau mau menyampaikan Segala
sesuatu harus
begini membuat presentasi harus seperti
apa itu yang kedua yang ketiga pada saat
dia mau menyampaikan pandangan berarti
dia harus memiliki sikap H ah sikap kita
ambil contoh Bagaimana seorang Nabi
Ismail yang usia 13 tahun itu bersikap
kepada
ayahandanya yang jarang ketemu dengan
ayahnya tahu-tahu sekarang ketemu bunda
eh langsung mau
minta pandangan dan mau
dikorbankan ini menjadi hal yang sangat
ee e penting Allah itu dari kita membaca
kitab sucinya Allah kalau hal yang
terkait pengambilan keputusan kepada
anak Allah memberikan contoh melalui
Quran itu yang EE sangat
ekstrem tetapi yang terkait dengan
kekerasan Allah memberikan contoh yang
sangat sederhana apa sederhana seorang
ayah atau seorang ibu itu tidak boleh
berkata ah kepada anak berkata ah saja
tidak boleh itu Yang sederhananya kalau
yang sekarang kita mulai dorongkan Bunda
melotot saja kepada anak itu tidak boleh
Pasti ayah anda di rumah atau pendengar
radio rasil akan bert-tanya kok berkata
ah saja tidak boleh mulut kepada anak
tidak boleh ah di sinilah dibutuhkan
kemampuan atau pengetahuan atau
penguasaan terkait dengan perkembangan
anak salah satu yang kita diskusikan
hari ini adalah bagaimana kita
mendengarkan pandangan anak demikian
Bunda Fitri baik
ee mungkin sebelum kita break Saya ingin
bertanya dulu kalau begitu apa yang
terjadi dengan bukan Nabi Yusuf tapi
saudara-saudaranya Nabi Yusuf ah di situ
sebetulnya ada ibruh ya yang harus kita
ee pelajari seetulnya kalau kita lihat
ee narasi yang ada kan awalnya itu ada
menyembunyikan sebuah informasi bahwa
Nabi Yusuf mendapat mimpi lalu mimpi itu
diceritakan kepada ayahnya Ayah handanya
di situ ayah handanya Bagaimana
eh informasi ini harus disampaikan Lalu
bagaimana kita harus
memposisikan Ananda yang sudah diberi ee
apa rumus-rumusnya atau apa tuh
informasi awal bahwa Nabi Yusuf ini
adalah salah satu anak yang akan ee
memiliki derajat yang tinggi dari ee
saudara-saudaranya Akhirnya Nabi Ayub ya
he itu mempraktikkan ada sedikit
perbedaan eh perlakuan kepada ee
anak-anaknya dan di situ yang
kemudian anak-anak yang yang beberapa
itu yang dewasa itu membaca ada
gerak-geri yang
Ee tidak
ee Bersikap apa di situ ada ibronya lagi
ada ketidakadilan ee atau perlakuan yang
tidak adil yang
dialamiasakan dirasakan oleh anak-anak
atau orang dewasa di situ sebetulnya
kalau ada proses diskusi-diskusi akan
ketemukan tetapi memang itu cara Allah
membuat menuliskan itu di di Quran dan
kita bisa mempelajarinya menjadi Ibrah
dan kita akan e sebetulnya kalau dari
Surah Yusuf itu ee banyak ilmunya besar
yang kita dapat tentang bersaudara
berkeluarga sampai ke Bagaimana seorang
Hakim yang adil lalu seorang yang
tentang profesi ada di situ Bunda
mengenai e minat dan bakat itu juga ada
di situ tapi yang keseharian kita surat
itu dibaca pada saat seorang ibu hamil
tetap
pemaknaan atau informasi yang tersirat
di ee ayat itu atau di surat itu yang
tidak diambil ee makna-maknanya mungkin
melalui pertemuan ini semua ayah anda di
rumah yang mendengarkan obrolan kita mau
langsung Buka Quran dan baca ee apa
terjemahan dan EE kemenak sudah
mengeluarkan Quran digital itu sudah ada
tafsirnya Ah bisa didetailkan demikian
Itu buku yang emangkususkan untuk
membahas mengenai surat Yusuf luar biasa
bagus sekali Pak Baik Ikwan dan akhwat
kita akan jedas sejenak setelah kita
kembali kita akan membacakan pertanyaan
dari Ikwan dan akhwat kami masih tunggu
pertanyaannya di nomor
08111999720 atau telepon Kami nanti di
sesi tanya jawab di Nomor
0218451512 kami akan segera
kembali
rasil
TV untuk Islam yang
satu