Antrian playlist

Makna Jihad dan Siapa Mujahid Yang Sejati?

Ustaz Husein Alattas || Kebaikan Berasal Dari Allah,Sedangkan Keburukan Berasal Dari Dirimu Sendiri

Akhlak Kepada Orang Tua

Ustaz Husein Allatas || Kemuliaan Orang-Orang Beriman dan Berserah Diri Pada Allah S.W.T

Akhlak Kepada Rosuluillah SAW || Kebohongan Atas Nama Nabi

Ustaz Husein Alattas,Isa Alkaff dana Ustaz Hamzah Alattas || Al- Iman Al-Yaumul Akhir

Ustaz Husein Alattas || Alam Raya dan Seisi nya Adalah Manivestasi Dari Asmaul Husna

Ustaz Husein Alattas || Bagaimana Cara Kita Mengenal Allah?

Kenapa Allah Mengutus Nabi dari Golongan Manusia

Kenapa Allah Mengutus Nabi dari Golongan Manusia || Ustaz Husein Alattas, Ustaz Hamzah Alatas

Urgensi Iman Kepada Kitab Allah

Bagaimana Keadaan Setelah kematian || Ustaz Husein Alattas, Ustaz Hamzah Alatas

Rasil TVDipublikasikan: 11 September 20221.0rb views

Like, subscribe, share, and comment untuk membangun Channel Rasil TV Instagram Rasil TV : https://www.instagram.com/rasiltv Download Aplikasi Android Hejra.id di Appstore https://bit.ly/hejraid dan Aplikasi Android Rasil https://play.google.com/store/apps/details?id=id.radio.silaturahim Untuk Dukungan Donasi Dak…

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
[Musik]
Bismillah Alhamdulillah wasalatu wasalam
ala rasulillah wa ala alihi wasohbihi
wawalah asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh ikhwan akhwat yang dirahmati
Allah subhanahu wa taala apa kabar
semoga pagi hari anda senantiasa dalam
lindungan dan rahmat dari Allah
subhanahu wa taala Semoga anda
berbahagia pagi hari ini kami ucapkan
selamat datang ikhwan akhwat di acara
renungan di bawah naungan al-quran
bersama albagir Isa alkf ada Kang Atep
dan juga Anis Mualim di meja operator
dan Alhamdulillah sudah membersamai kita
Ustaz Husein bin Hamid alattas
Asalamualaikum Ustaz Waalaikumsalam dan
Ustaz Hamzah binas alatt
asalamualaikumam warahmatullahi
wabarakatuh ikhwan akhwat Insyaallah
hari ini kita akan melanjutkan ee
pembahasan
mengenai keimanan konsep keimanan kita
kepada hari akhir ada beberapa hal yang
akan kita bahas pada pagi hari ini namun
sebelumnya alangkah baiknya kita buka
dulu dengan baca Ummul Quran surah
al-fatihah silakan
Ustaz
auzubillahiminasyaitanirrajim
Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahirabbil
alamin
arrahmanirrahim maiki
yaumiddin iyaka na'budu wa iyaka
nasta'in
ihdinasiratal
mustaqim
shathalladzina an'amta
alaihim ghairil maghdubi alaihim
wadin amin amin ya rabbal alamin semoga
dari bacaan al-qur'an tadi surat
Alfatihah Allah bukakan Pintu Hidayah
dan pintu rahmatnya untuk kita semua
ikhwan akhwat ee hari ini ikhwan akhwat
kita akan melanjutkan pembahasan tentang
kep konsep keimanan kepada hari akhir
yaumul akhir nanti hari kiamat kemarin
sudah dibahas beberapa penjabaran dari
Ustaz Husein bin Hamid alattas dan Ustaz
Hamzah bin atos alatos hari ini akan
lebih diilustrasikan lagi oleh Ustaz
Husein Bagaimana keadaan hari akhir
nanti Bagaimana keadaan Ee Kita di
kehidupan setelah kematian nanti dan ada
timbul satu pertanyaan Ustaz eh
tentang pengukuran amal baik dan amal
buruk kita nanti di hari akhir Katanya
kita tidak masuk surga dengan amal-amal
kita Apakah kita nanti masuk surga
dengan amal perbuatan kita atau
bagaimana Ustaz ee barangkali bisa
dijelaskan berdasarkan penjabaran yang
Allah subhanahu wa taala berikan di
dalam al-qur'an dan bagi ikhwan akhwat
yang ingin bertanya silakan Insyaallah
kami akan bacakan di pertemu pertemuan
selanjutnya nanti kita akan kurasi
insyaallah pertanyaan terpilih akan kita
bacakan besok di
08111999720 silakan kirimkan pertanyaan
Anda Insyaallah nanti kami akan pilih
dan kami akan ee kurasi berangkali bisa
jika pertanyaannya bagus bisa menjadi
bahan kajian kita di pertemuan
Selanjutnya silakan
Ustaz
auzubillahiminasyaitanirjim
bismillahirahman
alhamdulillahiakalamduak
yabana
Al
[Musik]
kamalhaka
allahumi wasall Wik abdaasulika
Muhammadin
wibinaamum yaumidin
allahummaaika Rahmah
[Musik]
waimnaadunka
u ikhwan akhwat pendengar pemirsa yang
dirahmati Allah Ustaz Hamzah
binattas Ustaz Isa bin Ahmad
Taufiq Fauzan seluruh kerabat kerja di
studio seluruh keluarga besar Radio
Silaturahim kaum muslimin dan muslimat
begitu pula saudara-saudar kita yang
dari ayah ibu yang sama
asamullahiaikum warahmatullah
wabarakatuh Allah subhanahu wa
taala ciptakan kita dan tempatkan kita
di muka
bumi bukan dalam rangka
bermain-main tapi Allah subhanahu wa
taala ciptakan kita untuk tujuan yang
betul-betul amat-amat serius bagi kita
semua yang akan menentukan nasib kita
imma jannatun abada aarun abada di mana
kehidupan dunia kita di sini akan
menyentuh ya hal yang amat betul-betul
penting yang akan menentukan nasib kita
di hari akhir nanti setelah kita
menjalani ujian Apakah kita termasuk
orang-orang yang sukses lulus dalam
ujian dunia ini ataukah orang-orang yang
gagal yang sukses dalam ujian dunia ini
yang menerima ampunan dari Allah
subhanahu wa taala dan rahmatnya mereka
akan dikumpulkan di tempat yang amat
mulia di tempat yang betul-betul penuh
kebahagiaan dalam arti yang sebenarnya
bukan seperti kesenangan dunia yang kita
rasakan saat ini kehidupan dunia
merupakan kehidupan yang rendah
kenikmatan-kenikmatannya pun merupakan
kenikmatan yang semu tapi kehidupan
akhirat dialah kehidupan dalam arti yang
sebenarnyaul
akiratuw kehidupan akhirat dialah
kehidupan yang sejati bila mereka
mengetahui
untuk menjadi pelajaran yang baik bagi
kita
[Musik]
semua memahami ya akan
tujuan dari agama yang Allah subhanahu
wa taala jadikan sebagai pedoman hidup
bagi kita demi keselamatan kita
semua kita ingin mengisahkan dua orang
badwi ya yang beriman kepada Allah
menerima petunjuknya hidup dalam
kesederhanaan diutus oleh panglima kaum
muslimin untuk menghadap ke hadapan
kisra
mereka masuk tanpa alas kaki dengan
pakian yang
sederhana memasuki istana yang begitu
megah sedikit pun hati mereka tidak
bergetar atau tidak merasa minder
padahal sebelumnya mereka masuk dengan
menundukkan kepala mereka sujud di
hadapan kisra begitu mereka beriman
ternyata wawasan dan pandangan hidup
mereka mengalami perubahan mengalami
revolusi yang luar
biasa ketika mereka datang di hadapan
kisra kisra bertanya pada
penterjemahnya untuk apa
kalian
datang ke negeri
kami dijawab oleh mereka e untuk apa
kalian datang ke negeri kami Apakah
kalian butuh
pangan Butuh papan butuh juga sandang
kami akan kirimkan ke negeri kalian
silakan Kalian bawa pasukan kalian
kembali
kisra beranggapan mereka datang seperti
tujuan para penguasa yang melakukan
ekspansi ya penjajahan atau penguasaan
terhadap sumber kekayaan alam seperti
paraala kolonial bahkan di abad
modern mereka dengan tenang
mengatakan
waik bukan untuk ini atau itu seperti
yang kamu sebutkan tapi kami datang ke
hadapan kamu ini membawa
Anugerah membawa
kebebasan kami
datang Kami datang untuk mengeluarkan
kamu dan kaummu dari penyembahan
terhadap makhluk menuju penyembahan
terhadap
allahus
daran agama yang bermacam-macam yang
melak kebohongan penindasan
mempermainkan para pemeluknya menuju
keadilan Islam yang memandang manusia
semua sama di hadapan Allah berasal dari
ayah ibu yang sama apapun latar belakang
mereka warna kulit mereka tidak
membeda-bedakan status
manusia demikian pula di haran hukum pun
mereka diperlakukan sama bukan seperti
agama-agama yang berasal dari produk
manusia nah yang ketiga ini yang
berhubungan dengan tema kita
ak dari wawasan dunia yang sempit menuju
wawasan akhirat yang kekal dan
abadi Kami datang untuk memberitahukan
kamu bahwa kita tidak akan berakhir
dengan kematian tapi kematian merupakan
awal dari kehidupan yang
sejati yang berbuat kebaikan akan menuai
kebahagiaan yang kekal sedangkan yang
keb akan
yang jawaban yang diberikan oleh dua
orang badwi tersebut menunjukkan
Bagaimana pemahaman mereka terhadap apa
ajaran
Islam Jadi beriman kepada hari akhir
bukan merupakan peninggasan justru
kemerdekaan beriman kepada hari akhir
bukan merupakan Belenggu justru
membentengi kita dari
perbuatan-perbuatan yang akan
merendahkan menjatuhkan martabat kita
dalam kehidupan dunia yang akan
mengantarkan kita men
kesuksesan karena seorang yang beramal
dalam kehidupan dunia tanpa ada motivasi
akhirat dia akan bertanya kalau saya
berbuat kebaikan apa balasan di dunia
ini betul
gak Apa untungnya apa manfaatnya hingga
mereka hanya akan memberi pada saat dia
diuntungkan langsung tapi kalau tidak
apa gunanya ini dilakukan oleh para
jurkam yang mencalonkan diri mereka
mereka membagi-bagikan uang pada saat
kampanye yang mereka tidak lakukan pada
saat biasa bahkan kan seandainya
orang-orang yang mereka bantu mau mati
di hadapan mereka tidak peduli tapi pada
saat kampanye mereka datang kepada ulama
datang kepada Kiai kepada Ustaz kepada
habibnya kepada rakyatnya Nah sekarang
rakyat sudah lebih cerdas ketika datang
pada saat kampanye Mereka bertanya apa
yang kalian berikan untuk kami tidak
perlu bawa program kami sudah bosan
dengan kebohongan kalian apa yang kalian
bisa berikan untuk
kami Kenapa mereka melakukan semua ini
karena tidak ada sama sekali apa harapan
harapan mereka kalau mereka membeli
memberi mereka mendapatkan yang lebih
besar seperti orang memancing ikan tuna
menggunakan bandeng betul gak dengan
harapan mendapatkan tuna kalau memancing
ikan-ikan kecil menggunakan cacing juga
cukup tapi mereka gunakan bandang Untuk
apa untuk mendapatkan tuna seperti para
calon pejabat juga mereka mengeluarkan
miliaran dengan harapan mereka bisa
mendapatkan triliunan nah itu kebanyakan
mental dari pejabat kita jadi jangan
kita mengharapkan untuk mendapatkan
pemimpin yang adil kalau pada saat
pemilihan rakyat memilih berdasarkan
pertimbangan
materi tapi kalau orang beriman kepada
hari akhir dan yakin satu kebaikan akan
dibal 700 kali lipat dalam kehidupan
dunia kemudian kebahagiaan yang kekal di
hari akhir diri saat memberi bukan hanya
memberi mereka yang akan mendatangkan
keuntungan lebih
tapi dia memberi karena Allah Allah yang
bakal memberikan dia yang lebih besar
daripada apa yang dijanjikan oleh
manusia Oleh karena itu Allah
berfirmanna Siapa yang memberi bertakwa
kepada Allah didapatkan dari usaha yang
halal
kemudianna dia beriman yakin akan
balasan yang lebih baik yang Allah
janjikan karena husna itu muan dari
Ahsan dia yakin dengan balasan dalam
kehidupan akhirat yang lebih baik lagi
yang menjadi motivasi Dia memberi Dia
terkadang memberikan orang yang tidak
sama sekali
apa diharapkan kebaikan daripadanya
bahkan mencaci maki dirinya dia tidak
peduli dia beri bukan karena ingin
balasan dari orang tersebut tapi dari
Allah masa orang
membeli kepada orang yang lemah
mengharapkan balasan daripadanya apa
yang bisa
diberikan jadi motivasi ini keimanan
kepada Hari akhirat yang merangsang kita
untuk berlomba-lomba kebaikan yang
menahan kita dari perbuatan yang tidak
baik di samping pengawasan Allah
subhanahu wa taala dengan bimbingan
Alquran Alquran menjadi pedoman yang
kita jaga Kenapa karena menginginkan
janji-janji Allah subhanahu wa taala dan
takut dari azab dan
MK Oleh karena itu beriman kepada hari
akhir ini bukan mengimani sesuatu yang
mengambang yang khayal dan jauh tapi
menjadi bekal hidup utama kita menjadi
ASI yang amat Idah di samping
mengharapkan Rida Allah subhanahu wa
taala ya kita mengharapkan juga apa-apa
yang Allah janjikan bagi orang yang
beriman tilkadul akhir Itulah kehidupan
akhirat menunjuk menggunakan kata
penunjuk yang jauh menunjukkan
keagungannya kebesar tidak dapat
dibandingkan dengan kehidupan dunia yang
rendah najaluha lilladina la
yuridunaan Ardi W fasada kami siapkan
bagi mereka yang tidak menginginkan
kesombongan di muka bumi demikian pula
melakukan kerusakan
pada akhirnya kemenangan akan diraih
oleh orang-orang yang
bertakwa berarti penting tidak usustaz
Isa motivasi keimanan kepada hari
akhir kalau bukan karena motivasi iman
kepada hari akhir orang bisa jujur depan
kita tapi di
belakang Tapi kalau dia beriman kepada
Allah yang mengawasi dia yang enggak
mungkin bisa ditipu kemudian beriman
juga akan hari akhir yang diperbuat akan
diterima balasannya walaupun dalam
kesendirian dia mengatakan inni
akahbalamin in
ak Oleh karena itu kita lihat Bagaimana
orang-orang yang berada sekeliling nabi
kita Muhammad sallallahu alaihi wasallam
yang mendapatkan pendidikan keimanan
kepada AllAh meresapi pengawasan Allah
terhadap dirinya kemudian ikut petunjuk
Alquran dan selalu mereka mendambahkan
apa yang disiapkan pada hari akhir
seorang baru masuk ke dalam
Islam lalu Rasulullah mengatakan
alannatul pedang surga hari ini di bawah
naungan pedang berhadapan dengan kaum
musyrikin orang tersebut langsung
menyambut seruan Rasul ikut
berperang ketika dia sedang mengendarai
kendaraannya sambil makan kurma dia
bertanya ya Rasulullah kalau saya mati
dalam peperangan ini apakah saya akan
masuk dalam surga dansa saya saya akan
diampuni Rasulullah mengatakan Naam
kecuali sangkut PAUD kamu dengan manusia
orang tersebut langsung membuang korb di
mulutnya dia maju ke medan perang
berperang berhadapan dengan musuh
membunuh beberapa orang kemudian dia
binasa nabi mengatakan bakin bakin
Sungguh beruntung orang ini baru masuk
Islam Ternyata apa langsung apa Dia
terbang menuju
surga Berapa banyak orang
tunggang-tungging ibadah puasa berhaji
ke tanah suci
tu di akhir umurnya dia
menyimpangillah Jadi kalau kita lihat
keimanan kepada hari akhir yang membuat
orang tersebut rela untuk mengorbankan
dirinya Karena mengharapkan janji allah
subhanahu wa taala nah ini yang
ditanamkan di hati sahabat nabi bukan
dunia Kalau sekarang kan kalau kamu
Dukung saya Saya berikan ini kalau kamu
berpihak P saya kamu akan terima ini
kalau Kiai sekolah kamu akan
dibangunulak sekolah kami akan siapkan
kami akan bebaskan sekian hektar buat
kamu itu
motivasinya makanya
walaupun calonnya hitam dia bilang
hijau betul nah ini yang berbahaya
sekali motivasi duniawi atau orientasi
dunia itu paling berbahaya nah ini yang
terjadi pada saat ini di mana-mana
tempat di sebagian besar kalangan mereka
datang memberikan bantuan karena meng
yang lebih besar lagi akhirnya rakyat
menjadi korban mereka jerumuskan diri
mereka dan rakyat menuju
kehancuran maka Allah
berfirmanamah Apa kamu tidak lihat
mereka yang menukar menggantikan nikmat
Allah kekafiran menggankan nikmat Allah
kekafiran akhirnya mereka jerumuskan
kaum mereka Negeri mereka menuju jurang
kehancuran api neraka jahanam yang
mereka akan masuki dan itulah
seburuk-buruknya tempat kediaman ini
ayat dalam Surah
Ibrahim jadi orang-orang yang menjadikan
dunia sebagai orientasinya baik itu para
calon pemimpin maupun rakyat yang
memilih menjadikan dunia sebagai
orientasi siap-siap menuju
kebinasaan nah negeri kita pada saat ini
mengalami kondisi seperti ini karena apa
Karena orientasi dunia oleh karena itu
dua sahabat nabi mengatakan kami datang
membawa Anugerah bagimu untuk
mengeluarkan kamu dan kaummu dari
penyembahan makhluk menuju penyembahan
Allah Dan kami
juga ingin membebaskan kalian dari
kezaliman agama-agama yang
bermacam-macam yang membeda-bedakan
manusia menuju keadilan Islam dan
mengeluarkan kamu dari wawasan dunia
yang sempit yang fanah menuju kehidupan
yang kekal dan abadi
innalladina yaksyauna rbahum Bil ghaibi
lahum magfiratun wa ajrun Kabir mereka
yang takut kepada Tuhan mereka bilghaib
ya bilghaib di sini ya dalam kesendirian
tidak ada orang yang melihat dan juga
meyakini hari
akhirat hari akhirat yang Allah
subhanahu wa taala janjikan dia jaga
dirinya dalam kesendirian walaupun orang
tidak melihat dan hatinya selalu menatap
Allah dan dia bersiap-siap untuk
menghadapi hari akhir yang merupakan
kabar gaib yang Allah subhanahu wa taala
beritakan
baginya
ada seorang bertanya
Ustaz dalam al-qur'an Allah subhanahu wa
taala menerangkan banyak hal tentang
hari akhirat termasuk dialog antara
penghuni surga dengan penghuni api
neraka dialog juga antara Ashabul a'f
dengan penghuni surga dan penghuni api
neraka padahal kan ini belum datang
masanya Apakah Bukan berarti semua telah
apa direncanakan disiapkan oleh Allah
termasuk masuknya orang ke dalam surga
maupun
neraka jawabannya tidak ilmu Allah
jangan disamakan dengan ilmu kita ilmu
Allah ini dapat mencerminkan membiaskan
yang lalu yang kini maupun yang akan
datang apa adanya tanpa Allah
berintervensi contohnya kalau seorang
memandang
cermin kelihatan jerawatnya bisulnya ada
bintik-bintik hitam Saya ingin tanya
apakah cermin melakukan intervensi
membuat wajahnya menjadi bopeng menjadi
apa hitam Apakah cermin menampilkan apa
adanya Iya apa adanya cermin menampilkan
apa adanya cuma ilmu Allah ini bukan
cermin seperti sekarang kita ini ilmu
Allah itu dapat apa
memantulkan yang lalu yang kini maupun
yang akan datang karena Allah tidak
terikat oleh dimensi ruang maupun waktu
jadi jangan pernah kita beranggapan
Allah telah apa mendesain Merencanakan
mempersiapkan juga Fulan Fulan Fulan
dalam surga fulanfululan dalam api
neraka tidak tapi Allah mengingatkan
kita menjadikan kisah tersebut sebagai
peringatan sebelum kedatangan hari
tersebut Nah sebagai ilustrasi mengenai
kehidupan dunia dan
akhirat betapa rendahnya betapa
kerdilnya kehidupan dunia ini padahal
jaraknya begitu dekat kita ingin berikan
sebuah
ilustrasi
kalau seorang bapak
ibu mampu berkomunikasi dengan anak
dalam kandungannya katakan anak dalam
kandungan sudah 8 9
bulan lalu Bapak Ibu sebelum anak lahir
mempersiapkan bayi tersebut nak
siap-siap bergegas-gegas untuk keluar
menuju kehidupan yang jauh lebih indah
lebih menarik daripada tempat kamu
berada si anak bertanya di luar Ada apa
ayah dan ibu di luar
ada saya sudah merasa nyaman dalam apa
dalam perutmu Wahai ibu aman tentram
sudah cukup menikmati apa yang menarik
di kehidupan luar kalau seandainya si
bapak sama ibu menceritakan di luar ada
lautan ada burung-burung ya ada berbagai
macam satwa di lautan di daratan si anak
bertanya apa itu
lautan apa itu burung Apa itu Sungai Apa
itu pohon-pohonan dia enggak mungkin
bisa apa membayangkan membayangkan
karena tidak ada contoh sebelumnya betul
Enggak dia tidak pernah melihat
sebelumnya bagaimana dia bisa
mengkhayalkan ya apa yang terdapat dalam
kehidupan dunia nah bandingkan alam
rahim sama alam dunia ini kira-kira
perbandingan
Bagaimana padahal jaraknya begitu dekat
antara anak dalam kandungan sama di luar
kandungan kan dekat sekali cuma
dipisahkan oleh apa oleh lapisan-lapisan
ya yang membentuk apa membentuk
perlindungan buat anak
tersebut jarak begitu dekat tapi si anak
dalam kandungan enggak mungkin bisa
membayangkan apa yang terdapat di
luar nah begitu juga kehidupan dunia
kita yang membuat kita berkelahi
bermusuh-musuhan memperebutkan lahan
pengaruh dibandingkan dengan hari
akhirat nanti tak mungkin dapat
dibayangkan wamal hayatud Dunya illa
mataul gurur dan subhanallah kata
dunia dalam bahasa Arab rendah dan hina
dunia Daniah dana yadnu itu dalam bahasa
Arab artinya dekat dunia itu muannas
daripada Adna muanas daripada ad Adna
yang yang amat rendah dan dekat dengan
kita jadi kehidupan dunia kehidupan yang
rendah bukan alam
atas dan tidak mungkin yang di dunia
bisa mengkhayalkan paling mereka hanya
mendengarkan gambaran-gambaran kehidupan
yang jauh lebih indah daripada kehidupan
dunia j Jangan digambar jangan
dibayangkan sungainya sama dengan Sungai
di akhirat di akhirat ada sungai susunya
madunya khabar yang tidak memabukkan
yang manca dari mata air bukan madu yang
diproduksi oleh lebah tapi mata
air begitu juga kenikmatan
kebahagiaannya kalau kita di dunia
menikmati sesuatu ada batasnya lebih
sedikit orang makan lebih banyak dari
porsinya bagaimana kira-kira musing
kekenyang dia minumminuman yang manis
berlebihan juga hilang kenikmatannya
betul gak dia memiliki istri satu dia
nikmati bahagia dua tapi begitu banyak
menjadi siksaan buat dirinya betul
enggak betul bukan dia yang menikmati
kehidupan rumah tangga bersama
pasangannya tapi menjadi bulan-bulanan
betul gak betul sepintas menjadi seorang
jago padahal sebetulnya dia menjadi apa
menjadi tawanan permainan di antara
berbagai macam hasrat dan keinginan
hasratnya maupun hasil-hasil istri yang
di bawahnya
membuat akhirnya apa waktunya habis
kehilangan tujuan hidupnya oleh karena
itu orang yang menjadikan dunia sebagai
orientasi hidupnya mengejar kenikmatan
sebetulnya martabatnya hancur luar biasa
kalau laki-laki menghabiskan waktunya
untuk mengejar materi uang harta atau
mengejar sesuatu yang berada di antara
dua paha jatuh enggak martabatnya jatuh
jatuh
waliyadubillah masa tujuan hidupnya
sebatas
itu jadi kalau kita perhatikan
bersama-sama
kita tidak dapat membayangkan apa yang
terdapat di hari akhir
hakikatnya karena yang Allah sediakan di
sana betul-betul merupakan keajaiban
yang diimpikan oleh mereka-mereka yang
beriman dan
bertakwa jangankan kita sedangkan bayi
dalam kandungan tidak mampu untuk
mengetahui bagaimana hakikat kehidupan
di luar rahim ibunya padahal jarak
begitu dekat apalagi menghidupkan Maka
jangan sia-siakan kita kesempatan yang
Allah berikan buat kita untuk meraih
kehidupan akhirat yang jauh lebih indah
kita pada saat mau meninggal dunia baru
merasakan betapa bodohnya kita
menghabis-habiskan waktu untuk kebencian
permusuhan menyibukkan dengan hal-hal
yang sepele bisa kita gunakan untuk
bekal hari akhirat kita wallahuam Ustaz
Hamzah Insyaallah akan melanjut
Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahiabbil alamin wasatu
wasalamu ala
asiliyaursalin sayidina Muhammadin waa
alihibii
ahakaana
ba Wana munahmah innaka Antal Wahab
rbisrohli sodri waassirli Amri wahlul
uqdatan m lisani yafqohu Qi Amma
bad Alhamdulillah tadi kita sudah
dengarkan lanjutan paparan tentang
bagaimana
pentingnya beriman dengan akhirat
Bagaimana pentingnya kita memahami
kehidupan kita di dunia ini yang
sementara Bagaimana pentingnya kita ini
berbekal dengan amal untuk mempersiapkan
kehidupan yang abadi di akhirat nanti
yaitu kehidupan Abadi imma fil Jannah wa
imma finar naudubillah
minzalik Oleh karena itu berkali-kali
berulang kali Allah subhanahu wa taala
mengingatkan kita
memberikan gambaran kepada kita tentang
kehidupan
akhirat tadi UZ Husin telah memberikan
ilustrasi Bagaimana ya kehidupan di
akhirat itu tentunya lebih luas lebih
panjang masanya lebih kekal ya daripada
kehidupan di dunia bahkan di dunia ini
kehidupan kita sementara dianalogikan
Bagaimana antara kehidupan dunia ini
dengan kehidupan di alam rahim yang
sempit terbatas ya masanya pun singkat
seperti itu Nah ini ilustrasi
ee seperti juga kita kehidupan di dunia
dengan apa yang akan terjadi di akhirat
nanti Nah apa yang digambarkan oleh
Allah subhanahu wa taala tentang akhirat
ya itu adalah merupakan
sesuatu kenyataan sesuatu yang
pasti sesuatu yang pasti
terjadi seperti halnya apa yang Allah
subhanahu wa taala ungkapkan Ceritakan
tentang hal-hal yang terjadi baik masa
lalu maupun di masa yang e yang sekarang
ini banyak ayat-ayat Quran yang Allah
subhanahu wa taala ceritakan sejak
diturunkannya ini banyak bukti terungkap
ap pada masa sekarang baru terungkap
pada masa
sekarang
ya dengan kemajuan ilmu pengetahuan dan
teknologi dan ini terus apa yang
disampaikan oleh Allah subhanahu wa
taala akan terungkap ya semuanya sampai
e mengenai nanti kehidupan
ee alam barzakh Bagaimana kemudian
kehidupan akhir dari alam semesta ini ya
Di mana pada saat itu ee dunia ini akan
hancur
ya sehancur-hancurnya kemudian setelah
itu
ee akan tiba hari di mana manusia
kemudian akan dibangkitkan oleh Allah
subhanahu wa taala ini diterangkan di
dalam surah
azzumar bagaimana
ketika manusia eh ketika alam semesta
ini dihancurkan oleh Allah subhanahu wa
taala yaitu dengan diistirahkan
disebutkan
wti Wil ardhi illaya
allahah tumma nufikho fihi ukhro faidza
Hum
qiamuurun dan ditiupkanlah sangkakala fq
Man famawati W ARD maka tersungkurlah
semua apa yang ada di langit maupun yang
di bumi arti makhluk-makhluk semuanya
meninggal semuanya mati karena pada hari
itu adalah hari kiamat hari yang dahsyat
yang Allah subhanahu wa taala
ee wafatkan segala makhluk-makhluk yang
atas yang ada di atas muka bumi ini illa
Mansya allahah kecuali orang-orang yang
Allah kehendaki ya ini bisa disebutkan
mungkin Siapa yang Allah kehendaki
mungkin malaikat Israfil itu sendiri ya
yang belum ee diwafatkan pada saat itu
tapi
kemudian Ya nantinya semuanya akan akan
dibinasakan kuman alai wq wajikaul
Jalali Wal ikr semua yang ada di alam
semesta ini akan binasa Yang Kekal hanya
Allah subhanahu wa taala setelah itu
setelah terjadinya kiamat hancurnya alam
semesta ini Allah ceritakan lagi
Bagaimana alam semesta ini diciptakan
kembali
ya
E apa Allah subhanahu wa taala Sebutkan
yaad
waswat ya pada saat ya bumi ini diganti
dengan bumi yang baru dan juga
langit-langitnya diganti dengan yang
baru artinya diciptakan kembali ini ada
prosesnya mungkin berapa tahun wallahuam
tapi yang pasti kita sudah meninggal
semuanya Allah e ciptakan kembali alam
semesta ini kemudian ya setelah
itu kemudian dibangkitkan
lagi dibangkitkan lagi
e kemudian ditiupkan kembali
Sangkala tahu-tahu mereka itu semuanya
bangkit ya ya menantikan
e persidangan mengkan menantikan
keadilan Allah Subhanahu Wa taalaengad
Allah subhanahu wa taala atau
seperti yang disebutkan dalam surah
Yasin dan ketika ditiup sangk kalah tah
mereka semuanya bangkit dari dari
kuburan mereka mereka berkumpul semuanya
ya
mereka mengatakan Aduh celaka kami baana
marqadina Siapa yang ya membangkitkan
kami dari dari tidur kami seolah-olah
ketika mereka mati itu memang
digambarkan seperti orangorang yang
tidur ya ya ketika kita tidur ya
terpisah antara jiwa dengan dengan jasad
begitu juga orang yang mati ya jasadnya
hancur di kubur ada yang juga ya hancur
lebur ketika misalnya terkena ledakan
atau meninggal di pesawat meledak
seperti hancur tapi jiwanya tidak
terpisah antara jiwa dan dan raga itu
Allah Gambarkan sama seperti kayak orang
tidur ya terpisah antara jasad ya dan
jiwanya nanti ketika dia bangun itu
Allah Satukan kembali e antara jasad
dengan jiwanya nah begitu juga ketika ya
manusia dibangkitkan di mana Pada saat
itu dibangkitkan dengan jasad yang baru
dan jiwanya dikembalikan ya
wausjat Ingatlah tatkala Apa jiwa apa E
jiwa-jiwa itu disatukan kembali dengan
jasadnya tidak ada yang ketukar satu
sama lain nah pada saat itu seperti
mereka itu seperti bangun dari tidur ya
mereka mengatakan Siapa yang
membangkitkan kami dari dari dari
kuburan kami ya
dari tempat tidur dari tidur kami
maksudnya seolah-olah mereka tidur di
dalam kubur
ituah wasqal mursalun inilah yang sesuai
dengan yang dijanjikan Allah Arrahman
wasqal mursalun dan benarlah
e apa yang dikatakan oleh para rasul
tersebut benarlah
ya para rasul tersebut yang telah
menceritakan tentang hal ini semua
kemudian kita akan dikumpulkan oleh
Allah Allah subhanahu wa taala ya
dikumpulkan dan disidang diadili oleh
Allah subhanahu wa taala di dalam surah
alkahf Allah subhanahu wa taala
menerangkan
aluanatulyatid Dunya harta dan anak-anak
itu adalah hiasan kehidupan dunia yang
kita kumpulkan yang kita
bangga-banggakan di dunia ini ini hanya
kesenangan dan hiasan kehidupan dunia
tapi
tapi yang sesuatu yang kekal ya daripada
amal-amal yang Saleh itu adalah lebih
baik di sisi Tuhanmu ganjarannya dan
adalah suatu harapan yang terbaik itulah
yang akan kita harapkan yang akan
menjadi kekal di yaumilqiamah nanti ya
jadi yang kita
eh persiapkan kita dermakan kita
infakkan di jalan Allah Itulah yang akan
kekal apa yang kita
ee tabung dari amal-amal kebaikan ini
inilah yang akan kekal dan ini yang akan
kita kita terima nanti di yaumulqiamah
pernah suatu kali Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wasallam ketika
menyembelih kambing kemudian setelah
memotong-motongnya tiba waktu salat
kemudian Rasul tinggalkan tapi berpesan
kepada sayidaata Aisyah Aisyah nanti
tolong bagi-bagikan ini ini ya
bagi-bagikan ini ke tangga dan jangan
lupa ya juga itu ee fulanah ya
ekererabat dari dari dari Khadijah itu
sering Rasulullah Sallallahu alaih
wasallam mengingatkan seperti itu
rasulah kemudian tinggalkan salat
setelah balik salat eh Rasul tanya
apakah semuanya sudah dibagikan
eh Aisyah Aisyah e sat Aisyah bilang
semuanya sudah habis ya Rasulullah sudah
dibagikan semua kecuali ini yang tersisa
paha depan ini yaitu memang Rasulullah
suka dari kambing itu paha depannya
kecuali ini rasulullah yang sisa
Rasulullah bilang itu salah Aisyah yang
sebenarnya yang sudah dibagi-bagikan
itulah yang kekal yang yang yang inilah
yang akan yang akan habis yang kita
makan ini yang kita dermakan yang kita
infakkan itulah yang kekal itu Itulah
itu adalah suesatu yang kekal yang akan
kita lihat nanti
Terus bagaimana kemudian kehidupan
dunia bagaimana ketika gunung-gunung ya
kami jalankan artinya kami hancurkan ya
dan juga bumi ya kemudian di diratakan
kami kumpulkan
merekaamirum Ah tidak ada seorang pun
yang kami kami tinggalkan semuanya
dikumpulkan oleh Allah subhanahu wa
taala kemudian mereka ya dihadapkan
kepada Tuhanmu dalam keadaan
berbarisqakum sungguh kalian
ya kami telah mendatangkan e apa Sungguh
kalian datang kepada kami sebagaimana
kami telah menciptakan kalian ya pertama
kali dulu Manusia diciptakan dalam
keadaan polos tidak berpakaian tidak
beralas kaki dikumpulkan semuanya ya
dalam keadaan
demikiantum bahkan kalian mengklaim ya
bahwasanya Kami tidak akan mengadakan
hari ee hari perjumpaan ini
ini kemudian apa disidang oleh Allah
subhanahu wa
taala dan kamu kemudian diletakkanlah
Alkitab dibeberkan pada waktu itu ya
catatan perbuatan manusia
ya maka kamu akan saksikan Bagaimana
orang-orang yang dosa itu yang durhaka
itu m merasa ketakutan melihat apa yang
ada di dalam catatan amal
tersebut
W dan mereka mengatakan kitab apa Ini
catatan macam apa ini begitu detailnya
yaan Wiran tidak tidak ada yang
meluputkan meninggalkan sedikit pun baik
hal yang besar maupun yang kecil
semuanya tercatat di sana
tentunya kalau dosa-dosa ya itu yang
tidak kita tidak bertobat ya semuanya
tercatatuk dan mereka dapati semua apa
yang mereka kerjakan Ada di sana
ya dan Tuhanmu sama sekali tidak
menzalimi siapun jadi inilah dengan amal
perbuatan ya yang kita kerjakan di dunia
ini menj
ee bahan pertimbangan ya artinya sesuatu
ee yang akan di ditimbang oleh Allah
antara amal kebaikan dan keburukannya ya
Dan inilah amal dengan amal ini Allah
sering Sebutkan ya udkulul jannata Bima
kuntum tamalun masuklah kalian ke surga
ya disebabkan apa yang kalian kerjakan
tadi ada pertanyaan ee Ustaz Isa
mengatakan Apakah ya amal kita itu
bisa masukkan kita ke surga padahal ada
hadis nabi kita Muhammad sallallahu Ali
wasallam
mengatakan ya tidak akan apa seorang di
antara kaat itu masuk surga dengan
amalnya lalu sahabatnya bertanya sahabat
bertanya wa anta Ya Rasulullah kamu juga
begitu tidak masuk surga dengan amal W
Ana ya begitu juga aku
[Musik]
ya Hanya saatanya Aku ini sudah diliputi
oleh Allah subhanahu wa taala dengan
rahmatnya ini menunjukkan apakah tanakud
di sini hadis ini ya bahwasanya kita ini
masuk surga karena rahmat
Allah kan Allah subhanahu wa taala
mengatakantumun berkkali ini dalam ayat
Quran misalnya masuk
masuklah kalian ke neraka disebabkan apa
yang kalian upayakan apa yang kalian
hasilkan Apakah tenakut ini ini tidak
memang
antara bahwasanya kita
ini disebutkan oleh Allah masuk ke dalam
surga dengan amal ini Bima artinya bis
ini
sababiah sababiyah artinya disebabkan
amal kalian ya tidak tanakut karena ya
Ee untuk mendapatkan rahmat Allah
subhanahu wa taala dan keridaannya itu
ya perlu dengan amal jadi amal ini bukan
sebenarnya semata-mata orang itu masuk
surga dengan amalnya bukan ya tapi masuk
surganya dia itu karena rahmat Allah
tapi untuk menggapai rahmat Allah
tersebut dan untuk menggapai Rida Allah
tersebut perlu adanya amal jadi amal ini
adalah sebab untuk mendapatkan rahmat
Allah sebab untuk mendapatkan keridaan
allah sebab kalau hanya diitung-itungan
amal saja kita enggak ada kalau ada yang
masuk surga ya karena dibandingkan
dengan nikmat Allah yang begitu besarnya
nikmat mata saja dibandingkan dengan
satu mata saja dengan dengan amal kita
yang kita lakukan seumur hidup kita
enggak sebanding seperti itu apalagi mau
dibandingkan dengan nikmat-nikmat Allah
subhanahu wa taala yang lain Oleh karena
itu Ya kita ini akan dimasukkan oleh
Allah subhanahu wa taala ke dalam
surganya itu dengan rahmat Allah dan
untuk menggapai Rahmat tersebut ya kita
memerlukan amal ya Nah amal ini adalah
menjadi penyebab e datangnya dan
turunnya rahmat dan keridaan Allah
subhanahu wa taala
wallahuam kita Berikan ilustrasi sedikit
berkaitan antara amal dan
balasan kalau seorang pergi ke pasar
beli sayur asem Hm dengan harga
Rp5.000 sesuai enggak 55.000 dengan se
asem tadi se asem Ini yang dijual dengan
harga r.000 melibatkan banyak orang
dalam
menanamnya yang menanam jagung yang
menanam kacang panjang yang menanam ee
daun melinjoknya melinjoknya yang
menanam labuhnya asemnya ya
cabainya Sekian banyak ya nikmat karunia
Allah subhanahu wa taala yang tersedia
dibayar oleh seseorang dengan 5.000
mungkinkah Dia menghasilkan semua itu
kalau dia olah sendiri artinya dengan
rahmat Allah dia bisa menikmati seir
asem walaupun yang dikeluarkan tidak
berarti betul
enggak jadi kalau kita perhatikan
sama-sama mustahil manusia itu bisa
membeli surga dengan
amalnya orang bertanya Bagaimana Nabi
nabi kita Muhammad sallallahu alaihii
wasallam nabi kita tidak pernah
melanggar perintah Allah selalu terdepan
dalam ketaatan berjuang dengan penuh
kesabaran dan akhlak Kerti yang
luhur berarti yang terbesar dalam
menerima nikmat Allah nabi
kita Al Imam Ali Zainul Abidin pernah
mengucapkan satu ucapan yang amat Indah
beliau merupakan cucu nabi kita yang
amat-amat taat dan mencontoh beliau
dia mengatakan Ya Allah sampai kapan
kami dapat mensyukuri nikmat Kamu setiap
kami mengatakan lakal hamdu segala puji
bagimu Ya Allah nikmat kami berhutang
lagi sekian banyak nikmat karena Allah
mengatakanakum tiap kita mengucapkan
lakalhamdu bersyukur kepada Allah dengan
nikmatnya Allah Tambahkan lagi Mat yaab
Sampai kapan Nah kalau kita lihat
kemuliaan nikmat karunia yang Allah
berikan P nabinya menjadi makhluk yang
terpilih mampu gak nabi kita masi
hutangnya Beliau mengatakan
[Musik]
subhakal Jadi
maksudnya amal kita bagaimanun indahnya
tidak sebanding dengan nikmat karunia
Allah subhanahu wa taala nah nabi kita
mengatakan kecuali Allah liputi aku
dengan rahmatnya karena bergantung pada
amal t rahmat Allah subhanahu wa taala
apa mustahil mustahil kita berjalan satu
langkah Allah lebih cepat datang kepada
kita betul gak Nah kita semua makhluk
ini siapun dia berhutang pada Allah
subhanahu wa taala berhutang yang tak
terhingga tapi Allah dengan rahmatnya
tidak menuntut kita untuk masih hutang
secara
penuh tapi Allah mengatakan apa
inahak
[Musik]
FA
diaim kalau kita lihat kata Dam dalam
bahasa Arab azambu zambu itu ekor
dananab tapi
apa Allah subhanahu wa taala di sini
bukan membicarakan pelanggaran Rasul
kemaksiatan Rasul penyimpangan Rasul
sepanjang hidupnya dalam keadaan
terjaga tapi nabi ya menyadari
betul-betul dia tidak mampu untuk
bersyukur pada Allah hingga bangun di
waktu malam kakinya hingga
bengkak-bengkak ketika sayidah Aisyah
katakan Kenapa kau buat hal ini pada
diri kamu ya Rasulullah
wqfakq jawaban
na yang dikejar ni oleh Nabi syukur dan
nabi tidak mampu bagaimanapun dia
berusaha untuk mensyukuri nikmat Allah
dengan karunia yang Allah berikan
kepadanya di tengah-tengah lembah yang
gersang kering kerontang masyarakat
jahiliah Allah pilih dirinya ini sudah
merupakan nikmat yang tak terbayar betul
gak bukan berarti azzambu di sini
pelanggaran penyimpangan yang Rasulullah
lakukan tapi dia merasa hutangnya tak
mungkin
terbayar tapi Allah subhanahu wa taala
tidak sama sekali apa tidak sama sekali
bersikap kepada kita sebagaimana seorang
ya yang kita berhutang padanya dia minta
agar donasi secara tepat Nah kalau dia
bersikap pemurah dia mencontoh Allah
subhanahu wa taala amalnya hanya berhak
100 diberikan Allah 1000 tapi kalau
Allah akramul akrin akramul j Jangan
pernah kita merasa Allah berhutang pada
kita kita yang berhutang pada Allah
Subhanahu dan contoh yang amat indah
yang dicontohkan oleh nabi kita Muhammad
Sallallahu Alaihi Wasallam
subhanakallahum wabihamdik asaduaha an
astagfiruka wasalamualaikum
warahmatullah wabarakatuham warat
wabarakatuh
jazakahir dan Ustaz hamyaah semoga
bermanfaat buat kita semua tercerahkan
mudah-mudahan an kita di kepada hari
akhir bisa menambah ketakwaan kita
memberikan kita kekuatan sehingga kita
berada tetap di jaran Allah subhanahu wa
taala enggak goyah ke samping enggak
goyah ke kanan dan tahan terhadap godaan
dan fitnah yang kita hadapi pada zaman
ini ikhwan akhwat saya Isa alkaf ada
Atep ada Kang Anis Mualim ada Fauzi juga
di sini Kameramen mohon undur diri
wasalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Walaikumsalam warahmatullahi
wak