Antrian playlist

Makna Jihad dan Siapa Mujahid Yang Sejati?

Ustaz Husein Alattas || Kebaikan Berasal Dari Allah,Sedangkan Keburukan Berasal Dari Dirimu Sendiri

Akhlak Kepada Orang Tua

Ustaz Husein Allatas || Kemuliaan Orang-Orang Beriman dan Berserah Diri Pada Allah S.W.T

Akhlak Kepada Rosuluillah SAW || Kebohongan Atas Nama Nabi

Bagaimana Keadaan Setelah kematian || Ustaz Husein Alattas, Ustaz Hamzah Alatas

Ustaz Husein Alattas,Isa Alkaff dana Ustaz Hamzah Alattas || Al- Iman Al-Yaumul Akhir

Ustaz Husein Alattas || Alam Raya dan Seisi nya Adalah Manivestasi Dari Asmaul Husna

Ustaz Husein Alattas || Bagaimana Cara Kita Mengenal Allah?

Kenapa Allah Mengutus Nabi dari Golongan Manusia

Kenapa Allah Mengutus Nabi dari Golongan Manusia || Ustaz Husein Alattas, Ustaz Hamzah Alatas

Urgensi Iman Kepada Kitab Allah

Rasil TVDipublikasikan: 28 Agustus 2022800 views

Like, subscribe, share, and comment untuk membangun Channel Rasil TV Instagram Rasil TV : https://www.instagram.com/rasiltv Download Aplikasi Android Hejra.id di Appstore https://bit.ly/hejraid dan Aplikasi Android Rasil https://play.google.com/store/apps/details?id=id.radio.silaturahim Untuk Dukungan Donasi Dak…

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
[Musik]
Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahbilamin wihi
nainun wasu wasam
asyaursal warahmatullah wabarakatuh
waalaikumsalam warahmatullah wabaratuh
ikhwan akhwat yang dirahmati Allah
subhanahu wa taala Ustaz Husin dan Ustaz
Hamzah yang
diahmati dan kami hormati hari ini
Alhamdulillah Selamat datang ikhwan
akhwat di acara renungan di bawah
naungan al-quran bersama albagir Isa
alkf ada Atep dan juga ada Anis Mualim
di mijja operator hari ini kita akan
melanjutkan pembahasan kita mengenai
Rukun Iman pemahaman terhadap rukun iman
yang ketiga yaitu beriman kepada
kitabullah Alhamdulillah membersamai
kita hari ini ada Ustaz Husein bin Hamid
alattas Ustaz Asalamualaikum Ustaz
waalaikumsalamyaallah ada juga bersama
kita Ustaz Hamzah bin Attas alatt
Asalamualaikum aikumsalam warmullah
wabarakatuh namun sebelum kita membahas
pembahasan kita pada hari ini alangkah
baiknya ikhwanat kita buka dulu dengan
baca Umul Quran surat Alfatihah tafad
ustill
Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahirabbil
alamin
arrahmanirrahimiki
yaumiddin ia
ihdinat
mustaqimathalladina anamta
alaihim giril magdubi alaihim
[Musik]
wadin amin amin yaabbalamin
mudah-mudahan dari bacaan surat
Alfatihah tadi Allah buka akan Pintu
Hidayah dan rahmatnya serta Allah
tanamkan Taufik di dalam hati kitaat
sehingga kita tetap berada di jalan
Allah subhanahu wa taala yang lurus amin
amin ya rabbal alamin ikhwan akhwat hari
ini kita akan membahas ee salah satu
nikmat yang besar yang Allah subhanahu
wa taala berikan kepada umat manusia
Yaitu dibimbingnya kita bimbingan dari
Allah subhanahu wa taala yang terangkum
di dalam dalam satu
kitab-kitabullah yang bernama al-quranul
Karim yang Allah subhanahu wa taala
turunkan kepada Nabi Muhammad Sallallahu
Alaihi Wa alihi wasallam kitab ini juga
merupakan penyempurna menyempurnakan
kitab-kitab yang sebelumnya diturunkan
oleh umat-umat dan nabi-nabi sebelum
Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi wa ali
wasallam disebutkan al-qur'an juga
menjadi Burhan menjadi Hudan menjadi
petunjuk dan juga pembimbing buat kita
yang sangat jelas yang bisa kita ikuti
bisa kita jalani yang tertulis begitu
sangat praktikal bisa kita praktikkan
dalam kehidupan sehari-hari Jika kita
ingin Selamat tinggal kita baca kita
renungi kita pelajari dan ikuti saja apa
yang ada di dalamnya Insyaallah hidup
kita selamat di dunia dan di akhirat
Alquran juga menjadi Syifa buat kita
ikhwan akhwat menjadi obat bagi kita
jika kita mengalami rasa sakit jika kita
juga mengalami penyimpangan ke sana
kemari al-qur'an menjadi Syifa menjadi
obat khususnya obat bagi sudur bagi
hati-hati kita bagi dada kita yang sudah
didondai dan dikotori oleh kemaksiatan
kepada Allah subhanahu wa taala lebih
jelasnya ikhwan akhwat Mari sama-sama
kita dengarkan penjabaran yang akan
disampaikan oleh Ustaz Husein bin Hamid
alattas silakan Ustaz
auzubillahiminasyaitanirrajim
[Musik]
Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahilladzi arsala rasulahu
bilhuda winil
haqqiiru Alini kullii wa Kafa Billahi
Syahida
[Musik]
inallahikahu
[Musik]
Allahumma Shi ala Muhammadin wa ali
Muhammad Kama shaita ala Ibrahim wa Ali
Ibrahim Warik ala Muhammadin wa ali
Muhammad Kama barakta ala Ibrahim wa Ali
Ibrahim fil AlaMina
innaka
Allah
[Musik]
rbidu ikhwan akhwat pendengar pemirsa
radio TV
silaturahim yang dirahmati Allah Ustaz
Hamzah bin atas alattas
is bin Ahmad
TF seluruh Kabat kerja di
studio Fauzan begitu pula ada tamu kita
Ustaz Ali badruddin kaum muslimin dan
muslimat seluruh anak bangsa asamullahi
alaikum warahmatullahi
wabarakatuh Allah subhanahu wa
taala yang menempatkan kita di muka bumi
sebagai
khalifahnya
yang kelak akan meminta
pertanggungjawaban kita di hari kemudian
nanti tak mungkin Allah subhanahu wa
taala membiarkan manusia tanpa
petunjuk pegangan dan pedoman hidup bagi
mereka dengan kitab yang Allah turunkan
rasul yang diutus oleh Allah subhanahu
wa taala menjadi hujah Allah bagi
manusia di hari kemudian nanti atau atas
umat
manusia Allah subhanahu wa taala akan
mengadili
Mereka melihat amal perbuatan mereka
apabila
sesuai dengan petunjuk yang Allah
subhanahu wa taala
berikan maka timbangan amal mereka akan
berat tapi
apabila amal perbuatan mereka tidak
sesuai dengan kitab Allah dan petunjuk
yang Allah subhanahu wa taala turunkan
di dalam
dan dicontohkan oleh nabinya maka
timbangan amal
mereka akan berada dalam keadaan ringan
Allah maha adil tidak membedakan satuun
manusia tapi Allah melihat bagaimana
amal perbuatan mereka oleh karena itu
Allah berfirman Wal waznu
yaumilazn yaq dan timbangan pada hari
tersebut ut hari
pengadilan adalah timbangan yang hak ya
betul-betul penuh dengan
keadilan amal manusia akan dipaparkan di
hadapan timbangan
tersebut kita tahu bahwasanya
Alhaq bukan milik makhluk alhak adalah
milik Allah
alqubika Fal takun
[Musik]
nah perbuatan manusia yang sesuai dengan
raca tersebut Adah perbuatan yang masuk
dalam kategori yang hak yang tidak
sesuai adalah batil jangan kita ukur
dengan
sosok dan kedudukan manusia yang
diagungkan yang dibesar-besarkan di
tengah-tengah masyarakat karena merekaa
diuk dengan kitab Allah subhahu wa
ta karena itu Imam Ali dalam ucapannya
mengatakan Innal haqqo Wal baathtila la
yofaniqdarijal sesungguhnya hak dan
batil tidak diukur dengan apa dengan
kedudukan dan perilaku orang-orang yang
dianggap
besar nah bagaimana kita membedakan yang
hak dan batilil Haq ketahui kenali mana
yang hak dengan sendirinya kembali p apa
tolak ukur yang Allah berikan yaitu
kitabnya takrif ahlah kamu akan tahu
siapa Ahlul haak orang yang berada dalam
kebenaran wafil batil pelajari mana yang
batil kamu akan tahu nanti siapa orang
yang berbuat kebatilan takarif
Allah kalau dalam bahasa
ee bahasa pasarnya ungkapan Imam Ali
diungkapkan yuqasur rijalu bilhaq W
yuqasul haqqu
birijal manusia diukur dengan hak bukan
hak diukur dengan apa Nah yang merusak
kehidupan umat Islam yang membuat mereka
Kehilangan Arah Di Saat kebenaran diukur
dengan sosok manusia akhirnya tiap
kelompok
ya yang memiliki idola yang mereka
agungkan mereka akan ukur kitab Allah
dengan apa dengan sosok idola yang
mereka yang mereka Kagumi dan mereka
akan menyesuaikan kitab Allah dengan
ucapan-ucapan mereka ini sebuah
kesalahan yang amat
fatal Oleh karena
itu al-qur'an adalah neraca kebenaran
dan keadilan yang tidak meragukan
sedikitp bukan hanya tolok ukur
kebenaran ya Bagi apa bagi kitab-kitab
terdahulu dia juga merupakan tolok ukur
kebenaran bagi apa yang beredar di
tengah-tengah masyarakat dari berbagai
macam riwayat demikian pula perilaku
aku Allah subhanahu wa taala berfirman
dalam Surah
Yunus ya
ayyuhanas Q jaatkum mauidatun mirbikum
wiifaun lima fudur wudan
warahmatunminin Qul
badlillah
wahmatihibalikaru
huir katakan wahai Rasulullah
datang kepada kalian dari mana Dari Rabb
kalian pencipta pemelihara pengasuh
kalian Allah gunakan kata Rabb untuk
mengingatkan mereka mereka merupakan
makhluk yang
diasuh yang dididik dipelihara oleh
Allah dan menerima
limpahan telah datang kepada kalian
langsung dari pencipta kalian pengasuh
kalian pemelihara kalian
mau nasib sehat tuntunan dan
petua wasifa lima fudur bukan hanya
berisikan butiran-butiran hikmah nasihat
tapi juga merupakan penyembuh dari
berbagai macam penyakit yang terdapat di
dalam
dada penyakit-penyakit hati ini Ya
dengan al-qur'an dibaca dan diikuti akan
dapat membersihkan penyakit-penyakit
hati tersebut karena selagi penyakit
hati ini tidak dibersihkan maka
kebenaran yang masuk pasti akan
terkontaminasi oleh penyakit-penyakit
hati tersebut contohnya kesombongan di
seorang mendengarkan kebenaran Walaupun
dia tahu itu benar kesombongannya akan
menodai kebenaran yang diterima
sebagaimana iblis walaupun tahu
kebenaran yang datang dari Allah tapi
dia menolak karena kesombongannya begitu
pula rasa dengkinya
iblis oleh karena itu hati betul-betul
perlu kita berjuang untuk
membersihkannya al-qur'an merupakan bala
bantuan dari Allah subhanahu wa taala
untuk membersihkan jiwa kita Oleh karena
itu dalam riwayat yang sahih dari nabi
kita Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam
Rasulullah mengatakan atuhur satrul Iman
atuhur atuhur ini bersuci merupakan
separuh dari iman yang dimaksudkan
dengan ataharah di sini bukan hanya
membersihkan najasah hisiah najasah yang
terlihat oleh Indra kita tapi masuk juga
ke dalam najasah maknawiah kalau kita
menghadap ke hadapan Allah dengan sikap
sombong Angku bangga diri Allah tidak
akan terima begitu juga membaca kitab
Allah ayat-ayatnya dengan kebanggaan
terhadap ilmu kita tidak mungkin kita
akan dapat menerima hikmah manfaat dari
kitab
Allah jadi kita menghadap ke hadapan
Allah dalam salat kita dalam ibadah kita
dalam amal kebaikan kita betul-betul
dengan kebersihan hati hingga Allah
berfirman ya
jadi Alquran berfungsi sebagai penyembuh
bukan hanya obat obat sering menimbulkan
kontraindikasi menimbulkan side e yang
buruk tapi kalau Quran dia penyembuh
tanpa menimbulkan sama sekali apa
efek-efek samping yang
buruk kemudian
wudan dan juga berfungsi sebagai
petunjuk menghadapi kebingungan
Kehilangan arah Quran sebagai pegangan
yang harus kita ked
depankan jadi syifaun lima fisudun Wah
Hudan warahmatun lil mukminin dan dia
juga rahmat bagi orang yang beriman jadi
petunjuk allah subhanahu wa taala bukan
hanya sebagai pembimbing jalan kita di
dalamnya terdapat Rahmat terdapat Syifa
terdapat bimbingan yang menghilangkan
keragu-raguan kita dan juga Allah
ungkapkan dalam ayat yang lain sebagai
Nur kita merasakan bagaimana orang yang
berada di tengah-tengah kegelapan t
Allah
berfirmanakumahabin telah datang kepada
kalian dari sisi Allah Nur dan Kitab
yang memberikan
penjelasan kitab dan rasul merupakan
satu kesatuan di bawah bimbingan Alkitab
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
menerangi
umat
dengan kitab ini nabi kita mengeluarkan
umat
manusia dari kegelapan menunjukkan
mereka jalan-jalan
keselamatan itu mereka yang mau
mengikuti petunjuk
alquranah Allah memberikan hidayah
dengan menuju jalan-jalan keselamatan
wahdihim wukhrijuhum minulumati Ilan Nur
bukan hanya memberikan petunjuk tapi me
apa mengeluarkan mereka dari kegelapan
hidup yang bermacam-macam menuju
kehidupan yang terang-beneran
wahdihimatin mustaqim dan Allah bimbing
mereka ke jalan yang lurus sebelum Nabi
menerima al-qur'an beliau tidak tahu apa
yang harus dilakukan terhadap
kaumnya begitu beliau menerima wahyu
al-qur'an
Allah subhanahu wa taala mengeluarkan
bangsa Arab dalam kejahiliahan mereka
menuju kehidupan yang terang sebagaimana
firman Allah dalam suratul jumah dalam
surah Al Imran dalam suratul
Baqarah di Allah yangel rasulnya di
tengah-tengah masyarakat yang
betul-betul tertinggal dalam bidang
pendidikan mereka tidak mengecah
pendidikan kebanyakan mereka tidak
mengenal baca maupun
tulis Allah utus dari mereka seorang
rasul yang merupakan pilihan Allah yang
terbaik yang tersuci dan termulia dari
mereka Apa yang dilakukan rasul dalam
misinya misi beliau sederhanaatlu alai
Ayati membacakan di tengah-tengah mereka
ayat-ayat
Allah wakihim setelah mereka mendapatkan
pencerahan hati mereka dihubungkan
dengan Allah mereka mesapi kebesaran
keagungannya di alam raya dan mereka
menemukan Ternyata semua alam terhubung
dan terkait dengan Allah subhanahu wa
taala dengan landasan tauhidnya dan
kebesaran keagungan Allah yang mereka
resapi setelah tadinya dalam kegelapan
Ya Allah sucikan jiwa jwa mereka begitu
jiwa mereka disucikan amal mereka juga
akan apa akan tumbuh dalam kesucian dan
kesuburan kemudian wimumul kitab hikmah
agar tidak membuat mereka dan generasi
yang akan datang mengalami kebingungan
Allah mengajarkan mereka Alkitab dalam
kitab tersebut terdapat hikmah-hikmah
yang amat
indah dan telah terbukti mampu untuk
mengeluarkan bangsa Arab yang merupakan
bahan baku yang kita anggap paling buruk
dari Sisi pendidikan tapi ternyata
membuat mereka mengalami lompatan sampai
hamba sahaya seperti Bilal mengalami
lompatan yang amat
menakjubkan ini merupakan bukti
keberhasilan
al-qur'an waainu
minqbl Allah mengajak mereka menoleh ke
belakang padahal pada waktu sebelumnya
belum lama mereka berada dalam kesesatan
yang amat
nyata Lalu Allah subhanahu wa taala
Terangkan
bahwasanya ini hanya bukan hanya berlaku
untuk orang yang hidup pada masa nabi
tapi waak minhum lmaalhaqu bihim wahual
Azizul
hakimikaadlullahi yiasya
wallahuull dan petunjuk Quran ini akan
juga melahirkan hasil yang amat
betul-betul
menakjubkan berikan manfaat bagi orang
yang datang setelah mereka yang belum
bergabung berkumpul bersama
mereka dia maha perkasa lagi maha
bijaksana artinya kalau kita mau
bergabung dengan kafilah nabi kita di
bawah naungan petunjuk
al-qur'an bersama Rasul sang idola dan
suri tauladan yang amat Mulia kita akan
keluar dari kegelapan menuju kehidupan
yang terang dari kehinaan menuju
kemuliaan tapi yang kita
sayangkan yang ada saat ini Quran dibaca
dengan irama yang amat indah dalam salat
tapi Alquran sisihkan digantikan dengan
ucapan ucapan manusia yang simpang siur
satu mengajak ke timur ke barat ke
selatan ke utara akhirnya bukan kitab
Allah lagi yang diikuti sebagaimana
Rasul sepanjang hidupnya menyampaikan
kitab Allah tapi yang diikuti adalah
pendapat-pendapat manusia yang tidak
dapat dijamin kebenarannya kecuali kalau
sejalan dengan
al-qur'an jadi kita lihat dalam
ayat-ayat yang begitu banyak dalam
Alqur'an Allah Uraikan bagaimana
ked kelanjutan dalam surat Yunus
tadi
allahangkankan
wahasah karunia
Allah dan rahmatnya yang Allah tuangkan
dalam
kitabend rasa syukur huir mimma yajmaun
Allah menunjuk kepada kitabnya dia lebih
baik dari segala apa yang mereka
kumpulkan dari berbagai macam ilmu
pengetahuan penemuan-penemuan mereka
Quran kitab yang langsung datang dari
sisi alalimul Hakim yang menciptakan
alam raya yang menundukkan matahari
bulan bintangnya begitu pula hewan-hewan
dan tumbuh-tumbuh hanya untuk melayani
manusia memberikan mereka akal
ilmu datang dari pencipta kita semu mana
mungkin dapat dibandingkan dengan
apa-apa yang dihasilkan oleh
manusia begitu juga lebih baik dari
segala hiasan dunia yang mereka
kumpulkan kalau kita membaca suratun
Nisa ayat
174175 Allah
berfirman ya ayyuhanas Q jaakum burhanum
mirbikum wazalna ilaikum Nur Mubina
wahai manusia ini firman Allah yang
ditujukan pada manusia secara umum bukan
hanya pada orang yang beriman telah
datang kepada
kalian itu argumentasi
huah dari Tuhan kalian yang
teranger dan kami turunkan bagi kalian
cahaya yang memberikan penjelasan
penerangan yang
[Musik]
sejelas-jelasnya
Adapun mereka yang beriman P
Allah
maksudnya berpegang pada kitab Allah
kemudian Allah akan masukkan mereka ke
dalam rahmatnya dan
karunianya Allah akan membimbing mereka
untuk jalan menuju kepadanya di atas
jalan yang lurus ini merupakan jaminan
dari Allah dan kitab al-qur'an merupakan
rukun iman kita jadi kalau seandainya
orang bertanya bagaimana kalau ada
pertentangan Ustaz antara Quran dan
hadis dengan sendirinya Quran di depan
hadis di belakang bukan kita paksakan
al-qur'an untuk mengikuti hadis dengan
alasan bahwa rasul sebagai orang yang
menjelaskan
Quran mana mungkin Rasulullah akan
mengucapkan sesuatu yang bertentangan
dengan
al-qur'an
bukan peran Rasul untuk meralat
menghapuskan apa-apa yang terdapat dalam
al-qur'an beliau sebagai mubayyin
memberikan contoh seperti salat yang
Allah wajibkan beliau Berikan contoh
kepada kita bagaimana salat secara
praktis dengan sederhana Shu Kama
roitumuni usoli salatlah sebagaimana
kalian melihat aku salat Oleh karena itu
salat diriwayatkan bukan melalui riwayat
tapi melalui sunah Amaliah atau sunah
yang praktis langsung generasi
meriwayatkan dari generasi
sebelumnya dan rukun-rukun salat
disepakati yang berbeda hanya hal-hal
yang tidak berarti yang tidak pernah
dibahas al-quran tidak pernah
diperdebatkan oleh nabi kita tapi
diperdebatkan oleh orang-orang yang
berjiwa
kecil yang biasa hidup diempang yang
tidak mengalir yang penuh dengan jentik
mereka yang gemar memperdebatkan hal-hal
yang sepele tapi orang-orang Berjiwa
Besar Mereka sibuk untuk mengkhusyukkan
diri mereka di hadapan Allah dan memetik
buah-buah hikmah yang terdapat dalam
al-quran hingga mereka jalan di muka
bumi
dengan sikap yang amat-amat penuh hikmah
di bawa bimbingan tuntunan al-qur'an ini
yang dilakukan nabi kita Muhammad
sallallahu alaihi wasallam pada para
sahabatnya jadi kita perhatikan
sama-sama bahwa al-qur'an ya atau atau
kitab suci yang Allah turunkan bagi
manusia ini merupakan satu keharusan
merupakan hujah Allah subhanahu wa taala
bila tidak ada kitab
ini mereka akan beralasan di hari
kemudian nanti ya Allah kamu tidak
pernah sama sekali mengirimkan petunjuk
Bagaimana kamu menghisab kami ya
Allah jadi kalau seandainya katakan
buku-buku hadis ini tidak ada yang ada
al-qur'an
kira-kira H enggak menjadi hujah orang
bertanya bagaimana kita salat kita salat
bukan melalui riwayat dari praktik yang
dicontohkan oleh apa orang-orang tua
kita yang didapatkan dari generasi
sebelumnya malah semenjak Ahlul hadis
meriwayatkan berbagai macam hadis-hadis
ya yang sifatnya sunah kaiah mulai
terjadi pertentangan di antara
umat J saat buku hadis dari kalangan
Syiah maupun sunah hilang Katakan Yang
ada hanya al-qur'an
kita bisa mendapatkan apa pokok-pokok
agama kita yang paling utama paling
tidak pertentangan perselisihan di
antara umat akan dapat dilerai dan dip
Tapi semenjak umat sibuk dengan hal-hal
yang
bertentangan mereka tidak mendengarkan
peringatan Rasul Sallallahu Alaihi Wi
wasallam akhirnya al-qur'an diletakkan
di belakang maka tak heran kalau nabi
mengadu di hari kemudian nanti waqasul
Rasul akan mengadu kepada Allah wahai
Tuhanku Sesungguhnya kaumku telah
menjadikan Alquran mahjur
terasing jadi banyak orang kita jumpai
Hafiz Alquran membaca dengan irama yang
indah tapi di saat berbicara mengenai
agama Islam atau Islam jauh dari
Alquran dia merujuk kepada buku-buku
yang ditulis oleh manusia tidak menyebut
al-quran sebagai
referensinya
Nah dari sini kita bisa melihat
bahwasanya al-qur'an merupakan hujah
Allah subhanahu wa taala yang
terbesar Kalau al-qur'an tidak ada maka
manusia di hari kemudian nanti akan
mengatakan Ya Allah bagaimana patut kamu
mengadili kami Sedangkan engkau tidak
pernah mengirimkan petunjuk sebelumnya
bagi kami
kalau seandainya kamu kirimkan petunjuk
bagi kami niscaya kami akan lebih baik
daripada yang lain sebagaimana yang
Allah kisahkan dalam
suratul kalau seandai kamu turunkan
kitab kepada kami Allah niscaya kami
akan lebih baik dari yang lain Nah
sekarang kitab Allah ada di hadapan kita
Begitu datang di hari kemudian nanti
Allah akan melihat amal kita denganaca
Alquran
maka siapa yang timbangan amal mereka
berat di hadapan timbangan
Alquran merekalah orang yang beruntung
sedangkan yang timbangan amal mereka
ringan di hadapan
Alquran maka merekalah orang yang
mengalami kerugian bukan hanya kerugian
kecil ugian segala-galanya termasuk jiwa
mereka Kenapa
B karena mereka berbuatalim terhadap
diri mereka dengan meninggalkan
ayat-ayat kami Nah kalau orang enggak
pernah memahami
Alquran Bagaimana mungkin menyesuaikan
perilakunya dengan
Alquran oleh karena itu kewajiban ulama
menjelaskan Alquran yang merupakan rukun
iman yang Allah wajibkan kita untuk
mengimani dan beramal sesuai dengan
petunjuknya nah dalam surat
Almaidah ayat-ayat Quran begitu banyak
yang menerangkan kepada kita peran
al-quran dan kedudukannya di
tengah-tengah kita semua dalam suratul
Maidah setelah Allah berbicara mengenai
Kitab Taurat yang Allah turunkan kepada
orang-orang Yahudi setelah itu kitab
Injil ya Dan masing-masing saling
menegaskan membenarkan satu dengan
lainnya nah pada ayat
berikutnya
dan kami turunkan kepadamu wahai
Rasulullah Alkitab itu
Alquran dia sebagai
apa yang berisikan Alhaq yang tidak
meragukan dia menegaskan kebenaran
kitab-kitab
sebelumnya
kemudian wa muhaiminan alaih Apabila ada
perbedaan antara teks kitab-kitab
sebelumnya dengan al-qur'an maka
al-qur'an yang menjadi tolok ukur Kenapa
karena kitab-kitab sebelumnya sudah
dinodai oleh tangan-tangan kotor manusia
wa muhaiminan alai Oleh karena itu nama
Allah salah satunya
almuhaimin yaitu pemilik
hegemoni semua ya berada di bawah apa di
bawahak WA
taah Lalu Allah berkata pada rasulnya
putuskan di tengah mereka Sesuai dengan
apa yang Allah turunkan jangan ikuti
hawa nafsu
Mereka kemudian pada ayat
berikutnya putuskan diantara mereka
Sesuai dengan apa yang Allah turunkan
dalam kitabnya jangan ikuti hawa nafsu
mereka wahai Rasulullah mereka Mau
mengajak kita
kompromi Allah bilang jangan kamu
berkompromi bersama mereka dengan
mengikuti hawa nafsu mereka meninggalkan
kitab
Allah kemudian wahdzarhum an yaftinuka
an ba' ma anzalallahu hati-hati waspada
wahai Rasulullah jangan sampai mereka
memalingkan kamu dari sebahagian yang
Allah turunkan
kepadamu
wumahu dalam surah alisra Allah
berfirman Dan mereka bersungguh-sungguh
berusaha untuk memalingkan kamu wahai
Rasulullah dari apa sebagian yang kami
wahyukan p
kalau kamu ikuti mereka
ya meninggalkan sebagian ayat Allah
untuk kesenangan
mereka pasti mereka akan menjadikan kamu
kekasih mereka Kenapa karena siap
kompromi apa yang gak cocok sama mereka
singkirkan kalau begini bukan lagi rasul
yang Amin Nah kita bertanya kepada para
ulama mereka-mereka yang lebih apa
mengutamakan riwayat-riwayat dan
pendapat manusia dari kitab Allah
subhanahu wa taala kalau rasul tidak
punya wewenang untuk mengubah sebagian
yang ada dalam kitab Allah lalu apa
pegangan
mereka mereka melakukan takwil yang
bermacam-macam terhadap ayat-ayat Allah
bahkan Terkadang mereka Giring ayat-ayat
al-qur'an untuk mengikuti riwayat ya
yang kedudukannya begitu lemah Terkadang
mereka menyesuaikan ayat Quran dengan
Apa tradisi dan pemahaman Salaf
masing-masing dengan alasan kita wajib
kembali pada kitab Allah dan sunahnya
Sunah rasulnya tapi mengikuti pemahaman
Salaf dan kita tahu bahwa setiap
kelompok punya Salaf masing-masing kalau
berbeda Salaf mana yang kita harus ikuti
betul gak sahabat rasul berbeda tabiin
berbeda tabiin tabiin berbeda aimmah
mujtahidin juga berbeda b-beda kalau
berbeda Siapa yang kita harus
ikuti ijtihad manusia dalam hal-hal yang
tidak prinsip kita tidak
pertentangkan tapi dalam prinsip-prinsip
Mari kita bersatu jangan kita mendorong
orang lain mengatakan bahwa mereka bukan
kelompok kita berarti kalau kamu
beranggapan seperti ini ya kamu
keluarkan dia dari barisan Islam atau
kamu mengeluarkan diri kamu dari barisan
Islam kita merupakan umatan Wahidah
sebagaimana firman
allahukuman
wukumukum Oleh karena itu kita mari
berbicara dengan nama Islam Jangan
dengan nama sekta kelompok
golonganah Nah kita persatuan kita bukan
Bukhari bukan muslim bukan Abu Daud
bukan Tirmidzi bukan Ibnu Majah bukan mu
Malik juga bukan alkaf
bukan
juga bukan
jugaahb yang merupakan referensi Syiah
referensi utama kita Alquran selain dari
Alquran yang cocok dengan Quran kita
ambil yang tidak cocok kita kembalikan
dan kita tolak dengan tegas Alquran
sebagai tolak ukur sebagai petunjuk
sebagai Burhan sebagai Nur sebagai Syifa
dan rahmah ini firman
Allah di luar yang hak berarti semuanya
kesesatan tapi yang sejalan dengan kitab
Allah dari kumpulan riwayat tersebut
kita dengan legowo untuk menerimanya
Karena sejalan dengan Qur Quran tapi
yang tidak sejalan kalau kita
terima berarti kita menentang kitab
Allah subhanahu wa taala Bagaimana sikap
kita di saat kita berdiri di hadapan
Allah
yaumfau Maun Wan illa Man atallaha
biqalbin Salim ini sebagian cuplikan
ayat-ayat Alquran yang menjelaskan
kedudukan al-quran perannya di
tengah-tengah kehidupan kita dan dia
merupakan hujah Allah dan juga rahmat
dan Syifa bagi kita semua seharusnya
kita sambut dengan penuh rasa
gembira jangan orang yang mengikuti
Quran dikatakan Fulan hanya Qurani Quran
Qur ini Kemuliaan bagi kita kalau
dikatakan sebagai quraniun mudah-mudahan
Allah terima kita semua bimbing kita Dan
Allah berikan kita ilmu yang bermanfaat
dan dan mengajarkan juga bagi umat
apa-apa yang bermanfaat yang bisa
mengantarkan kita menuju jalan
keselamatan dunia dan akhiratnya begitu
pula anak keluarga masyarakat yang kita
cintai Nah selanjutnya Ustaz Hamzah
Insyaallah akan melengkapi
menyempurnakan apa yang kita sampaikan
tadi Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahirabbil alamin Allahumma
shalli wasallim ala sayidina Muhammadin
waa Ali sayidina
muhammadb
an
[Musik]
wirli Amri wahlul
uqdatanisaniqu Qi Amma
ba alhamdulillah
wasyukrulillah tadi kita sudah dengarkan
paparan dari guru kita Ustaz Husein bin
hamilas tentang
bagaimana seharusnya kita
mengimani kitabullah alquranul Karim
iman kepada kitab-kitab Allah ini
merupakan rukun iman ini disebutkan di
dalam al-qur'an Al Karim di akhir surah
Albaqarah amanar rasulu Bima unzila
ilaihi mirbihi Wal mminuna Kun amana
Billah wa malaikatihi wa kutubihi wa
rasulih la nufarqu Baina Ahad rasulih
alayah amanar rasulu Bima unzila
ilaiibih Wal mukminuna Kun aman
Billah Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam arasul di sini maksudnya adalah
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
telah
beriman Bima
unzilaaiibih dengan apa yang diturunkan
kepadanya dari Tuhannya Jadi maksudnya
adalah alquranul
Karim jadi Rasulullah sallallahuaihi
Wasallam sebelum memerintahkan orang
lain beriman dengan Alquran Rasulullah
sall am sendiri adalah orang yang
pertama beriman kemudian
walminunun amana Billah waaikatihi
wauthiasulih kemudian juga
orang-orang yang beriman
almukminun juga beriman kepada
Allah dan
malaikat-malaikatnya wautubihi dan juga
kitab-kitabnya di sini disebut dalam
bentuk jamak yakni kitab-kitab Allah
yang pernah
diturunkan kepada para Rasul
sebelumnya tentunya kita juga
diperintahkan untuk beriman karena itu
kitab-kitab tersebut adalah bagian dari
kitab Allah yang Allah turunkan untuk
memberikan Hidayah pada umat-umat
sebelum nabi kita Muhammad Sallallahu
Alaihi
Wasallam walaupun pada saat ini
kitab-kitab tersebut banyak yang sudah
muharf banyak yang sudah rubah-rubah
ya
diganti-ganti ya Lalu bagaimana ya
maksudnya
beriman kepada kitab-kitab Allah Ya
Termasuk kitab-kitab yang terdahulu Yani
kitait mengimani Bahwasanya Allah memang
pernah menurunkan kitab-kitab
tersebut sebagai petunjuk bagi umat
manusia sebelum nabi kita Muhammad
Sallallahu Alaihi Wasallam akan tetapi
setelah datang nya al-qur'an kita tidak
lagi diperintahkan untuk mengikuti
kitab-kitab tersebut karena sudah ada
al-qur'anul Karim sebagai tadi sudah
diterangkan Bagaimana fungsinya
al-qur'an ya sebagai
musaddiq sebagai yang satu artinya yang
pertama adalah membenarkan bahwasanya
memang Allah subhanahu wa taala pernah
menurunkan kitab-kitab terdahulu juga
arti musaddiq di sini sebagai
pembenaran artinya kalau ada kesalahan
di sana ada yang menyimpang maka
ya di al-qur'an berbeda dengan apa yang
ada di sana maka yang benar adalah
al-qur'anul Karim atau pengkoreksi ya
musaddiq ya ya jadi
ee kalau mau tahu isi kitab-kitab
terdahulu
ee mana yang benar dari kitab-kitab
terdahulu ketika kitab-kitab tersebut
atau isi dari kitab-kitab tersebut
sesuai dengan Alquran maka itu benar
adanya ketika itu bertentangan dengan
al-quran maka itu adalah
Kepalsuan ini adalah peran Alquran
sebagai musaddiq dan juga sebagai
Muhaimin tadi sudah diterangkan oleh Hin
Bagaimana Alquran ini sebagai sesuatu
kebenaran ya yang dominan Ya Muhaimin
itu yang kalau kalau Allah disebut
almuhaimin yang maha menguasai Yang Maha
ee mengatur Yang Maha ee benar Ya
seperti jadi kitab al-qur'an juga
sebagai Muhaimin ya itulah yang yang
dominan itulah yang harus yang sebagai
eh tolak ukur dan juga al-qur'an
disebutkan ya sebagai Mizan walaqad
arsalna rusulana bilhaq
wumul kitaba Wal Mizan jadi sungguh Kami
telahutus para rasul kami ya dengan
membawa petunjuk dari Allah subhanahu wa
taala dan kami turunkan kepada mereka
Alkitab Jadi kami turunkan kepada mereka
ya laq
Arsan sungguh kami telah utus para rasul
kami dengan membawa bayinat dengan
membawa petunjuk dengan membawa
penjelasan
dan kami turunkan Berta mereka itu
Alkitab ya Wal Mizan ya dan juga yang
dimaksud Alkitab ini adalah fungsinya
sebagai almizan ya Bukan wwya ini bukan
berarti Allah turunkan kitab juga
turunkan Mizan Mizan arti timbangan
neraca tidak maksudnya Mizan ini adalah
sebagai ataf Bayan atau atas tafsir
maksudnya Allah menurunkan Alkitab ini
sebagai Mizan sebagai neraca ya itu
dalam surah Alhadi tadi dalam surah
Asyura juga ayat 17 allahulladzi anzalal
kitaba bilhaqqi Wal Mizan Allahlah yang
telah menurunkan
Alkitab dengan hak dengan benar Wal
Mizan Ya kembali Allah tekankan
bagaimana Alquran Alkitab itu sebagai
Mizan sebagai tolak ukur kebenaran
sebagai neraca kebenaran tadi juga sudah
diterangkan ya bagaimana dalam surah
al-a'raf ya bagaimana al-qur'an di
akhirat ini di dunia sebagai Mizan
sebagai tolak ukur kebenaran apabila
seorang mengalami kerancuan perselisihan
di antara mereka ya maka harus
dikembalikan kepada al-qur'an ya jangan
dikembalikan kepada kitab-kitab yang
lain harus dikembalikan kepada al-qur'an
karena al-qur'anlah sebagai Mizan ini di
dunia sebagai Mizan juga nanti di
akhirat juga sebagai Mizan tadi sudah
diterangkan Wal waznu yaumidin Haq yang
menjadi neraca yang menjadi timbangan
yang menjadi tolak ukur pada waktu itu
yakni di Yaumil kiamah nanti ketika kita
dihisab oleh Allah subhanahu wa taala
yang menjadi tolak ukurnya itu
al-qur'an Wal waznu yaumaidinil Haq yang
menjadi neraca pada waktu itu adalah
Alhaq kalimatnya bukan Wal waznu
yaumaidin haqqun dan raca pada waktu itu
adalah
kebenaranak benar tidak tapi alhaqqu di
sini pakai alif lam itu menunjukkan
kebenaran dari Allah yang datang dari
Allah yaitu ee alhaqqu salah satu nama
dari al-qur'an juga atau sifat al-qur'an
disebutkan juga
al-haq jadi yang menjadi neraca pada
waktu itu adalah al-qur'an jadi kita
dihisab di akhirat nanti ya ketika kita
diadili oleh Allah subhanahu wa taala
seperti pengadilan-pengadilan ya di
dunia ini contohnya seperti itu ada
pengacaranya Ya ada pembelanya Ada Ya
ada ada jaksanya seperti itu ada
saksi-saksinya di mana pengadilan
tersebut di pengadilan Allah subhanahu
wa taala lebih lebih detail lagi lebih
teliti lagi ya Ada saksi-saksinya
saksinya bisa tubuh kita sendiri kulit
kita menjadi saksi tangan kita menjadi
saksi ya mulut kita menjadi saksi bahkan
ya bumi yang kita bijak menjadi saksi
ya kemudian ya yang menjadi tolak ukur
Allah subhanahu wa taala Sebutkan nanti
adalah tadi
W yang menjadi neraca dan tolak ukur
pada waktu itu ketika kita diputuskan
adalah ya Alquran ya Alhaq itu alquranul
Karim Jadi kalau perbuatan kita ya
Sesuai dengan Alquran itulah yang akan
menambah amal perbuatan kita kalau
perbuat kita bertentangan dengan
al-qur'an itulah yang menambah amal
buruk kita jadi yang jadi ee ketika kita
diadali diadili ya nanti tidak bisa kita
katakan Oh saya kan dulu ngikutin ini
karena ngikutin kitab anu kitab Fulan
dan kitab Fulan enggak bisa yang menjadi
tolak ukur nanti di akhirat bukan kitab
buatan manusia adalah akan tetapi kitab
Allah subhanahu wa taala sama seperti
pengadilan di dunia kalau di dunia ya
orang apa Hakim memutuskan sesuatu pasti
ada tolak ukurnya Oh kamu ya Ee dijatuhi
hukuman misalnya hukuman mati ya karena
kamu membunuh orang ini berdasarkan KUHP
nomor ya pasal 130 misalnya seperti itu
jungto pasal sekian ya ini Hakim enggak
bisa sembarangan memutuskan e seorang
itu diputuskan bersalah diputuskan
ee melanggar suatu ketentuan sesuai
dengan kehendaknya tidak tapi harus
berdasarkan apa referensi harus
berdasarkan suatu talak ukur yaitu talak
ukurnya apa ketika di pengadilan
misalnya di Indonesia yaitu kuhf KUHP di
sini kan jadi Hakim memutuskan
bar-esarkan itu Nah kalau di akhirat Apa
itu apa ee ee telak ukurnya untuk
kebenaran pada di akhirat yaitu seperti
yang Allah katakan tadi Wal waznu
yaumidinil Haq yang menjadi neraca pada
waktu itu adalah Alhaq yakni al-quranul
Karim jadi kalau kita mau tahu banyak di
antara kita sekarang mengaku paling
benar mengaku paling nyunah mengaku
paling bertakwa paling baik
ya tolak ukurnya adalah al-qur'an
hendaknya kita e kita lihat al-quran
kita ukur diri kita dengan al-qur'an
Sudahkah kita sesuai dengan al-qur'an
karena nanti di akhirat kita akan kecewa
kalau kita nganggap kita ini sudah Oh
benar tapi ternyata ya di akhirat Allah
tidak akui karena tidak sejalan dengan
al-qur'anul Karim ini ini apa penting
iman dengan Alkitab ini ya kepada
al-qur'anul karim Karena al-qur'an ini
adalah kitab yang Allah turunkan untuk
Nabi
yang diutus untuk seluruh umat manusia
al-qur'an juga ini adalah sebagai ee
kitab petunjuk untuk seluruh umat
manusia Hudan Linnas Allah katakan dan
ini adalah sudah anu merupakan kitab
yang
sempurna
ya Jadi kalau kita mencari petunjuk ya
kita Carilah dari al-quranul Karim ya
walaupun ya kita boleh saja membaca
kitab-kitab yang lain akan tetapi ya
utamakanlah yang harus yang menjadi
patokan kita tolak ukur kita adalah
alquranul
Karim sebagai penutup pernah e pada
zaman Nabi sayidina
Umar membaca Kitab Taurat mungkin baru
dapat gitu Kitab Taurat dibaca dan
terkagum-kagum akan isinya mungkin ya
yang dibaca kebetulan di sana ya adalah
kebenaran yang sejalan dengan al-qur'an
seperti seperti itu yang tidak yang
belum muharraf seperti itu yang belum di
dirubah-rubah lalu dia tunjukkan kepada
nabi kita Muhammad Sallallahu Alaihi
Wasallam Rasulullah marah ya Rasulullah
marah bukan berarti enggak boleh kita
membaca itu tapi apa hendaklah yang
diutamakan al-quranul Karim kita baca
dulu al-qur'an karena supaya kita tahu
tolak ukurnya kebenaran tolak ukur
kebaikan ya kita pelajari D al-quran
sampai Rasulullah katakan ya Umar lauana
Musa Hayan l wasiahu ill Hai Umar ya
andai kata Nabi Musa ini saat ini hidup
ya mau enggak mau dia harus ikut dengan
aku ini menunjukkan bagaimana Karena
yang dibawa oleh Rasulullah Sallallahu
alaii wasallam itu adalah semuanya ya
ini ini adalah mencakup kitab-kitab apa
yang disebutkan pada ee kebenaran yang
ada pada kitab-kitab kitab sebelumnya ya
pernah juga apa apa Ustazah irana waktu
itu ditanya kalau mau tahu ee kitab
Injil yang benar atau Taurat yang benar
yang mana ya itu yang sesuai dengan
al-quran baca al-qur'an maka kamu itu
sama dengan membaca ya kitab-kitab Yang
sebelumnya seperti itu ini menunjukkan
Bagaimana al-qur'anul Karim merupakan
kitab yang sempurna sebagai pedoman
hidup bagi kita untuk Bukan saja di
dunia tapi juga di akhirat nanti yang
menjadi hujah bagi kita ketika kita di
hisisab adalah al-qur'anul Karim
al-qur'an bisa jadi hujjatun laka au
alaika ya naudubillah minzalik kalau
alaika ya ini al-qur'an bisa menjadi
hujah ya laka arti hujah yang akan
membenarkan yang akan membela kita atau
hujjatun Alaika atau hujjah e sebagai
argumen sebagai Lil yang akan
menyudutkan kita yang akan menuntut kita
apabila kita baca al-qur'an Tapi
perbuatan kita malah menentang
al-quranul Karim Maka al-qur'an nanti
yang akan menuntutnya yaitu hujjatun
Alaika naudubillah minalik E ini saja
yang dapat kita sampaikan mudah-mudahan
bermanfaat
wallahuam e kita
tambahkan sedikit sebagai kesimpulan
Allah subhanahu wa taala
ketika menurunkan kakek dan nenek kita
Adam Allah subhanahu wa taala memberikan
pesan kepada mereka dan
[Musik]
anak-anakumaif bila petunjuku
sampaialian maka yangikuti petun tidak
akan mengalami ketakutan dan kesedihan
berarti kebalikannya mafhum
mukhalafahnya kalau mereka tidak
mengikuti petunjukku mereka akan hidup
dalam ketakutan dan kesedihan Oleh
karena itu ayat berikutnya siapa-siapa
yang ingkar dan mendustakan ayat-ayatku
maka mereka bukan hanya akan melalui
kehidupan yang penuh ketakutan kesedihan
berakhir kekal dalam api neraka untuk
selama-lamanya dan kitab ini merupakan
kitab Perjanjian ada kitab Perjanjian
yang baru yang lama yang ini kitab
Perjanjian yang terakhir Oleh karena itu
Allah berfirman P Bani Israil ya bani
israilkuru nikmati allati anamtu alaikum
wafu biahdi Ufi biahdikum waaya farhab
wahai Bani Israil Ingatlah nikmat-nikmat
yang aku telah limpahkan kepada kalian
kemudian tepatilah perjanjian ya yang
telah dibuat antara Allah bersama mereka
kitab perjanjiannya adalah kitab taurah
pada saat itu setelah itu kitab Inil Ufi
biahdikum kalau kalian penuhi ya
perjanjian dikatakan biahdi sini kembali
kepada kitab yang Allah turunkan kalian
penuhi ikuti perjanjian yang apa yang
telah Allah subhanahu wa taala buat
bersama kalian aku juga akan menepati
janjiku kepada kalian waa farhabun dan
hendaklah dalam menjalani
petunjuk allah kalian hanya takut
kepadaku jangan gentar pada yang
lain setelah itu
apa
maakum dan berimanlah kalian kepada apa
yang aku
turunkan menjuk kepada kitab suci
Alquran
ya
yang membenarkan menegaskan kebenaran
yang Allah turunkan kepada
[Musik]
kalian jangan kalian menjadi orang yang
pertama
[Musik]
ingkar jangan kalian menjual ayat-ayatu
dengan harga yang murah harga yang murah
dunia seluruh isinya merupakan harga
yang
murah jangan kalian menjualikan ayatku
dengan harga yang murah dan hendaklah
kalian hanya kepadaku bertakwa setelah
itu wisul haqq
bilumulantum jangan kalian mencampur di
antara yang hak dan yang batil kitab
suci yang Allah turunkan kalian campur
dengan berbagai macam Apa
campuran-campuran yang membuat akhirnya
kitab Allah subhanahu wa taala tertutup
oleh tambahan-tambahan yang kalian
tambahkan dan ini dilakukan oleh umat y
Yahudi kitab taurah digantikan dengan
Talmud dengan tal Talmud mirip dengan
buku-buku
hadis akhirnya yang dikedepankan kitab
Talmud sedangkan Kitab Taurat mereka
letakkan di belakang lama-kelamaan
karena mereka akrab dengan Talmud mulai
terjadi perubahan pada kitab taurah
tanpa disadari karena yang menjadi
ukuran bukan taurah lagi tapi tal
Talmud Oleh karena itu pada Surah Asyura
tadi yang Ustaz Hamzah bacakan
allahuladzi anzala alkitaba bilhaqqi Wal
Mizan ayat 17 surat Syura
allahadzi Allah yang menurunkan Alkitab
berisikan Alhaq artinya semua yang
terdapat dalam AlQuran merupakan
kebenaran yang mutlak yang absolut Wal
Mizan dan Quran juga berfungsi sebagai
Mizan kamu gak tahu sebentar lagi kiamat
akan datang kamu tidak sadari Jadi kalau
kau berleha-leha menunda nudah akan
terjadi penyesalan Nah sebagai penutup
pada ayat 10 suratus Syura Allah
berfirman wum fihi minin
fukmuhuallah apa saja yang kalian
perselisihkan Di Antara Kalian mau di
antara ahlusunah dan ahlusunah ahlusunah
dan Syiah Sufi dan Salafi kalau kalian
berbeda pendapat jangan kalian
masing-masing mokong kembali kepada
Salaf kalian tapi
fahukmuhuallah hukumnya kembalikan
p Allah
kemudianikumullahubiikumullahubi Alaihi
tawakalaihi itulah Allah ya Mengapa kita
kembali pada Allah karena Allah adalah
Tuhan saya dan Tuhan kalian semuanya
kepadanya aku bertawakal dan kepadanya
aku kembali kita semua akan dikembalikan
ke hadapan Allah dalam ayat yang
terdapat dalam
suratunisaainumiu
kalian berbeda pendapat di anara kalian
tarikmenarik yang satu mengajak ke Timur
yang satu mengajak ke
barat
Arya bukan berusaha kembali ruju kepada
kebenaran malah
salingikarik maka kembalikan pada Allah
dan rasulnya Allah dan Rasul merupakan
satu
kesatu
dikaitkan sikap kalian ini dengan
keimanan kepada Allah dan hari akhir
berarti kalau kalian menolak kalian
tidak beriman P Allah dan hari
akhir mengembalikan kepada Allah dan
rasulnya akan membawa manfaat yang lebih
baik dan juga akibat yang lebih baik
buat kita bersatu dalam agama Allah Oleh
karena itu yang kita sampaikan bukan
ingin menggiring orang untuk mengikuti
mazhab Ustaz H Ustaz Hamzah Isa atau
mazhab rasil tidak saya mengajak diri
saya bersama para jemaah pendengar
kembali kepada
Allah kalau apa yang saya ucapkan
bertentangan dengan kitab Allah begitu
Ustaz Hamzah Ustaz Isa kalian dapat
tinggalkan tapi kalau yang saya
sampaikan memang itu merupakan isi kitab
Allah berarti hujah Allah telah sampai
kepada kita semua tugas saya hanya
menyampaikan sebagaimana peran Rasul
menyampaikan risalah Allah kita tidak
lebih mulia dari Rasul
tugas kita melanjutkan apa yang Allah
sampaikan pada rasulnya
inillahaiiaihakah
Wam wasamikum
warmatullaharakatah dan hamzah atas
penjabarannya mudah-mudahan bisa
bermanfaat buat kita semua mudah-mudahan
bisa menjadi wasilahday ya buat kita
semua yang dirahmati Allah subhanahu wa
taala saya is Alf Atep dan sini ada
Fauzan dan juga Anis Mualim di meja
operator mohon undur diri
wasalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi
w