Video lainnya

—

Ichsanuddin Noorsy : "Mengkhianati Pancasila"

Rasil TVDipublikasikan:

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

Brasil
[Musik]
TV Asalamualaikum Bang ihsanudin nursi
apa
kabar
Waalaikumsalam warahmatullah wabarakatuh
alhamdulillah Insyaallah baik itu yang
penting baik itu dia biar bisa pergi
haji lagi nih bang oh udah lama terakhir
kapan Bang di Haji ini kalau di bekas
ini 17 tahun katanya
bang haji terahir 97 Oh 97 ya waduh Tapi
kenapa enggak dipanggil haji ihsanuddin
nursi
bang panjang kisahnya ya aduh ah ini
Bang banyak orang ini saya dapat pesanan
dari pendengar ini Bang tolong dong
tanyakan kepada Bang ihsanudin Nus ini
biar pikiran jadi kinclong ini ah ini
pembangunan kota terbesar IKN ini Apa
benar ini gimana ceritanya kalau kota
itu 180 tahun atau berapa itu jadi
dikelola saya jadi ingat mipidau itu di
Myanmar atau beberapa kota Dunia Lain
ini juga menjadi sebuah
eh tuntutan pendengar untuk mengetahui
sementara Saudi juga lagi bikin kota
niom ya Wih gede banget itu kota Ya
sementara Indonesia masih hang hengghong
di tengah hasil alam yang luar biasa
pemerintah menyebutnya kalimat
hilirisasi menjadi sebuah t l baru yang
menyebabkan eh mengingat pesan-pesan
pendiri bangsa alam kita ini akan kita
olah tiba saatnya nanti Ketika bangsa
ini berpendidikan itu ituu tapi yang
terjadi sekarang menjadi hang henghong
urusan nikel ini ada pengamat juga yang
mengatakan tentang nekel ini seperti
Marwan batuara yang membara terus
perampokan nekel mirik rakyat
Apa yang sebenarnya terjadi Bang
ihanuddin nursi juga berita-berita lain
tentang dinamika politik akhir-akhir ini
apa yang terjadi ketika perubahan di MK
menyangkut umur lantas partai-partai
mendukung Prabowo dan juga bagaimana
PDIP nampaknya ini hang hengghong
benar-benar terjadi di antara dua partai
ini macam Tom en jeriah sekarang atau
macam mana ee ee biar pendengar tidak
menjadi Ling melihat peta yang ada ini
silakan banganudin
Nur
eh
Bismillahirrahmanirrahim kalau kita
bicara perebutan
kuasa Maka
sesungguhnya kita sedang berhadapan
dengan sebuah
situasi di mana
masyarakat
diajak untuk melihat dan terlibat atas
pereubutan kuasa tadi kontestasi
pereubutan Tahta itu perubatan kuasa itu
bukan cuma sekedar kita saksikan tapi ee
Nanti para pemilih ikut terlibat atas
saodoran partai politik ee siapa yang
yang mereka harus pilih Kenapa saya
bilang harus pilih karena pada
hakikatnya mereka tidak punya alternatif
misalnya jika mereka tidak ingin memilih
ee yang disodorkan itu gitu
Iya Nah itu berarti sesungguhnya kita
berhadapan dengan sila
keempat
Pancasila kerakyatan yang dipimpin oleh
hikmah
kebijaksanaan dalam permusyawaratan
perwakilan yang mestinya kalau kita
ambil dari sila keempat ini e perebutan
kuasa seperti ini tidak terjadi tidak
melibatkan masyarakat ee dari mulai
masyarakat paling bawah sampai
masyarakat paling atas perebutan kuasa
seperti ini kan
menyamakan suara santri dengan dengan
dengan dengan ustaznya dengan kiainya
kiainya menyamakan suara mahasis dengan
profesornya menyamakan pedagang bakso
dengan pengusaha impor dagingnya
menyamakan pedagang sayur mayur dengan
yang namanya
ee pengusaha usaha besar sayuran
menyamakan pedagang eceran dengan
pedagang distributor suaranya sama semua
jadi ee selain persoalannya menjadi
masyarakat diajak terlibat dalam
perebutan kuasa dia juga
kemudian memalsukan kesetaraan dalam
perspektif suara padahal kualitas
suaranya berbeda adalah tidak sama suara
ee santri dengan suara Sang Kiai he
adalah tidak sama suara mahasiswa dengan
suara profesornya dengan dosennya adalah
tidak sama seorang pedagang bakso dengan
pemilik daging pengusaha dagingnya gitu
tapi dalam disamakan itu itu demokrasi
yang saya sebut sebagai kesetaraan semu
kesetaraan palsu nah gitu pada saat yang
sama kita kemudian bangga betapa itu
merupakan demokrasi yang kemudian
bertentangan dengan
kerakyatan oleh hikmah kebijaksanaan
dalam musyawarah
perwakilan jadi ada ada beberapa hal
yang bisa kita lihat situ Itu makanya eh
eh perubahan undang-undang Dasar 45
menjadi undang-undang dasar 2002 di
tengah kita akan memperingatinya nanti
di 7 tahun ini ternyata
memang telah menunjukkan ternyata
masyarakat cuma jadi alas kaki kekuasaan
cuma sekedar menjadi objek kekuasaan dia
bukan bukan Pemegang kedaulatan rakyat
ah di sit jadi kita dapat di situ begitu
rupa kondisinya dari dari posisi ee
pergeseran ke kerakyatan Pimpin ole
hikmah kebijaksanaan dalam pemerusatan
perwakilan dia bergeser menjadi bukan
lagi kemanusiaan yang adil dan beradab
gitu Maka hasilnya adalah dia tidak
mempersatukan seperti yang diakui oleh
Obama bahwa bahwa demokrasi liberal itu
tidak mempersatukan dia melahirkan
bangsa terbelah seperti buku saya itu
gitu
ya dan
dampaknya dan dampaknya tidak ada
persatuan Indonesia dan dampaknya tidak
ada keadilan sosial karena pada
hakikatnya yang terjadi adalah
materialisme total itu berarti dengan
bertentangan dengan Ketuhanan Yang Maha
Esa jadi begitu begitu dahsyatnya itu
cerita tentang demokrasi liberal itu
yang ternyata sila persasilanya itu e
dia pertentangan habis-habisan gitu dia
injak-injak habis-habisan he itulah
makanya wawancara saya dalam sebuah
media saya sebut sebagai Pemilu kan dulu
ee eh saya menulisnya reformasi berubah
krisis konstitusi yang kemudian dalam
praktik saya lihat ternyata malah
membuahkan konflik konstitusional gitu
ya Nah kali ini saya melihat bukan lagi
dalam perspektif krisis dan konflik
konstitusional tapi dia telah sampai
pada posisi mengkhianati
Pancasila telah meninggalkan
mengkhianati Pancasila itu kalau kita
lihat konsasi sekarang nah eh tentu saja
partai politik akan e saling bergabung
satu sama lain gitu sesuai dengan Pasal
6a ayat 2 bahwa partai politik atau
partai-partai gabungan politik
mengusulkan siapa capres dan cawapresnya
gitu yang akan terjadi nanti pada bulan
Oktober siapa kira-kira makuk si apa Nah
konstruksi ini kan bisa kelihatan Kenapa
MK bermaksud memutuskan bahwa usia 35
tahun itu sudah layak dicalonkan gitu
arahnya ke mana gitu arahnya ke mana kan
tujuannya dalam rangka membenarkan e
Gibran menjadi cawapres entah cawapres
yang Ganjar entah cawapresnya prabau
Subianto gitu yang pasti bukan
cowwapresnya Anis
gitu i i memang Memang luar biasa mereka
menyebutnya ini dinamika politik tapi
ini kan menyangkut harkat bangsa ini
siapa yang akan memutuskan alam ini akan
berarah ke mana BUMN kita yang lagi
buk-batuk ini Akankah menjadi sebuah apa
ya pandemi di antara BUMN atau kisah apa
di balik eh nikel yang ada menjadi
perbincangan juga kereta api yang
menjadi perbinara pembicaraan
akhir-akhir ini Bang isanudini Bagaimana
melihatnya bang
eh soal Nik satu hari saya di
dikunjungi oleh seorang pengusaha Nik He
dengan membawa dokumen setebal kurang
lebih
eh 25
C tebal pula dua kali
bat Dokumen itu setal 25 senti dia dia
menyatakan bahwa dokumen ini sudah dia
bagi juga ke sejumlah orang disebutlah
ke orang-orang yang tadi Sebut e
Sebutkan Tadi dikasih ke si A dikasih si
B Saya tidak akan sebut namanya tapi itu
dikasih n melakukan kajian saya merasa
kajian Saya tidak akan tidak tidak akan
mengikuti jalur mereka karena kajiannya
akan sampai pada kajian Ekonomi Mikro
yang menghitung Berapa biaya biaya
produksi yang menghitung Berapa biaya
dijual yang menghitung royalti yang
menghitung berapa yang mereka dapat gitu
dan menghitung berapa kekuatan virtual
Dragon perusahaan itu ee ee mengambil
untung mengambil manfaat atas kekayaan
bumi Indonesia dan meninggal problematik
lingkungan yang rusak enggak karu-karuan
gitu misalnya dan mempekerjakan ee
tadagah kerja asing yang luar biasa itu
semua disebut dalam
dokumen saya akan masuk justru dalam
perspektif e bagaimana kelembagaan
perusahaan itu gitu nah di Dokumen itu
sesungguhnya sudah kelihatan e
sebenarnya Indonesia memang dibodohi
gitu Bagaimana cara pembodohannya cara
pembodohannya adalah mereka maju ke bkpm
minta izin bahwa mereka akan
mengeksplorasi nikel dengan segala
investasinya lalu kemudian set dapat
izin ternyata mereka tidak begitu mereka
malah kemudian pinjam duit dari bank
lalu satu lagi itu perusahaan itu dijual
di Singapura maka peman menjadi penguasa
perusahaan itu searnya bukan perusahaan
di Indonesia tapi perusahaan di
Singapura yang berhubungan nanti dengan
perusahaan-an di Hongkong ralinya begitu
gitu hubungannya jadi artinya
sesungguhnya ee kekuatan kekuatan ee ee
huk hukum atas lembaga tadi adalah
perusahaan asing yang melakukan
investasi di situ nah ketika masuk
perusahaan asing yang menguasai ee
nikel-nikel itu maka berlakulah
undang-undang 2507 tentang penanaman
modal Nah karena berlakunya
undang-undang 27 tentang penanaman modal
maka Indonesia tunduk pada
ketentuan-ketentuan internasional maka
ketika tunduk pada ketentuan
internasional Indonesia
didikt jadi bukan sekedar pada
hitung-hitungannya pada konstruksi
kelembagaannya saja sesungguhnya kita
sudah salah gitu sudah salah melihat
seolaholah tadinya perusahaan perusahaan
asing berbadan hukum Indonesia tapi kan
kemudian di badan hukum Indonesianya
dijual ke Singapura dijual keluar ya
sudah habis
gitu nah dari situ itulah cara mereka
melindungi diri agar mereka Indonesia
kan takut kalau sudah bicara investasi
asing Indonesia sudah pokoknya takut
seperti istilah saya bahwa investasi
sing adalah 7I dia merupakan bentuk
invasi dia merupakan intervensi dia
merupak merakan infiltrasi dia merupakan
interferensi dia merupakan indoktrinasi
dia merupakan intimidasi dia merupakan
bentuk inflasi dengan harapan ada tenaga
kerja padahal hisapan
[Tertawa]
jempolihat
sedh itu sederhana kalau kayak gitu nah
kenapa musel yang diperubutkan karena
memang e relasinya nanti
soal kan ini bakal jadi baterai baterai
untuk basis kemajuan informasi teknologi
informasi dan komunikasi H di tengah
yang namang informasi teknologi ini
sudah sedemikian lupa terjadi persaingan
senget basisnya kan kebayang enggak
kalau yang namanya Cina saja H itu
dihamat habis-habisan untuk
mengembangkan semikonduktor padahal pada
saat sama Cina juga tetap punya punya
industri semikor yang luar biasa Jadi j
biden sudah mengeluarkan larangan
perusahaan-perusahaan Amerika untuk
mendukung semikonduktor ke Cina itu luar
biasaasnya Apa artinya artinya ee antara
Cina dan Amerika sudah ribut pada bukan
lagi ee perdagangannya tapi sudah pada
bahan dasar untuk pengembangan ICT untuk
teknologi informasi dan komunikasi nah
nikel itu juga bahan dasar tapi tidak
kemudian menjadi bahan peperangan kita
untuk masuk dalam Kanca pertarungan
teknologi itu dan kita tidak membuat itu
sebagai bentuk daya tawar kita
menghadapi situasi dunia yang terus
berkecamuk di bidang peperangan apa yang
saya sebut sebagai perang ICT perang
cyber war tadi gitu Kenapa karena kita
butuh investasi
asingeng
Jadinya kalau saya ngomong kayak gini
Saya dianggap ngomong kejauhan gitu ya
karena saya tahu ini pertarungan
besarnya nanti bagaimana soal
baterai-baterai tadi yang Basel itu
menghidupkan sejumlah ICT baik itu mobil
baik itu gadget baik macam-macam gitu
kebutuhan ICT kan yang namanya ICT tadi
bukan hanya pada persoalan gadget gadget
itu sudah sudah menjadi kebutuhan kan
bukan menjadi sekedar e keperluan tapi
jadi kebutuhan bukan sekedar keinginan
Gitu Ee tapi sudah jadi kebutuhan
habis-habisan gitu Nah kalau sudah
begitu ee ee masuk dia dalam melind
kehidupan dan menjadi hajat hidup orang
banyak mana kan nikel itu menjadi hajat
hidup orang banyak ya ngelihatnya begitu
gitu
sebenarnya ini kan di dalam di dalam
literasi ini kan kita bulan Agustus ya
Bang ya kita mengingat kepada apa ya
pendiri bangsa ini kan sudah saya ingat
dulu tuh Bung Karno atau Bung yang
pernah bilang mengatakan kita tahu alam
kita ini kita tidak akan olah sebelum
kita mampu untuk
memanfaatkannya luar biasa dan segala
bentuk-bentuk pengamanan itu secara
konstitusi sudah dilakukan Kok bisa ya
melenceng dari konstitusi gitu gimana
Bang Ini kalau kalau apa seperti
al-quran sudah ada al-qur'an banyak juga
orang yang Mencong Git atau macam mana
Ini Bang Negeri hamba ini Bang Nah ini
menarik ini kalau sampai kayak gini eh
eh umat Islam saya ambil dulu soal umat
Islam baru kita bicara soal eh eh
pemikiran Soekarno Hatta atas kondiksi
sumber daya alam kita
ya kalau kita bicara tentang Alqur'an
maka Ketika kita melihat e sila keempat
ditinggalkan ee kerayatan dipimpin oleh
hikmah kebij dalam psatan perwakilan
gitu ya kerayatan dalam hikmah
kebijaksaan dalam pemsatan perwakilan
yang basisnya asuara yang As basisnya
dalam musyawarah basis al-qur'an maka
sesungguhnya umat Islam Indonesia memang
sedang meninggalkan al-qur'an
itu itu itu masalahnya gitu dan ketika
kita ajak kembali mereka enggak
mau Menarik kan
Iya menarik jadi eh kalau saya saya
kebetulan
eh ya salah satu disiplin ilmu saya
adalah
ketatanegaraan yang mempelajari dengan
tentu saja dengan dengan apa yang saya
mampu gitu ya Ee Bagaimana ee kata
pembukaan itu saya tarik ke dalam
hubungannya dengan ee al-qur'an gitu Ya
jelas dengan nafas Alqur'an gitu dengan
dengan semangat dan jiwa yang muncul
dalam ran gitu ya itu luar biasa
relasinya Bagaimana Alqur'an
memerintahkan kita harus terbebas dari
penindasan Bagaimana kan al-qur'an
memanusiakan manusia dan begitu rupa
menghormati
manusia ins takwim itu karena memang
menghendaki manusia tidak boleh ditindas
manusia tidak boleh jadi budak gitu lalu
kemudian manusia harus cerdas Bagaimana
kemudian ayatnya jelas sekali Iqra
diperintahkan untuk membaca serahkan
segala sesuatu pada ahlinya lalu ee
jelas sekali perintahnya untuk melakukan
tadabur tabayun Iqra Ibrah itu kan kita
mesti cerdas tidak mungkin Rah kemudian
melakukan ee sedemikian rupa perenungan
di gua hiro sampai akhirnya perenungan
ketika mendapatkan iqr itu enggak
mungkin kalau enggak cerdas
gitu enggak mungkin itu mustahil Betul
gitu Nah karena itu kemudian punya sikap
musesti membebaskan diri kemiskinan
karena kemiskinan dekat dengan kefakir
ada dengan kekafiran gitu dan kemudian
memang musti mengatasi e ketidakadilan
dan karena ketidakadilan itu maka
mungkin ujungnya adalah bagaimana
mengangkat harkat martabat manusia aku
angkat derajat kamu karena ilmu kamu aku
angkat derajat kamu karena iman kamu
sebaik-baiknya derajat kar itu kan semua
ada dalam kata
pembukaan Nah itu artinya sesungguhnya
ketika umat Islam mulai meninggalkan
bukan mulai Umat Islam meninggalkan
prinsip-prinsip Pancasila Mula masuk
menikmati demokrasi lial dia sama dengan
meninggalkan al-qur'an Hm dia tinggalkan
al-qur'an karena e Ee Kita dipasok
habis-habisan saya bilang dipasok ya
dipasok pikiran kita dipasok kalbu kita
dipasok tindakan kita untuk ikut-ikutan
liberal gitu dan sejumlah tokoh Islamnya
yang duduk sebagai elit politik itu itu
menganjurkan untuk ikut-ikutan demokrasi
liberal H Saya ulang ya sejumlah elit
politiknya gitu ya untuk ikut-ikutan
demokrasi liberal bangga mempertahankan
itu dengan sikapnya gitu l bangga bangga
Betul
gitu saya gak saya enggak usah sebut
partainya saya enggak usah sebut namanya
karena sudah viral pernyataan saya
kajian saya gitu Ini kan menarik menarik
Betul gitu saya kan ngomong kayak gini
bukan baru saya ngomong kayak gini
ketika namanya usai e reformasi di tahun
200224 sampai keluar tulisan saya
reformasi berbuah krisis konstitusi itu
bisa bisa dilihat jejak digital itu bisa
kelihatan gitu Eh kalau orang baru sadar
sekarang alhamdulillah tapi saya ingin
mengatakan bahwa ini ada yang salah ini
ada yang salah ketika kita menerima
perintah Iya terus terang saja
memerintah-perintah National democratic
Institute yang dipimpin oleh Jimy Carter
agar melakukan perubahan undang-undang
dasar 196 menjadi undang-undang dasar
2002 yang di dalam kajian itu sendiri
mereka menyebut bahwa kaji perubahan
undang-undang Dasar 45 ke undang-undang
dasar 2002 itu tanpa kajian akademik
tanpak melibatkan aspirasi
masyarakat Coba itu perakuin dalam tab
2002 di komisi konstitusi mereka apa
poinnya sesungguhnya mereka memang
merasa salah tapi akhirnya umat Islam
menikmati gitu kalau kita ngelihatnya
kayak gitu Nah kalau kita ambil dalam
konstruksi itu dan kita lanjutkan Ya
tentu saja akhirnya kita terkena
penyakit yang sesungguhnya bertentangan
dengan al-qur'an apa itu Ya kena riba ya
kena demokrasi liberal kena kehidupan
individual He Itu makanya saya setuji
betul dengan istilah silaturahim karena
di situ bermaksud tidak ketemu lagi
dengan posisi-posisi individual Oke
masyarakat di bawah masih sibuk dengan e
masih sibuk dengan gotongroyong yang
sifatnya esensial tidak lagi gotong-or
yang bersifat material tapi tapi kalau
kita lihat terjangan habis-habisan lgbt
terjangan habis-habisan individualisme
ee diajarkan terus-menerus untuk berburu
yang namanya kekuasaan bahkan dalam
sebuah dalam sebuah pengajian Saya
menyebut bahwa yang namanya kesetaraan
gender kuota 30% bagi wanita baik pada
pengurus politik maupun dalam pencalonan
itu sama dengan penghinaan terhadap
perempuan Bagaimana perempuan dianjurkan
untuk terus bertarung bersaing merebut
kekuasaan itu kan luar biasa Apa ya
memang itu tugas perempuan gitu apaap
itu memang bagian dari harkat martabat
perempuan untuk berebut kuasa di
panggung publik gitu kebayang enggak
Saya ulang Bagaimana apakah memang
harkat martabat perempuan untuk berubut
kuasa di panggung publik itu kan dahsyat
itu itu kesaran gender itu yang namanya
kuota 30% di pencalonan kuota 30% di
kepengurusan kan kalau kita ngelihat
yang kayak itu gitu Nah maka ketika kita
masuk dalam situasi yang begitu dia akan
terkena Apa yang disebut dengan politik
politik gaduh bukan politik tentram
damai Jadi kalau sudahah Sudahlah kita
tidak ojo dumeh jangan gaduh maksudnya
ojo kejutan gitu
kayak gitu kalau pakai bahasa Jawa loh
anda sudah menerapkan kegaduhan itu kok
bilang jangan gaduh gimana sih ingat
enggak ada presiden yang yang kayak
begitu yang Ngomongnya gimana Coba dia
yang membawa format-format itu gitu loh
ter terang saya dan partainya sekarang
masih tetap terus terus menerus dengan
salah seorang Capres gitu he eh yang
yang lagi sedang sebut sekarang itu gitu
Saya enggak ingin sebut pasti tahu nah
kalau sudah begitu dia akan berdampak ke
ekonomi nah ekonominya pasti bum ini
berantakan h karena tidak akan lagi
ngurus yang namanya hajat hidup orang
banyak enggak akan lagi masuk yang
namanya
Bagaimana menata menyediakan e kebutuhan
publik pada hajat hidup perang banyak
pada barang dan jasa publik enggak akan
padahal pada saat yang sama kalau kita
mau mundur ke belakang lagi gitu ya ini
saya terus terang Eh ini saya pernah
mengingatkan ke sejumlah teman-teman di
ee di partai
berkuasa inilah pikiran Bung Karno itu
pada tahun
pada tuuh bahan indoktrinasi saja sudah
bicara tentang price stability
stabilitas harga pikiran Bung Karno pada
tujuh bahan indoktrinasi sudah berpikir
bahwa yang namanya kebijakan pembangunan
kebijakan pembangunan semesta itu
pembangunan rakyat semesta itu harus
berbasis akademik bukan berifat namanya
kemauan seseorang kemauan du t orang
atau kemauan dibasan orang tapi harus
bersifat akademik maka dimunculkanlah
universitas-universitas di daerah agar
Universitas berperan merumuskan secara
akademik tentang kebutuhan pembangunan
di daerah itu coba kayak gitu maka
dibangunlah UI dibangunlah ITB
dibangunlah UKM dibangunlah Umer
dibangunlah yang namanya Brawijaya
dibangunlah yang namanya ee USU itu
semuanya dalam rangka itu dalam rangka
Bagaimana Universitas itu berperan
merumuskan kebijakan pembangunan rakyat
semesta berbasis akademik bukan berbasis
politik coba dan PIK dan pendidikan yang
murah karena memang itu tugas negara
untuk mendidik bangsa ini begitu Betul
tidak diliberalkan jadi kalau cobalah
belajar sejarah sedikit jangan
terak-terak saya Soekarno jangan
terak-terak saya bung Karno tapi justru
sesungguhnya sedang menginjak-nginjak
ajaran Bung Karno gitu loh
melihatnya apalagi kemudian kita umat
Islam Jangan bilang kita Islam kalau
ternyata kita meninggalkan prinsip
keaman gitu
ngelihat ini udahudahudah udah terlanjur
Antum bilang bilang nih masalah belajar
sejarah ini Bang
ee banyak anak muda ya atau juga orang
yang umur 40 tahun enggak ngerti siapa
itu Pangeran Diponegoro dengan jubahnya
dan lain-lain Apalagi kemarin itu ada
seorang Capres yang ziarah ke sana ya ke
Jogyakarta Ke mana tuh Masjid gede dapat
apa tuh tombak Cakra lagi di depan makam
Panembahan senapati ini apa yang Bang
ihsanuddin nursi bisa lihat dari
literasi bangsa ini yang sudah berjuang
sejak dulu kala ini harusnya kan bangsa
ini bangsa besar Kalau lielihat kayak
begini Silakan
Bang ada tiga strategi yang dibangun
oleh Yahudi terhadap umat Islam di
dunia dan ini kemudian dipakai oleh
komunis eh dalam rangka menegakkan
ajarannya Saya ulang ya Saya ulang ada
tiga strategi yang diajarkan ee yang
diterapkan oleh Yahudi untuk ee ee
memutus mata rantai ee umat Islam
terhadap yang namanya al-qur'an H dan
ini kemudian dikiru oleh komunis dalam
rangka menegakkan ajarannya dan
melaksanakan ajarannya yang pertama
adalah yang pertama adalah eh
eh putus hubungan masyarakat dengan
sejarah masa lalunya putuskan hubungan
masyarakat dengan sejarah masa lalunya
jadi tidak perlu diingat-ingat tentang
kebesaran Islam tidak perlu
diingat-ingat tentang Siapa pahlawan itu
diputus mata
sejarahnya diputus harus diputus
Bagaimana caranya yaitu tadi kurikulum
dibangun Oh diindoktrinasi habis-habisan
atas suatu betapa pentingnya perubahan
betapa pentingnya perubahan yang abadi
adalah perubahan nah Perubahan apa yang
abadi kan kacau
tuh Pada tahapan level level pada
struktur ee ee ee ee sistematik berpikir
saja pada struktur sistematik kehidupan
saja itu
kacau bahwa kita kemudian harus lupakan
masa lalu kita tapi memang sengaja
mereka artinya begini ee ee kalau kita
Saya misalnya nursi lupakan saja sejarah
orang tua saya yang pernah mendidik saya
ee seperti ini seperti ini seperti ini
lupakan saja yang penting sekarang
keadaannya begini karena berubah terus
begitu misalnya atau bangsa Indonesia
lupakan saja sejarah kemerdekaan bangsa
Indonesia lupakan saja sejarah para
pendiri Republik Sehingga anda merasa
lebih hebat pemikiran Anda dari pendiri
Republik kan itu muncul tu Iya itu
muncul di sebuahan besar itu muncul
dalam sebuah disertasi gitu ya E
seolah-olah perubahan non 2002 itu lebih
hebat dari pemikiran para pendiri
republik dan kemudian dibuat di Belanda
disertasinya diuji di
Belanda Nah itulah strategi pertama
hapus gitu ya ee ee bangun situasi di
mana ee memori orang terhapus dari
sejarahnya n yang kedua ah di sini
menarik nih apa tuh Bang tidak boleh ada
simbol-simbol itu dalam masyarakat hapus
bunuh Buang semua simbol-simbol itu
tentang pahlawan tidak boleh ada yang
namanya jejak pahlawan seperti itu maka
e ee Ini ini bagian dari sebuah strategi
mereka di mana strategi yang disebut
dengan menulis ulang
sejarah menulis sear sejarah itu adalah
menghapus tokoh-tokoh itu Jadi mereka
kita tidak boleh dengan sejarah kita
tidak boleh ee bangun tokoh-tokohnya nah
ee indoktrinasikan bahwa yang namanya
perubahan menjadi sebuah kebutuhan
kemajuan ad sebuah kebutuhan dengan cara
tidak mengingat tokoh dan peristiwa jadi
tokoh dan peristiwa itu dihapus
hubungannya dengan begitu tidak ada
hubungannya dengan cerita tokoh dan
peristiwa itu eh bangun pemikiran bahwa
yang namanya ke depan itu punya
tantangan jauh lebih besar dan tidak
punya hubungan masa lalu hubungannya
dengan keadaan sekarang
strateginya begitu gitu jadi hilangkan
tokoh hilangkan peristiwa fokuskan untuk
melihat ke depan gitu jadi seolah-olah
relasi masaakini dan masa depan tu tidak
ada tidak ada hubungan masa lalu masain
itu strateginya begitu itulah cara
bagaimana mereka menjungkir balikkan
tentang
Alquran Begitu juga dengan mereka yang
Sekar sedang menegakkan ajaran komunis
Hapuskan sejarah kejuangan Islam
Hapuskan se kontribusi Islam dalam
sejarah berdirinya republik ini teriakan
Allahu akbar bagaimana kontribusi pada
kata pembukaan Bagaimana konstruksi
kontribusi pada batang tubuh misalnya
itu buang habis-habisan jangan
diingat-ingat lagi gitu bangun ke depan
B diperlukan adalah sebuah kota besar
luar biasa sehingga Indonesia punya
Monumen tentang kebesaran negara ini
dengan kota besar yang baru itu gitu
misalnya berdasarkan hak asasi manusia
bahwa berdasarkan hak asasi manusia
bahwa kita punya nya kesetaraan dan
karena itu wah itu jadi interpretasi
mereka begitu selalu interpretasi mereka
begitu gitu nah ee itu semua karena
memang doktrin hak asasi manusia apalagi
pakai hak asasi manusia yang sifatnya
mutlak kan dua aliran hak asasi hak
asasi manusia mutlak atau hak asasi
manusia relatif yang diterapkan di
Indonesia sejak amandemen adalah hak
asasi manusia mutlak pertanyaan pokoknya
memang k manusia mutlak P enggak relatif
ada pencipta
Iya dan itu didukung oleh sejumlah
pemikir-pemikir Islam di Indonesia yang
sedang berkuasa sejak yang namanya
reformasi hingga sekarang kebayang
enggak enggak usah saya sebut siapa
namanya enggak usah saya sebut Tapi saya
tahu gitu mereka memperjuangkan begitu
bangganya ikut memperjuangkan hak asasi
manusia mutlak Padahal kalau lihat barat
kalau lihat Amerika sebagai pendekar hak
asasi manusia mereka tidak menerapkan
hak asasi manusia tuh di negerinya saja
mereka tidak menerapkan hak asasi
manusia kok gimana
sih hepeng yang
berkuasa total materi yang bagaimana
Penjara Guantanamo Bagaimana sikap sikap
yang namanya terhadap e e satu
penjajahan enggak ada urusan sepanjang e
sepanjang namanya kepentingan mereka
mendapatkan materi enggak ada urusan
gitu enggak ada urusan dengan asasi
manusia itu isapan jempol kok Nah ada
orang bilang soal Prim
jempol
sudah sudah lanjut l kalau belajar itu
jangan sepotong Kalau ngelihat itu
jangan
sepotong sudut pandang kita harus
lengkap untuk bisa punya sudut pandang
lengkap Maka jangan cuma belajar buku
textbook asing Jangan cuma mengunyah
buku-buku asing yang sudah diarahkan
untuk melihat secara sesuai dengan
kepentingan mereka gunakan al-quran
lihat cara pandang al-quran Gunakan cara
pandang al-qur'an jadi kita tahu
Bagaimana berilmu kita secara benar gitu
itu yang yang kebetulan saya ngomong
kemarin juga dalam pengajian saya gitu
ya kita gunakan yang namanya cara
pandang al-qur'an untuk m sesuatu
sehingga kita tidak tersesat tidak
menjadi Kal Anam jasadi binatang ternak
yang tersesat itu bagaimana mengejeknya
al-qur'an terhadap mereka yang yang
menjadi manusia ikut-ikutan Manusia cuma
sekedar menjadi buih dalam bahasanya
adalah kalam jasadi
itu itu perdebatan pemikiran nah ini
yang mestinya kita ubah dalam 78 tahun
Indonesia merdeka kalau kita memang mau
menjadi tetap sebuah bangsa yang besar
yang menghargai nilai-nilai dasarnya
yang menghargai para pahlawannya kalau
kita menghargai para pahlawan kita kita
menghargai para pendiri Republik kita
menghargai semangat kejuangan
nilai-nilainya dan kemudian orientasi
berpikirnya ke depan maka kita tidak
boleh meninggalkan jejak itu gitu hari
ini kita lihat apakah memang kita sudah
sesuai apa enggak gitu sampai seberapa
jauh kita konsisten Apakah kita sedang
kalau pakai bahasa dalam sebuah dalam
sebuah wawancara saya Apakah kita sedang
menghinakan diri kita di depan mereka
atau kita sedang menghormati dan
menjalankan pikiran-pikiran mereka
gituat eh luar biasa ini ini harus yang
diingati kita jadi orang tua itu punya
tugas kepada anak-anak kita
membuka merajut literasi-literasi
sejarah yang lepas di antara otak-otak
mereka di tengah main gagget mereka yang
luar biasa berat memang jadi orang tua
zaman sekarang nih begitu bang ya kalau
benar-benar kita berfungsi sebagai orang
tua jadi gadget itu gadget itu bukan
cuma
sekedar mempermudah kehidupan dalam
mencari sesuatu tapi sekaligus
mempermudah penyesatan Oh
mempermudah sudah sampai mereka mendaya
gunakan untuk itu sekaligus dengan
pendekatan psikologi
bahwa manusia itu segalaatunya ingin
mudah bahwa manusia itu segala
sesuatunya ingin ingin cepat gitu ya kan
e disebut dalam Alquran manusia itu
selalu terburu-buru tergesa-gesa nah
gadget itu memberikan sarana itu padahal
sarana ketergesa-gesaan sarana
keterburu-buruan sarana ingin mudah
sarana ingin mendapat segala sesuatu
dengan dengan dengan dengan gampang gitu
ya itu tidak mengajarkan orang menjadi
punya daya tahan menghadapi sebuah gojal
kehidupan sebuah gonjang ganjing
kehidupan tidak tidak punya ketahanan
dalam menghadapi ketidakpastian
ketidakmampuan menghadapi sebuah
kehidupan yang kompleksitas satu
ketidakmampuan menghadapi suatu suasana
turbulensi Coba lihat coba lihat iya iya
memang saya akan
mengajak saya akan mengajak pendengar
rasil TV atau pendengar rasio apakah
masyarakat Indonesia sekarang siap
menghadapi gejala perekonomian enggak I
karena
turbul menghadapi Iya kompleksitas Dan
terbalansi itu enggak Siap sama sekali
Kenapa karena anda sudah dikacau
berpikir sedemikian rupa oleh sebuah
pemikiran yang memang sudah menyesatkan
itu yang sedang terjadi itu yang
sesungguhnya terus ya menyedihkan gitu
eh kepemimpinan yang mestinya menjadi
sebuah keteladanan yang baik dia menjadi
sebuah keteladanan dengan
kalimat-kalimat yang tidak baik
Bagaimana ceritanya kita kemudian
menikmati umpatan cacian hujatan gitu
sebagai sebuah produk intelektualitas
itu kacau kan kacau kalau umpatan
hujatan cacian itu sebagai sebuah produk
intelektual Apakah memang produk produk
intelektual Alquran mengajarkan hujatan
umpatan cacian itu logikanya Saya ulang
sayaulang Pertanyaan saya kalau
umpatan cercaan Makian adalahuk
intelektual maka mestinyaquran
membenarkan
Alquran membenarkan umpatan Alquran
mengarkan mengajarkan penghinaan Enggak
tuh Alquran engak ngajarin itu
intelektuitas seseorang yang sangat
tinggi justru menunjukkan
pemikiran-pemikiran ke depan gitu ya
bagaimana punya sikap kebajikan dan
kearifan tetap dengan ketajaman dan
tetap tidak meninggalkan sikap ketegasan
terhadap sesuatu yang hak ad hak dengan
kebutaran yang batil adalah batil itu
enggak bisa Gak bisa kita campuradukkan
Wah ini gambaran hujatan yang cerdas ini
gambaran umpatan yang hebat ini kan
kacau cara berpikirnya Coba gimana coba
ada di mana kita gitu logika kita apa
gitu loh no no saya Saya sedang
menggugat diri saya gitu ya mungkin gua
salah juga kali ikut loh Saya
berpikir-pikir saya enggak mengumpat itu
kalau saya saya saya menunjukkan sebuah
kajian di mana poala Pikir tuh antara
subjek objek predikat dengan keterangan
lurus dalam cara berpikir semantik lurus
dalam cara berpikir istikomah lulus
dalam cara berpikir samna Wana lulus
dalam cara berpikir ada uraian ada
tantangan ada pembuktian ada deskripsi
ada konsistensi ya metode al-qur'an kita
pakai metode al-qur'an kita pakai
misalnya begitu gitu Muhammad Rasulullah
tidak akan menjadi Uswatun Hasanah kalau
dia punya umpatan Muhammad Rasulullah
tidak akan menjadi Uswatun Hasanah kalau
dia punya cacian dia punya model
penghinaan terhadap yang namanya e
suku-suku yang bertentangan atau
pemimpin-pemimpin yang bertentangan
mungkin begitu juga para Khulafaur
Rasyidin enggak mungkin kayak gitu itu
contoh Sederhana itu yang saya kira kita
mungkin jauh tersesat gitu Nah itu dig
gadget coba itu peranan
gadget kita hanyut dalam posisi seperti
itu gitu tanpak menyelesaikan akar
masalah padahal akar masalahnya adalah
Planologi kita tata ruang kita kita
serahkan ke pihak asing itu kan kata
kuncinya soal Tata soal Tata ruangu soal
Planologi Iya kan Iya loh Sementara saya
saya yang sejak tahun 0 eh katakan sejak
7 sibuk dengan 2492 tentang tata ruang
yang k diubah tegas-tegas menyebutkan
pada tidak satu menteri saya sebut pada
tiga menteri ini adalah hajat hidup
orang banyak enggak mungkin anda
serahkan ke swasta apalagi Kemudian Anda
serahkan ke pihak asing Kenapa karena
namanya tata ruang itu hajat hidup orang
banyak Nah mungkin kita serahkan ke
orang asing ini engak ngerti enggak apa
haat hidup
orangologi tata ruang kita serahkan ke
tangan gimana sih logikanya gitu lalu
kemudian hak tanah yang demikian lama ya
sudah selesai kita enggak ada lagi yang
namanya yang namanya Bebas Merdeka e apa
adil dan makmur gitu kan kan visinya
begitu Indonesia adalah Bebas Merdeka
berdaulat adil makmur enggak ada lagi
itu enggak ada lagi hilang sudah loh
kalau visi tidak tercapai misi
lebih-lebih tidak tercapai artinya Alin
du tidak tercapai Al du kan visinya i
Bebas Merdeka berdaulat adil makmur
misinya seperti yang terjang dalam
Alinia
melindungi segerap tempumah darah bangsa
mencerdaskan menyejahterakan luar biasa
membangun rasa keadilan kan gitu Iya
luar biasa ikut mendukung perdamaian kan
gitu enggak akan
tercapai ada problematik di sini P
cara-cara bersikap cara-cara berpikir
dan cara-cara bersikap wajar kalau
kemudian kita
dihinakan karena ternyata
kita sendiri tidak menghargai dan tidak
menghormati apa yang kita angkat sebagai
Sumpah itu kata kuncinya kita tidak
menghormati itu para pemikir kita para
orang tua kita kita tidak lagi
menjalankan
nilaiangat kejuangan yang ada yang yang
dicanangkan oleh orang kita dan
dituangkan secara tertulis kita sedang
mempertontonkan kehinaan kita gitu nah
ini 78 tahun kita merdeka Saya ulang
kita sedang tontonkan kehinaan kita di
panggung internasional di panggung
regional saya kemarin baru bicara
tentang eh tentang bagaimana Malaysia
Singapura dan beberapa negara tetangga
kita dalam five ASEAN lima negara ASEAN
saya enggak bilang 10 saya bilang lima
itu bertarung habis-habisan di bidang
ICT Bagaimana Mereka sibuk
mempertahankan diri dari cyber war
Indonesia enggak pusing tuh Indonesia
enggak pusing Coba kebayang
engak malah malah suruh naruh Google apa
balon-balon di beberapa daerah
lucu-lucuan ini ya itu kan Dahsyat kan
dan data data bocor itu sudah menjadi
biasa di sini data bocor lagi bocor lagi
gitu Nanti orang asing akan lebih tahu
tentang sudah menyangkut data nih nanti
akanalib dan keluarga Talib lainnya itu
datanya total ada di negara tetangga
gimana tuh kayaknya bukan nanti itu
bang iyaudahudah terjadi memang tapi
lebih lengkapnya lebih lengkapnya nanti
karena berkaitan dengan yang namanya
status sehat berkaitan dengan digital
karansi Oh ini lagi promosi mereka
masalah DNA bawa ke Cina nanti penyakit
ke depan bisa ketahuan dengan
iming-imingiming macam-macam itu
sementara eh whou sudah mengingatkan
Awas tahun depan ada virus baru lagi ya
itu menjadi sebuah literasi yang luar
biasa terakhir Bang penutup sudah 40
menit ini Udah saya omongin juga Iya
sudah sering dibincangkan ya ee apa ee
kisah apa yang ingin diingatkan
menjelang Kamis besok 78 tahun Indonesia
merdeka eh dari seorang ihsanuddin nursi
kepada pendengar Radio Silaturahim di 25
negara dan di seluruh 9 station yang
mereleai pagi hari ini Silakan Bang
oke
eh di 78 tahun ini eh pertama
sekali kita tidak Bebas Merdeka
berdaulat atas dunia pendidikan kita ini
ini sumber asal-muasalnya he dari situ
jadi sumber asal-muasalnya adalah kita
tidak Bebas Merdeka di bidang pendidikan
Heeh dan kata kunci dari ketidakbebasan
kita di bidang pendidikan sesungguhnya
karena kita menyerahkan perekonomian ke
tangan asing lewat pembenaran investasi
asing bebas Kebebasan investasi dan
kebebasan perdagangan jadi ada kata
kuncinya kebebasan investasi dan
kebebasan perdagangan yang kemudian
diikuti dengan kebebasan lalu lintas
tenaga kerja hm h ya itu membuat kita
sungguh-sungguh tidak merdeka dan tidak
berdaulat nah mata rantai dua ini antara
pendidikan dengan kebijakan ekonomi ini
sebenarnya dikunci oleh persoalan
politik yang sungguh-sungguh tidak
berpihak kepada kedaulatan bangsa
Indonesia
sendiri ini yang mestinya menjadi E
kalau Anda dengar sebagaimana ee Ibu
membunuh anaknya karena enggak bisa
makan pinjol yang sudah sedemikian rupa
menyerbu masyarakat menyerbu mahasiswa
gitu ya E eh sementara ada orang kaya di
Indonesia yang hanya
0,02% menguasai kayak gitu bahkan data
Saya menyebut 10 orang kaya itu
menguasai bisa mendikti APBN karena
kekuasaan mereka sudah 54% terhadap APBN
atau 20% terhadap namanya dana pihak
ketiga perbankan itu kan luar biasa SH
government mereka bisa langsung
kuasai SH government real government
mereka bisa kuasai apa totalnya artinya
ekonomi kekuatan kekuatan ekonomi yang
menentukan negara ini itu di tangan
bukan lagi di pemerintahan tapi di
tangan swasta sekarang saya tanya partai
politik mana atau elit politik mana yang
kemudian punya sikap jernih jujur dengan
niat Luhur ingin membenaii atau capres
mana yang kayak gitu capres mana yang
menjamin bahwa ketika dia nanti menjadi
presiden dia betul-betul ber
sungguh-sungguh untuk mengatasi
problematik kita sudah sistemik
struktural terhadap yang namanya
kehidupan politik ekonomi pendidikan dan
yang lain-lain Nah itu 70 tahun 78 tahun
kita merdeka itu problematiknya apa
artinya artinya kita makin lama merdeka
bukan makin baik kok makin buruk Nah
kenapa makin buruk karena kita menapaki
jalan yang salah kita mengikuti
mengikuti jejak jalan yang tersesat nah
ini ada kesempatan nih ada kesempatan
karena pertarungan ke depan itu
sesungguhnya membutuhkan
Indonesia Nah kebutuhan mereka akan
Indonesia mestinya kita jadikan atas
posisi tawar jangan malah kita sodorkan
kita jual dengan murah gitu loh jangan
malah kita gadaikan
gitu Masyaallah Negeri Besar Saya kira
itu cat catatan pentingnya gitu ya
supaya kita tahu persis bahwa kita eh
makin mundur bukan mungkin maju ee
terbukti dengan militansi kita
berantakan gakur karuan perekonomian
kita rusak perpolitikan kita rusak
kehidupan sosial kita rusak dunia
pendidikan kita rusak dunia kesehatan
kita juga mungkin berantan enggak karuan
gitu ya Nah ini ee Ini berarti Ee kita
dalam sebuah titik di mana istilah saya
kita berada di jawat
darurat Walaupun mungkin suasana gawat
daruratnya masih bisa teratasi karena
tidak gaat dia tidak dalam posisi gitu
ka mudah-mudahan Allah memberikan
kekuatan pada kita untuk bisa
menyelesaikan masalah ini mudah-mudahan
Allah memberikan berkah dan kemudahan
Bagaimana kita bisa melihat ke depan
dengan lebih baik tapi dengan sikap
optimis bahwa sikap keimanan sikap
kesalehan kita akan merupakan penuntun
bagi bagi kita untuk punya harkat
martabat manusia untuk punya harkat
martabat bangsa untuk punya harkat
martabat keluarga I subhanakallah
wabihamdika Ashadu alla ilaha illa Anta
waasttagfiruka waubuaih alalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh