Antrian playlist

Judi - Ustadz Wahyudi KS bagian 2

Judi - Ustadz Wahyudi KS bagian 1

Ustadz Wahyudi KS - Pemimpin Yang Penipu & Penganiaya Part 3

Ustadz Wahyudi KS - Pemimpin Yang Penipu & Penganiaya Part 2

Ustadz Wahyudi KS - Pemimpin Yang Penipu & Penganiaya Part 1

Hukum menuduh mu'minah berzina - Ustadz Wahyudi KS bagian 1

Hukum menuduh mu'minah berzina - Ustadz Wahyudi KS bagian 2

Hukum menuduh mu'minah berzina - Ustadz Wahyudi KS bagian 3

Meminnta Izin - Ustadz Wahyudi KS bagian 2

Meminnta Izin - Ustadz Wahyudi KS bagian 1

Istikharah bagian 1 - Ustadz Wahyudi KS

Istikharah bagian 2 - Ustadz Wahyudi KS

Kemuliaan Wara' di Akhir Zaman || Ustaz Wahyudi KS

Rasil TVDipublikasikan: 21 Februari 2023478 views

Taushiyah Sore Narasumber : Ustaz Wahyudi KS Untuk Dukungan Donasi Dakwah Rasil TV Dapat Melalui Bank Syariah Indonesia (BSI) No. Rek : 722 22300 33 a/n. Yayasan Wakaf Rumah Qur'an Silaturahim

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

Brasil
[Musik]
[Musik]
TV
braasil
[Musik]
[Musik]
TV Brasil
[Musik]
TV
braasil
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
TV Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahiabbil alamin Allahumma Shi
Ala sayidina Muhammad id Muhammad
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh ikhwan dan akwat pendengar
Radio Silaturahim dan juga pemirsa rasir
yang dirahmati Allah Alhamdulillah kita
kembali berjumpa Iwan awat di sore hari
ini di edisi Selasa tanggal 1 syban
1444 Hijriah atau tanggal 21 Februari
2023 tausiah sore bersama Ustaz Wahyu
diks yang Alhamdulillah telah hadir di
tengah-tengah kita kita sapa Ustaz ahwat
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Ustaz Waalaikumsalam
Warahmatullahi Wabarakatuh kabar Sehat
Ustaz Alhamdulillah alhamdulillahabbil
alamin dan hari ini tema yang akan
disampaikan adalah mengenai kemuliaan
Waro di akhir zaman Ya seperti apa nanti
pembahasannya tentang kemuliaan Waro ini
nanti Ustaz akan sampaikan materinya
Iwan awat dan nanti juga silakan yang
ingin bergabung bertanya silakan Anda
bisa bergabung bersama kami di
whatsappasil di
08111999720 ataupun di telepon
0218451512 t Ustaz baik
Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillah alladzi arsala rasulahu
bilhuda winil
haqhirahu aladini kulli wa Kafa Billahi
Syahida Ashadu Alla ilahaillallahu
wahdahu la syarikalah wa Ashadu anna
muhammadan
abduhuasul wasatu wasalamua asrofilya
mursalin waa alihi
illahir yaina amanaqulaha haqq tuqatih W
tamutunna illa waantum muslimun Amma
ba masyaallahu w lam Yasya lam Yakun la
Haa W quwata illa Billah ikhwan akhwat
fillah pemirsa rasil visual dan
pendengar Radio Silaturahim di mana saja
berada Alhamdulillah kita bisa berjumpa
kembali di acara tausiah sore yang hari
ini kita akan mencoba sama-sama kita
bahas tentang kemuliaan Waro di akhir
zaman Nah kenapa ini e dijadikan sebagai
bahan kajian pada seore hari ini karena
hari hari demi hari ya makin banyak
segala sesuatu yang syubhat makin banyak
perkara yang EE membuat kita bingung
makin banyak perkara yang membuat kita
bisa mudah terjebak ya dengan berbagai
macam fenomenanya berbagai macam
ee kemasannya berbagai macam cangkangnya
gitu ya itu Masyaallah banyak sekali Nah
kalau dalam kondisi ini kita tidak
mengenal Waro tentu akan sangat sulit
bahkan mungkin sangat sangat mudah kita
terjebak sangat mudah kita terperosok ke
dalam satu
ee hal-hal yang dilarang oleh Allah
subhanahu wa taala Maka itulah Perlunya
kita membahas tentang War di Akhir Zaman
ini Rasul wasam sudah memberikan
peringatan bahwa betapa banyaknya fitnah
di akhir zaman itu sampai nabi bersabda
dalam riwayat Tirmidzi
alamanun akan datang pada manusia Satu
zaman yang saat itu di
manair orang yang sabar di tengah-tengah
mereka pada agamanya
kalqiri laksana megang bar api jadi
saking beratnya termasuk War itu adalah
orang yang
dalam kondisi yang penuh fitnah itu
sabar dalam menahan diri untuk tidak
melakukan tindakan yang melanggar gitu
ya ini kan tidak mudah makanya perlu
memiliki sifat
war dalam hal ini Eh saya akan
mengangkat satu Hadis diriwayatkan oleh
Imam annasai nomor
571 di Tirmidzi nomor
2518 hadis ini kedukannya Hasan sahih ya
E di dalam Kitab sihul Jami Nomor 33 18
disbutnya Hasan sahih nah gimana
hadisnya hadisnya pendek ya nabi
Muhammad Al Hasan bin Ali Bin Abi Thalib
radhiallahu Anhu dari
eh Abu Muhammad alhan bin Ali Bin Abi
Thalib jadi ini cucu Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam disebutkan di
sini bahwa e Sidi Rasul wasam
eh dan ini adalah merupakan kesayangan
nabi gitu ya hafidtu Min rasulillah
Sallallahu Alaihi Wasallam aku menghafal
dari Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam beliau bersabda begini D Ma
yaribuka Ila ma la yaribuka ya
Tinggalkan Apa yang meragukanmu ya
kepada apa yang tidak meragukanmu Nah
itu Jadi kalimatnya sederhana ya pendek
tapi luar biasa gitu ya Nah siapa Abu
Muhammad alhan bin Ali Bin Abi Thalib
ini radhiallahu anhuma nah cucu
kesayangan Rasulullah Sallallahu alhi
wasallam dari Fatimah dan Ali kemudian
lahirnya di Madinah di Hijaz ya 15
Ramadan 3 Hijriah atau 1 Desember 624
masehi nah Hasan lebih utama dari Husein
saudara kembarnya bersama Husein adik
kembarnya akan menjadi para pemimpin
pemuda di surga bersama Husein menjaga
di depan rumah khalifah Man saat terjadi
kerusuhan nah ini adalah Hasan ya
kemudian men menjadi khalifah setelah
wafatnya Imam Ali Bin Abi Thalib tahun
661 masehi jadi ketika masa
ee terjadi setelah terbunuhnya khalifah
Ali ya para sahabat membaiat kepada
Hasan bin Ali lalu kemudian muawiyah di
di Syam sebenar Hasan bin Ali di Madinah
Nah sebagai tokoh pemersatu dan
perdamaian karena rela menyerahkan
kepemimpinan kepada muawiyah Bin Abu
Sufyan setelah berjalan kurang lebih 6
bulan karena demi persatuan dan kesatuan
umat ya Hasan merelakan menyerahkan
dirinya untuk membaiat muawiyah Bin Abu
Sufyan lalu kemudian kaum muslimin pun
menjadi bersatu kembali ya maka
disebutlah Amul jamaah tahun jamaah saat
itu dari keturunan hasanlah Insyaallah
Imam Mahdi itu yang bernama Muhammad bin
Abdullah ya akan menjadi pemimpin dunia
Islam di akhir zaman menjelang kiamat
itu ini terkait dengan dengan Hasan
ya Nah sekarang ee eh kalimat tadi dma
yribuka atau dma yaribuka yibuka
tinggalkan yang meragukan dan ambil yang
tidak merakukan inilah makna daripada
War itu sehingga ketika dia mengambil
sebuah kesimpulan mengambil tindakan
baik itu memakan sesuatu memakai sesuatu
ya melakukan sesuatu itu betul-betul
yakin bahwa ini benar gitu J orang yang
War seperti itu jadi war itu secara
sederhana berarti meninggalkan perkara
haram dan syubhat itu asalnya nah para
ulama kemudian seringkiali memaksudkan
bahwa R itu dalam hal meninggalkan
perkara syubhat dan perkara mubah yang
berlebih-lebihan tuh jadi perkara mubah
pun kalau berlebih-lebihan dia
tinggalkan juga Menan perkara yang masih
samar hukumnya ini halal apa haram ah
lebih baik tinggalkan gitu nah ini
sikapo itu Ya kita kadang-kadang ah
enggak apa-alah makruh dikit gitu ya
atau haram dikit Masyaallah ini
kadang-kadang kita kenapa karena kurang
kurang sifat War tadi ya kalau waroknya
itu ditanamkan dipelajari betul dia akan
berusaha menghindari segala perkara yang
samar-samar
gitu apa sih keutamaan Waro itu kenapa
harus dimiliki gitu ya Nah dalam hal ini
ada hadis riwayat thbrani dalam alausad
albazar ya dengan sanad yang Hasan dalam
sahih sahih alhakim dalam almustadq
nomor
317 dan juga dalam eh Shahih atargib Wat
tarhib nomor 68 jadi dikatakan hadis ini
Shahih lihairihi
nah hadisnya gimana
disebutkanirikum alw nah keutamaan
nuntut ilmu itu lebih dari keutamaan
banyak
ibadah tuh jadi orang misalkan e mana
yang lebih banyak makanya ketika Rasul
masuk suu suu masuk dalam satu saat ke
masjid Nabawi waktu itu ada sekelompok
para sahabat sedang berzikir ada
sekelompok sahabat sedang menuntut ilmu
sedang mengkaji ilmu Rasul masuk di
kajian ilmu gitu Karen ini kan ibadah
sama kan sama-sama ibadah cuman
Rasulullah mengambil kepada kajian ilmu
lalu ditanya kenapa ya Rasulullah engkau
tidak meng e aku diturunkan ke muka bumi
ini untuk mengajarkan ilmu itu maka
Rasulullah memilih majelis ilmu nah ini
juga harus menjadi bahan renungan kita
bersama kita kadang-kadang ada yang
antara kaum muslimin tuh rajin beribadah
tapi malas menuntut ilmu itu padahal
kalau menurut hadis ini sudah jelas
sekali kemuliaan menuntut ilmu itu ya
fadlul Ilmi Kirun Min fadlil ibadah
keutamaan menuntut ilmu itu lebih dari
keutamaan banyak ibadah tuh wakhairu
dinikum alwaro nah dan sebaik-baik agama
kalian adalah sifat Waro tu Masyaallah
ya Mari kita amalkan Dulah ya saya
sebagai narasumber Kang Pahri Mas Neja
Bang Yusuf Yuk kita amalkan dulu masalah
ini ya supaya kita tidak jadi
kaburomaktan ya karena Masyaallah
ternyata tidak mudah siat War itu betapi
banyak sekali tantangan rintangan ya
ancaman ujian godaan rayuan tiap hari
untuk meninggalkan sifat ini I itu
hampir setiap lirikan yang namanya
kemaksiatan itu ada ya kan Hampir setiap
langkah ada saja yang bisa menggoda iman
kita menggoyahkan iman kita itu
Masyaallah Nah kalau sifat orang
ditanamkan Insyaallah ini akan menjadi
ee apa menjadi Taming dalam diri Nah itu
maka kemudian nasihat Rasulullah S
Wasallam kepada Abu Hurairah radhiallahu
Anhu Nah maka Abu Hurairah ini kan ee
walaupun hanya sebentar dengan
Rasulullah Tapi beliau istilahnya full
time lah gitu ya menekuni ilmu dari
Rasulullah makanya tidak heran kalau
hafalan hadisnya sangat banyak guu tapi
kalau orang-orang yang cemburu gitu ya
orang-orang yang benci malah
menjelek-jelekkan Abu Hurairah masa 6
tahun bisa begini nah ini ini karena
karena kedengkian sebenarnya kalau kalau
Dengan lurus tidak begitu orang yang
berangkat lebih dulu belum tentu sampai
lebih dulu iya ya enggak ada orang
begini saya melihat di lapangan Ini
orang kanaranya belum lama sih belajar
tapi kok cepat sekali gitu Saya punya
teman dia mualaf Baru 4 tahun masih
ingat tuh waktu itu saya masih ee SMA ya
saya kan berarti Islam dari kecil ya ini
orang baru 4 tahun saya waktu itu SMA
boro-boro ngerti misalkan ee apa
ngerti kalimat isim fi'il harf aja
enggak gitu ya baru baru istilahnya baru
baru mengenal gitu ya sementara teman
saya sudah lancar sekali baca kitab
kuning Padahal dia baru 4 tahun dalam
Islam I ketika mengajar nulis dippan
Tulis penuh dengan bahasa Arab tulis
baru dia jelaskan Masyaallah saya seang
y ini orang berumpatan bisa gini Padahal
dia baru masuk islam itu ya 4 tahun Nah
kita dari kecil isamnya Begini Nah maka
jangan punya anggapan hanya karena masa
sedikit bisa enggak bisa begitu yang
namanya ilmu itu bisa dikejar usia yang
tidak bisa dikejar Ya enggak Kalau umur
Kang parahi enggak bisa nyusul saya tapi
kalau urusan kepandaian kecerdasan bisa
gitu asal mau belajar gitu nah ini saya
ingin mengkelarkan karena kedengkian
sebagian orang kepada sahabat Abu
Hurairah gitu ya supaya jadi jadi clear
masalahnya Jadi kalau orang yang namanya
belajar tergantung ketekunannya itu
banyak orang-orang yang dulu se contoh
Saya punya guru gitu ya yang punya guru
saya itu adalah punya murid ya yang dulu
guru-gurunya guru-gurunya paham
maksudnya paham enggak paham Pah salah
seorang guru Saya itu dulu yang
ngajarkan saya tartibun nuzul bahwa eh
dari mulai alalq alqam alm almudasir
ketika belacara tafsir itu tartibun
nuzul nah beliau itu saya ikut ikut di
apa
di majelisnya itu ternyata di majelisnya
itu banyak yang dulu guru-gurunya iya
gitu guru-gurunya Dulu waktu dia
pesantren tapi setelah dia dewasa gitu
ya dia jadi gurunya dia jadi gurunya
gitu muridnya tu jadi gurunya karena
kemampuan dalam tadi dalam tafsir
al-qur'an Nah jadi ini artinya bukan
perkara yang mustahil he saya pun pernah
dulu murid saya dulu waktu dia belajar
di SMP di SMA ya saya mengajar ngajarin
agama dia gitu ya Nah tiba-tiba ee Dia
kemudian kuliah kan kuliah sampai punya
kemampuan lebih maka ketika isi di di
cilung si di pesantren alfatah saya
umumkan tuh ini murid saya yang sekarang
jadi guru saya gitu Saya tidak malu
karena memang realitanya begitu Itu yang
namanya ilmu gitu ilmu itu bisa dikejar
Nah maka sek lagi saya luruskan kepada
orang yang dengki kepada Abu Hurairah G
Mari kita berpikir secara logis yang
namanya ilmu bisa dikejar gitu Tapi
kalau umur enggak bisa dikejar ya
misalkan saya sekarang Sebentar lagi mau
55 usia ya Kang Fahri enggak bisa ngejar
saya tetap aja segitu Kan gitu enggak
mungkin tapi kalau ilmu Bisa Bisa Asal
belajar aja terus rajin gitu tekun nah
baik jadi Rasul wasallam berpesan kepada
eh sahabat Abu Hurairah radallah Anhu
Dia begini ya Abu Hurairah wahai Abu
Hurairah Kun waran Jadilah kamu orang
yang War takun abdas niscaya engkau akan
menjadi sebaik-baik manusia tuh sej
sehamba-hamba manusia abdas takun
abdanas Jadi maksudnya sebaik-baik ahli
ibadah di antara
manusiaan dan jadilah Kamu orang yang
qah kah itu selalu merasa cukup dengan
pemberian Allah ya takun
asarunas niscaya kamu akan jadi orang
yang paling bersyukur di antara manusia
tuh Masyaallah kemudian waahibba Linnas
Ma tuhibbu linafsika
Nah maka kau akan jadi orang-orang
yangul tadi sukailah sesuatu ya yang
pada manusia sebagaimana engkau suka
jika ia ada pada dirimu sendiri tuh jadi
kalau kita menyukai orang lain seperti
yang kita menyukai diri kita gitu ya
waahsin jiwara Man jawaroka nah ini juga
ya kemudian
eh dari sini wasin dan
berbaik-baiklah jiwaro Man jawaroka pada
pada tetanggamu tuh ya jadi suruh
berbuat baik P takun Musliman niscaya
engkau akan jadi muslim yang sejati n
jadi berbuat baik pada t tangatun bisa
menjadikan seorang muslim yang benar
waqika faainna
kasratadhqi fainna kasratadhik tumitul
Qolbi Nah jadi sedikitlah dalam tertawa
karena sesungguhnya banyak tertawa itu
akan mematikan hati nih hadis riwayat
Ibnu Majah nomor
4217
tu nah nah lalu kita perhatikan
kandungan hadis
tadiauka ini merupakan jawamiul Kalim
Jaul Kalim itu artinya kalimatul qir
lakin F Kabir ya Jadi kalimatnya sedikit
tapi maknanya banyak banyaknya besar itu
maknanya ya Jadi kalimatnya sedikit atau
kecil ya kecil kalimatnya tapi maknanya
besar
kalau kamu yakin dengan sesuatu
lakukanlah
utruk Nah kalau kamu ragu dengan sesuatu
tinggalkan tuh jadi Masyaallah seperti
itu Jadi kalau yakin sesuatu kita yakin
ini benar punya dasar dalil bukan karena
nafsu ya punya dasar keterangan gitu Ini
yakin benar lakukan tapi kalau kamu ragu
tinggalkan sampai kamu menemukan dasar
keterangan bahwa itu adalah benar baru
Kakan kalau belum ditemukan lah
tinggalkan aja dulu atau masih banyak
amalan-amalan lain atau misalkan hal
yang lain yang bisa meyakinkan kemudian
isttiqbaka Mintalah fatwa kepada hatimu
Nah ya seperti ini eh kemudian alyakin
la yazal bisyak Nah itu dalam kaidah
usul kan Keyakinan itu tidak bisa
menghilangkan eh Keyakinan itu tidak ee
atau senantiasa tidak bisa dengan
keraguan jadi yakin tidak bisa diangkan
dengan keraguan maka tetap dasarnya tadi
keyakinan Nah itu adalah kaidah dalam
kandungan R tadi Nah kemudian dma
yaribuka Ma la yaribuka Tinggalkan Apa
yang meragukan kamu tinggalkan apa yang
meragukanmu pada apa yang tidak
meragukanmu nah hadis ini adalah sebagai
dalil
ya bahwa orang yang bertakwa itu
semestinya tidak makan harta yang
terdapat syubhatnya Jadi kalau misalkan
ini harta tu dari mana n Sei Saya pernah
ceritakan seorang karyawan nih karyawan
yang jujur tiba-tiba dapat
amplop nih Apa nih biasa bagi-bagi
katanya tambahan gaji katanya G tambahan
gaji Apa maksudnya saya tu enggak jelas
gitu ya udahlah bagi semua kok dapat
katanya kamu itu bagian kamu kat gitu
nah dia tidak tidak puas dengan hal itu
ya tidak puas dia simpan aja dulu
Carilah diadakan penyelidikan Istilahnya
ya dengan hati-hati tentu investigasi
tigasi ternyata diketahui bahwa awalnya
uang itu dari Mak up
data jadi dari misalkan kepala cabang ya
menyuruh kepada bendaharanya untuk
melakukan marup data H pembelanjaan itu
naikkan segini-segini jadi misalkan yang
1,3 m mestinya laporan tuh jadi 1,5 m
nambah ya Dim up semua nah sehingga
lebihnya berapa du r juta ya r00 juta
bukan R juta r00 juta coba uh banget
Masyaallah nanti ini kemudian
dibagi-bagi sama kepala cabang ini gitu
ya ni kamu sekian ini Kampai sekian
sisanya tentu Paling dia paling paling
banyak kan gitu nah nah orang tadi
dengan kejujurannya dia tidak mau begitu
tahu dia tidak mau ngambil serahkan nah
ini ini adalah sikap Waro gitu ya
hati-hati karena hati-hati Apalagi sudah
tahu begitu tidak tahu dia Simpan dulu
yaai Jelas diperjelas dulu gitu clearkan
duluah ini ya jadi seorang yang bertakwa
tidak akan pernah dia makan harta yang
terdapat
subhatnya karena dia tahu Rasulullah
bersabda Man nabmu
mintiaru barang siapa yang dagingnya
tumbuh dari perkara yang haram maka
neraka lebih pantas baginya tuh
Masyaallah ngeri kayak gitu jadi
betul-betul dijaga tuh kemudian
berpalinglah atau berali kepada yang
tidak meragukan baik makanan atau apapun
yang menenangkan hati dan menentramkan
jiwa Oh Masyaallah seperti Imam Bukhari
sama ibunya kan dibilangin makanya
Semangat belajarnya luar biasa dan
kecerdasannya pun luar biasa tidak
terpengaruh dengan dengan hal yang
syubhat atau apalagi haram Ibunya kan
bilang wahai anakku ketahuilah bapakmu
itu itu sangat hati-hati dalam mencari
harta sehingga Ibu yakin tidak ada satu
dirham pun yang kita makan
kecuali jelas-jelas halalnya tuh itu itu
motivasi luar biasa dari Imam Bukhari
maka dia menghafal Quran sejak masih
masih muda ya masih kecil kemudian dia
menghafal hadis Masyaallah sampailah
jadi seorang ahli hadis yang terbaik
sedunia tuh jadi Masyaallah maka
disebutkan
ee sebaik-baik atau paling tinggi
derajatnya adalah Imam Imam
Bukhari nah nah ini ini menunjukkan ee
kesungguhan bahwasanya seseorang kalau
ingin dikabulkan doanya ya ingin
dimudahkan urusannya ingin bersih dari
semua perkara yang syubhat apalagi haram
maka hendaklah kita menjaga atau
memiliki sifat
War Nah jadi yang halal jelas yang haram
juga jelas dan di antara keduanya ada
syubhat ya alhal bainun Wal haram bainun
wainahuma
asyubuhat dilanjutkan hadis tersebut Man
waqoa Fi syubuhat waqa fil haram Siapa
yang menempatkan diri pada subhat maka
dia menempatkan diri pada yang haram
artinya lebih dekat kepada haram subhat
itu gu maka diibaratkan dalam seperti
halnya seorang penggembala yang
menggembalakan kambingnya di perbatasan
perbatasan Oh jadi di keperbatasan itu
kebun orang ini kebun kita kita nyimpan
si kambing itu di perbatasan sehingga
sangat mungkin kambing itu nyelonong
ngambil keb ee daun di kebun orang lain
I saat itu berarti makanan si kambing
itu tidak halal otomatis status kambing
punjadi tidak halal kita makan ituu
Masyaallah ya Luar biasa gitu Jadi
sampai diibaratkan demikian oleh dalam
hadis rasul sahu Al wasallam ya Nah
Allah memberikan batasan itu adalah
keharamannya maka hendaklah kita menjaga
dari perkara itu sikap terbaik adalah
meninggalkan segala perkara yang tidak
jelas sumber
pengambilannya sehingga akan terjaga
agamanya dan
kehormatannya baik itu makanan mau
maupun amalan atau apa saja sikap
warutnya harus
dimiliki manusia diperintahkan untuk
menjadi segala sesuatu yang menyebabkan
kegelisahan nah ini para Ikhwan jadi
dari sikapar demikian lalu
ee bagaimana kita dalam kondisi hari ini
sungguh sangat banyak ya sangat banyak
hal-hal yang bisa membuat kita
terjerumus bisa membuat kita terjebak
bisa membuat kita ee terperosok ya kalau
kita tidak hati-hati dengan perkara yang
kita hadapi ya saya ajak semua pemirsa
rasil visual dan pendengar silaturahim
mari kita menjaga ya hal yang seharusnya
kita jaga terutama agama kita kehormatan
kita harus kita jaga dengan apa dengan
sikap Warok
nah sangat banyaklah di saya lihat juga
di youtube di youtube banyak sekali
pembahasan yang menjelaskan tentang Waro
itu nah artinya dalam ini
tapi tapi sedikit sekali penontonnya
berbeda dengan dengan hal yang lain-lain
itu ya tapi kalau kajian Waro biasanya
sedikit penontonnya karena orang se
tidak perlu padahal ini perkara yang
luar biasa pentingnya gitu Nah inilah
yang yang kita hadapi di lapangan maka
Mari kita
ee renungkan sejenak tentang apa yang
selama ini kita sudah makan apa yang
sudah kita lakukan ya Apakah semua itu
betul-betul di ini kebenarannya kalau
makanan yakinkah kehalalannya sumbernya
Ya karena ada ada kisah kan diceritakan
tentang seorang yang musafir sedang
berjalan di tempat yang ee apa dalam
perjalanan yang cukup jauh nah
semestinya dia tuh punya potensi sangat
mudah dikabulkan Allah doanya Kenapa
satu dia seang musafir kemudian dia tuh
berdoa menengadahkan tangan ya kan dalam
dalam dalam hadis lain disebutkan Allah
merasakan malu Bila seorang hamba
menenggadahkan tangan memerintah doa
kepadanya Allah merasakan malu jika
allah tidak mengabulkan doanya Tuh
jadinya itu termasuk bagian daripada
daripada sunah rasul sahu Al wasallam
mengadakan tangan nah kemudian yang
ketiga adalah I pun memanggil kalimat ya
Rab ya Rab ya Allah ya Allah tapi
wat'amuhu haramun yang dimakannya haram
waasrobuhu haramun yang diminumnya juga
haram walbasuhu haramun
dan yang dipakainya juga yang
haram W haram dan dagingnya pun
ditumbuhkan dari perkara yang
haram Bagaimana Allah mengabulkan doa
orang ini tu Masyaallah ini Ikhwan
akwatah Mari kita evaluasi boleh jadi
selama ini kita kurang perhatian
terhadap masalah ini ya Sehingga tanpa
terasa kita sudah terjerumus apakah itu
dengan manipulasi dat kita tadi dengan
makaf dengan mengurangi timbangan kalau
dalam jualan ya atau mengurangi ukuran
atau kita menyembunyikan cacat dalam
jualan gitu ya itu semua bisa berdampak
luar biasa bahayanya nah ini semua
bagian daripada subhat syhat yang
terjadi atau misalkan tadi Ee Kita
beramal misalkan seseorang menetapkan ya
sekarang amalnya begini tapi dia tidak
memberikan keterangan dari mana dalilnya
ini ada ada satu kisa Begini saya
diceritakan oleh salah seorang
apa
ee jemaah pengajian gitu ya bahwa dia
dia berada di satu tempat yang di mana
Di situ ada satu satu komunitas muslimin
yang melakukan eh apa zikir itu dia
keliling keliling sampai berdiri berdiri
keliling ya baca Lailahaillallah laah
muar gitu nah sudah gitu terus tiba-tiba
Diara mereka sudah beberapa keliling itu
tidak Pi ada yang pingsan nah begitu
setelah yang pingsan semua terdiam semua
buka ee kertas dan pulpen nah rupanya
yang pingsan tadi kemudian dimasuki
salah satu ruh katanya yang itu katanya
adalah syekhnya gitu Dia kemudian
menceritakan sekarang zaman sudah rusak
sekarang harus kita mengganti apa-apa
yang selama ini kita baca maka bacalah
Wi ini wah pada ditulis tuh itu sebentar
itu diganti Padahal dia mengaku saya
adalah Syekh Fulan gitu ya Nah maka
hendaklah beginiini Masyaallah ini ini
terjadi betul ini bukan fitnah gitu
makanya saya tidak tidak menyebutkan ya
identitasnya hanya itu langsung
diceritakan jadi istilahnya sanadnya
langsung gitu ya saya tidak mendengar
dari yang lain Saya mendengar dari orang
yang dia menyaksikan sendiri karena dia
salah seorang pejabat ee di satu
pemerintahan Gitu ya biasa nengok ke
komunitas kaum muslimin gitu nah dia
saat ngontrol tiba-tiba sedang
terlaksana ritual ibadah tadi akhirnya
dia Ceritakanlah begitu nah ini ini kan
perkara yang jelas kondisinya berarti
syubhat subhat Kenapa tidak jelas dia
tidak menunjukkan misalkan apalagi ini
datang dari yang pingsan tadi ya mengaku
sebagai itu sebenarnya jin jin yang
masuk ke dalam dirinya lalu kemudian
menjelma ya mengaku si pulan siulan
karena orang-orang dia berharap betul
dengan ee kedatangan Syekh tadi yang
sudah
meninggal nah ini ini yang harus kita
luruskan di antaranya jadi jangan sampai
ya di antara pemirsa rasil visual kalau
ada hal semacam itu hendaklah
klarifikasi tanyalah kepada Ustaz yang
konsekuen yang dengan dengan dalil Quran
dan Sunah tanyakan pada mereka seperti
apa fatwa para ulama Salafus shh ya yang
terdahulu yang mereka berpegang kepada
kitabulah dan sunah Nabi ditanyakan P
mereka jadi sehingga dengan itu jelas
kita tidak terjebak karena sangat rugi
sebuah penyesalan yang luar biasa
digambarkan dalam al-qur'an di surat
Albaqarah 166 itu kan he 166 167 Ketika
nanti di akhirat ya di dalam neraka itu
ee kan dia orang-orang yang dijadikan
panutan waktu di dunia dia berlepas diri
hatangan berlepas diri maka orang-orang
yang yang pengikutnya tuh kalau dia tahu
akan seperti ini kami tidak akan jadi
pengikutmu nanti waktu itu nyesal kami
jadi pengikutmu ternyata kamu berlepas
diri oh waktu di dunia Mungkin dia
bilang udah pokoknya kamu terserah saya
lah gampang nanti sayakan sorban masuk
surga l gitu
Masyaallah ini ini ada yang begitu
diobralnya kalimat Surga itu ya sehingga
dengan seperti itu orang mudah terjebak
gitu nah ini hendaknya kita hati-hati ya
sangat mungkin ada di sekitar kita ya
maka Mari kita berhati-hati baik
demikian para Ikhwan eh untuk
sebementara kita rehat dulu ya Sebelum
kita lanjutkan nanti pembahasannya
barakallahuik bagimat tadi dibahas
mengenai kemuliaan Waro di akhir zaman
nanti akan kembali usta lanjutkan dan
yang ingin bergabung bertanya silakan
Anda bisa bergabung bersama kami di
WhatsApp rahasia di
08111999720 ataupun di
0218451512 kami SEG
[Tepuk tangan]
[Musik]
kembali
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
Radi hasil untuk Islam yang satu masih
bersama kami Ikhwan akwat di acara
tausiah sore bersama Ustaz wahyud DKS
membahas tema mengenai kemuliaan Waro di
akhir zaman tadi sudah Ustaz sampaikan
dan sekarang akan kembali melanjutkan
pembahasannya ter Ustaz baik eh
ikhwanahimakumullah
eh Mari kita perhatikan betul ya
terhadap pesan Rasul wasam tadi kepada
ee sahabat Abu Hurairah beliau sampaikan
kan Jadilah orang War maka engkau akan
menjadi sebaik-baik ahli ibadah kemudian
Jadilah orang yang qanaah ya selalu
merasa cukup dengan pemberian Allah
niscaya engkau akan menjadi orang yang
benar-benar bersyukur kemudian sukailah
sesuatu pada manusia sebagaimana engkau
suka jika ia ada pada dirimu sendiri nah
kemudian ee engkau akan menjadi seorang
mukmin yang EE baik ya kemudian berbuat
baiklah kepada tetanggamu nisaau kau
akan jadi muslim yang sejati kurangilah
banyak tertawa karena banyak tertawa itu
dapat mematikan Hati nah itu pesannya
tadi lalu
ee Bagaimana penerapan konsep ini dalam
kita kehidupan bermasyarakat atau
kehidupan berjamaah Nah pertama bila
menghadapi suatu masalah atau perbedaan
pendapat hendaknya kembali pada dalil
Quran dan Sunah H agar tidak berada di
posisi yang ragu ya gelisah dan bingung
di sinilah pentingnya ulil amri di
kalangan kaum muslimin ya kalau misalkan
umat yang tidak terbina yang tidak
ee terpimpin mungkin akan bingung dia ya
tapi kalau yang terpimpin Insyaallah
jadi makanya ulil amri dalam al-qur'an
diperintahkan sebagai sebagai sentral
dan solusi permasalahan umat nah seperti
dalam surah Annisa 59 ya dan 83 Kemudian
yang kedua untuk menentukan sikap di
tengah keberagaman jemaah ya Sehingga ee
ragu misalkan kan jemah mana yang benar
ya kan banyak sekali jamaah jamaah
jamaah Manar maka solusinya kembali pada
dalil Quran dan Sunah bukan pada pola
Barat dan Timur nah lihat dulu ini pola
barat pola Timur atau khas Islam Nah
kalau ini khas Islam Nah baru kita kaji
kalau sudah pola barat berarti sudah
tasabuh itu sudah menyerupai sudah
campur gitu ya kalau pola barat dan pola
Timur Nah maka gakah kita lebih ee apa
memilih yang sudah jelas-jelas khas
Islam juga bukan pada banyaknya jumlah
pengikut karena itu bukan ukuran
kebenaran ya
allahikanillah ya kamu mengikuti
Kebanyakan orang di muka bumi niscaya
mereka akan menyesatkan kamu dari jalan
Allah nah ini maka jadi jumlah pengikut
itu bukan sebagai ukuran kebenaran jadi
tetap ee bisa jadi misalkan yang lima
orang tu lebih benar daripada yang 100
orang gitu kan sangat Mungkin gitu
seperti itu Jadi tergantung yang lima
orang ini berdasarkan ee rujukan gitu
berdasarkan ketentuan yang jelas
dalilnya sedangkan yang 100 orang hanya
sekedar ikut-ikutan Nah berarti kan
lebih maka tadi orang ahli ilmu itu
lebih baik daripada ahli ibadah artinya
orang yang lebih mengutamakan ya
keilmuan itu lebih baik tapi bukan
berarti udah kalau gitu ilmu aja ter
enggak usah ibadah bukan begituang
artinya harus setelah berilmu dia
beribadah tapi jangan sampai punya
anggapan alasan kita banyak ibadah kita
malas menuntut ilmu ini yang jelas
disalahkan dalam Islam jadi tetap E
mencari ilmu harus lebih diutamakan ya
tapi ibadah juga tetap harus kita jaga
nah kemudian eh substansinya adalah
kebenaran jadi manakah yang
diperintahkan Rasulullah Sallallahu alhi
wasallam untuk diikuti nah seperti dalam
surat alasr ayat 7 ya
demikianumuu apa yang Allah yang Rasul
perintahkan k kamu maka Ambillah atau
lakukanlah
laksanakan apa yang dicegah Allah
dicegah Rasul kepadanya atas atas hal
itu makaaklah kita jauhi kalau dalam
hadis
e apa yang aku cegah kalian maka
jauhilah apa yang Aku perintahkan
kepadanya kepada kalian dengan hal
itu maka Ambillah
darinya sesuai kemampuan kamu jadi kalau
urusan perintah itu S dengan kemampuan
tapi kalau sudah larangan tidak ada
kemampuan he misalkan seorang pemabuk
jangan kamu mabuk ee dikurangi aja
sekarang di Li botol di 3A botol enggak
begitu perintahnya tinggalkan tinggalkan
gitu langsung ya judi misalkan Oh saya
dulu biasanya habis R juta sehari kurang
sudah sekarang dikurangi a 100.000
misalkan ya enggak ditinggalkan beda
kalau perintah mastatum Makanya
fattaqulah mastatum bertakwalah kamu
kepada Allah sesuai dengan kemampuan
kamu tuh jadi itu bedanya ya berbeda
dalam perintah dan larangan kalau
larangan harus ditinggalkan kalau
perintah dilaksanakan
sekemampuanuan kemudian harus yakin
sepenuhnya dan berpegang teguh kepada
Allah dan rasulnya kepadaquran dan Sunah
itu sumber kemenangan kejayaan
umat surat Annur ayat 51 kan
in sesguhnya hanya saja orang-orang
mukmin itu apabila diseru kepada Allah
dan rasulnya dia jawabnya Sam wa kami
mendengar dan kami taat kalau surahnya
sudah jelas Oh iya ini dalilnya ini I
bismillah saya ikut saya laksanakan gitu
Wa mereka itulah orang-orang yang
diberikan keberuntungan mereka orangor
yang berbahagia orang yang beruntung
orang yang sukses adalah orang-orang
yang senantiasa Sam wa terhadap
panggilan Allah dan rasulnya tu Demikian
Ya kemudian eh
ulil amri atau Imamul muslimin dalam
Islam dan para pembantunya itu wajib
menjaga makmumnya ya dari segala syubhat
dan haram nah antara lain dengan
mengajarkan Muamalat sesuai syariat ya
memberitahukan tentang barang atau
makanan yang boleh dikonsumsi atau yang
dilarang ini dan makanya seperti
Khalifah Umar tuh dulu turun ke pasar ya
sampai teriak-teriak menyampaikan Siapa
yang mereka tidak mengerti hukum tentang
jual beli menurut Islam lah gitu ya
kalau istilah sekarang maka tidak boleh
berjualan di sini nah tidak boleh
berjualan karena dia akan jatuh kepada
perkara yang sububhat at atau yang haram
nah kebiasaan Khalifah Umar ini
dilanjutkan oleh khalifah Ali Bin Abi
Thalib pada saat masa kepemimpinannya gu
ini sekarang Mana ada kita seperti itu
ya biarkan aja begitu orang mau berbuat
apa saja terserah itu maka makanya kata
Rasulullah kan salah satu di antara yang
sulit di akhir zaman dirhamun halal
harta yang halal itu sulit ya jadi harta
yang halal kemudian sunah yang diamalkan
dan Persaudaraan yang menentramkan itu
akan sulit di akhir zaman nah kemudian
ee dengan hidup berjamaah adanya saling
menasehati dan mengingatkan sehingga
tidak terjerumus kepada kebinasaan ini
pentingnya kita ee hidup berjemah
terpimpin gitu ya tapi kalau misalkan
kita masing-masing ya sendiri-sendiri
rasul kan sudah bampaikan faainit maal
Wahidi sesungguhnya setan itu bersama
orang yang sendiri faalaikum Bil jamaah
maka wajib bagi kamu menetapi aljamaah
atau hidup berjamaah terpimpin oleh
seorang imam wakum furqoh dan jauhilah
perpecahan Man Ar buuhatal Jannah
falalzamil jamaah Barang siapa yang
ingin bertempat tinggal di surga maka
tetapilah aljamaah ini ini adalah
perintah-perintah yang jelas O Rasul S
wasallam mengarahkan kita agar kita
tidak hidup sendirian ya hidup berjemah
hidup terpimpin sehingga dengan itu ee
kita senantiasa terkontrol ya tergembala
sehingga bisa melaksanakan kebaikan ee
bersamaah demikian para Ikwan baik
iwanad demikianlah tadi ee dilengkapi
pembahasan kita disar mengenai kemuliaan
Waro di akhir zaman ya banyak ee Amal
yang tidak jelas atau ragu-ragu mungkin
kita lebih baik tinggalkan saja Ustaz ya
karena itu akan apa membuat tadi ya
Ustaz bilang akan membuat kita tidak
hati-hati ya dalam menjalankan
ibadah-ibadah kita dan sudah banyak
Ustaz yang bergabung di WhatsApp rahasia
di
08111999720 ini langsung saya bacakan
Ustaz pertanyaan dari bapak Andi
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Ustaz Waalaikumsalam
Warahmatullahi Wabarakatuh tadi Ustaz
mengatakan Mintalah fatwa kepada hatimu
itu itu seperti apa Ustaz penjelasannya
Demikian
Ya Mintalah fatwa kepada hatimu Itu
sebenarnya dari hadis dalam hadis
riwayat ee muslim ya hadis riwayat
Muslim ee
juga riwayat Ahmad juga ya dalam musnad
Ahmad disebutkan kalimatnya
begini bahwasanya ketika Rasul S
wasallam bertemu dengan wabisoh dari
wabisah bin ma'bad qa ataitu rasulullahi
Sallallahu Alaihi Wasallam ya aku
mendatangi Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam tiba-tibaqala maka Rasul
tiba-tiba bilang begini J tasalu Anil
bir Wal Ismi kamu datang untuk bertanya
tentang kebaikan dan
dosa jadi Rasul tahu kalau busah itu
datang menanyakan tentang kebaikan dan
dosa kata B yusah Naam katanya Terus
kata Rasul istti qolbaka Mintalah fatwa
kepada hatimu Tuh jadi gitu
Mintalah fatwa kepada hatimu albiru
kebaikan
itu Mat maanat ilaihi ilaihi nafs ya Mat
maanat ilaihi nafs jadi kebaikan Itu
apa-apa yang menentramkan jiwa itu
menentramkan jiwa watana
ilaihilb dan menimbulkan ketenangan
dalam hati tuh jadi jiwanya tentram
hatinya tenang itulah kebaikan
dan dosa
itusi apa-apa yang ada berkeliaran dalam
hatimuodri ya dia bolak-balik dalam
hatimu dosa tu ya ya dia kan mesti mesti
perang gitu ya dalam
wainakasu wauka hadis eh wauka ya jadi
eh sampai begitu jadi sesuatu yang
mengganjal Di hatimu ya kemudian
membuatmu ragu
meskipun manusia memberi fatwa kepadamu
jadi Walaupun manusia udah ahlah engak
apa-apa halal giniini tapi tetap aja
hatinya tuh tidak nyaman Nah itu
sebenarnya adalah biasanya perbuatan
dosa nah ini dalam hadis riwayat Ahmad
juga Dalam Hadis Muslim nomor
2553 ya jadi tentang albir Wal ISM jadi
ada ist jadi kita tanya Nurani kecil
kita ya Nah nurani yang sudah dipenuhi
dengan iman nurani yang senantiasa
disiram dengan al-qur'an dan Sunah maka
tentu hatinya menjadi terang dia akan
bisa memberi fatwa dengan baik tetapi
mereka yang tidak pernah apa yang malas
mencari ilmu gitu ya bagaimana dia bisa
berfatwa t berfatwa harus dengan ilmu
kan Iya betul Nah maka hatinya pun tidak
bisa berfatwa ketika dia malas mencari
ilmu gitu ya yang setiap hari yang
dilihatnya hanya permainan saja hanya
hura-hura misalkan kalau nonton YouTube
pun nonton Yang yang ditonton hanya ya
hiburan doang gitu enggak ada
petunjuknya ya enggak pernah dia buka
ceramah Si pulan atau kajian Si Fulan
enggak pernah yang ada yang hiburan
Terus seari habis waktunya dengan nonton
hiburan gimana hatinya bisa memberi
fatwa kalau seperti itu Nah inilah
Pentingnya menjaga hati di sini adalah
termasuk juga
ee Tati bisa menerangi makanya ibarat
gini ibarat cermin kan cermin itu Kalau
cermin itu bersih tanpa noda lalu kita
senterkan cahaya ke cermin mesti akan
memantulkan cahaya dengan baik betul
Coba kalau cermin itu ee ada titik-titik
debunya kotoran misalkan sedikit
sampikan cahaya tidak akan memberikan ee
tampuantulan dengan baik bahkan akan
burang apalagi kalau cermin itu penuh
dengan kotoran maka ketika disampaikan
cahaya dia boro-boro bisauk menyerah pun
tidak bisa Nah itulah seperti hati ya
maka alkol ee ee
Apa disebutkan bahwa hati itu ibarat
ibarat cermin ya Nah maka hendaknya kita
hati-hati dalam ini dalam mensikapi hati
Imam qayim aljauziyah menyebutkan hati
itu adabun Shahih ada qbun marid adabun
mayit ada hati yang sahih yang selamat
ada hati yang sakit ada hati yang yang
mati yang mati nah yang mati itu seperti
cermin yang penuh dengan kotoran tadi
maka di alquan
khah
kalau dia sudah tertutup hatinya maka
pendengarannya pun akan tertutup
penglihatannya pun akan tertutup gitu
jadi anzartahum amamum la yminun
diberikan peringatan atau tidak
diberikan peringatan dia tidak akan
beriman nah begitu pula hati seseorang
maka hendaknya Jagalah hati agar hati
bisa memberiat fatwa dengan baik gitu
wallahuam baik jadi bertanya kepada hati
itu hatinya yang hati orang-orang yang
penuh Iman Ustaz ya yang penuh Ilmu juga
jangan sembarangan hati kalau kita
enggak ada ilmu bertanya ke hati sendiri
bahaya juga Ustaz ya jadi harus punya
ilmu dulu Ikwan awat selanjutnya
pertanyaan dari hamba Allah
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Ustaz Waalaikumsalam
Warahmatullahi Wabarakatuh mohon izin
bertanya Kalau kita tahu itu sebetulnya
tidak wajar mengenai apa nih kalau kita
ada proyek Oh mengenai ini k tadi yang
mark up data mungkin ya kalau kita ada
proyek-proyek kecil tapi dari
koordinator yang ngurusi masalah dananya
disuruh tanda tangan kuetansi kosong
walau Sekarang orangnya sudah jadi Ustaz
Apakah saya termasuk orang yang berdosa
karena tidak bulani meluruskan pada
waktu
ituah Ustaz jadi tentu saja kalau kita
sudah merasa berdosa harus bertobat pada
Allah nah ini juga ini cerita cerita
nyata juga ini juga salah seorang binaan
saya gitu cerita-cerita Ustaz saya
dimutasi katanya mutasi dimutasi mutasi
Kenapa J mutasi ya masalahnya sedikit
Sebenarnya saya tidak mau tandah tangan
terhadap proyek perbaikan Jalan H Kenapa
saya tidak mau tandah tangan karena saya
jelas-jelas saya ikut ngukur jalan itu
hanya perbaiknya 50 me Kenapa
diajukannya jadi 150 M Maf ya Dim up
gitu ya nah begitu saya ter tanda tangan
terus saya di di istilahnya di apa di
disarankanlah gitu ya disarankan
dinasihati ceritanya gitu tapi nasihat
yang salah kan udah itu nanti kan 100
itu bisa dibagi-bagi Nah itu di situ loh
kok begini ya Saya tanggung jawab di
hadapan Allah kan saya yang tandah
tangan he he saya bagian ekonomi dan
pembangunan katanya gitu nah udah
akhirnya dia tidak mau nah karena dia
tidak mau Akhirnya dipalsu tanda tangan
itu coba dipalsukan dipalsukan kemudian
dia sendiri dimutasi diajukan untuk
mutasi ya di dibuat sebuah skenario
supaya dibetasikan ke tempat lain sampai
begitu G He nah ini ini fakta gitu tapi
saya tidak perlu menyebut di mana
kejadian itu ya itu cukuplah di hati
saya dengannya gitu yang tahu karena itu
langsung betul-betul saya tidak pinjam
mata tidak pinjam telinga orang yang
langsung menceritakan pada saya dan dia
dimutasi akirnya ke tempat yang jauh Nah
itulah mahalnya kejujuran di akhir zaman
betul betul tuh Masyaallah karena memang
luar biasa di akhir zaman ini makanya
sulitnya dirhamun halal harta yang halal
tu di situ sampai dipaksa suruh datangan
dia tetap dia mau udah akirnya udah
reputasi aja enggak bisa kerja sama
bahasanya gitu kerja sama ya bahasanya
tidak bisa kerja sama dalam kejahatan
terus saya punya teman nih teman ya
teman yang sekaligus guru Saya juga nah
waktu itu ditawari menjadi ee kondektur
di suatu pois He nah
kemudian begitu syaratnya apa bisa kerja
sama bahasanya gitu bisa kerja sama apa
gitu maksudnya Ya bisa kerja sama terus
akhirnya dicari apa yang maksud Jadi
maksudnya tuh ketika ada pemeriksaan ya
pemeriksaan di satu tempat dia harus mau
mak up data eh apa belak malah
menurunkan bukan back up lagi Misalkan
contoh penumpang ni ada misalkan ada 50
he ya Tulis di situ 48 misalkan atau 47
gitu berarti ada dua atau tiga orang
yang jadi bonus dia He nah itu kemudian
dibagi sama sopir korupsi it korupsi P
korupsi korupsi data kan gitu dikurangi
seperti itu dengan itu dia setor Tuh kan
sesuai juga jumlah itu penumpang nah
tapi sekarang alhamdulillah makin
canggih gitu ya kalau sekarang agak
sulit agak sulit sekarang gitu kalau
dulu sangat mudah seperti itu mungkin
sekarang juga masih ada tapi dengan cara
lain kat Ya nah tapi sekarang kan
semuanya sudah ada agennya terus semua
terdata gitu ya maka seperti kemarin
saya ke Surabaya sebelum itu didata dulu
ya namanya terus rupanya sudah terdata
di tarang kitari ee sudah ada
komputernya begitu Sebelum sebelum jalan
mobil dipanggilin satu persatu Oh i i
dulu ya Nah cek dulu ah berarti tidak
seperti dulu kalau dulu enggak gitu
Kanya naik naik a gitu ya nah jadi itu
contohctoh kecil yang arirnya con
dianggap kecil P dosa besar kan
melakukan kecurangan I demikian nah itu
jadi ada di di lapangan seperti itu He
kalau tadi kasusnya dia katanya Apakah
saya berdosa tidak meluruskan tidak
berani meluruskan dengan keterpaksaan
gitu bagaimana tadi meluruskan itu yang
diperlukan ya Ee kalaupun misalkan sudah
lama he Tapi kita masih ingat baiknya
disampaikan supaya yang bersangkutan pun
bisa bertobat I itu dia sendiri bisa
bertobat yang bersangkutan juga yang
terkait dengannya bisa sama-sama
bertobat kepada Allah itu nah dengan itu
maka Insyaallah hablum minallah kita
diampuni hablum minas pun kita selesai
gitu Jadi jangan sampai tidak selesai
karena kalau yang tidak selesai di dunia
akan diselesaikan nanti di akhirat maka
lebih baik selesaikan di dunia dunia
saja sesaikan terkait dengan us-usan
dunia ya jadi walaupun hanya hari angap
remeh
Saya pernah sekali walaupun sekali tetap
aja gitu ya mungkin kasus itu adalah
kasus satu kesalahan Di mana kita bisa
menemukan orangnya kanan orangnya
misalkan kita pernah mencurangi
seseorang gitu ya orangnya masih ada
masih hidup Ya sudah islahkan dengan itu
perbaiki kemudian selesaikan tuntaskan
sehingga dengan demikian Ketika nanti
kita pulang kepada Allah tidak lagi ada
urusan dengannya
masyaah selanjutnya pertanyaan dari ee
Umu Arif asamikum warahmatullah
wabarakatuh Ustaz Waalaikumsalam
Warahmatullahi Wabarakatuh keutamaan
menuntut ilmu lebih utama daripada
keutamaan banyak ibadah tapi kalau sudah
banyak ilmu wajib mengamalkannya kan ya
Ustaz Lalu bagaimana kalau
mengamalkannya ini belum bisa maksimal
itu bagaimana
baik jadi tidak mengapa to tetap
mengamalkan tuum sesuai dengan kemampuan
kamu Jadi sebenarnya setiap orang kalau
mau jujur itu lebih banyak ilmu daripada
yang
diamalkan tetapi Allah tidak akan
menghukumi sesuatu ya amal ibadah itu
kcul dengan ilmu tuh jadi jangan sampai
kita beribadah banyak tapi tanpa ilmu
nah ini yang yang bahaya itu lebih baik
kita punya ilmu 100 yang kita amalkan 50
atau 70 gitu ya karena yang lainnya
belum bisa contoh misalkan seseorang
yang sudah tahu ilmu Haji tapi dia belum
mampu haji tidak wajib Iya gitu seorang
yang tahu dia zakat itu adalah wajib
Tapi dia hidupnya miskin tapi secara
ilmu dia tahu enggak apa-apa tetap dapat
pahala dengan ilmunya gitu nah ni jadi
tidak perlu tidak perlu bersedih dengan
itu yang penting kita berusaha terus
dari waktu ke waktu menyempurnakan
amal-amal ibadah kita dengan ilmu yang
sudah kita ketahui gitu jadi daripada
kita ibadah terus ningkatan ibadah tapi
tanpa ilmu Iya Nah kamu kenapa begini as
karena di sini ramainya Begini ramya
ramainya Begini Nah di sini ada musim
ritual ibadah Begini saya ikutan gitu
tapi dia tidak tahu ini Benar apa salah
iya apa ini yang dicontohkan oleh
rasulullah Apakah ini yang ee ada di
al-qur'an dan hadis misalkan ya Nah ini
juga harus hati-hati dalam hal ini
karena tadi ya dalam riwayat alhakim
lewat albazar kemudian lewat atabrani
yang dengan derajat hadis yang eh sahih
lihairihi tadi sahih karena yang lainnya
jadi kedudukannya sebenarnya hasan-hasan
lalu kemudian banyak naik derajatnya
jadi sahih liiri itu maka ini
dihatlihatkan bahwa keutamaan orang yang
mencari ilmu itu lebih baik daripada
orang yang banyak ibadah maksudnya
banyak ibadah tapi tanpa ilmu Iya gitu
lebih baik dia banyak ilmu tapi
ibadahnya tidak sebanyak ilmu yang
dimilikinya dan itu hampir semua Coba
tanya Pak Kiai tanya Ustaz hampir semua
ibadah mereka termasuk kita ya mungkin
lebih banyak ilmunya dariada ibadahnya
betul enggak nah tapi tetap Mul isisti
Allah Sesuai dengan surat almujadilah
ayat 11 itu Allah akan mengangkat
derajat orang-orang yang beriman dan
berilmu beberapa derajat tuh jadi gitu
kita sudah tahu ilmu ini banyak yang
belum kita kita amalkan betul Enggak
karena kita belum mampu iya ee atau kita
tidak sanggup kata Rasul S wasallam ee
misalkan salatnya seperti Rasulullah kan
dalam sehari semalam sudah puluhan
rakaat ya enggak kita enggak mampu kalau
misalkan salat malamnya 11 rakaat salat
duhanya misalkan 12 rakaat Tu kan sudah
banyak ditambah 17 rakaat Sudah berapa
belum sunat rawatinb 12 rakaat Aas lebih
dari 40 rakaat dalam sehari Nah itu
Misalkan belum kita amalkan mana yang
kita bisa lakukan batas minimal pun lagi
dilakukan I Masyaallah lakukan dengan
semaksima dengan batas kemampuan kita
Ust ya Mas toum itu tadi Ya baik
selanjutnyaan seenaknya loh makud bukan
seenak ya iya bukan seenaknya seak betul
semampunya bukan seenaknya semampunya
itu optimal gu
optimal Subhanallah selanjutnya
pertanyaan dari ini Ibu Aisyah
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Ustaz Waalaikumsalam
Warahmatullahi Wabarakatuh Ini mengenai
pinjam-pinjam uang ya Ee Saya mau tanya
kalau kita pinjam uang atau barang
amanah dengan niat mau mengembalikannya
walaupun secara dicicil Apakah itu
termasuk haram Pak
ustaz pinjam uang dikembalikan dengan
Cicil gitu m enggak enggak apaapa ya
enggak apa-apa malah bagus malah yang
yang jelek itu begini biasanya mampu
mencicil tidak men Cicil juga He nah ini
perban zalim sebenarnya Dan itu banyak
ditemukan ah Saya enggak enak lah nyicil
ya entar ajaal ngumpul sudah akirnya
tidak ngumpul-ngumpul kan Nah malah
tidak bayar-bayar gitu nah ini yang yang
rusak seperti itu itu padahal kalau dia
mencicil itu Masyaallah dia bisa
selamat dan misalkan zahirnya bisa gu
ada contoh gini ee ada Si a dan si b nih
si A tuh Pinjam pada si B misalkan eh B
ee saya pinjam uang lah atau saya
ngambil barang lah gitu ya Ternyata
barangnya dijual uangnya tidak tidak
masuk gitu ya akhirnya dipakai rupanya
uangnya dipakai belanja pakai
kepentingannya gitu ya nasi ini loh
gimana kamu tuh kan kamu mengambil
barang saya itu untuk dijual Lalu kenapa
tidak setor Ya habis gimana saya
terpaksa kepakai gini ya sudah kata si B
Ni udah Cicil aja Cicil ee hutangnya
r700.000 r00.000 si B itu minta para si
A udah Cicil aja r.000 saja diringankan
walaupun seminggu r.000 diringankan
betul C diringankan bagus itu Tapi kan
memang orangnya laknya tidak amanah
tetap aja dia r.000 bayar seminggu
mungkin cuma tiga atau empat kali sudah
itu plong gituya Padahal dia biasa
sehari-harinya artinya cukuplah gitu ya
untuk makan sebenarnya kalau dia bisa
kalau dia hatinya cenderung untuk
melaksanakan amanah tadi dia akan
berusaha Men Eh tiba-tiba si ini bangun
rumah bagus lagi rumahnya He k siagih eh
kamu kan masih punya hutang sama saya
kok bisa bangun rumah gitu at bilangnya
Oh ituah istri saya
katanya istri saya jadi seolah-ah hidup
di dunia ini masing-masing gitu pahal
harus saling menyelamatkan kan Nah
mestinya dia kalau memang
sungguh-sungguh untuk bayar utang bilang
sama istrinya maah punya uang tolong
bayarin dulu buat hutang Bapak kan Bib
anak begitu sehingga terbebas nanti
duniaunia di akhiratnya ini enggak tidak
dicicil juga sampai lama sekian tahun
Akhirnya Si beah daripada jadi beban
saya jadi pikiran udah dibebaskanlah
sebenarnya gitu jadi dia bayar belum
nampai r.000 karal utangnya r700.000 ini
ini kecahyata ini angangat kisah nyata
tapi tidak saya Sebutkan kisah nyata ya
yang memang artinya ee datanya Saya
punya gitu demikian kalau dibebaskan
gitu berarti enggak enggak dosa dong
Yang berhutangnya ya enggak diceritakan
kan jadi dia terbebas dan ini si si a
bebas dari dosa si b dapat pahala
Masyaallah sesuai dengan Surah
Albaqarah ya di Albaqarah kan di ayat
279 dan 280 itu tentang utangputang Jadi
kalau misalkan ee dia dalam ke sulit ya
kemudian Kemudian kamu berikan sampai
dia waktu lapang tapi kalau tidak bisa
jugaant kamu sedekahkan itu kirakum
lebih baiki kamu maka disedekahkan dan
ternyata yang ini si membebaskan hutang
ini bukan hanya para SY rupanya beberapa
orang mengalami hal yang semacam itu
maka dia kirim surat pada semuanya bahwa
mulai hari ini ini mumpung Ramadan
katanya saya bebaskan semua datang semua
Masyaallah Alhamdulillah Ini luar biasa
ya mudah-mudahan jadi contoh untuk
semuanya Alhamdulillah Ibu jadi enggak
apa-apa Bu ya itu bagus Bu di ccil ya
yang baik itu enggak dibayar tu sampai
kalau kita apa namanya seorang yang
wafat jihad pun katanya tidak tertunda
kalau ada hutang Ustaz Ya saking
bahayanya hutang itu bahkan tidak B
disalatkan Iya kalaui Rasulullah tidak
mau menyalatkan orang yang masih punya
hutang He ada hadis seperti itu ya ya
Masyaallah kita berali ke ee Pertanyaan
selanjutnya dari Bapak Fikri Ibrahim
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Ustaz Waalaikumsalam
Warahmatullahi Wabarakatuh Ini bagaimana
kaitannya antara haram dengan bidah
Ustaz sama-sama tidak boleh dalam
beribadah itu bagaimana penjelasannya
demikian kalau kalau ee haram dengan
bidahnya kalau kalau haram itu kan
kaitannya dengan perkara yang apa
ee ya bisa perbuatan juga bisa ya Bisa
perbuatan bisa kalau n bidah itu dalam
dalam ibadah kita sehari-hari sesuatu
yang memang tidak ada dasar bijakannya
ya tidak ada contoh dari Rasulullah dari
para sahabat itu itu bisa dikatakan
bidnah seperti itu tidak ada punya dasar
rujukan sama sekali tidak ada contoh
sama sekali tapi kalau yang namanya
haram seperti halnya
tadi
ee haram itu ee apa ya dibedakannya
istilahnya gini kalau bidah itu dalam
hukum fikih misalkan ada kan ada bidah
ada sunah ya lawan katanya kalau haram
kalau lawannya adalah halal itu sebagian
besar pengertian haram itu ditujukan
kepada hal yang sifatnya fisik He nah
tapi kalau bidah pada masalah hukum tadi
hukum dalam pelaksanaan kita ibadah n
misalkan seperti contoh tadi yang yang
apa tahlil keliling yabaang pingsan
padahal itu adalah Jin yang masuk Nah
itu kemudian dicatat ibadahnya Berubah
itu itu jelas-jelas bidah itu ya karena
ee jelas menyalahi saya kira kalau
ulama-ulama yang berpegang pada Quran
dan Sunah tidak akan ada yang
membenarkan secara seperti itu Iya betul
itu itu jelas-jelas jin yang menjelma
kepada orang yang pinsan tadi ya
kemudian memberikan petunjuk berarti
harus merubah sunah rasulullah yang
selama ini diamalkan itu jelas-jelas
jinah he gitu nah contohnya begitu tapi
kalau misalkan
ee haram tadi Kara perbuatan itu juga
bisa dikatakan haram juga berbuat haram
sesuatu yang EE jelas-jelas dapat
petunjuknya bukan dari Bu dari Allah dan
Rasul bukan dari para para sahabat ya
bukan dari para ulama Bukan tapi
betul-betul ini datang dari jin gitu ya
Nah itu juga kita haram mengambil fatwa
darinya gitu Itu bisa begitu
demikian selanjutnya pertanyaan dari
ee Alfida Ahda asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
ustazalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh Ustaz hampir semua di
mana-mana sekarang kasus seperti itu
terjadi orang yang jujur malah dimutasi
bahkan Dicari Jalan agar diberhentikan
dengan alasan yang tidak jelas itu kalau
kita dapati hal seperti itu harus
bagaimana Pak ustaz Demikian Ya sinah
memang kata Rasul sah Al wasallam kan
tadi salah satu di antara yang sulit jam
itu dirhamun halal Mencari harta yang
halal maka alangkah baiknya kalau kita
semua berusaha untuk berwiraswasta betul
berwasta berwirwasta itu sebaik-baik
usaha sebaik-baik usaha itu adalah
dengan tangan Tan tangan kita sendiri He
maka saya sebenarnya tidak tidak apa
tidak mendorong atau misalkan ee lebih
lebih banyak gitu ya lebih banyak
arahannya kepada berwiraspasalah dan
membuatlah membuat jadilah kita sebagai
pengusaha yang bisa memberikan lapangan
pekerjaan bukan kita berusaha untuk
menjadi bekerja di satu instansi atau
satu tempat Nah itu akan lebih lebih
nyaman gitu Dan kita pun harus tetap
menjaga karena jangan sampai seperti
kasus yang pernah saya sampaikan saya
diundang di satu forum Di mana Di situ
ada pengusaha ada sekitar ee e 50-an
pengusaha ya saya diundang di situ
kemudian disuruh menjelaskan tentang
ekonomi Islam ya saya jelaskan 20
transaksi yang dilarang dalam Islam nah
saya jelaskan tuh bagaimana jual beli
menurut Islam ya tentang adanya khiar
adanya Apa syaratnya ada penjual ada
pembeli ada ada barang ada khar ada ijab
kabul saya jelaskan itu terus saya
jelaskan 20 macam ee transaksi yang
dilarang gitu ya Nah ternyata dari yang
hadir itu itu 50 orang itu hampir 70%
itu kenal semua loh Ustaz saya saya
Biasa begini Wah ini C Masyaallah nah
ini contoh di di lapangan seperti itu
Nah jadi artinya dalam ini berwir swasta
pun tetap harus dapat ilmu harus punya
ilmu itu Nah kalau jadi jadi seorang
karyawan kita harus siap dalam kondisi
seperti tadi konsekuensinya orang jujur
memang mahal gitu ada kasus lagi di
sebuah di sebuah ee perguruan tinggi
negeri ya di
Indonesia salah seorang yang saya kenal
gitu Dia seorang bendahara Iya bendahara
ketiap setiap laporan itu selalu detail
dan nyaris tidak ada yang terlewat Rp25
saja angka nominal itu ada
muncul karena dia bendahara mengukan
uang terus Minta laporan Misalkan
seperti tadi jangan ada akuitansi kosong
ya akuitansinya jelas
kemudian dia periksa semua maka setiap
laporan selalu rapi tapi kondisi seperti
ini tidak disukai oleh orang-orang
sekitarnyaikonya itu nah kenapa oh ini
orang terlalu jujur bahasanya
gitu Ini mah gak bisa kerja sama nah
bahasanya k gitu karena kerja sama
sekarang identiknya dengan Kong
kalingkong gitu ya manipulasi Nah
akhirnya apa yang terjadi dibuat stigma
ne dibuat kesan ne skenario supaya orang
ini dia
dimutasi terjadi juga seperti itu
ditingkatkan tadi jadi beberapa kasus ya
alhamdulillah eh saya mendapatkan hal
semacam ini jarang mendengar eh jarang
dari apa dari mulut ke mulut tapi saya
Dengar langsung misalkan dari yang
bersangkutan gitu dari orangnyasung dari
orangnya langsung sehingga bisa bisa
menghayati gitu ya Nah itu contoh
seperti itu jadi memang betul mahal
kejujuran itu adalah mahal dan itu mata
uang yang paling mahal di akhir zaman H
gitu itulah jujur jadi mahal dan kita
harus siap konsekuen dengan itu ya
Makanya lebih baik kita e berusaha untuk
Berdikari Berdikari berdiri di atas kaki
sendiri gitu berusahalah dengan cara
yang halal ya perhatikan Bagaimana
kaidah-kaidah muamalah Islam ya
Insyaallah bahwa seorang pedagang yang
jujur itu akan diberikan Rezi dari an
penjuru Masyaallah Oh Masyaallah luar
biasa luar biasa ya Dan Allah sediakan
surga khusus bagi para pedagang yang
jujur
Coba kalau misalkan nanti saum akan
dipanggil oleh pintu arroayan kan ee
Royan tu artinya tidak haus akan
dipanggil dari situ nanti ada pintu
salat dan semua akan P termasuk tadi ya
pintu para orang yang jujur nah para
pedang yang jujur akan dipanggil dari
situ Masyaallah luar biasa mudah-mudahan
kita tetap bertahan walaupun di tengah
kejujuran e di tengah banyaknya
penyimpangan dan fitnah kalqobi di jamri
walaupun seperti memegang bar api tap
kita harusikapikian
emang berisiko ya Az ya jujur itu
konsekuensinya besar jujur sama musuh
Iya kalau musuh engak boleh jujurleh
gitu karena alhbuid perang tipu daya gak
boleh jujur sama musuh katanya orang
pintar banyak orang jujur yang langka
gitu meang benar ya jadi orang pintar
orang pintar banyak orang benar yang
susah Yang benar susah juga dari ibutik
Diti alamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam warahmatullah
wabarakatuhustaz Bagaimana bila kita api
kondisi sedang dalam kesempitan
kesulitan keuangan yang luar biasa ini
barangkali ada doa-doa Mustajab agar
Allah memudahkan Jalan mendapatkan
rezeki penghasilan Tya yang jauh dari
sububhat ini Jadi yang pertama itu
perbanyak
istigfar ber ini saya lakukan seperti
ketika alhan Basri Hasan Al Basri ini
seorang ulama di masa tabiin datang ya
Tiap orang datang Saya tuh punya masalah
gini-gini apa nasihat atnya banyaklah
istigfar datang lagi orang saya tuh
Belum dapat jodoh misalkan ya susah
banyaklah
istigbar samp indonia nanya kenapa guru
katanya dari tadi istibar Mul kok kayak
kayak pil Antalgin gitu ya E penyakit
apa kasih Antalgin Antalgin semua
istigfar akirnya dibacakanlah Surat Nuh
ayat 10 sampai 12 bahwa dengan istigfar
ternyata memang Allah janji akan Sekian
banyak permasalahan diselesaikan dengan
istigfar saja istigfar perbanyak
istigfar G per istigfar kemudian kita
eh banyak berdoa ya meningkatkan ibadah
kualitas dan kuantitas ibadah khususnya
salat itu akan menjamin rezeki seseorang
dalam surat thaa 132 Allah firmakkan
demikian wur ahak perintahkan para
keluargamu dengan salat wasir alaiha dan
sabarlah atas perintah
itu Las kami tidak minta rezeki kepadamu
nah rezekuka kamilah yang memberikan
rezeki kepadamu he walibatqwa dan akibat
yang baik bagi orang yang bertakwa nih
ayat Iman enggak dengan ayat ini I kalau
Iman Ayo kita perbaiki Salat kita Nah
Umar Bin Khattab tuh begitu turun ayat
ini itu komitmennya luar biasa Bil sudah
bagus ke ibadah Baiknya apa ibadah
wajibnya maka akhirnya perbaiki ibadah
sunahnya Dengan apa Dengan Dia komitmen
salat malam dan membangunkan keluarganya
untuk salat malam tuh demi terjaga
rezekinya tapi jangan diartikan
rezekinya cuman Pulus doang ya Banyak
hal ya ziadatulir bertambahnya kebaikan
semua aspek silakan kalau tidak percaya
coba jalankan tingkatkan ibadah ya
Bih kualitas dan kuantitas salatnya
Seperti apa kualitas salat maksudnya
perhatikan yang kita lakukan ini salat
dari takbir sampai salam sudah sesuai
enggak dengan contoh Rasulullah nih
kualitasnya kemudian kita selalu di awal
waktu ya selalu di awal waktu kemudian
ee kalau kita laki-laki itu wajib kan
berjamaah ke masjid muslimat memang
tidak wajib Tapi tap salat di awal waktu
dijaga kekusyukannya ya tuminahnya
keikhlasannya dijaga dengan itu nanti
akan naik
derajatnya dan kita Yakin Allah
firmankanahajahu Mak Siapa yang bertakwa
kepada
Allah akan diberikan solusi diberikan
jalan keluar sehingga tidak akan akrab
dengan susah tidak sering pusing dan
tidak bertemu bingung
coba rezeki yang tidak
disangka-sangka ada saja rezinya tuh
Masyaallah betul-betul tak terdugar
rezinya tuh nah ini ini kalau kita
menjaga doa misalkan allahum inniubika
minalami Wal magri Ya Allah aku
berlindung kepada engkau dari dosa ya
dari dosa dan hutang nah doa seperti itu
Insyaallah atau allaham
w itu juga bisa ya banyak sekali doa-doa
yang bisa mempermudah kita diberikan
rezeki yang lapang oleh Allah subhanahu
wa taala dalam semua aspek rezeki bukan
hanya sebatas fulus Allah baik tadi juga
hal kecil istigfar ya istigfar juga bisa
mendatangkan rezeki Ustaz ya perbaiki
ibadah juga mungkin ada juga bilang
bersedekah I bers menambah rezeki juga
dengan sedekah tu Allah akan berikan
pengganti yang lebih baik lebih baik
Insyaallah baik selanjutnya dari ibu
Tini asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Ustaz Waalaikumsalam
Warahmatullahi Wabarakatuh Ini terkait
dengan sikaparo Bagaimana dengan riba
Ustaz keponakan saya bercerita ketika
dia mau membeli motor secara cash tetapi
sekarang ini tidak ada lagi dealer yang
syistem cash semua secara kredit sebagai
orang yang sudah mengerti mengenai hukum
riba tidak mau membeli secara kredit
kalau ada itu motoryen Bagaimana dengan
hal seperti ini Ustaz syukran I pada
dasarnya tetap ada yang jual cash ada
hanya sejak kadang-kadang orang ee apa
menawarkannya cash dan kredit gitu gitu
ya kalau seperti itu kita ambil yang
cash ya kalau misalkan dilakukan kredit
pun tetap kita harus menjaga Jangan
sampai jatuh kepada bunga atau kepada
riba tadi Seperti apa contohnya kita
transaksi nih ee Saya mau kredit motor
ya berapa ya ini 19 juta kita sudah tahu
kalau cash itu 14 juta tapi dia tawarkan
19p1 juta kan jadi n r juta tapi enggak
usah enggak usah bertransaksi dalam dua
dua transaksi sudah satu transaksi aja
transaksi kredit bayarlah kita
cicilannya dengan tepat waktu Jangan
sampai terjadi pelanggaran waktu
sehingga kena denda dan itu berarti
menjadikan berubahlah harga dari yang
yang awal dari akad tadi Maka itulah
jatuh pada ribat gitu itu yang yang jadi
kredit itu pada dasarnya boleh yang
tidak boleh itu kalau t jadi menjadi
adfan mudaafah jadi bunga berbunga itu
yang
tidak makanya harus dijaga betul kalau
kita terpaksa kredit gitu ya terpaksa
kredit karena kalau tidak kredit kita
tidak punya kesempatan punya uang yang
cukup untuk membelinya secara cash maka
lakukan seperti itu kita harus tetap
komitmen ya untuk bisa menjaga sehingga
tidak terkena denda yang akhirnya
menjadi berubah totalnya itu itu menjadi
jatuhnya riba gitu nah ini yang harus
dijaga ya kalau cash lebih bagus Selamat
ya itu ya Selamat ya Jadi ada kalanya eh
Masyaallah itu tadi ketika ee Saya
pernah nanya juga kepada dealer ini ini
berapa sekian Oh ee memang kalau kalau
kes berapa situ ya tanya He tapi tidak
bermaksud beli cuma nanya doang yang
tahu seperti apa ternyata bedanya sampai
R juta iya oh ini kalau kalau cas
Sebenarnya Pak 14,5 juta tapi kita jual
sini 19,5 k gitu karena kalau kredit
jadi ada kalau kita bisa dekat dengan
mereka ngobrol-ngobrol tahu tuh ya mau
mereka terbuka kelebihannya nya berapa
gitu ya heya berapa tapi memang dia
lebih memilih kredit itu karena apalagi
kalau yang bersangkutan bisa terjamin
bisa membayar secara rutin Kan ditanya
dulu k apa penghasilannya berapa survei
dulu k Iya disurvei ada istilahnya tadi
kelayakan gitu enggak ujug-ujug juga
karena dan mereka juga kan ada suka S
sistem apa Sita nah ini Sita juga ini
bisa jatuh pada riba juga Iya karena
ketika terjadi kesitaan itu bisa jadi ee
kalau misalkan perjanjiannya kalau tidak
bisa bayar maka dihitung sewa kan gitu
kadang-kadang hitung sewa sekian sekian
sekian disewakan itu kadang jadi tidak
tidak fair juga di situ banyak sekali
kecenderungan untuk bisa jatuh pada riba
itulah kerugiannya makanya kita harus
hati-hati
demikian Iya beralih ke pertanyaan
selanjutnya dari bapak mahud Rafif
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuhalaikumsalam warahmatullah
wabarakatuh Ini saya pernah tertidur di
bis begitu bangun di pangkuan saya ada
sekotak kur rumah dan biasanya di bis
itu kalau nawarin makanan main taruh aja
tapi ke rumah itu saya bawa pulang dan
dimakan bareng dan nanti saya mau bayar
kalau ketemu tukang kurmanya dan enggak
pernah ketemu Ustaz pertanyaannya Ke
mana saya harus bayar ini Baik Eh ini
memang banyak ya kasus seperti itu cara
membayarnya itu adalah kepada
baitulm baitulm baitulm karena kalau
misalkan orang yang sulit yang bisa aja
diusahakan dulu diusahakan dulu contoh
misalkan ada kasus nih ada kasus seorang
yang penumpang B penumpang b Jakarta
Bekasi gitu ya kemudian kan ee Mayari
bakti itu kan banyak itunya
jurusan-jurusan ya dia dari Jakarta ke
Bekasi Iya nah suatu saat dia tertidur
karena capek pulang kerja iya tertidur
maka kemudian si kondektur itu mungkin
enggak enggak enak juga bangunin
biarkanl sampailah dia bangun sudah
sampai Bekasi turun i setah lewat
mobilnya baru astagullah saya tuh belum
bayar katanya belum bayar tapi dia dia
tahu wajah wajah konekturnya ingat gitu
ya Aduh akhirnya apa besoknya dia
tungguin di tempat yang biasa mau naik
mobil dilihat dulu konekturnya wah
pokoknya harus sehari 2 hari 3 hari
sampai hampir satu pekan baru ketemu
sama Ah ini nih k naik dia begitu sudah
naik pas ada e ambilnya dia kasih dua k
doble dengan siapa Pak itu saya yang
kemarin belum
bayar nah ini orang jujur Nih kan kalau
sekarang kita kan Alhamdulillah enggak
ditagih malah kadang-kadang berusaha
untuk tidakagih Kan ini contoh yang
jujur gitu ini karena karena sifat Waro
tadi nah nah ada lagi kalau misalkan
seperti tadi gimana Dia mau bayar ke
mana Nah pertama bisa ditanyakan kepada
bis yang bersangkutan nah biasa di mana
itu tukang kurma itu yang biasa datang
itu tanyakan jadi ada usaha maksim usaha
dulu ya usaha maksimal agar Kita
terbebas dari perkara yang syubhat tadi
Kalau meang sudah tidak bisa ditemukan
boleh dititipkan kepada baitulmal
seharga ke rumah itu mungkinah seharga k
rumah titipkannya Gimana ada akadnya di
situ kan baitulm itu milik Allah
hakikatnya kan akadnya bahwa ini
membayar kurma yang sampai sekarang
Penjualnya tidak
ditemukan dengan ciri-ciri penjualnya
misalkan disebutkan gini-gini dibis anu
misalkan gitu sehingga suatu saat nanti
kalau ada di antara mereka
yang tahu tentang itu dia bisa membantu
membayarkan gitu Dan kalau dia sudah
meninggal pun dia sudah tidak bawa
hutang karena sudah disahkan ke Baitul
Baitul demikian Begitu ya langsung ke
Baitul Mal ya Pak baik selanjutnya dari
bapak Ade Asalamualaikum War
warahmatullahi wabarakatuh Ustaz
Waalaikumsalam Warahmatullahi
Wabarakatuh ini kayaknya hampir mirip
nih ee Bolehkah kita sedekah dengan uang
yang subhat Ustaz uang yang didapat dari
yang tidak jelas sumbernya dan dari
denda dan dari denda karena suatu hal Hm
Bolehkah kita sedekah dengan uang
tersebut Ustaz rallah dalam hal ini
kalau kita ingin terlepas daripada D
kalau itu menjaga Warok tadi uang yang
dari yang subhat misalkan dari ee bunga
misalkan ya Nah bunga atau misalkan dari
hal yang tidak jelas Tadi maka sebaiknya
disalurkan kepada sesuatu yang jadi
milik milik ee apa yang dipakai untuk
kepentingan umum misalkan untuk
perbaikan jalan ya untuk perbaikan WC
umum jadi itu nilainya pun bukan sedekah
tapi kita dapat pahala dari meninggalkan
perkara yang syubhat gitu i jadi
meninggalkan perkara yang syubhat
menghilangkan perkara yang samar-samar
itu kita dapat pahala di situ tuh jadi
nilainya bukan nilai sedekah dapat
pahala beda dengan nilai sedekah kalau
sedekah kan dari uang yang jelas-jelas
halal dari uang kita gitu ya sedekah
begitu itu saya baca dari sekian
literatur gitu ya bahwa para ulama
menyelamatkan diri dengan cara seperti
itu ya cara menyelamatkan dari kondisi
hari ini yang banyak sekali subhat
caranya seperti itu Misalkan dia nabung
di e di bank konvensional misalkan ya
kan jelas ya Ada ada bunganya tuh nah
ada ulama yang membolehkan makan bunga
itu ada tapi jumhur ulama menilai itu
adalah termasuk riba riba maka ini cara
menyelamatkannya dengan seperti itu kan
Di situ ada kodenya nomor berapa gitu
diumlahkan Jum bahkan maka dikeluarkan
Nah diserahkanlah untuk perbaikan
jalannya banyak kan jamalan rusak tuh
nah berikan atau kita misalkan sendiri
yang ma dalin g kan perbaiki atau ada
perbaikan jembatan perbaikan WC umum
gitu Jadi tidak bernilai sedekah tetapi
membuang membuang perkara yang syubhat
tadi untuk kepentingan umum demikian
seperti itu enggak apa-apa Ustaz ya Bisa
ya baik Ustaz ini sebenarnya pertanyaan
yang terakhir ya pertanyaan yang
terakhir dari tidak menyatakan nama dari
hamba Allah asalamualaikum warahm wab
ustalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh Ustaz Bagaimana caranya agar
bisikan-bisikan untuk berbuat
kemaksiatan dan keburukan tidak
terus-menerus mengganggu kehidupan kita
Apakah orang yang telah tinggi imannya
tidak ada lagi godaan dan
bisikan-bisikan setan P Ustaz mohon
pencerahannya Demikian surat eh di surah
al-ankabut ayat ke du dan ketiga
disebutkanillah
Apakah manusia menyangka akan dibiarkan
begitu saja menyatakan dirinya beriman
Iya
wanunal belum mereka belum diuji wq
minqihim sungguh kami telah menguji
orang-orang sebelum
merekaqu
wibin sehingga jelaslah bagi Allah dia
orang-orang yang benar imannya dan dan
palsu imannya gitu orang-orang dusta
imannya ini adalah berarti tetap ada
ujian yang namanya untuk menyatakan ini
itu emas tidak setiap yang kuning itu
emas harus dicek dulu ah bisa jadi
Kuningan gu ya atau semua yang kuning
emas Bahaya kalau semua yang
kuningkatakan emas ya maka dicek dulu
nah begitu pula keimanan seseorang maka
di sinilah kata Rasulullah kan Al Iman
Yazid waanquus Iman tuh naik dan turun
turun jadi imanakum Perbaharui terus
imanmu dengan apa pertama dengan ilmu ya
terus tidak boleh berhenti mencari ilmu
yang kedua dengan amal saleh
dengan membiasakan amal saleh maka iman
itu ibarat benih dipupuk dengan ilmu
dipagari dengan amal saleh Iya Nah maka
dia akan terjaga dia akan tumbuh terus
Nah maka di sini Perlunya kita mencari
lingkungan yang baik jangan sembarang
mencari lingkungan Jangan sembarang
mencari teman karena itu akan
berpengaruh pada diri
dan keadaan kita sendiri jadi hendaklah
kata Rasul hendaklah kalau kalian tu
misalkan dekatnya dengan tukang besi ya
tukang pandai bes besi MTI akan kena
kecipratan baunya tapi kalau akrabnya
dengan tukang minyak wangi kecipratan
harumnya nah ini pentingnya kita mencari
teman bergaul dan komunitas yang bisa
merawat keimanan kita dan amal saleh
kita J kalau kita gaulnya dengan
orang-orang yang apa istilahnya yang
tidak jelas gitu ya iman dan amalnya
tentu kita pun terpengaruh kecuali kalau
kita meemang niat berdakwah dan kita
sudah siap
mentalnya lagi ya tapi kalau misalkan
kita belum siap terus nyempur ya sudah
ung jadinya ya asalnya mungkin melarang
lama-lama nyoba terbawa akhirnya
terjemus malah jadi tokoh di situ nah
itu yang bahaya ya jangan sampai
demikian baik baik Ustaz kita dibatasi
oleh waktu mungkin S Pit disimpulkan
Ustaz pembahasan kita di sore hari ini
Baik para Ikwan dan akhwat
azakumullah satu hal yang saya ingatkan
dalam Quran surah albas ayat 24 Allah
firmankan
auzubillahiminasyaitanirjimzuril insanu
hendaklah manusia menjaga ya hendaklah
manusia
memperhatikan kepada makanannya Kenapa
dengan apa ada dengan makanan tuh
pertama ya pertama Sumber penghasilan
untuk Belanja makanan itu halalkah tanya
yang kedua jenis makanan dikonsumsi
halalkah Nah tanya kepada hati kita kan
istaka Mintalah fat kepada hatimu
Insyaallah tidak akan berdusta hati kita
energi dari Mak tersebut Apakah dipakai
untuk taat kepada Allah dan rasulnya
atau untuk maksiat nah Mari kita tanya
rezeki yang didapatkan Sudahkah
dikeluarkan infak atau zakatnya tetap
berbagi P sesama atau kita makan sendiri
Kita pakai poya-poya Nah itu tanya
kemudian sejauh mana bersyukur kepada
Allah atas nikmat tersebut nah
barangkali itu sebagai penutup kajian
sore hari ini mudah-mudahan kita bisa
lebih dekat kepada Allah subhanahu wa
taala dengan menjaga sifat Warok tadi
sehingga kita lebih terjaga dari segala
syubhat apalagi yang haram demikian yang
dapat saya sampaikan mohon maaf Bil ada
yang kurang berkenanum subhanakallahumma
wabihamdik asadu allaahaill Anta
asagfirahamdulillahbilamin wasalamuikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuhik tausiah sore bersama Ustaz
WKS tema mengenai kemuliaan Waro di
akhir zaman Semoga apa yang disampaikan
dapat menambah ilmu agama kita juga
menambah kita kepada Allah subhanahu wa
taala saya yang bertugas temani Nez dan
juga Yusuf subit Billahi Taufik
walhidayah wasalamualaikum
warahmatullahi
wabarakatuhik