Antrian playlist

Judi - Ustadz Wahyudi KS bagian 2

Judi - Ustadz Wahyudi KS bagian 1

Ustadz Wahyudi KS - Pemimpin Yang Penipu & Penganiaya Part 3

Ustadz Wahyudi KS - Pemimpin Yang Penipu & Penganiaya Part 2

Ustadz Wahyudi KS - Pemimpin Yang Penipu & Penganiaya Part 1

Hukum menuduh mu'minah berzina - Ustadz Wahyudi KS bagian 1

Hukum menuduh mu'minah berzina - Ustadz Wahyudi KS bagian 2

Hukum menuduh mu'minah berzina - Ustadz Wahyudi KS bagian 3

Meminnta Izin - Ustadz Wahyudi KS bagian 2

Meminnta Izin - Ustadz Wahyudi KS bagian 1

Istikharah bagian 1 - Ustadz Wahyudi KS

Istikharah bagian 2 - Ustadz Wahyudi KS

Membongkar Rahasia Wudhu || Ustaz Wahyudi KS

Rasil TVDipublikasikan: 28 Februari 2023429 views

Tausiyah Sore Narasumber : Ustaz Wahyudi KS Untuk Dukungan Donasi Dakwah Rasil TV Dapat Melalui Bank Syariah Indonesia (BSI) No. Rek : 722 22300 33 a/n. Yayasan Wakaf Rumah Qur'an Silaturahim

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
braasil
[Musik]
TV
[Tepuk tangan]
[Musik]
Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahiabbil alamin Allahumma Shi
ala sayidina Muhammad waa Ali sayidina
Muhammad asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh ikhwan dan akhwat pendengar
Radio Silaturahim dan juga pemirsa rasil
visual yang dirahmati Allah
Alhamdulillah kita kembali berjumpa di
hari ini hari Selasa tanggal 8 syakban
1444 Hijriah atau tanggal 28 Februari
2023 hadir acara kajian kitab mausuatu
adabil Islamiah tentunya bersama Ustaz
Wahyu DKS yang Alhamdulillah telah hadir
di studio kita sapa Ustaz akwad
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Ustaz Waalaikumsalam
Warahmatullahi Wabarakatuh kabar Sehat
Ustaz alhamd alhamdulillahiabbil alamin
dan hari ini tema yang akan disampaikan
adalah mengenai membongkar rahasia wudu
Nah nanti Seperti apa rahasia wudu ini
nanti akan Ustaz paparkan materinya dan
nanti seperti biasa juga yang ingin
bergabung bertanya silakan bisa melalui
WhatsApp kami di
08111999720 ataupun di
0218451512 t Ustaz baik Bismillah
billahirrahmanirrahim Alhamdulillah
arsala rasulahu bilhuda
alhamdulillahilladzi arsala rasulahu
biluda Wil Haq
liiru Wafa Billahi Syahida Ashadu Alla
ilahaillallahu wahdahu la syarikalah wa
asadu Anna muhammadan
abduhuasuluh wasatu
wasalamui
ubillahasyaitanirjim ya ayuhina
amanaqulaha haqqqati wala tamutunna illa
waantum muslimun Amma
ba masyaallahuan w lam Yasya lam Yakun
La haula wala quwwata illa Billah ikhwan
akhwat fillah pemirsa rasil visual
pendengar R silaturahim di mana saja
berada kita berharap kepada Allah
senantiasa
memberikan berbagai curahan nikmatnya
kepada kita yang terutama yang pertama
dan utamaalah nikmat iman dan Islam dan
kita pun berharap terus kepada Allah
subhanahu wa taala agar terus
mencurahkan nikmatnya k kita berupa ilmu
kesehatan kesempatan dan berbagai
kebaikan lainnya maka untuk itu sebagai
rasa syukur kita kepada Allah subhanahu
wa taala Mari kita wujudkan kehidupan
ini dengan nilai-nilai takwa k Allah
subhanahu wa taala dan
Ee Kita kaji sekarang khusus kajian
tentang wudu ya Di mana ini adalah
merupakan bagian daripada kehidupan kita
seorang mukmin tentu tidak lepas dari
wudu kalau orang-orang nonmuslim ya
tidak wudu kanara tidak ada wudu di
tengah-tengah mereka bahkan orang yang
notabenek EE ktp-nya Islam pun tapi
tidak salat tentu tidak wudu gitu Jadi
ini wudu hanya orang yang beriman saja
itulah Mari kita awali majelis ini
dengan baca doa menuntut ilmu
bismillahirrahmanirrahimman
allahah wudu ini adalah merupakan bagian
dari salah satu syariat Islam yang
menjadikan sahnya salat ya jadi salat
tidak sah kalau tanpa wudu
dan Karena itulah akan menjadikan satu
bukti nanti jadi cahaya di hadapan Allah
subhanahu wa taala Allah maha tahu Dan
nanti di hari kiamat itu akan
ditampakkan orang-orang yang di dunianya
suka berwudu dengan yang tidak tentu
buudu bukan bukan hanya sekedar cuci
muka wudu itu ada aturan-aturannya gitu
ya Nah lalu Kenapa
ee ditentukan syariatnya seperti itu Nah
ini yang akan kita bahas bersama nah
sebelumnya dalam kitab Ma atau adabil
Islamiyah Syekh abduliz bin fatiid nada
di dalam mukadimahnya menjelaskan Bah
Inal wudu sesungguhnya wudu itu
ibadatunimatun ibadah yang agung wahua
ibadatun
mustqilatun ya
Jadi ibadah yang
eh berdiri sendiri ya
alihin Ya jadi berdasarkan pendapat para
ulama yang yang rjih yang rajih itu yang
kuat yang
ee apa yang sahih
G itu adalah merupakan bagian Yang
Tersendiri artinya tidak bisa disamakan
dengan yang lain gitu ya ada ibadatun
mustaqilatun nah kemudian disebutkan
bahwa wad alalika nah dan itu
menunjukkan atas hal itu tartibul AJR
tartibul Ajri wasawabi Alaihi
istiqlalan kamati Insyaallah
ya jadi
Eh ini bukti ya Buktinya adalah bukti
adanya adalah adanya penetapan pahala ya
kemudian balasan secara khusus ya kepada
yang berwudu Nah bagi ibadah wudu ini
Jadi ibadah wudu ini ada balasan khusus
Ada apa ee penghormatan khusus kepada
orang yang berwudu Nah maka di sini kan
eh Kama anahu syartun minutihati Shah ya
jadi sebagaimana sesungguhnya ini syarat
dari syarat-syarat sahnya salat J tidak
sah salat tanpa wudu gu Anna lahu
adaban yambagi Lil muslimi alhirsu
alaiha Inda wuduihi Nah jadi sebagaimana
halnya wudu itu merupakan syarat Salah
satu syarat ya ya dari di antaranya
syarat sahnya salat itu wudu maka O itu
seorang muslim hendaklah memperhatikan
ya jadi hendaklah memperhatikan
adab-adab yang berkaitan dengan wudu ini
disebutkan di sini walika Hatta yanal
ajro Min minallahi taala kamilanin hadil
adab Nah jadi adab-adab ini diperhatikan
secara sempurna ya agar kita mendapatkan
pahala dari Allah yang secara sempurna
pula Arab itu di
antaranya namun sebelumnya kita ee
pahami dulu apa sih sebenarnya wudu itu
gitu ya selama ini kita kenal dengan
istilah tang-kadang tidak tahu artinya
apa maksudnya wudu Nah jadi wudu itu
dalam bahasa Arab ee jadi alwudu ada ada
ada wudu ada Wadu nah asal katanya
adalah doa yaduu daun waduun wuduun
itu jadi artinya daa itu terang Ya
terang daun adalah cahaya nah Adapun
Wadu artinya air yang digunakan untuk
berwudu
nih misalkan kalau ini ini misalkan
dipakai buat buat wudu buat kita ini
menjadi menjadi Wadu namanya itu wadu
wadu itu air yang dipakai untuk berwudu
Nah maka wudu sering diterjemahkan
bersih dan indah karena tadi asalnya
dari cahaya dan orang yang berwudu akan
bersinar bercahaya di akhirat nanti di
dunia pun orang menjaga wudu akan nampak
bersih bercahaya dan Indah Coba aja
perhatikan orang yang ada di wajahnya
itu bekas wudu dengan yang tidak berwudu
itu berbeda walaupun dipoles dengan
Sekian banyak ya alat kecantikan enggak
tetap ketahuanah ini tidak tidak pernah
berwudu
gitu ya beda cahayanya gitu cahaya yang
Allah berikan kepada orang yang berwudu
dengan cara yang dipoles oleh dirinya
berbeda gitu nah di dalam bahasa Persia
disebutnya abdas abdas ya itu di sunah
juga abdas ya itu bahasa Persia dalam
bahasa sunah juga disebut abdas kan gitu
nah dalam bahasa Turki
abdes ya dalam Bahasa Urdu itu disebut
waz'u ya wazu wazu maaf wazu dalam
bahasa Bahasa Urdu b bahasa India kan
Bahasa Urdu Bil
Nah jadi salah satu cara menyucikan
anggota tubuh dengan air maksudnya gitu
Itulah nama
wudu nah kemudian kita lihat adab-adab
wudu seperti apa yang disebutkan oleh
Syekh Abdul Aziz bin Fatih Asada Ini
jadi yang pertama adalah aladabul Aal
anniatus shihah yaitu niat yang benar ya
jadi selalu disempatkan niat yang benar
jadi karena memang inalu bat jadi
seperti disebutkan juga e bahwa semua
amal itu tidak tidak bisa atau tidak
benar B tidak ada benar kecuali dengan
niat bat nah
maka
Mus jadi seorang muslim itu kalau karena
amalan tidak benar kecuali dengan niat
lalu setiap amal juga bergantung pada
niat maka seharusnya seorang muslim itu
melakukan wudu dengan menghadirkan niat
juga tidak asal tidak asal cuci muka
gitu tidak asal cuci anggota wudu tapi
niat ditinya ya Jadi yang benar dan
menjaga diri dari senantiasa Suci ya
agar Ia mendapatkan pahala dari Allah
subhanahu wa taala maka sinilah ee
pentingnya niat berwudu menyiapkan diri
mengerjakan untuk ee niat wudu itu untuk
salat ya kan untuk salat untuk ee
melakukan hal yang baik gitu Nah itu
pada yang pertama niatus
shihah nah
kemudian yang di sini disebutkan dalam
hadis yang diriwayatkan oleh Imam Ibnu
Majah ya Yang intinya gini jadi
tawa
tawal Abdul muslim apabila seorang hamba
yang muslim eh Awil Mukmin atau seorang
hamba yang
mukminagala waj
Dia kemudian membasuh
wajahnya tu maka keluarlah darinya semua
kesalahanua
dosaah maka dia akan terlihat lihat
dengan matanya bersama dengan air
tersebut jadi matanya Menjadi bersih ya
karena mungkin perahpakai untuk lihat
sesuatu yang haramelihat sesuatu yang
tidak layak dilihat Nah dengan wudu itu
dibersihkan oleh Allah subhanahu wa
taala Nah maka jadi dengan tetesan akhir
terakhir itulah dosanya pun hilang tadi
dosa mata
tadi
kemudianadai dia kemudian membasuh dua
tangannyaadai Nah jadi begitu pula yang
pernah dipegangnya ya Yang pernah
dilakukan oleh tangannya pun dibersihkan
dengan wudu
nah Maa akhir qil Ma atau dengan akhir
tetesan akhir itu faqal rijlaihi
kemudian juga ketika ia membasuh dua
kakinya khorjat Kullu khatiatin masatha
rijlahu maalma tuh maka terhapuslah atau
hilanglah dosa-dosa itu yang dilakukan
oleh kaki tadi seiring dengan ee Tetesan
Terakhir dari wudunya Masyaallah nah ini
Jadi ini ya Ee disebutkan Maa akhir qil
Mai Hatta yakuja naqian minzunub Nah
jadi e dari K kakinya tuh hilang
dosa-dosanya hingga ia selesai wudu
dalam keadaan suci dari dosa tu
Masyaallah hadis riwayat Ibnu Majah
nomor
279 nah kemudian yang kedua ya
eh di sini kan adab yang
keduaabani
almuhafatu Alal wudui ya Jadi menjaga
wudu menjaga wudu jadi selalu berusaha
untuk kita mempunyai wudu ya jadi
berusaha menjaga wudu sebisa mungkin
dalam setiap waktu Nah maka dalam ini e
ada cara-cara yang dimudahkan ketika
kita misalkan dalam ke bepergian kan
pakai sepatu maka Sebelum pakai sepatu
tu kita hendaknya dalam Kean bersuci
punya wudu Maka nanti ketika kita batal
di ee di perjalanan tidak harus buka
sepatu itu cukup dengan ee masahul
khfain jadi dengan mengusap saja di atas
bagian atasnya tuh jadi itu jadi tetap
punya wudu gitu ya Nah itu semua adalah
diberikan contoh oleh Rasul sahu alaii
wasallam Untuk meringankan nah di sinian
wala yuhafidu Alal wudui illa Mukmin
tidaklah dapat menjaga wudu kecuali
seorang mukmin
ya seorang yang
beriman hadis riwayat Ibnu
Majah kemudian yang ketiga aladabus
Salis ya atasmiah ya memakna attasmiah
yaitu membacakan
Basmalah ya jadi dianjurkan membaca
basmalah dalam setiap urusan maupun
pekerjaan walaupun sanad hadis-hadis ini
disebutkan yang masih dipermasalahkan ya
ikhtilaf dalam masalah San tapi hadis
tersebut saling menguatkan satu sama
lain sehingga dalam ini banyak ahli
fikih bahkan sampai mewajibkan bacaan
Basmalah dalam wudu sampai begitu ya
jadi ketika Ma wudu kita bismillah ya
ada yang Bismillah ada yang
Bismillahirrahmanirrahim jlah silakan
mau dua-duanya boleh yang penting atasmi
itu mengucapkan menyebut nama
Allah arrahmanrahim kan sifat Allah mau
disebutkan boleh ma tidak juga boleh
jadi boleh Bismillahirrahmanirrahim mau
bismillah saja boleh
nah kemudian yang keempat aladaburi
alqtisadu fil ma ya alqtisadu fil Ma
jadi maksudnya adalah sedang-sedang saja
hemat dalam menguatkan air ya dalam
menggunakan air hemat jangan sampai kita
berlebihan maka disebutkan sini Innal is
ya Inal is ma
laajuzu
sawaan ya wudu
ya tu jadi bahwasanya sesungguhnya
berlebih-lebihan dalam menggunakan air
itu tidak boleh itu baik itu dalam minum
ya minum bisa sampai sampai apa
kekenyangan gitu ya itu tidak boleh Ail
wudu dalam wudu juga Fi Ain atau dalam
semua perkara apa saja
tuh
jadiajibu Alal muslimi maka wajib atas
muslim
ee itu
il ala yastal Ya yastamil itu dia Maknya
menggunakan qron Kabir Minal wudu ya
Jadi maksudnya harus di di apa dijaga
sedemikian mungkin dihemat sedemikian
mungkin jangan sampai berlebihan Makanya
kalau misalkan keran ini besar
dikecilkan kerannya gitu yacilkan
kecilkan kalau misalkan air itu
berlimpah walaupun air berlimpah tetap
kita menggunakan wudu yang sedikit
karena itu meran bagian daripada ee
aturan untuk kita Tetap bersifat hemat
itu jadi hemat dalam air wudu itu
termasuk bagian pada sunah Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam Nah jadi
bahkan rasul wudunya itu satu mud ya
kudah seukuran Kedua telapak tangan
dengan penuh jadi segini itu segini
cukup untuk wudu Rasulullah Ya
disebutkan ini dalam disebutkan ini di
dalam hadis riwayat Abu Daud ya nomor 92
di Ibnu Majah nomor 268 ya bahwa rasul
itu wudunya satu
umud ya Iya satu mud satu satu situ gini
ini cukup ternyata jadi kalau
dijumlahkan gitu jadi nabi itu
sedikit-sedikit ya misalkan ee kalau
kita dalam waktu eh dalam keadaan air
sedikit cukuplah yang disebutkan dalam
al-qur'an juga cukup yaitu mencuci muka
ya kan kemudian mencuci tangan kemudian
kepala dan kaki selesai nah ke kalau air
agak banyakan ya boleh nah itu yang
kumur-kumur tuh sunah kan kumur-kumur
sunah kemudian istinsak menghirup air ke
hidung dan istinsar dan mengeluarkan itu
juga sunah ya kemudian mencuci telinga
juga sunah Nah kalau kita dalam kondisi
lengkap normal silakan pakai semuanya ya
Sehingga sempurnalah wudunya Tapi kalau
dalam kondisi darurat jangan dipaksakan
sudah yang terpenting terpenuhi syarat
sahnya wudu ya yaitu tadi sesuai dengan
Alqur'an surah Annisa 43 Almaidah ayat
ke6 ituctohkan begitu nah ini ini
hendaknya kita menghemat air wudu ya ada
sealanya satu Saya pernah terjadi
ee ada orang wudu di
dibis dibis kan terbatas Bu tempatnya
ini berapa orang lagi ya jadi bodoh
Waduh sampai begitu kaget loh kok air di
WC itu habis rupanya di pakai wudu Ya
maksudnya niatnya baik dia bersuci
melaksanakan ibadah kan Tapi itu itu
salah ada adab-adabnya itu itu salah dia
menggunakan air yang senya tidak
semestinya dipakai oleh dia
sendiriu ini beberapa orang kalau enggak
salah waktu itu tiga atau empat orang
gitu yang menggunakannya habis itu jadi
Aduh kok jadi orang kan mau mau buang
air kecil kan jadi sulit padahal itu
keuntungan ya kan bukan bukan untuk wudu
bukan kalau di perjalanan Ya gunakanlah
sesuai dengan dengan aturan dalam artian
aturan darurat kondisi darurat beda
dengan kondisi normal nah ini ya
mudah-mudahan tidak pernah ada lagi
seperti itu enggak nyaman betul saya
melihat seperti itu waktu itu waduh
gimana c k dipakai wudu tuh
Ya ini Akibat apa niatnya baik tapi
tanpa ilmu tanpa ilmu betul H kalau
dengan ilmu tidak akan begitu ya Nah
aladabul khamis adab yang kelima isbagul
wudui menyempurnakan wudu menyempurnakan
nah menyimpanud ini adalah maksudnya
bahwa ee setiap muslim hendaklah
menyempurnakan wudunya dengan
menyeramkan air ke seluruh anggota wudu
sehingga tidak tersisa bagian dari
anggota wudu tersebut yang tidak
tersiram air kadang-kadang ada misalkan
sikut kadang tidak tidak apa tidak
terbasuh ya atau misalkan tumit
kadang-kadang ya bagian mata kaki tidak
kebasuh itu sering menemukan seperti itu
karena asal-asalan wudunya gitu apalagi
misalkan ini panjang dia cuman gini
ajaah ya kan jadi Ken siku
padahal sampaiiku mestinya dia kangang
Cum seginiah itu jadi
tidakenuhiyaratan maka DII
rasabda apabila berdiri
unuk makaendaklah kamu
menyurnak
tuh jadi sampai nabi menukkan contoh
selinging
selang-selingilah air di antara jemari
kedua tangan dan kakimu ya ini sampai
nabi mencontohkan begitu Jadi saking
harus sempurnanya
wudu nah kemudian Rasulullah
[Tepuk tangan]
bersabdaukumah Maukah aku kalian Maukah
kalian aku tunjukkan amalan Yangnya
Allah akan menghapus dosa-dosa dan
mengangkat derajat
yaat dan akan mengangkat derajat sahabat
menjawab
yaah ingingangat derajat ingin
dihapuskan dosa
makada
jadiituak Kean
yang dingin ya Nah walaupun dalam
keadaan dingin atau dalam keadaan eeah
kita harus mencari air aja Misalkan
harus ke harus jauh ya udah kalau meang
bisa disempurnakan wudunya jadi semua
anggota wudu itu terpenuhi gitu ya
itu kemudian itu yang kelima
ya kemudian yang keenam aladabus sadis
attayamun nah attayamunna atayamun tayun
adalah mendahulukan yang sebelah kanan
di dalam segala aspek ya segala aspek
dalam makan kan tangan kanan gitu terus
dalam berpakaian juga masukkan sebelah
kanan dulu gitu ketika melepas sebelah
kiri dulu jangan sampai dibalik gitu
kita ini kadang-kadang dibalik ya masuk
ke toilet kaki kiri masuk ke masjid kaki
kanan Jangan dibalik jangan airnya
karena Bing saya th kanan kiri teh
masjid ke masjid ke WC bingung dia mau
ke WC kiri kanan lupa ya sudahlah loncat
aja
dua-duanya karena bingung akirnya loncat
dua-duanya aja nah ini ya jadi
mendaulkan sebelah kanan itu nabi
melakukan demikian dalam segala hal maka
di sini
tawadum apabila kamu berwudu
fabd bimaminikum ya jadi Mulailah dari
anggota bagian tubuh yang Ang anggota
wudu yang sebelah kanan nah ini dari
Rasulullah demikian jadi Rasulullah
memulai dari sebelah kanan ketika
berwuduk Kemudian beliau juga memulai
dari sebelah kanan dalam setiap urusan
tuh bukan hanya dalam
wudu kemudian yang ketujuh aladabus Sabi
ittibaus sunah ya itibaus sunnati fil
wudui ya jadi mengikuti sunah dalam
berwudu Seperti apa sini hendaklah
seorang muslim berwudu itu sebagaimana
wudunya Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam ya dalam salat juga kan gitu
shallu Kama
salatlah kalian sebagaimana ee melihat
aku salat Nah demikian pula dalam wudu
ini dikesahkan dalam hadis riwayat
Utsman bin Affan jadi satu cara
eh cara-cara wudu itu dalam beapa hadis
yanganya hadis Utsman yang yang paling
lengkap ya jadi nabiemta air untuk
berwudu maka beliau pun mulai berwudu
dengan mencuci telapak tangan tiga kali
nih telapak tangan tiga kali kemudian
berkumur-kumur ya kemudian memasukkan
air ke dalam hidung
ya dihisup dihirup nah gitu tapi jangan
jangan terlalu dalam Nanti pusing gitu
ya jadi yang penting sebagian sini ya
hirup kemudian setelah itu istinsar
istinsak istinsar kemudian dikeluarkan
ya jadi misalkan air
gitu nah ambil dengan tangan kanan buang
dengan tangan
kiri
kemudian setelah itu membasuh wajah tiga
kali ya basuh wajah tiga kali membasuh
tangan kanan sampai sikut tiga kali
sampai sikut ya kemudian membasuh tangan
sebelah kiri juga tiga kali mengusap
kepala ya di sini tidak disebutkan tiga
kali maka e sekali cukup ya mengusap
kepala cukup sekali karena tidak
disebutkan tiga kali ada membasuh kaki
kanan sampai mata kaki tiga kali tuh
jadi semua pakai tiga kali kecuali
membasuh kepala
disebutkan Kemudian beliau membas kaki
sebelah kiri seperti itu juga Maksudnya
tiga kali juga Utsman lalu berkata aku
melihat Rasul wasallam berwudu seperti
ini jadi beliau menyampaikan ee kalimat
seper seperti itu bahwa Rasul tuh
wudunya seperti ini gitu
ya Nah tawadu nah wudui had ya tawadu di
nabi wudu nah nahu wudui had seperti
wuduku ini kata kata Utsman bin Affan
nah Nah maka di situlah
eh Barang siapa yang berudu seperti ini
Man tawada Nahwa wudui had ya jadi Man
tawada barang siapa yang berwudu Nahwa
wudui hadza seperti wuduku ini ya Suma
qa kemudian ia berdiri
salatakaah rakatain maka ia kemudian dua
salat dua rakaat la yuhadu fim nafsahu
maka kemudian dia tidak mikikan suatu
sesuatu apapun dalam pikirannya dalam
dua rakaat tersebut gufirahu Ma taqama
minambi maka terampunilah dosa-dosa yang
telah lalu Maksudnya di saat salat dia
tidak pernah berkikir ke mana-mana
khusyuk salatnya gitu ya maka
diampunilah dosa-dosanya itu ini
Perlunya kita mengikuti sunah dalam
berwudu kemudian yang keedelan
aladabusamin alwuduu salasan ya wudu itu
tiga kali tiga kali basuhan kali basuhan
Nah Nah di sini disebutkan jadi eh
hendaklahialil wudui ya
biunaasan Lil hadq wiir disebutkan bahwa
eh setiap gerakan wudu itu dilakukan
tiga kali basuhan berdasarkan
hadis-hadis yang telah lalu dan lainnya
Meskipun demikian dibolehkan juga
melakukannya satu kali satu kali atau
dua kali dua kali boleh ya Nah yang hal
tersebut diriwayatkan secara sahih dari
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
jadi bolehnya sesungguhnya Rasulullah
satu kali satu kali dua kali dua kali
dan tiga kali tiga kali se itu pernah
dilakukan oleh Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wasallam tapi yang sering
dilakukan oleh Beliau adalah tiga kali
tiga kali basuhan
Nah jadi kecuali tadi ee
dalam meng kepala nabi tidak menyebutkan
tiga kali ya Utsman Affan juga tidak
menyeutkan riwayat tiga kali Walaupun
memang kita lihat di fakt pangan ada
juga yang tiga kali ya Nah tapi satu
kali pun sudah cukup baik ee kemudian
adab yang kesemb adabut tasi ya adabut
tasi itu
adamziadati alasi nah tidak menambah
lebih dari tiga kali H tidak berlebihan
ya tidak lebih tiga kali basuhan jadi
tidak diperkenankan menambah lebih dari
tiga kali basuhan setiap amalan wudu ya
karena ini menyelisih sunah jadi
maksimal tiga kali itu maksimal tiga
kali itu ya beda dengan orang yang apa
yang stres gitu ya Saya pernah lihat
orang yang stres Itu sampai berapa belas
kali
gitu sampai k habis S ember tuh hanya
cuci muka doang Masyaallah itu stres itu
lain lagi lag pada suatu hari Rasulullah
berwudu tiga kali dalam tiga kali
basuhan ya Kemudian beliau
bersabda
seperti inilah wudu Siapa yang
menambahinya atau menguranginya berarti
dia telah berbuat buruk dan berbuatalim
nah ini hadis riwayat Abu Daud ya Abu
Daud Nomor 135 kemudian Imam Nas Ibnu
Majah juga meriwayatkan Nah jadi tidak
boleh menambah lebih dari kali ya
setiap menjelaskan kan inilah yang
diamalkan oleh mayoritas ulama jadi para
ulama bersepakat dalam ini tiga
kali-tiga kali bahwasanya wudu boleh
satu kali satu kali boleh dua kali dua
kali boleh tiga kali kali tapi tidak
lebih dari tiga
kali ya jadi mohon pada ee pemirsa rasil
visual atau pendengar Dar silaturahim
kalau ada orang yang lebih dari se kali
diingatkan karena itu termasuk ee tadi
oleh Rasul disebutkan dia telah berbuat
buruk dan berbuat zalim h
itu
nah sini kemudian Ahmad dan Ishaq
berkata jadi tidaklah menambah lebih
dari tiga kali basan kecuali orang yang
kurang waras akalnya tuh sampai
disebutkan ya ini di mana saya ini ada
ini Sunan Tirmidzi Juz 1 halaman 64 ya
disebutkan demikian jadi orang yang
melebih dari tiga kali itu disebutkan di
dalam Sunan Tirmidzi itu adalah seorang
yang kuras kurang waras akalnya
War Masyaallah
nah kemudian yang ke10 aladabul Asir
atasawuk ya jadi artinya bersiwak
bersiwak ya
bersiwak jadi
eh istala
istwanif
Ya maksudnya adalah e Siwak ini adalah
menggunakan Siwak untuk membersihkan
mulut dan Gigi ya ketika berwudu saat
berkumur-kumur jika itu memungkinkan
Jadi maksudnya sebagaim dalam hadis la
an asuqo kalau saja tidak memberatkan
ala umati atas umatku tuh laartuhum
bisiw maka aku akan perintahkan pada
mereka P umatku maksudnya para umat
Rasulullah itu bisiwak dengan bersiwak
nah Mai wuduin
menyertai setiap wudunya tuh jadi kalau
kita bisa kita meny menggosok gitu lima
kali sehari gitu setiap wudu gitu ya
tambah mungkin sebelum tidur dan bangun
tidur bisa bisa jadi 6 tu kali kan luar
biasa cemerlangnya cuman odol cepat
habis maka di sini dengan dengan Kayu
Siwak ya Kayu Siwak itu bisa itu Kay
Siwak itu e memang mengandung enzim yang
bagus untuk watian gigi tu nah itu
kemudian di di hadis di adab ke-11
aladabul Hadi asyar ya atartibu Fi
afalil wudui melakukan langkah-langkah
wudu dengan tertib tertib tu jadi
aturannya harus Seti mana dulu Yang
didahulukan ya kayak anak-anak
kadang-kadang sudah udah cuci muka gitu
ya Terus cuci kaki baru cuci
tangan ya Kenapa karena enggak ngajarin
Mungkin gitu ya ngajarin dia cuman
selihat-lihatnya doang gitu pas
qadarullah pas dilihat sedang cuci muka
misalkan pas satu saat lihatnya sedang
cuci kaki jadi ingatnya oh Pokoknya yang
penting cuci aja gitu itu sering saya
lihat tuh karena akhirnya Eh kamu kelas
berapa Kelas 2 Ustaz katanya kelas 2 SD
eh kamu sudah belajar wudu sama siapa ya
saya Lihatin orang aja gitu atau
misalkan belajar sama Ustaz ah enggak
enggak kakitu ah coba nanti tanya sama
ustaznya ya tanya lagi sama Ustaz nya
kayaknya bukan begitu wudu kamu Nih nih
saya contohin contohin wudu tuh ini dulu
nih sampai oh nah coba ikutin jadi itu
kadang sering lihat seperti itu Nah kita
Kara karena hampir tiap saat salat di
masjid ya anak-anak kan di pesantren tuh
ada yang EE Mi Gitu ya Ada Mi kadang
anak sanawiah masih ada juga yang salah
alasanah gitu Jadi wudunya itu pas cuci
kaki cuma nendang air h crot crot gitu
ya langsung ya sebentar sebentar tuh
Coba lihat kamu tuh tumitmu tidak
tercuci bukan begitu cara mencuci kaki
nih Rasul mencontohkan saya contohin
begini tuh terus pakai kelingking atau
pakai jari di sela-sela itu jari-jarinya
itu yang dicontohkan oleh Nabi Jadi
bukan nendang air
asal itu di kampung-kampung juga ada
begitu ya pas wudu di kolam nah selesai
wudu terakhirnya tuh airuk gitu ya Loh
kok kayak gitu gitu rupanya
kadang-kadang itu yang kurang contoh Ya
kurang contoh yang benar
tadi baik maka jadi tertib ya dalam hal
ini mana dulu tadi dicontohkan pertama
adalah dengan mencuci telapak tangan
lalu berkumur-kumur memasukkan air ke
hidung mengeluarkannya lalu kemudian
membasuh wajah lalu mencuci tangan
sampai siku ya Kanan dulu baru kiri
demikian pula kemudian membasuh kepala
dan kedua telinga nah membasuh kepala
nabi mencontohkan dari depan sini terus
sampai dikembalikan lagi nah terus baru
ke telinga nah dalam riwayat lain boleh
juga antara kepala dan telinga
dipisahkan dengan air yang berbeda boleh
jadi kepala dulu misalkan terus ambil
air tinggal
boleh jadi ee Jangan sampai kita
menyalahi ketertiban ini ini karena
merupakan bagian daripada syariat
seperti halnya kita salat kan harus
tertib i dari mulai takbir kan ruku
sujud itu kan harus tertib enggak bisa
Misalkan sujud dulu baru ruku Enggak
bisa itu nah baik kemudian yang
ke-12 Ya aladabusani Asar hadis yang eh
adab yang ke-12 gaslul kafaini salasan
qoblal wudu ya jadi mencuci Kedua
telapak tangan tiga kali ya sebelum
memulai wudu Nah jadi keda tangan ini
disebutkan dalam sifat wudu nabi yaitu
hadis Utsman yang tadi disebutkan nah
ini di sini diulang maksudnya supaya
jangan sampai melupakan kan ini sering
kali ya orang langsung wudu langsung
kumur-kumur ya ya tangan dulu maka
sebaiknya cucilah dulu tangannya boleh
jadi tangannya itu ada najis atau ada
hal yang memang
Ee tidak sebaiknya bisa bisa merusak
kepada wudu tadi maka untuk
menyempurnakan wudunya ya Cuci dulu
tangan apalagi kalau misalkan kita mau
ee berwudu di apa di bejana yajana atau
di wadah ya itu mesti dicuci dulu
tangannyaci dulu tangannya baru boleh
hiidup di situ jangan udah habis pulang
dari pasar misalkan atau habis kerja
tiba-tiba nyemplung aja kan kotor gitu
Ya baik kemudian
alab as yang
ke-13 istinsyaak nah jadi
bersungguh-sungguh bersungguhungguh nah
dalam berkumur-kumur dan memasukkan air
ke hidung nah ini ini tidak mudah ini ya
Nah kadang-kadang hidungnya cuman cuman
diulas doe Iya enggak sampai masuk Iya
enggak sampai masuk padahal perintahnya
supaya masuk itu ya Ini ini banyak orang
yang sedang tidak berpuasa jadi berlaku
bagi yang tidak berpuasa kalau yang
puasa memang tidak boleh sampai terlalu
dalam karena khawatir ke hirup itu ya
Jadi yang beda yang berpuasa dengan yang
tidak berpuasa disebutkan dalam hal ini
nabi ee telah memerintahkan kita untuk
bersungguh-sungguh dalam berkumur-kumur
itu akan membantu membersihkan mulut dan
kotoran yang menyebabkan bau busuk itu
jadi dalam dalam apa dalam mulut kita
berkumur-kumur dengan sempurna itu juga
akan membersihkan mulut sehingga
terhindar dari bau busuk demikian pula
dalam hidung gitu ya Nah maka nabi
bersabda asbil wudu ya sempurnakanlah
wudu ilal asi nah dan selah-salah di
antara jari jemari nih ini ya harus
dibersihkan makanya bisa begini ya bisa
begini bisa begini Nah bisa juga tapi
dengan satu-satu silakan Nah kalau di
kaki memang disatukan oleh Nabi dengan
kelinging kelingking itu nah Aduh saya
enggak bisa dengan kelingking Kenapa
kelingkingnya
hilang ya kemudian wabig fil istinsyaqi
takuniman tuh jadi dan
sungguh-sungguhlah memasukkan air ke
hidung kecuali jika kamu sedang
berpuasa baik para Ikwan eh akhwat
fillah rahimakumullah E itu dulu ya
disebut nabi istinsak dan istinsar juga
istinsaru
Mar balighain ya salasan jadi
istinsarlah keluarkan air dari hidung
dua kali dengan sungguh-sungguh atau
tiga kali Nah
itu dulu baru 13 ya mudmudah Nanti bisa
kita selesaikan barakallahu fikum baik
Iwan awat 13 poin yang telah disampaikan
mengenai adab berwudu ini di tema
membongkar rahasia wudu di tausiah sore
sore hari ini bersama Ustaz WKS yang
ingin bergabung bertanya silakan nanti
anda bisa kirimkan WhatsApp anda di
08111999720 ataupun di
0218451512 kami SEG
kembali
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
radio rasil untuk Islam yang satu masih
bersama kami Ikhwan akwat di acara
tausiah sore kajian kitab mausuatu W
adabil Islamiah bersama Ustaz Wahyu DKS
membahas tema mengenai membongkar
rahasia wudu sudah 13 poin tadi
disampaikan mengenai ada berwudu ini dan
akan kembali Ustaz lanjutkan t Ustaz
baik ee e rahimakumullah kita lanjut
kepada adab yang ke-14 ya aladabur
rabiasyar tahlilu asobiil Yadin
warijlain nah ini Jadi menyela-nyela
jemari tangan dan kaki jadi tadi sudah
disampaikan ya di hadisnya e disebutkan
oleh Rasul Al wasallam eh khil
asadaikaijlaika Nah itu J perintah nabi
sela-selailah jemari kedua tangan dan
kakimu ya kemudian yang ke-15 ya kita
singkat aja biar ada waktu tanya jawab
karena semu 22 nah belum dibongkar nih
rasinya Iya adabnya adabul khamis asar
adab yang ke15 itu tahlilul lihy ya Jadi
maksudnya menyal-nyal jenggot nah orang
yang berjenggot maka itu juga termasuk
diberikan e contoh
nabi
jadi sampai nabi bersabda begitu seperti
inilah beliau diperintahkan oleh seperti
inilah aku diperintahkan oleh rabku
yaitu oleh Allah supaya Allah
memerintahkan Rasulullah untuk
menya-nyal jenggotnyatika
wudu ketika misalkan muk samp
J jadi setelah membasuh
wajah nah
kemudi ya jenggot maka tidak mengapa
tidak sah wudunya gitu
ya tidak menjadikan batal wudu kemudian
memastikan Yang ke-16 maaf aladabusadis
asar attaud idartil Ma Alal mirf ya jadi
memasukkan eh memastikan memastikan ya
takakud itu memastikan telah membasuhkan
air ya Min idaratil Ma Alal mirf ini e
kepada kedua siku jadi harus yakin betul
kalau siku ini sudah sudah tercuci ya
jadi jangan sampai asalasal kita harus
pas yakin ini yang paling sering
misalnya yang paling sering orang lewat
dua siku termasuk dua mata kaki itu Ya
sampai tumit juga nah seperti di sini
kemudian yang
ke17 ya yang ke
17abbiasyar
mashui Ila Ila alqofa ya Ila alqofa jadi
mengusap rambut kepala sampai ke tengkuk
ketengkuk e sampai ketengkuk ya Jadi
sampai
inibutkan di sini dalam hadis eh riwayat
Bukhari nomor 192 dan Muslim 235
bahwasanya mengusap rambut itu kepala
sampai ke tengkuk merupakan petunjuk
nabi ya Jadi apa yang Nabi berudu beliau
masukkan tangannya ke Dalam bejana lalu
mengusap kepala
dengan tangannya ke belakang sampai ke
tengkuk lalu balik ke
depan lalu balik lagi ke depan Nah nih
jadi
itu
kemudian yang
ke-18
alabar masul
unainiran ya jadi mengusap kedua telinga
itu baik bagian luar maupun dalam nah
ini juga perlu dicontohkan ya He nah
disebutkan dalam riwayat Tirmidzi juga
demikian jadi
ee
Ini tunjuk telunjuk ini masuk ke dalam
lubang telinga ini untuk membersihkan
bagian dalam bagian dalam ini terus kan
di sini kan ada juga kotoran tuh bagian
dalam semua dibersihkan dengan Adapun
jempol ini untuk membersihkan bagian
luar Jadi ini bagian keluar sini nah iya
nah itu tarik ya Tuh jadi kar dalam
itulah yang disebutkan oleh Rasul su
alai wasallam Contohkan bahwasanya
mengusap ke telinga itu bagian-bagian
luar dan bagian dalam Jadi bukan begini
ada orang asal nempel asal nempel Cum
dicolek-colek gitu ya jadi ada ada
contohnya masukkan jari telunjuk ke
dalam ke dalam telinga bersihkan bagian
dalam semua nah dan luar bagian luar
dengan dengan jari ini nah
tuh Insyaallah bersih makanya Bisa dicek
kalau yang Betulnya lihat telinganya
jangan-jangan kotor sini berarti enggak
pernah bersih tu sesuai sunah baik
kemudian yang
ke-19 ada butasi
asyar taahudul aqab ya maksudnya adalah
memperhatikan pembasuhan tumit nah ini
masalah tumit ya jadi jangan jangan
sampai luput tumitnya sering kali luput
kadang-kadang luputnya tiba-tiba loh kok
ini bas tumitnya kering gitu ya karena
tadi mungkin pada saat nyuci tidak
sampai ke tumit Nah maka karena satu
situ hendaknya yakinkan tumitnya
terpenuhi makanya disebutkan dalam sini
atimul wudu ya sempurnakanlah wudu eh
wailulil aqobi minanar Celakalah
tumit-tumit yang tidak tersentuh air
wudu dengan api
neraka Jadi kalau tidak disentuh dengan
air wudu maka akan tersentuh api neraka
tumitnya itu Nah maka jangan sampai
meremehkan masalah ini ya ini hadis
diiwayatkan oleh Ibnu Majah ya nomor 455
di dalam sahih Ibnu Majah nomor 368 dan
Bukhari juga ya Eh asalnya dalam Bukhari
dalam muslim juga diriwayatkan masalah
ini di Bukhari nomor 6096 dan 163 di
muslim nomor
241 jadi Masyaallah ya ternyata hal
kadang dianggap remeh nah kemudian eh
adabul isrun adab yang
ke-20ul ya jadi ee memerciikkkan air
pada kemaluan H nah jarang aneh juga ini
ya Nah aneh dengar di sini baru dengar
jadi sini hendaklah seseorang ya ba'dal
wudui wad sunatun nah jadi ini adalah
merupakan bagianip sunah ya sangat
jarang ya orang yang memperhatikan
masalah sunah ini jadi rasulahu Al wasam
itu beliau mengambil sedikit air
Kemudian memersikkannya pada kemaluannya
Bagaimana caranya disebutkan jadi
menurut Zahir nya bahwa memercikan itu
pada daerah kemaluan Jadi bukan bukan
berarti kan wudu saat wudu kan dia
berpakaian berpakaian pakaian jadi hanya
sebagai isyarat saja gitu isyarat sini
disebutkan bahwa Biasanya diperciitkan
pada bagian luar pakaian luar gitu ya
seseorang yang berwudud tentunya
mengenakan pakaian tidak berwudud tanpa
busana Jadi bukan berarti telanjang dulu
bukan boleh Nah
itu aladabu aladabu
adab yang
ke-21 aikru bal wudu ya jadi zikir atau
berdoa sesudah wudu ya Gimana doanya nih
ini sudah haam ya Ashadu Ana
ilahaillallah Wa Ashadu anna atau bisa
juga Ashadu Alla ilahaillallah wahdahu
la syarikalah wa asadu Anna muhammadan
abduhu waasul
allahummaalni minab
bisa begitu bisa juga bacaan doa setelah
wudu tuh yang seperti salat eh seperti
kabatul
majelis doanya yang sama
subhanakallahumma wabihamdika asadu alla
ilaha illa Anta astagfiruka
waai bisa juga jadi bagian yang belum
hafal doa wudu yang tadi boleh baca doa
seperti doa kafaratul majelis ada
dasarnya ada nih saya bacakan dasarnya
ini adalah lah disebutkan
ee
di hadis riwayat annasai ya dalam dalam
alkubra juz 6 Halaman 900 eh halaman 911
9911 ya hadis nomor 3 ya kemudian
al-hakim juga disebutkan terus dalam
sahihul Jami nomor
6170 tuh jadi ada dasarnya bahwa boleh
kita membaca doa setelah wudu dengan doa
seperti kafaratul majelis boleh
diperbolehkan boleh ya kemudian yang
terakhir ya yang
[Musik]
ke-22
alabun adab yang
ke-22 salat
rakatak wudu ya jadi salat dua rakaat
setelah berwudu ini
Nah di sini nabi menganjurkan salat ini
dalam barang siapau hendaklah dia
membaguskan
wudunyaak kemudian salat dua rakaat
kemudian
ya jadi jangan sampai ini lalai dalam
dua rakaat tersebut ya
maka jadiang siapa yang dalam hal ini
maksudnya selalu menjaga sukrul wudu
seperti Bilal bin Rah sampai terompahnya
di surga itu kena
kebiasaan kita kadang-kadang malas juga
ya seringnya gitu untuk salat dua rakaat
setelah wudu Allah akan mengampuni
dosa-dosa
sebelumnya kemudian yangkan di hadis
terakhir
Muslah seorang muslim yang berwudu lalu
membaguskan
wudunya
kemudian dia berdiri untuk salat dua
rakaatbii waj Nah dengan dia
menghadapkan ya menghadapkan dirinya
kepada Allah subhanahu wa taala secara
khusuk hatinya dihadapkan ya wajahnya
secara hudu dengan penuh ketundukan ya
makaan Eh
wajabat lahul
jannahah kecuali atau melainkan wajib
baginya surga Masyaallah Luar biasa ini
ternyata luar biasa Nah sekarang ee
waktu Sebentar sebelum tanya jawab kita
buka apa Si Si rahasia yang terkandung
dalam wudu ini Nah ya
Ee kalau misalkan tadi rukun syarat
sudah
Nah apa yang terkandung dalam hal ini
kita lihat keutamaan wudu ya tadi
pertama jadi melaksanakan senat Islam ya
yang kedua menghapuskan dosa dengan Bu W
itu yang ketiga mengangkat derajat
Masyaallah yang keempat dicintai oleh
Allah Taala jadi Allah mencintai
orang-orang yang berwudu dalam Arya
innallah yuhibbul tawabin wuhibbul
mutathahirin gitu
doanya kemudian
eh didoakan malaikat H jadi orang-orang
yang berudu didoakan malaikat dalam
hadis riwayat Ibnu Hibban disbutkan
bahwa siapa yang tidur di malam hari
dalam keadaan suci berwudu maka malaikat
akan tetap mengikuti lalu ketika ia
bangun Nisai malaikat itu akan berucap
Ya Allah ampunilah hambamu si pulan
karena ia tidur di malam hari dalam
keadaan ee selalu bersuci tu Masyaallah
ya kemudian bercahaya saat hari kiamat
jadi saat hari kiamat itu bercahaya
terlihat orang yang berwudu itu
Kelihatan sekali ya dari cahayanya
termasuk bagian-bagian anggota wudunya
itu lebih lebih kelihatan
cahayanya nah kemudian menjaga kesehatan
mulut hidung mata dan telinga ya jadi
mulut tadi kumur-kumur itu mungkin dapat
menjaga kesehatan gigi dan gusi dengan
hidung mengeluarkan kotoran dari dalam
hidung menjadikan rongga hidung jadi
lebih bersih dan sehat pernapasan pun
menjadi lebih lancar kemudian mata air
yang dibasuhkan pada wajah akan
melunturkan kotoran serta kuman yang
berada di mata dan di sekitarnya maka
ketika membasuh itu jangan lupa Ini bisa
dipakai untuk membersihkan nih
ujung-ujung di mata ya di ujung jadi
jangan Cum gini ya Jadi begitu langsung
ni terus ini juga jadi sampai rapi ya
Sehingga betul-betul sempurna ya organ
mata akan lebih bersih dengan demikian
risiko penyakit dari mata itu dapat
dihindari kemudian telinga lubang
telinga rentan menimbul menimbun kotoran
kotoran-kotoran Nah maka apabila tidak
segera dibersihkan akan bisa Micu
perkembangan kuman sehingga menyebabkan
infeksi maka berwudu dengan benar yaitu
tadi membuat telinga bersih dan sehat
Nah
kemudian yang kedelapan membantu
menghilangkan kuman dan virus I nih
dengan menjaga wudu minimal Li kali
sehari Insyaallah dapat membantu
membersihkan kuman bakteri dan virus Dar
dalam tubuh maka ketika musim covid
kemarin kan kan jarang sekali
orang-orang yang biasa berwudu tu kena
covid jarang sekali gitu ya kalaupun
dihitung berapa orangah yang paling
banyak itu yang tidak pernah berwudu
boleh dibuktikan silakan kalau kalau
perlu cek tuh nah kenapa salah satunya
adalah ini gitu menjaga kebersihan jadi
bisa lebih sehat dari yang tidak berwudu
ya Nah kemudian mencegah resiko kanker
kulit dalam bukunya eh dalam buku
berjudul prayer prayer SP for the body
and Sou karangan Mukhtar Salim beliau
menjelaskan bahwa berwudu itu dapat
menjaga keremajaan selaput lendir pada
eh kulit yang mana selaput ini berperan
dalam membunuh kuman dari mikroorgan
lainnya Nah maka berwudu akan menjaga
diri dari resiko kanker serta penyakit
kulit lainnya nah hal serupa juga
dijelaskan oleh Dr Jamal Muhammad elzaki
dalam kitabnya fusul F Rasul Ya
disebutkan sama seperti itu Jadi dengan
berwudu akan lebih terhindar daripada
resiko
kankerah kemudian yang ke10 bebas dari
mikroba Dr Jamal muhammadaki mengutip
pernyataan Dr Karim Gim dalam as
alislamiah fil manzur alb alhadis ya
terbitan Kairo J menyebutkan penelitian
medis menunjukkan bahwa mandi dengan air
tiga kali dalam sehari akan
menghilangkan
95% mikroba yang terdapat dalam
tubuh ini kalau tiga kali jadi bangun
tidur mungkin ya mungkin siang hari sama
sore hari gitu ya tiga kali jika seorang
muslim berwudu Berapa kali dalam sehari
Niscaya akan terbebas dan terbersihkan
dari meor itu jadi dengan itu bisa
tergantikan dengan wudu lima kali wudu
kemudian menjaga ritme jantung tetap
normal tuh masyaallahant luar
biasa didasarkan pada penelitian seorang
dokter jantung asal Inggris bernama
Ahmad Suki Beliau mengatakan bahwa wudu
terbukti dapat menjaga ritme atauyut
jantung tetap stabil tu Masyaallah
dengan demikian kesehatan organ jantung
akan terlindungi dengan dan aliran darah
pun juga menjadi lancar itulah Hikmah di
antara berwudu ke1 banyak terapi
Menghilangkan stresilang stres dengan
wudu makanya orang yang marah suruh
berwudu kan k nabi itu menghilangkan
stres jadi ketika stres dan depresi
datang melanda tidak perlu bingung untuk
mencari cara mengatasi hal tersebut
solusinya cukup satu yakni berwuduah
berwudulah ya lalu lanjutkan dengan
salat atau baca Alquran tuh Aktivitas
berwudu ini terbukti dapat mengurangi
pikiran yang stres ataupun perasaan
sedih karena itulah disarankan berwudu
jika kita marah betul betul I kemudian
13 membuat wajah lebih cerah Oh
Masyaallah walaupun tidak ada penelitian
ilmiah yang menyatakan Bah Beru dapat
mencerahkan wajah faktanya bisa kita
lihat orang-orang yang baik agamanya dan
senantiasa menjaga wudu maka wajahnya
akan tampak cerah dan
bercahaya berbeda dari orang ahli
maksiat biasanya wajahnya justru kihat
terlihat kusam gelap dan tidak enak
dipandang Walaupun mungkin penuh dengan
dengan polesan-polesan gitu ya Nah
itulah jadi keunggulan Islam menunjukkan
hal ini bahwa Islam sebagai ajaran yang
sempurna dapat dibuktikan dengan
ajarannya yang sungguh luar biasa ya
contohnya tadi senat berwudu dapat kita
lihat saat ini ya Ee fakta secara medis
secara ee ilmiah kemudian juga secara
Syariah itu semua bisa dibuktikan
keunggulan wudu itu betapa tingginya
keunggulan Islam ini tidak dimiliki oleh
agama lain mohon maaf ya dalam ini bukan
kita merendahkan agama lain fakta dari
lapangan memang Islam itu luar biasa
maka bersyukurlah kita sebagai seorang
muslim wujud syukurnya adalah dengan
meningkatkan ketakwaan kita kepada Allah
Azza
walla baik Subhanallah begitu luar biasa
tadi manfaat dari wudu ini ya membongkar
rahasia wudu luar biasa luar biasa Ustaz
telah disampaikan tadi tentunya wudunya
yang sesuai dengan adab-adab tadi ya ada
mengenai ini mungkin juga ada yang baru
mendengarnya atau mungk and yang sudah
melaksanakannya luar biasahanallah ini
juga sudah banyak yang berkomentar
disapp rasil ini Terima kasih yang sudah
mengirimkan pesannya Di WhatsApp ada
pertanyaan ada juga sekedar komentar
Terima kasih Ustaz
atas bapak Muhammad bapak Agus Hakim di
Ciputat sedang menyimak Bapak Isnen ibu
Lili Ibu Suharti Bapak bahroni dan
banyak lagi yang sudah berkomentar di
WhatsApp rasil ini yang bertanya saya
akan bacakan yang pertama Ustaz datang
dari Ummu Arif Ibu Ummu Arif
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh ini saat
dalam perjalanan jika bisnya berhenti
misalkan di pom bensin atau rumah makan
saya selalu numpang wudu karena tempat
umum Saya kadang karena tempat umum
kadang di dalam WC tapi kadang juga di
tempat wudu biasa saya tidak usap kepala
dan hanya usap kaos kaki saja ketika
membasuh kaki ituah apakah itu sudah
benar Pak ustazoh I Nas penc jadi ee
kepal itu termasuk bagian daripada ee
wudu ya jadi jangan sampai dilupakan Iya
karena sesuai dengan tadi itu al-qur'an
yang menyebutkan surat Annisa 43 dan
surat Almaidah 6 ayat ke6 jadi tetap
dicuci kepalanya kalau misalkan Ee kita
bisa kalau misalkan pakai pakai jilbab
bisa dimasukkan ke dalam ke dalam
jilbabnya tangannya setelah dikasih air
atau mungkin dalam kondisi darurat bisa
di atas kepalanya gitu Yang penting
artinya terpenuhi ee syarat-syaratnya
tadi jadi jangan sampai dilupakan karena
itu bagian daripada
ee rukun atau bagian daripada ee rukun
wudu disebutkan dan itu di al-qur'an
disebutkan bukan hanya dalam hadis di
al-quran dijelaskan jadi ada empat yang
yang harus dilakukan orang yang berwudu
pertama adalah mengusap eh ber membasuh
wajah wajah ya kemudian ee membasuh
tangan ya kemudian kepala dan kaki jadi
empat ini malah yang disyariatkan Jadi
kalau yang lainnya adalah sunah ini yang
wajibnya wajah tangan kepala kaki itu ya
empat hal itu
baik beralih ke pertanyaan selanjutnya
dari ibu Rahmawati Asalamualaikum warah
wabarakatuh Ustaz Waalaikumsalam
Warahmatullahi Wabarakatuh Ustaz
Bolehkah berwudu di dalam kamar mandi
yang ada wc-nya dan Bolehkah kita
berkumur dengan air mineral ketika
berwudu di tempat umum demikian Ustaz
dalam kondisi normal kita sebaiknya cari
tempat yang tidak menyatu antara wc ya
antara toilet gitu dengan tempat wudu
Tetapi kalau dalam kondisi darurat maka
itu menjadi boleh tidak
apa-apaul mahzurat he Tya tidak boleh
menjadi boleh kalau dalam kondisi
darurat seperti tadi apalagi di
perjalanan misalkan ya atau di
tempat-tempat tertentu ada yang dia
tidak menyediakan tempat lain selain itu
sehingga akhirnya kita pun wudu di situ
Itu wudu di di tempat yang ada toiletnya
nah itu jadi dalam kondisi darurat tidak
Tidak masalah tapi kalau dalam kondisi
normal di rumah misalkan hendaknya kita
siapkan tempat wudu khusus toilet khusus
gitu ya sehingga dengan demikian lebih
sempurna kita melaksanakan syariat
demikian pula air mineral tadi dalam
kondisi Masalah e tidak
Map Kalau dalam kondisi normal kan
sayang air mineral itu iya ya mahal lagi
ya untuk minum Tapi kalau dalam kondisi
darurat boleh saja ketika kita misalkan
di perjalanan ee enggak ada kecuali
airar dipakai wudu Boleh silakan dan
tadi tentu berbeda wudunya menggunakan
air melar dengan air yang normal I ya
dia harus betul-betul di dihemat
sedemikian mungkin dan satu gelas itu
bisa segelasang bisa YouTube juga ada
mencontohkan ya bisa I segelas ini bisa
cukup satu jadi sedikit terus usapkan ke
wajah terus sampai selesai satu ini
cukup sampai dengan kaki artinya Ee
tidak perlu kita boros air gitu boros
air dalam hal ini dan memang Islam tuh
adamul haraj meniadakan kesulitan
memudahkan justru memudahkan jadi
meniadakan kesulitan adamul haraj taklil
takalif meringankan beban Itulah ciri
syariat Islam
demikian dari bapak Abdullah di Depok
Ustaz asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh semoga Ustaz
dan K Rasia dalam keadaan sehat walafiat
Amin Terima kasih Pak Abdullah e yang
pertama ingin saya tanyakan terkait wudu
ini Ustaz satu ketika kita mengusap
kepala apakah apakah gerakannya dari
atas kening dan diteruskan sampai batas
tengkuk kemudian kembali lagi ke atas
kening serta dilanjutkan ke telinga
sebanyak satu kali tanpa mengambil air
dan yang kedua wudu merupakan suatu yang
wajib ketika ingin bukan salat Apakah
perintah wudu tersebut berbarengan
dengan perintah salat mohon pencerahan
Ustaz Demikian Ya jadi ee benar Ya
sampaikan itu adalah merupakan yang
paling sahih he riwayat yang paling
sahih kalau dalam kitabularhum
disebutkan hadis ee riwayat yang paling
sahih itu adalah ketika seorang mengusap
kepala satu kali dan kemudian dengan
telinganya Iya G sekaligus sepaket gitu
ya satu paket tapi ee di situ juga
dijelaskan kan boleh memisahkan air
untuk kepala sama telinga telinga tu
boleh ya jadi itu ee silakan di
digunakan Terus siapa tadi yang kedua
Bapak Abdullah Enggak tadi seb Oh yang
keduanya wudu merupakan Apakah
perintahnya sama dengan perintah salat
wudu ini apakah perintah wudu dengan
perintah salat sama ya di al-qur'an
memang digabungkan he digabungkan
perintah salat itu dengan perintah wudu
digabungkan digabungkan ya ya tapi
perintah wudu tidak banyak dalam
al-qur'an n tapi perintah salat yang
banyak itu perintah salat itu di
al-qur'an ada sekitar 83 kali H Ya tapi
kalau ee perint hudu yang Masyur itu di
dua surah tadi surah an-nisa 43 dan
surah Almaidah ayat ke-6
demikian dari ibu Wati di Bekasi Ustaz
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh Apakah
membatakan wudu jika setelah wudu
menyusui anak terlebih dahulu sebelum
salat karena anak sedang rewel ini
bagaimana Pak ustaz ya sampai hari ini
saya belum mendapatkan keterangan ee
tentang batalnya wudu dengan memberikan
apa menyesuai anak yang membatalkan wudu
adalah jelas keluarnya air atau
keluarnya sesuatu gitu ya sesuatu dari
ee dua lubang H ya dari dua lubang yaitu
lubang depan dan lubang belakang itu itu
yang bisa membetalkan wudu yang sudah
jelas-jelas yang jelas-jelas perangannya
itu tidak ada ikhtilaf dalam masalah itu
Adun misalkan sepertiya bersetuan dengan
kita itu kan ikhtilaf He tapi kalau
masalah itu tidak ada ikhtilaf nah
tentang menyesui tidak ada yang yang
menjelaskan itu membatalkan wudu artinya
berarti tidak batal kitakan aja Misalkan
Aduh ini anak tuh rewel Gimana udah di
nenin dulu Enggak apa-apa Tidak batal
tidak masalah ya Yang bisa itu tuh kalau
dalam salat enggak boleh salat ngenin
anak dulu misalkan dia enggak boleh ya
kalau salat tuh harus
ee apa terjaga dari hal itu semua gitu
demikian ada telepon yang masuk Silakan
Bang Yusuf halo Asalamualaikum
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh Pak ustaz Asalamualaikum
Waalaikumsalam dengan siapa Di mana ibu
ee Ibu Hidayati di Kampung
Makassar pemohon kurang begitu Ee
terdengar suaranya ohya Ibu Hidayati di
Kampung Makassar Ibu Widayati di Kampung
Makassar silakan Bu Iya heeh Pak ustaz
saya mau nanya Iya Bu Heeh selama ini
ee rumah saya tuh keran sama kamar
mandinya ada WC nya gimana Pak ustaz
selama ini aku wudunya di situ Iya Ya
Allah gimana saya dosa enggak Pak ustaz
ya Kamar mandinya Kenapa Bu kerannya Eh
kamar mandinya ada wc-nya ada wc-nya
gitu tapi WC tertutup Pak ustaz iya iya
Gimana hukumnya saya I gitu saja ibu
baik itu jawabannya ibu ya Iya semoga
kasil Pada sehat ya Pak ustaz ya amin
amin Terima kasih Bu sama-sama um
warahmatull wumalam warahmatullahi
wabarakatuh Ya tadi Seperti yang saya
jelaskan kalau kita masih bisa membuat
satu tempat khusus untuk wudu itu akan
lebih baik I tapi kalau tidak bisa
melihat Kondisinya sudah seperti ini
gimana rumah saya sempit gitu ya enggak
ada lagi tempat untuk buat tempat wudu
khusus gitu ya maka tentu itu kondisinya
darurat tetapi kita harus yakin ketika
kita masuk itu sudah yakin bersih dari
najis itu yang penting jadi jangan
sampai ketika kita mawuru-wudu di situ
ada bekas kencing ya atau bekas berak
anak misalkan Nah itu harus dibersihkan
dulu betul sampai yakin betul bahwa ini
betul-betul Suci ya Nah itu yang yang
terpenting makanya perlu dipisahu di
situ Maksudnya kalau kita Yakin tempat
itu sudah suci dan karena kita tidak
menemukan solusi lain maka itu
kondisinya menjadi darurat boleh
dilakukan di situ tapi kalau kita masih
punya kemampuan untuk buat tempat wudu
khusus maka Buatlah tempat wudu khusus
sehingga dengan itu Insyaallah bisa
lebih nyaman bisa lebih sempurna nya
demikianak baik juga banyak jug yang
bertanya mengenai hal yang sama ya dari
i Ibu I di Serpong Bapak Adi juga
mengenai hal wudu Apakah bisa di
tempatnya ada wc-nya gitu tadi Ustaz
sudah jelaskan ya semoga terjawab
selanjutnya dari ibu Asraf
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Ustaz Waalaikumsalam
Warahmatullahi Wabarakatuh Ini mengambil
wudu cukup dengan ucap bismillah saja
atau harus lengkap
Bismillahirrahmanirrahim tadi sudah
dijawab ya di awal Ya sudah sudahab ya
dengan bismillah boleh
Bismillahirrahmanirrahim juga silakan
ibu Tini asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Ustaz Waalaikumsalam
Warahmatullahi Wabarakatuh Ini mau
bertanya apakah membasuh kepala sampai
tengkuk berlaku juga untuk wanita karena
saya sering melihat ibu-ibu yang memakai
kerudung membasuh kepala hanya di bagian
depannya saja Bahkan Kadang hanya ujung
rambut hal itu terjadi apabila sedang di
tempat umum dan yang kedua Sahkah wudu
apabila hanya mengucurkan air kepada
anggota wudu tidak membasuh terutama
bagian kaki Demikian Ya jadi memang ee e
seperti saya sampaikan tadi kondisi
normal dan kondisi darurat itu
berbeda kalau misalkan kondisi normal
hendaklah kita sesempurna mungkin tapi
dalam kondisi darurat kita mencari atau
mengambil yang paling minimal itu
terkait dengan mengusap kepala memang
berbeda pendapat memahami tentang
wamsahu birusikum ya di al-quran kan
hendaklah membasuh ee mengusap Maaf
mengusap beda kalau wajah itu yagsilu ya
jadi yagsilu wujuhakum kan itu nah
hendaklah fagsilu wujuhakum basuhlah
wajahmu tapi ketika kepala wamsahu
birusikum mengusap bukan bukan disiram
bukan dibasuh kepala itu harus di diusap
berarti diusap dengan air yang ada di
tangan saja gitu cukup ada di tangan
adapun dalam ini mazhab Imam Mazhab
Syafi'i membolehkan cukup sebagian
kepala atau sebagian sebagian kepala di
sini jadi misalkan in kepala kan sinini
penuh Nah maka boleh sebagian kepala ada
juga yang Imam dari mazhab Hanafi
misalkan boleh seperempat kepala nahat
kepala Maliki sama hanbali menggunakan
hadis Utsman bin Affan tadi gitu bahwa
itu seluruh kepala gitu Jadi bukan
rambut karena kalimatnya wams biruusikum
ruus itu adalah jamak daripada Run Run
Itu kepala Kalau rambut Tu s'un s'run
jadi kalau misalkan Sun
jamaknyaurun
eamsahuum berarti rambut ini perintahnya
wamsusikum tuh jadi yang dis it Adah
kepala Bukan rambut karena kalau kalau
rambut gimana orang yang botak enggak
bisa wudu nantinya gitu yang botak kan
punya kepala jadi kepala yang yang
diusap nah itu yang harus dipahami Jadi
kalau misalkan tentang ee ada yang
sebagian ada yang suruhnya itu karena
ikhtilaf nah tapi prinsipnya adalah
kalau memang kita bisa laksanakan tadi
asbil wudu sempurnakanlah wudu Kalau
bisa kalau tidak maka ambil yang
membolehkannya dalam kondisi darurat
gitu itulah Islam kalau Makanya kalau
kita punya ilmu Enak gitu ya kalau tidak
punya ilmu kan bingung ya seperti orang
yang tidak punya ilmu pas perjalanan W
Gimana kalau orang salat kok ist
salatnya dua rakaat jadi tidak tahu
kalau boleh qasar gitu kan al-quran yang
menyebutkan di
Alquran dalam surah Annisa 101
kan
alran tapi ada orang yang menganggap ah
gak usah ngapain Q kan kita bisa padahal
itu R dari Allah R itu orang yang
menolak itu orang yang sombong jadi mari
kita terima R dari Allah itu termasuk
tadi wudu pun seperti itu ada rsah-rusah
yang bisa kita
pelajariemudahan Allah beran kepada
yangangi darat silakan
Dikan selanjutnya dari hamba Allah Ustaz
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh ee Ustaz
Bolehkah wudu setelah mandi tidak
berpakaian atau tidak berhanduk itu
bagaimana Apa dibolehkan Nah kalau itu
sebaiknya maka untuk sebagai menjaga
kesopanan ya menjaga kesopanan kita
dalam melaksanakan syariat sampai k ada
ya Ya Rasulullah Bukankah kalau kita kan
Rasul kan melarang kita misalkan
bertelanjang bulat itu di di kamar iya
walaupun Sendirian itu enggak boleh Iya
walaupun sendirianle jadi harus pakai
sarung gitu ya atau pakai penutup nah
sampai oleh rasul sahabat tanya ya
Rasulullah eh bukankah Ee Kita sendirian
kata Rasulullah Allah lebih pantas kamu
malu kepadanya I gitu Allah kan maha
tahu kalau kamu telanjang gitu Mak kamu
lebih pantas lebih pantas malu kepada
Allah Allah memang maha tahu apa yang
kamu lakukan maka tidak diperenankan
seperti halnya suami istri pun ber
berhubungan kan tidak boleh telanjang
bulat he harus tutup dengan selimut gitu
enggak boleh kayak hewan gu ya ya tanpa
se sehelai benang pun di di dengan
nampak terlihat itu tidak boleh nah
begitu pula dalam kita di rumah
berpakaian termasuk berwudu juga sama
pakailah Pakaian dulu tutuplah auratmu
Iya maka setelah itu baru kalian berwudu
terutama aurat-aurat yang sensitif
sifatnya gitu demikian ba beralih ke
pertanyaan dari bapak Aminudin
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Ustaz Waalaikumsalam
Warahmatullahi wabarakat ini Maf di luar
tema Apakah dalam setiap salat ada
anjuran bacaan surat tertentu di setiap
waktu salat seperti subuh misalkan
sendiri Zuhur ada ee bacaan sendiri
danin seterusnya selain Alfatihah itu
bagaimana Ustaz baik
Bismillahirrahmanirrahim pertama ee
dalam salat kalau salat sunah Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam di salat
qbliah subuh itu beliau biasa membaca
surat alkafirun dan al-ikhlas nah surat
alkafirun Ikhlas itu kadang beliau
membacanya di salat magrib itu kemudian
ee di di pagi hari beliau rata-rata
membaca kalau subuh itu 100 ayat dalam
rakaat pertama 60 ayat di rakaat kedua
jadi perkirakan silakan kita mau yang
pakai yang mana ya yang kira-kira
seperti itu kalau kita mau mengikuti ee
persis seperti Rasulullah Wasallam ya Di
mana alam ini untuk kondisi sekarang
mungkin agak berat ya ee terus kalau
salat Jumat beliau membaca surah sajr di
rakaat pertama surah al-ihan di rakaat
kedua gitu dan beliau kadang-kadang juga
bahkan
ee misalkan kadang salat albalad
misalkan atau salat al-hasr itu jadi di
setiap salat-salat itu semua Rasul S Al
wasallam pernah membaca al-qur'an 30 juz
di dalam salat jadi al-qur'an 30 juz
dibaca di dalam salat nah tapi yang
pasti tadi ada beberapa tempat yang
boleh beliauhususkan seperti tadi surah
asajdah sama surat alinsan gitu ya Nah
kalau dalam Seperti surat Jumat beliau
yang paling sering melakukan atau
membaca itu kalau tidak salat apa surat
aljumuahaman almunafiun beliau membaca
surat surah ala surah sabihis sama surat
alghah dalam setiap salat Jumatnya itu
jadi Hal ini e hendaknya jadi jadi
rujukan kita bahwa ketika kita bisa
membaca surat itu bacalah itu supaya
kita lebih nyaman gitu ya bukan tidak
boleh membaca surat lain karena ada ayat
faqra matarak Minal Quran bacalah oleh
kamu yang kamu mudah dari al-qur'an tu
jadi boleh baca yang lain juga boleh
tetapi di berapa salat tertentu nabi
mencontohkan seperti itu maka Insyaallah
kita pun berusaha untuk mengikuti
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
demikian banyak itu itu bisa lihat di
dalam
ee dalam apa Di kitab-kitab fikih
tentang bacaan-bacaan khusus oleh Rasul
su alai wasallam kadang Rasul baca ini
baca ini baca ini semua ada kita ikutin
ya Iya memang ada seperti itu Ustaz ya
Iya ada seperti itu ada ayat-at khusus
untuk salat-salat tertentu kalau
hafalnya cuma surat-surat pendek biasa
Ya tidak masalah juga Ustaz ya tapi
jangan terusustingkatkan ya harus terus
meningkat dari kecil sampai dewasa masa
itu aja G di sama bagian akhir itu
paling hafal paling gampang hafal dari
ibu hestri di Cibinong asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh Ustaz
Waalaikumsalam Warahmatullahi
Wabarakatuh Ini Apakah salat syukur wudu
dilakukan setiap kali habis berwudu
Ustaz kadang setelah salat syukur wudu
dan EE salat dua sunah rakaat tbat atau
salat tahajud batal wudu setelah itu
wudu lagi untuk melanjutkan salat Apakah
harus salat syukur wud dulu lagi atau
bagaimana demikian baik kalau kita
sedang ee maksud salat tadi yang
disebutkan Man
tawaludu in n itu maksudnya adalah dalam
wudu-wudu biasa yang misalkan kita dalam
keadaan tidak berkaitan dengan salat
gitu ya misalkan kita ah wudu itu salat
dua rakaat baru aktivitas lagi gitu Tapi
kalau sedang salat malam kemudian batal
enggak usah syukrur wudu lagi itu mah
langsung aja melanjutkan salat malamnya
ini baru dua rakaat nih Sudah batal gitu
ya wudu lagi wudu lagi langsung salat
malam tidak usah Suradi lagi karena
nanti terhalang terhalang salat sunahnya
gitu ya jadi seperti itu kalau misalkan
dalam kondisi biasa bukan dalam kondisi
salat sesuatu salat maka ketika dia ee
batal wudunya kan tadi menjaga wudu
batal wudunya buru-buru dia wudu terus
dia salat du rakaat itu yang dianjurkan
seperti itu demikian dari bapak Anto di
Bandung asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Ust Waalaikumsalam
Warahmatullahi Wabarakatuh Ini Bolehkah
bertayamum di di buis dan di kereta atau
di pesawat terbang dan bagaimana caranya
Ustaz demikian sangat boleh ya jadi
dalam dalam semua aspek Saya pernah
pernah waktu itu satu saat ee perjalanan
ke waktu itu saya ke Tasik Nah pas habis
ee Idul Fitri Iya itu kan padat tuh iya
betul nah Duh gimana nih maet Nah
perkiraan itu sampai Tasik jam . atau
paling lambat 0.30 he itu Dari Rambutan
jam 10 10 pagi ternyata sampai .30
masih di
cicalengkaitu kan pejalanan masih jauh
ya Bahkan diperkirakan sampai Tasik itu
sekitar jam 09.00 karena padatnya padat
Nah akhirnya apa yang terjadi Wah kita
ini enggak bisa salat menjamak takhir di
Tasik enggak mungkin karena sudah masuk
waktu malam berarti kita harus salat jam
takhir di mobil akhirnya udah saya
bersama keluarga ya salat duluan gitu
sudah gitu ini orang-orang enggak pernah
salat he bilang izin sama sopir Pak
siropir
eh izin ya kap Pak boleh dimatikan dulu
lagunya musik itu ya Heeh Bapak saya mau
itu Mau menyampaikan supaya pada salat g
gitu
ohirnya udah saya gantung saya sampaikan
sampaikan itu banyak yang kaget itu yang
kaget saya bilang bapak dan IU sekalian
Maaf saya bukan ngamen saya saya
menyampaikan kewajiban kita untuk salat
di mobil karena kita tidak mungkin
sampai ke Tasik tepat waktu diperkirakan
kalau sejam segini masih di sini mungkin
jam 09.00 malam baru kita dan tidak ada
syariatnya jamak gitu ya jamak Tahir
sampai empat kali salat gitu yang ada
zuhur dengan asar Magrib dengan Isya Iya
kalau magrib dengan Isya mungkin bisa
nanti tapi ini zuhur dan asar kita zuhur
sudah lewat dan sekarang waktunya asar
maka alangkah baiknya kita melaksanakan
salat jamat takakhir di sini Bagaimana
caranya Mohon maaf saya men menyampaikan
bagi yang mereka belum paham saya
contohkan misanya tayamum silakan
tayamum dulu ke situ boleh ke kaca boleh
ke kursi b gitu ya Nah kemudian caranya
nanti bedanya ruku dan sujud saya
contohkan gitu nah Alhamdulillah selesai
tuh Masyaallah mungkin sekitar 50% ya
mereka P salat ada juga yang enggak
Salat ada yang samping saya malah nanya
pak emang boleh katanya tayamum Ke sini
Boleh Pak coba Bapak Ambil tisu bapak
coba ulas ya
adabu Iya itu dan yang terperintungkan
itu syariatnya bukan debunya makanya
ditiup kan atau ditepuk-tepuk maksudnya
supaya tidak nempel debunya Jangan
sampai karena syariat ketaatannya
sebenarnya gitu Jadi bukan bukan masalah
kalau debunya mah udah nyemplung debu
pelepotan dong itu Nah itulah contohnya
jadi kan ditepukan kemudian
ditepuk-tepuk maksudnya kan dibuang
debunya tuh nah atau ditiup tu engak di
wajah di tangan gitu jadi cukuplah
syariatnya sebenarnya syariatnya
dicontohkan seperti itu itu jadi di mana
ketaatan kita dalam melaksanakan syariat
itu itu yang demikian itu Alhamdulillah
jadi aknya ee sebagian melaksanakan
Sebagian ada yang tidak ya walau alam
mungkin Sebagian ada yang punya pendapat
sudah Nantilah saya diqada misalkan ya
ada karena pendapat itu kan nanti Har
diqada sekalian salat empat rakaat eh
empat waktu gitu ya ya Jadi kami
melaksanakan hal itu demikian ada
beberapa ikhtilaf juga Ustaz ya di hal
tersebut baik selanjutnya pertanyaan
dari tidak ada
namanya hamba Allah asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh Ustaz
Waalaikumsalam Warahmatullahi
Wabarakatuh Ustaz dosa-dosa apa saja
yang bisa terhapus oleh wudu Demikian Ya
disebutkan nama ini bahwa wudu atau
salat sunah itu dimasukkan dosa dosa
kecil dosa kecil kalau
ee alkabair dosa-dosa besar tidak bisa
dihapus dengan wudu r-usah kecil diuskan
dengan wudu kalau kabair misalkan kita
berzina kita mencuri ya kemudian kita ee
mabuk gitu atau membunuh itu enggak bisa
dengan wudu itu harus dengan tuntunan
syariat itu itu dengan had atau hudud ya
ada aturannya demikian baik ini banyak
sekali yang bertanya ya masih ada waktu
ya I selanjutnya
yang datang dari Bapak Yanto
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Ustaz Waalaikumsalam
Warahmatullahi Wabarakatuh wudu sebelum
tidur Bagaimana tuntunannya jarang orang
melakukan hal ini padahal luar biasa
keutamaan tersebut Ustaz ini bagaimana
demikian Iya jadi sebelum tidur ee dia
berwudu Ya gosok gigi sunah gosok gigi
terus berwudu lalu kemudian ee biasa
nabi membaca doa-doa sebelum tidur
termasuk baca al-qur'an beliau kadang ee
kalau yang ringan-ringan baca ayat Kursi
al-ikhlas alfalaq Annas itu yang ringan
Tapi beliau kadang-kadang baca surat
alhasr kadang baca juga
ee surat misalkan surat al-qadar atau
surat surat-surat yang lain itu Dibaca
juga ya ya Ternyata banyak sekali baca
al-qur'an yang dibaca oleh Beliau
sebelum tidur nah kemudian kalau beliau
berhubungan dengan istrinya kan kan
menjadi batal I maka seb setelah
berhubungan beliau kemudian berwudu lagi
untuk tidurnya kalau beliau enggan untuk
datang ke tempat air maka beliau
bertayamum Oh jadi sampai begitu sampai
Bu leya bertayamum ketika dia ee ketika
sudah melaksanakan hubungan tadi karena
kan batal hubungan tuh dengan istri maka
kemudian dia bertayamum itu yang
dilakukan oleh Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wasallam jadi yang saya pelajari
begitu bahwa boleh kita bertayamum untuk
tadi mengganti wudu ketika kita enggan
untuk ke air karena ee mungkin lelah
atau
kesulitan ba ini yang terakhir ya yang
terakhir dari komentar dari bapak Rahman
ni nih ee Ustaz prihatin semua kepada
pengembang rumah orang-orang muslim tapi
tidak ada instalasi air di luar semua
jadi satu di dalam kamar mandi termasuk
WC juga WC juga arahnya ke timur atau ke
barat B iya ya itu memang karena mungkin
ee belum paham dalam masalah itu jadi
pentingnya kita memberitahu bahwa supaya
ada tempat wudu khusus ya sehingga tidak
disatukan dengan toilet itu jadi
lainlain kondisi normal kondisi darurat
itu lain lagi tapi kalau kondisi normal
usahakan ada tempat wudu khusus gu baik
untuk muslimin atau muslimat cuman
bedanya kalau muslimat harus tertutup
kan tertutup kalau Musliman Kan terbuka
gu demikian e mudah-mudahan yang saya
dapat sampaikan bisa bermanfaat Adinya
Mohon maaf bila ada yang kekurangan wum
subhanakallahumma wabihamdik Ashadu Alla
ilahailla Anta astagfiruka waubu Ila
walhamdulillahiabbil alamin
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh demikian an
akhwat kajian kitab musatu wabil
Islamiah bersama Ustaz wudiks membahas
tema mengenai membongkar rahasia wudu
Semoga apa yang disampaikan dapat
menambah ilmu agama kita juga menambah
iman kita kepada Allah subhanahu wa
taala saya yang bertugas Fahri ditemani
Neza dan juga Yusuf Subang pamit Billahi
taufik wal hidayayah wasalamualaikum
warahmatullahi
wabarakatuh