Antrian playlist

Judi - Ustadz Wahyudi KS bagian 2

Judi - Ustadz Wahyudi KS bagian 1

Ustadz Wahyudi KS - Pemimpin Yang Penipu & Penganiaya Part 3

Ustadz Wahyudi KS - Pemimpin Yang Penipu & Penganiaya Part 2

Ustadz Wahyudi KS - Pemimpin Yang Penipu & Penganiaya Part 1

Hukum menuduh mu'minah berzina - Ustadz Wahyudi KS bagian 1

Hukum menuduh mu'minah berzina - Ustadz Wahyudi KS bagian 2

Hukum menuduh mu'minah berzina - Ustadz Wahyudi KS bagian 3

Meminnta Izin - Ustadz Wahyudi KS bagian 2

Meminnta Izin - Ustadz Wahyudi KS bagian 1

Istikharah bagian 1 - Ustadz Wahyudi KS

Istikharah bagian 2 - Ustadz Wahyudi KS

Ustaz Wahyudi KS || Ternyata Ini Rahasia Istinja'

Rasil TVDipublikasikan: 2 November 2021416 views

Tausyiah Sore Narasumber : Ustaz Wahyudi KS Host : Edisi Selasa, 26 Rabiul Awal 1443/ 2 November 2021 M Like, subscribe, share, and comment untuk membangun Channel Rasil TV Untuk Dukungan Donasi Dak wah Rasil TV Dapat Melalui Bank Syariah Indonesia (BSI), KCP Cibubur No. Rek : 7014079798 a/n. PT Radio Swara Citra…

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
brail
TV
[Tepuk tangan]
Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahiabbil alamin Allahumma
shli ala sayidina Muhammad waa ali
sayyidina muhammad asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh ikhwan dan
akhwat pendengar Radio Silaturahim dan
juga pemirsa rasil visual yang dirahmati
Allah semoga kabar Anda sehat di sore
hari ini Iwan akwat di hari yang ke-26
di bulan Rabiul Awal 1443 Hijriah atau
hari yang keedua di bulan November
2021 Alhamdulillah kita kembali berjumpa
di acara kajian kitab mausu atu adabil
Islamiah bersama Ustaz Wahyu DKS yang
Alhamdulillah telah hadir di studio kita
sapa Ustaz terlebih dahulu Ian akwat
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Ustaz Waalaikumsalam
Warahmatullahi Wabarakatuh kabarnya
sehat Ustaz ya alhamdulillah
alhamdulillah dan sore hari ini akan ee
Ustaz membawakan tema dengan temanya
ternyata ini rahasia istinja Nah nanti
apa Rahasianya disimak dulu ya Dan nanti
juga yang ingin bergabung bertanya
silakan Anda bisa gunakan WhatsApp kami
di
08111999720 ataupun telepon di
0218451512
Az Bismillahirrahmanirrahim
Alhamdulillah
alladzi arsala rasulahu Bil Huda winil
Haq liyuzhirahu aladdini kulli wa Kafa
Billahi Syahida Ashadu Alla
ilahaillallahu wahdahu la syarikalah wa
Asyhadu anna muhammadan abduhu wa
rasuluh wasalatu wassalamu ala
rasulillah wa ala alihi wa ashabihi wa
mawalah
auzubillahiminasyaitanirrajim ya
ainaahqqq
W illaum muslimun
Amma ikhwan dan akhwat pemirsa rasil
visual dan pendengar Radio Silaturahim
yang dimuliakan Allah subhanahu wa taala
semoga semuanya dalam keadaan sehat
walafiat Amin dalam keadaan segar bugar
jasmani dan rohani ya sehingga mampu ee
menangkap ilmu yang Allah berikan kepada
kita melalui para Ustaz para
ee para Khatib para Dai para pembicara
ya termasuk juga para narasumber yang
ada di rasil ini
ikwanah
rahimakumullah Pada kesempatan kali ini
masih berkaitan dengan ee Pekan lalu
berkaitan dengan tentang buang hajat
namun ini saya mengambil tema ee rahsiah
istinja Ada apa dengan istinja ini ya
maka Eh alangkah baiknya untuk supaya
dapat ilmu yang lebih manfaat kita awali
majelis ini dengan doa menuntut ilmu
Bismillahirrahmanirrahim Rabbi zid Ilman
allahumfani
bimaamtani waimni Ma yanfauni warzuqni
Ilman yanfauni amin amin ikhwanah
rahimakumullah Apa itu yang dinamakan
dengan istinja ya mungkin ee sebagian
besar sudah paham sudah paham ya tetapi
ee ada juga mungkin yang aneh dengan
istilah itu he ya walaupun Sebenarnya
dia lakukan setiap saatu artin setiap
hari ee melakukannya istinja itu Jadi
kalau istilah lain ya kalau istilah
kitanya Istin cebok gitu ya bahasa
kitanya ya cebok gitu artinya
membersihkan kotoran yang keluar dari
kubul dan dubur kubul artinya yang di
depan dubur yang di belakang itu jadi
dari alat pengeluaran dari depan dan
belakang nah alat pengeluaran ya
istilahnya nah istinja ini sama dengan
istitabah ya ada istilah lain istitabah
ini maknanya arah sama ada juga istijmar
ya Sebagian ulama mengatakan sama dengan
dua istilah tadi tapi ulama yang lain
juga mengatakan istijmar adalah khusus
membersihkan kotoran dari dua jalan tadi
kubul dan dubur dengan b
itu namanya
istijmar nah ketika membersihkan kotoran
dari dua jalan itu ee dengan batu maka
itu namanya istijmar ini sebagaimana
disebutkan oleh Imam Nawawi
rahimahullah ya beliau menyatakan begini
Al istitobatu Wal istinja Wal istijmaru
ibarat ibar Jadi maksudnya ee merupakan
istilah-istilah yang salah
ketiga-tiganya itu adalah e izalatil
khij ituu tindakan
menghilangkan menghilangkan kotoran
minabil an makjihi dari dua jalan
e tentang jalan keluarnya atau yaitu
maksudnya adalah Jalan depan dan jalan
belakang itu nah Kemudian beliau juga
mengatakan
ehtitatu
waltinja
Jadi kalau istitobah dan istilah istinja
ini bisa dengan air bisa juga dengan
dengan batu Wal istijmaru yah Bil ahjari
tuh kalau istijmar itu adalah khusus
dengan batu saja batu saja Nah inilah
jadi yang membedakan antara e
istilah-istilah
tadi maka e imam nawawi menyebutkan
istitabah dan dan istinja itu Menur
menurut Imam annawawi adalah
membersihkan kotoran yang keluar dari
dua jalan baik dengan air ee dengan batu
ataupun yang lainnya Adapun istijmar
menurut beliau khusus membersihkan
kotoran yang keluar di dua jalan itu
dengan batu saja H sekarang bagaimana eh
pernyataan atau pendapat dari Syekh
Abdul Aziz bin eh bin Fatih asayid nada
dalam kitab mauatu adabil
Islamiah
nah dalam hal ini kemarin sudah kami
sampaikan sebelum melanjutkan biar tidak
hilang dari ingatan iya ini Ngomong
panas
Iya
eh nikmatnya buang hajat yang kemarin
sampaikan 13 poin sampan supaya supaya
tidak hilang ingatan nyambung pertama
adalah meluruskan niat ketika buang
hajat jadi buang hajat ini niatkan
ibadah ya niatkan ibadah karena segala
sesuatu yang tadinya mubah diniatkan
ibadah karena Allah melaksanakan
sunah-sunah Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam maka itu menjadi pahala pahala
ya jadi jadi luar biasa kan padahal ee
perkara yang dianggap sesuatu yang
menjijikan gitu tapi Jadi Pahala kalau
memang diniatkan ibadah tu Kemudian yang
kedua mencari tempat yang jauh dari
pandangan orang
banyak nah ini Jadi jangan sampai buang
air kecil ataupun angir besar di tempat
umum ya di tempat yang orang lalu lalang
gitu Nah ya itu punya rasa malu lah di
situ kemudian yang selanjutnya adalah
mencari sesuatu yang dapat dijadikan
sebagai penutup He nah jadi tirai atau
apa ya tapi kalau tidak berada dalam
ruang ruangan seperti toilet nah tentu
tidak diperlukan seperti itu kemudian
memilih tempat yang layak untuk membuang
hajat h Oh jadi tidak sembaranganya
pilih tempat yang layak untuk hajat
kemudian yang kelima menjauhi tempat
yang dilarang ee tempat hajat yang
dilarang seperti contoh tempat ee pohon
tempat berteduh orang-orang gitu ya
kalau sekarang mungkin apa
seperti kalau di kota-kota itu hate-hate
n jangan jangan buang air diu gu
yaangang sepi di mumpung sepi enggak ada
orang gitu ya jadi ituu Nah itu bisa
merusak besoknya bisa dapat kutukan itu
heeh ya orang mau duduk Wah B Pesing ini
katanya dasaranya Wah sudah pokoknya
macam-macam mungkin kata kotor keluar
Nah itu hindari seperti itu jadi
kemudian tidak membawa masuk ke dalam WC
sesuatu yang di dalamnya ada nama nama
allahah handphone juga enggak boleh Iya
handphone juga sama kalau sedang dibuka
sedang buka al-qur'an maka hendaknya di
tutup dulu gitu ya makanya kemarin sudah
saya singgung tidak dibenarkan dia pakai
Ringstone al-quran he itu selain Banyak
sekali hal yang menjadikan madarat
seperti saat bunyi dimatikan itu kan
mestinya perintah Allah didengarkan ini
dimatikan nah kemudian para pas bunyi di
di toilet J sesatu yang dilarang tuh
jadi hal itu maka
ee sebaiknya ditinggalkan diganti dengan
ringsten yang
lain kemudian membawa air ke dalam WC Ya
maksudnya Ya supaya persiapan ya jangan
sampai sudah selesai baru nyari-nyari
air gitu kan menjadi repot minta
perlindungan kepada Allah ketika masuki
WC makanya doanya Allahumma ininiubika
minalubusi Wal khabaid berlindung dari
setan laki-laki dan setan perempuan
kenapa kalau setan laki-laki dia
menggoda perempuan setan perempuan
mengoda laki-laki oh gitu itulah di
toilet begitu ya jadi Eh istilahnya
gimana ya mungkin wallahuam bwab ya
karena itu masalah gaib Apakah di setan
tu ada gay gitu ya Ada
lesbi lesbi tapi yang saya tahu bahwa
makna dari PES tadi berlindung dari
setan laki dan perempuan itu memang
kelawan jenis he jadi setan laki-laki
menggoda perempuan setan perempuan
menggoda laki-laki Iya
gitu nah kemudian masuk PC dengan kan
kaki kiri ya keluar kaki kanan masuknya
kaki kiri nah berbeda dengan ke masjid
dan kalau ke masjid masuk kaki kanan
keluar Ki kiri kemudian selanjutnya yang
ke-10 tidak menaikkan pakaian kecuali
setelah dekat dari tempat buang hajat
Jadi jangan sampai masih jauh sudaha
Diah dinaikin jadnya aurat kan misalnya
nabi sendiri melakukan hal yang sama
seperti itu walaupun kebelet istilahnya
tetap aja mendekat dulu ke tempat lok
okasi gitu Nah setelah dilokasi baru di
naikkan jadi jangan karena alasan
kebelet dari Jawaan dibuka Masyaallah
kan berab juga gitu ya jadi tontonan
orang nah yang ke-12 eh yang ke-11 tidak
menghadap atau membelakangi kiblat Nah
maka sebaiknya pembuatan toilet atau
kloset itu he ya jangan sampai menghadap
atau membelakangi kat kiblat ya untuk di
Indonesia ee khususnya secara umum
memang letak Ka'bah itu di barat sebelah
barat ya sebelah barat secara umum ya
artinya kalau misalkan ee sudah ke arah
sana mungkin tidak persis barat misalkan
di Sabang atau di Aceh itu tidak persis
barat mungkin ya mungkin agak nyerongnya
lebih jauh gitu Nah itu artinya
disesuaikan dengan itu jangan sampai
menghadap atau membelakangi kiblat
kemudian tidak buang air kecil dalam
posisi berdiri berdiri tidak boleh ya
Nah dalam hal ini kemarin sudah sudah
saya jelaskan berdasarkan beberapa dalil
bahwa ee bukan berarti haram ya dan
tidak mengapa dalam kondisi tertentu
kita pun berdiri ya karena Rasul pun
pernah melakukan hal itu jadi artinya
ee yang menyebutkan bahwa larangan
berdiri itu tidak berarti mutlak ya tapi
boleh dalam satu saat berdiri apalagi
kalau sekarang di kota-kota itu lebih
banyak tempat air kencing bahkan keman
berdiri ya nah dalam kondisi begitu
Tentu yang dimaksud adalah untuk
menghindari e cipratan kepada celana
gitu ya makanya sering ada tutup kan ya
itunya hati-hati kalau misalkan
dikhawatirkan Oh ini tempatnya berdiri
tapi apalagi rawan nih bisa bisa
mencipratan Carilah tempat yang lain
yang lebih aman dalam kondisi duduk itu
akan lebih utama nah kemudian yang ke-13
yaitu tidak memegang kemaluan dengan
tangan kanan jadi tetap dalam
kondisi apa cebok tadi pun dengan tangan
kiri tangan kiri ya baik eh ikan
rahimakumullah demikian itu 13 ee poin
yang kemarin disampaikan sekarang kita
masuk ke 14 yaitu kaitan dengan rahasia
istinja tadi Nah aladaburi asyar adab
yang
ke-14 adamul istinja Bil Yamin eh Bil
Yumna Maaf adamul istinja Bil Yumna
bilumna jadi
tidak is atau bersuci dengan tangan
kanankanang tangan kan
terantum lakukan eh bersuci seorang Di
Antara Kalian bersuci
ee salah seorang Di Antara Kalian
biaminii Nah maka janganlah melakukannya
dengan tangan
kananast bimalihi tapi lakukanlah
istinja dengan tangan kiri Nah disbutkan
di sini
wqalman qamum nabiukum Sallallahu Alaihi
wasallamal hah ya
ajalqam panjang juga jadi ketika
orang-orang Yahudi itu berkata kepada
Salman alfisi waktu itu itu nabi ee
kalian telah mengajarkan segala sesuatu
kepada kalian sampai adab duduk di
WC jadi Masyaallah Seperti apa ada
nasaman menjawab Benar ajal benar ajal
laqad
nahana
eastbilalqiblinulin
benar beliau telah melarang kami buang
air eh buang hajat ya dan kencing itu
menghadap kiblat tu menghadap kiblat
melarang Ki bersuci dengan tangan kanan
yaan
bilaminar nah atau eh juga bersuci
dengan menggunakan kurang dari tiga batu
itu nabi melarangnya nah
kemudiananin nah bers dengan menggunakan
kotoran hewan atau dengan tulang itu
termasuk dilarang jadi kotoran hewan tuh
maksudnya di sini kotoran hewan apakah
itu tahi unta gitu ya atau tahi sapi
yang sudah mengeras ya tidak bisa
disamakan dengan batu tetap aja Itu
kotoran asalnya gitu jadi walaupun sudah
mengeras seperti batu karena karena
kejemur matahari kan ya maka statusnya
tetap dia kotoran tidak bisa mensucikan
nah gitu nah ini di dalam hadis ee eh
riwayat Muslim ya nomor
262 dari
Salman nah kemudian yang aladabul
khamisasyar adab yang
ke-15 adab yang ke-1 itu alitaru ya
alitaru artinya e maksudnya Witir Ya
mengganjilkan mengganjilkan apa
maksudnya wasam alistitobatu bisalasati
ahjarin Laisa fiha
Roji
jadi
alistibatu bersuci itu bisalasati
ahjarin yaitu e harus menggunakan tiga
buah batu Laisa fiha rojiun ya nah jadi
yang tidak terdapat padanya kotoran
hewan Iya jadi batu yang betul-betul
bersih gitu Beliau juga bersabda
yatir Nah
manajmartir siapa yang bersuci dengan
batu Hendaklah ia mengganjilkan nah tapi
tidak kurang dari tiga minimal tiga
boleh lima terus tuuh gitu ganjil yang
pentingnya ganjil tapi hiji tidak eh
hiji satu tidak boleh ya karena tadi
tidak boleh kurang dari minim tig gitu
ya Iya 3 5 7 seterusnya nah maksud
perintah nabi Ini adal dalam hadis di
atas ee disebutkan sini ini
ee wimma Wal makqsud
minalika Kamal tathahur waizalattil
khisat eh khubs
yazalatul khubus artinya menjauhkan
setan gitu Ya maksudnya adalah perintah
nabi ini bertujuan supaya membersihkan
najis dan dilakukan dengan sempurna
nah kemudian bahkan disebutkan
siniakumu maam ahjar
alwqnu Wal manadil Walik jadi eh
benda-benda lainnya pun yang menyamai
posisi ee batu itu seperti kertas
kemudian kain katun ya atau tisu ya tisu
dan
lain-lainkan manadil itu ya sapu tangan
kalau sekarang lebih dikenal dengan tisu
karena sap tangan sudah berubah fungsi
kalau Saput tangan Wah habis
berapa
tisu Nah itu adab yang ke-15 jadi
mengganjilkan mengganjilkan e hitungan
untuk istinja tadi tapi tidak kurang
dari t
ya Nah kemudian yang
ke16ar
ya
as
Nah jadi tidak menggunakan ya tidak
menggunakan benda-benda yang terlarang
ketika bersuci tuh jadi tidak boleh
seperti e sini karus Wal
idamah
i asar
asar jadi dilarang menggunakan benda
seperti kotoran hewan kotoran hewan
kemudian tulang dan lainnya ya di
sinibutkan sebagaimana tang tert Diab di
adab ke-14 dan ke15 tadi ya Nah Wi wasam
dan eh Hal ini berdasarkan Rasul wasam
bersabda
Ya janganlah kamu bersuci dengan
menggunakan kotoran
hewan dan juga dengan tulang tidak boleh
juga dengan
tulang karena
sesungguhnyaikian
Nah jadi karena benda-benda tersebut t
kotoran hewan kemudian tulang itu adalah
merupakan makanan saudara kalian di
kalangan
jin jadi makanan Jin jangan dipakai buat
bersuci kotoran samaotan hewan sama
tulang itu makanan Jin nabi bahasanya
kayak
gitu it merkan makanan saudara kalian
dari bangsa jin Nah kemudian disebutkan
lagi nabi juga melarang ya ini nabi juga
melarang nah nabi juga melarang bersuci
dengan menggunakan tulang tulang dan
kotoran hewan Nah itu ada dua hadis yang
berdekatan tadi yang pertama hadis
riwayat Tirmidzi yang kedua hadis
riwayat Muslim jadi larangan bersuci
dengan kotoran hewan dan tulang itu
terdapat dalam beberapa hadis termasuk
hadis riwayat Tirmidzi dan hadis riwayat
Muslim kemudian aladabus sabiasyar adab
yang ke-17
ya kamalul istibragi
eh lima Fi batni
ya Jadi benar-benar maksudnya
mengosongkan mengosongkan perut
mengosongkan perut apa maksudnya makut
di sini Wah
likatahqu
yatahu
Mini KH fahu am yastfri ma Fi batnihi
tamaman
lamahikal Nah jadi jadi ee maksudnya
mengosongkan perut ini adalah maksudnya
dan tujuannya seorang buang hajat itu
untuk mengosongkan perut maksudnya
membersihkan semua kotoran Gitu ya
tuntaslah Gitu ya maksudnya menuntaskan
nah tap jika tidak sempurna itu berarti
maksud dan tujuan utamanya belum
tercapai Iya kadang-kadang ada ya orang
sudah kok masih mules gitu ya Nah ini
belum selesai itu katanya udah balik
lagi Balik lagi sampai bolak-balik
enggak selesai-selesai gitu ya nah ini
Jadi antara ini Demikian Nah ada yang
menyebar menyebutkan bahwa untuk
memudahkan dalam membuang hajat ini maka
posisi duduknya agak miring ke kiri ya
agak miring ke kiri di sini disebutkan
waqod dakaru Anna mimma yayina mimma
yuayinu ala dalalika ayamilal jalisi
qolilan jihati yasar Ya maksudnya adalah
miring ke kiri ya he agak miring ke kiri
sambil menekan pinggul sebelah kiri nah
disbutkan disebutkan posisi seperti ini
adalah
ee dapat membantu ya untuk mengeluarkan
semua ampas yang tersisa dalam perut H
nah ini kayaknya Perlu dicoba juga nih
Teori ini ya Iya Nah coba nanti bagi
mereka yang agak agak susah gitu ya
kalau yang lancar mah enggak ada masalah
nah yang yang susah-susah nih kadang
faktor usia tuh susah Iya jadi dicoba
tuh teorinya n agak miring ke kiri nah
terus sambil ditekan pinggul sebelah
kiri Ini nah juga boleh
menggerak-gerakkan atau sedikit menekan
zakarnya dengan jari untuk mengunakkan
sisa air seni ya kalau kalau itu dalam
buang air
kecil nah kemudian
sinibutkan
bahwasanya sebag Sebagian ulama
berpendapat bahwa perbuatan tersebut
Adah merupakan termasuk tujuan dari
anjuran merupakan anjuran dari Rasul
wasam E ketika beliau mendengar dua
orang manusia yang sedang disiksa di
kuburnya I nah di kuburnya jadi rasulah
bersabda
ini
sesungguhnya ada dua orang yang disiksa
ya di dalam kubur
itu dan keduanya tidak disiksa karena
dosa besar sama sekali busa
besar Adapun salah seorang diantara
keduanya
itu
Nah
jadi jadi maksudnya adalah dengan
beberapa kalimat untuk sebagai sinonim
ya sebagai Apa persamaan
bahwa jadi keduanya tidaklah diajab dan
melakukan dosa besar melainkan
disebabkan salah seorang dari mereka itu
tidak melindungi diri dari air
kencingnya ya dalam lafaz lain tercantum
tidak menjauhkan diri tidak menjag diri
dari percikan air kencing akhirnya air
terbawa salat misalkan gitu bisa mungkin
ada di celana dalam atau mungkin celana
luar terbawa salat akhirnya tidak sah
Nah jadi akhirnya inilah yang menjadikan
orang itu mendapatkan siksaan di dalam
kubur nah para ulama menerangkan ini
hadis riwayat
ee albukhari ya Rat Bukhari nomor 261
dan Muslim
292 dari Ibnu Abbas
jadi para ulama menerangkan bahwa ini e
merupakan
kesempurnaan dalam
membersihkan
di jadi E ini menunjukkan kesempurnaan
dalam membersihkan dan mensucikan diri
nah Oleh karena itu hendaklah seseorang
mengosongkan semua kotoran yang ada
dalam perutnya dan berhatitilah agar
jangan sampai tubuh dan pakaiannya
terkena percikan air seninya Tuh jadi
ini harus lebih hati-hati ya apalagi
orang yang seenaknya di jalan tur ya
Enggak enggak itu malah enggak cebok
lagi ya E langsung dia pergi sembarang
itu Masyaallah ini kadang-kadang ada
orang tua juga ada kayak gitu bukan
anak-anak kalau orang anakanak masang
tidak tahu ya tapi ini orang tua gitu ya
Masyaallah karena akibat keawaman
terhadap masalah-masalah
se nah kemudian yang
ke18 aladabus
asar
adamikrillahi bisani Asna Taki nah Asna
takoli maksudnya adalah bahwa tidak
berzikir dengan lisan ya ketika membuang
hajat
itu jadi saat kita bak atau bab itu
tidak berzikir dengan lisan ya Nah
disebutkan
Wam tu sampai walaupun untuk menjawab
salamananmillahiala Ya ini sebagai
pensucian nama Allah
Taala
[Tepuk tangan]
kemudian Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
Nah jadi seorang laki-laki pernah
mengucapkan salam kepada rasul sahu
alaih wasallam ya Ee wahua yabul padahal
nabi sedang dalam keadaan ee di dalam
sedang buang air gu ya buang air kecil
nah kemudian falam yarud alaih maka nabi
tidak menjawab salamnya iya Oh ya kita
kan mungkin kadang-kadang enggak enak
kan ada yang salam Asalamualaikum gitu
kita sedang di toilet jawabam
Waalaikumsalam itu enggak boleh di
toilet itu Gak usah katanya nabi tidak
menjawabnya ini ini ini contoh yang
sederhana ya jadi tadiutkan seorang
laki-laki datang Nah mengucapkan salam
tapi Wul nabi wasam sedang dalam keadaan
beak
ya maka nabi tidak
menjawabnya dan beliau bersabda kepada
orang
itu
maka kamu tidak perlu salam
kepadu gitu kalau akuang dalam
toiletaesungguhnya kalau kamu
berbuatikian
maka maka aku tidak akan
menjawabam kepadamu jadi Masyaallah
jadii mengucapkan ucapan Allah ya dengan
lisannya dalam kondisi seperti itu
nahalika nah tapi kalau selain dari hal
ituikr bilqbi Dun lisan tapi kalau bukan
hal itu dizikir dalam hati itu
dibolehkan tanpa mengucapkan dengan Risa
Dalam hati saja boleh dalam hati ingat
Allah gitu ya walaupun dalam kondisi Dit
ingat Allah terus tetapi tidak
diucapkan Masyaallah ya
nah kemudian eh aladab tasi asar adab
yang
ke-19 adamul kalami ma ahadin Nah jadi
tidak berbicara dengan seorang pun H nah
ini ini juga kadang-kadang suka ya Antar
WC Wi Ya jadi memprogram gitu ya
memplanning di WC Nah itu sudah enggak
boleh telepon Mungkin ada yang i yni asq
Hajah yakni di tengah-tengah buang
hajatnya
adoti koswa ya jadi artinya eah di
sini bahwasanya tidak boleh berbicara
ketika Wang haajat kecuali untuk perkar
yang sangat darurat sangat penting
darurat kecuali Ya itu sangat darurat
Misalkan contoh misalkan kebakaran Wah
itu
tahu lah orang lagi di WC udah itu mah
darurat itu mah ya eh atau banjir banjir
gitu ya dibiarin akhirnya ditenggelam
kasihan kan tu nah itu jadi hal Doi
darurat nah disebutkan bahwasanya
walaupun hadis yang mencantumkan tentang
larangan ini adalah hadis daif
sebenarnya dif nah hadisnya hadis dif
namun tetap saja ini melanggar urf urf
itu adalah ee adat adat Nah jadi memang
tidak pantaslah gitu He tidak pantas
walaupun senya Doi tidak menjadi berarti
kalau demikian bukan bukan menjadi
larangan mutlak gitu ya larangan
mutlakbih ke adab jadi Adab Adab tapi
tadi urf tadi adat ya oleh karena itulah
ee yang terbaik adalah menjauhi
perbuatan tersebut itu maka ini tidak
berbicara kecuali bila ada kebutuhan
yang sangat mendesak sangat penting
misalnya memberitahukan Ee Jalan kepada
orang yang tersesat itu J kita lihat eh
jangan ke situ bahaya gah itu karena
darurat gu ya kalau enggak kecemplung
atau gimana gitu ya masuk jurang
misalkan Nah jadi mengatan seorang dari
mara bahaya akan menimpanya itu yang
dibolehkan nah kemudian yang ke-20
aladabul
isrun adamul giniai wat tasfiri
wahwialik ya tidak bernyanyi atau
bersiul Nah itu ketika membuang hajat
nah ini biasanya kebiasaan laki-laki kan
e laki-laki yang senang Kasmaran gitu ya
Iya senang terus senang terus Akhirnya
sampai diil pun lupa bersiul nah ini
disebutkan eh bahwasanya yang As Q hajat
fagi Lil Insani ayf'ala Kaf juhal
alladina eh yagnuna
wasfirunaamunal musik wahum KH nah Nah
maka disebutkan itu jadi seorang muslim
tidaklah pantas meniru perbuatan
orang-orang jahiliah orang-orang jahil
dulu yaitu yang bertanyinyanyi
bersiul-siul dan mendengarkan alunan
musik ketika membuang hajat tuh ya sebab
hal itu sama Artinya mereka telah
memberikan kesempatan kepada setan untuk
menguasai dirinya mereka di tadi kan
kita berdoa
allahum itu semua alat-alat setan gitu
ya Nah maka hendaknya kita hendak
hindari hal itu nah ini barali 20 dulu
ya ee ee ada masih ada tinggal enam lagi
sampai 26 Ya nanti ya Insyaallah
demikian mudah-mudahan bisa dicerna
terlebih dahulu dan bila ada hal yang
kurang berkenan mohon maaf ee
mudah-mudahan bisa di luruskan kalau ada
yang kurang pas ya baik barakallahu
fikum baik pwat Ada tadi sampai 20 poin
ya yang disampaikan poin ke-20 Maksudnya
yang tadi disampaikan mengenai adaab
ee istinja ya ya dengan tema tadi
ternyata ini rahasia istinja dan nanti
juga yang ingin bergabung silakan Kami
tunggu yang ingin bertanya mengenai
masalah istinja ini iwanwat anda bisa
kirimkan pesan anda di WhatsApp kami di
08111999720 ataupun telepon di
0218451512 kami segera
[Musik]
kembali
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
braasil
[Tepuk tangan]
TV
radio rasil unuk Islam yang satu bersama
kami Iwan nawat di acara kajian kitab
musatu adabil Islamiah bersama Ustaz
Wahyu DKS membahas tema mengenai ee
rahasiah istinja Sudah tadi dibahas
sampai adab ke-20 dan kembali lanjutkan
Ustaz sampai ee adab selanjutnya dan
kami juga yang ingin bergabung silakan
Kami tunggu di 0811
1999720 ataupun di
0218451512 Ustaz baik
eh Bismillahirrahmanirrahim
ikhwanahimakumullah tadi sudah sampai
adab yang ke-20 ya sekarang adab yang
ke-21 aladabul Hadi Wal isrun ya adab
yang ke21 yaitu musyahadatu
eh
musyahadatuahitii ya jadi ee ar artinya
tidak eh
21
musyahadatutillahik merasakan nikmat ya
merasakan nikmat menyaksikan atau
merasakan nikmat dan anugerah yang telah
Allah berikan ya jadi satu nikmat
itu
Nah jadi seorang manusia dapat merasakan
betapa besarnya nikmat Allah yang
diberikan kepadanya itu di anaranyaalah
mereka masih bisa merasakan nikmat
makanan ya kan nikmat makanan yang
bermanfaat bagi kehidupannya
itu
kemudian Nah
jadi
jadi untuk kehidupannya mendapatkan
manfaat yang banyak sekali dari dari
makanan itu dan dari sinilah
kemudian yang menjauhkan dirinya dari
dari Berbagai gangguan
yaak
As ya
nah jadi menjakan dari berbagai sehingga
memudahkan dirinya untuk mengeluarkan
ampas-ampas ee makanan tersebut nah
ini merupakan satu kenikmatan yang luar
biasa gitu ya Nah kemudian disebutkan
bahwa Seandainya saja ampas Mak tersebut
tidak dapat keluar dari perutnya
ya Jadi seandainya ampas itu tidak
keluar niscaya itu akan kan madarat bagi
bagi kesehatan tubuhnya
tu
wubamau biayatihi
eh w yajalu yrifu m
nikmatallah nah bahkan boleh jadi itu
merenggut kehidupannya ya bisa jadi
kematian gak akan datang kalau orang
tidak bisa buang air besar kan Nah itu
tidak sedikit Masyaallah maka dengan
demikian ia dapat merasakan betapa
besarnya nikmat Allah ini
ya nikmat Allah ini e disebutkan
siniahiktiillahi maka harus kita
senantiasa bersyukur ya jangan sampai
kurang rasa syukur kepada Allah subhahu
wa taala karena besarnya nikmat Allah
ini luar biasa nah bilaa tidak merasakan
Nik tersebut ini akan menjadi pemicu
baginya untuk lebih bersungguh-sungguh
dalam Bersyukur kepada allah subhanahu
wa
taala maka ee berdasarkan renungan ini
bahwa kita harus merasakan nikmat dan
anugerah Allah itu dengan dimudahkannya
buang hajat dimudahkannya buang air
kecil buang air besar itu satu satu
nikmat yang luar biasa kenikmatan luar
biasa Nah maka kalaupun misalkan gitu
ada orang nanya boleh enggak kita begitu
dalam keadaan kebelet misalkan ya
tiba-tiba begitu langsung Alhamdulillah
di toilet boleh Enggak boleh engakah
tadi tadi ada dasarnya Iya boleh tapi
tidak
diucapkan gitu cukup dalam hati satu
kenikmatan rasa syukur kepada Allah
sudah begitu
Alhamdulillah apalaginya dipromosikan
gitu dipamerkan Ada apa K Alhamdulillah
Diat memang nemu apa katanya Nah ini nah
jadi ini nanya jadi renungan Wah ia akan
menyadari ke mana akhir dari kenikmatan
dunia ini jadi di S juga di mana sihir
nikmat dunia nikmat dunia itu Misalkan
hanya sepanjang telunjuk ini kan he ya
Enggak coba masukkan ke ke tenggorokan
nah seperti itu I nikmat ni makan
sesudah ke perut kan tidak lagi diasa
nikmat I gitu malah kalau kekenyangan
enggak nikmat tu maka kita setelah itu
kemudian dikeluarkan juga nah jadi pada
akhirnya seperti itulah Nah maka
hendaknya disadari ke mana akhir dari
kenikmatan dunia itu maka minuman yang
terus-menerus diperebutkan oleh manusia
itu e ada yang Bahkan didapatkan dari
jalur tidak halal ya dengan perkara yang
subhat Bahkan tapi akhirnya hanya
dibuang ke tempat kotoran Iya itu
Masyaallah tidak sedikit orang untuk
mendapatkan itu sampai ee rela
mengorbankan dirinya ya rela
mengorbankan keluarganya dan sebagainya
Nah itulah nilai dari kenikmatan dunia
yang akan berubah ya berubah sehingga
nanti tidak lagi hanya mementingkan dan
sibuk dengan kepentingan dunia Artinya
kita harus berpikir lebih jauh bahwa ee
pada akhirnya manusia itu berebut dan
ujung-ujungnya kan jadi kotoran betul
itu sebagus apapun makanan baik itu
asalnya gulai ya gulai kambing gitu
gulai sapi ee Apakah itu ikan bakar gitu
yaang nah atau makan misalkan ee apa
lobster misalkan yang mahal tu kanahal
sekalipun lobster kan mahal tuh ujungnya
Apakah kadang-kadang malah lobster tuh
hasilnya lebih lebih buruk malah ya Nah
akhirnya tuh baunya tuh lebih
buruk
Masyaallah mak saya makanan juga enak
Insyaallah enggak akan mengganggu
katanya bakal harum keluarnya enggak ada
itu ya Ini luar biasa ini jadi rendungan
seb pembelajaran jadi pembelajaran di
situ ya Jadi sebagus apapun makanan
kalau sudah keluar dari dua alat itu
tetap aja akan berakhir dengan sesuatu
yang tidak nyaman gitu nah kemudian yang
ke-22 ada busani Wal isrun ya aljam'u
bainal ahjari a ma Fi maknaha wa bainal
Ma bersuci dengan menggunakan batu atau
sejenisnya dan air tuh di sini jadi
bersuci dengan air dan batu ini
merupakan cara bersuci yang paling
sempurna di bersuci dengan batu dapat
menghilangkan ya eh di sini
disbutkan
w
ya
Wuk jadiers air dan batu ini merupakan
cara bersci yang paling sempurna dengan
batu dapat menghilangkan zat dan benda
najis sedangkan bersuci dengan air Untuk
menyempurnakan yaitu menghilangkan
baunya nah disebutkan
e bahwasanya nabi
wasam Anas ole
Anas
disebutkan sini
nah jadi diriwayatkan dari dari Anas bin
Malik ini bahasanya apabila nabi keluar
untuk membuang hajat itu disebutkan aku
dan seorang anak laki-laki dari kami
selalu mengikuti sambil membawa air ya
seember air yang akan beliau gunakan
untuk istinja atau untuk bersuci tadi
Nah Aisyah berkata nah ini Aisyah
berkata
ee bahwasanya perintahkan suami-suami
kalian
ya perintahkan suami-suami kalian agar
istinja dengan air Nah Sebab aku malu
terhadap kondisi mereka nah sesungguhnya
Rasul si wasallam melakukan istinja
dengan dengan air di dalam al-qur'an
surah at-taubah ayat 108
nah di dalamnya ada orang-orang yang
ingin membersihkan diri Allah menyukai
orang-orang yang e bersih ya Nah ini
contoh dalam hal ini seperti
hanya
disebutkan bahwasanya bersuci dengan air
itu adalah paling abdol ya paling Afdal
dalilnya adalah hadis dari e sahabat Abu
Hurairah disebutkan bahwa beliau belia
menjelaskan pujian Allah subhanahu wa
taala pada penduduk kuba yang bunyinya
di daerah kuba tersebut ada orang yang
mereka senangembersihkan diri Nah inilah
pujian Allah subhanahu wa taala untuk
para penduduk daerah Quba maka mereka
suka mersikkan dirinya lalu Abu Hurairah
berkatau
Yan
Bil Nah maka Allah menurunkan ayat tadi
tentang
fijalunuh
nah kemudian juga beliau
bersabda nazalat Fi ahli
qubau yastanjuna
bilalatim hadil aah ya jadi ayat ini
diturunkan tentang ahli atau penduduk
Quba yang beristinja dengan air
nahalatimil sehingga Allah mengabadikan
dalam ayat ini ya turunlah ayat ini
peristiwa penduduk Quba tadi Masyaallah
ya dalam surat atauba ayat 108 dan ini
di diriwayatkan hadisnya ee oleh Imam
Abu Daud ya dalam sahih Abu Daud nomor
34 nah kemudian yang
ke-23
23 yaitu aladabus Salis Wal
isrun AdaMu tatwili dahilil
khala jadi artinya tidak berlama-lama di
dalam WC tidak berlama-lama jadi jangan
lama-lama secepatnya n jangan Sudah
selesai Masih ngelamun aja ya keenakan
kayak orang ee apa ngopi Nah ada itu
orang dia punya uang cuman untuk Rp2.000
beli kopi dari pagi sampai sore
nongkrong jadi menghalangi orang ya Nah
ini juga sama jangan ah mumpung itu jadi
melamun asik padahal sudah selesai itu
nah ini tidak boleh ya Jadi tidak boleh
lama lama WC jadi
Sebutkan
nah
fahu baittin tuh disebutkan jadi tidak
layak seorang berama dalam WC itu tanpa
adanya kepentingan karena WC adalah
rumah setan disbut rumah setan itu dan
wahua makanul mustqdir jadi karena itu
juga tempat kotoran nah nah tapi kalau
misalkan karena tadi
ee seperti sembelit dan sebagainya Itu
kan bukan disengaja lama kar karena
prosesnya jadi seharusnya seorang segera
keluar dari WC setelah menyelesaikan
hajatnya maka kecuali karena suu
kepentingan misalkan tadi sembelit ya
lalu kemudian penyakit atau yang
semisalnya nah kemudian yang
ke-24
Isun ya jadi membersihkan tangan setelah
ber istinja jadi dari bekas istinja itu
kita harus bersihkan ya membersihkan
tanganah setelah istinja dilakukan demi
untuk menghilangkan najis ya jadi
wikaatiqha nah kemudian waihah nah juga
menghilangkan bau ya menghilangkan bau
kotoran yang masih menempel ya ini
berdasarkan Lis Rasulullah wasam jadi
Hal ini pun ada hadisnya ada hadisnya
nah disebutkan bahwa karena
ya nih jadi samp disebutkan demikian
jadi nabi menyampaikan bahwasanya
e Bila Nabi masuk dan air beliau
menggunakan air tersebut untuk istinja
maka beliau mengesokkannya tangan ke
tanah jadi kalau kalau kita kan sabun
nah ke tanah itu untuk menghilangkan
bauilangkan bau tu jadi selain dengan
air J para ikhwan dan akhwat yang
Mungkin kehabisan sabun gitu ya bisa Pak
Tan bisa pakai
tanahan maka kemudian suatu hari nabi
membuang hajat ya beliau bersabda kepada
kepada jarir ya kepada jarir ya
jarir Suci sini Nah setelah itu beliau
pun beristinja dengan air kemudian
menggosokkan tangannya ke tanah nah ini
hadis ee riwayat an-nasa'i dan Ibnu
Majah ya demikian
kemudian disebutkan bahwasanya
ee ini beliau lakukan untuk
menghilangkan kotoran dan najis yang
mungkin masih menempel di tangan maka
silakan para Ikhwan sekali yang
kehilangan atau kehabisan sabun mungkin
bisa ke tembok atau ke apa ya bisa juga
dilanjutkan demikian nah kemudian adab
yang
ke-25abulah keluar dari WC dengan
mendahulukan kaki
kanannya
sebutkanah ketika dia masuk dalam kaki
kiri
Karena itulah sesungguhnya nabi
mendahulukan dalam
setiap urusan
yangik nah ini karena keluar dari tempat
kotor ke tempat
bersih maka menggunakan tangan kaki
kanan Q Bil Yamin nah terakhir adaadil
sadis Wal isrun yaitu zikul
khurujikrul khuji Minal KH yaitu
mengucapkan doa ketika keluar dari WC
wahua yaqu nabi Sallahu Ali wasallam
nabiu alhi wasallam
indujihi Minal KH fainnahuana
KH minalid Q
gufronaka jadi apabila nabi keluar dari
WC membacakan gufronaka sederhana ya
pendek gitu ya Masa tidak hafalnya cuman
segitu kufronaka kufra wqila ada yang
mengatakan innaal istigfar bisababi
inqahuikriikril khah jadi ini merupakan
bahwasanya nabi istigfar diucapkan
karena terputusnya dia beapa saat dari
zikir kepada Allah Karena di toilet tadi
tidak boleh berzikir dengan lisan makaf
Raka adalah merupakan satu mohon ampun
kepada Allah itu ampunan Nah karena
istigfar eh apa zikir itu harus selalu
dilakukan di setiap saat Nah inilah di
antaranya ee Jangan sampai kita kurang
mensyukuri nikmat Allah ini yang telah
memudahkan keluarnya kotoran maka Adapun
orang yang berberatain selainip tersebut
Ya silakan intinya Mari kita disunahkan
oleh setiap ee bagi setiap muslim
beristigfar kepada Allah ketika keluar
dari
baik Subhanallah Ternyata banyak juga
ada 26 poin yang disampaikan mengenai
adab istinja ini ikhwan akhwat
Subhanallah betapa sempurnanya ajaran
Islam sampai e yang orang anggap Sep
juga diatur dalam Islam ya Subhanallah
ini sudah banyak Ustaz yang bertanya
Ikwan akhwat yang mengirimkan pesannya
melalui WhatsApp rasil langsung saya
bacakan ya Ustaz ya yang pertama datang
dari hamba Allah di Kemang Utara Gang
pisang asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Ustaz Waalaikumsalam
Warahmatullahi Wabarakatuh kalau sudah
terlanjur toilet menghadap ke kiblat itu
bagaimana Pak ustaz Soalnya kalau mau
dibongkar lokasinya sudah tidak
memungkinkan itu bagaimana sykron Ustaz
I kalau sudah terlanjur begitu sementara
kita sudah tahu bahwa itu dilarang maka
fisik Kitalah yang bergerak untuk jangan
sampai persis menghadap kiblat geser
sedikit posisi kitaanya gu posisi kita
Insyaallah tidak ada masalah Jadi jangan
sampai ee dibongkar akirnya akan jadi
merusak semuanya ya tetap saja itu
biarkan tapi Ee kita tahu sadar bahwa Oh
ini persis menghadap kiblat nih maka
kita geser sedikit sehingga tidak persis
menghadap kiblatikian itu ya selanjutnya
dari ee Bapak Junaidi di Cikampek itu
juga mengenai masalah menghadap ke
kiblat ee tadi Ustaz menyampaikan ketika
sedang buang hajat tidak boleh menghadap
ke kiblat ada yang menyampaikan juga
boleh menghadap kiblat asal ada hijab
misalkan ada tembok itu Bagaimana dengan
p pendapat ini Pak ustaz demikian ya Ee
Jadi kalau misalkan temuk memang ya
kiblatnya di Mekah sana di Ka'bah gitu
ya Ya semua terhalang Tapi maksudnya
menghadap adalah seperti halnya Salat
kita kan sama He nah jadi ee dalam hal
ini tetap lebih baik kita menghindari ya
menghindari karena sudah ada jelas
larangan tadi bahwasanya nabi
menyampaikan ee jangan sampai menghadap
menghadap kiblat Nah kalau kalau tidak
ada larangan itu mungkin tidak ada
masalah tapi kalau misalkan karena
karena tembok kan tidak menjadikan
hilang seperti kita salat menghadap
kiblat menghadap tembok kan iyaap tembok
langsung ke keabang enggak kebannya
tidak kelihatan nah sama gitu dalam ini
dalam hal ini pun untuk toilet Rasul
melarang menghadap kiblat ya walaupun di
depannya tetap ada tembok gitu jadi
artinya seperti itu menghadapnya yang
tidak boleh maka sebbaaiknya dihindari
supaya kita tidak ee apa tidak Tidak mas
masuk dalam ruang lingkup Apa perbedaan
pendapat tadi gitu baik sudah kembalikan
aja kepada ucapan Rasulullah Sabda Rasul
tadi bahwa tidak boleh menghadap
kiblatadap kiblat ya Jadi kalau misalnya
dicari-cari Oh kalau menghadap Oh jadi
enggak Siapa yang tetap aja kelihatan
itu kan Nah coba kalau kita luruskan ya
tetap aja walaupun di hadadapan dengan
tembok berapa lapis juga he t arah
kiblat arahnya gitu ya Iya oke kalau itu
kaitannya dengan
ee kondisi darurat itu lain lagi gitu
atau misalkan
ee ketika tadi untuk penghalang dinding
itu tidak masalah tapi kalau misalah
untuk menghadap kiblat kita lebih baik
kembali kepada sabda Nabi bahwa larangan
itu kita dahulukan itu kan lebih Selamat
ya Pertanyaan selanjutnya ini dari hamba
Allah asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Ustaz Waalaikumsalam
Warahmatullahi Wabarakatuh Ustaz
Bagaimana membantu membersihkan kotoran
orang yang sedang sakit keras sehingga
dia tidak bisa istinja sendiri apakah
ada aturan tertentu untuk pertolongan
ini Pak ustazik I EE pertama memang itu
meran meladang amal saleh ya bagi orang
yang dalam kondisi sehat membersihkan
kotoran tetapi jelas dia betul harus
hati-hati ya supaya tidak juga kotoran
itu nempel di dalam tangannya maka
sesudah itu dia harus membersihkan
tangannya jangan sampai menjadi penyakit
bagi dirinya atau menjadi penularan
penyakit juga bisa maka di betul betul
di hati-hati mungkin bisa pakai kaos
tangan ya kaos tangan yang dari plast
dari karet Kanang sarung tangan sehingga
dengan itu bisa lebih aman steril G Yaya
karena itu menyangkut ee apa istilahnya
dia kita dia kita sehat nih dia sakit
kan sangat mungkin I ada penyakit jug
ada virus-virus yang bakteri-bakteri
yang bisa mengena tangan kita kemudian
misalkan kita tak belum sempat membasuh
dengan sabun atau sehingga masih ada
virus di situ mungkin kita garuk-garuk
atau apa apa kita nempel ke tubuh itu
bisa bisa dikhawatirkan bisa
membahayakan maka akan lebih selamat
dengan menggunakan kaos tangan tadi he
ya jadi sarung sarung tangan yang dari
karet itu Insyaallah bisa lebih aman ya
kecuali kalau misalkan kita menjamin ah
sudah Pokoknya saya nanti yang penting
bersihkan silakan nah itu jadi ladang
amalendi misalkan si istri pada suami
boleh atau sebaliknya suami pada istri
gitu ya Nah atau anak dengan orang
tuanya Enggak ada masalah gitu Jadi ini
merupakan bagian daripada ladang amal
saleh untuk ee yang sehat kepada orang
yang sakit Insyaallah dapat pahala
Insyaallah luar biasa ya selanjutnya
pertanyaan yang masuk
dari bapak Herman di Sukabumi
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh ustazikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh ee Pak ustaz
ada teman saya kalau buang hajat itu
sambil baca buku dan baca koran itu
apakah dibolehkan dalam Islam demikian
ya Ee pertama untuk hal ini memang kalau
misalkan ee misalkan di toilet itu ada
buku-buku tobatan silakan selama tidak
ada yang berkaitan dengan al-qur'an
misalkan atau Dengan nama Allah ya Nah
maka dilakukan tidak mengapa kalau itu
memang misalkan bisa contoh misalkan Ah
saya ini mau mempelajari tentang ee
Bagaimana membuat teknologi canggih saat
ini g kan Ya nah karena pas kemungkinan
agak lama nihat ah makan makanya saya
pernah tuh masuk WC masuk toilet yang
ada perpustakaan di dalam Oh gitu Iya
saya sek buku gitu ya Sekali buku dalam
dalam toilet ya TII Alhamdulillah sih
tidak ada buku-buku agama tidak ada
buku-buku umum lahu yabuku umum gitu
Jadi hanya tapi yang kebanyakan Waktu
itu saya lihat tuh ada buku-buku komik
gitu ya buku
komik nah ini tapi tentunya harus
dihindari jangan sampai lama-lama di
toilet ada tadi ya lama jadi sifatnya
insiden gitu ya kalau misalkan ee
sekedar Sebentar gitu ya Ee mungkin agak
banyak nih Keluarnya sambil baca Enggak
enggak apa-apa Tapi kalau misalkan itu
jadi akhirnya keenakan sudah selesai itu
masih baca nah itu yang masuk
pelanggaran tadi masuk pelanggaran tadi
jadi jangan sampai demikian jadi harus
harus tahu posisilah di situ sadar diri
pandai menempatkan diri Jangan sampai
kita melanggar ketentuan yang telah
ditetapkan dalam Islam demikian tapi
enggak apa-apa ya untuk membaca buku
selain buku-buku agama gitu ya apa Jadi
intinya itu yang penting jangan sampai
kelamaan jangan sampai hajat sudah
selesai belammam asik karena baca buku
nah padahal ada larangan lama-lama di
toilet J kadang-kadang ada orang yang
katanya ada inspirasi nih ketika di
toilet lama-lama tidak boleh itu
ya selanjutnya dari ibu ej di Sukabumi
juga nih Ustaz asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh Eh agak sedikit di luar tema
Bila seorang perempuan mandi di tempat
umum pulangnya cuma pakai handuk atau
samping kalau dalam suaya auratnya ke
mana-mana sampai pulang ke rumah Terus
suaminya itu enggak ada rasa cemburu
cuek-cek saja itu Bagaimana apakah
disebut dayus juga Pak ustaz ya pertama
bisa jadi ini karena keawaman kedua
belah pihak Hm baik istrinya maupun
suaminya awam terhadap batasan-batasan
aurat sangat mungkin ya tuh kemungkinan
kedua ee tahu batas aurat tetapi
Ee tidak terlalu memperhatikan gitu tahu
nih batas aurat misalkan perempuan itu
adal seluruh tubuh kan seluruh tubuh
tapi karena itu dalam kondisi dianggap
ah kondisi darurat gitu Padahal darurat
di mana tidak ada yang darurat seperti
itu yang pasti bahwa itu akan
mempertontonkan aurat kepada orang yang
bukan mahram Nah kalau suaminya tidak
mengingatkan para istrinya maka suaminya
turut berdosadosa istrinya sudah jelas
berdosa he itu kan kewajiban dirinya nah
ketika suaminya pun tidak mengingatkan
maka dia pun turut berdosa kalau
misalkan suaminya tidak ee mengingatkan
tapi tidak diturut lalu setnya dibiarkan
aja masuk dalam kategori dayus he tuh
dayus hanya membiarkan kemaksiatan di
tengah-tengah keluarganya karena pada
hakikatnya sekecil apapun Penyimpangan
di tengah-tengah keluarga itu tidak
boleh dibiarkan I itu seorang suami atau
seorang ayah kepala keluarga dia harus
ee melakukan perubahan ya harus
bertindak sebagaimana
dalil apabila Melat kemungkaran
berubahlah dengan tangan dengan
kekuasaannya Nah di situ adalah kita
yang punya kuasa sebagai seorang suami
atau seorang ayah maka harus melakukan
tindakan gitu Jadi kalau tidak di kalau
dibiarkan itu berarti kita membiarkan ee
artinya berarti pembenaran seolah gitu
pembiaran itu biasanya jadi pembenaran
asalnya dibiarkan tapi lama jadi
dianggap benar kan padahal itu
sebenarnya tidak disetujuinya Tapi
karena tadi dibiarkan akan terus-menus
jadilah dianggap pembenaran lama- Maka
jangan sampai pembiaran itu dianggap
pembenaran akhirnya melanggar ketentuan
Allah dan rasulnya demikian dan
diusahakan kalau kalau samptikat dayus
berat itu karena kata nabi ladkul Jannah
add dayus tidak akan masuk surga orang
yang dayus he jadi Walaupun dia rajin
salat rajin saum enggak akan masuk surga
he karena tinggal tindakan dayus tadi
dia membiarkan kemaksiatan di
tengah-tengah keluarganya demikian dan
diutam EE diutamakan kalau perempuan itu
mandi jangan jauh di rumah Ustaz ya
mungkin ya diutaman di rumah aja ada ada
W dalam R ya kan ada di berapa tempat di
kampung-kampung tuh kadang-kadangus jauh
ke mereka tidak punya toilet saya pernah
di di berapa tempat gitu ya di sungai
gitu mungkin ya Iya jadi di sungai RAM
gitu terus Suatu saat saya bertamu di
tengah-tengah mereka untuk bak a enggak
bisa harus ke sungai dulu ditunjukkan di
sana loh kok di sanaemang gak ada enggak
ada toilet jadi banyak yang tidak punya
mengandalkan hanya di sungai tadi tuh
jadi Masyaallah hal semacam ini tentu
mindsetnya harus dirubah dan yang paling
sulit memang merubah mindset ingat k
Agus Salim menebutkan bahwa untuk
merubah suatu komunitas masyarakat
rubahlah cara berpikir mereka rubahlah
paradigma berpikir mereka jadi meang
merubah itu tidak mudah ya maka waktu
Ingat saya waktu di tempat di tempat apa
tempat bencana ya di situ ternyata di
satu kampung tempat bencana ternyata
juga sama di rumah-rumanya tidak ada
toilet nah kemudian air bersih pun dia
tidak punya sumur
kita kan galikan sumur Wah ramai sekali
itu itu dibuatkan sumur teh orang-orang
pada antri ke situ karena biasanya dia
ngambil air sungai Iya untuk minum aja
air sungai Masyaallah nah ini tentu
mindset ini yang harus dirupa he Mi
orang yang memang punya kelebihan rezeki
bantu mungkin bisa membangun webs umum
gitu ya memudahkan mereka
baik selanjutnya pertanyaan dari bapak
Roki bapak M rozki di Jakarta Selatan
Asalamualaikum Pak ustaz Waalaikumsalam
warahmatullah eh mengenai pipis sambil
berdiri di toilet kantor hukumnya
bagaimana pipis di apa namanya urinoir
gu ya alatin ya tadi sudah dijelaskan
bahwa eh pipis berdiri ini adalah Memang
e tidak sebaiknya ya kalau sebaiknya
kalau bisa pipis itu sambil duduk ya
jongkok tapi kalau misalkan kondisinya
tidak memungkinkan tidak mengapa sambil
berdiri dengan tetap menjaga jangan
sampai ada cipratan air kencing ya
sampai ke ee bagian pakaian kita itu
yang harus paling dijaga ya Maka
sebennya kalau misalkan di biasanya di
kantor-kantor itu kan dipasang penutup
ya Sehingga kiri kanannya tidak sampai
kena pakaian kita nah itu jadi hal
semacam ini di dibolehkan tapi tetap
yang lebih baik adalah jaga ya dalam
keadaan berjongkok atau duduk Demikian
Ya selanjutnya pertanyaan dari
ee hamba Allah asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh Ustaz
Waalaikumsalam Warahmatullahi
Wabarakatuh jika ada seseorang yang
membiasakan untuk buang air besar setiap
pagi meski tidak merasa mau BAB sehingga
agak lama di toiletnya itu bagaimana Pak
ustaz mohon pencarahan ya ini berarti
kebiasaan yang buruk kebiasaan yang
buruk nah segala sesuatu itu ee kalau
misalkan Rasulullah mengibaratkan
seperti Makanlah kamu ketika kamu lapar
Berhentilah sebelum kenyang Keny dalam
dalam ke toilet juga begitu ya jangan
masuk toilet kalau memang tidak
berhajat J Karen toilet bukan tempat
nongkrong gitu toilet bukan tempat mojok
gitu ya toilet bukan tempat melamun gu
bukan juga tempat e mencari inspirasi
gitunya gitu ah Saya mungkin inspirasi
Padahal dia tidak tidak punya keinginan
apa-apa gitu ya langsung kita lihat
misalari sambil nongkrong G tidak benar
juga begitu karena k italah tempat buruk
i ya makanya doanya pun tadi berlindung
daripada setan perempuan dan setan
laki-laki gitu nah ini hendaknya
dihindari Jadi kalau misalkan kondisi
seperti itu sebaiknya ee lakukan
sebagaimana wajarnya kalau memang pengin
buang air besar silakan pengin buang air
kecil silakan tapi kalau tidak
menginginkan jangan ah karena kebiasaan
saya jam sekian akirnya masuk Pokoknya
jam sekian masuk enggak ada seperti itu
gitu kalau untuk hal yang seperti toilet
tuh kecuali kalau urusannya hal yang
baik He kalau hal yang baik walaupun
misalkan ee misalkan gini saya ini
terbiasa infak nih jam 5.00 pagi
misalkan ya infak jam .00 pagi infak
subuh g kan ya Jadi kalau sehari tidak
infaktu rasanya gelisah bagus itu I tapi
kalau aduh saya gelisah nih belum masuk
toilet kan kebiasaan pagi-pagi itu
keasaan buruk enggak usah enggak usah
dengan hindari aja
ya baik selanjutnya pertanyaan dari
bapak Yusman asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh Pak ustaz
Waalaikumsalam Warahmatullahi
Wabarakatuh Ini mengenai menjawab salam
ketika sedang BAB tadi Apakah bisa
dijawab dengan bahasa lain misalkan Saya
sedang di toilet gitu sambil teriak atau
apakah boleh Pak ustaz Iya kalau ee
bilang saya di toilet kan jadi jadi
mulkan suara juga suara enggak boleh
yang itu dengan dengan dhem aja gitu ya
gitu kalau itu malah disunahkan
bahkan ketika kita mengakhiri buang air
itu itu sunah mendehem itu S Apa
maksudnya untuk menghabiskan menuntaskan
gitu menuntaskan yang tersisa itu itu
termasuk sunah
malah gitu Ya itu menghilangkan Jadi
kalau misalkan kita sang toilet ya
eh enggak usah cukup dengan dehem atau
tidak perlu E E maaf ya tidak dijawab
salamnya Wah ituama aja dengan teriak at
takutnya tamunya gak enggak paham gitu
kok dehem gitu Kenapa gitu ya Itu
makanya perlu belajar di situ
kan belajar kan tahu misalkan Kalau
misalkan tadi kan di darurat kan ee
misalkan siapa di toilet Nah itu kan
harus dijawab itu m ya E emang gitu
siapa misalkan siapa nih ee saya pulan
misalkan gitu nah pulan udah Oh sudah
paham jangan dilanjutin Ngapain
lama-lama kamu di
situ rol lag ah itu yang salah ya entar
entar dulu kalau ngobrol jangan sekarang
sudah tahu itu dilarang oleh Rasulullah
diterangkan diceramahin lagi orang itu
jadi masalah lagi
Masyaallah
selanjutnya ke pertanyaan dari ibu rea
rea ya Ibu rea asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh Eh Ustaz mengenai
membersihkan mayit untuk membersihkan
kotoran mayit yang tersisa di bokong
mayit itu bag Bagaimana Pak ustaz
dibokong si mayit dibokong Iya gitu
pertanyaannya mersihkan kotoran mayit
mungkin Ya intinya gitu ya tinggal
dibalik saja tapi ingat ee perlakukan
secara baik kepada mayit ya tidak boleh
sampai sampai menyakitinya Nah itu cara
membandikkkan mayit kan gitu nah
termasuk tadi membersihkan kotoran di
bokong mayat ya tinggal digeser sedikit
atau dimiringkan ke kanan ataukan ke
kiri terus disiram gitu ya sehingga
tidak tidak melukai atau menyakiti Ma
ya n karena dia kan sudah tidak bisa
berbuat apa-apa tapi kita selaku orang
hidup yang harus memperlakukan mayit
dengan baik seperti halnya ketika dia
sedang hidup itu jadi itu adalah
termasuk bagian para sunah maka
membersihkan kotoran tadi kan di
diangkat sedikit lalu kemudian
dibersihkan ya termasuk kalau misalkan
yang tersisa nih di bokongnya maka
dibersihkan pula gitu bisa dimiringkan
kanan atau ke kiri tidak ada masalah
yang penting jangan sampai mayit
ditengkupkan senya
ditengkupkan ituengkupkan biar bersih
ditengkupkan buk itu enggak boleh enggak
ada apa dalilnya harusorupkan kalau di
kayak diurut gitu Ada kan diurut di
perutnya Keti diurut juga wajar tidak
tidak boleh
keras-keras diurut engak apa di
pelan-pelan tidak boleh keras-keras
karena e tadi itu ada larangan tidak
boleh menyakiti May
Oke selanjutnya pertanyaan dari hamba
Allah di Kalideres Pak ustaz ini
asalamualikum War arakatuh
Waalaikumsalam Warahmatullahi
Wabarakatuh ini kayaknya ahli hisab ya
bagaimana kalau buang hajat sambil
merokok Apakah boleh Pak ustaz Terima
kasih ini mah kebiasaan orang ngerokok
ngerokok enggak boleh katanya Wah saya
kalau lagi buang air sambil ngerokok
memang nikmat
katanya makanya kan tanya ee Merokok itu
baik atau buruk itu merokoknya ini kalau
Merokok itu baik ni saya tidak pantas
dilakukan di toilet h
betul Enggak coba makan minum boleh
engak di toilet tidak boleh enggak
pantas karena itu ada doanya nah rokok
enggak ada doanya jadi roknya begitu
toilet rokok berarti Doanya itu tadi
Allahumma inniubika
minusi itulah doa
ngerokok makanya do ngerokok itu buruk
dalam pandangan Apun merok buruk gitu
makanya pantas di toilet gitu ya tidak
pantas kalau makan minum di toilet engak
pantas tapi rokok pantas karena sesuatu
yang buruk pantas di tempat yang buruk
gitu itu aja jawaban yang paling pas
ya mudah-mudahan yang para ngerokok
Segara berhenti Amin selanjutnya ini
pertanyaan tidak menyatakan nama juga
kebanyakan hamba Allah nih yang ma
bertanya asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Ustaz Waalaikumsalam
Warahmatullahi Wabarakatuh istinja
dengan tisu Apakah harus ganjil juga
sama dengan batu Pak ustaz demikian ya e
apaah harus dengan harus dengan ganjil
juga memang tadi intinya harus ganjil ya
Adapun ganjil itu kan ee istinya
misalkan tisunya cuman satu lembar
dibagi tiga berarti gitu ya dibagi tiga
sehingga tetap statusnya sama dengan
dengan batu tadi gitu tapi kalau
misalkan tisu kan biasanya kan tipis ya
tipis kadang-kadang ee sedikit aja
nyerap gitu maka mungkin harus tiga
lembar kalau kondisinya ada tinya tapi
kalau tidak ada ya caranya tadi dipotong
tiga tisunya Nah untuk memenuhi
persyaratan supaya tidak kurang dari
dari tiga demikian wallahuam baik Ustaz
semua pertanyaan sudah saya bacakan
Mungkin ada yang ingin ditambahkan Ustaz
sebelum kita clos baik eh Ikhwan awat
rahimakumullah jadi merupakan hal yang
ternyata luar biasa ya rahasia daripada
istinja ini ee memberikan satu apa kesan
tersendiri kepada kita bahwa betapa
Allah subhanahu wa taala maha sayang
kepada umatnya kepada h hambanya Allah
Maha maha sayang kepada hamb-anya ini
sampai urusan-urusan seperti ini pun
ditata dengan dengan optimal ya melalui
lisan rasulnya yang mulia ya dengan
Amaliah Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam dan subhanallah dengan ini
mudah-mudahan jadi sebuah sebuah
pelajaran kepada kita bahwa selama ini
kita kurang mensyukuri nikmat ini ya
mensyukuri nikmatnya dimudahkan buang
air besar buang air kecil nikmatnya
lepas dari beban g kan itu Subhanallah
Luar biasa gitu makaak rasa syukur
kepada nikmat Allah ini terus
diungkapkan dan juga
ee karena kita kurangnya rasa syukur ini
mungkin telah menjadikan kita berdosa
kepada Allah subhanahu wa taala karena
masalah ini saja sering kurang kita
perhatian Iya maka banyaknya beristigfar
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
aja yang yang selalu e apa melaksana
akan berbagai macam kebaikan dan
menghindari perbuatan dosa bahkan Rasul
dimaafkan oleh Allah subhanahu wa taala
kan disucikan ya Ee rasul itu di Maksum
tapi tetap beliau mengucapkan
astagfirullah astagfirullah itu dalam
sehari semalam tidak kurang dari 70 kali
bahkan riwayat lain tidak kurang dari
100 kali kali Masyaallah luar biasa lah
kita kadang-kadang yang banyak dosa
banyak kesalahan tapi kok malas untuk
mengucapkan istigfar gitu Jadi ada apa
dengan kita gitu ya nah sepertiya baca
Quran Mari kita optimalkan baca Quran
satu juz sehari kalau tidak sanggup satu
juz setengah juz kalau setengah juz
tidak juga ya sudah
Ee dua halaman dan satu lembar kalau
tidak juga satu halaman kalau tidak juga
satu ayat sehari kalau satu ayat saja
tidak bisa maka kita perlu bertanya pada
diri kita dosa apa yang sudah kita
lakukan sehingga betapa beratnya untuk
bersentuhan dengan dengan mushaf
bersentuhan dengan ayat-ayat Allah nah
itu tanya P kita dosa besar apa atau
dosa apa yang sudah kita lakukan
sehingga menutup hati kita untuk
berdekatan dengan ayat-ayat Allah nah
itu yang harus kita tanyakan termasuk
dalam mewujudkan ee kehidupan yang
Islami dalam hal-hal yang kita anggap
sepeleek kita anggap remeh bahkan
terkesan menjijikan tapi ternyata di
situ ada nilai-nilai ibadah
hikmah-hikmah ketika kita meluruskan
niatkan Allah mengikuti prosedur
Rasulullah Wasallam dan Tujuannya adalah
untuk mendapatkan keridaan allah
subhanahu wa taala demikian barangkali
yang dapat saya sampaikan mudah-mudahan
ada manfaatnya dan Mohon maaf bila ada
yang kurang berkenan wum subhanakallahum
wabihamdik asadu allaaha
anhamdulillahbilamin alalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh demikian Iwan akhwat kajian
kitab musat adabil Islamiah bersama
ustazks telah kita bersama-sama simakan
Ustaz atas pencerahannya di sore hari
ini ada e buang air besar ya atau dengan
temanya ternyata ini rahasia istinja
Alhamdulillah telah disampaikan 26 poin
tadi Dari kemarin juga Ustaz dari minggu
yang lalu juga menyambung dengan
sekarang 26 poin yang telah disampaikan
Alhamdulillah yang sudah bergabung
Terima kasih banyak Iwan akhwat Semoga
apa yang Ustaz sampaikan dapat menambah
ilmu agama kita juga menambah iman kita
kepada Allah subhanahu wa taala saya
yang bertugas Pak temani Ondi dan juga
Yusuf Subang pamit wabillahi Taufik
walhidayah wasalamualaikum
warahmatullahi
wabarakatuh