Video lainnya

—

Ustaz Wahyudi KS II Adab Makmum

Rasil TVDipublikasikan:

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
[Musik]
Brasil
TV Bismillahirrahmanirrahim
Asalamualaikum warahmatullah
wabarakatuh alhamdulillahabbil alamin
[Musik]
h ikhwan akhwat pemirsa rasil visual dan
juga pendengar radio silaturah di mana
saja anda berada senang sekali di
kesempatan sore hari ini saya y bisa
kembali hadir di tengah-tengah Ikhwan
akwat sekalian dalam program acara
tausiah sore bersama Ustaz Wahyu diks
semoga Iwan awat di sore hari ini dalam
keadaan sehat walafiat dan senantiasa
berada dalam lindungan Allah subhanahu
wa taala ikhwan akhwat yang dirahmati
Allah Insyaallah di sore hari ini kita
akan melanjutkan kajian kita pada
ee bab salat adab salat dan Insyaallah
sub bahasan pada kesempatan sore hari
ini adalah adab bermakmum masih dalam
kitab e mausu adabil ISL mausu atau
adabil Islamiyah Iwan awat ditunggu
pertanyaan anda di l telepon di
0218451512 dan Ikhwan akwat juga bisa
layangkan pertanyaannya via WhatsApp di
08111
999720 baik Ian awat Ustaz Wahyudi di
sore hari ini sudah hadir di studio
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Ustaz Waalaikumsalam
Warahmatullahi Wabarakatuh kabar baik
Ustaz ya alhamdulillah Insyaallah
kita akan membahas adab makmum Ustaz ya
kemarin kita sudah bahas adab imam dan
EE salat munfarid Insyaallah kita akan
lanjutkan dengan adab bermmunfad Pak
ustaz
Bismillahirrahmanirrahim
innalhamdalillah nahmaduhu waastainuhu
wastagfiruh wa naudubillahi Minu
anfusina
wtiahdihillahu Fala mudillah
wudlilyaalluyaamakun la ha wa quwata
illa Billah Ashadu Alla ilahaillallahu
wahdahu la syarikalah wa Ashadu anna
muhammadan abduhu waasuluh wasalatu
wasalamu ala rasulillah wa ala alihi wa
ashabihi wa mawala
auzubillahiminasyaitanirrajim ya
ayyuhalladzina amanutaqulaha haqqo
tuqatih wala tamutunna illa Wa Antum
muslimun Amma ba'du fainqal hadis
kitabullah wiral hadyi hady Muhammad
Sallallahu Alaihi Wasallam was Umri
mdasatuha wa muhdatin bidah wa
bidatinlah walalatin
finar ikhwan dan
akhwatillah pemirsa rasil visual dan
pendengar R silaturahim yang semoga
dimuliakan Allah subhanahu wa taala
semuanya Alhamdulillah pada kesempatan
saat ini kita masih dalam kajian kitab
mau suatu adabil Islamiyah yang ditulis
oleh Syekh Abdul Aziz bin Fatih assid
nada dan kita sampai kajian pada halaman
522 ya jadi di kitabnya halaman
522 dan sini dibahas tentang adabul
makmum jadi adab makmum maksudnya adalah
ee cara-cara atau adab-adab yang
berkaitan dengan posisi kita sebagai
makmum kalau pada pertemuan yang lalu
posisi kita sebagai Imam atau sebagai
orang yang salat munfadid salat
sendirian Nah sekarang sebagai makmum
bagaimana itu kita lihat ya banyak hal
di berkaitan dengan ini yang nampaknya
masih sedikit dilakukan atau dijalankan
oleh kaum
muslimin misal contoh yang pertama
aladabul awal adab yang
pertama wukufu ashabiddin
wqlial
Imam
jadi yang berdiri di belakang Imam itu
adalah orang-orang yang Paham agama ya
yaitu ashabiddin makya adalah di sini
orang yang Paham agama yang sempurna
akalnya artinya orang-orang yang cerdas
orang-orang yang terpilih ya orang-orang
yang memang
[Musik]
ee apa layak gitu ya untuk berdiri di
depan di belakang
Imam kemudian wasuyukh orang-orang tua
ya Yang yang yang sudah berusia khalfal
Imam di belakang Imam Nah kita lihat di
lapangan artinya di apa di keseharian
kita masih banyak kadang-kadang yang di
belakang itu hanya karena misalkan orang
yang
EE dihormati misalkan ya mohon maaf ya
ada orang yang dihormati ini orang
dihormati iya ya walaupun sebenarnya
dia tidak bisa apa-apa agamanya gitu
sehingga kalau Imam salah pun tidak bisa
ngoreksi itu ditempatkan di situ atau
bahkan kadang-kadang saya berapa kali
salat salatnya di belakang tu anaknya
sendiri anaknya sendiri padahal belum
dewasa belum balig dan baca Alqurannya
pun masih belepotan gitu Ti disimpan di
belakang imamnya karena imamnya itu
orang tuanya nah ini hal yang sangat
keliru ya bertentangan dengan Sunah itu
jadi hendaknya kita baiki Rasul wasallam
bersabda dalam hadis ee yang sudah
sering disampaikan
nih yaitu yang
diriwayatkan oleh Imam Bukhari dan
Muslim tentang na bersabda begini istawu
wtalifu ya luruskan dan jangan
berselisihalubukum sehingga hati kalian
akan
berselisih
lialini hendaklah orang-orang menempati
Posisiku minkum di antara kalian Ulul
ahlami Wan Nuha yaitu orang-orang yang
berakal dan orang-orang yang bijak
artinya dalam hal ini
ee disebutkan dijelaskan oleh Syekh
Abdul Aziz bahwasanya jangan sampai yang
lain gitu mereka lebih layak untuk
berada di belakang Imam
nah termasuk juga orang yang EE kalau
kita masuk ke suatu tempat bertamu gitu
hendaknya kita berhati-hati Jangan
sampai kita mengambil alih posisi orang
tersebut ya jangan karlah ingin dapatkan
keutamaan lantus di belakang Imam
langsung ya padahal kita tidak
dipersilakan nah hendaknya kita agak ke
pinggir tapi tetap berusaha di sop
pertama jadi sekali lagi tentang
orang-orang yang di belakang Imam adalah
orang-orang yang disebutkan ashabiddin
orang yang Paham agama yang Paham agama
Wal aqli dan orang-orang yang cerdas
sempurna akalnya wasuyuk dan orang-orang
tua ya berdiri di belakang Imam jangan
sampai ini diganti dengan selera kita
jangan sampai ini diganti hanya dengan
rasa ewuh pakwuh gitu ya Nah akhirnya
kita menjadi kacau tidak melaksanakan
sunah nah ini hadis riwayat Bukhari
nomor
852 dan Muslim nomor 707 dari Abdullah
bin
Mas'ud
Oh
kemudian ini hadis-hadis tadi yang
berkaitan dengan Imam ini sudah juga
disebutkan dalam masih dalam kitab ini
di halaman 520 ya tentang
ee Rasul S alaih wasallam menyuruh salat
untuk di belakangnya orang-orang yang
yang berilmu
ya ini ada hadis riwayat Muslim
nomor 432 ya dari Abdullah bin
Mas'ud nah kemudian
aladabani adab yang
kedua ihanu
IQ
ya menegakkan dengan
baik apa maksudnya menegakkan dengan
baik ini adalah meluruskan dan tidak
membiarkan jadiorang Imam
tidakembikannya keadaan
berantakan kita sebagai makmum pun harus
berusaha merapihkan saf itu Karena nabi
bersabda Ya dalam hadis riwayat Ahmad
dan Ibnu
Hiban disebutkan ahsinu
iqomatasfufi
fishah baguskanlah pengaturan saf di
dalam salat jadi luar biasa berkaitan
dengan ini juga disebutkan bahwa yang
membuat kita sedih mayoritas kaum
muslimin kadang kurang perhatian
terhadap masalah f ini salatsat aja gitu
ya Enggak enggak peduli padahal allah
subhanahu wa taala menyebutkan dalam
al-qur'an di surah assf ayat kee4
auzubillahiminasyaitanirrajim
Innallaha Innallaha yuhibbulladzina
yuqotiluna
fiabilihiofang kanahum bunyanum
marsus Saya coba lihat di dalam tafsir
ya di tafsir Ibnu Katsir eh tentang hal
ini ternyata Subhanallah G luar biasa
bahwasanya
ee
disebutkan disebutkan bahwa SF salat itu
adalah merupakan miniatur ya miniatur
dalam kehidupan kita
sehari-hari termasuk di dalam perang ya
bahwa salah satu di antara yang dicintai
oleh Allah subhanahu wa taala
a merapatkan atau merapfikan saf di
dalam salat kemudian mendirikan salat
malam dan termasuk berbaris rapi di
dalam peperangan nah hal ini untuk
bisanya kita rapih dalam dalam
peperangan atau dalam kehidupan
sehari-hari itu tidak mudah kalau
seseorang sulit ditertibkan di dalam
salat karena tadi miniatur kehidupan itu
kalau misalkan dalam salat sudah muda
maka dalam kehidupan SEC hari pun akan
lebih mudah tapi kalau dalam satat aja
susah
apalagi diatur oleh orang-orang yang
mungkin Secara ee
apa secara
tingkat sosial yang lebih rendah gitu
ini sering kali menjadi satu alasan
untuk tidak melakukannya makanya dalam
ini Syekh Abdul Aziz bin Fatihah
sayinada menyebutkan bahwa n Terkadang
ada orang yang disuruh untuk merapikan
shok sulit luar biasa ya e sehingga
Rasul menyebutkan tadi
wum luruskan dan janganlah berselisih Di
Antara Kalian sehingga hati kalian
berselisihum Ulul Ahlam wuha hendaklah
di antara posisi di belakangku adalah
orang yang berakal dan orangorang yang
bijak ini adalah merupakan satu perintah
yang jelas Dar rasulah wasam maka tidak
boleh kita menganggap masalah perkara
ini nah kemudian nabi juga bersabda
dalam hadisnya cukup panjang ini dalam
hadis riwayat Ahmad Abu Daud nasai' dan
alhakim dengan derajat sahih disebutkan
aimu
sufufa ya luruskan shf ya
fainnama tasufunan fainnama tasuuna
bisufufil malaikah Nah karena
sesungguhnya kalian bersf sebagaimana
shfnya para malaikat wahadu bainal
manakib
dan ratakanlah posisi pundak-pundak
kalian
wasul dan tutuplah celah tu jadi jangan
sampai ada ada celah antara satu orang
dengan orang yang
lainnyaidum dan berlaku lembutlah
terhadap terhadap saudara
kalian
W ya dan janganlah kalian meninggalkan
cah-cah untuk setan jadi Jangan sampai
kita memberi kesempatan setan masuk maka
rapat ya bahu dengan bahu tumit dengan
tumit kadang-kadang lutut pun sampai
bersentuhan dengan lutut sahabat yang
lain nah kemudian sini disebutkan waman
wasola safan
wasolahullah nah Barang siapa yang
menyambung saf maka Allah menyambung
hubungannya
dengannya wasalallahu tabaraka wa taala
yaan dan barang siapa yang
memutuskanf qahahu Azza waalla maka
Allah Azza waalla akan memutuskan
hubungan dengannya jadi ternyata urusan
saf ini tidak tidak sederhana ya sampai
berhubungan dengan Dengan apa Allah akan
menyambungkan Allah akan memisahkan itu
karena sikap kita terhadap masalah saf
salat Nah jadi di antara perkara yang
memprihatinkan bagi kita di
tengah-tengah kaum muslimin hari ini
masih banyak di sebagian besar masjid
Kebanyakan orang yang salat tidak peduli
untuk menutup celah-celah dan menyambung
SH bahkan kadang mereka saling menjauh
dari teman yang berada di sampingnya
kalau didekati kadang justru malah Makin
menjauh ya Saya pernah tempel Uh kok
Makin
menjauh seolah-olah takut bersentuhan
kulit dengan dengan orang lain atau dia
takut pakaiannya kotor gitu karena
bersentuhan dengan pakaian orang lain
Masyaallah sampai begitu Nah di sini
Disinggung ya pada umumnya katanya pada
umumnya ya bukan berarti semuanya pada
umumnya adalah orang-orang kaya yang
hidup dalam kemewahan yang agak sulit
diatur dalam masalah ini Tapi bagi
kalaui orang kaya sekaya apapun kalau
sudah lunak hatinya kepada tuntunan
Allah tidak ada
masalah nah kemudian sebagaian lain n
adalah kadang mencukupkan dengan
bersentuhan antara ujung pakaian mereka
saja ya kalaupun jari a ujung kelingking
aja yang bersentuhan ya jadi merasa
cukup dengan itu padahal itu masih jauh
dari kesempurnaan saf salat nah kemudian
disebutkan Al adabus Salis ya adab yang
ketiga taswiyatus sufuf ya itu adalah
merapihan saf ya Seperti apa merapikan
ini dalam hadis riwayat Bukhari dan
Muslim di nomor 717 di muslim 436 dar
disebutkanendlahan merap
Kan di
dalamatan selisih ya Bain wujuhikum di
antara hati
kalian jadi Masyaallah ini ternyata
bukan perkara sederhana gitu Jadi kalau
kita tidak mau saf ya susah untuk
merapikan masyarakat yang sulit diatur
saf salat aja bisa apalagi dalam
kehidupan sehari-hari nah ini
Alhamdulillah ya kalau kita sudah bisa
merapikan itu jadi kalau kita ingin
mengukur sebuah komunitas masyarakat
lihat aja dalam Salatnya ya lihat aja
dalam salatnya dan misalkan kita datang
satu tempat salatnya rapi Insyaallah itu
lebih dijamin orang masyarakat di situ
lebih sedikit masalahnya dibandingkan
dengan orang yang berantakan saf
salatnya
gu karena tadi berkaitan dengan hati ya
maka disebutkan di sini fayajibu Alal
musallin ya maka wajib bagi orang yang
salat alhirs ya ini Semangat alat
tasfiati sufuf untuk bersungguh-sungguh
merapikan sok
ya ya jadi supaya disebutkan di sini
supaya merapatkan ee akdam ya akdam atau
kaki-aki kemudian Wal manakib
pundak-pundak wasudul Farj dan menutup
celah-celah Nah jadi ini adalah dari
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
supaya jangan sampai hati kita berpisah
muslimin mau bersatu lah S soal t enggak
bisa bersatu itu Mak makanya di sini
satu ukuran satu contoh yang sederhana
kalau kita sudah bisa merapikan saf
salat Insyaallah lebih mudah ditata ya
lebih mudah ditata hati kita lebih
lembut lebih ee mudah diarahkan kalau
dalam saf salat aja bisa diatur gitu
dibandingkan kita kita lihat praktik
karena ee pertama tadi Allah subhanahu
wa taala menyebutkan dalam surah assf
ayat ke4 yang di dalam tafsir Ibnu kir
dijelaskan bahwa bahwasanya untuk
terjadinya Innallaha
yuhiban ya fabiliofan ini itu diawali
darif salat ya dari Saab salat dan
Rajinnya ia salat malam maka akan
menjadi rapi dalam peperangan dalam
berjihad di jalan Allah dan EE akan
dimenangkan Allah subhanahu wa taala
didasarkan pada hal
itu kemudian yang yang keempat ya
aladabu Ri aladabur Rabi
wasal sufuf ya atau waslus sufufi ya
waslus sufufi jadi menyambung saf Ya
wajib bagi
setiap orang yang salat itu berusaha
menyambungkan sfnya jadi jangan sampai
ee putus ya di sini kan bimakna annahu
yajibu Alal musolli
ayahus ala
waslfu jadi maknanya adalah wajib atas
seor yang salat bersemangat
sungguh-sungguh untuk menyambungkan sok
Nah jadi kalau kelihatan Oh ini ada
kosong kita isi di situ ya jadi memang
Masyaallah kalau berhadapan dengan yang
belum paham agak susah ya kan Nah di
sini perlu kita kesabaran Ya
mengingatkan atau
memberikan penjelasan kepada mereka yang
belum
paham nah dalam ini eh menyambung saf
ini agar mendapatkan pahala dari Allah
subhanahu wa taala seperti Rasul wasam
bersabda tadi Man
wasan wasallahu eh wasolahu
wasolahullahu waman qota Sofan
qotahullahu Azza waalla jadi man man Sha
Siapa yang menyambung sopan Sof wasolahu
wasahullahu maka Allah akan
menyambungkannya wamanqota San Barang
siapa yang memutuskan qullahu Azza
waalla maka Allah akan memutuskannya Nah
maksudnya apa bahwasanya berbagai
kebaikan akan terputus daripada seorang
yang biasa Apa memutuskan saf salat
hendaknya setiap muslim tidak memutus
karena mayoritas zaman hari ini memang
banyak sekarang yang di disebutkan fair
minanas Fi zamanina Tuh jadi banyak di
antara ee orang-orang zaman kita
sekarang ini di samping untuk di
sulitnya didekati begitu merapat anaki
ia malah menjauh enggak mau bersentuhan
gitu ya Nah seolah-olah orang tersebut
takut tertularkan penyakit guu dan
sebagainya gu nah ini tentu dalam hal
ini ee Gimana kalau kondisi darurat kita
tidak bicara tentang darurat ini bicara
tentang kondisi normal ya kalau B
darurat itu lain lagi posisinya Tapi
tentu jangan sampai yang normal
didaruratkan ya Jadi yang nurat yang
darurat jangan dinormalkan yang normal
pun jangan didaruratkan yang normal
normal darurat darurat ada hukumnya
masing-masing
ya maka disebutkan bahwasanya sebuah
kesalahan
apabila tidak memperhatikan masalah ini
dan ini berbahaya dampaknya apa
dampaknya tadi pada putusnya rahmat
Allah ya kemudian putusnya Pertolongan
Allah lalu
eh tidak bisa menghindari perpecahan
terus pertengkaran dan persengketaan
Kenapa karena sfnya tidak dirafihan di
dalam
salat nah
kemudian sahabat-sahabat nabi sutian
Lukman bin Basir berkata bahwasanya aku
melihat seorang sahabat itu merapatkan
bahunya dengan bahu temannya dan lutut
dengan lutut temannya mata kakinya
dengan mata kaki temannya Nah jadi ada
yang sampai begitu sampai
saking perhatiannya kepada perintah
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
itu sampai demikian
ya Nah
kemudian aladabul khamis adab yang
kelima adab yang kelima ad alhirsu alas
shati fisfufil Ula ya jadi berusaha
untuk mendapatkan alu Semangat ya
Semangat yang kuat atau berusaha untuk
mendapatkan Sof terdepan di dalam
salat
kanajri
n wahua mimma jaat Bih sunah jadi itu
adalah meran pahala yang paling besar di
sof pertama itu kalau kita bisa s
pertama maka itu yang paling besar maka
sampai disebutkan Innallaha wa
malaikatahu yusuna alfufil
muqodimahau suuil muqadamah ya jadi
Sesungguhnya Allah dan para malaikat
yusuna berselawat alfufil muqaddamah
pada orang-orang yang salat di Sof
terdepan Masyaallah ini luar biasa
jadi Allah dan Malaikat berselawat
kepada orang-orang yang berusaha untuk
masuk di sop depan Maka dianjurkan bagi
setiap muslim agar salat pada s pertama
dan di antara perkara yang bantunya
adalah untuk mendapatkan SF itu segera
menuju masjid tidak terlambat nah itu
jadi jangan begini penginnya di pertama
datangnya terlambat orang diseret-seret
kamu
Gah ini tidak benar juga ya jadi
hendaknya dia sadar diri saya ingin jadi
orang yang pertama di depan ya dia harus
lebih awal datangnya itu jangan sampai
masbuk nah masbuk ini kadang-kadang jadi
jadi apa istilahnya kebiasaan padahal
masbuk itu dalam Islam itu sangat-sangat
darurat kalau para sahabat itu masbuk
itu sangat darurat artinya sangat
terpaksa karena satu dan lain hal ya
harus terpaksa masbuk komitmennya dalam
setiap hari itu tidak masbuk bahkan
tidak ketinggalan Takbiratul ihramnya
Imam nah Nah kita kadang-kadang masih
juga masbuk dianggap remeh padahal
masbuk itu di kata sabaqo sabaqo itu
artinya mendahului he ya Sabik orang
yang mendahului masbuk itu Isim maf'ul
adalah orang yang didahului orang yang
didahului berarti orang orang kalah
artinya kalau kita ingin bermental kalah
silakan masbuk terus ya kalau ingin
hidupnya kalah terus silakan masbuk tapi
kalau ingin menang ingin jadi seorang
Sabik maka dia harus lebih lebih awal ke
masjid ya Nah ant di antara di antara
yang penting
ini sering kali diingatkan di sebagian
ee masjid bahkan pada hari Jumat itu ada
orang yang sebenti menempati SF di
belakang ya padahal di depan tu masih
kosong ya di belakang malah dia tidak
tahu apa tidak mau gitu ya mendapatkan
keutamaan yang luar biasa di SF depan
ini di belakang Kong paling belakang
supaya bisa nyendek
Masyaallah Saya pernah itu bahkan
Masyaallah ya mohon maaf Ketika saya
saya sudah naik mimbar masih ada orang
yang ngokok coba tu dengan asyik di
tempat istirahat Padahal dia lihat saya
naik naik mimbar Akhirnya saya tegur
langsung dari mimbar tuh nah ini kannya
bisa ini akibat keawaman he karena tidak
tahu ada juga yang memang karena lalai
tahu sebenarnya tapi lalai gitu karena
pengaruh selera nya luar biasa
mempengaruhi dirinya sehingga tidak
sungguh-sungguh ee mendapat ingin
mendapatkan
kebaikan nah kemudian dalam ini rasul
sahu Ali wasallam memberikan informasi
di hadis Bukhari nomor
615 654 dan Muslim
437 beliau sampaikan begini Lau
ylamunas sekiranya manusia mengetahui Ma
Fin nidai ya
maidai dalam keutamaan azan ya keutamaan
meng wasil Aal dan menempati s pertama
Suma lam yajidu kemudian tidak akan
mendapatkan hal itu illa
ayastahimu kecuali harus diundi Alaihi
atasnya lastahamu Niscaya akan melakukan
undian itu sampai begitu kalau untuk
masuk SF pertama itu harus diundi dia
akan ikut undian
saking apa saking inginnya keutamaan Dis
pertama Masyaallah inilah Pak rehwan
jadi kadang-kadang dianggap remeh gitu
ya Nah ini saya berharap betul
mudah-mudahan para pemirsa rasil visual
ya pendengar suratahim di mana saja
berada bisa berbagi ilmu dengan hal ini
diamalkan dulu kemudian disampaikan
kepada yang lain agar semua umat Islam
bersegera untuk memenuhi panggilan salat
Kenapa di al-quran itu hanya ada dua
pilihan kalau kita tidak bersegera
memenuhi panggilan salat pertama kita
akan masuk kategori orang munafik
seperti disebutkan dalam surah Annisa
142
waa apabila berdiri mereka untuk
mendirikan salat Mereka berdiri dalam
keadaan lalai bermalas-malasan berat
sekali untuk salat itu Nah
kenapaasa karena dia salat itu hanya
untuk diingat oleh dilihat oleh manusia
bukan karena keinginan keikhlasan
dirinya bukan karena ingin memenuhi
perintah Allah tetapi karena ingin
dilihat oleh manusia nah ini orang-orang
munafik sehingga akan berlambat-lambat
sudahlah yang penting setor setor muka
bahwa saya tuh hadir gitu Nah yang kedua
dalam al-qur'an surah Almaidah
58 ketika dipanggilkan salat waid
nadaitum
ilatiuha huzua WBA apabila kamu seru
untuk mendirikan salat
mereka menjadikan salat send gurau dan
permainan
kenapaikian yang demikian itu karena
sesungguhnya
merekaahum kaum yang tidak
berakal berakal berarti apa ya yaak
waras jadi kalau kita menganggap
menjadikan
sagat itu menandanya orang k sia
Allah ciptakan dia bukan bukan saya
bukan bukan Ustaz bukan Allah yang
menciptakan dirinya itu yang disebut
waras menyebut dia tidak waras menyebut
dia orang gila orang tidak berakal tuh
ya maka mudah-mudahan betul ya mendengar
tuh orang-orang yangbiasa seperti ini ya
sehingga tidak lagi menyepelekan tidak
lagi enggak premeh pada perintah salat
ya dari rasilkan kumandangkan terlampau
Agung untuk diremehkan kan gitu masyaah
luar biasa a memang salat itu ya jadi
jangan pernah kita anggap remeh para
permasalahan ini surat apa Ustaz tadi
Almaidah 58 baik jadi itu 58 orang yang
menjadikan sendag gurau dan permainan
terap panggilan salat panggilan azan ya
atau kita tahu waktunya sudah masuk
salat masuk waktu salat Tapi kita masih
juga asyik dengan urusan yang lain kita
akan masuk dalam kategori ini disebut
oleh Allah subhanahu wa taala orang yang
tidak berakal artinya orang yang tidak
waras
ya Nah kemudian yang
keenam ya yang
keenam aladabus sadis ya adab yang
keenam
itmamusil
Aal jadi menyempurnakan SF
pertama nah bagaimana maksudnya men
pertama bahwa setiap seorang itu wajib
menyempurnakan pertama dulu jangan
membuat SF dulu sebelum SF pertama itu
penuh dan merapatkannya hingga tidak
terdapat satu celah pun yang kosong dan
kemudian baru beralih pada saf
berikutnya nabi bersabda
atimal
muqadamadzi
yalihiana
mininalyakun
fil
muak jadi
muqadam sempurnakan saf yang paling
depanaliiasaluk Riz kami tidak minta
rezeki kepadamu nahnu narzukuka kamilah
yang berikan rezeki kepadamu
walibatulqwa dan akibat yang baik bagi
orang yang bertakwa tu jadi ini makanya
hendaknya memperbaiki ee salatnya dengan
sebaik-baiknya kemudian
alabus adab yang
ketuj jadi
muqorabatusfufi ba'duha min ba' ya jadi
mendekatkan saf antara saf yang satu
dengan saf yang lainnya
tuh
bahwasanya ini Adah termasuk perkara
yang urusan
yang disebutkan dalam sunah yang suci
disebkan jadi dari yang didatangkan dari
sunah yang
suciag
yangag maka hendaklah senantiasa
semangat sungguh-sungguh dalam hal
ini
jadi hendaknya sub Sof yang satu itu
hendaknya diekatkan jadi jangan sampai
terlalu jauh ya cukup untuk sujud jadi
jangan sampai s pertama dengan SOP kedua
itu terlampau jauh J cukup untuk sujud
kemudian ee ada jarak sedikit sehingga
kepala tidak nempel ke kakinya gitu Nah
itu Jadi kalau misalkan e ini tekel
berarti
ya kurang lebih 120 120-an ya 12 ya
karena kalau sujud yang normal itu
sempurna ya lurus tidak terlampau banyak
makan tempat tapi juga jangan mengkerut
e 80 tuh terlalu sempit Iya tuh jadi 120
tu Insyaallah cukup ya Nah ini yang
dimaksudkan bahwa hendaknya satu sama
lain itu dibuat kadar yang cukup ya Jadi
tidak mengganggu orang yang di depannya
dan juga orang yang di belakangnya nah
Rasul bersabda di dalam hadis riwayat
Ahmad dan Abu Daud serta nasai'
rufakum waibuaha nah rapatkan sf-sof
kalian waqibu
bainaha dan dekatkan antara s-sof itu ya
Wul Wu bilnaq ya dan ratakanlah posisi
pundak-pundak kalian jadi Artinya kita
harus tahu pas lurus gitu ya Kelihatan
Nah jadi kedekatan saf ini menunjukkan
bukti keagungan Islam agar umat Islam
itu selalu terikat dengan ikatan yang
kuat ukhuwah islamiah
itu nah yang kita prihatinkan kadang ada
yang saling berjauhan satu sama lain
jaraknya yang sangat jauh jadi kadang
sampai 1,5 meternya atau atau 2 meter
bahkan Nah itu juga yang EE bertentangan
ya dengan Sunah Rasul sahu Al wasallam
dengan perintah nabi tadi Nah Baik saya
kira sementar itu dulu i kita jeda dulu
biar rehat dulu kita cerna dulu ya masih
ada tiga eh empat poin lagi empat poin
lagi ya Insyaallah baik baik demikian
mudah-mudahan para Ikhwan bisa
memahaminya dan kalau ada yang kurang
pas jangan segan-segan Untuk meluruskan
Ya barakallahu fikum baik ikhwan akhwat
yang dirahmati Allah Ee kita sudah
mengikuti kajian adab makmum ini sudah
kita tujuh ee sudah kita dengar ada tu
adab Ya silakan Ikwan awat yang ingin
bertanya layangkan pertanyaan anda di
021
8451512 untuk l telepon dan Ikwan awat
bisa layangkan pertanyaannya via
WhatsApp di
[Musik]
08111999720
[Musik]
rasil
[Musik]
TV Masih bersama radio silatur eh
silaturahim dan rasil TV untuk Islam
yang satu Anda menyimak tausiah sore
dalam tema adab makmum Ikwan awat yang
ingin bertanya silakan layangkan
pertanyaan anda di
08111
999720 dan lain telepon di
0218451512 kita masih ada beberapa poin
yang ingin disampaikan Ustaz tadi sudah
ada 7 poin dari adab makmum ini dan kita
akan lanjutkan sebelum kita bahas
pertanyaan tapat
baik Bismillahirrahmanirrahim
ikhwanahimakumullah kita lanjutkan yang
sekarang masuk ke adab yang keedelan
aladabusamin adab yang
keedel mabiat mutabiatul
makmumina ya Lil Imam ya jadi ee artinya
bahwasanya makmum itu hendaklah
mengikuti imam ya jadi itiba atau Tabnya
itu mengikuti imam tidak mendahului juga
tidak membelakangi ya Iya maksud makanya
ada kadang ada disebut ee kalau
Musabaqoh kan mendahului kalau misalkan
musyarakah menyertai enggak boleh juga
yang dibetulkan adalah mutabiah ya
mutabiah ini adalah mengikuti nah
disebutkan di sini fayajibu Alal makmum
Al makmumin
ayatabiu ya ayat aabiul Imam Fi
jamii Nah jadi hendaknya makmum itu
mengikuti imam dalam semua gerakan salat
ya apabila Imam melakukan gerakan dalam
salat hendaklah makmum mengerjakannya
Sud Imam
ya kan at' Min Ati ba'dal
imamalika yaak Shallallahu Alaihi
Wasallam karena ini didasarkan pada
Sabda Rasul Wasallam innama juilal imamu
sesungguhnya dijadikannya Imam itu
adalahh untuk
diikuti Fa kabaro Fa kabaro Ya apabila
ia
bertakbirakabbiru maka hendaklah kalian
bertakbir wa sajada apabila sujud Imam
itu fasjudu maka sujudlah
kalian maka apabila Imam bangkit maka
Bangkitlah kalian waq samiallahu liman
hamidah apabila Imam berkata Sami Allah
liman hamidah faquulu maka katakanlah
oleh kalian Rabbana wakal
hamdu wa Sha qoidan apabila imam salat
dalam keadaan duduk Fu quudan ajmaun
maka kalian semua harus salat dalam
keadaan duduk Masyaallah ini di di
masjid alfattah pernah tuh saya ingat
mungkin berapa tahun yalah ya lebih dari
10 tahun yang lalu saya pas imamnya
sakit gitu ya tapi Imam tetap masih
ingin mengimami salat akhirnya
ee tetap Imam ke masjid dan Imam salat
duduk kami semua duduk itu
sekali-kalinya saya merasakan dulu waktu
itu Masyaallah jadi memang ini dalilnya
apabila Im duduk duduk kalau di masa
Rasul wasallam kadang seperti itu
dilakukan Ya Rasul duduk para sahabat
duduk semua kadang Rasul duduk para e
Abu Bakar berdiri jadi Abu Bakar
bermakmum kepada Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wasallam iya ya kemudian para
sahabat semua bermakmum kepada Abu Bakar
Oh gitu jadi para sahabat tak berdiri ya
makmum yang lain tetap berdiri tetap
berdiri yang lain Abu Bakar berdiri tapi
di samping Rasulullah di jadi imamnya
kayak dua orang gitu di depan Nah jadi
para sahabat lihatnya kepada Abu Bakar
dan Abu Bakar melihat gerakan Rasulullah
tapi dalam keadan berdiri nah itu jadi
di cara-cara yang dilakukan oleh Rasul
dan Abu Bakar seperti itu nah kemudian
jadi kalau kita menyaksikan hadis ini
inamaal Imam Li dijadikannya Imam itu
untuk diikuti maka tidak boleh
mendahului juga tidakh membelakangi ya
Ee tetap musawakah tidak boleh
musyarakah pun tidak musyarakah itu
menyertai bareng gitu yaam takbir takbir
terus bareng gerakan imam ini tidak
boleh juga harus e mutaba mengikuti imam
jadi Fa
kabbarabiru apabila Imam takbir maka
takbirlah kalian
Allahu akbar Allahu akbar guu jadi
janganitu imam Allahu akbar dia ikut
gerak tangannya Nah entar dulu sabar
dulu gitu karena suka ada misalkan Saya
salat di samping seorang Gitu begitu
Imam takbir dia ikut gerak salat apa
Tangannya padahal Imam belum gitu Imam
belum selesai takbirnya itu maka DII
faidza kabbaro
fakabbiru ya apabila Imam Takbir Allahu
Akbar Ya maka kita pun Allahu akbar Nah
baru Imam kita langsung Allahu akbar
demikian pula sujud Faidah sajada pas
judu kalau Imam mau sujud dengar lihat
dulu sampai keningnya sampai di lantai
atau sampai di bumi
Gu Jadi jangan Imam belum sampai ke
tempat sujud dia sudah bergerak nah ini
yang bisa merusak itu ya sehingga
akhirnya jadi kacau salat seperti itu
makanya dalam hal ini ya oleh ras
diancam
beginiakah
tak sahu yang mengangkat kepalanya
sebelum imam jadi imam belum ruku
misalkan nih lagi rukuk Imam belum Sami
allahamidah dia
sudahangkat kepalanya gu
yaahuahu Nah jadi J imam tadi ap Allah
mengubah kepalanya R himarin menjadi
kepala keledai mak kamu tidak takut jadi
tawaran Apa pertanyaan dari Rasul apa
tidak takut orang yang mendahului itu
nanti akan jadi diganti dengan kepala
keledai gitu
Masyaallah Masyaallah ya nanti ngeri
juga pas di akhirat loh kok Si Fulan kok
kepalanya keledai gitu ya Oh rupanya dia
suka mendalui Imam dalam salatnya Oh
Masyaallah jadi jadi hendaknya wajib
mengikuti imam ini melakukan sesuatu
dari gerakan salat setelah makanya dalam
hidup pun seperti itu He kalau orang
yang hidup berjamaah hidup terpimpin ya
ada Imam seperti yang dalam salat
berjamaah senantiasa rapi hidupnya gitu
enggak enggak acak-acakan tapi kalau
tanpa Imam hidup sendirian ya Masyaallah
seperti orang orang salat munfarid gitu
tidak ada komando tidak ada yang
mengarahkan Nah inilah yang harus
dipahami di adab yang ke-elapan kemudian
yang selanjutnya adab kees9 aladabut
tasiah ya adaabasi
yaitu disebutkan
adai insatul makmumi Ind qatil imami ya
jadi makmum diam ketika imam membaca
al-qur'an ini diamnya saat Imam baca
al-quran ini disebutkan bahwa ini akan
memusatkan hati dan pikiran kita makanya
di dalam Alqur'an surah alarraf ayat 204
Allah
berfirmanzubillahasyaitanirjim wa Al
Quran fastamiu lahu wa ansitu la'allakum
turhamun apabila dibacakan Alqur'an
hendaklah dengarkan dan Perhatikan ya
laakum turhamun agar kalian mendapatkan
rahmat maka dalam ini disebutkan rasul
sahu Ali wasallam bersabda
qor Al imamu
faangsitu apabila Imam sedang membaca
Alqur'an Faang situ maka Diamlah kamu
maksudnya dengarkan
Jangan membuat aktivitas lain gitu
ya Nah ini hadis riwayat Muslim nomor
404 dari Abu Musa
ya kemudian terdapat juga hadis yang
bersangkutan ini dari Anas bin Malik
dalam Bukhari Muslim ya Jadi ada yang
dari Abu Musa sanadnya ada yang dari
Anas bin
Malik kemudian yang ke-10 ya aladabul
asyir hadis adab yang
ke-10 attamminu Inda farogol imami Inda
farogil Imam attamminu Inda farogil Imam
ba'dal Fatihah
Nah jadi mengucapkan Amin setelah
selesai membaca Alfatihah nah ini yang
yang ada banyak perselisihan ya tetapi
kita harus tahu semuanya agar kita tidak
salah paham atau tidak saling
menyalahkan ya Sebutkan di
sini bahwasanya mengucapkan Amin ini
termasuk yang telah ditetapkan di dalam
sunah ya nah saya akan sampaikan
beberapa dalil yang berkaitan dengan
ini pertama
adalah bila Imam baca giriruldubi alai
maka bacalah Amin ini berdasarkan hadis
sahih bukhi Juz 1 halaman
156 nomor
782 kalau yang itu
[Tertawa]
[Musik]
imamaiin maka apabila Imam mengatakan
sampai pada
kalimat
[Musik]
maka serempakaca
Amin Barang siapa yang karena
sesunguhnya barang siapa yang bertepatan
ucapannya dengan ucapan
malaikat maka
diunags sebelumnya jadi jadi dosa-dosa
yang sebelumnya akan diampuni satu yang
kedua kalimatnya apabila imam membaca
Amin maka bacalah Amin tu Artinya
Menunggu imam membaca
Amin jadi tidak spontanitas langsung
begitu waladolin langsung Amin tapi
menunggu dulu imam membaca Amin mana
dalilnya sahih Bukhari juga ini Juz 1
halaman 156 nomor hadis 7 80
nah disebutkan dalam hal ini disebutkan
gini Ana nabi Sallahu Alaihi Wasallam
bahasanya Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam qala beliau bersabda
amanna
amanal imamu apabila Imam itu Amin
faaminu maka aminlah kalian tuh kan
jelas ya I
amanal imamu faaminu maka apabila Imam
itu amin
ya maka aminlah
kalianah kesannya
sama maka Barang siapa sesungguhnya
Siapa yang Imam apa aminnya bertepatan
dengan
tak dengan aminnya Para
Malaikat akan diampuni dosa-dosa
sebelumnya kper
bertentangan heent artinya boleh
kedua-duanya he Tetapi kalau misalkan
kadang ada yang Imam itu kadang
mengucapkan Amin yang dengan keras Iya
ada yang tidak dengan keras gitu bahkan
ada yang tidak mendengar sama sekali
ucapan Imam he ya dan bahkan ada yang
tidak membaca Amin semuanya ayo di
mana Saya pernah ini dalam kalangan
mazhab Hanafi memang bacaan Amin itu itu
tidak dibaca dengan suara kelas oleh
Imam ya oleh Imam oleh makmum juga sama
oleh makmum juga he itu jadi saya salat
ya qadarullah ya di samping ee waktu di
masjid Muhammad Alfatih di Turki itu
Turki Nah itu di samping kiri kanannya
kan itu kan sebagian besar itu MF Hanafi
salat pas lah pas begitu amin enggak
enggak ada yang nyelongking Amin gitu I
tapi
ee apa sayub-sayub terdengar suara amin
k Oh jadi tidak keraslah ya Iya gitu
jadi imam pun begitu tu Nah itulah jadi
kalau kita melihat dengan seperti ini
maka jangan sampai hanya karena masalah
ini ribut ya saling menyalahkan gitu
karena ketidaktahuan kita Nah jadi
apabila Imam baca Amin maka bacalah Amin
ya termasuk mungkin para pemirsa rasil
visual atau pendengar silaturahim yang
datang silaturahim ke pesantren alfatah
ini yang dia amalkan He gitu jadi Imam
mesti mendengar membacakan amin amin dan
suara imam itu terdengar keras oleh
makmum ya Ini karena ada disebutkan juga
dalam hadis yang lainnya jadi tadi yang
Faid amanah Pak amino itu ya hadis
Bukhari dan Muslim di hadis Bukhari tadi
Juz 1 halaman 156 di muslim Juz 1
halaman
306 nomor
410 ya 410 dan Nomor 72
kemudian ada imam membaca Amin setelah
waladolin dengan suara keras hingga
terdengar oleh makmum nah ini ini hadis
dalam Sunan Tirmidzi dengan derajat
hadis yang sahih juz 2 Halaman 27 Nomor
hadisnya
248 jadi suara imam terdengar keras oleh
makmum gitu Nah maka jangan heran kalau
suatu saat nanti ya ada yang
mendengarkan atau yang melaksanakan
hadis-hadis ini
he Sebutkan di sini
ee ada lagi Sunan Abu Daud Juz 1 halaman
246 ya disebutkan bahwa kena Rasulullah
Sallahu Alaihi Wasallam
qora
wadin ya qala
amin
Beliau mengatakan amin ya kalau kalau
qolu para sahabattinya Q berarti
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam Q
wadolin qala Amin warofaa bihautahu nah
dan beliau meninggikan suaranya Tuh jadi
jelas ya enggak usah berantem urusan
am masing-masing ada dalil ya ya atas
sekalipun yang tidak dikeraskan juga
sama Sal tadi karena memang
ee Apa itu ikhtilaf ya di kalangan para
ahli
fikih kemudian yang ke-11 yang terakhir
nih
ke-11 aladabu aladabul Hadi
asyar mutabiatul Imam Ind dukhul Il
dukhuli jadi
imam atau mengikuti imam ketika masuk ke
dalam salat ya maksudnya di sini bahwa
seseorang yang apabila masuk masjid yni
Abila seorang masuk dalam
masjid ya kemudian ia mendapati Imam
dalam kondisi sedang
salat
kemudian Kemudian dia mendapatkan dalam
ruku Ajid atau dalam Kean atau nahik
atau dalam keadaan yang lainnya Fatu ya
F haah nah Jadi maksudnya kalau kita
menemukan Imam dalam kondisi apapun maka
kita ikuti tidak harus menunggu misalkan
gitu datang Imam sudah ruku Ya sudah
ikut ruku kalau Imam sujud itu langsung
sujud tidak Imam sang sujud Dia nunggu
berdiri nah ini tidak benar i ya jadi
mestinya dia langsung takbir kemudian
dia sujud ya langsung sujud mendapati
Imam apapun dalam kondisinya nah ini
didasarkan pada hadis diriwayatkan oleh
Imam Tirmidzi dari Ali dan Muad ya
Ata ahadukum Apabila salah seang di
antara kalian
ukumah Apabila salah anara kalian menemu
mendirikan salat Wal imam dan
mendapatkan Imam Alin atas sesuatu atau
dalam kondisi tertentu falasna nah
Hendaklah ia melakukan Kama yasnaul Imam
sebagaimana dilakukan oleh Imam jadi
jelas satu kesalahan apabila
Ee Kita masih melakukan begituemuki
masjid sementara Imam sang sujud maka ia
berdiri menunggu Imam berdiri gitu ya
Nah bangkit dari sujudnya ini tidak
tidak pas tidak sesuai dengan sunah
sesuai sunah hendaknya kita mengikuti
apa adanya Imam dalam kondisi apapun dan
itulah pahalanya sampai di situ he itu
jadi jangan disia-siakan ya pahalanya
jangan disia-siakan ya kan kan berarti
semestinya Dia mendapat pahala dari
rakaat pertama misalkan karena dia malah
dia nunggu rakaat kedua Nah kan sayang
Padahal dia dapat pahala gitu Iya iya
iya nah baik itu saja sudah sampai pada
11 poin tentang adab sebagai makmum
mudah-mudahan ini membuat ee satu
Khazanah baru bagi mereka yang belum
tahu iya Iya dan mengingatkan bagi
mereka yang sudah tahu
demikian baik eeanwat yang dirahmati
Allah demikian ada 11 poin yang kita
simak tadi dari adab-adab makmum Iwan
Abat yang ingin bertanya silakan di
08111
999720 atau di 021
8451512 baik berikutnya langsung saja
barengerti Pak ustaz ya I
kita jawab beberapa
pertanyaan ini
ee
kemarin minggu lalu Pekan lalu masih ada
yang belum terbacakan asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh Pak ustaz
Waalaikumsalam Warahmatullahi
Wabarakatuh izin mau tanya Pak ustaz
Saya pernah membaca hadis lamanya salat
itu sama dengan lamanya khutbah
Jumat padahal Rasulullah
yang dibaca dalam salat Jumat biasanya
surat ala'la dan
ghasiah kemungkinan ruku dan sujudnya
lama dan waktu berdiri
ee tetapi saya tidak pernah ketemu di
Indonesia demikian dari Pak Joko mursito
di Puri Sri bedari I baik
Bismillahirrahmanirrahim lama khotbah
dan lama salat Iya itu tentu kadarnya
beda
Ya seperti halnya disebutkan dalam hadis
eh di dalam kitabul jumah di kitabumaram
itu di kitab Al jumah ada disebutkan
Uli apabila panjang salat seseorang dan
pendek khutbahnya meringkas khutbahnya
matun Fik itu menunjukkan kepahaman dia
terhadap
Islam Jadi seorang yang paham teradap
Islam dia akan memendekkan khutbahnya
dan akan memanjangkan salatnya tentu
batasan khutbah pendek bukan berarti
sependeknya salat jadi tidak
dibandingkan dengan Salatnya ya Iya
hanya yang pasti bahwa salatnya itu
panjang ukurannya seperti tadi surah
alala surah Al ee dan alghasiyah Surah
sabiis dan alghasiyah atau surat aljumat
dan almunafikun itu panjangnya salat
Rasulullah sahuaih Wasallam khutbahnya
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
pendeknya adalah e pertama khutbatul
Hajah saja itu sudah makan waktu hampir
5 menit iya i tentu kalau misalkan
dikatakan khutbahnya pendek disesikan
dengan salat nanti gimana entar enggak
nyampai materinya jadi tetap dalam batas
yang wajar kalau misalkan kalau khutbah
jumat itu ee secara umum gitu ya di
Indonesia mungkin bisa dipakai dengan
waktu setengah jam itu dari mulai azan
sampai selesai
salat Ya jadi azan misalkan taruh 5
menit kemudian khutbah 15 menit salatnya
10 menit itu wajar begitu I batasan yang
wajar tapi kalau misalkan gini ee
khutbahnya 5 menit salatnya 20 menit nah
itu jadi kurang seimbang jadi
nantinyaah atau misalkan sebaliknya
khutbahnya panjang Seteng jam eh
salatnya Cuman 5 menit nah ini juga
tidak seimbang betul betul jadi
hendaknya kita perhatikan makna kalimat
bahwaat yang panjang dan pendek ada
kadarnya dan khutbah panjang pendek pun
ada kadarnya G jadi ukurannya ukuran
khutbah salat ukuran salat i betul
betulikian jadi dengan ukurannya
sendiri-sendiri
Ya baik berikutnya asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh Pak ustaz Kapan rasil TV
bisa live di F setiap saat bisa disimak
dengan mudah kayak yang lain makasih oh
ini ee pertanyaan ya saran aja mungkin
nanti eh didengar oleh e tim kami
Insyaallah ya
Eh berikutnya asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh pakikumsalam
warahmatullah wabarakatuh dari Rustam di
Bogor e Pak ustaz yang kami hormati mau
minta bagi ilmu lagi nih soalnya ialah
kalau kita masbuk di salat zuhur atau
asar saat Imam sudah rakaat ketiga atau
keempat sedangkan kita baru masuk Apakah
kita tetap harus baca surah setelah Al
Fatihah demikian Terima kasih
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Iya baik
Bismillahirrahmanirrahim memang perintah
baca surat itu setelah Fatihah di rakaat
1 dan 2 Oh itu Jadi kalau misalkan kita
mendapatkan satu rakaat Iya hanya rakaat
ketiga atau rakaat keempat begitu kita
mau melanjutkan para rakaat kedua ya
membaca surat itu sebagaimana halnya
kalau kita salat berjamaah itu jadi
tetap pokoknya di rakaat kesaturan kedua
dua ya tetap kita membacakan surat itu
kan Imam sudah selesai tu maka kita
rakaat keduanya melanjutkan baca surat
rakaat ketiganya Fatihah saja kalau
tidak kebagian sama sekali rakaat Pak
ustaz maksudnya hanya seb hanya misalnya
Imam sudah sudah attahiyat Nah kita
tetap dapat pahala tapi tidak dapat
tidak dapat bilangan rakaat Oh tidak
dapat bilang kita dapat pahala berjamaah
tapi tidak dapat pahala bilangan
rakaatnya tadi Hm segitu-gitunya lah
kita dapat pahalanya gitu ya tapi kita
sudah dapat nilai berjamaah iya iya tuh
dengan niatnya di kan oleh Allah sub
taala dicatat niatnya dicatat niatnya
kemudian kita mendapatkan bahat
berjamaah dan ini hendaknya jangan
dibiasakan Artinya kita harus tetap
bersungguh-sungguh untuk mendapatkan
Takbiratul Ihram Imam itu pertama he itu
jadi usahakan untuk tidak sampai
ketinggalan Takbiratul ihramnya Imam H
agar tidak masbuk gitu He kalau misalkan
jadi Maka sekali lagi masbuk itu jangan
menjadi kebiasaan he masbuk itu dalam
kondisi darurat H kalau masbuk jadi
kebiasaan nanti akan jadi mental he
mental masbuk itu berat mental masbuk
itu dalam segala hal nanti akan seperti
itu he jadi lalai orangnya itu malas
tidak disiplin karena mentalnya mental
masbuk nah ini Tertinggal ya Iya masbuk
itu kan yang dikalahkan dikalahkan yang
didahului Narti kalah kan J kalau
mentalnya ingin kalah ya silakan saja
jadi seumur hidup jadi orang kalah kan
rugi betul betul
betul dari hamba Allah di Tengerang
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Pak ustaz Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh Pak ustaz dan
Kang Uri beberapa waktu lalu saya pernah
salat berjamaah bersama dengan paman dan
bibi saya waktu itu Paman saya keliru
atau salah pas pertengahan membaca surat
pendek sampai akhirnya diam sebentar
terus tanteu saya refleks meneruskan
bacaan tadi ee sedikit tanpa sengaja
akhirnya diteruskan bacaan dan salat
tadi oleh Paman saya dengan benar
bagaimana dengan salat kami dalam
kondisi seperti ini Ustaz mohon
nasihatnya sykron hamba
Allah bacaan bacaannya kan Iya jadi
bacaannya
ee keliru kemudian dibetulkan oleh
istrinya yang makmum di belakang oh ya
enggak apa-apa H enggak apa-apa dan itu
terus jalan artinya tetap sempurna hm ya
itulah pentingnya di belakang itu orang
yang Paham agama hm Jadi kalau misalkan
seorang Hafiz Quran di belakang Imam
sehingga bisa mengoreksi bacaan imam dan
bisa melanjutkan meluruskan Imam lupa
dilanjutkan oleh itu kan diingat lagi
maka dibaca lagilah oleh Imam gitu
misalkan ada satu ayat Ee tidak terbaca
langsung aja suara kita keraskan untuk
supaya Imam mendengar maka kemudian Imam
mengulangnya dan membaca surat tadi gitu
jadi tidak masalah ya oleh oleh suara
suara istri ya karena karena memang
sedang berjemah dengan istrinya Kanang
berjah dengan istrinya Iya betul betul
lain kalau misalkan sedang berjamaah di
masjid ya jangan inisiatif dulu isik kan
di belakang di depan banyak muslimin iya
iya
iya kalau seseorang sedang salat
misalnya Ini ini pertanyaan ee nyambung
saja dari ini Ustaz
ee tapi yang bersangkutan tidak sedang
salat bacaannya salah maksudnya G manana
yang tidak salat yang tidak salat bisa
membetulkan atau enggak Oh gitu Iya yang
tidak salat boleh enggak membacakan
bacaan yang salat gitu ya betul misalnya
ee mendengar seseorang dalam salat
misalnya salah tuh bacaannya yang
mendengar bacaan itu tidak sedang salat
dengan butan boleh saja boleh boleh Eng
ada salah itu kan demi demi
menyelamatkan orang itu juga he artinya
dalam ini
ee hanya saja dia dia posisinya bukan
sebagai makmumnya kan betul itu Boleh
boleh saja ya apalagi makanya di sini
harus jadi perhatian bagi seorang Imam
Jangan sampai kita membaca di saat
mengimami salat yang belum betul-betul
hafal H jadi harus yang kita yang mutkin
betulah mutkin yang lotok gitu ya sudah
hafal betul baru kita sampaikan di dalam
salat tapi kalau misalkan kita masih
masih ragu-ragu Jangan gitu Ambillah
mana yang paling kita hafal yang kita
sudah biasa kecuali kalau kita sedang
salat sendiri iya silakan ya kalau salat
sendiri bahkan kita salat malam misalkan
pakai mushaf juga boleh he itu iya iya i
baik salamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Pak ustazaikumsalam
warahmatullahi
wabarakatuh Semoga kita senantiasa dalam
keadaan sehat
walafiat dapat memanfaatkan karunia
Allah subhanahu wa taala untuk mengabdi
kepadanya dan menjalankan
syariatnya Seraya berserah diri
kepadanya Maaf mau tanya Pak ustaz
sebagai makmum salat gerakan salatnya
mengikuti gerakan imam atau komando
lisan Imam Pak ustaz
0812195 sekian sekian ya tadi saya
sampaikan mengituki komando lisan Imam
ya lisan imam dan Imam dalam hal ini
juga harus paham terhadap kondisi makmum
he itu Karena begini ada yang
misalkanikuti Imam tetapi gerakan imam
tidak sesuai dengan
komandonya contoh misalkan Imam sudah
Takbir Allahu akbar mau sujud tapi dia
sendiri karena memang sudah sepuh
misalkan ya atau dalam kondisi sakit
belum sampai ke tempat sujud akhirnya
disusul oleh makmum kan Iya nah ini juga
yang keliru Saya sudah sering
menyaksikan begitu sampai Saya
mengingatkan imamnya saya mohon maaf
saya mohon maaf itu tadi hampir sebagian
besar Makmu ikuti mendahului imam kan
jadi dosa seperti itu he maka Tolonglah
kalau bisa ditahan dulu takbirnya ya
kalau meang tidak bisa kita cepat-cepat
gitu karena ini orangnya uzur gitu ya
uzur tahan dulu takbirnya baru setelah
mau sampai ke tempat sujud takbir
sehingga tidak akan disusul oleh makmum
saya ingatkan begitu aja karena itu
lebih selamat gitu Karena kan ada ada
ikhtilaf dalam masalah takbir ini
seperti contoh masalah takbir atau ihram
ada yang Allahu akbar berbarengan antara
gerakan dengan ucapan ada yang gerakan
dulu Allahu Akbar iya tu ada yang ucapan
dulu Allahu
akbar ada yang begitu nah dalam kondisi
ini kalau kita sedang menj Imam kita
harus betul-betul memperhatikan
Bagaimana supaya makmum itu tidak
melakukan pelanggaran karena kesalahan
Imam he seperti tadi Imam dalam kondisi
sudah uzur ketika dari dari berdiri
untuk sujud itu lambat tapi dia
takbirnya sedang di atas belum sampai ke
tempat sujud sudah takbir akhirnya
sebagai bagan besar makmum akan menyusul
imam dan itu berarti melakukan
pelanggaran sebagaimana hadhadis tadi
kasihan Kalau mereka jadi kepala kerai
semua kan nah itu jadi di sini harus
bijaksana sebagai seorang Imam tuh harus
tahu posisi dirinya seperti apa Oh saya
ini Kang uzur Saya tidak mungkin bisa
cepat-cepat untuk turun ke tempat sujud
maka hendaknya menahan diri ucapannya
itu sampai sudah dekat baru diocak
takbir Apa maksudnya apa untuk
menghindari tadi ancaman Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam karena kalau
makmum sampai mendahului akibat
kesalahan Imam ini kan Masyaallah Imam
telah memberikan kesempatan berbuat dosa
kepada makmum Tuh jadi di sini tanggung
jawab Imam tuh yang harus
diperhatikan itu pun dalam keseharian
juga sama seperti
itu baik jadi ee Imam dituntut untuk
bijaksana ya dalam melihat makanya kan
Dilihat siapa di belakangnya Terus
dirinya pun harus tahu tahu sadar diri
gitu saya ini kondisinya sehat sakit kan
kalau memang tidak bisa normal Le baik
itulah yang jadi imam Rasul saja
menyerahkan keimaman kepada Abu Bakar
karena sedang kondisi sakit kan tuh maka
Kenapa kita siapa kita kita tidak lebih
baik daripada Rasul kita lebih baik
daripada Abu Bakar maka janganlah
bertahan hanya karena gengsi misalkan
kalau saya menyerahkan yang lainnya
ditahan akhirnya terjadi banyak
pelanggaran dalam salatnya tu gitu baik
eh berikutnya Asalamualaikum
warahmatullah wabarakatuh Pak ustaz
Waalaikumsalam Warahmatullahi
Wabarakatuh saat Safar dan ada salat
berjamaah di Masjid sebaiknya mengikuti
saja atau bagaimana Pak ustaz sementara
kita juga mau salat jamak Karena
perjalanan masih jauh mohon
pencerahannya Ustaz kalau kita menemukan
salat sedang ditegakkan maka sebaiknya
kita bergabung kepada yang
mukim misalkan kita nih mau salat zuhur
begitu sampai di satu masjid Oh salat
sudah ditegakkan salat zuhur ya sudah
ikut salat zuhur kalau kita mau Jamaah
ya setelah mereka bersama mereka jadi
salat zuhurnya rakaat nanti kita jamak
qasar asarnya dua rakaat bisa
begitu Jadi tetap ikuti yang mukim dulu
ya diutamakan
berjamaahnya dan kalau kondisi seperti
itu memang perintah Rasul begitu tidak
boleh seorang misalkan masuk masjid
bahkan tidak salat enggak boleh kalau
lihatjamaah harus ikut
jamaah ini sabar dalam saat ini Ustaz
Iya baik berikutnya asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh P Ust
Waalaikumsalam Warahmatullahi
Wabarakatuh sebaiknya Bagaimana Pak
ustaz saat salat berjamaah sudah mulai
sementara kita masih salat sunah Pak
ustaz Apakah sebaiknya dibatalkan saja
atau bagaimana Ya dibatalkan sunah tidak
boleh melanjutkan kalau qat sudah
ditegakkan tidak ada salat lain selain
salat wajib he gu langsung batalkan aja
Pak langsung batalkan aja dan segitulah
dapat pahalanya Hm satu rakaat Mung
enggak sia-sia enggak enggak ada
walaupun baru Takbir Allahu akbar
tiba-tibaat berhenti dia dapat pahala
dari takbirnya itu
Masyaallah jadi jangan jangan ini ya
jangan jangan kecil hati ya Masyaallah
luar biasa berikutnya asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh Pak
ustaikumsalam warahmatullahi wabarakatuh
dari Rahmat Jakarta Pak ustaz bagaimana
sebaiknya untuk saya sebagai makmum bila
mengikuti imam yang terlalu cepat dalam
setiap membaca ayat-ayat Quran juga
gerakan dalam salat sehingga tidak
tumakninah Pak ustaz Apakah tetap
mengikuti imam yang tidak tumakninah
tersebut atau memisahkan diri dan
munfarid sykrat Pak ustaz Ya baik
pertama memang seringkiali dilematis
ketika menghadapi hal semacam ini he
saya juga pernah mengalami hal yang sama
gitu ya gelisah memang ketika ketika
imam terlalu cepat gimana ini orang
biasa kita baca aja Misalkan
Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahiabbil alamin ini baca
Fatihah belum selesai sudah ruku Waduh
Masyaallah ya akhirnya di rakaat kedua
kita percepat bacaan fatihahnya nah tapi
baru selesai Fatihah belumnyaampai ke
surat sudah ruku juga Masyaallah nah
kondisi seperti ini tentu pertama kita
punya kewajiban mengingatkan bahwa
tumaninah dalam salat itu hukumnya wajib
ya hukumnya wajib dan batasan tumaninah
itu adalah
ee sebatas bacaannya benar bacaannya
benar walaupun cepat tapi tartil mis Ya
tapi kalau bacaannya sudah tidak tartil
sudah enggak jelas ini kedengarannya
cuman ujungnya
doang nah kalau sudah seper itu berarti
tidak tartil itu ya Nah maka sayaai
contoh misalkan yang jelas-jelas
kehilangan tumaninah itu kalau salat ee
7 menit 23 rakaat itu jelas jelas itu
tidak tidak tidak bisa dikatakan
tumaninah dari berbagai alasan pun tidak
bisa ya nah Jadi kalau misalkan masih
dalam batas yang wajar dia memang cepat
ya Ee tapi Arnya kurang kurang lambat
gitu lah kuranguminya kurang sebatas
memenuhi persyaratan masih sah salatnya
tapi kalau sudah sudah memang Waduh
enggak bisa ini baca mau baca tasbih aja
enggak bisa gitu baru sub gitu ya
subhanall sudah Nah kalau sudah seperti
itu maka Le baik carilah tempat
berjamaah yang kira-kira bisa membuat
kita
zaman sehingga ibadah kita lebih
sempurna di sisi Allah Azza W Jalla itu
dengan itu nanti dia pun jadi perhatian
nanti ini apa yang dengan saya k munya
pada pergi gitu
ya Saya pernah begini masalahnya ada
satu
pengalaman ya Saya salat di belakang
seorang Imam gitu kok cepat banget
selesai salat saya bilang Ustaz kok
cepat banget salatnya Nah emang iya iya
iya Ustaz salat kecepatan Saya belum
selesai Fatihah sudah rukuah Tapi apa
dia jawab eh oh Antum dengan saya kalau
dengan senior saya tuh lebih cepat lagi
Aduh payah ini m Sudahlah saya enggak
lanjutkan ini udah udah enggak bisa
kayak gitu itu kan artin punya persepsi
berbeda gitu ya ber makna tumainah yang
seperti apa wamab gitu ya Yang jelas
kalau t berdasarkan para ulama mazhab
baik Imam Hanafi Maliki Syafii dan
hanali semua
sama itu hukumnya wajib sehingga di masa
Rasulullah ada sahabat yang salat
samping beliau tanpa Tan disuruh salat
berkali-kali he karena tidak sah
salatnya He gitu nah ini kadang-kadang
sering kali dianggap rememeh
permasalahan ini jadi ituinah dalam
salat ya Masyaallah tapi kalau tadi ee
memang kesempurnaan atau kekurangan
makmum disempurnakan Imam betul itu
untungnya He kalau kita bermakmum ya Iya
kalau kita bermakmum cuman kalau
misalkan sampai tingkat kehilangan
tuminnya sampai seperti tadi misalkan ya
sampai baca Fatihah aja enggak selesai G
t engak sempat itu sudah sudah melebihi
batas yang wajar itu berarti sudah tidak
temaninah lagi he itu J lebih baik cari
saja tempat yang kira-kira bisa membuat
kita salatnya nyaman karena ini urusan
kita dengan Allah subhanahu wa taala
jangan sampai kesempatan ini
disia-siakan Demikian bisa jadi mungkin
imamnya juga ee mungkin kurang paham
tentang itu makanya perlu dinasihati
perlu diluruskan Bil perlu sampaikan
hadis itu dari yang hadis riwayat Muslim
itu he tentang Rasul menyuruh sahabat
sampai berkali-kali salat he karena
tidakinah supay jadi bahan renungan baik
ee semoga terjawab pertanyaannya dan
berikutnya asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh dari Rahmat
Pak ustaz jika ee oh Jakarta dari Rahmat
di Jakarta Pak ustaz bagaimana sebaiknya
untuk saya sebagai makmum Oh ini sudah
ya Asalamualaikum warahmatullah
wabarakatuh Pak ustaz Waalaikumsalam War
mengenai salat tepat waktu sangat
dilematis buat saya khususnya yang
profesi tukang ojek online kadang saat
azan tiba Saya sedang bawa sewa atau
sedang antar barang sangatlah tidak
nyaman hati saya Pak ustaz mohon
pencerahannya Pak ustaz Asalamualaikum
dari Sutrisno di Kalideres Ya baik
Bismillahirrahmanirrahim pertama tepat
waktu artinya salat di di pada
waktunyaak ala waktiha Jadi bukan
sebelum sebelum masuk waktu atau sesudah
selesai waktu gitu ya maksud Al waktiha
di situ nah Adapun awal afdulus Shah Fi
Awali
waktiha itu keutamaan itu keutamaan gitu
jadi keutamaan Nah kalau kita ingin
meraih keutamaan salat di awal waktu dan
berjamaah sebagai ojek online atau
sebagai yang lain tentu kita harus
mengatur waktu Iya saatnya waktu sudah
dekat ke waktu salat maka tidak
diaktifkan online-nya sehingga tidak
akan ada order masuk kan gitu Ini sudah
tinggal 10 menit Ah saya daripada
ketinggalan salat berjamaah sudahudahlah
Saya matikan dulu gitu supaya saya ikut
salat berjamaah Insyaallah rezekinya
tidak akan hilang bahkan akan makin
diberkahi Allah subhanahu wa taala tuh
jadi itu caranya betul J kalau misalkan
sudah terlanjur ya perkiraan kita
misalkan 10 menit nyampai nih zuhur 15
menit lagi misalkan ya Ah ngantar eh
ternyata qadarullah di perjalanan banyak
hambatan sehingga terlambat ya Itu
tergantung penumpang ya kalau saya
penumpangnya mungkin saya minta salat
dulu bareng gitu Iya i ya E kita salat
kan ayo ya alhamdulillah sering gituang
itu kadang-kadangang jug nanya juga ya
tukang apa sopir sopir grab gitu Nanya
Pak sudahah masuk waktu salat gimana mau
salat dulu Oh Alhamdulillah iya salat
dulu nah nikmat Masyaallah itu
Masyaallah ini saya Makanya kita doain
ya makin berkah rezekinya gitu Amin amin
Insyaallah jadi kalau kalau Perhatian
para salat seperti itu he tapi kalau
misalkan kadang-kadang ada juga Memang
penumpang yang Ya udah salat n salat ini
kan Saya penumpang Anda Wah itu lain
lagi kan gitu seperti itu ya kondisi
darurat maka di situ tentu kita harus
pandai memilah dan memilih
insyaallahikan baik Eh pak Sutrisno ya
dik semoga terjawab pertanyaannya dan
terakhir terakhir Pak ustaz ini bisa
kita bacakan asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh Semoga Pak ustaz selalu
dalam lindungan Allah subhanahu wa taala
Amin Pak ustaz saya nanya adab-adab
menjadi makmum nih harus mengikuti imam
di musala dekat rumah saya ada beberapa
makmum kalau Imam Qunut mereka tidak
angkat tangan Qunut Apakah itu tidak
mengikuti imam Pak ustaz dari ha
saupudin di Bekasi iya ya jadi memang
kalau masalah Qunut itu kan itu sudah
banyak dibicarakan ya Iya kemudian kalau
kita lihat ee pendawat Imam Ahmad itu
kalau saat imamnya Qunut boleh kita
kunut untuk mengangkat tangan Walaupun
mungkin keseharian kita tidak berkunut
gitu Jadi tidak tidak harus diperuncing
urusan itu nah jangan sampai akhirnya
hanya karena masalah Qunut jadi tidak
sampai tegur saapa tidak S mengucapkan
salam ya Bahkan akhirnya enggak mau
salat berjamaahnya Ah saya mahud Engak
knut enggak mau di situ mah knnut gitu
ya atau sebaliknya orang yang tidak
knnut orang yang biasa knut ke masjid
yang dekat biasa Qunut akhirnya dia
sampai
ee apa nunggu lama gitu imamnya sudah
sujud dia masih kunut Nah itu juga tidak
tidak dibenarkan seperti itu jadi
hendaknya memahami dengan baik ketika
imam asyafi'i rahimahullah bersama
murid-muridnya datang ke rumah imam
Maliki gurunya Nah suruh di suruh
mengimami salat subuh he maka muridnya
mengira Imam Syafi'i akan berkunut tapi
ternyata Imam Syafi'i tidak knnut subuh
Iya ketika ditanya kenapa saya
Menghormati Guru saya yang Imam Maliki
Nah jadi artinya dalam ini betapa
orang-orang berilmu itu saling
menghargai demikian he jadi mau Qunut
subuh silakan tidak konut juga silakan
mana yang lebih kita yakini itu kita
amalkan tapi jangan sampai hanya karena
perban masalah ini sehingga timbul
kertakan ukhuwah di antara kaum muslimin
demikian jadi ikuti saja ya Ee demikian
Barangkali Pak ustaz ya kita sudah di
penghujung ee waktu Ya silakan Ustaz
untuk bimp I Alhamdulillah Ikhwan
rahimakumullah 62 ee poin tentang adab
salat sudah selesai ya jadi dari berapa
Berarti enam kali pertemuan Iya ya enam
kali pertemuan ee
mudah-mudahan ada manfaatnya dan kita
berharap semoga Allah
memperbaiki Salat kita baik secara
kualitas maupun secara kuantitas Amin
karena baik dan buruknya Salat kita akan
sangat mempengaruhi datangnya rezeki
Allah kepada kita baik rezeki dalam
pengertian fisik ataupun non fisik baik
dalam bentuk materi ataupun imateri
ataupun yang bukan materi DII seperti
pemahaman kesehatan ya kenyamanan dan
sebagainya Itu semah rezeki dari Allah
istri yang salihah anak yang saleh dan
Shah itu juga rezeki dari Allah
kesehatan juga adalah meran rezeki maka
kita berharap mudah-mudahan dengan kita
berusaha memperbaiki at kita disesuaikan
dengan sunah Rasulullah Sallahu alhi
wasam dan kita merbaiki niat kita agar
semata-mata ikhlaskan Allah maka
Insyaallah akan memberikan pahala yang
berlipat ganda dan ini akan menjadi
penghapus dosa-dosa kita dan kita pulang
dalam
husnulikian saya samp mohon Ma atas
segala
kekuranganah
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh demikian
ikhwan akwat yang dirahmati Allah kajian
kita di sore hari ini berkait dengan
tema adab makmum Semoga menjadi ilmu
bagi kita semua dan kita dapat
mengamalkannya dalam kehidupan kita
sehari-hari dan Insyaallah
ee
[Musik]
untuk pekan depan kita akan membahas
tema yang lainnya Pak ustaz ya iyaah
jadi ee adab Sur ini sudah selesai
Terima kasih banyak atas perhatian anda
dan yang mengirimkan
pertanyaan-pertanyaan Terima kasih
banyak dan mohon maaf jika ada
pertanyaan yang belum terbacakan semoga
pertanyaan-pertanyaan yang sudah
terbacakan cukup mewakili dari
pertanyaan-pertanyaan Anda saya harian
Mulyana dan seluruh kru yang bertugas di
sore hari ini undur diri
subhanakallahumma wabihamdik Ashadu alla
ilaha illa anta astagfiruka wa atubu
ilaik alalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh
[Musik]
sat