Antrian playlist

Judi - Ustadz Wahyudi KS bagian 2

Judi - Ustadz Wahyudi KS bagian 1

Ustadz Wahyudi KS - Pemimpin Yang Penipu & Penganiaya Part 3

Ustadz Wahyudi KS - Pemimpin Yang Penipu & Penganiaya Part 2

Ustadz Wahyudi KS - Pemimpin Yang Penipu & Penganiaya Part 1

Hukum menuduh mu'minah berzina - Ustadz Wahyudi KS bagian 1

Hukum menuduh mu'minah berzina - Ustadz Wahyudi KS bagian 2

Hukum menuduh mu'minah berzina - Ustadz Wahyudi KS bagian 3

Meminnta Izin - Ustadz Wahyudi KS bagian 2

Meminnta Izin - Ustadz Wahyudi KS bagian 1

Istikharah bagian 1 - Ustadz Wahyudi KS

Istikharah bagian 2 - Ustadz Wahyudi KS

Mengingat Gelapnya Kubur || Ustaz Wahyudi KS

Rasil TVDipublikasikan: 15 November 2022807 views

Taushiyah Sore Narasumber : Ustaz Wahyudi KS Host : Muhammad Fahri Edisi Selasa, 15 November 2022 M Like, subscribe, share, and comment untuk membangun Channel Rasil TV Instagram Rasil TV : https://www.instagram.com/rasiltv Download Aplikasi Android Rasil https://play.google.com/store/apps/details?id=id.radio.si…

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
bril
[Tepuk tangan]
[Musik]
t Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahirabbil alamin Allahumma
sholli ala sayyidina muhammad wa ala ali
sayyidina muhammad asalamualaikum
warahmatullahi
wabarakatuh Radio Silaturahim dan juga
pemirsa rasil visual yang dirahmati
Allah Alhamdulillah kita kembali
berjumpa Iwan akhwat di sore hari ini di
Selasa sore tanggal 20 Rabiul akhir 1444
Hijriah atau tanggal 15 November
2022 kita berjumpa seperti biasa di
Selasa sore hadir acara kajian kitab
maatu adabil Islamiah tentunya bersama
Ustaz Wahyu k yang Alhamdulillah telah
bergabung di rasil di studio rasil kita
sapa ustazulu Iwan akwad asalamualaikum
warahmat akat Ust Waalaikumsalam
Warahmatullahi Wabarakatuh kabar Sehat
Ustaz ya alhamdulillah
alhamdulillahiabbilamin dan hari ini
masih melanjutkan tema minggu yang lalu
yaitu tapi judulnya sekarang yaitu
mengingat gelapnya kubur masih adab-adab
tidur Ustaz ya i e minggu yang lalu e
kita membahas sampai 17 poin Ustaz ya I
ini semuanya ada sekitar 37 poin
Ternyata banyak juga ya poin-poin yang
harus kita kahui di adab-adap tidur ini
ee saya akan ulangi Ada 17 ya yang
kemarin sudah disampaikan dan ada
beberapa yang nanti saya akan ee coba
review ini ada satu menghadirkan niat
yang benar yang kedua Jangan tidur
sendirian yang ketiga Jangan tidur di
tempat yang berbahaya Terus yang keempat
jangan di tempat terbuka jangan ada rasa
Gil atau hasad pada seseorang dan yang
langsung loncat ke1 kunci pintu ya
Sebelum tidur itu menutup bejana dan
tempat air dan yang 17 matikan lampu dan
masih banyak lagi yang akan e hari ini
disampaikan sisanya ya sampai nanti 37
poin yang akan disampaikan di adad tidur
ini dan nanti juga yang ingin bergabung
bertanya silakan Anda bisa bergabung
bersama kami Iwan awat di WhatsApp per
hasil di
08111999720 ataupun di
021845112 Ustaz Bismillahirrahmanirrahim
Alhamdulillah
ahu allaahaillallah
wahdahuikah waadu Anna Muhammad
abduhu was
wasulillahiillahir
ah muhammadahu Alaihi Wasallam
Wasri ikhwan akhwat fillah pemirsa rasil
visual pendengar Radio Silaturahim di
mana saja berada Alhamdulillah pada
kesempatan sore hari ini kita masih bisa
berjumpa kembali dalam kajian eh kitab
maatu adabil Islamiah yang ditulis oleh
Syekh Abdul Aziz bin fatihid nada
dan sengaja pada saat ini temanya
mengambil mengingat gelapnya kubur he ya
yang sayogianya memang ee Ini masih
dalam kaitan dengan adat tidur Nah
kenapa hal ini ee karena sebenarnya
tidur itu kan bagian daripada kematian
he jadi tidur itu adalah merupakan
bunganya kematian bunganya kematian
ketika seorang tidur dia tidak tahu
apakah besok itu masih hidup atau tidak
ya kan Makanya ketika bangun kan baca
Alhamdulillah jadi Bersyukur kepada
allah ya MTI diberi kesempatan untuk
hidup itu nah ini maka dalam ini eh
Syekh Abdul Aziz bin Fatih Sayid nada
menuliskan salah satu di antara poin
adab jidur itu adalah mengingat gelapnya
kubur He nah di bagian ke-18 ya kita
sudah sampaikan kemarin 17 poin namun
sebelumnya Mari kita awali majelis ini
dengan baca doa menuntut ilmu ya
Bismillahirrahmanirrahim rbi Zidni Ilman
allahumf
bimaamtani waimni Ma yanfauni warzuqni
Ilman yanfauni Amin Ikwan akwat fillah
rahimakumullah di adab yang ke-18 atau
adabusamin asyar itu muhasabatun Nafsi
qoblan naum ya jadi eh menghisab
menghisab atau introspeksi ya
introspeksi sebelum tidur kalau Imam
Hasan albasri menyebutkan introspeksi
itu sebelum dan sesudah beramal H itu
Jadi berinttrospeksilah muhasabahlah
sebelum beramal dan Muhasabah sesudah
beramal Iya kalau Khalifah Umar guu ya
atau Umar Bin Khattab Ya tentu mungkin
waktu Bel belum jadi
khalifahya karena saya tidak melihat
sejarahnya kalimat itu Sejak kapan di di
kalimat itu ee saya dapatkan tapi tidak
dijelaskan sejarahnya itu kapan Apakah
saat sudah jadi khalifah atau belum Tapi
yang jelas beliau sampaikan hasibu
anfusakum qa anabu wazinu anfusakum qbla
ananu hisablah dirimu sebelum dihisab di
hadapan Allah dan timbanglah dirimu
sebelum ditimbang di hadapan Allah jadi
setiap orang tu harus melakukan
introspeksiospeksi sebelum tidur tuh
Ingat saya tuh tadi beramal apa ya he
dari pagi dari bangun tidur sampai
menjelang tidur itu apakah banyak amal
saleh atau amal salah banyak dosa atau
pahala tentu yang paling tahu diri kita
sendiri kan Nah k dia tidak perlu
bertanya pada yang lain karena orang
lain tidak tahu tidak akan kecuali kalau
orang t itu mengutit kita dari sejak
awal sampai sampai ee tidurnya gitu nah
ini maka hendaklah seorang melakukan
Muhasabah sebelum tidur atas amal-amal
yang ia kerjakan apa yang sudah ia
ucapkan yang ia sudah perbuat ee saat
muamalah dengan manusia ibadah kita ya
hak-hak Allah sudah kita Sudahkah kita
tunaikan itu semua dievaluasi nah
bersyukurlah Alhamdulillah ya kalau
memang ternyata Oh saya alhamdulillah
pada hari ini lebih banyak kebaikan gitu
kan alamah dan beristigfarlah kalau
ternyata banyak keburukan gitu maka
momen menjalang tidur ini adalah momen
untuk introspeksi jadi jangan ujuk-ujuk
langsung tidur makanya disunahkan untuk
berzikir sebelum itu nah ini antara lain
melakukan Muhasabah melakukan evaluasi
atau introspeksi nah yang ke19 di
sinilah disebutkan bahwa 19 itu ada asi
asyar yaitu tazakur ya tazakur naumatil
qobri atawilah Nah ini jadi mengingat
tidur panjang dalam
kubur Tid tidur panjang dalam kubur Jadi
sebelum tidur itu kita ingat bahwa kita
ini akan tidur panjang dalam kubur dan
boleh jadi ketika kita tidur pun kita
baca misalkan bismika allahumma ahya
waamut Nah siapa yang menjadikan kita
bangun Nanti Apakah orang tua kita
saudara kita Apakah alarm yang kita
pasang Apakah jam di dinding atau suara
azan ya atau yang lain tidak tahu boleh
jadi yang menjadikan kita bangun itu
bentakan dua malaikat dalam kubur mkin
enggakka sangat mungkin terjadi ya
betapa dia kaget luar biasa ketika yang
tiba-tiba yang nanya tuh Man buka
Masyaallah baru dia bangun ya Nah
Padahal dia sudah tertidur panjang
rupanya nah ini maka disebutnya Bila
seorang mendatangi pembaringannya
Hendaklah ia mengingat gelapnya kubur ya
jadi kubur itu adalah alam barzak alam
barzak itu dinding dinding pemisah jadi
eh ketika seorang masuk alam barzah
berarti dia sudah pindah alam itu ya
makanya itu disebutkan sebagai tempat
Penantian sebelum hari
kiamat disebutnya alam barzah di sana
tidak ada seorang pun yang mendamping ya
ya menemaninya kecuali amal saleh kalau
saya baca di hadis riwayat Muslim Abu
Daud dan Tirmidzi itu maka ketika sudah
tiga pertanyaan tadi Man ruka kemudian
waduka setelah itu dihadirkanlah ya
dihadirkanlah sosok Nabi Muhammad
Sallallahu Alaihi Wasallam lalu ditanya
si mayit itu kamu tanya Siapa ini
e maka dia menjawab Hua
Rasulullah Ya terus ditanya lagi Dari
mana kamu tahu tentang dia menjawab
seorang beriman tu qoru
kitaballah amantu wasodqtu aku beriman
dan membenarkannya tuh jadi maka setelah
itu diberikanlah kelapangan yang
selas-sulasnya dalam kubur lalu
ditinggalkan oleh malaikat datanglah
seseorang yang berwajah ee menawan ya
berwajah menawan harum dan kalau
laki-laki dengan laki-laki lagi kalau
perempuan dan perempuan lagi gitu tapi
itu adalah wujud hakikatnya wujud
malaikat yang menemaninya sampai hari
kiamat nanti dialah yang membuat
menemaninya dan itu ternyata di di
setelah itu kan ada tanya siapa
dia amal salehnya Oh amal salehnya gitu
amal salehnya itulah yang menemaninya ya
Ee tapi berwujud manusia gitu Allah maha
berkuasa kan dalam hal itu Maha Kuasa
Allah nah
kemudian jadi setelah malaikat pergi
datanglah orang yang menemaninya Nah ada
juga begitu tadi si
si mayit itu tidak bisa menjawab
pertanyaan-pertanyaan tadi bab ibu babbu
malah disiksalah dipukullah yang dia
akan berteriak
ee teriakan itu terdengar oleh semua
makhluk hidup kecuali jin dan manusia
tuh jadi teriakan alam kubur itu
teriakan Siksaan orang dalam dalam kubur
itu itu terdengar oleh semua makhluk
hidup kecuali jin dan manusia hewan
sebendengar ya Kenapa hewan bisa
mendengar gitu ya bisa hewan bisa
mendengar itu jadi kecuali Jin manusia
lah lalu kemudian setelah ditinggalkan
oleh malaikat datanglah ya satu makhluk
yang berbau busuk berwajah buruk ya
menakutkan dan ialah yang akan
mengganggunya sampai hari
kiamat maka kemudian saking beratnya
gangguan tersebut ya itulah Siksa Kubur
sebenarnya Siksa Kubur ya Nah terus
nanya kamu tuh siapa maka dia
innialuisuka Akulah amal-amal buruk kali
burukah amal-amal buruk kamu ketika di
dunia nah
Nah itu sampai hari kiamat coba lama
makanya ada yang merasakan Siksa Kubur
ada yang merasakan nikmat kubur nah ini
semua oleh kita harus diingat sebelum
tidur
Heeh evaluasi itu ya agar apa agar kita
Mohon bisa mohon kepada Allah Ya Allah
berikan kesempatan saya untuk bertobat
Ya Allah ya berikan kesempatan saya
untuk Munajat kepada engkau ya Allah
untuk memperbaiki amal-amal saya selama
ini Nah maka di adab ke-20-nya Alul
isrun ya
disebutkan
alqamail jadi hendaklah meniatkan bangun
untuk mengerjakan salat malam diniatkan
tuh ya Jadi kalau kita mengingat alam
kubur tadi maka dia akan termotivasi
untuk mengingat untuk supaya bisa salat
malam ibadah-ibadah terusnya karena dia
akan merasa akan jujur pada dirinya
betapa sedikitnya amal ini tuh maka
Rasul bersabda Man Ata
firahu ya Barang siapa yang mendatangi
tempat tidurnya wahua yanwi dan ia
meniatkan ayakuma Yusi minil untuk
Berdiri dalam salat malam
yau auhu nah lalu kemudian ia tertidur
ya matanya tertidur saking ngantuknya
gitu Ya nah tapi niatnya sudah Hatta
yusbiha sampai waktu subuh sampai pagi
hari Nah kutiba lahu Ma Nawa Allah telah
mencatatnya telah menuliskannya baginya
apa yang ia ni niatkan Wana naumuhu
shodqohu Alaihi mirbihi Azza waalla tuh
jadi gitu Allah akan menuliskan baginya
apa yang diniatkannya ya tidurnya Itu
akan menjadi sedekah atasnya dari Allah
Azza waalla nah ini Tentunya bukan Oh
kalau gitu saya berarti kebebelasan tu S
Dar Jangan salah paham juga ya ini
maksudnya kondisi tertentu ya ya jadi
artinya kalau sewaktu waktu jadi tetap
menjaga niatnya tadi begitu sudah
dibangunkan oleh Allah maka jangan
sampai menyepelekan tidur lagi ya
biasanya kan gitu kata Rasulullah orang
yang tidur itu diikat dengan tiga ikatan
setan Nah kalau dia bangun ya baca
alhamdulillahur lepaslah rasul itu kalau
bangun kan gitu mengusap wajahnya ya
kemudian baca doa tadi alhamdulillahyana
Nah Kemudian beliau membaca surah Ali
Imran ayat 180 sampai 200 Nah kalau
misalkan sudah itu kemudan tidur lagi
nah itu diikat oleh setan dikat lagi
dikat lagi bahkan lebih kuat ikatannya
gitu Nah maka itu kemudian yang
ke-211 Ya alabul Hadi Wal isrun
itu nafdul firasi
bidakilatil bidahilatil Izar waak
bismillah Nah jadi mengibaskan
pembaringan dengan ujung kain dan
mengucapkan bismillah mengbaskan jadi
kita misalkan dengan sarung atau dengan
kain apa gitu ya jika ingin tidur itu
hendaklah seseorang memegang ujung
pakaiannya kemudian mengbaskan
pembaringannya tiga kali ya dengan
ujungnya dan mengucapkan Bismillah nah
ini dalam hadis
riwayat Bukhari ya disebutkan di sini
ahadukum ya ahadukum jika salah seorang
kamu
mendatangi kepada
pembaringannya ya hendaklah dia
mengibasnya
ya dengan ujung pakaiannya ya walakl
bismillah dan ucapkan bismillah fahu la
yadri ma khfahu alaih Nah karena ia
tidak tahu apa yang terjadi atas
pembaringannya Sua lii nah kemudian eh
Ia pun berbaring ya ala
alaikil Aiman ya berbaring di atas
tubuhnya yang sebelah
kanan ini termasuk sebagian sunahing di
sebelah kanan Nah demikian pula jika dia
bangun dari tempat tidurnya untuk suatu
urusan ya misalkan terbangun lalu mau
kembali lagi gitu ya karena misalkan mau
ke toilet atau gimana Ya Hendaklah ia
mengibaskan pembaringannya dengan ujung
kainnya sebanyak tig kali ini kan hal
semacam ini kadang-kadang kurang
perhatian G yaah ini Teruk bagian Dar
para sunah ya maka Rasul bersabda di
hadis
riwayatm
yau
BTI jadi btii
Yatin tuh Jadi jika salah seorang dari
kamu bangkit dari pembaringannya lalu e
ia kembali kepadanya Maksudnya ke tempat
tidurnyaah ia mengibaskan pembaringannya
dengan ujung kainnya sebanyak tiga
kaliah ya sebab Ia tidak tahu apa yang
terjadi atas semembaringan itu
sepeninggalnya bisa saja misalkan ada
ada hewan atau ada setan gitu ya Ee maka
di disingkirkan gitu nah kemudian yang
ke-22 ya adaabusani Wal isrun
[Musik]
Nah itu eh annafsu annafsu fil yadain
waqirat muawidat wa masul jismi
biha meniup meniup tangan ya meniup
tangan nih lalu membaca almuawizat itu
ee alfalaq al-ikhlas al-ikhlas alfalaq
Annas ya Nah itu baca tiga kali setelah
itu membaca jadi ee meniupkan para
sebanyak ta kali setelah membaca surat
al-ikhlas terus kem al-falaq dan Annas
lalu kemudian mengusapkan semampunya ke
seluruh tubuhnya dengan kedua tangannya
sebany dari mulai
kepalanya jadi Nah setelah baca itu se
qulhuallahu Ahad terus surat alfalaq ya
surat Annas lalu kemudian mengusapkan
kepada ee dari kepalanya terus sampai ke
wajahnya sampai ke seluruh tubuhnya yang
yanga
mampu Nah itulah nabi yang melakukan
Demikian Ya ini dilakukan sebanyak tiga
kali Nah jadi Rasulullah mulainya dari
atas kepala kemudian bagian depan
tubuhnya dan belum melakukannya sebanyak
tiga kali
Hadat ini dari Bukhari nomor
5748 nah kemudian yang
ke-23
eh ad isrun
ama mubakiron nah
tawadaahu waama makir tawada kaahu Nah
jadi kalau misalkan seorang itu segera
tidur maksudnya tidur ee lebih awal guu
ya hendaklah berbantalkan pada tangan
pada tangan gini tangan kanan kiri nah
sedangkan jika terlambat tidur mutahiron
Nah maka nabi itu
kanwah ya dengan berbantal telapak
tangan ya jadi ke pipinya nah ini
membantu seorang dalam mengambil bagian
yang cukup dalam tidurnya jadi akhirnya
dia tidak akan terlalu lenyak ya akan
kebablasan gitu nah disebutkan dalam
hadisen R
was
Wai
wuiumna
waqahu tuh jadi kalau Nabi dalam keadaan
tidur Biasa beliau dengan dengan kanan
tangannya biasa dengan e apa dijadikan
bantal bantal itu dengan tangannya Nah
kalau misalkan beliau setelah salat
malam menjelang subuh itu kan Waktunya
pendek nah dikhawatirkan akan apa
kebaabelasan maka tidurnya itu dengan
telapak tangan ini dan ini mening di di
apa
diberdirikanandarkan Nah jadi berdiri di
atas lututnya eh di atas lut di atas
sikutnya di atasikutnya tangannya di
atas pipinya tangannya nempel pada
pipinya telapak tangan ini ini sikutnya
berendirikan Oh itu ada itunya
fungsin rupanya itu ada dalilnya ini ini
hadis riwayat Ahmad juz 5 halaman 309
ada Ibnu huzaimah ada alhakim disahihkan
serta disetuju olehahabi ya dan dalam
sahihul Jami nomor 4 752 jadi ini
hadisnya sahih di tawas itu menjadikan
sesuatu sebagai bantal he ya ini ini
perbuatannya tentu yang e bila bagi
mereka yang tidak memiliki bantal gitu
ya Nah kalaupun memiliki memiliki bantal
melakukan leitu enggak
apa-apaunah I saya saya walaupun pakai
bantal tetap begitu karena jadi enak Git
terbiasa jadinya Teh ada bantal tidak
bantal tetap pakai tangan gitu
nah nah Kem kemudian
eh itu yang ke-23 yang ke-24 Ali Wal
isrun ada mu Dar rijlain rijlain Alal
ukhro
idastalqo ala zohrii Nah jadi tidak
meletakkan satu kaki di atas kaki yang
lain Jika seorang berbaring di atas
punggungnya atau terlentang Jadi kalau
terlentang Jangan sampai kita tumpang
kaki tumpang kakiitu ya kenapa
memang Masyaallah Ya seperti disebutkan
dalam hadis ini
e tu jika salah seorang dari kamu tidur
terlentang di atas punggungnya janganlah
ia meletakkan salah satu kakinya di atas
kakinya yang lain apa maksudnya di sini
Kenapa Nabi melarang e
disebutnya berselimut dengan satu kain
juga tidak boleh ya iktiba melipat kedua
lututnya ke arah dada juga tidak boleh
itu ya Sehat Lagi ya ini sebagai
larangan ee karena bisa menjadi ada
faktor-faktor yang bisa membuat dia apa
moderat Misalkan contoh kalau tang kaki
kan bisa jadi kelihatan oratnya
Iya bisa kelihatan kecuali kalau Mungkin
dia dalam keadaan pakaiannya tertutup
misalkan pakai celana panjang misalkan
kan banyak orang sebagian besar mungkin
orang saat tidur itu tidak pakai celana
dalam misalkan ya atau tidak pakai
celana panjang misalkan pakai sarung
Enaknya kan gitu nah ini tentu makanya
di dikhawatirkan apalagi di tempat yang
misalkan tidak tertutup itu bisa bisa
berbahaya gitu Jadi ini teragian
daripada sunah rasul wasam ya hendaknya
kita e ikuti dengan kecintaan kepada
rasul
nah adab yang
ke-25
yaitu AL batni nah ada munawi albatni
Jadi jangan sampai tidur di atas
perutnya maksudnya tidur telungkup
telungkup
Nah kan rata-rata anak-anak P telungkup
Tid itu ya Nah ini tidak boleh
sebenarnya nah tidak boleh jadi Rasul
wasallam satu saat melihat orang yang
tidur di atas perutnya ya beliau
bersabda in Hadi
dojatun la yuhibbuhallahu
taala sesungguhnya cara tidur seperti
ini adalah yang tidak disukai
Allah jadi Allah tidak suka sama orang
yang tidurnya demikian nah ini
disebutkan bahwa Nah maka hendaknya
tidur ini dengan cara yang telah Jangan
sampai kita tidur dengan cara yang
dilarang oleh Rasulullah Ya Termasuk
tidur tlungkup nah saya membaca
literatur tentang tidurnya
para para nabi para rasul gitu ya
kemudian para sahabat para ulama itu
tidurnya Itu hanya doa ya dua cara dua
cara kalau tidak terlentang dia
berbaring ke sebelah kanan Iya miring
sebelah kanan Nah kalau berbaring ke
sebelah kiri itu kebiasaan tidur para
raja H jadi para raja para raja
orang-orang raja-raja kafir itu dulu itu
tidurnya itu ke sebelah kiri miringnya
sebelah kiri ya ke sebelah kiri Nah
kalau tidurnya Rasul dan para sahabat
tidurnya itu ke sebelah kanan miringnya
atau dia terlentang terlentang Git Nah
dengan catatan tadi kalau kita
terlentang jangan tumpang kaki kan gitu
nah seperti orang yang meninggal
gitu nah kemudian disebutkan bahwa di
sini ee Syekh Abdul Aziz bin binada
mengutip tentang
ee bahwa menceritakan ya berdasarkan ee
berdasarkan apa kedokteran Amerika
bahwasanya tidur seperti itu tidur
terungkup itu itu di sana banyaknya
anak-anak yang meninggal akibat
itu faktor ada mungkin Apa jadi set
sediki memang bisa berbahaya jadi
merupakan sebab kematian anak-anak di
beberapa negara itu karena seringnya
tidur tengkurep atau telungkuk nah
rupanya Memang dianalisa karena itu kan
mengganggu pernapasan iya pastiah Tan
gitu ya Iya jadi tidak bebas penfasan
maka maka dipilihnya tadi terlentang
atau sebelah kanan nah di ke-26 lebih
diperjelas lagi tentang
ee tidur ke sebelah kanan ya ya
disebutkan bahwa disebutkan di sini
eh alja Al alikil
Aiman hendaklah seorang berbaring dari
Tid di atas bagian tubuh sebelah kanan
maka berbing di atas tubuh sebelah kanan
nabi
bersabda alaikal Aiman berbaringlah di
atas bagian tubuh sebelah kanan nah ini
hendaknya kita jaga sunah ini karena
merupakan bagian daripada sunah
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
nah kemudian yang
ke-27
ya
Nah
Wadu Wadul Yadi yadil Yumna tahtal e
Hadi
Wada ee Apa disebutkan khodun khadun ya
tahtal khodi n di bawah di bawah e di
bawah pipi nah wa dan ia berdoa jadi
meletakkan tangan kanan di bawah pipi
dan berdoa nah Gimana doanya nih ada
doanya menyimpan tangani juga nah ini
dalam hadis riwayat Abu Daud nomor 5043
doanya gini Allahumma qini adabaka
ya Jadi selain Baca e bism
Ya Allah peliharalah aku dari azabmu
pada hari engkau membangkitkan
hamba-hambu jadi Masyaallah itu jadi
nabi membacakan doa ini sambil beliau
menyimpan telapak tangan kanannya
diipi beliau berdoa sebanyak kali dengan
doa ini Allah ya
Allah ya
I nah kemudian eh juga dia menjaga
rutinitas zikir sebelum tidur nah
disebutkan dalam hadis riwayat Abu Daud
ya nomor 5059 atau di sahih Abu Daud
nomor
4230 bahasanya
manis
l lamkurillahu taala lam ykurillahu
taala bahwasanya Siapa yang berbing di
atas suatu pembaringan dan ia tidak
berzikir kepada Allah Taala fihi padanya
Maksudnya dalam keadaan seperti tadi
Alaihi
nah tiatan yaumalqiamah Masyaallah ya
melainkan itu akan menjadi penyesalan
pada hari kiamat Jadi kalau seseorang
mau tidur tidak berzikir kepada Allah
maka dia akan sangat menyesal nanti di
hari kiamat e di hari di akhirat nanti
dari kiamat tu akan nyesal Kenapa ee
karena akibatnya itu luar biasa gitu ya
jadi Masyaallah kan kalau seperti contoh
Biasanya kalau itu jangankan hari kiamat
menjelang kematian saja itu penyesalan
itu luar biasa iya ya termasuk tadi
semua digambarkan kalau kangi sering
menyaksikan orang im mau mati Iya sering
pernah pernah Oh pernah sering Mes
mestinya
seringya sering kalau saya sudah sering
sering sering sekali gitu ya kalau ada
orang mati saya dekatin mentalkin juga
sering Nah itu Masyaallah eh Kang orang
wah geleng-geleng ya kang-kang
macam-macamlah gitu tindakan macam-macam
itu kan diperlihatkan semuanya jadi saat
itu ya antara imannya iman yang ada pada
dirinya menjadi bekal bekalnya itu
dengan godaan setan luar biasa setan tu
berusaha untuk memalingkan kita maka
rasul bersabdaakin maakum ya talkinkan
kematian maka di disuruh dibimbing
Lailahaillallah Lailahaillallah
Maksudnya apa supaya dia terus fokusnya
kepada Allah subhanahu wa taala selamat
itu jangan sampai fokusnya kepada yang
lain Nah
itu kemudian yang
ke-28run zikullahu taala ya zikrullahi
taala jadi zikir kepada Allah Taala Nah
jadi banyak berzikir zikir antara lain
berapa zikir misalkan
alhamdulillahilladzianaq waana
wawanaam mimman la kafahu w
muah Jadi
alhamdulillahziana wasq segala puji bagi
Allah yang telah memberikan makan dan
memberikan minum Ya baik wfana ya dan
telah mencukupi kami waawana dan
melindungi kami nah disebutkan sini
ee fakam fakam miman la kafiya lahu wala
muwi sedang Berapa banyak orang yang
tidak ada yang mencukupi dan
melindunginya Jadi maksudnya ee betapa
banyak orang-orang yang memang
kehidupannya tidak tidak tercukupi dan
tidak dapat perlindungan dari Allah
subhanahu wa taala maka ini zikir yang
harus dilakukan Nah ada juga yang diikir
Bismillahi
yaah jadi banyak ya Dengan nama Allah
aku meletakkan tubuhku Ya Allah
ampunilah dosaku tundukkanlah Setu ya
dan beaskanlah ikatan
serta jadikan aku dalam rombongan
malaikat yang paling tinggi Masyaallah
sampai seperti itu masih banyak lagi
dari segi-siki yang lain ya itu mungkin
tidak cukup waktu kalau dibaca semua
tapi kurang lebih demikian dan
eh Mari kita selalu menjaga zikirzikir
sebelum e tidur ini yang mungkin ada
lagi yang gini Allahumma Fatir samawati
Wal
ardimalibi
wasyahadah Eba kulli
asu allaaha
antasi Nah itu Jadi itulah zikir-zikir
yang biasa dibaca sebelum tidur Baik
saya kira itu dulu ya kita jeda dulu
Insyaallah Masih ada sisa e berapa Del
lagi lag Insyaallah demikian
barakahikumatahan dulu ya ada beberapa
yang nanti akan k sampaikan 16 poin
sampai dengan 28 poin 28 ya di sore hari
ini 10 poin lagi berarti I 10 poin lagi
di acara kajian kita mau satu Islami
meng adab tidur dengan eh subtemanya
yaitu mengingat gelapnya kubur
Subhanallah yang ingin bergabung nanti
silakan masih e Kami tunggu di
08111999720 ataupun yang ingin bergabung
Pi telepon jug silakan nanti di 021
8451512 kami segera
kembali
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
radio rasil untuk Islam yang satu masih
bersama kami Ikhwan awat di acara kajian
kita maat wadab Islamiah bersama Ustaz
Wahyu DKS dengan tema mengingat gelapnya
kubur Aduh ini bagian dari adab kubur ya
ada Baru sampai poin ke-28 zikir
tertentu ya tadi sebelum Tid zikirnya
tadi banyak Ustaz sudah sampaikan
beberapa dan akan kembali sampaikan
Ustaz beberapa poin lagi tentang
azab Adab Adab tidur ini ya silakan
Ustaz dat baik eh ikhwanah
rahimakumullah
e yang ke-9 ini adalah ee 29 eh 29 yang
ke-29 disebutkan di
sini yang ke-28 banyak sekali zikirnya
he enggak cukup waktu disampaikan ya ya
adab yang ke-29 ya adabut Tasal
isrun qiratu ayatil kursi nah membaca
ayat kursi itu so itu sudah P pahamlah
ya sudah
tahu para pemirsa rasil Insyaallah paham
semua he ya jadi jangan sampai dilupakan
Gimana saya ada yang belum hafal ya
tinggal baca Quran
bal surat Albaqarah
255 Insyaallah nah kemudian yang yang
ke-30 ya 30 Albus
salasun
Nah qiratu ayataini Min akhir suratil
Baqarah jadi baca du ayat akhir surat
Albaqarah berarti dari amanah Rasul aman
Rasul Ya amanah Rasul e terus layunafsan
usaha dan seterusnya ya dua ayat
terakhir di surat
Albaqarah ini eh dasarnya hadis riwayat
Bukhari ya nomor 4008 dan Muslim nomor
808
tentangah nabi bersabda alayatani Min
Akir Baqarah manqahuma filati kafatahu
Barang siapa yang baca dua ayat terakhir
surat Albaqarah pada satu malam maka itu
adalah telah cukup baginya jadi
Masyaallah jadi Kalaupun kita misalkan
engak sempat baca zikir-zikir yang
panjang tadi baca itu Insyaallah sudah
cukup kemudian yang ke-31 alab had
salasun qirat suratul Kafirun ya ya
qiratu suratil kafirin Kafirun ya itu
membaca surat alkafirun membaca surat
al-kafirun merupakan eh sunah ya
termasuk juga surat alkafirun nih surat
kul yahyu alkafirun sesudah pada hafal
juga
ya termasuk kemudian yang ke-32 ya
adabusani wasalasun alistigfaru mimma
fa'alahu Fi yaumihi minunubi nah
beristigfar atas dosa-dosa yang telah
dilakukan pada hari itu he ya tadi
setelah evaluasi kan Muhasabah jadi tahu
kan Oh iya
itu termasuk juga istigfar ya kemudian
yang
ke33
aladabasun ya aakuna ak Ma yaquahu qbl
Nai nah J dia inilah doa terakhir yang
ia baca sebelum tidur Nah
jadi
akirakahu qa Na Apa yang dibaca sebelum
tidur nah ini Allahumma Aslam
nafsiaah
wajiikaika waad Amri Ilik dan seterusnya
yang di artinya dalam kalau kita
Terjemahkan jika engkau
mendatangiinganmu maka membacanya Ya
Allah aku menyerahkan diriku
kepadamu aku menghadapkan wajahku kepadu
aku menyandarkan punggungku kepad-mu Aku
menyerahkan urusanku kepad-mu dengan
rasa senang dan takut kepadmu
sesungguhnya tiada tempat berlindung dan
menyelamatkan diri dari ancamanmu
ee
kemudian tidak tidak ada yang bisa ya
menyelamatkan selain dengan perlindungan
darimu aku beriman kepada kitab yang
engkau telah turunkan serta nabi yang
engkau utus apabila kamu meninggal nah
nabi menatkan apabila kamu meninggal
pada malam itu setelahaca do tadi maka
kamu telah meninggal di atas Fitrah di
atas
Islam Jadi nabi bersabda ujungnya
adalah kalau meninggal dalam kondisi
begitu sudah baca tadi berarti mati
Insyaallah dalam Kean Islam Kan di ayat
wuml J Isam salah satunya anarin dengan
berdoa
tadi
nah jadikanlah kalimat itu sebagai
kalimat hal terakhir yang kamu ucapkan
artinya kalau tadi begitu dia sudah
tidur ternyata tidak tidak bisa bangun
lagi Iya e ternyata yangjadikan bangun
dia adalah malaikat di alam kubur Nah
maka Insyaallah mati dalam keadaan
muslim Insyaallah nah kemudian yang
ke-34 ya
adabui wasalasun
Fi
manamian nah Jika seorang melihat
sesuatu dalam tidurnya maksudnya
bermimpi mimpi Gimana kalau bermimpi
nanya pada adab-adab yang berkait dengan
mimpi ini kita sudah bahas dulu kalau
mimpi bagus kita ucapkan alhamdulillah
kalau mimpi buruk kita meludah ke
sebelah kiri ya tiga kali dengan
berlindung kepada
allahzubillah itu di antara lain
kemudian yang
ke-35ulamun yaitu
eh berzikir ya kepada Allah jika bangun
atau terkejut dari tidur he Jadi kalau
misalkan kita bangun dari tidur maka
berzikir Nah contoh misalkan
ee salah satunya nabi mengucapkan para
kalau sant ter itu lailahaillallahu
wahidul qahar rbus samawati Wal ARD W
bainahumal Azizul gffar itu di antara
zikir yang disebut atau diungkapkan oleh
nabi ketika beliauj ter terjaga ya
terjaga di malam hari
nah jenis zikir yang lain juga e beliau
kadang baca disebutkan di sini
ealimaahiqiadiiahu ya jika salah seorang
dari kamu terbangun Diya maka hendaklah
ucapkan Aku berlindung dengan kalimat
Allah tadi
yaitu berlindung kepada Allah dari
kemarahannya dan
siksanya dan kejahatan
hamba-hambanya dan dari bisikanbisikan
setan
ya dan dari
kedatangannya
sesungguhnyaahnya dengan kalimat itu
akan terganggu jadi kalau kita baca itu
Insyaallah akan dijaga oleh Allah
subhanahu wa taala nah yang ke-36 adalah
ee bersiwak Nah di sini muncul lagi
bersiwak jadi dulu pernah kita bahas
khusus misal adaab bersiwak ya Nah sini
alabus sadis wasasun itu atasawuk ya
Ind
minilial
intibahi minum jadi bersiwa ketika
bangun pada malam hari dan ketika bangun
dari tidur He nah Siwak dalam hal ini
boleh pakai Kayu Siwak he boleh juga
pakai sikat gigi pas
gias
Nah jadi di sini dalam hadis riwayat
Ibnu Nasr ya
disebutkan bahwa Rasulullah tidak pernah
terbangun pada malam hari kecuali beliau
menggosokkan siwaknya kepada
mulut yang terakhir
37ab salasun alik
minumiqdarqdaril Hajah jadi mencukupkan
tidur sesuai dengan kadar yang
dibutuhkanukup jadi tidak berlebihan nah
bahkan kalau kita lihat Rasul kan rasul
itu sedikit tidur kitanya kadang
sedikit-sedikit
tidur Rasul kalau R sedikit tidur kita
sedikit-sedikit tidur akhirnya tidur
mulu jadinya Nah itulah 37 BAB ya atau
37 adab yang disampaikan dalam dalam
kitab
dan ternyata dekat sekali penjelasan
tentang tidur itu dengan alam kubur maka
kita harus mengingat tentang gelapnya
kuburik Alhamdulillah telah disampaikan
iwanwat 37 poin tentang adab tidur ini
mungkin kalau bisa ya minimal 10 poin
aja bisa kita lakukan Ustaz ya subanah
bisa beberapa pahala yang kita akan
dapatkan seperti judul Minggu kemarin
tidur sehat selamat dan pahala itu ya
Luar biasa dalam Islam hal-hal kecil
seperti ini juga diperhatikan Ustaz ya
Ada adab-adabnya Alhamdulillah Ini sudah
banyak Ustaz yang bertanya di sore hari
ini yang bertanya di WhatsApp berhasil
langsung dibacakan Ya ini yang pertama
saya akan bacakan pertanyaan yang masuk
dari Bapak Yanto di Cibinong
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh Eh Pak ustaz
begitu luar biasa azab kubur bagaimana
meringankannya Pak ustaz dan Doa apa
untuk yang sudah meninggal agar
diringankan siksa kuburnya dan juga ini
disambung dengan pertanyaan dari bapak
amsir Tabrani bernada sama apaan Pak
ustaz izin bertanya adakah doa yang
untuk memperluas kubur kita nanti
seandainya kita wafat jazakallah Ustaz
Pertama
eh dengan kita selalu membaca doa di
akhir salat ya salat setelah tahiyat itu
kan Allahumma inni auzubika Min adabil
qri ya kan wabi jahanam W fitnatil Mahya
fitnatil masihid Dajal itu adalah
termasuk doa yang untuk kita berlindung
karena perakatnya itu harus berangkat
dari keyakinan di mana Allah Subhanahu
Wa taalaan wusil maudur gitu eh Allah
akan membongkar semua yang dalam hati
ketika dibangkitkan di surat aladiyat
kan ee akan dibangkitkan semua yang
dalam kubur kalau akan dibongkar yang
ada dalam hati semua dan ternyata memang
di al-quran pun disebutkan bahwa akan
ada dinding yaitu maksudnya barzah tadi
antara kematian dengan kiamat itulah
yang disebut alam Penantian di alam
kubur nah gimana kita supaya dilapangkan
kubur banyak sekali yang bisa kita
lakukan amalan-amalan antara lain
Rajinnya salat berjamaah kemudian kita
juga rajin salat malam karena janji
allahahuda Allah akan berikan tempat
yang terpuji tuh jadi dengan salat malam
itu akan Allah berikan tempat yang
terpuji Tapi tentu sebelum salat malam
optimalkan dulu untuk senantiasa
komitmen salat berjamaah Li waktu di
awal waktu gitu nah kemudian baca
al-qur'an itu pun akan memberikan ee
cahaya di alam kubur banyaknya
sedekahekah ya berbagai macam amalan
yang kita lakukan itu semuanya akan
memberikan pengaruh yang luar biasa
makanya tadi ketika orang-orang yang
senantiasa beramal baik dia akan
ditemani dengan orang yang EE yang
menjelima manusia tadiikupanya gitu ya
Nah baik rupanya wajahnya rupawan
kemudian apa harum ya dan menyenangkan
sehingga membuat kita nyaman dan kita
merasakan ee begitu cepatnya dari dari
masa kita meninggal tuh sampai hari
kiamat Enggak kerasa ya kalau enggak
kerasa karena apa Karena hidup dengan
kesenangan kubur nikmat kubur nikmat
kubur sebaliknya orang yang penuh dengan
noda dan dosa banyak kesalahan banyak
kedurhakaan banyak kesyirikan dan
berbagai macam ee apa berbagai macam
kemaksiatan yang Allah lakukan maka dia
akan ditemani oleh EE makhluk yang yang
buruk dan berbau busuk ya dan itu akan
terus mengganggunya he maka ketika
saking beratnya ee Siksa Kubur tadi dia
nanya kamu tuh siapa dia menjawab inni
amalu hobisuka Akulah amal-amal buruk
kamu selama di dunia tuh maka untuk hal
ini kita harus senantiasa menjaga
rutinitas ya kebaikan yang tadi
perbanyak istigfar banyak sedekah ya
banyak baca Quran itu semua Insyaallah
Allah akan melapangkan kubur kita
termasuk tadi doa sebelum ee salam
senantiasa didoa ya dibaca Allahumma
inni audzubika Min adzabil qobri Wamin
Adabi jahanam waminyar fitnatil Mahya
Wal mati wamar fitnatil masihid Dajal
Nah jadi kalau itu dibaca selalu ya
termasuk tadi doa-doa sebelum tidur
zikir-zikir seb itu dibaca Insyaallah
Allah akan mudahkan Allah akan lapangkan
kuburnya Insyaallah nah jadi kita
termasuk bagi orang yang meninggal kita
kita doakan ya orang tua tem
allahumfirlahu warhamu wa Wu kan Wa
madahu
kan itu ad supaya dilapangkan tempat
tempat e dalam kuburnya itu jadi jangan
dianggap e kuburan dengan kubur beda
gitu kalau kuburan tuh yang Ee Kita
Lihatlah kuburan kang-kang bisa di
sekarang tuh mewah-mewah kan kuburannya
nah Apakah dia dengan dengan kemewahan
itu akan menjamin dia selamat dari siksa
kubur ya tidak sisa kubur itu adalah
satu tempat di mana itu berkumpul atau
manusia berada di alam Penantian baik
mereka yang e apa yang jenazahnya hancur
ya ataupun utuh tetap saja akan masuk
alam kubur Iya semua akan masuk semua
akan masuk ke alam kubur itu baik yang
mati normal misalkan di daratan ataupun
di laut atau hilang ya tenggelam tetap
saja akan masuk ke alam kubur gitu
karena rohnya itulah yang masuk alam
kubur di situlah akan adapun ada
ayat-ayat Allah yang diperlihatkan
seperti cerita di Qatar itu kan usia 18
tahun seorang anak yang tidak pernah
atau sering melalaikan salat Li waktu
Baru 3 jam kan terus dibongkar ya
padahal enak ini seorang yang tampan ya
kemudian rambutnya hitam pekat gitu
Pokoknya ee perlentah gitu kalau kita
tapi apa yang terjadi Baru 3 jam setah
begitu digali lagi wajahnya rusak
rambutnya putih semua tuh kemudian
keluar darah dari dari hidung dan
mulutnya Masyaallah nah rupanya akhirnya
orang-orang yang nanya waktu itu kan
karena mau
diutopsi diutopsi Ternyata begitu
ditanya sama Bapaknya Pak ini kenapa an
akhirnya bapaknya terus terang anak ini
sering melalaikan salat lima waktu
Masyaallah ini jadi jangan dianggap
remeh Maka kalau kita ingin dijaga dari
alam kubur dari siksa kubur tadi ya
salat l waktu tetap dijaga ibahjaga ya
ibadah kita dijaga besarnya kenikmatan
yang kita dapatkan di alam kubur itu ah
sangat tergantung besarnya ee Apa amal
saleh kita di dunia dunia itu beratnya
siksa kubur di di dalam kubur itu karena
kesalan-kesalan kita yang waktu di dunia
nah jadi itu Masyaallah ya kita
berlindung kepada Allah mudah-mudahan
Allah Allah jauhkan dari semua Siksa
Kubur makanya mau percaya atau tidak Oh
saya tidak percaya ya silakan saja He
mau tidak percaya juga silakan toh Rasul
berlindung di azab kubur ya di dalam
doanya Berarti ada azab kubur itu situ
mau tidak percaya silakan Itu haknya
tapi yang pasti akan dialami gitu
Masyaallah ya demikian ya jangan sampai
kita nantinya menyesal saja karena juga
ada keterangan yang menyesal pengin baik
lagi ke dunia untuk ibadah lagi untuk
sedekah lagi he makanya sekarang mumpung
kita masih hidup ee tingkatkan ibadah
terus Iwan awat selanjutnya ini
pertanyaan dari bapak Yudi di Bogor
Ustaz asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh Pak ustaz
Apakah azab kubur itu ada keterangannya
dalam al-qur'an Pak ustaz demikian ya
Ee keterangannya di dalam al-qur'an itu
memang secara kalimatnya azabul qabri
tidak ada kalimat itu tapi di al-qur'an
sudah dijelaskan ada masa Penantian
dan kemudian adanya kubur W ee di dalam
surah al-adiyat itu ya kan He di dalam
bahwa akan dibongkar semua dalam kubur
Nah kalau kita mengkaji ayat-ayat yang
terkait dengan alam barzah di di dalam
al-qur'an ee itu disebutkan bahwa ada
Penantian sebelum hari kiamat itu masa
barzah barzah itu dinding artinya
dinding Nah itu kalau kita lihat
tafsirnya banyak hadis-hadis yang sahih
yang harus kita imani tentang adanya
azab kubur gitu maka dalam hal ini ee
saya kembalikan tadi mau percaya silakan
mau tidak juga silakan G kalau misal Oh
saya enggak percaya silakan Itu haknya
untuk tidak percaya juga haknya silakan
tapi kalau saya beriman dengan azab
kubur ya saya beriman dan EE jumhur
ulama juga beriman dengan azab kubur ya
ada memang Sebagian ulama yang tidak
percaya dengan azab kubur karena tidak
ada Nas di al-qur'an secara langsung itu
Apakah semua yang tidak ada al-quran itu
dianggap tidak ada nah kan kita punya
hadis hadis itulah yang menjelaskan di
al-qur'an hanya disebutkan bahwa ada
pembatas ada ada barzah ya antara
kematian ee antara kehidupan ini dengan
hari kiamat itu namanya alam barzah
itulah alam alam kubur nah di situ
dijelaskan kemudian
ee
di apa di dalam ayat-ayat yang lain
terkait dengan itu kalau kita membuka
Tafsir ya akan dijelaskan dengan lengkap
dan dijelaskan dengan hadis-hadis Rasul
yang sahih bahwa azab kubur itu ada jadi
Sekali lagi saya memberikan e apa
istilahnya toleranlah gitu Ya silakan
kalau tidak percaab kubur
silakan yang pasti Kami yakin akan
adanya demikian baik selanjutnya
pertanyaan dari Ummu Arif asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh Ustaz
waaikumsalam warah wabarakatuh saya
kalau mau tidur selalu ingat akan mati
sambil terbayang alam kubur Karena
itulah saya banyak menangis sambil
banyak doa juga mohon ampun ingat
dosa-dosa ee Tiap hari saya merasa tidak
pernah luput dari dosa Kalau sudah
begitu jadi susah tidur Ustaz kecuali
lupa mohon pencerahannya i di sinilah
perlunya seorang hamba memiliki raja dan
khauf Iya raja dan khauf antara raja dan
khauf itu harus seimbang H Raja Artinya
kita berharap atas ampunan Allah
berharap atas rahmatnya Allah berharap
atas karunia Allah berharap atas
berbagai macam kebaikan yang Allah
berikan pada hambanya Dan kita pun ada
khauf ada rasa takut takut kita dapatkan
murka Allah takut Dapat siksa Allah Ya
baik ketika di alam kubur maupun nanti
ketika di di akhirat nanti Nah maka
dalam ini ee bedanya itu kan kalau kalau
ketika kita dalam kubur nah siksa kubur
itu bisa berkurang dan bertambah ya
nikmatnya juga tergantung juga
orang-orang yang masih hidup apakah dia
mendoakan ya ya Seti contoh misalkan
orang tua itu mengharapkan doa kita lalu
kita doakan orang tua kita ketika Allah
allahummagfirlahu atau allahumagfirlaha
warham Wafi itu Masyaallah pengaruhnya
luar biasa kepada orang tua dalam kubur
tadi he ya maka di sinilah ada ada andil
orang yang hidup kepada yang sudah
meninggal tapi kalau sudah di akhirat
tidak ada lagi t di akhirat itu kan
semua sama ya siapa yang akan bisa
menolong ya ada sebuah penyesalan
seperti disebutkan dalam surah Fatir ya
di ayat ke-37 itu bahwa dia memohon
kepada Allah supaya dikembalikan ke
dunia akan beramal sebagaimana yang
Allah perintahkan tidak akan beramal
sebagaimana kami telah lakukan ya jadi
saya akan beramal yang lain yang Allah
perintahkan gitu kata Allah tidak ada
kesempatan lagi kamu sudah diberikan
umur yang panjang di dunia Tuh jadi ini
maka dalam ini sekali lagi
ee kita tetap harus berdoa p orang-orang
tua kita saudara-saudara kita itu adalah
membantu mereka untuk memberikan ee
Allah subhanahu wa taala supaya
mengampuni dosa-dosanya gitu dengan itu
menjadi ringanlah ya
ee apa misalkan kalau sedang menghadapi
siksaan maka menjadi ringan siksaannya
karena doa kita nah tentu saja apalagi
kalau tadi seperti kata Rasul kan
mata Ibnu Adam in amalu kan gitu apabila
mati Ibnu Adam terputus semua amalnya
kecuali satu di antara tiga yaitu yang
pertama adalah shodqatun jariah kalau
dia banyak seodqah Masyaallah itu luar
biasa pengaruhnya ternyata sodqahnya ini
contoh misalkan Utsman bin Affan itu kan
sodqah sumur waktu itu kan sampai
sekarang Coba sampai sekarang berarti
khalifah utman Affan itu mendapatkan
pahala sampai hari ini terus mengalir
sampai hari kiamat mungkin selama
sodekahnya itu masih dipakai itu terus
mengalir kepanyayaallah luar biasa nah
ini yang diharapkan Mak sodqatun jariah
sedekah yang berjalan jari
berjalan yang kedua Almu yang tapobi
ilmu yang bermanfaat kalau kita misalkan
mengajar pada 10 orang lalu 10 orang itu
kemudian dia mengamalkan ilmu yang kita
berikan contohlah ngajarkan surat
Alfatihah Sampai betul bacaannya lalu
kemudian dia baca setiap dia baca kita
dapat pahala coba sampai kita sudah
meninggal setiap dia baca surat
Alfatihah kita dapat pahala Kenapa
karena dia bisa surat Alfatihah dari
dari kita ajarkan nah ini makanya
Masyaallah jangan remeh seperti itu ber
dampak nah luar biasa gitu nah kemudian
yang ketiga adalah waladun shihaduahu
anak saleh yang mendoakannya di situ
kalimatnya mendoakannya bukan bukan
mendoakan orang tua tapi mendoakannya
mendoakan Siapa sih yang punya peran
menjadikan anak itu Saleh bisa orang
tuanya bisa pamannya bisa gurunya semua
orang yang punya peran menjadikan anak
itu Saleh maka mendapatkan keberkahan
dariak itu Masyaallah inilah adilnya
Allah di situ ya Maka kalau an orang tua
mestinya yadulahuma I nah Masa yadulahu
bapaknya doang sementara yang banyak
peran malah Ibunya kan dia tidak adil
makanya ditafsirkan kalimat yadullahu
itu adalah Hunya itu kepada orang-orang
yang punya peran memberikan atau
mendidik anak tersebut menjadi anak yang
Saleh demikian investasi akhirat itu
orangor apa anak-anak kita ya anak saleh
kita ya investasi akhirat kita
subhanallah baik Ustaz kembali lagi ke
Pertanyaan selanjutnya dari bapak Herman
di Sukabumi asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh Ustaz
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh Pak ustaz dari 37 poin
tersebut Apakah bisa satu atau dua poin
saja yang dilakukan
masalam Ya tentu bisa tapi ya Al istilah
al ujrah biqadril masyaqoh al jaaza Min
jinsil amal bahwa pahala itu disikan
dengan beratnya beban kalau dilaksanakan
Dapat dua ya dapat dua juga nanti P dari
dua
itu yang nilainya tentu serahkan kepada
Allah seberapa banyaknya itu bukan hak
kita kan h tapi yang pasti dari 37 poin
tadi saya hanya bisa melakskan dua ya
berarti dapat pahala dari dua itu ya
seberapa banaknya itu hak Allah itu Nah
mungkin ada yang bisa 10 Mungkin ada
yang bisa 15 tapi yang pasti tidak boleh
berhenti untuk terus meningkatkan
kualitas diri gitu memang tidak bisa
sekaligus ya apalagi mereka yang yang
apa misalnya baru misalkan baru mengenal
islam Gitu ya Walaupun mungkin sudah
sejak kecil dia masuk Islam tapi baru
sekarang sadarnya kan itu juga sama itu
tidak bisa sekaligus ya perlu proses
segala sesuatu juga Makanya aljaza Min
jinsil amal bahwa pahala itu disesuaikan
dengan dengan amalnya seseorang gitu
demikian Masyaallah kembali ke
Pertanyaan selanjutnya Ustaz ini
dari
sebentar ibu Tini ya asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh Ustaz
Waalaikumsalam Warahmatullahi
Wabarakatuh Ustaz kalau saya salat
tahajud sebangunnya sebangunnya saya
saja biasanya saya terbangun untuk ke
toilet sesudah jam dini hari selalu
berdoa agar Allah membangunkan untuk
salat malam Bagaimana kalau seperti itu
Ustaz mohon
pencerahannya jadi salat malam itu
dilakukan oleh Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wasallam ada yang beliau bangun
di tengah malam kemudian salat lalu
Beliau tidur lagi ya sampai menjelang
subuh tapi kadang juga beliau bangun
ee di akhir malam itu yang paling sering
beliau lakukan beliau paling sering
melakukannya di akhir malam jadi beliau
kadang-kadang tengah malam kadang-kadang
di akhir malam maka di Alquran kan
in
wisahuahu Allah mengetahui kamu berdiri
di tengah malam kan Nah jadi
sepertiganya atau dua pertiganya gitu
jadi disebutkan di surat almuzamil ayat
ayat 20 maka Rasul juga melakukan
demikian Karang Rasul bangun di tengah
malam lalu Kemudian beliau salat ya
selesai salat beliau Tidur lagi Tidur
lagi agak lama Sampai menjalang Subuh
Nah kadang beliau salatnya di akhir
malam Iya kalau di akhir malam tadi
beliau tidur sejenak sebelum salat ee
apa sebelum salat subuh itu sebentar
sekali jadi hanya sekedar ee
membaringkan tubuhnya ke sebelah kanan
ya tadi dengan menegakkan tangannya Nah
itu beliau biasa setelah salat malam
Agar tidak kebablasan gitu maka beliau
biasanya ee tidur di atas tempat
salatnya bukan di kasur lagi bukan ya
Jadi kalau misalkan malam beliau Kembali
ke tempat pembaringan tidur agak lama
tapi kalau misalkan di akhir malam
beliau tidur di atas tempat salatnya
Sebentar jadi untuk istinya istirahat i
setelah lelahnya salat malam kan salat
malam beliau kan sampai bengkak-bengkak
Kak Iya peranjangpanang gitu Masyaallah
gitu Ini luar biasa gitu Jadi itu yang
EE Mari mana yang kita ambil jangan juga
kita merasa lebih mulia daripada orang
lain Oh saya mah bangunnya tengah malam
ya kayak ente di akhir malam Nah itu
enggak boleh orang semuanya dilakukan
oleh Rasulullah kok ya Bahkan tadi yang
paling sering Rasul lakukan adalah di
akhir di akhir malam itu dan ingat di
akhir malam itu sampai ada hadis khusus
kan Dalam Hadis Qudsi bahwa Allah
subhanahu wa taala turun itu maksudnya
turun ke langit dunia kemudian ee
menunggu hamba-hambanya yang Munajat di
akhir malam itu he Siapa yang Munajat
kepadaku di akhir malam ini maka aku
malu bila tidak mengabulkan doanya tuh
Masyaallah
jadi jangan digambarkan Allah itu
sebagai makhluk Oh turun Keun jangan itu
hanya sifatnya majazi kiasan bahasa
keasan jadi Allah membuka ya peluang
sebanyak-banyaknya untuk orang-orang
yang berdoa di akhir malam dan Allah
berjanji Allah merasakan malu jika tidak
mengabulkan hambanya yang berdoa di
akhir malam Masyaallah istimewanya gu
luar
biasa makanya amat disayangkanlah kalau
kita sampai nyanyakan waktu yang
Mustajab itu
i ya masih mengenai ee tentang salat
tahajud Ini pertanyaan dari komentar
YouTube rasil TV di kolom komentar
YouTube rasil TV asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh dari xyar indah ya akun xyar
Indah eh kalau salat Tahajud apakah
boleh hanya dua rakaat dan satu rakaat
witirnya ataupun Apakah harus selengkap
11 rakaat mohon jawabannya Pak ustaz I
baik alhamdulillah jadi salat tahajud
itu pada prinsipnya adalah yang Rasul
pesankan hendaknya melakukan Witir hm ya
Witir beliau itu kadang satu rakaat
kadang rakaat kadang 5 rakaat kadang 7uh
rakaat bahkan kadang seil rakaat dengan
satu kali salam tuh Adapun salat
tahajudnya sebelum Witir ya memang
disampaikan beliau lakukan yang paling
sering dilakukan beliau itu adalah ee
del8an rakaat Hm tapi bukan berarti bagi
orang yang tidak mampu 8 rakaat ya bukan
berarti menjadi wajib harus rakaat Jadi
kalau tidak delan rakaat tidak sah tidak
begitu ya Boleh silakan mau dua rakaat
mau at rakaat mau en rakaat mau 8 rakaat
silakan I nah bahkan ketika pada saat
akhir malam itu kita tidak bisa salat
malam ya ya itu boleh mengqadya di hari
di siang hari artinya di pagi hari nah
mengqada dalam hal ini maksudnya bukan
bukan mengqada salat malamnya tapi
menggantinya menggantinya dengan takarub
kepada Allah di salat duha jadi salat
duhanya bisa sampai 12 rakaat tapi tidak
pakai Witir gitu Jadi kalau salat
duhanya bisa sampai 12 rakaat tapi tidak
tidak pakai Witir nah itu jadi maka
silakan kalau bisalanya yang penting
tadi kirul umur Aa wawuha sebaik-baik
urusan itu adalah yang sedang-sedang
saja tapi dawamnya
iya
di betul betul jadi jangan sampai gini
kalau lagi Rajin rajin Bang Lagi malas
malasnya enggak
ketulungan Nah kan biasanya gitu Iya iya
nah dan ingat salat malam itu jadi tanda
orang Saleh loh ya bwa Tidak mungkin
orang munafik bisa salat malam Iya
enggak mungkin kalaupun Oh si si pulan
tuh orang tapi mungkin mungkin ada
faktor lain mungkin dia terpaksa Mungkin
dia saat lain Jadi kalau orang Saleh
jadi kebiasaan orang Saleh kebiasaan
orang Saleh itu adalah salat malam itu
salah satunya jadi bukan bukan kebiasaan
orang munafik gitulah demikian baik dari
masih dari YouTube TV komentar YouTube
rasil TV ini dari Hud TV asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh Ustaz
Waalaikumsalam warahatullah W izin
bertanya apakah penghuni penghuni kubur
akan mendengar ketika diziarahi demikian
i jadi Apakah mendengar ketika diziarahi
Rasul su Al wasallam ee pernah datang ke
satu tempat ke lewat kuburan Kemudian
beliau mendengarkan
Ada orang yang disiksa dalam kubur he
lalu Kemudian beliau menancapkan apa ee
tumbuhan daun gitu ya daun lalu Kemudian
beliau berdoa nah mudah-mudahan sampai
layunya daun ini dia diringankan dosanya
diringankan buannya ini artinya Berarti
ada
ee ada pengaruh ya Ada pengaruh doa yang
dilantunkan kepada orang yang dalam
kubur nah terus misalkan orang orang
yang dalam kubur itu bisa tahu apa
sebenarnya yang tapi tadi tidak bisa
berbuat apa-apa dia hanya lihat dia
senang ketika ketika keluarganya
misalkan berbuat baik gitu ya Nah sana
tapi ketika
ee keluarganya itu berbuat buruk dia pun
merasakan sedih iya hanya tadi tentu
jangan e tidak berarti sepenuhnya
seutuhnya ya ya tidak seutuhnya dia bisa
menyaksikan apa yang dalam di dunia
karena sudah berbeda alam tapi dalam
dalam momen-momen tertentu Allah
Perlihatkan Sehingga tadi misalkan
ketika datangnya doa dari anaknya
datangnya doa dari saudaranya itu sampai
itu sampailah kepadanya maka ini yang
mungkin harus kita jaga terus supaya
ee terus Nah maka ketika teriakannya itu
kalau dia Misalkan disiksa teriakannya
didengar oleh semua
makhlukah Jadi mari kita biasakan ya
Untuk selalu mendoakan para ahli kubur
ya khususnya adalah orang-orang tua kita
atau orang-orang yang kita cintai agar
Allah ringankan bebannya Gu Jadi mereka
mereka sangat berharap gu berharap-harap
datangnya kebaikan dari apa yang kita
lakukan selama di dunia apalagi tadi
kalau seperti Oh kita rajin sedekah ini
karena D diajarkan oleh orang tua kita
maka setiap kita sedekah dia dapat Pah
juga ya itu Masyaallah itulah jadi kalau
misalkan Bisakah mendengar ee yang saya
ketahui ya mendengar dalam momen-momen
tertentu jadi tidak tidak semuanya jadi
tidak setiap halnya tidak setiap waktu
mendengar gitu ya jadi yang yang
dihadapi itu adalah
ee tadi dia harus mempertanggungjawabkan
kan dosa-dosanya kemudian dia
mendapatkan nikmat dari pahala
kebaikannya gitu n jadi tadi datangnya
kebaikan-kebaikan itu dia rasakan ya
datanya kebaikan Oh ini karena dosanya
eh karena doanya Si Fulan doanya anak
saya doa ini doa darip orang tua saya
itu
sama merasakan seperti itu ya wallah
alam kalau misalkan Apakah mendengarkan
seperti kita sekarang Bicara
mendengarkan langsung ya wallahu alam
Kalau kalau saya itu saya tidak punya
dalil yang memperkuat bahwa tapi kalau
momen-momen tertentu dia bisa
mendengarkan sesuatu Nah itu bisa bisa
kita lihat dalam berapa sumber gitu ya
bahwa itu sifatnya insiden gu insiden
dan
EE yang paling yang paling jelas adalah
tadi Kalau doanya
sampai doanya sampai maka seperti gini
nah gimana kalau misalkan ee orang tua
Ini kalau misalkan si anak ini diajarkan
oleh kita keburukan maka ketika anak itu
melakukan keburukan maka si orang tua
dapat
a ya Sesuai dengan dalil Man
sunatanatanahu wizr
wa
kiamatum jadi Barang siapa yang
mengajarkan keburukan dia mendapatkan
dosa sebanyak orang yang mengikutinya
sampai hari kiamat tanpa mengulangi
mereka tanpa mengulangi dosa-dosa mereka
sedikit maka setiap ada pembunuhan di
muka bumi Ababil itu anaknya Nabi Adam
dulu itu dapat
dosanya makanya Masyaallah ya ini
mengerikan sekali gitu kalau seperti itu
dalam Inilah kita hendaklah menanam
kebaikan tu agar terus kebaikan itu
memberikan pahala kepadanya demikian
Iya dari hamba Allah asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh Ustaz
Waalaikumsalam Warahmatullahi
Wabarakatuh Ini mohon pencerahannya ee
hadis tentang keterangan membaca surah
al-mulk Apakah hadisnya sahih karena
saya rutin hanya satu kali sesudah salat
Isya untuk membaca surat almulk ini Pak
ustaz demikian apa ceranya Ustaz ya
Ee dalam hal
ini tentang membaca surat almuluk
sebelum tidur ya
itu memang sudah disebutkan dulu dalam
dalam kajian ini termasuk dalam hadis
riwayat Ahmad juz 3 halaman 340 ya
bahwasanya ee Rasul sahu Al wasallam
biasa membacakan Alif Lam Mim Tanzil
yait surah assajdah ya kemudian surah
almulk ya kemudian surah ee al-isra dan
surah azzumar jadi empat surat itu
beliau biasa membacanya ketika bakda
Isya ya menjelang tidur itu nah jadi
kalau misalkan kita mbiasakan itu
silakan karena ada dasar hukumnya
ya
I kembali ke pertanyaan ini banyak
sekali yang masuk akhirnya jadi
ketumpuk-tumpuk ni masih ada waktu ya
Ini dari Aisyah di Cikarang
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Ustaz Waalaikumsalam
Warahmatullahi Wabarakatuh izin bertanya
ini ee Apakah rutinitas salat Witir
boleh dilakukan setelah salat Isya terus
jika terbangun sisa waktu 10 menit lagi
menjelang waktu subuh apakah masih boleh
melakukan salat tahajud demikian Ustaz
ya itu jadi ee nabi berpesan itu salat
Witir itu silakan laksanakan sesudah
Isya silakan bagi mereka apalagi yang
kekhawatiran tidak bisa bangun di akhir
malam ya tapi mereka yang yakin akan
bangun Insyaallah gitu maka dulu kan di
masa Rasul pun begitu sahabat ada yang
salat witirnya sebelum tidur Iya ada
yang tidak sebelum sebelum tidur tidak
tidak pernah Witir Pokoknya dia yakin
nanti bisa bangun itu nah jadi tentu
yang bisa tahu adalah diri kita sendiri
ya Bisa mengukur diri kita tapi
bagaimana kalau tadi saya salat salah
Witir setelah isya tapi setelah isya eh
terus tidur sebelum suuh masih ada waktu
10 menit misalkan silakan mau salat
tahajud silakan ya asal jangan Witir dua
kali a iya boleh kalau Witir dua kali
berarti tidak Witir lagi nantinya jadi
Ken Masyaallah tapi kalau kalau orang
yang terbiasa gitu ya terbiasa bangun
malam ya memang harus Memang e apa
namanya entar di akhir waktu aja
witirnya gitu Setelah tahajud baik dari
Ibu Aminah Ustaz ini ee bertanya
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam warahmatullah
Ustaz Kalau setelah salat Magrib
menjelang salat Isya saya membaca ayat
suci al-qur'an surat Albaqarah lanjut
tadarus sampai ayat-ayat yang lain
lainnya Apakah itu diperbolehkan mohon
pencerahannya Pak
ustaz gimana setelah salat Isya salat ee
setelah Magrib menjelang salat Isya saya
membaca ayat suci al-qur'an he surat
Albaqarah dan lanjut hadarus ayat yang
lainnya juga apa apakah boleh Pak ustaz
demikian sampai menunggu waktu Isya ya
tidak ada masalah G justru sunah Enggak
ada masalah itu Ya silakan aja baik
alhamdulillah sudah semua pertanyaan
yang di yang masuk sudah dibacakan Ustaz
Mungkin ada yang disampaikan sebelum
kita tutup di sore hari ini
ya Jadi itulah ee tadi karena pertanya
ada pertanyaan Apakah orang yang di
dalam kubur
mendengar Mendengar pembicaraan kita Nah
makanya dalam disaran di disunahkan kan
kalau kita ke kuburan kita baca asalamu
alaika ya ahlal kubur gitu nah jadi
walaupun tapi dia menjawab tidak tidak
terdengar oleh kita terdengar kita lari
lari maka Kenapa rasulullaham memberikan
sunah seperti itu kan doanya
asalamualaika ya ahlal kubur termasuk
juga ee saat kita berziarah ke
Rasulullah kan gitu I salam ya
mengucapkan salam kepada Rasulullah s
wasam itu termasuk bagian daripada sunah
ya jadi permasalahan tentang apakah itu
berarti mendengarkan atau tidak Memang
ikhtilaf sih itu memang ikhtilaf ada
yang oh Eng enggak bisa dengar ya sudah
terserah tapi yang jelas itu bagian Dar
para sunah dan yang namanya
ee Salam kan sunahnya dijawab gu maka
dalam itu orang-orang dalam kubur pun
dia mendapatkan salam itu dan
mendapatkan kebaikan nah terus Dian Pain
eh Pain Insyaallah eh Pain Insyaallah
bikum lah kan gitu sesungguhnya
Insyaallah kami akan menyusul kalian gu
itu tahu jadi si alam orang yang oh iya
memang kan semua akan akan mengalami
kematian kan hanya Bedanya saya lebih
dulu Mungkin dia belakangan gitu nah ini
menunjukkan bahwa ada ada komunikasi di
situ nah tanya tidak bisa komunikasi
normal enggak bisa apalagi misalkan gini
saya misalnya dulu pernah lagi kecil
lagi kecil dibawa dibawa sama ya Sama
seseoranglah yang semacam Kuncen gitu
Nah tadi saya belum ngerti waktu itu
pokoknya dibawa aja sama te saya nah ini
teman kakek saya Eh teman kakek saya apa
kakek teman saya mbah katanya ini saya
bawa anak-anak ke sini ya mohon Supaya
diberikan kemudahan dalam segala
urusannya gitu diberikan kecerdasan
dalam berpikirnya W Saya mikir lah Apa
peran
dia saya waktu itu saya SD itu tapi saya
tetap pikir ini Apa benar gitu tuh nah
Nah itu ternyata setelah saya ee dewasa
kan belajar tentang Tauhid belajar
tentang ziarah kubur ya tentang Oh
ternyata tidak benar seperti itu gitu
karena orang yang sudah meninggal itu
dia tidak punya peran Apun kepada orang
yang sudah yang masih hidup tapi kalau
orang yang hidup masih punya peran untuk
yang meninggal nah di situ bedanya Ya
kalau orang yang hidup kan masih bisa
mendoakan ya memberikan apa istilahnya
ee ya t mendoakan dengan kebaikan ya dan
sebagainya nah sehingga bisa mengalirkan
pahala kepadanya Tapi orang yang sudah
mati tidak bisa punya peran kepada orang
yang hidup bisa nah makanya apa
hubungannya gitu Nah inilah yang harus
kita ee apa lihat kembali ya kalau
memang ada di antara kita di antara
pemirsa rasil visual atau pendengar
hasasil yang mungkin pernah
meminta-minta kepada kuburan maka
indaknya ini ee dihindari ya G ya
Mintalah kepada Allah sesuai dengan ayat
iyaka na'budu wa iyaka nastain hanya
kepada Engkaulah kami beribadah hanya
kepada Engkaulah minta tolong ya Nah
maka dalam ini Rasulullah
bersabda
apabur Nah jadi aku melarang berziarah
kubur kemudian Rasul memerintahkannya
nah dalam kaidah usul
alamruah kalau ada perintah sesudah
larangan menunjukkan hukumnya menjadi
boleh jadi ziarah kubur itu hukumnya
boleh gitu masalahnya nanti akan menjadi
pahala kalau ziarahnya sesuai dengan
tuntunan sunah akan menjadi dosa Kalau
ziarahnya tidak sesuai dengan tuntunan
syariat bahkan mengandung kesyirikan itu
tadi seperti tadi minta-minta kepada
yang sudah meninggal itu bisa bisa
mengiskan kepada kesyirikan gitu ya jadi
Mintalah kepada Allah kan jelas dalam
dalam hadis kan ee
alillahant fastain Billah kan gitu kalau
kamu minta Mintalah kepada Allah kalau
minta kamu mohon pertolongan mohon
pertolongan kepada Allah jangan minta
kepada siapun I nah ini saya kira ini
yang bisa kita dapatkan pada sore hari
ini eh ternyata Subhanallah dari bicara
tentang tidur saja bisa nyampai ke alam
kubur karena gambaran mudah-mudahan kita
mempertahankan sifat jujur sehingga akan
selamat di alam kubur ya dari berbagai
macam
ee apa siksaan dari berbagai macam
fitnah baik yang akan terjadi menjelang
kematian maupun sesudah kematian di alam
kubur Nti mudah-mudahan kita semua bisa
kembali p dalam keadaan husul khatinah
Amin ya Allah yaabbalamin demikian para
Ikhwan eh
azakumullah wum subhanakallahumma
wabihamdik Ashadu Alla ilahailla Anta
astagfiruka waubu walhamdulillahiabbil
alamin wasalamualaikum warahmatullah
Waalaikumsalam Warahmatullahi
Wabarakatuh demikian Iwan ahwat tausiah
sore kajian kitat Adabi Islamiah bersama
Ustaz WKS membahas tema mengenai
mengingat gelapnya kubur ini bagian dari
adab kubur yang sudah disampaikan
sebanyak 37 poin ya di sore hari ini
Alhamdulillah ada ilmu bar untuk kita
semuanya di wwat ya dan semoga apa yang
disampaikan dapat menambah ilmu agama
kita juga menambah iman kita kepada
Allah subhanahu wa taala saya yang
bertugas P temani Neza dan juga Yusuf
Subang pamit Billahi taufik wal hidayah
wasalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh
Waalaikumsalam