Antrian playlist

Judi - Ustadz Wahyudi KS bagian 2

Judi - Ustadz Wahyudi KS bagian 1

Ustadz Wahyudi KS - Pemimpin Yang Penipu & Penganiaya Part 3

Ustadz Wahyudi KS - Pemimpin Yang Penipu & Penganiaya Part 2

Ustadz Wahyudi KS - Pemimpin Yang Penipu & Penganiaya Part 1

Hukum menuduh mu'minah berzina - Ustadz Wahyudi KS bagian 1

Hukum menuduh mu'minah berzina - Ustadz Wahyudi KS bagian 2

Hukum menuduh mu'minah berzina - Ustadz Wahyudi KS bagian 3

Meminnta Izin - Ustadz Wahyudi KS bagian 2

Meminnta Izin - Ustadz Wahyudi KS bagian 1

Istikharah bagian 1 - Ustadz Wahyudi KS

Istikharah bagian 2 - Ustadz Wahyudi KS

Ustaz Wahyudi KS ll Adab Salam Part 3

Name: Ustaz Wahyudi KS ll Adab Salam Part 3
Uploaded: 2020-02-04T23:15:19Z
Description: Tausiah Sore Dengan Narasumber Ustaz Wahyudi KS Edisi Selasa, 4 Februari 2020 M 9 Jumadil Akhir 1441 H

Rasil TVDipublikasikan: 4 Februari 202085 views

Tausiah Sore Dengan Narasumber Ustaz Wahyudi KS Edisi Selasa, 4 Februari 2020 M 9 Jumadil Akhir 1441 H Di Pandu Oleh Ustaz Reiyan MUlyana Dukung…

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Tepuk tangan]
[Musik]
Bismillahirrahmanirrahim asalamualaikum
warahmatullahi
wabarakatuh alhamdulillahiabbil alamin
Allahumma shli wasallim ala
habilaminidina wa Maulana
Muhammad
hakaana ill maana
inaal rbana zidna Ilman wahiqna bihin
ikhwan akhwat pendengar setia Radio
Silaturahim dan juga pemirsa rasil
visual di mana saja anda berada senang
sekali di kesempatan sore hari ini saya
Rian Mulyana bisa kembali hadir di
tengah-tengah ee ikhwan akhwat sekalian
dalam program acara tausiah sore semoga
Ikwan awat di sore hari ini dalam
kondisi sehat walafiat dan senantiasa
berada dalam lindungan Allah subhanahu
wa taala ikhwan akhwat yang dirahmati
Allah di kesempatan sore hari ini
Insyaallah kita masih akan ee meneruskan
kajian kita pada kitab mausu atau adabil
Islamiyah dalam tema Adab Salam adabus
salam bagian ketiga setelah kemarin kita
du pekan membahas tentang salam ini dan
alhamdulillah Ustaz Wahyudi di sore hari
ini sudah hadir di studio diingatkan
bagi ikhwan akhwat yang ingin bertanya
silakan dicatat nomornya di
021845112 untuk l telepon dan wa Iwan
awat Bisa kirimkan via ee nomor
08111999
72 baik Ustaz Wahyudi sudah hadir di
studio asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Ustaz Waalaikumsalam
warahmatullah wabarakatuh dalam keadaan
sehat Ustaz ya alhamdulillah
alhamdulillah kita akan membahas tentang
Adab Salam lanjutan dari kemarin ya
Ustaz masih banyak ini bahasan ini Ust
bagian ketiga terakhir nih oh Insyaallah
terakhir ya Dan kemarin kita sudah
membahas 17 ya Kalau tidak salah 17 ee
Adab Salam di antaranya ada memulai
salam terlebih dahulu
ee dari yang kecil atau yang sedikit
atau yang
berkendaraan kepada yang tidak
berkendaraan kemudian mengucapkan salam
saat meninggalkan majelis untuk suatu
keperluan begitu Ustaz ya kemudian
menjabat tangan dan mengucapkan salam
ketika bertemu kemudian mengulang Ucapan
salam jika ada sesuatu yang
menghalanginya atau memisahkannya
seperti terhalang oleh dinding tembok
dan lain
sebagainya kemudian Jika seorang masuk
masjid dan banyak orang di dalamnya
tidak perlu mengucapkan salam hingga
salat tahiyatul masjid
dan tidak menjawab salam ketika sedang
buang hajat demikian Ustaz yang sudah Ee
di antaranya ya masih banyak Insyaallah
kemarin kita ee bahas barangkali kita
akan lanjutkan sekedar mengingatkan
sajafad Pak ustaz
ba
Bismillahirrahmanirrahim
Alhamdulillah alladzi arsala rasulahu
bilhuda winil Haq liyuzhirohu aladdini
kulli wa Kafa Billahi
Syahida Ashadu Alla ilahaillallahu
wahdahu la syarikalah wa Ashadu anna
muhammadan abduhu waasuluh wasalatu
wasalamu ala nabiil Mustofa wa ala alihi
wa ashabihi ahli Sidqi Wal Wafa
auzubillahiminasyaitanirrajim
[Musik]
itabah muhammadahu
was ikw dan
akhwat rasil TV dan pendengar di
silaturahim yang dimuliakan Allah
subhanahu wa taala Alhamdulillah pada
kesempatan sore hari ini kita bisa
berjumpa kembali di acara tausiah sore
dan kita masih mengkaji ee kitab
mausuatu adabil Islamiyah yang ditulis
oleh Syekh Abdul Aziz bin Fatih assayyid
nada dan kali ini kita pun masih
mengkaji ee Adab Salam ya masalah
adab-adab salam dan ini masuk ke ke
bagian ketiga Insyaallah yang
terakhir di bagian kedua kemarin
Ee kita sempat menyinggung di dua bagian
terakhir itu ke-16 dan ke-17 tentang
mengucapkan salam sebelum bertanya dan
berbicara ya Ini karena memang ada
ee kalanya seseorang misalkan masuk
sebuah forum Iya gitu ya sebuah forum
mengucapkan ada yang tidak mengucapkan
salam ya Ada juga yang ketika
dalam apa diskusi atau tanya jawab maka
juga ada yang tidak mengucapkan salam
Nah kalau hal ini kita melihat dari e
hadis riwayat yangatan oleh Ibnu Adi
dalam eh alkamil juz 5 halaman
291 dan eh kemudian juga Ibnu sunni
dalam amal Yaum um Wailah halaman 214
dari Ibnu Umar dan di dalam silsilah
assahihah nomor
816 ada e nabi bersabda begini asalamu
qobl sual ya asalamu qobla qoblas sual
faman badaakum buisualal qobl salam Fala
tujibuhu nah ini Min harus harus sedikit
diangkat supaya jangan sampai ee salah
paham ya Jadi
asalamublal salam sebelum bertanya Paman
badaakum Barang siapa maka Barang siapa
yang memulai di antara kalianal
denganal salam eh sebelum mengucapkan
salamu janganlah kalian menjawabnya nah
dalam ini tentu
E ini bukan menunjukkan wajib atau
menunjukkan larangan haram kalau
seseorang bertanya tanpa mengucapkan
salam ya apalagi dalam sebuah forum yang
di mana saat itu
ee dia sudah berada di sana ya Namun
sebagai etika saja etika bahwa kalau
mengucapkan salam itu Insyaallah lebih
baik kalaupun tidak mengucapkan salam
maka tidaklah berdosa Gitu Ee di samping
memang hadis ini ee diriwayatkan oleh
Ibnu Umar dari eh dari Ibnu Umar dan Ee
tidak diriwayatkan dalam hadis-hadis
yang kutbu Tiah tidak ada Jadi hanya ada
dalam hadis Ibnu Adi ya riwayatnya dalam
kitab alkamil atau dalam e kitab Amalul
Yaum wall lailah dalam Ibnu Suni ya jadi
Adapun Bukhari Muslim dan lainnya tidak
meriwayatkan masalah ini jadi Hal ini
tentu kita harus bijaksana ketika kita
mendengar ada orang bertanya misalkan di
sebuah forum tapi tidak mulai dengan
dengan salam maka Jangan sampai tidak
dijawabnya gitu oh misalkan karena
berpegang dengan hadis ini tidak dijawab
dia kan
kasihan tidak merespon adalah sesuatu
hal yang e Pal dipentingkan oleh umat
ini juga termasuk perbuatan yang
keliru maka untuk supaya menambah ilmu
lebih apa lebih Barokah pada sore hari
ini kita baca doa dulu
bismillahirahmanirah
Kemudian ikhwanillah
akwillahah pada adab yang ke-17
disebutkan aladabul asar Al adabus
sabiasar adab yang ke-17 yaitu adamus
salam
hati jadi adab eh yang ke-17 itu adalah
tidak mengucapkan salam ketika buang
hajat nah seringkiali kadang-kadang di
tengah-tengah kita masih ada saja
orang-orang yang di di WC umum bahkan ya
terang-terak Ngobrol malah ya dua-duanya
lagi buang hajat nih di kamar satu kamar
dua misalkan pada ngobrol asik nah ini
perkara yang tidak dibenarkan ya dalam
Islam Jadi Rasul
mengingatkan dalam ini eh Rasul membenci
ya ini karihtu ankurallaha Azza
waallain jadi aku tidak suka menyebut
nama Allah melainkan sedang dalam
keadaan suci
sedangkan itu kan dalam keadaan buang
hajat Ya jelas tidak dalam keadaan suci
maka di
sinibutkanamam tidak selayaknya ya
mengucapkan salam
ins ya kepada seorang yang sedang buang
hajat besar atauang haat maupun kec
ya Rud salam dan juga tidak boleh ya
atau tidak
ee menjawabnya ya orang tidak boleh juga
menjawab Ucapan salam faain Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam maka
sesungguhnya Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam Alaihi rajulun wahua yaqdi ya
Eh nabi tidak menjawab salamnya
seseorang yang di mana beliau sedang
dalam keadaan buang hajat ya yakdi
hajat walam yarud Alaihi Nabi Sallallahu
Alaihi
Wasallam jadi nabi tidak ee menjawab
salamnya dan waq lahu Nabi kemudian nabi
berkata nabi bersabda inni karihu
ankurallah Azza waalla illrin ya jadi
Sesungguhnya aku
eh tidak suka ya menyebut nama Allah
Azza wa Jalla kecuali dalam keadaan suci
nah kemudian aladabusamin asyar adab
yang
ke-18 iadatus salami salasan khususan
idza lam Yusma
Nah jadi adab yang ke-18 adalah iadatus
salam mengulangi salam salasan Sampai
Tiga Kali khususan e khususnya adalah
idza lam Yusma jika salamnya belum
didengar misalkan
ee masuk rumah
orang yang punya rumah sedang di
belakang kan seringkali mengucapkan
salam tidak kedengar itu jadi maka dalam
inibutkan Fa nabi sahu Alaihi Wasallam
maka sesungguhnya nabi Sallahu Alaihi
Wasallam Kana
ama salasan jadi apabila beliau salam
orang beliau mengucapkan salam sampai
tiga kali ya Wa takama
balimatinahasan ya kemudian
eh apabila beliau berbicara ya beliau
pun kadang mengulangnya sampai tiga kali
maksudnya untuk supaya dipahami apalagi
beliau menyampaikan hal yang penting itu
beliau mengucapkannya tiga kali ya
misalkan contoh gini oleh karena itulah
sabar itu memang pahit tapi buahnya
manis sbat itu pahit tapi buahnya manis
Sabat itu pahit tapi buahnya manis Nah
misalkan dia dalam rangka ee apa membuat
orang yang sedang bersedih bisa menjadi
terhibur
gitu wama
salamahu apalagi apabila beliau salam k
seorang ya
Ee apabila seorang mengucapkan salam ala
akhin atas yang lain ala Akin baidin
atas orang lain yang jauh Anhu darinya
nah la yasmahu ya kemudian ee ya jadi
jadi tidak dapat mendengarnya maka
diucapkan salam tiga kali tu jadi Ucapan
salam tiga kali itu apabila tidak
didengarnya gu ya Jadi kalau misalkan
sudah didengar tapi ada juga kalau
misalkan kadang-kadang mbalik salam tiga
kali kan asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh sebenarnya secara syariat
Iya walaupun Han dijawab oleh dua tiga
orang sudah sah gitu artinya ee tapi
kadang karena ingin Mantap salam lagi
Git i karena in senya tidak tidak harus
dijawab oleh semua tidak karena menjawab
itu adalah paru kifayah ya ya Paru
kifayah cukup diwakili oleh beberapa
orang jadi bukan suatu keharusan kalau
misalkan kita salam lalu kemudian yang
jawab itu adalah sedikit lalu kita
sampai supaya pengin dijawab oleh tidak
tidak jadi keharusan begitu ya namun
kalaupun misalkan kitaan Ya silakan saja
silakan saja artinya ee bukan perkara
yang disyariatkan harus
kali gitu ya karena satu kali pun sudah
cukup dan tadi ee disebutkan
bahwaaasan ya nabi mengucapkan salam
tiga kali itu kalau tidak didengar gitu
ya kalau tidak kedengaran mungkin karena
jauhnya ya disbutkan
eh w
Akin nah dan apalagi apabila seorang
Salam atas yang lain Al Akin baidin yang
lain yang jauh Gitu ya Yang jauhan anu
darinya kemudian la yasmau kemudian dia
tidak mendengarkannya jadi k salam dia
tidak kedengaran sama yang disalamin
gitu itu maka boleh mengucapkan Sampai
Tiga Kali dan jaraknya bahkan kalau di
rumah kan tiga kali tutuk pintu
Asalamualaikum kalau tiga kali sudah
tidak dijawab sudah tinggalkan tidak
usah digedor-gedor gitu ya kecuali kalau
ada yang sifatnya darurat ya misalkan di
kok ini kayak ada asap kebakaran Nah
mungkin orangnya sedang tidur itu kalau
itu lain lagi itu kondisinya
darurat kemudian yang ke-19 aladabut
tasiasyar ya adab
19 itu
khdusut ya hifdus Saut itu hibdus Saut
menjaga atau mengecilkan suara bisalam
dengan salam
dakola ala naimin apabila ia masuk atau
mendatangi orang-orang yang sedang
tidur jadi
ee melirihkan suara ya menahan suara
atau melihirkan suara dengan Ucapan
salam ketika mengucapkan salam
a Al
naimin apabila yang kita mendatangi
orang-orang yang sedang tidur faain Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam Kana
yafalalika karena sesungguhnya Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam adalah
melakukan hal demikian Hatta Yusma ya
Hatta Yusma maidin
almaiqidina ya jadi sehingga didengar
oleh orang yang sedang bangun W yija ya
annaimin dan tidak mengganggu orang yang
tidur tuh jadi tidak tidak
kencang-kencang gitu ya Mak misalkan
kalau malam hari sudah lewat jam 09.00
kan mungkin sudah ada yang tidur atau
bada zuhur ya siang hari mungkin ada
yang sedang istirahat maka kita
hendaknya mengucapkan tidak Jangan
sampai keras-keras karena itu bisa
mengganggu orang yang tidur nah yang
penting bisa kedengaran sama orang yang
bangun gitu Nah di sini ya Eh sehingga
kedengar oleh almaiqidin itu adalah
orang yang bangun ya orang yang sedang
melek dan Wal yija dan tidak mengganggu
annaimin orang yang tidur orang-orang
yang tidur fajaa anahu Sallallahu Alaihi
Wasallam
ya disbutkan bahwa ada pernah datang
pada rasul S wasallam pada suatu malam
Yaa minil adalah I ia masuk dalam
keadaan malam atau di sat
Malam makaa salam ya dengan Ucapan
salam yang tidak membangunkan animi
orang yang orang yang tidur
ya dan
tidak maksudnya dan dan dapatengar oleh
orang yang yang bangun ya Jadi tidak
mengganggu orang yang tidak mengganggu
orang yang tidur dan tapi tetap
terdengar oleh orang yang bangun
maksudnya suaranya itu diatur jangan
sampai terlampau keras ya Sehingga
mengganggu orang tidur juga jangan
terlampau pelam jangan terlampau pelan
sehingga orang yang bangun tak dengar
gitu Jadi kira-kira ini Yang bangun
kedengar apa enggak ya kalau misalkan
Asalamualaikum W itu kan bisa itu
kasihan yang sedang tidur nah sementara
kalau misalkan Asalamualaikum
Asalamualaikum enggak kedengaran juga ya
maka hendaknya sewajarnya lah ya
kira-kira bisa didengar oleh orang yang
bangun dan tidak mengganggu orang yang
sedang
tidur aladabul isrun adab yang ke-20
mar ala majlisin fihi muslimuna wa
musyrikuna
ya Sal Nah ini bisa dikata bisa dibaca
Salim ya salam n artinya bahwa
apabila melewati ya
ala majlisin melewati suatu majelis fihi
yang padanya muslimuna ada orang-orang
muslim Wa musyrikuna ada orang-orang
musyrik Nah jadi salam hendaknya tetap
mengucapkan atau memberi salam nah
walika takziman lihaqil
Islam ini adalah merupakan e takzim ya
mengagungkan pengagungkan atas hak Islam
Fa in nabi sahu Alaihi Wasallam maka S
Nabi Sallallahu alhi wasallam Mar nabi
melewati bajelisin pada satu majelis
fihi ya
aklat Yang mana di dalamnya itah
bercampur ya Minal muslimin dari kaum
muslimin wal yahud dan orang
yahudiam alaihim maka nabi salam atas
mereka Jadi kalau misalkan ini yang
penting kita tahu di situ ada muslim
maka kita maksudkan salamnya kepada
seorang muslim tadi tapi kalau di situ
tidak adalah muslim tidak boleh
mengucapkan salam ya mengucapkan
Assalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh perah kita tahu di situ
tidak ada muslim nah ini artinya jadi
walaupun misalkan di situ hanya satu dua
orang seorang muslim kita tetap
mengucapkan salam kepadanya walaupun diu
campur ya berbagai
agama nah ini hadis ini diatkan oleh
Bukhari nomor
6.254 nomor muslim nomor
1798 dari Usamah bin
Zaid kemudian al-adabu aladabul Hadi Wal
isrun adab yang
[Musik]
ke-21 ataslimu
idza marro alas sibyan
ya Jadi ini salam ya mengucapkan salam
apabila melewati anak-anak kecil
nah ini yang kadang-kadang jarang juga
dilakukan Ya padahal ini termasuk sunah
Rasulullah Sai wasallam jadi Rasul
sering kalau eh mendatangi anak-anak itu
beliau mengucapkan salam ya
jadium
ya
kemudian maksudnya adalah E ini adalah
bisa melunakkan atau menarik anak-anak
ya dan menimbulkan senang bagi jiwa
mereka Masyaallah ya ini hendaknya di
Jangan pernah dianggap remeh perkara ini
hendaknya para orang tua atau siapa aja
para Ustaz para Kiai kalau ketemu
anak-anak hendaklah mengucapkan salam
jangan mentang-mentang mentang-mentang
saya orang tua at saya Kiai Masa saya
ucapkan salam sama sama santri enggak
sunahnya begitu kalau misalkan kiainya
sendiri atau ustaznya sendiri
anaknyaanaknya ya Ucapkan salam nah tapi
kemudian boleh saja misalkan dia
berhenti sejana diajarkan anak-anakku
kalau kalian bertemu dengan saya ya
dengan ee bertemu dengan Ustaz bertemu
dengan Kiai ketika berpapasan
seorang-seorang jangan lupa kalian yang
mengucapkan salam ya Nah sekarang saya
mengucapkan salam kepada kalian karena
kalian banyak tuh jadi itu Masyaallah
akan berkesan sekali ya apalagi datang
Salaman dulu kan Subhanallah Tapi tentu
yang santri-santri yang ee belum balig
gitu kalau sudah balig kan tidak boleh
walaupun Kiai n ya jentang Kiai Jadi
salam bebas gitu ya Nah ini ee tentu
kalau kita lihat kan Rasul S alai
wasallam tidak pernah menyentuh tangan
wanita yang bukan mahram
itu nah jadi ee di sini disebutkan
faainna Nabi Shallallahu Alaihi
Wasallam Mar ala sibyanin
ai tuh jadi Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam itu beliau
ee lewat anak-anak fasalam fasalama
alaihim maka kemudian mengucapkan salam
kepada mereka pada anak-anak
tersebut ini hadis riwayat
albukhari nomor
6247 dan Muslim nomor 2168 dari Anas bin
Malik
nah nah di situ Wah min
tawaduihi ya jadi ini menunjukkan
ketawaduan nabi Oh Masyaallah jadi nabi
itu tawadu nabi itu rendah hati tidak
sombong gitu ya tidak mentang-mentang
sebagai Rasul Ya tidak mentang-mentang
jadi sudah jadi Ahli Surga gitu ya Nah
tetap beliau tawadu
ya kemudian walil asafi fainnahu yujadu
yastangifu an f'lin
had jadi
ee ini termasuk salah satu sifat ta nabi
tadi Namun sayang ya
disayangkan disayangkan ada orang yang
tidak mau melakukan hal
ini karena menganggap orang dewasa
mengucapkan salam kepada anak-anak dapat
menurunkan derajatnya gitu ini jadi eh
disebutkanlaslimul
Al y nah menurunkan
derajatnya jadi padahal disbutkan bahwa
nabi adalah sebaik-baik bantahan
terhadap anggapan ini jadi nabi
mencontohkan supaya menjadi bantahan
terhadap orang-orang Yang merasa gitu ya
merasa tidak tidak layak kalau dia salam
kepada yang lebih rendah gitu Misalkan
contoh ini pejabat nih ee direktur
ketemu dengan karyawan gitu ya Nah
karena di direktur walaupun karyawannya
Li orang direktur kan sendiri Nah ketemu
di jalan dia tidak mau salam direktur
nih karena merasa eh saya direktur Masa
saya harus salam nah padahal salam itu
bukan menyangkut masalah derajat dan
tidaknya Bukan tapi posisi dirinya kalau
dia sedang sedikit dia salam kepada yang
banyak begitu ya kalau dia sedang
berkendaraan walaupun ketemu dengan
muridnya sedang berjalan dia yang harus
mengucapkan salam bukan gengsiah saya
mas saya saya gurunya saya harus salam
sama murid saya gitu enggak enggak
begitu sunah itu tidak demikian ya di
sinilah in
akrakumallahium orang yang paling mulia
orang yang paling takwa nah ini para
Ikhwan
eh jadi demikian kira-kira yang bisa
saya sampaikan terlebih dahulu ya baru
sampai 21 ya Insyaallah nanti kita
lanjut lkan ada dua poin lagi ya lumayan
agak panjang setelah kita jeda Ini kita
preskan dulu prkan dulu perhatian kita
kemudian
ee satu persatu kita simak tadi pertama
tadi ee
nabi tetap ya jadi hadis yang
menerangkan tentang tidak boleh kita
menjawab salam eh tidak boleh menjawab
pertanyaannya kalau yang tidak salam itu
memang tidak diriwayatkan oleh ya kutbut
tisah ya ya jadi artinya dalam hal ini
ee bukan perkara yang wajib gitu ya
bukan perkara yang wajib Tapi keutamaan
saja keutamaan Kemudian yang kedua nabi
tidak menjawab salam dalam keadaan
sedang buang hajat Maka jangan sampai
kita saat buang hajat malah sampai
bercakap-cakap ngobrol dan sebagainya ya
Nah hendaknya kita hindari kemudian yang
ke-18 tadi ee mengulangi Ucapan salam
selama ttig sebanyak tiga kali khususnya
jika salam belum didengar ya karena
jauhnya jarak antara yang mengucapkan
salam dengan yang EE dituju
gu kemudian melirihkan suara salam
ketika kita salam kepada seseorang atau
pada satu rumah agar apa agar tidak
mengganggu orang yang sedang istirahat
sedang tidur dan cukup yang penting bisa
terdengar oleh orang yang bangun jadi
tidak terlampau tinggi juga tidak
terlampau rendah nah apabila melewati
majelis di dalamnya ada kaum muslimin
ada musyrikin dan yang lainnya
agama-agama yang lain maka hendaknya
tetap memberi salam dengan niatkan
sasarannya kepada kaum muslimin ini
menunjukkan keagungan Islam itu Tapi
kalau seluruhnya bukan muslim maka tidak
diperkenankan tidak dibolehkan kita
mengucapkan salam
nah yang ke21 tadi nabi mengucapkan
salam bila melewati anak-anak kecil ini
memberikan contoh agar jangan sampai di
antara kita ada yang merasa sombong
karena
ee apa karena kedudukannya atau karena
ketinggian pangkatnya atau derajatnya
atau karena ketuaannya sehingga tidak
mau mengucapkan salam Padahal dia yang
lebih berhak mengucapkan salam itu dalam
posisinya ya demikian mudah-mudahan ini
menjadikan bahan kajian kita sore ini
dan bisa menambah ee kecintaan kita
kepada sunah Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wasallam barakallahu fikum
baik demikian ikhwan akhwat yang
dirahmati Allah untuk sesi pertama
kajian kita di sore hari ini terkait
dengan tema Adab Salam bagian ketig
diingatkan Ikwan akwat yang ingin
bertanya silakan kirimkan pertanyaan
anda di
021845151 eh
141112 untuk Len telepon dan Ikhwan awat
Bisa kirimkan via WhatsApp
08111
99720 kita jedas
[Tepuk tangan]
[Musik]
sejenak silaturahim dan rasil TV untuk
Islam yang sat Anda masih menyimak
tausiah sore bersama Ustaz Wahyu di k
yang anda dengarkan di sore hari ini
masih kajian kitab mausu atau adabil
Islamiyah dalam tema adabus salam bagian
ketiga silakan Iwan ahwat yang ingin
bertanya atau berdiskusi dengan kami
hubungi kami di 021
8451512 atau Iwan awat bisa sampaikan eh
pertanyaannya melalui eh WhatsApp di
08111
999720 baik tadi kita sudah bahas
ee ke poin ke-21
dari adab-adab salam ini dan EE di sesi
ini sebelum kita jawab e
pertanyaan-pertanyaan dari Anda kita
akan lanjutkan kembali terfadal Pak
ustaz baik Bismillahirrahmanirrahim
Ikhwan akwattillah rahimakumullah
eh adab yang
ke-22 ya aladabusani Wal isrun adab yang
22 adalah attaslimu Za marro ala ala
jamin niswatin ala Jami
niswatin jadi mengucapkan salam ya
apabila
Mar ala jamiswatin melewati sekelompok
wanita jadi e disebutkan faain nabi
Sallahu Alaihi Wasallam Q faalik nah
karena sesungguhnya Nabi Sallallahu
Alaihi Wasallam ee pernah mengucapkan
salam pernah melakukan demikian
maksudnya Kama Fi hadisin asma binti
Yazid sebagaimana dalam hadis dari asma
binti Yazid Mar Alaina Nabi Sallallahu
Alaihi Wasallam ya telah melewati kepada
kami Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam Fi
jamin niswatin ya ya jadi sementara kami
berada dalam sekumpulan wanita H fasalam
Alaina maka nabi pun mengucapkan salam
kepada kami ini hadis riwayat ee Ahmad
Abu Daud dan Tirmidzi serta addarimi dan
Ibnu
Majah Sebutkan di sini e wa Tirmidzi
anahu Sallahu alaii
wasallam Alwi biadihi baslim Ya jadi
disebutkan bahwa dalami nabi
mengisyaratkan dengan tangan Beliau pada
saat mengucapkan salam
ya annal ba'd Q
laataqobalalik kemudian so nabi meskipun
demikian ada sebagian orang yang tidak
menerima hal seperti itu Jadi ada di
saat lain ya Ada juga yang tidak men
lakinahu fil Nabi Sallallahu alaii
wasallamultatahuiri tapi nabi
melakukannya dengan demikian tidak perlu
diperhatikan lagi pendapat-pendapat yang
lainnya maksudnya adalah bahwa
bahwasanya Walaupun memang di saat yang
lain nabi tidak melakukannya tapi pada
saat yang lain nabi melakukannya h
artinya dalam ini berarti Ee kita pun
dianjurkan untuk melakukan hal semacam
itu
Gu Jadi sambil mengucapkan
Asalamualaikum nabi Sil memberikan
isyarat dengan tangannya
ya Nah ini seringkali
ee kadang-kadang tu ya kadang-kadang
satu
seorang apa seorang tokoh gitu ya atau
seorang Ustaz seorang kiai ya seorang
yang disepuhkan itu kalau kita melewati
sekumpulan muslimat maka nak tadi nabi
mengucapkan salam makal kita pun
hendaknya mengucapkan salam berbeda
kalau misalkan bertemu dengan salah
seorang muslimat di satu tempat yang
bisa menimbulkan fitnah itu Misalkan
dalam kegelapan malam gitu ya atau
misalkan di ruang di apa Di gang sempit
ya ya Di mana berpapasan ya hendaknya
sama-sama betul-betul godadul basar
harus menentukan pandangan dan kalau
orang itu e belum belum sangat dikenal
maka boleh tidak mengucapkan salam kalau
berpasan satu orang karena bisa
menimbulkan ee kalau dikhawatirkan
menimbulkan fitnah itu ini di antara
pendat para ulama demikian supaya ee
tetap posisinya ada skala prioritas guu
nah kemudian
adab Salis Wal isrun ini yang adab yang
ke terakhir ya yang
ke-23
istihbabu tabligh salam ya Min syahsin
liakrin ya jadi dianjurkan menyampaikan
salam dari seseorang kepada orang
lain Jadi termasuk dianjurkan saat kita
misalkan bepergian salam dari siulan
seulan itu termasuk anjuran dan
Masyaallah ya Saya merasakan betul hal
ini dari tahun
-an itu kalau ada salam dari Ustaz anu
ada salam dari dari Fulan tu ya dari
Fulan disampaikan itu terasa sejuk itu
kalau mendengarkan titipan salam begitu
nah dari mana ini dasarnya jadi jangan
ee sampai kita tidak paham bahwa ini
sebenarnya jelas sekali dasar hukumnya
disbutkan Fa nabi sahu alhi wasallam Q
Ais
ya jadi Fa Nabi sahu Al wasallam Q
Aisya untuk untuk Aisyah beliau
mengucapkan salam Inna jibrila yaq
alikalam alaikalam ya sesungguhnya
Jibril ya menitipkan salam atau
menyampaikan salam
kepadamu faqat maka Aisah berkataqat
Aisy Aisyah berkata radhiallahu anha
Semoga Allah Mer kepadanya
waalaihissalam
warahmatullah jadi Aisyah menjawab salam
salamnya Siapa Malaikat
Jibril kemudian waqad Ata rjulun Il nabi
Sallahu Alaihi Wasallam dan sungguh
telah datang pada seorang laki-laki
kepada Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
faqala maka Orang itu berkata begini
Inna Abi sesungguhnya bapakku yaakrauk
salam ya menyampaikan salam atau
menitipkan salam kepadamu
qu maka nabi menjawab Ya menjawab atas
ucapannya Alaika waa
abikalam Alaika atasmu waa Abika
Asalam jadi orang yang menitipkannya pun
dapat dapat pahala dapat pahala dan
dapat doa gitu ya Jadi kalau misalkan
kita eh ini ada ada salam dari Ustaz
Fulan alaika
waaihissalam Oh kalau misalkan dapat
Dapat salam dari Ibu saya Alaika Wa
alaihassalam gitu ya Nah itu adalah
merupakan ee contoh dari Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam ya hadis ini
kalau yang tadi yang tentang
Jibril itu hadisnya
dari riwayat Sebentar
lihat
ah dari Bukhari ya Bukhari nomor
206
eh
6253
6.253 ya di Bukhari
6.253 sedangkan muslim nomor
24447 ya yang tadi in Jibril yaqrau
alaikasalam nah Adapun ee hadis yang
kedua yang keempat
disebutkan juga di
sini yang hadisnya Alaika wa ala
abikalam itu hadisatkan Abu Daud ya Abu
Daud di dari seorang sahabat disebutkan
dalam sahih Abu Daud nomor
4.358 kalau dalam Abu daudnya 5.231 jadi
ada ada kitab Abu Daud ada sahih Abu
Daud h itu kalau dalam dalam kitab Abu
Daud ya itu adalah
5.231 Tapi kalau dalam sahih Abu Daud
itu nomor
4358
Ya
nahan W Saka ya dan Tidak diragukan lagi
ya An Anna H yadulu Fi ibsya is
salam bahwasanya ini termasuk dalam
kategori menebarkan
salam
watfullub
dan apa melunakkan hati atau melembutkan
hati
walika Min maqid Syari almutahir jadi
ini adalah termasuk ee yang dikehendaki
oleh syariat dan ini termasuk perlu
diperhatikan ya wahua mimma yag hirsu
alai J perkala yang harus diperhatikan
yang harus juga dilakukan Nah jadi ini
adalah
dalam masalah menitipkan salam itu
ternyata bukan perkara yang sederhana
Karena nabi langsung mencontohkan dan
juga
ee saat nabi menitipkan salam dan juga
saat nabi menerima salam ya
maka fayagi likuli
muslimin maka hendaknya bagi setiap
muslim ayat
taaduba ay taadaba ya taadaba
taadabu yadabu
ayaba Bul
jaial minab salam ya J setiap muslim
menjaga adab-adab salam yang telah
disebutkan
tadialikaun
ikaar jadi karena ini adalah
merupakan pengaruh yang sangat besar ya
pengaruh yang besar dan
wajmaluha sawaan Alal Ifrad Ail jamaat
ya jadi paling baik paling baik baik itu
terhadap individu
ee sama saja terhadap individu ataupun
terhadap ee jemah-jamaah atau
kumpulan-kumpulan ya atau
kelompok-kelompok
W bagi
abadan ya maka itu tidaklah
sepantasnya ya seorang muslim meremehkan
adab-adab tersebut dan bahkan
melaikannya ya atau
Mel Maka manusia dapat terhalang dari
kebaikan yang banyak jadi kalau misalkan
salamnya tidak dipopulerkan tidak
disebarluaskan maka bisa menjadi kendala
tersebarnya kebaikan dan memang
Masyaallah ya sampaian nabi menyebutkan
bahwa Apabila ada di antara ee dua hamba
Allah itu bertengkar ya yang paling
bagus di sisi Allah adalah orang yang
paling dahulu mengucapkan salam
Maksudnya yang paling dahulu ingin
berdamai G sekalipun posisi dia dalam
pihak yang benar G ini luar biasa Allah
memberikan penghargaan kepada
orang-orang yang memang ingin senantiasa
menjaga kedamaian inilah yang telah
Allah mudahkan dari adab-adab yang
berkaitan dengan salam yang jumlahnya
ada 20 adab 23 adab jadi tadi kemarin
sudah sampaikan hendaknya orang yang
berkendaraan mengucapkan salam pada
orang yang berjalan kaki orang yang
berjalan kaki mengucapkan salam pada
yang duduk yang hendak rombongan yang
sedikit mengucapkan salam pada rombongan
yang banyak Siapa yang menjawab salam
maka itu kebaikan baginya dan barang
siapa yang tidak menjawab salam maka
tidak ada kesalahan apapun
atasnya jadi ee Subhanallah ya kalau
kita paham seperti ini kan jadi enaklah
tidak tidak akan terjadi masalah kalau
misalkan dia mengucapkan salam kar ada
kadang-kadang orang tidak jawab betul ya
tidak perlu marah sebenarnya gitu itu
kenapa saja ya Iya jadi ee orang yang
tidak menjawab salam itu sangat banyak
kemungkinannya Mungkin dia tidak dengar
ya mungkin juga karena sedang
konsentrasi kurang perhatian Jadi kurang
kurang atau kurang jelas he atau mungkin
dia dia dalam kondisi terganggu
pendengarannya gitu I He nah saya sering
kali gitu ucapkan salam pada orang tua k
enggak jawab salam nah terus dapat
berita dari anaknya Ustaz katanya mohon
maaf ya kalau bapak saya gini gini gini
Oh iya saya juga maklumh jadi kalau
salam tuh kalau di depan matanya baru
kejawab kalau tidak di depan Matanya kan
enggak kelihatan mulutnya Iya Nah jadi
dia tidak kadang tidak mendengar salam
itu nah nah ini hendaknya kita menjaga
menjaga hati kadang rusak sendiri hati
ya kalau misalnya Iya berprasangka gitu
oh prasangka buruk kan G ap ada yang
sampai marah sampai kamu tidak menjawab
salam saya S jawab marah gitu akhirnya
dia nyesal sendiri kan Nah setah kenapa
k ternyata Rasul menuntunnya demikian he
jadi memang
ee salam itu adalah sunah menjawabnya
adalah wajib J dalam pengertian ee wajib
bukan berarti orang yang mengucapkan itu
harus marah-marah gitu atau harus
menegur dengan keras kepada orang yang
tidak menjawab salamnya ya boleh saja
untuk mengingatkan karena kadang gini
Saya pernah Salam Ini orang tuh sering
ketemu saya tapi dia setiap salam kok
enggak pernah dijawab gitu Heeh he saya
huzuzan awalnya ya mungkin mungkin dia e
Ternyata begitu saat berpasan dia sudah
lebih muda dia tidak mengucapkan salam
pada saya pasan Padahal dia lebih berhak
ya ah udah bismillah akhirnya Oh ini
mungkin orang ada sesuatu atau gimana Ya
sudah dekatin aja sama saya begitu
dekatin langsung depan matanya
Asalamualaikum di depan wajahnya Beru
dia Waalaikumsalam Katanya
yarol sebentar sering dilakukan Seu
akhirnya dia merasa sama lu itu
Alhamdulillah sekarang sudah tidak lagi
kadang-kadang lu dia sekarang
mengucapkan salam ya itu perubahan sikap
terjadi gitu Subhanallah dan ini ee
sering dialami saya tuh sering mengalami
ada orang suok malas Gitu ngucapkan
salam e menjawab salam tuh ini orang kok
udah saya gitu kan dekatin ya
Asalamualaikum Ti dekatin kan gitu ya
padahal asinya jauh misalkan nih dia nih
ada bapak-bapak misalkan ya kalau saya
salam tidak tidak menjawab salamnya nih
nah gimana nih kalau masok dikencengin
suaranya kan enggak enak juga Kanah
dikatin aja berapasan di depan saya
mepet dulu ke sebelah kanan atau ke
sebelah kiriet dulu ucapkan salam dulu
sama dia itu nah dengan seperti itu
akhirnya terjadi perubahan malah kadang
dia lebih duluan mengucapkan salam G
tapi misalkan kalau orang ini lebih tua
dari saya tetap Saya berusaha untuk
lebih dulu mengucapkan salam nah hal
semacam ini mungkin perkara yang remeh
temeh kesannya tapi inilah akan
membentuk ukhuwah islamiah yang luar
biasa kita dalam rangka berdakwah juga
Bu iya tu jadi Masyaallah indah sekali
gitu ketika ee makna ukhuwah ini
dipahami dengan sebenar-benarnya
demikian Ya baik ikhwan akhwat yang
dirahmati Allah silakan ikhwan akhwat
yang ingin bertanya dilayangkan
pertanyaan anda di
08111999720 dan Ikhwan akwat juga boleh
telepon kami di
0218451512 kita rehat
[Tepuk tangan]
[Musik]
sebentarih bersama Radio Silaturahim dan
rasil TV untuk Islam yang sat Anda masih
menyimak tausiah sore dalam kajian kitab
mausuatu adabil Islamiyah dalam tema
Adab Salam bagian ketiga iwanwat yang
ingin bertanya silakan masih Kami tunggu
di
0811199972 baik i hanawat di sesi ini
kita akan bacakan beberapa pertanyaan
yang sudah masuk di meja redaksi
kami
dan untuk pertanyaan pertama
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh
waikumam warahmatullahi wabarakuh pak
Wah K dan Kang
Ust kalau kita ngirim pesan Wa ke
saudara atau teman selalu kita awali
salam tapi gak pernah dibalas salamnya
melainkan langsung balas chat wa lainnya
Apakah kita wajib memberiahu bahwa
membalas salam itu wajib walaupun lewat
P
Atak asi ya
Bismillahirrahmanirrahim pertama memang
ee hal semacam itu dialami juga oleh
kita sama-sama saya juga sering ya ee
apa dia ngucap saya ngucapkan salam
bukan pakai bahasa Arab Asalamualaikum
pakai huruf Arab e kadang juga pakai
huruf latin asalamualaikumnya tapi juga
tetap tidak dijawab ya langsung aja pada
ee poin masalahnya gitu ya pertama kita
harus ditanamkan rasa berbaik sangka ya
supaya tidak jadi penyakit di hati
bahwasanya Mungkin beliau orang ini
tidak atau belum paham belum paham adab
tentang menjawab salam he bahwa dianggap
menjawab salam itu hanya sebatas
seremonial gitu ya padahal itu adalah
merupakan sunah Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wasallam menjawab itu adalah
merupakan hal yang wajib kata Nabi
kemudian ee yang kedua adalah Ee Kita
berhusunan juga boleh jadi dia sang
sedang sangat sibuk sehingga tak sempat
untuk menjawab salam ya karena harus
mukkan waktu lama maka cukuplah langsung
spontan kepada permasalahan gitu nah
dalam ini memang perlu juga disampaikan
ya kalau misalkan berkali-kali seperti
itu maka ee disampaikan akhi gitu atau
Ukhti mohon maaf Setahu saya ya bahwa
ee salam itu walaupun tidak dengan lisan
walaupun dengan tulisan tetap harus
dijawab Nah maka ketika Rasul Al
wasallam mengirim surat kepada raja-raja
Ya semua kepada orang-orang raja lain
yang non mususlim itu kan tidak dijawab
dengan salam karena mereka bukan muslim
itu Tapi ketika sampai ke Raja najasi
dijawab dengan Waalaikumsalam
warahmatullah Kenapa Kena di surat
balasannya Heeh padahal jenasi itu
disangkananya sebelumnya belum masuk
Islam padahal ternyata sudah masuk Islam
maka menjawabnya dengan Ucapan salam nah
ini artinya ee menunjukkan bahwa
pentingnya kita menjawab salam ya jadi
walaupun dengan tulisan tetap usahakan
menjawab salam itu sebagai bentuk ee
Kehormatan dan juga sebagai bentuk
tersalurnya kasih sayang di antara
sesama muslim karena kata Rasul wasallam
ee hendaklah kamu agar tercipta saling
menyayangi dan saling mencintai isaus
salam afsus salam tersbarkanlah salam
jadi menyebarkan salam termasuk untuk
menumbuhkan rasa cinta dan Rasih sayang
di antara kita dan sebaiknya juga tidak
dengan singkatan salam gitu ya itu tidak
sebaiknya demikian jadi Jawablah dengan
lengkap Asalamualaikum ucap
Assalamualaikum ya mau pakai
warahmatullah kan kata nabi Asalam
ualaikum itu 10 Asalamualaikum
warahmatullah 20 asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh 30 tu jadi
kalau salam saja wallahuam mengucapkan
maupun yang menjawab gitu kalau kata
salam saja wallahuam itu enggak tahu
saya belum tahu sampai sekarang
ee dari ajaran mana gitu ya Nah
ucapannya salam saja gitu karena kalau
misalkan nabi tadi kepada Aisyah
radhiallahu anha ucapannya tidak begitu
ya
ya Jadi kalimatnya pakai ee pakai
makrifat bukan pakai Nakirah Heeh ya ini
kan di dalam
ee tadi yang ke Oh yang ke-23 ya yang
terakhir ya di yang yang ke-23
itu nah Inna Jibril yaqrau alaiki salam
he alaiki Asalam tidak pakai tidak pakai
Nakirah tidak alaiki Salamun tidak
Makanya kalau kita tulis salam misalkan
salam ee Ustaz Kapan mau datang
misalkannya itu sebenarnya belum pas
gitu belum pas kalau lihat liat tuntutan
syariat he itu mending kalau Assalam
gitu ya Assalam itu yang dimaksud adalah
makrifat nah tapi kalau yang ingin
mengikuti sunah lengkap nah Aisyah juga
menjawab
ee wa Alaihissalam warahmatullah ya Jadi
tetap bahkan buusaha menambakan kalau
tadi berdasarkan pada hadis yang kemarin
hm di hadis yang
EE menunjukkan bahwa ketika ada sahabat
salam kepada nabi
asalamualaikum Ya nabi menjawab 10
katanya terus Asalamualaikum
warahmatullah 20 asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh 30 gitu nah
nabi memberikan penjelasan demikian
maksudnya memberikan keterangan bahwa
ketika kita salamnya itu mengucapkan
Asalamualaikum saja mendapatkan 10
kebaikan Kalau kita mengucapkan
Asalamualaikum War matullah maka 20
kebaikan nah atau asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh 30 kebaikan
tap kalau kata salam
wallahuam Seperti apa gitu ya jadi maka
hendaknya kami sarankan kepada ee
pemirsa rasil visual atau pendengar di
silaturahim maka hendaklah kita
kembalikan kepada contoh Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam ya dan para
sahabatnya di saat saling mengucapkan
salam itu dengan kata
Assalamualaikum ya tidak dengan eh salam
saja itu apalagi tanpa tanpa alif lam
jadi menunjukkan itu Nakir jawan jawaban
e Aisyah wa Alaihissalam pakai alif lam
juga ya Ee ketika Aisyah
iyawam jug waaihissalam gitu bukan Wa
Alaihi Salamun bukan wa Alaihissalam ada
alif lam kan ada alif lam syamsiah situ
Iya waaihissalam warahmatullah nah
dipakai Karena nabi menkan in Jibril
kan Asalam saja ya nabi e siapa Aisyah
menjawabnya alaialam warahmatullah tuh
jadi tetap dilebihkan ketika
menjawabnya baik
eh semoga terjawab pertanyaannya dengan
Ibu siapa
tadi ibu Liza Ya baik berikutnya
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Pak Waalaikumsalam
Warahmatullahi Wabarakatuh
Pak ustaz Saya hanya bisa mendoakan Pak
ustaz penyiar kru radio rasil agar
disehatkan jasmani dan rohani
dipanjangkan umur diselamatkan Allah
dunia dan akhirat Amin ya Allah ya
Rabbal Alamin Terima kasih doanya
berikutnya Asalamualaikum warahmatullah
wabarakatuh waalaikumsalam warahmatullah
wabarakatuh Pak ustaz Wahyu DKS jika ada
seseorang yang mengucapkan salam ke
rumah kita ke rumah kita sambil
gedor-gedor tapi dengan maksud bercanda
dan iseng saja bagaimana Pak ustaz tetap
wajib menjawab dan kita keluar
menemuinya atau bagaimana mohon
nasihatnya jazakumullah ya I ada dua hal
di situ pertama ucapan salamnya yang
memang harus dijawab yang kedua
gedor-gedornya itu yang juga harus
diingatkan bahwasnya dalam hal ini kita
tidak diperkenankan tidak dibolehkan
untuk membuat kaget orang lain ya Nah
gedok-ged itu kan bisa membuat kaget he
maka hendaknya kita hindari
ya Walaupun mungkin itu bercanda ya ya
bercanda juga tetap harus dibatasi Iya
di rumah orang kalau kesingan gitu kan
bisa mengganggu orang lain Iya mending
kalau misalkan pasti ada tamu kalau ada
tamu kan jadi ini siapa orang enggak
punya adab kan gitu Nah itu kan termasuk
adab itu atau Ada anak kecil yang
barangkaliang kecil atau sedang
orang-orang kaget kan Orang bisa juga
kaget dalam kan tidur kan kaget ada yang
gedor-gedor itu jadi hak sebaiknya
diingatkan jadi mungkin ee kalau sekali
dua kali tapi kalau terus-terusan begitu
kan bisa menimbulkan ee bahaya bisa
menimbulkan fitnah jadi hendaknya
dihindari
ee sikap atau tindakan yang bisa
mengagiatkan saudaranya karena itu
termasuk perkara yang dilarang oleh
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
demikian baik
berikutnya asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Pak ustaz Waalaikumsalam
Warahmatullahi Wabarakatuh Semoga Allah
memberikan rahmat yang berlimpah untuk
kita semua Pak ustaz Bagaimana jika
seseorang mengucapkan salam sedangkan
kita masih ada di dalam kamar kecil
karena ada hajat sedangkan jika kita
tidak menjawab maka keperluan kita
dengan orang tersebut hilang Pak ustaz
Terima kasih dari hamba Allah di
sidowarjo
ya kalau memang kita bisa bisa apa
ee memberikan isyarat memberikan isyarat
he misalkan tunggu gitu ya darurat kan
tunggu tidak perlu menjawab dulu ya heah
jadi karena tadi rasulam kenapa rasul
tidak menjawab salam di dalam karena
yang Rasul kan nabi benci nabi tidak
suka menyebut nama Allah di tempat yang
tidak Suci gitu itu itu dasar dasar ee
atau ilatnya Rasul Demikian maka dalam
ini ee boleh saja kita misalkan
memberikan isyarat tunggu tu sebentarkan
gitu nah paling tidak nah baru ketika
keluar Waalaikumsalam Warahmatullahi
Wabarakatuh Nah bisa cara demikian Nah
jadi kalau misalkan kita masih kondisi
darot seperti itu Nah maka ee
seperti tadi tentang Aisyah juga
mendapat mendapatkan salam dari malaikat
ee Jibril gitu ya Ini juga Mungkin
sering kita dapatkan i ya salam-salam
dari orang lain yaah ini disebutkan
hadis nabiain nabi sallallu Alaihi
Wasallam
eh telah berkata at telah bersabda nabi
sallallahuaihi Wasallam kepada Aisyah in
Jibril in
jibrilam sesungguhnya Jibril itu
mengucapkan salam kepada Aisyah
sesungguhnya Jibril menyampaikan salam
kepadamu gitu ya faqat Aisyah maka
berkatal Aisyah waaihalam warahmatullah
Nah jadi kalau ee Ucapan salam hendaknya
Diab dengan tambahan yang lebih baik Nah
kalau kondisi darurat seperti tadi di
dalam toilet atau dalam sedang buang
hajat maka boleh kita memberikan isyarat
terlebih dahulu dengan kata-kata kena
kondisi darurat tunggu atau Sebentar
gitu ya Nah baru Setelah itu kita
selesaikan Keluar Boleh kita menjawab
salam yang tertunda tadi Waalaikumsalam
warahmatullah
W baik hamba Allah di sidarjo semoga
terjawab pertanyaannya berikutnya
Asalamualaikum warahmatullah
aikumsalam warahmatullahi wabarakatuh
Pak ustaz saya kalau menjawab salam
terutama dari ulama-ulama atau
orang-orang Saleh baik langsung atau
dari
media-media radio televisi dan lain-lain
saya niatkan supaya selamat dunia dan
akhirat boleh tidak Pak ustaz Terima
kasih banyak dari Hanafi di Kramat Jati
pertama e perkaranya mungkinkan masalah
boleh dan tidak boleh ya karena kalau e
kata boleh kan toh tidak ada yang
melarang juga iya tetapi permasalan
disyariatkan apa tidak itu kalau menurut
hadis laqitahu fasalim alaih he apabila
kamu berjumpa dengannya falim alaih maka
hendaklah mengucapkan salam atasnya jadi
berjumpa itu adalah berpapasan atau
bertemu dalam artian kontak langsung
seperti pakai video call itu kontak
langsung kan Iya nah atau dengan telepon
atau kita misalkan ee pakai Skype h Pak
skyp misalkan saudara kita di Papua sana
kita pakai skyp atau saudara kita ada di
luar negeri pakai skyp bisa itu langsung
ya tapi kalau misalkan hanya satu arah
tidak berhadapan langsung atau tidak
bertemu langsung tidak kontak langsung
mereka tidak mendengar jawaban salam
kita maka itu tidak disyariatkan untuk
menjawab salamnya seperti televisi ya
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Ya seperti kita salam nih
Salam ya ibu bapak-bapak yang di rumah
tidak wajib jawab salam kita kenapa
karena tidak kontak
langsung beda kalau telepon ya mau nanya
telepon lagi telepon dulu kita jawab
salamnya karena kontak langsung begitu
Jadi kalau kita berpegang kepada dalil
laqitahu fasallim alaih apabila kamu
berjumpa dengannya atau kamu
menjumpainya maka hendaknya mengucapkan
salam atasnya artinya ee laki tahu ini
bermakna kontak langsung iya kontak
langsung lakok kan bertemu artinya Iya
iya jadi kalau kalau yang misalkan
menjawab salam yang tidak ada dia sendi
tidak mendengar jawaban salam kita itu
tidak
disyariatkan
wallahuam baik ee semoga terjawab Dan
ini sebenarnya hal sederhana tapi ini
kehidupan kita sehari-hari ya Iya kita
ee harus bisa mempraktikkan dalam
kehidupan baik berikutnya asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh Pak ustaz Saya mau bertanya
orang nonmuslim menitipkan salam kepada
orang muslim itu hukumnya bagaimana Pak
ustaz sykron ini enggak dijelaskan tapi
menjawabnya atau mengucapkannya nih Pak
ustaz orang nonmuslim mengucap
menitipkan menpkan salam kepada kita
sebagai
Muslim hukumnya bagaimana ya
Ee kalau kalau bicara tentang hukum
tidak ada hukum sama sekali artinya bagi
dia kan tidak ada tidak ada kebaikan itu
bagi orang yang non mususlim itu mungkin
hanya sebatas Dia mungkin membangun
apaudar komunikasi ya hubungan supaya
tidak bis misalkan contohlah kita datang
ke biasa ke suu tokoh yang nonmuslim Nah
si pemilik tokooh itu karena su supaya
mendekati ke akraban salam ya sama
bapakmu Nah itu kan basa-basi sebenarnya
iya iya basabasi ya saya sampaikan salam
gitu ya Heeh Ya sudah kalau Sampaikan
salam pada Pak ada salam nih dari dari
Fulan gitu ya Oh ya sudah tidak perlu
dijawab dengan e tadi Waalaikumsalam
tidakikam atau cukup e kalau misalnya
menjawab salam juga Kepada beliau sama
saja atau gimana enggak ya terima kasih
gitu aja terima kasih karena kita tidak
diperkenankan mengucapkan salam ya
terima kasih
gitu baik Ini dari Ibu Ros ya Ee
pertanyaannya semoga terjawab
pertanyaannya Ibu Ros berikutnya
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh Pak ustaz apa
disunahkan ketika mau melakukan ziarah
kubur mengucapkan salam Terima kasih
dari hamba Allah ya kalau itu memang ada
contoh ya ketika masuk kan asalamualaika
ya ahlal kubur kan ada ada salam kepada
ahli kubur cuma dicontohkan oleh Nabi ya
Jadi kalau kita masuk ke eh Asalam ya
ahlal kubur atau Ya ahlad Diar eh
keselamatan kalian wahai ahli kubur Ya
wahai ahli kubur atau yang tinggal di
dalam kuburan ini kemudian e baru kita
berziarah memang ada Ucapan salam jadi
di termasuk disunahkan kalau masuk ke ke
kuburan jadi ada ada contoh dari nabi
dengan asalamualaika ya ya ahlal kubur
kubur Tuan kita pun lewat juga sama
lewat kuburan kan kita disunahkan untuk
berdoa
he ee
P faainna Insyaallah bikum lahiquun kan
gitu Heeh he ya Gimana kalau ee kuburan
itu diketahui muslim atau seperti apa Oh
iya kalau kalau kuburan itu kuburan
muslim kuburan muslim kalau kuburan
Muslim Tidak kan Muslim tidak
mengucapkan salam kalau kuburan Muslim
dia mengucapkan
salam jadi asal diketahui bahwa kuburan
itu kuburan muslim ya
Ee berikutnya asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh Pak ustaz
Waalaikumsalam warahmatullah wabarakatuh
ada yang jawab salam alaikum salam
ada yang jawab Waalaikum salam yang
benar yang mana Pak ustaz Terima kasih
pencerahannya dari Herman yang benar
adalah jangan dihilangkan Alif
lamnya waikumam warahmatullahi
wabarakuh jangan salam karena assalamnya
adalah makrifat Waalaikumsalam ya
dalilnya Waalaikumsalam bukan
Waalaikumsalam waikam Asalamualaikum
Asalamualaikum gitu ya Waalaikumsalam
warahmatullah nah itu yang yang mantap
begitu
Asalamualaikum ada juga yang begini
orang tuh mempermainkan kum lam
katanya ada kan itu kan Nah ada kadang k
kum S lam katanya apa maksudnya gitu
ya k kum kan kalian semua lam tidak iya
nah jadi enggak ada enggak ada artinya
artinya enggak bahkan jadi buruk artinya
gitu nah kum k kalian semua kan kum tuh
Iya itu damir kan kum lam tidak
Katanya damir jam ya orang kedua
ya Nah itu jadi Masyaallah sementara lam
itu sendiri artinya tidak ya tidak
tidak tidak atau belum Kan lam itu
makanya daiknya lengkap ya Janganlah
pelit untuk berbagi karena itu merakan
sodekah H klum ma'ufin sodqah Kan setiap
kebaikan it Adah sodqah kalau kita sudah
kita pelit dengan membakkan sedekah
harta kita pun pelit mengucapkan salam
kebangetan kan gitu nah jadi kalau kita
misalkan seodekah aja susah gitu untuk
mengarkan harta coba sodekah dengan
salam aja D sehingga terhindarlah sifat
pelit dalam diri kita he tuh Tiap orang
Asalamualaikum Waalaikumsalam
warahmatullah tu Masyaallah kan nikmat
itu bed ada juga ada ada lagiini
Asalamualaikum G ya kan Asalamualaikum
Git kan gitu salam jadi kalau kita
Asalamualaikum apa enggak jelas kan itu
Nah maka
Assalamualaikum jadi hendaknya kut
ucapkan salam itu memakai makrifat
maknanya
assalamualaikumamualaikum
waalaikumusalam Waalaikumussalam tuh
jadi bukan bukan Waalaikumsalam tapi
Waalaikumussalam jelas Ya jelas itu
contohnya begitu kita seringki
kesenangan suka suka
motong-motong ya potong-potong jadi
akhirnya jadi tidak lengkap tidak
sempurna nah tapi mungkin yang dimaksud
itu itu karena bahasa pasar aja bar Iya
gitu Asalamualaikum gitu Asalamualaikum
waaikumsalam ada kum salam kum salam
lagi
kan jadi kum salam kan bukan
Waalaikumsalam tapi kumsalam katanya itu
yang paling parah tadi kum lam katanya
nah itu jadi Masyaallah iya iya
i ee baik ikhwan akhwat yang dirahmati
Allah Kita Sedang membahas tentang adab
Adab Salam Insyaallah kita bahasan kita
ini sudah 23 poin adabadab salam ini
cukup banyak ya untuk Ee kita semua
masih ada waktu nih silakan kalau masih
ada yang mau ee bertanya tentang salam
ini masih ada waktu sekitar berapa menit
kangep masih ada 5 menit lagi silakan
masih ada waktu ya di
[Musik]
08111999720 atau
ee telepon di 21
845112 Pak ustaz silakan ada yang saya
apa urut dari awal ya kita simpulkan
dari awal Iya Pertama
bahwasanya salat itu salam itu apabila
kita bertemu ya maka nabi menyarankan
saat kita berjumpa berjabatan tangan
sambil mengucapkan salam assalamuaikum
sambil berjabatan tangan kalau erat
berjabat tangan itu itu ada ada
pengaruhnya ada pengaruhnya Coba aja
kita orang yang salaman cuma nempel
doang dengan itu beda pengaruh di hati
beda gitu maka itu menunjukkan rasa
kesungguhan rasa ukhuwah rasa kasih
sayang maka berjabatlah dengan erat
kalau ada orang yang yang apa yang
ogah-ogahan kayak gitu gimana sikap kita
nih ustaznya kadang-kadang gitu doang
nih gimana Ustaz ya Ya apa boleh buat
masa kita Masa kita paksa n tapi yang
jelas itu gambaran gambaran di hatinya
gambaran di hatinya gambaran dari
kebiasaan ee apa misalkan kebiasaan baik
atau kebiasaan buruknya kan tergambar
dari situ i betul betul nah
kadang-kadang kurangnya menghargai saya
juga pernah salam cuma ditempel kita
betul-betul salam ini cuma ditempel gitu
kadang-kadang beru-buru dia lepaskan tuh
ada yang begitu I yait karena suasana
hatinya yang mungkin perlu dibenahi iya
iya nah nabi bersabda
bahwasanya
ee Bila kalian berjumpa hendaklah saya
mengucapkan salam sambil berjabatan
tangan dan bila mereka datang dari
pepergian mereka saling berpelukan H tu
jadi kalau kalau sudah lama tak berjumpa
misalkan sekian hari atau mungkin
seminggu atau sebulan tidak ketemu
sehingga rasa rindu itu bertambah
dibandingkan dengan orang yang ketemu
setiap hari maka boleh dia
berpelukan kemudian dianjurkan untuk
membaca salam tu secara sempurna he ya
Tadi ada telepon dengan mengucapkan
Asalamualaikum ada telepon Boleh baik
Bagaimana kita terima dulu ba Halo
asalamualaikum
Waalaikumsalam ya dengan siapa di mana
Pak dengan Imam Pak Pak Imam Iya Pak
silakan Pak Imam Iya mau tanya singkat
saja kalau ee bagian akhir dari
pembicaraan Ee Kita boleh tidak
menutupnya dengan kata salam bagian
akhir dari pembicaran ya Pak ustaz iya i
baik baik terima kasih Asalamualaikum
baik Waalaikumsalam Warahmatullahi
wabarakat silakan Ustaz ya kemarin sudah
Disinggung tentang itu bahwasanya
ee mengakhiri
pembicaraan atau kita mau meninggalkan
suatu tempat ya Ucapan salam di akhir
itu adalah eh Ucapan salam yang di awal
tidak lebih utama daripada yang di akhir
maka di akhir itu adalah lebih baik gitu
Jadi kalau misalkan Ee kita mengucapkan
salam di akhir tidak mengucapkan
Assalamu alaikum miskan contoh kita
setelah ber ceramah gitu ya mengakhir
dengan Ucapan salam atau kita setelah
bertanya selesai mengahir dengan Ucapan
salam Boleh ya he jadi bahkan Rasul
menyampaikan tadi bahwa ee Ucapan salam
di awal tidak lebih utama daripada
Ucapan salam di akhir artinya berarti di
akhir itu lebih lebih utama gitu Iya iya
makanya jangan heran kalau misalkan
seperti saya dirasil karena usapannya
sudah tadi San Misalkan nanya
Asalamualaikum saya sudah sudah menjawab
Waalaikumsalam ya n karena kita berdua
gitu di sana kan pendengar maka saya
dengan waalikumsam maka saya tidak salam
lagi Ketika saya menyampaikan tausiah
Kenapa karena saya sudah sudah menjawab
salam daripada daripada ee host tadi
gitu Tapi ketika akhir saya mengakhiri
ee tausiah saya saya mengakhiri dengan
kalimat salam karena saya akan berpisah
Gitu dan ucapan akhir itu lebih utama
daripada yang awal yang awal namun
demikian bukan berarti ah kalau lebih
utama l saat mau khutbah tidak salam ada
syariatnya lagi gitu ya Ada tuntunan
makanya henya kita berpijak di atas
syariat nabi ketika akan berkhotbah
beliau salam kadang salam pada orang
yang dilewati he jadi di pintu ya di
pintu beliau salam Iya tapi nanti ketika
naik mimbar beliau salam lagi itu nah
itu dalam adabul jumah bisa dilihat ya
jadi itu demikian tentang ee Ucapan
salam jadi di akhir Insyaallah itu lebih
baik demikian Pak Imam ya semoga
terjawab Dan ee terima kasih atas
pertanyaannya silakan Ustaz lilanjut
baik jadi tadi ee pertama iya
ee dianjurkan juga salam dengan sempurna
ya dengan ucapan
Asalamualaikum atau Asalamualaikum
warahmatullah iya ee nabi bersabda kalau
salam saja asamualaikum saja 10
Asalamualaikum warahmatullah 20
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh 30 nah ini dalam hadis
albukhari kemudian tidak disatkan
mengucapkan salam dengan lafaz asalamu
Oh tidak disyariatkan tidak disyariatkan
nah ini karena dilakukan kepada orang
kafir kalau P muslim tidak boleh Nah
jadi Rasul menggunakan ini salam dalam
surat beliau kepada orang-orang kafir
kepada orang-orang nonmuslim asalamu
manabaal Huda keselamatan bagi orang
yang mengikuti petunjuk tapi kalau
kepada orang muslim tidak boleh
mengucapkan itu ya kepada muslim tetap
mengucapkannya Asalam
asalamualaikum
nah kemudian yang selanjutnya
mengucapkan salam dengan lafaz Alaik
salam ini termasuk yang dilarang oleh
Nabi ya jadi nabi pernah menyatakan pada
sahabat yang mengucapkan demikian ya
alaikalam kata nabi tidak boleh itu
salam untuk orang mati
itu Misalkan kita ee ada orang ada orang
mati
alaikasalam ya alaikasalam Ya
Rasulullah tu ya alaikalam Ya Rasulullah
boleh kalau sudah meninggal tapi ketika
hidup beliau melarang ya jadi
eh alaikalam alaikalam Ya Rasulullah
alaikalam Ya
Rasulullah Rasul wasallam bersabda
janganlah engkau berkata seperti itu
janganlah engkau katakan alaikalam
karena salam itulah untuk orang mati
sesungguhnya alik salam adalah salam
kepada orang mati sesungguhnya Alaik
salam adalah salam untuk orang mati nah
kemudian Rasul mendekatinya mendekati
sahabat tadi apabila seorang bertemu
dengan saudaranya sama muslim maka
hendaklah ia mengucapkan
Asalamualaikum warahmatullah tu jadi itu
ee dari nabi hadis riwayat Abu Daud
kemudian
ee dibolehkannya berdiri untuk
mengucapkan salam sebagai ucapan selamat
atau ee Bela sungkawa atau berdiri untuk
menolong orang yang sudah jompo ya ini
juga termasuk Ucapan salam Boleh
G kita kan mau salat mau salam kita
berdiri dulu boleh
ya juga bisa Mi perhatian kan kalau
misalkan dalam sebuah forum kita berdiri
kemudian kita ucapkan
salam
ee Barang siapa yang senang jika para
hamba Allah berdiri ya memberi hormat
kepadanya maka silakan menempati tempat
duduknya di dalam neraka Masyaallah jadi
artinya ini kalau ini adalah yang EE ee
dilarang kalau misalkan ada seorang yang
duduk kemudian dia berdiri untuk
memberikan kehormatan Iya ini seperti
halnya Rasul pernah melarang sahabat
saat Rasul datang i para sahabat tiba-ti
berdiri ya berdiri semuanya Rasul duduk
duduk katanya Aku Bukan Raja hirak Bukan
Raja Romawi artinya ketika kita
menghormati seseorang yang datang tidak
harus dengan berdiri
Hm Tidak harus ya tidak harus berdiri
bahkan di sini Barang siapa yang senang
jika para hamba Allah berdiri atau
memberi hormat kepadanya maka silakan
menempati tempat duduknya dalam neraka
begitu diancam oleh Nabi dalam hadis
riwayat Abu Daud nomor
5229 dan nomor Tirmidzi nomor
2915 Ahmad
ee hadis di halaman eh juz 4 halaman 93
nomor hadis yang ke-100 ya jadi banyak
sekali hadisnya tentang ini ee tentang
larangan berdiri dengan dengan
menghormati baik n maksudnya menghormati
dengan cara berdiri I
nah ketika melihat seesorang yang datang
ya majelis kemudian
[Musik]
Ee tidak tidak dibenarkan mengucapkan
salam dengan mencukupkan lambaian tangan
H kemarin dibahas kan I Nah karena itu
adalah cara orang orang Yahudi gitu Jadi
tetap kita harus mengucapkan salam kalau
misalkan Melambaikan tangan sambil
dengan mengucapkan salam Insyaallah
terhindar dari kesamaan tadi He kalau
cuman tangan saja ini tidak tidak
dibenarkan jadi nabi bersabda janganlah
kalian memberikan salam sebagaimana
salamnya orang Yahudi karena
sesungguhnya cara Yahudi memberi salam
adalah dengan anggukan kepala dan
lambaian tangan atau dengan isyarat
tertentu ya dengan tidak mengucapkan
Asalamualaikum nah baik demikian
barangkali itu gambaran
ee dari apa yang kita sudah bahas yang
supaya tidak lupa ya seperti itulah
gambaran untuk adab-adab salam
mudah-mudahan Allah subhanahu wa taala
ee menjaga kita untuk tetap menyebarkan
salam sehingga Islam menjadi rahmatan
lil alamin dari saya cukupan sekian
Mohon maaf bila ada yang kurang berkenan
apabila menyali Allah dan Rasul saya
beristigfar astagfirullah dan semoga
Allah subhanahu wa taala membiming kita
dalam keadaan tetap dalam kebikan dengan
kebaikan sampai pulang dalam keadaan
Husnul Khatimah
amikum
subhanakallahumma wabihamdik asadu Alla
ilahailla Anta
astagfirukaubu walhamdulillahiabbil
alamin wasalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh demikian
ikhwan akhwat yang dirahmati Allah
kajian kita di sore hari ini terkait
dengan tema kita adab bagi Adab Salam
bagian ketiga Insyaallah bagian ke e
terakhir ya terima kasih Ikwan akwat
yang sudah berpartisipasi di sore hari
ini mudah-mudahan ini menjadi ilmu bekal
bagi kita dan Insyaallah kita akan bisa
mengamalkannya dalam kehidupan kita
sehari-hari searian mlyana dan seluruh
kru di sore hari ini ada Kang Atep di
meja eh switcher kemudian ada Bang Yusuf
atau Bang Fahri ya bang Yusuf ya dan
seluruh kru yang bertugas di sore hari
ini undur diri subhanakallahumma
wabihamdik asadu allaahaa Anta astagfir
alamualaikum warahmatullah
wabarakatuh