Antrian playlist

Judi - Ustadz Wahyudi KS bagian 2

Judi - Ustadz Wahyudi KS bagian 1

Ustadz Wahyudi KS - Pemimpin Yang Penipu & Penganiaya Part 3

Ustadz Wahyudi KS - Pemimpin Yang Penipu & Penganiaya Part 2

Ustadz Wahyudi KS - Pemimpin Yang Penipu & Penganiaya Part 1

Hukum menuduh mu'minah berzina - Ustadz Wahyudi KS bagian 1

Hukum menuduh mu'minah berzina - Ustadz Wahyudi KS bagian 2

Hukum menuduh mu'minah berzina - Ustadz Wahyudi KS bagian 3

Meminnta Izin - Ustadz Wahyudi KS bagian 2

Meminnta Izin - Ustadz Wahyudi KS bagian 1

Istikharah bagian 1 - Ustadz Wahyudi KS

Istikharah bagian 2 - Ustadz Wahyudi KS

Ustaz Wahyudi KS || Setiap Langkah Menjadi Ibadah

Rasil TVDipublikasikan:

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
Brasil
[Tepuk tangan]
TV
Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahiabbil alamin Allahumma
sholli ala sayyidina muhammad wa ala ali
sayyidina muhammad asalamualaikum
warahmatullahi
wabarakatuhikum ikhwan dan akhwat
pendengar Radio Silaturahim dan juga
pemirsa rasil visual yang dirahmati
Allah semoga kabar Anda sehat iwanat di
hari ini Alhamdulillah kita kembali
berjumpa di Selasa sore tanggal 21
zulqadah 1443 Hijriah atau 21 Juni
2022 kajian kita mau suatu adabil
Islamiah tentunya bersama Ustaz wahudks
yang Alhamdulillah telah hadir di studio
kita sapa i Ustaz terlebih dahulu
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Ustaz Waalaikumsalam
Warahmatullahi Wabarakatuh sehat Ustaz
kabarnya ya alhamdulillah alhamdulillah
dan hari ini Ustaz akan membahas tema
mengenai setiap langkah Jadi ibadah
tentunya kita pengin dong setiap langk
kita jadi ibadah Insyaallah ya yang
ingin tahu Ee gimana tips dan triknya
nanti Ustaz akan menjelaskan Kenapa
setiap langkah kita akan jadi ibadah dan
nanti juga yang ingin bergabung silakan
Anda bisa bergabung bersama kami di
WhatsApp kami di
08111999720 atup
0218451512 t
ustazik
Bismillahirrahmanirrahim
Alhamdulillah alladzi arsala rasulahu
bilhuda winil Haq liiru aladini Wafa
Billahi
asu
allaahaillallah
wahdahuikah wa asadu Anna muhammadan
abduhuasul wasatu wasalamu rasulillah wa
alihi
waiubillahyairim ya auhina amlah haqqq
Wun illaantum
muslimun
ah muhammadahu Alaihi
wasamw
akhwatillah pemirsa rasil visual dan
pendengar di silaturahim yang dimuliakan
Allah Subhanahu taala Alhamdulillah pada
sore hari ini kita bisa berjumpa kembali
di dalam acara tausah
dan kita akan melanjutkan
ee kajian kitab mausu atau adabil
Islamiyah yang ditulis oleh Syekh Abdul
Aziz bin Fath assayid nada yang eh
kaitannya
dengan apa hal-hal yang terkait dengan
perkara yang kesannya remeh gitu ya
kesarian Jadi kalau tadi setiap langkah
Jadi ibadah mungkin kalau itu karena
satu satu hal kalau misalkan kita in
setiap gerak Jadi ibadah He bukan hanya
langkah setiap gerak B Jadi ibadah gitu
tergantung kita meminnya nah bagaimana
tentu ada syarat dan ketentuan yang
berlaku syaratan berlaku ya untuk
menjadi suatu Jadi ibadah ada syarat dan
ketentuan yang berlaku maka dalam ini
para ulama menetapkan syarat dalam
beramal itu kan ada surutus siihah ada
surutul Kamal ada syarat sahnya ada
syaratnya syarat sempurnanya nah syarat
sahnya kan ikhl
karena Allah kemudian iba sunah syarat
sempurnanya adalah Ee kita tidak
menunda-nunda jadi bersegera Melakukan
kebaikan itu dan juga kita selalu
melakukannya secara istimrar
berkesinambungan Ita sempurnanya Nah
untuk hari ini Mari kita awali majelis
ini dengan membacakan doa menuntut ilmu
Bismillahirrahmanirrahim
aminahimakumullah jadi setiap aspek
kehidupan dalam setiap gerak langkah
pikiran perasaan dan tindakan itu semua
bisa menjadi ibadah ya karenaang
hakikatnya manusia diciptakan untuk
ibadah sesuai dengan dalil
W tidak akciptakan jin dan manusia
kecuali untuk ibadah maka Bagaimana
supaya menjadikan ibadah H nah termasuk
dalam kajian kita sore ini kita akan
membahas tentang
langkah langkah menjadi ibadah Bagaimana
supaya setiap langkah menjadi ibadah di
dalam kitabnya Ma adabil Islamiyah dalam
faslur Rabi eh Syekh Abdul Aziz bin
Fatih Sayid nada dalam Bab eh adabu
adabul masyi ya yaitu adab berjalan
menyebutkan Inna akhwalal Insan
sesungguhnya
ee setiap manusia ya dalam artian semua
keadaan manusia mutanawiah mutanawiah
itu berbeda-beda bermacam-macam
ya ya demikian itu adalah kadang-kadang
dia melakukan sesuai dan itu merupakan
perbedaan dalam masalah kebutuhan atau
dalam keperluan
ya ya
keadaan Tid
yaang dalam
keadauduk kadang-kadang dalam keadaan
berjalan kadang ke
beribadah ya dan kadang bekerja dan
berbuat atau bertindak yang lainnya dan
seterusnya
disb
apabila berjalan seseorang atau
manusia e dalam sebuah
perjalananin untuk sebuah
urusan Nah
maka
sudahaganya dia
e memperhatikan ya atau menjaga
ya ya jadi
adab-adab jalan ya adab-adab di
perjalanan
nah
Jum khusus nah disebutkan bahwa
khususnya adalah adab-adab yang
berkaitan dengan berjalan
iniinil adab dan dalam hal ini ya dalam
adab-adab ini disebutkan yang pertama
itu seperti halnya pada bab sebelumnya
ya selalu yang pertama aladabul Aal itu
anniatusihahah
jadi makanya jadi ibadah karena diawali
dengan niat yang saleh ya niat yang
ikhlas niat yang benar Nah disebutkan
bimnaah
insanan jadi
hendaknya seorang menghadirkan niat yang
baik atau yang benar ketika akan
melakukan
perjalananahaarinillah
ya Jadi jika ia berjalan untuk
menziarahi temannya mengunjungi temannya
makaendaklah Ia pun meniatkannya untuk
mencari Rid Allah jadiang tidak tidak
mudah seperti ya dalam berziarah dalam
kita mengunjungi teman pun harus karena
karena Allah semata-mata di dalam ziarah
tersebut nah
kemudian
niat juga menghadirkan niat ketika dia
berangkat ke masjid menghadirkan niat
Nah
niatahiala untuk niat e berjalannya
untuk ibadah kepada Allah
taalaal nah begitu pula dia keluar
misalkan untuk bekerja
ist ya jadi menghadirkan niat juga e
dalam berjalannya Al reizeki untuk
mencari
rezeki ya dan eh
juga dalam penghidupan
ya dalam dalam mencari rezeki dan dan
kehidupan atau mencari
nafkah
nahwiahwin
mu begitu pula kalau misalkan kita
keluar untuk sebuah permainan yang
diperbolehkan permainan Apakah itu mau
mau e kan boleh atau untuk melakukan
olahraga itu pun sama ya hendaknya dia
meniatkan untuk mencari penegaran jiwa
Nah dengan dengan kembali segar
bersemangat untuk apa untuk ibadah
kepada Allah nah jadi disebutkan di
sinibah Nah jadi Untuk menimbulkan e apa
tenang lagi segar lagi sehingga dia bisa
bersemangat lagi ibadah karena kan ada
ada kalanya mengalami apa bett gu
ya jenuh gitu bosan kan kadang-kadang
ada nah ini seringkiali begini ada ya
misalkan dia selama ini di pesantren
terus gitu nah jadi dia tak pernah
menemukan e dunia luar gitu ya nah ini
kadang-kadang kalau pas begitu keluar
olah kalau istilah sunama ibarat kuda
lepas S gedogan bebas gitu ya Jadi bebas
akhirnya baru saja keluar Pesantren ter
jadiadi pelanggaran Iya nah ini karena
akibat Apa mungkin akibat kurangnya
pengenalian diri dan EE pihak-pihak yang
berkaitan dengannya itu kurang
memberikan ee tadi ee apa
rangsangan-rangsangan untuk terjadinya
penyegaran H Nah maka tetap diperlukan
Ya seperti halnya ada yuk ee study tour
misalkan ya Iya
Boleh silakan tapi harus ditata dengan
baik jangan sampai itu menjadi ee apa
penodaan ya termasuk jangan sampai
terjadi pelanggaran-pelanggaran itu yang
perlu diikkan Nah begitu pula dalam
keluarga diperlukan yang namanya itu tuh
ya Masyaallah jadi kita misalkan gini
kita setiap hari kan makan di rumah nih
sekali-kali keluar Boleh silakan ya
untuk sebagai penyegaran ya E
sekali-kali tapi J jangan seringkiali
sering kali-kali sealikali kalau
seringali bobol borosboros jadi
sekali-sekali ya mungkin sebulan
sekaliah gitu ya enggak apa minimal
Sebulan sekali tapi kalau keseringan
juga itu termasuk pemborosan karena ada
kalinya begitu hampir setiap minggu ya
habis makan satu kali di luar sama
dengan sat minggu di rumah Gitu kan
karena Masyaallah beda lagi Harganya leh
mahal nah ini
was
muslimiid muslim
ya nah jadi dengan menghadirkan niat
yang benar itu Dan ikhlas ketika
berjalan itu akan berfaedah akan
memberikan manfaat dalam mencegahnya
mencegah dirinya itu dari berjalan untuk
satu perkara yang
diharamkan
nah
yullahu taala Tuh jadi jadi saya itu pun
akan menghalanginya perjalanan itu dari
berjalan untuk menghadiri dan
menyaksikan perkara yang mengundang
kemurkaan Allah Taala Oh jadi itu
pentingnya pentingnya ada refresing gitu
ya refreshing tapi tetap dengan
menghadirkan niat yang Saleh nah
kemudian di yang kedua aladabusani ya
yaitu ada mumasyi Ila haram ya tidak
berjalan untuk suatu yang
haram
yautwatin yaktuha Ilal Harami
yazdaduman tu jadi Sesungguhnya setiap
langkah yang kita ayunkan langkah kaki
kita ini untukesatu yang haram itu akan
menambah dosa pasti jadi kalau untuk
kebaikan a dapat pahala begitu pula
untuk keburukan keburukan maka ada
seorang sahabat bertanya ya Rasulullah
ee karena Rasul menyebutkan bahwa
mendatangi Seorang Istri ya mendatangi
Seorang Istri ee dengan niat
semata-matakan Allah itu dapat pahala
pahala maksudnya sini untuk menggauli
istri sahabat bertanya ya Rasulullah
Apakah hanya sekedar itu dapat pahala
Keti jadi kayak aneh gitu ya kayak aneh
kok masa itu kan istilahnya tidak ada
beban k Kata Rasulullah kalau kamu
mendatangi sesuatu yang diharamkan jadi
dosa maka demikian pula mendatangi
satatu yang halal itu menjadi pahala
sebaliknya gitu ya pas Masyaallah jadi
memang Islam itu selalu bergandingan
begitu ya menjelaskan bergandengan ini
halal ini haram ya kan gitu ini baik ini
buruk gitu nah ini maka diingatkan ee
Jangan sampai kita melakukan perjalanan
yang diharamkan Allah akan mendatangkan
kemurkaan
Allah nah kemudian yang
EE ketiga aladab Salis
attawadu watarut takabbur ya watarut
takabbur fil masyi ya Jadi tawadu dan
meninggalkan takabur dalam perjalanan
Jadi tawadu meningalkan sikap sombong ya
ketika berjalan
itu disebutkan di sini Sabda Rasul S Al
wasallam Innallaha Sesungguhnya Allah
aha telah
mewahyukan ya ilaiya kepadaku eh an
tawad ya An tawaduu agar tawadu ya agar
agar saling tawadu tawaduu karena
musyarakah ya An tawaduu agar saling
bersikap tawadu Hatta ahadun Al ahin
sehingga tidak ada lagi kesombongan atau
merendahkan ya antara satu orang kepada
yang lainnya seorang Di Antara Kalian
tidak ada yang merendahkan W ahun ahin
dan tidak ada yang berlaku
sewenang-wenang ya tidak berlaku
aniaya antara satu kepada yang
lainnya kemudian nabi juga
bersabdaamaun
yaamaulun ini ketika seorang laki-laki
berjalan ya dengan mengenakan pakaian
yang dikaguminya biasanya pakaian sana
pakaian Sutra pakaian Sutra itu jadi
pakaian kebanggaan G nah
kemudian dia berjalan dan kemudian
ehah demikian pula dia menyisir
rambutnya yang telah sampai ke
bahunyaah lalu kemudian Allah
menenggelamkan bumi
yaahuaalha sementara ia sedang terus
terbenam ke dalamnya yaumiliam sampai
hari kiamat jadi Masyaallah ini
mengarikan juga ya E ketika kesombongan
itu sampai begitu Jadi oleh Allah
ditenggelamkan ke bumi itu sampai hari
kiamat berarti sekian jauhnya terus
sampai mendalam masyaall
naubillahalikkan makna disebutkan bahwa
maknaalna
yatajaljalu ya
A yagusu fiha hina khf bihi Wal jaljalah
harakat maut ya jadi makna Yat jaljal
itu adalah terbenamnya ke dalam ketika
Allah menegelamkannya he lalu kemudian
yang disebut dengan jaljalah itu artinya
gerakan yang disertai dengan suara jadi
dia sambil bergerak sambil sambil
bersuara dia pun berteriak Nah itulah
karena kesombongan manusia
nauzubillahzalik ya Nah
kemudian sini
disbutkan ka
Taki
nah sesungguhnya sikap sombong dalam
berjalan itu wal
ikhtiali wal Ikal Fi mimahu taala ya
jadi ketika dia Eh sombong dalam
berjalan membanggakan dirinya itu
termasuk perkara yang dimurkai Allah
subhanahu wa taala
ya maka dalam Alquran ada kalimat wa
tamsi fil Ardi Mar
ya Janganlah kamu berjalan di muka bumi
dengan dalam keadaan
sombongangentengu ya biasanya kan orang
kalau lagi banyak duit kaneng beda
dengan lagi tidak punya duit kan nah nah
orang sombong itu justru dalam kondisi
dia apalagi seperti itu ya tentu kita
tidak tidak bisa eh
apa Jangan sampailah Jangan sampai kita
hanya karena keadaan Eh tadi misalkan
saat kita sedang lapang timbul
kesombongan gitu sedang petenteng gitu
ya Nah itu tidak bolehah
inaka Lan takriqal
ARD Walan tablug wamam tablug jibala
taulan ya walam tablug jibala Ya
janganlah kau berjalan di muka bumi Ti
dengan sombong karena Sesungguhnya
engkau tidak akan dapat menembus bumi ya
dan tidak akan mampuh menjulang setinggi
gunung jadi Masyaallah J disebutkan
Lang tidak akan bisa kamu menembus bumi
ya kemudian
dia dan juga tidak akan bisa kamu mampu
menjulang setinggi gunung ini maksudnya
mengingatkan bahwa manusia itu kecil I
maka ketika kitaita Allahu akbar
yakinkan B semua kecil he tidak ada yang
besar ya siapapun presiden pun kecil
gitu presidennya kecil gitu ya E Rasul
pun kecil pokoknya yang yang mahab besar
hanya hanya Allah tuh nah ini Jadi
Tanamkan dalam hati ini ini tauhid
Sebenarnya ya ketika maka dalam orang
yang sombong dalam hadis ee qudsi
disebutkan bahwa orang yang Barang siapa
yang sombong di berarti telah menantang
perang kepadaku h j yang sombong itu
sombong itu adalah pakaianku dan EE
Mulia Itu kemuliaan itu adalah
selendangku siapa yang gila dengan
kesombongan dan gila Mulia gila
kemuliaan penginnya disanjung-sanjung
dihormat-hormat ya Bahkan ee apa
istilahnya betul-betul di dimuliakan
betulah ya orang siapa yang gila dengan
hal itu maka dia telah berarti telah
menantang perang kepada Allah H tu Maka
jangan jangan pernah ada kesombongan ya
ya Nah diingatkan W Mar janganlah kamu
berjalan di kami dalam keadaan sombong
inallah Sesungguhnya Allah La
yuhibbu Sesungguhnya Allah tidak
mencintai Allah tidak suka ya kepada
setiap orang yang sombong lagi
membanggakan
dirinya nahik itu dalam surat Luqman
Ayat ke-18 juga diseutkan bahwa Apa itu
mukhtal ya di sini ada mukhtal ada fakur
mukhtal itu disebutkan mukhtal
jadi dia
sombong takjub ya membanggakan
dirinya kan termasuk salah satu di
antara yang membinasakan itu
adalahul bangga teradapi Kebang
jadi
maan yaitu kekikiran yang
ditatiemud ha na Yang
diiku bisa membahayakan manusia orang
kalau sudah bangga diri kan kadang lupa
ya ya bangga diri meremehkan orang lain
nah ini orang-orang yang akan eh disiksa
oleh Allah subhanahu wa taala nah
kemudian fakur a ala giririhi Nah kalau
fakur itu adalah orang yang sombong
terhadap orang lain itu Jadi kalau tadi
mukhtal itu membanggakan dirinya ya dan
takjub terhadap dirinya ujub ya ujub
gitu kalau fakur itu merendahkan sombong
terhadap orang
lain ya Nah ini adalah
yang Nah kemudian ada lagi hadis
inilahorang mengagkaninya sendiri dan
membanggakan diri saat berjalan ya
melainkan ia akan menemui Allah dalam
keadaan Allah marah kepadanya Oh jadi
nanti kalau berjumpa di hadapan Allah
itu Allah marah kepadanya Kenapa Karena
Dia
sombong makanya Siapa orang siapa
makhluk yang pertama kali
Sombong iblis iblis ya setan ya setan
kan disebutkan Kenapa kamu
ee dalam alquan apa yang yang
menghalangi kamu tidak sujud kepada Adam
jawabnya apa ini Kiru minhu aku lebih
baik daripadanya tuh khqtani minar Wah
Mintin engkau ciptakan aku dari api
Sedangkan engkau ciptakan Adam dari
tanah dari tanah ini kesombongan padahal
sebenarnya kewajibannya kita itu
kewajiban jin dan manusia adalah ibadah
kepada Allah maka saat itu pun
semestinya ee kalau saja dia sujud
kepada Allah subhanahu wa taala tidak
akan disebut iblis H gitu ya n karena
itu dalam surat alkahfi ayat 50 kan
Minal jinni ya jadi kanana Minal
jinfasqu jadi dia di gerbangs Jin
kemudian dia fasik ya fasik terhadap
perintah Allah tadi oleh Allah
diperintahkan bersujud malah dia tidak
bersujud Nah jadi masalahnya adalah itu
yang disebutkan kesombongannya
ya Nah kemudian yang ke empat empat ya
aladabur Rabi ya adab yang
keempat alqasdu fil masyi nah artinya
alqasu fil masid sederhana dalam
berjalan maksudnya berjalan normal tuh
di manana atawasut bainal bu'i Wal Isra
ya Wal Isra jadi
berjalan antara cepat dan
lambat ya bainal Buti Wal Isra jadi
antara lambat dan cepat jadi tidak
terlalu lambat tidak terlalu cepat
sedang-sedang saja nah sedang-sedang
saja jadi jangan nah kayak
ee apa mirip-mirip Sai lah ya Sai itu
kan l kecil lari-lari kecil nah jadi
kalau kita berjalan rasul wasam itu
digambarkan dalam dalam apa
eh tentang samail Muhammadiyah kemudian
di kitab-kitab lain tentang Rasul
berjalan itu ibarat turun dari bukit he
Coba kalau turun dari bukit gimana
agak ini cepat sedikit agak cepat kan
tapi ditahan kan Nah seperti itulah
tegap ya tidak
nundukersungkur nanti nah rasul itu
begitu Itu cara Rasul taala
inallahur ya Sesungguhnya Allah Taala
tidak mencintai tidak menyukai orang
yang sombong lagi membangakan dirinya
Ibnu Katsir rahimahullahala Ibu
kir
menyatakan taswidan tuh jadi berjalan
dalam keadaan sederhana
masan
eh Jadi bukan berjalan terlalu lambat ya
jadi biasa saja tidak terlalu lambat dan
tidak terlalu cepat W bisyarii
ya juga tidak terlalu cepat nah bal
Adlan wasaton Baina bainaah gitu jadi
Baina Baina maksudnya adalah pertengahan
di antara keduanya ya di antara cepat
dan
lambat ini e Coba kita biasakan seaparan
jadi Masyaallah kalau kita membiasakan
seperti itu akan banyak yang EE bisa
kita dapatkan
Iya dulu saya pernah belajar seperti ini
dari sejak SMA sekolah he gitu ya karena
diajarkan begini Jadi rasul itu berjalan
seperti turun dari bukit katanya nah
kemudian dipraktiikkkan gitu ya sama
teman dipraktiikkkan ternyata betul
tanpa terasa itu tiba-tiba loh kok teman
saya tadi di depan sekarang sudah di
belakang jauh gitu ya Masyaallah itu
rupanya karena karena tadi ee dengan itu
kita akan bisa menyegerakan perjalanan
Ti kalau coba lambat ya Jalannya gitu
Aduh kan jadi banyak yang ditinggalkan
jadinya nah ini Jadi hendaknya
disebutkan di sini tidak cepat tidak
lambat tapi bal Adan
was ya jadi berjalan di anara keduanya
ya nah
kemudianabisab yang kelima ad mutalafut
ya ad mutalafut ad mutalafut warahu
Masya ya bahwasanya tidak menoleh ke
belakang apabila berjalan e tidakh ke
belakang Jadi tidak boleh menh ke
belakang ya jadi jalan terus saja lurus
gitu ya kecuali kalau ada yang manggil
lain lagi
itu disebutkan DII faain nabi Sallahu
Alaihi Wasallam Kara Nabi Sallallahu
Alaihi Wasallam kar beliauahu
tu jadi sesungguhnya Bila Nabi berjalan
beliau tidak menoleh ke belakang ya maka
kewajiban W wajib Alal Mari
alinbi Sallahu Alaihi Wasallam maka e
wajib setiap muslim meneladani Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam termasuk
dalam masalah
berjalan nah disebutkan di sini Kenapa
demikian
waq ni
makr khah khfahu ya jadi ee
kadang-kadang Seorang mengalami sesuatu
yang dibenci apabila ia menoh ke
belakang he ya kemudian juga bisa saja
ia akan bertabrakan ya kan Nah ya
tobrakan di depan tuh atau tergelincir
atau diceriga oleh orang yang melihatnya
masih kayak merasa dikejar gitu maling
kan gitu makanya hendaknya tidak tidak
meroleh ke belakang sudah jalan aja
terus Bera kalau ada yang manggil lain
lagi nah ini Jadi ini sederhana kan hal
semacam ini terjadi setiap hari gitu
makanya setiap langkah bisa jadi ibadah
kalau memang prosedurnya kita penuhi
Jadi semua bisa jadi ibadah syarat dan
Ketuan ketentuan berlaku
syarat-syaratnya nah kemudian yang
keenam aladabus sadis
ya ad istinai istinail khusyui fil masyi
ya jadi tidak berpura-pura khusyuk H nah
tidak berpura-pura khusyuk tidak
berpura-pura khusyuk atau lemah ya
ketika berjalan Iya itu jadi mak kayak
nunduk gitu ya
disebutkan rugbatun
ftinas ya Jadi janganlah berpura-pura
khusuk dengan tujuan supaya dilihat oleh
manusia ketika
berjalan wadalika adamut tamarid ya jadi
demikian pula jangan seperti orang
pura-pura sakit Iya ya kan bisa kan
orang pura-pura sakit Nah itu tidak
boleh Nah kenapa disebutkan sini
ya Nah walika mimmaahu taala karena
semuanya itu bisa mendatangkan
mengundang kemarahan Allah Taala Jadi
kalau orang pura-pura sakit pura-pura
lemah itu Allah tidak tidak suka Allah
marah balagi aams
biquwatin haat Il hajatihi ya nah jadi
bahkan rasul itu harus dengan berjalan
dengan kuat jadi bertenaga jalan itu ya
untuk melaksanakan hajatnya ya waq Umar
in Khattab saaban yamsi
mutamardon nah kemudian Umar Bin Khattab
melihat ada seorang pemuda nih seorang
Syan itu seorang pemuda Dia berjalan
seperti orang
sakitu kemudian Nabi eh Umar ber tanya
kepadanya amidun Anta apa kamu sakit
katanya dia jawab lah
tidak
umaru maka Umar kemudian mengangkat
cambuknya ya lalu
[Musik]
memukulalan kat dengan kuat Katanya
sampai begitu tuh Masyaallah kayak
prajurit gitu ya Iya jadi Masyaallah ya
ini ini satu satu pendidikan yang
sederhana gitu ternyata sampai seperti
itu ya Jadi tidak disukai jalan sambil
leyak-pleyek leyak-leyek gitu ya wah
Masyaallah kayak orang sakit gitu kalau
sakit beneran ya enggak apa-apa memang
wajar kan Tapi kalau tidak sakit
pura-pura sakit itu atau pura-pura lemah
gitu tegap ya Seorang Prajurit kan biasa
begitu gagah nah muslim itu semua
tentara Allah
Jangan dianggap enteng loh Mus tent
Allah di Alquran kan jelas kan Hizbullah
juga orang yang berpihak kepada Allah
junudullah tentara-tentara Allah itu
kaum muslimin maka masa seorang tentara
ppek harus gagah gagah itu yaab inallah
yuhibul qwi sesungguhnya Allah itu
mencintai orang yang kuat betul tu ya
Nah
kemudianabi adab yang
ketujuh
almasyuquah nah ini berjalan dengan kuat
ini memperkuat yang tadi ya
disebutkan e yakni Kama yam Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam jadi
sebagaimana berjalannya Nabi Sallallahu
Alaihi Wasallam itu dengan Tegar ya
Sallahu alaii wasallam Kana
ya
Eh takafan ya jadi jadi nabi itu berusia
dalam keadaan Tegar ya tidak kelihatan
remahu tu nabi sampai mengangkat dua
kakinya dari bumiah kan kalau berjalan
kan digusur gitu ya gitu Yang S Nah
kalau
masyaallahati hal itu adalah untuk
menguatkan perjalanannya
Nah
nahahu jadi itulah eh kemudian payamsi
masian qowian tuh la masatan Nisa ah
seperti tidak seperti jalannya perempuan
oh kalau perempuan enggak apa-apa gitu
ya kalau perempuan Maka jangan seperti
laki-laki artinya lemah lembut gemulai
itu wajar perempuan laki-laki kan jadi
ini apa waria juga
Bu Nah inilah jadi memang memberikan
contoh seperti itu
ya jadi cara seperti ini adalah sebutkan
kan di sini
ya Nah maka walminu walminul qwiu mukmin
yang kuatirun wa ahbuallahi
minalifi Nah jadi lebih baik lebih Allah
cintai dari mukmin yang diif yang lemah
nah k Hua mauf nah sebagaimana yang
sudah di ketahui seperti itu ya jadi
jangan sampai seperti halnya yang lemah
nah kemudian
aladabusamin adab yang
ke-elan
ijtinabul itinabul
masiat
almazmumah ya jadi menjauhi cara
berjalan yang
tercela
ya jadi cara berjalan itu terti
banyak-banyak disebutkan di sini ada ee
ada empat ya
Eh ada enam malah ada en banyak juga ya
Iya cara berjalan yang tercat itu ada
enam diantanya
adalah cara berjalan orang yang sombong
dan takaburah ini adalah cara jalan
orang yang sombong danj ujub terhadap
diri sendiri ya misalkan sambil e
tangannya agak agak dadanya dibusungkan
gitu ya jalan nah itu tidak boleh
kemudian berjalan dengan gerisah dan
gemetar tuh yang dua ya gelisah gelisah
dan gemetar itu dengan menoleh ke kanan
dan ke kiri ya Nah ca orang yang gelisah
yang panik kan biasa enggak karuan ya
dia lihat ke kiri ke belakang ke depan
Nah ini cara jalan orang yang goncang
akalnya ya kalau orang gila Ya wajar
gitu ya n kalau orang normal tidak boleh
seperti itu jadi hendaknya berhati-hati
nah yang
ketiga yang ketiga adalah
ee disebut Sebutkan seperti orang yang
sakit ya berjalan dengan loyo seperti
orang sakit ini pun adalah cara berjalan
yang buruk
ya disebutkan haiatu
qobihatun wahiya haiatun qobihatun itu
berjalan yang buruk
kemudian berjalan dengan melanggak
berlenggak-lenggok ya disertai gerakan
gemulai sehingga meniru lawan jenis nah
ini k kayak para waria gitu kan kayak
seperti mirip perempuan jalannya nah ini
juga tidak boleh yang kelima adalah
berjalan
terburu-buru ya terlalu cepat seperti
berali tanpa hajat dan keperluan Nah
jadi tidak boleh juga ya berjalan
terburubu apalagi kalau kita mau ke
masjid jadi tetap harus berjalan
tenang nah yang
keenam adalah berjalan seakan-akan
melompat
ya jadi almasyu ya jadi jangan sampai
berjalan seperti melompat-lompat
ya disebutkan
wmumah semuanya itu adalah buruk tercela
ya Wa mastiya Ma nabi Sallahu alhi
wasallam Kama sabaqo jadi yang betul
adalah yang dicontohkan yang utama itu
ad seperti yang dicontohkan nabi
sebelumnya tadi yaitu tidak terlalu
cepat tidak terlalu lambat H ya
ya Nah baik ikhwanahahimakumullah
eh supaya PR kita rehat dulu ya del poin
baru del8 poin Insyaallah nanti akan ada
tambahan lagi beberapa poin sampai ke 11
berarti nanti tiga lagi baik barakallahu
fikum mudah-mudahan bisa dicerna dan
dipahami untuk supaya bisa memberikan
ee apa dorongan kepada kita bukan
inspirasi positif agar kita bisa
melakukan kehidupan melaksanakan sunah
dalam berbagai aktivitas termasuk dalam
setiap langkah kita menjadi ibadah
demikian Masyaallah iwanwat demikian
tadi Eh kajian kita mau satatu adabil
Islamiah bersama Ustaz DKS mengenai adab
ee berjalan ya dan setiap langkah Jadi
ibadah sudah step-stepnya sudah
disampaikan Ustaz poin-poinnya ada delan
poin yang baru disampaikan Insyaallah
ada beberapa lagi yang akan Ustaz
sampaikan dan yang ingin bergabung
silakan Anda bisa bergabung untuk
bertanya di WhatsApp kami Kami tunggu di
08111999720 ataupun anda ingin bergabung
via telepon juga silakan di
0218451512 kami segera
[Tepuk tangan]
[Musik]
kembali
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
radio rasil untuk Islam yang satu masih
bersama kami Ikhwan akwat di acara
tausiah sore kajian kit maatu adabil
Islamiah bersama Ustaz Wahyu DKS
membahas tema mengenai setiap langkah
Jadi ibadah adab-adab melakukan
perjalanan tadi sudah ada del poin yang
Ustaz sampaikan dan Ustaz menambahkan
kembali poin-poin yang akan
disampaikannya terah Ustaz baik
ikwanahahimakumullah ee setelah
poin tadi ya mungkin kita sudah punya
gambaran ya agak ee jelas iya bahwasanya
ee sampai urusan itu saja diatur dalam
Islam ya Masyaallah mungkin bagi mereka
yang belum pernah mempelajari ini agak
kaget juga kok bisa ada ini kayak gini
aja diatur sih k it Mang kesempurnaan
Islam di situ makanya disatkan Al Islam
Islam itu tinggi dan tidak ada yang
lebih tinggi daripada Islam enggak ada
di dunia ini satu ajaran agama yang
lebih lengkap daripada Islam yang lebih
sempurna Islam enggak ada sampai hal
kecil juga diatur sampc diatur sampai
gosok gigi diatur ya kan motong kuku
diatur Subhanallah gitu nah ini tidak
ada silakan Bukalah silakan buka di
berbagai kitab di seluruh dunia dijamin
ya tidak akan pernah ada satu kitab yang
selengkap Alquran ataupun hadis dan
tidak akan ada satu ajaran yang lebih
sempurna daripada Islam Masyaallah tuh
makanya aneh gitu kalau orang-orang
Islam sendiri malah kadangkadang kaget
dengan ajaran Islam tu kan Ya nah ketika
ada itu ada ini oh oh ini Masyaallah
macam-macam bahkan dicari-cari di bahkan
dicurigai dan sebagainya ini ini terus
karena karena keawaman terhadap Islam
sendiri ya Islam itu agama yang sempurna
maka jangan tanya lagiong semua aspek
ada dalam
Islam Nah jadi adab yang kesembabas
adai was nah disebutkan bahwa kaum
wanita tidak boleh berjalan di tengah
jalan tuh ya jadi tentu kalau kalau di
tengah jalan maksud itu ya bukan hanya
wanita boleh maksudnya di tengah jalan
di dalam ee apa di tempat Jalan manusia
ya itu nah ini sebenarnya satu
pendidikan yang sederhana juga suami
istri misalkan nih jalan kalau kita kan
di sebelah kiri ya he Maka jangan sampai
si muslimat yang di tengah muslimatnya
Si istrinya di
kiri ya si laki-lakinya di kanan seperti
halnya kalau pengantin jangan kebalik
itu ya laki-laki tap harus di kanan ya
perempuan di kiri Nah jadi jangan
dibalik nah begitu pula dalam berjalan
ya laki-laki di kanan perempuan di kiri
nah nah di sini sampai urusan ini diatur
juga
nah ini sudah dibahas se dulu dalam Bab
adab jalan ya Nah Rasul
bersabda
was ya Ya was thi bagian tengah jalan
bukan untuk kaum wanita
I Nah jadi ibu-ibu ya para mbak-mbak itu
eneng-eneng gadis-gadis semuanya
muslimat semuanya hendaknya menjaga Hal
ini karena Rasul melakukan e apa
memberikan perhatian betul kepada
masalah jalannya seorang wanita itu
tidak boleh di di tengah jalan jadi
biarkan kaum laki-laki yang di tengah
muslimin t
haruset ke pinggir nah Beliau juga
berkata Kauman
[Musik]
begini
jadi minggir kalian minggirlah kalian
karena kalian tidak boleh berjalan
mengambil bagian tengah jalan iya
tu
alikunati thi nah hendaklah kalian
berjalan mengambil bagian pinggir
jalan Masyaallah ya ini sampai seperti
ini jadi dibahas nah oleh karena itulah
hendaknya para muslimat tidak terjatuh
ke dalam penyimpangan seperti ini ya
jadi muslimat diingatkan jangan sampai
bergeser atau ee menyalahi hal
ini nah k aladabul Asir adab yang
ke10 adamul masyi binlin
wahidatin Bina Li wahidatin ya Jadi
adamul masyi ada Bina Li wahidatin
maksudnya dengan satu sendal tidak boleh
kita berjalan dengan satu sendal atau
satu sepatu ya Nah ini
disebutkan
ya maka tidak selayaknya seorang muslim
berjalan dengan mengenakan satu
sendal was
karenabibi telah marang
itu
ukum ya
anukum Nah Apabila salah seorang Di
Antara Kalian makai sendal maka
hendaklah memulai dari yang
kananimal ya lalu kemudian bila
melepasnya maka Mulail dari yang kiri Ki
tu
kemudian
maka pakailah
kedua-duanya
atau jam atau melepaskan keduanya jadi
sat satu tidak boleh ya apagikan sendal
ada dua gimana nih sat satu pasang
satu-satulah kamu yang kiri saya yang
kananak boleh
itu J Rasulullah melarang memakai satu
sendal ya Nah kemudian di hadis
berikutnya juga yang
[Musik]
si Wahidin
Yai fuin Wahidin
Yain Wahidin jadi e apabila tali sendal
salah seorang dari kalian itu
putus maka janganlah Dia berjalan dengan
memakai satu
sendal jadi walaupun sudah putus ya
jangan dipakai satu gitu ya Nah hingga
dia memperbaikinya I Janganlah pula
seorang berjalan dengan memakai
sepatu ya KH atau itu ya sepatu pun
tidak
boleh janganlahau berjalan dengan makai
satu sendal ini hadis riwayat
Ewi juga disebutkan Dari Abu Hurairah
ya kemudian di riwayat riwayat Muslim
riwayat Muslim nomor 29
dari Kamu berjalan dengan memakai satu
sendal Nah maka ini tidak boleh ya
seorang muslim berjalan e sementara satu
kakinya memakai sandal kaki yang lain
telanjang itu tidak boleh maka ini
menjadikan tidak pantas bagi seorang
muslim karena sesungguhnya ini cara
jalan cara berjalannya setan disebutkan
gitu Rasulullah bersabda
in jalan dengan memakai satu
sendal satu sendal ya jadi setan itu
berjalan dengan memakai satu sendal maka
kita tidak boleh menyerupai setan ya Nah
tuh Coba kalau halhal segini aja ya
sampai detail begitu nah ini yang
terakhir aladabul Hadi asyar Ya aladabul
Hadi asyar Al alikhtifau ahyanan ya
bertelanjang kaki sekali waktu
bertelanjang kaki itu Gak boleh ya jadi
bertelanjang kaki sekali waktu tanpa
alas
kaki di
siniadillahi taala ini adalah bahkan
merupakan bagian dari tandanya tawadu di
hadapan Allah
Taala ya
w
wasambi wasambi
wasam
jadi nabi telah membimbing bkan
sahabatnya supaya sesekali bertelanjang
kaki tu Masyaallah ya Ni kalau kalau ada
yang di antara kita enggak pernah
telanjang kaki maka berusah telanjang
kaki tentu di sini bukan bukan di masjid
bukan di rumah Maksudnya di luaralanan
karena itu yang kita bisakan kan di luar
kan nah di luar nah disebutkan sahabat
dalam hadis Sebutkan
gini Ahyan
ya jadi Nabi memerintahkan kami agar
kadang kala kami supaya bertelanjang
kaki ni hadis riwayat Ahmad Abu Daud dan
nasai ya dari eh fudah bin ubaid ya
dalam e silsilahahih nomor nomor 502 ya
jadi nabi
memerintahkanurunay nabi merintahkan
kepada kami untuk bertelanjang kaki He
tapi ahyanan ahyanan itu kadang-kadang
kadang-kadang Jang sering-sering jadi
tidak sering-sering
kadang-kadang memang memang sehat kan
Makanya ada refleksi kaki kanle betul
refleksi kaki itu mas batubatu kecil kan
batu-batu gitu Jadi kalau misalkan
ee ada orang yang mengatakkan e apa di
zaman Nabi ada ada buktinya hadis ini
Iya buktinya ada hadis ini menunjukkan
bahwa Nabi memerintahkan Sahabat Untuk
bertelanjang kaki tapi disebutkan
ahyanan kadang-kadang kadangkadang tapi
juga kan kadang-kadang kan tidak
terus-terusan itu begitu pula dalam hal
ini kita memang termasuk bagian daripada
berarti kalau orang yang EE refleksi
kaki ya dengan batu niatkan karena Allah
nah supaya dapat ibadah gitu kalau hanya
sekedar nginjak ininjak begitu ada
manfaatnya tapi tidak dapat ibadahnyai
kalau niat melaksanakan hadis ini maka
Jan dapat ibadah ya nah jadi Masyaallah
Inah Innamal amalu biniat di situ
Masyaallah niat jadi bertanjang kaki
perkara yang baik dengan syarat tidak
terdapat najis tuh tidak terdapat najis
kemudian ee juga jangan sampai menyakiti
dua telapak kaki Artinya kita lihat dulu
woh ini rawan apa tidak kalau misal Oh
ini batunya
runcing-runcing bisa melukai kaki maka
tentu tidak dilakukan demikian kemudian
juga tidak terlalu panas ya pas
terk-terik matahari pas terik matahari
juga bahaya itu bisa meleleh kan melepuh
gitu nah ini Masyaallah ya ini luar
biasa sampai di Jelaskan demikian
wallahuamwab demikian baik Yan demikian
tadi ada berjalan ya ternyata ada hal
yang memang mungkin baru anda ketahui
juga ya hal-hal yang dianggap ringan
Ternyata kalau kita lakukan dengan niat
dan ikhlas Insyaallah jadi berat
timbangan amal dan pahala kita di Allah
Ustaz yaah terus ibadah terus seap Lang
ibadah
subhanallahat dan apakah ad ini Ustaz
Apakah berlaku untuk orang yang mungkin
pakai kendaraan Bagaimana Ustaz Apakah
bisa berlaku juga ad sama dalam
perendaraan pun karena ee ee disarankan
juga seperti itu pakai motor pakai mobil
I pakai motor pakai mobil tidak boleh
kita terlalu cepat dan Memang secara
secara apa istilahnya aturan pun begitu
kan Iya betulul e ada misalkan di sini
tidak boleh melebihi 80 km/j iya ada ada
rambu-rambunya rambu-rambu maksudnya apa
itu diperhitungkan dengan kondisi jalan
dan sebagainya he kemudian e kalau
terlalu lambat juga kan menghalangi
orang i ya bisa tabrakan juga kan yang
lain skan cepat dia lambat bisa tabrakan
Iya J kalau stabil semua rata-rata
misalkan 80 atau misalkan ada lagi Kang
rambu-rambu tidak boleh dari lebih dari
100 misalkan ya itu semua rambu-rambu
nah ini tentu menjadi bagian daripada ee
aturan Islam sebenarnya artinya diatur
dalam Islam itu kan waksid
wasidika wuti kan gitu Sederhanakanlah
kamu dalam berjalan dan lunakkanlah
suaramu tahanlah suaramu jadi suara pun
tidak boleh teriak-teriak tidak boleh
terlalu lemah lembut juga Kara enggak
kedengaran kan gitu e ter-elas juga bisa
ee membuat orang tak nyaman mendengarnya
nah begitu dalam berjalan terlalu cepat
tidak boleh kat begitu lambat jug tidak
boleh tapi baina-baina di antara
keduanya sedang-sedang ya Masyaallah
bisa juga terapkan dalam berkendaraan
juga Az Ya seperti Jangan sombong
mungkin jangan berlakson-klakson terlalu
ee apa ribet ributaks kelaksan itu
sebenarnya mengganggu kan mengganggu
juga kalau kemacet harus sabar juga
menghadapi kemacet Saya melihat hal ini
sebenarnya karakter juga ya antara di
Indonesia dengan Malaysia betul silakan
para pemirsar hasil visual ya pendengar
dariahim yang Puh pernah belum pernah ke
Malaysia kalau ke Malaysia saksikan
bahwa di Malaysia itu jarang kita dengar
klakson iya ya gitu jarang sekali
walaupun jejur panjong gu jarang sekali
kedengar klakson ditahanlah ya Jadi
mereka bisa menahan diri gitu kita kan
sebentar-seentar klaksonklakson Wah
sampai ramai sampai berisik di jalan
gitu ya He nah itu jadi saya seingat
saya sudah berang kali ke Malaysia baru
sekali dengar klakson gitu ya dengar
klakson di tengah jalan W itu mobilnya
yang yang kita pakai gitu Jadi saya
dengan teman pakai mobil karena waktu
itu meleng teman saya tuh meleng di
perempatan di perempatan itu sempat
nobos sem iya bukan apya jalannya pelan
a klakson gitu uhuh marah I katanya k
Iya orang di perpatan kok lambat mesinya
cepat gitu jadi mengganggu orang Iya itu
itu baru sekali-kalinya tuh nah kemudian
kalau misalkan mau masuk rumah si
pembantu tuh lama engak datang Maru
klakson ti gitu ya he itu kesan klakson
itu kesannya jadi marah he ya kalau kita
kan sedikit-sedikit klakson kesabaran
Istilahnya ya Iya kalau yang sering
klakson itu di India kalau salah ya
klaksonnya katanya baik Ustaz sudah
banyak nih yang bertanya di WhatsApp ras
juga yang ingin bertanya bisa masih Kami
tunggu di
08111
999720 ini yang pertama saya bacakan
dari Ibu Aminah ini mengenai
ee asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Ustaz Waalaikumsalam
Warahmatullahi Wabarakatuh ibu-ibuina
bertanya mohon pencerannya Ustaz ee
misalkan kita nih badan sakit ada yang
dirasa tapi kita pura-pura sehat Nah
misalkan di depan anak atau orang lain
itu bagaimana hukumnya Pak ustaz
demikian kalau itu ee
pura-pura sehat dalam artian
menyehat-nyehatkan diri gitu ya itu
bahkan menjadi menjadi obat justu jadi
obat ya Iya Jadi kalau misalkan
seseorang yang sakitnya tidak terlalu
parah kan gitu lalu kemudian dia e
memperlihatkan seperti orang yang sehat
Itu bkan bisa jadi obat karena sugesti
itu akan memberikan e dorongan
tersendiri gitu akan memberikan e apa
pengobatan psikis gitu ya Masyaallah dan
memang daripada seorang itu Rida kepada
Allah subhanahu wa taala pun tidak
menampakkan ya kalau hal itu maka
termasuk antara hubungan suami dan istri
gitu ya kalau misalkan istrinya itu
dalam keadaan lelah atau Kean capek
kemudian ee datang ma capek ya Enggak
biasa aja gitu ya P sebennya capek tapi
tidak diperlihatkan boleh kalau itu
boleh jadi ee untuk supaya tetap
memberikan semangat kepada ee yang lain
seperti cerita tentang Syekh yang
menterjemahkan tentang kalimat Masta
toum itu
ya ya istiahum kan He
bagaimana Seperti apa contohnya nah samp
sampai sebatas kemampuan kalimat mastum
kanan fum Nah maka Syekh ini kemudian
mengajak murid-murid untuk lari lari
keliling keliling lapangan He nah di
putaran pertama sudah ada muridnya yang
sudah tidak sanggup lagi berjalan nah
dia pun berhenti rbutan kedua juga sudah
ada di putiran ketiga pun hampnya
semuanya dalam keadaan sudah sudah tak
mampu lagi berjalan tapi S ini masih
terus berjalan masih terus berlari gitu
ya terus berlari Sampai akhirnya dia
ambruk nah ambruk nah dikerumuninah sama
ya saya kenapa Saya kan sudah enggak
kuat Kenapa dipaksain katanya gitu ya
Kata saya inilah dikatakan kalimat
sesuai dengan
kemampuan jadi maksimal maksudnya
maksimal sudah sampai tak mampu lagi
berjalan bahkan sampai muntah itulah
yang katakan Masta toum katanya gitu
batas kemampuan kita batas kemampuan di
situ kita kan masastum kadang seenaknya
heehah sedikit ada De seaknya kan
katanya seikhlasnya seikhlasnya
seenaknya kita gitu Kal yang dimaksudnya
harus seoptimal mungkin e demikian jadi
itu juga sama seperti itu dengannya
untuk menyenangkan orang pura-pura sehat
itu tidak mengapa Ustaz tidak mengapa
Iya biar orang enggak khawatir juga sama
k apalagi misalkan kepada orang tua ya
kalau kita kelihatan sakit orang tua kan
jadi pikiran gu boleh tidak mengapa
tidak berdusta itu ya tidak humnya tidak
berdusta tidak E tapi kalau misalkan
sudah jelas-jelas kronis ya itu tentu
harus disampaikan he itu harus
disampaikan supaya orang lain tahu dan
tahu terapi Apa yang harus dilakukan I
itu Misalkan contoh misalkan orang
penyakit jantung gitu ya itu kan
biasanya kadang-kadang suka kambu Iya
tiba-tiba kan Serang tiba-tiba gitu ya
Nah itu contoh misalkan Saya pernah gitu
saya dengan dengan salah seorang Ustaz
yang sepuh lah he itu tiba-tiba dia
sakit jantuhnya lah saya engak Iya saya
memang lagi sakit tapi karena ini ini
tugas harus saya lakukan jalankan gu wuh
Oh ternyata berat ya innya kita kan jadi
tahu berarti dia tidak boleh jalan
terlalu capek ya maka naik sedikit saja
sudah terasa terenga-enga gitu maka kita
cari salut Nah dengan itu jadi saling
pahami gitu tapi kalau misalkan itu
semua disembunyikan nanti bisa aja kita
jadi zalim kan P orang yang sakitu Nah
itulah
ada saatnya di mana kita ada saatnya
betulikian baik selanjutnya pertanyaan
dari ee Ibu Sri ya asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
ustazalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh Kalau saya kalau ke warung
saya niatkan silaturahim karena ingin
ketemu sama yang punya warung dan sering
saya sirami tanaman nyapu dan hal-hal
yang kecil yang saya niatkan untuk
ibadah kepada Allah Apakah niat saya itu
sudah memenuhi ketentuan yang berlaku
Pak ustaz mohon pencerahan I tentu saja
sudah ya Yang penting tadi menjaga niat
betulbetul niat kan af'alul Qolbi niat
itu adalah perbuatan hati yang tahu baik
dan buruknya niat seseorang adalah Allah
iya ya kan betul nah bisa saja misalkan
kita berkata sesuatu perah di hati kita
lain tuh tapi Allah maha tahu Allah maha
tahu aslinya yang ada di hati kita Nah
maka di situ tentu harus menjaga ketika
ke warung bagus niat silaturahmi tapi
jangan sampai niat suatahmi diikuti
dengan ngerumpi gitu itu yang harus
dijaga tuh ya datang ke warung kalau
untuk nasiatin Oh ini pun yang punya
warung belum pakai jilbab
nih sering-seringlah saya datang
mengingatkan ke jilbab bila pun kita
kita kasih sodqah jilbab ya Ya mungkin
dia tidak punya jilbab atau mungkin dia
belumya punya jilbab Tapi dipakainya
seremonialat kondangan doang hanya
kondangan doang hanya pengajian doang
gitu kesiharian tidak pakai jilbab Nah
bisa saja sebagai bentuk ee apa tausiah
Sebenarnya ya bentuk tausiah atau nahi
mungkar Bah inilah suatu kemungkaran
kita kasih atau misalkan kita kasih buku
atau apa sajal yang penting diingatkan
minimal dengan lisan diingatkan Bu
Padahal ibu kalau pakai jilbab lebih
cantik loh gitu bisa aja begitu juga
santai santai jadi tidak tidakius juga
enggak apa-apa atau misalkan Ibu tahu
enggak Kalau dengan jilbab itu kita akan
lebih dimuliakan Allah Allah akan
memberikan perlindungan kepada
orang-orang yang ber teruskan begitu nah
ini semua adalah merupakan metode yang
harus dilakukan dengan beragai macam
cara intinya Bagaimana menggiring atau
mengarahkan manusia ke jalan Allah Gu
Jadi kalaupun mau datang niatkan karena
Allah silaturahim itu harus ada poin
yang bisa betul-betul memberikan manfaat
jadi tidak sekedar berkunjung Insyaallah
pahalanya bisa lebih besar demikian
beralih ke pertanyaan selanjutnya dari
bundaga Ustaz asamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmatullah
wabarakatuhak ibu yang senam di lapangan
terbuka termasuk ibadah karena niatnya
kan olahraga agar badan sehat Bagaimana
itu Pak ustaz ya kalau misalkan sendam
di lapangan terbuka lalu Kemudian
auratnya dilihat orang lain tentu itu
bukan ibadah H itu ibadah itu kan ada
prosedurnya ada ketentuan yang berlaku
tapi kalau ibu-ibu misalkan di tempat
tertutup ya tidak ada tidak ada lawan
jenis di situ nah Insyaallah niatnya
untuk apa untuk menyegarkan badan supaya
bisa ibadah lebih baik supaya bisa
melayani suami dengan baik itu
Insyaallah Jadi ibadah itu kalau
misalkan
ee tadi dia senam di tempat terbuka
terus pakaiannya pun tidak menutup aurat
misalkan ya membentuk tubuh Nah itu
berarti masuk dalam kategori diatu Sisi
dia dapat kebaikan tapi si lain pun jadi
dia dapat dosa juga kenapa memamerkan
auratnya kepada yang bukan mahram mahr
itu nah ini harus dijaga ya para ibu-ibu
yang rajin senam Carilah Carilah tempat
atau atau posisi yang baik supaya tidak
melanggar ketentuan Allah tetap sehat
tetap bugar tetap berprestasi tetapi
tidak melanggar syariat gitu
tempat-tempat yang khusus ya khusus ya
tertutup ya disyaratkan seperti itu
selanjutnya beralih ke pertanyaan
WhatsApp yang masuk dari Bapak Abdullah
di Depok Ustaz asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmatullah Ustaz Danas
dalam keadaan sehat walafiat Amin terima
kasih Saya ingin bertanya Ustaz Ibadah
apa yanging besar dalam melangkahkan
kaki kita salat berjamaahkah menuntut
ilmu ke majelis taklim atau yang lainnya
mohon pancirannya Pak ustaz iya ee kalau
dalam hal itu memang kalau dalam hadis
disbutkan termasuk itu kemarin yang
pertemuan yang lalu i ya yang disebutkan
bahwa ada tiga
tigaah taman surgaan surga k taman surga
itulah yang paling besar pahalanya taman
surga itu ada tiga kan satu masjid ya
dua majelis ilmu tiga Majelis Zikir
artinya majelis Di mana Di situ kita ee
apa berdoa untuk untuk kaum muslimin Ya
berdoa kepada Allah nah itu jadi ee itu
semua adalah disebut majelis Surga
tempat itulah yang paling baik maka
dalam hadis riwayat Bukhari dan Muslim
disebutkan La tusyadu rihal illa salti
masajid tidaklah kamu diperintahkan
untuk berpergian untuk melakukan
perjalanan i ya yang diperintahkan nih
kecuali ketiga masjid Masjidil Haram
masjid Nabawi dan Masjidil Aqsa itulah
yang paling besar nilainya Oh Masyaallah
makanya saking beratnya perjalanan ke
masjid ini banyak di antara manusia yang
notabnya muslim tapi ke masjid itu
paling berat paling berat perjalanan
paling jauh paling jauh itu padahal dia
sudah mendaki gunung sekian kali sekian
banyak gunung Tan perjalanan begitu jauh
ya ke mana-mana tapi masjid beberapa
langkah Dar rum nya tidak pernah
dikunjunginya nah itu jadi perjan paling
jauh jadi ke masjid itu Mak itu karena
paling mahal paling besar pahalanya di
situ dan Setan Pasti menggoda pasti ya
ya kenapa Setan Pasti menggoda iya jelas
setan menggoda kanatinar byahwattil jann
bilari kalau urusan-urusan yang
mengilingi kepada neraka itu syahwat
sesuainya ya selera kita yang dominan
tapi kalau urusan untuk surga bilmaari
sesuatu yang kita benci tuh jadi itu
termasuk ke masjid setan tuh berusaha
menggoda menanamkan kebencian jangan
jangan ke masjid Aku juga lari dengar
azan kata setan gitu kan kan kalau kalau
azan tuh setan lari terbitbit kan Nah
sudah Ses azan baalik lagi dia ke masjid
tuat lari lagi dia Nah setelah salat
datang lagi goda orang salat maka oleh
Rasul diperintahkan supaya rapat snya
supaya setan jangan masuk di celah-celah
itu tuh Masyaallah ini luar biasa itu
semua sudah diperintahkan oleh Allah dan
Rasul memang perjalanan terbaik adalah
ke masjid ke
masjid kalau misalkan ke masjid ke
majelis taklim ya atau Majelis Zikir t
semua adalah merupakan bagian daripada
taman
surga baik Kalau ada istilahnya kalau
ada tausiah di mana pun datangi Ustaz ya
itu yang paling baik berpahala
selanjutnya pertanyaan dari e Bapak Yogi
di Bogor asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh pakaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh kalau setiap hari refresing
Apakah sama dengan memanjakan hawa nafsu
Ustaz Berapa Berapa harikah ideanya kita
sebagai keluarga untuk refresing biar
tidak mumet di rumah terus demikian Pak
ustaz ya pada dasalnya kan refreshing
itu tidak identik dengan jalan-jalan
semua bisa jadi refreshing kan iya ya
contoh baca Quran baca al-qur'an ini
bisa jadifreshing ketika kita
menganalisa sesuatu yang terkait dengan
kehidupan kita sehari-hari gu misalkan
kita tadarus nihinya apa buka mungkin
satu ayat al-qur'an baca tafsirnya itu
jadi refreshing juga atau misalkan kita
baca tentang kisah-kisah menarik para
orang-orang terdahulu ya di zaman para
sahabat di zaman eh para tabiin para
ulama lihat itu juga refreshing nah
kemudian di rumah misalkan yuk ee
olahraga di rumah sama keluarga sama
istri anak itu refreshing jadi tidak
diedek yang Nam refesing itu keluar ya
jadi jangan punya anggapan Oh Yuk kita
presing keluar tidak tidak selalu gu
refesing bisa dilakukan dengan berbagai
macam cara itu bahkan termasuk ee apa di
rumah misalkan Nonton YouTube yang
positif tentunya ya yang memberikan ee
edukasi itu juga termasuk refreshing
refresing mata gitu ya itu ya jadi
banyak sekali yang bisa kita lakukan
apalagi sekarang di zaman modern ya Di
mana semua informasi terbuka ah untuk
refresing saya lihat nih gimana sih
kondisi sekarang di apa di Hawai
misalkan
ya di Amerika gimana perkembangan Islam
di sana i e dengar-dengar katanya di
masjid eh di mana Di Prancis sudah
ratusan masjid nah penasaran Nah itu
referesing juga gitu tambah informasi
juga tambah ilmu informasi juga jadi
jangan dipahami refes itu idya keluar
rumah tidak tidak selalu Keluar rumah
jadi tadi yang saya sampaikan Silakan
tamasia cari tempat yang lain yang bisa
itu adalah sewaktu-waktu sajaaktuak Jadi
bukan menjadi rutinisas setiap hari
Repot juga seap hari kayak gitu lumayan
juga menguras ongkos nah itu jadi ya
refreshing intinya adalah kan refreshing
itu kan mengembalikan pres ya jadi
supaya segar kembali kan rek itu kan
kembali e supaya segar kembali bagaimana
caranya tidak harus keluar rumah he bisa
di halaman rumah bisa di dalam rumah
bisa di mana saja bisa dilakukan dan
bisa dengan berbagai macam cara itu
betul tergantung masing-masing ya
mungkin dengan olahraga juga bisa
refresi misaz ya dengan dengar tausiah
sore hari ini juga mungkin refreshing
juga nama Ilmu juga bisa jadi ya ya baik
selanjutnya dari ibu Karmila litebet
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Ustaz Waalaikumsalam
Warahmatullahi Wabarakatuh ketika kita
sedang berada dalam masalah yang sangat
pelik Ustaz yang hanya dari Allah kita
mengharapkan solusi terutama mohon dalam
salat sampai menangis tersedu-sedu dalam
salat sambil membaca surat al-fatihah
itu itu apakah salat saya menjadi batal
dengan hal tersebut Pak ustaz demikian
ya Eh pada prinsipnya bahwa
setiap orang kan diberikan ujian ya dan
ujian itu
macam-macam adakanya Ujian tuh
seringkiali Bahkan bukan seringkiali
kadang di luar dugaan kita dan
seringkiali ujian itu lebih banyak yang
tidak mengenakkan kita i ya termasuk
dalam hal itu maka tentu di sini Allah
berfirman
wastainri minta Tolonglah kamu kepada
Allah dengan sabar dan salat maka
jadikanlah sabar dan salat itu menjadi
penolong he ya sabar dalam artian
disebutkan
inamrtil jadi sabar itulah sesungguhnya
adalah pada awal musibah awal musibah
Nah itulah sabar dia bisa enggak
bertahan ketika awal musibah terjadi Nah
kalau dia bisa bertahan tetap berbaik
sangka ya tidak berburuk sangka tidak
mencari kambing hitam dia tetap Rida
kepada Allah maka itulah menunjukkan
orang yang sabar nah kemudian dengan
salat salat salat istikharah itulah
untuk memilih salat istisqah untuk minta
hujan ya he kita salat tahajud untuk
meminta sesuatu atau untuk kita
mendapatkan
ee ketenangan hati dan sebagainya Itu
semua ad bisa dilakukan karena intinya
salat adalah menjadi penolong Nah kalau
kita kita sudah sabar kita sudah salat
tapi kok tidak jadi penolong evaluasi
boleh jadi sabar dan Salat kita belum
punya kualitas belum punya bobot
sehingga layak untuk apa mendapatkan
Pertolongan Allah nah itu dievaluasinya
jadi kadang-kadang kan ada orang salat
pengin salatnya di apa Pengin salatnya
menjadi dasar Pertolongan Allah datang
tetapi salatnya seenaknya ruku dan
sujudnya kecepatan ya tidak tumanina
bacaannya tidak tartil kemudian hatinya
ke sana keemi tidak khusyuk ya dan
sebagainya Itu semua tentu menjadikan ya
kadar kadar pertolongannya pun berbeda
gitu ya maka padahal allah kan sudah
menjanji di
Alquran menjadi kewajiban bagi kami
menolong orang-orang Mukmin tuh Allah t
tah mewajibkan dirinya masa kita ragu
kepada Allah Allah t tidak pernah
menyalahi janjinya
inallahful Mi Allah tidak pernah meny
janjinya kalau Allah sudah menyatakan
Haq mukminin telah menjadi kewajiban
kami menol orang mukmin maka hendaklah
kita sepenuhnya Bersandar kepada Allah
tapi tadi dengan catatan kita perhatikan
syarat-syaratnya terpenuhi apa tidak
segala satatu pun untuk menjadikan salat
dan sabar jadi penolong syarat dan
ketentuan
berlakuitu jadi itu makanya jangan
jangan sampai dianggap remeh gitu kan
saya suruh salat ah salatnya aja kayak
gitu gimana gitu ingat nanti di hadapan
Allah nanti ada orang yang salatnya itu
ibarat sampah dilemparkan begitu saja
kenapa tidak berkualitas tidak ada
artinya maka di zaman Nabi Ada sahabat
sampai salat tiga kali o Rasul suruh
salat lagi kenapa karena belum sah
Kenapa tidak memenuhi persyaratan antar
tadi tidak tumanina he ya mungkin
salatnya seenaknya lah gitu I nah ini
Jadi silakan Mau ee saat kita baca apa
surat Alfatihah suatu surat-surat yang
lainaknya dihayati maka dengan itu
Insyaallah begitu kualitas itu terjamin
ya maka Allah akan berikan pertolongan
sejauh mana kualitas Salat kita tu di
Alqur'an sudah jelas ya wmur ahlaka b
wasobir alaiha perintahkan pada
keluargamu untuk salat wastobir alaiha
dan sabar atas perintah
ituiz kami tidak minta rezeki kepadamu
nahnu narzukuk kamilah memberikan rezeki
kepadamu wibwa dan akibat yang baik bagi
orang yang bertakwa jadi sudah lengkap
Betul gitu ya sudah terjawab kan
terjawab Ustaz J tidak membatalkan k
ibadah kita menangis tudsud katanya memb
Abu Bakar sering menangis dalam salat
yang penting jangan sampai meraung-raung
berbihan berlebian
karena itu merupakan satu Penghayatan
dan bahkan
ee dengan menangis itu hati itu jadi
lembut he orang yang tidak pernah
menangis mohonlah kepada Allah agar
diberikan mudah untuk menangis karena
tangisan itu bisa membuat hati lembut
dan semua Rasul nabi ya para sahabat
yang mulia itu mereka senantiasa
berusaha untuk
menangis ya Bahkan Kalau kamu tidak bisa
menangis ya usahakan seperti ya Allah ya
Allah jadi sampai akhirnya keluar pula
air mata itu itu kan satu satu hal yang
luar biasa dan satu kenikmatan yang
tidak bisa diungkapkan dengan kata-kata
ketika kita bisa menangis berdoa kepada
Allah subhanahu wa taala misalkan di
saat salat malam kita baca ya baca surat
al-fatihah saja bisa nangis karena di
situ dalamoa kan kemudian baca baca
al-qur'an surat yang lain misalkan
misalkan surat almuddasir kan
peringatan-peringatan Allah banyak di
situ itu akan menangis gitu Jadi dengan
hati yang tersentuh makanya di situlah
penting nya kita mengetahui arti atau
makna yang kita baca dengan itu menjadi
dorongan menangis dan akan beda
nangisnya karena banyak hutang dengan
nangis karena kesadaran diri gitu ya
pasti beda beda itu nangisnya baik
beralik ke pertanyaan dari ibu Pemi di
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Ust Waalaikumsalam
Warahmatullahi Wabarakatuh Ustaz
Bagaimana jika kita hanya mendengarkan
ceramah atau tausiah pelajaran agama
hanya melalui radio saja contohnya saya
setiap hari telinga Saya hanya ke radio
rasilah saja ini Bagaimana Pak ustaz ya
kalau memang masih punya kesempatan
Badannya masih sehat ya masih segar
hendaknya tidak meninggalkan Majelis
Taklim dalam pengertian melangkahkan
kaki untuk sampai ke majelis taklim
karena setiap langkah untuk ke tempat
Majelis Taklim Rasul sampaikan Man thi
Ilman Siapa yang bersegera ke tempat
kajian ilmu langkah kakinya itu he Siapa
yang berjalan ke tempat itu maka Allah
akan mudahkan jalannya ke surga itu
jangan sampai dihilangkan di kesempatan
ini ya ah kita cukup aja dengan terus
lihat video ngabisin kuota G ya dapat
pahala Insyaallah untuk mendengarkan
ceramahkan tapi tadi jangan sampai
kesempatan emas tadi juga di dihilangkan
mendatangi majelis taklim ya mendatangi
tempat-tempat kajian itu adalah ada
keutamaan tersendiri yang tidak bisa dig
dengan nonton YouTube atau mendengarkan
radio enggak bisa diganti tuh
keutamaannya sungguh sangat banyak kan
keutamaan langkahnya teman datangnya
silaturahimnya dan sebagainya banyak
sekali yang itu tidak bisa ditukar
dengan YouTube dan radio betul ya jadi r
dan itu hanya alat bantu untuk
memudahkan kita sehingga kita dalam
kondisi apapun kapanpun kan bisa dibuka
itu mah ya tapi saat-saat ada ada
pengumuman ibu-ibu ditunggu di masjid
misalkan ibu unggu di majelisl Iya Nah
kita malah ah Sema sudah ditube aja dah
nah ini Ar berarti menyia-nyiakan
kesempatan emas tadi karena beda
pahalanya enggak ada dalam hasil
hadisnya menyebutkan Barang siapa yang
bersegera nonton YouTube akan dimudahkan
ke surga enggak
ada ya adanya jelas tadi manalaka salaka
itu menempuh
menempuhjalisui Ilman yang di mana Di
dalam perjalanannya itu untuk menuju
kepada majelis ilmu tuh jadi jelas
kalimatnya Jangan Jangan diputar balik
Jangan diakal-akalin gitu ya Nah
sehingga meninggalkan keutamaan Majelis
Taklim tidak tidak bisa jadi tetap keut
Majelis Taklim itu adalah harus kita
syukuri ya jangan sampai disia-siakan he
demikian juga bisa bertemu banyak orang
gitu ya Ustaz ya silaturahmi banyak
pahalanya kalau kita datang ke majelis
taklim yang terakhir Ustaz yang terakhir
ya dari ibu Tini asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh Ustaz
Waalaikumsalam Warahmatullahi
Wabarakatuh Ustaz Bagaimana dengan
kantor atau tempat kerja yang di
dalamnya ada musala Apakah musala di
kantor itu juga termasuk taman-taman
surga Pak ustaz demikian
ee tentang musala di di kantor tentu
harus kita sikapi dengan sebaik-baiknya
ya untuk apa kalau misalkan dia seorang
muslimat tidak mengapalah misalkan salat
di di musala Iya tapi begitu seorang
Muslim iya laki-laki ada perintah lain
untuk salat di masjid He kalau memang
masjidnya itu terjangkau ya tidak
menghabiskan waktu untuk menumpuh masjid
maka tetap diusahakan bisa ke masjid
masjid Jadi kalau musalat itu sifatnya
darurat H itu jadi jangan sampai salat
di musala menjadi kebiasaan karena
perintah oleh dan rasulnya adalah ke
masjid I innama yaamuru masajidallah kan
jelas ayatnya Nah jadi tempat-tempat
yang dipakai salat untuk umum ya itu
hendaknya diutamakan kan bahkan kalau
begini misalkan ini ada musala ada
masjid Mak diutamakan masjid tetap
diutamakan Bolehkah kamu musala boleh
ketika dalam keadaan uzur boleh di
musala tapi kalau misalkan tidak ada
uzur hendaknya jangan dibiasakan salat
di di musala itu hendaknya Usahakan ke
masjid ke masjid Betap jadi karena
keutamaannya sangat jelas ya dalilnya
jelas di al-qur'an maupun hadis ya yang
dimaksud dengan masjid di sini kan ada
kriterianya he Masjid itu pertama Masjid
Jami Masjid Jami itu masjid yang memang
dipakai untuk salat Jumat he yang kedua
bukan Masjid Jami ee bukan tidak dipakai
salat Jumat Tapi dipakai salat Li waktu
iya ya kan ada di beberapa tempat ya
yang masjid-masjid kecil misalkan gitu
salatnya salat Jumatnya digabungkan nah
tapi masjid ini tetap dipakai ini pun
adalah termasuk masjid bisa kita salat
di situ He tapi kalau musala yang
sifatnya milip milik pribadi rumah-rumah
ee solang-sang rumah itu tidak bisa
menggantikan posisi masjid he G nah ini
Jadi hendaknya di dipahami betul ya
tentang ee hal ini jangan sampai alasan
ah Saya salat di musala gitu ya azan di
musala su Kom mati musalat ter salat
padahal cuma dua orang ee sudah
disunahkan kalau kita cari salatu yang
jemaahnya banyak itu akan lebih banyak
manfaatnya kita silaturahim dengan
banyak orang dapat pahala coba begitu
kesalaman dapat pahala kan rahmat Allah
tercurah kepadanya kalau di masala
pribadi misalkan kan hanya dua tiga
orang keluarga kita nah saat itu
kemudian langkahnya pun sampai sehingga
sahabat yang ada yang mau dekat ke
masjid Rasul dilarang jangan langkahmu
dihitung tuh jadi sampai ada sahabat
merasa nyesal gitu ya kalau mau dekatin
masjid Kenapa langkahnya jadi dekat
misalkannya maka dia berusaha tidak
mendekati masjid dia tetap jauh dari
Masjid tapi selalu salat di masjid
Masyaallah langkahnya itu kan biar k dia
in mendatkan hitungkahnya diapan Allah
nan betapa banyak langkahnya itu setiap
langkahnya menghapuskan keburukan
langkah berikutnya mencatat kebaikan tuh
Masyaallah menaikkan
derajatnya maka orang-orang yang
memakmurkan masjid-masjid Allah tetap
mendapatkan prestasi yang luar biasa dan
Mari kita Arahkan setiap langkah kaki
kita agar kita menjadi ibadah maka
hendaklah kita perhatikan prosedur
Karena untuk mendapatkan nilai ibadah
tadi Ketentuan dan syarat berlaku I dan
ya mudah-mudahan ada manfaatnya mohon
maaf kurang berkenanum subhanakallahum
Wam asaduaaha an
asagfiraalhamdulillahbil alamin
wasalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuhikianwa
tausiah sore kajiat kita maab Islamiah
bersama
membahas mengenai setiap langkah Jadi
ibadah ad perjalanan dan tadi sudah
sudah Ustaz sampaikan ya Beberapa poin
yang telah disampaikan semoga apa yang
Ustaz sampaikan dapat menambah ilmu
agama kita juga menambah iman kita
kepada Allah subhanahu wa taala yang
sudah bergabung Terima kasih banyak Iwan
nawat saya yang bertugas pahriil temani
Neza dan juga Yusuf Subangkit pamit
Billahi Taufik W hiidayah
wasalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh
Waalaikumsalam