Antrian playlist

Judi - Ustadz Wahyudi KS bagian 2

Judi - Ustadz Wahyudi KS bagian 1

Ustadz Wahyudi KS - Pemimpin Yang Penipu & Penganiaya Part 3

Ustadz Wahyudi KS - Pemimpin Yang Penipu & Penganiaya Part 2

Ustadz Wahyudi KS - Pemimpin Yang Penipu & Penganiaya Part 1

Hukum menuduh mu'minah berzina - Ustadz Wahyudi KS bagian 1

Hukum menuduh mu'minah berzina - Ustadz Wahyudi KS bagian 2

Hukum menuduh mu'minah berzina - Ustadz Wahyudi KS bagian 3

Meminnta Izin - Ustadz Wahyudi KS bagian 2

Meminnta Izin - Ustadz Wahyudi KS bagian 1

Istikharah bagian 1 - Ustadz Wahyudi KS

Istikharah bagian 2 - Ustadz Wahyudi KS

Adab Membaca Alqur'an bagian 2 - Ustadz Wahyudi KS

Rasil TVDipublikasikan: 17 Juli 201859 views

Tausiyah Sore Pada Hari Selasa 17 Juli 2018.

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
Radio Silaturahim dan rasil TV untuk
Islam yang satu Anda masih bersama kami
dalam program acara tausiah sore bersama
Ustaz Wahyu di k di sore hari ini kita
Sedang membahas adab tentang membaca
al-qur'an atau adab tilawat Quran yang
ingin bertanya boleh masih bisa kami di
0218451512 jika melalui telepon dan juga
bisa melalui WhatsApp dan SMS di
08111999720 baik tadi kita sudah Ee
membahas
eh 6 dari 24 adab yang Insyaallah kita
akan selesaikan ee tentang Tilawati
Alqur'an ini dan EE di antaranya adalah
membenarkan atau atasdik kemudian niat
ikhlas membaca menghadap
ee kiblat dan juga ee dalam keadaan
duduk dan lain sebagainya dan kita akan
ee melanjutkan sedikit sebelum ke
pertanyaan Barangkali Pak ustaz ya bisa
lanjutkan dulu beberapa poin sampai kita
ee sebelum kita membaca beberapa
pertanyaan yang masuk tafadal Pak ustaz
ba
bismillahirrahmanirrahimumullah eh
al-qur'an adalah merupakan satu
satu-satunya kitab suci yang sekali lagi
terjaga keasliannya dan Allah subhanahu
wa taala akan mengangkat derajat sesuatu
yang berdampingan atau bersentuhan
dengan al-quran ee seperti halnya gini
Rasulullah Sallallahu alaii wasallam itu
dimuliakan Allah subhanahu wa taala
menjadi rasul yang terakhir jadi Rahmat
untuk seluruh alam bkan seluruh manusia
itu karena al-qur'an H ya karena
al-qur'an kemudian Makkah dan Madinah
itu juga disebut dengan ee kota haram
Haramain itu karena al-qur'an karena dia
dua tempat ini tempat turunnya al-qur'an
al-quran bulan Ramadan menjadi mulia
dibandingkan bulan-bulan yang lain jug
karena bulan Ramadan adalah bulan
turunnya al-qur'an nah dan kemudian
manusia pun atau suatu kaum atau
perorangan menjadi mulia karena
al-qur'an maka Rasul S Al wasallam
bersabda dalam hadis riwayat Muslim
Innallaha yarfau bihadal kitab aqwaman
Wadu bihi akhorin Sesungguhnya Allah
mengangkat satu kaum itu dengan
al-qur'an dan Allah menghinakan kaum
yang lain juga dengan al-qur'an
maksudnya kalau satu kaum itu
mengutamakan al-qur'an menjadi bahan
bacaan pertama dan utama jadi bahan
kajian bahan renungan bahan
ee menjadi dasar petunjuk untuk beramal
maka Allah akan mengangkat Darajat kaum
tersebut h sebaliknya ketika al-qur'an
tidak diindahkannya tidak dipedulikannya
malah hanya sebatas hiasan ya tidak
dipakai tidak dibaca tidak digunakan
sebagai pedoman hidup maka Allah akan
menghinakan kaum tersebut nah dalam ini
ee manusia yang dijadikan oleh Allah
subhanahu wa taala bahkan sebagai
keluarganya itulah orang-orang yang
menjadikan al-qur'an sebagai ee
kehidupannya makanya disebutkan dalam
ini dalam hadis ee yang diriwayatkan
oleh Imam Ibnu Majah dan Ahmad dengan
sanad yang sahih disebutkan bahwa Anas
Malik dari Anas bin
malikda bahwa in sesungguhnya lillahi
bagi Allah atau Allah memiliki ahl yaitu
keluar keluargaeluarga
yaas dari
manusia sahabat bertanya ya rasah
w Siapakah mereka itu qa nabi bersabda
Hum ahlul quran ahlullah W watuhu Jadi
mereka adalah ahlul quran itu
orang-orang yang hafal Quran dan
mengamalkannya ya kemudian ahlullah
itulah mereka keluarga Allah di muka
bumi keluarga Allah dari bangsa manusia
Watu dan Allah memberikan Ia memiliki
kedudukan di sisi allah subhanahu wa
taala dengan secara khusus jadi Allah
mengkhususkan keduduk ya diisi Allah
Azza walla orang-orang yang menghafal
Alquran dan mengamalkan Alquran itu
sendiri Ini luar biasa makanya ee dalam
ini kewajiban seorang muslim itu setelah
dia membenarkan tadi atasdi kemudianalum
dia harus belajar Alquran belajar dan
sebaik-baik manusia itu yang belajar
quranirukum Quran waahu ya kan
sebaik-baik manusia yang belajar Quran
dan
mengajarkan sebel sebelum mengajarkan
belajar duluaj Mak belajar sebaik-baik
manusia nah kemudian yang ketiga adalah
atas e attilawah membacanya Nah dengan
baca tilawah sa ternyata adabnya Sekian
banyak yang kita bahas sekarang adalah
adab tilawahawah kalau kita bahas lagi
adab tasmi ya k mendengar W mungkin adab
tadbik ada mengamalkan Wi makin banyak
lagi Subhanallah Luar biasa ini
al-qur'an tuh ya atasmi ya ee tadi
kemudian at-taklim mengajarkan kemudian
ee attadabur mempelajari menghayati
kemudian at mengamalkan atahfid
menghafalnya itu semu Adah merupakan
kewajiban-kewajiban kaum muslimin kepada
al-qur'an Nah maka dalam ini dalam
masalah Membaca saja ternyata sudah tadi
sampaikan ada ee baru enam ya yang
pertama e niatus shihah niat yang ikhlas
semata-matakan Allah yang kedua adalah
semata-mata ingin dapatkan pahala di
bacaannya ya dari setiap huruf yang kita
baca dapat kebaikan kemudian yang ketiga
adalah dengan ee membaca al-qur'an dalam
keadaan bersuci bersuci dan ketika dan
bersuci juga dalam keadaan memegang
mushaf al-qur'an nah kemudian menghadap
kiblat lalu membaca al-qur'an diutamakan
dalam keadaan duduk tapi boleh juga
dalam keadaan berbaring ataupun dalam
keadaan ee berjalan atau dalam keadaan
berdiri boleh semua dalam Quran itu
boleh kita baca al-qur'an itu Tapi tentu
dengan tidak ee apa merendahkan
al-qur'an ya misalkan contoh Apa
kadang-kadang ada orang misalkan duduk
baca Quran tapi ee Qurannya diletakkan
di lantai ya misalkan kita duduk gitu
jadi seakhirnya lutut kita lebih tinggi
daripada al-qurannya nah ini bukan bukan
haram bukan ya tetapi kurang beradab ya
semestinya sesuatu yang baik sesuatu
yang mulia hendaklah kita muliakan ya J
tidak tidak Berlebihan kalau kita
al-qur'an Simpannya di atas di atas
lutut dalam artian lebih tinggi
posisinya daripada lutut kita gitu jadi
baca begini atau misalkan disimpan di
atas atas tempat duduk sila kita boleh
tetapi sebaiknya seperti itu jadi Sekali
lagi bukan berarti haram menyimpan
al-quran di lantai tetapi kurang beradab
maka hendaklah kita ee meletakkan hal
ini dengan sebaik-baiknya nah kemudian
yang ketujuh atasawuk ya ituasawuk ini
adalah bersiwak seperti yang sudah
dijelaskan pada pertemuan yang lalu ya
bersiwak dalam ini disebutkan dalam
hadis
ee apabila seorang kali yang di anara
akan melakukan salat malam hendaklah
bersiwaklah sungguh Bila salah seorang
Di Antara Kalian membaca dalam salatnya
maka malaikat meletakkan mulutnya para
mulut orang
tersebutitu jadi
ahukum yaak bersiwak ahakum mak Ana
kalian Q apabila membaca dalam salatnya
Wi tuh jadi dia meletakkan malaikat itu
pada pada mulutnya la yakuju Min
fihiaiun
illaaal malak Nah jadi tidaklah keluar
sesuatu bacaan al-qur'an dari murutnya
melainkan akan masuk ke murut malaikat
Subhanallah Luar biasa ya ini hadis
riwayat
ee albaihaqi dalam subul iman nah
disebutkan dan juga dalam sahihul Jami
nomor 720 nah ini kemudian yang keedelan
lah membaca dengan tartib
membacanya dengan benarac dengantil maka
yang
kaguskan suara ya
suaratacaanda al-qur'an itu dengan suara
kalian Nah karena sesungguhnya suara
yang bagus akan menambah bagusnya
al-qur'an Subhanallah H luar biasa Pan
Nah inilah yang sehingga ee pada hadis
lain disebutkan tidaklah Allah
Mendengarkan sesuatu seperti halnya
mendengarkan Seorang nabi yang EE
bersuara merdu ketika baca al-qur'an
serta mengeraskannya Subhanallah maka
hendaknya setiap orang yang bacaquran
itu jangan jangan ee jangan ya jadi
bagusnya disuarakan sekalipun hanya
kedengaran oleh dirinya sendiri maka itu
termasuk sunah
rasulullahuam demikian baik ikhwan
akhwat yang dirahmati Allah tadi kita
ee sudah membahas
ya 9
eh adab tilawah al-qur'an yang EE sudah
dijelaskan oleh Ustaz di kesempatan sore
hari ini bagi yang ingin bertanya boleh
di
08111999720 Kami tunggu sambil kita baca
pertanyaan yang sudah masuk Barangkali
Pak ustaz ya
Ee yang pertama
dari ibu Lisa di Bekasi asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh Pak ustaz Saya punya
kebiasaan kalau baca Quran enggak selalu
meneruskan bacaan yang sebelumnya tapi
malah tergantung surah Apa yang dibaca
tapi tetap baca pelan ee baca
pelan-pelan dan terkadang dengan
terjemahnya tapi apa begini enggak
apa-apa Pak ustaz atau lebih afdalnya
Bagaimana Pak ustaz jazakumullah kir
Ustaz Ya baik dalam hal ini boleh kita
membaca ayat Quran yang mana saja kanq
Minal Quran bacalah kamu yang mudah dari
Alquran namun alangkah baiknya kalau
kita tetap punya ee urutan ya jadi
misalkan kita baca surat Albaqarah ya
dari surat Alfatihah terus sampai surat
Anas berurut Nah tapi di sela-sela itu
kita juga menyempatkan diri untuk
mengulang untuk murajaah hafalan-hafalan
Quran kita ya Beberapa mungkin
pengkalan-penggalan ayat gitu ya
penggalan-pengalan surat maksudnya Nah
mungkin contoh kan sudah selesai kita ee
sekarang bacaan saya sampai surat
Albaqarah ayat 200 kan Ah Hari ini saya
baca ee tah 10 10 ayat kan ya dari 210
selanjutnya Oh saya punya hafalan di
surat Al Imran Oh saya punya hafalan di
surat almaidah Saya punya hafalan di
surat anu itu boleh dengan itu Ya baik
Ada telepon kita terima dulu Pak ustaz
baik Halo Asalamualaikum Pak ustaz
Asalamualaikum Waalaikumsalam
Warahmatullahi Wabarakatuh Ini Ibu Yati
Pak ustaz saya ini kan tidak bisa
melihat tapi
ee apa E surat al-qur'an itu saya
masukkan ke dalam
ee tiv kayak radio gitu Pak ustaz Oh I
nah tapi saya itu setiap membacanya itu
saya setel ee Alqur'an
EU
Alfatihah Alif Lam Mim nah sama surat
Yasin n saya biasakan itu kalau magrib
sama subuh saya baca Yasin Apa itu
pahalanya saya mendapatkan yang lebih
dari Pak ustaz e bilang tadi
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Pak ustaz Terima kasih baik
Waalaikumsalam Warahmatullahi
Wabarakatuh bisa dipahami Pak ustaz
beliau e tidak bisa melihat ee kemudian
kalau membaca al-qur'an mengikuti ee
mpet3 mengikuti mpet3 yang dimasukkan ee
ke ee audio seperti itu apakah pahalanya
ee sama saja dengan membaca atau seperti
apa itu yang saya t eh
Bismillahirrahmanirrahim betapa
banyaknya di antara kaum muslimin yang
Allah subhanah Taala menguji dengan
tidak dapat melihatnya I tapi dengan
sabar ya dia tetap beribadah kepada
Allah subhanahu wa taala dia tetap
berbuat baik ya dia tetap juga ee
menjaga kebaikan-kebaikan itu Dan inilah
yang dijanjikan oleh Rasul wasallam
Barang siapa yang dikaruniai Allah diuji
dengan dengan tidak bisa melihat tapi
dia bersabar tetap berpasangka baik
kepada Allah selaluh Hi kepada Allah
maka baginya pahala surga baginya Amin
mudah-mudahan I juga diberikan Allah
subhanahu wa taala diberikan pahala
surga terlebih e juga banyak kita
saksikan para orang-orang yang tidak
melihat justru menjadi penghafal Quran
ya artinya dalam ini dia mengandalkan
hanya melui pendengaran Tetap Jadi
ibadah karena di Alquran
dikatakan
alquranahu apabila dibacakan Alquran
maka hendaklah kamu mendengarkan dan
memperhatikan agar kamu mendapatkan
rahmat itu jadi tetap dapat pahala
dengan mendengarkan makanya tadi
kewajiban bukan hanya membaca tapi juga
mendengar Nah makanya perintahnya kalau
kita markan al-qur'an di surat al-araf
204 itu ya maka hendaknya kita
mendengarkan danemphatikan jangan sampai
ada orang baca Quran malah dia
teriak-teriak malah nyanyi-nyanyi
misalkan Nah itu berarti sama dengan
melecehkan ya maka hendaknya kita
dengarkan Rasulullah S alai wasallam
sendiri sering minta dibacakan oleh
Abdullah bin Mas'ud ya atau oleh sahabat
lain untuk membacakan al-qur'an sampai
Abdullah bin Mas'ud Ya Rasulullah bukan
al-qur'an ini turun kepadamu kenapa
engau minta dibacakan
olehku Nah aku ingin mendengarkan dari
dari yang lain katanya he he bacakan
suatu saat pernah begitu sampai pada
surat Annisa di pertengahan bicara
tentang azab Rasul sahu alaii wasallam
cukup cukup Rasul nangis saat itu
Subhanallah nah ini menunjukkan bahwa
al-qur'an itu luar biasa ya Dan kita
membacanya dapat pahala mendengarnya pun
dapat pahala ya maka silakan dilanjutkan
ke MP3 ya Bahkan Bila perlu kalau meang
misalkan dimudahkan Allah subhanahu wa
taala agar kita bisa mendapat juga
pahala dari huruf brail H dariqu
mudah-mudahan dengan itu Sega ketika Ma
itu Oh tulisannya begini akan terasa
indah sekali ketika kita tahu tulisannya
ya Dan kita mendengarkan
suaranya Amin Terima kasih
ibu semoga sehat semua
dan menambah ilmuagi kita tadi ada yang
tertunda Pak
IB ya jadi beliau ini ee meneruskan
bacaan tapi tidak ee
ee bergant malah bergantung kepada surah
Apa yang dibaca gitu sudah sudahah sudah
selesai jawabannya Ustaz ya Iya baik
berikutnya asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabakatuh saya ibu Wiwin
izinkan bertanya Pak ustaz saya kalau di
rumah menyuruh anak-anak saya mengaji
setelah salat magrib setelah salat subuh
anak-anak tidak berkenan ngaji dengan
alasan kan udah Magrib magrib ya
pertanyaan saya Pak ustaz Kapankah waktu
yang baik untuk mengaji demikian Terima
kasih asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh ee belum lama
Ada sebuah penelitian di Mesir
bahwasanya membaca al-qur'an di bakda
Magrib dan bakda Subuh adalah satu
ee momen yang sangat bagus he dan itu
akan membuka ee kecerdasan seseorang
lentas kemudian juga akan
ee apa memberikan ruh semangat yang luar
biasa karena memang kalau misalkan tadi
ibada magrib sudah jelas ya itu masa di
mana pergantian siang dan malam demikian
pula subuh pergantian siang dan malam
dalam kondisi seperti itu itu ee sangat
baik untuk kita mengkaji sebuah ilmu
termasuk membaca al-qur'an He nah
kemudian juga dampaknya kalau subuh itu
justru Rasul sahu alaii wasallam kan
berdoa Allahumma barik Li umamati Fi
bukuriha Ya Allah berikanlah keberkahan
pada umatku Di Pagi harinya nah dia akan
kena dengan dengan doa tadi maka ketika
orang baca al-quran di bda subuh dia
akan lebih berkah karena Rasul wasam
telah berdoa untuk umatnya maka
hendaknya justru dijaga Padada magrib
kita komitmen baca al-qur'an dan jangan
sampai ada yang menyalakan tv misalkan
pada magrib sebaiknya komitmen
Alhamdulillah kita di pesantren itu
adakomando seperti itu sudah beberapa
tahun yang lalu sehingga kadang-kadang
kita lakukan Raji secara sidak saja ya
sidak tidak setiap hari sidak Sudah
berapa minggu atau berapa bulan yuk kita
sidak sidak masih saja ada kadang-kadang
ya ditemukan yang masih apa masih Kanya
susah untuk mengingalkan kebiasaan tapi
kita tegur supaya dimatikan tv-nya Nah
itu adalah bada Magrib bada subuh kita
adakan tetap baca Quran ya Ee dan lebih
bagus lagi kalau dia baca Quran sampai
waktu suruk tu Waktu suruk setelah lepas
waktu haramnya ya waktu Sur tempat
sarfnya masa salatlah salat isyrak
kemudian kata Rasul S Al wasallam kan
Barang siapa yang salat berjamaah subuh
kemudian dia berzikir termasuk baca
Quran juga masuk dalam Kakan zikir
berzikir kemudian sampai di sampai
terbit matahari kemudian setelah selesai
waktu haramnya itu maka kita kemudian
salat dua rakaat baginya pahala Haji dan
umrah tu Subhanallah Luar biasa ini kan
kira-kira jam berapa Ustaz itu kalau di
Indonesia kalau di jam tergantung ini
tergantung suruknya Jadi kalau misalkan
di di jadwal itu ada isr eh apa suruk
suruk atau atata apa tulu ya tulu nah
berdasarkan para ulama melihat bahwa itu
adalah waktu yang diharamkan salat itu
pada waktu Sur pada waktu suruk itu maka
dibolehkannya sesudah suruk maka di sini
Ber berbeda pendapat ada yang pokoknya
sudah lewat 2 menit boleh ada yang
pokoknya 5 menit kalau jadi cahaya
matahari ini sudah bersinar terang itu
lewat berarti ya I tapi sebagian besar
ulama menatkan pokoknya sudah lebih dari
5 menit ada yang 10 menit bahkan ada
yang 15 menit menentukannya berbeda
pendat dengan para ulama maka yang
mungkin akan lebih aman kalau sudah
lewat 5 menit gitu ya sehingga karena
ee jangan sampai jatuh pada waktu yang
haram
demikian bukan haram dalam artian
maksudnya dilarang bukankan haram bukan
haram seperti haramnya Homer gitu oh
dilarang dilarang Rasul menyebutkan
hukumnya Kalau Parakan hukumnya makruh
kalau salat pada saat waktu dilarang
salat salat apapun Pak Iya salat apapun
Iya baik Eh ibu Wiwin ya semoga terjawab
pertanyaannya dan berikutnya nih Pak
ustaz asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh Pak ustaz
jika berziarah kubur Bolehkah kita
membaca Surah Yasin ee dan tahlil di
dekat Pusara Terima kasih Ibu Martini di
Cengkareng ini terkait dengan membaca
al-qur'an Surah Yasin Pak ustaz ya kalau
itu memang masalah masalah khilaf sih Ya
masalah khilaf ada ulama yang
berpendapat bahwa ee hendaklah kita baca
al-qur'an itu di tempatnya ya Jadi tidak
di kuburan tapi ada sebagian yang
membolehkan ya Bagi Hal ini tentu
kembali kepada keyakinan kita bahwa
Rasul sahu alai wasallam ee menyuruh
kita untuk baca al-quran itu adalah
seperti hannya di masjid gitu ya
kemudian di tempat-tempat yang biasa
kita pakai untuk beribadah kepada Allah
taala dan di di di kuburan kan kita
disunahkan untuk membaca doa-doa untuk
mayit ya unuk ziarah kubur seperti
allahumagfirlahu atau allahfirlahu
warham
waiuuahu dan seterusnya Nah itulah yang
eh k masukkan kita salam dulu itu ziarah
kubur yang oleh Rasul diajarkan yang
tidak ada khilaf J kalau sudah
menyangkut masalah bacaan al-qur'an
memang khilaf di kalangan kaum muslimin
jadi ikhtilaf ya para ulama ada yang
membolehkan ada juga yang melarang Nah
maka tentu dalam hal ini Rul ikhtilaf
lebih baik supaya tidak menjadikan
ikhtilaf ambillah yang paling yang
paling selamat di antara kaum muslimin
sehingga tidak menjadikan pertentangan
satu sama lain jadi seperti halnya tadi
ee menyangkut larangan salat pada saat
israk pun itu kan berbeda pendapat itu
ada yang EE pokoknya semua salat
dilarang ada juga Oh boleh kalau ada
sebab katanya yang tidak boleh adalah
tidak ada sebab itu memang khilaf Kalau
Mas masalah fikih ini memang sangat
sangat harus kita punya sifat lapang
dada l dalam perbedaan Ya hanya saja
kalau kita untuk lebih berhati-hati
segala sesuatu yang memang tidak jelas
dasar-dasar e dalilnya maka akan lebih
selamat kita tunda dulu dulu sampai kita
menemukan dalil yang betul-betul
membenarkan hal itu karena kalau urusan
ibadah dengan urusan Muamalah berbedanya
dan kaidahnya kan gitu
albl bahwa IB itu asalnya Haram atau
dilarang ya batil batal nah kecuali ada
dalil yang memerintahkan Nah jadi kalau
Oh ada enggak perintahnya Oh kalau belum
ada perintah Ya sudah tuna dulu mana
yang sudah jelas perintahnya itu yang
kita laksanakan itu akan lebih aman
daripada kita ribut terus dalam
urusan-urusan yang khilaf gitu karena
kata ini begini kata ini begini semunya
berasan ijtihad ya itihad dengan ijtihad
kan tidak bisa di dipertahankan Nah
kalau sudah dalil kembali kepada dalil
demikian ba baik
eh siapa namanya tadi ya dengan ibu
Martini di Cengkareng Terima kasih Ibu
pertanyaannya semoga terjawab ee
berikutnya asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh Eh Pak ustaz
saya Ibu Dara di Bekasi kalau saya di
jalan bacanya pakai HP Pak ustaz
Bagaimana dan enggak punya wudu Syukron
atas pencerahannya seperti yang saya
sampaikan tadi Boleh silakan pakai HP
tetapi alangkah baiknya Kak kalau kita
membaca dengan mushaf H karena boleh
dirasakan saya juga sama di HP ada
al-qur'an kalau dalam kondisi darurat
kita
pakai ya tetapi ee akan rasanya beda di
hati ketika kita membuka mushaf ya k itu
pengaruhnya luar biasa meang ya Nah
kemudian yang kedua dalam Kean berwudu
tadi itu kan sebaiknya keutamaan kita
punya wudu makanya alangkah indahnya
kalau kita di setiap saat punya wudu
sehingga tidak ada kendala masalah itu
sebelum berangkat berangkat punya wudu
dulu kalaupun misalkan Ee kita batal
kita misalkan dalam keadaan ee ingin
punya wudu ya bisa berwudu Kapan saja G
jadi tidak harus mau salat ya Jadi kapan
saja Habis kita buang air kecil ya
kemudian kita wudu lagi gitu Insyaallah
dengan itu akan lebih dekat kepada Allah
subhanahu wa taala tapi bukan berarti
enggak punya wudu terus enggak baca
Quran juga berarti jadi bukan Sekali
lagi bukan perkara yang dilarang kan
gitu al-quran Boleh kapan saja apalagi
kita misalkan ketika nasihatin orang mau
baca Quran nih harus repot itu ya jadi
itu keutamaan punya itu keutamaan saat
kita m baca al-qur'an
Wam baik asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh Muhammad
indita Pak ustaz Saya punya al-qur'an
sudah lama semenjak saya kecil sekarang
umur saya sudah 60 tahun itu Alquran ee
dah enggak gak enak dipegang dan engak
dan dibaca kertasnya gampang patah
sebaiknya diapakan Pak ustaz mohon
petunjuknya I dalam hal itu para ulama
membolehkan membakar al-qur'an ya
apalagi yang daripada tercecer
terinjak-injak maka dibakar itu lebih ba
dalam arti memang ee musf itu sudah
tidak tidak layak dipakai karena mungkin
ada yang gula hilang kan jadi salah baca
nantinya maka dibakar saja dibakar ya Ee
bukan berarti maksud membakar seperti
halnya kebencian bukan justru
menyelamatkan daripada ee nanti
terinjak-injak apalagi disimpan ke
tempat sampah kan tidak memuliakan Iya
makahar itu hilang kan jadi langsung nah
itu yang kemudian ee hendaknya kita
memakai al-qur'an itu kalau bisa jangan
ganti-ganti gitu ganti-ganti sebelum
rusak al-qur'an itu maksudnya apa ini
memudahkan kita untuk bisa mengingat he
sehingga kalau misalkan beberapa Ustaz
yang hafal Quran sampai bisa menyebutkan
Oh di sudut kiri
seki sekian baris Dar di bawah g Itu Ken
Apa karena dia Qurannya satu eh enggak
ganti-ganti ya ya kunci di antara para
penghafal Quran Ya saya sering tanya ke
para hafiz Quran nah Mereka bilang gitu
jangan ganti-ganti kalau ganti-ganti
nanti kan karena setiap cetakan kadang
beda-beda Heeh he misalkan di cetakan
ini satu ayat tuh eh satu halaman ada 20
20 20 baris misalkan ya di ada yang 17
baris He ada yangis macam-macam kadang
mungkin e Kalau ganti kertasnya juga
bisa mempengaruhi mungkin ya kemudian
[Musik]
ehnya tap Qurannya tetap dan sampai di W
ini Quran sudah enggak bisa dipakai lagi
nih sudah rusak baru
ganti Baik bapak Dita jadi al-qur'an
sudah rusak Kesimpulannya adalah boleh
dimustahkan dengan niat untuk
mengamankan ya I seperti itu begitu Pak
ustaz ya i i baik asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmatullah wabuh Eh
Pak ustaz dalam membaca al-qur'an
sendiri di rumah apakah disuarakan atau
dikeraskan atau dipelankan mohon
pencerahannya dari Sopyan di Tangerang
sunah membaca al-qur'an itu adalah
disuarakan walaupun tentu dengan suara
yang tidak mengganggu orang lain sedang
beribadah ya Jadi kalau misalkan kan Abu
Bakar dan Umar Abu Bakar tuh suaranya
kencengin Umar pelan oleh rasulam
diperintahkan ya Abu Bakar naikkan
suaramu wahai Umar turunkan suaramu jadi
artinya dalam ini ee suaranya
sedang-sedang saja baca al-qur'an
apalagi kalau ada orang yang salat tentu
tidak dikeraskan dalam artian sehingga
mengganggu cukuplah membaca terdengar
oleh diri kita sendiri tapi kalau
misalkan ee di salat malam boleh kita
dijaharkan seperti halnya salat salat
Isya atau salat subuh gitu Alan itu akan
lebih baik dan di Alquran in
kan gitu Jadi ucapan di malam itu akan
satu kesan yang luar
biasa jadi akan menutkan satu ketenangan
dan satu kesan yang luar biasa makanya
diperintahkan untuk baca di
dijaharkan baik jadi lebih sunah ya
sunah dizaharkan Pak San di Tangerang
Terima kasih pertanyaannya berikutnya
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
War Pak
ustaz tilawah di jalan sedang dalam
kendaraan tanpa wudu Bolehkah ini hampir
sama ya pertanyaannya ee dengan yang EE
tadi dengan pertanyaan tadi baik
berikutnya asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam warahmatullah
wabarakatuh Pak ustaz yang terhormat
bagaimana kita sebagai umat Islam yang
menghadapi masalahj kebencian yang
akhir-akhir ini ee banyak
beredar sekian terima kasih tapi ada dua
nih sms-nya saya baca berikutnya Pak
ustaz asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam warull Pak
ustaz yang terhormat Bagaimana hukumnya
membaca al-quran sambil mendengarkan
tausiah Pak ustaz saat ini ee membaca
al-qur'an sambil mendengarkan tausiah
Pak ustaz saat ini dari Pak Mar Maulid
Arwin 59 tahun di Lenteng Agung Mungkin
pertanyaan yang benar yang kedua mungkin
ya Pak ustaz iya ya Jadi pada dasarnya
tidak mengapa kita membaca al-qur'an
sambil mendengarkan tausiah Ya selama
itu tidak saling mengganggu he ya sama
kita bisa konsentrasi misalkan gini kita
S dengar tausiah ini ada ada tablik
Akbar misalkan ya atau lagi lagi tausiah
Nah kalau kita bisa membuat konsentrasi
dua tidak apa mengapa tapi jangan sampai
dua-duanya tidak dapat nantinya baca
Quran tidak betul k kajiannya pun kabur
G gitu ya Nah mungkin kalau kita memang
bisa dua-duanya silakan dilakukan tapi
kalau tidak bisa dua-duanya jangan
sampai Ditinggalkan dua-duanya gitu Heeh
jadi nanti yang satu enggak dapat
dua-duanya enggak dapat Ya iya gitu jadi
artinya mana yang prioritas Oh ternyata
ini kajiannya penting nih udah sekali
itu saya baca Qurannya nanti kan
waktunya banyak bisa baca Quran nanti
kajian kan sementara dan setelah itu
kita bisa baca yang lain atau misalkan
kalau baca al-qur'an ya baca al-qur'an
lah ya di apa dalam waktu-waktu khusus
gitu he Nah mungkin itu yang harus kita
pandai memilah dan memilih he di waktu
yang lain ya baik
081510590 sekian sekian asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmatullahi wabarakat
Pak ustaz Bagaimana hukumnya membaca
al-qur'an dengan nada lagu-lagu atau
nyanyian Oh ini ada namanya Pak kosasi
Terima kasih Pak kosasi ee bacaan
al-qur'an Ini sebenarnya sudah
digariskan dengan dialek bahasa Arab hm
ya tidak dengan dialek-dialek yang lain
makanya ketika di masa Khalifah Utsman
bin Affan itu kan huzaifah bin Yaman
dengan kepekaannya
mendengarkan bacaan atau langgam bacaan
al-qur'an ini di beberapa tempat berbeda
disesuaikan dengan sukunya masing-masing
itu maka Kemudian dari situlah diajukan
kepada khalifah Utsman untuk membuat ee
mushaf mushaf ganda itu mushaf Utsmani
yang kita pegang itu itu disebutkan
mushaf Imam kemudian di situ digandakan
Nah gandaan inilah yang diberikan kepada
beberapa jarah Arab untuk menjadi
pedoman bahwa rujukan untuk membaca
al-qur'an dengan ee logat atau dengan ee
apa logat Quraisy gitu Nah itulah yang
kemudian dipakai maka menjadi seragam
semuanya dengan itu maka sekali seperti
halnya ada ada qiratus Sabah atau q
qiratul asr ya Jadi ada yang 10 bacaan
ada yang setuju bacaan itu sebenarnya
tetap rujukannya ke sana he jadi tidak
tidak dengan langgam-langgam yang di
luar gitu ya jadi semua rujukannya ke
sana ada yang misalkan ada yang tuuh ada
yang 10 itu semuanya pada dasarnya tetap
rujukannya ke sana Jadi tidak membuat
gaya barulah istilahnya he apakan dengan
lagu Sua misalkannya lagu Ja Tidak kan
ada ada langgam-langgam al-quran ee gaya
baru itu tidak makanya makanya kan dapat
tersistensi ketika muncul dengan dengan
istilah apa dengan gaya-gaya lagu daerah
gitu ya Quran dibaca dengan gaya lagu
daerah kan dapat resistensi he bahkan
sekarang ada satu aliran yang dia
disebutnya Islam bukan Kristen bukan
gitu bahkan Quran dibaca di gereja itu
pernah enggak Coba lihat di Youtube
banyak jadi dia membacakan al-qur'an
dengan dengan ragu bahasa apa dengan
gaya misalkan dengan orkes gitu ya Atau
kayak
Iya dengan lagu-lagu inilah dengan
bahasa dengan cara-cara seperti musik
gitu dan sebagainya nah ini yang tentu
tidak benar kita kembalikan kepada
aslinya al-quran adalah sudah ada contoh
dari Rasul wasallam membacanya dan para
sahabat melanjutkan makanya dalam
al-quran itu diperlukan talaqi talaqi
itu belajar langsung ya untuk mengetahui
tajwidnya tahsinnya itu dari talaqi itu
dan di dalam Alqur'an ada sanad sanad
Maksudnya apa supaya terjaga keasihan
belasaan kita tahu ini bacanya ismam itu
imala ya Ee kemudian ini sakt itu kan
dari karena talaqi Heeh kalau yang tidak
pernah talaki tidak tahu bacaannya iya
iya bisa jadi salah gitu enggak bisa
otodidak berarti ya enggak bisa engak
bisa otodidak tetap harus belajar harus
punya guru harus ada guru dan gurunya
harus pernah belajar juga kepada guru
yang memang harus bersambungerti gitu
bersanad
itulah Iya baik
eh berikutnya profor masih ada waktu ini
terakhir bisa ya Satu lagi Pak ustaz
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh Pak ustaz ee
Saya ingin ee pernah pernah membaca satu
ee al-qur'an ee
sebanyak-banyaknya tapi karena pegal
akhirnya
sambil berdiri ee Terkadang juga sambil
duduk dan pindah tempatnya supaya tidak
pegal dan tapi tidak terputus bacananya
Pak ustaz Boleh atau enggak boleh enggak
apa-apa enggak adaan yang penting jangan
baca Quran di toilet gitu H ya makanya
ee Saya mengingatkan para Ikhwan atau
akhwat yang punya Ringstone Ringstone
al-quran hendaknya diganti saja diganti
dengan yang lain karena dikhawatirkan
nanti ya beberapa hal khawatiran pertama
ketika bunyi ya kita matikan padahal
perintah Allah wa qu Alquran fastamiuahu
Wang sit bila dibacakan al-quran itu
Mesya didengarkan ini Malah dimatikan
bahkan belum selesai bacaan itu kang di
tengah-tengah ayat dipotongan kalimat
bahkan dipotong Nah itu berarti ee
Subhanallah ini berarti suatu tindakan
yang tidak benar atau kadang-kadang
misalkan bunyi saat di toilet Nah ya ada
panggilan di toilet ya termasuk
tiba-tiba baca Quran di toilet kan jadi
sesuatu yang salah maka hendaknya ee Ini
pengalamannya gini saya pernah
bareng-bareng ang sama ya Sama apa kaum
muslimin dari timur tengah itu ya satu
mobil Nah kita Serang ngantar beliau
ternyata tiba-tiba ada salah seorang
Ikhwan bunyi ringsun itu adalah al-quran
itu langsung dia wajahnya merah langsung
he merah apa itu
katanya marah Nah terus saya tanya
kenapa sih Dia bilang tidak selayaknya
al-quran dijadikan sebagai ringsun itu
itu termasuk pelecehan katanya
Masyaallah jadi ini kadang-kadang kita
kayak seah S Islami gu ya islami dengan
al-qur'an nah padahal berbahayanya
seperti itu jadi ketika al-qur'an
semestinya dibaca didengarkan apabila
dibaca kita matikan belum selesai
kemudian tadi kekhawatiran kalau ee
tiba-tiba berbunyi di dalam toilet yang
itu dilarang oleh Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wasallam demikian baik eh
Barangkali Pak ustaz sambil kesimpulan
ini ada satu pertanyaan dalam memb baca
ee dalam membaca surat dalam salat
Apakah ada bacaan tertentu misalnya
salat magrib ee surat a surat Isya surat
b e terutama bagi Imam Pak ustaz dari
Pak Misbah ini Terima kasih baik ada
beberapa surat yang di Contohkan oleh
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
misalkan ya salat magrib rasulull S Al
wasallam kadang membaca surah ee Al
Kafirun sama surat al-ikhlas tetapi juga
boleh membaca surat yang lain kadang
kemudian kalau kalau salat ee Isya Rasul
wasam agak panjang bacaannya salat subuh
lebih panjang lagi ya rasul salat subuh
itu bacaannya ee di rakaat pertama
rata-rata 100 ayat di rakaat kedua 60
ayat nah kadang beliau membaca ee Kalau
hari Jumat beliau subuh baca itu surat
assajdah di rakaat pertama di rakaat
kedua baca surat alinsan Nah itu adalah
yang conh Rasul wasam kemudian di salat
Jumat beliau membaca surat sabihis di
rakaat per pertama rakaat surat surat ee
al'la surat surat alghasiyah alghasiah
surat al'a dan alghasiah jadiis dan
surat alghasiah kem kalau tidak beliau
surat aljumah dan surat almunafikun Gu
Jadi ini semua yang dicontohkan oleh
Rasul Sam hendaknya kita berusaha e para
imam salat berusaha menghafal ayat
surat-surat ini agar setidaknya bisa
mengikuti rasulam dalam beberapa ee
kesempatan ya memang pada umumnya kalau
memakai ayat umum
Quran dan gitu bacalah oleh kamu apa
yang mudah bagi kamu dari al-qur'an itu
ayatnya umum tapi dalam berapa
kesempatan Rasul ternyata membaca
berbeda-beda seperti itu he di dalam
salat Tadi salat subuh beliau lebih
mengutamakan pada hari Jumatnya itu
kalau hari-hari Biasa beliau baca
pokoknya rata-rata 100 ayat di rakaat
pertama 60 ayat di rakaat kedua surat
apa saja surat apa saja Tetapi kalau di
rakaat ee di hari Jumat beliau baca
surah ee assajdah dan surat al-insan Nah
kalau dalam salat Jumat beliau baca
surah ee ala'la surat Al e surat sabihis
dan surat al-ghasiyah atau surat jumah
dan Surah almunafiun dan surat-surat
yang lainnya jadi banyak sekali yang
dibaca oleh Rasul su alai wasallam ber
ini bisa dilihat di dalam
ee kitab-kitab fikih ya Di mana
kitab-kitab hadis tentang salat
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
para Ikhwan rahimakumullah
ee dalam pasal yang keenam ini di
huruf Ta atau ya ya rutta adabut tilawah
tadi sudah sampaikan baru sembilan yang
pertama adalah niat yang ikhlas yang
kedua semata-mata ingin dapatkan pahala
yang ketiga adalah tilawah membaca
al-qur'an ya baca al-qur'an dengan
keadaan bersuci yang keempat adalah ee
memegang mushaf dalam keadaan bersuci
yang kelima menghadap kiblat yang keenam
diutamakan dalam keadaan duduk yang
ketujuh dalam keadaan bersiwak sudah
membersihkan mulut ya dan dengan ee
gosok gigi kemudian yang
keedelapan yaitu
eh membaca dengan tartil ya dan yang
kesemb yaitu
tahsinusu bilqiraah tahsinus Saut yaitu
menghiasi atau membaguskan bacaan dalam
membaca demikian yang dapat saya
sampaikan mudah-mudahan manfaatnya
Insyaallah kita akan lanjutkan pada
pertemuan mendatang poin berikutnya dan
kita berharap Allah memberikan yang
terbaik untuk kita pahala terbaik ya
kemudian ee balasan terbaik dan semuanya
yang terbaik untuk kita agar kita dapat
pulang P Husnul Khatimah demikian winkum
subhanakallahumma wabihamdika Ashadu
alla ilaha illa Anta astagfiruka waubu
ilaik walhamdulillahirabbil alamin
wasalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh demikian
Ikwan akwat yang dirahmati Allah kajian
kita di sore hari ini terkait dengan
tema adabu tilawah
Quran terima kasih kepada yang sudah
mengirim SMS dan Whatsapp dan juga
teleponnya mohon maaf apabila ada
ee SMS dan WhatsApp atau telepon yang
tidak bisa kami respon pada kesempatan
sore hari ini mudah-mudahan tetap
menjadi ladang pahala bagi kita saya
Rian mulana dan seluruh kru yang
bertugas di sore hari ini undur diri
subhanakallahumma wabihamdik asadu Alla
ilahailla Anta
astagfirukaubu asalamullahiaikum
warahmatullahi
[Tepuk tangan]
[Musik]
wabarakatuh