Video lainnya

—

Adab Jual Beli - Ustadz Wahyudi KS

Rasil TVDipublikasikan:

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Tepuk tangan]
[Musik]
Bismillahirrahmanirrahim asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
alhamdulillahiabbil alamin Allah Shi
wasallima
habid
muhamm
akwat pendengar setia Radio Silaturahim
dan juga pemirsa rasil TV di mana saja
anda berada senang sekali di kesempatan
sore hari ini saya haran Mulyana bisa
kembali hadir di tengah-tengah Ikwan
akhwat sekalian dalam program acara
tausiah sore bersama Ust wahyud k semoga
Ikwan akwat di sore hari ini sedang
dalam keadaan sehat walafiat dan
senantiasa berada dalam lindungan Allah
subhanahu wa taala Insyaallah di sore
hari ini kita akan membahas tentang adab
jual beli yaitu ee pasal kedua dari
huruf ba di kitab mausuatu adabil
Islamiah Alhamdulillah eh Ustaz Wahyudi
di sore hari ini sudah hadir di studio
Sebelumnya kami Ingatkan dulu ikhwan
akhwat yang ingin bertanya silakan di
nomor telepon kami di
0218451512 atau di l telepon e di l SMS
kami dan WhatsApp boleh di
08111999720 baik eh
Ustaz Wahyudi sudah hadir di studio kita
sapa asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Pak ustaz Waalaikumsalam
Warahmatullahi
Wabarakatuh dan baik Ustaz ya
alhamdulillah alhamdulillah kita akan
membahas bab baru ini Ustaz ya adab
tentang jual beli adabul Baai was Siro
betul ya Ustaz ya Iya baik ee tentang
jual beli tentang perdagangan dan lain
sebagainya ikhwan akhwat silakan
dipersiapkan kalau
ee ingin
bertanya P Ustaz eh Wahyu
Alhamdulillah alladzi arsala rasulahu
Bil Huda winil Haq liyuzhirahu aladini
kulli wa Kafa Billahi
Syahida Ashadu Alla ilahaillallahu
wahdahu la syarikalah wa Ashadu anna
muhammadan abduhu wa rasuluh wasalatu
wasalamu ala nabiil Mustofa waa alihi wa
ashabihi ahliidqi Wal Wafa
aubillahiminasyaitanirjim ya ayyuhadina
amanqulaha haqq tuqati W Tam
aantum
muslim
kitabah had had muhammadahu Alaihi
wasam
bidahidya
ill ikhwan dan
akhwat pendengar Radio Silaturahim dan
pemirsa rasil TV yang dimuliakan Allah
subhanahu wa taala kita bersyukur kepada
Allah hingga sore hari ini atas kasih
sayangnya semata rahmat dan karunia yang
Allah berikan kepada kita sehingga kita
bisa berjumpa kembali di dalam kajian
eh kitab mauatu adabil Islamiah atau
dalam bahasa nya ensiklopedi adab Islam
Jadi karena disebut ensiklopedi berarti
Sekian banyak adab yang sudah menjadi
keseharian kita namun sebagian kaum
muslimin kadang kurang memperhatikan ya
J seolah-olah Islam itu hanya dilakukan
di dalam masjid Islam itu hanya
dilakukan di pondok Pesantren Islam itu
hanya dilakukan di komunitas tertentu
padahal Islam itu harus dilakukan di
mana saja kita berada dan di sinilah
pentingnya kita mengetahui adab-adab
Islam itu bahwa dalam segala aspek
kehidupan Islam memberikan tuntunan
memberikan panduan kepada kita dan ini
membuktikan kemuliaan dan keunggulan
Islam dibanding agama yang lain maka
kita yakini seenuhnya Al islamu yalu w y
alai bahwa islam itu tinggi dan tidak
akan ada yang melebihi ketinggian
Islam Ikwan akw rahimakumullah di
dalam kajian kita sore hari ini kita
akan bahas tentang yaitu adabul bau ya
adabul Bai wasira adabul baaii was
artinya adab tentang jual beli
ya dalam hal
ini Syekh Abdul Aziz bin Fathi
asyaidnada memberikan
mukadimah Al was mim ahallahu
taala
jadi jual beli itu adalah e aktivitas
yang telah di halalkan oleh Allah Azza
waalla sebagaimana yang tercantum dalam
FirmanNya
Wah Dan Allah telah menghalalkan jual
beli kalau lanjutannyayat ini wahiba dan
mengharamkan
riba nah Dar sepanjang
sejarah peradaban Islam kaum muslimin
adalah merupakan simbol sebuah amanah ya
dan di bidang perdagangan mereka
berjalan ke berbagai pelosok ya para
pedagang ini dan subhanallah ya kita
lihat di dalam sejarah banyak sekali
pedagang-pedagang yang membawa misi
dakwah nah bahkan kita tahu mereka yang
datang ke Indonesia pun di abad keet7
kemudian berlanjut pada abad ke-8 itu
yang tersis dalam artian yang mukim itu
justru para pedagang ya di pantai Timur
Sumatera itu
di di masa kepemimpinan Khalifah Umar
bin Abdul Aziz itu dikirim utusan ya
karena terjadi kemudian sampai masuk
Islamnya raja Melayu Buddha yang bernama
Sri indrawarman yang memerintah di
kerajaan Buddha itu tahun 702 sampai
728 dan sebelum itu para pedagang Islam
itu sudah ada di di sana ya jadi
sehingga
ee para orang-orang Buddha ini tertarik
termasuk Raja melayunya tertarik kalau
sebelumnya ayahnya tidak masuk Islam
tapi anaknya itu Sri Indra Marwan si
Indra wararman itu masuk Islam dan
kemudian mengirimkan hadiah kepada eh
Umar bin Abdul Aziz selaku
khalifah Nah ikhwanah rahimakumullah
jadi banyak sekali termasuk para
pedagang dari Gujarat dari India juga
membawa e misi ke Indonesia ya kemudian
juga dari Cina juga sama sebagian besar
para Dai ini adalah dengan membawa
perdagangan G nah ini adalah merupakan
satu hal yang tidak boleh kita lupakan
bahwa ternyata jual beli ini luar biasa
pengaruhnya dan bahkan kalau kita tidak
waspadai ya termasuk musuh-musuh Islam
pun itu membawanya dengan perdagangan ya
melalui proses jual beli dulu kita
adanya POC kan adanya POC kemudian
ee ada Syarikat Dagang di Indonesia POC
di Belanda kan sarikat dagang itu
semuanya kan berkaitan dengan dagang dan
semuanya berkaitan dengan dagang yang
include di dalamnya ada misi misi dakwah
ya maka dalam ini tidak boleh kita
mengap sepelai permasalahan ini maka
Islam memberikan aturan memberikan
tuntunan agar umat Islam tidak terjebak
kepada perkara yang diharamkan oleh
Allah subhanahu wa taala Khalifah Umar
itu sampai karena perhatiannya terhadap
masalah ini itu seringkiali ke datang ke
pasar-pasar menyampaikan ee untuk
memperhatikan hukum-hukum dagang Siapa
mereka yang tidak paham tentang hukum
berjual beli hukum transaksi hukum
berdagang maka janganlah berjualan di
sini nanti akan terkena riba tuh dan
sikap Khalifah Umar ini ini juga di
diulang ya atau dilanjutkan oleh
khalifah Ali ketika masa kepemimpinannya
khalifah Ali pun sama menyampaikan
supaya ee mereka yang berjualan di pasar
itu mengerti tentang hukum jual beli
kalau tidak mengerti maka akan jatuh
kepada riba Oh Masyaallah Saya ulang
Saya pernah sampaikan bahwa saya pernah
mengumpulkan bukan mengumpulkan saya
diundang ya saya diundang oleh satu
Komunitas Pengusaha Di mana Di situ ada
sekitar ee 50 pengusahal kurang lebih
yang hadir Nah begitu saya menjelaskan
tentang transaksi menurut ee Islam
ternyata
70% yang hadir itu menyalahi transaksi
menyalahi aturan Islam maksudnya dan
artinya kecenderungan jatuh kepada riba
kepada perkara-perkara yang dilarang
oleh Allah dan rasulnya Nah maka dari
itu jual beli merupakan sarana untuk
memiliki ee sesuatu dan tentu dalam
operasionalnya terdapat adab-adab yang
wajib kita
perhatikan antara lain di sini yaitu
aladabul Aal ya aladabul Aal jadi adab
yang pertama itu
yaitu
as
almuharamah jadi menjauhi jual beli yang
diharamkan menjual beli sesuatu yang
diharamkan ini jadi tidak menjual
perkara yang diharamkan di
sini seper Kal homri seperti Homer ya
kemudian yang memabukkan bahkan disebut
waddukhon rokok disebutkan ya ini Syekh
Abdul Aziz bin eh Fatih asidnada
menyebutkan rokok termasuk bagian yang
dilarang kemudian
ee majalah porno ya majalah porno dan
lain-lain yang diharamkan Allah maka
hasil penjuaran barang ini pun
disebutkan ini hukumnya haram dan
kotor Ya tentu nanti nanti lepas
daripada ikhtilaf ya Masalah Rokok juga
kan ada yang menyebutkan makruh
menyebutkan haram tapi tidak ada yang
menyebutkan sunah
ya Ya hanya antara haram dan makruh Nah
kemudian ada adabani
ya adab yang
kedua yaitu menjauhi jual beli yang
dilarang ya atau perdagangan yang
dilarang nah ini per yang dilarang ini
banyak sekali dalam Islam ya kalau Syekh
eh Abdul Aziz bin Fati asid nada hanya
menyampaikan satu Hadis di sini
laabiak janganlah kamu menjual sesuatu
yang tidak engkau miliki Nah kalau
istilah sekarang tuh
doorsip kan banyak sekali yang kan
dorsip Nah itu sebennya menjual barang
yang tidak dimiliki termasuk yang pernah
dilarang oleh Rasulullah sahuaih
Wasallam nah sebenarnya apa sih kenapa
Kok sampai Islam memperhatikan betul
masalah jual beli karena memang luar
biasa ya Islam ini Masyaallah di Alquran
dikatakan walal
Kitab kami menurunkan Alkitab Alquran
dan menjelaskan segala perkara
Masyaallah termasuk masalah jual beli
itu kalau bicara jual beli ini
Subhanallah kalau kita bahas secara
detail enggak akan selesai sampai jam .
nanti juga ya karena saking panjangnya
makanya kan ada misalkan pelajaran
ekonomi syariah itu minimal itu kalau di
kampus kan sat semester sat semester itu
12 kali
pertemuan itu minimal itu ya ada yang
satu satu apa satu jurusan jurusan
ekonomi syariah itu apalagi itu kan
beberapa semester paling tidak 6 atau
7uh semester belajar ekonomi syariah nah
saking banyaknya urusan yang berkaitan
dengan jual beli atau dengan transaksi
ee muamalah Islami ini Nah kita coba
dulu Kita lihat apa sih sebenarnya yang
dikatakan muamalah itu ini bedanya ee
istilah muamalah dengan ibadah kalau
kalau istilah ibadah kan Al aslu ibadah
allanu Harun hattaad dalilu Alal Amri
itu kaidah ibadah asal ibadah itu adalah
hukumnya batal atau haram kecuali dalil
yang
memerintahkan kita salat subuh dua
rakaat karena dalil memerintahkan Gimana
kalau 5 rakaat haram hukumnya karena
tidak diperintahkan gitu ya kalau ibadah
begitu tapi kalau muamalah alaslu Asya
albahah asal segala perkara itu atau
alasalah albah itu boleh semuanya
boleh sehingga ada dalil yang
mengharamkan Jadi kalau urusan ibadah
itu semua haram Kecu dalil memerintah
kalau urusan muamalah semua boleh
kecuali ada dalil yang mengharamkan yang
harus kita perhatikan dalil yang
mengharamkan
ini ada Ju beli ada pjaminjam ada
sewaewa upah-mengupah kan ada roh Nun
gadai dan lain-lain nah yang kita bahas
ini hanya satu materi yaitu masalah jual
beli tidak membahas yang lain-lain
karena kalau itu terlalu luas nanti
Repot juga ya kita bahas jual beli saja
sesuai dengan ee urutan dalam buku ini
atau dalam kitab ini nah jadi yang
dilarang ini saya sampaikan dulu ya
adalah paling tidak ada sekitar
ee Ini yang saya sampaikan kan sekitar
kurang lebih 20 S ya pertama jual beli
goror jual beli goror itu jual beli
samar-samar ya misalkan mencampur antara
gandum kering dengan gandum kering
gandum basah atau misalkan mencampur
antara beras yang bagus dengan beras
yang kurang bagus ya dicampur tapi
dijual dengan harga yang bagus Nah ini
termasuk goror ya Di dalamnya mengandung
unsur spekulasi dan unsur judi kemudian
ada jual beli mula masah itu atau dengan
dengan sentuhan dan munabazah ya
munabazah itu dengan lemparan Seperti
apa contohnya misalkan dalam adat
jahiliah itu dulu gini pokoknya apa yang
sudah kamu pegang itu sudah jadi milikmu
tinggal bayar
sekian jadi kalau mau lihat-lihat tu
jangan jangan enggak boleh pegang lihat
aja gitu kalau pegang Nah itu sudah
dimiliki gitu artinya berarti sudah
dibeli berapa pun harganya harus
dibayar Nah itu mulamasah kalau
mutabazah itu dengan lemparan itu ya
lemparan pokoknya kalau misalkan si
pembeli itu si penjual itu melemparkan
baju itu kepada si A kepada si B gitu ya
Nah itu dia harus dibayar gitu harus
dibayar gu nah ini berarti kan jelas ada
kezaliman di sini ada ketidak
Ee tidak ketidak sukaan atau ketidak
sepakatan antara kedua belah pihak maka
inilah yang dilarang o dalam Islam
kemudian jual beli janin dalam perut ya
ya misalkan ini oh ini sapi ini sudah
hamil ya baru berapa bulan baru 1 bulan
sudah kelihatan langsung sudah saya beli
ya Sekian misalkan nah tapi masih dalam
perut ee nanti di bawahnya sudah lahir
gitu nah ini termasuk yang
dilarang kemudian jual beli hasah hasah
itu melempar kerikil ya jadi sejauh mana
lemparan itu maka sejak itu pula dia
beli Nah di daerah-daerah tertentu itu
masih ada jual beli seperti ini saya
pernah di satu tempat gitu ya
di ada di kampung lah di pedalaman Nah
itu masih melakukan demikian saya tanya
sama orang situ Oh ini di sini masih
jual belinya jual lebih lewat lewat
lemparan katanya maksudnya gimana ya ini
senya sekali lemparan R
juta jadi dia lempar sekc Mungkin
miskannya begituk nah sampai patok di
situ jatuhnya batu itu di situlah dia R
juta tuh pokoknyaah kalau misalkan
lemparannya kecil tak ya 10 juta juga
nah kira-kira yang dirugikan enggak
mesti jelas ada yang dirugikan dan jelas
ada ketidakadilan kan seperti itu kan
Nah berarti kalau bukan orang yang kuat
dapat banyak Nah orang yang lemah dapat
sedikit kan Nah dalam Islam tidak boleh
seperti itu yang namanya penjual jual
beli itu harus transparan dan tidak ada
yang dizalimi sedikit pun la tazlimu Wa
tuzlamun kamu jangan menzalimi dan
jangan mau dizalimi nah kemudian yang
kelima ada jual beli sperma pejantan ya
sperma pejantan misalkan parian punya
punya jantan Saya punya betina ya Nah
karena saya tidak punya jantannya Kian
mana itu sapi yang jantan tuh sini
Katanya biar dikawinin sama si betina
saya dikawinin ahah berapa kali kawinin
bayak bayar saya bayar ke parian Nah itu
jual spama pjantan kayak gitu Itu
dilarang dalam Islam ya kemudian jual
beli bersyarat ya dengan syarat si
pembeli harus membeli barang yang
sebenarnya tidak diperlukan pembeli ya
misalkan boleh ini Boleh dibeli tapi
harus dengan ini kalau tidak ini tidak
boleh dibeli tuh nah su adaang gitu kan
Iya nah ini termasuk yang dilarang
kemudian jual beli di ketika panggilan
azan ya ya kan Di al-quran dikatakan ee
itu kan jelas tinggalkan jual beli jadi
ketika azan berkumandang hendaknya kita
meninggalkan jual beli Nah kalau kita
melakukan transaksi situ Itu termasuk
yang dilarang dalam
Islam nah kemudian jual beli di atas
jual beli
saudaranya orang sudah transaksi Ya
sudah dibeli itu kemudian kita datang
untuk membelinya padahal seb sudah
dibeli orang lain itu Dibeli berapa Beli
100.000 udah saya beli 150 nih
Nah kira-kira akan menyakiti enggak
jelas menyakiti nah ini yang tidak
dibenarkan dalam Islam ya makanya
termasuk meminang pinangan orang lain
pun tidak boleh kita misalkan senang
sama seorang perempuan seorang gadis
udahlah dipinang aja udah dipinang sama
si orang miskin diaudah kasih sekian
juta selesai ah itu tidak boleh ya jadi
dalam Islam sangat menjaga itu tidak
dibenarkan kemudian yang selanjutnya
jual beli untuk kejahatan nah ini karena
al-qur'an menukkan taawan al bir waqwa
wa tawanu alalmi Wal udwan Jadi
janganlah kamu tolongmenolong dalam dosa
dan permusuhan maka jual beli untuk
kejahatan tidak dibenarkan atau dilarang
dalam Islam jual beli barang haram Oh
tadi sudah dijelaskan pada bagian
pertama J barang haram jual khomer ya
jual narkoba itu haram hukumnya kemudian
jual beli dengan menyembunyikan cacat
barang nah ini termasuk orang saya jual
HP nih saya jual HP nih berapa udahlah R
juta aja L orang saya belinya r,5 juta
Iya Nah ini bagus Oh masih bagus mesti
gres katanya Wah makanya dijamin enggak
pernah mungkin internetnya lambat Oh
enggak enggak dijamin coba nah ternyata
padahal si pemil itu tahu kalau dalam
sekian hari Biasanya suka ada gangguan
gitu ya tapi tidak diberitahukan Nah
maka Pesi ini termasuk yang dilarang
dalam Islam Jadi kalau jual beli itu di
situlah peri transparansi Oh ini adalah
cacatnya di sini sini sini ya keadaannya
seperti itu silakan Anda beli berapa
jadi harus apa adanya makanya termasuk
seorang yang melamar saja kan Kalau
rambutnya disemir harus disebutkan
misalkan rambutnya sudah beruban karena
pengin kelihatan ee keren gitu ya
ubannya tuh dicat cokelat gitu ya nah
jadi tak nampak kan nah terus begitu
melamar si calonnya itu tidak dikasih
tahu bahwa sebenarnya sebenarnya rambut
saya ini sudah beruban jenggot saya
sudah beruban nah Misnya diberitahukan
itu karena kalau tidak Nanti dia merasa
tertipu nah suatu ketika S teruntuh kok
kok muncul bendera putih Nah gitu nah
ternyata memang tidak pernah disebutkan
nah kemudian yang ke-12 jual beli dengan
menimbun barang yang dibutuhkan ini juga
termasuk yang dilarang ya menimbun
barang yang dibutuhkan artinya ee barang
ini sudah sedang dibutuhkan oleh
masyarakat tapi ditimbun hanya karena
alasan barangnya mau naik harganya
ditahan ya lu sampai orang kelaparan
misalkan biarin pokoknya nanti saya jual
kalau sudah mahal harganya nah sering
kayak gitu kan kan ada nah ini termasuk
yang dilarang dalam Islam kemudian jual
beli kredit dengan bunga tuh kalau
kredit tanpa bunga boleh nah kredit
dengan bunga ya kalau termasuk tadi
kalau misalkan ee denda maka bunganya
terus berlipat denda sebulan
berlipat-lipat 2 bulan berlipat lagi
terus adaafah mudaafah berbunga-bunga
ini yang Dilarang menjual budak atau
hamba sahaya muslim kepada nonmuslim Nah
kenapa dilarang karena hamba sahaya
muslim itu saudara Walaupun dia adalah
hamba sahaya statusnya tapi kalau dia
seorang muslim dia adalah saudara kita
maka jangan pernah kita menjual kepada
orang nonmuslim karena itu akan merusak
agamanya gitu dikhawatirkan akan merusak
agama makanya dilarang dalam Islam
kemudian samsaran Nah jadi samsaran apa
samsaran itu menjadi perantara penjual
dari kampung untuk dijual kepada orang
kota dengan menyembunyikan harga yang
sebenar nya Nah misalkan ada orang
kampung tuh bawa nih satu truk ya bawa
bawang merah misalkan dari Brebes
terkenal tuh bawa barang mewah kita
Cegat ini di Cikampek misalkan ya di
Cikampek nah terus sama si pemilik
barang itu pemilik barang bawang tadi
sama sppinya Udah Ee subpinya kan tidak
tahu tuh harga Nah si pemilik itu udah
kamu tinggal aja di losmen aja L
istirahat biar urusan saya nanti ke sana
ke Jakarta
gitu nah ini Paling barang yang harganya
sekian sekian sekian Nah ya terus
datanglah k ke sana si supir juga tidak
tahu harganya yang transaksi kan dia
yang transaksi di Kramat Jati misalkan
terjadilah transaksi padahal misalkan
barang itu harganya ee 80.000 misalkan
tapi oleh si samsan ini disebutkan cuma
r50.000 gitu kemudian dia dapat Fe juga
dari dari si ee pemilik barang itu nah
dia sudah nipu tadi sudah berbohong nah
disebutkan harga ya sekian
Nah jadi silakan kamu mau enggak sekian
misalkan para tahu harganya itu lebih
dari itu nah ini termasuk samsaran ini
tidak dibolehkan jadi ditutupi harga
sehingga si orang e yang penjual yang
dari kampung itu tidak tahu harga yang
di
kota Nah itu samsaran ya jadi termasuk
yang dilarang nah ini dulu sudah pernah
saya jelaskan secara detail di saat
kajian buuar dulu dalam kitabul buyu ya
kemudian jual beli muzamah muzabanah ya
muzabanah itu jual beli ya jual beli
buah baik kurma atau Anggur atau jeruk
atau apa saja yang masih di pohonnya ya
dengan barang yang ada dengan kurma yang
ada misalkan beli pohon eh beli buah di
kurma ya kemudian dengan kurma yang ada
ya di tik tuukker atau barter atau apa
Nah sementara itu belum jelas nah itu
tidak boleh karena ini masih menunggu
masih memungkinkan terjadinya busuk
misalkan ya Nah bisa aja misalkan
sudahud dia dapatkan ini varian berapa
nih kirkira Kanya 1 ton Yaudah 1 ton
bayar dengan 1 ton kurma Nah itu milik
varian tuh yang di pohon nah eh kita
sudah jual enak ya tiba-tiba keesokan
harinya kena ulat G ya
Wah rusak semua nah kira-kira rugi kan
jelas dirugikan dan ini berarti tidak
boleh dalam ini kan menzalimi berarti
nah kemudian jual beli muhadarah atau
Ijon itu jual beli yang masih hijau
belum nampak muk kebaikannya ini
langsung ditebak Oh sekians-sekian dah
bayar nanti ee 10 hari lagi saya panen
Nah jadi dibeli pada saat masih hijau
atau sebulan lagi n saya panen itu sudah
jadi milik sayaah itu tidak
dibenarkan jual beli Buluh domba di
tubuh domba
hidup ya ditebak belum aja disembelih
dombanya belum dilepas kulitnya sudah
ditebak Oh ini sekian ya tawarm-menawar
l padahal bisa saja pada saat ee
pengulitan itu tadi kemudian terjadi
kegagalan misalkan robek atau apa kan
Nah ini seringkiali terjadi seperti itu
kemudian ada dia jual beli habalul
habalah itu anak unta dalam perut
seperti tadi
ya jual beli dengan mengurangi timbangan
atau takaran ini sudah jelas dilarang se
dilakukanin ya kecelakaan bagi orang
yang mengurangi timbangan nah kemudian
itulah jual beli yang dilarang yang
ketiga tidak terlalu banyak mengambil
untung artinya ee dalam ini Seharusnya
penjual tidak banyak untung Kenapa
karena supaya tidak ada yang merasa
ee dizalimi juga tadi hendaknya
sewajarnya saja sewajarnya artinya si
pembeli pun tidak merasa terlalu mahal
membelinya Nah kalau yang sudah lalu
Waduh saya dulu Sudah Mamal harganya dia
sekarang bertobat pada Allah turunkan
Nah maka saya begitu kaji Waduh iya saya
pun akan turun-turunkan harga-harga semu
ya turunkan harga semuanya yang penting
kita tidak kita tidak rugi kita bisa
bayar karyawan Ya sudah ya daripada kita
banyak untung tetapi ternyata tidak
berkah itu tidak berkah karena mungkin
ada orang yang merasa Uh kok kemahalan
saya beli di sana aja sekian kok di sini
sekian gitu ya Masyaallah nah ini Jadi
hendaknya para ikhwan dan akhwat yang
dimuliakan Allah subhanahu wa taala para
pedagang ini saya yakin pendengarnya
banyak para pedagang ya Iya banyak para
pedagang Nah makanya saya juga pedagang
itu jadi ini termasuk nasihatin saya
sendiri juga ya Nah hendaknya kita
jangan terlampu berambisi untuk
mengumpulkan harta tetapi juga tanamkan
sifat menolong bahkan Bila perlu
misalkan Oh ini orangnya kurang sekian
ya Mohon maaf saya pengin beli tapi
gimana ya saya perlu obat ini tapi
uangnya kurang sudah itulah sodqah saja
Ya nah tapi kalau misalkan tiap datang
begitu harus diwaspadai nah tiap datang
orang ini kok bilangnya kurang Nah kalau
sekali-kali kan kita mafhum Ya maklum
tapi kalau misalkan setiap kali uangnya
kurang emang biasa itu berarti jangannya
ke setiap warung begitu gitu ya Nah
karena ingin dikasihani nah itu yang
ketiga yang keempat tidak membiasakan
bersumpah ketika menjual dagangan nah
ini termasuk yang dilarang ya jadi
jangan sampai bersumpah ketika
menjual
nah Rasul wasam
bersabda
iakumralifi Fili fainahu
yunima
yamhqu ya Jadi janganlah kalian
bersumpah ketika berdagang ya ketika
berjual beli sebab cara seperti ini
memang melariskan dagang kan dengan
Sumpah itu tetapi menghilangkan
keberkahan
Oh ini hadis riwayat Muslim nomor
1607 ya dari Abu qatadah jadi memang
betul demi Allah ini sekian demi Allah
sekian ya awalnya Mungkin orang percaya
kan I Nah dengan sumpah-sumpah itu
lama-lama akhirnya tahu Oh ini banyak
sumpah nih Nah makanya dalam dalam hadis
riwayat ee muslim dan riwayat Imam
Bukhari disebutkan
tiga orang yang pada hari kiamat Allah
tidak akan mengajaknya
bicaraan diajak bicara Allah hari
kiamat dan Allah tidak akan
memperhatikan
mereka dan Allah tidak mensucikan
mereka danagi mereah siksa
yangedih itu yang pertama almusbilu
orang yang musbil orang yang musbil itu
orang yang dengan sengaja
ya melebihi kainnya di bawah mata kaki
nah ini tu masalah ikhtilaf kan nah tapi
yang jelas ee hadis ini perlu Kita
waspadai dalam artian ya kita lebih
berhati-hatilah kalau kita melihat
Rasulullah Wasallam dan para sahabat kan
berusaha termasuk Abu Bakar sendiri
sekalipun memang Abu Bakar sering kali
melorot tapi pada hakikatnya kalau kita
perhatikan hadisnya beliau berusaha
kecuali kalau saya berusaha Nah berarti
kan pada hakikatnya tetap hukum aslinya
itu dilarang
gitu Nah maka hendaknya kita pun
berusaha menghindari hal
ini Kemudian yang kedua adalah
ee Wal mananu
ya orang
yang suka mengungkit-ngungkit kebaikan
yang telah ia lakukan kemudian Wal
munafiqu silatahu
ya yaitu kemudian orang yang menjual
barang dagangannya bilifi bilifil kazim
itu dengan dusta yang palsu dengan dusta
yang bohong jadi untuk melaris Kandangan
Wah demi allah saya itu begini Ini toh
dari anu W banyak bohonglah gitu nah
Biasanya kalau bohong itu kan tidak bisa
bohong itu ee dibela kecuali dengan
kebohongan lagi gitu nah ini Ja kita
harus hati-hati karena termasuk tiga
kalau kelompok yang tidak akan ditanya
oleh Allah subhanahu wa taala tidak akan
diperhatikan dan tidak akan disucikan
oleh Allah subhanahu wa taala ya maka
para pedagang yang jujur Allah berikan
keberkahan rezeki di man namanya sampai
sembilan pintu rezeki ya Subhanallah nah
kemudianah eh yang kelima adalah tidak
berbohong ketika berdagang ya Kalau tadi
sumpah ini termasuk tidak berbohong juga
secara khusus sini
itu adamul adamul gi fil ba yaitu tidak
berbohong ketika berdagang yaitu
termasukang misalkan menjual barang yang
ada cacatnya tidak
diberitahukan kekurangan-kekurangannya
tidak diberitahukan menyembunyikan atau
mencampur makanan tadi yang basah dengan
yang kering dicampur yang jelek dengan
yang buruk dicampur itu semua termasuk
daripada
ee unsur-unsur kebohongan
Nah maka dalam hadis riwayat Muslim
nomor 102 ya Dari Abu Hurairah
disebutkan Mengapa engkau tidak
meletakkan Rasul datang ke pasar Rasul
tuh masukin telunjuknya gitu ke situ
buah gandum ternyata loh kok rupanya
gandumnya di atas di atas barang kering
di bawahnya basah itu kemudian rasulan
Mengapa engkau tidak meletakkannya di
bagian atas agar orang-orang dapat
melihatnya Siapa yang melakukan penipuan
maka ia tidak termasuk golongan kami
manyaaisa minni tidak termasuk
golonganku jadi artinya tidak termasuk
golongan Rasulullah tidak termasuk umat
Rasulullah orang yang selalu melakukan
penipuan dalam jual
beliah barangkali itu saja dulu ya baru
lima poin ya yang kita bahas dan
Insyaallah mudah-mudahan kita masih
punya kesempatan untuk bisa melanjutkan
dan Mari Kita waspadai kita antisipasi
agar Jangan sampai kita terjerumus
kepada perkara yang dilarang oleh Allah
subhanahu wa taala ala yang menjadikan
rezeki kita tidak halal atau tidak
berkah karena kesalahan kita karena kita
tidak memahami aturan Allah dan rasulnya
demikian barakallahu
fikumna
waana
Asna
[Musik]
was wa
aminirati
wagfirliwiidina Rabbi wa
mauludina Wal ahli w
ikhwani
[Tepuk tangan]
wasairilani
im ajma
aminabbi asma flan wudan
maniktisabin
Minna Bil Mustofa
rasuli
i
walhamdulilahi fil
Bad Ya Allah kami mengaku bahwa kami
berdosa kami melampaui batas kami hampir
tergelincir Berilah kami pengampunan
membersihkan semua Nista tutuplah
kekurangan kami ya Allah amankanlah yang
kami takuti ampunilah Ayah bunda kami
juga anak-anak kamiili dan
saudara-saudara serta semua teman dan
yang mereka kami cintai tetangga atau
sahabat serta seluruh muslim semuanya
amin Terimalah harapu semugah dan
Kulu kenaah
dengan kedudukan almfa Sallallahu
alaihii wasallam kabulkan permintaan
kami selawat dan salam semoga Allah
limpahkan kepada Rasulullah senantiasa
sebanyak butiran awan puji bagi Allah
sejak awal hingga
akhir ya ikhwan akhwat yang dirahmati
Allah demikian Tema kita yang kita bahas
di sore hari ini terkait adab jual beli
bagi Ikwan akwat yang ingin bertanya
silakan menghubungi kami di 021
8451512 atau di Len e Len SMS dan wa di
08111999720 Kami tunggu setelah yang
berikut
[Musik]
[Tepuk tangan]
ini
[Musik]
[Musik]
Fatimah binti qis Radiallahu anha
berkata apabila Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wasallam masuk masjid beliau
membaca sawat dan salam atasinya lalu
maca
[Musik]
dan apabila keluar dari masjid beliau
membaca sawat dan salam atasinya lalu
membaca hadis riwayat
[Musik]
attirmzi demikianlah kebiasaan beliau
apabila masuk masjid dan ketika keluar
dari masjid
beliau membaca selawat dan salam atas
[Musik]
dirinya Ummul mukminin Aisyah Radiallahu
anha
berkata adalah Rasulullah sallallahaii
was apabila menyuruh mereka Beliau
menyuruh mereka melakukan amal-amal
sesuai kemampuan
mereka hadis riwayat
[Musik]
albukhari kalimat menyuruh mereka
maksudnya menyuruh para sahabat tetapi
tentu bukan hanya para sahabat saja yang
dimaksud melainkan kita semua umat
[Musik]
beliau sedangkan amalan-amalan yang
dimaksudkan adalah amal ibadah yang
bersifat
[Musik]
sunah mustabahah atau
mandub bukan yang wajib
hukumnya sebab jika amal perbuatan itu
wajib hukumnya seperti salat Li waktu
atau saum Ramadan maka bagaimanapun juga
setiap muslim wajib
[Musik]
melakukannya nabi tidak menekankan
umatnya untuk melaksanakan ibadah sunah
namun nabi hanya memerintahkan kita
untuk melaksanakan sesuai kadar
kemampuan kita
masing-masing sebab jika kita
melaksanakan melebihi batas kemampuan
kita ditakutkan malah akan mendatangkan
mudarat bagi kita seperti sakit
[Musik]
misalnya alhafiz Ibnu Hajar
menjelaskan maksud dari hadis tersebut
adalah nabi yang menyuruh mereka
melakukan amal ibadah yang tidak
menyusahkan hal itu
[Tepuk tangan]
[Musik]
Radio Silaturahim dan rasil TV untuk
Islam yang satu Anda masih menyimak
tausiah sore bersama Ustaz Wahyudi KS
Sedang membahas tema kita adab jual beli
Jadi bagi ikhwan akhwat yang ingin ee
berinteraksi dengan kami silakan tentang
tema ini di
0218451512 atau di Line SMS dan wa di
08111999720 baik di sesi ini kita
langsung pertanyaan atau bagaimana Pak
ustaz langsung aja ya baik dari ibu
Fitri untuk pertanyaan yang sudah masuk
di ee meja redaksi kami asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh Pak ustaz ee yang saya mau
tanya tentang arisan Bagaimana hukumnya
Terima kasih Pak ustaz Ibu Fitri ya
Bismillahirrahmanirrahim tentang arisan
ini memang ee banyak mengundang
pembicaraan ya di kalangan para ulama
sehubungan
ee ada telepon ao kita terima duluulu
baik kita terima dulu telepon Halo
asalamualaikum Waalaikumsalam
Warahmatullahi
Wabarakatuh baik dengan siapa Di mana
bapak Agus nih pak di jalan Kebetulan
saya Oh iya pak Agus silakan pakus Heeh
e Asalamualaikum Pak ustaz
Waalaikumsalam warahmatullah Sil ya
mudah-mudahan nih Pak ustaz selalu ada
dalam lindungannya ya Sel sehat-at
selalu selalu memberikan tausiahnya Eh
Pak ustaz saya ada dua pertanyaan boleh
ya silakan yang pertama itu Nah ya ini
kan lagi mbahas masalah jual beli ya i
jadi yang pertama itu pertanyaan saya ee
jual beli dalam proses Katakanlah e
dalam proses tawarm menawar ya Iya jadi
barang ini sudah dijual Katakan belum
belum dijual tapi dalam proses tawar
menawar tapi sudah ada deal atau sudah
ada kesepakatan bahwa si a ini yang mau
membeli H ya kan eh oke sudah setuju
dengan harganya sekian nah tapi kemudian
ada penawar lain c b dengan harga lebih
tinggi Hm nah sementara karena yang si
penjualnya ini memang urgen perlu gitu
kan perlu untuk segera dijual nah ini
kasusnya gimana nih Apakah boleh dari si
A itu tadi sudah sepakat misalnya
harganya Taruhlah 100 gitu kan tetapi Si
penjual ini saya perlu nih perlu ee
uangnya untuk kebutuhan nah ee itu sudah
ada t Oke nanti saya akan bayar harga
100 tapi Minggu depan misalnya nah
sementara ee si penjualnya itu perlu
perlu segera Nah ada si pembeli B ini
nih Okelah sudah ada ditawar nih
harganya 100 sama si A tapi dibayarnya
Minggu depan Nah sementara si B ini
Okelah beli aja sekarang sama saya saya
tambahin harganya misalnya jadi 110 Nah
itu itu ee statusnya gimana Iya i
pertama itu Pak ustaz ya Kemudian yang
kedua tadi kan Pak ustaz menyampaikan
juga ee jual beli ee untuk barang yang
ditimbun Nah itu kan jelas enggak boleh
ya I Nah itu mungkin untuk barang-barang
pokok atau apa dan lain sebagainya Nah
kalau kasusnya seperti ee jual beli
tanah itu gimana Pak ustaz kalau
misalnya sekarang beli tanah harganya ee
R1 juta misalnya per meter Nah setelah
sekian lama kan itu naik tuh harga Nah
itu itu ee statusnya gimana Apakah
diperbolehkan untuk ee kasus-kasus
seperti itu mungkin itu Pak ustaz
pertanyaannya dari saya Dua pertanyaan
Terima kasih sebelumnya atas ee
pencerahannya Pak ustaz asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam Waalaikumsalam
Warahmatullahi Wabarakatuh Baik terima
kasih Pak Agus tetap hatihati
pertanyaannya kalau yang kedua itu yang
lebih mudah dulu ya Iya yang kedua itu
bahwasanya
ee ee yang dilarang itu adalah
kebutuhan-kebutuhan pokok H jadi
kebutuhan pokok yang memang sangat
dibutuhkan itu oleh masyarakat terutama
kebutanang seperti mungkin BBM pangan
dan lain sebag seperti itu ya itu kan
yang sifatnya mendesak adapun yang lain
tadi
ee selama memang itu tidak dibutuhkan
mendesak maka boleh saja disimpan
dibutuhkan oleh umum maksudnya gitu
ustaznya Jadi kalau misalkan ini tanah
segera dibentuhkan ini kalau tidak
gimana nih kita enggak ada tempat salat
misalkan yaah harus dij Hm nah itu jadi
kondisional sifatnya tapi kalau
kebutuhan pokok ada dalilnya ada nasnya
bahwa Rasul su Al wasallam melarang hal
itu I Kemudian yang kedua tentang
masalah tadi ee dalam proses penawaran
nah ini harus ada perjanjian yang jelas
kalau sudah ada perjanjian yang jelas
sudah terjadi kesepakatan harganya
sepakat pembayarannya sepakat pada
hariha kan ya maka itu berarti sudah Ee
setengah sudah setengah jadi gitu dalam
artian ee kalau misal akan ditimpa e
ditimpa oleh yang lain itu akan
menimbulkan rasa sakit hati H Nah maka
tidak dibolehkan maka oleh karena itulah
si penjual kalau kalau memang
dikhawatirkan ya akan terjadi
keterlambatan atau misalkan dia sendiri
sangat membutuhkan dibilang sama yang
yang pertama itu hm dikompromikan dengan
orang harus konfirmasi ini gimana nih
Saya tuh tidak bisa kalau harus menunggu
1 minggu gitu Saya menunggu secepatnya
Bagaimana kalau misalkan setelah Antum
menentukan harga ya penawaran ini sudah
jadi tapi ternyata ada orang lain yang
lebih membutuhkan dan dia siap membayar
dengan lebih segera gitu nah Apakah anda
siap ee Rida untuk didahului atau tidak
gitu Nah itu harus ada ada transaksi
begitu artinya ada kejelasan supaya
tidak ada yang dizalimi Nah ya contoh
kecil misalkan gini saya ketika mau
bikin rumah itu begitu ya tanah yang
akan saya beli itu ee sebenarnya sudah
di apa dilihat oleh dua orang Iya nah
hanya saja yang dua orang ini pada saat
mau bayar dia masih kurang uangnya
kemudian Ee tidak jadi gitu ya Arnya dia
menunda l nah qadarullah dalam kondisi
tidak ada penawaran itu saya masuk H tu
saya masuk kemudian Pas saya pun tidak
bisa bayar saat itu Saya menunggu 2
bulan eh du 2 Pekan lagi Iya baru saya
bayar tapi Deal sudah deal transaksi
sudah jadi gitu ya sudah jadi Oke Ustaz
Katanya sudah ya sepakat jadi Antum
sudah menjual pada saya sudah sudah akad
nih Walaupun saya menunda pembayaran
sampai 2 Pekan nanti nah sisa pembayaran
atau semua enggak ee sisa pembayaran Oh
sisa pembayaran tuh Pokoknya gini saya
akan bayar seluruhnya dia ingin
sekaligus Oh saya akan bayar seluruhnya
dua pekan lagi ee nanti kalau misalkan
ternyata dalam du pekan saya tidak bisa
bayar Antum Boleh jual per yang lain nah
transaksi boleh gitu jadi artinya ada
ada kesepakatan dan tidak saling
menzalimi Alhamdulillah 2 hari setelah
itu datang orang yang yang tadi itu oh
nih Saya sekarang sudah ada uangnya
Udahlah saya Mul oh ah Dib Wahyudi gitu
padahal belum dibayar sama saya tuh
karena dia amanah terhadap kesepakatan
tadi maka tidak menjualnya kepada yang
lain nah ini makanya dalam dalam dalam
Alquran ataupun dalam Sun Nam di
dilarang kita tapi tadinya memang ada
ada apa namanya ada kesepakatan dulu
gitu ya sebelumnya n kecuali kalau dalam
posisi lelang kalau dalam posisi lelang
dan lelang itu masih terbuka iya ya
masih terbuka itu boleh tapi kalau
lelang sudah ditutup tidak boleh
walaupun yang datang berikutnya tuh jauh
lebih menggiurkan gitu nah ini yang
harus kita perhatikan Jadi yang tadi
terjadi sama Pak Agus itu mungkin
ee sudah ditutup itu ya sudah ditutup
dalam artian sudah sudah sudah oke kan
sudah deal berarti sudah ditutup maka
sebenarnya tidak dibolehkan orang lain
datang ya diterima olehnya kecuali sudah
sampai batas waktu yang ditentukan tadi
makanya jatuh tempo Berapa lama nih oh 1
minggu ya sudah selesaikan dulu masa
akadnya 1 minggu bersabar untuk menunggu
itu bersabar kalau dalam 1 minggu
ternyata yang bersangkutan tidak bisa
membayar ya maka sesuai perjanjian kita
boleh menjual pada yang lain itu Nah
inilah dalam Islam dijaga betul seperti
ini agar terjadi
ee sama-sama saling menyelamatkan dan
tidak saling menzalimiik Intinya jangan
menzalimi saudaranya begitu mungkin
Ustaz ya demikian Iya baik ee Pak Agus
di jalan semoga terjawab Dan tetap
lanjuttin tadi hati-hati tadi kita
sedang
ee membaca pertanyaan tentang arisan itu
Ustaz i jadi kembali pada masalah arisan
ini memang masih terus dalam
perbincangan masalah arisan ini ee dalam
hal apa yang jadi perbincangan itu
adalah dalam hal biasanya ee ketika
jumlah yang didapatkan oleh si penabung
i ya atau O yang mencicil gitu itu
kadang-kadang tidak sesuai jumlahnya
dengan sesuai dengan jumlah anggota
misalkan ada 10 anggota sama-sama R juta
maka ketika arisan itu semestinya dia
dapat 10 juta itu Iya tetapi ternyata
yang didapatkan hanya R juta misalkan
atau r,5 juta ke mana Yang 500 adalah
untuk ee si pemegang gitu ya Nah atau
misalkan untuk biaya-biaya lain nah ini
tentunya akan menjadikan satu ganjalan
dan ini menjadikan perdebatan atau
perselisihan pendapat di kalangan para
ulama tentang masalah ini kalau misalkan
transparansi sifatnya memang kemudian
mendahulukan yang betul-betul perlu
saling membantu dibolehkan Oh misalkan
ini ada 10 orang oke kita arisan ya ini
ini ada orang yang sekarang butuh
pengobatan iya Iya walaupun misalkan
semestinya kalau urutan saya yang duluan
nih yang menang ya tapi karena si
punulan lebih membutuhkan gimana kalau
kita serahkan p yang lain kepada pulan
dulu dengan catatan semua tidak boleh
ada yang berkhianat harus sesuai amanat
orang yang mendapatkan duluan dia punya
tanggung jawab membayar sepenuhnya
sampai yang terakhir nah seringkiali ada
pengkhianatan seperti itu yang sudah
menang diam-diam aja gitu ya Nah menang
baik istilahnya menang baik enggak
pernahat apa-apa eh malah kabur nah ini
yang seringkiali terjadi maka harus ada
mana yang namanya arisan ataupun
termasuk ee syirkah ya syirkah bekererja
sama modal itu juga begitu kan dalam
dalam kitabul buyu di kitabul bungung
aram itu
disebutkan Rasul su alaii wasallam
menyampaikan bahwa Allah subhanahu wa
taala itu akan senantiasa bersama orang
yang melakukan syirkah selama tidak ada
salah satu di antara mereka yang
melakukan pengkhianatan hm Jadi itu itu
ee dasarnya bagus gitu ya sirkah itu
jadi sarat bagus makanya Allah akan
senantiasa menyertai akan memberkahi
selalu kepada mereka yang melakukan
syirkah kerj sama modal selama salah
satu di antara mereka tidak ada yang
melakukan pengkhianatan tuh kalau di
antara mereka ada yang melakukan
pengkhianatan Allah berlepas diri iya i
itu makanya dalam ini harus betul-betul
menjaga dengan siapa kita melakukan
kerja sama termasuk tadi arisan tadi Iya
apa betul terjaga atau tidak Nah kalau
misalkan dikhawatirkan Ah ini tidak bisa
menjamin ini kan satu dapat dua dapat
nah begitu yang
sudah
berkurangah mesti pilih-pilih berarti
ikut grup arisan tu betul itu makanya
harus dijaga amanah masalahnya Nah itu
demikian Iya baik ee Bu Fitri semoga
terjawab pertanyaannya baik
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh Ibu Ang di
Bekasi Pak ustaz kalau mengkreditkan
barang tapi ada orang yang ambil untung
sampai 100% Pak ustaz He tapi yang
mengkredit juga mau atau ada kesepakatan
Apa itu terbilang riba dan kalau
terbilang riba apa konsumennya juga
berdosa Pak ustaz Sukron ya tadi
masalahnya
eh dalam kitab ini disebutkan jangan
mengambil untung terlampau besar H
karena hakikat kredit itu adalah taawun
sebenarnya H hakikat kredit itu adalah
menolong yang namanya menolong bukan
menzalimi gitu jadi jadi memperbesar ini
kalau gitu kan menolong sifatnya Saya
menolong tapi sebenarnya di balik itu
sendiri dia justru menggerogoti gitu ya
Luar biasa apalagi 100% iyau ya harga R
juta jadi R juta kan gitu 100% tuh
Masyaallah nah ini hendaknya kita
bertobat P Allah lah kalau bagi mereka
yang pernah melakukan seperti itu
bertobatlah kepada Allah bahwa kita
melakukan taawun dengan kredit itu hm
kredit itu taawun kepada orang yang
tidak mampu membayar secara Cash Cash
gitu dia melakukan pertolongan Ya sudah
kamu bayar aja ya terus
Ee gimana nih udah saya jual sekian cash
juga sekian kredit juga sekian begitu
Jadi tahunnya nampak tahun nah tahunnya
nampak Jadi Pahala bagi orang yang
memberikan kesempatan kredit tadi ya
dengan memberikan kelonggaran tadi itu
pahala luar biasa H dan di al-qur'an
disebutkan kalau saudaramu itu keberatan
untuk membayar karena kesulitan
padiratun maisar maka berikanlah sampai
waktu yang lapang hm beri kesempatan
tapi wangaku kalau kamu Men sedekahkan
itu lebih
baik bebasin gitu
ya Masyaallah ya memang tidak masuk akal
Ya kalau kalau misalkan orang-orang yang
EE berpaham kapitalisme gitu yais kan
prinsip Adam Smith kan gitu dengan
dengan ee usaha atau dengan modal
sekecil mungkin mendapatkan untung
sebesar mungkin itu proses paham
kapitalisme Islam tidak begitu tu H
Islam itu keberkahan yang dia yang
diharapkan makanya tadi Jangan sampai
karena banyak sumpah juga untuk
memperlaris barangnya tapi tidak berkah
asin dan untungnya kalau menaikkan
sedikit misalnya dengan angka yang wajar
karena untuk operasional dan lain
sebagainya nag boleh pasnya boleh kredit
dengan harga yang lebih boleh tetapi
hendaknya kita menjual dengan satu harga
W Oh satu harga satu harga saja sudah
Pokoknya saya di rumah tuh pasang jual
kredit motor misalkan ya kredit motor
disebutin motor a r juta motor b r juta
orang-orang tahu transparan ketika orang
datang ke sana Saya mau beli cash ya
Sudah baynya segitu sesuai dengan harga
itu mau cash mau kredit harganya segitu
gitu karena dia akan pertambnya dengan
kredit ada masalah tapi tadi disarankan
untuk jangan terlampau besar atau
apalagi sampai 100% karena itu berarti
tanya p dalam hati betul meskipun ada
kesepakatan ya betulkah anda menolong
saudaranya Iya tanya dalam hati kecil
Kalau dengan jumlah apa Betulkah menong
saudaranya atau mencekik saudaranya gitu
tanya Iya karena pada akakikatnya kredit
itu menolong kalau kita memberikan
pertolongan kepada orang lain dengan
meminjamkan lalu dibayar lunas
sepenuhnya kemudian suatu saat pinjam
lagi dibayar lagi lunas sebeluhnya salah
satu di antara keduanya dinilai sodekah
oleh Allah subhanahu wa taala Masyaallah
S begitu makanya inilah karena nilai
taawun tu yang luar biasa karena dengan
berangkat dari Ukhuwah tadi
Hm Masyaallah Luar biasa ini masalah ee
kredit Ya baik berikutnya asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh hamba Allah di Sukabumi
Ustaz Wahyudi yang dimuliakan Allah
bagaimana kalau menjual pakaian yang
pendek-pendek seperti hot Pendas ter
Mini baju yukensi apa itu hasilnya haram
juga Pak ustaz mohon pencerahannya
Terima kasih ha Allah Sukabumi iya kalau
kita menjualnya dengan penjelasan h
khusus pakaian dalam
Oh khusus pakaian dalam ya Iya Nah jadi
di di ada dua apa misalkan satu showroom
itu dibagi dua nih khusus pakaian dalam
di sini pakaian luar gitu ya pakaian
luar jugasnya jilbab Terus misalkan ee
baju-baju yang menutup aurat gitu nah di
sebelahnya adalah khusus pakaian dalam
jelas kan seperti itu gitu maka tidak
mengapa Ya karena memang pakaian dalam
juga diperlukan kan untuk di depan
suaminya kan boleh dipakai Iya yang
tidak boleh dipakai keluar kan nih
misalkan ibu-ibu jual daster jual kaos
pendek ya jual celana pendek pun silakan
Enggak ada masalah tapi kalau kita ingin
bernilai pahala bernilai dakwah tulis di
situ ya khusus pakaian dalam wanita Iya
iya di pakaian dalam Jadi kalau pakaian
luar bukan salah kita salah
dia ya kita sudah jelasin pakaian dalam
ini pakaian luarnya nih gitu yaah iya
iya betul ya jadi harus sederhana
sebenarnya Ustaz Ya baik eh berikutnya
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh Eh Pak
ustaz kalau keuntungan dari jual beli
itu berapa persen ya batas keuntungannya
Saya pernah Mar bahwa jual beli barang
tidak boleh mengambil keuntungan 100%
atau lebih dari itu mohon pencerahannya
jazakallah kir ya sebenarnya masalah ini
relatif masalah batas itu ya masalah
batas relatif hanya tadi yang harus
dilandasi sifat taawunnya itu dalam hati
kalau misalkan di satu ketika bisa saja
orang menjual Karena beda tempat tingkat
kesulitannya juga luar biasa mungkin
ongkos kirimnya juga besar
G bisa lebih hm ya contoh misalkan gini
saya jual misalkan barang di sini dengan
ee teman saya jual di Timika S Iya itu
di sana bisa dua kali lipat harganya Iya
karena Emang onkos krimnya pun mahal he
onkos krimnya mahal dan nilai mata
uangnya pun kecil di sana tuh gitu ya
Saya makan di sini masuk masuk misalkan
ke warteg atau ke Padang enggak nyampai
rp20.000m sudahudah kenyang ya Iya udah
kenyang mantap itu nah makan di Timika
itu di Timika atau di di mana di
Tembagapura gitu ya nilainya Le pasar
Saya makan di situ sekali makan Rp50.000
tahun 2010 tuh Rp50.000 tuh 2010 nah
saya bilang kok makan cuman gini saya
ingat ini kalau di Jakarta paling cuman
Rp10.000 gitu He paling mahal rp.000 lah
gituah rp50.000ya coba nah Ternyata apa
memang tinggi ekonominya gitu
barang-barang pun memang harganya tinggi
sulit didatangkan barang kali ya
barangnya juga uk itu jadi
barang-barangnya susah masuk dan
sebagainya maka termasuk lihat minyak
wangi yang misalkan di sini jual r.000
di sana r25.000 itu ya kondisi itu bukan
berarti
ee apa menzalimi bukan ya karena memang
kondisinya ee sebagian besar seperti itu
memang mata uangnya nilai mata uangnya
kecil di sana iya iya iya jadi berbeda
tapi kalau misalkan di satu tempat ya
Nah termasuk lagi gini ada orang
misalkan ee ee ada Saya punya teman Dia
seorang tukang Permata Iya ya tukang
batu ni batu akik ya Nah dia beli batu
akik pas misalkan si penjual itu tidak
tahu mana yang bagus mana yang jelek
sementara dia ahlinya tahu batu ini bisa
dijual sekian bisa di sekian Nah sebagai
wujud syukurnya dia tidak beli batu yang
dibutuhkan itu Dia borong
semuanya sebagai apa untuk memberikan
bantuan sebenarnya oh membantu
sebenarnyaembantu gitu Dia membantu
misalkan ada lima dari 100 batu itu lima
yang bisa dia jual lebih mahal G si
penjual tidak tahu kan Iya nah dia tahu
kepada siapa Har bisa menjual mahal gu
maka dibelilah seluruh seluruhnya dibeli
diborong sama dia walaupun dengan
menjual satu dari lima tadi sudah
tertutup itu yang semu nah ini memang
keahlian masalah Hal ini tentu tidak
mengapa selama tidak ada yang dizalimi
artinya dalam ini karena kalau
menyangkut masalah batu masalah
barang-barang yang seperti itu kan itu
menyangkut selera seperti beli burung
burung mentahnya lebih mahal daripada
matangnya I enggak iya burung coba
burung burung bagus suaranya bagus itu
lebih mahal mentahnya Dar dari mata
matangnya orang yang suka bisa aja beli
mahal ya Iya
Masyaallah kalau enggak suka bisa murah
belinya baik eh hamba Allah
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam warahmatullah
Pak ustaz Mengapa jual beli di negara
kita hiar majelis tidak pernah
dijalankan Terima kasih Pak ustaz atas
penjelasannya baik
Bismillahirrahmanirrahim bukan tidak
pernah dijalankan mungkin ya masih
banyak yang belum paham tentang Apa itu
khiar dan apa itu khiar majelis Hm khiar
itu ya artinya kesempatan penjual atau
pembeli untuk memilih melanjutkan atau
membatarkan
jual beli tadi transaksi tadi itu
namanya harar nah dalam hal ini ada
macam-macam hiar misalkan hiar majelis
harar majelis itu adalah
eh satu pilihan menghentikan atau
melanjutkan jual beli ketika penjual
maupun pembeli masih di tempat
transaksi gitu di tempat yang sama
Makanya kalau kita masuk ke teler gu ya
ke teler atau ke kasir itu kan ada ee
perhitungan uang di di luar e kasir
tidak diterima pengaduan tidak diterima
kan makanya harus di situ kalau mau ada
kembalian dihitung di situ jangan UD
lewat ini kembalian ternyata kurang ahak
bisa diterima tuh nah kenapa maksudnya
tadi itu namanya khar majelis ah itu
jadi kita transaksi mau melanjutkan atau
tidak masih dalam majelis boleh itu
disutkan khiar majelis ada juga
disebutkan khiar syarat kalau khiar
syarat itu P syarat-syarat tertentu
untuk melanjutkan jual beli seperti
membeli memberikan masyarakat ee
mensyaratkan garansi Misalkan kata
pembeli ni ini garansinya berapa bulan
Oh ya Ah kasih 3 bulan Lah katanya nah
Berarti selama 3 bulan kalau terny ada
keluhan si penjual harus menerima gitu
keluhan tadi kalau misalkan ternyata
tidak tidak sesuai diganti Nah itu
termasuk adalah khiar syarat dan itu
boleh boleh itu di dalam Islam
ditetapkan demikian memang betetul di
Indonesia masih jarang orang yang
melakukan hiar majelis ya hm Jadi
majelis itu tadi ee memilih menghentikan
atau membatalkan eh menghentikan atau
melanjutkan itu dalam majelis tadi He
nah jadi kalau misalkan ee kan suka ada
dalam nota tuh barang yang sudah dibeli
tidak dapat ditukar atau dikembalikan H
ya kan itu sebenarnya ada itu adalah
merupakan khiar syarat itu H Nah maka si
pembeli ketika diberikan nota itu dia
harus mengaju kalau misalkan dia ada
kekhawatiran
terhadap barang tadi harus maajukan ini
ada ini gimana bagaimana kalau saya ini
ini Oh iya boleh Pak Nah disepakati gitu
maka itu dicoret tuh kalau tidak dicoret
berarti kita seolah menyetujui atas
transaksi tadi bahwa tidak boleh ditukar
dan tidak dikembalikan H itu termasuk
bagian daripada KH Iya iya jadi sekarang
ee sudah lebih mudah sebenarnya sudah
tertulis ya Iya tapi banyak orang yang
tidak tahu banyak orang yang tidak tahu
Mas it merupakan bagian daripada khiar
tadi khar Iya baik dan berikutnya
masih dari Bekasi ini asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh dari ibu Yus mau nanya Pak
ustaz ini ada barang yang saya mau
dibeli sama orang tapi belum dibayar
baru titip omongan saja H kalau dia yang
mau beli barang itu tapi tiba-tiba ada
saudara yang mau ngambil barang tersebut
Kalau perlu dibayarin katanya itu gimana
Pak ustaz bagaimana solusinya Apa boleh
saya kasih ke saudara saya tapi gimana
dengan orang yang titip omongan tadi
Kalau Nanti dibayarin barang sih belum
diambil Gimana itu Pak ustaz Terima
kasih sama seperti yang tadi yang tadi
ya jadi tanyakan dulu kepada yang
bersangkutan he supaya ada kejelasan
karena jangan sampai
ee ada yang merasa tersakiti dengan hal
itu tanya dulu ini gimana bu jadi apa
enggak nah Aduh saya tuh pengin tapi
saya belum punya uang ini saya lagi
butuh uang misalahnya gitu misalkan saya
lagi butuh uang saya mau gimana kalau
saya jual aja p yang lain ya Ya sudahlah
kalau gitu Misalkan ya I nah dia juga
merelakan karena konsekuensi kan bahwa
dia tidak bisa membayar lebih cepat
sementara ada yang lebih cepat siap
membayarnya atau itu belum jadi miliknya
kan itu baru sebatas akad tadi baru
sebatas ee apa istilahnya janji akan
dibeli gitu Jadi belum belum belum jatuh
jual beli tapi tetap untuk menjaga
perasaan supaya tidak menyakiti
ditanyakan dulu demikian intinya berarti
dimusyawarahkan ya supaya tidak ada yang
kan ada istilah dizalimi baik dan buruk
tu tergantung bahasa
H Iya baik berikutnya dari
082310081 sekian sekiian asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh Pak ustaz
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh Pak ustaz suami saya kerja
di pabrik teh
kadang-kadang pulang suka bawa teh
dikasih oleh bosnya tapi karena karena
banyak suka saya jual dan saya bilangnya
saya beli dari pabrik tehnya Dosakah
saya apaak Ustaz hamba Allah Bekasi Nah
kalau memang dari Sanya dikasih Enggak
usah dibeli bilang
Dibeli apa aja kalau jual Boleh jual
boleh tapi jangan ini saya beli enggak
udah jual jual saja enggak usah ini saya
beli Nah itu berarti kan ada bohongnya
nah supaya terhindar daripada kedustaan
daripada bohong udah sampaikan saja
tidak perlu sampaikan ini hasil
pemberian atau hasil gonimah G ya
pokoknya jual jual saja gitu kalau mau
kasih kasih aja silakan kalaupun
misalkan dikasih kan Insyaallah
diberkahi Allah gitu kalaupun dijual
memang punya haknya untuk menjual Ya
silakan tetapi jangan menyebutkan bahwa
ini membeli dari pabrik kemudian saya
jual Nah karena jelasnya itu kan bukan
membeli tapi dikasih Iya gu supaya tidak
ada unsur bohong Ya baik enggak di dulu
kita
jedak dulu sebentar untuk memberi
kesempatan bagiwanwat yang ingin
bertanya masih e Kami tunggu silakan di
08
111999720 atau telepon di
0218451512 kita tunggu setelah tidak
[Tepuk tangan]
berikut
[Musik]
dan Dari Abu Hurairah radhiallahu Anhu
ia berkata adalah Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wasallam apabila bersin beliau
meletakkan tangannya atau pakaiannya di
mulutnya dan beliau merendahkan suaranya
hadis riwayat Abu
Daud meletakkan tangannya atau
pakaiannya di mulutnya maksudnya
menutup mulutnya baik itu menutup mulut
dengan tangan ataupun dengan pakaian
namun bisa juga menutup mulut di saat
bersin dengan menggunakan Saput tangan
tisu atau barang lain yang bisa dipakai
menutup
mulut bersin adalah nikmat karena bersin
dapat melegakkan tenggorokan menegarkan
pikiran dan Pak Itul Mak di
seban rasukur kepada Allah atas
nikmatnya rasulullahahu Alaihi
wasersabda Apabila salah seorang kalian
bersin maka ucapkanlah
Alhamdulillah dan hendaknya saudaranya
atau kawannya mendoakannya
yamallah maka apabila saudaranya
mengucapkan yarhamallah padanya hendnya
menjaabi
[Musik]
albukhi dianjurkan bagi seorang muslim
untuk melunturkan dosa-dosa yang
diperbuat dengan
istigfar hal ini juga untuk mengingat
Allah sehingga selalu terjaga keimanan
[Musik]
kita
kebiasaan Nabi yang selalu beristigfar
dalam sebuah Hadis
disebutkan demi Allah aku selalu
beristigfar dan bertat kepadanya lebih
dari 70 kali sehari hadis riwayat
[Musik]
Muslim nabi yang sudah dimaksum atau
dijamin masuk surga saja masih selalu
berisfar0 kali
Oleh sebab itu sebagai umatnya kita
hendaknya melakukan hal yang sama bahkan
harus lebih dari beliau karena kita
sebagai manusia merupakan tempatnya
salah dan
[Musik]
lupa
[Tepuk tangan]
[Musik]
Radio Silaturahim dan rasil TV untuk
Islam yang sat Anda masih menyimak
tausiah sore bersama Ustaz Wahyu di k
dalam tema adab jual beli Terima kasih
kepadawanwat yang sudah mengirimkan SMS
atau WA dan juga teleponnya kami akan
melanjutkan ee
beberapa pertanyaan yang membaca
beberapa pertanyaan yang sudah masuk di
meja redaksi kami dan
EE untuk pertanyaan-pertanyaan
Diberitahukan untuk
pertanyaan-pertanyaan yang
EE sudah terjawab atau mungkin tadi
pertanyaannya ee lebih dulu ditanyakan
sebelum dibahas dan sudah terjawab atau
sudah terwakili mungkin ee cukup kami
bacakan saja dan tidak dijelaskan
kembali untuk menghemat waktu kita dari
eh hamba Allah asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh Pak ustaz
Waalaikumsalam War kalau jual baju Islam
dan hijab tentu dipakaikan ke dipakaikan
ke patung biar pembeli tahu modelnya nah
hukumnya Apa itu Pak ustaz apa Haram
atau bagaimana Pak ustaz Ustaz dari
Iskandar di Pasar Poncol Pak ustaz untuk
ee apa namanya ee talase model
mungkin baik
Bismillahirrahmanirrahim tentang ini
kaitan dengan patung ya kalau memang
ingin lebih selamat gitu ya Ingin Lebih
selamat tidak pakai kepala Oh tidak
pakai kepala pakai kepala kalau tidak
pakai kepala tidak ada tidak ada
ikhtilaf He kalau sudah pakai kepala ini
ikhtilaf para ulama ada yang membolehkan
ada yang tidak maka untuk menghindari
masalah ini kalau ingin lebih
menghindari ikhtilaf maka sebaiknya
tidak pakai kepala Jadi cukup yaah
bajunya saja ya dan bawahnya gitu tidak
pakai kepala
demikian Iya baik asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh Pak ustaz Bagaimana dengan
sistem lelang dan sistem di mana untuk
ikut proses lelang itu sendiri harus
membayar dengan jumlah yang fantastis
misalnya R juta Pak ustaz padahal belum
tentu lelang itu jatuh ke tangan orang
tersebut mohon penjelasannya Pak ustaz
jazakallah ya Bismillahirrahmanirrahim
tentang masalah lelang ini memang pernah
terjadi di masa Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wasallam he bahwa eh Rasul menkan
Siapa yang membeli sat dirham Eh siapa
yang berani ada yang tawar 1 dirham ada
yang lebih dari itu ternyata ada sahabat
yang beri 2 dirham Rasul berikan 2
dirham nah ini artinya bwa lelang itu
memang dibolehkan ya dalam dasarnya
boleh ya dasarnya boleh tetapi ee kalau
sudah lelang itu ditutup maka tidak
boleh lagi ada yang menawar Hm gitu
maksudnya ee selama Belum sebelum
ditutup masih dibuka itu masih dalam
boleh misalkan dibuka dalam sekian hari
yaam sekian hari lelang ee lelang satu
gedung harga sekian miliar gitu maka
orang berdatangan kan Terus nah nah si
penjual boleh membali mengambil mana
yang yang dia suka g Yang lebih Yang
lebih setuju atau misalkan yang lebih
cocok barang diambil tapi kalau sudah
batas waktu ya misalkan sekedar sudah 5
hari ini dibuka pas 5 hari ini tidak ada
yang tidak lagi yang menwar kecuali yang
30 juta misalkan atau 30 miliar misalkan
Maka itulah yang diambil yang terakhir
ya Nah walaupun sesudah itu Ada orang
datang 40 Min tidak boleh karena sudah
ditutup lelangnya Nah jadi si penjual
kalau untuk melakukan lelang harus ada
batas waktu G sehingga terhindar
daripada kezaliman gitu nah ini
masalahnya dan ini pada dasarnya para
ulama membolehkan masalah Helang ini
selama tidak menyali aturan-aturan Allah
itu itu tadi e ada batas waktu tertentu
dan ketika melakukan pelelangan dia
menjelaskan kondisi barang yang dijual
itu dengan
sejujurnya kelebihan dan
kekurangannyaiki nah ini ee kalau
seandainya untuk mengikuti lelang itu
sendiri kalau yang mungkin yang e saya
tangkap e mengikuti lelang itu sendir
sendiri ee Bayar dulu misalnya
pendaftaran atau berapa gitu Pak ustaz
enggak yang namanya Lang itu biasanya
kesanggupan kesanggupan ya Iya
kesanggupan artinya ee saya siap sekian
juta Nah saya siap sekian-sekian jadi
kalau e dengan syarat seperti ini
berarti enggak boleh ya Ya jadi yang
paling besar misalkan diambil oleh oleh
si penjual sudahud itu sudah diserahkan
kepanya selesai ditutup berarti kalau
ditutup di situ tidak boleh ada lagi
yang nawar Hm guitu iya ee
Baik Pak Nah Maaf sebentar he ee dalam
hal ini juga ada ulama yang mensyaratkan
bahwa yang boleh dilelang itu adalah
barang-barang yang misalkan gonimah itu
gonimah atau barang-barang barang-barang
temuan misalkan ya barang-barang
tertentu yang memang
ee artinya tidak tidak dibutuhkan betul
oleh masyarakat itu jadi hanya hanya
sifatnya ini dibutuhkan oleh
kalarangan-kalangan tertentu gitu Nah
maka jadi adaberapa persyaratan dalam
relang itu yang tidak boleh kita ee
abaikan tidak boleh kita anggap remeh
karena harus menjadikan satu keberkahan
dalam jual beli demikian kalau dengan ee
sistem misalnya prosesnya harus membayar
duluan untuk ikut
ee pelelangan itu atau ikut peserta
paraalelang itu berarti itu ee terlarang
ya tidak boleh ya Ya intinya gini
ee bayar duruan seperti apa kalau DP
gitu ya kalau DP kan jelas ada kejelasan
tetapi tidak ada sistem gugur atau tidak
ada sistem hangus He gitu Misalkan gini
pokoknya Orang yang sudah bayar kalaupun
tidak dapat ya hangus gitu Nah berarti
ini nah ini sekarang masih ada ada
seperti itu iya iya betul ada seperti
itu Misalkan pokoknya bayar ketika tidak
tertutup akhirnya hangus Nah itu tidak
boleh haram itunya iya iya i jadi tidak
ada kata hangus tidak ada ee yang
namanya perelangan itu memang tidak ada
yang dirugikan hanya orang yang lebih
sanggup itu membeli barang tersebut gitu
iya ee baik ini hamba Allah ya tidak ada
namanya semoga terjawab Jadi intinya
kalau misalnya ee ada yang dirugikan
tidak boleh berikutnya asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh Pak ustazikam
warull bagaimana dengan jual beli secara
barter misalnya Si A punya bahan satu
kontainer terus ditukar dengan mobil
yang itung-itungan berdasar perkiraan
saja tapi dua-duanya saling Rid mohon
pencerahannya Pak ustaz
jater itu di dalam Islam memang ada ya
makanya ada dalam Quran misalkan waznan
biwaznin ya E dahab bahab fidah Bil
fidah artinya timbangan dengan timbangan
terus kemudian emas dengan emas perak
dengan Perak gitu ya Artinya harus harus
seimbang I kalau mau barter harus
dihargakan dengan nilai yang seimbang
misalkan ini mau barter apa nih barter
beras sama ikan ya itu kan beda kan I
jenisnya maka harus dihargakan bar ini
kalau dinilai berapa Jumlahnya diuangkan
sekian maka ikan pun harus Jumlahnya
sekian itu boleh barter Hm Nah jadi
jangan sampai ee dikira-kira ya pokoknya
tebak-tebakan gitu itu berarti ada goror
ada samar dan itu mesti ada satu di di
antara satu pihak akan ada yang
dirugikan nah yang dirugikan mesti akan
merasa tersakiti h tuh Makanya jangan
sampai terjadi seperti itu hendaklah di
barter itu ditimbang diukur dengan nilai
yang
sama kalau Ma di
barter Ya baik hamba Allah semoga
terjawab berikutnya asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh Pak ustaz Apa yang dimaksud
dengan jual beli ijon tadi sudah saya
jawab Sudah dijawab ya jadi menjual ee
barang yang masih di pohon di pohon
misalnya ya atau ikan yang ada di kolam
kolam dan lain sebagainya itu seperti
itu ya Ini
Asalamualaikum dari hamba Allah juga
belum ada tidak ada nama dan berikutnya
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam warahmatullah
Ibu Rere di Cimanggis Bagaimana hukumnya
jual beli Mas dengan cara dikredit
terima kasih
mohon
penjelasannya Assalamualaikum
warmatullahi wabarakatuh
Eh jual beli emas di kredit itu
sebenarnya ada hal yang harus kita
kritisi ya karenapa Karena yang namanya
jual beli kan tadi harus seimbang emas
dengan emas perak dengan perak ya
misalkan dengan gini emas ini berapa
nilainya ya emas ini berapa nilainya
maka ketika dia oke misalkan dikredit
emas 10 GR harga emas itu taruh sekitar
500 500 lah misalkan ya Ada kan naik
fluktuasi Karang 550 Karang 580 taruh
misalkan 500 supaya mudah 10 gram
berarti 50 eh R juta Iya ya Nah kemudian
kredit bayarnya kredit kan R juta Nah
Bolehkah seperti itu Nah boleh
membayarnya tapi tetap nilai nanti ya
itu harus senilai dengan emas tadi
artinya tidak boleh
ee jangan sampai ada yang terjadi
kesenjangan seringkali terjadi begini
seperti orang yang pinjam emas ya Pinjam
emas diambil kemudian sesudah itu
dibayar ya tidak sesuai dengan dengan
harga emas tadi tu nah ini yang sering
kali seringki terjadi masalah tu dalam
masalah
ee kredit tadi makanya sebaiknya yang ee
lebih aman
memang para ulama membolehkan
membolehkan kitmas itu boleh Iya pada
dasarnya tetapi tadi harus dijaga
tentang akadnya jangan sampai terjadi
melenceng karena kalau melenceng apalagi
misalkan Kena denda itu kan bisa jatuh
pada riba iya tu maka akan lebih baik
ee sudah misalkan Saya mau mengkredit
emas harganya berapa harganya sekian ya
tetap sekian Harganya tidak boleh
dirubah he itu nah kemudian apalagi
kalau ad pinjaminjam kalau mengkredit
itu kan berarti ee nantinya jadi pemilik
pemilik yang beli kan Iya nah Tetapi
kalau misalkan yang pinjam-pinjam ini
yang sering kali contoh gini ada orang
ini saya mau mau pinjam emas
ee 5 gram gitu ya atau 10 gram berikan
tuh sama si peminjam tuh nih emasnya
sudah dapat emasnya Nah sekarang saya
mau jual emas gitu jualnya kepada orang
yang tadi yang meminjamkan jual emas
Terus kata si ini berapa waktu waktu
pinjam dinilaikan 500 Berarti r juta tuh
hutang dia R juta misalkan tapi ketika
membeli Oh sekarang kalau membeli Saya
tidak segitu saya belinya 400 Nah jadi R
juta kan Iya nah dibayarlah R juta Nah
tapi dia utang berapa dia R juta
utangnya H nah ini contoh bentuk riba
gitu Ini adalah ee artinya riba yang
direkayasa Sebenarnya dia tuh mau mau
pinjam uang bukan pinjam emas Nah tapi
di rekayasa demikian ini termasuk riba
riba ya makanya hati-hati dalam masalah
transaksi emas itu seringkiali kalau
kita tidak tahu bisa jatuh kepada riba
tadi Hm demikian Iya baik ee Masih Ada
Waktu sudah habis ya sudah di penghujung
masih ada ee beberapa pertanyaan tapi
nanti mungkin di lain kesempatan kita
bacakan silakan Pak ustaz
eh untuk disimpulkan baik Ikhwan
rahimakumullah
ee Alhamdulillah ya kita baru membahas
sampai lima poin masalah jual beli ini
dan Insyaallah pada pertemuan mendatang
kita akan ee lanjutkan ya tentang
bagaimana hal-hal yang harus
diperhatikan oleh penjual karena memang
ini lebih lebih banyak kepada penjual ya
bukan p pembeli e jadi ini adabul ba
wasa ini lebih banyak kaitannya dengan
penjual maka hendaknya sebagai seorang
pedagang pertama senantiasa mohon pert
Allah agar diberikan rezeki yang halal
oleh Allah subhanahu wa taala dan
diberkahi dan kemudian yang kedua
hendakah menjaga amanah dengan
sebaik-baiknya jangan sampai mengurangi
timbangan mengurangi
takaran membumbui dengan dusta dengan
sumpah palsu dan sebagainya yang itu
bisa mengurangi keberkahan rezeki yang
Allah berikan kepada kita maka
mudah-mudahan yang sedikit ini ada
manfaatnya dan mohon maaf atas
kekuranganum subhanakallah wabihamdika
asadu
allaaha
wasamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh demikian
ikhwan akhwat yang dirahmati Allah
kajian kita di sore hari ini terkait
tema adab jual beli terima kasih kepada
ikhwan akhwat yang sudah berpartisipasi
via telepon maupun SMS dan wa-nya dan
mohon maaf kepada ikhwan akhwat yang EE
sms-nya pertanyaannya belum terbacakan
pada atan hari ini mudah-mudahan
jawaban-jawaban yang sudah ada tadi
cukup mewakili dan Insyaallah karena ee
dua pekan yang akan datang kita masih
akan membahas tentang tema ini
mudah-mudahan bisa ee cukup waktu untuk
dibacakan dan saya r mana serta seluruh
kru yang bertugas di sore hari ini undur
diri subhanakallahumma wabihamdik asadu
allaahailla Anta
astagfirukau assalamullahiaikum
warahmatullahi
wabarakatuh
[Tepuk tangan]
[Musik]