Antrian playlist

Ustadz Abul Hidayat Saerodjie - Karakter Orang Beriman Part 1

Ustadz Abul Hidayat Saerodjie - Karakter Orang Beriman Part 2

Alwala Wal Barro - Ustadz Abul Hidayat Saerodjie bagian 2

Alwala Wal Barro - Ustadz Abul Hidayat Saerodjie bagian 1

Ustadz Abul Hidayat Saerodjie - Tabligh Akbar Sukabumi 18 Desember 2016

Paras Bukanlah Tolak Ukur Keimanan - ustadz Abul Hidayat

Ustadz Abul Hidayat Saerodji - Tanggung Jawab Suami Part 1

Kemasyarakatan Dalam Islam - Ustadz Abul Hidayat Saerodjie bagian 2

Kemasyarakatan Dalam Islam - Ustadz Abul Hidayat Saerodjie bagian 1

Papaesing Dunyo - Ustadz Abul Hidayat Saerodjie bagian 1

Papaesing Dunyo - Ustadz Abul Hidayat Saerodjie bagian 2

Islam Adalah Wahyu Allah SWT - Ustadz Abul Hidayat Saerodji bagian 1

Gagalnya Ideologi Besar Pemikiran Manusia - Ustaz Abul Hidayat Saerodji

Name: Gagalnya Ideologi Besar Pemikiran Manusia - Ustaz Abul Hidayat Saerodji
Uploaded: 2019-02-27T03:46:55Z
Description: Tausiyah Pagi Dipandu Oleh Nuning Purnama Edisi Rabu, 27 Februari 2019

Rasil TVDipublikasikan: 27 Februari 2019116 views

Tausiyah Pagi Dipandu Oleh Nuning Purnama Edisi Rabu, 27 Februari 2019 Ikhwan akhwat dapat berinteraksi melalui…

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
braasil
TV untuk Islam yang
satu
[Musik]
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh ikhwan akhwat
rahimakumullah Bagaimana kabar hari ini
Insyaallah siap untuk mengisi dan
menjalaninya dengan sebaik-baik yang
bisa kita lakukan ya menjadi penuh
dengan kontribusi positif bagi kehidupan
Insyaallah dan puji syukur kepada Allah
yang telah memberi kita karunia sehat
dan tidak lupa juga salam selawat kita
lantunkan kepada kekasih kita Muhammad
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
beserta dengan keluarga dan
sahabatnya Kalau hari ini kembali yang
hadir adalah Ustaz Abul hidayahji beliau
sudah hadir di sini ini asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh Ustaz
Waalaikumsalam Warahmatullahi
Wabarakatuh melangkah ke rasil untuk
tausiah pagi meskipun kondisi agak
sedikit tenggorokan terganggu insyaallah
insyaallah hari ini kita akan bahas
tentang apakah gerangan melihat situasi
hari ini
makin gelisah banyak
Eh saya perlu mengungkapkan gagalnya
ideologi besar pemikiran manusia
Subhanallah Jadi kalau di dalam gambaran
ideologi besar manusia sudah ada di
rentang kegagalan Seperti apakah
gerangan kita harus introspeksi diri
Mari kita simak apa yang akan
disampaikan oleh Ustaz Abul Hidayat saji
Monggo
Ustaz asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh
Waalaikumsalam Bismillahi
Alhamdulillah wasatu
wasalamuasulillah waa alihi wasohbihi
waundihi Wan tabiahum bisan
yaumiliamah masyaallahu kan wama lam
Yasya lam Yakun La haula wala quwwata
illa Billah Amma
ba'du ayuhal ikhwah rahimakumullah para
ikhwan dan akhwat di ruang dengar di
mana pun
berada Alhamdulillah segala puji bagi
Allah yang telah banyak memberikan
nikmat luar biasa kepada kita termasuk
pagi ini hari ini kita diberikan
kesempatan untuk bisa menikmati udara
segar bisa
beraktivitas yang pada hakikatnya
memberikan kesempatan kita untuk terus
meningkatkan kualitas hidup kita
terutama di sisi allah subhanahu wa
taala yang diharapkan kita bisa menjadi
orang yang lebih beriman dan bertakwa
kepada Allah dan banyak memberikan
manfaat terhadap banyak orang
mudah-mudahan ini bisa dengan
pertolongan Allah dengan izin Allah bisa
kita lakukan amin ya rabbal
alamin judulnya mungkin terlalu keren ya
gagalnya
ideologi besar pemikiran
manusia Apa sih yang dimaksud dengan
Gagal kenapa dari ideologi besar
pemikiran manusia disebut
gagal saya hanya
melihat
kenyataan bahwa dikala manusia itu
mendambahkan hidup
sejahtera hidup aman nyaman
tentram itu kan sebenarnya universal
semua cita-cita manusia di manapun
bangsa apapun siapun dia pasti ingin
hidup damai tentram Sejahtera nyaman dan
aman penuh
persaudaraan maka di situlah kemudian
manusia berpikir keras memeras otak
lahirlah penemuan-penemuan berbagai
filsafat
ideologi berpikir terus berpikir
bagaimana supaya kehidupan di muka bumi
ini Sejahtera aman nyaman
tentram dibentuknya Perserikatan
bangsa-bangsa
sebagai organisasi bangsa di dunia itu
pun tujuannya adalah bagaimana hidup ini
damai damai bertetangga damai sejahtera
bersama-sama jauh jauh daripada
pertikaian dan kehebohan di dunia
ini munculnya para filosuf-filosuf
terkenal baik di bidang sosial di
bidang-bidang lainnya semuanya
sebenarnya mendambahkan bagaimana hidup
itu damai tentram
nyaman
pertanyaannya Apakah itu sudah tercapai
hari ini apakah sudah kita bisa
rasakan bahkan kita lihat hari ini coba
sejenak
saja masing-masing negara yang punya
kemampuan menciptakan
alat pemusnah massal senjata yang
canggih pesawat siluman maksudnya supaya
tidak terdeteksi oleh Radar kemudian Dia
mendekati kepada sasaran musuh dan bisa
melakukan apa namanya penebakan sititu
atau menjatuhkan bom semud dia itu kan
maksudnya tapi kemudian Bagaimana cara
mendeteksi pesawat
siluman muncul berbagai macam ada
f15 ada F16 ada apalagi namanya Saya
tidak hafal satu persatu tapi ada S300
s400
500 sekarang adalah f35 dan
seterusnya coba bisa kita bayangkan
belum lagi orang-orang pintar
merancang
supaya peluru-peluru itu bisa
dikendalikan Dar jarak jauh yang disebut
dengan peluru kendali sehingga untuk
memusnahkan satu negeri yang dianggap
musuh maka dia cukup hanya dengan men
memencet tombol maka hancurlah sebuah
negeri dan tidak hanya itu karena
kemungkinan masih ada
tandingan-tandingannya dibuatlah
semedemikian rupa yang punya kecepatan
lebih dan punya daya perusak dengan
berkepala
nuklir
Ayal ikhw rahimakumullah para Ikhwan
saudara-saudara di manapun bisa
mendengar siaran ini coba kita sejenak
berpikir membaca situasi hari ini Lalu
di
mana
pemikiran-pemikiran besar yang
menciptakan sebuah ideologi filosofi dan
seterusnya lalu di
mana kecerdasan-kecerdasan itu Mengapa
justru tidak melahirkan ketentraman dan
kedamaian saya sering berseloroh
begini walaupun kita
sukses rumah indah kendala kekayaan
berlimpah uang banyak istri cantik
anak-anak sehat-sehat sukses tapi kalau
tiap hari tetangga itu ngasah golok
terus asal kita lewat dia melirik satu
melirik lagi rasanya
Bagaimana apalagi sekarang masing-masing
negara menciptakan peluru
kendali roket-roket yang berkepala
nuklir dengan kecepatan Sekian dan
ditembakkan dalam waktu 1 menit berapa
roket itu sudah keluar dengan daya ledak
yang jauh melebihi daripada ledakan pada
masa-masa yang lalu makin hari makin
pintar orang menciptakan itu
semua Bar bisa dibayangkan per dunia
ketiga Apa yang akan
terjadi
sementara hari ini kita lihat sumber
daya alam dunia makin krisis makin
menipis dan sumber daya alam itu sangat
diperlukan untuk pengembangan sebuah
negara jadi yang namanya rebutan
itu sama saja seperti anak kecil
berebutan mainan hanya karena ini orang
pintar cara rebutannya juga
berbeda tapi masing-masing menguasai
ladang minyak sumber daya alam dengan
berbagai macam skenario dan cara
walaupun skenarionya skenario hitam
rekayasa hitam dengan dalih di mukanya
adalah demi kedamaian untuk keamanan
untuk pencegahan dari bahaya
macam-macam dan untuk mendapatkan income
pendapatan negara mereka dengan sukacita
menjual senjata-senjata yang canggih itu
bahkan kalau tidak ada yang perang dua
negara diadu diilitik-litik supaya
dua-duanya perang nanti di tahu-tahu ada
rekening Coba bayangkan
Bagaimana lalu di mana ideologi
pemikiran manusia selama
ini maka
pada beberapa pekan yang lalu saya
menyampaikan tentang politik dan
kebenaran itu ternyata
relatif ya
Walaupun memang
terjadinya peperangan
terjadinya sengketa
terjadinya berbagai macam krisis itu
disebabkan karena berangkat
dari di mana Dia melihat sebuah
kebenaran walaupun teori kebenaran
sendiri itu masih
relatif kalau didasarkan pada pemikiran
manusia seperti yang pekan yang lalu
saya sampaikan Ewing dalam buku the
Fundamental cion of philosophy ada tiga
standar kebenaran Pertama Berdasarkan
dengan secara teori coherence bahwa
benar itu dengan
ilmu tapi ilmu itu sendiri masih relatif
dan masih harus terus berkembang
dibuktikan kebenarannya makin hari makin
terbukti bahwa penemu pendapat atau
ilmu-ilmu yang dahulu bisa dikalahkan
dengan ilmu yang
baru yang kedua
koresponden bahwa benar itu adalah yang
nyata yang
R Jadi kalau enggak nyata R Maksudnya
dilihat dengan mata itu tidak dikatakan
benar dan ini sama dengan meniadakan
keyakinan
beragama kenyataan bahwa hidup ini tidak
hanya yang bisa dilihat oleh mata kepala
ya sekarang buktinya kita bisa
berkomunikasi tanpa kabel Kok bisa
mengirim gambar tanpa kabel di
mana penghubungnya mana komunikasinya
dengan apa gak nampak oleh mata walaupun
bisa di teliti dengan ilmu jadi tidak
setiap yang dilihat oleh mata itu yang
benar Berarti ada faktor-faktor lain
kebenaran ini juga menjadi
relatif apalagi yang ketiga yaitu i
pragmatis bahwa benar itu adalah yang
menguntungkan ini menguntungkan buat
siapa karena ketika ada yang Untung ada
juga yang
rugi dan ini tidak mutlak bahwa memang
benar itu akan menguntungkan tetapi
tidak setiap yang menguntungkan itu
mesti
benar seorang bandar
judi yang
klihaiannya kepiawaiannya dengan
pengalaman berjudi sebagai bandar judi
dia selalu menang dan dia kaya dengan
kekayaannya dia akan mengatakan bahwa
teori pragmatis itu benar wahwa ternyata
judi itu benar kenapa Karena saya dengan
judi itu untung saya bisa menjadi orang
kaya raya saya bisa membangun gedung
saya bisa berbuat apa yang saya
kehendaki
padahal bahwa satu orang menang berapa
Pul berapa ratus orang yang dikalahkan
dengan judi itu nah ini apaalagi Jadi
berpikir secara teori
koheren bahwa benar itu sesuai dengan
ilmu bahwa benar itu sesuai dengan
kenyataan bahwa benar itu adalah secara
pragmatis harus didasarkan pada karena
keuntungan ini
relatif maka tidak bisa di dijadikan
sebagai sumber rujukan pegangan yang
baku bagi
kehidupan maka jika Rendra pernah
mengatakan Mengapa kebenaran dan
kebenaran
berlaga yang satu mengatakan benar yang
sana mengatakan benar tapi terjadi
perang bahkan ikut-ikutan umat Islam
mengklaim dirinya yang benar di San pun
mengklaim Dirin yang benar sini Takbir
Allahu akbar di sana Allahu Akbar tapi
sambil lempar batu
masing-masing ya kalau salat sini Allahu
akbar sana samiallu liman hamidah
mestinya dan ini
terjadi walaupun Teori
ini dipersyaratkan dengan tujuh point of
view sebagai
pertimbangannya bahwa
koheren koresponden pragmatis harus
ditinjau dari eical point of view dari
segi etika nah ini mandan benar dikit
karena kalau tidak dilihat dari segi
etika ilmunya
Siapa orang mencari rezeki ilmunya
macam-macam berdasarkan ilmu ilmu
pertanian ilmu perdagangan ilmu
pencopetan juga ilmu Bagaimana
mendapatkan uang orang yang penting maka
harus dilihat dari segi etika dagang
benar enggak dagang juga harus dilihat
ada unsur-unsur GOR goror
enggak ada unsur-unsur manipulasi apa
tidak ada
unsur-unsur apa namanya mengeksploitir
orang lain atau tidak karena kalau
sekarang kita lihat dalam dunia
perdagangan juga dimanfaatkan cara
mengeksploitir orang lain melewati
perdagangan berarti ini harus dilihat
dari segi etika Cuma masalahnya etika
siapa etika orang barat sama orang timur
beda
dulu yang namanya orang ketimuran itu
sopan santun Bagaimana menghormati
laki-laki menghormati
perempuan Bagaimana etikanya yang
disebut pantes enggak pantes di barat
karena memang liberal vulgar ya
perciuman pacaran di pinggir jalan gak
jadi
masalah tapi untuk orang timur dianggap
kurang baik enggak enggak
walaupun sekarang sudah ketularan
liberal
juga jadi etikanya ini etika siapa
kemudian tinjauan yang lain ada
sosiological point of view dilihat dari
segi
kemasyarakatan kemudian juga dari
religious point of view dari segi
nilai-nilai agama dan
seterusnya maka Allah
menetapkan Allah yang maha pengasih maha
penyayang
Allah Zati rabbul
alamin Tuhan pencipta alam semesta yang
Sudah barang tentu tahu persis tentang
anatomi kehidupan manusia secara psikis
secara
fisik rahasia-rahasia kehidupan jelas di
tangan Allah Allah tidak pernah
mempercayakan bahwa kebenaran itu mutlak
di tangan
manusia tapi kebenaran itu tidak
dipercayakan Allah kepada manusia yang
relatif subjektif tapi Allah turunkan
secara khusus yang disebut dengan
wahyunya waunazzilu Minal Quran ma Hua
syfau War Rahmatul lil mukminin kami
turunkan al-qur'an sebagai obat penawar
peradaban hati manusia itu disirami
dengan wahyu ilahi diterangi oleh Cahaya
Ilahi dan di sanalah kebenaran yang
mutlak dari Allah subhanahu wa taala
walil haqqu mirbikum famanya Fal yukmin
faman falyakfur katakan kebenaran adalah
dari Tuhan penciptamu pemeliharamu Yang
mengurusimu Yang menggegam segala urusan
Jagad manusia
ini Maka kalau mau beriman berimanlah
kalau mau kufur kufurlah Kenapa karena
kita sudah diberikan modal oleh Allah
diberikan akal budi kecerdasan otak maka
gunanya otak itu adalah untuk mencari
untuk menimbang untuk memilah dan
memilih mana kebenaran Mana kebatilan
Itulah fungsinya otak kita kecerdasan
kita tapi bukan untuk menentukan sebagai
sumber kebenaran yang mutlak yang
universal kembali pada judul kegagalan
ideologi besar pemikiran
manusia ternyata berb ag macam teori
yang sudah diterapkan untuk menciptakan
sebuah kedamaian di dunia ternyata makin
jauh panggang daripada
api
mana bahkan pasca perang dunia kedua
korban manusia serakah dengan gaya pola
dan sikapnya yang rakus jauh lebih besar
dibanding korban perang dunia pertama
dan kedua sampai hari ini masih ada
Lolong tangis manusia-manusia tertindas
di muka
bumi
walaupun
bergaungnya hak asasi manusia disuarakan
di mana-mana ternyata Dalam praktiknya
adalah karena
kepentingan National
interest personal interest kelompok
interest yang diperlukan bahkan bisa
jadi hak asasi manusia hanya sering
dijadikan alat untuk menekan yang
dianggap
lawan-lawannya
demokrasi betul karena maksudnya bahwa
di sini untuk sebagai sebuah
antitese dari sebuah kekuasaan yang
absolut oleh seorang raja maka
dikembalikan pemikiran demokrasi karena
rakyat yang dipimpin maka rakyatlah yang
harus menentukan tentang polisi
kebijakan
kekuasaan maka lahirlah dari rakyat oleh
rakyat untuk rakyat rakyat adalah yang
menentukan tentang arah kebijakan dan
kekuasaan tapi Dalam
praktiknya tetap saja hari ini rakyat
masih
dikorbankan untuk kelompok-kelompok
tertentu bahwa rakyat memang diberikan
suara untuk menentukan nasibnya sendiri
tapi masih ditentukan oleh pihak-pihak
yang punya
power dan salah satu di antara kelemahan
demokrasi adalah masih mengandalkan
suara
terbanyak bukan menghitung memperhatikan
isi kepala tapi hanya diperhitungkan
sebagai jumlah
kepala
maka kita tahu dan ini
sunatullah di manapun kapanpun yang yang
namanya banyak itu belum tentu
berkualitas dan yang berkualitas pasti
sepanjang masa jumlahnya sedikit
emas jumlah minoritas dari sejumlah
tanah dan batu gak mungkin emas lebih
banyak daripada batu dan
tanahnya apalagi intan dan
berlian
jadi karena demokrasi Salah satu sisi
lemahnya Demokrasi adalah hanya
menghitung jumlah
kepala tidak
memperhitungkan isi kepala maka yang
muncul adalah kualitas
yang
diragukan ini pun melahirkan berbagai
macam persoalan sampai hari
ini masih perlu diuji lagi
ideologi pemikiran besar manusia untuk
menciptakan manusia yang damai dan kita
bisa saja tiap 5 tahun sekali mesti
gemerah mesti repot sekali kita
dibuatnya pusing kepala ada fitnah ada
isu ada ini ada itu kenapa hanya karena
perebutan kekuasaan alasannya untuk
rakyat kepentingan rakyat kalau dipikir
rakyat
sopo memang di sinilah perlu
dipertanyakan di mana
sebenarnya
ideologi pemikiran besar manusia yang
bisa memberikan
kedamaian kalau saya yang ditanya Lalu
bagaimana mestinya Ya kembali pada
sunatullah karena Allah yang menciptakan
manusia tentu saja Allah yang sudah tahu
memberikan konsep bagaimana hidup
damai maka Allah turunkan
agama dengan al-qur'an itulah dengan
Wahyu Ilahi itulah yang memberikan
bimbingan
hidup karena Islam adalah sebenarnya
membentuk manusia yang berwatak
berakhlakul karimah bahkan nabi secara
khusus
mengatakanimal akhl aku diutus ke muka
bumi untuk menyempurnakan
akhlak kalau
manusia tertanam di dalam jiwanya itu
nur
ilahi berangkat dari warna sibuk got
allahah celupan dari Allah kemudian
berakhlak mulia seperti para nabi yang
telah diutus ke muka bumi sebagai
bimbingan di situlah
Insyaallah bimbingan
manusia bisa
teratasi sehingga masing-masing manusia
mempunyai keinginan untuk berbuat baik
karena inti daripada agama
adalah selain mengenal Allah zat yang
menciptakan siapa dia yaitu Allah Tuhan
yang
Esa yang
menciptakan yang memberikan rezeki yang
mengatur kehidupan yang memfasilitasi
semuanya kehidupan
ini dan yang
kedua ditanamkan pada hakikat agama
nilai-nilai
[Musik]
pengabdian kita sering Dengar ayat Wul
jin
tidaklah kami menciptakan jin dan
manusia kecuali untuk beribadah kepadaku
dalam arti yang
luas berarti memang Allah ciptakan
manusia ini dan jin itu memang tugasnya
dalam melakukan
pengabdian orang Jawa mengatakan
mangawulo kalau sudah namanya pengabdian
itu adalah sam'na wa atna sendio dawuh
melaksanakan perintah
ini yang dilupakan oleh banyak
orang bahkan ada orang yang
ingin orang lain mengabdi pada
dirinya ada orang yang mengabdi tapi
mengabdinya kepada kepentingan
perutnya Ada orang yang mengabdi kepada
kepentingannya bukan kepada sang
pencipta di sini
kekeliruannya kalau sudah mengabdi pada
kepentingan
pasti orang lain jadi
korban maka nilai daripada manusia
ditentukan oleh nilai-nilai pengabdian
pengabdiannya kepada
Allah kalau nilai pengabdian kepada
Allah berarti nilai-nilai keutamaan yang
ditanamkan Dari Dirinya melahirkan
kebajikan-kebajikan dan keutamaan Karena
masing-masing manusia masing-masing
bangsa masing-masing kelompok
masing-masing
negara satu umat masyarakat luas itu
ingin melahirkan sesuatu sebagai produk
kebajikan dan keutamaan yang bisa
dipersembahkan kepada Allah untuk
kebajikan dan kemaslahatan
manusia ini sebenarnya rahasia keagamaan
jadi agama bukan ritual agama
bukan apa ibadah semata-mata tapi dalam
arti luas ibadah mahd dan ibadah ghairu
mahd
inilah hakikat Islam diturunkan kepada
kita yang sejak Nabi Nuh yang menerima
syariat Nabi Ibrahim Nabi Musa Nabi Isa
Nabi Muhammad syariat prinsipnya
sama
Lailahaillallah lailahailla Ana kata
Allah
fa'budun tidak ada Tuhan selain aku dan
beribadahlah kamu
kepadaku itu prinsipnya Nah kalau ini
masing-masing mewarnai kehidupan kita
kita Insyaallah masing-masing Setiap
manusia ingin melahirkan
kebajikan-kebajikan sebagai bangsa yang
maju umpamanya menciptakan alat-alat
yang bisa menjadikan kehidupan
kemaslahatan untuk semua bangsa Nah di
sinilah interaksi antar bangsa
litaarofu sehingga saling menguntungkan
saling menciptakan sebuah kedamaian oleh
karenanya kalau hanya mengandalkan
ide-ide besar pemikiran manusia
semata-mata yang sifatnya sub
ya apalagi hanya karena pertimbangan
pragmatis ya Atau mungkin hanya kalaupun
mencakup sifatnya hanya ntional interest
kepentingan Satu Bangsa mesti ada bangsa
lain yang dikorbankan tapi dengan
rahmatanil
alamin Wahyu yang diturunkan Allah Islam
yang diturunkan kepada seluruh umat
manusia maka insyaallah semua kebajikan
untuk seluruh manusia inilah di balik
makna yang
terkandung firman Allah wama arsalnaka
illa rahmatanil alamin tidaklah kuutus
engkau Muhammad kecuali menjadi rahmat
buat alam
semesta mestinya ideologi pemikiran
besar manusia jika
diwarnai oleh nur
ilahi maka
insyaallah
masing-masing orang-orang yang pintar
kelompok Satu Bangsa mereka akan
berpikir bagaimana pemikiran cerdas itu
melahirkan sains dan teknologi yang
melahirkan kemaslahatan bukan melahirkan
kemafsadatan
wallahuam
bawab
Subhanallah memang apa yang baru saja
kita simak kita dengar agak sedikit
memunculkan tanda tanya atau
kesadaran-kesadaran baru kita begitu
rindu pada kedamaian kita rindu dekat
dengan Ilahi Rabbi tetapi telahkah kita
berkontribusi positif pada kehidupan ini
pada kemanusiaan ini dan apa yang
terjadi belakangan ini telahkah kita
sikapi dengan bijak dan Arif Mari kita
tanyakan pada nurani kita kami kembali
sesudah Jedah
berikut
[Musik]
[Musik]
rasil
TV untuk Islam yang
satu
[Musik]
bersama rasil untuk Islam yang satu di
tausiah pagi bersama Ustaz Abul
hidayahji
dan untuk teman-teman yang ada di
Palembang yang ada di Sukabumi Semarang
banyuwangia Pontianak dan di Batam
Singapura yang menyebarlaskan juga
siaran-siaran dari rasil untuk Islam
yang satu mudah-mudahan bahasan hari ini
mencerdaskan kita karena sesuai dengan
beberapa pertanyaan yang ada di sini
Ustaz satu diantaranya dari ibu Fatimah
di Demak cukup jauh Pak ustaz kalau
demokrasi sebagai kegagalan hasil
pemikiran manusia lalu umat Islam di
dalam menjalankan
kepeminan gunakan metode apa dan
bagaimana menerapkannya yang ideal
terima kasih iya Alhamdulillah Terima
kasih ini pertanyaan dari ibu
Fatimah pertanyaan sangat prinsip dalam
kehidupan
kita kalau kita
lihat para nabi yang diutus ke muka bumi
beliau Seorang nabi seorang Rasul juga
sebagai pemimpin umat
he jadi keberadaan nabi itu di
tengah-tengah
umat yang dibangun oleh para Nabi adalah
umat Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam di tengah-tengah umat beliau
tidak nongkrong dia kepala
umat Bukan nabi diutus untuk menguasai
umat tapi di tengah-tengah umat maka
beliau menyebut Al imamun Rin
alanas Imam itu pemimpin itu adalah
penggembala bagi
manusia jadi sifat Pamong pamomong
penggembala itu di tengah-tengah domba
gembalaannya istilah domba gembalaan
bukan istilah orang kristen ini justru
Rasul sendiri mengatakan Rin
rokyah di tengah-tengah umat Jadi bukan
nongkrong di atas umat menguasai umat
menguasai kekayaan
menguasai Seperti apa kata dalam
mengatakan sabd Pandita ratutan kena
walawali seolah-olah satu kalimat rata
menjadi undang-undang suatu
negara melainkan beliau hanya
membimbing yang dilaksanakan Apa aturan
angger-anggering agomo perintahe gusti
Allah dibimbing diberikan contoh
keteladanan oleh Nabi diikuti para
umatnya maka beliau sekalipun di Madinah
Itu posisinya sangat kondusif
kalau dengan teori orang lain untuk
menguasai umat Tapi beliau tidak justru
di tengah-tengah umat beliau punya rumah
di ngemper masjid tidak beliau bangun
istana apa beliau tidak mampu bangun
istana mampu amat sangat mampu wong
rasul itu bukan miskin kok siapa yang
korban Rasulullah itu 120 ekor unta opo
ono presiden juga cuma satu korban sapi
Pak
dulu ya semua Presiden Jokowi cuma satu
korban sapi Rasulullah 120 ekor
unta beliau K dapat jaran perang itu
bukan kemudian dimlok dewe tapi
dibagi-bagi belum bangun beliau untuk
kecuali habis itu dibagi untuk
orang-orang yang berhak untuk
menerimanya jadi beliau itu contoh
teladan pemimpin
umat beradaan di tengah-tengah umat
bukan di atas nongkrong di kepala umat
dan kepemimpinan beliau mengikuti pola
wahyu ilahi tidak
mengadopsi teori kekuasaan dari
siapapun nah ini kepemimpinan ini
disbutnya
kenabian dan setelah nabi wafat diikuti
oleh khulafahur Rasyidin
almahdiin Abu Bakar nyontoh beliau
maka karena beliau mengikuti jejak
beliau cara-cara beliau
metodologinya cara memimpin umat di
tengah-tengah umat maka beliau digelari
khalifatur Rasul bukan
khalifatullah karena beliau pemimpin
yang mengikuti Jejak Rasul
cara-caranya demikian selanjutnya
diikuti Umar SMAN dan Ali Nah sesudah
ini ada terjadi kaos terjadi mulai
infiltrasi Yahudi mulai
macam-macam maka kemudian terjadilah
perubahan sesudah peralihan antara
khalifah Hasan kepada
muawiyah muawiyah infiltrasi pemisikan
namanya khalifah tapi bentuknya sudah
mulkan yaitu ratu kerajaan Bahkan dalam
hadis rasul mengatakan nanti sudah
khulafa Rasyidin Almahdi
yang terjadi adalah mulkan Adon kerajaan
yang
menggigit dalam sejarah akibat perubahan
ini yang tadinya kekhilafahan itu
kepemimpinan umat yang mengikuti jejak
para Nabi di tengah-tengah umat berubah
menjadi mulkan nongkrong di atas kepala
umat bukan sebagai penggembala tapi
sebagai menguasai
rakyatnya Nah kalau sudah urusan
kekuasaan seperti ini ya sudah
maka yang terjadi saling berges
pergeseran saling pentrok saling apa
untuk sebuah kedudukan berlumuran darah
baik secara personal maupun secara
kelompok
asobia
berdarah-darah nah Bagaimana praktiknya
yang kita terapkan yang kita bangun itu
adalah umat kalau kita mengangkat
seorang pemimpin pemimpin
umat kalau dengan sistem politik makas
ituu mesti benturan
dengan wilayah satu wilayah yang sudah
puny kuat yang dibangun itu umat
masyarakat maka Rasulullah tidak pernah
membatasi Islam itu di Madinah saja atau
di Mekah gak ada mana batasan teritorial
Islam gak ada seperti teori negara ada
batas-batas teritorial dalam Islam gak
ada disebut batasannya umat itu di mana
ada umat itulah
wilayahnya jadi penerapannya adalah
sistem dan pola kepemimpinan yang
mengikuti jejak kenabian yaitu imam yang
berada di tengah-tengah umat antar
golongan bukan nongkrong di atas umat
yang dipakai diterapkan metodenya adalah
metode Khilafah ala minhajin nubuwah
bukan mengadopsi teori kekuasaan dari
mana pun
wallahuam baik berikutnya
em banyak orang cerdas tapi hilang akal
sehat ya Ustaz menyaksikan mereka
berpihak pada sesuatu yang jauh dari
kebajikan bikin
ilfil kekaguman pun surut Apakah berdosa
kalau rasa bangga dan apresiasi kita
kemudian merosot hanya karena sikapnya
yang sama sekali tidak membuat kita
semakin menyukainya itu satu terus Ustaz
katanya agama dan politik enggak boleh
dicampur ya tetapi enggak berpolitik
berarti membiarkan atau
m mendiamkan
kezaliman resah Ustaz dengan situasi
sekarang Iya untuk pertanyaan yang
pertama kita sendiri harus pun berpihak
berpihaknya itu kepada yang benar kalau
orang mengatakan tanya pada hati
nuranimu jangan sama rumput yang
bergoyang iya jangan sama rumput yang
bergoyang apalagi sama kambing yang
berjalan tapi tanya pada hati nuranimu
yang dimaksud hati nurani hati yang
masih bersih yang selalu berpihak pada
Allah jadi kebenaran yang kita
kecenderungan kita berpikir
kecenderungan kita suka dan tidak suka
itu adalah sesuai dengan kehendak dan
keinginan Allah Allah suka dengan
kesucian kita suka dengan kesucian Allah
tidak suka dengan kebatilan kita tidak
suka dengan kebatilan siapapun dia yang
berpihak kepada kebatilan kita menjadi
tidak suka kita kita suka pada seseorang
bukan karena orangnya tapi karena orang
itu berpihak kepada apa yang disukai
oleh Allah nah jadi memang betul orang
beriman harus tetap berpihak kepada
Allah berpihak pada kesucian berpihak
kepada Allah itu berarti berpihak pada
kesucian berpihak pada kebenaran
berpihak pada kemuliaan berpihak pada
kasih sayang berpihak pada kedamaian itu
hati kita yang harus kita saring harus
kita netralkan harus kita jejek
supaya kita bisa seperti itu di dalam
Alquran sebutnya
ahun itulah orang-orang yang berpihak
pada Allah dan itulah yang akan mendapat
kemenangan yang
kedua tadi lupa apa yang kedua
tadi politik soal
politik ya di sini ada berbagai macam
versi Memang kalau orang mengatakan
politik itu
kotor karena mereka juga tidak bisa
salahkan karena praktik sepanjang masa
dari zaman Majapahit zaman kerajaan
Kediri Sultan tenggulak metung Ken Arok
itu berlumuran darah itu karena tahta
wanita dan harta itu bukan rahasia
karena apa
kekuasaan maka kemudian orang
menyimpulkan kekuasaan itu kotor
kadang-kadang menggunakan segala cara
ada adegium-adegium politik misalnya
tidak mengenal kawan dan
lawan yang ada adalah kepentingan Nah
ini betul praktiknya Coba lihat kita
kiprahnya orang-orang besar kita di
Indonesia saja enggak usah jauh-jauh kan
selalu begitu berubah-rubah k Apa
kepentingan sama-sama orang berhaluan
katanya nasionalis tapi kalau
kepentingannya berbeda ya mereka Pisa
berbeda ada kepentingan kelompok
sama-sama mendirikan k ompok agama tapi
karena kepentingan berbeda kadang-kadang
ini berpihak kepada yang tadinya musuh
yang musuh tadinya bersahabat dengan dia
maka disebutnya dalam adukum politik
dalam politik tidak dikenal kawan dan
lawan yang abadi Yang adalah
kepentinganenting dan dalam ungkapan
seorang politikus modern kontemporer
mengatakan dalam politik bukan kebenaran
yang dicari tapi adalah
kekuasaan Jadi bagaimana kita Nah kita
mesti umat Islam ituh selalu berpihak
pada Allah dan rasulnya Insyaallah
kejayaan pasti akan ada Amin dibangun
mulai dari diri kita dari umat itu
sendiri maka kalau umat itu menjadi umat
yang satu umat yang terpimpin kita
sendiri umat Islam itu internal umat
melaksanakan surat Annisa 59 atiullah
Wati Rasul waul Amri minkum jadi ada
pemimpin ada taat pada Allah taat pada
rasul tapi dia punya pemimpin yang
mengurusi urusan kita umat Islam dan
bersatu
Insyaallah hak pasti akan tegak dan
batil itu akan pasti hancur cuma ini
kita yang kadang-kadang lari dari kuat
tanggung jawab ini kita masing-masing
tidak kompak tidak
bersatu masalahnya jadi kita enggak akan
termakan politik apapun kalau kita
bersatu coba umat Isam Indonesia
bersatu angkat seorang di antara mereka
yang paling baik yang paling jujur
berpihak kepada
Allah ya Insyaallah selesai urusannya
cuma kita sendiri kadang-kadang umat
Islam yang membuat masalah karena
berebut kepentingan karena tidak puas
karena ini karena itu karena ego
akhirnya kita berantakan
seperti ya anak ayam kehilangan induk
serpihan-serpihan individu yang tidak
punya kekuatan apapun akhirnya
dipermainkan oleh orang lain wallahuam B
Oke berikutnya dari bunda di Singapura
Asalamualaikum Ustaz Waalaikumsalam
Warahmatullahi Wabarakatuh rakyat
Indonesia masih banyak yang miskin
banyak sekali tapi kenapa begitu banyak
TKA dia datangkan dengan mudah mereka
mendapatkan iktp Kenapa sih umat Kita
muslim masih saja belum sadar akan
kezaliman ini apakah memang Allah sudah
takdirkan negara Indonesia dipimpin oleh
orang-orang yang zalim
Astagfirullahalazim sekaligus satu lagi
mungkin Ustaz
Subhanallah Terima kasih ilmunya sesak
dada saya jika melihat kondisi sekarang
wasariu ill magfiratim mirbikum
waannatin dan selanjutnya di surah alr
Al Imran tolong
arahannya hati rasanya pahit Oh masih
saja sama Ustaz silakan iya
iya takdir itu kan ada
dua takdir yang disebut sayarah yang
kita tidak bisa
memilih Mbak Nuning jadi perempuan ra
isok
milih ya ada Jadi orang jawa jadi orang
Prancis jadi orang Malaysia jadi orang
Cina kita nak bisa milih hidung pesek
hidung mancung rambut kerinting kita gak
bisa milih ini ketentuan dari Allah
mutlak dan hal seperti ini terhadap
takdir seperti ini ini kita tidak di
tidak mukalaf artinya tidak diberikan
beban tanggung jawab disiksa karena
hidungnya pesek tidak karena kulitnya
hitam juga gak karena orang Jawa bukan
orang Arab juga
gak itu satu takdir juga namanya yang
kedua takdir betul Indonesia nya
dipimpin oleh umpamanya seperti
digambarkan tadi ya itu takdir tapi kan
itu pilihan khayarah pilihan pilihannya
sendiri jadi maling ya pilihan jadi
maling dia betul takdirnya Allah tapi
karena pilihannya bukankanah sudah
diberikan dua jalan jalan kesalehan
jalan kebatilan dia milh jalan kebatilan
jadi rampok jadi maling jadi apa
akhirnya menuju ke neraka murka Allah
karena itu takdir pilihan
Jadi
bagaimana terjadi di Indonesia itulah
karena umatnya sendiri yang memilih
umpamanya kalau seperti pemimpin
macam-macam karena
kecenderungannya banyakan kita ini ya
yang kira-kira ya tadi berpikirnya
prahmatis Maju Tak
Gentar Bela yang yang bayar kalau
kira-kira ada duitnya ya situ maka
dimati-matian dia perjuangkan apalagi
yang pernah yang dijanjikan nanti kamu
beg begini begegini Itu aja sih
sebenarnya bukan karena kemuliaan bukan
karena nasionalisme yang ideal Bagaimana
Indonesia ini menjadi negara yang bineka
tunggal ika Makmur Sejahtera rakyatnya
kayaknya makin jauh ya itu hanya dalam
mimpi saja dalam dongeng yang ada
sekarang tadi berpikir pragmatis yanging
penting aku oleh kok
Nek dia dukung dia nanti saya kan
diangkat jadi dubes nanti saya diangkat
jadi menteri nanti saya jadi direktor
ini direktor itu itu bagi-bagi kekuasaan
Nah kita di tengah-tengah seperti itu
Nah ini mestinya yang harus jadi
evaluasi umat Islam Kenapa jumlahnya
banyak tapi kenapa selalu menjadi objek
jangan salahkan orang lain tapi salahkan
umat Islam sendiri yang tidak mau
kembali pegang Teguh pegangan agamanya
itu al-qur'an dan Sunah natinya
wallahuam bissawab
baik mungkin ini yang terakhir Ustaz apa
jadinya kalau kita memilih menjadi orang
yang katanya bijaksana dengan diam
Padahal kita tahu cubitan di sana sini
injakan di sana sini sudah membuat
segala sesuatunya menjadi kacau dan
tidak dan tidak menentramkan hati Ustaz
mohon petunjuknya agar kita semua
bijaksana di dalam berpihak dan
memihak dari Pak Pak Ali ya oke itu
intinya diam itu emas betul dibanding
kalau ngomong
salah bibek diam tapi ngomong benar jauh
lebih daripada emas mungkin intan
berlian jadi ketika ada situasi yang
yang memang bertentangan dengan
kebenaran kita tidak boleh diam ada
tugas kita kuntum kir umat ukhrijat
linasuruna Bil
marufanhaail munkar wa humul muflihun
Kamu adalah sebaik-baik umat yang
dilahirkan di tengah-tengah umat untuk
apa tegak Amar marruf na mungkar menyeru
pada kebaikan mencegah
kemungkaran jadi ini umat Islam gak
boleh m bebek Gak boleh diam kita harus
menjadi subjek bukan menjadi
objek kalau ada yang tidak benar
kita kita mesti tampil menyuarakan
kebenaran ya jadi memang betul ungkapan
diam itu emas tapi diam nglehem dikat di
tengah-tengah orang yang perlu
pencerahan dia diam saja itu bukan
emas tapi bicara yang baik itu jauh
lebih daripada emas karena dengan
pembicara yang baik Itulah bisa
mengamankan satu umat Satu Bangsa dari
keterpurukan dan kehancuran jadi memang
kita umat ini punya tugas sebenarnya
Amar Makruf nahi mungkar jadi para para
Dai kita para mubaligh para ulama kita
Itulah sebenarnya yang menjaga apa
namanya keutamaan nilai-nilai kebaikan
kebenaran itu yang selalu disuarakan
walaupun kadang-kadang di ah kekacauan
seperti itu kadang-kadang bisa menjadi
ee resikonya juga cukup lumayan apalagi
kalau bertentangan dengan penguasa itu
mesti risiko tapi ya para
mujahid-mujahid dakwah Inilah yang
menyuarakan harus menyuarakan kebenaran
wallah baik Ustaz kita rangkum bahasan
hari ini karena waktu juga yang
membatasi
kita
maka kalau saya menggunakan mungkin
bahasa
apa namanya judulnya terlalu besar ya
tapi saya hanya membaca gejala-gejala
dan kenyataan yang kita rasakan gagalnya
ideologi besar pemikiran manusia untuk
menciptakan kedamaian dunia ternyata
makin jauh panggang dari api oleh
karenanya kerapuhan pemikiran manusia
memang oleh Allah sudah disinyalir tidak
akan bisa
kecuali kita ber pegang kepada apa yang
Allah turunkan sebagai konsep
Ilahi Allah turunkan agama itu maksudnya
supaya ini menjadi
pedoman menjadi sumber segala kebajikan
yang
mutlak ini menjadi inspirasi segala
kehidupan kalau berangkat dari sumber
yang maha kuasa maha hebat maka
Insyaallah akan hebat tidak ada satu
konsep apapun yang bisa mendamaikan
manusia kecuali dengan konsep Ilahi yang
menciptakan manusia yaitu dengan agama
demikian yang bisa saya sampaikan
mudah-mudahan ada manfaatnya sebagai
bahan renungan kita ada baiknya kebaikan
punya Allah ada kekurangannya dari saya
mohon maaf wabillahi Taufik walayah
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh Terima kasih
Ustaz
dan ikhwan akhwat rahimakumullah Mari
kita cerdas dan dalam memihak dan
memilih menjadi sosok yang peduli pada
apa yang benar sehingga Insyaallah
Indonesia menjadi jauh lebih tangguh
menghadapi gerusan kondisi yang tidak
sehat sebagaimana yang kita khawatirkan
Baik terima kasih untuk bersama-sama
rasil untuk Islam yang satu Billahi
taufik wal hidayah wasalamualaikum
warahmatullahi
wabarakatuh
[Musik]
rasil
TV untuk Islam yang
satu i