Video lainnya

—

Ustaz Wahyudi KS || Talak

Rasil TVDipublikasikan:

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
braasil
[Musik]
[Tepuk tangan]
TV
[Musik]
Bismillahirrahmanirrahim asalamualaikum
warahmatullahi
wabarakatuh
alhamdulillahbilamin
wihi
umdunin wasatu wasalamu asilya
murs Ikwan akwat pendengartia radio
silaturahim dan pemirsa rasil visual di
mana saja anda berada senang sekali di
kesempatan sore hari ini saya Rian
Mulyana bisa kembali hadir di
tengah-tengah Ikhwan akwat sekalian
dalam program acara tausiah sore
Insyaallah di sore hari ini kita masih
akan membahas kitab mausuatu adabil
Islamiyah bersama Ustaz wahyud di k dan
kita akan membahas satu tema baru di
kesempatan ini yaitu adab tolak adab
tolak ya tentang tolak Iwan awat yang
ingin bertanya yang ingin berdiskusi
dengan kami silakan catat nomornya di
021
8451512 atau Ihwan awat Bisa kirimkan
pertanyaannya ee via WhatsApp di
08111999720 baik ikhwan akhwat yang
dirahmati Allah kita langsung saja Ustaz
Wahyudi sudah hadir di studio
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam warahmatullah
warullahi
wabarakatuh kabar Sehat Ustaz ya
Kesempatan ini Insyaallah kita akan
bahas tentang ee atolak Ini I toolak
pceraian penceraian perceraian
perceraian ya bukan penceraian ya pcerai
ini tentang adab
ee perceraian ya bukan bukan bukan
hukumnya nih bukan bukan fikihnya ya
tapi di bukulam sudah dibahas D di bukul
Maram Iya kita akan bahas Iwan nawat ee
adab adab-adab tentang ee perceraian
tentang tolak ianwat yang ingin bertanya
silakan nanti dan Ustaz Wahyudi ee
silakan untuk mulai Ustaz
auzubillahiminasyaitanirjim ya
ayyuhalladina
amanutaqulaha haqq tuqotih Wal tamutunna
illa Wa Antum muslimun Amma Badu faainna
asqal hadis kitabullah wirul Hadi hadyu
Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam
Um wa m bidah wa bid
W ikhwan dan akhwat pemirsa rasil visual
dan pendengar Radi silaturahim di mana
saja berada Semoga Allah
memuliakannya
untuk menjadikan manfaat ilmu yang kita
dapatkan Pada kesempatan kali ini Mari
kita awali majelis ini dengan bacakan
doa menuntut ilmu bismillahirah
man
Amin
akwahimakumullah pernikahan adalah
merupakan e bagian daripada kehidupan
manusia yang mana Allah subhanahu wa
taala menyebutkan bahwa pernikahan ini
janjinya disebut dengan kolizo
perjanjian yang dahsyat ya perjanjian
yang dahsyat
diseimbangkan dengan perjanjian Bani
Israil di bawah gunung Tursina dan
disejajarkan dengan eh perjanjian para
nabi dan rasul Allah ketika akan
menyampaikan risalah Allah artinya bukan
perkara yang sedang bukan perkara yang
sederhana ya ini perkara yang dahsyat
disebut sakral sehingga di al-qur'an
hanya tiga itu yang disebut dengan mqon
giz perjanjian yang dahsyat atau atau
perjanjian
hebembat nah Namun demikian dalam
kehidupan rumah tangga
ee memang
tidak tidak
selamanya datar atau juga tidak
selamanya naik tidak selamanya turun ya
selalu saja ada variasi dan seringki
bahkan ada
kalanya kondisi keluarga tidak mungkin
lagi diteruskan ya karena adanya
sebab-sebab tertentu nah ini ini
misalnya saya terjadi ee perbedaan
pendapat ya
persetruan kebencian antara suami istri
nah sementara solusi dari konflik ini
menuntut kedua pasangan ini adalah untuk
berpisah misalkan dan ini adalah
merupakan sebagai alasan atau sebagai
ee usaha terakhir ya Di mana sudah tidak
bisa lagi dipertemukan sudah tidak lagi
diukunkan nah dalam hal ini kalau kita
melihat fenomena di Indonesia ini itu
sungguh luar biasa besarnya angka
perceraian ya Masyaallah dalam hal ini
Kemenag eh antarin dari Dirjen Bimas
Islam Kamaruddin Amin mengatakan bahwa
angka perceraiaan di Indonesia khususnya
yang beragama Islam justru malah banyak
jadi tahun 2015 itu mencapai ee
394.246
kasus itu dari dari angka kurang lebih 2
juta pernikahan itu sekian jadi berarti
Subhanallah ya hampirhampir separuh
hampir seperempatnya n kemudian di tahun
2016 itu terny bertambah jadi
401. 717 kasus dia tahun 2017 mengalami
peningkatan lagi jadi
415.510 kasus he di di tahun 2018 naik
lagi ya sampai
444.358 kasus He nah di tahun
2019 bukannya Nurun naik lagi jadi
480.618 kasus nah di tahun ini gimana di
tahun ini sampai bulan Agustus karena
belum selesai kan Iya sampai bulan
Agustus itu berdasarkan perhitungan ada
sudah
306.688 kasus itu baru sampai Agustus
Nah sekarang kita sudah bulan November
November saya belum ee e dapat angka
yang sekarang dapatnya angka bulan
Agustus ya Nah ini artinya harus
betul-betul serius gitu dihadapi oleh
kaum muslimin terutama oleh
EE yang berumah tangga jangan sampai
jumlah ini bertambah gitu justru makin
hari semestinya harus berkurang dan
angka persen itu harus ditekan betul
sehingga ee kalaupun mungkin hilang agak
beratlah G kalau hilang tapi yang jelas
diperkecil Bu artinya perceraian ini
merupakan usaha terakhir untuk menjaga
kemaslahatan
keluarga begitu nah ini Masyaallah ya
yang terjadi demikian
nah kemudian jadi angka tersebut tadi
yaitu berdasarkan data badan peradilan
agama Mahkamah Agung J artinya jumlah
percarayaan di Indonesia ini rata-rata
mencapai 1/4at dari 2 juta jumlah
peristiwa nikah dalam setahun nah
maka dengan ini hendaknya kita berusaha
untuk menekan angka percaran ini jangan
sampai terus berkembang dan salah
satunya antar kita harus membahas
tentang adab talak Nah maka pada
kesempatan ini e dalam kitab Ma adabil
Islamiah Syekh Abdul Aziz bin fatihidada
menjelaskan tentang adabq dalam
mukadimahnya juga Beliau saya sampaikan
tadi jadi mang dalam rumah tangga ini
tidak selamanya lurus ya selamanya juga
datar tidak selamanya mudun ataupun naik
senantiasa fluktuasi mengalami ee
perkembangan mengalami mengalami
dinamika naik dan turun nah dalam ini
beliau menyampaikan beberapa hal yang
harus diperhatikan ya Ada bu tolak ini
adab-adab tentang tolak gimana karena
ada orang yang apalagi di era digital
ini ya banyak sekali yang seenaknya aja
mentolakat lewat WhatsApp
misalkan begitu mudahnya mengukkan
kalimat-kalimat tolak itu karena mungkin
dia sudah punya pilihan lain dan
sebagainya gitu dengan mudahnya
dilontarkan padahal tidak sesuai dengan
syariat nah dalam ini e adab yang
pertama adabul Aal eh ayakun thq bau ya
Bain zauj bahwasanya tolak itu berada di
tangan suami jadi istri tidak punya Ee
tidak punya hak untuk mentolak suami itu
yang ada dalam itu adalah gugat cerai Gu
Jadi kalau tolak atau cerai itu dari
suami Tetapi kalau istri tidak punya
tidak boleh istri saya tolak wahai
suamiku Saya tolak engkau tidak ada ya
itu tidak ada dasarnya dalam Islam
seperti itu yang ada adalah gugat cerai
gugat cerai itu adalah si istri
menggugat apabila sudah eh tidak tahan
untuk melanjutkan rumah tangga maka dia
menggugat menyampaikannya kepada hakim
bahwa saya menggugat suami
saya nah jadi Inilah yang harus dipahami
bahwasanya talak itu atau berada di
tangan suami jadi ini bukti sebagai
kesempurnaan kepemimpinan suami Jadi
selain itu juga ee suami atau istri eh
apa seorang laki-laki itu biasanya lebih
dapat melanggengkan kehidupan berumah
tangga sebab pada umumnya seorang
laki-laki itu lebih bijaksana dan sabar
daripada wanita dalam hal ini karena
ee umumnya kaum wanita kan dengan
emosional sedangkan umumnya kaum
laki-laki menggunakan akal itu maka
dijadikan sebagai pemimpin nah dalam
halaktalak ini pun sama Allah berikan
kepada suami sebagai haknya karena
supaya lebih bisa melanggangkan
kehidupan rumah tangga nah kemudian ee
menetapkan kendali di tangan suami itu
lebih utama ya daripada meletakkan
tangan istri Kenapa karena wanita
seringkali tergesa-gesa atau
terburu-buru ya dalam mengambil
keputusan ee dalam waktu yang singkat
bahkan tanpa pertimbangan bahkan Al yang
masuk akal pokoknya sudah enggak enak
Udah cerai aja gitu ya nah seringkiali
begitu sesuatu yang tidak nyaman dia
langsung ujung-ujungnya cerai begitu
mudahnya padahal jelas dia akan menyesal
gitu kalau sudah status sebagai janda
anggapannya mungkin kalau sudah jadi
janda jadi lebih mudah narik orang atau
lebih mudah mencarikan pengganti
ternyata belum juga saya sudah
menyaksikan berkali-kali dan saya
seringki dapat ee istilahnya jadi jadi
tong sampah gitu ya jadi tong sampah
ngaduan seperti itu Nah S saya coba
nasehhatin jangan jangan cerai Oh saya
Enggak sanggup Oh terus dia ternyata
betul nanti kan kalau itu saya jadi bisa
ahah Masyaallah dengan Dengan apa
emosionalnya tadi akhirnya dia minta
cerai pada suaminya suaminya pun menahan
diri suaminya konsultasi juga dengan
saya Ustaz Gimana saya bilang
pertahankan pertahankan terus tapi
lama-lama enggak kuat juga suaminya
karena disesak terus sama istrinya
akhirnya jatuhlah
talak dan ternyata betul setelah jatuh
talak
eh si istrinya tu ya karena dengan Tadi
berangkat mungkin dengan dengan seolah
akan mudah ternyata susah sekali sampai
hari ini sudah bertahun-tahun enggak
dapat
juga jadi karena semua mempertimbangkan
seorang suami pun akan mempertimbangkan
ketika akan menikahi seorang istri yang
jadi janda karena perceraian Kenapa dia
ingin tahu latar belakangnya Kenapa
karena jangan sampai dengan dia pun akan
mengalami hal yang sama kan gitu jadi
masa itu tentu diadikan pelajaran nah
dalam ini maka ee Kenapa talak diberikan
kepada suami agar lebih
ee bijaksana di dalam mengambil
keputusan tentu ini pada umumnya bukan
bukan seluruhnya tapi pada umumnya ya
demikian pula seorang istri pada umumnya
memang emosional ya walaupun tetap di
antara mereka ada istri-istri yang bisa
menjaga atau mengendalikan
ee hatinya sehingga dengan
sabar apa menghadapi permasalahan di
rumah tangganya
baik
eh
kemudian al-adab besani ya adab yang
kedua di sini
disebutkan
jadi mengupayakan ya isfadatul
wasaji qblq mengupayakan segala
perbaikan sebelum toak jadi artinya
tidak tidak ujug-ujug gitu ya pokoknya
terus setuju Cai hanya perbedaan
pendapat padahal wajar beda pendapat
gitu ya beda ee pandangan Kenapa karena
dua dua sisi yang berbeda dari dua
keluarga yang berbeda
latar belakang berbeda mungkin
ee apa lingkungan berbeda ini akan
sangat mempengaruhi pandangan seseorang
gitu Maka kalau misalkan seorang tidak
bisa menahan diri maka perceran pun bisa
terjadi maka di
sini
muslim
ahwaj wal wal Maid faam tujid
nafan sini dijelaskanid nafan F
hajr fil filji ya Jadi maksudnya gini
bahwasanya wajib bagi seorang suami itu
bila ia melihat kekeliruan pada istrinya
maka menempuh dulu jalur perbaikan yang
disyariatkan Allah nah Allah telah
mensyariatkan di anaranya dalam Alquran
di surah Annisa ayat ke-34 dan 35 ya di
sini diberikan Bagaimana syaratnya
auzubillahim minasyaitanirrajim arijalu
qam Alisa bahwasanya laki-laki itu
adalah pemimpin bagi perempuan
suami-suami itu pelindung bagi istrinya
nah Bima fadallahu ba'um Ala ba' ya yang
demikian karena apa bimaallah Allah
telah melebihkan Ya sebagian mereka pada
sebagian yang lain maksudnya si
laki-laki diberikan kelebihan oleh Allah
subhanahu wa taala kelebihan tadi
akalnya kelebihan ototnya dan kelebihan
sikap bijaksananya dan
sebagainya dan karena dengan apa-apa
yang menafkahkan suami itu dari har-ha
mereka Maka istri yang
adalah orang yang taat
Habi yang menjaga diri menjaga dirinya
menjaga kesuciannya Bima hafidallah ya
lilaibi tadi dalam keadaan ketika suami
tidak ada di rumah Ya bimidallah karena
Allah telah menjaganya
wallti dan perempuan-perempuan yang kamu
takutkan berbuat durhaka ya artinya ee
sudah melakukan tindakan sesuatu yang
diawatirkan jadi durhaka faiduna maka
hendaklah menasihatinya jadi nasihatilah
perempuan per atau istri-istri itu
wahjuruhuna dan
Tinggalkanlah ya istri-istri itu fil
madji ya fmji dari tempat-tempat tidur
mereka
artinya kalau misalkan dinasehhati juga
enggak bisa masih juga tidak berubah ya
maka hendaklah suami memisah kannya dari
tempat tidur dan ini seorang istri yang
salihah mesti peka gitu ya ketika suami
tak mau tidur di tempat tidurnya
bersamanya ya tidak perlu
ee
apa Jangan sampai
hilanghilang hilang kepekaan gitu ya
begitu ah suami saya lagi enggak mau
tidur di sini ya udahlah biarin aja nah
mestinya introspeksi begitu suami Loh
kenapa ini Ada apa maka segera is itu
datang minta maaf terus minta diluruskan
kesalahannya di mana gitu nah ini ya
jadi meang kepekaan seperti ini nah jika
itu tidak bermanfaat artinya suami telah
memberikan peringatan dengan tidak tidur
di tempatnya maka masih juga ist belum
paham gitu ya atau tetap durhaka gitu ya
tetap durhaka maka di sini fadribuhuna
ya
fadribuun maka pukullah istri tersebut
nah tentu saja dalam ini
dengan pukulan yang tidak mencederai
karena pukulan di sini dalam artian
bukan untuk menzalimi Bukan tapi
mengingatkan gitu ya mengingatkan satu
tindakan yang bijaksana ya pukurannya
pun tidak boleh pukuran-pukulan yang
mencerai Bahkan tidak memukul muka ya
Jadi ya mungkan memukul tangan atau
memukul kaki Tapi itu pun jadi sebuah
sebuah perhatian kalau si istri itu
masih punya kepekaan kecuali kalau istri
sudah dableg gitu ya ya sudah tak lagi
ada kepekaan dianggapnya Itu bukan
sebuah peringatan gitu ya Nah itu sudah
lain ya maka dalam ini hendaknya eh
seorang suami juga melihat tentang
kepekaan istrinya ini
nahainakum maka apabila telah mentaati
kalianabaiila maka janganlah ya Ee
kalian mencari-cari Jalan
guu mencari-cari Alas untuk
menyusahkannya kemudian innallahaana
Alian Kabir Sesungguhnya Allah adalah
Maha Tinggi dan Maha
Besar ayat berikutnya
fainibtumqoqo bainihima maka jika kalian
mengkhawatirkan atau takut ya karena
terjadi pesengkentaan di antara keduanya
ya kamu khawatir terhadap terjadi
persengketaan di antara keduanyaar suami
istri itu kemudian Apa selanjutnya Fa
hakaman ah maka utuslah ya seorang juru
damai Hakim di sini juru damai dari
keluarga laki-laki
W dan juga seorang juru damai dari
keluarga perempuan dari istri jadi dari
suami ada yang mewakili dari ist ada
yang
mewakili
kemudian nah kemudian kalau keduanya
bermaksud mengadakan perbaikan Nisa
Allah akan memberikan Taufik kepada
suami istri itu Jadi kalau dua-duanya
kan sudah Pisa misalkan
ee apa sudah berpikir beberapa hari ya
lalu kemudian datanglah kedua Hakim ini
bertemu dari pihak laki-laki dan pihak
perempuan dari pihak suami dan pihak
istri bertemu membicarakan keduanya nah
kemudian disepakati
ee dan Islah keduanya maka inilah yang
akan Allah berikan Hidayah atau Taufik
kepadanya Innallaha kanana Aliman
khabiro Sesungguhnya Allah Maha teliti
ya Allah Maha
mengenalnya ini adalah merupakan adab
yang kedua jadi sekali lagi kita harus
mengkhawatirkan betul ya bertambahnya
angka perceraian karena ketidakpahaman
dalam masalah ini ya kemudian yang
ketiga ya aladabus
Salis
alab Sal adalah anniatus shihah itu niat
yang
baik nah Wal maksud dan yang dimaksud
adalah anal Insan anal insana
yagakunahu niatun
hasanatunqiwajwaj jadi adalah seorang
yang harus memiliki niat yang baik
ketika akan menjatuhkan talak jadi
menjatuhkan talak pun niatnya harus baik
jangan niat buruk ia harus mempunyai
niat baik ketika seperti ia ketika akan
menikahinya mau nikah kan niatnya baik
ya niatnya ibadah karena Allah untuk
semata-mata mendapatkan Rida Allah
subhanahu wa taala dan kita akan
menempuh keluarga yang Islami mengayuh
keluarga ini dengan aturan Islam yang
diharapkan kita sampai kepada pantai
harapan yaitu surga yang penuh
kenikmatan nah tentu akan mengarungi
samudera kehidupan dengan berbagai macam
ujian tantangan rintangan godaan bahkan
rayuan tapi kita berjanji dengan akad
nikah itu akan tetap bersama tuh eh
ternyata
ee ada masalah di lapangan Gitu ya maka
di
sini tentu harus dengan niat yang baik
jika meneruskan kehidupan suami istri
akan menjadi sebab
tergoncangnya salah satu di kedua dua
belah pihak Apakah istrinya menjadi
stres gitu atau suaminya jadi stres gitu
ya kalau dilanjutkan maka di sinilah
dicari dengan Jalan Damai tadi artinya
ee hendaknya Kalaupun sampai
puncaknya tetap harus dilakukan bahwa
iama alaih ffarqo alai maka itu termasuk
salah satu di antara Tujuh golongan
manusia akan dapat Perlindungan Allah di
hari yang tidak ada perlindungan selain
Perlindungan Allah nanti di Yaumil
kiamah adalah orang yang yang berpisah
karena Allah dan Bersatu Karena Allah
Nah demikian pula Sara suami istri jadi
dia Harus berpikir dan terus
dimusyawarahkan jangan sampai cerai ini
dijadikan jalan pintas
tuh tapi harus dijadikan sebagai usaha
terakhir untuk menjaga
ee kelestarian rumah
tangga usaha terakhirnya adalah kalau
tidak bisa dilanjutkan Ya sudah Arnya
berarti dengan dengan caran tadi nasihat
kemudian memisahkan di tempat tidur ya
kemudian memberikan pukulan lalu
kemudian yang keempat adalah membawakan
Hakim nah tujuannya apa supaya suami
dapat menyelamatkan agamanya dan
menjauhkan diri dari kerusakan ya yang
mungkin lahir dari masalah-masalah
tersebut artinya mungkin karena frustasi
karena ee apa menimbulkan goncangan dari
itu lalu akhirnya si suaminya jadi
sering ke bar sering ke at ee WTS
nauzubillah minzalik ya Nah itu tidak
tidak mustahil seperti itu ya Nah
demikian pula
ee jangan sampai terpaksa jatuh kepada
perkara yang diharamkan Allah ya Jadi
ini Adah merupakan hal yang harus
dipahami demikian pula istri juga sama
ya harus dipikirkan lebih jauh untuk ke
depannya itu seperti apa kalau sampai
terjadi perceraian apakah akan jadi
lebih baik gitu atau ee akan menjadi
lebih buruk sesudah percarian itu jadi
hendaknya menciptakan suasana dan
kondisi yang juga bisa menangkan
anak-anak kita karena anak-anak itu
dampaknya luar biasa ya anak yang akibat
percerayan orang tuanya kalau tidak
ee sungguh-sungguh gitu ya mengatasinya
itu luar biasa ada memang yang yang tarm
contoh gini saya contohkan nih ada dua
keluarga tlah keluarga A dan keluarga b
ya
eh karena suaminya a istrinya B misalkan
di tengah perjalanan sudah punya anak
tiga nih Rya an tiga tapi rupanya
ee watak suaminya yang keras ini enggak
berkenan di di di istrinya sampai
akhirnya bertahan sampai punya anak tiga
Tapi tetap saja istinya merasa tidak
nyaman puncaknya apa puncaknya terjadi
perceraian itu perceraian terjadi nah
kemudian Kian sudah itu si istrinya
dikembalikan kepada keluarganya tapi
anak-anaknya
dibawa jadi suaminya nikah lagi si istri
ini bawa anak tiga diserahkan kepada
keluarganya tentu jadi repot kan nah
kemudian ya qadarullah ketemulah dengan
seorang duda yang juga punya anak tiga
tapi duda ini bukan karena perceraian
duda karena meninggal
nah bertemulah ceritanya ktemu dan
alhamdulillah rupanya ee dengan izin
Allah Allah pertemukan dengan yang cocok
sehingga kedua suami istri ini artinya
suami yang punya anak tiga istri yang
punya anak tiga bisa rukun
sampai dewasa akirnya sampai meninggal
itu tetap dalam kerukunan nyaris tidak
pernah berantem berbeda seizin dengan
ini berantem dulu gitu nah ini Ini salah
satu contoh di lapangan yang saya lihat
bahwa ternyata tiga orang ini ini tiga
ee Putra duda ini tiga putra janda gitu
ya dan bisa diurus oleh keduanya bisa
rukun keluarganya jadi enam saudara ini
tetap rukun Masyaallah Jadi kenapa
karena si janda ini memperlakukan anak
tirinya seperti anak kandungnya sang
duda pun memperlakukan anak istrinya
juga seperti anak
kandungnyaah sehingga dengan demikian
dan dan mereka sering dipersaman di apa
di dipertemukan sering bersamaan kadang
makan bersama ya bahkan sampai foto
bersama ke mana- sering bersama Jadi
mereka terjalin dari kecil itu seperti
keluarga sendiri nah ini contoh kecil
keluarga yang bisa mempertahankan ya
keharmonisan dan Masyaallah sehingga ee
tetap anak-anaknya bisa terjaga termasuk
pendidikannya bisa
ee terjamin nah Ikhwan akatah
rahimakumullah para pemirsa rasil visual
dan pendengar silaturahim dimuliakan
Allah subhanahu wa taala itu di bagian
ketiga jadi kita harus meluruskan kalau
ada orang yang mau bercerai karena
faktor-faktor tadi karena keterpaksaan
ya karena ketidak sejalanan dalam
pandangan karena ee ternyata menemukan
hal yang memang tidak wajar gitu ya
sehingga kalau dilanjutkan akan
berdampak lebih buruk dan setelah ia
melakukan musyawarah melakukan
istikharah dan sebagainya maka puncaknya
memang jalan yang terbaik adalah
perceraian maka itu boleh dilakukan
inilah Islam memberikan kesempatan tapi
kalau tadi melihat angka yang besar
begitu nampaknya itu tidak semua tahu
adab tolak ya kalau Kara kalau adab
tolak Kayaknya tidak akan sebanyak itu
gitu ya itu ini dugaan saya dugaan saya
seperti itu kalau misalkan mereka tahu
ada melakukan tolak Ini mesti akan
sangat hati-hati tidak akan begitu mudah
mengukapkan kalimat tolak Nah maka di
adab yang keempat ya di adab ke Syekh
Abdul bin
menyebutkan
itu ya ya
jadi artinya jadi harus harus
menghindarinya kataak ini hendaknya
dihari kataak ini karena banyak orang
sering menggunakan kata tersebut ketika
terjadi pertongkaran antara suami istri
atau suami menggunakan kata itu untuk
mengancam istrinya gitu ya Nah ini
padahal tidak boleh ya tidak boleh
dipermudah urusan ini ini perkara yang
EE menyelisihi sunah Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam jadi
perkataan ini benar-benar menyebabkan
terjadya talak yang sesungguhnya karena
karena itu wajib menghindari ya kata
talak ini yang bukan pada tempatnya Jadi
jangan sampai perkara-perkara yang
sepele sedikit-sedikit talak
sedikit-sedikit sikit talak gitu ya Nah
ini bagi suami hendaknya mampu menjaga
menjaga lisannya dalam hal ini jangan
sampai mempermudah kalimat
talak kemudian aladabul khamis adab yang
kelima itu adamut
thalaqihairibabin
maquulin jadi tidak menjatuhkan talak
dikarenakan sebab yang tidak masuk
akal Ya jadi tidak masuk akal sebenarnya
sebabnya itu Nah itu jangan sampai jatuh
tolong Seperti apa contohnya ya
disebutkan karena yang selayaknya
seorang muslim itu ee menjatuhkan talak
P istrinya tanpa sebab yang masuk akal
jadi harus betul-betul makquul
betul-betul masuk akal bahwa memang ini
tidak ada jalan lain gitu jadi jalan
yang yang sudah sangat darurat gu ya
jadi meang benar tak ini pada prinsipnya
dibolehkan benar dibolehkan tapi Islam
tidak menganjurkan untuk melakukannya
tanpa alasan yang benar tu jadi
sesungguhnya perbuatan ini karena dapat
merusak rumah tangga ya kehidupan rumah
tangga bisa rusak karena talak itu bisa
berdampak kepada anak kepada keluarga
kepada pihak-pihak lain Masyaallah
banyak sekali ya karena alasannya
menikah kan bertujuan untuk membangun
dan menegakkan rumah tangga didasarkan
pada landasan Islam nah apabila suami
dan istri ini sudah memiliki anak ini
pun akan membawa dampak yang
EE cukup besar kepada anak-anaknya maka
hendaknya dijaga betul jangan sampai
kita menjatuhkan kalimat talak ini
dengan
mudah
nah kemudian aladabul ad besadis ya
alllubul maratq miniri Ba jadi hendaklah
seorang wanita ini tidak menuntut talak
tanpa alasan yang jelas tuh jadi suamiun
tidak boleh boleh memudahkan ungkapan
talak seorang wanita pun jangan sampai
ya sedikit-sedikit minta cerai
sedikit-sedikit minta cerai Makanya
kurang ekonomi dikit minta cerai ya Ee
ada sesuatu yang tidak nyaman minta
cerai begitu mudahnya kalimat itu
dilontarkan nah ini Jadi tidak boleh
istri tidak boleh menuntut talak kepada
suaminya tanpa sebab yang jelas dan
masuk akal nah sebuk akal ini adalah
contoh misalkan istri sangat membenci
suaminya suami memperlakukan istri
dengan sangat buruk ya tidak ada
kelembutan sama sekali istri dilakukan
seperti hewan dan sebagainya gitu ya
kalau suami tidak memberikan hak-haknya
kepada istri hanya ee apa kan hak istri
itu kewajiban suami ini malah tidak
dilakukan istri dituntut untuk melakukan
kewajibannya tapi tidak dipenuhi haknya
nah ini kalau itu alasannya benar kan
nah tapi ingat juga sabda Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam bahwa banyak
istri yang masuk neraka karena tidak
syukur pada suaminya sat Bagaimana
seorang istri tidak syukur pada suaminya
ketika suaminya berbuat baik dari sejak
dia
menikah begitu suatu saat berbuat
keburukan berbuat sesuatu yang tidak
nyaman di hatinya maka hilang itu di
pikirannya seolah suaminya tidak pernah
berbuat baik sedikit pun Nah
akhirnya maki-maki atau bahkan
merendahkan suami dan bahkan
ee memaki apa membentak suami dan
sebagainya jadi seolah suaminya tidak
pernah berbuat baik sedikit Nah inilah
dikatakan istri yang banyak masuk neraka
karena tidak syukur atas kebaikan
suaminya ada istilah ada uang abang
disayang tak ada uang abang
ditendang Ya ini yang terjadi terjadi ya
maka dalam hal ini Rasul S wasallam
mengingatkan
ayumroatin
saalat zaujahat thq
minirin fahun
alaiha roihatul Jannah Masyaallah ngeri
ya Jadi
atinatah siapa saja wanita yang meminta
talak ya atalq atalak meminta talak
kepada suaminya
minirin tanpa alasan yang
jelasun alaiha maka haram
atasnyaihatul Jannah yaitu wanginya
surga Masyaallah
ngeri gitu ya Seorang Istri sampai haram
mencium wanginya surga baru-baru masuk
wangunnya aja
diharamkan hanya Kenapa karena dia
menuntut cerai kepada suaminya padahal
Tidak
sepantasnya artinya belum belum masuk
pada syarat-syarat minta perceraian gitu
ya hanya hal yang sepele gitu hanya
karena suami misalkan sedikit tidak
nyaman ee apalagi kalau misalkan sudah
di ada orang ketiga sudah minta cerai
aja lah entar nikah dengan gua
katanya apa Iya Mas Iyalah e Masa saya
membiarkan kalian kamu saya enggak tega
melihat kamu begitu dilakukan dijadikan
miskin oleh suamimu susah hidupnya Oh
terus dipanas-mananasin ini kan sangat
mudah memicu padahal yang tadinya
nyaman-nyaman aja nah tiba-tiba dem
Demikian maka akan sangat mudah
terjadilah perceraian ini hadis riwayat
Ahmad Abu Daud at-tirmidzi ya dan
dihasankannya Ibnu Majah Ibnu Hiban dan
juga al-hakim ya disahihkan serta
disetujui oleh
azzahabi dari sauban ya dan shahihul
Jami nomor
2706 jadi ini hadis sahih harus kita
yakini dan siapap
pun pemirsa ee rasil visual atau
pendengar Radi silaturahim ya hendaknya
diperhatikan betul ini merupakan ancaman
yang sangat berat atas seorang wanita
atau seorang istri yang meminta talak
tanpa sebab yang masuk akal Rasul juga
menyampaikan pula ancaman pada wanita
yang menuntut talak itu
altaliatuunal munat tuh Masyaallah
sampai begitu isi-isi yang minta dicerai
itu adalah wanita-wanita munafik masyaah
Masyaallah disejajarkan dengananita
munafik
nauzubillahtirmidzi ya nomor 1186 dan
dalam sahihul jam nomor 6
81 Jadi almukhtaliah itulah wanita yang
minta talak dan menebus diri dari
suaminya akan tetapi larangan ini
dibawakan UN pada wanita-wanita yang
menuntut talak tanpa alasan jadi tanpa
sebab yang kuat dan disyariatkan jadi
hanya tadi karena miskan tergiur dengan
teman lamanya gitu ya begitu ketemu
teman l apalagi yang dia pernah pernah
jatuh hati kepadanya akhirnya muncul
CLBK cinta lama bersemi kembali gitu ya
Nah udah kayak gitu akhirnya lupa pada
suaminya lupa kepada anaknya lupa kepada
keluarganya ahah Masyaallah akhirnya
mabuk kep Payang bahayaal seperti ini
nah ini para Ikhwan rahimakumullah Saya
kira untuk sebentara sampai situ dulu
baru 6 poin jadi dari 6 poin pun sudah
terasa apa gerah juga ya Kalau bahas
masalah ini gitu ya Kenapa karena memang
Masyaallah tidak nyaman gitu Tapi ini
harus dijelaskan agar angka tuh makin
sedikit I itu jadi di antara tujuan
kajian pada kesempatan sore hari ini
antara lain mudah-mudahan dengan
banyaknya orang yang memahami akan makin
ee menjaga diri agar tidak sampai jatuh
kepada perceraian atau tolak demikian
barakallahu
fikum baik Ikwan akwat yang dirahmati
Allah tadi kita sudah Ee dengarkan
bahasan dari adab tentang toalak ini
kita ada
ee
en tadi sudah kita bahas sudah kita
dengarkan bagi Ikwan akwat yang ingin
bertanya silakan tentang hal ini di
08111999720 atau Iwan awat bisa telepon
langsung di
[Musik]
0218451512
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
Allah
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
braasil
[Musik]
TV
[Musik]
silaturahim dan rasil TV untuk Islam
yang sat Anda masih menyimak tausiah
sore bersama Ustaz Wahyu DKS dalam
kajian kitab mausuatu adabil Islamiah
ensiklopedia adab-adab Islam dan di sore
hari ini kita Sedang membahas tentang
adab tolak adab penceraian Iwan awat
silakan yang ingin bertanya di
0218451512 atau Iwan awat boleh
layangkan pertanyaannya via WhatsApp di
08111999720 baik Ikwan awat kita
lanjutkan tadi sudah kita bahas ada enam
dan masih ada beberapa ya Ustaz ya I
masih banyak ya Ustaz ya masih empat
lagi untuk bagian pertama e untuk bagian
pertama kita bahas 10 lah ya Insyaallah
baik tepat Dul Ustaz
baik
bismillahirrahmanirahimahahimakumullah
Eh tadi kita sudah bahas enam poin ya
tentang bagaimana sih kaitannya dengan
adab tak Nah kalau misalkan kita paham
tentang adab-adab ini Insyaallah kita
akan lebih berhati-hati ya tidak akan
begitu mudahnya mengucapkan talak
demikian pula istri tidak akan begitu
mudahnya untuk Meminta cerai kepada
suaminya karena ternyata berat eh
dosanya di hadapan Allah subhanahu wa
taala bahkan sampai tingkat tidak akan
pernah mencium wanginya surga ketika
seorang istri menuntut talak kepada
suaminya tanpa alasan yang
benar Nah di adab yang ketujuh ya
aladabus sa ya disebutkan itinab
thqiali Al haz jadi menghindari kata
talak ketika marah dan bersedak gurau
Nah jadi banyak orang
yang min min banyak di antara
manusia bahwasanya banyak orang yang
mentalak istrinya pada saat ia marah
ataupun sedang BCA
gurau nah tanpa memikirkan akibatnya
gitu ya atau tanpa ia menyadarinya nah
ini ini seringki
terjadi kadang-kadang misalkan karena
sesuatu hal kemudian marah ujungujnya
udah saya Ceraikan
engkauudaherai a cerai
cerai atau misalkan dalam sendah gurau
ya misalkan sambil bermain gitu ya
masanya kalau kita cerai gitu
ya kita-kira Mas akan susah enggak Nah
itu enggak boleh sebenarnya jadi
kata-kata cer itu tidak boleh jadi jadi
permainan ya jadi tanpa memikirkan
akibatnya kemudian ia menyesal kemudian
atas perbuatan itu nyesallah ujungnya
karena tadi Mungkin dalam kondisi sedang
marah tidak terkendali emosinya atau
mungkin dalam keadaan kadang S gur pun
kadang lepas kontrol ya kan Nah ini maka
tidaklah kita berguna penyesalan itu
kalau misalkan kita melakukan hal
demikian oleh karena itu maka tidak
selayaknya ya Jadi tidak selayaknya
menempatkan keputusan yang sangat
berbahaya ini e pada saat ia marah atau
saat bermain-main tidak selayaknya jadi
hendaknya dalam kondisi yang serius
memperhitungkannya setelah meritungkan
dengan matang setelah musyawarah setelah
istikharah dan memang tidak menemukan
jalan lain yang lebih baik daripada toak
maka baru itu dilakukan Dalam Hadis
rasulam disebutkan salasun
jidun jidun
waluna ya wlun
jidun jadi tiga perkara yang
sungguh-sungguh atau main-mainnya pun
dianggap
sungguhan Apa itu pertama
anikah nikah yaitu akan ya kemudian
atalaq tolak ya menceraikan waratu dan
ruju ya jadi semuanya in merupakan
perkara yang tidak boleh dipermainkan
tidak boleh juga dilakukan dalam kondisi
emosional harus betul-betul sadar jadi
Adapun talak pada saat kemarahan yang
memuncak ya hadis tadi riwayat Abu Daud
dan
Tirmidzi jadi pada saat kemarahan itu
itu memuncak yakni ketika seorang tidak
lagi dapat berpikir jernih ya tidak lagi
kontrol pikirannya Nah maka biasanya
apa-apa yang keluar pun lepas dari
mulutnya begitu saja tanpa ada kendali
tanpa ada kontrol dan inilah bisa
menjatuhkan ee Maka kalau misalkan dalam
kondisi gitu kalau tidak kontrol ee itu
maka tidak disebut disebut talak ini
berdasarkan Sabda Rasul wasam la thqo la
thqo wala itqo
jadi tidak ada talak dan pembebasan
budak ya dalam keadaan lak Apa itu lak
alighlak itu Arya tertutup ya
lakil kitab misalkan tutuplah kitab
artinya marah yang memuncak ketika
seorang tidak dapat mengendalikan
dirinya tertutup pikirannya itu tututup
pikirannya tidak menyadari apa yang dia
lakukan jadi setelah sadar kamu betul
Kapan saya enggak kamalak Nah itu
berarti dalam kondisi tidak sadar nah
tidak menyadari apa yang ia ucapkan ee
Adapun Jika suami menyadari apa yang ia
ucapkan walaupun marah tapi sadar gitu
Iya saya sadar saya memang marah dan
saya sadar bahwa itu saya jatuhkan Tala
Nah itu sudah pas jatuh H itu ya Jadi
ini Masyaallah Jangan pernah kita
mempermainkan masalah ini Walaupun
mungkin kalimatnya sederhana ya sudahah
saya Ceraikan engkau tuh Udah dahahah
cerai cerai cerai ya begitu mudahnya
memang kalimatnya cuman lima lima apa
lima huruf cerai kan gitu Tala kan cuman
lima huruf Iya nah tapi dampaknya luar
biasa Dahsyat sekali gitu karena dia
telah memutuskan tali ikatan yang oleh
Allah disebut naqon gorizo tadi
perjanjian yang hebat perjanjian yang
dahsyat jadi janji yang sakral itu
terputus hanya dengan ee lima huruf tadi
kalimat cerai atau t
Masyaallah kemudian yang keedelapan ya
al-adabusamin
asidqu Fi muhawalatil Islah ya jadi
asidqu Fi muhawalatil Islah maksudnya
adalah
eh jujur ya dalam usaha perdamaian itu
maksudnya gitu jujur dalam usaha
perdamaian nah disebutkan bimakna annal
zaujaini yambagi
ayyakuna
shodiqaini waribaini fil islahi
haqqon disebutkan demikian jadi
hendaknya suami istri ini memiliki niat
yang jujur dan kemauan yang benar untuk
melakukan
perdamaian maka seorang suami dan istri
yang dibekali agama yang
cukup setelah ia
mempertimbangkan dengan seksama ia
kemudian bermusyawarah
ia istikharah kepada Allah lalu dia
mencoba mendinginkan hatinya
mendinginkan pikirannya ya lalu kemudian
memohon kepada Allah yang terbaik maka
itu tentu akan memprioritaskan
keselamatan agamanya tadi maka niat yang
jujur dan kemauan yang benar keduanya
untuk melakukan perdamaian Nah jadi di
sini adalah bila sebagian pihak
melakukan upayanya itu ee pada keduanya
sebelum melakukan talak ya Jadi kalau
misalkan Ah saya Sudahlah enggak jadilah
menyampaikan menyampaikan talak cabut
lagi niatnya maka itu juga tentu dengan
awalnya diutus dua Hakim tadi dari pihak
laki-laki dan pihak perempuan jadi pihak
suami dan istri bertemu dan kemudian di
situlah
ee berlaku adil dan jujur kedua belah
pihak untuk upaya perdamaian ya
sebagaimana dalam Alquran tadiasuak
Ah ya jadi hendaklah utus ya seorang
Hakim atau seorang juru damai dari pihak
muslimin atau pihak suami dan juga
jurudamai dari pihak
istri nah kemudian yang kesemb aladabut
tasi adab yang kesemb adalah attani Wat
qbl thq
Arya men menahan diri menahan diri dan
memikirkan matang-matang sebelum
menjatuhkan
talak Nah di sini bambagi adamut thalaq
illa ba'da TNI wa tafkir
amikq jadi selayaknya seorang tidak
menjatuhkan talak kecuali Setelah dia
memikirkan matang-matang ya watfkir am
mendalam betul memikirkannya ya
menimbang baik buruknya supaya ia tidak
merugikan istrinya dan anak-anaknya nah
juga bisa juga itu dapat Merugikan
dirinya ya bukan hanya pada anak dan
istrinya tapi juga bisa Merugikan
dirinya dengan menghancurkan rumah
tangga yang telah dibangun selama ini
nah ini maka dipikirkan matang-matang
Jangan sampai kita terburu-buru ya Nah
pikir matang-metang sehingga dengan itu
bisa menahan diri tidak terburu-buru ya
sehingga tidak mengambil keputusan yang
serampangan nah yang bisa mengakibatkan
penyesalan nah ini hendaknya kita
menjaga kemudian yang ke-10 ya di
terakhir di bagian pertama ini aladabu
aladabul asyir adamus sualil marah
adamus sualil
maratu thq
Daha jadi artinya wanita dilarang
meminta talak atas madunya nah nah ini
ya atas
madunya Maksudnya apa Jadi tidak boleh
ya tidak boleh seseorang wanita
muslimah yang memiliki Seorang Istri
madu atau lebih ya t jadi punya
saingan punya istri kedua ketiga keempat
gitu ya maka ada ada madunya maka tidak
boleh Seorang Istri menuntut pada
suaminya untuk menceraikan madu nya Ayo
Ada enggak yang biisanya begitu Kayaknya
ada ada banyak pemirsa rasil juga
mungkin ada aja ya
iya iya kelihatan dari sini maksudnya
dari
sini ada tuh yang kayak gitu tuh yang
karena istrinya dua istrinya kemudian
berusaha untuk menguasai suaminya
sendirian Iya Nah maka kemudian dia
mencoba mempengaruhi suaminya ya
memberikan pelaki pelayanan maksimal
lalu kemudian memberikan Prov provokasi
gitu ya supaya suaminya menceraikan
madunya
Masyaallah ya mudah-mudahan setelah ini
tidak jadi lagi nah Rasul S wasallam
mengharamkan
ini dalam sabdanya beliau begini La
tasalil maratu thaqo ukhtiha tuh H
Masyaallah janganlah seorang perempuan
atau Seorang Istri meminta saudarinya
ditalak
astab n agar ia dapat merebut bagian
madunya sendiri Oh W
tankih dan ia
dinikahinya faainalaha ma ma quudiro
Laha sesungguhnya bagiannya itu apaap
yang telah ditakdirkan untuknya
jadionaah ya kah berarti itu sudah
takdir ya Saudara Nah berarti saya harus
berbagi ini gitu he ya Masyaallah ini
yang kadang-kadang
EE satu sisi ya antara Si a dan si b ini
misalkan dua istri Si a dan si b yang
muda dan yang tua ya Iya maka akan lebih
lebih pas itu menyebutnya Bukan Yang
Muda Yang tua tapi istri pertama istri
kedua gitu He kenapa kalau yang muda
yang tua kan Jadi kesan jadi lain iya ya
Oh itu istri muda nah ini Mahmud
katanya ini istri istri ketua kesannya
jadi lain padahal boleh jadi istri
keduanya itu lebih tua iya i enggak nah
tapi kalau diseut istri kan di kesannya
ini istri tua tapi kalau disbut sudah
istri pertama istri
kedua nah ini para Ikhwan rahimakumullah
ya Ee para suami terutama yang pendengar
Radio Silaturahim atau pemirsa rasil
visual hendaknya memperhatikan betul
bila jadi seorang suami hendaknya
pandai-pandai memilah dan memilih dan
Bersikap Adil apabila istrinya punya
lebih dari satu di Alquran kata
kalauang takut tidak mau berbuat adil
sudah satu
saja kalau yang bisa berat adil maka
silakan ya sampai EMP juga silakan
karena itu merupan bagian darada syariat
Islam nah yang kadang-kadang sedih
seorang istri ya kadang-kadang gak jadi
iman karena Dengar ayat
itu paling sebal dengan ayat ini katanya
Aduh Masyaallah itu enggak sadar itu
enggak sadar itu enggak jadi imannya dia
enggak jadi imannya dia telah berbuat
kufur dengan kalimat seperti itu h tuh
Maka jangan pernah Ya ibu-ibu ya yang
sudah punya suami atau yang belum punya
suami hendaknya menjaga jangan sampai
benci Kepada surat Anisa ayat 3 ya
karena perintah berpoligami di situ ya
Jadi jangan sampai benci Per ayat itu
kan itu ayat Allah permasalahnya kita
tidak sanggup lain lagi itu urusan
pribadi
tapi jangan sampai benci kepada
ayat-ayat Allah walau hanya satu ayat
walau hanya satu kalimat tidak boleh KCI
demikian mudah-mudahan Allah subhanahu
wa taala membimbing kita untuk
senantiasa berada pada jalan Allah
sehingga pulang dalam keadaan Husnul
Khatimah Barakallah silakan kita
lanjutkan kepada tanya jawab I baik eh
demikian ikhwan akhwat yang dirahmati
Allah 10 poin kita sudah simak tadi dan
Ikwan akwat yang ingin bertanya silakan
di
0218451
atau di WhatsApp di
0811199972 baik kita e bacakan beberapa
SMS yang sudah masuk di meja redaksi di
antaranya ada dari
eh ibu ejeh di Sukabumi asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh Ustaz
Waalaikumsalam warahmatullah wabarakatuh
Pak ustaz mau bertanya suam yang dayus
itu yang EE Seperti apa ya Pak ustaz
mohon dijelaskan Pak ustaz Terima kasih
ya Ee ad dayus ini Rasul suai wasallam
laadulul Jannah adus tidak akan maksud
sear orang yang dayus apa itu dayus
dayus itu adalah
membiarkan ya seorang kepala keluarga
atau seorang suami yang disebut dayus
ketika ia membiarkan pelanggaran syariat
terjadi di tengah-tengah keluarganya H
misalkan istya tidak pakai jilbab ya si
suaminya tidak pernah mengarahkan
istrinya supaya pakai jilbab enggak
pernah memberikan nasihat tidak pernah
menuntunnya untuk ngaji ya tidak pernah
mendoakan kepada Allah orang peduli aja
yang ping saya pakaiilah istri saya yang
penting saya pakai aja gitu Jadi hanya
sear hubungan biologis Heeh tidak ada
hubungan-hubungan yang sifatnya ee
religi gitu ya hubung-uban keagamaan
tidak ada sama sekali Nah ini yang
dikatakan dayus lihat anaknya tidak
salat ya lihat anaknya yang sudah dewasa
perempuan tidak pakai jilbab juga
dibiarkan nah itu yang Nam dayus orang
seperti ini walaupun dianya rajin
walaupun dianya Rajin rajin salat rajin
ngaji rajin bersedekah tapi dia
membiarkan pelanggaran di tengah-tengah
keluarganya tidak ada peduli tidak
berusaha untuk melakukan perubahan maka
inilah dikatakan adus la yadkulul Jannah
kata Rasulullah tidak akan masuk
surga ini bagaimana kalau dia juga
enggak rajin ya apalagi ya Ya rajin aja
begitu ada konsekuensinya karena dia
punya tanggung jawab punya kewajiban
yang tidak dia lakukan dan ingat makna
ada sini bukan hanya kepada anak dan
istri tapi kepada seluruh pihak keluarga
yang ada di rumah kita Hm termasuk
membantu sopir menjaga kebun yang itu
bagian dari P lingkungan kita menjadi
tanggung jawab kita hm Jadi seorang
majikan pun tidak mengarahkan kepada ee
karyawannya itu pun sama disebutkan adus
h ya Dar di situ untuk khusus untuk
suami atau anggota keluarga lain juga
dikatakan seperti kalau di situ memang
masuknya suami suami ya Kai istri ketika
tidak ikut andil juga ya meluruskan
misalkan ee suaminya cerewet ya tapi
isinya masih peduli anaknya tuh misalkan
ibunya pakai jilbab rapi tapi anaknya
yang sudah dewasa enggak pakai jilbab
enggak menutup aurat anaknya yang sudah
dewasa tidak mau salat di masjid
misalkan ya tidak mau salat berjama ee
atau salatnya juga kadang-kadang
belang-belang tapi dia tidak memberikan
nah sama kena juga karena itu bagian
daripada juga tanggung jawab gitu hanya
suami jelas lebih berat di hadapan Allah
karena dia sebagai Imam sebagai kepala
keluarga juga baik ee ibu ejeh ya di
Sukabumi semoga terjawab pertanyaannya
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Pak ustazikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh ee Bagaimana
Pak ustaz yang Jika suami mengucapkan
talak lewat tulisan di WhatsApp Apa itu
sudah sah menurut agama Pak ustaz ya
tadi kalau kita melihat dari tuntunan
syariat maka harus ada kejelasan yang
namanya talak itu karena tidak boleh
main-main tidak boleh juga saat marah
kita kan tidak tahu kalau What Apakah
dia dalam kondisi marah tiba-tiba
jempolnya bergerak gitu yaah atau dalam
kondisi main-main S gurau Nah itu tidak
boleh juga jadi atau hp-nya diambil
orang itu tidak bisa dijadikan sebagai
dasar ee tuntunan Syariah kecuali dalam
kondisi yang sangat-sangat darurat itu
dan sudah sepakati Iya jadi seperti
halnya gitu contoh misalkan gini
ee ada di suatu ketika saya datang ke
suatu ee apa saya nginap di sebuah rumah
ya di luar kota sana he ya kemudian
tiba-tiba di situ rupanya baru terjadi
satu peristiwa yang cukup ee penting
gitu ya he apa itu nah Sang tuan rumah
menceritakan kepada saya Ustaz belum
lama terjadi ada peristiwa di sini Katya
peristiwa apa saya bilang jadi seorang
istri yang membanting HP suaminya eah
padahal harga suam waktu itu harganya R
juta itu dulu periso itu mungkin sekitar
tahun 2000-an lah he he Jadi kan berarti
mungkin kalau sekarang lebih mahal lagi
Iya betul atau bahkan sekarang mungkin
bisa lebih murah ya karena turun nah
dulu itu di nan Ken kenapa masalahnya
masalahnya mah iseng jadi dari iseng
dari temannya bahasanya begini
ee Mas kapan saya mau dinikah kan saya
sudah hamil 2
bulan kapan saya mau dinikah Kan saya
hampil 2 bulan Katanya Mas kan Masti
tanggung jawab katanyaitu bahasanya
cuman gitu doang si hp-nya terletak di
meja dibaca sama istrinya He nah
istrinya tidakbu tanya itu tanya ini
tidak sama itu langsung dibanting
hp-nya suaminya kan Kaget gitu ya udah
gitu istrinya suaminya dimarahin sama
istrinya Oh selama ini jadi diam-diam ya
Katanya kamu sudah menghamili an orang
gitu sudahah marah-marah Nah si suaminya
Aduh gimana ini jelasin bingung juga
suaminya menjelasinnya nah berita
sampailah kepada si pelaku tadi bahwa
itu menimbulkan percekcokan akhirnya mau
tidak mau si pelaku datang ke rumahnya
Wah minta maaf habis-habisan itu itu
Akibat apa iseng nah ini makanya ingat
jempol ini akan ada orang masuk neraka
karena jempol nanti akan ada orang masuk
surga karena jempol tergantung ini kan
jempol serinya dipakai ya
Iya setiap hari sekarang ini jadi
hubungan suami istri bisa terganggu
hanya dengan iseng seperti itu Nah
termasuk Tadi masalah talak pun enggak
boleh main-main ya tidak boleh miskan ah
sudah pakai apa aja gini kan kita tidak
tahu kondisinya seperti apa maka
hendaknya diperjelas diperjelas
diperjelas Dengan apa Dengan ungkapan
yang langsung iya
kap kalau seorang laki-laki itu ee
bertanggung jawab dia akan mliihatkan
kejantanannya toh harus dilakukan bawa
Pak itu izama alaih ffarq alaih kan
bersatuk kar Allah berpisah pun karena
Allah Iya jangan premeh itu dosa besar
seorang suami yang meremehkan masalah
talak ini dengan gampang aja mentalak
istrinya lewat WhatsApp gini gini gini
tapi tidak itu lepas dibiarkan gak
pernah diurusinik Nah itu dosa besar
baik baik kita ada telepon dulu nih
Ustaz Halo
asalamualaikumikumsalam warahmatullah ya
dengan siapa Di mana Pak saya
e namanya Firman ya bisa bertanya Pak
ustaz Asalamualaikum Pak ustaz
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh Jadi begini Pak ustaz ini
terjadi kepada saudara saya ya
Alhamdulillah pas saya lagi di mobil ada
ada materi yang seperti ini
Jadi Kakak sayalah sebperti kakak saya
itu
ada suaminya itu ee bermadu H tapi tidak
diinformasikan selama 5 tahun Iya nah
dalam kondisi 5 tahun itu yang menurut
pandangan saya itu tidak adil karena
ee apa namanya pulang ke rumah
jarang sudah berjalan 5 tahun sudah ber
5 tahun Iya Nah apa ah kalau tadi kan
dalam Islam dalam agama kan dalam negara
kan ada gugat cerai Lah iya betul nah
kalau misalkan gugat cerai itu berdosa
enggak kalau misalkan dilakukan seperti
itu karena menurut pandangan saya ya
tidak adil t saya bilang menyampaikan ke
kakak saya itu ya Tolonglah konsultasi
ke us ustust atau Ustaz yang lainnya
seperti itu ini jarang pulang ke rumah
ke rumah yang mana pak ya ke rumah istri
ke rumah istri yang
pertama Ya dalam 5 tahun ini si memang
kalau Seminggu itu sekali tidak ee
seminggu sekali juga tidak ke rumah ya
mungkin juga kan aktivitasnya itu kan
juga banyak di luar tapi tidak jarang
pulang ke rumahlah seperti itu baik saya
enggak tahu kalau mau pulang ke mananya
Saya tidak tahu tapi intinya
ya ketahuannya itu baru dalam dalam
bulan-bulan ini seperti
itu jadinya ya ya saya sebagai keluarga
yang merasa kagit juga walaupun
laki-laki kan seperti itu makanya mau
minta tanggapan Pak ustaz Iya Iya baik
ya terima kasih Pak ustaz baik P
Waalaikumsalam warahmatull
Warahmatullahi Wabarakatuh k Allah di
perjalanan Ya pertama yang harus
dilakukan adalah
ee terus terang biar terang terus ya
artinya ada kejelasan dulu diperjelas
permasalahannya jadi ketika hal semacam
itu kan mungkin ada sakwa sangka masih
ada dugaan-dugaan kenapa ini sampai
begini Kenapa sampai 3 5 tahun kenapa
sampai ee seolah tidak adil di sini
sehari di sana sekian hari misalkan ya
Nah mungkin harus diperjelas karena itu
harus dimusyawarahkan jadi dari yang
bersangkutan diminta
pertanggungjawabannya Seperti apa saya
boleh jadi misalkan memang bukan
bermaksud untuk tidak berubat adil tapi
karena kondisi yang memaksa misalkan
tempat kerjanya yang berjauhan dan
sebagainya ini semua harus
dipertimbangkan he dalam hal ini Islam
tetap ee harus menetapkan seadil-adilnya
maka di sinilah perlu adanya Hakim yang
menengahi itu yang menengahi yang dia
paham Islam he jadi Tidak sembarangan ee
jangan e Hakim yang yang tidak adil
kecenderungannya ke sana ke mari gitu ya
Nah karena kata rasulah kan Hakim itu
dua masuk neraka satu masuk surga tuh
jadi sebagian besar Hakim itu akan masuk
neraka he itu kata Rasul su wasallam
jadi Hakim itu terbagi tiga dua masuk
neraka satu masuk surga nah yang masuk
neraka adalah Hakim yang pertama yang
menghukumi tidak dengan ilmunya yang
kedua orang yang e artinya yang tanpa
ilmu maksudnya tanpa ilmu yang kedua
orang yang menghukumi dengan melanggar
dari ilmunya sendiri He artinya tahu
bahwa mesinya a malah dipilih b gitu ya
Nah yang ketiga yang masuk surga orang
Hakim yang menghukumi dengan ilmunya
maka benarlah Dia ee dengan keadilannya
nah ini pun sama jadi artinya dalam ini
kita harus berbuat pertama prasangka
baik dulu prasangka baik dulu kepada
yang bersangkutan lalu Ee Kita Rida atas
segala kepusan Allah maka kita kumpulkan
musyawarah diperjelas dulu apa
masalahnya Nah kenapa sampai terlambat
kenapa Ee tidak berbuat adil lama ini
Nah mungkin akan dijelaskan ini gini
kalau semuanya sudah jelas dan ternyata
mungkin dugaan kita salah Oh ternyata si
suami ini memang ee penghasilannya
terbatas misalkannya sementara jarak
yang cukup jauh misalkan dia untuk bisa
seperti halnya seap setiap hari datang
tidak cukup untuk hal itu dan sebagainya
semua itu harus diperjelas kalau sudah
jelas baru bisa diambil keputusan begitu
Jangan lupa mohon Pertolongan Allah yang
terbaik tapi pada prinsipnya kalau
memang si suami ini betul-betul tidak
berbuat adil hanya karena kecenderungan
kepada salah satu di antara istrinya
maka itu yang dikatakan yang dilarang
oleh Allah subhanahu wa taala tadi Hm
berarti pihak istri boleh menggugat
boleh menggugat kalau yang sudah
jelas-jelas permasalahannya makanya kan
tadi jangan sampai masuk pada kalimat
tadi seorang perempuan yang oleh
Rasulullah S wasam tidak akan mencim
wanginya surga he hanya karena meminta
perceraian dengan alasan yang tidak
benar he
Jadi kalau sudah jelas sudah seura sudah
jelas permasalahnya diklarifikasi bahwa
ternyata benar si suaminya telah berbuat
tidak adil maka tentu di situ Apakah
istri akan memaafkan untuk saat itu dan
menjaga kerukunan selanjutnya nah suami
pun minemintta maaf kepada istrinya
untuk memperbaikinya atau misalkan
suaminya tidak bisa berubah ya akhirnya
si Istri minta Enggak gua cerai boleh
ada haknya ada haknya jadi artinya dalam
kondisi yang sangatsangat terpaksa
karena kerukunan atau e keharmonisan
rumah tangga sudah tidak lagi
diistahankan demikian intinya berarti
keputusan yang diambil itu harus harus
maslahat iya harus makan dan maslahat
maslahat itu jadi jangan sampai ada
pihak-pihak yang dirugikan Demikian Ya
baik ee semoga terjawab hamba Allah di
perjalanan tetap hati-hati di perjalanan
dan EE Semoga selamat sampai tujuan
berikutnya asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuhaksalam warahmatullahi
wabarakatuh ee
Pak ustaz istri istri saya tidak mau
balik ke rumah Pak ustaz dia lebih betah
di rumah orang tuanya ee karena suatu
hal kira-kira Bagaimana penjelasannya
ini Pak ustaz di hamba Allah
di Jakarta pertama harus dilihat dulu
apakah ketidakbetahan istri ini
beralasan dengan alasan yang benar ya
kemudian juga
semestinya apapun yang dilakukan oleh
seorang istri tindakan itu harus diridai
oleh
suaminya ya hal-hal yang sifatnya
seperti tadi berkunjung kepada mertua
atau ber maksudnya kepada kepada orang
tuanya i k mertua suami maka itu pun
harus diridai oleh suaminya enggak boleh
nyeronong begitu saja meskipun kepada
orang tua ya walaupun kepada orang tua
karena begitu sudah akad nikah istri itu
milik suaminya he berbeda dengan seorang
anak laki-laki kalau anak laki-laki
walaupun sudah akad nikat tetap dia
milik orang tuanya heeh ini syariat ini
ketentuan Allah yang di sini makanya
dalam hadis dikatakan la yminu ahadukum
Hatta Hatta yakuna
Hawu tidaklah dikatakan beriman salah
seang di antara kalian sehingga hawa
nafsunya tunduk kepada apa yang diwah
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
artinya Islam oleh Alquran dan Sunah
tunduk nah dalam surah Annisa 65
punikataimum demi Allah tidak akan
dikatakan beriman Di Antara Kalian
sehingga menjadikan rasul sebagai Hakim
dan Rida atas putusan yang dilakukan
dengan keputusan Allah dan rasulnya tadi
itu Nah maka dalam ini tidak boleh kita
melebii Allah dan Rasul seorang istri
tidak boleh meninggalkan rumah suaminya
tanpa izin suaminya yang kedua yang
pertama yang kedua Seorang Istri pun
tidak boleh memaksa Atau meninggalkan
suaminya dalam keadaan terlantar
misalkan sementara istrinya
ongkang-ongkang enak-enak di rumah
keluarganya sementara pahal dia punya
kewajiban untuk melayani suaminya nah
ini pun tidak boleh dilakukan Demikian
maka harus tadi diminta ridanya jangan
sampai terjadi ee gagal paham di kedua
belah pihak termasuk kan ada
kewajiban-kewajiban lain yang harus
dilakukan maka di sini ambillah yang
paling maslahat Seperti apa he jadi
wiinbiin solution ya bagaimana supaya
keduanya sama-sama bahagia sama-sama
menang tapi di atas koridor al-qur'an
dan sunah sunah bukan di atas
nafsu He ini yang yang yang agak sulit
biasanya Iya mengalahkan seleranya ini
agak sulit apagi apalagi apalagi ee
kalau isrinya ini adalah anak mama gitu
ya Nah itu susah sekali saya belum lama
mendengar ada satu kasus he ee apa
istilahnya pasangan muda Heeh enggak
nyampai satu enggak nyampai 1 Seteng
tahun cuman setahun cerai coba Apa
alasannya alasannya karena si mertuanya
atau orang tua istri ini terlampau ikut
campur terhadap keluarganya he i padahal
sudah diserahkan si anaknya itu sudah
jadi milik suaminya He tapi dia terlu
ikut campur sampai urusan-urusan sepele
saja disampaikan misalkan di rumah
suaminya itu tidak ada sabun mandi
laporan I hanya misalkan e dia terlalu
capek laporan semua dilapor kelakan ya
akhirnya gimana Apa dia mau rumah tangga
dia tu atau mau coba-coba he yang
namanya rumah tangga ya begitu dia harus
siap menghadapi tapi Apapun yang terjadi
ya Karena dia sudah siap dengan Ajana
akad berarti dia siap untuk jadi istri
Heeh nah suami pun begitu akad diambil
dia siap mengambil alih op mengoper alih
ee kepemimpinan itu berarti sudah siap
jadi jangan sampai janji ini dilakukan
pelanggaran oleh dirinya sendiri dan itu
berat di hadapan Allah karena melanggar
perjanjian pernikahan itu merbek nisakon
goliizo tadi perjanjian yang dahsyat di
al-qur'an hanya disebut tiga kali he
perjanjian pernikahan perjanjian para
nabi dan rasul Allah dan perjanjian Bani
Israil di bawah gunung tursin jadi bukan
perkara sederhana maka betul-betul
Seorang Istri harus tahu hak-hak dan
kewajibannya hak istri adalah kewajiban
suami hak suami kewajiban istri tuh
kalau seisi kehilangan pengetahuan
tentang ini maka dia akan berluat
seenaknya i jadi akan seleranya yang
berjalan demikian pula suaminya Nah maka
kalau keduanya ditundukkan dirinya
kepada Allah dan Rasul Insyaallah akan
itu dia ya Kelemahan ee apa
pasangan-pasangan muda memang tidak
mengilmui dirinya terlebih makanya
diperlukan adanya adanya tadrib atau
training pranikah H betul betul waktu
Belum lama ini di di pesantren alfatah
diadakan tadi perandika saya perkirakan
ah paling-paling yang hadir enggak
nyampai 20 orang ya ternyata yang hadir
ee Subhanallah ya ada sekitar
50-an jadi memang betul dalam masalah
Ini pengalaman saya mengadakan
acara-acara seperti ini Gitu ya He itu
ternyata senantiasa di luar dugaan he
dulu waktu di salah satu pendopok eh
Kabupaten saya diundang jadi pembicara
eh panitianya eh qadarullah salah salah
seorang murid istri saya gitu kemudian
mengadakan acara judulnya adalah tentang
kiat men apa kiat mensikapi KDRT lah itu
istilahnya membangun rumah tang Sakina
menikat KDRT nah perkiraan oleh kita
yang hadir cukuplah 300 maksimal sesuai
dengan ee ruangan ternyata yang hadir
lebih dari 500 C Masyaallah ini
menunjukkan urusan ini penting gitu Iya
ya Bila perlu dirasil
diadakan betul betul jadi Masyaallah
nanti di tempat saya diadakan Ustaz saya
ada lagi di tempat lain ya Ee Kita cukup
batasi karena ruangnya kecil 50 saja
Ternyata begitu dipublikasi yang datang
120 jadi belum pernah kurang dari target
yang DII ada makan sampai dua kali lipat
ini urusan seperti ini urusan rumah
tangga dan sebagainya
demikian nanti Insyaallah di pondok saya
diadakan tuh Ustaz Iya kita datang ya
eh berikutnya Pak ustaz asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh ee
terkait poin yang ke-10 tadi Pak ustaz
ee apa tentang apa Pilih dilarang minta
talak atas madunya wanita dilarang minta
talak untuk madunya yaitu ee zaman
sekarang Pak ustaz suka ada yang bilang
e perempuan itu pilih saya atau dia gitu
jadi e melontarkan pilihan seperti itu
seperti apa Pak ustaz Iya memang ini
salah satu
ee akibat dari ee apa Prim
atau apa doktrin ya doktrin dari
kaum-kaum yang he yang tidakah Islam ya
tidak paham Islam mendoktrin kita
mempengaruhi pikiran kita memprovokasi
kita seolah-olah bahwa
ee poligami itu adalah merupakan perkara
yang aib Iya gu karena kalau kita lihat
di Indonesia poligami bukan berita he di
Indonesia artinya sudah hal yang biasa
di negara-negara Asia gitu ya tetapi
kalau dikarangang barat poligami itu
berita H tapi prostitusi bukan berita
G kalau di kita prostitusi masih berita
kan ya PR ada tempat-tempat ya misalkan
tempat-tempat PTS dan sebagainya gitu
kan ada tempat istilahnya
ee kaitan-kaitan dengan hal itu banyak
tapi kalau masalah poligami di kita
tidak jadi berita biasalah tapi di di
barat gitu ya di mereka yang dunianya
kapitalis itu atau juga di negeri
komunis sama bahwa poligami itu jadi
berita jadi pembicaraan luas tapi kalau
prostitusi walaupun Setiap hari dia
lakukan tidak jadi berita nah dalam hal
ini maka e bagaimana kalau ada seorang
wanita memintta Tarak atas madunya maka
perlu diperhatikan betul pertama seorang
suami ketika akan melangkah melakukan
poligami ini dia perhatikan betul Apakah
kalau dia poligami itu akan menjadi
lebih maslahat atau menjadi mudalah
diperhatikan betul H Nah karena jangan
sampai ia tidak bisa berbuat adil ya
karena satu dan lain hal akhirnya dia
nanti di hadapan Allah datang pada hari
kiamat dalam keadaan miring
h dalam kan miring di dalam hadisbutkan
miringnya seperti apa wallahuam yaab
yang pasti tidak pantaslah gitu sehingga
orang-orang menjadi tahu Oh ini toh
suami yang tidak adil pada istrinya Nah
kan jadi malu begitu n kiamah disaksikan
orang banyak jalannya dengdek nih enggak
tahu seperti apa miringnya saya tidak
bisa bayangkan ya Karena beda
kadang-kadang penafsiran kita betul
betul betul tapi yang pasti sesuatu yang
buruk gitu artinya terkesan buruk Nah
maka jangan ini hendakl kita perhatikan
karena makanya si suami itu hendaknya
betul-betul melihat kira-kira maslahat
apa tidak makanya Rasul si wasallam
sendiri kan berkeberatan ketika ee Ali
ya Ali akan mempoligami Fatimah Rasul
keberatan H khusus Fatimah karena takut
rusak agamanya karena Fatimah itu
sebagai salah satu
di antara ibu yang memang termasuk Kirun
Nisa sebaik-baik wanita dalam ini Maka
jangan sampai jatuh atau jangan sampai
rusak agama istrinya Nah maka harus
pandai memilah dan memilih seorang ada
seorang suami kangang macam istrinya Dek
mending mana kamu mau mau
apa Mau madu apa mau
racun mau dimadu apa mau
diracun jadi artinya kadang-kadang
begitu sudah kalau enggak belimu diracun
aja katanya pilih mana pilih madu P
racun ya Pilih madulah Ya udah saya madu
ya katanya gu ngjebak
katanyajebak Nah jadi nak hati-hati
kalau kalau misalkan pertimbangannya
akan maslahat si suami bisa berbuat adil
kemudian istrinya pun ee artinya tidak
akan rusak agamanya ya diperkirakan dan
ini makanya tadi matang matang betul dia
mau mohon Pertolongan Allah sudah
pertimbangan sa dan Lail dan betul ia
sanggup bisa mengendalikan bismillah Ya
silakan laksanakan dan banyak memang
perempuan-perempuan atau wanita-wanita
muslim muslimah yang perlu ditolong He
artinya saya malah menyarankan ya para
wanita eh para laki-laki para muslimin
yang SH dia punya basic agamanya dia
mampu secara finansial ya dan dia mampu
menjadi seorang suami yang baik kemudian
ia punya kemampuan untuk melakukan hal
itu silakan Segera lakukan selamatkan
muslimat-musimat yang belum pernah nikah
itu ya Sehingga kesempatan untuk terjadi
kemaksiatan lebih menjadi berkurang kan
iya daripada dibiarkan kemudian dicaplok
orang yang tidak tahu ya yang tidak
punya ee at tidak punya basic agama
misalkan maka lebih bahaya nah tapi
kadang-kadang muslimat sekarang juga
lebih lebih senang dicaplok orang sih
daripadaami jadi itu itu permasalahan
lain lagi ya jadi itu pokoknya
intiintinya adalah pertama seorang suami
tidak boleh
menggampang-gampangkan urusan taadud
atau poligami itu Tapi kalau sudah
betul-betul mampu dari pertimbangan satu
dan lain hal maka Lakukan segera untuk
menyelamatkan muslimat-muslimat yang
mungkin telat nikah ya I nah dulu kan
saya sendiri pernah jadi jadi ketua IPTN
apa tuh Ikatan Pemuda telat nikah
Nah sekarang juga banyak kan iptniptn
daripada gitu sudah bismillah selamatkan
tapi ingat kata Rasul S wasallam seorang
muslimat itu dipilih karena empat hal
Karena kecantikannya karena keturunannya
karena hartanya atau karena agamanya
nabi bersabda Fadar btiin
Ambillah atau pilihlah kamu yang paling
bagus agamanya di antara mereka Maka
akan selamat dirimu dan diberkahi Allah
jadi Pilihlah seorang muslimah yang
sihah
di antara ada empat pilihan silih yang
paling Saleh enggak apa-apa cantik
jugaing Shah dulu gitu
gu baik
ee semoga terjauh hamba Allah ee dan
berikutnya asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh ee waktunya
cukup nih masih masih ya Pak ustaz kalau
penceraian sudah diputuskan oleh
pengadilan agama dan sudah keluar surat
cerai di bulan Oktober tahun lalu dengan
status talak Bain sugro kemudian Sebelum
masa idah berakhir istri
menepus yaitu 3 bulan setelah putusan
pengadilan di bulan Desember suami istri
rujuk tapi belum nikah ulang di KUA
Apakah bisa Wali nikahnya penghulu di
KUA saja Suami istri masih bersama dalam
satu rumah Terima kasih Pak ustaz
ya jadi
eh dalam hal ini memang kalau kita meng
kaji tentang talak itu kan ada yang ada
yang talak
eh RI ada talak Bain ya I dan sebagainya
Itu kalau misalkan terjadi Tarak main
itu tarakain itu Tarak di mana suami
menckan istrinya tidak diperbolehkan
rujuk lagi dengan istrinya gu dengan
jatuhnya Tarak tig maka suami percerai
sama dengan peram- yang lainnya jika
istri diceraikannya menerimanya maka ia
harus menikahinya dengan mahar dan akad
yang baru jika istinya tidak mau maka ia
dapat menolaknya jadi sebuah talak
menjadi talak main karena lima hal itu
pertama ada karena ee suami menalak
istrinya dengan talak Roji lalu
membiarkannya tanpa merujuknya hingga
masa Idahnya habis habis terus dengan
demikian talaknya terhadap istrinya
menjadi talak Bain hanya karena masa
Idahnya habis kemudian suami menalak
istrinya dengan kompensasi bahwa
istrinya menyerahkan uang kepadanya itu
talak hulu ya artinya jaminan bukan ee
khulud itu artinya e menyerahkan
misalkan Mas kabin yang
dierahkan maka jatuh talak k istri
ditalak oleh perwakilan dari
masing-masing pihak suami istri karena
keduanya berpendapat bahwa talak itu
lebih bermanfaat bagi keduanya daripada
keduanya tetap dalam ikatan pernikahan
nah kemudian Suami menolak istrinya
untuk sebelum menggaulinya karena wanita
yang dicerai sebelum digauli tidak
memiliki masa
idah ya Jadi kalau wanita yang cerai
sebelum digauli maka tidak memiliki
masaidah jadi talaknya itu menjadi talak
Bain hanya karena jatuhnya talak nah
suami berketetapan hati menalak istrinya
dengan talak tiga dengan satu perkataan
atau tiga perkataan dalam satu tempat
atau suaminya menalaknya setelah dua dua
talak sebelumnya jika itu terjadi maka
istrinya harus dipisahkan darinya karena
istrinya tersebut tidak halal menikah
lagi dengannya kecuali setelah istrinya
menikah dengan laki-laki lain berarti
sah itu yang tiga Iya jadi tadi ee kalau
yang disebut tak sudah jatuh Berti tetap
seorang istri harus menikah dulu dengan
yang lain dan nikahnya itu bukan nikah
rekayasa bukan betul betul bukan begini
k terjadi Halil ya modal yang di
suaminya sudah pokoknya eh ke temannya
lu nikahin istri gua lu Ya nah tapi
bayar ya jangan diapa-apain lu nanti
saya bayar itu enggak boleh ya itu tidak
boleh jadi itu tetap berarti ee
statusnya tetap haram berarti ya iya
jadiikah ee harus dinikah itu dia tidak
niat untuk menceraikan He tapi ternyata
di sepanjang perjalanan ee karena satu
dan Lin hal tidak cocok kemudian cerai
nah kondisi inilah yang membolehkan
suami lamanya itu
menikahin kalau
betah Jadi kalau misalkan rekayasa tidak
boleh jadi ser tadi pun seperti itu Jadi
kalau misalkan mau rujuk lagi posisinya
sudah sampai begitu He kalau misalkan
belum karena sudah Tarak tiga tadi Tarak
itu adalah talak yang diberikan kepada
istri tiga kali
waktu bukan satu waktu talak Kamu Satu
saya talak kamu dua bukan begituak kamu
saya toalak kamu
Ah itu juga gak adaak ada satu tetap ya
he jadi tiga kali
kejadian Nah kalau sudah tiga kali
kejadian dan masa Idahnya habis maka si
suami tidak punya hak lagi untuk
menikahi
istrinya kecuali kalau istrinya sudah
menikah dengan yang lain lalu setelah
sekian tahun misalkan ya Ee berjalan
terus Tidak tidak cocok nih cerai Nah si
suami jadi punya kesempatan lagi karena
sudah dinikah sama yang lain dengan kata
lain Mantan istrinya itu sudah menjadi
janda lagi gitu loh iya dan si suami
yang yang keduanya itu sudah merasakan
madunya katanya itu sudah merasakan
manisnya pernikahan dengan gitu bukan di
bawah ancaman ya bukan di bawah ancaman
apalagi dibayar
baik Ustaz kita sudah di penghujung
waktu dan e silakan Ustaz diesimpulkan
baik e Alhamdulillah para ikhwan ikhwan
dan akhwat pemirsa Rasid visual dan
pendengar silaturahim demikian yang
dapat saya sampaikan dari 1 sampai 10 ya
baru 10 dan Insyaallah mudah-mudahan
menjadikan satu wawasan tambahan agar
kita lebih berhati-hati di dalam
ee melaksanakan hukum-hukum Allah
terutama berkaitan dengan adap tolak
tadi jadi jangan sampai gagal paham atau
gagal tindakan sehingga akhirnya bisa
menimulkan kehancuran rumah tangga
mudah-mudahan suami istri ee para
pemirsa rasi visual dan pendengar di
silaturahim dijaga oleh Allah subhanahu
wa taala tetap harmonis sampai pulang ke
surga Allah bukan sampai tua kalau
sampai tua bahaya sampai pulang kepada
Allah sampai di surga bersama-sama
demikian mohon maaf atas hal yang kurang
berkenan wkum subhanakallahumma
wabihamdik
anagfamdulillahamin wasalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh demikian ikhwan akwat yang
dirahmati Allah kajian kita di sore hari
ini terkait dengan adab tolak bagian
pertama Insyaallah kita akan lanjutkan
bagian e adab ini pada kesempatan yang
akan datang dan terima kasih kepada iw
awat yang sudah ngirim pertanyaan dan
Insyaallah pertanyaan yang masuk tetapi
belum bisa kami bacakan di kesempatan
hari ini mudah-mudahan jawaban Ustaz
Ustaz tadi ee cukup mewakili dari
pertanyaan Anda atau Insyaallah kita
nanti akan bacakan pada pekan yang akan
datang karena Tema kita pekan yang akan
datang Insyaallah sama Ustaz ya masih
akan kita lanjutkan kembali dan EE saya
undur diri di kesempatan ini dan juga ee
kru yang bertugas ada Ondi ada Mas ee y
Yu Subangkit ada siapa lagi dan semoga
Ikwan awat bisa menjadikan ini sebagai
ilmu bagi kita dan bisa mempraktikkan
dalam kehidupan sehari-hari
subhanakallahumma wabihamdik Ashadu alla
ilaha illa anta astagfiruka wa atubu
ilaik asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh