Antrian playlist

Judi - Ustadz Wahyudi KS bagian 2

Judi - Ustadz Wahyudi KS bagian 1

Ustadz Wahyudi KS - Pemimpin Yang Penipu & Penganiaya Part 3

Ustadz Wahyudi KS - Pemimpin Yang Penipu & Penganiaya Part 2

Ustadz Wahyudi KS - Pemimpin Yang Penipu & Penganiaya Part 1

Hukum menuduh mu'minah berzina - Ustadz Wahyudi KS bagian 1

Hukum menuduh mu'minah berzina - Ustadz Wahyudi KS bagian 2

Hukum menuduh mu'minah berzina - Ustadz Wahyudi KS bagian 3

Meminnta Izin - Ustadz Wahyudi KS bagian 2

Meminnta Izin - Ustadz Wahyudi KS bagian 1

Istikharah bagian 1 - Ustadz Wahyudi KS

Istikharah bagian 2 - Ustadz Wahyudi KS

Ustaz Wahyudi KS || Marah Sesuai Sunnah di Bulan Ramadhan

Rasil TVDipublikasikan: 12 April 2022421 views

Taushiyah Sore Narasumber : Ustaz Wahyudi KS Host : Muhammad Fahri Edisi Selasa, 12 April 2022 M Like, subscribe, share, and comment untuk membangun Channel Rasil TV Instagram Rasil TV : https://www.instagram.com/rasiltv Download Aplikasi Android Hejra.id di Appstore https://bit.ly/hejraid dan Aplikasi Android R…

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
braasil
TV
[Tepuk tangan]
Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahirabbil alamin Allahumma
Shi ala sayidina muhammad wa ala ali
sayidina Muhammad asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh Ikhwan awat
pendengar Radio Silaturahim dan juga
pemirsa rasil visual yang di rahmati Ya
Allah semoga sehat kabar anda di hari
ini wanat Alhamdulillah kita Ki berjumpa
di hari ini hari Selasa hari yang ke-11
di bulan Ramadan 1443 Hijriah atau hari
yang ke-12 di bulan April
2022 kembali berjumpa di acara tausiah
sore setiap Selasa sore tentunya bersama
Ustaz Wahyu DKS yang Alhamdulillah telah
hadir di tengah-tengah kita kita sapa
Ustaz terlebih dahulu Iwan akhwad
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Ustaz Waalaikumsalam
Warahmatullahi Wabarakatuh sehat Ustaz
kabarnya alhamdulillah alhamdulillah ini
puasa hari yang ke-11 ya tetap semangat
untuk ikwanwat juga yang EE menjalankan
puasanya semoga ee puasa kita diterima
oleh Allah subhanahu wa taala Amin ya
Allah Rabbal Alamin kita akan mengangkat
tema Ustaz Hari ini mengenai marah
sesuai sunah di bulan Ramadan ini
menggelitik untuk bertanya apakah marah
itu dibolehkan dalam Islam Ustaz nanti
Ustaz menjelaskan ya Dan nanti yang
ingin bergabung seperti biasa anda bisa
bergabung bersama kami Iwan ahwat di
08111
999720 ataupun di 021
8451512 ter Ustaz baik
Bismillahirrahmanirrahim
Alhamdulillah alladzi amaron biluzumil
jamaah Wahana tafaruqoh walladziama
Alaina binikmatil Imani Wal Islam Kama
an'amallahu Alaihi Minan nabiina
wasiddiqina wasyuhada wasihin
masyaallahu kan W lam Yasya lam Yakun
W
billahuahaillallah
wahdahuarikalah wa asadu Anna muhammadan
abduhuasul wasu wasalamu rasulillah
waiiubillahyair
yainalahqqq
wum ahuaihi
was ikhwan akhwat fillah pemirsa rasil
visual dan pendengar Radio Silaturahim
di mana saja berada Semoga dimuliakan
Allah semuanya terutama di bulan Ramadan
begitu sekarang kita sudah memasuki
pertengahan yauk pertengahan Ramadan
tentunya Sudah Selayaknya setidaknya ee
periode awal 1 sampai 10 itu sudah bisa
dievaluasi iya tu kira-kira Ramadan kita
ini betul-betul Ramadan produktif atau
tidak atau kontraproduktif Ramadan kita
ini apakah yang terbaik atau biasa saja
ya seperti pada pertemuan lalu saya
sampaikan kan eh inilah Ramadan terakhir
boleh jadi begitu karena tidak bisa
menjamin tahun depan bisa berjumpa lagi
jangankan tahun depan Ramadan ini pun
belum tentu selesai
iya besok atauus dipanggil Allah
subhanahu wa taala maka tentu dma ini
setiap kita harus selalu mempersiapkan
diri untuk menghadapnya untuk menghadap
Allah subhanahu wa taala maka ianah
rahimakumullah dalam kesempatan ini kita
akan kaji tentang marah sesuai sunah di
bulan Ramadan Nah mungkin pertanyaan
emang ada sih marah yang sesuai sunah
nah tentu saja di dalam Islam itu
proporsional ya profesional profesional
sehingga tidak akan kita salah
menggunakan kalau kita tahu dasar-dasar
dalil
tahu keterangan ilmunya sehingga ketika
kita melakukan peluapan kemarahan pun
tentu tidak keluar dari aturan gitu nah
sebenarnya apa sih itu marah marah itu
apa Mas meluapkan emosi gitu ya emosi ya
kesalesalan jadi memang marah itu dari
menurut bahasa itu artinya
ketidakridan ketidakridan atau
ketidakrelaan itu marah awal marah itu
gitu Jadi kalau Rida tidak akan marah
Iya ketika tidak Rida tidak rel maka
muncul marah kan Iya nah marah juga
artinya Gejolak darah yang ada dalam
hati karena ingin balas dendam gitu
misalkan tersakiti gitu ya terzalimi
ingin balas dendam maka marah kan Iya
Nah maka ada istilah di sunat tuh amak
nyedek tenaga mekatanya jadi marah yang
ingin tapi tidak tersalurkan gitu ini
biasanya jadi penyakit Iya STR struk
k Nah jadi marahnya bukan karena allah
termasuk perbuatan setan tuh Oh k itulah
orang marah hendaklah berlindung kepada
Allah dari setan sehingga hilang
kemarahannya Nah itu tentang
marah dalam hadis rasul sahu alh
wasallam dalam hadis albukhari ya nomor
[Musik]
6100 116 disebutkan bahwa dari Abu
Hurairah radhiallah Anhu Anna rajulan
seorang laki-laki Kaula bersabda eh
berkata Ya l Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam kepada Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam ia berkata Ya A ini wasiatilah
aku nasihatilah aku ya maksudnya
berikanlah wasiat kepadaku Q maka nabi
bersabda
laagdub janganlah kamu marah jangan
marah
tuada miror kemudian ia mengulangnya
berkali-kali ya tapi nabi bersabda Q Lad
jangan kamu marah Nah kalau kita masuk
ke Masjidil Haram atau Masjid Nabawi he
itu di plang tuisan jadi e plangnya
putih tulisannya
merah jangan kamu marah gitu karena
memang apa karena kalau misalkan ibadah
haji kemudian marah kan di Alqur'an
dikatakan wala eh jidala wasa jidala kan
Janganlah berjidal tidak boleh berbuat
buruk pun tidak boleh termasuk tadi
marah pun tidak boleh Nah karena bisa
menghilangkan pahalanya Nah demikian
pula kita di bulan Ramadan tentu tidak
sedikit hal-hal yang bisa mengundang
kita kemarahan ketidaksukaan
ketidakrelaan Ya apapun yang kita alami
ya tidak luputlah dari hal itu walau
mungkin ada yang sering ada yang jarang
Git ya Itu tergantung mensikapinya
sebenarnya karena prinsipnya adalah
masalah itu ya masalah i ya orang hidup
pasti punya masalah pasti kalau tak
ingin punya masalah jangan hidup jangan
hidup gitu nah nah tinggal masalahnya
sekarang bagaimana kita mensikami
masalah itu he ada yang berat ada yang
ringan itu nah Karena itulah untuk
supaya e tercerahkan dengan kajian kita
sore ini kita kita sama-sama baca dulu
Doa dulu ya agar ilmu yang kita dapatkan
lebih bermanfaat
bismillahirrahmanirrahimbiid Ilman
allahumani bimaam waimni Ma
warz Amin
aminullah Eh jadi kalimat tadi nabi
ketika ada seorang datang ya Rul Allah
berikan wasiat kepadaku Rasul sangat
sederhanaub Jangan kau marah menurut
beberapa Syarah disebutkan bahwa memang
orang ini dalam pandangan Rasul ini
temperamen sehingga Rasul Ingatkan
jangan marah he lain apalagi ya rasul
jangan marah apalagi ya rasul jangan
marah gitu Masyaallah ya Ini
diulang-ulang tuh biasanya rasul itu
kalau menyampaikan sesuatu yang penting
itu diulang sampai tiga kali itu ya jadi
sering sering berulang-ulang ya termasuk
misalkan Rasul Gambarkan bad Islam Giba
was
gibaadaa fatubal ga fatubal Gaba tuh
Masyaallah ya bahwa Islam dulu datang
dalam keadaan asing aneh ya di
tengah-tengah orang yang sudah
menyimpang dari Islam nah kata nabi
wasudba badaa satu saat nanti akan
kembali pada masa keasingannya umat
Islam akan asing lagi dengan ajaran
Islam iya maka saat itu nabi bersabda
fatub ga berbagialah orang yang asing
sampai tiga kali Nah ini menunjukkan
pentingnya
kita apa memahami makna kalimat ini Nah
demikian pula tentang marah
berulang-ulang laki-laki tadi bertanya
kepada rasul tapi Rasul menjawabnya la
takagdub jangan kamu marah jadi maksud
jangan mani ada dua makna pertama
menahan diri ketika ada sebab yang
membuat kita marah sampai kita tidak
marah tuh menahan diri menahan diri
sampai kita tidak marah kan tidak mudah
itu tuh ya pekerjaan yang EE amat tidak
menyenangkan
gitu penginnya kan Yusuf dilampias kan
kan kalau marah tu ya pokoknya apa saja
mungkin kalau di rumah tuh ada piring
terbang ya ya sapu terbang macam-macam
gitu nah nah kemudian yang kedua jangan
sampai melakukan kelanjutan dari marah
hutah jika ada yang mau marah hingga mau
mentalak istrinya misalkan ya maka kita
katakan Bersabarlah tahanlah diri
terlebih dahulu karena biasanya ketika
sudah ditahan ketika sudah reda dia akan
nyesal he ya akan nyesal bahwa yang
diungkapkan tadi itu senya tidak tidak
diinginkannya tuh karena setan
mengendalikan akhirnya dengan mudahnya
terlontar ee ya mentalak istri atau
misalkan mengusir anaknya dan sebagainya
itu seringki terjadi gitu Nah inilah
pentingnya kita menahan diri Nah kalau
kita lihat perhatikan ee hadis tadi
memang hadis ini menunjukkan semangatnya
para sahabat dalam mencari ilmu yang
untuk diamalkan maka sering sahabat tu
nanya ya rasul ee berikan tahu kepada
atau Alim ni atau akhbir Ni Aini ya itu
menunjukkan kesungguhan para sahabat di
dalam menimba ilmu kepada Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam kemudian
nasihat ini disampaikan secara
profersional dan proporsional hanya
disesuaikan kondisi dan akal orang yang
dinasihati J nabi kalau misalkan ini
orang woh ini malas dalam berinfak gitu
ya Nah tentu nabi menakan bersedekahlah
gitu ya bersedekahlah ada orang yang
malas dalam salat hendaknya salat Li
waktu terus jadi proporsional dan
profesional begitu nah kemudian larangan
marah juga ini karena hal itu bisa
menjadi mafsadat yang besar kalau tidak
dilakukan larangan bisa menimbulkan
dampak kerusakan yang besar kemudian
Islam juga melarang dari akhlak yang
jelek nah salah satunya adalah
disebabkan oleh marah
marah maka kemudian Islam juga melarang
hal yang dapat menimbulkan marah he
dilaran juga yang bisa menimulkan marah
ya misalkan contoh suami dengan istri ya
suaminya sedang baru pulang dalam
keadaan lapar belum apa-apa sudah
dibilang Pak Tuh lihat nota dari warung
katanya Tagihan apa-apa padahal masih
capek masih apa Nah itu biasanya gimana
kadang-kadang suami juga manusia biasa
kan Nah terusiklah dengan ituemancing
emosi bukannya siapin minum dulu gitu ya
dilapin dulu keringatnya dikasih kipas
dulu misalnya kan gitu nah
seperticeritakan dalam ee sejarah
tentang Mutiah itu orang yang taat ya
yang disebut oleh Rasul Ahli Surga kan
di situ gitu datang tuh pak katanya
Bapak tuh mau makan dulu Mau mandi dulu
atau mau tidur dulu itu kalau mau makan
dulu Sudah disiapin makanannya Mami dulu
Sudah disiapin handuknya dan segalanya
kalau Ma dulu saya pun sudah berdandan
tuh Masyaallah ini muslimat yang saya
lihat kayak gitu menyenangkan bukan
begitu datang langsung ini lu lihat tuh
katanya Tagihan Wah terus anak lagi gini
Wah macam-macam belum apa-apa di sudah
dibebani yang sudah di kantornya
Misalkan banyak urusan banyak masalah
datang pulang ke rumah bukannya
mendinginkan malah nambah suasana makin
tidak kondusif gitu ya Nah ini tapi
mudah-mudahan sih Para pendengar hasil
tidak ada ya gitu ya enggak enggak ada
karena saking seringnya dengar ras sudah
sudah
terkendaliall Nah Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam mengulangi wasiatan hadisnya
jangan marah jangan marah ini
menunjukkan pentingnya wasiat tersebut
jadi kalau kita baca hadis Ketika Nabi
mengulangnya tiga kali itu peraktikan
betul itu betapa pentingnya Ya seperti
tadi Eh Fatu balul goraba berbagiilah
orang yang asli k memang beratnya
menghadapi ujian dan tantangan sebagai
orang yang guroba sebagai orang yang
asing di akhir zaman maka sahabat S
bertanya ya Rasulullah Manal ga Siapa
orang yang asing itu sehingga nabi
sampai mengulang-ulangnya kata nabi
alladina yuhyuna
orang-orang yang menghidupkan sunahku di
kala manusia meninggalkan sunah-sunah
itu Jadi kalau manusia tidak lagi respek
tidak lagi antusias dengan Sunah dia
malah menghidupkan sunah itu nah
kemudian di riwayat lain allina yusliuna
ma orang-orang yang memperbaiki sunahku
di kala manusia merusak sunah-sunah itu
tu ini tentu suesatu yang berat karena
harus menentang arus Iya melawan arus
ketika orang-orang sedang Wah bergejolak
melakukan pelangganan dia malah berusaha
untuk komitmen untuk konsisten kan tidak
mudah seperti itu Iya Nah maka di
sinilah seperti ikan di lautan ya Selama
dia masih hidup dia tidak akan pernah
asin walaupun di dalam air yang asin
begitu pula seorang yang beriman dalam
suasana Seburuk apapun dia tetap
komitmen dan konsisten keimanannya
istikamah dalam kebenaran nah ini yang
paling berat maka nabi menutkan
Berbahagialah orang yang asing tuh
Berbahagialah orang yang asing tuh maka
dalam Sar disbutkan Tuba Bil Jannah
berbahagi apa dengan surga yang Allah
sudah siapkan Masyaallah nah ini
kemudian menahan marah itu juga sifat
orang yang bertakwa ya di Alquran
dikatakan alladina yunfi f w
wiminid Ji orang bertakwa itu Wal
minalid menahan
marah selanjutnya untuk bisa reda
lanjutkan
kalimatnya memaafkan manusia tuh jadi
tidak mudah termasuk di antara jalan
untuk bisa e meredakan marah itu
memaafkanfkan nah ini tidak mudah juga
nah orang Perkasa oleh nabi disebut
mampu mengasih dirinya di saat
marahadidu bah
inadidu Orang yang disebut Perkasa itu
bukan orang yang kuat pukulannya tapi
orang yang mampu menahan dirinya di saat
marah ini ya belum sampai pada Mar sunah
ya Nah nanti sabar dulu nah itu jadi
kita fenomena marah dulu nah keadaan
marah itu ada dua macam keadaan marah tu
ada marah dalam keadaan sadar dalam
keadaan tidak sadar Mala dalam keadaan
sadar di mana akal dan pikiran tidak
berubah Masih normal ya ketika itu masih
dalam keadaan mengetahui maka ketika
seorang laki-laki marah kemudian tak
istrinya he ditanya kamu dalamkanan itu
sadar apa tidak gitu misalkan Oh sadar
saya sadar sepenuhnya saya marah memang
Tapi saya sadar sepenuhnya ah jadi
talaknya gitu ya nah jadi masih dalam
keadaan mengetahui maksud talak yang
ditalakkan itu yang diutarakan malah
seperti ini tidak dilakukan lagi telah
jatuh talak maka bentuk seperti inilah
yang disebut dengan yang umumnya terjadi
ya Nah yang kedua marah sampai dalam
keadaan tidak mengetahui apa-apa atau
sampai hilang kesadaran
nahtil ya pokoknya hilang kendali hilang
lepas kontrol gitu ya tidak paham apa
yang diucapkan atau yang dimaksudkan Nah
kalau seperti ini jatuh talak eh tidak
jatuh talak gitu ya kalau misalkanatuh
menunukkan talak istrinya ini terdapat
dalam kitab sahih Fik sunah karya Syekh
Abu Malik dijelaskan seperti itu
Walaupun memang
eh dalam ini sering dibicarakan oleh
para ulama tapi tidak ada perselisihan
pendapat kalau ketika mentalak dalam
keadaan kondisi hilang kesadaran maka
tidak dijatuhkan talak gitu nah lalu
tadi AB si jadi penyebab marah tuh Oh
tentu banyak penyebab marah ya dalam
kesarian kita misalkan ee perasaan ujub
dalam hati bangga diri sombong dan
Arogan ini bisa jadi penyebab marah he
sedikit saat diterusik Wih marah luar
biasa ya kan karena perasaan dalam hati
Saya ini orang besar Saya ini orang
hebat Saya ini orang penting gitu begitu
terusik sedikit aja marah luar biasa ya
yang biasa misalkan dipanggil ee si
pulan disebutkan gelarnya misalkan tidak
disebut gelarnya marah dia tuh atau
disebutkan Tuan disebut bapak marah pula
nah nih kemudian suka berdebat nah biasa
Sifa yang SI maka nabi siapa yang
meninggalkan perdebatan padahal berada
di atas kebenaran maka Allah membangun
bangunkan dia rumah di surga h tuh hadis
riwayat Ibnu Majah nomor 51 dan Tirmidzi
nomor
1993 jadi itu ketika seseorang
eh mampu daripada saya ada orang kan
Apalagi di bulan Ramadan misalkan orang
ngajak berdebat Ya udah katakan iniimun
saya dalam keadaan saum jadi lebih baik
kita hindari jangan Ayo siapa takut Wah
itu ya apalagi marah tapi ada juga saya
lagi saum lah entar kalau mau berantem
bulan Syawal katanyaah itu salah juga
juga Ya enggak boleh jadi hendaknya kita
menjaga dalam ini jangan sampai terjadi
perdebatan karena itu bisa menimbulkan
kemarahan yang Akhirnya lepas kendali
sehingga kita jatuh kepada kehinaan nah
Allah sampai ee akan bangunkan surga
bagi orang yang mampu menahan marah
dalam kondisi seperti itu ketika terjadi
perdebatan dia sebenarnya dalam keadaan
posisi yang benar itu secara secara
hujah secara dalil atau secara
argumentasi dia yang paling Dia ee
posisi benar tapi tetap dia tidak
meluapkan ee rasa marah tadi ya walaupun
di hadapan orang-orang yang awam atau
orang-orang yang memang keliru gitu Nah
itu tentu ee ini tidak mudah ya
kemudian bercanda yang berlebihan itu
juga bisa meneatkan marah he ya bercanda
awalnya biasa saja tapi begitu tek
misalkan kalimat Kuar tersinggung apa
yang bilang tadi W
kalau sudah gitu Masyaallah ya
kadang-kadang susah dikendalikan
walaupun saya bercana apaan Bukan
bercana ini Ente macam-macam sama dia
wah udah kayak gitu repot tuh kan Nah
itu kemudian suka berkata kotor baik
celaan maupun hinaan buan ini jadi
Masyaallah ini hendaknya kita jaga betul
jadi penyebab-penyebab ini jangan sampai
kita lakukan Nah sekarang baru kita
lihat contoh marah yang
terpujipuji sesuai sunah marah sesuai
sunah yang Puji itu gimana gitu pertama
kita lihat di surat al'raf ayat
ke-50 disebutkan bahwa di situ Nabi Musa
marah kepada kaumnya karena menyembah
sapi H nah ini ini marah karena Allah
marah karena Allah maka bila syariat
Allah dilanggar maka marah di sini
sebagai buah keimanan Kalau tidak ada
marah saat itu menunjukkan dia tidak ada
kepedulian maka dalam dalam hadis
dikatakan addayus addayus itu
orang-orang yang dia tidak peduli dengan
kemaksiatan yang ada di sekitarnya
termasuk di keluarganya dayus itu dayus
dayus itu laadulul Jannah k laad Jannah
tidak akan masuk surga addayus orang
yang dayus sahabat bertanya ya
Rasulullah Seperti apa dayus itu ketika
dia menyaksikan ketika dia melihat
sendiri perbuatan pelanggaran kepada
syariat misalkan di rumah istrinya
anaknya sudah balig tidak pakai jilbab
Sudah saatnya waktu salat tidak salat
kan Ya nah itu semua adalah merupakan
sesuatu yang layak kalau dia
marah ya walaupun tetap menahan diri
tetap harus dilakukan Jangan sampai
karena alasan marah oh kan boleh ini
halal nih marahnya udah marah saya
manaknya itu juga salah juga ya ada
aturan semuanya gitu ada adab-adabnya
itulah marah sunah itu di situ ya Jadi
Rasul S wasallam itu marah saat
menyaksikan para sahabat sedang
berselisih tentang takdir he ya di dalam
hadis Tirmidzi nomor 2133 ya hadisnya
Hasan jadi sahabat ter ber tentang
takdir macam-macam tapi yang namanya
takdir ini kan sesuatu yang gaib guu ya
yang kita harus beriman kepada takdir
tetapi jangan sampai takdir itu
diperdebatkan sampai bahkan timbul
ee silang sengketa satu sama lain Nah
itu rasulat marah ya jadi harus
hati-hati kalau bicara tentang takdir
harus dasar ilmu kemudian e jangan
sampai berlalu tarut bicara tentang
takdir nah kemudian kalau mendengar atau
melihat pembantaian atau pengusiran
terhadap kaum muslimin I nah ini juga
marah terpuji ketika mendengar ada di
negeri Palestina umat Islam diusir ya di
rohingya di uigur kemudian di
tempat-tempat lain mendapatkan
penghinaan mendapatkan perlakuan yang
tidak layak gitu ya tidak pantas bahkan
penganiayaan dari ee musuh-musuh Allah
maka dalam hal ini tentu Seorang muslim
harus Ada kecemburuan ada gir ada ke
buruan ada
ketidaknyamanan minimal saja dia tidak
suka dengan peristiwa itu itu minimal ya
maksimalnya adalah kita melakukan
tindakan melakukan pencegahan makanya
kata nabi
kaniradi kalau kamu melihat kemungkaran
maka rubahlah dengan
tangan kalau tak mampu dengan tangan
dengan
lisan kalau tidak mampu dengan lisan
maka dengan hatinya Iman itulah
selemah-lemahnya Iman Jadi kalau
kepedulian saya sudah tidak ada di hati
pun sudah tak tidak merasakan apa-apa
enggak ada sense of belonging tidak ada
gitu ya jadi sense eh apa of krisis
tidak ada sense of kisis tidak ada nah
kalau sudah itu hilang berarti dia sudah
jadi dayus tuh dayus hilang kepedulian
Nah ada seperti itu kan Iya ada enggak
yang seperti itu ada ada jadi dia enggak
sama-sama ah ngapain sih ngurus-ngurus
orang Palestina gitu di sini juga banyak
yang diurus Nah jadi ngapain kita
jauh-jauh katanya harus membela di dia
hilang kepedulian dia hilang perasaan
bahwa umat Islam di mana pun Adah
saudara kita nah itu jadi ketika itu
terjadi ini harus diluruskan ini berarti
gagal paham dalam memaknai tentang Islam
rahmatan lil alamin nah kemudian marah
yang tercela Seperti apa itu marah yang
didasari kebatilannya seperti fanatisme
kelompok atau Suku ya bangga kepada
golongan bangga kepada suku bangga
kepada ee apa tingkatan masyarakat gitu
ya itu sampai akhirnya menimbulkan
kesombongan luar biasa dan itu kemudian
timbullah kemarahan-kemarahan yang
muncul ketika dia terusik sedikit saja
dalam halhal yang sifatnya manusiawi
senya nah kemudian kebencian pada para
penerga kebenaran nih benci kalau ada
orang orang men nah hanya karena beda
kelompoknya hanya karena hanya beda
pendapat dengan dia sementara dia
pengaruhnya lebih besarkan nah timbul
kebencian ini hati hati juga ini yang
bisa mendatangkan ee marah yang tercela
gu kemudian karena iri hati atas
kebahagiaan orang lain kalau ini sudah
jelas karena dengki kan dengki dengki ya
tidak suka kalau orang lain bahagia
inginnya Sayalah yang bahagia orang lain
orang lain susah gitu ya nah nah
kemudianwan Bagaimana sih supaya marah
ini bisa kita redam nah tentu ada
caranya ada pertama adalah membaca tawud
ya minta perlindungan Allah dar
setanubillahyaanirim ini karena jelas
marah itu bisa dari setan sebag Fir
Allah Az dalam ayat
berikutillah
tu di sini
jadi dan jika setan dilarang eh datang
jika setan datang menggodamu
ya maka kemudian pasidah maka
berlindunglah kepada Allah inahu Samiun
Alim Sesungguhnya Allah Maha mendengar
dan maha
mengetahui Jadi kalau ada
bisikan-bisikan setan tuh maka segera
kita berlindung kepada
Allah
kemudian Rasul wasam bersabda Inil
laamu Kalimatan
laqahaba Anhu Ma
Yajid jadi Sesungguhnya aku tahu satu
perkataan sekiranya dibaca tentu Hilang
Rasa marahnya jika sekiranya ia mau
membaca Bacanya apa laq kalau sekiranya
dia membaca azubillahi minasyaitan
aubillahi minasyaitan dahabhu Ma yajidu
jadi dia berlindung dari setan maka
Allah akan hilangkan kemarahan yang
dialaminya tuh jadi Masyaallah
ee
Kemudian yang kedua adalah
Diam Diam maksudnya apa ketika marah itu
memang harus diam ya salah satunya ee
kalau kita misalkan dengan istri
berantem beda pendapat sudah jangan
dalam kondisi marah terus ngomong a
terus itu biasanya tidak kontrol Iya
maka harus diam menenangkan diri banyak
Istigfar ya astagfirullah astagfirullah
terus mohon ya
mukitqbi
yabiati itu ya doa kepada Allah agar
diberikan ketenangan dalam hati
Insyaallah dengan itu maka akan
berangsur-angsur hilang maka seperti
yang disebutkan dalamat Ahmad eh wa wa
ahadukum
falyaskut Nah kalau marah salah seorang
Di Antara Kalian maka hendaklah dia diam
ya dan tidak mudah untuk diam dalamukan
marah itu tidak mudah I pasti pinginnya
justru kita membalas kemudian kita
memarahi lebih dahsyat daripada
kemarahannya guu ya Nah itu biasanya
muncul Nah kemudian yang kedua adalah
berganti
posisi jadi Sudah tadi yang pertama
tobat ya yang kedua diam lalu kemudian
berganti
posisi dari Abu Zar radhiallahu Anhu
Nabi Sallallahu alaii wasallam bersabda
ahadukum kalau sekiranya salah seorang
Di Antara Kalian wahua qimun I dalam
keadaan
berdiriajlis maka duduklah
ful wa
waillai nah gitu Jadi kalau misalkan
dengan itu dengan duduk pun tidak hilang
maka hendaklah ee dia berbaring dengan
berbaring Insyaallah akan hilang kalau
Oh sudah berbaring pun masih juga nah
marah juga maka ambil air wudu wudu ya
baru itu ya itu sudah tingkatannya lebih
tinggi lagi kalau sudah wudu masih marah
lagi gimana suruh salat kan enggak
mungkin kalau lagi salat sambil marah
kan Nah Nah inilah ini dalam hadis Abu
Daud nomor 4782 dan musad Ahmad eez 35
halaman
278 Nah jadi sesudah tadi kalau misalkan
tidak bisa juga dengan
apa dengan Diam tidak bisa ya dengan
berbaring juga masih kemahan tidak tidak
hilang-hilang lalu dia pun sudah gimana
lagi gitu Ya dicoba di
ee di tidurkan pun masih juga enggak
bisa tidur kalau lagi marah tidur situah
akhirnya kata Rasulullah hendaklah kita
berwud
ya kalau itu nah dalam hadis riwayat Abu
Daud disebutkan
inala
minitan ya minasyaitan jadi sesungguhnya
sesungguhnya marah itu dari setan wa
initana dan sesungguhnya setan itu khq
minanar
ya jadi itu diciptakan dari dari api wa
innama dan sesungguhnya hanya
sajaunaru Bil Ma maka
eh api itu akan dihapuskan atau
dipadamkan oleh oleh air Fa
ahadukumwad Nah maka apabila marah salah
seorang Di Antara Kalian fatawad
Hendaklah ia berwudu tuh jadi kalau
dengan berwudu Insyaallah kemarin itu
bisa mereda Nah karena biasanya panas
kalau lagi marah tu kan pikiran
panas panas Beneran ya panas Beneran
bukan panas perasaanan Memang panas
badaran juga gitu karena apa karena
dorongan emosional tensi naik gitu ya Eh
tensi naik gitu ya kalau dalam kalau
dalamot kan ring seher naik nah tensinya
naik gitu ya Nah itu Jadi kalau kondisi
begitu biasanya susah itu maka harus
diredakan dulu ya bila Peru kita perlu
ajak ke tempat lain sehingga
ee hal-hal yang tidak nyaman tadi itu
hilang dulu gitu ya Nah itulah di
antaranya
maka
nabikan nah kemudian yang
kelima ingat wasiat nabi wasam J ketika
kita sang marah ingat akan wasat nabi
kepada sahabatnya nabi
bersabda ayfadhu ayfadhu eh
daahu daahullahu Azza waalla Al ruusil
khq yaumalqiamah Hatta
yukayirohu minaluri Masya Masyaallah ya
ini indah sekali jadi Barang siapa man
kazoma gidon siapa yang mampu nanti
dapan marah wahua qodirun ya dan dia
sebenarnya mampu untuk apa untuk
meluafkan i
tuhunidahu ya dia mampu Nah tapi dia
kemudian daahullahu Azza waalla ala Ril
khq nah Lalu Allah memanggilnya di
hadapan para makhluk Allah akan manggil
di hadap para makhluk nanti di Yaum
kiamat itu ya pada hari kiamat untuk apa
Hatta
yukayirohu
minaluriya nah akan Dipilihkan bidadari
yang diinginkannya Oh jadi ternyata
sederhana ya modalnya hanya menahan
marah bisa dapat
bidadariu ya jadi para para Ikhwan para
ee pemirsa hasil visual atau pendengar
Radio Silaturahim yang bapak-bapak
terutama ya yang kaum muslimin itu Allah
sudah janjikan begitu ya rasul wasallam
menjanjikan ee
bahwasanya Siapa yang menahan marahnya
padahal Ia mampu meluapkannya Allah akan
memanggilnya di hadapan para makhluk
pada hari kiamat untuk memberinya
pilihan biradi yang
diinginkannya Masyaallah jadi sat banyak
tuh kamu pilih yang mana bidadarinya
Masyaallah meang Bidadari itu kan
kecantikannya luar biasa bisa
mengalahkan semua perempuan di dunia
Betul nah ini apalagi di sana disuruh
mirih lagi Oh sudah cantik suruh mirih
lagi yang paling cantik katanya
gittimewaan Nah jadi bagi mereka yang
belum sempat ya e poligami taadudin
enggak usah khawatir tahan marah aja
tahan aja tahan marah yang penting nanti
akan dapat Bidadari
tuh nah kemudian dari Abu Darda
Radiallahu anhu ia berkata Wahai
Rasulullah wasam wahai Rasulullah
Tunjukkan kepadaku satu amalan yang
dapat aku masukkan aku ke dalam surga
rakul bersabda ladub wakal Jannah coba
sederhana la wakal Jannah Jangan kau
marah maka bagimu surga Masyaallah
mungkin D pertanyaan kok enteng banget
sih Ya silakan kalau enteng lakukan gitu
ya enteng banget gitu Yang penting
jangan marah gitu nah Masyaallah padahal
uh luar biasa susahnya gu Nah ini masuk
Hadis Shahih lihairihi
ya Nah sekarang baru
ee untuk sampai pada Maras sunah mungkin
kita harus jeda dulu kayaknya iya ya
supaya fres dulu siap nanti dengan
setelah istirahat kan ada konsentrasi
baru fokus untuk mendengarkan marah
sesuai sunah Seperti apa tadi baru baru
apa dalil-dalil yang
disampaikan kita nanti sampaikan e Dalam
praktiknya demikian barakallahikum baik
kita yang ingin bergabung silakan nanti
ingin bertanya juga mengenai marah ini
anda bisa bisa bertanya melalui WhatsApp
kami di
081199720un di
021845112 kami
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Musik]
B
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
anak radio rasil untuk Islam yang satu
masih bersama kami Iwan akwad di acara
tausiah sore bersama Ustaz Wahyu DKS
dengan temanya marah sesuai sunah di
bulan Ramadan tadi sudah sampaikan
beberapa hal ya dan sekarang akan
melanjutkan kembali pembahasan di sore
hari ini dan nanti juga yang inin
bergabung silakan masih Kami tunggu di
08111999720 ataupun di
0218451512 Ustaz Ya baik
Bismillahirrahmanirrahim e
rahimakumullah tadi sudah dijelaskan ya
berapa dalil di al-qur'an dan Sunah
tentang bagaimana marah yang tercela
yang terpuji terus marah itu seperti apa
Nah kita coba ca simpulkan dari apa yang
tadi disampaikan tu pertama memang itu
marah kalau ada urusan agama ini yang
diganggu H jadi kalau Rasul tu kalau
pribadinya ini cela itu tidak marah
Tidak marah ketika agama Islam diusik
maka beliau marah gitu nah ini yang
sering kali kita kadang kadang
sebaliknya Heeh Ya kalau ususan
pribadinya terus singung Wah marahnya
luar biasa tapi agamanya dilecehkan
agamanya didiskriitkan agamanya di di
apa dicaci maki pun dia kang-kadang
tenang aja gitu nah ini menunjukkan tadi
khawatir inilah terkena penyakit
adddayus adddayus tuh Ya dayus ini jadi
dayus itu Banci i ya orang tidak punya
nyali gitu ya ketika Islam diganggu
malah dia biarkan tapi ketika dirinya
tersinggung sedikit aja W marahnya luar
biasa nah ini Kemudian yang kedua
menahan marah dengan sabar ya
sebagaimana sabda Nabi ya dalamnya
bahwa sesungguhnya orang yang kuat itu
orang yang perkasa itu bukan orang yang
menahan yang kuat pukulannya tapi yang
menahan dirinya dalaman marah di saat
marah tu kemampuan dia menahan itu
menunjukkan perkasaan dia tuh kemudian
yang ketiga niatkan ya ibadah E dan
mengharap kemuliaan dari sisi Allah
dengan menahan marah J menahan marah itu
ibadah ya karena tadi disebutkan ciri
orang beriman bahkan ciri orang bertakwa
yang Allah sediakan surga walimina gid
walininas tu jadi antara lain dengan
menghilangkan atau menahan Dir dari K
marah dan memaafkan manusia I nah ini
yang harus kita pegang kemudian niatkan
ibadah dan mengharap kemulian di sisi
Allah dengan menahan marah tadi dan
kemudian menjadi pemaaf atas kesalahan
orang lain tuh
winas dan memaafkan manusia jadi memang
tidak mudah juga untuk Memaafkan itu ya
I proses panjang biasanya minta maaf
lebih mudah daripada memaafkan he ya
minta Maafkan karena kita sadar diri
minta maaf itu lebih mudah daripada
memaaf kan orang yang disakiti dianiaya
oleh kita Wah sempat dimaki-maki dan
sebagainya bahkan ee istilahnya
kehormatan dia terinjak-injak gitu ya
oleh seorang itu tidak mudah untuk
memaafkan ya Masyaallah luar biasa maka
oleh Allah subhanahu wa taala disebutkan
sebagai ahli surga orang yang mampu
memaafkan manusia luar biasa nah
kemudian berlindung kepada Allah dari
godaan setan ya jadi ketika kita rasa
marah segera kita buac
auzubillahiminasyaitanirrajim
auzubillahasyaitanirrajim Ya berdoa
kepada Allah dengan kita berlindung
setan dari setan Nah
kemudian berwudu ya berwudu Dan Bila
perlu salat sunah J kalau masih juga
marah ya sudah tadi Dari dari berdiri
menjadi duduk Sudah terus berbaring pun
sudah dia berusaha dengan
eeghilangkan perasaan tadi tapi tidak
berhasil ya Maka berwudu kalau ternyata
dengan wudu pun masih berat juga salat
Iya tuh Insyaallah dengan salat dijamin
bisa hilang karena kalau salatnya tentu
baca doa ya tidak hanya salat Oh yang
penting salat Gerakan tubuh doang kayak
kayak sepor olahraga Nah Tapi harus baca
doa Baca doa sehingga dia menghayati
bacaan-bacaan itu Itulah yang bisa
menembuhkan ee keyakinan dirinya lalu
kemudian bila memerlukan atau bila
member ikan hukum dengan sewajarnya dan
berwasiat mendidik bukan
pelampiasan Oh Jadi kalau misalkan kita
ada hal yang tidak pas gitu ya E kita
kadang memberikan hukuman kepada orang
lain itu seenaknya tapi pada diri kita
pada anak-anak kita kadang berat ya Iya
kalau ke orang lain begitu mudah ponis
wah marah luar biasa tapi ketika
terlempar kepada dirinya dan P anaknya
ini menjadikan suatu keberatan nah
kemudian selanjutnya bila memberikan
hukuman ya dan bersifat mendikt tidak
tidak pelampiasan nah kemudian lambat
untuk marah tapi cepat reda H ni lambat
marah cepat reda nah bila sudah marah
dia segera reda nah dan jangan sampai
terbaliknya Iya cat kan susah marah eh
apa gampang marah susah ra Nah itu
bahaya itu Ya gampang marah susah reda
itu namanya pemarah jadi untuk Sefa itu
maka di saat kita berhenti Kita
mengendalikan marah itu dengan terus
baca istigfar ya kita mohon ampun terus
kepada Allah sehingga dengan itu akan
dijagalah ee diri kita dari kemarahan
yang tidak kita inginkan demikian
barakum Iya baiki wanwat mennyata eh
walaupun Rasul mengatakan l takqdob
jangan marah tapi ada juga marah yang
diperbolehkan yaitu marah karena Allah
gitu ya yang berdasarkan karena kalau
agama kita di apa dibully dicela itu
kita berhak untuk marah Iwan awal sudah
banyak Ustaz yang bergabung ingin
bertanya di sore hari ini ini langsung
saya bacakan yang pertama pertanyaan
dari
ee Bapak Adi
ya di Pasar Minggu Ustaz asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh semoga Ustaz dan kurasia
sehat selalu amin Terima kasih Pang Adi
mohon pencarannya Ustaz Apakah lepas
kendali diri dapat menggugurkan puasa
demikian syukr baik nabi bersabda malam
Yada quur walala bihi Wal jahla
faisillah hajatun Fi aadaahu
wasahu Barang siapa yang tidak
meninggalkan perkataan kotor tidak
meninggalkan perbuatan kotor dan tidak
menghilangkan kebodohan artinya dia
tidak malas mencari ilmu di bulan
Ramadan maka
eh Allah tidak membutuhkan kepada ini
kalau dia masih marah gitu ya termasuk
tadi masih berkata kotor masih bertindak
kotor dan bahkan
ee tadi
meninggalkan keilmuan dia tidak
meninggalkan kebodohan jadi malas
mencari ilmu he ya sudah kurang terjaga
kata-katanya perbuatannya dan juga malus
mencari ilmu nah orang seperti ini yang
oleh oleh Rasul disebutkan bahwa dia
akan menjadi
ee apa tidak akan diterima saumnya atau
at Allah tidak membutuhkan kepada dia
dalam meninggalkan lapar dan
dahaganyaun dia nahan laparaga tapi
Allah tidak membutuhkan dia sedangkan
dalam hadissi disebutkan bahwa Puasa itu
adalah bagiku bagi Allah jadi Allah
maksudnya akan memberikan balasan secara
langsung prosesnya tidak mi malaikat
gitu Nah langsung Allah yang mberikan
balasan nah tapi orang yang tadi tidak
bisa menakan perkataan kotor dan peran
kotor dan tidak mau mencari ilmu di
bulan Ramadan termasuk tidak mau dengar
radio juga tidak mau gitu ya nah sudah
ke masjid tidak ke musalah Tidak nyari
guru tidak dengar radio aja tidak mau
Malah yang yang didengerin yang
lain-lain ya yang tidak ada manfaatnya
nonton juga baru-baru nonton di YouTube
misalkan ah mau YouTube rasil at yang
lain enggak mau yang yang maunya adalah
malah film-film yang tidak karuan yang
bisa merusak keimanannya nah ini orang
semacam ini maka tidak hilang kalau eh
tidak Tidak batal tidak batal puasanya
sualnya tidakah batal tapi rusak
pahalanya rusak pahalanya gitu ya tapi
rusak pahalanya jadi bisa jadi malah dia
tidak berpahala nah n karena kata nabi
kan falaisa lillahi hajatun Allah tidak
membutuhkan kepadanya berarti kan tidak
diambil tidak dihitung gitu nah ini
makanya kita harus hati-hati dalamma ini
jangan sampai ee ah yang penting kan
tidak batal nah tidak hanya itu lah buat
apa misalkan sesuatu diberikan begitu
nilainya tak ada he misalkan gini ee
anak-anak kalian semua akan dapat rapot
yaah Kecuali mereka yang suka berkata
kotor suka bicara
ee kotor atau ngelantur atau
kadang-kadang bertindak kotor atau
kalian tidak mau mencari ilmu ya kecuali
itu tapi bagi mereka yang menjaga Tata
kotor menjaga perbuatan perbuatan kotor
dan mencari ilmu Maka kalian semua akan
dinaikkan tuh J ternyata dibagikan rapot
semua ada nanti Oh kok rapotnya kosong
Nah itu kenapa tadi tidak dicatat nah
ini Yang jangan sampai terjadi ya
demikian jadi rusak pahalanya secara
hukum para ulama menetapkan tidak batal
saumnya tapi rusak pahalanya Iya
demikian selanjutnya pertanyaan dari
bapak musyawir Ustaz asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh Ustaz bagaimana
marah yang tidak membuat yang dinasihati
tersinggung atau ganti menasihati kita
Ustaz mohon pencerahannya ya pertama
kita evaluasi dulu nasihat yang kita
berikan Adakah sesuatu yang kita
sampaikan itu datang dari hati yang
tulus atau dari kemarahan iya ya kalau
datang dari kemarahan sangat mungkin
akan dampaknya pun berbanding terbalik
sama itu tetapi kalau misalkan kita
sudah berusaha semak maksimal mungkin
dengan dis Alquran kan watawhaq wataw
BRI wataw Marhamah menasat itu dengan
benar dengan sabar dan kasih sayang nah
kalau ini tidak terpenuhi Maka sangat
mungkin akan menimbulkan dampak yang
negatif bahkan bisa terjadi resistansi
ketika kita nashatin malah kita jadi
baalikat dinasihatin ya se Tadi itu
nasihat dinasihatin
malah kamu kalau ngasih nasat orang lain
jangan begitu di Alquran tu diceramahin
bisa aja gitu kan dinasihatin ternyata
orang lebih Alim gitu kena mental isttil
nah jadi nah itu para Ikhwan jadi
hendaknya kita berhati-hati dalam ini
ketika kita menasti orang lain pun
memperhatikan rambu-rambu surat surat Al
asr al-asr dan surat albalad disebutkan
Wat taw bihaq wataw BRI Wat taw Bil
Marhamah Nah apalagi kalau misalkan kita
lihat di dalam ayat Surah
eh surusilat ya idfa BTI
ya jadi tolaklah keburukan itu dengan
cara yang baik Tuh sehingga di antara
kalianaka
wuahu waliun Hamim jadi seolah-olah yang
tadinya ada permusuhan menjadi sahabat
setia lawan menjadi kawan Kenapa karena
itu mungkin bisa berawal daripada
menashati ya jadi tapi kalau misalkan
menasih hatinya Ee kita pun makah kurang
kita kurang perhatian kurang pasti
dengan tuntunan sangat mungkin terjadi
resistensi Iya kadang-kadang nasihat
yang benar saja nasihat yang baik saja
nasihat yang sangat halus saja kadang
ada aja resistensi apalagi yang tidak
melakukan aturan seperti tadi ya rasul S
wasam kurang Bagaimana ya rasul kan
baik-baik mengajak orang Qurais tapi
tabalaka ya Muhammad celaka engkau ya
Muhammad dibentak sama gitu kalau tidak
turunkan ayat
mungkin Rasul frustasi nah tapi dalam
kondisi begitu oleh Allah turunkan ayat
ini nah Karena itulah rasulnya dimsum
oleh Allah
demikian berali ke pertanyaan dari Ibu
Rahma Ustaz asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh Ustaz saat bisa menahan
marah dari seseorang karena celaan atau
hinaan ada rasa sedih yang terkadang
menyakitkan meski di satu sisi kita
merasa menang bisa menahan amarah dengan
cara tidak membalas dengan hal yang
serupa apakah yang bisa dilakukan saat
ada rasa sedih atau marah yang dipendam
tersebut agar tidak menjadi penyakit B
Bagaimana cara car baik pertama
bahwasanya ketika kita
ee mampu menahan marah tadi juga
disebutkan dalam hadis kan Ya mungkin ee
masihinggat Ini yang disebutkan bahwa
barang siapa yang bisa menahan marah ya
Wal Padahal dia mampu memelampiaskan ya
he maka Allah akan bangunkan gedungnya
di di surga Masyaallah ini tidak tidak
sederhana ya jadi Allah akan
membangunkan gedungnya di di surga bagi
mereka yang mampu menahan marah padahal
dia mampu melakukan perlawanan mampu
melakukan ee apa istilahnya saya pun
bisa bisa menang kalau dengan dia tapi
masalahnya tadi kita lebih baik memilih
untuk tidak
melakukannyaar Nah inilah Bagaimana yang
yang kita rasakan tentu Al ujrah biqadil
masyaqoh pahala diskan dengan beratnya
beban makin berat beban itu pahala itu
makin besar tuoh jadi nanti akan
berimbang dengan sendirinya karena
keyakinan tadi ya maka nafsu kita akan
terkendali Ya tapi kalau misalkan tidak
ada ilmu tadi tidak ada ilmu bahwa orang
yang menahan marah itu sampai Allah
bangunkan gedungnya di surga orang yang
menahan marah itu makin berat pahalanya
makin besar pahalanya makin berat
ujiannya makin besar pahalanya kalau dia
tidak ingat itu mungkin tidak akan bisa
untuk melakukan hal itu melakukan
penahanan itu mesti penginnya
melampiaskan tapi Allah janjikan kan
inallaha
maobirin Allah men orang yang sabar kan
kemudian ha Al Mukminin telah mewajibkan
eh kami Allah telah mewajibkan dirinya
untuk menolong kaum muslimin Nah itu
semua akan menimutkan satu ketentraman
di hati Masyaallah Makanya eh adakanya
misalkan diceritakan ada seorang e ada
dua orang dua orang yang si a ini
dibenci oleh si B dan kemudian kebencian
itu tidak tidak berhenti sampai di situ
tapi berarut-arut terus sampai 2 Seteng
tahun coba 2 Seteng tahun bukan bukan
yang wakt sebentar lama itu dip tapi si
a ini yang dibenci oleh si B Tadi dia
tak pernah berhenti berbuat baik kepada
si b h coba walaupun diacuhkan walaupun
tidak dipedulikan walaupun kadang
disindirin jelek-jelek ya macam-macam
tapi tidak berhenti terus dia berbuat
baik ya ya pokoknya misalkan punya
makanan sedikit itu bagikan dia paskatan
si B Putuh pertolongan dia betul tanpa
diminta e akhirnya apa yang terjadi
setelah 2 Seteng tahun kemudian
dirasakan oleh si B makin gelisah
hatinya he ya kenapa kenapa saya harus
membenci orang yang baik he kenapa saya
harus memarah menjelek-jelekkan orang
yang Sungguhnya baik sungguh Sebenarnya
saya tuh lebih buruk daripada dia nah
timbul tuh perasaan itu lama-kelamaan
akhirnya jadi apa malu sama si ad h malu
pokoknya akhirnya kalau si A memberikan
nasihat a menasihatkan begini ikutin
nasihatnya begitu ikutin Kenapa karena
sudah merasa tertawan hatinya oleh si A
dengan kebaikan-kebaikannya nah ini
makanya di sinilah pentingnya kita
melaksanakan syariat di mana Allah
berfirman idfa batiasan tolaklah
keburukan itu dengan cara yang baik
fauu sehingga antara engkau dengannya
yang t permusuhan itu menjadi sahabat
setia lawan tanya menjadi kawan tuh
kenapa karena indahnya kita mensikapi
permasalahan tersebut tapi lain kalau
misalkan dilawan dengan ee dengan hal
yang setimpal kekerasan dan sebagainya
ini bukan berarti menjadikan umat Islam
Harus apa itnya harus
ee apa namanya tidak ada girah bukan itu
tapi ketika mampu Menan diri itu Tahan
dulu Nah kalau misalkan dilakukan itu
Misalkan umat Islam di ditindas dianiaya
Ya tentu dalam ini perlu membela
kehormatan ya B karena kalau mereka
melakukan itu karena Islam ya itu
berarti Islam yang diganggu iya bukan
pribadi kita bukan pribadi kita nah itu
yang harus disadari tu demikian baik
selanjutnya pertanyaan dari ibu Tini
Ustaz asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Ust Waalaikumsalam
Warahmatullahi Wabarakatuh Insyaallah
Allah selalu dalam selalu memberikan
rahmat dan hidayah pada kita semua Amin
Pak eh Ustaz sehubungan dengan tema
tausiah soreh ini ada dua pertanyaan
Ustaz satu Bagaimana menghadapi
seseorang yang gampang sekali marah
kadang tidak jelas sebabnya model
marahnya hanya diam ngambek gitu bisa
sampai beberapa hari Terus Yang keduanya
apa niat salat untuk meredah menahan
marah Pak ustaz Demikian Ya pertama
bahwa memang ee menahan marah itu tadi
kan tidak mudah ya maka kiat-kiat tadi
harus dilakukan nah bagaimana kam
mensikapi orang ini kan mensikapi orang
bukan pribadinya mensikapi orang yang
yang marah tiba-tiba gitu ya Pokoknya
dia pemarah memangemarah Nah itu tentu
ada sebab sebabnya apa Faktor apa nih
yang menjadikan dia jadi penyebab
pemarah dan itu bisa
ee dikendalikan sebenarnya kalau
misalkan kita tahu celahnya tahu
trik-triknya tahu dari mana kita sudut
mana yang harus kita lakukan untuk
supaya bisa meredam kemarahannya Nah
misalkan contoh ee seorang yang
Betapapun pemarah biasanya kepala orang
yang dia cintai atau dia hormati itu dia
tidak tidak akan dilakukan H ya begitu
ya kalau misalkan dia mencintai ee
seseorang atau karena hormat pada
seseorang Walaupun dia marah Karang dia
berusaha mengendalikkan diri untuk tidak
marah
kepadanyaendam Nah jadi orang-orang
inilah yang biasanya orang yang
dicintainya atau orang yang dihormatinya
biasanya bisa melakukan perubahan bisa
melakukan memberikan nasehat dan itu
lebih kondusif lebih mudah didengar
olehnya Iya nah dan jangan lupa setiap
kita nasihati orang lain pun doakan
kepada Allah Ya Allah berikanlah
kelembutan hatinya ya Allah berikanlah
ee apa kelembutan pada hatinya
berikanlah Hidayah kepadanya Ya Allah
mudahkanlah dia melaksanakan kebaikan
doakan seperti itu karena kita tidak
punya hati manusia kan Allah yang
memiliki hati manusia hati yang
genggaman Allah kalau Allah menghendaki
betapun sehebat apapun orang marah bisa
berubah Nah maka itu seperti tadi antara
Si a dan si b tadi Nah si a ini rupanya
di luar pengetahuan si B ya Yang yang
tadi yang marah sampai 2 Seteng tahun
nasi ini sering
mendoakan di akhir malam dia Doakan ya
Allah ampunilah kesalahannya Ya Allah
tanamkan di hatinya kelembutan tanamkan
di hatinya ee apa perasaan pemaaf
tumbuhkan dalam hatinya hidayah untuk
membela agamamu terus sem itu doakan
tanp pengetahu ini dan ini adalah
termasuk doa yang Mustajab Iya tanp
pengetahuannya I tanp pengetahuannya Nah
jadi jangan sampai kita sudah doain
malamnya pakai-pakai Eh lu udah saya
doain loh Itu kalau enggak berubah
kebangetan loh Nah itu salah itu ya
Enggak boleh yang berhak itu Allah tuh
kalau Allah menghendaki kapan pun bisa
terjadi tapi masalahnya kalau kita
berbuat demikian berarti kita yang Ria I
tuh Ria apa istilahnya merasakan bangga
kita sudah mendoakan orang lain lain
gitu Ya malagi dibilang dibilangin sama
orang yang doainnya nah ini yang bisa
bisa merusak tu ya kita bisa jawab lah
Siapa yang minta doain enggak perlu saya
doain doamu doamu Enggak biar urusan lu
lu urusan gua guua ah apalagi kalau
sudah begitu lepot kan repot Nah itulah
jadi kita bisa doakan ya tadi lakukan
kepada orang yang dia hormati atau yang
dia cintai dan jangan lupa kita pun
bantu dengan doakan di belakang atau
tanpapengetahuan dirinya demikian jadi
salat ada salat khusus enggak nah
tentang salat Adakah salat khusus sampai
hari ini saya belum menemukan gitu ya
tapi yang jelas salatnya salat sunah
mutlak sunah salat sunah mutlak dan itu
ee dalam setiap keadaan salat sunah
mutlak itu bisa dilakukan seperti halnya
Ee kita tiba-tiba Aduh perasaan kok
galau banget nih engak ininah sudah
pengin dekat kepada Allah Yaudah tinggal
salat salat sunat gu sunat salat mutlak
salat sunat mutlak itu dua rakaat ya
Apakah di mana saja Kapan saja boleh
asal jangan saat waktu yang dilarang
salat itu tiga waktu kan saat terbitnya
matahari saat tergelincirnya dan saat
terbenang asal jangan itu aja baik
demikian beralih ke pertanyaan dari Ibu
e Yani Asih ini agak sedikit di luar
tema Ustaz asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh Eh saya mau
tanya apa hukumnya jika seorang suami
tidak pernah memberi nafkah kepada
istrinya yang tidak bekerja juga Pak
ustaz inilah yang sering disebut dengan
dunia ter
dunia terbalik Iya kan Makanya ada
filmnya dunia terbalik sampai sekian
ratus SP gitu Nah karena memang apa ya
memang realita ada yang seperti itu dan
saya menyaksikan itu sudah sangat banyak
bukan lagi banyak sangat banyak sangat
banyak ya mungkin karena fenomena di
mana komunitas wanita sekarang lebih
banyak ya jadi akhirnya si laki-laki
hilang e jati dirinya gitu ya jati
dirinya hilang jadi dia hilang tanggung
jawab udahlah jadi merasa di butuhkan
akhirnya oleh kaum wanita Nah dengan itu
akhirnya jadi wanitanya kemudian suruh
kerja suruh itu Masyaallah ya bukan
tidak boleh wanita bekerja bukan tetapi
masalahnya ada tanggung jawab yang ada
di punundak laki-laki jadi sekecil
apapun si laki-laki itu harus melakukan
ee tindakan dia harus harus berkiprah
dia harus e mencari nafkah untuk miayai
istrinya dan anaknya gitu di al-qur'an
dikatakan dalam surah Attala ayat ke6
itu kan ya Ee berikanlah belanja kepada
keluargamu itu sesuai dengan kemampuan
kamu tuh jadi perintah walaupun misalkan
si istrinya Istrinya itu adalah punya
gajinya satu ee apa R juta misalkan per
bulan si laki-laki ini hanya sebagai
buruh biasa cuma R juta tetap aja dia
wajib menafkahi istrinya yang yang kaya
raya tadi tuh itu Walaupun mungkin para
akhirnya Misalkan kata ist sudah Tapi
saat istrinya ingin beri hadiah Bang ini
saya ma kasih hadiah Bang hadiah apa
udah tanda Saya cinta sama Abang nih
yang saya kasih Nah Enggak usah enggak
usah udah Bang Pokoknya saya Pokoknya
saya tidak ada masalah Pokoknya saya
cinta nih saya kasih R juta Nah walaupun
nanti peranya si si suaminya pakai lagi
buat kasih istrinya enggak apa-apa
itulah Indahnya indahnya satu tanggung
jawab antara hak dan kewajiban dilakukan
dua-duanya Nah jadi jangan istrinya pun
jangan mentang-mentang dia oh biar
enggak pernah Dia ee apa mikirin belanja
Pokoknya biar turun isttinya pakai pakai
shoping ke mana-mana ya tamasia ke
mana-mana Ah ini juga tu pelanggaran
seperti ini Jadi jangan sampai kita
masuk P iduatul Mal itu
menghambur-hamburkan harta tidak boleh
walaupun diaadinya ah kan sudah dipenuhi
oleh suami berarti uang saya utuh dong
bisaakai ke mana-mana bukan berarti
seperti itu banyak yang bisa dilakukan
bisa sedekah ya bisa ee membangun apa
tempat ibadah bisa bangun rumah sakit
bisa berbagai macam yang bisa kita
lakukan sangat-sangat banyak
demikian berarti hukumnya suami yang
tidak mengkasih nafka itu dosa dosa ya
Dosa jelas membiarkan istrinya bekerja
juga mung berbeda kalau suaminya karena
uzur Syari He iya ada uzur SY Nah itu
seperti apa sakit misalkan yang menahun
iya ya di situlah keridaan seorang istri
melayani suami dalam kondisi begitu itu
sungguh luar biasa ya suaminya Rida
kepada istrinya kalau dia meninggal
dalam Kean seperti itu dalam Rida
suaminya istrinya pun meninggal lebih
Duan Insyaallah masuk surga tuh jadi
luar biasa nah TII kalau suaminya dalam
Quran masih sehat sehat walafiat gitu ya
masih keker Enggak ada sakit enggak apa
tapi malas ah ini Malas inilah yang jadi
budaknya setan ini Masyaallah Nah ya
jadi jangan sampai kita malas untuk
untuk bekerja malas untuk berkifprprah
karena itu bagian daripada sifat-sifat
orang-orang munafik ya maka hendaklah
kita hindari maka tentu dalam ini
seorang istri yang ditakdirkan Allah
punya suami seperti itu pertama dia
harus banyak bertobat kepada Allah ya
Sebab semua itu adalah merupakan mata
rantai kehidupan tidak ada suatu
kejadian kecuali ada penyebab ya tidak
ada ee asap kecuali ada api Nah begitu
pula hal ini mungkin Apa dosa apa yang
sudah dilakukan olehnya kesalahan Apa
yang dilakukan olehnya mungkin selama
ini pernah perasaan sombong Mungkin
perasaan selama ini pernah ee apa dia
menyakiti orang lain dan sebagainya Itu
semua allah tegur ya agar dengan harapan
Allah kepada manusia itu supaya manusia
itu sadar akan dirinya kan dalam hadis
riwayat
riwayatun bila Allah menghendaki seorang
hamba itu baik akan disegerakan siksanya
di
dunia Siapa yang Allah kehendaki itu
buruk maka akan ditahan tuh dosa-dosanya
itu sampai nanti di jamat Akir nah
dirapelkan di hari kiamat gitu
naubillahik makanya kalau Mas Fah suruh
milih milih mana disiksa dunia siksa
akhirat jangan disiksa
Sinya
disiksaikian kembali ke Pertanyaan
selanjutnya dari Bapak Abdullah Ustaz di
Depok ini asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam warahmatullah
wabarakatuh saya ingin bertanya Pak Ust
Bagaimana mengatasi hati yang gelisah
dan waswas di bulan suci Ramadan ini Hal
ini terkait dengan kondisi hati yang
saya alami Ketika saya ingin menjadi
imam salat tarawih mohon nasihatnya Pak
ustaz jazakallah
I pertama kita harus mungkin saja ya ini
ini hanya sebatas
ee fenomena saja boleh jadi ketika kita
merasa dirinya mampu ya merasa diri ini
mencukupi memadai untuk menjadi imam
salat tarawih misalkan lantas tiba-tiba
tidak jadi nah timbul kegelisahan Di
Hati nah sehingga timbul sakwa sangka
buruk sangka pada diri buruk sangka pada
orang lain udah hanya mencari kambing
hitam dan sebagainya nah ini yang tidak
boleh ya pasah saja ya Pasa saja
Masyaallah ada satu orang yang gini
seseorang ini seorang Ustaz sudah sudah
disampaikan Bahkan dia sudah dicatat
menjadi pembicara di salah satu kampus
ya nih Ustaz ini berangkat
qadarullah ya Yang Semestinya dia datang
malam hari datangnya baru pagi hari tapi
acara belum mulai He tapi karena si
panitia ini khawatir Ustaz ini tidak
datang itu sudah diccel coba Sudah
diccel disebutkan saya masih di
perjalanan disebutkan tetapi tadi karena
ktir oh susah kalau daripada ragu-ragu
diccel diganti sama Ustaz yang lain nah
maka Begitu datang sampai di kampus ya
Di kampus Ini loh kok nama saya sudah
enggak ada katanya Iya mohon maaf karena
sudah diganti coba padahal jauh-jauh
perjalanan menempuh sekitar 8 sampai 10
jam du kasihan banget coba nah bagaimana
Ustaz di mensikapi dia tetap Rida dia
yakin ah ini semua ketetapan Allah boleh
jadi Allah mengenegur saya mungkin dalam
hati perasaan saya mampu Saya sanggup
saya akan jadi pembicara yang baik nanti
Nah Pak perasaan-dosaan inilah yang bisa
menimbulkan dosa buat saya maka Allah
Allah tahan lindungi Allah lindungi dari
perasaan sombong Perasaan merasa mampu
tadi gitu ya Nah ini di sinilah
khusnudan yangilakukan tuh jadi berbaik
sangka kepada allah Rida kepada Allah
Inah yang akan bisa meringankan hati
kita betul betul maka Ustaz ini pun
akhirnya sudah dia ikut dia salat duha
di situ di masjid yang sudah dicarangan
tadi ikut dia sampai selesai coba Oh
berarti saat ini Allah takdirkan saya
menjadi pendengar pendengar betul ya
adakanya kita tidak harus jadi pembicara
terus jadilah pendengar itulah Allah
fungsikan Allah ciptakan dua mata dua
telinga dengan satu mulut agar lebih
banyak mendengar daripada bicara itu
menkan hati menakkan hati ini selesai
sudah tuh k berahmanah
kalau jadi nah coba kalau misalkan
mencari kami hit macam-macam ini enggak
benar ent enggak menghormati saya saya
sudah keluarkan ongkos sudah ngorban
waktu ngorban Wah maki-maki kira-kira
jadi baik enggak engakah tambah dongkol
gituya mah orang pun bakal jadi tidak
tidak menghormati dia kan ini orang
sudah diganti ginigini ini kan itu hak
panitia mau ganti misalkan itu adapun
panitia mesti disebut zalim
Terserah yang penting dia lakukan
prosedurnya seperti itu iya i Nah karena
panitia kekhawatiran kekhawatiran
sementara publikasi harus dilakukan ya
Sampai Subuh tak kunjung datang coba nah
datang datang sudah subuh pahal subuh
itu sudah diumumkan pembicaraan nanti
begini begini dalam di masjid itu nah
ini yang jadi masalah nah Masyaallah
Jadi mari kita kendalikan memang di
situlah suasana hati itu kita sering
harus
ya
ya ya allahma inniubikain
samiin bin
lanibi berdoa terus
kep jadi do yang menunjukkan hati kita
supaya ditundukkan Allah kita sering
kelah berdoa Ya banyaklah istigfar
istigfar ingat selalu dosa-dosa dan
kesalahan kita ya inilah sebuah
pelajaran dari Allah subhanahu wa taala
yang sangat berharga Saya tidak jadi
Imam tarawih Oh Ternyata mungkin di saya
ada perasaan mampu perasaan hebat
seperti tadi seorang Ustaz tidak jadi
pembicara di sebuah kampus yang Padahal
kalau secara manusiawi dia akan
dihormati bicara di depan kampus ya di
depan mahasiswa di depan para dos dosen
ya dan dia pun sudah dikenal Tapi saat
itu terpaksa harus jadi mustami dan dia
Rida karena dia sadar Allah menciptakan
dua telinga dengan satu mulut agar lebih
banyak mendengar daripada
bicara Subhanallah Masyaallah itulah
demikian di kidan dan keikhlasan hati
itu menentramkan ya berhusnuzan juga
menentramkan jiwa semoga t jawab Bapak
Abdullah ya di Depok selanjutnya kita
beralih ke pertanyaan dari eh ibu Pemi
zohar di Tebet ini sepertinya Agak
terlambat menyimak asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh Pak ustaz
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh saya pernah melihat ada
orang yang lagi marah ada yang
mengingatkan untuk istigfar malah
bertambah marah Ustaz apa kiat-kiatnya
untuk bisa meredam marah tersebut ya ya
memang dalam kondisi yang tidak stabil
orang kadang lepas kontrol dan sulit
untuk mengendalikan maka tentu dalam hal
ini ya kita jangan sampai juga terkesan
mendikte ya ya kita sambil sambil dengan
penuh kasih sayang sudah sudah sudah ya
ya takwalah kita Insyaallah nanti akan
terus sambil di apa istilahnya
eh di diredakkan diredam ya diredam
dengan kalimat-kalimat yang istigfar
istigfar Ya parah diituah sentak-sentak
ya istigfar itu orang Siapa yang salah
saya tidak salah katanya Nah kan jadi
gitu akhirnya makanya Di sini perlu
lihat kondisional Ya sifatnya Nah kalau
nanti kalau dia sudah sadar dia akan
otomatis keluar astagfirullah
astagfirullah kan gitu otomatis Heeh
makanya tadi di dengan kalimat yang lain
sudah Insyaallah n nanti nanti ya
mudah-mudahan Allah memberikan yang
terbaik ya Ya mudah-mudahan Allah
memberikan yang terbaik buat kita
Insyaallah dosa-dosa kita dihapuskan dan
kita sabar terus jangan disuruh istigfar
suruh istigfar nanti marah lagi kan nah
tapi kalau nanti sudah reda maka dia
dengan sendirinya akan astagfirullah
astagfirullah nah itu jadi memang
berbagai macam cara ya untuk meredakan
seseorang itu yang penting
ee dipisahkan dulu dari sesuatu yang
menjadikan masalah itu he itu yang
terpenting misalkan di satu tempat dia
masalah ya jauhkan dari tempat itu betul
karena dia kalau dalam kondisi begitu
kadang lihat saja dengar saja woh tumbuh
lagiah emosinya tuh emosinya itulah
fenomena hati itu luar biasa makanya ee
eh Ibnu qayyim aljauziyah kan menuliskan
tentang ee apa tentang hati itu ada ada
qolbun Shahih ada qbun marid adabun
mayit ada hati yang sehat ada hati yang
sakit Ada yang hati yang mati karaang
gitu alqolbu Kal Malik hati itu ibarat
Raja Iya
yauhatuhat jasadukendali kita kalau baik
hatinya itu ya akan baik seluruh
jasadnya kalau buruk hatinya akan buruk
seluruh jasadnya karena seluruh anggota
tubuh ini dikenalkan oleh hati ya jadi
pikiran itu pertimbangan Keputusan itu
ada di
hati pikiran mempertimbangkan begini
begini gini baik tapi hati yang punya
keputusan makanya ada orang istilah
ee walaupun misalkan hatinya panas
kepalanya harus dingin gitu ya karena J
pengendalinya di situ nah sementar hati
yang mengambil putusan itu demikian baik
kita bacakan pertanyaan dari ee YouTube
rasi TV nih yang sudah berkomentar di
kolom komentar YouTube rasi TV nih W
akhwad Terima kasih yang sudah
berkomentar dan juga menyimak di YouTube
rasi TV ini dari akun pecinta habaib dan
ulama asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Ustaz Waalaikumsalam
Warahmatullahi Wabarakatuh Ini bagaimana
caranya mengatasi anak yang kecandan
game H kalau misalkan Kuotanya habis
marah-marah ini baimana Ustaz untuk
mengatasinya ya ini termasuk fenomena
yang berat Iya saat ini lagi bumi
masalahnya ini saya sering kali
mendapatkan hal itu bahkan sampai ada
anak tuh tak mau makan tak mau ah poknya
main g gitu terus main game terus Inilah
makanya di sini pertama harus dilandasi
dengan kesadaran orang tuanya harus
banyak Istigfar karena telah memberikan
porsi porsi medsos itu kepada anak
melebihi daripada
kapasitasnya si anak itu adalah masa
bermain Ya tentu masa bermain itu dia
akan e lebih dominan menguasai dirinya
nah ketika kita salah berikan ya alat
permainan tentu akan menjadi dampaknya
luar biasa iya maka ketika ee ada kasus
kan seperti yang akhirnya anak membunuh
orang tuanya Orang tu membunuh anaknya
hanya karena masalah itu ini Masyaallah
nauzubillah minzalik ya jadi ketika kita
lihat
ee di satu provinsi di Jawa Barat ya
kalau kita lihat kita enggak enak juga
menceritakannya tapi jelas satu provinsi
Jawa Barat eh satu provinsi Jawa Barat
satu prerensi di Indonesia nah salah
satunya adalah di Jawa Barat pernah
disebutkan ee diungkapkan bahwa ada satu
kota yang di situ ternyata dominan yang
paling banyak terkena penyakit itu
anak-anak ternyata akibat daripada
medsoset gitu ya ya jadi dia kecanduan
luar biasa sampai akhirnya enggak bisa
konsentrasi belajar tidak bisa saat
makan saja bikin terus dan sebagainya
Masyaallah nah ini ternyata Bu hanya di
Jawa Barat ya ada di di berapa provinsi
lain juga mengalami hal yang sama itu
saya kalau melihat Aduh kok sampai
seperti itu ya rupanya sudah menjadi
sekarang salah satu penyakit yang paling
membahayakan itu akibat daripada medsos
nah Lalu bagaimana kita supaya
ee apa
mengantisipasi ya pertama tentu harus
bertahap ya bertahap si anak itu
diarahkan ke kepada satu permainan lain
yang EE itu sehingga bisa
mengurangi frekuensi pertemuannya dengan
dengan dengan gadget tadi he tuh ya apa
nih misalkan yuk kita tamasia yuk ke
kebun binatang misalkan Yuk kita ke
kolam renang atau ke mana aja yang
penting si anak tuh makin hari makin
makin jarang pertemuannya nah di situlah
Maka istilahkan kalau dalam istilah jaw
atau Witing Tresno jalaran Soko kulino
datangnya cinta karena seringnya bertemu
Nah dengan gadet juga begitu karena
sering itya cintanya kepada gadet he
bahkan ada yang bilang begitu pula orang
tua ada yang tidak peduli kepada anaknya
he he Sampai suatu saat anaknya ee
ditanya kamu J pengin pengin jadi HP
katanya Loh kenapa kalau jadi HP sering
dipegangin sama orang tua sementara dia
minta temanin Ma aja enggak enggak
dipedulikan sama orang tuanya nah sampai
begitu ini kan akibat ee apa pelampiasan
gitu ya dikih anak tidak disentuh oleh
orang tuanya akhirnya dia kepada HP
demikian pula orang tuanya kadang-kadang
lebih cenderung untuk lebih dekat dengan
hp-nya kadang tidak perlu lagi dengan
suaminya tidak perlui dengan anaknya
begitu pula seorang suami karang tidak
perlu dengan istrinya ada misalkan suami
istri datang eh apa berangkat
bareng-bareng naik dibis dua-duanya asik
aja dengan teman-temannya ya dia wa CH
chatting aja terus di sampingnya tuh
perah suaminya di sampingnya istrinya
enggak pernah diajak ngobrol sampai itu
tujuan sampai dia lebih asik dengan
kecitn nah ini Adah tindakan-tindakan
yang jelas-jelas kali
Iya itu sehingga akhirnya yang lebih
nyaman di hatinya bukan pasangannya yang
lebih nyaman yang buat tentram dirinya
bukan lagi yang halal tapi justru halal
Yang diragukan tuh nah ini Jadi itu
semua adalah akibat Maka sekali lagi
yang pertama dilakukan adalah banyak
bertobat kepada Allah istigfar ya banyak
bertobat kemudian tadi sedikit demi
sedikit ya dikurangi prekuensinya dengan
cara mengalihkan perhatian dialihkan ya
dialihkan perhatiannya kepada
permainan-permainan yang tidak
membahayakan Insyaallah dengan itu
secara berangsur-angsur nanti Allah akan
mudahkan dan jangan lupa sekali lagi
mohon pertolongan allahall karena yang
EE yang punya hati anak pun adalah Allah
betul ya itulah demikian mudah-mudahan
ada manfaatnya baik Ustaz pertanyaan
yang terakhir Ustaz ya yang terakhir
dari hamba Allah asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh Ini simpel sekali
pertanyaannya Ustaz pahala orang yang
bisa menahan marah itu seperti apa
pahalanya demikian Wi tadi sampaikan ya
seali-kali besar sekali pahalanya bes
seali pertama Nabi bersabda bahwa orang
yang Menan marah itu adalah orang yang
perkasa dinilai orang yang perkasa yang
kedua orang yang menahan marah itu orang
yang Allah sediakan surga coba di dalam
dalam al-qur'an di surat Al Imran
133 wasiu Ila magfiratim mirbikum wa
jannatin ardamawati Wal ARD dan
bersegeralah kalian kepada ampunan Allah
ya kepada surga dan yang Seluas Langit
Dan Bumi Sur
ituag berwa
siapan segera dia bertobat kepada Allah
mohon ampun dan tidak melanjutkan
perbuatan itu Nah itu empat kelompok ini
disebut oleh Allah sebagai orang-orang
yang disediakan surga baginya termasuk
orang yang menahan marah kemudian tadi
nabi bersabda juga bahwa tidaklah
seorang itu yang EE mampu menahan marah
padahal dia bisa melampiaskannya tapi
dia mampu menahannya untuk tidak
melampiaskan maka Allah sediakan baginya
surga Tuh jadi di al-qur'an dan hadis
yang sahih sudah sudah dijelaskan tidak
ada pahala yang paling pantas untuk
orang yang bisa menahan marah dan
mengendalikannya maka Allah sediakan
surga baginya Oh maka di sinilah kita
selalu ee berdoa kepada Allah untuk bisa
mengendalikan diri dan ternyata bisa ya
Bisa insyaallah insyaallah Ya seperti
Umar Bin Khattab itu orang seorang
pemarah Iya betul ya makanya ketika mau
diangkat jadi khalifah kan banyak yang
keberatan uh Umar tuh keras tapi kata
kata Abu Bakar mudah-mudahan beban yang
akan di yang akan dipikulnya sebagai
khalifah itu akan melembutkan hatinya tu
Masyaallah dan yang betul saya saya
sering menemukan orang yang tanya biasa
jadi luar biasa setelah jadi pemimpin ya
tapi juga ada yang sebaliknya ada
sebaliknya ada sebaliknya ya yang amanah
jadi malah jadi neko-neko J pemimpin tuh
ada juga yang seperti itu Nah kita
harapkan setiap Allah berikan kebaikan
pada kita kita pun makin baik deh kepada
Allah subhanahu wa taala makin baik
dalam beribadah dan makin baik p sama
manusia barangkali ini yang dapat saya
sampaikan mudah-mudahan manfaatnya mohon
maaf yang kurang berkenanum
subhanakallah wiham
asaduaahailla anta astagfiruka wa
walhamdulillahibil alamin
wasalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuhwat ke tausiah
sore bersama Ustaz W di sore hari ini
membahas tema mengenai marah sesuai
sunah di bulan Ramadan telah disampaikan
dan yang sudah bergabung Terima kasih
banyak Iwat yang sudah menyimak melalui
e YouTube rasil TV yang juga berkomentar
dan juga yang bertanya melalui WhatsApp
rasil Terima kasih banyak Semoga apa
yang disampaikan dapat menambah ilmu
agama kita juga menama iman kita kepada
Allah subhanahu wa taala saya yang
bertugas Pahri temani Neja dan juga
Yusuf subagit n pamit subhanakallahumma
wabihamdika asadu Alla ilah ill anta
astagfiruka wa atubu ilaik
wasalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuhikumsalam