Antrian playlist

Judi - Ustadz Wahyudi KS bagian 2

Judi - Ustadz Wahyudi KS bagian 1

Ustadz Wahyudi KS - Pemimpin Yang Penipu & Penganiaya Part 3

Ustadz Wahyudi KS - Pemimpin Yang Penipu & Penganiaya Part 2

Ustadz Wahyudi KS - Pemimpin Yang Penipu & Penganiaya Part 1

Hukum menuduh mu'minah berzina - Ustadz Wahyudi KS bagian 1

Hukum menuduh mu'minah berzina - Ustadz Wahyudi KS bagian 2

Hukum menuduh mu'minah berzina - Ustadz Wahyudi KS bagian 3

Meminnta Izin - Ustadz Wahyudi KS bagian 2

Meminnta Izin - Ustadz Wahyudi KS bagian 1

Istikharah bagian 1 - Ustadz Wahyudi KS

Istikharah bagian 2 - Ustadz Wahyudi KS

Adab Berobat bagian 2 - Ustadz Wahyudi KS Segment 2

Rasil TVDipublikasikan: 15 Mei 201840 views

Taushiyah Sore Edisi Selasa, 15 Mei 2018

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
Radio Silaturahim dan rasil TV untuk
Islam yang satu Anda masih bersama kami
di tausiah sore bersama Ustaz Wahyu DKS
Kita Sedang membahas tentang adab
berobat di sore hari ini bagi Iwan awat
yang ingin menyampaikan pertanyaan ee
Kami tunggu di
08111999720 atau l telepon kami di
[Musik]
0218451512 baik tadi kita sudah
eh menyebutkan beberapa poin terkait
adab berobat ini ya baru du du poin
sudah kita sebutkan oleh Ustaz nanti dan
Insyaallah akan dilanjutkan agar kita
bisa ee lebih jelas lagifad Pak ustaz
baik Ikhwan akwatillah rahimakumullah
dari dua hal tadi ya Yang ternyata
banyak sekali yang pertama tadi niat
asaliihah niat yang lurus yang kedua
berobat dengan yang disyariatkan ya
artinya berobat yang ada tuntunan
syariatnya bukan berarti bukan berarti
yang lain tidak boleh ya bukan berarti
yang lain tidak boleh prinsipnya selama
tidak melanggar ketentuan syariat maka
boleh saja dilakukan tapi yang
disyariatkan tentu akan lebih baik
karena memang itu yang langsung oleh
Rasul dicontohkan Nah tadi yang pertama
dengan eh habbatus sauda yang kedua
dengan madu ya yang ketiga dengan
berbekam yang keempat dengan eh alhina
ya dan yang ke lima dengan rukiah tu
rukiah almasyruah
rukyah yang disyariatkan nah di bagian
ketiga ini kemudian yang ketiga adalah
disebutkan adabus Salis
alihtijam asar tiasyar
Wahid ya jadi berbekam dilakukan pada
tanggal 17 ya 19 dan 21 ini artinya
bukan berarti juga tidak boleh
dihari-hari yang lain tapi pada saat itu
adalah yang paling bagus dan setelah
diteliti oleh para ahli ternyata memang
para sedang terjadinya
ee pada saat cahaya bulan ya cahaya
bulan itu berpengaruh juga ternyata
terhadap keberadaan darah manusia nah
maka pada tanggal 17 19 dan 21 itulah
disyariatkan oleh Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wasallam innairo ma tahtajimuna
fihi yaumb asr ya Tisa asr wauma ihda wa
isrin jadi sebaik-baik bekam dilakukan
pada tanggal 17 ya sini Yaum sab asrata
ya 7 tanggal 17 kemudian Tia asrata e 19
dan e wum ihda wa isrin yaitu pada
tanggal
21 maka silakan eh ikhwan dan akhwat
rahimakumullah yang mau berbekam eh
usahakan pada tanggal-tanggal itulah
yang diprioritaskan dibandingkan dengan
hari-hari yang atau tanggal-tanggal yang
lain ini yang dimaksud tanggal Hijriah
ya Pak ustaz Iya tanggal-tanggal Hijriah
maksudnya bukan berarti tanggal masehi
ya karena berkaitannya dengan bulan
bulan i bukan dengan matahari berkaitan
dengan bulan dan bulan ini ada kaitannya
dengan peredaran darah
manusia kemudian ee yang keempat
Latinnya di
sini aladabur Rabi yaitu ijtinabul adaw
e Adawiyah
almuharamah jadi artinya tidak
menggunakan obat-obat yang diharamkan ya
nah seperti orang-orang yang e w diamkan
itu misalnya merukiah dengan lafaz-lafaz
yang mengandung kesyirikan misalkan
dengan mantra merukiah dengan mantra
atau istilah apa ee dengan jampi-jampi
gitu ya bukan dari al-qur'an dan Sunah
menggunakan rukyah jenis ini hukumnya
haram bahkan bisa jadi dapat
mengeluarkan pelakunya dari dari Islam
karena bisa jadi Syirik ya ini dilarang
sebagaimana tercantum pada adab kedua
tadi seperti menggunakan Homer sebagai
obat itu kan Jelas haram Rasulullah
melarang berobat dengan obat-obatan yang
kotor ya ini terdapat di dalam hadis
riwayat Abu Daud nomor
3870 atau di Ibnu Majah nomor
3459
ee dan dalam sahih Abu Daud itu nomor
3.278 bahwasanya ee Rasulullah melarang
berobat dengan obat-obatan yang yang
kotor nah kemudian ketika seorang
laki-laki bertanya kepada rasul
sallahaii wasallam tentang hukum
mengambil khamar sebagai obat ya ia
berkata khamar itu obat lalu Beliau
menjawab khamar itu bukan obat tetapi
penyakit ya Jadi ada Oh bisa pakai Omar
nih e obat-obat mengangkat menghangatkan
badan katanya nah oleh Karen itulah
Tidak sepantasnya seorang muslim ya
berobat atau berpaling dari Sabda
rasulull wasallam lalu berobat dengan
yang lainnya dikarenakan mendapatkan
pendapat dari manusia biasa gitu ya yang
kemudian memberikan pengaruh kepadanya
karena takjub atas ungkapan-ungkapannya
dia pun tertipu lalu melakukan
pengobatan akhirnya jatuhlah kepada
kesyirikan atau pada tindakan yang
haram nah kemudian yang kelima
adalah
sini yang kelima Syekh Abdul Aziz bin
Fatih asyid
nada eah istisyaratu ahli ahli ahli tib
ya istisyar itu ahl tib artinya
musyawarah dengan ahli medis ya jadi
ahli tib sini adalah ahli ahli medis
maksudnya ahli kedokteran ya jadi
hendaknya seorang berkonsultasi dengan k
orang-orang yang diketahui dia bertakwa
kepada Allah dan mengetahui ilmu
pengobatan ya Jadi bukan hanya bukan
hanya paham medis saja karena Mohon maaf
saya pernah
ee konsultasi dengan seorang dokter
dokter begini oh ini enggak modeli
enggak mungkin sembuh pokoknya tidak
mungkin dengan herbal tidak mungkin
dengan ini hanya dengan kedokteran H
saya langsung tunjuk saya langsung
tunjuk dokter itu saya takut kepada
Allah H Allah dan rasulnya tidak berkata
demikian kalau kalau dokter seorang
muslim saya beriman dengan Quran
Idam marah yasfin apabila aku sakit
Allah yang Maha pyembuh bukan dokter
yang menyembukan H Wah diam langsung
dokter yang di depan susternya dua
dokternya satu di situ pada diam
hati-hati
C Jangan karena dokter senior merasa
masasa melebihi Allah dan rasulnya
jangan apalagi kalau kalau dokter
Seorang muslim harus lebih beriman
kepada
Quran Ya Ya Ya Ya Ya saya juga maksudkan
begitu Masyaallah ya nah sudah jadi ini
ya aladabul khamis itu ee istisyaratu
ahlb artinya e bermusyawarah dengan ahli
medis
nah kemudian dengan ini maka eh Allah
berfirman fasalu ahlaikri inkuntum la
talamun jadi hendaklah kalian bertanya
kepada orang yang mengetahui jika kalian
tidak mengetahui di surat an-nahal ayat
43 jadi ayat ini sifatnya umum ya tidak
hanya kepada urusan-urusan agama tapi
seluruh aspek kehidupan itu ada ilmunya
makanya Imam asyafi'i rahimahullah
berkatakan eh Man Ar Dunya faaii Bil
Ilmi waman aral akhir faaii Bil Ilmi kan
gitu Wan arahuma faai Ilmi Barang siapa
yang menghendaki kenikmatan dunia maka
dengannya dengannya ilmu Maka Barang
siapa yang mengharapkan kebahagiaan
akhirat maka baginya hendaknya dia punya
ilmu dan siapa yang mengharapkan dunia
dan akhirat juga dengan
ilmu maka fasalu ahikri inuntum laamun
bertanyalah kamu kepada ahlinya Kalau
kamu tidak mengetahui Misalkan contoh
Eh kita mau bertanya
tentang bagaimana cara membuat
ee golok misalkan ya Iya gook golok atau
pedang yang bagus nanya kepada seorang
Ustaz karena diyakini dia paham Quran
paham sunah Padahal dia tidak tahu
tentang cara pembuatan itu nah ini jelas
tidak nyambung ya Walaupun mungkin dalam
beberapa Secara teoritis bisa tapi belum
tentu dia memahami ee yang kita maksud
Nah jadi ada fak-faknya masing-masing
tidak boleh seorang merasa diri yang
paling tahu ya R bahkan kadang
merendahkan para ulama misalkan
merendahkan eh sahabat apalagi
nauzubillah minzalik ya ini harus
hati-hati harus kita luruskan ya kita
ini apanya siapanya kita dibandingkan
dengan mereka ya tidak seberapanya gitu
nah jadi eh hendaknya disadari Kita
paham dalam ini tapi belum tentu paham
para yang lain I itu yang harus tetap
ditanamkan sifat tawadu seorang Alim itu
menj J hiasan bagi orang alim itu adalah
ketawaduan kalau dia tidak tawadu merasa
diri paling tahu makahkan merendahkan
ulama-ulama yang lain nah itu jelas
perlu dipertanyakan tentang e keberadaan
dirinya Nah demikian pula Tidak semua
orang mengetahui ilmu pengobatan makanya
Rasul wasallam pernah bersabda inallah
taala la yunzil lam yunzil Daan Illa
anzahu dawaan tuh inallah taala
Sesungguhnya Allah Taala lam yunzil Daan
illa anzahu dawaan Allah tidak
menurunkan penyakit kecuali dia
menurunkan
Obatnya alimahu
manimahu ada yang mengetahuinya ya Ada
juga yang tidak mengetahuinya
itu wahilahu ya Man eh jahilahu jadi ada
yang
mengetahuinya tadi ada juga yang tidak
mengetahuinya illam wahua almaut kecuali
kematian ya kecuali penyakit asam yaitu
kematian ini yang sama sekali tidak
diketahui oleh siapapun betul-betul gaib
ya Jadi kalau misalkan dokter mprediksi
begini-egini ternyata eh qadarullah
ternyata tidak sesuai dengan rediksinya
seperti yang
EE dalam buku hafiz cilik itu
diungkapkan tentang kisah seorang ee
muslimah ya seorang muslimah yang
diprediksi oleh dokter penyakit kanker
ganas dan ini hanya bisa bertahan ee
selama beberapa bulan maka dengan
setelah diponis itu ee dia tetap
Bersandar kepada Allah bahwa kematian
itu ada pada Allah subhanahu wa taala
lalu kemudian dia ingin kalau saja benar
sebagaimana prediksi dokter usia saya
tinggal beberapa bulan Saya ingin
memberikan sesuatu yang terbaik untuk
orang tua saya maka akhirnya dia
menghafal Quran menghafal Quran dari
surat Alfatihah sampai surat Anas dalam
keadaan dan kanker ganasnya itu luar
biasa dan kemudian
ee setan itu menggodanya luar biasa
nanti kamu lebih sakit lagi Kalau kamu
menghafal Quran nanti kamu akan lebih
tambah penyakitnya setan tapi dia tetap
tidak tidak pedulikan G dia terus baca
dan baca di terus dihafal ternyata dalam
sekian bulan Allah memberikan kemudahan
dia menghafal Quran dan sesuatu
keajaiban telah terjadi setelah sekian
bulan menjelang terhadap ee jatuh tempo
Dokter tadi ya dia memeriksakan diri ke
dokter Nah ternyata Subhanallah begitu
diperiksa ke dokter sisa penyakitnya
tinggal
sedikit Jadi hampir semuanya kalau salah
70% itu
sembuh jadi padahal sudah diprediksi ini
akan meninggal dalam sekian bulan dia
pun sok
pingsan ya pingsan jadi seolah tidak
percaya dengan putusan itu Nah setelah
Dia seman kemudian dia nangis dia
bersyukur kepada Allah dan saya tidak
pernah menyangka kalau ternyata ini
terjadi semuanya k niatnya karena Allah
semata-mata dia menghafal Quran dia
ingin mengikuti apa yang disabdakan oleh
Rasul su Al wasallam bahwa seorang anak
yang baik itu adalah nanti di Yaumil
kiamah karena dia menghafal Quran dia
mendapatkan Tajul waqar ya mahkota
Kehormatan dan mahkota kehormatan itu
akan diberikan kepada orang tuanya
itulah sebagai persembahan anak yang
salh dan salihah karena dibesarkan oleh
orang tuanya dididik oleh orang tuanya
lalu Kem kemudian dia berbaik hati
berbalas jasa kepada orang tua itu
dengan memberikan mahkota kehormatan
tadi karena hafal Quran diberikan P
orang tuanya nah Harapan itu yang
diharapkan di hari kiamat nanti ternyata
Subhanallah keajaiban lain terjadi bukan
hanya di hafal Quran tapi juga Allah
sembuhkan secara berangsur-angsur
penyakitnya subhanallah subhanallah nah
ini mau percaya atau tidak faktanya ada
gu ya Dan saya bisa membuktikan fakta
itu nah dan sudah sudah sering terjadi
bahwa orang-orang yang Allah subhanahu
wa taala menyembuhkan ya dengan ayat
al-qur'an ya kemudian yang keenam yang
terakhir poinnya meyakini bahwa
kesembuhan itu datang hanya dari Allah
nah ini yang paling penting ini akidah J
dokter dan penderita yang sakit wajib
meyakini bahwa kesembuhan dari Allah
subhanahu wa taala Adapun obat dan
terapi merupakan sebab dari kesembuhan
nah Jika Allah menginginkan Allah akan
sembuhkan dengan segera Jika Allah
menginginkan juga Allah akan menundanya
makanya dalam ee surat asyuara ayat
ke-80 surat ke-26 wa Maru fahua yfin
apabila aku sakit dialah yang
menyembuhkan aku Masyaallah ini saya
sendiri mengalami di lapangan ya Eh saya
sudah membekam sudah sejak 13 tahun yang
lalu nah jarang sekali terjadi keajaiban
seperti yang terjadi ketika kita sedang
musafir iya ya sedang musafir waktu itu
di daerah Kalimantan Barat di perbatasan
Malaysia ya itu melakukan pengobatan
saya juga heran kok bisa gitu hanya
dalam waktu 1 jam lebih orang yang sudah
lama tidak ee apa sudah sudah lebih dari
seminggu katanya tidak bisa jalan tapi
tiba-tiba bisa berdiri dan berjalan
setelah dibekam kurang lebih 1 jam lebih
dan itu disaksikan orang banyak Nah
Padahal di sini enggak bisa ba seperti
itu ya mungkin bisa berapa kali baru ada
perubahan sedikit-sedikit tapi di
tengah-tengah musafir karena memang
orang musafir itu salah satunya
dimudahkan Allah subhanahu wa taala
untuk dikabulkan doanya nah saya sejak
awal sampaikan e Mari kita berdoa dan
yakinkan Yang Maha penyembut adalah
Allah bukan siapun Dokter secanggih Apun
tidak akan bisa menyembuhkan tabib atau
alternatif secanggih Apun tidak akan
bisa menyembuhkan itu harus diyakini
sepenuhnya dalam hati yang M penyembuh
hanyalah Allah subhanahu wa taala kita
hanya menjalankan ah melaksanakan
syariat berobat dengan yang dicathkan
oleh Allah dan oleh Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam dan
diperintahkan Allah subhanahu wa taala
demikian para Ikhwan rahimakumullah ya
Dari sekian banyak yang saya jelaskan
ini bersumber dari kitab mausuah adabil
Islamiyah yang ditulis oleh Syekh Abdul
Aziz bin Fatih assayid nada
mudah-mudahan menjadi bahan renungan
kita bersama dan menjadi pegangan kita
semua untuk melaksanakan syariat di
dalam berobat demikian
Barakallah baik ikhwan akhwat yang
dirahmati Allah demikian tadi
Eh kajian kita di sore hari ini terkait
dengan atttadawi ada berobat masih Kami
tunggu boleh Masih Ada Waktu yang ingin
bertanya silakan di
08111 999720
[Musik]
08111
999720 itu untuk kan SMS dan juga
whatsapp-nya dan di telepon di 08
021845
1512 baik ee di sesi ini kita
akan melanjutkan
ke baca beberapa pertanyaan Barangkali
Pak ustaz ya langsung saja atau
ee ini yang masuk
ke redaksi kami di antaranya ada
dari Lifa di Pasar Minggu asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh ada telepon baik sebelum
dibacakan kita terima telepon terlebih
dahulu Halo
asalamualaikumalikumsal I dengan siapa
Di Man IB Dar Pasar Minggu dengan ibu
yatiikumsam warmatullah
wabarakatuhanya
Pak
Min campuran dengan propolis ya Heeh itu
saya mau tanya kira-kira itu boleh tidak
ya Ustaz ya dengan campuran propolis itu
jadi satu kapsul itu ada campurannya
propolis minyak minyak zaitun i i gitu I
sebelumnya terima kasih Ustaz
Asalamualaikum Iya baik Waalaikumsalam
Warahmatullahi Wabarakatuh pada dasarnya
eh habatus Sauda itu kan satu jenis
propolis pada jenis lain propis meran
bagian daripada madu jadi masih boleh
saja ya dan sekarang Bahkan bukan hanya
ada yang dicampur sampai tiga misalkan
satu Sauda madu propolis zaitun tu jadi
ada yang dicampur empat ya itu
boleh-boleh saja silakan dan e Intinya
kita ingin mendapatkan manfaat dari
sekian banyak pengobatan dan kita tidak
tahu di bagian mana Allah akan mberikan
Allah akan menyembuhkan sakit kita ya
Apakah dengan habatus saudanya apa
dengan propolisnya atau dengan madunya
atau dengan zaitunnya kita tidak tahu
yang penting kita bismillah kita
melaksanakan syariat memberikan eh
pengobatan ini hanya karena Allah
semata-mata ya
demikian Kalau minyak zaitun tambahan
sedikit Pak ustaz Kalau minyak zaitun
juga ada dalam e Syariah Iya ada minyak
zaitun juga karena e di al-qur'an bahkan
wattini waz zaitun kan Iya nah minyak
zaitun itu dan banyak sekali ee tuntunan
berobat juga Dar minyak zaitun H Iya
baik ibu yati di pasar minggu semoga
terjawab ya pertanyaannya jadi habbatus
sauda dicampur sama proporis dan lain
sebagainya boleh saja ke pertanyaan yang
tadi Pak ustaz e dari lifah di Pasar
Minggu asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh Pak ustaz
kalau orang sakit infeksi saluran buang
air kecil terus di dipakaiin Selang cara
salatnya Bagaimana Pak ustaz ee terima
kasih jawabannya ya Eh dalam hal ini
kondisinya daruriah ya darurat jadi kita
perhatikan ee tentu dalam ini terkena
Apa hukum darurat jadi berbeda dengan
hukum yang normal he Maka kalau misalkan
tidak sedang kencing ya tidak sedang
kencing maka dia hendaklah membersihkan
diri ya dibersihkan oleh yang sembuh
tentunya ya dibersihkan sampai kita
yakin tidak ada najis maka tetap
dilaksanakan Walaupun mungkin ada
sambungan ke selang itu kan selang kan
misalnya diisinya najis nah tetapi ee
dari ee apa yang yang terbuka yang
terbuka yang bisa kita lihat kita kita
bersihkan dari kita Yakin di luar selang
itu sendiri artinya tubuh kita bersih
daripada najis gitu adapun yang misalkan
yang kondisi darurat tadi itulah Allah
Insyaallah memaafkan ya tapi yang pasti
tidak sedang kencing ya tidak sedang
keluar gitu Nah kalau misalkan sedang
keluar oh entar sedang kencing Mas saluh
salat tentu tidak dalam artian kita
tanya kamu sedang kencing apa enggak Nah
ada memang yang begini W gimana nih
enggak bisa berhenti terus-terusan
Apakah jadi tidak salat tidak juga
demikian karena eh hukum-hukum dalam
masalah fikih ini ada istilah kalimat
gini Tir Ahkam B Azman wal ahwal wal
Fawaid jadi perubahan hukum itu bisa
terjadi karena kondisi ya karena keadaan
karena suatu zaman berubah misalkan atau
karena
keperluan ada telepon lagi I baik ya
sebentar itu kita terima dulu Pak ustaz
ya Halo Halo asalamualaikum
Waalaikumsalam pak ya dengan Ibu siapa
di mana Dengan Bunda e Siti Aisyah di
Pondok Labu Siti Aisyah di Pondok Labu
mohon Bang operator di volumenya
diperbesar
sedikit Ibu Siti Silakan Iya
Asalamualaikum Ustaz Waalaikumsalam
warahmatullah silakan Bu Ustaz kan saya
ee pembekangan jantung Iya terus saya
kan berobat udah bertahun-tahun tapi ee
saya akhir-akhir ini ee ganti herbal
minyak Bi
sama ee madu hitam itu gimana Ustaz Iya
Iya mohon jawaban Ustaz ya
ya
asalamualaikumikumsamalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh pada siapapun
yang berobat hendaknya Pertama eh
disertakanlah dengan istigfar ya jadi
istigfar ini harus selalu dilakukan
seperti pesan Imam Hasan albasri ya
seorang ulama di masa tabiin ulama besar
di masa tabiin ee beliau ketika ada
orang yang datang menyampaikan sesuatu
masalah suruh istigfar suruh istigfar
sampai akhirnya ditanya oleh muridnya
Kenapa semua orang disuruh istigfar
ternyata di surah Al di surah e Nuh di
surah Nuh ayat 10 sampai 12 memang
istigfar ini menimbulkan atau
mengakibatkan orang diberikan rezeki
diberikan harta yang banyak diberikan
berbagai kebaikan maka oleh karena
itulah hendaknya kita senantiasa
mengawalinya dengan istigfar ya banyak
perbanyak istigfar kemudian kita berobat
kepada Allah subhanahu wa taala dan
termasuk tadi dengan zaitun misalkan
untuk penyat penyempitan jantung bisa ya
dan itu sudah banyak yang terbukti untuk
jangka waktu yang tidak t tidak tidak
cepat-cepat ya perlu kesabaran termasuk
juga madu hitam itu makudnya mu pahit
Danit ini bisa lihat komposisinya karena
ada macam-macam ya ada yang campur
dengan misalkan brokoli atau ee apa Sami
loto dan lain sebagainya itu memang
menyangkut tentang ee kaitannya
keperluan untuk me ee keperan terhadap
darah ya terhadap darah termasuk juga
untuk diabet kan bisa dipakai nah ini
adalah ee yang bisa kita gunakan intinah
tadi minyak zaitun itu banyak manfaatnya
termasuk juga untuk ee masalah jantung
dan sekali lagi tetap sandarkan
sepenuhnya tawakal kepada Allah
subhanahu wa taala bahwa kita berobat
hanya mohon kesembuhan dari Allah
subhanahu wa taala demikian he Baik Ibu
Aisah semoga terjawab Dan
semoga cepat disembuhkan oleh Allah
subhanahu wa taala amin amin dan tadi
ee sudah selesai Pak ustaz atau belum ee
masalah buang air kecil pakai selang ya
kondisinya darurah kan itu jadi jadi
kondisinya darurah boleh saja yang
penting jangan saat kencingnya gitu dia
melakukan ibadah he Iya baik berikutnya
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Pak ustaz Waalaikumsalam
Warahmatullahi Wabarakatuh kalau berobat
ke orang ke orang bisa tapi dia cara
berobatnya dirasukin jin H katanya jin
islam terus obatnya pun herbal sih
Apakah itu tidak termasuk Syirik Pak
ustaz mohon pencerahan sebelumnya ya
sebaiknya kita hindari hal semacam ini
karena memang kita khawatir akan jatuh
kepada Syirik Allah subhanahu wa taala
berfirman di dalam surah aljin ya ayat
ke6a birijal Minal insi
yaunaij Minal
Jin ada di antara manusia yang meminta
pertolongan kepada Jin maka itu menambah
kesesatan bagi mereka tu jadi orang yang
bersandar atauemta tolong kepada bantuan
Jin yang istilnya ma baik Khadam atau
apa itu lebih cenderung kepada kesesatan
maka sebaiknya dihindari toh Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam sendiri
melarang hal itu ya unuk hendaknya kita
berobat dengan suatu yang disyariatkan
sehingga terhindar dari bentuk-bentuk
atau langkah-langkah kesyirikan
demikian baik
085673 328 sekian seian asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh Pak ustaz
Waalaikumsalam Warahmatullahi
Wabarakatuh kalau pengobatan rukiah itu
ngambilnya dari al-qur'an apa dari jin
Pak ustaz
Afwan tadi sudah sudah disebutkan rukyah
itu ada dua ada rukyah ee Syariah atau
rukiah almasyruah Iya rukiah yang
disyariatkan ada rukyah syirkiah rukyah
yang berbau kesyirikan he dan kita harus
e pandai-pandai melihat kalau rukiah
syariah adalah rukiah yang ditetapkan
oleh Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam itu Misalkan dengan dibacakan
ee apa dibacakan ayat-ayat al-qur'an
misalkan Bismillahi alqika
ee Dengan nama Allah saya apa merukiahmu
kemudian membacakan surat al-fatihah
surat Albaqarah ya dan surat-surat yang
lain Nah setelah itu kemudian
Ee kita katakan ukhruj yauallah
keluarlah engkau wahai musuh Allah k kan
Nah itu semua disyariatkan oleh
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
Tetapi kalau misalkan rukiah yang
syirkiah misalkan tadi dengan ya
sudahudah ini harus harus siapin ee
telur 10 oh sembelihin ayam hitam dan
lain sebagainya atau misalkan minta
minta kepada arwah-arwah yang sudah
meninggal gu kan mungkin dia kemasukan
arwahnya ada macam-macam nah ini yang
tentu melanggar ketentuan Syariah maka
kita harus hati-hati dalam ini hendaklah
ee mengambil tuntunan dari yang Rasul
telah Contohkan dan sahabat telah
melakukannya demikian jadi
antaraik itu sangat ini sekali rentan ya
dekat ya betul dan yang saya sarankan
kepada semua kita ya tidak tidak
terkecuali justru yang harus dilakukan
itu senantiasa melakukan rukiah Mandiri
dengan apa rukah Mandiri ini membiasakan
diri membaca doa
e Zikir pagi petang ya seperti Allah
Ant
bismillah dan seterusnya jadi itu
doa-doa Zikir pagi petang itu hendaknya
kita terus rutinkan kita lazimkan setiap
saat setiap pagi dan sore baik itu bakda
subuh dan bakda asyar atau mungkin bakda
subuh dan bakda magrib boleh ya dengan
itu Insyaallah Allah akan menjaga kita
ya dengan zikir itu karena di situ
mutlak kita berlindung hanya kepada
Allah subhanahu wa taala Nah demikian
baik ee beberapa pertanyaan ee bisa
dibacakan kami masih boleh ee menunggu
ada masih ada waktu silakan di
08111999720 atau Lin telepon di
0218451515 di sore hari ini kita Tengah
membahas adab berobat dan kami akan
segera kembali
[Musik]
[Musik]
forign