Antrian playlist

Judi - Ustadz Wahyudi KS bagian 2

Judi - Ustadz Wahyudi KS bagian 1

Ustadz Wahyudi KS - Pemimpin Yang Penipu & Penganiaya Part 3

Ustadz Wahyudi KS - Pemimpin Yang Penipu & Penganiaya Part 2

Ustadz Wahyudi KS - Pemimpin Yang Penipu & Penganiaya Part 1

Hukum menuduh mu'minah berzina - Ustadz Wahyudi KS bagian 1

Hukum menuduh mu'minah berzina - Ustadz Wahyudi KS bagian 2

Hukum menuduh mu'minah berzina - Ustadz Wahyudi KS bagian 3

Meminnta Izin - Ustadz Wahyudi KS bagian 2

Meminnta Izin - Ustadz Wahyudi KS bagian 1

Istikharah bagian 1 - Ustadz Wahyudi KS

Istikharah bagian 2 - Ustadz Wahyudi KS

Taushiyah Sore Bersama Ustadz Wahyudi KS - Segmen Kedua

Rasil TVDipublikasikan: 23 Januari 201834 views

Taushiyah Sore Edisi Selasa, 23 Januari 2018 bersama Ustadz Wahyudi KS dipandu oleh Reiyan Mulyana tentang Adab Sesudah Makan.

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
Radio Silaturahim dan rasil TV untuk
Islam yang satu Anda masih menyimak
tausiah sore bersama Ustaz wahyui k di
kesempatan ini Kita Sedang membahas
adab-adab makan dan juga ee subtema adab
sesudah makan dan setelah ini kita di
sesi ini masih akan melanjutkan
ee tentang adab yang berkaitan dengan
makan ya Pak ustaz Jadi sebelum ee ke
Sesi pertanyaan baik Ee Kita akan
lanjutkan dulu ada berkaitan dengan
makan dan diingatkan kembali yang ingin
bertanya silakan di SMS dan wa di
08111999720 baik kita lanjutkan untuk
adab berkaitan dengan makan ya Pak ustaz
silakan Pak
Ust rahimakumullah dalam eh Kitab mauah
adabil Islam ini pada eh bagian tentang
adabul aqli ya adab tentang makan kita
disebutkan alqismur Rabi ee bagian yang
keempat adalah adab tentang ee yang
berkaitan dengan makanan ya adab-adab
yang berkaitan dengan dengan makan tadi
jadi ada disipin ada tiga di sini Yang
pertama adalah kita tidak boleh memakan
bawang putih dan bawang merah sebelum
salat nah yang mana maksudnya di
ternyata di setelah saya baca saya
pelajari yang dimaksud adalah bawang
putih dan bawang merah yang mentah H itu
karena itu akan menimbulkan bau ya
menimbulkan bau Nah mungkin kalau dulu
ya dulu kaitannya bawang merah dan
bawang putih kalau sekarang banyak
sekali yang minumkan bau Iya ya bisa
minuman keras gitu B kan yang lain-lain
termasuk merokok juga kadang-kadang
meninkkan bau kan Nah ini hendaknya ee
sebelum salat itu tidak boleh dilakukan
karena itu akan bisa mengganggu kepada
orang-orang yang di sekitarnya nah
terlebih apalagi kalau dia tidak
menggosok gigi Wih itu Masyaallah saya
seringkiali dapat dapat keluhan dan
ternyata bukan hanya dapat keluhan saya
pun pernah mengalami sampai saya salat
enggak bisa enggak bisa lurus
konsentrasi enggak bisa lurus baru-bar
konsentrasi lurus aja Lus begini enggak
bisa mesti begini enggak kuat H ya bisa
batal salat itu karena saking baunya di
sampingnya itu Masyaallah Nah itu saya
pernah salat di satu masjid begitu Aduh
Astagfirullah sampai terganggu betul nah
nah ini rupanya betul Rasul wasallam
bersabda begini Man akala tumman au
basalan ya Barang siapa
yang makan bawang putih dan bawang
merah
ya hendaklah I menjauh dari
kamiil masjidana dan hendaklah I
menyingkir dari masjid kami masyaallahai
udah duduk saja di rumahnya
sendiriyaah sampai seperti itu ya Ini
hadis
riwayat albukhari ya nomor
885 nomor
5.452 dan nomor
7.359 dan Muslim nomor 564 dari Jabir
bin Abdullah jadi nabi sampai tegas
demikian Begitu ya maka saya menghimbau
kepada para pemirsa rasil TV dan
pendengar silaturahim di mana saja
berada maka hendaklah menjaga ya menjaga
kebersihan mulut ini Jangan sampai
mengganggu orang lain ya bau mulut ini
bisa membahayakan dan mengganggu
persaudaraan sebenarnya gitu ya bisa
mengganggu kan Iya Nah coba kalau kita
ngobrol dia akhirnya Aduh enggak enak
juga kita mau nutup gini takut
tersinggung ya Nah tidak juga enggak
kuat Nah itulah pentingnya kita mencakap
Dilema ya dilematis jadinyaatis Nah
kemudian di hadis riwayat Muslim nomor
564 juga disebutkan Man akala Min hadil
baqlah ya Barang siapa yang memakan
bawang putih
ya yaitu
B Wal qu ya jadi bawang merah atau daun
bawang juga Fala
yaakranna Fi masjidina maka janganlah
mendekati masjid kami Masyaallah sampai
begitu fainnal
malaikata tataazza mimma yataazza minhu
Banu adam tuh jadi sampai malaikat
sendiri ya para malaikat pun merasa
terganggu merasa terganggu dengan
sesuatu yang dapat mengganggu Bani Adam
atauangu mengganggu manusia manusia jadi
malaikat tu merasa terganggu karena
sikap dia itu mengganggu orang lain Jadi
Malaikat pun merasa terganggu tuh
Masyaallah ini ya hadis riwayat ee
muslim tadi Nah kemudian yang kedua
tidak makan di jalan
ya iyalah makan jelan nanti ketabrak
katanya ya maksudnya di dipinggir jalan
maksudnya ya jangan sampai makan di
pinggir jalan apalagi tanpa penutup itu
secara medis juga bisa tidak higienis ya
bisa mengganggu karena e kotornya dan
juga secara muruah adalah sesuatu yang
tidak layaklah gitu apalagi dilakukan
oleh seorang yang SH Git ya seorang Alim
misalkan makan di pinggir jalan sambil
nongkrong sambil jadi lalatan matanya
sana kemari Wah itu Masyaallah ya kalau
menurut Imam Ahmad bin Hanbal itu bahwa
makan dan dan tidur itu adalah aurat ya
maka tidak boleh sembarangan makan dan
tidur adalah aurat tamb lagi tidur kan
kita karenang tidak sadar Ya bisa aja
orat tidak terbuka makanya hendaknya
tidur pun di tempat yang tertutup
demikian pula makan hendaknya kita
menjaga ee karena banyak hal-hal yang
harus kita perhatikan nah Ikhwan akwat
rahimakumullah dua hal ini hendaknya
diperhatikan Jangan sampai ee makan di
pinggir jalan ya apalagi makanan yang
tidak terjamin kesehatannya Kalaupun
kita mau membeli sesuatu ambil saja
makan di tempat yang aman aman ya Nah
kalau misalkan beberapa ahli hadis
bahkan memberikan satu kriteria
seseorang bisa diterima hadis dan tidak
ya Itu tergantung kebiasaannya tadi
kalau dia punya kebiasaan makan di
pinggir jalan ya di depan di pinggir
jalan dalam artian tempat terbuka gitu i
ya Bahkan sambil ee macam-macamlah G nah
ini bahkan bisa mengganggu ke sahihan
hadis tersebut hmm sampai seperitu
Masyaallah jadi ini karena sifat muruah
ya sifat yang harus menjaga kehormatan
atau menjaga ee apa Ifah ya menjaga
kehormatan diri maka hendaknya dalam hal
ini e ikhwan akhwat rahimakumullah
berhati-hati dalam hal ini gimana kalau
pinggir jalan tapi ditutup boleh kalau
ditutup ya tidak tidak tidak dilihat
oleh orang orang banyak gitu jadi
kalaupun seperti itu Nah ada lagi
tadianya gimana kalau misalkan di tempat
tamasia nah n itu khususiah Mungin ya
khususiah dalam kondisi tertentu mungkin
kita mengadakan ee kumpulan makan
barang-barang di situ Enggak ada masalah
yang tidak dibolehkan itu di pinggir
jalan raya ya di pinggir jalan raya
karena ee kaitannya dengan Rasul S wasam
juga bersabda janganlah kamu
nongkrong-nongkrong di pinggir jalan
gitu kan para sahabat Ya Rasulullah Saya
tuh sudah biasan sudah kesenangan saya
rasulah sudah kesenangan kami Gimana
kalau kalau gitu penuhi hak jalan
menikan apa pertama godul basar menahan
pandangan jangan jelalatan gitu ya yang
kedua adalah ee menjawab salam ya
menjawab salam kalau ada orang datang
salam harus menjawabnya yang ketiga Amar
ma'ruf nahi mungkar Ohh itu Jadi kalau
ada kelihatan ada orang waktunya salat
belum salat dia harus nyuruh ada orang
Ti pakai jilbab harus nyuruh pakai jilba
misalkan gitu Nah itulah boleh kalau hak
jalan itu dipenuhi kalau tidak Maka
jangan duduk-duduk di pinggir jalan tuh
maka makan-makannya pun makan pinggir
jalan pun termasuk hal yang EE tercela
kalau itu dilakukan menjadi kebiasaan ya
bukan kondisi darurat nah Ikhwan
rahimakumullah itu yang kedua yang
ketiga adalah Bersyukur atas nikmat yang
Allah berikan ya jadi dalam ini
maksudnya seperti dalam al-qur'an eh
auzubillahiminasyaitanirrajim klu Min
thyibati Ma rozaqnakum
ya Makanlah oleh kalian dari
rezeki-rezeki yang kami berikan kepada
kalian was
waskuruillahi inkuntum iyahu
tbudun dan bersyukurlah kepada Allah ya
iyahu tbudun ya karena hanya kepadanyaal
kamu menyembah ya ikan rahimakumullah
waakwatillah itulah antara lain ya Allah
menjadikan amalan-amalan kita menjadi
ibadah sebagai standar rasa syukur kita
atas nikmat yang Allah berikan kepada
kita dengan catatan mengikuti prosedur
yang telah dicontohkan oleh Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam dan para
sahabatnya radhiallahu anhum yang
merekalah orang-orang yang terbaik dari
generasi ke generasi sehingga Rasul
bersabda Khairul qurun Qarni
tummalladzina yalunahum tummalladina
yalunahum sebaik-baik zamanah zamanku
kemudian setelah itu kemudian setelah
mereka dan kemudian setelah mereka
wallahu alam bwab Demikian Ya demikian
ikhwah an akhwat yang dirahmati Allah
Tema kita di sore hari ini terkait
dengan ee adab-adab makan dan juga
subtema kita adab sesudah makan dan juga
ee tentang adab yang berkaitan dengan
makan bagi Ikwan akwat yang ingin
bertanya silakan di nomor telepon 021
8451512 atau di l SMS di
08111
999720 baik di sesi ini kita akan
menjawab beberapa pertanyaan yang masuk
di meja redaksi kami di antaranya dari
0812
30852 asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh
waalaikumsamak
saya kita menjamu Makan
ee apa adanya yang kita punya sama sanak
saudara kita ee kalau bertamu Apakah
keberkahan sudah didapat Pak ustaz baik
di hari hari biasa atau dalam acara
selamatan Asalamualaikum Terima kasih
bunda Nisa di Bali Ya baik ee Bunda Nisa
di Bali
bahwasanya kebaikan apapun yang kita
berikan ya kepada orang lain Allah
subhanahu wa taala tidak akan pernah
meremehkannya he Allah tidak akan pernah
menyia-nyiakannya Allah akan selalu
menggantinya dengan yang lebih baik
makanya tidak boleh kita menganggap
perkara itu kecil ya ah Saya cuman
mengini aja tidak apalagi kita
sungguh-sungguh ya dengan dengan penuh
keikhlasan di hati hanya ingin
mendapatkan Rida Allah subhanahu wa
taala kita menjamu orang lain bahkan
rasul sahu Ali wasallam itu kan
ee memberikan tuntunan kepada kita
bagaimana kita memuliakan tamu Fal
yukrim difahu hendaklah kamu memulia
hendaklah memuliakan tamunya palukrim
jarohu memuliakan tetangga juga termasuk
itu mengundang makan misalkan keluar ke
rumah ya atau kita memberikan makanan
itu juga termasung palukim jarahu nah
dalam hal ini tentu ee sekecil apaun
yang dilakukan akan mendapatkan pahala
di sisi allah subhanahu wa taala dengan
catatan pertama harus menjaga niat ya
niatnya bukan untuk Ria bukan untuk
mendapatkan pujian bukan untuk
mendapatkan Sanjungan tapi mata-mata
betul karena Allah yang kedua adalah
ee
dengan sesuai dengan prosedur Artinya
kita tidak ee mengadakan acara-acara
yang di luar ketentuan Allah dan Rasul
ya misalkan sudahudlah sekarang kita ee
yuk dansadansa terus menjamu makanan
sambil nah itu yang ternya dilarang oleh
Allah dan rasulnya jadi selama tidak
bertentangan dengan al-qur'an dan sunah
dan selama menjaga niatnya hanya karena
Allah maka Insyaallah pahalanya akan
diip tempat gandakan dan itu akan jelas
dampaknya akan memberikan keberkahan
pada Rizi yang kita berikan karena
padanya tidak akan berkurang harta yang
disedekahkan ya setiap kita bersedekah
maka berarti kita telah menabung harta
kita dan untuk mendapatkan pahala yang
berlipat ganda ya demikian i jadi
eh apa adanya aja gitu ya Ustaz atau
bagaimana yang kita miliki Iya jadi
tidak perlu e mengada-ada kalau misalkan
kita memang mampu ya silakan memuliakan
tamu itu adalah termasuk yang
disyariatkan bahkan ee Nabi Ibrahim
Alaihi Salam kan sampai e karena saking
memuliakannya tamu satu saat tidak ada
tamu bersedih beliau sampai Allah
subhanahu wa taala mengirimkan tamu para
malaikat datang ke rumahnya tuh nabi
Ibrahim tidak tahu ya itu malaikat
asalnya Terus akhirnya siapin Wah sama
istrinya tuh Pokoknya selengkap-lengkap
mungkin I begitu di dihidangkan tidak
dimakan na kaget loh Kenapa anda tidak
makan katanya gitu sudah dihidang kan
Nah akhirnya malaikat bilang kami in
adalah utusan Allah kami datang kemari
karena engkau ingin menyampaikan kabar
sesuatu kepada engkau tentang ee seorang
yang dijadikan Kekasih Allah H ya nah
salah satu antara lain itu karena senang
memuliakan tamu gitu orang itu nah
kemudian Nabi Ibrahim penasaran Siapa
yang dimaksud maka malaikat menyampaikan
Anda sendirilah yang dimaksudkan bahwa
anda dijadikan sebagai khalilullah
kekasih Allah Wah Subhanallah Nabi
Ibrahim secara secara pribadi karena
tawadunnya ya merasa tidak tidak layak
mendapatkan hal itu tetapi Subhanallah
inilah karunia Allah yang diberikan
kepada beliau sehingga dengannya menjadi
Kekasih Allah Salah satu sifat kasih
Allah adalah memuliakan tamu jadi senang
kalau enggak ada tamu tuh gelisah Bah G
mana ya kalau kita kan eh semah
ngahesekun Boga Iman ya nyusahin orang
gitu ya ada tamu tamu lagi tamu lagi
udah ngabisin banyak tamu lagi tamu lagi
nah ini silakan maka saya ingin setelah
ini kita semua ee di rumah senantiasa
tersedia makanan H untuk siapa untuk
tamu ya bukan untuk ngemil doang gitu ya
E untuk tamu prioritas jadi ketika ada
tamu kita tidak kerepotan sediakan kalau
Datang tamu malam-malam misalkan ya maka
disediakan Masyaallah demikian kalau
seandainya tidak memiliki di apa-apa
kita ee bisa terang-terangan bicara sama
tamu atau umpetin saja atau gimana Ya ya
manusia kan tidak boleh tidak boleh apa
mengundang suuzon He kalau misalkan
tidak ada apa-apa ya sampaikan saja
bahwa apa adanya tapi kalau tadi kalau
seorang yang berusaha ingin mendapatkan
memuliakan tamu tadi dia akan berusaha
untuk mengadakan sesuatu tapi tidak
menzalimi dirinya ada telepon ya I
demikian kita terima dulu p
baik Halo asalamualaikum Waalaikumsalam
Warahmatullahi Wabarakatuh Iya dengan
siapa Di mana Pak dengan Agus Kebetulan
lagi di jalan ini Oh Pak Agus di jalan i
silakan Pak
Oh silakan Pak Agus mau nanya nih pak
ustazak I Halo Asalamualaikum Pak
Waalaikumsalam
warahmatullah mau nanya nih e sehubungan
dengan adab atau doa sebelum dan sesudah
makan Iya mau nanya nih Apakah doa ini
ee yang saya dapat ini ada hadisnya
enggak ya jadi misalnya ini Doanya itu
doa sebelum makan yang biasa dipakai itu
Bismillahirrahmanirrahim Allahumma
bariklanaanaar Nah itu doa sebelum makan
Nah kemudian yang doa yang sesudah
makannya
alhamdulillahzilim Apa itu ada dalam
hadisnya Pak ustaz mohon pencerahannya I
Iya baik demikian Pak ustaz Terima kasih
ya warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh Terima kasih Pak Agus
silakan doa-doa itu memang
ee ada periwayat hadisnya hanya saja
mendapatkan
ee apa kritikan dari dari para ulama
ahli hadis jadi ada yang mendudukkan
hadis itu sebagai hadis Hasan tapi juga
ada yang mendaifkan hadis tersebut ya
saya baca tadi malam di dalam kitab
alazkar Imam annawawi menyebutkan bahwa
hadis yang diriwayatkan oleh Tirmidzi
kemudian e annasai eah menyangkut
tentang doa-doa tadi itu adalah
kedudukannya Hasan tapi kemudian ada
ulama lain yang mendaifkan hadis
tersebut Nah kalau hadis-hadis yang yang
EE saya baca tadi itu memang dari
hadis-hadis Bukhari ya hadis yang lain
yang memang sudah ditashih itu adalah
hadis-hadis yang sahih jadi nah tapi
ulama yang lain melihat begini kalau
untuk urusan adab katanya boleh-boleh
saja menggunakan ee hadis yang semacam
tadi artinya ee sebatas tidak
bertentangan dengan hadis yang sahih
atau tidak bertentangan dengan al-qur'an
nah namun ee hemat saya kalau memang
kita sudah mendapatkan ee dalil yang
lebih sahih maka akan lebih selamat dan
lebih nyaman di hati kita melaksanakan
Dengan hadis yang lebih sahih demikian
jadi ee tentang doa tadi seperti
Alhamdulillah amana wasqon W muslimin
Kan dulu kita begitu Nah setelah setelah
saya berisi oh ternyata ada yang menilai
Hasan ulama tadi ada yang menilai Doi
Nah kalau kondisi seperti itu maka lebih
baik kita mencari mana yang lebih sahih
Nah kalau misalkan ketika ee ada ulama
menilaikan Hasan tapi tidak yang
mendaifkan maka berarti selamatlah dia
ketika yang mendaifkan kita paling tidak
harus mengkritisi wuh kok ada yang
mendaifkan maka menjadi jadi sakkan di
dalam hati Maka dalam kondisi ini
alangkah baiknya ambillah yang kira-kira
tidak ada kritikan gitu kalau kalau
tidak ada kritikan seperti tadi ada
hadis Hasan ada hadis sahih maka itu
Insyaallah lebih baik karena kedudukan
Hasan pun kan ada Hasan lihoirihi ada
Hasan lizatihi Hasan lihoirihi itu Hasan
karena dalil yang lain yang menguatkan
maka jadi Hasan
lihairihi kalau Hasan lizatihi e Hasan
dengan dirinya nah Hasan itu
kedudukannya lebih tinggi daripada Hasan
liirihi
demikian kalau ditanya ada hadisnya atau
enggak jawabannya adalah adaya tadi ada
yang mengkritisi kukan hadis tersebut
sebagai hadis daif dan ada juga yang
menilainya sebagai hadis Hasan Nah jadi
kondisi itu maka akan lebih selamat kita
mencari yang lebih ee kuat ya Dengan
hadis yang sahih nah yang EE doa-doa
yang saya bacakan tadi empat doa tentang
Habis sudah makan itu adalah ee dengan
seperti itu Nah kalau
ee sebelum makan Nabi lebih sering
membacakan cukup dengan tata bismillah
ya wahamab demikian Baik terima kasih
Pak Agus hati-hati di perjalanan dan
berikutnya nih Pak ustaz asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh Pak ustaz kita setelah makan
doanya Seperti di atas tadi Apakah
dibolehkan di di atas tadi mungkin
seperti yang dibacakan Pak ustaz mungkin
tadi ya tadi yang mana di atas tadi ini
sepotong seperti ini Eya kan ada eh yang
di atas tadi alhamdulillahilladzi at'ama
wasqo Ya wasaagohu wahu makhrajan satu
yang setelah makan I setelah makan ada
yang kedua Alhamdulillah Alhamdulillahi
Hamdan katsiron thiban mubarakan Fi ad
alhamdulillahilladzi kafana wa Arwana
makfiin wala makfurin wala muwadain e
wala Eh mustagnan anhubana nah jadi itu
doa-doa yang sudahah makan ada lagi tadi
yang yang pendek
alhamdulillahamaniam
warqi minir Hain minni W quah ada juga
seperti itu itu semua ee saya ambil
Insyaallah dalam ee Bukhari dalam di
dalam Kitab ful Bari Juz 9 halaman 493
juga ada
demikian Iya baik eh berikutnya
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh Pak ustaz
Wahyudi saya dan suami beberapa kali
pernah mendapat undangan pernikahan dari
nonmuslim saat makan saat makan makanan
untuk undangan muslim dan nonmuslim
dipisah tempatnya tapi peralatan
makannya jadi satu seperti piring dan
gelas Bagaimana harusnya sikap kami
tanpa harus menyinggung perasaan tuan
rumah karena saya dan suami lebih
memilih tidak makan nasi hanya
buah-buahan saja tapi seringkiali tuan
rumah bertanya Mengapa Kami tidak makan
nasi mohon sarannya Pak ustaz salam saya
Umi magfirah di
e cibubur ya
bismillahirrahmanirahim ya berkaitan
dengan Hal ini tentu kita harus bisa
memisahkan mana acara yang bernuansa ee
agama mana yang tidak bernuansa agama
itu kalau kaitan yang bernuansa agama Ya
seperti hanya berkaitan dengan ee nikah
kan berarti bernuansa agama berkaitan
dengan apa ee acara-acara yang
ee apa kematian itu berarti berunasa
agama Nah kalau tidak ada kaitannya
dengan kaitan dengan agama artinya pure
itu adalah urusan-urusan kantor misalkan
ya atau urusan-urusan yang lain maka dma
itu Ee Kita harus pandai memilah dan
memilih ya J kalau pandai pandai Milah
dan milih karena ee Jangan sampai kita
masuk dalam ee kategori di mana
al-qur'an disebutkan Fala takudu maahum
jangan kamu duduk bersama mereka dalam
surat Annisa 140 itu disebutkan eh
Barang siapa yang kita mendengarkan
ayat-ayat Allah dicemohkan dilecehkan
atau diingkari kemudian kita tidak boleh
duduk bersama orang-orang itu Arya di
sini orang-orang non mususlim itu
sendiri
secara ketetanggaan tetap harus dijaga
ya tetapi di sisi lain kita juga harus
menjaga hal-hal yang betasan akidah tadi
Maka kalau misalkan berkaitan dengan Oh
ini urusan yang kaitan dengan Akidah
urusan keagamaan misalkan ada undangan
dari gereja gitu ya kita tetangganya
diundang kita muslim maka tidak boleh
masuk itu sudah jelas berkait dengan
urusan akidah nah kemudian tadi ada
ee upacara tertentu misalkan ya Nah Kita
diundang juga lihat dulu ini Apa
urusannya itu Nah kalau misalkan
kira-kira jelas berkaitan dengan agama
maka tidak sebaiknya tidak menghadirinya
Kalaupun kita misalkan akan menghadiri
misalkan tadi pernikahan akan baik lebih
baik untuk menyelamatkan daripada
larangan Rasul wasam tadi kita niat
untuk menyampaikan dakwah itu
menyampaikan dakwah Ah saya datang untuk
menyampaikan dakwah jadi ee seperti
halnya seperti mengucapkan salam kan
tidak boleh kita mengucapkan salam P non
muslim bahkan ketika orang mereka
menjawab salam eh mereka mengucapkan
salam pun kita cukup jawab waalaikum
lalu salam bagaimana yang dibolehkan
salam yang dilakukan oleh Rasulullah
kepada non muslim salamnya adalah
Salamun alaal Huda keselamatan bagi
orang yang mengikuti petunjuk Jadi kalau
misalkan ada orang non mususlim kita
kita ingin mengucapkan salam ya salamnya
itu Salamun alaal Huda keselamatan bagi
orang yang mengikuti petunjuk seperti
Rasul su Al wasallam ee dalam
surat-suratnya seperti itu keselamatan
bagi orang yang mengikuti petunjuk
sekali lagi maka dalam masalah ini
ee gimana supaya tentu menolaknya dengan
cara yang baik ya ya katakan saja kalau
kita ragu kita ragu dengan itu ap kita
tadi dicampur ya ini saya pernah
kealaman sama saya Ketika saya
perjalanan ke ee apa
satu kawasan yang di mana Di situ
mayoritas non mususlim nah kemudian saya
berhenti ya kendaraan berhenti di satu
tempat begitu kita mau makan ternyata
Subhanallah Astagfirullah saya lihat di
situ ada Marus ada babi ada macam-macam
G ya ya ya Ada lele juga ada gitu tapi
tapi kan mereka masak dalam satu satu
wadah gitu maka tent sak dalam hati
timbul keraguanah nabi
ban tinggalkan oleh kamu yang meragukan
ambil tidak meragukan nah kemudian saya
bilang ini gimana kita makan sih tapi
ada roti ahak mau roti juga ragu Katanya
siapa yang bisa menjamin roti itu halal
sudah kalau itu kita puasa aja dah saya
bertahan puasa Artinya puasa menunda
makan gitu ya Nah sampai 4 jam kemudian
berhenti lagi di satu tempat yang
Alhamdulillah di situ Di rumah makan
muslim bahkan saya tempat mampir salat
dulu di situ salat jamat takhir zuhur
dengan asar kalau tadi di waktu Zuhur
tuh zuhur dan asar takdir e jam takhir
nah kemudian setelah itu makan Nah ini
adalah salah satu bentuk daripada ee
sikap hati-hati karena Rasul wasam
bersabda bahwa di antara hal dan haram
itu ada syubuhat ya ada syubuhat
ragu-ragu samar-samar Man waqa Fi
subuhat waq fil haram Siapa yang
menaatkan diri pada subhat maka dia
menapatkan diri pada yang haram maka
alangkah lebih baik dakmoribuka
tinggalkan yang meragukan ambil yang
tidak meragukan Nah kalau tadi misalkan
Oh buah tidak meragukan Ya sudah
bismillah Ya tapi kalau masakan-masakan
kan meragukan maka ditunda ya alasannya
bisa saja ee kami sudah Ee cukup dengan
ini gitu misalkan gu Insyaallah dengan
demikian ee kalau misalkan satu saat
mereka mendesak boleh saja kita Jelaskan
sekalian Jelaskan Islamnya itu bahwa
Islam
sangat hati-hati dalam menjaga makanan
itu
demikian Iya baik
eh semoga terjawab pertanyaannya
Berikutnya ini Pak ustaz asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam warmatullah wabarakatuh
saya Ibu Dara di Bekasi Ustaz
Subhanallah Apakah gempa yang
e baru saja terjadi termasuk peringatan
karena hambanya banyak yang kurang
bersyukur terus harus bagaimana yang
kita perbaiki Bersyukur kepada allah
subhanahu wa taala mohon pencerahannya I
Apun bentuknya yang terjadi di muka bumi
Adah sudah menjadi ketentuan Allah
subhanahu wa taala tapi yang terpenting
adalah Apa bentuk peringatan itu di
Alquran
dikatakanillah ya
jadi seap nwa setiap yang beriwa itu
akan menemui kematian dan wablukum
bisyar walhairi fitnah kami akan menguji
kalian dengan Syar Wal Khair dengan
keburukan dan kebaikan itu menjadi ujian
wailaina turjaun dan kepada kamilah kamu
akan dikembalikan jadi di al-qur'an juga
disebutkan apajalul muslimina Kal
mujrimin Pantaskah kami menjadikan sama
orang-orang yang berdosa orang-orang
muslim yang berserah diri dan orang yang
berdosa apa Na muslimin Kal mujrimin
pantas sama tidak tentunya Ya seperti
lwil ABS ya tidak sama orang yang
melihat orang yang buta dengan orang
yang melihat tidak sama orang yang yang
tuli dengan orang yang mendengar
demikian pula tidak sama orang yang
berselah diri kepada Allah dan orang
yang berbuat dosa nah dua-duanya sama
diberikan kebaikan keburukan kalau
kepada muslimin diberikan keburukan itu
namanya adalah balaun ya balaun atau
albalau ee yang namanya Mus
ujian cobaan maka ini akan melahirkan
sikap sabar kepada kaum muslimin Nah
kalau diberikan kebaikan seorang muslim
itu namanya Nikmah ya Nikmah ya Nun Ain
mim Ta Gitu ya Nikmah Nah maka akan
melahirkan syukur gu nah sabar dan
syukur ini kedua-duanya kunci
surga Miftahul Jannah Adapun kepada
orang mujrimin orang-orang yang berdosa
tadi kalau ada keburukan kepadanya itu
namanya tazkirah sebagai peringatan atau
aabun bahkan lebih jauh daripada
peringatan adalah siksaan maka akan
melahirkan putus asa ujungnya itu karena
tanpa keimanan tadi karena berbuat dosa
e akhirnya timbul putus asa ada juga
yang dengan dengan peringatan dia sadar
kembali maka dia merangkak menjadi
muslimin dengan melalui empat proses
yaituina tabu walahu waah wahum empat ya
tobat perbaikan kemudian menjaga
perbaikan itu itisam Billah istikamah
yang keempatlah ikhlas dalam Islam baru
akan menjadi muslimin lagi setelah
mujrimin gu atau daripada munafik
menjadi mukminin lagi Nah itulah
mujrimin kalau diberikan kebaikan atau
diberikan keburukan namanya tazkirah
atau azab tapi dan itu akan melahirkan
yias ya atau ee putus asa nah sementara
kalau diberikan kebaikan itu adalah
namanya
istidraj ya istidraj jadi k kalau kepada
orang beriman Nikmah ya kalau ini
istidraj ya Nah istidraj ini adalah
bentuk panyungkun tadi D Lulu sesuatu
yang diberikan tapi tidak tidak dengan
keridaan Allah maka akan menimbulkan
farhun atau kibrun menimbulkan
kebanggaan atau kesombongan ya dan
sombong dan putus asa bangga dan putus
asa itulah miftahun Nar kuncinya neraka
tuh jadi inilah yang kita bisa pahami
dari beberapa ayat pertama di surah
al-an'am ayat 44 surah al-anbiya ayat 35
kemudian surah
ee surah al-qalam ya surah alqalam ayat
35 juga ya Nah demikian Ikhwan
fillah Baik Ibu Darman semoga terjawab
pertanyaannya Kita istirahat dulu
sebentar masih ada waktu
untuk membacakan SMS Iwan awat silakan
di
08111
999720 kami akan segera
[Musik]
kembali