Video lainnya

—

Prof. Amany Lubis: Meneladani Nabi Muhammad SAW dalam Menjalankan Pemerintahan Islam

Rasil TVDipublikasikan:

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
Bismillahirrahmanirrahim asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
alhamdulillahilamin was wasidina
muhammadii dipancarkan dari Jalan masid
silatah nomor 36 kali magis cibu
berbekasi Radio Silaturahim dan rasil
visual untuk Islam yang satu ikhwan
akhwat yang dirahmati Allah subhanahu wa
taala di mana pun anda berada yang dapat
mendengarkan dan juga menyimak siaran
kami senang sekali di kesempatan kali
ini saya Angga Aminuddin dapat kembali
menyapa anda Semoga Anda dalam keadaan
sehat walafiat Kami hadir dalam acara
bincang inspiratif kali ini bincang
inspiratif kami akan menghadirkan
narasumber kita yaitu ibu Prof Amani
Lubi
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh sehat ya Bu
ya alhamdulillah rabbil alamin baik
Insyaallah Ikwan akhwad di kesempatan
kali ini kita akan mengangkat topik
mengenai meneladani Nabi Muhammad
Sallallahu Alaihi Wasallam dalam
menjalankan pemerintahan
Islam istilah pemerintahan Islam memang
kalau di masa kenabian belum ada istilah
itu mungkin Ibu ya lalu di masa khulafa
Khulafaur Rasyidin juga muncul ee ketika
mengatur kemasyarakatan dengan istilah
kekhilafahan namun dalam perkembangan
modern seperti saat ini pemerintahan
Islam sudah diterapkan di berbagai
negara termasuk negara-negara muslim
yang akan kita soroti adalah bagaimana
sebenarnya mengatur dan juga menjalankan
pemerintahan untuk ee
bisa apa menuju kepada kesejahteraan
umat itu mengelolanya seperti apa sih
karena kan menyangkut hajat hidup orang
banak orang banyak Nah kita meladani
sosok sosok Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam yang mana ajarannya itu
termaktub dalam Alquran dan juga alhadis
nah kita melihatnya di situ Ibu jadi
kesejahteraan untuk umat itu itu
dikelolanya seperti apa sih dulu oleh
seorang Rasulullah S was begitu Bu
mungkin sebagai ee pembuka nanti kita
lanjutkan dengan dialog seperti biasa
untuk mendalami materi sebagai pembuka
silakan ibu baik asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh alhamdulillah
wasalatu wasalamu ala rasulillah Amma
baad ee terima kasih kita sudah Ee di
sini untuk berbincang tentang sistem
pemerintahan di masa Rasulullah atau
Rasulullah dan teladannya dalam
mengelola pemerintahan nah ini tema yang
baik sekali dan sangat aktual generasi
muda juga yang tua atau yang yang yang
tengah-tengah semua ini harus ee
mengenal masa Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wasallam ee sebagaimana sering
kita ungkap dan kita dengar bahwa
Rasulullah itu ee bukan sosok yang
biasa pemimpin atau juga tokoh
agama nabi yang biasa tetapi bukan ini
melebihi semua standar yang biasa kita
sebut untuk ke masyarakat untuk satu
tokoh misalnya Nabi Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam adalah
khataman nabiyin dia
pengunci Pamungkas atau nabi paling
terakhir dari dari Allah subhanahu wa
taala dan juga Rasulullah adalah imaman
nabiyin jadi beliau adalah Imam dari
para nabi-nabi yang sebelumnya maka
Rasulullah istimewa sekali
ee di tengah para nabi dan rasul pun
juga beliau adalah yang paling istimewa
terakhir dan kepala atau ketua dari
semua nabi jadi Allah subhanahu wa taala
em menjadikan nabi terakhir ini dengan
risalahnya adalah yang terakhir dan EE
diberikan kepada umatnya keleluasaan
untuk
berinteraksi untuk e saling mengatur
diri yang mana yang baik untuk
masyarakat itu ini jelas sekali dalam
ajaran islam
bahwa Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam di masa kenabiannya di Makkah
kita bicara dulu dua dua periode ya Ada
periode Mekah lalu periode Madinah
periode Makkah ini Rasulullah menerima
wahyu ya eh di Makkah menerima wahyu
pertama tentu di eh Jabal Tsur atau di
gua Hera ee menerima wahyu pertama dan
EE sejak itu beliau merasa Ya sudah
menjadi ee sosok yang lain karena sudah
dipersiapkan oleh Allah menjadi nabi
terakhir dan masyarakat di sekitar
khususnya keluarganya yang mendukungnya
juga ee ee adalah keluarga-keluarga yang
teguh yang ketika
meyakini ayat-ayat yang dibawa dari oleh
Rasulullah itu adalah dari Allah maka
mereka Langsung beriman langsung menjadi
sosok yang kuat memperjuangkan
agar syahadat Ashadu Alla ilahaillallah
wa Asyhadu anna muhammadar rasulullah
syahadatain ya dua syahadat ini dua
kesaksian ini selalu ada ada selalu bisa
diungkap oleh Pengikut Nabi Muhammad
Sallallahu Alaihi Wasallam ee dahulu
memang di Makkah itu periodenya adalah
penetapan pengukuhan akidah maka
ee ajaran yang ee
di disebar adalah selain ayat al-qur'an
yang
turunnya bertahap ya Ee ayat demi ayat
atau surah demi surah atau beberapa ayat
dan dan seterusnya maka ini menunjukkan
bahwa Akidah itu ditanamkan tidak
mendadak dan tidak
sekaligus akidah ya akidah yang kuat
namun
keimanan ketika Allah memberikan Hidayah
maka dia sudah beriman sebagaimana para
ee sahabat nabi yang hidup di masanya
yang awal-awal ya asabiqunal Awwalun
orang-orang yang beriman kepada Allah
paling awal adalah tentu istrinya Siti
Khadijah kemudian sepupunya ee Ali Bin
Abi Thalib lalu sahabat-sahabat lainnya
Abu Bakar Umar Utsman dan lainnya semua
menunjukkan bahwa ee mereka beriman
dengan sungguh-sungguh dan membantu
Rasulullah menyebarkan ajarannya Saya
ingin tegaskan nanti bahwa sahabatnya
juga membantu Rasulullah menyebarkan
ajarannya karena
ee ada yang mengatakan bahwa Rasulullah
itu segala galanya dia menerima wahyu
dia yang ee apa yang nanti juga
memerintah secara otoriter nah ini kita
tidak tidak bisa terima itu dalam dakwah
pun Rasulullah tidak bergerak sendiri
dia dibantu oleh sahabat oleh istri
nanti oleh anak-anaknya putri-putri nya
yang ikut ee hijrah nanti ya ke habasyah
sebagai hijrah pertama umat Islam untuk
menyelamatkan diri dari tekanan kaum
Quraisy itu mereka Hijrah ya Berarti
untuk perluasan dan penyebaran agama
Islam dengan damai keluarganya ikut
sahabat-sahabatnya ikut saya jadi tidak
mengerti mengapa kok jadi ada ee tuduhan
nanti Rasulullah memerintah secara
otoriter tidak ada pemilahan katanya ya
antara kekuasaan ee ee eksekutif
legislatif dan yudikatif semuanya ada di
tangan Rasulullah tentu ini tidak benar
maka saya mulai dulu dari masa Makkah
yang beliau adalah menyebarkan agama
Islam bukan seorang diri tetapi nanti
dengan pengikutnya sahabatnya ee
keluarganya nah di masa Makkah ini
memang tidak ada yang namanya pemerintah
tahan atau Rasulullah Tidak Dianggap
sebagai kepala negara karena tidak
menguasai wilayah manapun ee ada
pengikutnya tetapi tidak bisa membuat
satu kesepakatan atau yang namanya
kontrak sosial bersama pengikutnya untuk
menjalankan satu misi visi mendirikan
negara dan untuk menyejahterakan rakyat
itu tidak ada kontrak seperti itu
maka kita saksikan 13 tahun di Makkah
adalah
ee berjalan dengan ee ya alami ee banyak
juga apa dinamika ya di sana tadi di
antaranya adalah hijrah hijrah ke Thaif
dan juga hijrah ke habasyah nah
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam ee
ketika menerima wahyu dan
menyampaikannya kepada umat
Islam umumnya di di Makkah itu adalah
ayat akidah percaya kepada Allah
rasul-nya tapi ee menegaskan bukan hanya
Rasul Nabi Muhammad tetapi nabi-nabi
yang lain juga jadi saya mau masuk
kepada penegasan di Makkah itu adalah
kepada rukun Islam dan rukun iman ya
tapi Rukun Islamnya ee belum semuanya
jadi misalnya ada puasa tapi puasanya
masih ala atau dilaksanakan seperti Bu
Bud yang ada di Makkah ada Salat tapi
belum seperti yang kita laksanakan
sekarang I belum
ee tapi ide itu ada Haji juga ada karena
memang Makkah itu tempat berhaji dengan
tawaf itu adalah tata cara yang ada di
sejak zaman dahulu ya zaman jahiliah
atau zaman sebelum adanya Islam ketika
ada nabi nabi Muhammad maka Beliau juga
melaksanakan amalan-amalan ritual ini
ee Rukun Iman jadi percaya kepada Allah
kepada rasulnya rasul-rasul semua bahwa
kita percaya bahwa Nabi Muhammad nabi
terakhir tetapi ada nabi-nabi sebelumnya
yang menerima risalah tauhid atau juga
mengesakan Allah ini juga harus kita
percaya keberadaannya namun nabi-nabi
ini ajarannya berhenti ya
stop ketika nabinya wafat ya karena
mereka itu ketika hidup punya misi
tertentu diberi Allah juga kekuatan
tertentu atau mukjizat tertentu untuk
melaksanakan misinya misalnya ee Nabi
Ibrahim Nabi Ibrahim tentu ee beliau
secara Fitrah tidak percaya bahwa bahwa
Tuhan yang harus disembah itu adalah
patung-patung di dalam hatinya dia
mauemberontak tidak bisa patung-patung
yang kita buat dengan tangan sendiri
kemudian disembah dan akan memberikan
kesejahteraan atau kebahagiaan maka
dihancurkan patung-patung itu walaupun
ditentang oleh
eh kaum di sekitarnya tetapi tetap bisa
eh Allah
menunjukkan mukjizat member kan mukjizat
kepada nabi Ibrahim dan bisa bertahan
hidup itu contoh lalu
Nabi Isa bagi kita Nabi Isa adalah nabi
yang
EE adanya atau urutan nabinya itu
sebelum Nabi Muhammad langsung maka nabi
yang sangat mulia
ee lahir dan EE besar di Palestina
walaupun pernah diajak hijrah juga ke
kawasan Mesir ya Misalnya gurun Sinai
tapi kembali lagi lagi ke Palestina ee
lalu wafat di sana maka
ee misinya juga adalah tentu menegaskan
Allah Yang Esa kemudian
ee untuk meyakinkan umat bahwa Allah itu
esa dan maha kuasa Maha Pencipta
mukjizat-mukjizat diberikan Allah kepada
nabi nabi Isa bisa menghidupkan yang
mati ya yuhyi
almauta Wa eh yasfi alabras Wal akmah
walma jadi penyakit-penyakit eh fisik
yang ada saat itu di masyarakat seperti
buta ee penyakit kulit E itu dengan
mukjizat Rasul mukjizat Nabi Isa bisa
disembuhkan dengan demikian masyarakat
menjadi tenang bisa menerima ajaran Nabi
Isa ee nah juga cerita Nabi Musa juga
demikian
nabi luut ya lebih jelas lagi Nabi luut
eh misinya adalah menjelaskan ketauhidan
dan juga
ee mengajarkan akhlak mulia khusus untuk
umatnya banyak melakukan penyimpangan
seperti ya Eh lgbt kalau istilah kita
sekarang tetapi di dalam al-qur'an
dijelaskan bahwa ya Eh umat Nabi Luth
itu
humunijal jadi eh mendekati laki-laki
atau mereka e berhubungan seksual dengan
laki-laki dunan Nisa bukan perempuan Nah
itu penyakit sosial yang ada di
masyarakat di zaman Nabi Luth dan Nabi
Luth ee diutus untuk ee menyadarkan umat
sehingga Ee Kita lihat juga di dalam
al-qur'an dan kisah-kisah dari ee umat
terdahulu bahwa nanti Nabi Luth ini
umatnya yang EE sudah meraja Lela
penyakit sosial
ee baik laki-laki maupun perempuan sudah
tidak melakukan apa hubungan seksual
yang normal tapi tidak normal maka
ee penyakit pun meraja Lela ya ada virus
mungkin seperti hivhid begitu sehingga
Allah subhanahu wa taala memberikan e ee
hukuman ya sanksi bagi umat itu dibalik
tanahnya ya Di di lahan apa buminya itu
dibalik dan di ditanam mereka terkubur
jauh-jauh di tengah bumi supaya ee
penyakit yang mereka bawa itu tidak ter
tercemar kepada ee generasi sesudahnya
khususnya yang ada di bumi tempat lokasi
Nabi Luth itulah sekarang ada Laut Mati
I Laut Mati dengan kadar garam yang
sangat tinggi jadi ini indikasi bahwa ee
untuk pensucian kawasan itu dilakukan
dengan garam yang sangat tinggi mineral
yang juga sangat ee kondens ya dengan
sangat apa
ee dengan sangat kental sekali di
kawasan itu mudah-mudahanlah Penyakit
ini juga tidak terjangkit lagi sehingga
tidak ada apa ee ee pembinasaan dari
Allah seperti itu atau hukuman dari
Allah seperti itu amin Ya Rabb Nabi
Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam
wasallam Ternyata bukan hanya 13 tahun
di Makkah Allah mengizinkan untuk hijrah
ke Madinah maka sebelumnya juga sudah
ada proses baiatul aqabah Al Ula baiatul
aqabah saniah jadi ada ee orang Madinah
juga sering datang ke Makkah selain
untuk berdagang juga untuk berhaji maka
ketika mereka datang berhaji janjian
mereka sudah dengar Sepertinya di sini
ada yang namanya ee nabi Nabi Muhammad
kita Pengin kenal begitu nah dalam
proses ini ee pertama 12 orang ya yang
menghadap kepada Rasulullah kemudian
tahun berikutnya musim Haji Sudah 73
orang yang hadir Tapi mereka masih
bersembunyi datangnya itu dari kaum ee
kabilah-kabilah di Madinah dengan cara
bersembunyi I karena takut juga ketahuan
sama pimpinan kabilah di Makkah ya suku
Quraisy yang tadinya memang sudah mulai
ee
menganiaya Muhammad dan pengikutnya
kemudian ee sudah kelihatan
juga umatnya ini umat Pengikut Nabi
Muhammad mau hijrah maka
eh sudah hijrah ke taiif Rasulullah Ya
tapi kembali lagi ke Makkah karena orang
taiif tidak menerimanya kemudian
ee anak eh dan menantu serta pengikutnya
ya sepupunya Jafar bin ee Abi Thalib dan
e Utsman IBN Affan serta Putra eh
putrinya putri Rasulullah ruqayyah dan
eh Zainab itu sempat hijrah ke habasyah
atau abisinia atau sekarang ini wilayah
Ethiopia eh kemudian kembali lagi karena
di sana juga walaupun diterima baik oleh
rajanya ya namanya Raja najasyi
ya tetapi ee masyarakat dan petinggi
saat itu mengkhawatirkan agak nanti
tidak nyaman mereka hidupnya di e
habasyah maka dipulangkan atau mereka
dipersilakan keluar lagi dari kawasan
negeri
habasyah tapi ini ada indikasinya
berarti Rasulullah ini melakukan ee
diplomasi diplomasi hijrah itu kalau
kita Artikan adalah diplomasi dimulai
itu
kepemimpinan Rasulullah
ke ya kepemimpinan untuk masyarakat Ya
baik itu ya kepemimpinan secara
spiritual keagamaan dan juga sosial
dakwah kemasyarakatan sudah kelihatan ya
Ee buktinya beliau mengutus ee diplomasi
ya dari keluarganya itu dengan cara
hijrah kemudian
ee berikutnya ketika musim haji dari
Madinah juga datang Tujuannya adalah
untuk mengambil untuk meminta Rasulullah
datang ke Madinah dan orang Madinah
berjanji nanti kita akan jadikan
Rasulullah
ee pemimpin kami nuwallika imaman Lana
jadi akan kita akan angkat ee Anda atau
Rasulullah akan dibaiat menjadi imam
menjadi
ee pemimpin kami dan sinilah ee muncul
ide politik bahwa
ee ketika itulah nanti mulai ada kontrak
sosial ya setelah itu Rasulullah
Sallallahu alaihi wasallam pada tahun eh
600
623 hijrah ke Madinah i i ya saya mau
menegaskan bahwa selama di Makkah
Rasulullah itu kan tadinya pedagang ya
Iya nah kehidupannya adalah juga sebagai
pedagang menerima
delegasi jadi itu tidak di tidak
dilarang oleh EE Quraisy Khadijah juga
adalah pedagang ya dulu Rasulullah
sempat
menjalankan harta dari Khadijah untuk
dibelanjakan barang didagangkan juga
barang-barang ke ke Syam iya
berkali-kali sebenarnya dan membawa
keuntungan Allah subhanahu wa taala
menjadikan dua sosok ini kaya jadi
pemimpin itu memang harus kaya supaya
dia juga jangan ngambil dari rakyatnya
ya jadi Rasulullah itu dia sudah kaya
dari usia 12 tahun sudah berdagang ikut
pamannya ke ke
ee ke Syam kemudian ee Nanti istrinya
juga begitu kaya lebih kaya dari beliau
dan ketika berpadu dua harta kekayaan
ini inilah modal dari ee Negara Islam
nanti yang ada di Madinah walaupun
selama 13 tahun habis ya harta Nabi
Muhammad habis harta e Khadijah juga
bahkan harta Utsman IBN Affan juga habis
dia berusaha membebaskan para budak yang
dimiliki oleh suku Quraisy
dibebaskan abuakar juga demikian kita
kenal dalam sejarah Abu Bakar ee
membebaskan Bilal bin rabbah juga ada
Ali Yasir keluarga Yasir yang ada di di
Makkah itu dibebaskan semuanya walaupun
mereka terus dianiaya oleh kaum Quraisy
jadi kita kalau mau memahami sistem
politik pemerintahan Rasulullah harus
memahami di di Makkah Makkah itu bukan
hanya dakwah bukan hanya ketauhidan
tetapi profesi Rasulullah sebagai
pedagang ini menandakan bahwa Allah
sudah mempersiapkan beliau ini
berpikiran
ee secara ekonomi untuk memperhitungkan
segala hal
ee untuk juga mendatangkan keuntungan
Bagaimana tentu tidak akan habis akal i
ya Jadi bukan lagi kita berpikir nabi
ini tidak
berdaya dianiaya dan lalu tidak
memikirkan solusi He tapi ternyata e
tentu kita lihat juga dalam sejarah
solusinya jenius-jenius sekali dan
Rasulullah tetap disegani walaupun mau
dianiaya oleh sebagian orang tapi
disegani ada yang bela ee dari
keluarganya dan dari masyarakatnya lalu
tibalah satu
kesepakatan ya bahwa kaum Quraisy ingin
membunuh rasulullah di sinilah ketentuan
atau E apa ya titik tolaklah bahwa
Rasulullah harus memutuskan hijrah
hijrah ee sebelumnya pengikutnya dan
keluarganya sudah hijrah dulu bertahap
ke Madinah tinggallah Rasulullah dan
EE Abu
Bakar yang dan anaknya waktu itu
asma yang belum mendapat izin dari Allah
subhanahu wa taala untuk hijrah belum
ada nanti ketika diizinkan barulah saat
itu saat Genting juga waktu itu kaum
Quraisy mau membunuh Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam
akhirnya pada hari ya tanggal ee tahun
2000 eh apa
623 ya itu hijrahlah ke Madinah
Ya jadi tadi saya mau menegaskan bahwa
di Madinah itu
ee Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
sudah ditempah sebagai kepala
ee tok Koh rohani yang menerima wahyu
dari Allah dan menguatkan akidah dari
pengikutnya sehingga mereka sudah bisa
membedakan ya al-qur'an ayat Alqur'an ee
makkiah yang turun di Makkah yang berisi
Akidah itu sudah kuat di sana barulah
Allah mengizinkan Rasulullah pindah
hijrah ke Madinah yang di sana nanti
sudah lebih luas ya pergaulan nya ee
karena Rasulullah diangkat sebagai
pemimpin disambut sebagai pemimpin masuk
ke Madinah lalu bisa
ee ee dipercaya oleh
masyarakat diberi lahan tanah untuk
membangun rumah dan kantornya kantornya
itu adalah masjid ya atau istananya ya
istana pusat pusat pemerintahan pusat
pemerintahannya di masjid ya Ee
sederhana tetapi ee ee ini ya apa ee
jelas
ada ada dalam sejarah jadi kalau kita
mencari Apakah Rasulullah
itu pemimpin ya kepala negara atau bukan
ini kita terbelah dua pendapat ada yang
mengatakan Rasulullah tidak bukan kepala
negara nanti dicarilah dibilang tidak
ada perintah satu pun di dalam al-qur'an
agar Rasulullah mendiri
negara boleh hijrah ada ya Ee berhijrah
tapi
ee boleh berperang tetapi tidak ada
mendirikan Negara kalau udah boleh
berhijrah boleh
perang boleh
ee apa membuat hukum aturan at menjal
hukum masyarakat ada hukum keluarga ada
hukum dagang ada hukum perang ada hukum
e apa ee dalam bercocok tanam bertani
aturan-aturanata kota juga kan tata kota
tata kelola masyarakat pemerintahan
dengan segala peranatanya ada peranata
hukum peranata sosial peranata eemsuk
ada baitulm I yang ngelola kaskas EE
bukan kalau baitulm belum di masa
Rasulullah nanti bahkan di masa Umar ya
ini kita masih bicara yang awal sekali
ide awal sekali sehingga kita ee ee itu
bagi yang merasa bahwa Rasulullah bukan
kepala negara karena tugasnya adalah
menerima wahyu memang selama 10 tahun di
Madinah Rasulullah menerima wahyu terus
secara bertahap juga sampai akhirnya
wahyu terakhir setelah Haji Wada ya yang
ada ayat e
auzubillahasyaitanirrajim
Bismillahirrahmanirrahim alyauma akmaltu
lakum dinakum wa
atmamtuaikum nikmati
ini adalah eh ayat yang terakhir dan
diungkap di Haji Wada ee dan e tentu eh
peristiwa yang sangat menyedihkan Karena
setelah 10 tahun
Rasulullah memimpin di Madinah ternyata
maju ternyata Islam juga menyebar ke
seluruh Jazirah Arab di masa Rasulullah
dengan profesinya sebagai pedagang
pemimpin negara pemimpin spiritual
penerima Wahyu nabi terakhir reputasi
ini tentu sudah kesebar di seluruh dunia
di saat itu caranya bagaimana tentu
enggak ada internet enggak ada iya tidak
ada telepon tidak ada televisi tetapi
cara-cara yang zaman dahulu tradisional
yang zaman dahulu ada caranya adalah
dengan menyebar ee berita berita itu
tetap disebar dari mana turun temurun
itu ada di tradisi peradaban manaun baik
itu India di Cina di ee di Mesir di
Eropa ataupun juga di ee Jazirah Arab
tradisi bercerita itu ada melalui
ekspedisi dagang juga ya itu juga
ekspedisi dagang juga baik itu yang di
pantai di pesisir maupun di
tengah-tengah Sahara Iya kafilah-kafilah
itu sudah Ee ada ribuan tahun di sana
ayat al-qur'an e di surah ee surat
Quraisy maksud saya
alladziamahum Min Ju waanahum Min khauf
ini ayatayat peradaban kalau saya saya
Mungkin sering juga mengungkap ayat ini
ya Ee Saya senang dengan surat ini
karena menandakan ayat
peradaban bahwa
eh liilafi
Quraisy ilafihim
sesungguhnya orang-orang yang bersekutu
bersatu dengan kaum Quraisy dan yang ber
eh berteman berbaik budi dengan e suku
Quraisy Ila fihim itu mereka adalah suku
yang yang baik ya yang unggul dan
melakukan perdagangan rehlatasitaai wasf
dan melakukan perdagangan ee di musim
dingin dan musim panas kalau orang
Quraisy Mekah berarti mereka melakukan e
perdagangan musim dinginnya ke ee
Selatan Ke Yaman karena Yaman lebih
hangat Kemudian kalau musim panas mereka
ke utara ke Syam karena di sana lebih
sejuk maka itu tidak putus rhlat wasf
Saya juga punya penafsiran atau saya
ambil dari para ulama juga di sini bukan
hanya utara selatan tapi menandakan
penyebaran ke seluruh Dun
karena pedagang tentu ada dari mana-mana
kita dari sejarah Indonesia sejarah
nusantara ya tentu nenek moyang kakek
moyang kita adalah pedagang Iya kan
lewat laut Iya karena kita kepulauan
maka semua perdagangan dilakukan lewat
laut baik itu laut atau sungai yang
besar-besar yang ada di Indonesia jadi
kita sudah terkenal nah pertanyaannya
pedagang dan pelaut Indonesia sudah
kenal Rasulullah belum
saat itu Iya nah ini bukan ujian saya
jawab aja bukan ujian saya yakin kalau
itu sudah kenal pasti ya karena masa
Rasulullah itu 23 tahun no ketemu juga
ketemu juga Iya Nah jadi 23 tahun
Rasulullah di Makkah dan di Madinah
profesinya pedagang orang Indonesia juga
berdagang apapun kayu rempah-rempah mau
hasil bumi yang lain
mau hewan-hewan yang ada khas di
Indonesia di nusantara ini di Kepulauan
Misalnya burung beo orang hutan yang
enggak ada di mana-mana kan orang hutan
aja itu khas Kalimantan kan jadi untuk
kesebar di seluruh dunia tuh orang
Indonesia yang bawa belum mutiaranya
hasil laut belum lain-lainnya yang orang
lain belum bisa menyelam di laut orang
Nusantara sudah duluan Oh I Kalau tidak
salah ya Ada ada salah satu info juga
bahwa salah satu sahabat Nabi di masa
kenabian itu yang
sudah menyampaikan kabar kenabian ke
daerah asia Termasuk Katanya sih
Indonesia katanya gitu I itu saya
mungkin karena saya sudah berulang kali
ngomong begini Iya Cum nama sahabatnya
lupa tapi kan sudah ada makam satu
sahabat Saad IBN Abi wa Abu waqqas di
Cina kan Ya jadi itu tandanya bahwa para
sahabat sudah ke sana cuma yang ke
Indonesia ini belum ke data artinya
informasi atau sumber sejarahnya atau
bukti sejarahnya kita belum terima jadi
23 tahun masa dakwah nabi itu sangat
mungkin sudah mendunia gitu ya itu
adalah misi Allah ya begitu menurunkan
nabi terakhir Berarti semua orang di
seluruh dunia yang ada saat itu sudah
mendengar ada nabi
terakhir kalau kita hanya mengikuti
buku-buku yang ada di Arab ya yang
menganggap mengatakan bahwa Islam
menyebar hanya di Jazirah Arab di masa
riwayat di masa Rasulullah salah iya iya
orang Rasulullah sudah berdiplomasi dari
masih di Makkah saja sudah berdiplomasi
dia pergi ke taiif cuma enggak berhasil
dia utus
ke ke mana Ke habasyah bahkan ke Mesir
Negeri e apa almukaauas Raja Mesir Heeh
kan sudah bersahabat walaupun agamanya
koptik Nasrani tetapi sudah bersahabat
bahkan mengutus satu budak perempuan ya
Iya yang Nanti diperistri oleh
Rasulullah dibebaskan tidak lagi budak
karena dalam Islam tidak ada perbudakan
dan itu Maria alqibtiyah Maria
alqibtiyah Eh kalau dalam kita lihat
buku ummahattil mukminin ya istri para
rasul Maria ini bikin iri ee istri-istri
yang lain karena rambutnya keriting
orangnya juga agak hitam
kan Iya itu kan dari Afrika ya ciri khas
maka ee ee dan subhanallah juga
ee anak laki-laki satu-satunya ada yang
dari Maria eh bukan satu-satunya dari
Khadijah ada al-qasim lalu
eh satu lagi Abdullah dari Maria Nah
jadi
ee intinya bahwa Rasulullah berdiplomasi
sejak masa di
Madinah di Makkah kemudian di Madinah
lebih-lebih lagi dengan mengadakan
surat-menyurat kalau di Madinah beliau
benar-benar menunjukkan sebagai kepala
negara yang yang bahkan adikuasa saya
bisa mengatakan demikian menyurati ee
raja di Babilonia Irak menyurati ratu di
ee Persia Iya menyurati ke Roma bahkan
he he ya Tahu enggak ada Rasulullah
sudah tahu kabar tentang Roma tidak
heraklius itu ya ee iya i rajanya ya
waktu itu tapi di al-quran ada kan
tentang Roma bahkan katanya juga r r Iya
ayat Alquran
gulibatum Rasulullah sudah tahu berita
tentang e bangsa Romawi yang nantinya
akan dikalahkan oleh bangsa Persia He
iya Isam nah begitu ya peradaban saling
menyatu maka ini juga apa memberi
yang sangat kuat kalau kita belajar
peradaban Islam dan ditambah dengan
diplomasi Rasulullah ke seluruh dunia
saat itu ya memberikan kesan itu adalah
tata cara Rasulullah memperlakukan
masyarakat dan peradaban di masa lalu
seperti itu apalagi kita di zaman
sekarang dengan telekomunikasi yang
sangat mudah masa kita tidak mau
mengenal orang yang di Afrika atau di
Eropa atau yang di Amerika atau di mana
pun nah ini berarti memberi pesan kita
harus saling kenal ya litaarfu itu
memang ajaran pokok Islam karena dengan
kita saling kenal kita bisa saling
sayang iya ya Anda tidak akan sayang
dengan suku bangsa mana pun Apakah itu
India atau Cina atau Arab atau Afrika
atau bahkan Amerika eh Eropa ya suku
putih itu Aria suku
kalau tidak kenal bagaimana kita mau
berkomunikasi dan saling mengasihi kalau
tidak kenal maka ini eh Saya ingin
eh masuk tadi kepada apa sih maqasid
asyariah pernah dengar ya maqasid
asyariah adalah
tujuan ajaran Islam diturunkan
sebenarnya mau apa gitu I Selain Kita
percaya atau menjalankan rukun Iman
rukun Islam lalu apa sawat kata anak
muda ya Nah Ternyata semua ajaran agama
Islam kita diperintahkan untuk menjaga
kalau ini masih yang e apa informasi
yang masih awal ya itu dirumuskan oleh
Imam namanya atau ulama namanya ee
assyatibi ya Dari dari syatibah itu di
Andalusia di Spanyol ulama asyatibi ini
membuat buku dalam bukunya namanya Al
judulnya almuwafaqat di
dalamnya mengabarkan atau merumuskan
bahwa maqasid asyariah itu lima he
menjaga lima hal yang paling utama
alkulliyat alkams atau addaruriyat
alkams hal yang prinsip sekali ada lima
ajaran islam itu datang untuk menjaga
ee nyawa jiwa menjaga agama menjaga
harta menjaga kehormatan dan menjaga
keturunan ini sudah dinyatakan di abad
13 oleh EE
ashatibi Iya namun sekarang Apakah kita
masih berpegang pada yang lima ini dulu
tadi abad 13 sekarang sudah abad 21
apakah tidak berkembang Nah jadi
tokoh-tokoh atau ulama cendekiawan
muslim sekarang mengembangkan kita
ternyata perlu lagi ini tentang apa apa
ee kasih sayang tadi kasih sayang itu
Innallaha
ee apa E yuhibbul Muhsinin Allah itu
sangat sayang dengan orang yang berbaik
hati yang dermawan I berarti
ee cinta itu saling mengasihi itu adalah
tujuan Allah mengatakan seperti itu ya
Jadi kita
ee tujuannya adanya syariat adalah Sal
mengasihi cinta satu sama lain jangan
saling bunuh jadi akhirnya Memang masuk
tadi ya tidak boleh membunuh he menjaga
nyawa e menghilangkan nyawa tetapi kita
harus tahu menghilangkan nyawa itu
karena apa Karena tidak ada cinta tidak
ada kasih sayang Maka kasih sayang ee
para ulama menyatakannya sebagai maksud
sebagai tujuan lalu kalau dari kajian
saya bidang politik sekarang ini ee
sudah ditambah lagi saya percaya bahwa
ee maksud Min maqasid Syariah Dan ini
juga dinyatakan oleh Syekh Abdullah bin
bayyah ee adalah tokoh muslim paling
terkenal sekarang ini di Emirat ya di
Abu Dhabi dan saya bergabung dengan
organisasinya ee namanya peace forum ya
forum
eh
perdamaian di negeri-negeri muslim H eh
forum for promoting Peace In muslim
societ ya atau ee
muntadaizjat muslimah ini saya menjadi
anggota board of trustis di S ya jadi
anggota seperti dewan penasihatnya
Alhamdulillah satu-satunya dari
Indonesia dan perempuan alham iya ya
alhamdulillah ee Award yang tadi itu itu
dari sana dari Abu Dhabi ya sebagai
perempuan yang mengupayakan Perdamaian
dunia karena saya juga diajak ke ke
Jepang ke Washington di Amerika Ke
London ke juga di Abu Dhabi Maroko
mauritania terakhir untuk juga
menyuarakan dari muslimah itu ada di
Indonesia muslimah yang bisa menyuarakan
perdamaian untuk seluruh dunia
Insyaallah Amin ya Rab mudah-mudahan ee
dilanjutkan ya berlanjut semua Upaya ini
Amin maksid maqasid Syariah sekarang
menurut Syekh ABD Bah adalah perdamaian
Heeh
Assalam karena semua ajaran islam itu
Islam sendiri artinya salam silm ya
berdamai ee Berserah diri kepada Allah
dan
e kata dasarnya saja sudah salam i ya
Jadi salam itu adalah tujuan dari adanya
syariat ee dalam doa yang setelah salat
zikir setelah salat
Allah Antam ya kan
walam
waam Rabbana bissalam wailnal jannata
darasalam Jannah juga dinamakan
Darussalam Surga itu juga Darussalam
jadi sangat wajar dengan berbagai
perspektif salam itu ya atau asilm
perdamaian dan damai masuk menjadi
alasan diadakannya syariat Islam he yang
lain adalah al-amn al-amn itu keamanan
Iya keamanan baik itu keamanan keluarga
keamanan bagi negara keamanan Bali bagi
masyarakat itu juga Tujuan mengapa ada
pengaturan-pengaturan ya tadi surat yang
saya baca itu
ee alladzi at'amahum min juin
waanahum min KH khauf jadi penyediaan
pangan bagi seluruh dunia itu kewajiban
Karena manusia ini
bermartabat
ya Eh sangat terhormat manusia di manaun
tidak ter dilihat dari agama atau ras
atau warna kulit di mana pun dia berada
dia terhormat tidak boleh kita lihat Dia
menderita Apalagi sudah mau
ee meninggal karena tidak ada makanan
itu tidak boleh Maka kalau ada kasus
kelaparan di manaun siapun harus
membantu Nah maka
e saling mengasihi itu kan maka tadi
cinta dan mengasihi itu maksid maqasid
syariah yang berikutnya waanahum
Min masyarakat dunia di manaun agama dan
dan warnanya Apun tidak punya tidak
boleh punya rasa takut itu kaj kita
syariat diturunkan kan kita Yakin bukan
hanya untuk umat Islam syariat yang adil
ini mampu juga memberikan keamanan
kenyamanan kesejahteraan bagi seluruh
alam seluruh ya umat di dunia ini semua
manusia oleh karena
ituum khauf Artinya kita harus menjaga
manusia semua agar aman agar terhar dari
rasa takut jadi menurut Syekh Abdullah
bin bayyah alaman Wal AMN juga satu min
makqsud Syariah bertambah lagi sekarang
dengan berkembangnya tadi peperangan ee
Islam punya ada satu kelompok menamakan
kami Negara Islam padahal didirikan
dengan darah ya dengan membunuh dan
dengan merampas dengan lainnya kok
namanya jadi Negara Islam ya Da seperti
seperti ISIS itu ya Dais itu kan mengaku
negara islam tetapi merekrut orangnya
dengan paksa Dengan menyebarkan
ketakutan ancaman dan lain itu tentu
bukan e bukan cara-cara yang Islami maka
ya Daisy itu bukan negara ya Kalau kami
para cendekiawan tidak tidak menganggap
itu negara Hanya mereka menyebut seperti
itu dan Alhamdulillah sudah ditumpas
cuma ee menyebar ini
sempalan-sempalannya masih menyebar apa
di Eropa di Afrika khusnya juga ke Asia
nah ini yang kita harus antisipasi maka
keamanan ya security atau
eh i ya security ya keamanan itu juga
menjadi tujuan dari diadakannya syariat
kita jadi masuk ke maka sudut syariah
yang i di inilah disesuaikan dengan
zaman sekarang betul berkembang terus
jadi kita itu tujuannya Kalau enggak
salah itu juga sudah ada dalam pemikiran
Ibnu Khaldun ya bahwa menjalankan
pemerintahan itu dibutuhkan tenaga ee
militer memang GU dan rasul pun dulu
mempersiapkan itu sebenarnya Iya punya
pasukan Rasulullah kan Panglima cuman
tujuannya tadi untuk menjaga keamanan
itu ya Iya tapi itu tidak dirumuskan
oleh ulama sebagai makqsid Min maqasid
Syariah bukan sebagai tujuan dari
syariat katanya itu cuma bela diri
membela wilayah he jadi masih parsial
pemahamannya he he sekarang dengan
komunikasi dunia yang sudah mudah kita
bisa melihat kondisi di rohingya ya bisa
melihat kondisi di Afghanistan apalagi
di di Palestina di Afrika Lah ini kok
peperangan meraja Lela ee jangan-jangan
memang terus di negara kawasan Islam
semua lagi Ya Nah sepertinya kita yang
yang mau perang padahal tidak justru
agama kita agama damai orang lain tidak
memahami kewajiban kita harus memahamkan
ajaran kita adalah mencakup semua alam
semua dunia ini di Manap pun dan EE
sanggup memberikan keamanan kedamaian
kebahagiaan untuk semua kita itu
kewajiban kita baik bu Amani kita
sepertinya harus cedah dulu ya Ibu
enggak kerasak kan sudah 1 jam ini Oh
sudah terasa ya Iya kita jeda dulu Iana
Tetaplah bersama kami kami akan kembali
di sesi kedua
[Musik]
Radio Silaturahim dan rasil fisol untuk
Islam yang satu ikhwan akhwat yang
dirahmati Allah subhanahu wa taala
Terima kasih Masih bersama kami dalam
acara bincang inspiratif bersama profor
Amani Lubis kita berbicara mengenai
meneladani Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam
dalam sistem pemerintah Islam Bagaimana
Rasulullah itu menjalankan sistem
pemerintahan Islam baik Bani kita di
sesi kedua ini sebagai penutup ya Dari
seluruh bahasan kita ee Bagaimana
sebenarnya saat ini para
pemimpin-pemimpin Islam termasuk sih
sebenarnya ulama dan juga umatnya ya
menjadi bagian dalam tubuh umat Islam
ini ee supaya bisa menjalankan sebuah
pemerintahan yang bisa menjamin si
umatnya itu untuk bisa menjalankan
setidaknya Rukun Iman Iya menjaga rukun
Islam dan juga menjaga tadi keharmonisan
antar umat beragama supaya Damai itu Bu
Iya iya iya baik ee betul sekali bahwa
kita hidup berbangsa dan bernegara ya
memang harus kita jaga perdamaian dan
juga
ee keamanan ya kedamaian kita menjaga
keadilan dan lainnya tapi ada juga
prinsip ee e lain yang mendasari semua
itu rasa
toleransi toleransi kita saling mengenal
dan saling menerima yang lain h i i Iya
alquabul atau acceptance acceptance itu
penting i jadi enggak bisa kita punya
toleransi tetapi tidak suka sama yang
lain gimana kita toleransi kita menerima
Indonesia misalnya harus menerima kita
ada
17.508 pulau pulau 700 etnik Heeh 1100
bahasa he jadi Sudah keragaman yang
sangat indah menurut saya nah kita
disatukan dengan rasa toleransi ya bahwa
kita menerima menerima tetangga kita
bisa orang Aceh bisa orang ee Tapanuli
bisa orang Jawa dan itu semua umum di
Indonesia orang Sumatera Kawi sama orang
e Maluku kawin sama orang Kalimantan
Jawa ke Sulawesi ke Ambon ke Papua biasa
kan Nah itu indahnya Indonesia maka
mudah-mudahan kita selalu bisa berdamai
dan mempertahankan negara kesatuan
Republik Indonesia masa Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam juga sudah
mencontohkan seperti ini ya Rasulullah
ee sebagai kepala negara jadi saya tadi
mengatakan ada dua tidak e yang ada yang
menganggap bukan kepala negara karena
kewajibannya hanya menerima wahyu dan
menyampaikannya MA Al Rasul illal balag
hanya menyampaikan ya tapi kelompok
kedua oke sudah
disampaikan ayatnya dan risalahnya
tetapi lalu kita melakukan apa kemudian
Rasulullah juga mencontohkan detik-detik
dari kehidupan Rasulullah itu Apakah
hanya duduk saja menerima wahyu atau
juga bekerja juga berperang juga
mengatur masyarakat mengadili masyarakat
memecahkan
ee permasalahan yang ada masyarakat ya
Saya kira pendapat yang sudah umum yang
e rasional dan yang benar ya adalah yang
menganggap bahwa Rasulullah kepala
negara fungsinya sudah jelas beliau
sebagai nabi menerima wahyu langsung
dari Allah kemudian kepala negara beliau
punya kontrak sosial bersama masyarakat
Madinah dan dalam piagam madinahnya itu
sebagai konstitusi dinyatakan bahwa kita
bisa hidup bersama semua saling bantu
membantu apa disatukan antara diatur
kehidupan antara orang Islam orang
Yahudi suku-sukunya yang banyak orang
Nasrani semua diatur supaya bisa hidup
ee damai ini merupakan kontrakos jadi di
di konsep modern pun harus ada kontrak
sosial dalam bentuk konstitusi kalau
kita sekarang piaga Madina juga sudah
dianggap sebagai konstitusi karena
mengatur
perdagangan mobilitas masyarakat diatur
semua ya Kemudian beliau panglima perang
he ya Panglima Besar Angkatan Bersenjata
bahasa kita sekarang ya Tapi beliau juga
mendelegasikan banyak sekali peperangan
yang tidak di dipimpin oleh Rasulullah
namanya Sariah kalau gazawat atau hurub
ya gazawat dipimpin oleh Rasul sariia
dipimpin oleh para sahabat lainnya Nah
jadi beliau Panglima kepala negara bisa
menentukan perang dan damai Iya konsep
sekarang kan presiden atau Raja bisa
menentukan perang dan damai ini dulu
Rasulullah juga demikian Rasulullah
sebagai qadi sebagai hakim hakim hakim
agung Dia memutuskan berbagai sengketa
dan lain-lainnya berdasarkan Wahyu Ilham
yang diberikan dari kepada Allah tapi
apakah ada hakim-hakim lain para
sahabatnya di sekitarnya atau di tempat
lain Rasulullah mendelegasikan enggak
ada ee Hakim di tempat lain di wilayah
lain ada ada yang paling
jelasamanati Iya yang pergi ke Yaman itu
Muad Bin Jabal dia ke sana dia sebagai
kepala wilayah di sana ya Gubernur gitu
kemudian dia bisa ee ee mengangkat Hakim
di sana atau dia bisa menjadi hakim
mengatur segalanya perdagangan
masyarakat sosial jadi tidak benar kalau
Rasulullah memerintah secara otoriter
legislatif yudikatif dan eksekutif ada
di tangannya dia manusia biasa Ma Ana
illa Basyar mlukum Rasulullah bilang
gitu di Quran ya di al-qur'an jadi
sebagai manusia tentu tidak bisa dan
kenyataannya tidak bisa jadi beliau
adalah kepala negara yang
memiliki dewan atau memiliki
menteri-menteri ya
Ee yang mengurusi segala bidang itu
bitonah juga bisa disebut bitonahnya Iya
bitonah orang-orang yang paling dekat
Tetapi kalau yang sudah utus perang dan
didelegasi bukan lagi bitana ya tapi itu
adalah ya menteri-menteri kalau konsep
kita sekarang menteri-menteri mengurusi
segala hal ya jadi Rasulullah tidak
sendiri dan sudah menjalankan semua
wewenang itu ada I EE jadi pemerintahan
di Madinah adalah negara Islam pertama
dipimpin oleh Rasulullah selanjutnya
setelah beliau wafat tentu yang kita
baca dari buku sejarah ya bahwa Abu
Bakar memerintah 2 tahun Umar 10 tahun
Utsman 12 tahun lalu Ali 5 tahun masa 40
tahun masa pengganti yang empat ini
dinamakan Khulafaur Rasyidin masanya 40
tahun disebutlah sistemnya namanya
Khilafah Siapa yang yang menamakan ini
Khilafah buku-buku sejarah nanti di masa
kita kira sudah 200 tahun setelah itu
ketika ee masyarakat intelektual sudah
banyak sudah meluas orang Persia masuk
Islam orang India masuk Islam Eropa
masuk Islam dari nusantara juga masuk
Islam maka Dunia makin maju bahasa Arab
menyebar ke ke mana-mana baru orang bisa
berpikir menentukan Ini namanya apa ya
masa 40 tahun Oh namanya Khilafah
Rasyidah Rasyidah artinya yang yang
bagus yang yang e lurus ya yang EE yang
dituntun oleh EE Allah dan oleh rasulnya
kemudian Khilafah juga ada di masa Bani
Umayyah mereka belum ada kenal Nama lain
tapi sudah ada kata Amir gitu sudah ada
atau Malik ya Raja ada di zaman itu
tetapi yang khusus masih ee orang
Quraisy garis keturunan Quraisy ee
keturunan Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam dan keluarganya Bani Umayyah
Bani Abbas ya kemudian setelah itu sudah
menyebar di mana-mana itu sudah ratusan
tahun mereka berkuasa Islam sudah
menyebar ke mana-mana di Indonesia sudah
berdiri
kesultanan-kesultanan dari saya yakin di
masa Rasulullah tadi ya sudah masuk
Islam di nusantara maka kalau bukti
sejarah tertua di abad 9 sudah ada
kesultanan Islam di e Nusantara lalu
artefak e penemuan atau peninggalan
sejarah bertulis Islam Nanti juga ada
bermunculan setelah itu ee juga saya mau
menyampaikan bahwa pedagang-pedagang
Arab itu sudah menetap di Sumatera di
zaman eh
Sriwijaya Jadi Raja shilendra itu ee
sudah memberikan izin memberi satu
wilayah orang Arab di sana tinggal itu
200 tahun sebelum Nabi Muhammad lahir
bahkan ya Iya makanya kalau dibilang
orang Arab ini asli atau tidak asli ya
Dari mana patokannya dari sejak ee tahun
200 masehi Sudah ada Sudah ada dua sudah
ada I dan diberi izin oleh silendra
untuk tinggal silendra sendiri juga juga
orang Cina kan ya kerajaannya dan EE
sehingga ee di situ ee membaurlah semua
masyarakat ya Jadi intinya bahwa
pemerintahan Rasulullah adalah
pemerintahan yang ideal karena masih
dituntun langsung oleh Allah subhanahu
wa taala dalam politik kalau kita ambil
Rasulullah sebagai kepala negara ee
prinsip-prinsip apa yang beliau terapkan
dia tidak berpesan nanti harus
menjalankan bentuk begini bentuk begini
karena belum diperlukan nanti yang
pengaturan seperti itu lebih baik ada di
zaman Umar dia mengatur legislatif lebih
baik mengatur yudikatif juga ya
pengutusan Ee Hakim ke
wilayah-wilayahnya itu dengan tertulis
penggajian tertulis administrasi mulai
Rapi itu di zaman Umar tapi di zaman
Rasulullah kita ambil ee hikmahnya bahwa
di situ ada prinsip-prinsip prinsip lima
prinsip politik Islam tadi ya Heeh
politik Islam yang dijalankan Rasulullah
itu lima satu adalah Syura Heeh I yang
kedua
al-adalah keadilan terus al-ukhuwah he
lalu almusawah Heeh dan
almasuliah ya ulang lagi tadi lima itu
pertama Syura Iya konsultasi Iya kita
saling mengambil pend dapat sesama untuk
men mengambil kebijakan adil dengan
secara bersama jadi Syura lalu keadilan
Justice itu Allah Rasulullah di mana pun
kapanp keadilan dia pasti ke depankan
tidak mungkin akan memenangkan yang
zalim atau apapun keadilannya harus lalu
persaudaraan dibuktikan ya Dar di
Madinah bagaimanaah Muhajirin Ansar
disatukan itu sudah prinsip itu ukhuah
di manapun beliau selalu mengedepankan
ee jiwa yang mulia baik hati atau bahasa
Arabnya adalah Al alhilm alhilm itu
Halim artinya orang yang lemah lembut ya
Ee berikutnya adalah persamaan
almusawahaw Iya tidak ada perbudakan
tidak ada suku-suku yang paling bagus
diunggulkan yang tidak ada semua sama
dan itu disebarkan ke seluruh dunia maka
ini prinsip politik lalu yang terakhir
adalah tanggung jawab tanggung jawab ini
kalau kita bahasa kita good governance
tidak boleh ada korupsi tidak boleh ada
ini perdagangan harus adil tidak boleh
menguasai tidak boleh eksploitasi tidak
boleh seperti itu tanggung jawab ada
semua itu dilaksanakan masa Rasulullah
masa Rasulullah tidak berpolitik setelah
ada prinsip-prinsip ini ya Prinsip utama
Nah jadi kita pun sekarang tidak lagi
mempermasalahkan kita Republik di sana
kok ada Emirat di sebelah sana ada
Kesultanan sebelah sana ada kerajaan Iya
sebelah sana ada federasi nah
sistem-sistem ini adalah ijtihad dari
manusia dan ijtihad boleh-boleh saja
jadi tidak ada bentuk tertentu yang di
ee suruh yang diperintahkan oleh EE
al-qur'an atau sunah rasul yang penting
kita berpegang pada prinsip yang lima
tadi Mau ditambahkan yang lain-lain
Boleh silakan seperti maqasid Syariah
dari lima juga sudah bertambah yang
lain-lain ya Jadi kita sekarang tinggal
menerapkan yang prinsip lima ini maka
kita sudah menjalankan politik Islam
yang baik Insyaallah Hm Luar biasa
pakili ini menjadi ilmu yang berharga
buat kita semua ianwa terima kasih
banyak Bu ini Sayang sekali kita karena
keterbatasan waktu jadi harus kita
akhiri Semoga kita bisa rekaman lagi
Insyaallah Terima kasih bersua lagi
dengan seluruh P mudah-mudahan
bermanfaat semoga seluruh sehat ibu amin
amin ya ter demikianlah ikhwan akhwat
yang dirahmati Allah subhanahu wa taala
bincang inspiratif kali ini bersama Prof
Amani lubiis Semoga apa yang beliau
sampaikan bermanfaat bagi kita semua
amin dari tempat kediaman Beliau saya
Angga Aminuddin yang bertugas ditemani
oleh Muhammad Neza ada juga Acit dan
Rizal Alhaq undur diri Billahi taufik
wal hidayayah subhanakallahumma
wabihamdika Ashadu ilaha illa Anta
astagfiruka waubu ilaik asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh
i