Antrian playlist

Yang Ingkar & Menolak Kebenaran - Ustadz Amin Nuroni bagian 1

Yang Ingkar & Menolak Kebenaran - Ustadz Amin Nuroni bagian 2

Optimisme Perjuangan bagian 1 - Ustadz Amin Nuroni

Kedua Anak Nabi Adam AS bagian 1 - Ustadz Amin Nuroni

Kedua Anak Nabi Adam AS bagian 2 - Ustadz Amin Nuroni

Optimisme Perjuangan bagian 2 - Ustadz Amin Nuroni

Dampak Kebenaran, Kekafirab & Keimanan bagian 1 - Ustadz Amin Nuroni

Dampak Kebenaran, Kekafirab & Keimanan bagian 2 - Ustadz Amin Nuroni

Kisah 2 Putra Nabi Adam as bagian 1 - Ustadz Amin Nuroni

Kisah 2 Putra Nabi Adam as bagian 2 - Ustadz Amin Nuroni

Hikmah Kisah Lukman Al Hakim bagian 2 - Ustadz Amin Nuroni

Hikmah Kisah Lukman Al Hakim bagian 1 - Ustadz Amin Nuroni

Kewajiban Bersholawat Kepada Nabi Muhammad SAW - Ustadz Amin Nuroni

Rasil TVDipublikasikan: 18 Juli 201872 views

Tausiah Sore Edisi Rabu, 18 Juli 2018.

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh alhamdulillahiabbil alamin
Allahumma sholli ala Muhammad wa ala ali
Muhammad wa'du dipancarkan dari Jalan
Masjid silaturahim Nomor 36 Kalimanggis
Cibubur Bekasi Radio Silaturahim dan
rasil visual untuk Islam yang satu
banaidman Nai warzna fahmanan Amin
yaabbal alamin Bagaimana kabar i akwat
di sore hari ini semoga selalu semangat
dalam menjalankan segala aktivitasnya
dan semoga selalu dalam lindungan Allah
subhanahu wa taala Amin yaabbal alamin
baik akwat senang sekali saya Panji
Ahmad beserta yang bertugas pada sore
hari ini akan menemani ikw dan akhwat
dalam program acara tausiah sore bersama
am dan alhamdulillah beliau telah hadir
bersama kami di studio Mar kita terlebih
dahulu asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh kabar Sehat
ya Alhamdulillah sehat walafiat alham
baik Wan akwat pada edisi kali ini yaitu
edisi hari Rabu 18 Juli 2018 atau
bertepatan dengan 5 zulqidah 1439
Hijriah masih dalam kajian ayatul Ahkam
akan membahas lanjutan dari minggu
kemarin yaitu kewajiban berselawat
kepada nabi dan bagi wanahwat yang yang
sedang di rumah bisa menyimaknya
langsung yaitu karena landasan kajian
pada sore hari ini ialah membahas surah
al-ahzab ayat 56 hingga
58 kewajiban berselawat kepada Nabi
Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam
kepada Ustaz kami
persilakan
Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahiabbil alamin wasu wasalamu
asiliursal
Masyaallah W lam Yasya lam Yakun La
haula wala quwwata illa Billah Amma ba
Inna asdaq hadis kitabullah Wir Hadi
hady Muhammad Shallallahu Alaihi
Wasallam wasul Umu muhda
waengar il yang dimuliakan oleh Allah di
mana pun berada Alhamdulillah kita
bersyukur kepada
Allah dalam rangka mensyukuri ini kita
kedepankan cara berpikir kita yang
positif menanggapi hal-hal yang terjadi
dengan hal yang positif karena memang
Allah menciptakan manusia agar kita
didominasi dalam hidup ini dengan
kebahagiaan baik bahagia dunia bahagia
di
akhirat salah seorang ilmuwan dari
Jepang yaitu Dr
fukuhama Dia adalah seorang Doktor dan
juga dokter spesialis Dia memberikan ee
hasil penelitiannya bahwa pada setiap
manusia dalam berpikir yang baik dalam
berpikir yang positif itu akan muncul
hormon
kebahagiaan artinya allah mendesain
manusia untuk hidup di dunia maupun
akhirat agar mereka manusia itu
bahagia maka Allah limpahkan dalam
perjalanan hidup mereka
kecukupan jika mereka Bersyukur kepada
allah terhadap nikmat yang Allah berikan
maka Allah akan berikan rasa lapang hati
dan kesenangan itulah hormon
kebahagiaan maka benar sekali ketika
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
bersabda
aamaqala sungguh Pribadi muslim adalah
pribadi yang
menakjubkan Kenapa menakjubkan karena
Sisi kehidupannya selalu dilihat dengan
hal yang
positif sehingga memungkinkan dua sisi
kehidupannya itu melahirkan kebahagiaan
dalam
jiwanya dua sisi itu adalah orang
beriman orang muslim itu apabila diberi
oleh Allah kelapangan kesehatan
kecukupan kekayaan maka akan ia iringi
dengan rasa syukur kepada Allah
subhanahu wa taala sebaliknya jika dalam
perjalanan hidupnya dia harus hadapi
berbagai macam ujian kesempitan sakit
dan seterusnya dia bersabar kepada Allah
ternyata sabar itu pun adalah cara
pandang hidup yang positif Sehingga
dalam posisi seperti itu pun muslim akan
tetap bisa merasakan jiwa yang lapang
pikiran yang jernih serta cara pandang
yang benar Oleh karena itu kalau kita
lihat dan kita dalami dengan tentang
al-qur'an dan hadis ini Masyaallah
semata-mata Rahmat dari Allah agar
manusia Bahagia tidak hanya di dunia
sampai di
akhirat sehingga perangkat Hidup baik
lahir maupun batin akan mengarahkan dia
kepada kehidupan bahagia maka pada
kesempatan sore hari ini kita bersyukur
kepada Allah dan berbahagia sekali kita
hari ini sudah berada di bulan zulkadah
termasuk salah satu bulan haram maka
hendaknya kita untuk selalu badiru
bersegera
beramal yang disebutkan oleh Rasul
ikhtanim khamsan qobla khamsin raih
dengan segala kekuatan dengan segala
kesungguhan
hal-hal yang Allah berikan pada diri
kita masa muda kalau itu masih pada diri
kita kita pergunakan sebaik-baiknya
sebelum datangnya masa
tua
kemudianinaka masa kaya masa
berkecukupan sebelum datangnya masa
kesulitan kelapangan firq sebelum
datangnyalik kesibukan pada diri kita
sehat kita sebelum datangnya sakit pada
diri kita dan masa hidup kita sebelum
datangnya
kematian artinya indah sekali pesan
Rasul inianim khamsan
qblasin artinya tidak perlu ditunda
untuk melakukan suatu kebaikan tapi
mulai hari ini ada kesempatan waktu
kelapangan pada diri kita marilah kita
isi dengan hal-hal yang berkualitas
utamanya berbentuk amal saleh
ketaatan-ketaatan kepada Allah dan
menjalankan sunah-sunah Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam mudah-mudahan
itu adalah bagian dari kebahagiaan hidup
kita di dunia untuk kemuliaan di akhirat
Amin ya rabbal
alamin pendengar Radio Silaturahim yang
dimuliakan oleh Allah tidak lupa semoga
saudara-saudara kita yang hari ini
sedang dalam musibah Allah jadikan
musibahnya itu sebagai penggugur dosa
baginya dan segera Allah sembuhkan Allah
Kembalikan ke kondisi semula sehingga
bisa
beraktivitas bagi kita semuanya semoga
dalam hidup kita selalu dibimbingnya di
jalan yang benar sehingga kita selalu
memposisikan diri dalam Rida Allah
subhanahu wa taala pada kesempatan sore
hari ini kembali kita akan lanjutkan
kajian kita tentang ayatul Ahkam dan
melanjutkan pertemuan dua pekan yang
lalu yaitu kewajiban berselawat kepada
Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam
landasan ayat yang kita jadikan sebagai
yang akan kita bedah dalam tema ini
adalah surat al-ahzab ayat 56 57
58 tidak salah kalau kami baca terlebih
dahulu dan para pendengar Asil bisa
membukanya di rumah masing-masing atau
menyimaknya dengan
baik-baik
illahyaanirim
Bismillahirrahmanirrahim
Innallaha wa
malaikatahu yusalluna Alan Nabi ya
ayyuhalladzina amanu Shu Alaihi
wasallimu
taslima
innalladzina
yudzunallaha
waasulahu
laahumullahu Fid dunya
[Musik]
muhina walladina yunal mminina Wal MTI
birasabu
[Musik]
faqaluqalu buht
[Musik]
wa ayat yang melandasi kajian kita sore
hari ini tentang kewajiban
berselawat ayat yang
ke56 telah kita bedah pada dua pekan
yang lalu yang memberikan beberapa
kesimpulan
sesungguhnya yang pertama jelaslah hukum
bagi para ulama ijma ulama berselawat
adalah wajib minimalnya adalah kali
dalam hidup kita Nah jadi sudah sepakat
bahwa perintah Allah kepada orang-orang
yang
beriman sebagai perintah lanjutan
setelah khabar bahwa Allah berselawat
kepada Nabi dengan makna yang sudah kita
bedah para malaikat berselawat kepada
Nabi kemudian Allah perintahkan kepada
orang-orang yang beriman agar mereka
berselawat kepada nabi sallallah
Alaihi
Wasallam sehingga setelah kita bedah
pada dua pekan yang lalu ijma ulama
sepakat bahwa kewajiban
terhadap rasulnya yaitu mengucapkan
selawat Kepada beliau adalah Minimal
kita baca seumur hidup dalam sekali
dengan tujuan jelas takqaruban sebagai
pendekatan diri kepada Allah Karena
berselawatnya kita kepada Nabi artinya
adalah karena memang kemuliaan dan
keagungan yang Allah berikan kepada
beliau jadi kita lakukan selawat kepada
nabi kuraban sebagai pendekatan diri
kepada Allah yang kedua adalah wujud
ibadah kita kepadanya dengan bentuk
zikir tasbih dan Tahmid salah satunya
adalah selawat jadi jelas bagi kita
orang beriman adalah pertama Kenapa kita
harus berselawat kepada nabi itu adalah
takqaruban sebagai pendekatan diri kita
kepada Allah yang kedua adalah ibadah
dan zikir jadi salah satu zikir maka
kemarin sudah kita bacakan hadisnya
Siapa yang berselawat kepada nabi sekali
maka
ee tercatat baginya 10 kali selawat di
sisi allah subhanahu wa
taala sehingga dari ketetapan hukum ini
muncullah beberapa pendapat para ulama
di antaranya adalah sesuai dengan sunah
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
dianjurkan untuk kita berselawat
sebanyak-banyaknya minimalnya adalah
ketika kita mendengar disebut nama
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
maka hendaknya kita mengucapkan selawat
Kepada beliau hingga kemudian terjadi
percakapan panjang antara para sahabat
atau dialog antara sahabat dengan
Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam ketika turun ayat ini Mereka
bertanya Kalau salam kepada engkau qad
arofna kami telah tahu ya Rasulullah
asalamualaika ayyuhan Nabi tapi
bagaimana kami harus berselawat kepadamu
ya Rasulullah kemudian Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam menjawab
dengan hadisnya yang panjang yang
mungkin setelah kita baca banyak dalam
tafsir Ibnu Katsir beliau mencantumkan
banyak sekali
contoh-contoh dari para sahabat yang
bertanya kepada Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wasallam tentang bagaimana cara
berselawat redaksinya sedikit
berbeda-beda antara jawaban Rasulullah
kepada sahabat satu dengan sahabat yang
yang lain tapi hampir redaksinya
berdekatan nah salah satunya adalah
selawat yang sering kita baca pada akhir
tasyahud ketika kita salat itu salah
satunya jadi kalau kita buka dalam
tafsir Ibnu Katsir ee di sana baik itu
tafsir Ibnu Katsir dalam edisi yang
lengkap atau mukhtasar Ibnu Katsir atau
sahih Ibnu Katsir itu masih dicantumkan
banyak hadis-hadis yang berkaitan
tentang bagaimana dialog antara sahabat
dengan Rasulullah ketika mereka
menanyakan apa yang mesti kita baca atau
apa yang mesti mereka baca saat mereka
berselawat kepada nabi sawat Seperti
apakah yang diajarkan kepada para
sahabat itulah riwayat-riwayat yang kita
dapat banyak dalam hadis-hadis
rasulillah Sallallahu Alaihi Wasallam
Nah maka kemudian kita lanjutkan pada
kesempatan sore hari ini masih berkaitan
dengan tema Ini pertama jelas karena
kenapa kita berselawat ke tak nabi ya
mengagungkan Allah Allah
sendiri Khalik pencipta
manusia dan beliau yang mengutus para
nabi termasuk nabi Muhammad sallallahu
alaihi wasallam berselawat Dalam makna
memberikan rahmat yang begitu besar
memposisikan beliau di tempat kedudukan
yang sangat tinggi mengagungkan tentang
kebesaran dengan apa tentang ke tentang
kemuliaan nabi dengan derajat yang
sangat tinggi Wal malaikah para malaikat
sendiri berselawat kepada nabi dengan
makna banyak membaca doa ampunan
permintaan permohonan ampunan kepada
Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam kepada
Allah Nah apalagi kita orang-orang yang
beriman kalau kita diperintahkan oleh
Allah selawat kita berselawat pertama
bermakna karena mengagungkan Allah di
samping kita bersyukur kepada Allah
Karena Allah utus nabinya Sayyidul
mursalin sebagai nabi yang terbaik
Bagaimana Allah menerangkan tentang
nabinya nabi Muhammad sallallahu alaihi
wasallam ini dalam surah Taubah begitu
jelas
azubillahiminasyaitan qod jaakum rasulum
Min anfusikum azizun Alaihi maittum
harisun alaikum Bil mukminina rfur rahim
Masyaallah bagaimana kita tidak
mengagungkan kemudian kita bersyukur
kepada Allah atas diutusnya Nabi
Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam
karena betapa
besarnya
Beliau
memiliki Budi memiliki kijasa terhadap
manusia terhadap
umatnya melalui tugas beliau sebagai
seorang nabi dan kegigihan beliau serta
kelemahlembutan hati beliau dan betapa
besarnya perhatian beliau terhadap
umatnya sehingga seluruh hidupnya sejak
beliau diangkat menjadi nabi dicurahkan
untuk apa untuk demi umatnya demi
manusia memperoleh Hidayah dari Allah
subhanahu wa taala itulah yang Allah
Gambarkan dalam surah at-taubah tadi
yang kami baca telah datang kepada
kalian rasulun Seorang nabi Min
anfusikum yang dia itu ya bukan orang
lain dari bangsanya sendiri dari apa
dari tengah-tengah kalangan umatnya
sehingga komunikasinya mudah kemudian
bisa dilihat untuk dijadikan sebagai
contoh bagi manusia
semuanyaumai seorang yang sangat apa ya
seorang yang sangat
perasa sehingga seakan-akan seluruh
penderitaan seluruh kesulitan umat dalam
menjalankan ibadahnya kepada Allah
seakan-akan kalaulah beliau sanggup dia
akan memikulnya beban penderitaan itu
yang ada pada diri beliau adalah
bagaimana umat ini senang bahagia sukses
dunia dan akhirat di dalam hidupnya
mereka mendapatkan petunjuk di
akhiratnya mereka memperoleh
kebahagiaan
hall
harikum dan Seorang nabi yang Haris apa
mas Panji Haris
harisun Seorang nabi yang sangat besar
keinginannya agar manusia ini memperoleh
kebaikan dari apa yang beliau sampaikan
siapun sehingga ketika ia melihat
Manusia yang ada pada dirinya Bagaimana
manusia ini memperoleh karunia yang
terbesar ya kan karunia yang terindahlah
beitu dalam hidupnya Apa itu karunia
yang terindah bagi manusia sesungguhnya
Kalau mereka di dunia ini mendapatkan
hidayah Allah subhanahu wa taala dan
mendapatkan kemuliaan nanti ketika
kembali menghadapnya itulah yang harisun
alaikum sangat berhasrat sangat
berkeinginan agar manusia mendapatkan
hidayah dari Allah agar mereka
mendapatkan ilmu petunjuk dari Allah ke
jalan yang benar
Subhanallah sehingga bisa dikatakan
tidak mempedulikan lagi kalulah
penderitaan itu sifatnya individual
terjadi pada dirinya ya Masyaallah
begitu kira-kira tidak menjadi masalah
tapi bagaimana kebahagiaan beliau jika
Haris umat ini semuanya mendapatkan
petunjuk dari Allah mendapatkan
hidayah rahim seorang nabi yang
pribadinya Subhanallah terhadap
orang-orang yang beriman Rauf maha kasih
sayang raufurahim Maha lembut maha kasih
sayang Maha apa tinggi akhlaknya azabnya
Subhanallah inilah nabi kita Muhammad
Sallallahu Alaihi Wasallam maka ketika
kita diperintahkan untuk berselawat tadi
dalam rangka takarub kepada Allah dalam
rangka ibadah dengan wujud zikir salah
satunya adalah selawat dan juga sebagai
tanda bahwa kita itu taat kepada
perintah Allah subhanahu wa taala Jadi
pertama mengagungkan Allah yang kedua
taat kepadanya yang ketiga wujud cinta
kita kepada Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam
karena balasan imbalan dari seberapa
betapa tingginya rasa cinta nabi kepada
umatnya nah Subhanallah inilah yang
perlu kita garis bawahi sehingga Allah
Terangkan dengan jelas ternyata selawat
kepada nabi Ini adalah salah satu Salah
satu wujud cinta kita kepada Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam berselawat
Kepada beliau dan dalam banyak hadis
sudah kita baca Bagaimana Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam mengaminkan
doa dari malaikat jibril ketika ia
sedang menaiki tangga
mimbarnya Malaikat Jibril dalam salah
satu doanya nya ya Allah celaka
orang-orang yang disebut di sana nama
nabi namun kemudian ia tidak berselawat
kepada nabi sehingga doa Malaikat Jibril
diaminkan oleh Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wasallam Subhanallah nah ini
menunjukkan bahwa itu bagian dari cinta
kita kepada rasul tapi cinta kepada
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
tidak hanya kita banyak berselawat
walaupun selawat itu adalah taat selawat
itu adalah pengagungan kepada rasul rasa
cinta kita kepada nabi lebih jauh dari
itu Allah subhanahu wa taala menyebutkan
Bagaimana mencintai Rasul Sallallahu
Alaihi Wasallam dengan
mengikutinya Qul inkuntum tuhibbunallah
fattabiuni kan jelas makanya tadi
berselawat itu bagian dari mencintai
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
tapi mencintai Rasulullah diwujudkan
dengan salat semata-mata itu tidak cukup
karena tanda cinta kita kepada
Rasulullah perlu bukti perlu wujud yang
nyata nah salah satunya adalah mencintai
beliau dengan itba mengikuti sunah
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
Masyaallah apalagi ternyata ya Islam itu
memang tidak cukup dengan pengakuan Maka
kalau kita kutip seperti kalimat ibu
Ibnu Katsir sangat jelas jadi artinya
mencintai rasul itu tidak cukup dengan
kita berselawat tidak cukup dengan kita
mengakui tidak cukup dengan kita
meyakini sehingga kalau bahasa yang
sering kita dengar itu Ibnu qayyim
aljauzi menyebutkan bahwa ya Islam itu
ya pengertian Islam itu ya
pengakuan Islam itu ya ketundukan Islam
itu ya kepatuhan Islam itu ya keta an
kepada Allah Rasul secara lahir dan dan
batin loh ternyata mencintai rasul
dengan kita
berselawat dan ini bagian dari Islam
dari ajaran Islam ternyata lebih luas
dari itu ya
Subhanallah mencintai rasul dengan
mentaatinya sejajar dengan kita mentaati
Allah subhanahu wa taala kalau Islam itu
artinya ketundukan kepatuhan kepada
Allah dan Rasul gitu ya artinya
ketundukan kepatuhan dan rasul t saya
tidak cukup dengan kita berselawat
justru kalau kita bedah Kita gali secara
luas tentang makna Islam betapa kecil
Bagian kecil itu yang namanya selawat
karena Islam itu mencakup aspek yang
luas nah sehingga kalau kita kembali
tadi seperti kalimat Ibnu qayyim aljauzi
Apa itu Islam ternyata Islam itu adalah
tadi pengertian kepahaman nah kepahaman
tentang makna kebenaran setelah paham
enggak cukup Islam itu ya kemudian
pengakuan setelah kita pahami baru kita
akui Oh iya ini yang benar ini tauhid
yang benar ini cara ibadah yang benar
ini Apa wujud keberagamaan yang yang
benar jadi pertama ya tadi pengilmuan
pengertian pemahaman yang kedua adalah
pengakuan nah sampai dalam tahap
pengakuan saja tidak cukup kemudian
ketundukan Nah itulah makna asli dari
Islam itu sendiri tunduk dan
patuh apa kalau kita memahami Allah
memahami kebenaran Islam tapi kemudian
tidak melahirkan kepatuhan ya ya muslim
itu arti kan orang yang tunduk yang
patuh Islam itu ketundukan kepatuhan
jadi ya tidak berarti tidak banyak
memberikan banyak kebaikan pada dirinya
itu baru pada ketundukan Nah setelah
ketundukan pun itu tidak cukup karena
tunduk terpaksa juga ada tunduk karena
apa kepatuhan juga ada Makanya setelah
tunduk patuh patuh dalam rangka dia
paham memahami ya Kanah baru kemudian
kepatuhan itu diwujudkan dengan
ketaatan-ketaatan artinya menjalankan
Islam tanpa ada keterpaksaan itulah
ketaatan menjalankan Islam
ee dengan tidak karena terpaksa tapi
ketaatan itu adalah perwujud dan
menjalankan perintah Allah dan Rasul
yang diiringi dengan kesenangan dan
kecintaan
kepatuhan bukan karena keterpaksaan
betapa indahnya Subhanallah jadi ya Ya
Allah nah bagian dari hidup kita selawat
Nah jadi kalau secara struktur normatif
jelas Apa hukumnya berselawat ijma ulama
apa tadi Mas Panji wajib minimalnya
Apakah setiap hari kita harus terhitung
berapa kali Nah minimal sekali dalam
umur hidup kita seumur hidup kita
berselawat kepada Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam itu sudah ijma ulama
menggugurkan dosa menggugurkan kewaji
kewajiban itu secara hukum secara
normatif kemudian Kalaupun kita
perbanyak selawat kepada nabi standarnya
apa setiap kali disebut nama nabi maka
kita iringi dengan salat selawat Kepada
beliau itu pun dalam rangka takaruf dan
ibadah zikir kepada Allah subhanahu wa
taala nah ini bagian dari dinamika hidup
kita sebagai seorang muslim dalam ibadah
lisan kita zikir kita tapi ternyata
Islam itu ya tidak cukup dengan zikir
atau ibadah lisan Islam itu adalah
perwujudan ya kan tadi pengertian atau
pemahaman kemudian apa pengakuan
Kemudian ketundukan Kemudian ketaat
ketaatan kepada Allah subhanahu wa taala
inilah Islam Masyaallah luar biasa
makanya yang ketiga tadi yang kita bahas
Kenapa kita berselawat kepada Allah
salah satunya yang ketiga adalah
mewujudkan rasa cinta kita kepada
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
yang Allah terangkan dalam surah Ali
Imran kecintaan itu ya artinya
kecenderungan hati kalau Ibnu Katsir
menyebutkan mahabbah Apa itu pengertian
mahabbah sangat jelas di sana Apa itu
Mahabbah artinya kecenderungan hati
untuk mencintai amal-amal yang bisa
mendekatkan dirinya kepada Allah
subhanahu wa taala wujudnya apa
menjalankan perintah dan menjauhi
larangan itu Ibnu katir menyebutkan
makna cinta itu begitu maka tanda bahwa
kita mencintai Rasul ternyata tidak
cukup dengan kita berselawat kepada nabi
sesuai dengan bagaimana kita diajarkan
untuk mengucapkan selawat Kepada beliau
tapi lebih jauh dari itu hakikat
kecintaan kepada rasul
diwujudkan dengan kepatuhan menjalankan
perintahnya dan menjauhi larangannya
Subhanallah Nah inilah e dari tujuan
yang lebih menarik lagi ayat yang
kaitannya tentang kewajiban berselawat
Allah iringi dengan ayat yang ke-77 eh
ke-57 inina
yunallahaulah sesungguhnya orang-orang
yang menyakiti Allah dan
Rasul
Allah akan melaknat mereka di dunia dan
akhirat kalimat laana sudah jelaslah
ba'da
arahmah arti laknat itu sesungguhnya
para ulama menafsirkan Lana lakna itu
adalah jauhnya Rahmat dari kehidupan
seseorang jadi orang yang dilaknat oleh
Allah berarti Allah jauhkan dari dirinya
rahmatnya kasih sayangnya di dunia
maupun di akhirat si apa saja yang
menyakiti Rasulullah menyakiti Allah dan
rasulnya maka Allah ancam mereka dengan
melaknat mereka bahkan tidak sampai pada
laknat
sajaum Allah persiapkan bagi merekaab
muhina siksa yang pedih Subhanallah Nah
inilah yang mesti kita pelajari tuh jadi
bagaimana menghormati Bagaimana
mencintai awan dari bagaimana
menghormati dan mencintai adalah
menyakiti dan menghinakan masyaallahah
kita akan bacakan beberapa kalau dulu
Ada kajian Sirah Nabawiyah dan sekarang
pun ada sirah sahabat kan idau
quraisyiin nabi shallallallahu Alaihi
Wasallam Bagaimana
contoh-contoh di masa Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam upaya
gangguan-gangguan
kan di sini yazun menyakiti Mengganggu
ya kan Bagaimana upaya mengganggu
mengganggu dan ini akan menjadi sebagai
sunatullah di mana kebaikan itu hadir
pasti akan bermunculan tantangan berupa
kebati kebatilan di mana ada orang-orang
yang membawa kebenaran pasti akan muncul
e pasukan-pasukan iblis yang akan
menjadi lawannya itu kan jelasah Makanya
kalau kita umat Islam tadi diperintahkan
oleh Allah untuk berselawat dan selawat
itu bagian dari cinta kepada Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam kemudian kita
tahu cinta itu ya diwujudkan dengan
kepatuhan menjalankan perintahnya
mengikuti sunahnya dan seterusnya maka
kapanpun orang-orang yang berdiri di
barisan sunah Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wasallam maka dia akan berhadapan
dengan orang-orang yang mengganggu
orang-orang yang menyakiti ini bagian
dari sunatullah maka walaupun jelas
innalladina
yudunallahaasul sesungguhnya orang-orang
yang menyakiti Allah dan Rasul
dijelaskan di sana tentang bagaimana
Allah melaknat mereka Bagaimana Allah
akan persiapkan mereka azab yang pedih
Nah kita diberi oleh Allah kesempatan
untuk menggali wawasan kita upaya-upaya
di masa Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam dalam mengganggu ajaran dalam
mengganggu dakwah Rasulullah
nah saya bacakan di salah satunya ak
quisasulii
ini salah satu redaksi dalam kitab Nurul
yaakin Quraisy orang-orang Quraisy
musyrikin Quraisy mulai mereka
menghalangi dakwah Rasulullah Sallahu
wasallam
watastahzi di antara wujud mengganggu
dakwah rasul dengan menghina ya kan ini
tahapan awal nih Mas panj jadi tahapan
awal sekelas Rasul nabi sayyidur Rasul
gitu kan ujiannya berat sekali bahwa
istihja selalu muncul dengan beliau
dianggap sebagai Sahir tukang sihir juga
Kahin dituduh sebagai dukun juga disebut
apa dituduh sebagai Majnun orang yang
tidak berakal tidak waras dan lain-lain
sebagainya Itu istihja Subhanallah ini
tahapan awal bagi baimana itu dilakukan
oleh orang muslim jadi diceritakan di
apa dicitrakan itu baru pada diri Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam jadi yang
diserang adalah pribadinya dia tuh nabi
kan Jangan perhatian sama dia dia Orang
yang ahli sihir ahli Nujum Dia seorang
dukun yang bisa mantra-mantranya merusak
pemikiran manusia bahkan sampai orang
gila dan seterusnya Subhanallah itu baru
kepada tahap awal menyakiti pribadi Nabi
kemudian dilanjutkan bentuk idanya
adalah apa ya kan IDnya adalah
ee
menuduh atau
mengopinikan apa yang beliau bawa yang
di bawa itu bukan kebenaran yang di bawa
itu bukan firman Allah tapi yang di bawa
itu adalah ajaran-ajaran para ahli
cerita masa lalu sampai begitu ya Allah
t orangnya yang disakiti Sekarang yang
mau dicemarkan adalah apa yang dibawanya
Nah itu kan idza di masa Rasulullah
Subhanallah kita kalau lihat dan
praktiknya itu sangat menyakitkan ya
praktiknya jadi ketika Rasulullah Jalan
begitu menyampaikan ayat-ayat Allah nah
di belakang beliau itu beberapa orang
ahli nuju ahli cerita cerita yang lebih
heboh begitulah mungkin bahasanya ya
tampilannya lebih heboh ya kan
Masyaallah tu ya apa agar manusia itu
alghau mereka lalai mereka tidak Apa
mereka tidak fokus terhadap apa yang
didakwahkan oleh Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wasallam tuh kira-kira sekarang
ada enggak G Mas Panji loh mungkin
caranya sama mungkin modusnya yang
berbeda ya kan bentuk keburukannya
mungkin sama tapi caranya yang berbeda
masa lalu beda dengan hari ini lagi
apalagi masa Milenium ya masa milenial
masj termasuk generasi milenial enggak
nih generasi akhir meni milenial iya ya
kan generasi milenial itu kan kalau
dalam apa dalam dalam teori sosiologi
Islam atau sosiologi terkini itu kan
orang anak-anak yang lahir dari tahun
berapa Mas tahu enggak generasi milenial
itu 90 ke atas ya Enggak dari 81 sampai
dengan 99 itu generasi milenial artinya
gener ini gak ini menurut pendapat para
sosiolog mutaakhirin karena masa 81
sampai 99 ini masa bangkitnya jayanya
bidang teknologi komunikasi ya kan
sehingga ya berpikiran anak-anak
milenial kan ya Masyaallah luar biasa
kan akses informasi begitu kemudian
kreatif juga iya kemudian wawasannya
luas gitu kan artinya informasi begitu
banyak Nah kalau saya sih bukan termasuk
dari generasi Milenia
karena lahirnya masih di bawah tahun
-an ya kan kalau yang '81 Mas P kan
0-an
90 sekian ohah itu sudah jelas itu
generasi milenial itu nah kan kalau
dalam buku tentang Terangkan gini
ciri-ciri generasi mileniar kemudian apa
ee kelebihannya keutamnya kekurang
sampai dibahas semikian lupa kan ini
generasi milenial termasuk ya Meskipun
sampai hari ini modus-modus yang pernah
dilakukan di masa Rasul boleh jadi
terulang Cuman beda saja caranya gitu ya
nah jadi kalau Rasulullah menyampaikan
tentang nih ayatayyat Allah yang semua
orang kalau mendengarkan itu akan
tertarik ya apalagi memahaminya itu
pasti akan tertarik karena apa Karena
apa yang disampaikan oleh Rasulullah
Wahyu itu sejalan dengan fitrah manusia
namun nah tampil di belakang-belakang
beliau orang-orang yang memang sengaja
mengalihkan pandangannya g kan mengalih
ingkan pendengarannya memalingkan
penglihatannya memalingkan hatinya
sehingga tidak sempat mereka untuk
memahami merenungi tentang Islam tentang
agama alghau dia buat dongeng-dongeng
dulu kan tradisional cerita-cerita Coba
sekarang apa kira-kira sama aja kan
Masyaallah hari ini Coba kita lihat
upaya-upaya waktu-waktu strategis untuk
anak membaca Quran kan muncul
tayangan-tayangan TV yang kira-kira
ceritanya menarik bayak Subhanallah
cuman kan beda kemasannya kalau dulu
Rasul berjalan kan nah di belakangnya
itu para ahli
cerita-cerita intinya apa alkauf supaya
manusia tuh enggak peduli lagi artinya
enggak fokus lagi coba Subhanallah ini
kan modus saja itu sama ini makanya
Kenapa dalam Sirah Nabawiyah itu disebut
idza Bagaimana gangguan-gangguan
musyrikin Quraisy kok ini masa lalu
masih diceritakan sedemikian detailnya
ternyata ya ini ternyata modus nya ya
sama Dulu pun sekarang cuman kemasannya
saja yang yang berbeda Subhanallah Nah
itu Jadi pertama menyakiti diri rasul
yang kedua dengan meng apa apa membuat
keraguan terhadap Islam kebenaran Islam
citra Islam sehingga tadi seakan-akan
disempadankan sama tuh sekarang kan
banyak jangankan non muslim muslim
sendiri kadang-kadang kalau segala
sesuatu Ayo kita cari mana
dalilnya ya mana ah Jangan Alqur'an lagi
padahal muslim apa dalam hidup mereka
al-quran pedoman hidup al-qur'an itu
petunjuk hidup al-qur'an itu apa
istilahnya yang memberikan penerangan
dalam hidupnya tapi sekarang Muncul tuh
pemikiran-pemikiran
ya apa menurut anda solusinya nih
al-quran al-qur'an lagi al-qur'an lagi
ya kan Nih hadis hadis lagi coba dong
petik ilmuwan pendapat ilmuwan ya
perspektif psikologi perspektif
sosiologi perspektif bangkan perspektif
ekonomi jadi kelihatan masa al-qur'an
jawabannya nah ini juga juga termasuk
virus Al Subhanallah jadi sedemikian
rupa ya dulu dicitakan Ketika Nabi
nyampaikan ayat sebanding dengan apa
yang disampaikan nabi Ini cerita Jadi
mereka kemas itu mereka kemas
cerita-cerita masa lalu yang heboh yang
penampilan lebih hebat lagi intinya sama
membandingkan atau mensejajarkan apa
yang disampaikan oleh Nabi dengan
cerita-cerita itu coba luar biasa kalau
kita kaji makanya di sini disebutkan
innalladina yunallah ini akan terus ada
kalau Rasul dulu menyampaikan Islam ada
gangguan-gangguan siapun yang ada dalam
barisan belakang rasul sebagai umatnya
penerus dakwahnya dia akan terus
menghadapi gangguan-gangguan itu nah
coba ini baru ID yang kedua Apakah
kemudian tidak apa kemudian berhenti
sampai di situ ya Subhanallah Inilah
kita akan tah hebatnya Kenapa kita
mencintai Rasulullah nah salah satunya
kita memahami tentang sirah nabiah
Ternyata apa yang dilakukan mereka
terhadap Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
itu tidak merubah
Masyaallah kalau kita baca nih lamma
roat quraisyun annal idzaa lam yujdi
naf'an ketika orang-orang Quraisy itu
memperhatikan ini nanti juga bergeser
setelah menyakiti rasul tidak bergeming
beliau
kemudian mengganggu tentang pencitraan
apa yang disampaikan juga tidak
bergeming mereka bergesar kepada
au ashabir Rasul Bagaimana coba
mengganggu Bagaimana menyakiti ya kan
berbagai macam cara orang-orang yang
masuk Islam dengan kondisi ekonomi yang
lemah tampil di sana Abu Lahab gitu ya
diiming-imingi kalau anda meninggalkan
keyakinan agama yang baru anda anda akan
diberi diberi itu janji
akan mendapatkan kedudukan yang mulia
akan diberi pekerjaan yang bagus akan
dijadi kesempatan Oh macam-macam loh Itu
kalangan orang-orang budak tuh beda lagi
pendekatannya kalangan budak disakiti
seperti Bilal bin Rabah ya kan e
kemudian Abdullah bin ARD gitu ya yang
lemah-lemah dari Kal Amr Bin Yasir
kemudian sumayyah Ibunya dan amrnya
sendiri yasinnya juga Iya jadi dari
kalangan orang-orang yang lemah
orang-orang yang kalangan budak disiksa
tapi kalangan orang-orang yang merdeka
dan mereka keturunan Quraisy itu
ditawarkan Ayo kalau Anda keluar dari
agama Muhammad maka anda akan
mendapatkan kedudukan akan mendapatkan
fasilitas ekonomi akan macam-macam itu
Subhanallah ini ujian n kan
idza
namanya ujian dari Allah Subhanallah
kalau kita baca sejarahnya Akan Kemudian
merasakan Betapa kita sangat mencintai
Rasulullah Sallallahu alaihi wasallam
begitu Nah baru setelah berbagai macam
cara itu disampaikan tidak menggoda
mereka l quraisunam y naan setelah
dijalani upaya gangguan-gangguan itu
secara terusmenerus dan sungguh-sungguh
ternyata lam yujid tidak mendapatkan
nafan tidak memberi manfaat apa-apa
tidak memberikan perubahan tetap ya kan
bahkanal muslim imanan waakinan yang ada
justru orang-orang Islam malah bukannya
mundur ke belakang semakin mantap
imannya kan Masyaallah kan luar biasa
semakin mantap imannya imanan waakinan
dan semakin kokoh pendiriannya coba Jadi
disakiti bukan malah mundur takut Malah
semakin ya anu semakin tambah imannya
gitu kan Subhanallah diintimidasi bukan
semakin Dia kemudian e kecil tekadnya
malah justru yakinan tambah sem semangat
Subhanallah Coba bayangkan Mas
Rasulullah kemudian mereka mendatangi
Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam nah ini
dengan metode yang berbeda lagi J
intinya sama tapi mengganggu menyakiti
Rasul
kanuuudihatahum
wuduahahu nah mereka meminta kepada nabi
sudah kalau gitu kita damai sajalah Nah
kan damai saja ya arti Damainya apa kita
kita
ee perluas makna toleransi nah begitu
makna toleransi dulu kan mungkin enggak
ada toleransi mungkin bahasanya bukan
toleransi dulu kita kembangkan watolabu
mereka meminta kepada nabi itu aybuda
alihatahum ya seminggulah sepekan engkau
menyembah Tuhan kami kan toleransi kan
wabudu dan mereka mengatakan kami juga
nanti akan menyembah ilahahu Tuhannya
jadi begitu Jadi seminggu nyembah Allah
seminggu nyembah patung nah nah nabi
diajak kerja sama begitu coba
Subhanallah kan luar biasa itu ada
enggak sekarang modusnya loh boleh jadi
gitu ya boleh jadi ini kan modusnya yang
apa intinya sama tapi kemasannya yang
ber Berbeda bagaimana mereka awalnya
streng gitu artinya jelas nih
kontradiktif A ni Anda merah saya putih
jelas kan warnanya begitu ternyata
dengan konfrontatif semacam itu tadi
an tidak ada perubahan bahkan tambah
Iman tambah yakin e pola pendekatan
sekarang kan mungkin sekarang bahasanya
pakai negosiasi Bagaimana caranya agar
dakwah islam ini bisa dibendung caranya
dengan negosiasi Gimana cara negosiasi
tawarkan di sana makna toleransi ya kan
gitu kan apa wujudnya toleransi ya
seminggu Anda nyembah Tuhan kami
daripada Anda apa menjelek-jelekkan
Tuhan kami kami juga menolak Tuhan anda
mendingan kita sama-sama hayo nah kan
bagus itu ajakannya Masyaallah diajak
toleransi Muhammad menyembah Tuhan
mereka mereka nanti seatu-waktu
menyembah hingga kemudian e tawaran ini
Allah Jawab dulu Jelas sekali dalam
surat alkafirun Nah ini kan ada Asbabun
nujul Qul Ya ayyuhal Kafirun sampai
lakum dinukum waliyadin kalau bicara
masalah bersama-sama bersosial
bantu-membantu yang kaitannya tidak ada
masalah keyakinan agama ya oke itu boleh
toleransi maka Allah terangkan dalam
surat mumtahana ayat 89 tidak ada
larangan untuk kita berbuat baik untuk
kita berlaku adil terhadap orang-orang
yang non mususlim yang mereka tidak
memerangi kita tidak mengusir kita tidak
mengganggu kita kan masalah sosial tapi
ketika toleransi itu merujuk kepada apa
merujuk ee menuki kepada hal-hal yang
sifatnya tadi agama Keyakinan lakum
dinukum waliin itu dilakukan oleh
orang-orang musyrikin Qurais Masyaallah
Subhanallah kan itu termasuk menyakiti
Rasul Ya kan akhirnya Subhanallah
kebatilan dilakukan ya yang hak
ditegakkan yang batil juga
dikerjakan Yang perintah juga
dilaksanakan yang larangan juga di
terjang loh kan itu juga termasuk
menyakiti Allah dan Rasul Masyaallah
luar biasa kalau kita kaji lebih
mendalam jadi ternyata ketika bicara
masalah selawat Ayo kita lanjutkan
kajiannya jangan ayat yang lima enam
saja tapi lanjutkanlah ayat yang 67 di
mana lebih luas lagi bagian dari
mencintai Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam tidak cukup dengan selawat tapi
justru hal yang
sangat jelas positif petunjuknya dari
Allah dan Rasul adalah mewujudkan
perintah Allah dan rasulnya menjalankan
sunahnya itulah hakikat dari makna
mencintai Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam yang sesungguhnya Subhanallah
Apakah berarti sampai situ tidak tidak
karena itu kemudian jawabannya tegas
lakumukum waliadi berhentikah mereka
dalam eh berupaya bernegosiasi
tidakammau
Qur ak ya Taruhlah kalau masalah ibadah
tadi jelas tegas jawabannya sekarang
mereka lagi meminta kepada rasul agar
ayat ayat yang mereka anggap sebagai
ayat-ayat yang menghina tuhan-tuhan
mereka gitu ya untuk tidak dibacakan Nah
untuk tidak
dibacakan Coba bayangkan jadi meminta
kepada rasul ayat-ayat yang kaitannya
tentang Tuhan selain Allah tentang
sesembahan selain Allah atau
patung-patung atau bahasa-bahasa yang
menuduk kepada kejahilian kebodohan
kesesatan itu enggak usah dibaca jadi
ayat mana lagi Yang kira-kira dibaca ya
Kan
masyaallahid wa ibadatihim jadi tidak
yang ayat-ayat yang mengusik tentang
orang-orang musyrik tuhan-tuhannya orang
musyrik cara ibadahnya orang musyrik
enggak usah dibacakan Ya Rasulullah a
yubadilahu biquranin akhar ganti saja
dengan ayat-ayat yang sifatnya informasi
gitu loh kira-kira kalau ayat-ayat kisah
tentang Nabi Ibrahim gak masalah kisah
tentang Nabi Musa gak masalah tapi kalau
ayat-ayat yang kaitannya tentang ibadah
mereka kemudian sesembahan mereka ritual
ibadah mereka yang itu dianggap oleh
mereka sesuatu yang menghinakan Jangan
dibaca coba permintaannya sampai
sebegitu coba Luar biasa ini Subhanallah
padahal inti dari dakwah nabi kan tauhid
akidah tauhid itu
ya Qul huallahu Ahad allahus Somad jadi
bagaimana menuhankan hanya kepada Allah
tiada ilah kecuali Allah gitu kan
kemudian praktiknya Bagaimana
terlaksananya nya hukum Allah kan
kepatuhan buan Nah kalau hal-hal
ayat-ayat yang kaitan tentang ibadah
mereka tidak boleh dibacakan kayaknya
Impossible kalau bahasa kita sekarang ya
kalau Rasul diminta oleh mereka untuk ee
meninggalkan atau tidak membacakan
ayat-ayat tentang itu atau dia ganti
dengan ayat yang lain makanya kemudian
turun ayat faanalallahu jawaban lahum
Nah untuk ini pun Allah memberikan
petunjuknya kepada nabi Apa jawaban nabi
untuk mereka permohonan
merekaah l kaitan tentang masalah Wahyu
itu bukan Wahyu yang dibuat oleh nabi
itu Wahyu adalah datang dari Allah maka
yang ia sampaikan semata-mata Wahyu
bukan bukan pendapat dirinya dia
mengikuti apa yang diwahyukan kepadanya
itulah
hakikat itulah hakikat Wahyu yang Allah
turunkan agama yang diturunkan kepada
Nabi Muhammad sall
ya Allah Coba sekarang kan muncul ya
sama enggak dengan ini kira-kira kalau
dulu karena khitab ee perjalanan khitab
sejarah Tarikh yang dihadapi rasul itu
adalah realitas orang-orang yang
menyembah patung Jadi mereka meminta
agar damai maksudnya tujuannya
sebenarnya menghalangi dakwah islam tapi
dengan bahasa yang indah Mbok Yao yang
dibahas ya tentang ayat-ayat tentang
gitu kira-kira kan Mbok Yao yang dibahas
ya ayat ayat-ayat tentang kisah masa
lalu jangan dibacalah yang namanya
ayat-ayat yang menjelekkan Tuhan kami
itu kan jadi kita enggak akur Coba
bahasanya indah sekali Subhanallah jadi
kalau kita buka kita bedah ini tentang
sejarah nabi gitu ya likaliku perjalanan
dakwah nabi dengan masa sesudahnya
bahkan pakai hari ini bahkan sampai yang
akan datang itu ternyata begitulah
bagaimana orang-orang nonmuslim itu
berupaya menghalang-halang dakwah is
Islam Subhanallah inilah yang dihadapi
oleh Rasulullah apakah yang dihadapi
oleh Rasulullah berupa intimidasi secara
fisik pribadi beliau kemudian
pencintraan agama yang disampaikan oleh
Beliau hingga kemudian tawaran toleransi
terjadi pula pada hari ini kita bisa
membaca itulah tantangan kita sebagai
umat Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi
Wasallam apa tantangannya kita ingin
mencintai Rasul kemudian mewujudkan apa
yang dis ahkan oleh Rasul kita mengikuti
justru bersama kita ada juga orang-orang
yang sama muslim untuk memisahkan
tentang sunah rasul secara keseluruh
keseluruhan Ini tantangan bagi kita
ujian begitu ya ujian bagi kita Apakah
hanya terjadi hari ini tidak Rasul pun
dulu menghadapi ujian yang sa yang sama
makanya tadi Islam itu apa Islam itu
kepahaman Islam itu kepatuhan yang
menurut Ibnu qayyim tadi Apa itu Islam
Islam adalah pengertian pemahaman
kemudian pengakuan Kemudian ketundukan
Kemudian kepatuhan kemudian ketaatan
itulah Islam Subhanallah Maka kalau kita
kaji tentang ayat ini ya kan ternyata
mencintai Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam itu sangat luas maknanya
intinya bagaimana kita ini patuh kepada
Allah rasulnya dan mengikuti
perintah-perintah dan sunahnya dan
menjauhi Larang larang larangannya
jangan kita memposisikan diri justru Yun
orang-orang yang menyakiti Allah dan
Rasul Subhanallah wallahuam
bawabbanana
[Musik]
Bina
waana
Asna
[Musik]
ubbahil k ha
[Musik]
wasur
wairati
[Musik]
wagfirliidinabi
[Musik]
Ma
ikhwilani
wa mahabbah au jiratin au shohbah Wal
muslimina ajma Amin Rabbi asma Fadlan
wajudan
Manna la
biktisabin Minna Bil Mustofa
rasuli
[Musik]
Habi
[Musik]
walhamdulilahi Ya Allah kami mengaku
bahwa kami
berda mampau batas kami hampir
tergelincir Berilah kami
pengampunan membersihkan semua Nista
tutuplah kekurangan kami ya Allah
amankanlah yang kami takuti ampunilah
Ayah bunda kami juga anak-anak kami
famili dan
saudara-saudara serta semua teman dan
yang mereka kami cintai tetangga atau
sahabat serta seluruh muslim semuanya am
ter
semata anugerah dan
kemuliaanmu bukan karena usaha kami
dengan kedudukan Al Mustofa Sallallahu
alaihii wasallam kabulkan permintaan
Kamia selawat dan salam semoga Allah
limpahkan kepada Rasulullah senantiasa
sebanyak butiran awan puji bagi Allah
sejak awal hingga akhir Radio
Silaturahim dan rasil visual untuk Islam
yang satu terima kasih W ahwad Masih
bersama kami dalam program acara tausiah
sore bersama Ustaz Amin Nurani dengan
bahasan ayatul Ahkam yaitu membahas ee
kewajiban berselawat kepada Nabi
Muhammad Sallallahu Alaihi
Wasallam dengan membahas surah al-ahzab
ayat 56 hingga 58 tadi di sesi pertama
sudah dijelaskan ayat 56 dan 57 ya Ustaz
ya masih ada satu ayat lagi 58 Tapi
sebelum itu kami juga mengundang Ikwan
akwat bagi yang ingin bergabung akan
atau atau menanyakan sesuatu dalam
materi kajian sore hari ini dapat
mengirimkan pertanyaannya di pesan SMS
atau pesan Whatsapp di nomor
0811199720 atau yanwat ingin bergabung
langsung bersama kami di studio dapat
melalui Nara hubung kami di 021
8451512 masih ada satu ayat lagi yaitu
ayat
ke-58 Bagaimana penjelasannya kita jeda
dengan nasat berikut
ini
[Tepuk tangan]
[Musik]