Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.
0:08 Brail TV. 0:16 Bismillahirrahmanirrahim. Asalamualaikum 0:17 warahmatullahi wabarakatuh. 0:19 Alhamdulillahiabbilamin wasatu 0:21 wasalamuidina Muhammadid 0:26 Allah 0:31 dipancarkan dari jalan Masjid 0:33 Silaturahim nomor 36 Kalimangis Cibubur 0:37 Bekasi radio silaturahim dan Rasil TV 0:39 untuk Islam yang satu. Ikhwan akhwat 0:41 yang dirahmati Allah subhanahu wa taala 0:43 apa kabar Anda? Semoga selalu dalam 0:46 keadaan sehat. Senang sekali Angga 0:48 Aminuddin dapat kembali menyapa Anda di 0:50 mana saja Anda berada. Bincang 0:53 inspiratif kembali hadir. Kali ini kami 0:56 kedatangan tamu dari negeri jiran 1:00 Singapore gitu ya. Kita kedatangan tamu 1:02 Bapak Zahid Yakob. Asalamualaikum 1:05 warahmatullahi wabarakatuh. 1:07 Waalaikumsalam warahmatullahi 1:08 wabarakatuh. 1:10 Selamat datang ini di Rasio. 1:11 Terima kasih. 1:12 Terima kasih. ini jalurnya memang 1:14 awalnya ketemu ee dengan ee beberapa 1:17 manajemen rasil ya di sebuah acara dan 1:21 karena memang ee banyak pengetahuan dan 1:24 juga ilmu yang beliau bawa gitu ya ke 1:27 sini dan kita berkenalan nanti dengan 1:30 beliau dan kita juga akan bahas lebih 1:32 dalam mengenai wakaf memberdayakan umat 1:37 gitu ya. Siapa sosok tamu kita kali ini? 1:41 Eh, kita akan berkenalan ya dengan Pak 1:43 Zahid Yakub. Eh, Pak Zahid Yakub ini ke 1:46 Indonesia dalam rangka apa? Saya 1:49 dijemput untuk berikan ee sharing itu. 1:52 Sharing 1:53 ya di Bogor 1:54 ee dalam acara wakaf untuk 1:56 mengoptimasikan wakaf. 1:58 Er bagaimana kita kelola wakaf, kita 2:02 menguruskan wakaf agar dapat kita 2:03 optimumkan insyaallah wakaf-wakaf yang 2:05 sedia ada di sini. 2:07 Saya kan googling ya Zahid ya. I ini 2:09 siapa nih tamu kita nih? Muncullah dari 2:13 mulai nama waris. 2:15 Waris ini Ikhwan Nafat e salah satu 2:17 lembaga ya lembaga di Singapura. Lalu 2:19 juga muncul Majelis Ulama Singapura. 2:22 Lalu juga muncul profet properti 2:24 syariah. Muncul juga e apa real estate 2:27 investment. Jadi kaitannya dengan Pak 2:30 Sayid Yakub nih di Google ini banyak 2:32 riwayat. 2:33 Iya. 2:34 Gimana Pak dengan ee aktivitas Bapak 2:37 sekarang? 2:38 Saya sekarang sudah kembali sekian lama 2:41 saya di waris tu di Majlis Agama Islam. 2:44 Kemudian saya keluar 2:45 saya dapat tawaran er bertugas di Saudi 2:49 ya 2:50 Arab Saudi. Kemudian di Vietnam dalam 2:52 bahagian properti di luar waris. 2:54 Kemudian sekarang saya sudah kembali ke 2:55 Singapore insya-Allah. Dan alhamdulillah 2:58 baru satu dua tahun ni saya sudah 2:59 kembali juga er untuk er bekercipung 3:02 dalam wakaf 3:04 dan juga syariah property investment dan 3:07 development. He 3:08 ee di rantau ini insyaallah. 3:11 Kalau ke Indonesia sudah berapa kali, 3:12 Pak? Sering ya? 3:13 Sudah sudah sering juga. I 3:15 dalam rangka bisnis atau dalam rangka 3:16 tadi? 3:17 Kita sedang ee meneroka ee 3:19 peluang-peluang untuk dibangunkan wakaf 3:22 untuk kita dapatkan investment secara 3:24 syariah dari badan-badan er berkan 3:27 misalannya. A agar dapat kita kumpulkan 3:30 a resource sumber untuk kita bangunkan 3:33 wakaf. Alhamdulillah. 3:35 P Zahid asal Singapore ya? Saya asal 3:37 orang Singapore 3:38 memang lahir dari 3:38 memang lahir di sana. Iya. 3:40 Kalau melihat perkembangan ee Singapura 3:42 sendiri dari sisi pengelolaan wakaf 3:44 gimana di sana secara umum? di Singapore 3:47 er pengeluaran wakaf dipusatkan di 3:51 Majlis Agama sebab memang er Majlis 3:53 Agama er bertanggungjawab sepenuhnya 3:56 100% di atas kesemua wakaf yang 3:59 berdaftar di Singapore. 4:00 Ya. 4:00 Jadi dari segi pengurusan, dari segi 4:03 pembangunan semuanya memang berpusat di 4:05 di Majlis Agama. Dan alhamdulillah 4:08 mereka telah tubuhkan waris investment 4:11 ni sebagai anak syarikat Baitulmal 4:13 sebenarnya 4:14 untuk dipisahkan segala aktiviti 4:16 komersial, aktiviti pembangunan, 4:18 aktiviti er penyewaan di bawah waris 4:20 yang er ditugaskan sepenuhnya untuk 4:22 menguruskan wakaf di Singapore secara 4:24 keseluruhannya. 4:25 Seberapa banyak di sana? Kan kita tahu 4:27 Singapura kan negara kecil. 4:28 Kecil sangat. Iya, betul. Iya. 4:30 Di Singapura kita ada berdaftar lebih 4:33 kurang 100 wakaf. 4:35 Hm. 4:37 dan 100 wakaf ini ada yang mungkin 4:40 pununyai lima unit lima kedai, ada yang 4:43 mempunyai tapak tanah yang besar, yang 4:45 kecil. Jadi pelbagai dari segi er 4:48 tiap-tiap 100 ee wakaf ini. 4:52 Nah, Pak Zaid sebelum kita membahas 4:54 mengenai wakaf yang bisa memberdayakan 4:55 umat, saya sebenarnya ingin mengajak 4:58 ee pendengar itu lebih mengenal ee 5:00 bagaimana Singapura kok bisa jadi pusat 5:02 ekonomi bukan hanya Asia ya, dunia 5:04 berarti. 5:04 Hm. He 5:05 apa yang Pak Z lihat dari Singapura nih 5:07 kelebihannya? 5:08 Mungkin saya rasa ee because mungkin 5:12 Singapore tidak punya sumber dari segi 5:15 daya alam, 5:15 harta galian, minyak semua enggak ada. 5:18 Jadi fokusnya banyak kepada sumber 5:21 manusia. 5:22 Heeh. 5:23 Dan sumber manusia ini harus ada 5:25 ciri-ciri yang penting yang yang begitu 5:27 Islami sekali. 5:28 Kejujuran, 5:30 er ketekunan, you know, it kesungguhan 5:33 dalam pekerja. Ya. 5:34 Jadi ini saya rasa telah dikenal pasti 5:37 sebagai salah satu aset er sumber 5:40 manusia di Singapura 5:41 dan ini juga menjadi satu pemangkin 5:44 pemacu ekonomi 5:46 er yang dipastikan kesemua atau 5:49 keseluruhan penduduk Singapura di diberi 5:52 pendidikan yang sebaik mungkin 5:54 ya 5:55 di peringkat rendah hingga ke peringkat 5:56 atas 5:57 dengan ciri-ciri yang saya katakan tadi 5:59 kejujuran you know er hard workingnya 6:01 jadi 6:02 menjadi satu ciri yang dikenal pasti dan 6:05 juga dari segi frameworknya. Ada 6:07 framework yang begitu baik dari segi 6:09 legalnya, administrasinya. 6:11 Er yang alhamdulillah kita punya 6:13 pemerintah yang agak er prihatin tentang 6:17 er sistem, tentang administrasi, tentang 6:21 er pengelolaan legal semua. Jadi jadi 6:23 kepercayaan saya rasa dalam apa-apa 6:25 buses sekalipun, dalam apa-apa er bidang 6:29 sekalipun, terust ataupun kepercayaan 6:31 itu paling penting sekali. integrity. 6:33 Singaporea kan beragam ya. 6:35 Iya. 6:35 Masyarakatnya beragam. 6:37 Tidak ada yang mendominasi di sana gitu 6:39 ya. 6:40 Ada. 6:40 Ada 6:41 dari segi ee populasi. Kalau di 6:43 Singapore itu memang ee majoritinya 6:47 ee orang Cina lebih kurang 70%. 6:50 Orang penduduk asal Singapura Melayu 6:53 hanya membentuk 15%. H. 6:56 Kecil sekali sebenarnya. 6:57 Kecil ya. 6:57 Ya. Ya. 6:58 Muslim sendiri? 6:59 Muslim 15%. Mungkin kalau kita campur 7:02 convertnya ataupun dari dari luar 7:05 mungkin lebih tapi tak sampai 20%. 7:07 Nah, dengan sekecil itu tapi memiliki ee 7:11 PDB yang besar, ekonomi yang maju gitu 7:15 ya. 7:16 Kalau kesejahteraan masyarakatnya gimana 7:18 di Singapura? 7:20 Ini yang sangat penting sekali. Saya 7:21 rasa ee di Singapore banyak ditekankan 7:25 tentang keharmonian 7:27 kesejahteraan er masyarakat. Ya. 7:29 Jadi tidak ditoleransi sekali pun kalau 7:32 ada apa-apa kenyataan ataupun perlakuan 7:35 yang menjagahi yang menyalahi er yang 7:38 bisa er menggugat keharmonian kaum di 7:42 antara kaum itu. 7:43 Tidak tidak er ada ada sedikit pun a 7:47 diberi peluang. 7:48 Iya. Ya. 7:48 Ya. 7:50 Makanya di sana itu apa ya namanya itu 7:53 ee keharmonisan lalu juga kerukunan lah 7:57 kalau industri itu kerukunan gitu ya. Ya 7:58 kukan dijaga sekali ya. 8:01 Dan dan diwujudkan juga badan-badan a 8:03 interface antara silang agama untuk 8:06 bekerjasama, untuk berbincang 8:08 er secara harmonis begitu. Jadi dia 8:10 menjadi semacam er 8:13 a example kepada penduduk 8:16 penganut-penganut yang ada di di 8:18 Singapura. 8:19 Kalau bisnis sebenarnya yang paling 8:21 tinggi peluangnya bisnis apa di 8:23 Singapore? Singapore. Kalau kita lihat 8:25 dari segi financial center, 8:27 financial center, 8:27 business center juga er dari segi 8:31 teknologi, 8:32 medikal juga cuba dikembang biakkan. 8:35 Jadi menjadi er satu pusat dari seluruh 8:39 er dunia itu. 8:41 Dari seluruh dunia. Okey. Ini adalah 8:44 Mister Zahid Yakob. Ya. 8:47 Kalau saya boleh tanya riwayat 8:48 pendidikannya, Misid. Pengalaman belajar 8:51 di mana saja nih? Saya saya 8:52 keseluruhannya di Singapura daripada 8:54 peringkat rendah 8:55 heeh 8:55 hingga menengah. Kemudian saya pergi ke 8:57 kolej du tahun 8:59 sambil fokus di pendidikan apa? 9:01 Di Singapura semuanya sama dari segi 9:03 pendidikan a peringkat rendah. 9:05 Hanya di peringkat er 9:08 mungkin di peringkat kolej 9:10 perayu 9:11 baru kita ada pengkhususan. 9:13 Saya a pada waktu itu aa memilih a 9:18 engineering. 9:19 Engineering 9:19 ya. Jadi saya masuk ke universiti di 9:23 tempatan 9:24 dan mengambil 4 tahun bachelor bahagian 9:28 struktur dan juga pembangunan 9:31 justu engineer 9:32 engineer saya tapi engineer kok nanti 9:35 bisa masuk ke wakaf ini 9:37 itu sudah ditakdirkan begitu 9:38 gimana ceritanya ini 9:40 saya sebenarnya mulutkan kerjaya saya 9:41 sebagai a side engineer 9:44 menyelia er pembangunan di tapak-tapak 9:47 er perumahan 9:49 lebih kurang 9:50 3 tahun lebih. Jadi ada peluang waktu 9:52 tu. Kebetulan ditakdirkan saya mendapat 9:55 tawaran er bekerja di Majlis Agama Islam 9:58 Singapura. 9:59 Ya. 9:59 Saya masih muda sebenar sebenarnya. Er 10:01 umur saya 27 tahun. 10:03 Baru kerja 3 emp tahun kemudian dapat 10:05 tawaran. Saya masuk sebagai pengurus 10:07 projek 10:08 projek-projek wakaf pada waktu itu. Dan 10:11 alhamdulillah saya ingat pada waktu itu 10:12 baru baru dimulakan program pembangunan 10:16 wakaf di Singapura. 10:17 Hm. dan banyak peluang sekali dan banyak 10:20 begitu banyak sekali kerja-kerja yang 10:21 harus di diberesin pada waktu itu. Jadi 10:24 saya masuk dibawa oleh pengurus pada 10:27 waktu itu dan kebetulan juga selepas 9 10:30 bulan dia berhenti pengurus itu. 10:33 Jadi saya terpaksa a ganti a 10:38 profesi 10:39 profesi itu sebagai pengurus er 10:41 departmen er wakaf dan properti pada 10:44 waktu itu. Jadi agak payah sebenarnya 10:47 saya er agak tiba-tiba agak masuk dalam 10:51 bahagian walaupun saya agak biasa dengan 10:53 er pengurusan projek dengan pembangunan 10:56 tapi wakaf 10:58 totally zero sebenarnya pada waktu itu. 11:00 Jadi saya harus melalui er pembelajaran 11:03 wakaf begitu a stip sekali ya. Maknanya 11:06 saya harus 11:07 cepat begitu. Jadi saya terpaksa pick up 11:10 banyak daripada para ustaz asatizah di 11:11 sana di majlis 11:13 daripada mufti sendiri daripada asatizah 11:15 dan juga harus banyak membaca a sejarah 11:18 wakaf a pewakifnya dan juga melihat 11:22 bagaimana dapat kita kembang dan a 11:24 bangunkan wakaf pada waktu itu. 11:26 Berti belajar terus ya 11:27 belajar sambil saya bekerja 11:30 sambil a membuat planning you know dan 11:33 tambah juga staf-staf yang er 11:35 berkelayakan saya bawa masuk. 11:36 pada waktu tu memang tak tak ramai 11:38 sebenarnya hanya ada lima orang pada 11:40 dalam departmen wakaf tu. Jadi kita bawa 11:45 kita rekrut mereka-mereka yang 11:46 berkelayakan a engineer, project manager 11:49 a dan financial legal. 11:52 Tapi SDM-nya Singapura semua tak ada 11:54 yang orang luar orang asing 11:56 tak ada pada waktu itu. 11:58 Iya semua orang-orang 11:59 SDM Singapore ya. 12:01 Singapore iya benar. Kalau waktu itu 12:04 berarti awal mula itu tahun berapa? 12:06 96 saya masuk. 12:08 96 sih 12:09 itu sebelum ada krisis moneter besar. 12:10 Belum lagi. E ee saya rasa krisisnya 12:12 selepas itu. 12:13 Selepas itu ya. 12:14 Iya. be tahun selepas itu. 12:15 Nah, itu melihat potensi wakaf yang 12:18 berkembang di Singapura sendiri itu 12:21 sebesar apa sih dari aset lah. Kalau 12:23 kita lihat aset lah 12:24 bila saya masuk pada waktu itu lebih 12:26 kurang wakaf kita anggarkan dari segi 12:28 valuation-nya anggaran nilainya 12:31 mungkin 100 juta 12:35 kebanyakan tanah ataupun 12:36 dolar Singapore 12:37 ya dolar Singapore ee dalam bentuk tanah 12:40 dan juga dalam bentuk er tanah yang 12:43 mungkin sudah usang. 12:45 sudah tua, sudah mungkin tidak dapat 12:47 kita er manfaatkan atau kita sewa dengan 12:49 baik sekali. 12:51 Jadi terpaksa kita melakarkan satu pelan 12:54 untuk kita menghidupkan 12:55 ya 12:56 a kita revitalize wakaf-wakaf yang sedia 12:58 ada. 12:59 Memang banyak sekali kerja pada waktu 13:00 itu. Sibuk sekali. H 13:02 saya saya masih ingat kadangkala saya 13:04 sampai malam saya saya di ofis itu di 13:06 kantor tu 13:07 lembur 13:08 dan dan saya terpaksa mejanya begitu 13:10 kecil saya terpaksa letak kertas di di 13:12 bawah untuk susun projek ini. Projek 13:14 ini, projek ini. Begitu banyak sekali 13:16 terlalu banyak berkas ya. 13:17 Iya. 13:18 Wah luar biasa 13:19 itu memorinya. 13:20 Memorin ya. 13:22 Keluarga di Singapura. 13:24 Keluarga saya di Singapura. Istri saya I 13:25 Singapura ada anak lima. Alhamdulillah 13:27 istri saya begitu begitu sokong sekali. 13:29 Alhamdulillah. Dan er 13:33 er bila saya sudah banyak buat kerja 13:36 wakaf ni, mereka faham alhamdulillah 13:37 sebab memang selalu saya balik lambat 13:39 dan seperti yang kita biasa di majlis tu 13:41 banyak juga er acara pada hujung minggu 13:44 ya. 13:45 Jadi sangat sangat terbatas dengan 13:47 keluarga. 13:48 Iya. 13:49 Nah, cerita sampai akhirnya mendirikan 13:53 waris itu gimana ceritanya? 13:54 Iya. Dia sebenarnya saya sudah kelolakan 13:56 wakaf di majelis itu lebih kurang 45 L 13:59 tahun. Jadi kita dapati bahawa 14:03 kebanyakan 14:06 aset-aset ini kita terlibat dalam 14:07 pembangunan, dalam penyewaan, 14:10 dalam administrasi yang melibatkan orang 14:12 luar, kontraktor. 14:13 Ya. 14:14 Jadi mungkin tidak begitu serasi dan 14:16 sesuai dengan aktiviti majlis 14:18 hm 14:19 yang banyak berfokus kepada pendidikan, 14:21 pada keagamaan. Yang ini banyak kontrak 14:24 dengan pihak-pihak luar. Jadi ada risiko 14:26 mungkin dari segi legal, 14:28 hmm 14:28 ada risiko dari segi teknikal yang 14:31 mungkin tidak begitu difahami oleh er 14:34 majlis secara keseluruhannya. 14:36 Dan alhamdulillah saya mendapat a 14:37 sokongan yang sangat kuat, sangat baik 14:39 daripada a management pada waktu itu. 14:41 Presidennya, menterinya juga 14:43 dan pemerintah ya. 14:44 A ya Muiz di bawah a menteri aa yang 14:48 bertanggungjawab. 14:49 A memang dia aa memang duduk di kabinet 14:53 ya. Jadi memang kita juga harus 14:55 melaporkan diri pada menteri pada waktu 14:58 itu. Jadi alhamdulillah kerana mungkin 15:00 sokongan yang begitu baik, kita dapat 15:01 jalankan banyak program-program 15:03 pembangunan pada waktu itu dengan pesat 15:05 sekali. 15:06 Itu ya. dan sampai saat ini juga 15:08 ya a pada waktu saya lakarkan plan 15:12 pembangunan saya kita tubuhkan baris 15:15 pada waktu itu sebab kita ingin a dapat 15:18 sumbangan daripada aa mungkin aa board 15:21 of directors daripada luar yang kita 15:23 dapat kepakaran ada akauntant ada aa 15:26 property expert ada financial a 15:30 expertnya sebagai board member 15:32 jadi saya dapat banyak pengalaman 15:33 daripada para veteran para a specialist 15:36 majlis dalam bidang yang er 15:38 masing-masing. 15:39 Dari situ kita dapat kembang luaskan, 15:41 dapat kita bangunkan secara pesat er 15:43 pembangunan wakaf di Singapura dengan 15:45 sokongan Baitulmal, dengan sokongan er 15:48 masjid dan madrasah yang mungkin ada er 15:52 lebihan kewangan simpanan, mereka juga 15:55 menyumbang pada pembangunan wakaf. Dan 15:57 bila tidak kecukupan, kita ambil 15:59 pinjaman daripada bank dalam bentuk 16:02 syariah financing. Itu yang kita buatkan 16:05 er musyarakah sukup musyarakah itu yang 16:08 pertama di dunia untuk wakaf. 16:09 Alhamdulillah. 16:09 Apa saja yang dibangun oleh waris 16:12 fokusnya? 16:13 Di Singapura er kebanyakan er wakaf 16:16 terdiri daripada rumah kedai. 16:18 Rumah kedai 16:18 itu a 16:20 ya. 16:20 Eh, rumah kedai itu warung. 16:22 Bukan warung dia. Dia sebenarnya di 16:24 bawah komersial, di atas tempat tinggal. 16:26 Oh rukuk 16:27 rukuk ya 16:28 kalau di Indonesia rukuk. 16:29 Okey rukuk tapi ada yang digunakan 16:31 sepenuhnya sebagai komersial tingkat dua 16:33 dan tingkat tingkat satu dan tingkat 16:34 dua. Ada yang mungkin perumahan yang 16:37 lama yang yang jaga usang yang 16:39 disewakan. Ya. 16:41 Ada masjid of course ada masjid, ada 16:43 madrasah juga wakaf 16:45 dan juga tanah-tanah yang er dibiarkan. 16:48 Tidak tahu oleh warisnya mungkin setelah 16:51 diwakafkan untuk dibuat apa. 16:53 Jadi 16:54 itu dicari ditelusuri tak itu? 16:56 A bila 16:57 bila diwakafkan memang ada registrinya 16:59 mungkin tidak tidak sepenuhnya. Bila 17:01 saya join itu pada 96 mungkin kita ada 17:05 lebih kurang 70 atau 80 wakaf registri. 17:10 Tapi ada juga wakaf-wakaf yang kita 17:11 ambil alih yang kita baru temui selepas 17:14 itu. Sebab tu sekarang sudah ada lebih 17:15 kurang 100 wakaf di di Singapore. Sebab 17:20 ada yang mungkin tidak diuruskan dengan 17:22 baik atau tidak mampu diuruskan oleh er 17:26 pengamanah dari segi dari familynya 17:28 sendiri diberikan pada waris pada Mois 17:31 pewakifnya ya. Tapi kebanyakan wakilnya 17:32 sudah meninggal lama. Apa ada juga yang 17:35 milik-milik orang luar, orang Malaysia 17:36 atau orang Indonesia? Ada juga 17:38 sebenarnya ee wakaf kebanyakan di 17:41 Singapore daripada orang luar. 17:43 Oh, itu ya. 17:44 Saya saya boleh katakan mungkin 17:46 Oh, 17:47 majoritinya 17:48 ya. Ya. 17:48 Kebanyakannya daripada a orang Arab 17:52 hadr maut di Yaman. 17:53 Oh iya. 17:54 A itu mungkin er mungkin lebih pada 17:56 separuh itu 17:56 kerana ada sejarahnya itu ya. 17:57 Sejarahnya sangat-sangat panjang. 18:00 Wakaf pertama ialah pada 1820. Itu wakaf 18:02 pertama di Masjid Umar Kampung Melaka. 18:04 Wakaf al-Junid itu. 18:05 H. 18:06 Dan er kita lihat ada wakaf al-Kaf, 18:09 al-Junid, Al-Sagaf, 18:11 er a bin Talib, Al-Syaraf, berbagai 18:15 Indonesia. 18:16 Ya. Ya. Ya. 18:16 Ya. Kita ada wakaf yang terkenal Raja 18:19 Siti Kraing. A dia orang Indonesia, dia 18:22 a pedagang terkenal. 18:24 Seorang wanita 18:25 dari 18:26 saya ee enggak pasti dari kawasan mana 18:29 itu. 18:29 E biasanya tuh Sumatera Barat atau apa 18:31 gitu ya. Mungkin juga, mungkin juga ya. 18:34 Dan juga selain daripada orang-orang 18:35 Arab, orang India juga 18:37 perdagang-perdagang India yang datang 18:38 seperti yang kita tahu 18:40 er para mubaligh daripada er Hadramaut 18:42 yang datang melalui jalan SR ya, jalan 18:46 Sutera itu. Mereka mereka turun 18:48 er ke Malaysia kemudian ke Singapore. 18:51 Ada yang duduk menetap di Singapore, ada 18:52 yang pergi ke ke Indonesia. Ramai saya 18:55 rasa di sini pun ramai sekali. Dan 18:56 mereka ini Spice Root hingga ke er 19:00 Maluku tu. 19:01 Betul. Betul. Mereka ambil banyak dan 19:02 mereka biasa di situ dan berdakwah dan 19:06 mereka menetap di situ dan mereka 19:07 menjadi orang yang sangat kaya dan 19:08 mereka wakaf. Banyak wakaf-wakafnya di 19:10 situ. 19:10 Lebih banyak kalau Singapura di daerah 19:12 mana itu? 19:12 Di bahagian a selatan. Central selatan. 19:16 Sentralatan. 19:17 Iya. Situ memang bahagian port itu er di 19:21 kawasan Bish Road. A selalunya pada 19:24 waktu itu er tempat perkapalan berlabur 19:28 untuk mereka buat trading. 19:29 Biasanya cirinya ada masjid. 19:32 Ya, 19:32 di situ 19:33 ada masjid, ada rumah kedai dan kawasan 19:35 komersial perdagangan di situ. 19:37 Iya. 19:39 Kira-kira nilai budaya apa yang dijaga 19:41 sampai sekarang di Singapura gitu kalau 19:44 kaitannya sama aset wakaf kan ada 19:46 rumah-rumah dulu. Apakah itu di 19:48 dibangun ulang ataukah jadi cagar budaya 19:51 atau gimana? 19:52 Saya rasa ini satu amanah yang sangat 19:54 besar sebenarnya bila kita mengeluarkan 19:56 wakaf. kita sebenarnya harus tahu 19:58 pewakif er instrumennya yang dibuat itu 20:02 apa tujuannya 20:03 ya 20:04 siapa er penerima wakaf beneficiarynya 20:08 ya 20:08 kemudian er apa yang diinginkan 20:12 pada properti itu, hartanah itu. ini 20:14 sebenarnya er sebab tu saya sebenarnya 20:17 er 20:19 banyak masa saya luangkan untuk baca 20:21 sejarah 20:22 fail-fail yang lama-lama ini agar kita 20:24 dapat er appreciate 20:28 ya 20:28 perwakil kita ada er 20:31 apa ni semangat 20:33 untuk kita bangunkan untuk kita er yang 20:36 diamanahkan kepada kita. Jadi kita 20:37 bangunkan dengan rasa tanggungjawab. 20:39 Tanggungjawab 20:40 ya itu penting saya rasa itu dalam 20:42 pengelolaan wakaf. 20:44 Ikhwan akhwat yang dirahmati Allah 20:46 subhanahu wa taala. Saat ini bincang 20:48 inspiratif kami bersama seorang ee 20:51 pengusaha dari Singapore gitu ya, Mbak 20:55 Pak Zahid Yakub. 20:58 Kita ingin lebih mendalami ini tentang 21:00 bagaimana mengelola wakaf nih dari 21:03 pengalamannya Pak Zahin ini kalau 21:05 mengelola wakaf untuk 21:08 membangun peradaban umat itu konsepnya 21:12 bagaimana sih menurut Pak Zahid nih? 21:15 Saya rasakan pengeluan wakaf ini menjadi 21:18 semacam ee ee penyokong sebenarnya 21:22 pembangunan ummah. Sebab dari wakaf ini 21:24 maka lahir lahirlah er masjid, madrasah, 21:29 pusat-pusat komersial 21:30 ataupun er ruang-ruang pejabat untuk er 21:33 peniaga-peniaga kita. Jadi er 21:38 mungkin secara 21:40 er langsung atau tidak dia menyumbang 21:43 kepada pembangunan ummah 21:44 dan harus kita er 21:47 tingkatkan 21:48 pembangunan wakaf agar manfaatnya 21:51 terus-menerus mengalir dan agar umat 21:53 Islam dapat menggunakan ruang-ruang ini 21:55 yang tidak er di di dikuasai oleh 21:59 pihak-pihak lain yang mungkin 22:01 a objektifnya 22:03 adalah profit. Begitu. Kalau kita lihat 22:06 banyak masalah sebenarnya bila business 22:08 itu er menyewa mungkin tempat-tempat 22:12 yang er ruang-ruang pejabat tiap-tiap 22:15 tahun akan dinaikkan harga misalannya. 22:17 Itu ya. 22:17 Ya. 22:18 Jadi akan ada hambatan, akan ada er 22:21 masalah bila dia mahu mengoperasikan 22:23 atau mengembangkan bisesnya. Jadi dan 22:25 juga rumah-rumah pendidikan mungkin er 22:28 mereka menyewa untuk dijadikan madrasah 22:30 dan jika sewanya terlalu mahal saya rasa 22:33 mungkin payah untuk dia beroperasi. Di 22:35 sinilah saya rasa wakaf menjadi satu er 22:38 generator atau menjadi satu pemangkin 22:41 satu sokongan sistem sokongan yang 22:44 penting untuk er umat itu dapat ruang 22:50 yang sesuai, yang sempurna agar dapat 22:52 dijalankan aktiviti er kita er secara 22:55 berterusan. 22:57 Nah, pengelolaan ini kan dari ee wakaf 22:59 supaya menjadi manfaat kan harus ada 23:02 peran lembaganya. 23:04 Iya. harus ada peran badannya gitu ya, 23:07 Pak Zaahid. Melihat bagaimana peran 23:09 badan Islam dalam pembangunan aset umat. 23:11 Nih kalau kita lihat di di Singapore itu 23:14 alhamdulillah disebabkan er pengasingan 23:18 peranan autoritas penguasaan dan juga 23:21 pembangunan komersial 23:24 majlis dengan waris 23:26 dibedakan. 23:27 Jadi ada fokus, 23:28 ada pembangunan eksperti di situ, 23:31 kepakaran dan dapat dipertingkatkan 23:33 kemahiran. 23:34 er secara sangat fokus. H. 23:37 Jadi akan ada check and balance juga 23:39 ya 23:39 di sini penguasaan otoritasnya majlis 23:42 yang sebenarnya 23:44 regulasi peraturan 23:45 betul supervision sekalinya dan juga 23:47 mereka juga ada penguatkasaan jika ada 23:49 salah er salah guna ataupun mungkin 23:52 salah managementnya 23:54 dan di pihak waris 23:55 er mereka fokus sangat pada er 23:57 pembangunan pengurusan wakaf 24:00 pelaksana 24:01 pelaksanaan. Yes. Betul. Jadi kita lihat 24:03 kerana pengkhususan dan juga er skopnya 24:07 begitu er terurus dan juga er 24:10 diperincikan. 24:12 Jadi sangat fokus itu dapat di di 24:14 dikembangkan begitu pesat sekali. 24:16 Hmm. Pak Zahid membayangkan tidak 24:20 Indonesia 24:21 iya 24:21 dengan lahan yang paling luas gitu ya di 24:24 Asia. Ya, itu aset wakafnya kan masih 24:27 kalau bisa kita katakan waduh ini masih 24:29 kacau balau ini di negeri ini nih. Itu 24:32 gimana tuh memulainya tuh yang besar 24:33 seperti ini wakafnya? 24:35 Saya rasa ini sebenarnya satu rahmat ee 24:39 Indonesia sebagai negeri paling ramai 24:41 penduduk Islam di dunia 24:43 ya 24:43 300 lebih 24:45 juta bukan. 24:46 Dan aset wakafnya juga begitu banyak 24:48 sekali. Saya dapat lihat dari segi dari 24:50 listnya daripada badan wakaf Indonesia 24:52 potensinya begitu besar. 24:53 Hm. Cuma bagaimana dimulakan? Saya rasa 24:55 sudah ada er pihak-pihak yang 24:58 berkepentingan yang dalam pengurusan 24:59 wakaf ni sudah ada mungkin beberapa 25:02 badan, beberapa pihak yang cuba 25:04 membangunkan wakaf secara tersendiri. 25:07 Baik begitu usaha tetapi saya rasa 25:09 mungkin harus ada a mungkin check and 25:12 balance-nya, 25:13 latihannya 25:14 dan juga mungkin sharing-nya. Sebab 25:16 kalau kita lihat er dari segi pengurusan 25:19 wakaf sudah lama sebenarnya di Malaysia, 25:22 di Singapore, mungkin di tempat-tempat 25:23 lain. 25:24 Jadi saya rasa kalau ada ada sharing 25:26 ataupun dari segi er dapat dikongsikan 25:29 pengalaman, dikongsikan er best 25:31 practices misalannya, 25:33 dapat kita tingkatkan, percepatkan lagi 25:35 pembangunan wakaf 25:36 dan semestinya mesti ada pemilihan dan 25:38 juga pengawasan orang-orang yang jujur, 25:40 yang amanah 25:42 untuk jalankan er kerja-kerja ini. Badan 25:44 wakaf itu prinsipnya apa yang 25:46 Iya harus jelas sekali. Betul. Betul. 25:49 Kita lihat 25:49 kan bukan hanya jujur amanah tapi kan 25:50 harus profesional juga. 25:51 Profes benar. Benar. Dan harus kita ee 25:54 ee kawinkan ini. 25:56 Iya. 25:56 Ciri-ciri yang yang yang ini yang kita 25:58 katakan sebenarnya Islam dan juga umat 26:00 Islam tak ada boundary. Tak ada kita 26:03 lihat batasannya 26:05 di sama ada kita di di badan mana 26:06 sekalipun kita orang umat Islam yang 26:08 satu. 26:08 Ini adalah satu mungkin kata 26:11 rasil sendiri ya. 26:12 Dan itu sangat bagus saya rasa. Ya, 26:14 dapat kita satukan. Jadi kita dapat 26:17 er tukar-tukar fikiran, dapat kita 26:18 kongsi, dapat kita er 26:21 lihat bagaimana dapat kita bersama untuk 26:23 membangunkan aset-aset sumber-sumber 26:25 alam, sumber-sumber orang Islam yang ada 26:27 di mana saja. 26:29 Hmm. Lalu juga ini kan kita juga harus 26:32 menyesuaikan perkembangan zamannya. 26:34 Iya. Iya. 26:35 Apalagi dilihat ee wakaf produktif di 26:38 masa lalu, di masa sekarang nih 26:41 teknologinya berkembang. Benar. 26:42 Apalagi sekarang masa sudah masuk ke 26:44 masa teknologi informasi, teknologi AI 26:46 apa semua. 26:47 Nah, masuk ke era modern sebenarnya 26:49 mengelola wakaf supaya produktif tuh 26:51 gimana menurut 26:53 e 26:53 ini sekali lagi kita lihat wakaf satu 26:57 mungkin satu subjek yang ee agak beda 27:00 dengan ee bidang-bidang er Islam yang 27:03 lain sebab dia begitu 27:05 terbuka agak luas. 27:07 Sebab tu dari segi istilah wakaf tu tak 27:09 ada dalam Quran dan hadis. 27:11 Iya. Tak ada ya. Tak ada. Itu ada satu 27:14 rahmat. Sebab kalau kita lihat faraid 27:15 misalnya, 27:16 he waris 27:17 terperinci sekali 27:18 ya faraid 27:19 a di Al-Qur'an. 27:20 He 27:20 sembahyang terperinci sekali dalam 27:22 hadis. 27:23 Iya. 27:24 Dari segi pembacaannya, dari segi 27:25 kelakuannya, pergerakannya sudah ada 27:28 semua sudah tidak boleh diubah. Itu 27:30 mungkin ada sedikit-sedikit yang er 27:32 khilaf gitu kan. Tapi wakaf ini mungkin 27:36 ada beberapa hadis yang atau ayat Quran 27:39 yang begitu general 27:41 diterangkan tentang mungkin dalam hadis 27:42 a riwayat Muslim 27:44 er 27:46 apabila mati anak Adam itu a matal insan 27:50 inqataa amaluhu illa salas yang tiga itu 27:53 itu wakaf itu amal jariah salah satunya 27:55 anak yang soleh 27:56 masih umum itu kan 27:57 umum itu masih umum tapi itu yang 27:59 dijadikan sandaran wakaf sebenarnya amal 28:01 jariah itu 28:02 atau sedekah 28:04 Jadi banyak interpretasi ulama-ulama 28:06 daripada dulu sampai sekarang 28:07 kontemporari jadi luas itu interpretasi 28:10 wakaf itu. Ini sebenarnya satu er 28:12 kekuatan yang saya rasa harus kita lak 28:14 kita lihat 28:15 dan dalam pada zaman ini wakaf bukan 28:18 hanya dalam bentuk hartanah, 28:20 dalam bentuk shes mungkin dalam syarikat 28:23 dalam bentuk cash cash wakaf banyak 28:25 sudah dibincangkan dalam konferensi 28:27 dalam seminar 28:29 dan luas sekali pandangan ulama. Jadi 28:31 ada kelonggaran, ada er banyak 28:33 ruang-ruang yang kita boleh terokai er 28:35 dalam bises, dalam pembangunan, dalam er 28:39 pensyarikatan. Saya rasa alhamdulillah 28:41 banyak er peluang sebenarnya pada waktu 28:42 ini. Cuma kita harus berfikir, kita 28:44 harus er berdiskusi bagaimana kita ingin 28:46 menerapkan 28:48 er bentuk-bentuk wakaf pada waktu ini 28:50 dan kita gunakan er tools dari segi AI, 28:53 dari segi teknologi dan sebagainya, 28:55 pengurusan yang baik. H 28:56 ee harus ada perbincangan, harus ada 28:59 kesepakatan untuk kita gerakkan 29:01 wakaf ini. 29:03 Apa urgensi atau 29:05 sepenting apa 29:07 i 29:07 kita bisa mengelola data kan era-era 29:11 modern ini era data 29:12 big data. 29:13 Big data how to bagaimana mengelola data 29:15 itu gimana. Nah, kalau dikaitan dengan 29:17 wakaf sepenting apa itu data? 29:20 Saya ingat sekarang data ni memang 29:23 the inting lah maknanya 29:25 perkara yang sangat penting pada waktu 29:27 ini dan harus dimanfaatkan sepenuhnya. 29:30 Bukan hanya di wakaf juga di di mungkin 29:31 di halal kita lihat boleh trace 29:34 hm 29:34 daripada penyembelihan sampai di atas 29:37 meja itu 29:38 misalannya wakaf juga begitu. Kalau kita 29:40 lihat dari segi er data mungkin tanahnya 29:44 atau sharesnya di mana bagaimana 29:47 peralihannya, bagaimana pengembangannya, 29:49 dapat kita er ambil data-data ini agar 29:52 dapat kita lihat bagaimana 29:53 performancenya, bagaimana sekurityinya, 29:57 bagaimana dapat kita kawal dan juga kita 30:01 pastikan 30:02 tidak tidak hilang. 30:04 Sebab kalau kita gunakan misalnya 30:07 blockchain wakaf takkan hilang rekodnya 30:10 takkan hilang sampai bila-bila. 30:11 Blockchain wakaf 30:12 ya saya rasa sudah ada 30:14 di saya pernah baca di Indonesia sudah 30:16 ada untuk kita trace untuk kita register 30:19 semua wakaf-wakafnya dalam bentuk 30:20 digital. 30:21 Jadi takkan hilang, takkan di 30:22 disalahgunakan takkan a dijual 30:24 kerana status tu penting. Ya. 30:26 Penting. Yes. Betul. Betul. Jadi yang 30:29 pertama sebelum kita bangun kita harus 30:30 pastikan bahawa titlennya 30:32 clean. 30:33 nya sahih. Nah, itu 30:34 jadi tidak hilang. Itu 30:36 itu pertama yang mesti kita buat. Saya 30:37 rasa 30:37 termasuk nanti kan akan berurusan dengan 30:40 ijab kabulnya, adnya apa gitu semua ya. 30:43 Betul. Dan kemudian harus ada rekord dan 30:44 juga dokumentasi yang yang harus 30:48 disimpan. 30:49 Apa yang dibutuhkan oleh lembaga untuk 30:51 bisa mendata itu? Badan wakaf gitu 30:54 misalkan butuh apa dia untuk perlu apa 30:56 dia untuk bisa. 30:58 Okey, saya rasa mungkin kepakaran sudah 31:00 ada. 31:00 Kepakaran, 31:02 tools-nya sudah ada. H 31:03 mungkin yang kurangnya ialah er badan 31:06 atau mungkin personaliti yang mungkin 31:08 dapat mengumpulkan, yang dapat organize, 31:11 dapat kita er a gerakkan bidang-bidang 31:16 ini dalam satu wadah, dalam satu mungkin 31:19 badan yang mungkin dapat kita kontrol 31:22 a kesemua ini. 31:23 Itu yang yang pengalaman saya bila saya 31:25 di diwaris itu saya lihat er 31:29 bidangnya sangat pelbagai. Bila kita 31:31 uruskan wakaf dia bukan bukan hanya 31:33 dalam bentuk property development 31:36 kita harus ada itu legal financing 31:39 berurusan dengan bank kemudian dengan 31:42 penerima wakaf 31:43 ya 31:43 di satu pihak 31:44 kemudian dengan para er familinya 31:48 yang yang yang mungkin private wakaf ni 31:50 ada family-familyinya yang 31:51 waris-warisnya 31:52 ya 31:52 jadi sangat pelbagai jadi kita harus ada 31:54 orang yang mungkin dapat lihat bagaimana 31:57 kita er dapat 32:00 menguruskan kesemua 32:02 ee aspek-aspek ini secara baik, 32:04 bukan hanya administrasi. 32:05 Iya. Iya. Jadi harus ada kerja sama. 32:07 Perhumasan juga ada. 32:08 Iya. 32:08 Public relation-nya. 32:10 Itu penting itu. Sebab kalau sudah ada 32:11 pembangunan, sudah ada er PR yang sangat 32:15 baik pada publik, mereka akan sokong. 32:17 Mereka dapat lihat ini pembangunan ini 32:19 disalurkan duit ke sini, 32:20 ini yang dapat ee manfaat penerima 32:23 wakaf. Jadi, alhamdulillah akan ada 32:25 sokongan yang baik sekali. 32:26 Bagaimana memahamkan masyarakat? Kan 32:28 baju juga masyarakat belum paham. wakaf 32:31 dia ada tanggung jawab lahan misalkan 32:33 dibiarkan begitu saya karena dia belum 32:34 paham wakaf itu bagaimana memahamkan 32:36 ini saya rasa mungkin peranan mungkin 32:38 bukan saja para asatizah yang mungkin 32:40 harus beri ceramah harus beri penerangan 32:42 kupasan tentang wakaf tetapi 32:44 mereka-mereka yang mungkin 32:45 er sebagai profesional yang dalam bidang 32:47 wakaf ini juga jadi mereka dapat lihat 32:49 perspektif yang berbeda. 32:50 Bukan hanya dari segi er agama tapi dari 32:52 segi profesional. 32:54 Ada pengamanah, ada er penggerak wakaf 32:57 yang dapat uruskan wakaf dengan baik. 32:58 Ya, 32:59 itu saya rasa penting. Jadi kalau ada 33:01 mungkin komunikasi yang berterusan 33:03 antara pihak-pihak ini dengan masyarakat 33:06 dengan penerima wakaf, jadi saya rasa 33:08 mungkin ada peningkatan kefahaman, ada 33:10 peningkatan dari segi appreciation wakaf 33:13 tu sendiri dan insyaallah sokongan akan 33:15 datang. 33:16 AK perlu apakah perlu dimasukkan ke 33:19 sistem pendidikan masyarakat supaya ada 33:21 ada pelajaran-pelajaran tentang wakaf? 33:24 Ya, sebenarnya saya rasa ini mungkin 33:25 penting juga sebab mungkin wakaf ni 33:27 dikira sebagai satu subjek yang asing 33:29 untuk anak-anak kecil. Ya. 33:30 Iya. 33:32 Padahal kita lihat mungkin wakaf ini 33:34 dari segi sejarah 33:36 er mungkin saya ambil di zaman Nabi itu 33:39 Anas bin Malik 33:40 dia sebenarnya di spirit wakaf tu ada 33:42 ibunya Ummu Sulaim diwakafkan anaknya er 33:46 Anas bin Malik untuk khidmat dengan Nabi 33:48 pada umurnya 9 10 tahun. 33:50 Betul. dia hidup dengan Nabi. Sebab itu 33:53 dia banyak hadis-hadis yang dia 33:56 banyak meriwayatkan hadis 33:56 meriwayatkan hadis daripada Anas bin 33:58 Malik. Masya-Allah. Kita banyak manfaat 34:00 yang kita terima. Itu sebenarnya konsep 34:01 wakaf sudah ada dari segi diri kita 34:03 diwakafkan untuk masyarakat untuk 34:05 khidmat. 34:06 Jadi harus ini di kita mungkin bukan 34:08 hanya wakaf dalam bentuk wang ringgit 34:10 ataupun dari segi hartana 34:12 tapi diri kita sendiri itu patut 34:13 diwakaf. Ya. Kita milik Allah sebenarnya 34:15 kan. Jadi kita harus sentiasa ingat 34:17 bahawa kita harus hikmat pada 34:20 masyarakat. 34:20 Ya. Ya. 34:21 Bukan hanya ibadah tetapi luas itu 34:22 pengertian ada bahasa saya mewakafkan 34:25 diri saya 34:26 untuk dakwah. 34:28 Itu ya 34:28 wakaf juga itu. 34:30 Itu wakaf juga. 34:31 Luas sekali. 34:33 Ee saya kan ada pengalaman di Saudi ya. 34:36 Iya. 34:36 Atau di beberapa negara Timur Tengah 34:38 lain ada pengalaman juga. Itu gimana di 34:40 sana tuh dunia wakaf di sana tuh seperti 34:42 apa? Sebenarnya saya selepas saya er 34:44 keluar daripada waris tu sudah lebih 34:46 kurang 12 30 tahun saya bekerja di Saudi 34:49 di bahagian properti development itu 34:51 dengan syarikat besar dari Singapore 34:53 yang ada 34:53 a kerjasama dengan pihak Saudi. Famili 34:56 er itu pun family daripada Hadram 34:59 Hadramut itu. 35:00 Oh itu ya. 35:00 Ya. Yang ni orang kaya. 35:02 Hm. 35:03 Itu memang dari segi komersial lah. 35:05 Hm. 35:05 Tapi bila saya di sana lebih kurang 4 L 35:07 tahun memang er saya masih terlibat 35:10 dalam perbincangan wakaf. er di merata 35:12 dan memang di dalam er dunia wakaf ini 35:16 di Arab Saudi atau mungkin di 35:18 negara-negara Arab 35:20 semuanya dikuasai oleh er er pemerintah 35:23 pusat itu kerajaan. 35:25 Sama macam Singapore sebenarnya saya 35:26 ingat sama macam Indonesia ada 35:28 pihak-pihak berkuasa yang menguasai 35:29 wakaf 35:30 cuma mungkin pengurusannya tidak er 35:33 seperti yang dibentuk di Singapore. 35:35 Maknanya diswastakan badan untuk 35:37 mengurus dan mengelola wakaf 35:39 secara profesional. Ya, 35:40 mungkin tak ada. 35:41 Hmm. 35:42 Ah, tak ada. Tapi nilai wakafnya sangat 35:44 tinggi sekali. 35:45 Di Kuwait, Kuwait ada kementerian wakaf 35:48 itu. 35:48 Kementerian wakaf khusus 35:49 ya 35:50 khusus. Memang maju juga tapi mungkin 35:54 cara pengelolaannya agak agak agak beda. 35:57 Hm. 35:57 Mungkin sesuai dengan negeri itu. 36:00 Lalu dilihat dari potensi income 36:03 dari aset-aset itu. 36:04 Iya. 36:05 Itu seberapa besar sebenarnya? 36:07 Sangat besar sekali kalau kita lihat di 36:08 di Singapore itu. 36:09 Heeh. sudah hampir sekarang melepasi 1 36:12 bilion Singapore dolar dari segi aset 36:14 wakaf, dari segi valu 36:16 nilainya, nilai asetnya dan dari segi 36:18 pulangan saya ingat yang paling er 36:22 terbaru tahun lepas 11.2 juta 36:26 pulangan wakaf 36:28 yang dapat diraih yang diberikan kepada 36:31 penerima wakaf secara tahunan dan dan 36:34 jumlah ini meningkat dari tahun ke 36:36 tahun. 36:37 Jadi manfaatnya sangat sangat banyak 36:38 sekali. Kita dapat lihat para asatizah 36:41 kita di diberi 36:44 allowance misalnya daripada wang wakaf 36:46 masjid, madrasah er dan juga 36:48 program-program masjid untuk masyarakat. 36:51 Ini ini juga termasuk er wafang a wang 36:55 yang dihantar di Timur Tengah, 36:57 di Indonesia, di India. 36:59 Oh. 37:00 Heeh. Jadi banyak manfaatnya kita lihat 37:03 sekarang ini. Alhamdulillah 37:04 dari ee income ataupun bisa menghasilkan 37:09 ee tadi ya ee pendapatan atau produk itu 37:12 bagaimana aset wakaf ini bisa membantu 37:16 muslim di seluruh dunia. Bagaimana 37:19 kaitannya? Misalkan penghasilan wakaf 37:22 ini bisa membantu saudara di Palestina 37:24 misal atau saudara muslim di Afrika atau 37:26 di Indonesia belahan lain itu gimana 37:29 dia? Ciri-ciri wakaf ini sebenarnya ee 37:31 tergantung pada wakif. Kadang-kadang 37:32 wakif itu ee amat ee ee dari segi 37:37 beneficiary-nya penerima wakaf tu begitu 37:40 spesifik sekali. 37:41 Spesifik 37:41 untuk masjid ini. 37:43 Iya. Itu 37:43 atau untuk badan ini. Jadi kita tidak 37:45 bisa berubah itu. 37:46 Oh. 37:47 Kita harus hormati dan harus amanah. 37:49 Bila kita jalankan wakaf ini untuk kita 37:51 er berikan pada penerima yang berhak 37:53 yang telah di er catitkan dalam 37:56 instrumen wakaf itu penting. 37:58 Tapi ada juga pewakif yang mungkin er 38:02 agak terbuka dan dia er 38:06 tuliskan er instrumen wakaf itu begitu 38:09 general 38:10 misalannya untuk pendidikan. 38:12 Jadi boleh kita beri penguasa ataupun 38:14 majlis bisa untuk berikan pada mana-mana 38:18 badan yang menjalankan aktiviti 38:20 pendidikan misalnya atau untuk medikal 38:22 mungkin medikal untuk hantar er mission 38:25 rumah sakit untuk haji medikal atau 38:27 untuk er 38:29 kegunaan er secara general 38:32 bisa dan kalau tidak bisa di dijalankan 38:37 er instrumen itu secara spesifik 38:39 misalannya dia minta untuk timba air 38:42 daripada a tempat ini untuk diberikan 38:45 kepada fakir miskin. 38:46 Nah, itu 38:47 sudah tidak ada tempat itu lagi. 38:48 H 38:48 jadi ini terpulang kepada budi bicara ee 38:51 penguasa wakaf untuk diubah, untuk 38:53 diberi fatwa untuk diubah itu bisa. 38:56 Jadi kan pengelolaan produktif itu kan 38:57 dikelola. 38:58 Iya. H contoh contoh lahan tu bagaimana? 39:02 Lahan biasanya tidak di er 39:06 dijelaskan untuk kegunaan apa. Dia hanya 39:08 menjelaskan a pulangannya sahaja. 39:11 Pulangannya saja. 39:12 Ya. Jadi di situ mungkin ada mungkin 39:15 sedikit er kelonggaran 39:17 er keluasan untuk apa ingin dibina lahan 39:20 ini dan ini juga er tertakluk kepada er 39:24 undang-undang negara. Iya. 39:26 Kadang-kadang tempat ini hanya boleh 39:27 dibina kantor misalnya, 39:29 tempat ini hanya dibina residential, 39:31 perumahan. Jadi kita harus juga lihat 39:34 selain daripada ee hukum syariah, hukum 39:37 ee negara. 39:38 Di Indonesia pernah ada case 39:39 h 39:39 lahan wakaf karena luas. 39:41 Iya. 39:42 Itu ya ratusan hektar. Ternyata dalamnya 39:44 ada tambang. 39:45 Tambang? 39:46 Iya. Ada ada tambang ini apa ee boksit 39:50 gitu ya, 39:51 mineral gitu ya. Iberang itu 39:54 itu jadi seperti apa itu loh 39:55 itu bagus sekali kalau ada begitu 39:58 tapi Indonesia itu langsung oleh 39:59 pemerintah. 40:00 Iya biasanya kalau ini pemerintah akan 40:03 mengambil tanah itu 40:04 kayak negara soalnya 40:05 padahal kan itu haknya itu pemilik lahan 40:08 wakif 40:09 benar mungkin bisa di dinegosiasi dengan 40:11 pemerintah untuk di diadakan share 40:14 h kira-kira aturan apa tuh supaya bisa 40:16 itu tuh ya manfaatnya yang untuk umat 40:18 gitu 40:19 dia. Saya rasa ini pendapat sayalah. 40:21 Kalau kalau itu terjadi mungkin er 40:24 penguasa wakaf dapat ee minta pampasan 40:28 sebab pengelolaran er dari segi sumber 40:31 alam itu sangat banyak sekali kalau ada. 40:33 Ya. 40:33 Jadi mereka harus ada kepentingan jika 40:36 tidak dalam share harus diberi pampasan 40:39 yang yang setimpalnya. Jadi boleh mereka 40:41 beli mungkin tapak yang lain yang lebih 40:43 besar, yang lebih sesuai untuk 40:44 dibangunkan mungkin aset wakaf itu 40:48 atau mungkin ada ada perancangan untuk 40:50 mereka dapatkan share secara berterusan 40:51 daripada hasil 40:53 ya yang ditemui itu. 40:55 Hmm. Ini saya ikut budi bicara 40:57 saya perlu ada badan pengelola yang 40:59 Yes. Yang mungkin fight untuk wakaf. 41:01 Yang fight juga untuk wakaf itu juga. 41:03 Iya penting itu 41:03 penting itu ya. Aduh luar biasa ini ya. 41:07 Nah, selanjutnya kita ke ee bahasan 41:10 terakhir kita nih. Eh, Pak CE 41:13 investasi akhirat kita bicara ini nih 41:15 h 41:16 strategi pelan wakaf dan ee properti 41:19 islami itu gimana sih? Atau contoh kita 41:22 misalkan contoh mengambil dari Singapura 41:24 sendiri ya. 41:25 Hm. 41:26 Yang bisa diterapkan di negara lain atau 41:27 kira-kira gimana? 41:30 Saya rasa dari segi mungkin secara 41:33 tradisionalnya wakaf ini dalam bentuk 41:35 hartana. H 41:36 hm. 41:37 Dan sekarang ni sudah ada banyak 41:38 instrumen untuk kita gunakan er untuk 41:42 bangunkan wakaf. 41:43 Ya. 41:44 Kita lihat kewangan Islam misalannya 41:45 sudah berkembang 41:47 sangat advance sekali 41:48 di Malaysia atau mungkin di Indonesia 41:51 sekali. 41:52 Terlalu banyak instrumen, terlalu banyak 41:54 er expert dalam bidang kewangan Islam 41:56 misalnya 41:57 dan juga bank-bank Islam sudah ada sudah 41:59 banyak 42:00 yang dapat menyokong, yang dapat 42:02 memberikan er mungkin pinjaman. mereka 42:05 faham bagaimana bentuk wakaf itu dan 42:07 mereka boleh mungkin er menyokong projek 42:11 wakaf. Er 42:12 itu saya rasa kita telah gunakan di 42:15 Singapore itu dalam bentuk er sukuk 42:17 misalnya 42:18 dan benda itu boleh diaplikasi di 42:20 mana-mana. 42:20 Hm. 42:21 A dan sudah berkembang dan sudah ada 42:23 banyak er kepakaran di situ oleh orang 42:25 Islam di sini. Itu satu mungkin dari 42:28 segi pengurusan wakaf ini yang saya 42:31 katakan tadi er bisa kita sharing, bisa 42:34 kita kongsi pengalaman yang boleh 42:36 diambil dan boleh mungkin er 42:39 dikembangkan lagi 42:40 er pengurusan wakaf secara teratur, 42:43 secara er tersusun dan juga secara 42:46 secara er kolektif, secara baik itu. 42:49 Dan a di sinilah saya rasa mungkin 42:51 kesatuan umat itu sangat penting. aa 42:54 kita harus kerjasama, kita harus aa 42:57 melihat umat Islam sebagai satu badan aa 43:02 tidak kira dari bangsa apa, dari a 43:05 a negara apa. 43:07 Jadi 43:09 itu mungkin satu inti inti ataupun 43:11 formula a pembangunan ummah untuk bukan 43:14 hanya untuk wakaf, untuk lain-lain juga 43:16 ya aktiviti ee secara keseluruhannya. 43:19 Insyaallah. 43:20 Kalau properti islami itu di masa yang 43:23 akan datang bagaimana peluang menurut 43:25 Pak Zahid? 43:27 Ini peluang yang sangat besar sebab saya 43:29 saya lihat di Indonesia misalannya 43:31 banyak lahan, banyak er wakaf yang 43:34 mungkin belum lagi dibangunkan, belum 43:36 lagi dioptimumkan potasinya. Jadi kalau 43:39 dapat kita mungkin er saya rasa wakaf ni 43:43 sebenarnya tiga er unsurnya yang 43:46 penting. 43:47 Pertama ialah kewangan. Yang saya 43:50 katakan tadi kalau sudah dapat soft ini 43:51 saya rasa sudah sebab ada kepakaran, ada 43:53 bank, ada juga er instrumen er kewangan 43:56 yang boleh support wakaf. M. 43:58 Yang kedua ialah er syariah 44:02 juga saya rasa sudah ada banyak asatizah 44:04 kita ataupun scholar kita yang terbuka 44:07 dalam er wakaf ini yang mereka tahu 44:09 sebab dia dia boleh er dalam pelbagai 44:12 bentuk berbagai cara kita buat wakaf 44:14 ini. 44:15 Dan juga yang ketiga ialah eksperti. itu 44:17 mungkin mungkin ada sedikit kekurangan 44:19 seperti 44:21 yang kita boleh buat training 44:23 misalannya, kita boleh buat pengsian, 44:25 kita boleh buat latihan, attachment 44:26 misalannya dan dapat kita er majukan 44:30 wakaf dalam ketiga-tiga bidang ini 44:32 disatukan dan saya rasa dengan itu bisa 44:35 kita bangunkan wakaf walau di mana saja. 44:40 Iya. Iya. 44:41 Hm. 44:43 Dan sebagai ee penutup 44:46 ya 44:46 dari Pak Zahid nih untuk pendengar dan 44:49 juga pemirsa Rasil apa yang bisa diajak 44:53 gitu ya? Kalimat ajakan apa kalimat 44:55 motivasi apa supaya kita peduli terhadap 44:59 ee wakaf untuk umat? Bagaimana Pak Sid? 45:02 Iya. Mungkin mungkin ee 45:06 dari pengalaman yang saya lihat ee 45:10 kesedaran itu sudah ada sebenarnya wakaf 45:12 ini. 45:14 Mungkin dari segi er galakan atau 45:18 semangat wakaf itu mungkin belum dapat 45:20 di kita a 45:23 mungkin rasakan dengan mendalam sekali. 45:26 Mungkin kita tidak lihat 45:28 contoh-contoh yang baik. mungkin 45:30 kita tidak di di er berikan sejarah 45:34 wakaf itu dari zaman Rasulullah sekali 45:36 sekalipun. 45:37 Jadi kita mungkin tidak appreciate 45:39 betul 45:40 aset yang ada pada kita pada umat Islam. 45:42 H. 45:42 Jadi saya mengajak kepada pendengar 45:44 untuk er menyokong usaha-usaha yang 45:46 sudah ada ini a pada mereka yang sudah 45:48 ada ekeris dapat menyumbang 45:50 kepada usaha membangunkan wakaf di 45:52 Indonesia khususnya agar dapat kita 45:54 manfaatkan untuk umat keseluruhannya. 45:57 Mungkin itu yang mungkin pesanan yang 45:58 saya dapat saya berikan insyaallah. 46:00 Baik, Pak Zahid Yakub. Terima kasih 46:02 banyak ini 46:04 perbincangan kita, obrolan kita di acara 46:06 Bincang Inspiratif ini. Ih, demikianlah 46:09 bincang inspiratif dengan Pak Zahid 46:13 Yakuf from Singapore gitu ya. Pengalaman 46:16 beliau di lembaga wakaf dan juga 46:19 aktivitas ee beliau dalam pemberdayaan 46:22 umat di bidang wakaf. Tadi kita sudah 46:24 bahas gitu ya. Semoga perbincangan kami 46:27 ini bermanfaat, ikhwan akhwat. Kami 46:29 undur diri. Mohon maaf atas segala 46:31 kesalahan kata. Billahi taufik wal 46:33 hidayah. Subhanakallahumma wabihamdika 46:36 ashadu alla ilaha illa anta astagfiruka 46:38 waubu ilaik. Asalamualaikum 46:39 warahmatullahi wabarakatuh. 
