Antrian playlist

Bincang Inspiratif || Relawan Peduli Qur'an (RPQ)

Vocharu (Solusi Mengenali Diri Berbasis Suara) || Bahri Devi, S.T. dan Dra. Rahmawati, M.Psi.

Zahid Yacoob || Wakaf untuk Membangun Pradaban Umat

Jurnalis dan Palestina || Dr. Bilal Khalil dan Ali Abu Shaban

Wisuda Qiroatul Qur'an Untuk 10.000 Santri || Ustaz Hilal dan Ustaz Ibrahim (Sekjen LPQQ Indonesia

Bincang Inspiratif || Islam adalah Jawaban Permasalahan Dunia || Mohammed Hijab

Menyatukan Hati Kaum Muslimin || Sheikh Haitham al-Haddad dan Hamzah Tzortzis

Name: Menyatukan Hati Kaum Muslimin || Sheikh Haitham al-Haddad dan Hamzah Tzortzis
Uploaded: 2024-11-30T13:00:07Z
Description: Bincang Inspiratif Narasumber : Haitham al-Haddad dan Hamzah Tzortzis Like, subscribe, share, and comment untuk membangun Channel Rasil TV Instagram Rasil TV : https://www.instagram.com/rasiltv D

Rasil TVDipublikasikan: 30 November 2024281 views

Bincang Inspiratif Narasumber : Haitham al-Haddad dan Hamzah Tzortzis Like, subscribe, share, and comment untuk membangun Channel Rasil TV Instagram Rasil TV : https://www.instagram.com/rasiltv Download Aplikasi Android Rasil https://play.google.com/store/apps/details?id=id.radio.silaturahim Untuk Dukungan Don…

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
t Bismillahirahmanirahim alalamuaikum
warahmatullahi wabarakatuh
alhamdulillaham
Allah dipancarkan dari Jalan Masjid
silaturahim Nomor 36 kalimis Cibubur
Bekasi Radio Silaturahim untuk Islam
yang sat ikhwan akhwat yang dirahmati
Allah subhanahu wa taala Apa kabar anda
di kesempatan kali ini semoga selalu
dalam keadaan sehat walafiat senang
sekali saya Angga Aminuddin dapat
kembali menyapa Anda di mana pun saja
anda berada Kami hadir dalam acara
bincang
inspiratif di acara bincang inspiratif
kali ini kami menghadirkan sosok tamu
Syekh dari
ee luar negeri ya dari eh UK dan
didampingi oleh salah satu Ustaz eh dari
Pamulang Alhamdulillah telah hadir di
studio Ustaz Prio Sabtu Nugroho dan juga
kami menghadirkan Syekh Hamzah dan juga
Syekh haitam asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh Mas masyaall Masyaallah
Syekh haitam Welcome to Indonesia Syekh
Hamzah Welcome to our Radi
stationaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh Ustaz Prio Asalamualaikum
pend gimana sehat Ustaz alhamdulillah
alhamdulillah jadi Ustaz Prio sabto
Nugroho ini eh
Ustaz dari Pamulang ya Ustaz ya I saat
ini sementara memang berdomisili di sana
sementara berdomisili di sana beliau
sebagai Dai yang mendampingi ee
tokoh-tokoh dari UK untuk silaturahim ke
Indonesia dan alhamdulillah
berkesempatan untuk datang ke studio
rasil dan menyapa ikhwan dan akhwat
dalam acara kali ini Insyaallah Ustaz
akan membantu saya nih untuk dialog di
Bincang inspirtif kali ini
Ustaz bisa ketemu sama dua Syekh ini
gimana ceritanya dulu ya per
sebetnyaangnya
Allah sebetulnya rancangan awalnya itu
bukan saya yang duduk di sini atau
memang mendampingi beliau-beliau ini
tetapi memang
ee Semoga Allah me mudahkan dan
memberikan kesembuhan kepada Ustaz Dewa
yang dari De Putu Adi ya Iya beliau yang
sepatutnya mendampingi i i mengurus ee
apa yang saya gantikan saat ini memang
ini juga tiba-tiba saya dikabari iya iya
ee lantas ya alhamdulillah karena ini
panggilan Allah
saya mau dan untuk agama apapun kita
harus selalu siap Iya iya iya disebutkan
di sini eh Syekh Hamzah dan juga Syekh
hitam kalau Syekh Hamzah ini dari
sapiens Institute ya sapien Institute
sapi Institute rasil pernah kedatangan
dari sapi Institute juga eh Syekh
Muhammad hijab from
UK 4 bulan yang lalu mungkin sama satu
organisasi kali ya alhamdulillah Dan
Kita Ahad akan berbincang dengan e
beliau gitu ya Dan kita nanti
mudah-mudahan akan mendapatkan cerita
inspirasi kita perkenalan dulu baik
Ustaz Prio kita ke mungkin ke Syekh
Hamzah dulu ya bagaimana Syekh Hamzah eh
kira-kira ke Indonesia ini Dalam misi
apa gitu ya mungkin sebelumnya bisa
perkenalan dulu gitu aktivitasnya apa di
sana kepada kita semua pendengar
hasil
brothering Go h
Hamzah
about how is your journey to Indonesia
and what are the Missions that you
brought to
us Alhamdulillah Jaz for having us
Alhamdulillah Terima kasih sudah
menyambut kami It's a great honor being
in the most populatedlim Country adalah
suatu kebanggaan dan ke hormatan untuk
bisa berada
di negara dengan populasi muslim
terbanyak with a hisory dengan sejarah
yang
hebat especially fighting colonialism
khususnya saat melawan Para
penjajah and we came from Malaysia dan
kami baru saja datang dari
[Musik]
Malaysia dan kita punya beberapa
misi di Malaysia tujuan and that
wason aowing country concer development
economy kami rasa adalah suatu hal yang
penting untuk kami
juga mengunjungi Indonesia
mempertimbangkan bahwa Indonesia adalah
negara yang berkembang dari sudut
pandang keagamaan dan ekonomi
dengan eh banyak juga
tantangan-tantangan yang bersifat
ideologis and because we at sap
Institute our J
is muslims all around
theight against these ideologies dan
kami dari sapi
Institute memiliki peran untuk
berjuang untuk Melawan ideologi ini
untuk membantu muslim di seluruh dunia
melawan ideologi-ideologi ini so we felt
it was very important to establish
relationships and to see how we can work
together so we could be at your service
kami rasa sangat penting untuk kami
membangun ee silaturahim Membangun
hubungan kerjaasama yang baik dengan ee
muslim di sini dan
memiliki tujuan untuk bekerja dalam
tujuan yang
sama fish
we
Alhamdulillah se ini perjalan sangik
bagi beliaamah
ini sudah menikmati hidangan ikan yang
khas Indonesia dan berjumpa dengan
saudara-saudara muslim yang Masyaallah
tabarakallah eh akhlaknya dan
penyambutan yang sangat baik And
finally a good example of our
relationship building and working
together is that we myself Sheikh
hatham Sheikh Fah Taslim we going to be
delivering sessions on dealing with
modernity and lgbtq
[Musik]
thinkganation Alhamdulillah Insyaallah
mereka
akanelakukan sebuah kegiatan
untuk merujuk kepada tujuan ini melawan
ideologi-ideologi
seperti modernisasi dan juga lgbt plus
lgbtq plus+ dan
Insyaallah Syekh Hamzah dengan Syekh
haitam dan juga Syekh Fahad tasnim akan
membuat satu akan hadir dalam suatu
ceramah yang di suatu tempat
eh di Jakarta yang nanti mungkin bisa
kita berikan informasi tempatnya
juga yang bekerja sama dengan satu
organisasi yang bernama ins
Dan mudah-mudahan ini menjadi perjalanan
yang pertama untuk banyak
perjalanan-perjalanan
berikutnya Alhamdulillah lalu sebelum
ini ke sini pertama kali atau pernah ke
Indonesia is it your first time for to
come to
Indonesia sebelumnya Apa yang anda tahu
tentang Muslim
Indones
[Musik]
ak
banyak saya belajar sambil Saya
melakukan perjalanan ini because I like
to Experience The reality not just read
about the reality karena saya ingin
mengalami yang kenyataannya Bagaimana
kejadian realitasnya bukan cuman dari
apa yang bisa
sayaaca atau Saya dengar dari media
so itu adalah perbedaan dari ilmul yakin
dan
yakinak
read exper i ya jadi ilmu reading adalah
dengan ilmu yakin adalah dengan membaca
mempelajari suatu ilmu dan bahkan tapi
kalau yakin dengan mengalaminya sendiri
Insyaallah Anda akan menemukan banyak
hal dionesiaudud
Sinergi dalam dakwah karena that is
Hopefully will make us can have a good
synergy in dwah Yes insyaallah
insyaallah ada beberapa masalah yang
tadi sudah disebutkan di antaranya lgbtq
plus+ there are few problems that been
mentioned before like lgbtq plus plus
juga perkembangan paham ateisme di
kalangan anak muda dan remaja and also
the development
ofismismismism in the
keluarganya muslim tapi anaknya engak
mau kenal agamaal orang tuanya itu
muslim taat the family is Muslim but the
children does want to get know about
religion the situation is the parent is
actually a practicing muslim diantaranya
itu That's some of the problems yes
and dan kami datang ke sini untuk eh
belajar dan membantu dan belajar H
bersama baik selanjutnya saya akan ke
Syekh haidam dulu ya dan he will go to
syekhan baik Syekh bisa tolong
perkenalkan kepada pendengar pemirsanya
rasil gitu
ya Syekh would you Please introduce
yourself to the listener and the viewers
of rasil oke eh
bismillahirahmanirahimamillahillah My
name
Masyaallah beliau setelah mengucapkan
salam beliau menyampaikan bahwa nama
beliau adalah haitam al-haddad dan untuk
informasi bagi semuanya beliau eh
berasal aslinya dari
ghaza but I was born in Saudi Arabia and
I most of my in Saudi Arabia tapi saya
lahir di Saudi Arabia
Arab Saudi dan
eh banyak menghabiskan hidup di Saudi
Arabia I with Syekh Bin Baz and many
other scholars in Saudi Arabia ya beliau
belajar bersama Syekh Bin Baz dan banyak
ulama dari Saudi
Arabia I mov to the UK
200 beliau pindah ke inggeris ke UK di
tahun 2001
dan beliau tinggal di UK Sejak saat
itu bes my involvement with
sap I do many other pros di samping
keterlibatan saya dengan sapi saya juga
melakukan banyak proek lainnya
pekerjaan-pekerjaan lain but I focus
main tapi fokus saya kebanyakannya pada
dua hal
first one is how to re Islam in a mod
context yang pertama adalah bagaimana
mereformasi Islam dalam konteks modern
while
maintaining the higher aims and
objectives of
islam to reform Islam but
maintaining the high aims and objectives
of Islam
jadi tadi
untuk Bagaimana mereformasi Islam
dalam nuansa dunia modern seperti saat
ini tapi tetap
mempertahankan e
nilai-nilai utama dalam
Islam the
reform karena reformasik
ASI yang negatif eh banyak Kebanyakan
orang berpikir atau mengira reformasi
itu ingin mengubah sesuatu secara and eh
Islam built the greatest Civilization
known to
mankind Islam dan
Islam
membangun peradaban yang paling hebat
dalam sejarah pengetahuan manusia
and we need
to build Islam again now to become
another great Civilization in the modern
context dan kita sangat butuh untuk
membangun Islam kembali sebagai
peradaban yang hebat dalam konteks
modern
so part of what I do is to
jadi sebagian dari apa yang saya Beliau
lakukan syikh haitam adalah untuk
membangun mulai dari generasi
muda and we do this
through
programs or Partnership with other
organizations Working with other people
we are flexible but the aim is to build
Young people
to
be to be the people who are going to
reform Islam and build it as a
Civilization great
Civilization jadi yang
dilakeb
dengan pramembu sebam untuk para
generasi muda agar supaya generasi muda
ini bisa bertumbuh menjadi orang-orang
yang akan membangun kembali
mereform keperadaban Islam yang hebat
yang besar yang kuat sesuai dengan
konteks
modern and
eh eh also I try to produce
material that is supporting this Aim dan
saya juga
membuat untuk sebuah
materi
untukyokong perjuangan
ini Allah
says
allahengers so to people
the message and We also should have the
message so two things will Insyaallah
reform this humanity or this Ummah
karena Allah Subhanahu waala telah
berfirman bahawa Allah telah menurunkan
rasulnya dengan pesan dengan firman Yang
untuk dengan firman ini manusia itu bisa
membangun peradaban sesuai dengan
syariatnya h he beberapa kali dikatakan
kata reform ya sebenarnya umat secara
umum sedang menghadapi masalah besar apa
saat ini menurut saya several times you
mention about word reform he so what is
actually happens in the Ummah
Oke the Ummah now is not a Leading G
naation yes or no Hm Hamzah please Yes
we want It's not
letion
Allah we are a leadingtion we can be in
any place other than
leadership masalahnya adalah umat ini
belum menjadi
sebuah
peradaban padahal Allah telah
menyampaikan dalam FirmanNya
[Musik]
kuntumtiukas kalian
adalah umat yang terbaik yang
dikeluarkan kepada kalangan manusia
tamuruna Bil Maruf menyampaikan kepada
yang Makruf watanil munkar dan mencegah
kepada kebatilan danillah
dan beriman kepada
Allah so the is not Leading the Um
is now the is yes
HAM the is
disunited so we need to
fix
jadi memimpin umat belum menjadi unggul
he umat belum not Leading and then belum
strong disunit belum kuat dan juga
disunited tercerai-berai saat ini tidak
bersatu Ya tidak
bersatu makanya kita harus beliau
sampaikan bahwa karena itu kita harus
berjuang untuk membangun kesatuan dalam
umat ini
H so ee
maka kebutuhan Ini Membutuhkan proek
yang besar pekerjaan yang
besar
Pro adalah pekerjaan yang
berkesinambungan
bereselanjutan Ini Membutuhkan taun
berjalan
bersama and we believe that
Indonesia is Insyaallah a country a
muslim country a great muslim country
That Should Insyaallah take a role in
reforming the and making making it a
Strong dan kami percaya bahawa Indonesia
Insyaallah akan
menjadi dan mengambil peran
sebagai negara yang Insyaallah sebagai
negara muslim yang kuat yang bersatu
yang akan mengambil peran
sebagai negara yang melakukan reformasi
dalam modern konteks ini dalam
keislaman Berarti tadi ada beberapa
masalah umat ini ya Apakah itu
sepemikiran dengan Syekh Hamzah di
sepiion Institute masalah-masalah tadi
so
it's been mentioned few times about the
problem so means that the Ummah has
facing a big problem is it along with
you with Syekh hamzah's
opinion What Syekh Yes he ya of course
ya tentu saja apa yang syikh haitam
katakan Syekh Hamzah memang satu
pemikiran eh Lalu bagaimana umat ini
bisa memulai langkah-langkah itu secara
bersama
ah
bersama- first
ofing yang pertama kali kita kita perlu
sekali untuk Perbaharui iman
kita baharui akhlak kita
then we need to reform ourw to Islam
kemudian kita perlu Perbaharui dakwatul
Islam kita then we need to reform our
Politics kemudian kita perlu Perbaharui
politik kita we need to reform our media
kita perlu Perbaharui media-media kita
kita perlu Perbaharui ekonomi kita
kita perlu Perbaharui pendidikan
kita kita perlu Perbaharui sistem hukum
dan e Kejaksaan atau sistem hukumadilan
peradil ilan perlu diperbaharui And
finally We need to reform our social
Life dan yang terakhir adalah kita perlu
Perbaharui kehidupan sosial kita so
these are eh nine areas of reform dan
Ini semua adalah sebil area
reformasi if we reform Eh sorry ya Nine
areas of reform if we reform them
Yes area ini kalau kita reformasi Oke
Insyaallah the Um will be reform
Insyaallah umat pun akan tereformasikan
but I left I left the 10th one Tapi
beliau tinggalkan yang nomor 10 Which is
I left it Because I
Want muslim
countries in particular to pay attention
to it saya sengaja tinggalkan itu karena
beliau berharap beliau sengaja
tinggalkan itu karena beliau berharap
bahwa negara-negara muslim akan lebih
memperhatikan perkara yang ke-10 ini
Which is administrative reform yaitu
reformasi
administrasi
administration How the
system the
system if muslim countries don't fix
their systems according to
the modern and
recent management Styles Then they will
not be able to reform
themselves apabila apabila muslim
negara-negara muslim ini tidak bisa
me Perbaharui cara
manajemennya sistemnya kemudian
politiknya maka akan sulit untuk bisa
mereformasi dirinya artinya suatu negara
atau umat dalam bentuk e sesuai dengan
konteks modern dan yang perkembangan
zaman apakah sistem pengelolaan negara
ini maksudnya seperti halnya
demokrasi does it means the the reform
system means democracy
Oke not only democracy is one of them H
is one
but Demokrasi adalah satu hal tetapi Ok
When you go to a country ketika anda
pergi ke sebuah negara you enter the
airport Anda masuk keah airport ke
bandara you can see there
Anda bisa melihat Apakah di sana ada
sistem atau tidak ada
sistem Ketika anda berkendara di sebuah
jalanan anda akan bisa melihat Apakah
ada pengaturan yang
kita umat muslim ini seringkiali suka
kepada birokrasi kita banyak
menghabiskan waktu dan biaya untuk sibuk
dalam urusan
birokrasi
and you find
corruption in muslim countries more wern
count dan anda bisa temukan di dalam
negara-negara muslim ini tingkat
korupsinya bisa lebih tinggi ketimbang
negara-negara yang bukan muslim atau
negara-negara barat this ya poor
management poor management destroys any
organization or any Society yang bentuk
pengelolaan yang buruk ini tentu saja
menghancurkan apapun organisasinya atau
pemerintahannya Gana Gana in Afrika Gana
in Afrika
di
Afrika adalah satu
dari tiga negara terkuat dalam
penghasilan emas but a very po country
tetapi negara itu menjadi negara yang
sangat
miskin Bagaimana bisa there Are manyas
One themup
banyak alasan yang mengakibatkan hal
demikian terjadi salah satunya adalah
korupsi dan pemerintahan yang
buruk pengelolaan yang buruk Syekh
Hamzah travels a lot What do you think
of this conclusion Syekh Hamzah Yes I
agree Syekh Hamzah banyak melakukan
perjalanan ke seluruh dunia apa yang
Syekh Hamzah pikir e menurut Syekh
Hamzah Bagaimana lalu Syekh Hamzah
berkata Ya saya setuju
bahkan di
Dak kalau tidak ada pengelolaan yang
benar dakwah tidak akan menjadi
efektif It's the system the processes
the mechanisms the
structures
but you also need the
people Vision definitely you need people
to have a unified Vision because you can
have the best processes in the world But
if you have the right type of people
that unified with a l division not G
work bit bit
long so ya
Eh beliau setuju tetapi memang di dalam
suatu langkah dakwah apapun bentuknya
baik itu dalam gerak dakwah atau
bernegara atau berorganisasi tentu saja
dibutuhkan bukan sekedar pengelolaan
yang benar dengan pola yang benar tetapi
juga perlu juga orang yang tepat kalau
tidak bekerja sama dengan orang yang
tepat apapun bentuknya tentu akan sulit
berjalan the right at the right
place Oke berarti kalau menyinggung
orang kita bicara human resources SDM ya
if we talk about people means that we
are talking about Human Resource the the
the people Yes that's all we
have because Who creates the system Who
creates the mod
Isam Ya karena memang itu yang kita
punya siapa yang menjalankan sistem
kalau dalam konteks Islam ya Siapa yang
menjalankan sistem yang melaksanakan
sistem yang membuat tentu saja Allah ya
Siapa yang melakukannya yang
menjalankannya dan
mengimplementasikannya dalam kehidupan
ya kita umat manusia kalau mau bersandar
pada al-qur'an
orang itu kira-kira karakteristinnya
seperti apa if the person wants to R on
the Quran so How is the characteristic
of the
person well they will be like the
Prophet Sallahu Alaihi wasam tentu saja
mereka seperti sebagaimana Baginda
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
because they
aisahallahuha
the the Quran he Quran ya karena sahabat
bertanya kepada Aisyah radhiallahu taala
anha Seperti apa karakternya Rasulullah
lalu Siti Aisyah Radiallahu berkata Ya
Rasulullah adalah Quran Quran yang
berjalan each other
in
developedpl for sucess in which is ro
inr How
to jadi bicara tentang eh dakwah syikh
haitam sudah mengembangkan ada 12 12
principle Yes ada 12
eh faktor utama yang 12 faktor utama ini
dalam membuat dakwah yang sukses
Bagaimana 12 cara atau 12 prinsip untuk
bisa membuat gerak dakwah ini menjadi
sukses 12 principle
make indiv
organ
Civilization untuk itu 12 prinsip ini
untuk membangun individu
organisasi individual
organization societ
peradaban masyarakat bahkan keluarga
bisa sukses dalam 12 prinsip
ini give one example Yes saya akan
berikan satu contoh now one of those
qualities is Unity satu dari di antara
kualitas itu adalah an ex to ask
kebersatuan Wah the
Unity you lived in here took it out you
do live in here any in your mind and
your heart and you live in my
mind great people think ya the Ok
See and linking that Unity to
administrative and
management we don't know how to manage
our differences I yes or no yes ya
menyambung kepada administrasi dan
manajemen dan kesatuan dan kesatuan itu
kita
di rumah kita enggak tahu we don't know
it kita tidak bisa memahaminya if they
haveences they will fight and suami
ketika memiliki perbedaan ketika mereka
tidak mengetahui bagaimana pengelolaan
dan manajemen yang benar mereka akan
bertengkar dan pada akhirnya
berpisah istri mereka berbincang mereka
terjadi kes tidak sepakat dan akhirnya
mereka mulai saling bertengkar
teriak-teriak satu sama lain they start
shouting mereka berteriak Man dan Ini
bukti dari satu pengelolaan yang buruk
our
children anak-anak kita ketika
m mereka anak-anak kita ketika mereka
enggak sepaham mereka berantem he How
many eh we have like an Islamic court in
England Hm Ya we have an Islamic court
in England di
UK di Inggris mereka ada eh persidang
Islam pengadilan pengadilan Islam is not
like exactly Islamic court but like an
Islamic court Oh enggak seperti ruang
sidang atau pengadilan e yang seperti
umumnya tetapi ya semisalnya dengan
pengadilan secara hukum Islam How many
cases we have brothers and sisters are
fighting over inheritance herit jadihit
Beliau berkata bahwa ada beberapa banyak
kasus yang
terjadi Saudara sekandung laki-laki dan
perempuan saling bersaudara ini
bertengkar berperang atas perebutan
warisan
H so we don't know how to manage our
differences itu karena kita tidak tahu
bagaimana mengelola
perbedaan another example we have four
mazhabs ya contoh lain kita memiliki
empat mazhab ya Hanafi Hanafi
Syafi'i Maliki Sorry Hanafi Maliki
Syafii Hambali h
okeences perbedaan-perbedaan ini para
mazhab ini Allah Wanted them to help
Allah
menginginkan mereka untuk membantu the
humanity Which kemanusiaan its
diversity dengan perbedaan-perbedaan di
dalamnya to flourish
untuk menghiasi mengembangkan H so Islam
will be suitable jadi Islam akan sesuai
to for the americans untuk orang-orang
Amerika and for indonesians who live in
the jungle bahkan orang Indonesia yang
tinggal di dalam hutan so we have to
have diversity maka itu memang kita
sudah wayahnya memiliki perbedaan so
diversity is an element of power maka
perbedaan adalah sebuah elemen dari
kekuatan hm but of manement tapi karena
pengelolaan yang
buruk this diversity perbedaan ini
menjadi adverse or
became a source of disunity and weakness
of the Um menjadi sumber kelemahan
menjadi sumber perpecahan dalam makin
lemahnya umat he because of poor
management of karena lemahnya
pengelolaan
dalam perbedaan perbedaan Ok we have
also kita juga
punya minor akidah differences ya
beberapa perbedaan kecil dalam
akidah we have Asari maturidi kita punya
Asari
maturidi quee salfi ya dalam tanda petik
Salafi Sufi yes
we Age
kita setuju dengan 90%
tapi
10%nya bukan masalah ketidaksepakatan
yang
sebenarnya orang-orang muda bkan para
Ustaz di Madrasah
ketika mereka mengajar mereka Fokus sama
yang 10%
itu so we think that we
have kita berpikir bahwa Oh kita
memiliki akidah yang
berbeda and people say dan akhirnya
orang-orang
berkata Apakah kita boleh
orang yang memiliki akidah yang
berbeda kalau orang itu punya akidah
yang berbeda ya dia tidak akan salat
H orang Hindu akidahnya
berbedaan umat Kristiani akidahnya
berbeda mereka tidak
salat Jadi bukan pertanyaan
bukan sebuah pertanyaan untuk apakah
boleh salat di belakangnya orang yang
berbeda
akidah tapi karena
adanya pengelolaan yang buruk
itu kita jadi menggunakan kalimat
istilah berbeda akidah nah di kami itu
ada
istilah dakwah persatuan perkecil
perbedaan perbesar persamaan so we have
a term in dakwah Unity United
dakwah it says
like Make The differences Small and
emphasis on the similarity
exactly Yes tentu betul yes
ya
ok I'll give I'll give an
example If me and Hamzah Ok
sitting and someone look at us he will
see Are we similar or different Coba
kita lihat diri kita apakah kita sama
atau berbeda lihat penampilan kita
Apakah kita sama atau
berbedau saja berbeda Oke kita berbeda
oke
if zoom out Oke kalau anda zoom out dia
terjauh and you see both of us we will
be different to or similar Kalau anda
melihat kita berdua Kami akan melihat
terlihat sama atau
berbeda What Do You Think maybe
different jadinya maybe
similar will see two people they have
kita akan
melihat dua orang punya kepala punya dua
tangan punya mata mereka ada kaki same
sama when you Zoom inom ketika kita zoom
in Artinya
kita lihat dengan perbesar sampai
beberapa kali you see differences ya
Anda akan melihat perbedaan
and Leaders always zoom out when
they
judge para pemimpin selalu zoom out
ketika mereka
mu mengambil keputusan
atau menjustifikasi
sesuatu saya tulis buku ini
[Musik]
AG theed yang disepakati oleh semua
orang muslim ya Insyaallah you will
Translate it to Indonesia Insyaallah
kita akan Terjemahkan buku ini dalam
bahasa
Indonesia
includesidah dan di sini termasuk di
dalamnya ada akidah isamidah akidah
Islam yang yang semua muslim
sepakat sufis asaris
Ais Matur all baik itu Sufi
asariah materiah semua so Why don't we
teach what we agree on and leave what we
disagree on Kenapa tidak kita lebih
ajarkan apa yang kita semua sepakat dan
kita tinggalkan saja yang ketidak
seepakatan
perbedaan di antara kita This is one of
the key tools to implement Unity dan ini
adalah salah satu dari kunci utama untuk
mengimplementasikan persatuan
persatuan baik ikhwan akhwat saat ini
anda sedang menyimak mendengarkan acara
bincang inspiratif bersama tokoh-tokoh
dari eh saya bisa katakan dari Inggris
ya UK ya Ada pendakwah di siniang Dai
ulama Syekh haitam dan juga Syekh
Hamzah lalu saya ingin bertanya karena
tadi banyak Disinggung tentang UN United
Islam satu ayat
Ust Nah kita ingin memahami itu dari
yang sudah dijelaskan tadi
teguhnya saat ini tu Seperti apa kaum
muslimin the
h about the oney the
first we have hold Allah and
don't disunited so what is
the real meaning of
So it's holding on to the
Quran Hamzah berkata Ya tentu saja
berpegangan teguh pada al-quran and the
Quran tells us What to believe in and
explain by the sun of the propet
Sallallahu Alaihi Wasallam al-quran
mengajarkan kita apa yang wajib kita
imani Dan Bagai mengikuti perintah untuk
mengikuti ajaran Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wasallam is to affirm the six
Pill of iman dan berpegang teguh pada
rukun iman
it's as simple as that Especially For
the Aam sesed itu khususnya kepada orang
awam because debates that we
reg
yang karena debat perkara hal ini yang
sudah
berlarut-larutolastic debat dan ini
debat yang sifatnya tuh
skolastik
and main
discion
Muslim kita membuat debat yang
seharusnya ada pada tatanan para ulama
orang-orang yang memiliki ilmu di
bidangnya menjadi ajang debat Kusir di
kalangan awam kalangan orang umum yang
tidak memiliki dasar ilmu di dalamnya
but most muslims affirm the six Pill of
Iman they want to worship Allah they
love the Prophet Sallallahu Alaihi
Wasallam believe in Akir and so tapi
kita sebagai seorang muslim yang
berpegang teguh kepada rukun iman yang
mencintai rasulnya I menyembahnya kepada
Allah E dan seterusnya and I believe
this Ayah is connected I think
previously is the Ayah about coming
together and giving
Dawa before
after before actually ya actually Before
and After Before and After
H
ofw jadi ayat ini adalah ayat yang
tampilnya itu di antara ayat tentang
ajakan untuk berdakwah Allah us What
give us Allah sudah memberitahu kepada
kita apa yang memberikan kita kejayaan
kesuksesan
they are the ones who attain success
Who those
who I Who basically Come Together from
the Umah and they call to the good they
command thef they forbid the munkar and
they are the ones who attain success so
da is also a unifying Element definitely
because when you know who the enemy
is The
differences are not as big as you think
right
bi when he was fighting the enemies you
had all the muslims coming
together before you come to the Army
are know there are bigger fish to
fry
Al
bismillahirrahmanirahim jadi bwa Aat
bahwa ayat ini firman Allah ini kalau
kita ing dalam ulaika humul muflihun
mereka adalah orang-orang yang
memperoleh kejayaan Siapa orang-orang
yang memperoleh kejayaan ini dan
disebutkan di dalam al-qur'an bahwa
orang-orang yang menyeru kepada hal yang
Makruf dan mencegah kepada yang mungkar
dan mengajak manusia untuk bersama-sama
jadi mereka yang mengajak artinya
orang-orang yang berdakwah inilah
orang-orang yang akan memperoleh
kejayaan kalau kita ingat kisah waktu
Salahuddin
al-ayyubi bekerja sebagai umatnya
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
dia tidak bertanya kepada umat kamu
Salafi kamu thidi Apa kamu mengikuti
Asari atau Kamu adalah apa semuanya umat
Rasulullah maka mengajak kepada satu
kebersamaan maka dakwah ini adalah satu
langkah untuk menyatukan umat itulah
dakwah
Oke tapi ada satu fakta ataupun
kenyataan
di sebagian umat
in semakin Dia memegang erat the more
are
hold to the qu semakin berpecah belah
the more seems to be Div ini salahnya di
mana So where is what is wrong Which one
What is the the m
Ini pertanyaan satu pertanyaan yang
bagus they are not coming to the reality
of the Quran karena mereka tidak
mendatangi
ke kebenaran daripada al-quran
ya
so the Quran is not
purifying their Hearts as It should be
number one Quran tidak mensucikan hati
mereka sebagaimana mestinya itu yang
nomor
sat number two they are not
understanding Quran carefully dan Nomor
duanya mereka tidak memahami
al-qur'an secara
hati-hati number three they are not
contexizing what they
understand mereka tidak
memahami memiliki pemahaman secara
[Musik]
kontekstual are the three
I Inah tiga alasan
utama Mereka tampak seperti mereka itu
mendekat kepada al-quran but in reality
no Tapi pada kenyataannya
tidak and this is the power of Islam dan
ini adalah kekuatan dalam Islam It's The
Power of theet sahuaihi wasam iniah
kekuatan Nabi Muhammad sallallahuaihi
Wasallam had all trib
Uni ketika itu kabilah-kabilah di maka
itu mereka saling berseteru satu sama
lain dan Rasulullah itu berhasil untuk
menyatukan mereka no only that bukan
cuma itu had very different
individuals sah bukan sekedar itu saja
Bahkan
ee Beliau memiliki karakter si si sikap
temperamen yang berbeda-beda dari
kalangan para sahabat and he was able to
Unite the hearts Tapi beliau berhasil
untuk mempersatukan hati-hati mereka in
actual fact Unity between two key tribes
was a key success for Islam
H Unity between two key tribes and
khaz they were fighting for like near
150 Years yes and no
i ya jadi ee sebagai satu fakta kunci
bahwa
ee bersatunya dua kabilah yang e Suku
Arab yang bersateru Selama ratusan tahun
bersama Rasulullah itu bersatu di bawah
naungan Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam ini menjadi satu hal yang luar
biasa menjadi satu pedoman untuk kita
bahwa untuk mempersatukan umat ini ikut
Rasulullah sallallahuaihi Wasallam
Rasulullah memiliki cara yang hikmah and
they became the Ansar dan mereka menjadi
kaum Ansar mereka Kaum yang menolong and
we know how critical they were we know
we know how important they were for the
growth of Islam dan kita tahu bagaimana
pentingnya kaum Ansar dalam perkembangan
Islam zaman dulu So this is a small
examp to show the unifing force of Islam
dan ini sebagai satu contoh sederhana
tentang
kekuatan yang menyatukan Islam wait wait
wait look at
this Indonesian Yes from palestinian
gaz up in Saudi studied all over the
world and even in Sudan you have this
British guy whose parents are Greek
Indonesian Brother This is proof
as kalau kita bisa lihat di studio ini
ada orang Indonesia
adaham yang berasal dari Gaza Palestin
lahir di Arab besar di Arab belajar ke
seluruh dunia bahkan sampai Sudan dan
Syekh Hamzah sendiri adalah orang
Inggris yang kewarganegaraan Inggris
tetapi memiliki akar
e keturunan dari Yunani dan di
sebelahnya juga ada orang Indonesia ini
sebagai satu contoh dari Persatuan dari
kesatuan
itu and Let's Be hest even
there in a particular way ya kalau kita
mari kita jujurlah bahwa kita
kalau kita melihat perbedaan kecil itu
sebagai suatu masalah yang besar maka
akan ada perlu satu momen tersendiri
untuk berbicara tentang hal tersebut
dengan cara-cara tertentu because When
You Look at analtic ketika Anda
melihatnya
secara sudut pandang
analisis these discussions even if they
were heated discussion was amongst the
security of the islamic power and
governance ya Meskipun diskusi
ini konon menjadi satu diskusi yang
memanas tetapi ini berada di dalam
lingkungan yang terkontrol dalam kontrol
Islam Islam had ideological dominance ya
Where Or when when Islam had ideological
ketika Islam memiliki
eh
dominasi eh ideologi yes now we don't
have that ya sekarang kita enggak punya
itu jadi ketika Islam dulu memiliki
kekuatan
ideologis diamalkan oleh seluruh
umat walaupun diskusinya memanas tetap
saja bisa tenang tidak akan terjadi
perpecahan dulu para
sahabat dan tabiin tabi tabiin memiliki
hal tersebut tetapi umat Akhir Zaman ini
tidak so we don't have the Luxury ya
kita tidak memiliki dalam tanda petik
kemewahan
tersebut
atting lialism
atting Humanis
disc Oke jadi Beliau berkata bahwa
sekarang kita sudah diserang dengan
berbagai macam isme atau pola pikir atau
paradigma yang yang
ateisme sekularisme liberalisme dan
berbagai isme-isme yang yang sekarang
sudah mencuat di zaman kita sekarang
yang pada akhirnya menjadi perbincangan
topik hangat untuk
didiskusikan kita kalau berpikir
bisa membicarakan hal tersebut
sebagaimana 500 tahun yang lalu tentu
tidak bisa kita lakukan sekarang karena
situasi kita sudah berbeda jadi ini saya
terjemahkannya kontekstual ya kalau
kalau tekstual agak nih jadi konteksnya
saja gitu nah jadi sekarang tidak bisa
kita lakukan itu tetapi ee bukan beliau
tidak mengatakan jangan diskusikan hal
ini tetapi pikirkan lagi konteks dari
pembicaraannya kalau kita memahami
konteks dari pembicaraannya maka
ee
silakan kita tadi menyinggung juga
tentang bagaimana menyatukan hati kaum
muslimin kan
Apakah ini mention about how to Unite
the hearts of muslim Apakah ini yang
paling bisa kita lakukan ketika jarak
memisahkan teritori juga membatasi
masing-masing negara tapi kaum muslimin
ini bisa dihatukan
hatinyaah Lalu bagaimana menyatukkan
hati itu it this is what we can do even
though inite of
mil so but still we areited So how to
the hearts
ofah we need number of things first of
all we need to fix our education syem
kita membutuhkan beberapa cara yang
pertama kita perlu memperbaiki sistem
pendidikan
kita khususnya pada pendidikan
agama so the religious education should
focus on what we agree on rather than
what we
disagree on jadi sistem pendidikan itu
sebaiknya lebih fokus kepada hal-hal
yang kita sepakati daripada terus
hal-hal yang tidak disepakati sehingga
menimulkan
perjaan Islam
Ed pendidikan Islam
kita perlu mengajarkan tentang
kemanusiaan dan
pengelolaannya because teaching
humanities ya help Widen the mind karena
mengajarkan tentang kemanusiaan e
membantu kita untuk
membuka pikiran dan sudut pandang
ini adalah pendidikan dan
sistemnya dan kita juga perlu merbaharu
mformformasi akhlak
kita
Allah Allah subhahu waal berfirman pada
satu
y language makes whatitan comes and
disunites us Oh dalam firman Allah
tersebut bahwa bahasa adalah satu cara
setan untuk hadir dan memecahkan kita
memecah belahkan
kita we need our Leaders and imams ya
to stop Talking against
others
and promote Unity ya kita butuh para
pemimpin dan para imam ya ulama yang
dimaksud Imam di sini untuk tidak lagi
berbicara tentang perbedaan dan
keperpecahan tetapi
ee terus bicara tentang bersatunya umat
[Musik]
ini adalah beberapa dari langkah-langkah
yang bisa
dilakukan have something to say fromh
Hamzah Just Add I would say that sekedar
menambahkan
saya sayaikir banyak
[Musik]
of
cre ketika orang banyak
mau membuat perpecahan dengan
berbedanya sudut pandang atau ke
pepilihan dalam
berakidah ini bukan masalah ilmu atau
ilmuapi ini
masalah
perorangan
orangnya G
to ya ini eh mereka merasakan mereka
merasa saya yang benar dia salah saya
yang paling benar saya yang paling benar
ini adalah satu kesombongan and k
is atau kesombongan ini enggak
selalu diselesaikannya tuh dengan
ilmu else itu membutuhkan hal yang lain
so we have to work on the ini kita perlu
bekerjanya dengan kalb
hati karenab hati itu takalub dia selalu
berubah bergoyang dan dia
harusahw dia ada ai fitnah berbagai
ujian di sana berupa syahwat dan syubhat
and it has diseases dan banyak
penyakit-penyakitnya like hasad seperti
iri dengki and kib
kesombongan so They need to engage in
the correct sciences Tove What's
happening here ya perlu dilakukan satu
langkah nyata untuk bisa mengelola
hatinya nya itu Yakni dengan E Quran
andikir dengan baca Quran dengan zikir
dengan salat dan sebagainya tapi yang
paling
penting yang nomor satu yang paling
utama yang paling penting adalah Jika
anda ingin mengubah diri anda bahwa anda
perlu bergaul atau berkumpul dengan
orang-orang yang bagus juga yang baik
yang lebih baik
and this is my
see inilah sudut pandang dari Syekh
Hamzah bahwa ini sudah sering terjadi
Ini masalahnya masalah
individual makanya makanya secara
eh hal ini beliau enggak pernah
mendiskusikannya kebanyakan dari manusia
masalahnya adalah masalah pribadi not
everyone some people are genuine and
they want to learn and have discussion
but most of people who attack and they
say this and say that it's a nafsy
issueal isue jadi kebanyakan orang yang
saling saling Serang menyerang itu
kebanyakan masalahnya bukan pada ilmunya
tapi masalahnya pada nafsunya pada
dirinya masalahnya memang pada dirinya
pada ego
orang
tebutoga Allah membuat ini semua jadi
lebih mudah dan Allah memudahkan
hati-hati kita untuk
bisa
love
dan anda
Tang Kita
yang senya satu sama
lain dan
sekarang syh
Nawawi kata bahwa dalam karyanya bahwa
hadis dari
rasulullai apa yangau cai untukimu untuk
saudaram
sukai apa untuk saudaramu apa yang kamu
suka untuk dirimu yang paling kamu suka
berikan untuk saudaramu apa yang paling
kamu suka kira-kira seperti itu artinya
Dan ini menjadi satu tuntunan dari yang
dipakai oleh Imam Nawawi bahwa untuk
bisa
menyatukan this
Dan ini juga
artinya ini untuk membangun
keejahteraan rohani dari seorang
individu the Iman so take the Sahab for
exampleagai contoh ambil para
sahabat when the prohibition of
ofoh ketika eh larangan terhadap arak
tuak dan semisalnya datang
those mereka yang masih punya ada-ada
minum dan alkohol Itu minuman keras itu
masih di mulutnya mereka Langsung
muntahkan dan mereka buang sisanya Di
jalan-jalan dan tapi dan para sahabat
yang berada di masjid
dan orang sahabat yang di masjid ini
bertanya bagaimana dengan orang-orang
yang
eh baru meninggal baru saja meninggal
tapi dalam perutnya itu masih menyimpan
si minuman keras ini Shows conc about
the ini menunjukkan bahwa para sahabat
itu peduli dengan
kesejahteraan atau kebaikan dari Keadaan
spiritual
saudara-saudaranya and we them to wrong
tapi kadang-kadang kita penginnya tuh
kita yang benar orang lain itu salah
Which is not not the way of the pi
Master imamf said that when he has a
discussion with someone he
Masyaallah imam nawawi Imam syafiiiam
Syafii maka itu ketika imam Syafi'i ini
menunjukkan sebagai satu teladan bagi
kita bahwa ketika untuk menyampaikan
suatu kebenaran itu Imam Syafi'i ini
ingin suatu kebenaran ini keluarnya itu
dari lisan justru lawan bicaranya So
that's why a lot of to do with love we
have to learn to love each other the
maka itu kita harus saling mencintai dan
kita harus belajar untuk bagaimana
mencintai sebagaimana para Sahabat
saling mencintai dulu hadetahu Alaihi
wasam hadis dari Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wasallam that you W enter the
garden believe Anda tidak akan masuk
kepada ke syurga sampai kamu beriman and
you Won believe love one another dan
kamu tidak termasuk beriman sampai pada
kamu mencintai satu sama lain mencintai
saudaram
dan ini adalah eh suatu ajaran yang
sifatnya adalah psikologis bukan sekedar
sosialis psologis psologis psychologist
psychological psyologis
psyologis psikologis
psikologis psological
psological psikologis
psologis Oke baik ini Sayang sekali Ya
waktu kita sudah eh habis ini di di di
acara bincang ini makanya saya akan ke
satu pertanyaan terakhir ya Ustaz ya
untuk para Syekh kita sudah singgung
masalah tadi Eh problem of Ummah lalu
juga kita bicara tentang persatuan
sampai akhirnya ada satu masalah utama
adalah hati-hati para kaum muslimin ada
satu cara bagaimana supaya hatinya
menyatu persatuan bisa mulai digalakkan
ada satu kata kata ulama tuh
[Musik]
silaturahim Apa pendapat dari Syekh
Haitami Syekh Hamzah tentang makna
silaturahim dari orang UK datang ke
Indonesia yang sangat jauh dengan
berbagai macam bahasa yang berbeda se
menemukan atau apa mempertemukan
silaturahim itu bagaimana maknanya bagi
para SY
[Tertawa]
ini ask about
the that we are sitting here together
from different countries Nations and
background in the one word of
silaturahim
so the question is what is the meaning
the what what is the meaning of what is
silaturrahim means in for you
yeah see there
are three Directions The Spiritual The
Heart the physical The
Tong yeah the heart should be clear from
enmity and
hatred yes the limbs should do something
to do to go and visit to give a
gift yeah
and the not
bad
inace them with
good jadi ada
tiga arahan ya tiga arahan untuk
mengenai silaturahim ini ya
Ada lisan lidah
kemudian tangan dan kaki kemudian
hati hati di
sini harus bersih dari iri dengki dan
penyakit-penyakit hati lainnya agar
supaya ia
bisa merasakan apa yang dirasakan oleh
saudaranya dan Indra tangan dan kaki
ini kita gunakan Indra tangan dan kaki
digunakan untuk mengunjungi Kaki
melangkah tangan melaksanakan memberi
memberi memberi memberi kaki berjalan
mendatangi tangan datangi untuk memberi
kemudian
lidah supaya lidah ini tidak dipakai
untuk berkata-kata kalimat yang buruk
yang menyakiti perasaan saudaranya
tetapi digantilah kata-kata yang
dihasilkan oleh lidah ini menjadi
kata-kata yang baik kata-kata yang
menyenangkan
para orang lain yang ada di sekitarnya
jadi tiga hal utama Ini yang menjadikan
silaturahim itu menjadi bermakna I itu
dari Syekh
haitam
jazakumullahir Hamzah I mean of course
what Said but also it reminds me
of Allah wa says that he named the room
after his
name
the and this just reminds me of How
merful Allah is Mercy love and Mercy
loving Mercy is greater than a mother's
love so when you reflect on mother's
love you should think Who created the
mother and her love and her ability to
loveamw kan beliau tentang bahwa bahkan
Allah subhanahu wa taala meletakkan nama
sebuah organ di tubuh manusia wanita ini
dari salah satu dari namanya
rahim jadi rahim itu diambil dari nama
Allah begitu kasih sayangnya Allah
kepada manusia bahkan namanya
dijadikan sebutan untuk sebuah organ di
dalam tubuh seorang ibu nah ketika Ibu
mencintai anaknya Subhanallah di sini
Syekh Hamzah berkata
bahwa ketika Ibu mencintai
anaknya di sini ada yang menciptakan si
Ibu yang bisa mencintai bayi dan
memberikan rasa cinta di dalam
sanubarinya si ibu kepada anaknya dan
Inilah Cinta dari Allah kepada yang yang
menjadi satu ee hal yang sangat indah
bagi beliau
which when he said to the
sahaba about this woman who found her
child and start suckling her child and
he said would you want would this mother
allow the child to be thrown Into The
Fire And The sahabah said no if they
Could stop it if she could Stop it she
wouldn't and he and the propet Said
Allah has more Mercy more rahm for his
servants than a mother has for her child
ini mengingatkan sebuah hadis dari
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
bahwa ketika sahabat bertanya kepada
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
bahwa ketika ada seorang ibu yang
mengendong anaknya dan ditanya Apakah
ibu ini tega membuang anaknya ke kobaran
api yang menyala tentu saja orang bilang
tidak dan Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam saat itu bersabda bahwa
ee kasih sayang Allah itu lebih daripada
kasih sayang seorang ibu kepada anaknya
H Zak host
Masyaallah Masyaallah sebagai penutup
closing statement mungkin dari she apa
yang disampaikan kepada para pendengar
singkat ya closing statement just a
simple closing statement from both of
for the listeners and the
viewers be optimistic myar Brothers myar
sisters Islam insyaallah
this
unive we need to see what we do to make
Islam universal Global reality
masyaallaham
memungkaskan dengannyanya
di mana pun anda
berada
ketika Islam Insyaallah dengan izin
Allah Islam akan
bersemi cinta
akan hadir di setiap tempat yakni Islam
akan hadir di setiap tempat di muka bumi
ini di setiap sudut di muka bumi akan
hadir Islam di sana tetapi kita perlu
lihat apa yang sudah kita buat apa yang
sudah kita lakuk
untuk menjadikan Islam ini bisa hadir di
seluruh permukaan bumi sehingga cinta
Allah ini wujud sebagai satu realita
yang
nyataam Allah say in surah al-baqarah
Allah says Indeed his
help
victoryose have to remind ourselves it's
as simple as that Allah makes it clear
Allah says this when he talks about very
great suffering and I think in surah
Albaqarah verse 214 215 when he talks
about you know Do you think you're going
to go to Jannah without being tested you
know the people before you were tested
and shaken so much that even the Prophet
and the Companion Said When is the help
of Allah coming Allah says Indeed his
Victory his hope is close so there's
always a connection between test Trials
and calamities
yaall
[Musik]
allahuakbaryaall ini pernyataan penutup
yang sangat powerful ya bahwa SY Hamzah
ini mengingat dalam sebuah firman Allah
di surah al-baqarah kira-kira 213 214
ketika itu Allah subhanahu wa taala
berkata
sesungguhnya
pertolonganku kemenangan dan
pertolonganku itu sudah dekat at ini
turun ketika Rasulullah dan para sahabat
ini berada di dalam kesusahan yang
sangat luar biasa sehingga para sahabat
ini sudah teriak Kapan Pertolongan Allah
itu hadir kapan adanya ini Allah mana
ini pertolongannya ini kami ini sudah
begitu menderitanya dan turunlah ayat
bahwa Allah berfirman sesungguhnya
pertolonganku dan kemenangan itu sudah
dekat maka
ketika ayat ini turun maka sudah ter ter
jadi dalam kehidupan kita sehari-hari
ketika kita sudah mentok luar biasa
mentok hutang di mana-mana belum lunas
luar biasa apapun keadaan kita dan
ternyata
dengan mudah Allah subhanahu wa taala
ketika kita sudah full berserah kepada
Allah datang pertolongannya tentu kita
semua pernah merasakannya Udah mentok
banget udah enggak ada lagi kayaknya
enggak ada jalan keluar sepertinya sudah
ya udah enggak tahu lagi apa pasrah
kepada Allah Allah firmankan
Sesungguhnya kemenangan dan
pertolonganku itu dekat dekat masyaah
Takbir Allahu akbar
Masyaallah Ikwan akwad bincang
inspiratif yang sangat menginspirasi nah
tapi tadi Kalau enggak ada Ustaz Prio
kayak kita enggak bisa
nihah Ustaz
yaakallah Syekh jazakallahir
jazakallahir Syekh Ustaz juga jazakallah
ya Semoga apa yang kita
angkat di Bincang inspiratif kali ini
dapat menginspirasi Anda ikhwan dan
akhwat Terima kasih atas kebersamaan
anda dan juga kami ucapkan terima kasih
banyak kepada narasumber kita Pak ustaz
juga gitu ya saya undur diri di
kameraman ada Neza dan juga ada anak eh
yang sedang magang ya Billahi taufik wal
hiidah subhanakallah wabihamdika
asaduaahaill Anta
astagfirukau asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh