Antrian playlist

Makna Jihad dan Siapa Mujahid Yang Sejati?

Ustaz Husein Alattas || Kebaikan Berasal Dari Allah,Sedangkan Keburukan Berasal Dari Dirimu Sendiri

Akhlak Kepada Orang Tua

Ustaz Husein Allatas || Kemuliaan Orang-Orang Beriman dan Berserah Diri Pada Allah S.W.T

Akhlak Kepada Rosuluillah SAW || Kebohongan Atas Nama Nabi

Bagaimana Keadaan Setelah kematian || Ustaz Husein Alattas, Ustaz Hamzah Alatas

Ustaz Husein Alattas,Isa Alkaff dana Ustaz Hamzah Alattas || Al- Iman Al-Yaumul Akhir

Ustaz Husein Alattas || Alam Raya dan Seisi nya Adalah Manivestasi Dari Asmaul Husna

Ustaz Husein Alattas || Bagaimana Cara Kita Mengenal Allah?

Kenapa Allah Mengutus Nabi dari Golongan Manusia

Kenapa Allah Mengutus Nabi dari Golongan Manusia || Ustaz Husein Alattas, Ustaz Hamzah Alatas

Urgensi Iman Kepada Kitab Allah

Ustaz Husin Alatas, Ustaz Hamzah Alatas, Memaknai Kalimat Syahadat Bagian 2

Rasil TVDipublikasikan: 15 Januari 2023419 views

Like, subscribe, share, and comment untuk membangun Channel Rasil TV Instagram Rasil TV : https://www.instagram.com/rasiltv Download Aplikasi Android Hejra.id di Appstore https://bit.ly/hejraid dan Aplikasi Android Rasil https://play.google.com/store/apps/details?id=id.radio.silaturahim Untuk Dukungan Donasi Dak…

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

kalimat Ashadu Alla
ilahaillallah di mana dalam kalimat itu
kita
bersaksi bahwasanya tidak ada Tuhan
melainkan Allah dan bentuk kesaksian ini
bukan berarti harus dengan mata tapi
lebih daripada itu kesaksian ini adalah
berdasarkan ilmu seperti yang Allah
subhanahu wa taala katakan eh
syahidallahu annahu la ilahailla hu la
ilahailla Hua Wal
malaikatuulul Ilmi qim
[Musik]
[Musik]
bilq Bismillah alhamdulillahu wasalam
rasulillah waa alihibi W asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh ikhwan akhwat
yang dirahmati Allah subhanahu wa taala
apa kabar Selamat pagi semoga pagi hari
Anda berbahagia dan senantiasa dalam
rahmat Allah subhanahu wa taala amin
amin ya rabbal alamin ikhwan akhwat kami
ucapkan selamat datang di acara renungan
di bawah naungan al-quran bersama
albaakir Isa alkf ada Atep kameraman dan
juga Anis Mualim di mijja operator hari
ini ikhwan akhwat kita akan membahas
perenungan pemaknaan pendalaman tentang
Salah satu hal yang sangat pokok sekali
di dalam kita beragama yaitu pemaknaan
terhadap syahadat Pekan lalu sudah kita
bahas tentang makna kalimat Ashadu Alla
ilahaillallah Insyaallah pekan ini kita
akan membahas bersama guru kita yang
sudah membersamai kita di studio ada
Ustaz Husein bin Hamid alattos
Asalamualaikum Ustaz Waalaikumsalam
warahmull Ustaz Hamzah bin atas
asalamualaikum ikumsalam warahmatullahi
wab Alhamdulillah Insyaallah hari ini
kita akan membahas ikhwan akhwat bersama
beliau-beliau akan Tapi alangkah baiknya
kita buka dulu kita mulai dengan baca
Ummul Quran surah al-fatihah tafadol
Ustaz
auzubillahiminasyaitanirrajim
Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahiabbil
alamin
arrahmanirrahim maiki
yaumiddin iyyaka na'budu wa iyyaka
nasta'in
ihdiniratal
Mustaqim
ai
girilubiaihim
[Musik]
wadin amin amin ya rabbal alamin
allahumhamna bil quran Semoga Allah
rahmati kita ikat dari bacaan surat
Alfatihah tadi dan Allah berikan bukakan
ilmu kepada kita semua ikhwan akhwat ee
Mari hari ini sama-sama kita bahas kita
renungkan kita simak daripada Salah satu
ajaran pokok di dalam agama kita yaitu
bagaimana kita
memaknai merenungkan mendalami daripada
dua kalimat syahadat hari ini yang akan
dibahas adalah Ashadu anna muhammadar
rasulullah pertama akan kita dengarkan
Ustaz Husein bin Hamid alattas tafadol
[Musik]
Ustaz
auzubillahiminasyaitanirrajim
Bismillahirrahmanirrahim
Alhamdulillahi rabbil
alamin Hamdan katstiran thayiban
mubarakan Fi Kama
yuhibbubuna Allahumma sholli wasallim
wabarik ala abdika wa
rasulika sayidina wa nabiina
Muhammadin
waihi bii
was subhanaka La ilmaana illa
maamtana innaka Antal alimul
Hakim Allahumma alimna Ma yanfauna wfana
bimaamtana Allahumma akhlis niyatina ya
Rab wa Ati nufusana taqwaha wahimha
rusdaha wakkiha antiru Man zakaha anta
waliyuha wa
maulaha Amma ba'du ikhwan akhwat
pendengar pemirsa radio TV silaturahim
yang dirahmati
Allah pada kajian yang
lalu kita telah memulai pembicaraan kita
diseputar rukun Islam atau rukun dari
agama
kita dimulai dengan rukun pertama itu
dua kalimat
syahadat
dan telah kita sama-sama
ikuti dari ayat-ayat Allah subhanahu wa
taala yang kita kaji
bersama membuktikan kepada
kita
kebenaran dari Allah subhanahu wa taala
pada apa-apa yang
difirmankan semuanya menunjukkan akan
keesaan Allah yang
dibuktikan oleh seluruh alam raya dan
isin yang
merupakan bukti-bukti dan
ayat-ayat yang bersaksi akan keesaan
Allah subhanahu wa
taala pada saat kita bersaksi Ashadu all
la
ilahaillallah Aku bersaksi tiada ilah
kecuali hanya Allah subhanahu wa taala
maka cakupan kesaksian ini
mencakup kesaksian kita akan kebenaran
dari nama-nama Allah subhanahu wa taala
yang penuh
keindahan karena nama Allah atau lafzul
jalalah Allah ini
ya merupakan ismullahil a'zam nama Allah
yang terbesar sedangkan nama-nama yang
lain hanya menjelaskan Sisi kebesaran
dari Allah seperti alalim
alhakim Arrahman arrahim al-qadir
alghfur
assyakur sedangkan lafzul jalalah Allah
atau nama Allah ini mencakup seluruh
Makna tersebut jadi pada saat kita
bersaksi tiada ilah kecuali hanya Allah
berarti kita bersaksi bahwa dialah
satu-satunya pencipta
penguasa di alam raya
ini dan dialah satu-satunya Tuhan tiada
sekutu baginya ini dibuktikan oleh
seluruh
makhluk yang terdapat di alam
raya dia
adalah Allah alladzi La
ilahaillahu tiada ilah selain dari Allah
subhanahu wa taala alahad asamad itu
Tuhan yang Ahad pada zatnya pada
wujudnya pada af'alnya pada asma dan
sifatnya semuanya menunjukkan akan
keindahan
Allah di samping di ya
awal yang menciptakan segala sesuatu dan
dia tidak berawal segala sesuatu juga
tunduk kepadanya dan kembali kepadanya
dia Tuhan yang maha pengasih maha
penyayang maha tahu lagi maha bijaksana
dan dia juga Maha penyukur terhadap
kebaikan hambanya Maha penyabar terhadap
kesalahan pelanggaran yang dilakukan
hambanya dan Allah subhanahu wa taala
berjanji untuk mengampuni seluruh
dosa-dosa dan kesalahan hambanya bila
mereka datang ke hadapan Allah bertaubat
dan memperbaiki
diri Nah kita perhatikan para jemaah
para ikhwan akhwat yang dirahmati Allah
kesaksian yang kita ucapkan dimulai
dengan mendahulukan Nafi
lailaha setelah itu baru apa illallah
didahulukan dengan na Nafi tanpa kita
mendahulukan dengan Nafi maka kesaksian
itu tidak akan diterima
jadi berarti kesaksian kita dimulai
dengan albaro kita berlepas
tangan berlepas tangan begitu pula hati
kita juga apa berlepas diri dari adanya
ilah selain dari Allah J pertama kita
bersihkan hati kita ya dari segala ya
yang dipersekutukan dengan
Allah satu-satunya yang memiliki
sifat-sifat uluhiyah yang tidak sama
sekali apa ada sesuatu yang menyamainya
hanyalah Allah subhanahu wa taala
pertama dimulai dengan albara lanjutkan
dengan
alwala berarti kita berlepas tangan dari
selain Allah subhanahu wa taala wala
kita hanya kita tujukan pada Allah
subhanahu wa taala nah bukti wala kita
kepada Allah yang
murni berarti dalam hidup ini yang men
jadi tujuan kita Harapan Kita tempat
kita memohon dan berlindung hanyalah
Allah begitu juga pedoman hidup yang
kita ambil kita ambil dari Allah karena
selain dari Allah tidak ada satu pun
yang memiliki hak untuk mengatur kita
dia yang mencipta dia pula yang
memerintah di alam raya ini ala lahul
khalqu Wal Amru dialah satu-satunya
pencipta dia pula satu-satunya
pemerintah pengendari di alam
raya kalau kita tidak menghormati aturan
petunjuk dan pedoman hidup yang datang
dari Allah kita gantikan dengan apa yang
datang dari selain Allah ini dengan
sendirinya akan merusak wala kita dan
menjerumuskan kita ke dalam kesyirikan
Wah sebagaimana dalam suratul AF Allah
Ingatkan kita
kitabunilika
Allah sebutkan di
sini ini sebuah kitab yang diturunkan
kepadamu wahai
Rasulullah Maka jangan sekali-kali
dadamu merasa sempit ya dengan apa yang
terdapat dalam kitab ini begitu pula
dalam menyampaikannya dan mengalami
gangguan yang bermacam-macam ketika kau
menyampaikan amanat Allah ini karena
yang paling berat bagi Rasul ketika dia
menyampaikan apa yang datang dari
Allah kemudian ditentang oleh kaum
musyrikin karena tidak sejalan dengan
tradisi dan budaya mereka ini merupakan
tugas yang amat
berat
Lik agar kamu memberikan peringatan
dengan al-quran dan juga sebagai
pelajaran peringatan bagi orang yang
beriman lalu pesan Allah kepada kita
itabiu
mailaikumbikum Ikutilah apa yang
diwahyukan kepada kalian dari Tuhan
kalian pengasuh kalian pencipta kalian
wabiuun aulya dan jangan sekali-kali
kalian mengikuti wali-wali selain dari
Allah kalau kalian mengikuti apa yang
datang dari Allah berarti kalian jadikan
Allah sebagai walinya tap begitu kalian
meninggalkan kitab Allah digantikan
dengan yang lain berarti kalian
mengangkat wali-wali selain dari
allahakarun tapi sedikit sekali dari
kalian yang tahu ini tapi mengambil
pelajaran
daripadanya jadi mengikuti petunjuk
allah menerima apa yang datang dari
Allah itu bukti wala kita dan kesaksian
kita bahwa tiada ilah selain dari
Allah selain dari di tempat kita kembali
memohon berlindung iyaka na'budu
waastain dia yang kita sembah dia tempat
kita memohon pertolongan dan
perlindungan dan daripada juga kita
mengambil pedoman hidup kita yang akan
mengantarkan kita menuju Allah dan
keriwaannya jadi asyhadu alla
ilahaillallah di
sini menunjukkan bahwa kita bersaksi
tiada ilah di langit dan di bumi
demikian pula di seluruh alam raya
kecuali hanya Allah
kesaksian kita dengan sendirinya harus
diikuti diiringi dengan apa dengan kita
berlepas tangan dari selain Allah dan
hanya kita berpegang dan loyal kepada
Allah maka apa saja dalam hidup ini yang
memalingkan kita dari loyalitas kita
kepada Allah kita berlepas tangan
daripadanya yang sejalan dengan wala
kita kepada Allah berarti merupakan Apa
bagian dari apa-apa yang masuk dalam
petunjuk allah dan teman seperjalanan
kita adalah teman yang berjalan menuju
Allah di jalan Allah dengan mengikuti
petunjuknya Nah sekarang kita masuk
kepada kesaksian yang kedua wa Ashadu
anna Muhammad Rasulullah dan aku
bersaksi bahwa Muhammad adalah
Rasulullah dia bukan hanya seorang pria
yang bernama Muhammad ya tapi
dia di samping seorang manusia seperti
kita yang ptakan dari asalusul yang sama
sebagaimana yang diumumkan
nabi Qul Inama Ana
basyarumlukum Yuha ilai katakan bahwa
aku ini Basyar seperti kalian tadi dari
darah dari daging dari kulit seperti
kalian Cuma bedanya aku menerima wahyu
dari Allah dan Allah mengangkat aku
sebagai rasulnya maka apa yang
Rasulullah sampaikan adalah risalah dari
Allah maka kita mentaati mentaati Rasul
mengikuti petunjuknya men apa yang
beliau bawa dari Allah subhanahu wa
taala itu juga merupakan bukti akan
syahadat kita yang pertama membuktikan
apa kemurnian syahadat kita yang pert
asadu Alla ilahaillallah tapi kalau kita
berpaling dari rasul tidak menghiraukan
Rasul mengabaikan apa-apa yang beliau
sampaikan sama dengan kita mengabaikan
Allah dan berpaling
daripadanya begitu juga pada saat kita
berbicara atas nama ras
berarti kita berbicara atas nama Allah
betul gak pada saat kita mengatakan
Rasulullah bersabda Rasulullah berkata
menurut sunah rasul begitu kita
mengucapkan hal ini maka kita bukan
hanya berbicara atas nama Rasul tapi
juga berbicara atas nama Allah Oleh
karena itu berbohong atas nama Rasul
tidak sama dengan berbohong atas nama
orang lain
alkbu
Al yang berdusta atas Namaku tidak sama
sama seperti orang yang berdusta atas
nama orang lain karena Rasul ini seorang
yang menyampaikan risalah Allah apa
adanya tidak menambahkan tidak
mengurangi maka begitu kita mengatakan
qala
Rasulullah dengan kata-kata yang
memastikan berarti kita harus
bertanggung jawab atas apa yang kita
ucapkan karena begitu kita menisbatkan
kepada rasul berarti juga berhubungan
dengan risalah yang beliau bawa dari
Allah subhanahu wa taala oleh karena itu
perlu kita berhati-hati dalam
meriwayatkan hadis sebaiknya kita
mengucapkan ruya diriwayatkan jangan
Mengatakan qala agar Jangan sampai kita
nanti berbohong atas nama Rasul karena
berbohong atas nama Rasul resikonya Man
kadaba alaiya mutaammidan atau dalam
riwayat tanpa mutaamidan falyatabawa
maadahu
minar riwayat yang menunjukkan Barang
siapa yang berdusta ya kepadaku t
menyebutkan dengan sengaja karena
Seharusnya orang kalau berbicara atas
nama nabi meriksa lebih dulu Iya jangan
sembarangan betul engak Jangan hanya
alasan kami enggak sengaja kamu
seharusnya kan tidak gampang-gampang
mengatakan qala Rasulullah pada zaman
Abu Bakar Umar dan sahabat yang lain
kalau orang meriwayatkan hadis
diharuskan membawa dua orang saksi yang
pernah mendengar dari
Rasul kalau ini orang tidak mampu
membawa dua orang saksi yang pernah
mendengar ya rasul ini orang dicambuk
sayidina Umar mencambuk orang semacam
ini Abu Bakar juga begitu karena takut
berdusta atas Apa nama Rasulullah maka
itu berdusta atas nama Allah subhanahu
wa
taala jadi wa asadu Anna Muhammad
Rasulullah begitu kita mengatakan wa
asadu Anna Muhammad Rasulullah dengan
sendirinya kita mengimani risalah yang
beliau bawa kita juga diwajibkan untuk
mentaati beliau karena ketaatan pada
beliau sama dengan ketaatan
p
u juga
berfirmanakti Allah dan taati jugaas
kata kerj
diulang mereka berpaling tidak
menghiraukan engkau wahai
rasulullahia sesai dengan diamant
men angkan memberikan contoh
waikumum tugas kalian sebagaimana yang
diamanatkan kepada kalian untuk menerima
menyambut dan mengikuti Rasul kalau
Rasul sudah menyampaikan kalian tidak
mengikuti berarti kesalahan ada pada
kalianah kalau kalian taati Rasul kalian
akan berada dalam
petunjuk di bawah
bimbingan sedangkan tugas Rasul hanya
menyampaikan apa adanya dengan
memberikan penjelasan yang
sejelas-jelasnya Oleh karena itu kalau
kita mentaati Rasul kalau umat bersatu
mentaati rasul dengan mengikuti Alquran
janji Allah akan dipenuhi
waallahina amanu
mum
wailusihatahum
ARD
indah Allah berjanji menjanjikan orang
yang beriman dari kalian pria ataupun
wanita dan mengerjakan amal saleh yang
berimal dari kalian dan mengerjakan amal
bahwa Allah akan mengang mereka
sebagaiifah-alifah
pemukaemuka pin-pemimpin di atas muka
bumi dan Allah juga akan memenangkan
ya
agama yang Allah ridai bagi mereka Allah
akan memenangkan mengukuhkan ya agama
yang Allah ridai bagi mereka dan akan
mengubah kehidupan mereka yang tadiin
penuh
ketakutan hidup dalam suasana aman di
bawah naungan Allah yang menjadi
pelindung Allah karena kita taat hormat
kepada all
tapi Siapa yang ingkar Setelah itu
mereka adalah orang-orang yang fasik
jadi kita lihat dalam ayat ini bagaimana
Allah menegaskan kepada kita keharusan
kita untuk mentaati Rasul sebagaimana
mentaati Allah nah mengingat beliau
seorang rasul tidak mungkin seorang
rasul atau Duta menyampaikan sesuatu
yang bertentangan dengan apa yang
diperintahkan Allah mustahil ggak
seorang Duta berbicara tidak mewakili
yang mengutusnya mustahil
kecuali kalau dia berkhianat dan rasul
tidak mungkin berkhianat Oleh karena itu
apa yang disampaikan rasul dalam teks
hadisnya atau amalnya tidak mungkin
bertentangan dengan Quran kalau ada
bertentangan dengan Quran berarti bukan
dari Rasul itu jelas masalah
ini
Nah kita perhatikan sama-sama di sini wa
Asyhadu anna Muhammad
Rasulullah dalam ayat yang lain dalam
suratun Nisa berfirman ya ayyuhalladina
amanu
atiullah Wati Rasul Wahai orang yang
beriman taati Allah dan taati Rasul Nah
di sini kita lihat hal yang perlu kita
pahami bersama-sama waulil Amri minkum
Allah tidak mengatakan wau ulil amri
minkum karena kalau kata kerjanya
diulang berarti kita mentaati mereka
secara mandiri terpisah daripada
sebelumnya tapi dengan membuang kata
kerjanya diikutkan kepada kata kerja ya
yang memerintahkan kita untuk taat pada
Allah dan rasulnya berarti ketaatan pada
Ul Amri dari kalangan kita ini dia
Muslim dia mengaku beriman Ya tapi kalau
dia enggak mentaati Allah dan rasulnya
maka legitimasinya hilang karena Allah
sebutkan waulil Amri minkum dan ulil
amri dari kalangan kalian selagi mereka
taat pada Allah dan rasulnya oleh karena
kata kerja tidak Diulangi ya auhadina
amanu atiullah Wati Rasul
kalau taat pada rasul itu betul-betul
kalau betul-betul dari Rasul kita wajib
mengatakan samna
waana tapi waulil Amri minkum dan ulil
amri dari kalangan kalian tanpa
mengulangi kata kerjanya berarti
ketaatan mereka
maahaasul selagi mereka mentaati Allah
dan Rasul kalau kita diperintahkan
mengerjakan sesuatu yang bertentangan
dengan perintah Allah dan rasulnya
enggak boleh kita
taati kita mau tanya Mana yang lebih
besar haknya dalam Alquran kedua orang
tua kita
apari setelah perintah
Allah perintah
kedaul Nah kalau ketaatan pada orang tua
saja tidak boleh buta kalau kedua orang
tua kita memerintahkan kita melakukan
tidak benar kita gak boleh
taati
kedua-uanyaah kan kalian untuk
mengerjakan sesuatu yang tidak
berdasarkan ilmu jangan taati mereka
tapi tetap
wasibaidunya marufah gauli mereka dengan
cara yang baik begitu juga ulri di
memerintahkan kita mentaati mereka dalam
maksiat kita katakan la tapi tetap kita
bersikap Bersikap apa adil dalam segala
hal kita tidak melakukan
tindakan-tindakan yang tidak benar tapi
mentaati apa-apa yang bertentangan
dengan keribaan Allah haram bagi kita
semua kalau umat Islam punya pendirian
yang tegas seperti ini niscaya mereka
akan dibawa menuju ke surga tapi sayang
mereka banyak yang mengajukan alasan
yang bermacam-macam agar mereka dapat
melonggarkan ikatan agamanya padahal
melonggarkan ikatan agamanya bisa
membuat mereka nyemplung ke dalam api
neraka Ati Allah
waum kalau kalian berselisih berbeda
pendapat ini tuujukan pada orang yang
beriman Kan ya
A Berarti mau orang syiahnya mau
sunahnya mau persisnya nu-nya
muhammadiyahnya kalau ada perselisihan
Di Antara Kalian menghadapi satu
masalahuduallah kembalikan pada Allah
kitab Allah ada di tengah-tengah kalian
warasul kembalikan juga
kepadaul Coba lihat Bagaimana Rasulullah
bersikap dalam masalah
ini
an mengaku beriman Allah dan hari
akhir itu akan lebih baik bagi kalian
dan akibatnya juga akan lebih
betul-betul apa
menyelamatkan Oleh karena itu P berik
pada ayat berikutnya Allah subhanahu wa
taala Ingatkan bantahan dariat
sebelumnya
setelah
ituah
ihsanauahu
maiuhum waum wahum
An Coba liat di sini jelas sekali kan
apa kalian tidak
melihat kepada mereka yang mengaku bahwa
kami beriman kepada apa yang diturunkan
kepadamu dan diturunkan juga kepada
nabi-nabi sebelum kamu
yuridunaatahakamu th dimurut mengaku
beriman pada saat mereka berselisih
berbeda pendapat mereka bukan kembali P
Allah bukan kembali kepada rasulnya
mereka meninggalkan Allah dan rasulnya
kembali kepada thaghut thaagut di sini
ya dengan sendirinya di luar Allah dan
rasulnya tut kalau kita kembali kepada
hakim-hakim ya penengah menyelesaikan
urusan kita tidak sesuai dengan aturan
Allah dan rasulnya berarti kita telah
menjadikan tagut sebagai Hakim di antara
kitadunaamahum baida dan setan ingin
menyesatkan mereka dengan
sejauh-jauhnya kecuali kalau di luar
kemauan dia di luar kehendak dia dia
ingin hukum Allah yang diberlakukan atas
dirinya tapi negara tidak memperlakukan
hukum Allah dan dia tidak punya wewenang
sama sekali untuk mengubah maka Di saat
dia menerima dengan terpaksa ini dia
tidak termasuk dalam ayat tadi tapi yang
menerima dengan pilihannya tanpa ada
paksaan dia Rida dengan keputusan yang
bertentangan dengan keputusan rasulnya
maka mereka adalah orang-orang yang
menyembah
tawud kalau mereka diajak kalau
mazalallahu wa Rasul Mari kita
bersatu kembali kepada apa yang Allah
turunkan dan apa yang Rasulullah
Terangkan roital munafiina yudduna
sududa kamu akan lihat orang munafik
yang lain di bibir lain di hati ya
mengaku beriman tapi hati mereka enggak
beriman mereka Langsung berpaling
menjauh seolah-olah mereka memandang
kita dengan pandangan yang sinis kamu
ini orang yang tertinggal yang jauh dari
kebenaran Padahal mereka seperti yang
jauh dari petunjuk allah subhanahu wa
taala bagaimana nanti Apabila mereka
terkena musibah akibat pelanggaran
penyimpangan mereka akibat penyimpangan
mereka mereka terjerumus dalam bencana
seperti yang dialami Firaun berulang
kalium musibat Bima qdamat aidihim
Bagaimana nanti kalau mereka terkena
musibah akibat ulah perbuatan
mereka jaukahlif Billah mereka datang
setelah itu kepadamu wahai Rasulullah
bersumpah Dengan nama Allah
in nuridu ill ihsanan waufi kami hanya
ingin berbuat kebaikan dan menjaga
persatuan Taufik di sini apa M menjaga
persatuan supaya tidak terjadi perbedaan
dan pertentangan itu
alasan Lalu Allah mengatakan merekalah
orang-orang yang Allah ketahui apa yang
di hati mereka berpalinglah dari mereka
wahai Rasulullah berikan nasihat buat
mereka ya wahuman bar dan
ucapkanahum Fi anfus dan katakan yaus
dalam diri
merekaanigh ucapan yang masuk ke dalam
hatinya itu kamu setah
itu kami tidak mengutus seorang rasul
kecuali untuk
dipatuhiillah dengan izin Allah
jelas setelah ituat
berikutnya menjelaskan kalau seandainya
mereka ketika berbuat kezaliman
meninggalkan ajaran Allah meninggalkan
kitabnya melanggar
larangan-larangannya mengabaikan pesan
Allah kemudian mereka datang ke
hadapanmu wahai Rasulullah kemudian
mereka memohon ampun kepada Allah dan
Rasul juga memohon ampun untuk mereka
niscaya mereka akan menjumpai Allah
menerima Taubat mereka dan juga
mengampuni dosa Mereka Nah setelah itu
dengan tegas Allah
bersumpah -alii
Tuhan mka tidak
berim hingga mereka mau menjadikan kamu
sebagai Hakim yang memutuskan
perselisihan di anara
mereka kemudian mereka tidak merasakan
dada mereka sempit dengan tulus Mereka
menerima apa yang dipuskan Allah
Danas
allahak warabika sekalikali demi Tuhanmu
mereka tidak beriman ini kan
jelas-jelasan apa dengan tegas keras
Allah menafikan keimanan bagi orang yang
menolak untuk menjadikan Rasul dan
al-qur'an sebagai Hakim mereka Jadi pada
saat kita mengatakan Ashadu an la
ilahaillallah Aku bersaksi tiada ilah
selain dari Allah maka yang kita
sembah yang kita ikuti
petunjuknya yang kita Mohon pada saat
kita membutuhkan batuat ataupun
perlindungan ya yang kita ikuti jalannya
hanyalah Allah La syarikalah dan juga
kita bersaksi bahwa Muhammad bukan
manusia biasa tapi dia merupakan rasul
yang membawa risalah dari Allah dan
wajib atas kita untuk mentaatinya
mengikutinya sebagaimana yang
diperintahkan Allah kalau kita menolak
maka dengan sendirinya kita yang
mengeluarkan diri kita dari keimanan dan
kesaksian yang kita ucapkan
Nah kalau orang yang beriman berpegang
pada prinsip ini albara berlepas tangan
dari selain Allah dan kita
betul-betul menjadikan Allah subhanahu
wa taala sebagai tujuan hidup kita yang
membimbing jalan kita menuju kepadanya
kalau kita lakukan hal ini maka janji
Allah akan dipenuhi innalladina
qolubunallahastqamu tatanazzalu
alaihimul malaikatu Alla taku wa tahzanu
begitu kita
mengatakan orang lain mengatakan kami
ini dan itu kita
jawabbunallah bukan hanya sekedar
kesaksian dan ucapan tapi merupakan hal
yang perlu kita buktikan melalui amal
dan perbuatan kita nah ini yang kita
harapkan mudah-mudahan menjadi buah-buah
dari kesaksian kita tiada Tuhan selain
dari Allah dan kita bersaksi Muhammad
adalah Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam yang wajib untuk kita taati
sesuai dengan perintah Allah subhanahu
wa taala wallahuam eh berikutnyaat Mari
sama-sama kita dengarkan penjabaran
daripada Ustaz Hamzah bin Attas alattas
tafadol
Ustaz
Bismillahirrahmanirrahim Alhamdulillahi
rabbil alamin wasalatu wassalamu ala
asrofil Ambiya mursalin Sayyidina
Muhammadin waa alihi wasahbihi ajmain
subhanaka La ilmaana illa maamtana
innaka antalimul Hakim rbana zidna
ilmaihinbana
W inaka Antal Wahab
rbohliriirli Amri
wahluluqdatisaniqui
alhamdulillahyukrillah tadi sudah kita
dengarkan Bagaimana paparan dari guru
kita UST Muhammad
alattas tentang kesaksian kepada Allah
kesaksian kita kepada Allah dan juga
kesaksian kita kepada nabi kita Muhammad
sallallahu alaihi wasallam dan bagaimana
makna dan keharusan sikap kita terhadap
nabi kita Muhammad sallallahu alaihi
wasallam pada
kesempatan kali ini saya ingin
me men berharapkan ke makna asyahadah
seperti makna Syahadah terhadap Allah
subhanahu wa taala kalimat Ashadu Alla
ilahaillallah di mana dalam kalimat itu
kita
bersaksi bahwasanya tidak ada Tuhan
melainkan Allah dan bentuk kesaksian ini
bukan berarti harus dengan mata tapi
lebih dari daripada itu kesaksian ini
adalah berdasarkan ilmu seperti yang
Allah subhanahu wa taala katakan
ee syahidallahu annahu la ilahailla
hu la ilahailla Hua Wal malaikatu waulul
Ilmi qiman
bilqist di mana Allah subhanahu wa taala
menyatakan di sini syahidallahu annahu
la ilahailla Hua ya Bahwasanya Allah
subhanahu wa taala tah bersaksi Allah
bersaksi arti menyatakan bahwasanya
tidak ada Tuhan melainkan
Allah kemudian diikuti yang bersaksi
juga malaikat dan juga waulul Ilmi
orang-orang yang yang berilmu ini
menunjukkan pentingnya kesaksian ini
adalah berdasarkan ilmu Oleh karena
itu ya
Eh Allah subhanahu wa taala pun
mengingatkan kita wfu maisaka bihi Il
Janganlah Kal kamu kalian mengikuti kam
janganlah kamu mengikuti sesuatu yang
tanpa ada pengetahuan kamu terhadapnya
jadi penting ini sekali ee penting
sekali dipahami bahwasanya makna
Syahadah ini adalah berdasarkan ilmu
berdasarkan pengetahuan kita yaitu
bagaimana kita menyaksikan tidak ada
Tuhan melainkan Allah karena kita
ketahui dengan ilmul yakin
dengan keyakinan yang berdasarkan ilmu
yaitu bahwasanya tidak ada Tuhan
melainkan Allah kita bisa
menyaksikan Bagaimana kehadiran Allah
subhanahu wa taala keberadaan Allah
subhanahu wa taala dari tanda-tandanya
yang ada di sekitar kita bahkan ada di
dalam diri kita nah bagaimana dengan
kesaksian kita ya kepada nabi kita
Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam pun
seperti itu jadi kesaksian
berdasarkan
ilmu baik ilmu yang yang yang artinya
yang kita dapatkan dari al-qur'an maupun
dari misalnya
riwayat-riwayat yang menceritakan
tentang nabi kita Muhammad sallallahu
alaihi wasallam yang pastinya yang
sejalan dengan al-quranul
Karim ya dari ilmu yang valid yaitu yang
dari al-qur'an sendiri Allah subhanahu
wa taala sudah Nyatakan bahwasanya Nabi
Muhammad itu adalah utusan Allah
subhanahu wa taala kalau kita sudah
meyakini bahwasanya ya kita sudah
bersaksi bahwasanya tidak ada Tuhan
melainkan Allah pasti juga kita harus
ya bersaksi bahwasanya tidak ada ee
bahwasanya Nabi Muhammad Sallallahu
Alaihi Wasallam adalah utusan Allah
karena ya kesaksian akan
eh kerasulan Nabi Muhammad Sallallahu
Alaihi Wasallam itu disebutkan di dalam
al-quranul Karim berkali-kali Allah
subhanahu wa taala e menyebutkan di
dalam al-quran Karim Allah menyebutkan
memanggil rasulnya Ya ayyuhar Rasul Ya
bigh Ma
unzilaika kemudian misalnya ayat
perintah kepada kita untuk mengikuti
Rasul tadi
waahasul atauas
Allah itu semuanya ya dinyatakan dalam
al-quranul Karim ya Oleh karena itu ini
adalah merupakan satu paket yang enggak
bisa dipisahkan ya kesaksian ini ibarat
ee dua muka bagi satu ee mata uang bagi
satu ee koin uang dan kesaksian ini pun
ya
bagaimana tentang kenabian nabi kita
Muhammad sallallahu
wasam ini sudah
disebutkan ya di kitab-kitab
terdahulu ketika Allah subhanahu wa
taala menerangkan dalam surah ala'raf
ayat
175
157 yaitu ketika
menceritakan
ya warahmati
wasat
bahwasanya rahmatku itu meliputi segala
sesuatu rahmat Allah itu begitu luasnya
tapi Allah akan pastikan Allah akan
Tuliskan kepada siapa bagi mereka-mereka
yang bertakwa ini yang Rahmat yang
khusus ya kalau Rahmat umum meliputi
kullai tapi yang khusus yang Allah
Tentukan Allah wajibkan ini ya Allah
akan pastikan Allah at tulis bagi at
tetapkan bagi mereka-mereka yang
bertakwa dan menunaikan zakat dan
mereka-mereka yang beriman dengan
ayat-ayatku siapa mereka yaitu
allinaabiasul nabial Umi allzi yajunahu
maktuanahum F Tati Wal injiliurum Bil
marufik
humulun ini Allah subhanahu wa taala
Terangkan
bagaimana ya orang yang akan mendapatkan
pasti mendapatkan rahmat Allah yaitu
mereka-mereka yang mengikuti arrasul
arrasul ini ada Alif lamnya ya
menunjukkan ya rasul ini ada ahdiah itu
alif lam ahdiah ini maksudnya rasulnya
adalah nabi kita Muhammad sallallahu
alaihi wasallam yang Allah berikan
julukan annabiil Ummi yang kita sudah
jelaskan apa itu makna annabiil Ummi ya
arti nabi yang yang bersih yang tidak
terkontaminasi ya Dari dari apa
ee kotoran-kotoran jahiliah yang belum
pernah
mendapatkan apa pendidikan ya sebelumnya
Selain pendidikan al-quranul Karim nah
ini Allah sebutkan alladzi yajidahu
maktuanahum F taurati Wal Injil yang
sudah tertulis di sisi mereka di dalam
Taurat dan Injil dan juga kitab-kitab
yang
lain ya kitab-kitab suci yang lain
selain itu ya yang ya
ee apa yang Allah subhanahu wa taala
turunkan kepada nabi-nabi yang tidak
tidak disebutkan dalam dalam al-quran
karena nabi-nabi itu kan banyak ya Nah
ini Allah subhanahu wa taala Sebutkan
dalam surah
alimran Bagaimana Allah mengikat janji
kepada para nabi-nabi yang Allah utus
itu untuk mengikuti nabi kalau mereka
bertemu dengan nabi atau mereka
memberikan kabar gembira tentang wajib
mengikuti e nabi yang terakhir
ini
akahu
dan ingatlah tatkala Ya Allah subhanahu
wa taala mengambil perjanjian para
nabikala kami berikan kepada kalian
kitab dan hikmah kemudianang
kepadaalian yang membenarkan apa yang
kalian bawa
tersebut hendaklah kalian beriman
kepadanya lihat para nabi yang yang ya
terdahulu itu diperintahkan beriman
dengannya dan hendaklah
kalian
membelanya Ya Allah katakan Apakah
kalian memegang atas perjanjian
itu kami tetapkan qa fadu wa maakum
minahidin saksikanlah dan aku bersama
kalian termasuk orang-orang yang menjadi
saksi ini ternyata terbukti bagaimana
bisyarah tadi all alladzi yajidunahu
maktuanahum F taurti Wal Injil Naba nabi
kita Muhammad sallallahu alaihi wasallam
yang tertulis dalam Taurat dan Injil Dan
juga mungkin dalam kitab-kitab suci yang
lainnya ya Yang dulunya sebenarnya kitab
suci itu kemudian ee banyak yang sudah
muharraf disebutkan juga ya tersebut
tentang nabi yang terakhir ini
ternyata terbukti
ya
Ee ada seorang ya Dari apa
[Musik]
ee pemain bandnya pemain B yang masuk
Islam karena dia membaca dia bukan masuk
Islam
Ya karena didakwahi oleh teman-temannya
dia banyak teman-temannya yang muslim
tapi dia enggak enggak mau yaitu di ini
Dewa Putu Adi
ya Dia masuk islam karena dia baca itu
kitab Weda hinduitu dia baca di situ
terdapat ciri-ciri Nabi Muhammad
Sallallahu Alaihi Wasallam
ini menunjukkan mungkin ya ini
kitab-kitab suci kitab ini juga mungkin
dulunya ya sama seperti kitab-kitab
Taurat Injil yang muharf sekarang yang
yang banyak di sudah kemasukkan apa
ee apa tulisan-tulisan manusia Sama juga
seperti itu asalnya mungkin dulunya
adalah e kitab suci yang asli seperti
itu ternyata di sana disebutkan rupanya
ini masih tertinggal yang yang aslinya
ini bagian dari Hidayah Allah ingin
menunjukkan dia ya di cerita bahwa
sebenarnya awalnya dia mau ya dia mau
pelajar Islam itu untuk ya untuk
ee berniat buruklah terhadap Islam tapi
ternyata dia dia dapati di buku tersebut
di kitab tersebut ciri-ciri tentang Nabi
Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam ini
mungkin ya kisah mualaf Dewa Putu Adi
ini bisa di diliilihat nanti di apa di
YouTube ya ya dari Bali dia dari Bali ya
Dan mungkin kalau ee nanti kalau bisa
diundang ke sini kita
ke ya ini membuktikan Bagaimana apa yang
disebutkan dalam al-qur'an Bagaimana
nama nabi kita Muhammad ini bisarnya
kepada Nabi Isa Nabi Musa nabi-nabi
terdahulu Allah pesankan untuk
mengingatkan umatnya agar supaya nanti
mengikuti nabi yang terakhir ya karena
Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam
ini umatnya adalah ini akan meliputi
seluruh umat-umat yang dahulu asal
mengikuti ke nabi-nabi yang terdahulu
kalau mereka berada ya di fasenya Nabi
Muhammad mereka wajib ikut kepada Nabi
Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam ya
sampai ee artinya ee setiap orang yang
terlahir ya setelah diutusnya nabi kita
Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam itu
adalah semuanya itu termasuk umatnya
nabi Muhammad sallallahu alaihi wasallam
itu yang yang disebut umatud dakwah arti
yang yang patut mendapatkan dakwahnya
nabi kita Muhammad Sallallahu Alaihi
Wasallam kalau mereka beriman Berarti
masuk dalam umatul ijabah artinya umat
yang memenuhi dakwahnya nabi dan ini ya
dipesankan oleh umat-umat terdahulu baik
itu yahudinya nasraninya para nabinya
mengingatkan supaya beriman nanti kepada
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
nah pada saat itulah ya Oleh karena itu
pernah sayidina utman ee sayidina Umar
ketika mendapatkan kitab Taurat baca Wah
begitu indah ini is Apa isinya Ya dia
wah gembira lalu ditunjukkan kepada nabi
lah Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam katanya lalu berubah Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam ya nabi nabi
Muhammad sallallahu alaihi wasallam
katakan ya
Umar ya kita sudahendapatkan al-qur'an
ya kita sudah mendapat qu bukan kita
enggak boleh artinya membaca referensi
lain tapi baca dulu alquranul Karim ya
sampai Rasulullah katakan lauana Musa
Hayan l wasahu tibai andai kata sekarang
ini ya Jangankan kitab tauratnya andai
kata Nabi Musa saat ini hidup ya dia itu
tidak apa Eh
dia pasti harus ikut kepada aku ya andai
kata Nabi Musa hidup saat ini saat nabi
Muhammad sallallahu alaii wasallam ada
Nabi Musa dia harus ber Im dan ikut
kepada nabi kita Muhammad Sallallahu
Alaihi Wasallam ini menunjukkan
Bagaimana ya kesaksian kita kepada nabi
kita Muhammad sallallahuh wasallam
keimanan kita Kepada beliau adalah ini
bagian yang tidak terpisahkan dari
kesaksian kita kepada Allah subhanahu wa
taala wallahuam masyaallahyaallah
jazakumullahiran ja Ustaz Hamzah bin
barusan dijelaskan
gamblang bagaimana nama Mulia Baginda
Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam
itu sudah disebutkan di kitab-kitab
sebelum pada nabi sebelum Nabi Muhammad
Sallallahu Alaihi Wasallam Bahkan mereka
diberikan janji setia dari Allah
subhanahu wa taala agar menyampaikan
kabar gembira tentang datangnya Baginda
Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam
jazakahir Ust Hamzah syukran Ust Hin
barangkali ada yang ingin ditambahkan
sudah lengkap kita harapkan
mudah-mudahan kita betul-betul bisa
membuktikan dua kalimat syahad dalam
hidup kita Insyaallah tanpa bersikap
ekstrem tapi juga tanpa bersikap lembek
hingga kita bersyahadat juga tapi dalam
waktu yang sama menyalahi syahadat kita
dengan perbuatan kita Mar Marhaba
Insyaallah jazakumullah kir Ustaz
ikhwanat mudah-mudahan bisa bermanfaat
buat ikhwanat sekalian bisa menjadi
wasilah Hidayah buat kita semua saya is
alkaf ada Atep Anis Mualim beserta kru
yang bertugas mohon undur diri
wasalamualaikum warahmatullah
waalaikalam