Antrian playlist

Makna Jihad dan Siapa Mujahid Yang Sejati?

Ustaz Husein Alattas || Kebaikan Berasal Dari Allah,Sedangkan Keburukan Berasal Dari Dirimu Sendiri

Akhlak Kepada Orang Tua

Ustaz Husein Allatas || Kemuliaan Orang-Orang Beriman dan Berserah Diri Pada Allah S.W.T

Akhlak Kepada Rosuluillah SAW || Kebohongan Atas Nama Nabi

Bagaimana Keadaan Setelah kematian || Ustaz Husein Alattas, Ustaz Hamzah Alatas

Ustaz Husein Alattas,Isa Alkaff dana Ustaz Hamzah Alattas || Al- Iman Al-Yaumul Akhir

Ustaz Husein Alattas || Alam Raya dan Seisi nya Adalah Manivestasi Dari Asmaul Husna

Ustaz Husein Alattas || Bagaimana Cara Kita Mengenal Allah?

Kenapa Allah Mengutus Nabi dari Golongan Manusia

Kenapa Allah Mengutus Nabi dari Golongan Manusia || Ustaz Husein Alattas, Ustaz Hamzah Alatas

Urgensi Iman Kepada Kitab Allah

2 Kalimat Syarat Masuk Pada Ajaran Allah SWT || Ustaz Husein Alattas, Ustaz Hamzah Alatas

Rasil TVDipublikasikan: 9 Januari 2023464 views

Like, subscribe, share, and comment untuk membangun Channel Rasil TV Instagram Rasil TV : https://www.instagram.com/rasiltv Download Aplikasi Android Hejra.id di Appstore https://bit.ly/hejraid dan Aplikasi Android Rasil https://play.google.com/store/apps/details?id=id.radio.silaturahim Untuk Dukungan Donasi Dak…

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
[Musik]
Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahibil alamin wabihi n umunin
wasatu wasalam
Asil asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh ikhwan akhwat yang dirahmati
Allah subhanahu wa taala apa kabar
semoga pagi hari anda senantiasa dalam
lindungan dan keberkahan dari Allah
subhanahu wa taala kami ucapkan selamat
datang ikhwan akhwat di acara renungan
di bawah naungan al-quran bersama alfqir
Isa alkaf ada Kang Atep Kameramen dan
juga Kang Anis Mualim di meja operator
dan seperti biasa ikanas sudah
membersamai kita guru kita bersama Ustaz
Hin bin Hamid alatt Asalamualaikum Ustaz
Waalaikumsalam
War Asalamualaikum ustazikumsalam semoga
dalam kesehatan dan rahmat Allah subhahu
wa taala amin amin ya rabbal alamin
ikhwan akhwat yang dirahmati Allah
subhanahu wa taala hari ini kita akan ee
membahas salah satu pokok daripada
pilar-pilar agama kita secara umum kita
akan membahas tentang apa yang Allah
subhanahu wa taala ajarkan kepada kita
daripada rukun Islam Ee kita bahas satu
persatu di berbagai macam episode
Insyaallah hari ini kita akan mulai
dengan membahas dan mengupas tuntas
tentang kalimat syahadat nah ikhwan
akhwat Insyaallah kita akan mendalaminya
merenungkannya namun sebelum itu
Alangkah baiknya kita buka dulu dengan
membaca Ummul Quran surah al-fatihah
tafadol
Ustaz
auzubillahiminasyaitanirrajim Bismillah
irrahmanirrahim
alhamdulillahirabbil
alamin
arrahmanirrahim maiki
yaumiddin iyaka na'budu wa iyyaka
nastain
ihdinasiratal must
adina anamta
alaiim giril maghdubi alaihim
[Musik]
wadin amin amin ya rabbal alamin
allahumarhamna bil quran semoga dari
bacaan surat Alfatihah tadi Allah
bukakan pintu hidayahnya untuk kita
semua ikhwan akhwat ikhwan
akhwat ada satu kalimat dua kalimat yang
Allah subhanahu wa taala ajarkan kepada
kita ibarat kalau kita mau masuk sebuah
akun ada login username dan
password untuk bisa kita masuk ke dalam
ajaran Allah subhanahu wa taala masuk ke
dalam rahmat Allah subhanahu wa taala
bersatu bergabung bersama barisan kaum
beriman bersama barisan Allah subhanahu
wa taala di bawah Panji kalimat Allah
subhanahu wa taala Kita harus
mengucapkan terlebih dahulu dua kalimat
syahadat yaitu Ashadu alla ilaha
illallah wa Ashadu anna sayyidana
muhammadan abduhu wa rasuluhu wa Asyhadu
anna muhammadar rasulullah ikhwan akhwat
yang dirahmati Allah subhanahu wa taala
sudah sejauh mana Anda paham tentang dua
kalimat ini sudah sejauh mana anda
memaknai dua kalimat ini hari ini akan
kita bahas kita kupas tuntas tentang dua
kalimat syahadat bersama Ustaz Husin bin
Hamid alattos dan Ustaz Hamzah alattos
barangkali Ustaz Husin bisa memulai dulu
pembahasan mengenai dua kalimat syahadat
Mari sama-sama ikhwan akhwat kita
dengarkan dan simak penjabaran dari
beliau tafadal Ustaz auzubillahim
minasyaitanirrajim
Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahiabbil
alamin Hamdan katstiran thayiban
Allahumma Shi ala Muhammadin wa Muhammad
rbana zidna Ilman wahiqna
bihin allahumma
inna
naudubikailla
nazillazallimalama
naj Amma Badu
ikhwan akhwat pendengar pemirsa radio TV
silaturahim yang dirahmati Allah Ustaz
Hamzah bin Attas alattas Ustaz Isa bin
Ahmad taufikq
Atep seluruh kerabat kerja di studio
kaum muslimin dan muslimat begitu pula
ikhwan akhwat yang berasal dari ayah ibu
yang sama yang sekarang bersama-sama
sedang menghadapi
ujian
untuk menentukan nasib kita di hari
kemudian nanti mudah-mudahan Allah
subhanahu wa
taala tunjukan kita jalan-jalan
keselamatan jadikan kita hamba-hambanya
selalu berserah diri padanya patuh dalam
mengikuti
petunjuknya dengan
meneladani nabi kita Muhammad Sallallahu
Alaihi Wai
wasam dengan ini Allah subhanahu wa
taala keluar Arkan umat manusia dari
dalam kegelapan menuju kehidupan yang
terangbenerang dan Allah antarkan
melalui jalan asirat Al
Mustaqim jalan yang luas lapang
terang-bererang menuju tujuan hidup
mereka yang
sebenarnya amin ya rabbal alamin ikhwan
akhwat yang dirahmati
Allah kita semua semenjak kanak-kanak ya
telah menghafal rukun-rukun agama kita
baik itu rukun iman kita rukun Islam
kita begitu juga kita diajarkan mengenai
al-ihsan nah yang kita inginkan pada
kajian-kajian
kita bersama arkanul Islam adalah
memahami setiap rukun dengan
sebaik-baiknya dengan sebenar-benarnya
bukan hanya
sekedar kita menghafal atau mengulangi
secara o tapi syahadat ya kesaksian yang
kita ucapkan betul-betul atas dasar
pemahaman begitu
pula salat yang kita
kerjakan zakat yang kita
keluarkan ibadah siam yang kita jalani
ya dengan mengikuti perintah Allah
begitu pula kita berhaji ke tanah suci
untuk memenuhi undangan Allah subhanahu
wa taala di mana ibadah-ibadah
ini yang Allah subhanahu wa taala
perentukkan bagi kita sebagai wasilah
untuk mensucikan jiwa
kita meluruskan hidup kita membentengi
kita dari perbuatan-perbuatan keji ya
yang akan menjerumuskan kita ke dalam
kehidupan yang penuh dengan Nista dan
dosa rukun Islam yang pertama
sebagaimana yang telah kita kita hafal
dan ketahui itu dua kalimah syahadat
Ashadu Alla
ilahaillallah wa Ashadu anna muhammadan
Rasulullah aku bersaksi bahwa tiada
tuhan melainkan hanyalah
Allah dan aku bersaksi juga bahwasanya
Muhammad adalah Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wasallam yang diutus oleh
Allah
bagi kita umat
manusia untuk menyampaikan pesan-pesan
dan petunjuk allah Mengapa Allah
subhanahu wa taala harus mengutus
rasulnya karena Allah subhanahu wa
taala tidak berbicara kepada semua
manusia
kecuali manusia-manusia yang dipilih
oleh Allah subhanahu wa taala untuk
mendengarkan firman Allah secara
langsung seperti nabi Allah Musa
termasuk nabi kita juga ketika berangkat
menuju sidrattil
muntaha Oleh karena itu Allah berfirman
pada akhir suratus Syura maana
libasyarin yukallimahullahu illa
wahyan
hijabinil rasula sekali-kali
Allah tidak akan berbicara kepada
seseorang melainkan melalui Wahyu ya
Wahyu baik Wahyu yang dibawa oleh Jibril
alaih wasalam atau Wahyu dalam bentuk
Ilham yang Allah masukkan ke dalam hati
seseorang atau Allah berbicara langsung
tapi min War hijab dari balik hijab dan
dengan sendirinya hijab yang dimaksudkan
di sini bukan hijab materi seperti yang
kita pahami tapi hijab kebesaran
keagungan Allah dan keterbatasan juga
Indra kita ya untuk dapat menjangkau
kebesaran dan keagungan Allah di mana
bola mata kita ini bola mata yang memang
Allah ciptakan Hanya Untuk menjangkau
makhluk dan itu pun bukan semua makhluk
banyak tidak terjangkau oleh pandangan
mata kita betul gak contohnya jiwa kita
roh kita juga di luar jangkauan daripada
pandangan mata
kita jadi karena
keterbatasan mata kita ya keterbatasan
juga ilmu kita yang tidak mampu sama
sekali untuk dapat melihat kebesaran
keagungan Allah sebagaimana mestinya
Allah bicara kepada nabinya juga Min
Warai hijab berbicara kepada Nabi Musa
juga demikian ya Jadi yang pertama Wahyu
baik dibawa oleh Jibril atau dalam
bentuk Ilham yang masuk ke dalam hati
nabi
kita nah yang ketiga A yursila rasula
atau Allah mengutus seorang rasul dengan
mengirim Jibril alaihialatu wasalam
berarti yang pertama ini Wahyu dalam
bentuk Ilham dalam bentuk
Il kalau Wahyu ketiga Wahyu yang
diantarkan
oleh Jibril alaihiatu
wasalam jadi Allah subhanahu wa taala
menetapkan untuk berhubungan dengan
hamba-hambanya secara umum dengan
mengutus rasulnya dari kalangan malaikat
untuk menyampaikan pesan Allah kepada
rasul yang berasal dari kalangan manusia
kemudian dia juga memberikan contoh dan
penerangan kepada kita semua yang
Jelaskan maksud dari Wahyu Allah
subhanahu wa
taala jadi peran nabi menyampaikan wahyu
Allah tidak menambahkan sesuatu dan
tidak mengurangi ini sesuai dengan
perintah Allah subhanahu wa taala kepada
rasulnya wkum bainahum Bima anzalallah W
tattabi
ahwaahum
nah
bersyahadat bersaksi bahwa tiada Tuhan
selain dari
Allah begitu juga bahwa Muhammad adalah
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
dengan sendirinya membutuhkan pembuktian
membutuhkan
pembuktian agar jelas bagi kita
semua agar kita tidak hanya sekedar
ikut-ikutan dan membeo tapi betul-betul
atas dasar
pemahaman yang mengantarkan kita menuju
keyakinan
Nah kalau kita membaca surah alimran
surah
alimran Allah berfirman
syahidallah annahu la
ilahaillahu Wal malaikatu waulmi Q bilq
laahaill
huaizulakim coba renungkan ayat
ini syahidallah Allah Subhanahu Wa taa
taala bersaksi artinya mengajukan
kesaksian berdasarkan bukti-bukti
kesaksian Allah subhanahu wa taala yang
tak
terbantahkan membuktikan bahwa tiada
Tuhan selain dari
Allah ternyata kesaksian Allah juga apa
diikuti oleh kesaksian para
malaikat dan kesaksian juga orang-orang
yang berilmu Artinya mereka saksi atas
dasar
Il syahidallah annahu La ilaha Illah hu
Wal malaikatu W qoiman bilq bahwa Allah
subhanahu wa taala bukan hanya Tuhan
yang maha esa saja tapi dia juga
memerintah alam raya dan seluruh isinya
dengan penuh
keadilan tidak pernah Allah melakukan
kewaliman masa yang maha kuasa butuh
untuk melakukan kezaliman dan penindasan
yang melakukan kezaliman penindasan
adalah yang lemah betul bet gak yang
merasa terancam sedangkan Allah Tuhan
yang maha pengasih penyayang maha adil
lagi maha bijaksana lailahailla hual
Azizul Hakim tiada Tuhan selain daripada
Allah subhanahu wa taala dialah
satu-satunya yang maha perkasa lagi maha
bijaksana Nah kita bertanya Ustaz
Isa Apa bukti kesaksian Allah karena
saat orang bersaksi dia harus mengajukan
bukti betul gak sekarang Apa bukti
kesaksian
Allah sebetulnya bagi orang yang berakal
berilmu akan menemukan bahwa alam raya
dan seluruh isinya termasuk dirinya
merupakan bukti akan kebenaran kesaksian
Allah betul gak kalau seorang menjadi
saksi kalau dia mampu untuk membawakan
Beberapa bukti menunjukkan Bagaimana
kesaksiannya memiliki arti yang kuat
Bagaimana kalau seluruh alam raya
termasuk dirinya
bersaksi akan keesaan Allah Allah
berfirman walauana fihima alihatun
illallah
laasadata kalau seandainya di langit di
bumi terdapat ilah-ilah tuhan-tuhan
selain dari Allah langit bumi akan
mengalami kehancuran ini merupakan bukti
yang aksiomatis
Kenapa karena semua alam rahir dan
isinya mereka bekerja dengan penuh
keharmonian mereka bekerja sama ya satu
sama lain Berjalan seiring dan seirama
ini menunjukkan bahwa yang
menciptakannya yang menetapkan
hukum-hukumnya adalah tuhan yang maha
esa La syarikalah kalau ada keterlibatan
selain Allah subhanahu wa taala dalam
menetapkan aturan hukum dan kebijakan
Niscaya akan terjadi apa akan terjadi
persaingan yang mengantarkan kepada apa
yang mengantarkan kepada peperangan yang
mengakibatkan hancurnya nya alam raya
dan seluruh
isinya
langitnya buminya bintang-bintang di
angkasa mataharinya bulannya hewannya
tumbuh-tumbuhannya termasuk diri kita
Wafi anfusikum ayatun Afala tubsirun
dalam diri kalian terdapat bukti-bukti
tanda-tanda Apakah kalian tidak melihat
Oleh karena itu Allah subhanahu wa taala
dalam suratul An'am berfirman pada ayat
berapa pada ayat
eh
19 Qul ayyu saiin akbaru
syahadat katakan kepada mereka wahai
Rasulullah tanyakan P mereka siapakah
yang kesaksiannya paling besar paling
dahsyat Rasulullah diperintahkan untuk
menjawab qulillahu syahidun baini
waainakum J kalau orang berpikir siapa
kira-kira kesaksian yang paling dahsyat
yang paling Agung dan paling mulia Allah
katakan katakan Sesungguhnya Allah
sebagai saksi antara aku dan kalian akan
kebenaran apa yang aku sampaikan Kenapa
karena kesaksian Allah subhanahu wa
taala didukung oleh semua makhlukNya di
alam raya yang semuanya menunjuk kepada
Allah wa uhiya ilai hadal Quran
liunirakum bihi Wal dan telah diwahyukan
Quran kepadaku agar aku memberikan
peringatan kepada kalian dan orang-orang
yang sampai kepadanya kitab dan firman
iniakumad maahi
alihatanuk Apa kalian
bersaksi Bahwasanya Allah subhanahu wa
taala bahwasanya apa ada ilahilah Tuhan
yang lain bersama Allah subhanahu wa
taala kalau kalian bersaksi Mana
buktinya
qu
katakan Apa kalian ya berani bersaksi
bahwasanya ada ilah-ilah Tuhan bersama
Allah subhanahu wa taala qu Asad katakan
pada mereka wahai Rasulullah aku tidak
bersaksi bersama
kalian
kemudian Qul innama Hua ilahun Wahid
katakan sesungguhnya dia hanyalah satu
Tuhan Qul innama Hua ilahun wahidun wa
inani Bari un dan aku bercuci tangan
berlepas tangan dari apa yang kalian
persekutukan Oleh karena itu pada ayat
berikutnya
alladinaahumul
kitabaunahu k Yun AB orang-orang yang
kami berikan Alkitab sebetulnya mereka
mengenali Alkitab tersebut mengenali
isinya juga mengenali rasul yang
menyampaikannya sebagaimana mereka
mengenali anak-anak
mereka
orang-orang yang mengalami kerugian pada
diri mereka keluarga mereka hidup mereka
seluruhnya adalah orang-orang yang
benar-benar tidak beriman Oleh karena
itu Allah mengancam
wanimahi
kbanaba biayatih inahu la
yliimun Siapakah yang berani
mengada-adakan
kebohongan mengatakan bahwa ada Tuhan
selain Allah atau Tuhan bersama Allah
atau mendustakan ayat-ayatnya yang
membuktikan dan menunjukkan kebenaran
dan
keagungannya innahu
yimun sesungguhnya orang-orang yang
berbuat kezaliman tidak akan pernah
selamat dan meraih
kesuksesan lalu pada hari di mana Allah
menghimpun mengumpulkan mereka Allah
berfirman wurum
jamma naqu lilladina as
aakaukumadina kuntum Tun ketika kami
menghimpun mereka semua Kemudian kami
bertanya kepada mereka mana
sekutu-sekutu yang kalian sembah bersama
aku yang kalian klaim bahwa mereka
adalah sekutu-sekutu
allaham takun fitnatum
allahibina Ma musrikin kemudian jawaban
mereka at pertanyaan ini Terata
kebohongan berkata Wahai Tuhan kami demi
Allah kami tidak pernah mempersekutukan
engkau di masa-masa yang lampau
mengak Mus Lalu Allah katakan
apahatlah bagaimana mereka berdusta atas
diri mereka
sendiri dan hilanglah lenyaplah semua
yang dahulu mereka adakan dari
kebohongan Terata yang mereka sembah
bukan Allah tuhan yang menciptakan
mereka tapi mereka menciptakan Tuhan
Tuhan yang mereka sembah mereka
menyembah tuhan-tuhan yang mereka
ciptakan dengan khayalan
mereka ini yang terjadi makhluk-makhluk
yang seperti mereka at lebih rendah dari
mereka mereka sembah dan mereka
mengatakan bahwa ini merupakan
sekutu-sekutu yang kami
sembah jadi jelas sekali ya pada saat
kita bersyahadat Ashadu all la
ilahaillallah bukan hanya ucapan tapi
pemahaman dan juga perasaan dalam hati
kita dan dibuktikan dalam hidup ini
bagaimana kita berjalan di atas jalan
dan menuju Allah subhanahu wa taala Oleh
karena itu setelah Allah berfirman
syahidallah annahu La ilaha illa Hua Wal
malaikatu waulul Ilmi qiman bilqist La
ilaha illa hual Azizul Hakim hasil dari
kesaksian dan pembuktian ini in
bahwa Din yang diakui yang diterima oleh
Allah subhanahu wa taala ya adalah Din
yang dasarnya alislam Berserah diri
kepada Allah berserah diri dengan cara
kita bersaksi bahwa tiada
tuhan melainkan hanyalah Allah subhanahu
wa
taala terjemahan yang sering kita dengar
asaduahaillallah aku bersaksi tiada tuh
yang yang layak yang patut disembah
kecuali hanya Allah seb Terjemahan ini
bukan
terjemahan bukan terjemahan sesuai
dengan apa dengan dua kalimat syahadat
tersebut Tapi Terjemahan ini ya
terjemahan mempergunakan arti lazimnya
kalau memang tiada Tuhan di langit dan
di bumi kecuali hanya Allah subhanahu wa
taala maka dengan sendirinya yang wajib
untuk kita sembah adalah Allah tapi
sebetulnya dua kalimat syahadat Ini
mengandung arti yang amat
mendalam jadi kalau kita berbicara
mengenai arti ya ya Ee yang sesuai
dengan dua kalimat tersebut bukan
melihat makna lazimnya ya Ashadu an la
ilahaillallah kita lihat aku bersaksi
tiada Tuhan selain dari all Bagaimana
kalau digantikan Ashadu alla ilaha illa
RAB Ashadu Ana ilahailla Rahman ya
Ashadu apa Ashadu Alla Rahman ya Alla
Rahman Alla rabba alla ilaha Iya gimana
coba Ashadu alla ilaha illa rrahman
Ashadu alla ilaha illa Hua arraab Ya
kira-kira syahadatnya sempurna
engak kenapa enggak sempurna karena
nama-nama Allah yang lain selain nama
Allah
Tadi hanya menunjukkan sisi-sisi
kebesaran Allah bukan
menyeluruh disebutkan Arrahman yang maha
pemurah artinya apa menunjukkan Sisi
keindahan keagungan dari sifat Allah
subhanahu wa taala begitu juga arrahim
begitu juga
alkaliq begitu juga Al begitu juga
al-hakim jadi kalau kita bilang laaha
Ashadu an la ilaha illa Arrahman atau
Ashadu an la ilaha illa hu Al Hakim kita
hanya bersaksi menyaksikan Sisi
kebesaran dan keagungan Allah tapi kalau
kita mengatakan asadu la ilah
illallah Aku bersaksi tiada ilah selain
dari Allah maka kata ilah ini mencakup
seluruh sifat-sifat uluhiyah dari mulai
Al khaliqiah penciptaan alhakimiah
pemerintahan kemudian sifat-sifat indah
dan kamalnya Arrahman arrahim alaziz
alhakim alalim Ya semua tercakup dalam
apa dalam nama allah subhanahu wa
taala jadi Allah pilih ismul nama Allah
yang ter besar karena nama ini mencakup
betul-betul sifat-sifat uluhiyah
semuanya Nah setelah kita meyakini bahwa
Allah dialah
almutasifam sifatil uluhiyah yang
bersifat dengan seluruh sifat uluhiyah
yang penuh keindahan keagungan Dan Tiada
selain Allah subhanahu wa taala ya yang
bersama Allah dalam semua itu maka
dengan sendirinya yang wajib kita sembah
adalah Allah itu makna lazimnya jadi
terjemahannya seharusnya bukan asaduaaha
aku bersaksi bahwa tiada tuhan yang
wajib disembah kecuali Allah itu makna
lazim ya arti konsekuensi dari hal ini
maka yang kita sembah adalah Allah tapi
untuk artinya
ya Aku bersaksi tiada ilah ya kecuali
hanya Allah dialah satu-satunya
almutasif
iahar Buktinya apa buktinya semua yang
terdapat di langit dan di bumi menjadi
saksi yang tak terbantahkan bahwa Allah
yang menciptakan Allah yang menetapkan
yang
mengatur dalam seluruh kebijakannya di
alam raya la
syarikalah jadi Allah subhanahu wa taala
sebagaimana dalam suratul ikhlas
qulhuallahu Ahad kalau orang bertanya
Siapa itu Allah maka Jawablah katakan
sesungguhnya dia yang kalian tanya yang
kalian ingin tahu ya adalah Allah Ahad
yang maha esa Ahad dalam wujudnya
keberadaan kita keberadaan yang sifatnya
karunia pemberian dari Allah tapi kalau
wujud Allah wujud yang Hakiki yang tidak
berawal dan
berakhir kemudian Ahad juga pada apa
pada asma dan sifatnya dengan seluruh
keindahannya juga asma dalam Ahad dalam
failiahnya dalam Fa failiahnya semua
hukum yang terdapat di alam raya ini
Allah yang menetapkan juga bekerja atas
izin Allah subhanahu wa taala
maka ahadiah atau keesaan ini sebetulnya
menjadi tafsir yang menerangkan hakikat
wujud yang sebenarnya di mana semuanya
berawal dari Allah bergantung pada Allah
kembali kepada Allah jadi alahadiah
keesaan merupakan tafsir
wujud setelah kita memahami ya alahadiah
mencakup seluruh alam raya dan isinya
maka
lahirlah keyakinan dalam kalbu
kemudianaj dan Dari sini Dari pemahaman
ini lahirlah yang dinamakan manhajil
pedoman hidup kita yang kita ambil bukan
dari luar Allah dan luar alam semesta
sebagaimana alam semua tunduk kepada
Allah mataharinya bulannya dan seluruh
bintangnya begitu pula kita sebagai
hamba Allah subhanahu wa taala tunduk
kepada Allah dalam hidup ini mengacu
kepada hukum Allah dalam seluruh aspek
kehidupan kita kira-kira sempurna apa
tidak al-ahadiyah kees menjadi tafsir
yang menerangkan hakikat wujud lahirlah
setelah itu keimanan dalam hati karena
tidak ada yang membantah yang menentang
yang ketiga dari sana juga kita
mengambil pedoman hidup kita jadi
innaddinaallahil Islam Din yang sesuai
dengan akal yang sesuai dengan
bukti-bukti kebenaran yang diakui di
sisi Allah Taala adalah
alislam arti Islam kita berserah dan
tunduk kepada Allah ini sesuai dengan
apa sesuai dengan fakta dan kebenaran
karena kita berawal dari Allah semua
potensi kita juga merupakan karunia
Allah nikmatnya pun berasal dari Allah
maka jalan yang benar kita Berserah diri
kepada Allah subhanahu wa
taala
innaddinaallahil Islam
winautul kitaba Illa ba' jaahum
dan tidak terjadinya perselisihan
pertentangan di antara para ahli kitab
bukan karena tidak jelasnya agama Allah
tapi apa Justru datangnya perselisihan
munculnya disebabkan apa disebabkan
karena keingkaran
kesombongan dan mengikuti hawa nafsu
padahal telah datang ilmu kepada mereka
Jadi tidak terjadi perpecahan
perselisihan kecuali setelah datangnya
ilmu Kenapa kok ilmu datang menjelaskan
kepada mereka yang benar lalu mereka
berselisih karena mereka tidak siap
mengikuti apa yang datang sesuai dengan
kebenaran dan ilmu karena ini akan
merugikan kepentingan mereka Mereka
menolak al-qur'an menolak juga kitab
Injil Taurat sebelumnya yang turun pada
Musa maupun Isa bukan karena tidak
jelasnya kebenaran sungguh amat jelas
bagi mereka tapi banyak orang yang akan
dirugikan Oleh karena itu di Indonesia
sebagai contoh demikian pula di
negara-negara Arab sewaktu mereka diajak
kembali kepada Alquran Mereka menolak
Kenapa Allah
katakan mereka diajak kembali pada Allah
Tuhan mereka kepada rasulnya kembali
pada kitab Allah t mereka berpaling dan
menyombongkan Allah bila
apa sebelumnya
apa
mereka mengaku beriman pada Allah dan
rasulnya mereka juga siap untuk patuh
dan
taat tapi sewaktu mereka
diajak diseru kembali pada Allah Mereka
menolak Allah tegaskan mereka bukan atau
sekali-kali bukan orang-orang yang
beriman jadi ikhwan akhwat yang
dirahmati Allah kalau kita berbicara
mengenai Islam sebagai pedoman hidup
sebetulnya rohnya dasarnya kita berserah
diri pada Allah mengapa kita berserah
dan tunduk pada Allah karena dialah
pencipta kita Pencipta langit bumi dan
seluruh isinya Dan dia juga yang
menganugerahkan seluruh nikmat yang kita
miliki kita berhutang dengan seluruh
hidup kita kepada Allah subhanahu wa
taala Apa bukti bahwasanya langit bumi
seluruh diciptakan oleh tanpa sekutu
buktinya jelas kalau memang ada tu Tuhan
selain Allah di alam raya ini nisaya
akan terjadi kehancuran dan
keruntuhan walau Kana fihima alihatun
illallah laasada samawatu Wal ardu waman
fihin atau
lafasadata kalau al-qur'an sudah
menjelaskan begitu jelas tapi ternyata
kita masih membantah dan menentang maka
kerugiannya kembali kepada kita sendioga
Allah subhanahu wa taala terangi hati
kita lembutkan untuk menerima kebenaran
dan tidak menyombongkan diri atau
menggiring agama untuk sesuai dengan
hawa nafsu
kitayaahan menah
bismillahirahmanirahimamdillaham
allahidina
muhammadid
Muhammad
in anal
[Musik]
Wah
am
alhamdulillahukillah telah kita
dengarkan tadi Bagaimana uraian
[Musik]
tentang
atau
kesaksian kita akan kebesaran Allah
subhanahu wa taala bahwasanya la
ilahaillallah tidak ada Tuhan melainkan
Allah subhanahu wa
taala topik ini adalah kelanjutan dari
topik-topik sebelumnya yang
setelah telah kita Uraikan mengenai
keimanan kita ketahui keimanan adalah
sesuatu yang bersemayam di dalam
hati yang kita
yakini
ee terkadang keimanan itu ya orang
enggak bisa melihatnya Ya tapi untuk
membuktikan itu perlu ada apa ada
realisasinya di dalam
ee perbuatan di dalam sikap di dalam
pernyataan Oleh karena itu ya untuk
melihat seorang Apakah sudah beriman
atau atau belum pada zaman rasul ya maka
ee mereka itu dilihat dari apakah e dia
sudah bersyahadat ini adalah syahadat
ini adalah
merupakan tatanan Zahir ya tatanan Zahir
di mana Ketika kita melihat seorang
mengucapkan dua kalimah syahadat Ashadu
Alla ilahaillallah wa Ashadu anna
muhammadar rasulullah maka secara Zahir
Dia seorang muslim artinya nya ya kita
perlakukan dia sebagai saudara kita yang
muslim ya Dia ee ter apa ee ee berhak
dengan segala sesuatu
ketentuan yang berlaku bagi seorang
muslim ya berhak saling menikah di
antara kaum muslimin juga berhak
misalnya saling mewarisi dan
seterusnya ya Ini kalimat ini jadi bukan
kalimat yang
sepele ya ini adalah Kalimat
yang yang istilahnya kita bilang kalimat
Sakti ya kalimat yang begitu Dahsyat di
mana pernah kejadian ya
Ee pada saat di satu peperangan Usamah
bin Zaid
ya ketika sedang berperang
ini berperang
ee dengan musuh yang
musyrik pada saat si musuh itu sudah
Kepepet pedangnya jatuh kemudian
mengucapkan dua kalimah syahadat Ashadu
Alla ilahaillallah wa Asyhadu anna
muhammadar
rasulullah Eh tapi orang tadi Usamah Dia
merasakan orang tadi waktu enggak
Kepepet dia membunuh saya nah sekarang
di dia sudah terdesak dia mengucapkan
Lailahaillallah akhirnya langsung di
tetap dibunuh itu orang hal ini kemudian
Sampai berita ini kepada kepada
Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam dipanggil Usamah bin
zaain atqulu rjulan Q la
ilahaillallah Apa benar kamu membunuh
seseorang yang sudah mengucapkan
Lailahaillallah ini dalam perang ini
dalam perang kan memang dalam peperangan
ya fisabilillah di jalan Allah itu Ya
Allah berikan izin kita itu membunuh
bahkan diperintahkan kalau kita enggak
sebab kalau kita enggak bunuh kita yang
akan dibunuh seperti itu dalam perang
ini tapi dalam perang ketika perang
walaupun pada sahadah saat itu ketika
seorang mengucapkan Lailahaillallah
muhammadar rasulullah itu ibarat ini
adalah ibarat suatu tabir atau dinding
yang langsung apa membentengi dirinya
maka haram darahnya kehormatannya untuk
di untuk dialirkan itu makanya ketika ee
Usama
dipanggil laahaillallah Apakah benar
kamu membunuh orang yang mengucapkan la
ilahaillallah Usamah bin
Zaid kemudian beralasan
inqik
khaufanifi Ya Rasulullah diucapkan itu
dia karena takut dengan pedangku Tadinya
sih kan Kami sedang berperang ya ketika
dia sudah terdesak diucapkan itu karena
dia takut
padangu Rasulullah enggak terima alasan
Ini lihat betapa hebatnya kalimat ini
tetap Rasulullah ulangi lagi atqtulu
rajulan qala La ilahaillallah Apakah
apakahkah kamu apa membunuh orang yang
sudah mengucapkan Lailahaillallah
muhammadar
rasulullah Kaifa Anta Bila ilahaillallah
ya yaumalqiamah bagaimana kamu mau
mempertanggungjawabkan kalimat
Lailahaillallah di hari kiamat nanti
dalam riwayat yang lain ketika Usama
beralasan Sungguhnya dia mengucapkan itu
karena takut oleh pedangku ya mungkin
dalam hatinya mah enggak begitu
kan Rasulullah bilang
hqqbtaahuod am KB ya Apakah itu sudahah
Belah dadanya maksudnya istilahnya itu
lihat hatinya apa dia benar atau
enggak jadi dari sini
kita lihat Bagaimana kalimat syahadat
ini adalah merupakan kalimat yang
merubah seseorang secara Zahir ya kita
enggak tahu kan kalau hati mungkin saja
dia hatinya bohong atau apa bisa saja
seperti orang-orang munafik juga yang
dikecam oleh Allah subhanahu wa taala di
dalam surah almunafiqun
jaakal munafiqu qu nashadu innaka
Rasulullah apabila datang kepada engkau
orang-orang munafik mereka mengatakan
mereka bersaksi bahwasanya kamu adalah
Rasulullah wallahu yalam innaka
Rasulullah tahu Sesungguhnya engkau
adalah
rasulnya wallahu yashhadu Innal
munafikina lakadibun tapi Allah bersaksi
bahwasanya orang-orang munafik itu
adalah bohong mereka berdusta di dalam
kesaksian kesaksian mereka lihat Nah
dari sini ya dan juga dari ayat yang
tadi dibacakan oleh Ustaz Husain
Bagaimana ya hebatnya ee kalimat dua
kalimat syahadat ini secara tatanan
Zahir ya Secara Zahir lahiriah seperti
itu dan Allah subhanahu wa taala tadi
dalam ayat 18 dalam surah
alimran menyebutkan bahwasanya setelah
Allah
bersaksi syahidallahu annahu la
ilahaillah hu Allah bersaksi bahwasanya
tidak ada tuhan melainkan dia ya ya Yang
menegakkan keadilan yang selalu berlaku
adil ketika Allah
bersaksi dengan hal yang demikian itu
siapa yang ikut bersaksi dengan
Allah ya Wal malaikatu waulul Ilmi yaitu
para malaikat ikut bersaksi dan orang
yang memiliki
ilmu nah Oleh karena
itu Apa itu arti bersaksi Ya kita harus
pahami ya kalau kita jangan kita Artikan
bersaksi menyaksikan ya menyaksikan
seperti kita k lihat Oh saya menyaksikan
pertandingan bola semalam Artinya kita
ngelihat kan saya menyaksikan ada
tabrakan saya artinya ngelihat tapi
menyaksikan di sini bukan
hanya berarti menyaksikan dengan
mata arti Ashadu di sini Ashadu Alla
ilahaillallah Aku bersaksi bahwasanya
tidak ada Tuhan melainkan Allah ini
bukan berarti ya hanya menyaksikan
dengan
mata tapi ini kesaksian dengan ilmu juga
ya ini maksudnya adalah kesaksian dengan
ilmu karena Enggak semua yang tidak bisa
dilihat oleh
mata kita bilang tidak ada gak bisa ya
seperti misalnya angin ada angin Oh kita
merasa angin Oh ada anginnya Oh Anginnya
kencang sekali padahal kita enggak bisa
lihat angin tapi kita kita bisa bersaksi
bahwasanya ya kita Nyatakan ada
angin Kenapa kita bilang ada angin
karena ada tanda-tandanya kita merasa
sejuk atau kita melihat ada pohon-pohon
yang bergerak Waduh anginnya keras
sekali nih Padahal angin kita enggak
lihat nah ini menunjukkan Bagaimana
makna bersaksi di sini bukan hanya
melihat dengan mata tapi yang lebih
hebat dari itu yang yang lebih penting
dari itu adalah bagaimana ya kita
menyaksikan dengan
pengetahuan ya karena Allah subhanahu wa
taala tidak bisa dilihat oleh mata
lariul ABS wahuaudri ABS kita meyakini
keberadaan Allah berdasarkan
ilmu ya berdasarkan ilmu dengan adanya
tanda-tanda kebesaran Allah tanda-tanda
ciptaan Allah subhanahu wa taala yang
menunjukkan bahwasanya ini adalah
ee menunjukkan keberat dan Allah
subhanahu wa taala nah ini ya pernah
juga saya Terangkan ketika kita
menerangkan
eh di awal bulan Ramadan itu
maknaan Syahida minkumus syahro yaan
Syahida minkumus Syahra Barang siapa
yang
menyaksikan ya asyahra di sini ada yang
mahzub di sana yaituan Syahida minkum
Hilal Syahri ya nah ini ya makna
syahidah ini sama seperti makna syahadat
tadi enggak selalu berarti harus melihat
dengan mata karena arti syahadat itu ya
bisa dengan dengan ilmu terutama sekali
tentang kebenaran Allah subhanahu wa
taala itu harus dengan ilmu Oleh karena
itu ya terutama kita ini di Indonesia ya
yang mayoritas muslim banyak kita
dilahirkan dari ayah dan ibu seorang
muslim
ya kan sudah biasa kita mengucapkan
Ashadu Alla ilahaillallah wa Asyhadu
anna muhammadar rasulullah seperti itu
ya Nah ini
ya kita sudah terlahir dalam keadaan
muslim Bagaimana syahadat kita ya kalau
secara lisan kita sering mengucapkan
seperti itu ya terutama anakanak dari
masih kecil tapi juga hendaknya hal ini
pun ucapannya Ha jangan hanya diucapkan
dengan lidah nanti akhirnya ketika sudah
dewasa enggak enggak paham tentang makna
syahadat akhirnya gampang goyah seperti
itu oleh karena itu ya tadi ya
kesaksiannya harus dibatasi dilandasi
dengan ilmu pengetahuan harus maksud
kita mengenal Ya Allah subhanahu wa
taala Siapa itu Allah kita mengenal
dengan sifat-sifatnya atau dengan
asma-asmananya ya yang Allah subhanahu
wa taala Tunjukkan oleh karena itu ee
penting
ya bagi kita yang terakhir dalam keadaan
muslim dari ayah ibu yang muslim ini
adalah merupakan karunia dari Allah
subhanahu wa taala ini pun kita harus
mendidik anak didik kita untuk ya
bagaimana kesaksiannya itu berdasarkan
ilmu pengetahuan sebab ya memang kalau
ketika seorang lahir ya dia sudah dalam
keadaan fitrah ya siapapun dia tapi
ee pendidikan lingkungannya lah yang
mewarnai kehidupan dia Oleh karena itu
bagi yang sudah terlahir dalam keadaan
muslim dari ayah ibu yang muslim maka
hendaklah diwarnai dengan ilmu
pengetahuan tentang bagaimana ya
makrifatullah tadi ya dengan asma
Allahnya jadi benar-benar kesaksiannya
itu ya berdasarkan Ilmu Pengetahuan
Allah
subahahir ada yang ingin
ditambahkan seperti yang pernah kita
Terangkan
bahwa ajaran Islami ajaran yang Fitri
sejalan dengan fitrah manusia Selaras
juga dengan fitrah di seluruh
alam Oleh karena itu sebagaimana Allah
meletakkan timbangan untuk menjaga
keseimbangan langit
danmi an Allah juga mengingatkan kita
timbangan yang sama yang Allah berikan
kitab sucinya kalian ikuti jangan kalian
langgar jangan kalian meninggalkan
neraca kehidupan yang akan menjaga
keseimbangan
hidup di samping diajaran yang Fitri
selaras dengan fitrah kita Fitrah Alam
Raya dia juga
ajaran yang sesuai dengan kebenaran dan
ilmu Oleh karena itu Allah sebutkan
Allah bersaksi para malaikat dan
orang-orang yang
berilmu setiap orang yang berakal
berilmu mereka akan menemukan
kebenaran oleh karena Oleh karena itu
Einstein yang
tadinya
sebelum mencapai puncak
pengetahuan masih ada kebanggaan dan
keanguhan tapi pada akhirnya dia
menyadari pengetahuan dia am sedikit dan
kecil lahir teori relativitas itu untuk
menunjukkan bagaimana nah dirinya
sebetulnya sebagai seorang hamba ya
ketika dia menyelam dalam makrifat
ternyata dia menemukan bahwa
pengetahuannya bersifat
relatif bersifat relatif beda dengan
kebenaran yang datang dari Allah
kebenaran ini bukan hanya sesuai dengan
akal saja tapi mendahului akal
mendahului akal karena datangnya dari
siapa dari Allah yang memberikan kita
akal dari Allah yang menciptakan kita
dari Allah yang menciptakan langit dan
bumi maka ajaran yang paling betul-betul
menjamin keselabatan hidup kita adalah
Islam dia tidak ditolak oleh Fitrah kita
tidak ditolak oleh alam raya membimbing
manusia menuju ilmu pengetahuan yang
mengantarkan mereka pada akhirnya adalah
Allah Inna Fi khq samawati walard
wtilili wahar laaytin di Ulil Albab
siapa Ul
albabah
kita lihat perbedaan Ulul Albab dengan
orang yang berilmu semata
Ulul Albab ini ciri-cirinya di samping
mereka berilmu mereka selalu ingat
kepada Tuhan mereka ingat pada Tuhan
Mere apa yang mereka pelajari apa yang
mereka mengetahui semua dikaitkan dengan
Allah di mana mereka semua dan alam raya
berasal mereka yang selalu mengingat
Allah baik berdiri baik duduk maupun
berbaring dan mereka
bertafakur pada
ciptaan Allah subhanahu wa taala yang
menciptakan langit dan bumi mereka
mempelajari Kenapa Karena pada saat dia
bertaakur semua ini akan mengantarkan
mereka semuanya pada Allah pada hakikat
yang maha
esaau semua dengan sia-sia semua
diciptakan dengan tujuan subhanak Maha
Suci engkau la syarikal tiada sekutu
bagimu faqinaabar lindungi kami dari
azab api neraka jadi untuk membuktikan
kebenaran Allah keesaan Allah alam raya
dan seluruh isinya Oleh karena itu tidak
mungkin ada dikotomi antara agama dan
ilmu karena dua-duanya berasal dari maka
apalagi hadir sekalian yang membuat kita
ragu terhadap kebenaran yang datang dari
Allah subhanahu wa taala
subhanakallah jazakullahir Ustaz Husein
dan Ustaz Hamzah atas penjabarannya
daripada salah satu dari dua kalimat
syahadat yaitu Ashadu Alla ilahaillallah
di pertemuan berikutnya
Insyaallah wa asadu anna muhammadar
rasulullah Insyaallah akan kita bahas Ik
akad mudah-mudahan bisa bermanfaat buat
Ikhwan akhwan sekalian mudah-mudahan
bisa menambah pemahaman kita pemaknaan
kita
terhadap kalimat syahadat ikhwan akhwat
yang dirahmati Allah subhanahu wa taala
alfqir Isa alkf beserta kru yang
bertugas ada Atep ada Anis Mualim dan
lainnya mohon undur diri wasalamualaikum
warahmatullahi
wabarakatuh