Antrian playlist

Yang Ingkar & Menolak Kebenaran - Ustadz Amin Nuroni bagian 1

Yang Ingkar & Menolak Kebenaran - Ustadz Amin Nuroni bagian 2

Optimisme Perjuangan bagian 1 - Ustadz Amin Nuroni

Kedua Anak Nabi Adam AS bagian 1 - Ustadz Amin Nuroni

Kedua Anak Nabi Adam AS bagian 2 - Ustadz Amin Nuroni

Optimisme Perjuangan bagian 2 - Ustadz Amin Nuroni

Dampak Kebenaran, Kekafirab & Keimanan bagian 1 - Ustadz Amin Nuroni

Dampak Kebenaran, Kekafirab & Keimanan bagian 2 - Ustadz Amin Nuroni

Kisah 2 Putra Nabi Adam as bagian 1 - Ustadz Amin Nuroni

Kisah 2 Putra Nabi Adam as bagian 2 - Ustadz Amin Nuroni

Hikmah Kisah Lukman Al Hakim bagian 2 - Ustadz Amin Nuroni

Hikmah Kisah Lukman Al Hakim bagian 1 - Ustadz Amin Nuroni

Kesejahteraan Hidup - Ustadz Amin Nuroni

Rasil TVDipublikasikan: 7 November 2018117 views

Tausiyah Sore Edisi Rabu, 7 November 2018.

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

rasil
TV untuk Islam yang
[Musik]
satu
Assalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh alhamdulillahiabbil alamin
Allahumma Shi ala muhammad wa ala ali
Muhammad wdu dipancarkan dari Jalan
Masjid silaturahim Nomor 36 Kalimanggis
Cibubur Bekasi Radio Silaturahim dan
rasil visual untuk Islam yang satu
Bagaimana kabarnya Ian akwat di sore
hari ini baik yang sedang dalam
perjalanan menuju rumahnya dari tempat
bekerja ataupun yang sudah di rumah kami
doakan semoga kita selalu dalam
lindungan Allah Subhanahu taala amin ya
rabbal alamin dan senang sekali Wan
akwad saya panj Ahmad besaru yang
bertugas di sore hari ini akan menemani
wwan akwad dalam program acara tausiah
sore dan tentunya untuk hari Rabu yaitu
bersama Ustaz Amin nuroni dan beliau
telah hadir bersama kami di studio Mari
kita sapa terlebih dahulu asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh kabar Sehat Ustaz
Alhamdulillah Insyaallah sehat walafiat
untuk sore hari ini kita lebih membahas
tentang ayat-ayat sosial Ustaz ya I
karena sebelumnya kita bahas ayatul
Hakam tentang ayatul HAM Insyaallah kita
mulai pekan ini akan bicara tentang
istimaiyah tentang istimaiah I tentang
sosial ya Insyaallah baik Iwat di edisi
7 November 2018 ataupun 29 Safar ya kita
sudah di akhir bulan Safar ini yaitu
1440 Hijriah tausiah sore bersama Ustaz
Amin Roni membahas surat almunafikun
bagi wanahwat yang sedang mendengarkan
dari kanal am720 ataupun sedang
menyaksikan kami di rasil Visual di sore
hari ini kita live dapat membuka
Qurannya kembali surat almunafikn ayat
ke9 hingga 10 karena nanti di sana Ustaz
akan menjelaskan tentang kesejahteraan
hidup namun sebelum kita lebih dalam
lagi bersama Ustaz Amin membahas surat
almunafiun ayat 9 hingga 10 kita buka
bersama tausiah sore kali ini dengan doa
menuntut
ilmubanaidna Ilman naian warzna fahman
Taman Amin yaabbal alamin dan Amini
surat almunafin ayat 9 hingga 10
kesejahteraan hidup kepada Ustaz kami
persilakan
Bismillahirahmanirrahim
alhamdulillahibil alamin wasatu wasalamu
asrofilya W mursalin wa alihi Wai ajmain
Amma ba inqal had kitabullah Wir Hadi
Hadji Muhammad Shallallahu Alaihi wasam
Um m wa bidah wa bid
kita panjatkan puji dan syukur kepada
kehadirat Allah subhanahu wa taala
karena pada kesempatan sore yang cerah
ini kita bisa berjumpa kembali
bersilaturahim dalam kajian sore
mudah-mudahan pertemuan kita liq kita
sore hari ini dirahmati oleh Allah
subhanahu wa taala selawat dan salam
semoga tercurah untuk nabi kita Muhammad
Muhammad sallallahu alaihi wasallam dan
seluruh umatnya hingga akhir zaman
Insyaallah pendengar rasil dan pemirsa
rasil TV yang berbahagia
Alhamdulillah memang kita
akan membahas tentang masalah sosial
masalah
ijtimaiah yang pada sore hari ini kita
akan membedah tentang kesejahteraan
hidup dalam perspektif al-qur'an
Nah untuk edisi kali ini kita akan
membendah landasannya dalam surat
almunafiun ayat yang
ke-910 dan Insyaallah tanggung kalau
tidak sampai ayat yang ke-11 karena
pendek itu jadi ayat 9 10 dan
11 seperti biasa akan kami bacakan
mudah-mudahan Ikhwan sekalian bisa
membukanya di rumah
masing-masing surah almunafin surah yang
ke-63 ayat yang ke9 10 dan 11
auzubillahiminasyaitanirrajim
Bismillahirrahmanirrahim ya
ayyuhalladzina amanu laa tulhikum
amwalukum wala auladukum
anikrillah
wf'alika FA
[Musik]
mqum qabli ayyatiya ahadakumul maut
fquulbi Laula
akhani Il
ajalin
Qorib
[Musik]
faqakumihinakahu nasan
[Musik]
alluima
sadaqallahulim ayat itu terjemahnya
kurang lebih ya ayyuhalladina amanu
Wahai orang-orang yang beriman la
tulhikum la tulhikum dari Laha Yuli
Lauli an laulhi an janganlah kamu
eh
tulhi dipalingkan atau berpaling
laulikum janganlah memalingkan kamu
amwalukum harta kamu Wa auladukum dan
anak-anak
kamuikrillah dari Ingat kepada Allah
walika
Karena Siapa saja yang mengerjakan atau
melakukan atau terjadi hal yang demikian
itu
padanya
maka mereka itulah orang-orang yang
merugi dan infakkanlah
belanjakanlah dari apa yang kamiizkan
kepadamu kepada
Allah kepada jalan Allah kepada sesama
manusia sebelum kalian mendapatkan
kematian kita tidak segera maka akan
berkata nanti
ketika kematian itu menjemput kita maka
fayakul dia akan berkata Ya Allah
berilah kami kesempatan atau akhirkanlah
atau tundalah kematian kami walau hanya
sesaat faodq waakum minihin niscaya aku
akan bersedekah akan berinfak akan
berzakat dan aku menjadi orang-orang
yang Saleh
Wu
nasan dan sekali-kali Allah tidak akan
pernah
menunda pada seseorang apabila telah
datang waktu ajalnya dan Allah Maha
Mengetahui terhadap Apa yang kamu
kerjakan inilah ayat yang menjadi
landasan kajian kita tentang
kesejahteraan hidup dalam perspektif
Alquran pada ayat
ini Allah memberikan kita nasat
memberikan
kita
peringatan karena
seringki
kesejahteraan melimpahnya harta dan
banyaknya anak menjadikan seseorang itu
menjadi lupa kepada Allah lupa kepada
Ingat kepada Allah padahal Apa itu
kesejahteraan pentingkah kesejahteraan
dalam hidup tapi tidak sedikit
orang-orang yang sudah meraih
kesejahteraan justru dia lupa untuk apa
kesejahteraan itu diberikan
kepadanya Terkadang juga orang yang
sudah Sejahtera dia lupa
bahwa kesejahteraan yang Allah berikan
bukanlah menjadi tujuan
hidupnya maka ayat ini mengingatkan
Karena setiap manusia pasti menginginkan
kesejahteraan hidup Ya kan ya Mas Pandi
kita semua menginginkan kesejahteraan
hidup Sejahtera dalam artian berharta
berilmu kelayakan dalam hidup semua
orang mengejar
itu walaupun
beraneka latar belakang orang
menginginkannya ada yang mereka sadar
ketika
menginginkannya bahwa dia membutuhkan
kesejahteraan untuk ibadah kepada Allah
maka seringki ketika S mendapatkan
kesejrahtaan yang ia inginkan ya lupa
pada tujuan awal inilah ayat yang men
jadi Allah mengingatkan kepada
orang-orang yang beriman jangan sampai
kesejahteraan hidup itu membuat kita
Lupa Ingat kepada Allah membuat kita
lupa kepada Allah membuat kita lalai
kepada Allah Nah inilah ayat yang
mengingatkan itu
Masyaallah kalau ada orang yang
sejahtera namun kemudian Ia lupa kepada
Allah lalai kepada tanggung jawabnya
kepada Allah Allah maka dia akan menjadi
orang yang paling merugi Padahal dia
sudah
Sejahtera bagaimana orang yang dalam
hidup ini tidak Sejahtera tapi lupa
kepada Allah lebih parah lagi kan kalau
sudah Sejahtera kemudian dia lupa kepada
Allah saja itu ee dikatakan orang yang
merugi padahal sudah Sejahtera Apa itu
Sejahtera Nah kan apa itu Sejahtera
sudah Sejahtera kalau lupa kepada Allah
lalai tanggung jawabnya kepada Allah dia
akan menjadi orang yang
merugi apalagi kalau orang belum
Sejahtera lupa kepada Allah Subhanallah
ini akan jauh lebih merugi dia Kenapa
Masya maka supaya harta itu tidak
menjadikan dia merugi kesejahteraan itu
tidak menjadikan dia
merugi
segeralah berbagi gitu kan terhadap
harta yang diberikan kepadanya sebelum
ketetapan Allah berupa ajal itu akan
tiba Kenapa karena sudah menjadi
Kepastian orang-orang yang lalai karena
kesejahteraan menjelang kematiannya dia
akan merugi Nah maka disebutkan di
sini
mu setiap orang-orang yang melampaui
batas orang orang yang melampaui batas
orang-orang yang lupa kepada Allah Nah
maka dia akan binasa ketika menjelang
masa kematiannya Nah maka di sini
disebutkan minqobli ayyati ahadakumul
maut fayquulbi Nah jadi orang-orang yang
karena
kesejahteraannya justru kemudian dia
lalai kepada Allah lalai tentang tujuan
hidupnya lalai tentang tugas hidupnya
maka ketika menjelang kematiannya dia
akan merengek kepada Allah agar diberi
kesempatan artinya ini menunjukkan bahwa
sebelum meninggal saja dia sudah
diberitahukan oleh Allah tentang
meruginya hidup dia begitu Jadi Sebelum
meninggal S sudah diberi oleh Allah
pengetahuan tentang bahwa apa yang dia
lakukan itu Merugikan dirinya
kesejahteraan itu telah Merugikan
dirinya harta yang Allah berikan itu
sudah Merugikan dirinya sehingga segera
ketika ajal mau tiba apa yang ucapkan
fquulbi la akalin qib Min terbayang pada
waktu itu beruntunglah beruntung sekali
ya orang yang saat diberi kesempatan
hidup dan sejahtera dia ingat kepada
Allah Ya kan beruntunglah dia
orang-orang yang ketika diberi
kelapangan rezeki saat itu tidak
menunggu ajal datang dia sudah
bersedegah berbagi berderma berinfak
berzakat Masyaallah sangat beruntung
jelas sekali gitu ya ini sebelum kita
baca sebenarnya tentang tafsirnya Ya kan
ya maka mengawali pembahasan ini saya
ingin membacakan sedikit tafsirnya dari
Ibnu Katsir yaakulu taala amron
liibadihil mukminin
btiikri Allah subhanahu wa taala
mengingatkan melalui ayat ini adanya
perintahnya kepada hambnya yang beriman
agar mereka memperbanyak Ingat kepada
Allah subhanahu wa taala ya Ingat kepada
Allah tidak dalam arti hanya sekedar
kita menyebut Allah Allah subhanallah
walhamdulillah dan seterusnya jadi ingat
dalam hal ini ya di samping juga kita
zikir kepada Allah kita berusaha
mengenal Allah makrifatullah sehingga
dengan kita mengenal Allah dengan sering
menyebutnya dengan mengetahui kemahab
besarannya dengan betapa banyaknya
limpahan karunia kepadanya gitu
kira-kira nah dia semakin dalam hidupnya
itu ee fokus ya kan tujuannya fokus
tugas hidupnya fokus ya apa yang menjadi
cita-cita hidupnya jelas nah orang yang
mengenal Allah karena dengan mengenal
Allah dia mengenal dirinya sendiri
seperti siapa sih dia sedang apa sih dia
dirunia akan ke mana itu tanda orang
yang mengenal Allah Ya kan maka orang
yang mengenal Allah ya selalu berzikir
zikir itu dalam artian apa saat dia
senang dia juga menyebut Allah sebagai
tanda rasa syukur ketika dia dalam
kesulitan dia pun akan sandarkan dirinya
kepada Allah tanda kelemahan dirinya
kepada zat yang maha segalanya Nah itu
zikir Nah dengan mengingat Allah juga
artinya dia selalu ingat dari mana dia
asalnya kemudian sedang apa dia di dunia
akan ke mana tujuan hidupnya orang yang
mengenal Allah nah jadi jadi amron
liibadihil mminin
bikattiikrii waahan
lahumahumul amwal Wal
auladalik dan juga pada ayat ini
mengandung nahian larangan bagi mereka
agar mereka tidak disibukkan tidak
dilalaikan dalam proses harta dan
anak-anak dalam proses Mencari harta
dalam proses
membesarkan membanggakan anak-anaknya
nyaik dari hal
ituahuahun dan juga sekaligus ayat ini
memberi kabar gembira memberikan khabar
berita maksudnya bagi
mereka bahwasanya Siapa saja yang mereka
itu lalai
iltaha karena kesenangan dunia perhiasan
dunia G ya lalai dari taat kepada Tuhan
dan kepada menyebut Allah fainnahu Minal
khasirinadina yaksiruna anfusahum
waahlihim maka dia akan menjadi
orang-orang yang termasuk merugi baik
pada diri mereka mereka merugikan diri
mereka merugikan keluarga mereka yaumal
kiamati pada hari kiamat Nah jadi Siapa
saja orang yang lalai karena kesenangan
dunia bimatail hayatid dunya ya dan juga
lalai karena apa zinah perhiasan
duniaah lalai sehingga dia karena
kecintaan terhadap dunia karena
perhiasannya ya lalai dari taat kepada
Tuhan dan banyak berzikir
kepadanya maka dia dipastikan adalah
orang-orang yang
merugi apa yang
dirugikaninya
sendiri mereka merugik diri mereka
sendiri Wim dan keluarga
mereka yaumalqiamati Nanti pada hari
kiamat sehingga untuk menghindari
kerugian itu Allah hassa mendorong
memotivasi mereka agar mereka berinfak
dalam
ketaannya faqala maka Allah berfirman
waum ayat yang ke1 itu
sampai setiap orang-orang yang melampaui
batas setiap orang-orang yang berlaku
boros untuk kesenangan dirinya sehingga
lalai pasti itu akan membinasakan
merugikan menghancurkan dirinya sendiri
saat
i
menghadapiak
[Musik]
sehingga dia akan meminta
perpanjangan kesempatan perpanjangan
waktu untuk ditunda
kematiannya agar
ia menangguhkan memberikan kesempatan
terhadap akan apa-apa yang telah
hilangahut dirinya WTA dan itu adalah
sesuatu yang sangat mustahil Kama Q
taalaquinaamubana akirna Ila ajalin
Qorib nujib dawataka wabi Rasul pada
ayat lain juga disebutkan hampir Senada
dengan ayat ini artinya manusia diberi
peringatan oleh Allah pada hari di mana
azab akan menghampiri mereka mereka akan
berkata kepada Allah Rabbana akhirna ya
Allah tundalah ajal kami sebentar saja
nujib pasti kami akan
memenuhi segala seruanmu dan akan
mengikuti ajakan rasulmu Sallallahu
Alaihi Wasallam nah ini sedikit
penjelasan tafsir Ibnu Katsir berkaitan
dengan ayat ini jadi ee secara ringkas
dan sederhana ayat ini menggambarkan
bahwa
kesejahteraan bisa saja bernilai ne
negatif pada diri seseorang Apa itu
nilai negatifnya jika kesejahteraan yang
Allah berikan itu membuat ia lalai dari
Allah membuat dia lalai dari kewajiban
hidupnya terhadap Allah subhanahu wa
taala Nah jadi tuh ternyata ayat ini ee
memberikan warning meskipun manusia
semuanya berkeinginan hidup sejahtera
tapi tidak setiap kesejahteraan yang
menghampiri mereka memberikan keberkahan
Kecuali mereka selalu menjadi
orang-orang yang
beriman maka Apa itu Sejahtera Nah kan
Jadi pertanyaan apa itu Sejahtera
sesuatu yang semua orang meminta ya kan
Sejahtera ya meliputi keselamatan hidup
itu termasuk kesejahteraan kesejahteraan
juga ee Meliputi apa rasaan di hati
ketentraman Nah itu juga kesejahteraan
kesejahteraan juga meliputi ter apa
Tersedianya berbagai macam sarana hidup
itu namanya k kemakmuran Masyaallah baik
itu
individual maupun berkeluarga maupun
dalam suku ber bermasyarakat nah
kira-kira begitu ya jadi apa itu
kesejahteraan kan kesejahteraan itu ya
ya selamat siapa sih enggak pengin
selamat at ya Masyaallah itu seejahtera
jadi kalau kita menginginkan
kesejahteraan hidup ya sempurnanya ya
tadi itu apa tadi Mas Fadi kalau ingin
kesejahteraan itu selamat hidupnya terus
tentram jiwanya terus terpenuhinya
segala kebutuhannya itu baru namanya
sejah Sejahtera Masyaallah namun
terkadang ya tidak sempurna Allah
berikan Ya kan menurut ukuran kita Oh
enggak ideal nih kan hatinya tenang tapi
dalam hal masalah sarana hidup ya tidak
tercukupi secara maksimal tapi dia sudah
mendapatkan ketenangan hidup itu pun
Sejahtera Masyaallah atau dia dapat dua
artinya tenang hidupnya jiwanya itu
tenang tapi kemudian diberikan oleh
Allah nyaman dalam kehidupannya di
lingkungannya nyaman dari orang lain
Nyaman kan Masyaallah itu juga bagian
dari kesejahteraan ada juga yang tera
secara finansial tapi selalu
dibayang-bayangi dengan kekhawatiran ya
kan lingkungannya tidak aman jadi
kekayaannya juga bukan menimbulkan
ketentraman tapi rasa waswas ada enggak
kira-kira begitu Masyaallah Nah jadi
ternyata kesejahteraan dalam perspektif
al-qur'an itu luas sekali kan Jadi
pertama keselamatan hidup kan yang kedua
adalah ketentraman jiwa yang ketiga
ketersediaan sarana dan perasarana hidup
Masyaallah Jadi itulah yang kita minta
rbana Atina fiddunia Hasanah Masyaallah
tiga aspek ini Masyaallah danah itu
memang sangat relatif sangat relatif
kaitannya tentang masalah sarana hidup
namun kalau keselamatan itu sesuatu yang
yang mempengaruhi banyak hal maka kita
menghendaki keselamatan hidup Sehingga
dalam Islam itu sangat besar
perhatiannya tentang makna keselamatan
makna keamanan ini Masyaallah sampai
dinyatakan almuslim dikatakan dia
sebagai orang yang muslim yang pasrah
yang patuh yang beriman kepada Allah Man
salimal muslimuna Min lisanii waadihi
apabila keberadaannya menjamin
keselamatan bagi orang lain itu
dikatakan beriman tuh maka bagi
orang-orang yang beriman ya orang-orang
yang beriman mungkin sudah Sejahtera
secara finansial tapi dia butuhkan
lingkungan yang sejahtera
nah lingkungan yang aman maka
bagaimanapun juga dia membutuhkan
merindukan berkumpul dengan orang-orang
muslim Kenapa merindukan berkumpul
dengan orang-orang muslim karena dia
akan mendapatkan sisi lain dari
kesejahteraan berupa terciptanya suasana
yang penuh dengan keselamatan tu jadi
enggak bisa kita sendiri Sejahtera ya
kan Makanya tadi Sejahtera maknanya
adalah keselamatan kemudian ketentraman
jiwa ketiga terpenuhinya sarana dan
prasarana hidup untuk siapa untuk dia
secara individual juga berkeluarga juga
bermasyarakat itulah pengertian
kesejahteraan Subhanallah nah jika kita
orang-orang yang beriman setelah
Sejahtera ya kan Sejahtera karena harta
di sini dalam surah almunafikin
sejahterta karena harta dan karena
keluarga sejahtera karena harta dan
keluarga ya kan Masyaallah kemudian
kesejahteraan itu tidak menjadikan kita
ingat kepada Allah malah justru lupa
kepada Allah dan lalai kepada Allah itu
bkan menjadi malat petaka bagi dirinya
Nah jadi jelas sekali dalam ayat ini
bahwa bahaya orang yang sudah mencapai
kesejahteraan karena seringkiali orang
lalai orang lupa terperdaya justru
ketika dia sedang mencapai kesejahteraan
h begitu Masyaallah maka perlu ya ya
masih dalam kondisi miskin ayat Allah
itu
bermanfaat bermanfaat betul baginya
karena apa Karena ayat-ayat itu
mengingatkan kita Masyaallah adanya
pentingnya
urhennya kesabaran di mana kesabaran itu
menjadi sesuatu yang baik untuk
menghadapi berbagai macam permasalahan
hidup ya ketika sudah sejahtera kita pun
sangat membutuhkan wejangan nasihat dari
al-qur'an Wal quranil Hakim yang penuh
hikmah penuh mauizah penuh petuah untuk
orang-orang yang hidup ya yang sukses
jangan lupa bahwa kesejahteraan harta
kesejahteraan keluarga kalau kemudian
keduanya menyebabkan dia lalai kepada
Allah anda akan menjadi orang-orang yang
merugi bukan sukses Nah kan Masyaallah
jadi begitu luas dalam Islam ini ya kan
jadi kesejahteraan dalam artian
terpenuhinya kebutuhan lahir dan batin
tapi juga kesejahteraan ini yang
berdampak kepada prestasi dan kualitas
itu baru anda Sejahtera tapi tidak
melahirkan prestasi amal sebagai seorang
mukmin maka itu hanya merugikan anda
karena kemudian ketika kita Sejahtera
kemudian menyebabkan kesejahteraan itu
meningkat kualitas kita maka anda orang
yang ber beruntung nah begitu Masyaallah
jadi itu pengertian kesejahteraan jadi
kita semua mengharapkan Ya Allah Rabbana
Atina Fid Dunya Hasanah Berilah kami ya
Allah kesejahteraan Apa itu
kesejahteraan hidup di dunia
keselamatan ketenangan jiwa dan juga
terpenuhinya sarana dan prasarana hidup
di dunia baik secara individual maupun
berkeluarga dan bermasyarakat sehingga
dari pengertian kesejahteraan ini lah
jangan lupa rupa seperti halnya manusia
terdiri dari jasmani dan rohani
kesejahteraan itu sendiri bentuknya ada
dua hal ya kan kesejahteraan batiniah
dan kesejahteraan rohaniah ya apa
kesejahteraan jasadiah ya kan nah
hal-hal yang kaitannya finansial harta
kendaraan kemudian sawah ladang itu
semua penunjang kesejahteraan J
jasmaniah namun itu tidak cukup untuk
menjadikan orang bahagia Nah maka di
samping kesejahteraan jasmaniah juga
kita membutuhkan tentang ke
kesejahteraan batiniah Apa itu
kesejahteraan batiniah ya tiada lain
adalah beragama ya kan dengan beragama
itulah kita e mengenal Allah gu tadi
Dengan apa dengan agama itulah kita
mengenal Allah dengan agama itulah kita
tahu perjalanan hidup kita dengan
beragama itulah kita semuanya bisa
memilih mana yang yang baik mana yang
buruk dalam hidup ini ya kan dengan
dengan agama itulah di dalamnya kita
jadi tahu kita jadi paham untuk apa
ketika kita berharta kan ada dua harta
ini bisa memuliakan bisa juga
menyengsarakan ya kan kita punya anak
ada dua anak ini bisa menjadikan
kebanggaan kur tayun bisa menjadi fitnah
dan menjadi musuh bagi kita orang tuanya
nah kemudian apa semua dalam sisi
kehidupan kita Nah dengan agama itulah
kita diberikan pembeda mana Yang yang
baik mana yang buruk gitu kan mana yang
bermanfaat mana yang tidak bermanfaat
maka meskipun kita sudah Sejahtera
secara finansial jasadiah kita sangat
membutuhkan yang namanya kesejahteraan
di sisi batiniah kita hati kita Nah
makanya kemudian apa
kepentingannya ketika kita sudah sukses
kita tetap belajar kita tetap mengaji ya
kan kita tetap tahajud Nah kan gitu kan
ada kan penting ya Kenapa Nah karena
inilah yang akan memenuhi Sisi
kesejahteraan dari yang Fin finansial
maka bagi orang-orang yang beriman gitu
kan ketika sukses dia tidak akan
meninggalkan salat Masyaallah ketika dia
berhasil dia tidak akan meninggalkan
tahajud malam seperti hal-hal yang
sebelumnya dia lakukan Sebelum menjadi
orang yang sejahtera dari sisi finansial
Masyaallah Nah ini kan jarang yang
begini menjaga hati menjaga tuju hidup
sebenarnya Sederhana ayat-ayat itu
membahas tentang itu ya kan Ya wajar
ketika kita sedang merintis kemudian
merintih meminta kepada Allah wajar tapi
juga angat sangat wajar bagi orang yang
memahami ketika dia sukses pun dia tetap
merintih meminta kepada Allah tanda rusa
syukur kepadanya yang diminta tidak lagi
mungkin kesejahteraan finansial yang dia
mintakan kepada Allah Ya Allah berikan
apa yang kau berikan ini kebahagiaan
saya dunia dan akhirat kan begitu tidak
menjadi lupa diri tidak menjadi dan
seterusnya ya kan jadi minimal Ketika
kita bicara tentang kesejahteraan hidup
ya diperluaslah perspektif al-qur'an itu
artinya Allah berikan potensi fisik dan
nonfisik jasmani dan rohani pada diri
kita nah kesejahteraan hidup itu ya yang
mencakup kedua-duanya ya kan
kesejahteraan hidup yang fisik
terpenuhinya kebutuhan secara finansial
kesejahteraan hidup yang sifatnya
batiniah ya kita tidak bisa lepas dari
keharusan beragama dengan baik agar
tetap terisi kesjahteraan rohaniah kita
Masyaallah jadi itu baru dari jenisnya
termasuk tadi ruang lingkup juga di
dalamnya ya kan Ketika kita bicara
Sejahtera bisa enggak Sejahtera
sendirian ya gak bisa ya kan Sejahtera
sendirian Masyaallah makanya dalam
ayat-ayat konteks yang bicara tentang
kesejahteraan tentang harta Masyaallah
kita temukan di sana bagaimana harta itu
bisa menjadikan kesuksesan bagi
pemiliknya Jika dia ingat ya kan wasail
orang yang meminta-minta ya kan Wal
marhum dan orang-orang yang orang-orang
yang memang tidak tidak meminta-minta
artinya orang yang membutuh membutuhkan
loh Dari mana mereka bisa terpenuhi
kesejahteraannya nah ternyata memang
dalam perspektif Islam dalam Alquran
kesejahteraan ini tidak hanya untuk
dirinya sendiri ruang lingkupnya ya kan
kesejahteraan diri keluarga dan
kesejahteraan masyarakat
Subhanallah jadi memang e memberikan
konsep yang gamblang yang jelas yang
matang jadi ketika ingin Sejahtera
jangan kemudian egois kita untuk diri
sendiri kesejahteraan kita hendaknya
bisa memberikan kesejahteraan bagi orang
bagi orang lain begitu ayatnya jelas
gitu ya bahkan kalau kita kemudian
Sejahtera secara finansial justru tidak
ada kepedulian terhadap orang lain boleh
jadi kita akan menjadi manusia yang
tidak beragama mungkin atau dikatakan
Pendusta agama kalau dalam al-qur'an
Kenapa ternyata ya memang Allah titipkan
bersama kesejahteraan hidup yang Allah
berikan pada diri kita kesejahteraan
orang lain Jadi Allah titipkan bersama
kesejahteraan hidup yang Allah berikan
secara finansial kepada diri kita yaitu
kesejahteraan bagi orang lain bagi siapa
bagi yang meminta tanda bahwa dia memang
tidak mempunyai Wal mahrum bagi
orang-orang yang memang kesulitan
membutuhkan Walaupun dia tidak asail
tidak meminta tapi sudah sangat kasat
mata bahwa dia membutuhkan sentuhan
bantuan dari orang-orang yang memiliki
nasib lebih baik dalam kesejahteraannya
kan minimal tuh
pengertiannya
kemudian lingkupnya gitu ya kemudian
jenisnya sudah kita bahas t lingkupnya
jelas Tadi individu keluarga dan
masyarakat jenisnya kesejahteraan lahir
dan dan batin Subhanallah jadi kalau
kita kaji tentang apa kesejahteraan ya
begitu
kira-kira Masyaallah Nah jadi kalau
sudah bicara tentang kesejahteraan yang
menjadi harapan semua hidup manusia itu
kan Ya ada unsur unsurnya di sana ya kan
apa sih yang menjadi unsur-unsur dalam
kesejahteraan
itu jadi kita meminta sesuatu jelas
wujudnya ya kan Islam menawarkan tentang
kesejahteraan juga bisa dirasakan dan
diterangkan begitu jelas maka di antara
unsur-unsurnya ya tadi yang sudah kami
bacakan hadis nabi unsur-unsur
kesejahteraan itu ya tadi keselamatan ya
kan sehingga ya almlim dikatakan anda
seorang muslim kalau memberikan kes
kelamatan menjamin keselamatan bagi
orang lain Nah itu berarti unsur
keselamatan ya kan coba Jadi bagaimana
kita akan merasakan kesejahteraan Kalau
seumpama ya kan orang-orang yang di
sekitar kita gitu tidak memberikan
kenyamanan ya kan orang-orang yang
bergaul dengan kita tidak memberikan
kepastian ya bahwa dia adalah orang yang
baik untuk diri kita nah Masyaallah itu
keselamatan itu unsur-unsur ke
keselamatan itu yang pertama yang kedua
ya tadi yaitu ada nya ketentraman jiwa
nah ketentraman jiwa tadi kaitannya
tentang agama maka disebut Inna Aul
Allah dalam Al Qurannya disebutkan in
Aul
allahai dalam surat Yunus ketahuilah Aul
kekasih-kekasih Allah Ya kan wali-wali
Allah Ya kan siapa
merekaai ya manusia atau orang yang
tidak pernah merasa
khawatir tidak ada kekhawatiran bagi
mereka wum yanun dan tidak juga mereka
merasa keluh Kesa merasa sedih kenapa
coba kenapa aulia-aulia Allah
kekasih-kekasih Allah para walip Wali
Allah mereka yang jauh dari kategori
e sesuatu yang biasa meliputi manusia
biasa berupa kekhawatiran ya kan waswas
kemudian kesedihan yang mendalam Nah
kenapa kok bisa orang-orang Aulia Allah
tram jiwanya ya kan Masyaallah ini kan
para wali jadi diberikan oleh Allah
jaminan para Wali Allah itu jiwanya
tenang hatinya tenang pikirannya tenang
gitu kan tidak ada kekhawatiran tidak
ada rasa takut pada dirinya kenapa ya
karena para Wali Allah ini ditandai
dengan mereka sangat mengenal Allah Ya
ini yang sering dibahas dalam buku apa
dalam sering dibahas oleh Ustaz abuuda
dalam bukunya itu kan ya sering dibahas
tentang loh Aulia itu itu para Wali
Allah Kekasih Allah mereka yang sangat
dekat mengenal Allah gitu ya mengenal
Allah sehingga tadi hidupnya ya lapang
tenang Ya kan kemudian orientasi
hidupnya pun jelas ya kan kenapa dia
mengenal Allah kemudian menjadikan dia
tenang ya segala sesuatu yang mungkin
terjadi di muka bumi ini sesuatu yang
logis sesuatu yang memang apa bervariasi
ya ya kalau dia bahagia lah inilah
segmen hidup lagi senang ya kan ketika
kemudian mengalami kesulitan itulah
hidup di dunia tidak selamanya sen
Senang di sisi lain al-qur'an memberikan
pemahaman kepada kita bahwa senangnya
kita di dunia akan lebih panjang
waktunya dibanding dengan kesulitan
begitu gimana Dia tidak tenang Allah
yang Maha rzik memberi rezeki Allah Yang
Maha pengampun Allah yang Maha Kasih
sayang nah kan Masyaallah jadi pada
dirinya Allahlah yang memberikan jamin
jaminan ketika ketika dia diberi
kelapangan dia pun sadar dalam kondisi
kelapangan di dunia itu lapang di dunia
enggak akan selamanya boleh jadi segera
berganti dengan kesulitan tapi yang
pasti kelapangan di dunia itu akan jauh
lebih panjang dibanding kesulitan yang
dialami oleh manusia nah sudah jelas
rumusnya gitu ya sakit dan sehat Nah
pasti dalam hidup ini selama di dun di
dunia sakit dan sehat namun keyakinan
kita bahwa kesehatan yang diberikan oleh
Allah sebagai wujud Rahman rahimnya akan
jauh lebih panjang dibanding sakit Nah
karena ya kedua-duanya semuanya sebagai
satu ujian gitu satu ujian ya kan
Masyaallah tadi intinya dari semua itu
adalah jangan sampai kesejahteraan itu
tulhikum menjadikan Anda lalai
menjadikan Anda lupa untuk mengingat
Allah untuk memahami Allah Untuk
mengenal Allah gitu karena dengan kita
segera lupa kepada Allah lalai terhadap
hadap Allah maka akan masuklah setan
menggoda kita ya kan Timbul
apaesbongan timbul kebanggaan dan
seterusnya dan seterusnya maka Dis Wam
yafalika faulaika humul khasirun karena
sedikit saja anda lalai dengan harta
dengan kesejahteraan yang Allah berikan
dalam hidup ini gitu maka akan
terjerumus anda dalam zona kerugian
Kenapa karena zona kerugian itu bisa
saja masuk nya setan gitu kan membuat
kita tidak bersyukur kepadanya makuknya
setan mendorong kita menjadi bangga dan
Sombong kan masuknya setan menjadikan
kita merasa bahwa kita itu lebih baik
dari orang lain loh Masyaallah ternyata
kerugian di sini memiliki makna yang
luas jadi eah yang kedua tuh unsur
kesejahteraan apa tadi ee unsur
kesejahteraan
ketenaman ketentraman gitu itu itu unsur
pertama keselamatan unsur kedua
ketenangan Nah untuk meraih unsur yang
kedua berupa ketenangan ya tadi jadilah
Anda aulia-aulia Allah penolong-penolong
Allah Ki Kekasih kekasih-kekasih Allah
akan dijamin orang yang mengenal Allah
itu hidupnya Insyaallah akan selalu
dalam keadaan e tenang dan damai Nah
yang kedua hubungan kasih sayang Tu kan
tadi tidak hanya individu tapi apa tidak
hanya
tapi kebutuhan kita dalam kesejahteraan
Ini kan harus juga mewujud dalam
kehidupan bermasyarakat ya jadi
lingkupnya tadi keluarga lingkupnya lagi
sendiri apa send individu ya kelnya lagi
masyarakat Nah maka diterangkan ketika
Allah menjelaskan tentang nabi kita
Muhammad sallallahu alaihi wasallam yang
hidup bersama kaum muslimin di masanya
mereka Sejahtera tidak pertanyaannya
sangat Sejahtera Kenapa ayatnya jelas
Muhammadur Rasulullah Muhammad itu
adalah utusan Allah wallina Ma dan
orang-orang yang
bersamaid alalfar tuh mereka punya sikap
tegas terhadap segala bentuk kekafiran
ya Terus ruhamahum nah ini wujud
kesejahteraan masyarakat mereka adanya
kasih sayang tuh kan
ruhainahum Ya Allah luar biasa Jadi
kalau kita kan Oh jadi biasanya sering
kita terjemahkan
orang beriman sesamanya persaudaraannya
itu ya melahirkan kasih sayang tapi
dalam dalam tema tentang kesejahteraan
ternyata Kenapa Allah Terangkan ruham
bainahum karena wujud kesejahteraan
dalam bermasyarakat itu ditandai dengan
unsur kasih
sayang ini yang mahal ya kan Masyaallah
kalau seumpamanya nih masyarakat kita
yang kaya semakin kaya yang lapang
semakin lapang seumpama tapi kemudian
satu dengan yang lain ini tidak
melahirkan kasih sayang itu berarti
bukan kesejahteraan ya artinya yang
muncul saling membenci yang muncul
saling mencurigai yang muncul Sifat
hasad dari yang tidak punya kepada yang
punya gu yang muncul atau sebaliknya
yang muncul adalah kebanggaan egoisme e
keangkuhan dari orang yang kaya kepada
yang miskin loh berarti ini tidak
Sejahtera dari S
sosial makanya tadi lingkupnya ya
Masyaallah jadi pengertian Sejahtera itu
untuk siapa untuk dirinya wujudnya
adalah berupa e apa terpenuhinya
kebutuhan finansial kemudian batiniahnya
ketenangan begitu pula keluarga nah
dalam berkeluarga wujud kesejahteraannya
adalah ketika keluarga ini kebutuhannya
terpenuhi dan timbulnya kasih sayang di
antara anggota keluarga begitu pula
dalam bermasyarakat Subhanallah ya kan
jadi Apakah anda bisa menunjukkan
tentang kesejahteraan kehidupan
Rasulullah dan para sahabatnya jelas
ayatnya e kan ruhamau bainahum mereka
hidup dalam kesejahteraan karena yang
muncul dalam interaksi kehidupan mereka
satu dengan yang lain adalah rasa kasih
sayang begitu Adakah kebaha
kesejahteraan yang dibangun oleh
Rasulullah dalam peradaban Islam antara
Muhajir dan Ansar aus dan khadat Nah itu
tadi Nah jadi Allah gantikan peran dari
tadinya saling bermusuhan saling
berperang saling merampas saling
menindas menjadi suasana mereka saling
taawun saling tolong-menolong kemudian
saling berkasih sayang Subhanallah Luar
biasa jadi ini kriteria jadi kalau kita
melihat nih kira-kira masyarakat kita
sudah Sejahtera belum nih kira-kira atau
keluarga itu sudah Sejahtera belum
Gimana mas lihat unsur-unsurnya
Masyaallah Oh finansialnya cukup bagus
ya kan kemudian ketentraman jiwanya nah
ini ketentraman jiwa itu dalam wujud
yang sifatnya interaksi hubungan Adakah
di antara mereka saling menghormati dan
saling sayang menyayangi begitu
Masyaallah jelas ruhamau bainahum ya
makanya Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam dalam hadis Imam eh muttafaqun
alaih Man la yarham Minas
Siapa yang tidak menyayangi sesama
manusiaarham Anas
yarhaminas maka
laarhamullah Allah tidak akan memberikan
kasih sayang kepadanya loh ternyata ini
kebutuhan sampai dihubungkan kalau
manusia ingin apa disayang oleh manusia
maka mereka harus bisa mewujudkan sifat
Allah Yang Rahman ini kepada se
sesamanya nah sampai begitu secara
secara pemahaman secara ilmiah secara
normatif gitu ya Loh anda ingin dicintai
oleh Allah berusahalah anda mencintai
keluarga berusahalah anda mencintai
sesama muselah anda mencintai manusia
karena apa Karena ingin datangnya cinta
Allah maka hendaknya kita melaksanakan
sifat atau menjabarkan sifat Allah Yang
Rahman ini terhadap se sesama manusia
man
laarham man la yarhaminas la
yarhamhullah Siapa yang tidak berkasih
menyayangi manusia maka Allah tidak akan
menyayanginya jadi unsur kasih sayang
itu menjadi tanda
kesejahteraan Subhanallah nah kemudian
terwujudnya apa kemakmuran ini jelas
kalau ini terwujudnya apa terwujudnya
kemakmuran uran itu jelas itu menjadi
satu satu apa satu ee unsur yang EE
pasti dalam al-qur'an jadi ee kemakmuran
dalam sisi finan finansial itu termasuk
unsur kalau semuanya rata-rata kebutuhan
masyarakatnya terpenuhi Oh ini tanda
Sejahtera gitu ya kalau segala kebutuhan
finansial terpenuhi Sejahtera sandang
pangan dan Papannya terpenuhi nah
Sejahtera tapi kalau masyarakat sudah
mulai mengeluhkan tentang apa
kebutuhannya tentang sandangnya tentang
pangannya Oh ini tanda-tanda bahwa
masyarakat ini kurang Sejahtera
Masyaallah ini luar biasa bisa ditandai
jelas nah jadi Itulah kalau bicara
tentang kesejahteraan dalam perspektif
al-qur'an ternyata ya Allah luar biasa
Allah menerangkan itu dan akan semakin
jelas dan gamblang dalam pandangan umat
Islam dalam pandangan orang-orang yang
muslim Ya Allah turunkan syariat ini
dalam rangka menjembatani kesejahteraan
hidup mereka lahir dan dan batin jadi
nah kemudian Fungsi kesejahteraan juga
jelas ya kalau kemudian apa kalau
orang-orang sudah Sejahtera Memang
kenapa Nah itu kan baru nanti kalau
orang sudah Sejahtera Memang kenapa itu
bicara tentang fungsi fungsi
kesejahteraan Masyaallah Maka kalau kita
lihat Bagaimana Allah memuliakan manusia
gitu kan
ee dan
melangsungkan kehidupan mereka itu di
jaskan dalam surah eh al-isra ayat 70
kan walaqad karamna Bani Adam dan
Sesungguhnya Allah kami Allah telah
memuliakan anak Adam manusia waamalnahum
fil barri Wal Bahri kan jadi Allah
muliakan anak Adam sehingga kehidupan
mereka berlangsung di dunia ini
hamalnahum kami bawa mereka dengan
segala fasilitas yang Allah Sediakan ya
kan untuk apa menjelajah di mana fil
barri Wal Bahri baik di daratan maupun
di lautan Nah kan ini tanda jadi memberi
keberlangsungan keberlangsungan hidup
manusia di dunia ini ya karena memang
Allah gelar nikmat itu dengan kemudahan
ya kan Ya Allah pengin ikan diberi
kemudahan cari alatnya ada kendaraannya
ada gitu kan kemudian ingin apa bahagia
dengan tadi bertukar barang bertukar
pengalaman bertukar ilmu ya kanam
nah kemudian dalam kemudahan perjalanan
baik di daratan mau di lautan itu
intinya apa orientasinya karena memang
sudah Allah berikan Allah gelar rezeki
di dunia ini untuk dijemput untuk dicari
tuh Masyaallah ya kan kita pengin
seumpama ikan yang hidupnya di laut masa
di darat saja apa dia akan jatuh kan
tidak mungkin nah Subhanallah jadi ini
menunjukkan bahwa ya kelangsungan ya
jadi Fungsi kesejahteraan itu menjamin
kelangsungan hidup Masyaallah menjamin
kelangsungan hidup itu jelas kalau kita
buka dalam surat tadi Surat Al surah
alisra ayat 70 waadolnahum ala Kirin
mimman khalaqna tafdila nah dan juga
termasuk apa yang Allah berikan kepada
manusia itu kelebihan kelebihan
dibanding dengan makhluk yang yang lain
akal itu untuk tadi dalam rangka tadi
apa eh hamalna fil barri Wal Bahri
kemudian dalam rangka untuk mencari
memberdayakan mengembangkan rezeki yang
Allah sediakan di dunia jadi ya kan
tidak full begitu saja ya kan
bereksplorasi kan begitu Allah berikan
Allah turunkan hujan kemudian
menumbuhkan pepohonan di antaranya
kemudian apa membuahkan buah yang bisa
dinikmati Nah masih bisa bereksplorasi
Nah kan buah ini bisa dikonversi menjadi
uang dengan cara transaksi jual beli Nah
atau buah itu sendiri bisa diinovasi
menjadi minuman yang lebih segar nah dan
seterusnya dan seterusnya Oh ternyata
untuk kelangsungan hidup jadi
kesejahteraan itu menjamin kelangsungan
hidup Subhanallah itu yang pertama jadi
yang kedua benteng Nah dengan orang
Sejahtera itu Apa kira-kira yang
dirasakan orang yang sejahtera itu apa
yang bisa dirasakan fungsinya manfaatnya
apa ya kan itu menjadi benteng P dirinya
ya kan biasanya orang yang tidak
Sejahtera lebih cenderung kalau dia
tidak ingat kepada Allah tidak menjadi
muslim dia akan gampang putus asa ya kan
akan gampang apalagi rendah rendah diri
ya kan rendah diri kemudian akan
merasakan apaagi juga merasa hina ya kan
Nah itu kan karena itu makanya ada
sebuah hadis KAD r hampir-hampir yang
namanya kemiskinan kan ayakuna kufron
menjadikan seseorang itu kafir ingkar
kufur Masyaallah jadi tadi ya kan enggak
diberi oleh Allah harta Padahal dia
masih sehat jiwanya masih sehat
keluarganya masih sehat artinya dia
masih bisa hidup hanya karena mungkin
tidak sesejahtera sebesar kesejahteraan
yang dialami oleh orang lain kan
akhirnya di putus asa merasa rendah hati
kemudian berhusnud bersuudan kepada
Allah nahakin yaakadal fakru e kadal
fakru ayyakuna kufron hampir saja
orang-orang yang tidak ingat Allah tidak
mengenal Allah tidak menjadi Aulia Allah
kemiskinan itu membuat dia ingkar kepada
Allah Kemiskinan menjadi dia kufur
menjadi menjadi apa T yaus menjadi putus
asa Masyaallah jadi kira-kira ya itu
kalau kita bahas tentang Fungsi
kesejahteraan Mengapa anda berdoa kepada
Allah agar diberi oleh Allah
kesejahteraan hidup karena kesejahteraan
hidup menjamin di sana kelangsungan maka
ada Hadi ada doa dari Rasulullah ini
yang perlu kita baca Terus kalau bisa
dan kalau hafal Alhamdulillah itu di
antara doa-doa Khatamul Quran Allahumma
asrihlana dinanalladzi Hua ismatu amrina
kan Ya Allah berilah baguskanlah agama
kami ya Allah kenapa karena agama kami
inilah yang akan menjadi benteng dalam
hidup kita ya kan Kalau seumpama dalam
hidup kita ini diberi oleh Allah
kesulitan karena kita beragama kita akan
tetap menjadi orang yang sabar begitu
kalau kpanya dalam hidup ini kita
mengalami bencana semumpanya musibah
seperti ini apa yang pesawat Lion Air
kan keluarga yang ia cintai anak yang
dia cintai suami yang dia banggakan
semuanya kan dan tidak terduga
sebelumnya karena memang kematian itu
misteri nah ketika dia tidak kuat
agamanya Waduh kan itu bisa merubah
semuanya Coba ketika lagi naik daun lagi
sukses Masyaallah sekarang patah
sayapnya Kenapa patah sayapnya karena
dialah yang selama ini secara zahiriah
menjadi jembatan datangnya rezeki Allah
kepada suatu keluar keluarga dengan
meninggal Subhanallah aslihlana Dinana
Ya Allah baguskanlah agama kami wa
ismatu amrina karena agama kita ini bisa
membentengi diri diri kita Nah makanya
kadal fakru
Ya Allah baguskanlah nasib dunia kami
kan kenapa karena dalam kehidupan karena
di dunia ini ada kehidupan bagi kami Tuh
kan asli Jadi kenapa kita meminta
meminta kepada Allah kesejahteraan
karena fungsinya kesejahteraan itu
adalah kelangsungan hidup Allahumma
aslana Allahumma
As ya Allah berilah kami kebaikan dalam
kehidupan dunia ini karena kebaikan
nasib dunia ini adalah kehidupan bagi
kami baru nih yang hebat
aslihana aslihlana akhir ilaiha Mauna Ya
Allah baguskanlah nasib akhirat kami
Karena bagaimanapun Puncak perjalanan
hidup ini berakhir dengan kematian dan
dengan kehidupan yang abadi di akhirat
tidak ada artinya kehidupan di dunia ini
meskipun sejahtera lahir dan batin
seumpama ya Meskipun sejahtera lahir dan
batin tapi tidak menjadikan dia sukses
di akhirat karena faktanya al-qur'an
memberikan berita kepada kita kehidupan
di dunia ini bukanlah kehidupan yang
abadi dia hanya sebagai pengantar bagi
kehidupan abadi di akhirat aslihlana
akhiratanadzi ilaiha Ya Allah
baguskanlah nasib akhirat kami karena
dia adalah puncak perjalanan hidup kami
Subhanallah ya kan nah baru kemudian doa
itu ditut di apa dilanjutkan dengan
allahumal ee Allah
Ya Allah jadikanlah usia kami ya
kan jadikanlah tambahan usia kami
menjadi kepastian bertambah pula
kebaikan bagi diri kami karena apa ya
karena memang bagi orang beriman
keseharian itu menjadi ukuran prestasi
dan
kesuksesan kalau semakin baik amalnya
semakin baik sukses dia ya kan dikatakan
Rasul orang yang merugi itu ya kalau
yang sama saja kemarin dengan sekarang
Tapi kalau hari ini lebih baik dari
kemarin itulah orang yang ber beruntung
ya kan Makanya doanya ya Allah
jadikanlah hidup kami ini ee hayatan
ziadatana fiulli Khair menjadi tambahan
kebaikan bagi diri kami nah ini kalau
seumpama bisa kita hafal itu salah satu
doa yang ada di e doa Khatamul Quran itu
sangat luar biasa ya Masyaallah ini
untuk memberikan penguatan pada diri
kita bahwa ee Fungsi kesejahteraan yang
pertama adalah kelangsungan hidup karena
memang itu doanya diajarkan oleh Rasul
rasulullah yang kedua khawatir ketika
kesejahteraan itu tidak kita peroleh
kita mendekati kepada kufur terhadap
Allah bersuudan kepada Allah dan tidak
menerima dengan lapang dada apa yang
menjadi keputusan Allah subhanahu wa
taala mungkin sementara cukup
wallahuam baikat eh tadi sudah
dijelaskan oleh Ustaz nuranii tentang
kesejahteraan hidup di surat Al un dan
baru sebagian ayat 9 Az ya Baik nanti
juga Sepertinya di sesi kedua nanti
Ustaz Amin Roni akan melanjutkan
penjelasannya mengenai ee kesejahteraan
hidup di surat almanafiun ayat 9 hingga
11 dan di sesi kedua nanti wanawat tetap
kita mengundang bagi wanawat yang ingin
bertanya mengenai pembahasan di sore
hari ini dapat mengirimkan pertanyaannya
melalui pesan Whatsapp ataupun sms di
nomor
0811199720 Adapun untuk layanan
interaksi bisa melalui Nar rubung kami
di 021
8451512 sebelum dilanjutkan
pembahasannya hleh Ustaz aminoni dan
sebelum kita membacakan
pertanyaan-pertanyaan dari para Ikwan
dan akwat kita jeda terlebih dahulu
dengan nasyid berikut
[Tepuk tangan]
[Musik]
ini
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
rasil
TV untuk Islam yang satu
[Tepuk tangan]
[Musik]
radio sat rahim dan rasil visual untuk
Islam yang satu terima kasih wanahwad
Masih bersama kami di acara tausia sore
kali ini dan tentunya di hari Rabu kita
bersama Ustaz am Roni membahas dan kali
ini membahas surat atau ayat-ayat
tentang sosial ya
ayat-ayat
ijtimaiah dan sore hari ini kita
membahas almunafikun ayat 9 hingga 11
mengambil tema kesejahteraan hidup dan
tadi sepertinya ada pertanyaan satu
Ustaz Asalamualaikum warmatullah
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh Eh Ustaz saya
S Bisakah doa dari Ustaz tadi dibacakan
kembali besar artinya Ustaz agar saya
bisa mengamalkan juga
syukrallah
alhamdulillah bisa dibuka juga di e
mushaf al-qur'an itu biasanya di akhir
itu ada doa Khatamul Quran di antara
doa-doa yang ada di sana dan itu
bagus-bagus doanya Subhanallah
kadang-kadang kita Suka bertanya kepada
Ustaz cari dan bertanya mana doa yang
bagus padahal itu dalam di akhir
Khatamul Quran tuh doa Khatamul Quran
luar biasa bagus sekali nah di antaranya
tadi itu yang lain bagus semua ini baru
satu yang saya Sebutkan ya Allahumma
aslihlanaanadzi Hua ismatu Amr
waslihlana dunyanallati fiha maasuna
washana
akirtiaiha
Maun
[Musik]
ituanya yang tadi saya Sebutkan Ya Allah
baguskanlah agama kami karena dia
benteng perjalanan hidup kami ya Allah
baguskanlah nasib dunia kami karena
dinya ada kehidupan bagi kami ya Allah
baguskanlah nasib akhirat kami karena
dia adalah puncak
perjalani dan
jadanlahag kami Sebai
tambahanikag
dan jadikanlah nanti kematian Kami
adalah e satu tanda beristirahatnya kami
dalam ketenangan begitu dan itu tertulis
di lembar-lembar a Quran betul ada di
setiap musab Insyaallah ada jadi doa
Khatamul Quran doa Khatamul Quran
Insyaallah ada jadi nanti tinggal dibuka
yang ada terjemahnya juga ada di situ
yang tidak itu salah satunya baik
pertanyaan lainnya asalamualikum
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh dari hamba
Allah ee Ustaz ee jadi Apakah ada
seseorang ini selama hidupnya tidak
mencapai kesejahteraan hidup Hm Lalu
bagaimana kiat-kiatnya Ustaz agar ee
Kami mendapatkan kesejahteraan hidup
yang Ustaz Jelaskan seperti tadi luar
biasa pertanyaannya ya kan ya
Bismillahirrahmanirrahim jadi yang
ditanyakan adalah bagaimana mencapai
kesejahteraan hidup nah maka dengan kita
urai tadi kesejahteraan hidup itu
melikupi tadi
keselamatan melikupi juga tadi
ketentraman jiwa meliputi juga apa tadi
ee
Tersedianya finansial yang menjadi
sarana dan prasarana hidup Bagaimana
cara mencarinya pasti sudah ada jawaban
Saya yakin ya kan pertama dalam
al-qur'an Bagaimana cara mencarinya
berusaha
Nah kan pertama berusaha nah adakah
adakah perintah Allah untuk kita
berusaha jelas banyak ya kalau ibu ibu
Sari tadi bukan ya bukan dari hamba
Allah kalau dari hamba Allah ini kalau
semunya anda buka dalam surat almuluk
saja Allah terangkanad jaakumul ARD
daluluiqiha kan dialah Allah yang
menjadikan bumi ini bagi kalian tu
dalula sesuatu yang diberi yang mudahkan
ya kan
Wam
maka jalanlah atau Berjalanlah Anda ke
seluruh
penjurunya dan makanlah dari setiap
Rizki yang Allah
sediakan dan kepadanyaalah anda nanti
akan kembali itu kalau dalam surat Muluk
ya jadi ternyata memang diperintahkan O
allaham coba jalan ke penjurunya untuk
mencari itu kalau dalam surat kalau
dalam surat anajm
jel bahwa sesungguhnya bagi manusia itu
Apa yang tergantung apa yang dia
kerjakan yang dia usahakan waahu saufo
dan Sesungguhnya Allah akan
memperlihatkan apa yang telah Ia
usahakan Summa yujzau jaza Al Aufa nanti
di akhirat usaha anda di dunia akan
dibalas dengan yang lebih baik begitu
jelas nah jadi bagaimana cara mencari
kesejahteraan yang sifatnya finansial
jawabannya adalah bekerja berusaha jelas
sekali ya tinggal tadi kesejahteraan
apaagi yang perlu dicari nah seumpamakan
kesejahteraan tentang batiniah nah jelas
Allah menyebutkan apa kiraa tentang
kesejahteraan batiniah itu nah seumpama
eh kesadaran kita beragama itu juga apa
menjadikan apa mencari kesejahteraan
batin jadi kesejahtera apa kesadaran
kita beragama pada akhirnya nanti akan
membuat ketentr dalam jiwa sementara
tadi tentram itu bagian dari
kesejahteraan begitu ya itu termasuk Nah
kalau dalam sebuah asar nih sahabat Umar
radhiallahu Anhu itu pernah agak marah
gitu Apa agak keras kalimatnya gu kan
artinya Bagaimana laudanna
ahadukum Rizi
wquul ya kan lah janganlah kalian
duduk-duduk dan janganlah sekali-kali di
antara kalian tu duduk untuk mencari
rezeki ini kan Umar Bin Khattab ini
marah kepada sahabat-sahabat yang
bersikap tawakal padahal untuk mencari
rezeki padahal kan mestinya tawakal itu
setelah dia ikhtiar ini tidak ikhtiar
tawakal dan berkata allahumni dengan
duduk saja dia berdoa ya Allah berilah
aku
rezeki nah begitu Pak Padahal anda tahu
bahwa enggak mungkin Langit Itu akan
menurunkan hujan berupa emas dan perak
nah ini kalimat siapa kalimatnya Umar
Bin Khattab Nah jadi dalam dalam hal
mencari kesejahteraan itu ada yang
sifatnya fisik untuk kita ikhtiar dan
kita kerjakan Ada yang sifatnya tadi
untuk mencari ketenangan hati yaitu
kesejahteraan ketentraman yaitu dengan
ber beragama begitu Jadi jelas atau
Rasulullah Sallallahu alaii wasallam
bersabda ini juga maakal ahunaman
tidaklah ada satu makanan ya tidaklah
ada satu makanan yang itu lebih baik
kecuali makanan yang dicari atau yang
diperoleh dari hasil kerja tangannya
jelas sekali ya nabi Allah
Daud dan bagaimana Rasul menyebutkan
usaha dari Nabi Daud yang dia bisa
mencari kesejahteraan finansial itu
dengan hasil tangannya ini dalam riwayat
Imam albukhari Nah jadi Imam Bukhari
meriwayatkan sebuah hadis dari
rasulullah yang menunjukkan tentang ya
mencari finansial ya harus dengan
bekerja berusaha kan walaupun teori
dalam al-qur'an diperbanyak lagi banyak
Istigfar itu juga mengundang rezeki ya
kan bersyukur itu juga mengundang rezeki
atau kemudian kita bersedekah itu juga
mengundangangi jadi kalau pertanyaannya
bagaimana cara mencari kesejahteraan
hidup Nah pertama bekerja ya pertama
bekerja yang kedua nah tentu ada
orang-orang yang memang tidak akan bisa
memenuhi kebutuhan hidupnya ada ada saja
maka di situlah kemudian Allah
memerintahkan kita orang-orang yang
lapang orang-orang yang kaya orang-orang
yang yang mampu untuk membantu mereka
ini juga termasuk ya kan mensejahterakan
orang-orang yang secara apa fisik memang
tidak mampu mendatangkan rezeki untuk
mereka Nah inilah peran Nah maka tadi
betul lingkup Sejahtera itu bukan hanya
sendiri tapi bagaimana dia sejahtera
bersama keluarga dan bersama masyarakat
kenapa Karena di sana Ada orang-orang
yang ingin mensejahterakan hidupnya tapi
keterbatasan yang Allah berikan dan
itulah tanggung jawab bagi orang-orang
yang kaya Masyaallah jelas sekali gitu
ya maka tadi disebutkan ayatnya Laili
Wal mahrum pada hartaan kelapangan yang
begitu luas maka setiap orang dalam
Islam ketika mendapatkan rezeki Apa yang
mesti dia ucapkan Masyaallah La quwata
illa Billah dulu sudah kita bahas ketika
bicara tentang kisah pemilik kebun ya
kan bagaimana orang beriman itu
diajarkan oleh Allah setiap kali
mendapatkan rezeki Ucapan apa yang
pantas ia ucapkan masyaallahu Masyaallah
La quata illa Billah apa yang Allah
kehendaki Ini semua karena kehendak
Allah ill Billah tidaklah mampu
seseorang meraih apa yang bisa ia raih
Apakah jabatan apakah ilmu Apakah rezeki
semuanya itu karena kekuatan dari Allah
subhanahu wa taala sehingga kesadaran
berupa tapi apa kesadaran berupa ucapan
yang lahir dari hati sendiri menunjukkan
bahwa tuh orang beriman itu akan tetap
sadar dia bahwa semua ini terjadi karena
kehendak Allah Masyaallah La quwata illa
Billah maka tidak menjadi berat bagi
orang beriman wau ketika dia harus
peduli dengan orang-orang yang ingin
Sejahtera tapi tidak punya kemampuan di
situlah tanggung jawab dia sebagai orang
yang kaya untuk menjahterakan juga untuk
mensejahterakan Masyaallah jadi meemang
tidak bisa sendiri dan memang tidak apa
tidak Tidak ada tidak ada kebaikan bagi
harta yang untuk dirinya sendiri saja
Coba kalau kita baca ayatnya
all orang kaya yang dicela oleh Allah
orang yang mengumpul-umpulkan dangh
hitung-hitungkan harta hanya karena
untuk pamer padahal enggak ada
manfaatnya sama sekali kan alhaumut
takatur Hatta zurtumul maqabir orang
yang berharta tapi hanya untuk
bermegah-megah juga tidak bermanfaat
baginya Subhanallah gitu kan Kalau dalam
surat alahab Ma Agna anhuuhu wa kasab
harta yang anda miliki Dan anda usahakan
tidak akan memberikan manfaat apa-apa
kalau itu tidak mampu mensejahterakan
dirinya dan orang lain Nah makanya
caranya tadi caranya ya pertama cari
rezeki yang kedua mensejahterakan
orang-orang yang tidak mampu caranya
kita bantu yang sudah Sejahtera itu
kepada orang-orang yang tidak Sejahtera
Nah ada carara lain yang dikemas dalam
syariat cara lain ni mendatangkan
kesejahteraan Apa kewajiban berzakat
kewajiban berinfak kewajiban bersedekah
itu juga merupakan cara bagaimana
menciptakan
kesejahteraan Subhanallah Luar biasa
jadi karena yang ditanya Bagaimana cara
meraih
kesejahteraan Ya selagi kita diberi oleh
Allah kemampuan secara fisik untuk
mencarinya famsu Fi manaqibiha Carilah
itu W malu kul malu Katakanlah W malu
Bekerjalah fasarallah Allah akan melihat
usaha anda jadi bekerja yang kedua kalau
kita diberi kesejahteraan Jangan lupa
kita pun berkewajiban dari harta itu
untuk mensejahterakan orang lain yang
dia tidak mampu jadi untuk
mensejahterakan orang lain yang ketiga
kewajiban berkaitan tentang harta infak
zakat sodekah itu bagian dari upaya
menjahterakan Nah baru secara
batiniah mantapkan kesadaran beragama Al
bikrillahullub karena dengan zikir
kepada Allah itu bisa memberikan
ketenangan hati jiwa Subhanallah
wallahuam baik Ustaz pertanyaan lainnya
dari ibu Bonita di cengsih
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh yang
dirahmati oleh Allah bagaimana caranya
untuk menjaga hati untuk tetap taat
dalam menjalankan kewajiban-kewajiban
ibadah saya kepada Allah subhanahu wa
taala seperti Taklim salat fardu maupun
salat sunah di tengah godaan kemajuan
perniagaan milik saya adakah doa khusus
untuk menjaga hati tetap cenderung lebih
berat pada kewajiban ibadah dibandingkan
urusan duniawi Ustaz jazakallah Khair
atas saran dan nasatnyaah bagus
Alhamdulillah luar biasa itu
pertanyaannya masih kalau istilahnya doa
untuk kita menjaga hati juga untuk
memelihara keistikamahan kita dalam
keikhlasan gitu ya itu sebenarnya du
minggu yang lalu kita bedah tentang
surat almukminun gitu ya tentang muslim
atau orang-orang muslim yang ikhlas atau
yang M Mukhlis Nah kalau dalam doanya
tadi masih ada dalam tadi doa-doa
Khatamul Quran jadi Bisa dicek
diquran betul itu bisa dicek Allahumma
innialuka kir masalah di situ ada
Allahumma inni asalukal khairal masalah
Wir dua whair Najah whairal Ilmi whairal
amal wirwab gitu kan Ya Allah berilah
saya gitu masalah yang terbaik doa yang
terbaik kesuksesan yang terbaik I kan
Khair Najah Wir amal amal yang terbaik
amal yang bisa mengangkat derajat saya
di dunia dan akhirat Amal yang bisa
Mengantarkan saya ke tempat yang paling
tinggi di sisimu Masyaallah itu luar
biasa itu Allah
[Musik]
anah disebutkan di situ nah itu ada
doanya di tadi termasuk doa-doa khatamul
quryaah dan masih banyak lagi coba nanti
ya Allah ini kalaupun mestinya sih harus
khatam kita membaca doa-doa itu setiap
kita selesai membaca Quran kita bacakan
salah allahummarhamna Bil Qur'an baru
kemudian doa-doa yang lain Subhanallah
itu termasuk tuntunan Rasulullah agar di
samping upaya dan usaha Nah kita
bentengi upaya dan usaha itu dengan do
dengan doa wallahuam baik ya sudah ada
dua pertanyaan tadi dari Bu Sari dan Bu
Bonita Di Cilengsi kami ulangi Bisa
dicek di mushaf-musf terakhir seb
biasanya ya di halaman-halaman terakhir
dengan mengenai doa Khatamul Quran di
sana nanti banyak doa-doa tentang
kesejahatan hidup juga ada di sana Ustaz
ya Iya Insyaallah baik kita beralih ke
pertanyaan lain Ustaz I nah ini
sepertinya sedang di jalan ya Ustaz dari
Bambang driver buebd taksi bandara
puindah 1 wah di Jelaskan lengkap sekali
baik Asalamualaikum warmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh Ustaz
mengenai kesejahteraan hidup he Amalan
apa yang harus dikerjakan supaya lahiran
istri dipermudah dan supaya dapat
keturunan yang salh dan Salehah ah
Subhanallah ini luar biasa Masyaallah
Pang Aduh iya ee untuk saudara kami yang
sedang berikhtiar ya sedang sedang
bekerja Masyaallah mudah-mudahan Allah
berkahi ikhtiar Anda usaha anda dan
pekerjaan Anda itu dalam rangka berjuang
gu kan ada sebuah hadis yang menyebutkan
itu kan ee ada harta yang diinfakkan
untuk jalan Allah ada yang harta
diinfakkan untuk apa jihad fisabilillah
ada harta yang diinfakkan untuk sedekah
ada harta yang diinfakkan untuk keluarga
apa kata rasulullah harta yang
diinfakkan untuk keluarga itu yang
terbaik Nah jadi niatkan bahwa Anda
berusaha itu dalam rangka sedang
berjihad sedang memenuhi ee pengeluaran
yang terbaik yaitu untuk keluar
menghidupi keluarga nah kemudian ya
Kalau doanya jelas ya doanya jelas kalau
ini untuk kaitannya keluarga rbana itu
enggak ada doa yang lebih baik kayaknya
dari itu ya sementara ya rbana hablana
Min azwajina wariyatina qurataayun itu
yang terbaik ya Kalau lebih spesifik
karena Qur taayun ini ditandai dengan
salat yabijal muim wamriyati itu dalam
surat Ibrahim Jadi kalau doa untuk
keluarga ya tadi surat alfurqan rbana
hablana Min
azwajtina quun
walnailut imama kalau doa secara
spesifik untuk meninggalkan anak yang
Saleh ditandai dengan terlaksananya
salat dalam kehidupan mereka robbijal
rbijalni muqimah surat Ibrahim itu ada
di lembaran yang keempat atau kelima
rbijal
rbij'al ni muqim Shah waminriyati rbana
wat taqobbala ya Allah jadikanlah aku
dan anak keturunanku orang-orang yang
selalu menegakkan salat Nah untuk
menguatkan doa kita untuk terciptanya
keluarga yang tadi yang yang ideal
keluarga yang ideal Itu keluarga yang
sakinah mawadah warahmah nah Anda harus
melakukan amalan-amalan yang istikamah
ya karena tidak ada amalan yang dicintai
oleh Allah yang paling dicintai oleh
Allah kecuali amalan yang
Istiqamah meskipun anda tidak bisa
melakukan yang banyak tapi yang sedikit
tapi Istiqamah itu dicintai oleh Allah
seumpama karena anda sebagai driver e
sempatkan waktu pagi anda untuk menjaga
salat duha dan anda Pastikan bahwa anda
salat duha ini tidak hanya sehari saja
tapi jika anda sampai melakukan saya
sudah setahun Ya Allah saya sudah 2
tahun ya Allah saya jaga betul dalam
kondisi apapun terlaksana itu salat duha
Nah maka tidak sedikit para sahabat itu
sampai berbiat kepada Rasulullah untuk
melaksanakan suatu amalan Kenapa karena
dia mendambahkan amal yang dicintai oleh
Allah Walaupun mungkin tidak banyak tapi
Istiqamah karena seringki kita lalai
dalam beramal dalam artian semuanya
tidak fokus sehingga tidak ada satuun
amalan yang istiamah bagi kita
maka Saran saya untuk e hamba Allah ini
coba karena anda driver sempatkan jaga
dengan baik itu yang namanya salat duha
maka anda akan istimewa di hadapan Allah
Mintalah setelah anda melakukannya
sekian lama Kepada Allah sebagai wasilah
untuk kebaikan hidup anda wallahuam baik
senya tadi ada beberapa hal yang ingin
disampaikan kembali mengenai kajian di
sore hari ini dilanjutkan ya pendengar
rasil dan pemirsa rasil TV yang
dimuliakan oleh Allah Nah setelah kita
membahas tentang panjang lebar arti
kesejahteraan bagaimana mencap
kesejahteraan ruang lingkup
kesejahteraan nah kembali kepada ayat
yang kita bahas tadi Nah jangan sampai
kemudian karena fokus kita ingin sekali
Hidup itu Sejahtera gitu ya kemudian
setelah sejahtera kita lupa kepada Allah
ya Ya Allah hidup ini indahnya itu
justru di ujung ya jangan sampai
kesuksesan yang sesaat ini justru
menjadikan kita lupa kepada Allah
Padahal sebelum sejahtera kita mintanya
kepada Allah
kenapa ketika setelah sejahtera kita
lupa kepada Allah Nah makanya ayat tadi
itu mengingatkan kita karena dari sisi
negatifnya ada orang-orang yang justru
ketika dia Sejahtera lupa diri dan Lupa
Daratan begitu maka ayat tadi
mengingatkan Masyaallah apalagi kalau
kita baca peringatan juga dari Allah
sisi negatifnya orang-orang yang
terkadang lupa diri dan lupa kepada
Allah
orang-orang yang ada orang yang pernah
berjanji kepada Allah seandainya Allah
memberikan ia nikmat maka dia akan
menjadi orang yang dermawan dan dia akan
menjadi orang-orang yang Saleh tuh jadi
banyak orang yang berjanji Kep ya Allah
kalau saya kaya begitu ya saya akan
berbagi kepada orang lain ya Allah kalau
kau jadikan saya ini duitnya banyak maka
akan saya akan menjadi orang yang paling
banyak membantu orang lain lagi apa itu
doanya lagi miskin lagi enggak punya
maka disebutkan pada ayat ini falamma
atahum Min Fadli bakilu nah namun ketika
tanpa disadari Allah memberikan kepada
mereka dan itu adalah Memang karena
Allah yang memberinya diberi mereka
harta dan kelapangan bakilu kok mereka
lupa dengan doa sebelumnya Ketika Masih
miskin mereka berlaku
bakhilun dengan apa caranya dia
berpaling mereka ingat apa lupa
sebelumnya mereka miskin mereka lupa
janjinya untuk membantu orang lain
wahumidun dan mereka berpaling nah dan
berpaling ini tadi termasuk merugi boleh
jadi dalam kekosongan hati dari iman itu
menjadikan setan masuk sehingga berpikir
dia saya seperti ini karena memang saya
bekerja keras lupa dia kepada Allah Ya
kan saya seperti ini memang karena
memang saya cerdas lupa dia bahwa itu
karunia Allah saya seperti ini memang
bisa memanfaatkan momen Coba kalau orang
bisa memanfaat momen seperti saya pasti
kaya semua lupa dia bahwa semua yang
bisa mengantarkan dia Masyaallah la
quwwata illa Billah makanya diingatkan
memang semua orang ingin Sejahtera tapi
Allah sebagai wujud kasih sayangnya
kepada hambaNya
mengingatkan tidak sedikit banyak tidak
sedikit orang yang justru ketika dia
Sejahtera dia lupa dari mana dan akan ke
ke mana Nah inilah maka kita baca tadi
sebagai landasannya surat almunafikn
ayat 9 10 11 Karena manusia Obsesi
hidupnya mau sejahtera tapi seringki
setelah Sejahtera dia merasa sombong
merasa angkuh dan berpaling dari
kebenaran mestinya
Setelah dia Sejahtera tugas hidupnya
adalah mensejahterakan diri dan orang
lain itulah orang-orang yang beruntung
begitu ya
wallahu sepertinya sudah kesimpulan T
Mau ditambahkan lagiup
Baat demikian tausiah sore kali ini
begitu antusias sekali para pendengar
dan para pemirsa namun sebelumnya kita
sampaikan juga terima kasih banyak
kepadaa
dilangkanalanya dan kesehatan agak kita
bisa bertemu dari Rabu mendatang Ustaz
insyaallah insyaallah dan tentunya juga
kami ucapkan ee rasa terima kasih kepada
para penanya e di sore hari ini dari ibu
Sari Bu Bonita Di Cilengsi Pak Bambang
yang sedang bekerja pun ya sebagai
driver menanyakan ee ikut serta
memuiakan di acara kali ini dan hamba
Allah dan terakhir nih Ustaz ada ee
pertanyaan dari Manado tapi hanya saja
kita sudah di penujung acara ini jadi
mohon maaf Pak Zainal di Manado tidak
kami bacakan pertanyaannya ya he dan
wanwat sebelum kita tutup bersama acara
tausiah sore kali ini ada beberapa hal
yang kami akan informasikan untuk akhir
pekan nanti bagi wanahwat yang belum
memiliki agenda dapat dilis ya agendanya
di hari sabtu 10 November 2018 ya Ada
zikir jamai atau zikir bersama
peringatan Hari Pahlawan e Republik
Indonesia 2018 dan hari milad Baginda
Rasulullah Sallallahu alaihi wasallam
bersama abina almurabbi k. H Muhammad
Ihya ulmudin LC yaitu akan dilaksanakan
ee acara tersebut menjelang subuh hingga
pukul 00 Waktu Indonesia Barat
bertepatan di Masjid Jami Nurul yakin
Jalan Haji Syahrin Gandaria Utara rt07
rw07 Kebayoran Baru Jakarta Selatan ya
Insyaallah acara tersebut akan diisi
oleh Habib Husein alattos alhib Mahdi
bin Al Walid Abdurrahman Bin Syekh
alatos k.ih Muhyiddin Abdul Qadir Ma dan
banyak para alim ulama akan mengisi di
acara tersebut dan untuk acara lainnya
bagi wanwat juga yang belum memiliki
agenda weekend nanti di hari Ahad ada
pengajian Dwi mingguan ya Masjid Nurul
Hidayah Bumi Serpong residen nanti akan
acara tersebut akan diisi oleh Ustaz Zin
Muhammad Al Hadi bagi wanahwat yang
belum memiliki agendanya agenda di akhir
pekan bisa dilis di acara ini yaitu
pukul
30 sampai selesai di Masjid Nurul
Hidayah Bumi Serpong residen ya nah ini
beberapa kegiatan di akhir pekan untuk
Iwan ahwat yang yang bisa D E
diagendakan dan yang terakhir Iwan ahwat
ada atlip lagi diinformasikan
eh silaturahim travel ya mengajak bagi
Wan ahwat di Desember nanti
eh bersama ke tanah suci bersama Ustaz
Heri Nurdi terbang langsung dengan Saudi
Airlines direct ke Madinah dan segera
daftar hari ini karena akan mendapatkan
diskon spesial dari silaturahim travel
dan insyaallah silaturahim travel akan
memberikan yang terbaik dalam ibadah
pelayanan dan kebaikan dan akhirnya
demikian Iwan akwat di tausiah sore kali
ini saya panjahmat bes yang bertugas ada
Ondi Danus bangkit operator mohon undur
diri Mari kita bersama tutup tausiah
sore kali ini dengan doa Akir majelis
subhanakallahumma wabihamdik asadu Alla
ilahailla antik wabillahi taufik wal
hidayah wasalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh
Subhanallah
alazim
[Musik]
Subhanallah
rasil TV untuk Islam yang
[Tepuk tangan]
[Musik]
satu
than