Antrian playlist

Yang Ingkar & Menolak Kebenaran - Ustadz Amin Nuroni bagian 1

Yang Ingkar & Menolak Kebenaran - Ustadz Amin Nuroni bagian 2

Optimisme Perjuangan bagian 1 - Ustadz Amin Nuroni

Kedua Anak Nabi Adam AS bagian 1 - Ustadz Amin Nuroni

Kedua Anak Nabi Adam AS bagian 2 - Ustadz Amin Nuroni

Optimisme Perjuangan bagian 2 - Ustadz Amin Nuroni

Dampak Kebenaran, Kekafirab & Keimanan bagian 1 - Ustadz Amin Nuroni

Dampak Kebenaran, Kekafirab & Keimanan bagian 2 - Ustadz Amin Nuroni

Kisah 2 Putra Nabi Adam as bagian 1 - Ustadz Amin Nuroni

Kisah 2 Putra Nabi Adam as bagian 2 - Ustadz Amin Nuroni

Hikmah Kisah Lukman Al Hakim bagian 2 - Ustadz Amin Nuroni

Hikmah Kisah Lukman Al Hakim bagian 1 - Ustadz Amin Nuroni

Ustaz Amin Nuroni || Mengembangkan Potensi Diri Untuk Menjadi Hizbullah Sejati

Rasil TVDipublikasikan: 30 Maret 2022620 views

Tausiyah Siang Tema : Mengembangkan Potensi Diri Untuk Menjadi Hizbullah Sejati Narasumber : Ustaz Amin Nuroni Host : Anis Mualim Edisi Rabu, 30 Maret 2022 Instagram Rasil TV : https://www.instagram.com/rasiltv Download Aplikasi Android Hejra.id di Appstore https://bit.ly/hejraid dan Aplikasi Android Rasil ht…

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
[Musik]
[Musik]
rasil
TV
[Musik]
a ikhwan akhwat pendengar dan juga
pemirsa Radio Silaturahim dan juga rasil
TV masih dalam keadaan sehat walafiat
dan selalu kita doakan semoga ikhwan
akhwat yang mungkin hari ini merasakan
tidak enak badan ataupun sakit Semoga
Allah subhanahu wa taala memberikan
kesembuhan secara total kepada ikhwan
akhwat amin ya rabbal alamin ikhwan
akhwat bagi ikhwanakhwat yang sedang
beraktivitas semoga aktivitas ikhwan
akhwat dilancarkan oleh Allah subhanahu
wa taala dan bagi ikhwanakhwat yang di
perjalanan Yang mengendari kendaraan
mohon berhati-hati berkonsentrasi dalam
mengendari kendaraannya Semoga selamat
sampai tujuannya ikhwan akhwat di siang
hari ini kembali hadir Muhammad Anis
Mualim dan kuasam bertugas ada Neza di
rasil TV dan juga ada Muhammad Fahri di
operator radio dan juga rekan-rekan kita
para sahabat kita yang mereleai acara
kita di siang hari ini dalam program
acara tausiah siang yang berada di
Magelang Bondowoso Banyuwangi Jogja
Semarang Batam Sukabumi Pontianak dan
juga yang berada di wilayah
Palembang Semoga kita selalu keadaan
sehat dan baik amin ya rabbal alamin
siang hari ini tausiah siang kembali
menyarkan secara langsung bersama guru
kita Ustaz Amin nuroni di edisi hari ini
yaitu di hari Rabu di hari yang ke-27 di
bulan syakban 1443 hijriah bertepatan di
tanggal 30 Maret 2022 ini tidak terasa
mungkin sekitar 3 hari lagi kita akan
menyambut bulan suci Ramadan Semoga kita
diberikan umur yang panjang dan selalu
diberikan kesehatan kita sap terlebih
dahulu untuk guru kita yang akan
menyampaikan tausiahnya di siang hari
ini asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Ustaz Waalaikumsalam
warahmatullah warak kabar sehat walafiat
Ustaz ya alhamdulillah Insyaallah sehat
walafiat Insyaallah Masyaallah Semoga
kita masih dipertemukan di bulan suci
Ramadan Ustaz ya Insyaallah Biz
mudah-mudahan segala bentuk aktivitas
dan juga tentunya kegiatan di bulan suci
Ramadan diterima oleh Allah subhanahu wa
taala Pak Amin ya rabbal alamin Pak
ustaz di siang hari ini kita masih
melanjutkan Pak ustaz ya di pembahasan
pekan-pekan sebelumnya masih di tema
besar kita yaitu mengembangkan potensi
kebaikan diri untuk menjadi Hizbullah
sejati I dan masih di sifat yang kelima
Ustaz ya I dan kita akan membahas dengan
subtemanya yaitu Hizbullah para Wali
Allah sesi yang keempat ya sebelumnya
kita membahas di sesi yang ketiga ikhwan
akhwat Kami juga akan buka untuk sesi
Tanya dan jawab dipersilakan bagi ikhwan
akhwat yang ingin mengerinkan pertanyaan
bisa menghubungi di via telepon di 021
8451512 Nah bagi ikhwan akwat yang ingin
mengirimkan pertanyaannya ataupun
komentarnya melalui layan WhatsApp bisa
di
08111999720 namun untuk di sesi Yang
kedua kita akan masuk sesi tanya dan
jawabnya ya Jadi kita di siang hari ini
kita simak dulu tausiah atau pemaparan
yang akan disampaikan oleh guru kita
Ustaz Amin nuron baik tausiah siang di
siang hari ini kita buka dengan membaca
doa thabul Ilmi
bismillahirrahmanirrahimid
Ilman
Bismillahirahmanirahim asalamualaikum
warahmatullahi
wabarakatuh
alhamdulillahilladzi
hadr
duikah wa asadu Anna muhammadan
abduhuasul wasalatu wasalamu ala Man
baata nabian wa rasulan wa daian Ilal
haqqi biidni waajan muniro Amma
ba'du Para pendengar Radio Silaturahim
dan pemirsa rasil visual di mana pun
berada
Alhamdulillah kita bersyukur kepada
Allah
dengan banyak-banyak mengucapkan
Hamdalah segala puji bagi Allah di mana
Allah memberikan limpahan nikmat yang
begitu baca yang begitu banyak baik
besarnya maupun jumlahnya yang tentu
kita tidak bisa
menghitungnya dan kita juga Bersyukur
kepada allah karena Allah berikan kita
dalam hidup ini nikmat yang sangat luar
biasa nikmat iman dan
Islam dengan nikmat iman dan Islam kita
disesuaikan dengan fitrah kita di mana
Allah menciptakan manusia fitrahnya di
dalam Islam sehingga mudah-mudahan kita
menjadi hamba-hamba Allah yang mulia dan
dimuliakan oleh Allah dunia dan akhirat
amin ya rabbal
alamin Para pendengar rasil dan pemirsa
rasil visual yang dimuliakan oleh
Allah apalagi lagi kita kalau nanti
Allah hantarkan sampai bertemu dengan
bulan suci Ramadan tentu ini juga
merupakan bahan renungan karena tidak
ada yang kebetulan bagi orang yang
beriman dan
kita bisa hingga hari ini dan
mudah-mudahan nanti bertemu Ramadan
bukan juga suatu kebetulan itu karena
ketetapan dan takdir Allah subhanahu wa
taala karena Allah subhanahu wa taala
berfirman audzubillahim
minasyaitanirrajim
wahualladzi jaal Laila waharo khilfatan
Liman aroda ayadakaro au arod syukur
dialah Allah
yang menyilih gantikan menjalankan
mempertemukan dan Siri berganti antara
siang dan malam yang itu bisa menjadi
pelajaran yang besar bagi orang-orang
yang mau mengambil pelajaran dan menjadi
bahan untuk kita bersyukur kepada Allah
subhanahu wa
taala Jadi bukan karena kita hebat
hingga usia kita sampai hari ini dan
juga bukan karena kita Mulia
kedudukannya dengan amal yang kita
lakukan semua itu karena ketetapan dan
takdir Allah subhanahu wa
taala dan rasa syukur ini harus selalu
kita
hadirkan kesempatan dan dalam setiap
kegiatan agar kita selalu ingat kepada
Allah dekat kepada Allah cinta kepada
Allah subhanahu wa taala Ramadan ini
merupakan satu bulan sebagai rahmat dari
Allah dipergulirkan kalau kita
menjumpainya karena di bulan itu akan
menghantarkan
urgensinya pribadi-pribadi kita menjadi
pribadi-pribadi yang bertakwa kepada
Allah subhanahu wa taala
nah tentu ini menjadi momen baik bagi
kita untuk meningkatkan kualitas diri
untuk meningkatkan kewalian karena dalam
makna walayah itu artinya adalah
mahabbah kecintaan kita kepada Allah dan
juga kap kedekatan kita kepada Allah
harapannya kita menjadi para wali yang
semakin mencintai Allah semakin dekat
dengan Allah dan kepribadian takwa yang
ada pada diri kita kita semakin
meningkat dan semakin maksimal dari
ittaqulah haqq tuqati menjadi menjadi
dari ittaqulah mastata menjadi ittaqulah
haqq tuqati dan itu bagian dari sifat
para wali waliullah adalah orang-orang
yang mencintai Allah orang-orang yang
dekat dengan Allah maka Ramadan itu
menjadi bulan yang sangat baik untuk
kita latihan kita menerpa diri untuk
menjadi pribadi yang lebih baik dan
bertakwa kepada Allah subhanahu wa
taala baik kita lanjutkan kajian kita
terkait
dengan sifat Hizbullah yang kelima
adalah
waliullah kita sudah bicara tentang
Siapa itu waliullah kemudian makna
wilayah walayah artinya cinta dan dekat
dengan Allah kemudian kita juga sudah
membedah tentang para Nabi adalah para
Wali Allah terbaik dan termasuk nabi
kita Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam
adalah nabi dan rasul dengan kedudukan
yang sangat tinggi dan kita bersyukur
juga kepada Allah artinya allah jadikan
kita menjadi umat terbaik umat dari Nabi
Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam umat
yang terakhir tapi nanti akan
mendapatkan keistimewaan yang banyak di
sisi Allah karena kita menjadi umat Nabi
Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam
nahnul akhiruniqu
yaumalqiamah karena kita adalah umat
yang akhir tapi nanti akan
didahulukan diprioritaskan pada hari
pada hari kiamat itu menjakkan karunia
Allah kita juga Bersyukur kepada allah
karena kita diberi oleh Allah kita
menjadi umat Nabi yang
terbaik dari kitab Allah yang terbaik
yang Allah turunkan di muka bumi ini dan
kita juga mendapatkan syariat Islam yang
dibawa oleh Nabi adalah syariat yang ter
terbaik jadi umat yang terbaik dari Nabi
yang terbaik dan dengan Syariat Yang
Terbaik Insyaallah
Nah kewalian itu tergantung pada
keimanan dan itba kepada Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam jadi memang
ada ada batasannya ada standarisasinya e
terkait dengan umat ini bagaimana mereka
bisa menjadi wali-wali Allah dan
bagaimana mana standarisasi e kualitas
kompetensi mereka sebagai waliullah Nah
pertama tergantung kepada keimanan dan
itidba kepada Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wasallam nah kaitannya dengan
Ramadan ini juga bagaimana kita bisa
meningkatkan ketakwaan kita karena
dengan ketakwaan kita meningkat maka
dengan itu pula kewalian kita ee dengan
Allah kedekatan kita kecintaan kita
kepada Allah subhanahu wa taala itu akan
semakin meningkat jadi kualitasnya juga
meningkat nah bagaimana Ramadan ini
meningkatkan keimanan dan Ramadan ini
menjadi latihan dengan kita perbanyak
itba kepada Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam Nah idba kepada Rasul menurut
Imam Hasan
albasri Dia berkata suatu kaum yang
mengaku cinta kepada Allah maka Allah
akan menurunkan ayat ini sebagai ujian
bagi mereka ini adalah komentar Imam
Hasan albasri ketika membaca surat Al
Imran ayat 31 azubillahim
minasyaitanirrajim
Bismillahirrahmanirrahim Qul inktum
tuhibbunallah
fattabiuni yuhbibkumullah waagfir lakum
dunubakum wallahu gofurur
rahim ayat ini menurut Hasan albasri
adalah satu ujian bagi mereka yang
mengaku mencintai Allah ujian bagi
mereka yang mengaku mencintai Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam Nah jadi ayat
tadi jika Qul inuntum tuhibbunallah
Katakanlah wahai Muhammad jika kalian
mencintai Allah fattabiuni Ikutilah aku
kata Rasul Ikutilah aku fattabiuni nah
kata Rasulullah atas perintah Allah jadi
ukuran idba kita kepada Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam itu
menggambarkan keimanan dan
ketakwaan maka
semakin dekat itba kita
ee perilaku kita terhadap apa-apa Yang
disunahkan oleh Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wasallam maka semakin tinggi
derajat kewaliannya kepada Allah nah
Ramadan ini juga bagian dari sarana
terbaik untuk meningkatkan keimanan dan
ketakwaan agar derajat kita di bulan
suci Ramadan juga mening meningkat
kewalian kita juga meningkat kecintaan
kita kepada Allah semakin tinggi
Masyaallah jadi apa-apa yang menjadi apa
keteladanan di masa Ramadan yang
dicontohkan oleh Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wasallam gitu untuk mendongkrak
ee keperibadian ketakwaan kita kepadanya
patut kita garis bawahi oo kita ingin
menjadi Hizbullah sejati kita ingin
menjadi wali-wali Allah dengan derajat
yang tinggi Maka momen itu akan Allah
gulit
dengan datangnya Ramadan menjadi bulan
istimewa yang urgensi Ramadan hadir itu
salah satunya adalah training latihan
orang-orang yang beriman untuk menjadi
pribadi-pribadi yang Muttaqin laallakum
tattaquun nah ini menjadi kesempatan Nah
sunah-sunah apa Nah sehingga tidak hanya
kesempatan itu ada pada bulan Ramadan
yang apa yang istimewa
kemudian ditandai dengan keistimewaannya
amalan-amalan yang sunah
bernilaiewajib dan amalan-amalan yang
wajib kemudian juga bernilai atau ber
apa berpahala berlipat ganda di bulan
suci Ramadan tapi Rasul juga memberikan
apa memberikan amalan-amalan yang bisa
kita ikuti kita teladani kita eksplorasi
kita apa kembangkan di bulan suci
Ramadan gitu kan Subhanallah pertama ya
tadi dengan ee datangnya Ramadan Ya
memang latihan latihan mengelola diri
latihan mengelola hawa nafsu latihan
mentraining jiwa agar kita ini menjadi
pribadi-pribadi yang taat patuh tunduk
kepada Allah gitu kan hadirnya puasa
kita latihan mengekang keinginan hawa
nafsu sesuatu yang sangat dekat dengan
diri kita Demi apa Demi Kita patuh
tunduk mengikuti perintah Allah ya kan
tidak makan tidak minum hal-hal yang
boleh dan menjadi kebutuhan kita tapi
bisa kita kendalikan hanya karena kita
ingin memilih dekat kepada Allah memilih
cinta kepada Allah subhanahu wa taala
Nah jadi
digulirkannya puasa di bulan suci
Ramadan itu sendiri sudah
multiimensional latihan pada diri kita
ya kan tidak hanya satu kita latihan
tidak makan kita latihan meninggalkan
makan Maksudnya kita latihan
meninggalkan minum kita latihan
meninggalkan yang lain demi apa demi apa
demi untuk
memprioritaskan ketakwaan kita ketaatan
kita ketundukan kita kepada Allah
subhanahu wa taala nah Andaikan dalam
hidup ini orang-orang yang beriman mampu
menyelaraskan keinginannya sesuai dengan
nilai-nilai al-quran dalam hidupnya
Insyaallah berkah tidak hanya berkah
aman gitu kan Subhanallah ini satu ya
jadi digulirkannya Ramadan digulirkannya
puasa menjadi satu kewajiban itu juga
bagian dari upaya peningkatan derajat
para waliullah untuk lebih dekat dengan
Allah untuk lebih cinta dengan Allah
subhanahu wa taala Masyaallah belum lagi
urgensi Ramadan itu sendiri untuk
memantapkan bahwa ada loh dalam hidup
kita sesuatu yang penting tapi kemudian
kita abaikan Apa itu ini nilai-nilai
al-qur'an Nah itulah sesuatu yang
sehingga disebutkan eh syahr Ramadan
alladzi unzila fihil Quran jadi kita
diingatkan oleh Allah salah satu
kemuliaan Ramadan itu adalah waktu yang
dipilih oleh Allah untuk menurunkan
al-qur'an mukjizat yang terbesar ya kan
yang dijaga oleh Allah terpelihara
keutuhannya Subhanallah nah sehingga apa
Nah di bulan suci Ramadan itu ada banyak
Dimension untuk kita semakin dekat cinta
kepada Allah kenapa bulan Quran loh kita
baca al-qur'an ya kan Di samping kita
imani tidak berhenti pada kita mengimani
kita baca tidak berhenti pada kita
membaca kita lanjutkan untuk memahami
sehingga Bagaimana kedekatan al-qur'an
itu tidak hanya pada dekatnya fisik
Quran dengan kita tapi Quran itu dekat
dengan hati kita dengan kita baca dekat
dengan lisan kita karena kita baca dekat
dengan pendengaran kita karena kita
putar itu suara-suara al-qur'an di bulan
suci Ramadan apalagi kemudian momen ini
dijadikan Bagaimana memahami nilai-nilai
al-qur'an setelah kita baca kita pahami
kemudian di situlah kita pilah pilah ya
kan Bagaimana nilai al-qur'an ini
terkait dengan keluarga bagaimana
nilai-nilai al-qur'an terkait dengan
masyarakat Bagaimana nilai-nilai
al-qur'an terkait dengan pergaulan
Bagaimana nilai-nilai al-qur'an terkait
dengan akhlak keseharian Bagaimana
nilai-nilai al-qur'an dalam berekonomi
Bagaimana nilai-nilai al-quran dalam
berinteraksi sosial nah jika nilai-nilai
al-qur'an itu mampu kita wujudkan mampu
kita pahami kemudian kita
internalisasikan menjadi bagian dari
hidup kita sehari-hari Masyaallah Dan
inilah yang menjadi problem menjadi PR
bagi umat Islam Bagaimana Ramadan ini
kita
programkaning kat derajat Wali kita ya
artinya derajat ketakwaan kita mahabbah
derajat kecintaan kita muqarabah rqib
derajat kedekatan kita dengan Allah
subhanahu wa taala jadi urgensi yang
kedua dengan datangnya bulan suci
Ramadan menjadi sarana yang penting bagi
para waliullah untuk meraih rasa cinta
meraih cinta dan kedekatannya dengan
Allah ya tadi dengan menjalankan ibadah
puasa sesuai dengan sunah rasul kemudian
mengisi Ramadan sebagai bagian dari kita
bersyukur dengan menjadikan mendekatkan
diri kita dengan Al al-qur'an mengimani
membaca memahami mengamalkan apalagi
sampai pada mengajarkan kepada orang
orang lain Syahru Ramadan alladzi unzila
fihil Quran hudalinnas nah dan kenapa
dikatakan ini urgensi urgens sekali Nah
karena apa Karena yang kita saksikan
dalam panggung kehidupan manusia hari
ini itu kan sebenarnya ya E apa tampilan
manusia nih loh tampilan manusia yang
mengikuti petunjuk Allah dan Rasul
hidupnya seperti ini perilakunya seperti
ini gitu kan interaksinya seperti ini di
sisi lain juga bersamaan dengan hidup
itu Allah gelar ini loh perilaku
manusia-manusia hebat di zaman modern
ini tapi jauh dari nilai-nilai is Islam
Bagaimana keluarganya Bagaimana
ekonominya Bagaimana pemikirannya
Bagaimana aktivitas hidupnya l Kan
semuanya Masyaallah apabila manusia tadi
menselerasikan menselasikan apa yang
menjadi nilai-nilai al-qur'an dalam
kehidupan Insyaallah Allah akan beri
dalam hidup ini keber keberkahan ya kan
sudah maju ilmunya berkah lagi sudah
canggih teknologinya berkah lagi nah
jadi menjadikan hidup yang tadi kenapa
kok muncul dalam kehidupan ini bukannya
semakin Sejahtera semakin aman semakin
damai semakin Makmur kan malah yang
muncul ada apa adanya kecurigaan adanya
permusuhan adanya saling membenci saling
berperang Apalagi kan Subhanallah lah
ini apa yang menjadi PR nah boleh jadi
karena tidak menjadikan nilai-nilai
Islam yang rahmatan lil alamin itu
menjadi bagian dari dari hidupnya Ayo
kita jadikan Ramadan ini tadi untuk
menunjukkan bahwa itba kita kepada
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
itu meningkat maka kita akan hadapi
Ramadan ini dengan program-program yang
yang baik Nah itu baru pada apa pada
yang uren tadi puasa dengan Ramadan
sebagai bulan Qur Quran belum belum lagi
di dalam Ramadan itu ada apa ada kasih
sayang ya kan ada kasih sayang dengan
kita berpuasa itu ada kasih sayang kita
bisa merasakan orang lain yang mungkin
tidak bernasib baik begitu kan secara
duniawi tapi juga di sana ada kasih
sayang bagaimana kita dijembatani dengan
puasa ini sambung rasa oh begini ya
rasanya orang enggak punya kan begitu
kan dan seterusnya apalagi kemudian ada
sistem di dalamnya Apa itu sistem zakat
ada sodekah ada infak yang secara
langsung bisa menjembatani perasaan
sayang antara kaya dan miskin itu dalam
dalam bingkai ibadah kepada Allah
subhanahu wa taala bingkai Syar Syariah
maka semakin jelas Islam Wih universal
sekali ya indah sekali ya rahmatnya luar
biasa sekali tidak hanya sambung rasa
yang dijadikan oleh Allah melalui puasa
ini tapi juga sistemnya perangkatnya ada
Oh ini loh kita kita berbagi maka kita
akan dapatkan beberapa riwayat Bagaimana
Rasulullah sangat Dermawan justru di
bulan suci Ramadan itu berbagi namanya
Masyaallah belum lagi Bagaimana momen
Ramadan ini menjadi menjadi haul zakat
Ya kan kalau kita berzakat di luar bulan
suci Ramadan bernilai wajib Tapi ketika
di bulan Ramadan tidak hanya bernilai
wajib Tapi dilipat gandakan oleh Allah
pahalanya kan menjadi hal yang hal yang
yang luar biasa instrumen syariatnya
begitu jelas nah ini kan itu baru pada
kasih sayang Ramadan itu bulan kasih
sayang Belum lagi nanti di sana di bulan
Ramadan Tuh kan diper apa dianjurkan
untuk banyak berzikir kepada Allah di
bulan suci Ramadan dianjurkan untuk
memaksimalkan ibadah kita kepada Allah
kemudian di akhir bulan suci Ramadan ada
syariat atau ada sunah iktikaf di bulan
suci Ramadan kan untuk menunjukkan Oh
semakin dekat nih jadi semak makin
Ramadan itu menuju kepada akhir justru
semakin kelihatan aktivitas ibadahnya
kepada Allah semakin dekat ya kan ee ya
10 hari pertama 10 hari kedua nah
jauh-jauh hari ini kita sudah programkan
nantitikaf di 10 hari akhir Ramadan Ya
kan tahun yang lalu alhamdulillah tapi
saya belum bisa nah tahun yang
sebelumnya belum bisa juga Apakah tahun
ini akan belum bisa juga nah kan jadi
program Nah jadi
ee kewalian atau menjadi waliullah itu
akan meningkat seiring atau tergantung
kepada keimanan dan idba kita kepada
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
maka ketika ayat tadi dibacakan Qul
inuntum tuhibbunallah Allah mengutus
beliau sebagai Memang e pembeda antara
Wali Allah dengan musuh-musuhnya yang
menjadi wali Allah hanyalah orang-orang
yang beriman terhadap apa yang beliau
sampaikan dan mengikutinya lahir dan
batin Siapa yang mengaku cinta kepada
Allah dan siap membelanya Nam namun
tidak mengikuti Nabi Muhammad sungguh
dia bukanlah termasuk dari waliullah
makanya ee Imam Hasan albasri
menyebutkan ayat ini menjadi ujian bagi
orang-orang yang mengaku cinta kepada
Allah Ya kan mengaku waliullah tapi
tidak mengikuti sunah Rasul tidak
mengikuti tidak idba kepada petunjuk
pada aturan kepada eh sunah-sunah yang
dicontohkan oleh Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wasallam ya Ibnu Taimiyah berkata
melalui ayat ini Allah menegaskan bahwa
Siapa saja yang mengikuti Rasulullah
maka Allah akan mencintainya Nah kan
jadi mahabbah jadi walayah itu artinya
mahabbah Jadi siapa yang yang mengikuti
Rasulullah maka Allah akan mencintainya
nah kemudian sedangkan Siapa yang
mengaku cinta kepada Allah namun tidak
mengikuti Rasulullah maka ia tidak
termasuk Wali Wali Allah siapapun jadi
begitu J menurut Ibnu Taimiyah Ya jadi
siapa yang mengaku cinta kepada Allah
namun tidak mengikuti Rasulullah maka ia
tidak termasuk Wali Allah jadi ee
ternyata ya standarisasi untuk menjadi
wali Allah semakin cinta kepada Allah
semakin dekat kepada Allah maka harus
tingkatannya apa ditingkatkan rasa
cintanya kepada Allah kepada mengikuti
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
nah nah karena apa Karena dalam tataran
kehidupan banyak loh orang-orang yang
mungkin salah persepsi gagal pemahaman
artinya
banyak orang-orang yang mengaku sebagai
waliullah ya kan ini kita tidak
ngarang-ngarang kalau kita buka dalam
surat Almaidah ayat 18 kemudian surat
Albaqarah ayat 111 112 Allah
menceritakan bangsa atau mungkin eh
generasi sebelum Nabi Muhammad ada
mereka yang mengaku seperti Yahudi
seperti Nasrani mereka mengaku sebagai
wali Allah mereka mengaku sebagai
kekasih-kekasih Allah Bahkan mereka
mengaku sebagai anak-anak Allah dan
Bahkan
mereka mengklaim dirinya Surga itu
menjadi
miliknya dan pasti mereka akan masuk ke
dalam surga Nah kan nah kalau kemudian
ee apa ini perilaku orang Yahudi ini
kemudian tidak diungkapkan dalam
al-qur'an boleh jadi tidak menjadi
pelajaran bagi kita khawatirnya kita
merasa menjadi waliullah padahal apa
tadi syaratnya idba kepada Rasulullah
Sallallahu Alaihi salam jadi hanya klaim
menjadi waliullah itu kebanggaan hanya
menjadi kebanggaan tapi tidak ada
pembuktian begitu apa buktinya nih orang
Yahudi dalam al-qur'an diabadikan
Almaidah 18 sama Albaqarah 1112 Jadi
mereka mengaku sebagai wali-wali Allah
mereka mengaku sebagai kekasih-kekasih
Allah Bahkan mereka mengaku sebagai
anak-anak dari Allah nah sehingga mereka
mereka mengaku pula bahwa Surga itu
nanti akan menjadi miliknya nah kan ini
akan menjadi pelajaran nah tidak hanya
orang Yahudi dan Nasrani kalau kita
teliti lagi kita buka lagi dalam
al-qur'an adalah surat almukmin ayat 66
al-anfal 3034 dan seterusnya nah banyak
orang-orang musyrik yang mengaku juga
keluarga Allah Ya kan hanya karena
mereka mengaku keturunan nabi Ibrahim
mereka adalah keturunan nabi Ibrahim dan
mereka tinggal di dekat rumah Allah
Baitullah Ka'bah kemudian mereka
menganggap bahwa mereka sendiri juga
adalah orang-orang yang dicintai oleh
Allah subhanahu wa taala padahal saat
itu kehidupan sebelum Nabi Muhammad
mereka mempersekutukan Allah mereka
menyembah selain Allah menyembah patu
mereka berlaku apaagi melakukan hal-hal
yang justru dibenci oleh Allah Ya kan
perpecahan perselisihan peperangan
saling membenci kezaliman mereka lakukan
bahkan sampai minum-minuman keras
berzina itu menjadi bagian dari budaya
mereka nah dalam kondisi semacam itu
mereka mengaku sebagai tadi keluarga
Allah keturunan nabi Ibrahim orang-orang
yang dicintai Allah dekat dengan
Baitullah itu gambaran ya kan ternyata
kedekatan secara fisik itu tidak menjadi
jaminan ya kan inilah ee apa nilai-nilai
Islam nilai-nilai Univers universal
Islam artinya ya dalam Islam tadi
ayyukum ahsanu Amala amalan itulah yang
akan menjadi eh tingkatan atau klasif
dikasih derajat manusia kedekatan
manusia cintanya manusia ketakwaan
manusia kepada Allah subhanahu wa taala
bukan karena tadi nasab bukan lagi
keturunan nah jadi kita baca dalam
sejarah banyak orang yang gagal paham
menganggap dirinya waliullah menganggap
dirinya Kekasih Allah bahkan kemudian
anak-anak Allah gitu ya ya Padahal
mereka tidak layak klaim gitu Sehingga
dalam Quran diberikan batasan boleh
mereka keturunan orang yang memang
dicintai Allah tapi mereka sendiri tidak
melakukan hal-hal yang dicintai oleh
Allah subhanahu wa taala tidak hanya
Yahudi Nasrani juga menganggap begitu
tidak hanya Yahudi dan Nasrani ternyata
orang Arab sendiri karena kedekatannya
tinggal mereka dengan siapa dengan e
Baitullah Ka'bah itu merasa adalah
keluarga Allah padahal itu tidak ada
jamin jaminan Subhanallah di sinilah
menjadi PR bagi kita ayo kita tingkatkan
rasa cinta kita kepada Allah khususnya
Nanti bulan suci Ramadan agar apa
derajat waliullah itu pada diri kita
semakin tinggi dengan apa dengan kita
iman dengan kita idba kepada sunah-sunah
Rasulullah sallallahuai Wasallam
khususnya di bulan suci buan Suci
Ramadan jadi orang-orang mukmin yang
baik yaitu setiap orang yang Saleh di
antara kaum muslimin ya kan jadi
orang-orang mukmin yang baik yaitu
setiap orang-orang yang Saleh di anara
kaum muslimin yang bertakwa dan mereka
adalah para Wali Allah n tentu si siapa
orang-orang mukmin yang saleh ya paling
utama kemarin ya kalau kita ambil
derajat para waliullah yang paling
tinggi ya para nabi ya dan di antara
para nabi ulul azmi lah yang tinggi nah
di antara Ulul Azmi tentu adalah
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
nah di kalangan umat Nabi Muhammad
Sallallahu Alaihi Wasallam tentu derajat
umatnya pun berbeda-beda tergantung tadi
semua Saleh tapi tingkat kesalehannya ya
memang bisa kita baca contoh saja di
zaman Nabi ya kan para sahabat-sahabat
yang SH ada di antara mereka yang
mendapat jaminan untuk masuk ke dalam
surga maka ada buku dulu sudah pernah
kita bedah tentang 10 sahabat yang
dijamin masuk surga masih hidup mereka
di dunia ya kan tapi sudah mendapat
predikat sudah mendapat apa ee kunci
sebagai penghuni surga betapa bahagianya
itu menunjukkan bahwa mereka adalah
orang-orang Saleh yang baik yang
bertakwa kepada Allah
dengan derajat waliullah yang tinggi Nah
dengan apa dengan tadi iman danba kepada
Rasulullah was nah di antara para
sahabat selain mereka juga ada contoh
sabda
Nabi kan riwayat Imam muslim dari Umu
mubasar tidak akan masuk neraka atau
tidak akan dimasukkan ke dalam api
neraka salah seorang dari orang-orang
yang perah ikut wa apa perjanjian
hudaibiyah Nah kan ini jaminan makanya
sahabat-sahabat nabi yang kurang lebih
kalau kita baca sejarahnya di masa nabi
itu peristiwa hudaiah kurang lebih 1500
kaum muslimin ada yang menyebutkan 1400
kaum muslimin yang terlibat atau yang
ikut dalam peristiwa hudaibiyah nah kata
Rasul ahadun mereka tidak akan
dimasukkan ke dalam neraka itu
menunjukkan bahwa kualitas
sahabat-sahabat yang 14 100 yang ikut
dalam peristiwa ini memang kualitas
sahabat-sahabat yang Saleh yang bertakwa
yang taat kepada Allah yang sangat
mencintai Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam Nah jadi kan e ternyata ya
tidak harus keturunan orang hebat gitu
kan menjadi menjadi umat Nabi Muhammad
yang terbaik tapi sesungguhnya ayyukum
ahsanu Amala Ukuran derajat k walian
kedekatan kecintaan kepada Allah itu
diukur bukan kepada garis nasab
keturunan tapi didaskan kepada keimanan
dan ketakwaannya kepada Allah subhanahu
wa taala nah ini dalam peristiwa
perjabiah ada lagi sebuah hadis riwayat
Imam Ahmad Inna Auli
almuttaquu
waituu sesungguhnya wali-waliku kata
Allah tuh Inna Auli almuttaquun
orang-orang yang bertakwa
manu tak peduli siapa dia w u Kapan
mereka hidupah jadi memang ya siapapun
bisa berpotensi untuk menjadi waliullah
kapanpun dan di manaun ya kan Man Kanu
wa haitu Kanu Subhanallah Ya
mudah-mudahan Ramadan ini mengangkat
derajat kita menjadi wali-wali Allah
yang semakin cinta kepada Allah semakin
dekat kepada Allah subhanahu wa taala
karena dalam subtema dalam pembahasan
kali ini yang kelima ukuran waliullah
itu keimanan dan itba kepada rasul itu
menjadi UK ukuran berikutnya adalah
dalam iman harus ada keimanan kepada
seluruh Nabi dan kitab Allah nah dalam
beriman seorang hamba harus beriman
kepada Allah para malaikat para rasul
dan hari akhir dia juga harus mengimani
setiap rasul yang diutus oleh Allah dan
harus mengimani setiap kitab yang
diturunkan oleh Allah subhanahu wa taala
ini juga menjadi bagian ukuran waliullah
ya kan bagaimana mana orang Yahudi
mengaku bahwa mereka itu wali-wali Allah
sementara kewajiban orang yang beriman
itu ya harus mengimani seluruh kitab
yang Allah turunkan harus mengimani
seluruh para nabi yang pernah diutus di
muka bumi ini dan kalau mereka beriman
kepada sebagian kemudian
ee mengingkari sebagian dari para rasul
beriman kepada isi kitab sebagian dan
mengingkari isi kitab sebagian atau
kitab yang selain mereka ee Imani itu ya
berarti apa berarti itu sudah
membatalkan klaim bahwa mereka para
waliullah kan gitu sudah membatalkan
ee apa keabsahan iman mereka karena
kalau Iman di dalam Islam sejak para
nabi ya kan sampai dengan Nabi Muhammad
adalah keimanan yang tadi yang
menyeluruh ya Iman ya iman kepada
seluruh para nabi tanda keimanan yang
benar iman kepada seluruh kitab Allah
yang Allah turunkan sebagai tanda ke
imanan dan kemudian bagian dari iman itu
adalah Nah harus ada keyakinan pada Nabi
Muhammad sebagai nabi akhir zaman nah
gitu kan Nah kan jadi apa memberikan
batasan-batasan tentang seberapa besar
sih Eh klaim kewalian itu ee menyimpang
pada masa-masa sebelum Nabi Muhammad
Sallallahu Alaihi Wasallam nah itu jadi
dalam iman harus ada keyakinan kepada
Nabi Muhammad sebagai Naba akhir zaman
hingga disebut khatamun nabi jadi
seorang harus mengimani bahwa Nabi
Muhammad adalah penutup para nabi yang
tidak ada nabi setelahnya dan Allah
mengutus beliau untuk seluruh umat
manusia dan jin maka orang yang tidak
mengimani atau tidak memberkah apa yang
beliau sampaikan berarti bukanlah
seorang mukmin apalagi disebut Wali
Allah yang bertakwa ya kan jadi Sudah
membatalkan ternyata ya waliullah itu
ada standarisasinya ya kan ada
batasannya ada ukurannya tidak hanya
sekedar perasaan kemudian amalan-amalan
yang menurut dia baik padahal belum
tentu itu benar menurut Syari Syariah
jadi jadi kewalian itu ya standarnya
jelas aturannya jelas ya kan prosedurnya
juga jelas nah itu yang ke tuuh yang
kedelapan tidak ada jalan menuju Allah
kecuali dengan syariat yang disampaikan
Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam
Oh berarti syarat untuk menjadi
waliullah sej diutusnya Nabi Muhammad
Sallallahu Alaihi Wasallam adalah apa
kepatuhan dan ketundukan mereka
menjalankan syariat Islam dalam hidup
dan kehidupan Nah itu juga menjadi
standar ya kan kalau kemudian ketaatan
kesoleehan menurut pribadi tapi
standarnya tidak kepada syariat yang
disampaikan oleh Nabi Muhammad
Sallallahu Alaihi Wasallam maka juga
jelas berarti keliru klaimnya tidak
benar pengakuannya ya kan Subhanallah
jadi termasuk beriman kepada nabi adalah
dengan mengimani beliau sebagai
perantara antara Allah dengan makhlukNya
guna menyampaikan perintah Nah jadi
wumasuludu mak perintahnya begitu dalam
surat Al hasasr apa yang datangnya dari
Rasul Ambillah w maakumasul
wahakumuantahu maka apa yang di larang
oleh Allah ya tinggalkan itu jelas dalam
surat al-hasr ayat yang 9 Jadi kalau
terkaitan dengan perintah begitu pula
dengan larangan begitu pula dengan janji
begitu pula dengan ancaman serta perkara
halal dan haram bagi baginya Jadi kalau
jelas syariatnya yang bisa menjadikan
orang-orang itu menjadi waliullah
Kekasih Allah orang yang dekat dengan
Allah cinta dengan Allah mau tidak mau
ya mengikuti syariat yang dibawa oleh
Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam
jadi halal adalah apa yang dihalalkan
oleh Allah dan rasulnya kan jelas kalau
begitu dalam hidup Ya Allah jadi kalau
Allah mencintai ee mencintai hambanya ya
hambanya mencintai Allah kan kalau kita
kemudian Allah mencintai hal-hal yang
dihalalkan ya kita berusaha untuk
mencari hal-hal yang halal yang memang
Allah C cinta jadi halal itu apa yang
dihalalkan oleh Allah dan rasulnya
begitu pula haram haram adalah apa yang
diharamkan oleh Allah dan rasulnya Nah
kalau kata Allah dan rasul itu haram nah
Berarti itu sesuatu yang besar sesuatu
yang penting untuk kita perhatikan
larangan itu karena apa Karena dengan
kita melanggarnya baik sedikit maupun
banyak ya ya itu menjadi gambaran
Bagaimana kepatuhan kita mengikuti
syariat yang dibawakan oleh Nabi
Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam jadi
agama juga demikian agama adalah apa
yang disarikkan Allah dan rasulnya jadi
kita bicara tentang masalah agama
standarnya jelas al-qur'an dan Sunah Nah
jadi kalau kita menjadi menjadi
waliullah kemudian ingin meningkat
derajat keimanannya ketakwaannya dan
kedudukan kewaliannya di sisi Allah
dengan kita tadi menjadikan syariat
Islam agama yang Allah turunkan itu
menjadi way of life Jalan hidupnya gitu
kan Subhanallah jadi agama adalah apa
yang disyaratkan Allah dan rasulnya kita
buka tadi al-qur'an kita baca itu
al-qur'an kita pahami al-qur'an kemudian
apa-apa yang menjadi perintah Allah Nah
itulah standar kita untuk kita amalkan
dan apa-apa yang diharamkan oleh Allah
Itulah hal-hal yang mesti kita jauhi
dari hidup dan kehidupan kita apa yang
diatas namakan agama atau syariat Allah
maka sumber itulah yang harus kita
jadikan landasan dalam kita beragama
jadi jelas Subhanallah kita dilarang
untuk berpecah belah karena memang ada
dalam al-qur'an kita diperintahkan untuk
berjamaah Bersatu Karena memang bagian
dari ajaran al-qur'an syariat dari agama
Islam itu sendiri jadi agama adalah apa
yang disyariatkan Allah dan rasulnya
inilah yang menjadi hal penting untuk
kita garis bawahi dalam kehidupan ini
bahwa ya tadi waliullah itu ternyata ya
bisa diraih siapapun kapanpun
standarisasinya adalah tadi keimanan dan
mengikuti Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam yang halal kita halalkan yang
Allah haramkan kita jauhi dan agama itu
adalah apa yang disyariatkan oleh Allah
apa yang disyariatkan oleh Allah kepada
dan dan rasulnya untuk kita laksanakan
dalam dan kehidupan itu satu kemudian
problematikanya dalam hidup ini ya
memang apa keimanan dan EE keimanan itu
ya rasanya jauh Apa rasanya ee akan
selalu dibayang-bayangi dengan ujian dan
cobaan Ya kan ee bisa juga kemunafikan
bisa juga keraguan ee dalam diri manusia
ada memang ada keimanan Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam n ada
keimanan yang di dalamnya juga ee ada
potensi untuk kita juga
ee terkurangi keimanannya karena Rasul
bersabda arbaun Manna Fia munafikan Khan
Nah jadi ada empat perkara yang apabila
ada padanya maka dia akan menjadi
munafik yang murni munafik yang EE
tuleni daaha dan barang siapa yang dalam
dirinya terdapat salah satu di antaranya
maka dalam dirinya terdapat salah satu
dari sifat
kemunafikan Hatta yadaaha sehingga ia
meninggalkannya Nah ini kan kaitannya
siapa tadi para waliullah orang yang
beriman orang yang ber bertakwa nah
dalam dalam dinamika kehidupan ini ya
memang iman itu akan selalu
dibayang-bayangi dengan ujian cobaan Ya
kanan cobaan sehingga Rasul menyebutkan
ada empat loh yang apabila ada pada diri
seseorang maka dia bisa disebut sebagai
orang munafik yang tulen tapi kalau dia
ee di dalamnya ada hanya unsur satu saja
kemunafikan Hatta yadaha e dia juga bisa
dikatakan orang-orang yang e berpenyakit
Mukmin tapi ber penyakit gitu ya Hatta
yadaha sehingga ia meninggalkannya Apa
itu
haddasa kadzaba nah apabila ia berkata
Ya selalu dus ya berdusta Nah itu juga
menjadi ujian keimanan ya kan Oh artinya
sebagai orang mukmin itu ya harus harus
belajar menjadi orang yang Siddiq orang
yang jujur ya kan nah dalam kehidupan
Nah ini kan ternyata oh ya Allah
ternyata menjadi waliullah dengan
berkata Yang benar saja ujiannya besar
ya kan ujiannya besar ya kan jujur apa
itu jujur ee adalah ke kesesuaian antara
ucapan dengan perbuatan kan jujur apa
yang kita tulis sesuai dengan fakta itu
juga jujur gitu kan jadi mengatakan
sesuatu sesuai dengan faktanya Nah ini
kan berat dalam kondisi kehidupan hari
ini berat enggak kita masanis ya J mau
jujur berat ya kan faktanya begini
ngomongnya begini ya kan kita sebenarnya
hatinya menolak Tapi karena enggak enak
ngangguk-ngangguk tanda kita setuju loh
Itu kan ujian berat ya kan Apalagi
menyangkut S sistem Nah kalau kita
berkata tapi kemudian dusta kita lakukan
ngajar itu sudah berarti mulai iman itu
dalam prosesnya mengalami pencemaran wa
aka apabila ia berjanji ia ingkar Nah
ini kadang-kadang kan Masyaallah dalam
kehidupan Tu kan ujiannya besar
wa apabila ia dipercaya Tadi ia khianat
dipercaya kepada sesuatu tapi kemudian
tadi sambil menyelam minum air kan bisa
saja gitu dipercaya tapi kemudian
khianat apabila ia ee apa ia berjanji Ia
membuat ee perjanjian kemudian dia
melanggarnya inilah coba Masyaallah
ternyata ya tadi dibayang keimanan itu
dibayang-bayangi dengan apa dengan ujian
dengan cobaan dalam dalam hidup ini
terkait dengan ucapan terkait dengan
janji terkait dengan kepercayaan terkait
juga dengan ee dengan apa dengan eh
Waida Ahada garo dengan membuat
perjanjian juga melanggarnya Masyaallah
Allah apalagi kemudian dalam Sabda lain
riwayat Imam muslim Rasul bersabda
arbaun min umati min Amril jahiliah ada
empat perkara di tengah-tengah umatku
yang menjadi bagian dari urusan jahiliah
Nah kan jadi ya Ada Ada apa Ada apa
perilaku-perilaku jahiliah yang
terkadang ada di tengah-tengah umatku
Apa itu alfakru fil Ashab yaitu bangga
atau membanggakan tentang turunan
tentanguhur Nah ini kan kadang-kadang
juga masih terbawa dalam hidup ini
Masyaallah
kemudianab kemudian mencela nasib ya kan
mencela nasab maksudnya mencela nasab
kemudian
jugaahatu Alal mayiti yaitu meratapi
mayit Wal istisq binujum dan meminta
hujan dengan perantara binatang hadis
riwayat Muslim ini perilaku-perilaku
yang itu ee mengganggu bahkan mengot
bahkan bisa saja merusak ak akidah
Masyaallah jadi kemuliaan
ee para wali itu tergantung pada
keimanan dan ketakwaan tapi kemudian
keimanan ketakwaan ini teruji gitu kan
dalam kehidupan itu dengan tadi dengan
perilaku-perilaku baik tentang sifat
kemunafikan maupun perilaku-perilaku Jah
jahiliah Jadi kalau ada bangga rasa
bangga Nah itu kan berarti sudah menjadi
bagian dari ee virus jahiliah ya
kemudian ee mencela merendahkan
menghinakan ya menganggap remeh gitu kan
suatu keturunan gitu kan kemudian juga
sebaliknya menganggap mulia dan
seterusnya tentang keturunan itu juga
menjadi bagian perilaku perilaku
jahiliah kemudian meratapi mayit artinya
tidak sabar gitu kan tidak tahan ujian
kemudian ia ee menolak takdir Allah
begitu kan ee artinya bersuudon dengan
ketetapan Allah itu kan bagian dari
meratapi mayit itu juga bagian perilaku
jahiliah kemudian Tadi adanya orang
adanya hadir bersama Allah itu ya
hal-hal yang diagungkan hal-hal yang
dikagumi hal-hal yang menjadikan ya
bergeser keyakinannya kepada Allah
menduakan musyrik dan seterusnya
sehingga ya ya mengakui Allah tapi
terkadang meminta dengan jalan selain
Allah begitu Ee dan seterusnya dan
seterusnya ini juga menjadi bagian
bayang-bayang yang yang bisa mengotori
akidah kita keimanan kita ketakwaan kita
kepada Allah subhanahu wa taala
wallahuam bisawab ya wallahuam bisawab
ikhwan akhwat para pendengar radio Sul
trim yang dirahmati Allah subhanahu wa
taala sudah kita dengarkan tausiah yang
disampaikan oleh guru kita Ustaz Amin
nuroni dalam tema besarnya itu
mengembangkan potensi kebaikan diri
untuk menjadi Hizbullah sejati dan kita
sudah masuk di sifat yang kelima dan
tema besar e tema subtema kita yaitu
Hizbullah para Wali Allah dengan sesi
yang keempat tadi banyak sekali
pemaparan yang disampaikan oleh Ustaz
aminoni dan ikhwan akhwat para pendengar
radio kami mengundang bagi ikhwan akwat
yang ingin bertanya bisa menghubungi di
via telepon di
0218451512 untuk Ikhwan awat yang ingin
mengirimkan melalui LINE WhatsApp bisa
di 08111
99720 Ikwan awat kita sejenak kita akan
dengarkan satu buah nasyid yang akan e
kita dengarkan tentunya tetap bersama
kami di Radio Silaturahim dan juga rasil
TV untuk Islam yang
[Musik]
sat
[Musik]
is
[Musik]
mu
kot
[Musik]
Qarun
Qarun
qarunbi
Qarun
[Musik]
Wam
[Musik]
qarunaruni
Qarun
waamil
waamil
Wam kami
Wam
[Musik]
Allah
[Musik]
Allah Allah
Allah Allah
[Musik]
[Musik]
Allah
adi
habibullahi yairal bar
yaunarunarunbi
[Musik]
[Musik]
Allah
[Musik]
Allah Allah
Allah
[Musik]
akun ikhwan akhwat Para pendengar
radioatahim dan juga pemirsa rasil TV
Terima kasih ikhwan akhwat masih E
mendengarkan dan juga menyimak acara
kita di siang hari ini dalam program
acara tausiah siang bersama Ustaz Amin
nuroni dalam pembahasan mengembangkan
potensi kebaikan diri untuk menjadi
Hizbullah sejati dengan sifat yang
kelima dengan subtemanya itu Hizbullah
para Wali Allah sesi yang keempat tadi
di segmen yang pertama Ustaz sudah
menjabarkan mengenai
ee temanya di siang hari ini dan kita
sudah masuk di sesi yang kedua yaitu
sesi Tanya dan jawab Kami masih
mengundang bagi ikhwan akhwat yang ingin
bertanya bisa langsung
ee menghubungi di via telepon di
0218451512 untuk yang ingin mengirimkan
melalui LINE WhatsApp bisa di
08111999720 baik kita bacakan pertanyaan
yang pertama Pak ustaz ya I ini yang
pertama datangnya
dari bapaksul di Cibinong asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh Pak ustaz
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh Pak ustaz kita diperintahkan
untuk meminta dan berdoa pada Allah dan
Allah akan mengabulkan doa hambanya I
uduni astaji lakum itu di Quran surat
almukmin Ustaz ya di ayat yang ke-60
Mintalah kepadaku pasti aku akan
kabulkan permintaanmu nah yang saya mau
tanyakan Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam juga selalu berdoa untuk
keluarga dan umatnya dan setiap
melakukan sesuatu juga berdoa kitab suci
al-qur'an juga banyak doa dari nabi
sebelumnya
ee salahkah kita mengikuti doa dari nabi
sebelumnya dan rasulnya ada Ustaz yang
bilang jangan mengerjakan yang
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
tidak
mengerjakannya dalam Quran itu bidah P
Ustaz Bukankah Rasulullah sudah meng
mengajarkan yang pada umatnya setiap
melakukan sesuatu pekerjaan dengan doa
Dosakah kalau kita tetap membacakan doa
yang sudah kita dapatkan dan diajarkan
oleh guru-kuru kita syukran Pak ustaz I
baik
Bismillahirrahmanirrahim terkait dengan
doa ya memang harus kita pahami secara
komprehensif bahwa pertama doa itu
adalah perintah dari Allah doa itu
bagian dari
ibadah jadi ketika kita berdoa itu
sebenarnya kita sedang beribadah sedang
menjalankan perintah Allah subhanahu wa
taala kemudian doa itu sangat dibutuhkan
oleh kita ya kan e doa tanda bahwa orang
itu
ee taat kepada Allah tidak sombong ya
berdoa berarti posisi orang yang berdoa
itu orang yang memang merendahkan diri
merasa dirinya lemah dan dia Bersandar
kepada yang Maha Kuat zat yang Maha
Agung yang maha berkuasa Jadi ibadah itu
doa itu sendiri menjadi IB ibadah yang
sangat dicintai oleh Allah subhanahu wa
taala begitu yang kedua memang ada
doa-doa
yang terkait dengan waktu seperti
waktu-waktu Mustajab ya kan kapan itu
dua sepert 3 malam gitu kan karena dalam
Kemudian ditambahkan keterangannya
hadisnya keterangannya Rasulullah bahwa
Allah turun di langit ee di langit dunia
saat sepertiga malam untuk mengabulkan
orang-orang yang bermunajat dan berdoa
jadi dari sisi waktu ada tuh waktu-waktu
Mustajab ya kan atau di antara azan dan
qat di setiap salat maka kita pergunakan
setiap salat sunah kemudian menunggu
iqamah kita berdoa karena itu termasuk
waktu-waktu yang
mustajabah nah yang ketiga ini
waktu-waktu mustajabah juga saat kita
berpuasa nanti makanya di celah-celah ee
ayat-ayat kaitannya dengan puasa Faid
jadi orang-orang yang berpuasa itu ya
orang yang termasuk dalam posisi tadi
Mustajab maka ketika nanti kita puasa
Perbanyaklah kita berdoa kepada Allah
karena salah satu keistimewaan orang
yang berpuasa adalah dikabulkan doanya
sampai dia berbuka Nah ya Nah itu
kaitannya doa-doa Mustajab perintah
doanya sudah kemudian waktu waktu yang
Mustajab tempat-tempat yang Mustajab
juga ada di mana Mas Anis seperti doa di
Raudah doa di Masjidil Haram bahkan ada
tempat-tempat yang memang Mustajab n itu
kan karena memang petunjuknya begitu
dari Allah dan rasulnya Nah itu termasuk
menyemangati kita dalam kita berdoa
kepada Allah kemudian tentang doanya
tema doanya apa Nah ya memang ee ada
banyak doa-doa yang diajarkan oh oleh
para Nabi sebelum Nabi Muhammad
Sallallahu Alaihi Wasallam dan jika itu
terdapat di dalam al-qur'an berarti bisa
jadi itu memang doa dari para nabi
sebelumnya tapi kemudian menjadi doa
yang bisa kita ambil kita baca kita
sampaikan sebagai Munajat kepada Allah
contoh doanya Nabi Ibrahim Rabbana
hablana Rabbi habli minolihin rbi habli
minolihin kan e yaitu memang doa Nabi
Ibrah im diabadikan dalam al-qur'an nah
kemudian kita temukan doa itu nah kita
ambil setiap kita berharap memiliki
keturunan yang Saleh kita bisa berdoa
dengan doanya Nabi Ibrahim Rabbi habli
minasholihin atau doanya Nabi Ayub
ketika beliau ya memang sampai kepada
kita nabi yang sangat sabar dengan ujian
yang begitu berat dan panjang kan apa
doanyabi
annibi
Anni
kan diabadikan dalam al-qur'an ya kan
Alhamdulillah jadi ketika ini ketika
kita dapat ujian rbi Anni masaduru wa
anta arhamurahimin kita baca Bolehkah
boleh karena itu doa para Nabi sebelum
Nabi Muhammad tapi kemudian diabadikan
ya kan yang memang khitabnya terkait
dengan masalah doa sebelumnya tapi juga
menjadi tahsus menjadi khususan atau
doanya siapa doanya Nabi Zakaria apa
Siapa yang tidak punya ketur Rabbi
a minta keturunan Jangan sampai gak
punya keturunan kan begitu doanya atau
doa siapa lagi banyak doanya nabi
sulaimanbi kan dalam Alquran jadi tidak
menjadi bidah yang namanya doa-doa para
Nabi sebelum Nabi Muhammad yang
diabadikan dalam Alquran kemudian kita
berdoa atau doanya siapa pengikutnya
nabi th ya
kan i rbana afriq Alaina shobro watabbit
aqdamana wangurna Alal ummil kafir dan
seterusnya dan seterusnya jadi doa-doa
yang tercantum di dalam al-qur'an yang
itu memang doa-doa para nabi sebelumnya
bisa kita jadikan sebagai materi do doa
atau seperti doanya Nabi Yunus ketika
menghadapi kesulitan hidup apa tuh
lailaha illa Anta subhanaka inni kuntu
minazzolimin La ilaha illa Anta
subhanaka inni kuntu minazzolimin dan
seterusnya dan seterusnya jadi menurut
saya begitu ya ya Adapun kemudian
terkait tentang ee Bagaimana Allah
mengabulkan doa itu juga Rasul sudah
memberikan jabaran setiap doa kita
dikabulkan cuman cara mengabulkannya
yang berbeda-beda ada yang langsung
Allah kabulkan artinya dalam waktu dekat
ada yang kemudian doa baik itu menjadi
konversi dari segala dari musibah yang
bakal terjadi jadi jadi terjadi kan itu
konversi atau bahkan doa itu akan
diabadikan akan dikabulkan oleh Allah
nanti justru ketika kita sudah men
meninggal jadi doa itu berpahala
Meskipun tidak langsung dikabulkan di
dunia oleh Allah subhanahu wa taala kita
kalau kita baca dalam surat fusilat kan
jelas ya kan tastahim anusakum jadi
orang-orang yang Istiqamah nanti akan
masuk surga nah di surga itulah akan
Allah berikan semua doa yang pernah ia
lakukan dulu di dunia tapi belum
tercapai Masyaallah Indah jadi kalau
kita memahami tentang doa akhirnya ya
kita jadi hasrat berdoa berdoa Berdoa
meskipun nanti di dunia tidak segera apa
yang kita beri itu dikabulkan yang kita
minta itu dikabulkan oleh Allah tapi
kita berpikir karena boleh jadi nah
boleh jadi apa yang kita minta itu
sesuatu yang membahayakan sehingga Allah
tidak kabulkan dan justru yang kita
tidak minta Allah berikan tapi justru
itu yang baik asaru
wirakumibu w
artinya ketika kita pasrahkan hidup ini
dan menerima dengan baik apa yang
menjadi Garis hidup kita yang datangnya
dari Allah dengan penuh husnudan
Insyaallah itulah yang terbaik begitu ya
Dan inilah yang menjadi Nilai plus orang
beriman itu Mak kata Rasulullah saya tuh
kagum loh dengan orang beriman karena
apa dan saya tidak mengagumi pribadi
selain orang yang beriman Kenapa kau
kagum karena orang beriman itu apabila
diberi musibah sobaro dia Sabar ya kan
sikap sabarnya itu menjadi baik bagi dia
kebaikan bagi dia dan apabila orang
beriman itu diberi oleh Allah kelapangan
dan kemudahan tidak menjadi sombong dia
bersyukur nah sikap syukurnya itu juga
menjadi Nilai plus kebaikan bagi hal-hal
yang Allah berikan sebagai ujian
bagiunya nah nah tidak ada pribadi
seperti ini kecuali hanya ada pada orang
yang beriman dan rasul sangat mengagumi
kepada orang yang beriman karena tadi
orang orang yang sabar di satu sisi
karena kesulitan dan orang yang selalu
bersyukur di sisi lain karena kelapangan
yang Allah berikan
wallahuam Ya baik kami ucapkan terima
kasih Ustaz untuk jawabannya kita
lanjutkan kembali Pak ustaz ya di
Pertanyaan selanjutnya Pak ustaz ini
dari bapak Saiful di Jagakarsa
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh Ustaz tadi
menyampaikan dengan kita e kepada
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
itu adalah menggambarkan keimanan
manusia pertanyaan saya Bagaimana kalau
manusia iftida kepada Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam Apakah bisa
SY Iya Subhanallah Ini pertanyaan yang
luar biasa Jadi ini menjadi tema kajian
kita siang hari ini adalah kewalian itu
tergantung dari keimanan dan itiba kita
jadi kalau ngaku Wali Ya Maka kalau
ngaku sebagai wali Allah waliullah maka
ya ukurannya adalah keimanan dan ittiba
kita kepada rasul nah ukuran Iman tadi
tadi iman kepada seluruh para nabi jadi
tidak bisa
dipisah-pisakan yang kedua iman kepada
seluruh ajaran para para nabi
kitab-kitab para nabi ya baru yang
ketiga ukuran iman itu adalah menjadikan
syariat yang mesti dia jalankan sebagai
bukti keimanannya adalah syariat yang
turun kepada Nabi Muhammad Sallallahu
Alaihi Wasallam itu ukuran untuk menjadi
waliullah begitu ya bagaimana kalau
iftida ya tentu kalau sudah melanggar
menjauh apa menyanggar menentang apaagi
gitu kan Ya itu menjadi ukuran justru
ayat ini tadi menurut Imam Hasan albasri
menjadi ujian bagi orang-orang yang
mengklaim bahwa dia adalah waliullah
bahwa dia adalah kekasih Allah bahwa dia
adalah orang-orang yang cinta kepada
Allah Nah makanya ayat itu menjadi ujian
Qul Katakanlah wahai Muhammad inkuntum
tuhibbunallah fattabiuni Nah ini kan
akan menjadi menjadi apa apa menjadi
Barometer ukuran Apakah benar ya
pengakuan orang Yahudi itu sebagai
kekasih Allah Apakah benar ya Ukuran
orang Nasrani berkata bahwa mereka
adalah anak-anak Allah kan begitu Apakah
benar ya orang-orang musyrik Makkah yang
tinggal dekat dengan rumah Allah dia
mengaku sebagai ahlullah Nah kan
ternyata pengakuan-pengakuan yang
berseliweran di muka bumi dan akan terus
sih berganti ini itu ada Ananya ada apa
ada
ee kriteria ada definisinya ada
barometernya ada Ukurannya apa tuh
ukurannya Ukurannya adalah Qul inkuntum
tuhibbunallah
fattabiuni Nah begitu nah kalau yang
itada yang berpaling Ya jelas gaimana
berpaling orang ukuran kecintaan kepada
Allah dengan mengikuti Rasul sekarang
berpaling dari petunjuk atau dari sunah
Rasulullah Ya jauh dari pengakuan dia
mencintai Allah itu hanya klaim saja
wallahuam bwab ya baik eh namun
sebelumnya Pak ustaz ee mungkin ada para
pendengar yang belum mengerti arti dari
iftida dan juga ibtida itu Ustaz iya
kalau
ittiba ittiba itu kan artinya mengikuti
mengikuti ittiba dari tabaa kalau iftada
kan artinya berpali berarti lawan kata
Iya Jadi kalau orang-orang yang
berpaling dari petunjuk Allah dan Rasul
kemudian mengaku mencintai Allah kan
sangat bertolak belakang karena yang
sejalan orang yang mengaku iman kepada
Allah dan rasul itu berka itba kepada
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam ya
kan jadi kan Makanya disebut Qul Jika
kamu tuhibbunallah mencintai Allah Qul
inkuntum Jika kamu adalah mencintai
Allah fattabiuni nah jadi ukuran orang
itu mengaku cinta kepada Allah adalah
seberapa besar dia mengikuti itba itu
kepada Rasulullah Sallallahu alaihi
wasallam begitu ya baik eh kita bacakan
pertanyaan terakhir Pak ustaz ini dari
hamba Allah di Sukabumi asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh Pak ustaz
Waalaikumsalam Warahmatullahi
Wabarakatuh Ustaz Apakah dengan kita
berittiba kepada para Ustaz atau kiai
itu sudah termasuk mengimani Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam dan bentuk
keimanan kita juga kah syukran Iya baik
e pertanyaan yang luar biasa kami tadi
Sebutkan di mukadimahatan wasaman
baas nabian kita mengucapkan salam dan
selawat kepada orang yang Allah utus
sebagai nabi dan rasul ya kan kemudian
disebutkan e apa basr wadiron
wanqian Munir itu menggambarkan tentang
eh apa tentang jobdis jadi jobdis para
nabi itu yatlu Alaihi membacakan
ayat-ayat Allah kemudian wuzakihim
mensucikan hati mereka wauallimul kitab
Wal hikmah mengajarkan kepada mereka
alhik alhikma itu jbdi jadi
eh kita taat kepada Rasul karena memang
perintah Allah untuk taat kepada
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
nah kemudian tugas Rasul ini dilanjutkan
oleh para ulama dilanjutkan oleh para
asatid gitu kan Nah yang wajib kita
ikuti dari para ulama dan asatid adalah
keterangan-keterangan nilai-nilai
ajaran-ajaran yang memang itu
disampaikan oleh Allah dan rasulnya
begitu Jadi bukan fanatis kepada
ustaznya tapi fanatik kepada apa yang
disampaikan oleh para asatid kalau itu
bagian dari al-qur'an Nah jadi yang kita
ikuti adalah petunjuknya gitu kan karena
para nabi sudah tidak ada khatamun nabi
nabi Muhammad sallallahu alaihi wasallam
sebagai penutup para nabi Siapa yang
melanjutkan para ulama ya kan Nah maka
kita tahu apa sih Yang menjadi materi
para rasul dalam kebenaran itu yatu
alaihim Ayati ayat-ayat Allah yang
mereka baca jadi ketika kita mengikuti
pengajian ustaznya menyampaikan ayat
kita bukan fanatik idba kepada Ustaz
kita idba mengikuti apa yang disampaikan
oleh Ustaz begitu Jadi bukan fanatis
kepada ustaznya tapi kepada ajaran nilai
yang disampaikan apa maka dalam
pengajian apapun sesungguhnya materinya
jelas Quran dan Sunah Makanya kalau kita
ngaji supaya diberkahi oleh Allah ya
ngaji yang tadinya orang ragu menjadi
yakin berarti ngajinya benar yang
tadinya bermusuhan jadi kemudian akur
bersaudara dan bersahabat itu berarti
ngajinya benar ya kan yang tadinya tidak
paham tentang kebenaran menjadi paham
kebenaran tapi kalau Taklim kajian Islam
kemudian dari situ jadi benci kepada
sesama jadi bermusuhan yang tadinya
yakin malah jadi ragu Oh Itu
dipertanyakan materi taklimnya karena
Taklim taalum itu kajian tentang Islam
itu ya tidak lepas dari nilai-nilai
kebenaran yang bersumber kepada
al-qur'an dan Sunah jadi nilai-nilai
kebenaran itu ya tadi dipaparkan
sepanjang Quran dan sunah Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam jadi kalau
kita ngikuti bukan mengikuti kepada
personalnya apalagi seagai kultus tapi
yang kita ikuti kepada kebenaran yang
disampaikannya yang bersumber kepada
al-qur'an dan Sunah wallahuam B
wallahuam bawab Baik Pak ustaz sebagai
penutup dipersilakan Pak ustaz ya
alhamdulillah Para pendengar Radio
Silaturahim dan pemirsa rasil visual
yang dimuliakan oleh Allah subhanahu wa
taala semeringah kita berbahagia Roman
wajah kita karena kita akan sampai di
bulan suci Ramadan ini merupakan hadiah
besar kalau memang kita sampai di bulan
suci Ramadan hadiah untuk apa untuk kita
minta ampun dari dosa yang begitu banyak
ya karena itu bulan ampunan untuk kita
menambah bekal nilai-nilai kebaikan
menghadap Allah karena memang di bulan
suci Ramadan Allah gelar pahala yang
begitu besar maka kita bahagia dengannya
nah kemudian urhensi Ramadan
mudah-mudahan meningkatkan ee derajat
diri kita menjadi orang-orang yang
bertakwa karena orang yang bertakwa itu
adalah bagian dari ee sebutan dari
waliullah kriteria waliullah orang-orang
yang dicintai oleh Allah orang-orang
yang dekat dengan Allah qib wa mahabbah
yang cinta kepada Allah dan dekat dengan
Allah Nah tadi di pada kesempatan tadi
sudah sampaikan bahwa ya kewalian itu ya
Tergantung keimanan kita idba kita
kepada Allah nah ruang lingkup iman kita
ya tidak l bahwa iman kepada Allah itu
ya menuntut kita mengimani seluruh para
Nabi kemudian mengimani seluruh kita
Kang tapi kita juga mengimani bahwa ya
syariat yang mesti kita jadikan kan
sebagai sumber hukum ya adalah yang
turun kepada Nabi Muhammad Sallallahu
Alaihi Wasallam Sehingga dalam hidup ini
halal adalah apa yang dihalalkan oleh
Allah dan rasul-nya haram adalah apa
yang diharamkan oleh Allah dan rasul-nya
agama adalah apa yang disyaratkan oleh
Allah dan rasulnya dan inilah yang akan
menjadi apa Barometer ukuran waliullah
atau Wali selain Allah dan mudah-mudahan
Ramadan ini menghantar kita menjadi
orang-orang yang semakin bertakwa kepada
Allah dan semakin tinggi derajat kita
sebagai wali wali allahah yang perlu
Kita waspadai adanya ujian-ujian
keimanan berupa tadi sifat-sifat
kemunafikan Apa itu bicara yang tidak
jujur janji yang kita khianati kemudian
juga ee apa amanah kepercayaan yang
kemudian kita Lang kita langgar Nah itu
juga menjadi ujian untuk kita bagaimana
kita menghindarinya kemudian juga ada
juga ya namanya virus-virus jahiliah
yang bisa saja muncul apa tuh bangga
terhadap Nas sab kemudian mencela
keturunan kemudian kita juga apa
menyesali ketetapan Allah dan kita juga
meminta kepada selain Allah karena itu
juga menjadi virus-virus jahiliah yang
bisa saja menggerogoti keimanan kita
kita berlindung dari segala bentuk daya
setan dan fitnah dan mudah-mudahan kita
selalu dibimbing di jalan yang benar
siratal mustaqim sehingga kita mencapai
derajat waliullah yang tinggi pribadi
mukmin yang Muttaqin
wallahuam B Masyaallah kami ucapkan
jazakah kir kepada Ustaz aminoni yang
telah memberikan tausiahnya kepada kita
semua dan juga menjawab pertanyaan dari
ikhwan dan akhwat dan terima kasih untuk
ikhwan akhwat yang telah memberikan
pertanyaan dan juga yang telah menyimak
acara kita di siang hari ini dan pemirsa
rasil TV juga terima kasih ada Anggit
Andayani yang menyimak dan juga ada
untung ya wakil 060 0 dari Tangerang
hadir dan juga dari Semarang terima
kasih Semoga apa yang disampaikan oleh
guru kita dapat bermanfaat bagi kita
semuanya dan mudah-mudahan menambah
keimanan dan juga ketakwaan kita di sisi
allah subhanahu wa taala dan
mudah-mudahan momen Ramadan ini kita
dapat
ee Kerjakan dengan baik mudah-mudahan
diterima segala bentuk aktivitas dan
juga segala bentuk ibadah kita di bulan
suci Ramadan amin ya rabbal alamin
ikhwan akhwat pendengar Radio
Silaturahim saya Muhammad Anis Mualim
dan juga Kras yang bertugas ada Niza dan
juga Yusuf Subangkit dan para
sahabat-sahabat kita yang di daerah yang
merilai acara eh tausiah siang semoga
kita selalu diberikan kesehatan oleh
Allah subhanahu wa taala
subhanakallahumma wabihamdika Ashadu
alla ilaha illa anta astagfiruka wa
atubuaik kurang lebih kami mohon maaf
wasalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh
[Musik]
Waalaikumsalam
forign