Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.
0:10 Bismillahirrahmanirrahim. Asalamualaikum 0:12 warahmatullahi wabarakatuh. 0:14 Alhamdulillahiabbil alamin. Allahumma 0:17 sholli ala sayyidina Muhammad wa ala ali 0:19 sayyidina Muhammad. Ikhwan dan akhwat 0:22 yang dirahmati Allah subhanahu wa taala. 0:24 Bagaimana kabar Anda? Semoga dalam 0:26 keadaan sehat walafiat dan selalu dalam 0:28 lindungan Allah Subhanahu wa taala. 0:31 Senang sekali rasanya kami dapat kembali 0:35 menemui Anda dalam program Bincang 0:39 inspiratif Sahur Bersama Tokoh bersama 0:43 Prof. Dr. Abdul Alfattah L. Aisi. Beliau 0:48 adalah seorang profesor hubungan 0:50 internasional 0:51 dan juga anggota Royal Historical 0:54 Society Inggris serta pendiri bidang 0:57 penelitian studi Islam Yerusalem Baitul 1:00 Almaqdis telah hadir bersama kita di 1:04 studio Rasil saat ini di Jalan ee 1:07 Kalimanggis Cibubur ee Bekasi ee 1:12 dan juga nanti ada Kang Yusuf yang akan 1:17 menerjemahkan ee program ini. Baik. 1:20 Asalamualaikum warahmatullahi 1:21 wabarakatuh, Profesor. 1:23 Waalaikumsalam warahmatullahi 1:25 wabarakatuh. 1:25 Sehat, Profesor? Ya, 1:26 alhamdulillah. 1:27 Alhamdulillah. Baik, ee sebelum kita 1:31 berbincang lebih jauh ee mungkin 1:35 Profesor ingin menyapa pendengar Radio 1:37 Silaturahim dan ee apa namanya selama di 1:42 Jakarta bagaimana? 1:44 Bismillahirrahmanirrahim. 1:45 Amdulillah wasatu wasalamu ala 1:48 rasulillah waa alihi wasahbihi waman wah 1:51 rabbishrahli sadriassirli 1:54 amri wahlul qdatan lisani yafqahu 1:59 allahum amin aalan ana saidun an akuna 2:03 maakum fi hadihadat 2:07 asallaha tabarak waalaftah 2:11 alina fuhrifin 2:13 yajala haditana 2:20 alaihi wasikallahuil 2:29 i sebelumnya beliau ingin menyapa dan 2:32 menyambut para ikhwan pendengar rasil di 2:34 mana pun berada. Yang pertama beliau 2:36 menyampaikan perasaan senang, bahagia 2:39 karena beliau bisa bertemu di kesempatan 2:41 yang berbahagia ini bersama para ikhwan 2:45 akhwat pendengar radio silaturahim. Dan 2:46 tentunya ini sesuai dengan sabda Rasul 2:49 sahu alaihi wasallam yaitu majelis ilmu 2:51 di mana malaikat akan menaungi para 2:53 pendengarnya, menaungi para yang hadir 2:56 mendengarkan ilmu-ilmu tersebut. Dan 2:58 mudah-mudahan ini tentunya menjadi salah 3:01 satu ee cara wasilah untuk kita menjadi 3:04 orang-orang yang termasuk dalam 3:05 pembebas-pembebas Baitul Maqdis 3:07 insyaallah. 3:12 هذا wthrati 3:14 yzil biha Allahu tabarak wa taala ilama 3:19 yasal hal min sailin fa hal min dain 3:23 faujibu lahu fadi saat rahmatin 3:28 minallahi tabaraka wa taala lana wakum 3:31 insyaallah. Nah, sebagaimana 3:33 perbincangan kita tentang bincang 3:35 inspiratif sahur bersama tokoh, maka 3:37 beliau menyampaikan keutamaan waktu 3:39 sahur tadi. Waktu sahur adalah waktu 3:41 yang mulia di mana Allah Subhanahu wa 3:43 taala turun ke langit dunia dan 3:45 menyampaikan bertanya, "Wahai 3:46 hamba-hambaku, siapa ingin berdoa 3:48 kepadaku? Siapa ingin meminta kepadaku?" 3:49 Maka aku akan berikan pada waktu subuh 3:52 waktu sahur tersebut. 3:55 Kalau ee biasanya ee sudah berapa kali 3:59 ee profesor ke Indonesia? 4:07 maratzu 4:11 abrilah4 4:16 hadil marah 4:18 sit marat walhamdulillahi rabbil alamin 4:22 iya jadi beliau sejak 2 tahun setengah 4:24 yang lalu, sejak bulan April 2 tahun 4:26 yang lalu itu beliau sudah datang 4:29 menginstal cam dan kali ini adalah kedat 4:31 yang keenam untuk mengisi Sadin Curu 4:35 Indonesia. 4:38 Dan beliau sudah berencana akan 4:41 berkunjung ke Indonesia secara 4:42 terus-menerus kontinue. 4:51 Hidayisbiti 5:04 laun 5:07 Indonesia. 5:08 Dan bagi beliau Indonesia adalah rumah 5:10 beliau dan beliau tidak pernah merasa 5:11 asing ketika datang ke Indonesia. 5:13 Masyaallah. 5:21 Dengan datangnya beliau sebanyak en kali 5:22 itu menunjukkan bahwa beliau suka dengan 5:24 tempat ini dan beliau senang dengan 5:26 masyarakat di sini. 5:28 Apa yang membuat profesor suka dengan 5:30 Indonesia? 5:38 geopolitics 5:41 dawaakis 5:44 indonesia markazqia 5:48 fi janub sharq asia wabali indonesia 5:52 lahaur kabir fahriradim lil masjidil aqs 5:56 mubarak sebab pertama karena beliau 5:59 seorang peneliti, beliau meneliti nih 6:00 bahwa dalam teori keberkahan yang beliau 6:02 pelajari itu beliau mendapatkan bahwa 6:05 Indonesia adalah salah satunya tempat 6:06 yang paling strategis untuk persiapan 6:09 pembebasan Masjid Al-Aqsa. Indonesia 6:12 bina alarah 6:14 hi akulin muslimah fi waqali 6:18 muhyafirirjidil 6:25 aqsaubarak. Yang kedua, beliau 6:28 mempelajari tentang Indonesia ini 6:29 mayoritas penduduknya adalah muslim. Dan 6:32 ini tentu sebuah kekuatan besar dalam 6:34 rangka untuk mempersiapkan pembebasan 6:36 Baitul Maqdis dan Indonesia menjadi 6:38 leadernya. bangsa Indonesia, 6:40 masyarakatnya, muslimnya menjadi leader 6:42 dalam pembebasan Baitul Maqdis tadi. 6:46 Nah, dan itu dari sisi keilmuan yang 6:48 belum pelajari ee tentang Baitul Maqdis 6:50 tadi. Indonesia 7:00 350 7:02 waqam ahloniabinahj 7:11 m ykkahlina 7:13 fistinamu 7:15 minhafidu minha. Nah, yang ketiga dari 7:18 sisi historis beliau sangat kagum dengan 7:20 sejarah bangsa Indonesia yang telah 7:22 dijajah selama 350 tahun 3 seteng abad 7:24 lamanya dengan perjuangan yang begitu 7:26 keras dan akhirnya dapat mengusir 7:28 penjajah dan itu tentunya menjadi 7:30 pelajaran berharga bagi kami bangsa 7:32 Palestina. Mudah-mudahan bisa menurut 7:33 bangsa Indonesia dalam mengusir penjajah 7:35 dari Palestina. Insyaallahqafukum 7:38 jamilakumanamukumib 7:43 w muhim jid 7:47 uhibamonisqonesah. 7:55 Yang berikutnya beliau suka dengan 7:56 kebiasaan bangsa Indonesia. Beliau 7:58 tbutkan ada durian. Beliau suka durian 8:00 dan juga beliau sangat suka dengan apa 8:02 yang jadi kebiasaan di bangsa Indonesia 8:04 dan beliau sudah lakukan itu. Beliau 8:06 sangat betah dan senang dengan 8:07 kebiasaan. 8:11 Beliau mengatakan siapa yang makan 8:12 durian maka dia orang Indonesia. 8:22 Itu dengan sebadi mengatakan saya tidak 8:25 merasa asing ketika datang ke Indonesia 8:26 karena beliau sudah terbiasa. 8:27 Di Palestina enggak ada durian ya? 8:29 Filestin yujianfujan 8:35 y 8:36 dan beliau katakan tidak kenal durian 8:38 kecuali di Indonesia dan di Palestin 8:40 sayang tidak adaan 8:44 asaluka ana asal 8:48 akal maqahwanaahwa 8:52 nanya ke Kang Agus 8:53 Kang Agus suka minum kopi dengan campur 8:55 durian enggak? 8:56 Iya. 8:58 Mumtaz halta barbeue durian. 9:03 Apakah kakak anggus juga makan e keju 9:05 durian? Barbecue 9:07 akal barbecue durian 9:13 wahack 9:15 rice. 9:17 Sticky rice 9:20 nah berkaitan dengan durian sudah 9:22 mencoba beliau tadi kopi dengan durian 9:25 kemudian stak rice dan lain sebagainya. 9:27 Beliau sudah suka, sudah suka sudah 9:29 dicoba artinya beliau sudah terbiasa 9:31 dengan kebiasaan 9:32 belum belum nyobain ketan durian belum 9:35 lakin tujib yakni ketan ada ismu ketan 9:38 ruz lakin eh asadan min durian 9:43 eh ruzetancky 9:50 oh 9:51 ohudah 9:55 naam 9:56 kolak durian Sudah 9:58 kolak durian durian yni masrubat tasr 10:02 enam 10:02 enam 10:04 ice cream durian 10:05 masyaallah 10:06 mantap ustaz 10:09 cake durian yes 10:12 baik 10:12 durian 10:13 jadi profesor sudah jadi orang Indonesia 10:16 alhamdulillah asbahta Indonesia 10:22 masyaallah Oh baik. 10:33 Oleh karena itu, beliau sel datang ke 10:34 Indonesia itu selalu menggunakan batik 10:36 dan tnya beliau cinta dan juga ee sudah 10:38 terbiasa dan suka dengan kebiasaan 10:40 bangsa Indonesia tadi bat. 10:42 Baik, saya ingin bertanya lebih fokus 10:45 lagi ee ee Kang Yusuf. ee kita tahu 10:48 bahwa ee beliau sangat konsern ee di 10:52 bidang ilmu ya. Ee mengapa ilmu menjadi 10:55 langkah pertama dan paling utama dalam 10:58 persiapan pembebasan Baitul Maqdis? 11:02 Menurut Profesor 11:16 jahal 11:20 muhim jidan 11:22 wal umatul muslim maaladid lailah. 11:28 Nah, beliau ee mengatakan bahwa adad 11:30 makrifi, persiapan ke sangat penting dan 11:33 sayangnya banyak orang-orang di 11:35 Indonesia khususnya ataupun masyarakat 11:36 muslim tidak paham, tidak mengetahui 11:38 tentang pentingnya urgensi dadarif tadi, 11:41 persiapan ilmu 11:48 dan beliau memulai ini ketika beliau 11:50 sedang belajar eh doktoral di e Inggris 11:55 di kampus 11:57 Inggris 12:01 magister 12:05 Wales Scotland 12:11 Filistin lajula 12:15 is Filistin yuqu 12:19 I am from Jerusalem ana minal quds. 12:24 Iya. Dan ketika beliau belajar di strata 12:27 magister doktoral di kampus Inggris 12:29 tadi, teman-teman beliau itu banyak dari 12:31 Skotlandia, dari Inggris dan sebagainya. 12:33 Dan beliau ditanya ee beliau dari mana? 12:35 Nah, beliau enggak mungkin bilang dari 12:37 Palestina yang saat ini kan kondisi 12:39 terjajah orang-orang tidak tahu 12:40 Palestina. Maka beliau mengatakan beliau 12:42 dari Al-Quds, dari kota Al-Quds, 12:44 Yerusalem. 12:49 anta yahudi. 12:53 Nah, ketika beliau mengatakan dari Alqu 12:56 Jerusalem, orang-orang mengatakan, 12:57 "Berti kamu orang Yahudi." Kata 13:00 teman-teman beliau. 13:07 Nah, oleh karena itu dengan pertanyaan 13:09 tadi, dengan tuduhan tadi itu bagi 13:11 beliau adalah ini adalah challenge, 13:12 tantangan bagi beliau. 13:22 Nah, biasanya kalau beliau pulang pasti 13:24 kan mengetuk dan mengucapkan salam 13:26 kepada istrinya. Saat itu ketika beliau 13:28 mendapat e tuduhan tadi, beliau perasaan 13:31 guncang pulang sampai tidak salam 13:34 kepikiran. Ya. 13:39 Nah, beliau ceritakan bahwa hari ini 13:41 saya mendapatkan penelitian yang baru. 13:45 Nahnu, nahnu lasna muslimin nahnu yahud. 13:49 Jadi beliau katakan setelah dapat gelar 13:50 tadi, ternyata kita bukan muslim. Kita 13:53 adalah orang Yahud karena tadi 13:54 mengatakan Alqu tadi 14:02 fahal anta majnun. 14:05 Nah, beliau mengatakan ee beliau tahu 14:07 persis tentang Suis mengatakan e beliau 14:09 persis tahu tentang suaminya tidak 14:11 pernah nung khamar. Enggak mungkin ee 14:14 kamu orang Yahudi, kamu muslim gitu. 14:16 waqat mubasyarah asadu alla 14:19 ilahaillallah wa asadu anna muhammadar 14:22 rasulullah asadu ilaha mengucapkan 14:25 syahadat 14:29 kalimat jerusalimqiah 14:34 milk lilahudkan 14:37 lil muslim 14:39 artinya dengan istilahem tadi al-qus 14:41 orang di dunia mengatakan itu adalah 14:43 tempat orang bukan milik orang Islam 14:45 itu. Itulah sebuah ironi yang beliau 14:47 rasakan. 14:52 Fiqadir 14:54 fqas 14:57 fira rasulah sallallahu alaihi wasallam 15:00 abajid mau tasmiahat allatiha rasulullah 15:04 sallallahu alaihi wasallam. 15:07 Oleh karena itu, dengan masalah tadi, 15:09 dengan apa yang beliau rasakan beliau 15:10 termotivasi ini untuk meneliti tentang 15:12 apa nama yang beliau e Rasulullah 15:14 sallallahu alaihi wasallam namakan untuk 15:16 tempat tadi, yaitu Darussalam yang kita 15:18 sebut saat ini. Apa nama yang disebutkan 15:20 oleh Rasul? Beliau sedang pelajar ituam 15:24 198 15:31 mustam aksana 15:35 abil. 15:36 Dan itu beliau mulai sejak tahun 1983 15:39 dan sampai sekarang masih terus selama 15:41 40 tahun ini masih terus beliau teruskan 15:44 pelajari terus tentang penelitan ini. 15:48 Apa yang menyebabkan beliau sampai 15:49 sejauh ini? rasallahu alaihi wasallam w 15:53 khj 15:55 lirasjidqsaidqsa 15:59 muhum 16:03 itu inilah pentingnya yang akan yang 16:05 beliau pelajari tentang rencana 16:07 strategis yang dibangun oleh Rasulullah 16:09 dalam membebaskan Masjid Al-Aqsa atau 16:11 Baitul Maqdis setelah pembebasan 16:13 sebagaimana di masa Romawi dan juga ee 16:16 Romawi dan ee salib pada saat 16:26 arkanidah 16:29 aladulfi 16:30 aladusasiadul 16:33 asari. 16:34 Tentunya tiga ee urutan tahapan dalam 16:37 pembebasan Baitulmaqdis sudah tiga. Yang 16:38 pertama dad makrifi, persiapan keilmuan 16:41 dulu, literasinya dulu. Yang kedua, dad 16:44 ee siasi, persiapan politik, 16:46 strategisnya. Yang ketiga baru askari 16:49 persiapan e militer tentara. 16:55 Dari tiga tahapan itu yang paling 16:56 panjang tahapan adalah persiapan 16:58 keilmuan 17:03 alaihi wasah 17:07 madah. 17:08 Nah, tahapan ee persiapan ke itu dalam 17:12 fase Rasulullah itu persiapan yang 17:14 paling panjang. Terbukti 13 tahun 17:16 Rasulullah berdakwah di Makkah itu 17:17 persiapan keilmuan. Berlanjutkan di 17:19 Makkah 10 tahun eh di Madinah 10 tahun. 17:21 Jadi 23 tahun ada tahapan beliau ad 17:24 makrifi persiapan keilmuan untuk para 17:25 sahabat. 17:30 السنه 17:32 لiladik 17:36 dan itu terus berlanjut sampai akhirnya 17:38 tahun 6 Hijriah barulah beliau memulai 17:41 ee persiap tahapan yang kedua yaitu 17:43 rencana strategi atau politik tadi 17:46 yakni khulas laamna mus aldadulfiqidah 17:53 wadasi 17:57 Kalau beliau gambarkan seperti gambar 17:59 segitiga yang bagian bawahnya itu itu 18:02 adalah sias yang sangat panjang dan 18:04 lebar. Kemudian tiang yang berdiri 18:05 seperti ini, itu namanya persiapan 18:07 strategi politiknya dan puncaknya bagian 18:09 atas baru askari militernya seperti 18:12 tapi kan sekarang ee 18:15 warga Palestina sudah banyak yang 18:18 syahid. Apakah 18:20 ee proses keilmuan itu masih panjang 18:23 atau sudah bergeser kepada tahap eh 18:26 militer, tahap politik? 18:48 ahlinqui 18:54 taqusah 18:59 belum jelaskan jadi perbedaannya makrifi 19:02 adalah kewajiban peran bagi umat Islam 19:04 yang berada di luar Gaza yang mereka 19:06 mempersiapkan keilmuan. Adapun mereka di 19:08 Gaza yang mereka berada di jalur 19:09 terdepan, tugas mereka adalah jihad 19:12 langsung di depan musuh dan itu ee perlu 19:15 dibantu oleh ee orang-orang terdekat 19:17 dalam hal ini tetangga-tetangga kaum 19:19 muslimin. 19:19 Yakni bikalimah mubassah 19:23 tahriiru alasjidil aqsaat 19:25 muhimatilistinahdih 19:27 muhimatil umtil muslimah. 19:31 Jadi prinsipnya adalah pembebasan Baitul 19:33 Maqdis Al-Aqsa itu bukan ee urusan atau 19:36 kewajiban orang Palestina sendiri, tapi 19:38 adalah urusan umat Islam seluruh dunia. 19:41 ur ahli fistinat 19:44 waljihad wqujihad 19:47 mutqtafqahumur 19:51 biladfiadasumadasari 19:56 fabu 19:58 ahli ahlina muslimah fil ahlina 20:03 oleh karena itu peran pada kaum muslim 20:05 yang ada di Palestina yang di Gaza 20:06 khususnya adalah mereka yang selalu 20:08 membangkitkan semangat untuk selalu 20:10 berjuang, berjihad ee untuk itu sehingga 20:14 orang-orang kaum muslimin yang di luar 20:15 sana, yang di luar Gaza itu selalu 20:17 termotivasi dan memastikan bahwa ee 20:19 semangat itu terus ada karena dipacu dan 20:22 dijaga semangatnya oleh orang-orang di 20:23 Gaza yang mereka selalu ribat, 20:25 berjaga-jaga di hadapan musuh dan bahkan 20:28 ee berada di garda terdepan. semacam 20:30 itu, Pak. 20:31 Baik. Kalau kita menengok ke belakang 20:34 sejarah tahun 1948 20:36 ketika Inggris pertama kali memberikan 20:39 tanah Palestina kepada Israel. Ee ini 20:43 kan sudah berlangsung sangat lama hingga 20:46 saat ini di tahun 2025. Tadi Profesor ee 20:50 sedikit menyinggung tentang Indonesia 20:52 yang dijajah selama 350 tahun oleh 20:55 penjajah. Dan di situ Indonesia bisa 20:58 berhasil mengusir penjajah itu 21:00 dikarenakan persatuan. Yang menjadi 21:02 pertanyaan kami ya sebagai warga 21:04 Indonesia adalah kenapa hingga saat ini 21:08 ee Palestina masih belum bisa bersatu? 21:10 Padahal jelas-jelas genosida di depan 21:13 mata eh Zionis Yahudi ada di depan mata 21:16 mereka. 21:21 yni eh 21:23 alingris eh ina 21:27 israil yni ardu festin 21:29 fi sanah eh arbain 21:39 hadah hadanah yni bada yni zaman yni 21:44 ihtilal wafan Indonesia mar ihtilal 21:51 zaman 22:04 ahli 22:08 ahirjidqsah. 22:16 Ya, prinsip pertama yang beliau 22:17 sampaikan bahwa urusan pembebasan Baitul 22:20 Maqdis Palestina itu bukan urusan ee 22:23 bangsa Palestina semata yang itu tidak 22:25 akan mungkin terbebaskan dengan 22:26 kemampuan mereka sendiri. Ini adalah 22:28 urusan umat seluruh dunia 22:31 umjid 22:34 aqsa ahlinjidqir 22:45 pertanyaannya apakah umat Islam sudah 22:46 siap untuk membebaskan Baitul Maqdis 22:48 tadi? 22:49 Nah, seperti itu. 22:50 Yakni manilladzi harara al Masjidil Aqsa 22:54 awalan? Umarn khattab fistini 22:59 Abu Bakar Filistini 23:01 Nuruddin Zinki Filistini Imadin Zink 23:06 Salahuddin 23:08 wali 23:10 ahlistinum 23:12 yubihad muttaqid 23:14 wahum tahtilal lakin fah 23:19 masjid aqsa khas bilistini lajidul 23:24 aqsa 23:26 هو الممين 23:29 هذا 23:36 beliau menjelaskan tadi penting sekali 23:37 nih bahwa kita bisa melihat apakah dalam 23:40 pembahasan Baitul Maqdis yang pertama 23:42 pada masa Umar bin Khattab apakah beliau 23:44 orang Palestina yang kedua pada masa ee 23:47 Salahuddin al-Ayyubi dan 23:48 keluarga-keluarganya beliau apakah itu 23:50 orang Palestina dan seterus-terusnya 23:51 mereka semua bukan orang Palestina jadi 23:53 kewajiban di sina ini adalah peran yang 23:55 strategis bagi bangsa Palestina 23:57 khususnya adalah mereka selalu menjaga 23:59 semangat perjuangan itu. Mereka menjadi 24:01 garda terdepan untuk ee ribat, 24:04 berjaga-jaga dan menjaga Masjid Al-Aqsa 24:06 itu. Oleh karena itu, ini adalah sebuah 24:08 masalah yang menjadi kewajiban bagi 24:10 seluruh umat Islam, bukan hanya 24:12 Palestina saja. 24:13 Kembali kepada kita pertanyaan tadi 24:14 bahwa inilah pentingnya umat Islam 24:16 seluruh dunia untuk bersiap-siap untuk 24:19 bisa membaskan Baitul Maqdis. Bukan 24:20 hanya urusan Palestina saja. Baik. Eh 24:24 kemudian mengapa memahami sejarah dan 24:26 keilmuan tentang Baitul Maqdis ini 24:28 dianggap lebih penting daripada sekedar 24:31 ee orasi ataupun memberikan donasifi 24:46 strategia 24:48 yni nahnu amam khiaran 24:52 alar 24:53 insani 24:56 bu strati 24:59 jamarat 25:00 walmuzaharat mufidah lakin janib insani 25:06 innama aljidil aqsa ila strategi kama 25:11 faala rasulullahi sallallahu alaihi 25:14 wasallam. 25:15 Nah, belum menjelaskan adad makrifi ini 25:18 ee tentunya adalah sebuah strategi 25:19 panjang strategi yang beliau ee 25:22 Rasulullah sallallahu alaihi wasallam 25:22 siapkan dan ini posisi sangat penting 25:25 dari segi baik kemanusiaan dan juga 25:27 keilmuan. Akan tetapi kalau kita 25:29 mengatakan donasi, mengemukakan donasi 25:31 dan juga aksi di jalanan itu bukan 25:34 berarti tidak penting. Itu juga penting. 25:36 Tapi itu lebih daripada sisi 25:37 kemanusiaannya. Akan tetapi kalau sisiat 25:40 makrifi mencakup semua hal yang itu 25:42 menjadi asas atau dasar daripada pondasi 25:44 kekuatan pembahasan al tadi. 25:48 Dan beliau punya dua percobaan, dua 25:49 penelitian 25:53 alaihi wasallam. pertama itu pada zaman 25:55 Rasulullah sallallahu alaihi wasallam 25:59 maka 26:02 madinat 26:03 warafat 26:06 baitjid 26:08 yahi 26:16 rasulullah 26:18 anirjid aqsa mubarak 26:21 ee percobaan pertama beliau buktikan Kan 26:24 pada masa Rasulullah sallallahu alaihi 26:25 wasallam dalam sirah dikatakan Rasul itu 26:27 mempersiapkan umatnya yaitu edad makrifi 26:29 dari zaman di ee dakwah di Makkah k di 26:32 Makkah itu selama 13 tahun di Madinah 10 26:34 tahun ditambah lagi pada masa Umar bin 26:36 Khattab sahabat itu 5 tahun jadi 26:39 totalnya 28 tahun ini Rasul 26:41 mempersiapkan umatnya para sahabatnya 26:44 untuk idat makrif tadi memperkuat 26:46 literasi mereka memperkuat akidah mereka 26:48 tentang ee pembebasan Baitul Maqdis 26:51 itujah 26:54 fatib 26:56 fatubah 27:00 sumahrirjidqsa 27:03 lian 27:05 alulama 27:07 imaduddinum 27:09 nurdinum salahdin jil jilat 27:14 maadrifi 27:16 qbladiaskari 27:18 بعد sirjidqsubarak 27:23 Percobaan yang kedua kita bisa buktikan 27:25 dalam sejarah itu pada masa ee 27:28 penjajahan kaum salib terhadap Baitul 27:29 Maqdis tadi itu selama persiapannya 27:32 selama 88 tahun dan tentunya 27:34 persiapannya dimulai dengan ee para 27:36 ulama kemudian dilanjutkan para tokoh 27:39 yang selanjutnya itu ada Imanuddin 27:41 Zangki, Nuruddin Zangki dan pada 27:43 akhirnya setelah melewat sebanyak 88 27:45 tahun pada akhirnya Salahuddin al-Ayyubi 27:47 yang dapat membebaskan Baitul Maqdis 27:50 sepanjang perjalanan 88 tahun tadi. 27:58 Aqsaalizal. 28:03 Nah, yang ketiga sekarang Al-Aqsa 28:05 sekarang 28:06 sudah lebih dari 108 tahun sejak 28:08 perjanjian Balfory 28:10 itu 108 tahun adalah penjajahan paling 28:13 panjang untuk Baitul Maqdis dan 28:15 kondisinya belum merdeka, belum 28:17 terbebaskan. Apa masalahnya? Ini yang 28:19 beliau akan zaman rasul 28:22 sanubiyah 28:27 kilah najahu biladah 28:32 lalid 28:35 gaza muslim naimahu 28:40 lajadah. 28:46 Oleh karena itu dari dua percobaan tadi 28:48 dan dilihat kondisi saat ini itu 28:51 membuktikan bahwa memang penjajahan 28:52 terpanjang terhadap Baitul Maqdis di 28:54 zaman ini saat ini 108 tahun dan Al-Aqsa 28:57 belum terbebaskan Baitul Maqdis masih 28:59 terjajah. Ini apa masalahnya? Tentu 29:01 beliau telah meneliti selama puluhan 29:03 tahun masalah utama adalah makrifinya 29:06 yang kurang. Literasi umat kita sangat 29:08 lemah. Sehingga ini terbukti bahwa Gaza 29:12 masih terjajah, masih apa menjadi korban 29:15 Get selama 2 tahun dan Al-Aqsa Palestina 29:18 juga belum terbebaskan karena masalah 29:20 idat makrifi belum menjadi pokok 29:23 pembahasan umat ini. 29:24 Bagaimana kemudian peran Indonesia dalam 29:28 persiapan ilmu menuju pembebasan Baitul 29:31 Maqdis? Apakah sudah cukup ataukah kami 29:34 sebagai bangsa Indonesia harus lebih 29:36 banyak lagi belajar untuk membebaskan 29:38 al-aqson 29:41 Indonesia muslim Indonesia 29:46 yakah 29:50 bidayah. 29:54 Beliau mengatakan Indonesia masih 29:55 permulaan masih memulai. 29:58 bidah 30:00 nahnu khutbir 30:08 dan masih di langkah awal masih 30:10 permulaan dan masih banyak 30:11 langkah-langkah berikutnya untuk amatah 30:17 laisa emotion 30:23 amal. Nah, karena gerakan ini persiapan 30:26 ini bukan gerakan emosional sesaat, 30:27 tetapi betul-betul rencana strategis 30:29 yang jarak panjang, jangka panjang untuk 30:31 mempersiapkan pembebasan tadi. Jadi 30:33 belum masuk kepada ideologi kita untuk 30:35 membebeskan Al-Aqsa 30:37 dan lam yad fihah yakni Indonesia 30:40 tahulis nam 30:44 hunalikab 30:46 janibasi muslimah wik 30:50 yalan hasabakol 30:56 marqabr 31:03 Ya, jadi beliau melihat ada berapa peran 31:05 yang ini bisa diambil di beapa negara 31:08 dan kita sesuai apa yang beliau pelajari 31:09 dalam teori keberkahan itu bahwa 31:11 negara-negara yang kita sebut tadi ada 31:13 Mesir itu adalah ee termasuk negara yang 31:16 paling kuat untuk persiapan militer dan 31:19 juga ada negara-negara Arab lain yang 31:21 juga mengambil posisi strategis itu 31:23 sebagai peran politiknya. 31:28 Asia 31:30 Turkih. 31:33 Dan juga beliau menyebutkan lagi eh 31:35 negara yang paling kuat untuk 31:37 persenjataan dan kekuatan militernya 31:38 adalah negara Turki. 31:43 Asia Indonesia. 31:46 Kemudian dia menyebutkan negara yang 31:47 paling kuat di Asia Tenggara untuk cocok 31:49 untuk persiapan ini adalah negara 31:51 Indonesia. wabali Indonesiaqiadah. 32:04 Oleh karena itu, berdasarkan teori tadi, 32:06 beliau dapat memastikan bahwa Indonesia 32:08 adalah negara yang paling tepat, negara 32:10 yang paling pas untuk mempersiapkan 32:12 pembebasan Baitul Maqdis di Asia 32:14 Tenggara ini. 32:15 Baik. Eh selama periode Rasulullah dan 32:18 para sahabat, apa yang kemudian bisa 32:21 profesor sampaikan tentang periode 32:23 tersebut 32:25 untuk Indonesia agar Indonesia siap 32:28 membebaskan Baitul Maqdis 32:31 fiqofah fi ahli madinah zaman 32:34 rasulahabahuka 32:37 fi Indonesia mungkin 32:41 madinahiran 32:44 naam yumkin 32:48 Jawaban singkatnya mungkin dan beliau 32:50 akan rinci nanti 32:59 dan beliau mengatakan bahwa Indonesia 33:01 itu adalah negara yang paling mungkin 33:03 dan paling ee mendekati, 33:05 paling signifikan untuk bisa ee 33:07 menerapkan apa yang sudah diterapkan 33:09 pada kebiasaan zaman Rasul di Pun 33:11 Madinah. 33:12 Sahlaan 33:13 dan itu mudah sekali. umuruha umuru sah 33:17 juhdan wt 33:20 itu mudah dan tidak mengambil waktu 33:22 banyak dan sangat mudah diterapkanasul 33:24 alaihiatu wasalamadilq 33:29 madin munawarah 33:32 y la yujad fas fas firaba 33:37 yul yquul la yujad fas yqu 33:46 المara 33:47 لكن 33:53 استطعت 34:01 madarah. 34:03 Dari segi sejarah yang beliau pelajari 34:05 sebenarnya tidak disebutkan apa ee 34:07 tqafah tadi kebiasaan Rasulullah pada 34:09 masa peri Madinah tadi dari Makkah 34:11 berhijrah ke Madinah. tetapi beliau 34:13 mengambil poin ee ringkasan-ringkasan 34:15 penting yang itu menjadi bagian 34:16 terpenting untuk beliau jadikan ee teori 34:19 ini sebagai ee kebiasaan atau tqafah 34:21 yang diterapkan oleh Rasul para sahabat 34:23 di Madinah untuk menuju pembahasan 34:26 Baitul Maqdis tadi. 34:32 Kebiasaan itu terdiri empat pilar utama 34:34 yang akan beliau bahas. 34:39 Nah, yang pertama adalah menggunakan 34:41 istilah-istilah islami. 34:42 Yakni Rasulul alaihiatu wasalaminah 34:51 maahiah. 34:52 Nah, beliau tidak menggunakan 34:53 istilah-istilah yang bahasa dalam 34:55 penjajahan, bahasa-bahasa yang hanya 34:57 lingkup kecil saja. Tapi tentunya beliau 34:59 akan kembali kepada istilah islaminya 35:01 itu. Mahua mahil mustalahatil islamiah 35:06 mustalah nabawi waana mustalah qurani. 35:10 Nah, dua kunci utamanya istilah Islam 35:12 itu ada dua. Yang pertama kembali pada 35:14 istilah yang disebutkan Allah dalam 35:15 Al-Qur'an 35:16 qurani dan juga istilah disebutkan oleh 35:17 Rasul dalam hadisnya atau istilah 35:19 nabawi. Almustalah nabawi baitul maqdis. 35:23 Istilah nabawinya adalah Baitul Maqdis. 35:30 alaihi was dan tidak ada nama itu 35:33 sebelum rasul wasam kecuali pada rasul 35:35 tadi baitulah 35:37 nabawiallahu 35:40 alaihi wasallam 35:41 dan itu menjadi bahasa islami yang e apa 35:44 namanya nempel pada rasul sallallahu 35:46 alaihi wasallam yaitu baitul maqdis 35:47 tadiana 35:49 qurani wah ardul muqaddasah 35:52 nah istilah quran yang Allah sebutkan 35:54 itu ardul muqaddasah 35:58 Suratul Maidah nazalat madin munawarah 36:02 surah Almaidah yang beliau sebutkan di 36:04 situana 36:05 mustalah nabawi waana mustalah qurani ja 36:09 alardul muqaddasah wa baitul maqdis. 36:12 Nah, jadi dua istilah nabawi dan quran 36:14 itu saling berdampingan itu ee istilah 36:16 nabawinya adalah Baitul Maqdis, istilah 36:18 Qurannya adalah ardul muqaddasah. 36:20 hadatwiquranq 36:27 madinatulfi? 36:32 Nah, dari dua istilah tadi, apakah ini 36:34 hanya eh geografis 36:37 apa namanya? selokal itu saja atau 36:39 mencakup wilayah yang lebih luas ini? 36:41 Nah, iniqardah. 36:48 Kalau kita sebut Alqus itu hanya kota 36:50 kecil, sedangkan Baitul Maqdis kawasan 36:52 yang lebih luas lagi. 36:54 Baitulqdisat 36:57 hudud idariah waisat hudud siasiahalah 37:01 hududun hududunatun 37:04 muqadasah. Nah, batas-batas Baitul 37:06 Maqdis itu bukan semata-mata e 37:08 batas-batas geografis yang ditung oleh 37:09 manusia, tapi ini adalah hadis ee 37:11 batas-batas Baitul Maqdis itu ditangakan 37:13 oleh dalil-dalil Al-Qur'an sunah yang 37:15 itu terbukti tercatat dalam Al-Qur'an 37:17 hadis. 37:18 Yaakl Abdullah ibn Umar radhiallahu 37:20 anhuma anna baitul maqdis hududuhu 37:24 muqadasud 37:26 Makk almukar wal madinatil munawarah. 37:30 Batas Baitul Maqdis itu kita bisa lihat 37:31 bagaimana Rasul dan para sahabatnya juga 37:34 melihat Allah yang menukkan langsung 37:35 batasnya. Mekah, Makkah wal Madinah. 37:38 Begitupun Baitul Maqdis Ardul Muqaddasah 37:41 itu batas-batasnya telah ditentukan oleh 37:43 Allah dan Rasul fi aqsa working group 37:47 kitaban kabiran muhiman huditqdisq. 37:58 Akswor King Group baru belum lama ini 38:00 telah menterjemahkan sebuah buku, buku 38:03 yang tebal dan sangat besar tentang e 38:05 pemetaan kembali Baitul Maqdis yang itu 38:07 menjelaskan tentang batas-batas Baitul 38:09 Maqdis sesuai Alquran, istilah Al-Qur'an 38:11 dan Asunah. 38:23 Dan diharapkan nanti kalau bisa 38:24 operatoris menayangkan cover judul buku 38:26 itu pemetaan Baitul Maqdis. untuk para 38:28 pendengar yang ingin membaca atau 38:30 membeli buku itu bisa berhubungan dengan 38:44 Nah, itulah ee kunci yang pertama 38:46 disampaikan yang itu kebiasaan sangat 38:48 mudah diterapkan Indonesia yaitu 38:49 menggunakan kembali istilah islami yaitu 38:52 secara Al-Qur'an yaitu Ardul Muqaddasah 38:54 dan secara nabawi yaitu Baitul Maqdis 38:56 dan sangat mudah diterapkan di 39:02 alaihi was 39:03 dan dengan itu kita sama dengan 39:05 menghidupkan sunah nabi yang sudah lama 39:07 mati 39:13 sahlun 39:15 ini kebiasaan ini bisa kita hidupkan 39:17 atau tidak itu tergantung kita dan itu 39:19 sangat mudah 39:22 wahua rasulullah sallallahu alaihi 39:24 wasallam daiman yil amal 39:30 Nah, yang kedua pilar utamanya adalah 39:32 memberikan kabar gembira sebuah 39:34 optimisme umat bahwa Baitul Maqdis akan 39:37 terbebaskan. 39:43 Beliau akan menyebutkan sebuah contoh 39:45 ringan supaya eh para pendengar ini bisa 39:48 memperhatikan dengan baik. Shaddad ibnu 39:50 aus radiallahu jaasulah sallallahu 39:53 alaihi wasallam maridan 39:55 faqala ya rasulallahqat 39:58 yni ana 40:02 ya rasulallah 40:04 ardu ya rasulallah. 40:06 Nah, ada seorang sahabat Syaddad bin Aus 40:08 yang kondisinya sakit. Beliau mengadu 40:09 pada Rasulullah, "Ya Rasulullah ee saya 40:12 telah capai eh saya telah capek lelah 40:14 seakan-akan dunia sebegitu sempit gitu." 40:18 Rasulullah sallallahu alaihi wasallam. 40:21 Apa jawaban Rasul sebagai obat bagi 40:22 sahabat tadi? 40:26 Beliau menjikan obat kabar gembira bahwa 40:29 bumi Syam akan terbebas akan e 40:32 dibebaskan. 40:40 Nah, bisa bayangkan bagaimana pertanyaan 40:42 yang tadi beliau seorang sahabat mengadu 40:43 k sakit tapi jawaban beliau adalah 40:45 mereka kabar gembira bahwa negeri Syam 40:47 akan terbebaskan 40:53 dan setelah itu Baitul Maqdis juga akan 40:55 terbebaskan 40:59 antauka 41:02 aim fiitilqis insyaallahu taala 41:05 bukan hanya itu saja dan beliau 41:06 mendukung lagi memberikan kabar gembira 41:09 antum anak cuci antum keluarga antum 41:11 akan menjadi salah satu ee pemimpin 41:13 untuk pembebasan Baitul Maqdis tadi 41:16 hadam yahdus 41:18 apakah ini sudah terjadi atau belum 41:19 hadas 41:20 ini sudah terjadi tentunya asbah wau aim 41:23 fiitil maqdis 41:24 dan telah terjadi beliau dan anak-anak 41:26 keturunannya menjadi para pemimpin ee di 41:29 Baitul Maqdis saat ituaddad ibnu Aus 41:31 madfun mujawir lil masjidil Aqsa fi 41:35 maqbarah 41:37 Aqsaidqsa 41:41 kunab 41:44 jalil. E 41:46 bisa melihat makam beliau Syaddad Ibnu 41:48 Aus yang tadi dian Rasul. makamnya itu 41:51 berada persis di pelataran Masjid 41:53 Al-Aqsa yang ketika beliau kecil di sana 41:55 beliau pernah melihat dan berkunjung 41:57 takziah di makam Syadad Ibnu Aus tadi 41:59 sahabat Rasulullah 42:01 alamudani an rasulullah yubasyir 42:05 yubasyir 42:07 amal k fiir 42:11 umatana 42:14 da israil zawal insyaallahu tabaraka wa 42:17 taala 42:18 maka dengan itu beliau memberikan 42:19 motivasi kepada kita bangsa Indonesia 42:21 bahwa yakinlah bahwa negara Zion Israel 42:23 itu pasti akan hancur pada masanya dan 42:25 itu ada sebuah keyakinan yang nyata. 42:31 Israil 42:33 isra. 42:33 Mengapa bisa beliau mengatakan demikian? 42:35 Karena itu adalah sebuah janji Allah 42:36 dalam Al-Qur'an di dalam surah Al-Isra 42:38 yang kita bisa baca bagaimana Allah akan 42:41 hancurkan kaum Zionis. 42:48 isallahu 42:52 tabarak wa taala bidang yang beliau 42:55 tekuni sebagai guru ee profesor di 42:57 bidang hubungan internasional, beliau 42:59 bisa melihat bagaimana ee kanker yang 43:02 sudah menjalar ke seluruh ee negara yang 43:05 disebut dengan negara zon Israel itu itu 43:06 sudah akan masanya akan hancur dan akan 43:09 musnah. 43:14 قويه amri war 43:17 allah tabarak waalawaljidqra 43:23 insyaallah jaduhilam 43:28 oleh karena itu motivasi dan kabar 43:30 gembira bagi kita bangsa Indonesia 43:31 yakinlah bahwa negara Israel yang tadi 43:34 akan dihancurkan dan sekuat apapun 43:36 dukungan mereka dari Amerika dan negara 43:38 Eropa itu semua tidak ada apa-apanya 43:40 karena kita punya Allah Subhanahu Taala 43:42 yang membela kita. 43:44 Ee lalu bagaimana pandangan Profesor 43:46 tentang pendapat dari Syekh Ahmad Yasin 43:48 yang mengatakan bahwa umur dari eh 43:52 Zionis ini sampai tahun 2027. 43:57 Syekh Ahmad Yasin zawar Israil eh 44:03 minha 44:05 ijtihadunibunah 44:08 rahmatullah alaihid Syekh Ahmad Yasin. 44:11 Dan tentunya ini adalah sebuah ijtihad, 44:13 sebuah pendapat yang seorang ulama yang 44:16 tentu insyaallah mendapatkan pahala dari 44:18 apa yang sudah beliau 44:21 dan bahkan beliau tidak ada keraguan 44:23 sedikit pun tentang pendapat ini. 44:26 Dan bahkan itinul yaakin sebuah 44:28 keyakinan 44:32 bahwa negara Zis pasti akan hancur. 44:37 Tapi beliau tidak berani menyebutkan 44:39 tahunnya. 44:42 Dan itu beliau mengatakan tergantung 44:44 kepada umat Islam itu sendiri. 44:46 Alaihiatu wasamuah. 44:50 Sebagaimana ada seorang sahabat datang 44:52 Rasul bertanya, "Ya Rasulullah, kapan 44:53 kiamat?" Dan beliau seperti itu. 44:57 Nah, pertanyaan beliau kepada sahabat 44:59 yang bertani, "Apa yang kau sudah 45:00 siapkan untuk kiamat tadi?" 45:05 Kembali kepada istilah apa masalah 45:08 Palestina juga apa yang sudah kita 45:09 persiapkan 45:13 juga pasti akan terbebaskan. 45:18 Bisa jadi besok Alq akan terbebaskan 45:20 jika umat sudah mengambil peran-perannya 45:22 itu masing-masing. Allah tabarak wa 45:24 taala wadulah. 45:28 Nah, di Al-Qur'an menyebutkan bahwasanya 45:31 ee apa namanya? Ee umat itu akan 45:33 mempersiapkan itu semua eh untuk 45:36 pembahasan Baitul Maqis tadi. 45:44 Dan ini sebuah keyakinan bahwa penyakit 45:46 kanker yang ada di tubuh negara Zonis 45:48 itu sudah betul-betul dekat untuk 45:50 kehancurannya. 45:56 في المدن 45:58 صلى الله عليه وسلم 46:03 um Aisha radiallahu anhau 46:07 yaqra surata bani israil surat isra 46:11 laila qlaam 46:13 nah yang ketiga pilar utama yang ketiga 46:15 yang beliau sebutkan untuk menuju 46:17 pembahasan Baitul Maqdis adalah beliau 46:19 Rasulullah itu membiasakan membaca surah 46:21 Al-Isra di setiap malamnya 46:23 Al-Isra 46:31 Kenapa Alisra yang dibaca setiap malam? 46:32 Karena di surah Al-Isra itu terdapat 46:34 banyak pelajaran strategi untuk menuju 46:36 pembahasan Baitul Maqisid. 46:41 Membahas tentang sifat-sifat karakter 46:43 pada pembebas Baitul Maqdis tadi. 46:52 Apakah ini menjadi sunah yang sulit 46:55 diamalkan oleh bangsa Indonesia, muslim 46:57 Indonesia membaca surah Isra sebelum 46:58 tidur? 47:07 Dan ketika kita membaca surah Alisra 47:09 setiap malam baik sendiri maupun 47:10 berjamaah itu akan menumbuhkan kebiasaan 47:13 sebagaimana yang telah disebutkan oleh 47:14 para Rasulullah dan para sahabatnya di 47:16 periode Madinah tadi. 47:21 Aqsa wq surat israil. 47:23 He 47:24 dan sebaliknya kalau kita ingin 47:26 membaskan Baitul Maqdis tapi tidak 47:28 pernah baca Alisra setiap malam 47:30 bagaimana itu? 47:35 Baitul maqdis madinah almunawarah wahua 47:40 baitul maqdis asbah. 47:44 Nah yang keempat utamanya adalah kita 47:46 menjadikan obrolan pembicaraan harian 47:49 kita adalah tentang Baitul Maqdis. 47:54 Dan itu terbukti pada zaman Rasul dan 47:56 para sahabat mereka selalu berbicara 47:58 harian itu tentang Baitul Maqdisq. 48:12 Senang dan apresiasi pada radio 48:14 Silatahim yang sudah menjadikan salah 48:16 satu perbincangan di rasi ini adalah 48:18 tentang Baitul Maqdis. 48:25 Baitjidqsa 48:27 madaria. 48:28 Dan itu bisa dilakukan oleh kita tim 48:31 daripada Rasil untuk membantu perjuangan 48:34 ee literasi ini kepada seluruh para 48:36 pendengar untuk menjadikan pembahasan 48:38 Baitul Maqdis ini pembahasan harian. 48:40 Dan alhamdulillah itu sudah di ee sudah 48:42 kami lakukan Prof. semenjak tahun 2000 48:46 ee 10 atau 2011 ya, ada siaran 48:50 programnya itu BBM, bedah berita Mina. 48:54 Ini adalah siaran kami yang membahas 48:56 tentang Palestina. Ee sudah hampir 10 48:59 tahun lebih kami membahas tentang 49:01 Palestina bersama eh kantor berita 49:04 Islamina. 49:08 Allahu Akbar. 49:17 Pinaritulqah 49:30 beliau coba buat program lagi obrolan 49:33 bedah berita Baitul Maqdisud 49:37 awal wahua wahua 49:40 baitqdad 49:42 yitqdadakumqit 49:55 harapannya dengan program tadi itu kita 49:57 bisa menjadikan targetnya dalam 49:59 pembicaraan perbincangan dirhasil ini 50:02 menjadikan masyarakat itu para pendengar 50:03 menjadikan ee istilah kepada istilah 50:06 nabawi Baitul Maqdis atau Quraniul 50:08 bermuqaddasah itu menjadi istilah yang 50:10 digunakan oleh kaum muslimin. Yang kedua 50:12 juga ini menjadikan ee pembicaraan para 50:15 peringar rahasil di manapun tentang 50:16 Baitul Maqdis selalu disampaikan, 50:18 diobrolkan di setiap kesempatan mereka. 50:20 Jadi dua dua viral utama itu bisa 50:23 diambil perannya oleh Rasil dengan 50:24 program tadi. 50:25 Jadi nanti Profesor kalau ke Indonesia 50:27 harus siaran untuk mengenalkan tentang 50:30 Baitul Maqdis dan pembebasannya. 50:32 Iya. Harus insyaallah. dan mungkin 50:38 Indonesia 50:58 beliau akan sebuah permisalan yang 51:01 ringan untuk bisa dijalankan untuk kita 51:02 bangsa Indonesia. yalan shahr ramadan 51:05 yidaramqadimidjidqshar 51:17 insyaallahu taala muharar muhim 51:20 kalimat ringan sederhana yang bisa kita 51:22 terapkan di Ramadan kan orang sangat 51:25 bersemangat beribadah setelah itu ada 51:26 Idul Fitri Idul Fitri biasanya kita ee 51:29 qul amantum bikhair berdoa kembali 51:31 kepada hati yang fitri 51:33 Coba kita tambah doa mudah-mudahan tahun 51:36 depan kita akan salat di Masjid Aqsa 51:38 dalam kondisi terbebas. 51:43 Itu pun ketika datang Idul Adha kita 51:45 mengucapkan doa yang sama. Mudah-mudahan 51:47 tahun depan kita bisa salat di Masjid 51:48 Alikr Isra Mikrajik 51:54 Isra Mikraj Masjidil Aqsa Muharrar. 51:56 Begitupun ketika acara peringatan Isra 51:58 Mikraj, kita berdoa jadikan itu ee doa 52:02 harapan untuk seluruh umat Islam. 52:04 Mudah-mudahan Isra Mik tahun depan kita 52:05 bisa salat di Masjid Alqsa. fiikra 52:09 tahrir baitqd yadaruqar bn khattab fab 52:13 min jumad min jumadhi kinaamqadimikra 52:22 masjidil aqs muhar 52:23 kemudian satu lagi ada peringatan 52:24 tahunan yaitu pembebasan Baitul Maqdis 52:27 yang pertama oleh Umar bin Khattab 52:29 mudah-mudahan peringatan ini bisa 52:30 dilakukan dan setiap tahunnya peringati 52:33 dan kita doa mudah-mudahan tahun depan 52:34 kita bisa melaksanakan peringatan 52:36 pembahasan Baitul Baitul Maqdis pertama 52:37 di Baitul Maqdis insyaallah. 52:40 Baik. 52:40 Bagaimana ee puasa Ramadan di Palestina 52:44 khususnya di wilayah Gaza? Karena kita 52:46 tahu bahwa Gaza sendiri kan sudah banyak 52:49 bangunan yang hancur, makanan juga susah 52:52 di sana. Bagaimana saudara-saudara kita 52:54 di sana bisa berbuka dan sahur? 53:00 y ramadan 53:02 umanad 53:10 ramadan 53:16 dan ini sebuah e ironis sebuah ee 53:19 sesuatu hal yang sangat kita sayangkan 53:21 selama 2 tahun 2 Ramadan ini mereka 53:24 saudara kita di Gaza ee puasa Ramadan 53:27 dengan kondisi yang sangat sulitama 53:32 asabanawat 53:34 ahl 53:35 dan boleh jadi 2 tahun Ramadan terakhir 53:37 ini adalah puasa Ramadan yang paling 53:39 sulit bagi mereka di Gaza. 53:42 Gen alladzi lam yahdqanahu 53:48 narahu daqiq yahd amana wasilam. Dan 53:53 yang lebih menyakitkan lagi 2 tahun ini 53:56 kita saksikan langsung di mata kita itu 53:58 penderitaan mereka kita saksikan depan 54:00 mata kita langsung 54:04 ya masjid-masjid sudah dihancurkan 54:08 tempat-tempat salat juga telah 54:10 dihancurkan 54:12 dan para imam masjid juga telah dibunuh 54:16 atau bahkan mereka juga diculik 54:18 ditangkap 54:20 w fauna 54:23 qaz ramadanadi 54:26 qblahu yquil wu yumun wu yumun yasum 54:33 alas 54:37 aladid 54:40 dan kita bisa melihat bagaimana dua 54:43 Ramadan terakhir ini di Gaza sangat 54:44 sulit karena mereka berpuasa e bersahu 54:47 dengan air putih, berbuka juga dengan 54:49 air putih karena tidak mendapatkan 54:51 makanan. wfamr 54:54 majuddis 54:59 jin 55:06 begitupun itu terjadi di sebagian kota 55:08 di tepi barat seperti Nablus, Jenin, 55:10 Tulim dan sebagian ee kota-kota di tepi 55:12 barat yang kondisinya juga sama. Mereka 55:14 masih terjajah, mereka kesulitan dengan 55:17 ee berbagai kondisi yang ada. Sehingga 55:18 di Ramadan itu 2 tahun terakhir juga 55:21 sama 55:24 Indonesia 55:31 Ramadan 55:34 ahlukum. 55:38 Oleh karena itu harapan beliau ketika 55:39 Ramadan diharapkan kita masyarakat 55:42 Indonesia kaum muslimin jangan men-share 55:44 foto makanan saat berbuka atau sahur. 55:46 Tentu ketika yang dilihat oleh saudara 55:47 kita di sangat menyakitkan karena mereka 55:50 berpuasa tanpa beruka dan sahur 55:52 menyaksikan makanan yang kita posting 55:54 itu sangat menyakitkan tentunya. 56:00 yurablaman 56:05 ah gazal 56:09 indones. 56:17 Oleh karena itu ya harapan beliau bukan 56:19 hanya kepada bangsa Indonesia juga 56:21 seluruh kaum muslim di dunia ini ketika 56:23 sedang berpuasa janganlah kita mosting 56:25 makanan yang kita punya untuk berbuka 56:27 atau sahur. Kita ee sebagai rasa ee apa 56:31 empati kita, kita tahan postingan itu 56:33 karena itu akan menyakitkan apa yang 56:34 dirasakan oleh saudara kita di Palestina 56:36 di Gaza khususnya mereka berpuasa tanpa 56:38 makanan. Baik ee dan kita sudah berada 56:43 di penghujung acara, Kang Yusuf. Ee 56:45 sebagai pertanyaan terakhir, nanti juga 56:48 di akhir acara mungkin Profesor bisa ee 56:51 memberikan kesimpulan serta doa begitu. 56:54 Apa yang membuatkan apa yang membuat 56:56 rakyat Gaza begitu kuat dan teguh atas 57:00 ujian, cobaan dan nikmat yang Allah 57:02 berikan kepada mereka? mungkin akhir 57:06 khulas 57:07 yal yniab 57:10 yusabib yni ahli gazahir 57:16 alquranul karim 57:19 nah sebabnya adalah al-quran qbla 57:21 tufanul aqsa tufanul quran 57:25 sebelum terjadi tufanul aqsa itu ada 57:28 tufanul quran 57:30 mujahidin hum kitab 57:35 Dan sebagian besar para pejuang mukawam 57:38 itu adalah mereka yang hafal alquran 57:42 gazahqab 57:50 ya alhamdulillahq. 57:54 Dan itu bisa dibuktikan ketika mereka 57:56 telah kena bom ya, sedang ee kena 57:59 serangan, ketika mereka keluar dari 58:01 timbunan dari poing-poing itu, mereka 58:03 bangkit dan mengucapkan alhamdulillah 58:05 mereka telah ee bangkit telah masih 58:07 selamat dan ini sebagai tebusan untuk 58:10 Masjid Alqsa. 58:23 Dan itu mengulang apa yang terjadi pada 58:25 zaman Rasul para sahabat dulu yang mana 58:27 mereka kokoh, teguh, sabar dengan 58:29 penderitaan saat perang itu dengan 58:31 Al-Qur'an. Begitupun orang-orang di Gaza 58:33 saudara kita itu mereka bertahan dalam 58:35 kondisi perang yang sangat sulit itu 58:37 karena Al-Qur'an. 58:43 Dan tentunya kondisi Gaz saat ini adalah 58:44 sebagai madrasah sekolah untuk kita 58:47 pelajari bagi umat Islam di dunia ini. 58:50 Baik, ikhwan dan akhwat yang dirahmati 58:52 Allah subhanahu wa taala. Nampaknya kita 58:55 sudah berada di penghujung acara dan 58:59 kita akan mendengarkan kesimpulan serta 59:02 doa dari profesorim 59:06 akhirah 59:08 kalimatil akhirah qablua 59:10 ya ahlana fi Indonesia antum fi markazin 59:14 mutaqadim lquudfiam 59:17 islami. Ya, sebagai kesimpulan yang 59:20 pertama bahwa kalian masyarakat 59:22 Indonesia bersyukurlah kalian adalah 59:23 menjadi bagian terdepan untuk persiapan 59:26 pembahasan baituliah 59:29 geopolitik 59:31 aklit 59:40 karena Indonesia bangsanya adalah 59:43 dominasinya muslim dan itu adalah ee 59:45 kemampuan dan kemungkinan sangat kuat 59:48 untuk menjadi basis persiapan pembahasan 59:50 Baitul Maqdis. 59:51 Ahyu ahyu 59:54 hadilqafahqafitil 59:57 maqdis madin munawarah zamana rasulah 1:00:00 sallallahu alaihi wasallam ahyuha 1:00:03 indones qwaimkanum. 1:00:11 Oleh karena itu, pesan beliau hidupkan 1:00:14 empat pilar utama tadi dalam kebiasaan 1:00:16 Rasul dan para sahabat dalam ee menuju 1:00:19 pembasan Baitul Maqdis. Empat pilar baik 1:00:21 secara mandiri, personal maupun secara 1:00:24 berjamaah tadi. 1:00:25 Asalullaha tabaraka wa taala 1:00:27 asallahabbim 1:00:30 allahum nasrak muazar mubinika 1:00:34 qazitqd. 1:00:37 اللهم سدد رميهم واجبر كسرهم وداوي جرحهم 1:00:42 وانزل السكينه في قلوبهم وقلوب اهل قطاع 1:00:47 غزه واهل بيقdنا 1:00:51 على نصr 1:00:55 yazim 1:00:57 allahumzuqna salatan fil masjidilqsa 1:01:01 wahua aziz allahumzna 1:01:04 salatan fil masjid الاقصى وهو حر عيز 1:01:09 اللزقنا 1:01:11 صلاه في المسجد الاقو حر عيز اللصall 1:01:19 وارناfi 1:01:25 Muhammad 1:01:26 sallallahu alaihi waa alihi ya rabbi 1:01:29 sholli wasallim walhamdulillahi rabbil 1:01:32 alaminhamdulillahabbilamin 1:01:35 baik 1:01:37 Alhamdulillahiabbil alamin. Ikhwan dan 1:01:39 akhwat yang dirahmati Allah subhanahu wa 1:01:41 taala. Demikian tadi perbincangan kita 1:01:43 pada hari ini dalam program Bincang 1:01:46 inspiratif Sahur bersama tokoh 1:01:50 bersama Prof. Abdul Fattah Al Ewaisi ee 1:01:55 bahwa pembebasan Baitul Maqdis bukan 1:01:58 hanya tentang aksi tetapi tentang 1:02:00 kesadaran ilmu dan kejernihan pemikiran. 1:02:04 Beliau menyampaikan bahwa ilmu adalah 1:02:06 cahaya yang membebaskan dari langkah 1:02:08 awal menuju kemenangan. Semoga semangat 1:02:11 ini menggerakkan generasi muda Indonesia 1:02:14 untuk terus belajar, berkontribusi, dan 1:02:16 menyiapkan diri menjadi bagian dari 1:02:18 sejarah besar umat. Terima kasih telah 1:02:21 menyimak siaran kami dari awal hingga 1:02:23 akhir. Akhirul kalam kami yang bertugas 1:02:26 mohon undur diri. Billahi taufik wal 1:02:28 hidayah. Wasalamualaikum warahmatullahi 1:02:30 wabarakatuh. Waalaikumsalam 1:02:32 warahmatullahi wabarakatuh. 
