Antrian playlist

Menangisi Wafatnya Seseorang - Ustadz Zaki Mubarok M.A bagian 2

Menangisi Wafatnya Seseorang - Ustadz Zaki Mubarok M.A bagian 1

Mengikuti Tradisi Para Nabi & Rosul - Ustadz Zaki Mubarok M.A bagian 1

Mengikuti Tradisi Para Nabi & Rosul - Ustadz Zaki Mubarok M.A bagian 2

Ciri-ciri Orang Munafik - Ustadz Zaki Mubarok M.A bagian 1

Ciri Ciri Orang Munafik - Ustadz Zaki Mubarok M.A bagian 2

Kedudukan Manusia Dalam Kehidupan - Ustadz Zaki Mubarok bagian 2

Kedudukan Manusia Dalam Kehidupan - Ustadz Zaki Mubarok bagian 1

Mengapa di Indonesia belum menggunakan Al Quran dalam tata kelola hukum - Ustadz Zakky Mubarak

Mengapa Allah SWT memberikan bahasa kiasan dalam Al Quran - Ustadz Zakky Mubarak

Inilah Alasan mengapa nama hewan dijadikan nama surat dalam Al Quran - Ustadz Zakky Mubarak

Hikmah dari Penyakit - Ustadz Zakky Mubarak

Persaudaraan Sesama Muslim bagian 2 - Ustadz Zaki Mubarok MA

Rasil TVDipublikasikan: 4 Oktober 201832 views

Tausiyah Malam Pada Hari Kamis, 4 Oktober 2018.

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Tepuk tangan]
[Musik]
Radio Silaturahim dan rasil visual untuk
Islam yang satu terima kasih wanahwat
Masih bersama kami dalam tausiah malam
bersama Ustaz Zaki Mubarok dan kita
memasuki Sisi tanya jawab dan sudah ada
beberapa pertanyaan yang masuk kita
bacakan satu persatu Az Ya baik silakan
baik yang pertama datang dari citayang
Bogor asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Pak ustaz bag Bagaimana
dengan saudara Muslim kita dari kelompok
Jil apakah masih bisa jalan seiring
padahal salat sudah tidak penting lagi
bagi mereka syukran Ustaz Haji Suhud Ya
baik Pak Haji Suhud jadi kalau
kita ketemu dengan mereka yang kelompok
Jil dia kan Muslim juga nah kita ajak
dia supaya
Insaf ya jadi jangan dimusuhi ya kalau
dimusuh semakin jauh kita ajak kita Rul
karena mereka yang Jil itu saya yakin
enggak sampai ke hati itu sebetulnya
hanya ingin gagah-gagahan aja itu ya
enggak sampai ke hati ya itulah hal-hal
yang harus kita ingatkan dia kita
Sadarkan supaya dia itu tidak
melontarkan hal-hal yang disebutkan tadi
sebagai liberal itu ya ya liberal jangan
ya saya t betul kok ada beberapa tokoh
itu yang mengaku sebagai
ee Islam liberal
ya saya dalam hati saya enggak yakin
kalau dia betul-betul itu saya tahu dia
pendidikannya dia ya nah jadi dia itu
mungkin ee Sara supaya tenar itu aja
niatnya Nah jadi suatu saat itu akan
kembali lagi jadi kita ajak m kita
Sadarkan supaya meninggalkan pemahaman
itunya kembali kepada pemahaman yang
lurus ya yang kita sebut dengan umatan
wasato ya pemahaman wasatiah moderat
yang tidak
ee ke liiberal tidak ke literal ya ada
dua kelompok itu kelompok literal yang
memahami agama secara
tekstual ya rigid
kaku keras radikal itu yang literal yang
ini Jil longgar ya enggak ada turan yang
baku Nah
kita tarik dua-duanya ke tengah yang
disebut Islam wasatiah ya tawassud ya
Nah ini yang kita harapkan ya sehingga
mereka bisa sadar jadi jangan dimusuhi
kita rangkul kita ajak ya demikian
Insyaallah dia mau ya saya sudah sudah
banyak itu ee
menyadarkan kelompok-kelompoknya baalik
yang literal maupun liberal itu banyak
saya sudah Sadarkan mereka kembali
kepada ajaran Islam yang
e yang wasato ya umatan wasato yang
kitabut dengan asiratul Mustaqim Sirat
jalan yang lurus Saya kira demikian
Terima kasih demikian Pak Haji Suhud ya
dirangkul dan tetap didoakan ya agar
kembali ke ajaran btiah baik Pertanyaan
selanjutnya asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh saya dari
Jakarta Pak ustaz Saya mau tanya di mana
perbedaannya infak sodqah zariah mohon
pencerahannya Pak ustaz terima kasih eh
baik infak itu sebetulnya ada dua
jadi semuanya dari ke infak itu ada
infak
wajib namanya
zakat ada infak
sunah namanya
sedekah
jariah hibah
wasiat hadiah ah itu Li macam ya itu
infak juga tapi sifatnya
sunah ya ya jariah juga begitu infak
juga kita menginfakkan apa ya
menginfakkan Misalnya
ee untuk masjid Nah itu namanya infak
juga tapi disebutnya jariah jadi saya
ulangi infak ada dua infak wajib namanya
zakat nah zakat itu
macam-macam ada zakat pertanian ada
zakat pertambangan ada zakat
ee perikanan ya ada nanti ee zakat
ternak dan lain sebagainya Nah itu
namanya infak wajib nah yang infak sunah
Saya ulangi
sedekah
hadiah hibah jariah wakaf ya itu
termasuk infak yang sunah jadi saya kira
dari situ bisa kita bisa bedakan Oh
jariah itu ya Salah satu bagian dari
infak yang sunah Oh sedekah itu salah
satu bagi bagian dari infak yang sunah
Oh Bagaimana kalau zakatul Ma oh zakatul
ma itu bagian dari infak yang wajib ada
zakat ziroah ya
Ee zakat tanaman panen dan lain-lain itu
juga bagian dari ee zakat dari infak
yang wajib nah gitu Jadi kita membaginya
mudah demikian siapa namanya tadi dari
hamba Allah di Jakarta Iya dari hamba
Allah ya mudah-mudahan bermanfaat baik
demikian jawabannya Ust ya Iya baik ke
Pertanyaan selanjutnya asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh Ustaz muslim
bersaudara Kapankah dikatakan muslim itu
telah bersaudara Ustaz Apakah sejak
lahirnya atau seperti apa sejak kita
berinteraksi dengan orang
lain ya itu sebagai
saudara kita berinteraksi dengan orang
lain otomatis sebagai saudara ya
siapapun dia orangnya adalah dia saudara
kita ya dalam ajaran agama jadi kita
e Arahkan supaya orang itu tadi saling
mengasihi sehingga Rasulullah pernah
ditanya ya Aul islamir Islam macam mana
yang terbaik Rasulullah beliau yang
pertama
mengatakan memberikan bantuan kepada
orang lain yang membutuhkan apa saja
bantuan itu yang bermanfaat dan yang
kedua
adalaham takrif kamu Tebarkan Salam
kedamaian baik kepada orang yang kamu
kenal maupun yang tidak Kamu kenal kata
nabi Nah jadi sejak kita berinteraksi ya
dalam kehidupan kita di situ kita sudah
ada jalinan persaudaraan ya waktu kita
kecil juga waktu kita masak anakkanak
waktu kita masa remaja dewasa terus
sampai tua ya terima kasih baik demikian
untuk hamba Allah yang tidak menyebutkan
asalnya juga nih Ya baik kita ke
Pertanyaan selanjutnya asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam warah warahmatullahi
wabarakatuh Pak ustaz saya usia saya 62
tahun Janda saya diajak salat subuh
berjamaah di Masjid tapi sampai sekarang
saya lebih enak salat subuh di rumah
suka enggak enak sama bapak-bapaknya
yang kalau negor atau lihat saya risi
gimana sebaiknya Ustaz Terima kasih
hamba Allah di Bekasi ya Ibu e salat di
rumah juga boleh tapi akan lebih baik
Kalau di rumahnya
berjamaah ya karena kan itu ee 27 kali
bayangkan ya Nah jadi kalau di masjid
juga Ibu bagus tapi hindari aja itu yang
macam-macam itu ya kalau ibu menghindari
tidak memberikan hal-hal yang mereka
juga akan malu sendiri ya mengganggu
enggak akan malu sendiri ya Jadi kalau
sikap ibu itu ee menampakkan sebagai
seorang muslimah dia sendiri akan ee
akan respek gitu ya kaum laki-laki itu
akan respek nah jadi itu Insyaallah e
enggak apa-apalah Saya kira ke masjid
Ibu lebih baik menurut saya ya karena ee
di samping itu kita meramaikan masjid ya
memakmurkan masjid juga kita salat
berjamaahnya itu lebih luas lebih besar
pahalanya sebab semakin banyak yang
jemaah semakin besar pahalanya ya jadi
saya sarankan Ibu tetap ke masjid tetapi
ya Ee yang bikin risi Tadi nanti
lama-kelamaan hilang asal enggak Ibu
enggak ladenin ya terima kasih ibu baik
tetap ke masjid t ya Iya masjid baik
kita sekarang beralih e ke Depok dari
pajak Asalamualaikum waratullah
wabarakatuh Pak ustaz Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh Apa bedanya
Islam nusantara dengan Islam Arab dulu
zaman Soekarno ada Islam
Kenapa Islam harus dikasih embel-embel
gejala apa ini Sukron Ustaz I baik ya
Islam nusantara itu sebetulnya ada makna
Fi
di Islam di
nusantara Islam di Eropa Islam di Arab
Islam di Timur Tengah Islam di Amerika
begitu sebetulnya itu jadi ya
Ee sama semua enggak ada
perbedaan
hanya nanti konsep Islam nusantara itu
dikembangkan ya untuk
apa
adab-adab dari masyarakat kita yang
sesuai dengan syarak atau dengan syariat
itu dipertahankan gitu loh
ya saya ambil contoh
misalnya istilah halal bihalal itu
enggak dikenal di Timur Tengah enggak
ada ya yang ada itu di nusantara Nah itu
kita pert Ken apaa karena dia wujudnya
silaturahim silaturahim diperintahkan
oleh agama Nah maka halal bihalal ini
adalah silaturahim dipertahankan itu
adat kita adat Nusantara Nusantara itu
bukan cuma Indonesia ya tambah Brunei
tambah Malaysia tambah madag askkar Ya
tambah itu apa namanya ee Thailand
bagian Selatan itu ya Nah itu adalah apa
namanya Nusantara jadi ee contoh yang
kedua lagi ada taklik talak di kita ini
di Indonesia Timur Tengah enggak ada
tqtalqit itu yang
kita berjanji setelah kita nikah itu
ya
apabila selama 2 bulan berturut-turut
dan sebagainya ya namanya tlik talak itu
di Timur Tengah enggak ada di kita ada
kenapa dalam kasus di lapangan kita
jumpai banyak sekali
ya seorang perempuan yang punya anak dua
ditinggal suaminya enggak jelas Suaminya
ke mana ada yang punya anak satu
ditinggal enggak jelas luntrungnya
bertahun-tahun nah kalau enggak ada
taklik talak ini enggak bisa dicerai
perempuan ini akan akan Dia menderita
selamanya ya itu saya alami sendiri itu
tante saya Adik Ibu saya ya punya anak
yang kedua ditinggal oleh suaminya
enggak tahu ke mana bertahun-tahun
kasihan nah hanya karena ada taklik
talak maka orang ini kalau tidak
menerimakan bisa mengajukkan Pengadilan
Agama bahwa suaminya enggak pernah
datang enggak pernah memberi nafkah
enggak pernah ada beritanya Maka nanti
yang menceraikan adalah pengadilan dan
itu hanya ada di nusantara ya Iya hanya
di nusantara yang ada itu nah pengadilan
menceran akhirnya Ibu ini tidak tersiksa
hidupnya dia bisa kawin lagi tante saya
begitu ya kemudian dia kawin lagi dapat
suami yang baik anaknya juga jadi
anak-anak yang Saleh Nah kalau dia
menunggu yang sana Nah ini Inilah yang
disebut Islam nantara Jadi ya sama semua
ya sumbernya sama Quran dan sunah dan
lain sebagainya nah banyak orang yang
belum paham lalu menolak itu yang sering
belum dilihat dulu dipahami dulu ya Jadi
konsep Islam anara ini diajukan ketika
ada
ee Muktamar NU di Jombang ya nah jadi
itu isinya Begitu semua sama cuma kita
mempertahankan adat yang tidak
bertentangan dengan syariat ya gitu jadi
banyak tempat lain juga sama jadi
Sumatera Barat tuh ada adat bar di syara
syarak bar di kitabullah sama juga itu
mkan adat juga ya nah jadi itu supaya
kita ee paham dulu baru bereaksi saya
demikian jelas ya masalahnya ya jelas
jadi
ee mengambil
adat kita yang sesuai dengan syariat
Terima kasih Demikian Ya Pak Jaka di
Depok Semoga menjadi ee ilmu baru ni Az
ya penjelasan baru mudah-mudahan baik
kita beralih ke pertanyaan lainnya nah
ini sudah masuk sebelumnya
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi Wat Ustaz perbuatan baik
yang sudah dilakukan dapat berlipat
pahalanya Kalau setelah beberapa tahun
kemudian kita cerita ke teman dan saya
menjadi sombong Apakah hilang pahala
amalan tahun yang lalu ini
Ustaz kalau kita bersikap sombong dan RI
hilang apa Ria itu menghapuskan pahala
dari
ee
amal
aryau tuhbitu sawawabal Amali
RI itu dapat menghilangkan pahala amal
dan ibadah kita ya jadi itu makanya
Untuk apa kita cerita menyombongkan
sesuatu yang sudah 3 tahun yang lalu
misalnya hilang Jangan itu kita hindari
ya Apalagi sudah lama yang baru pun
jangan banyak cerita ya supaya kita
tidak tergolong orang-orang yang masuk
dalam kategori Ria Saya kira demikian
Terima kasih baik demikian kepada Allah
semoga terjawab Ya baik kita kembali ke
Depok nih Ustaz ada Ikwan kita
Asalamualaikum warmatullahi wabarakatuh
Pak ustaz Waalaikumsalam Warahmatullahi
Wabarakatuh Apakah ulama boleh
berpolitik Ustaz Syukron dan
jazakah Politik semua boleh malah harus
tapi Ambillah high Politik Politik
tingkat tinggi ya jangan politik
gerecehan ya atau politik praktis yang
dia enggak tahu tempat di mana gitu itu
harus hati-hati ya apalagi ulama ya
harus berpolitik secara
santun perintah semua nabi juga
berpolitik semua berpolitik baik tapi
yang santunlah ya tadi jangan
menjelekkan orang lain ya apalagi
menyebarkan hak ya I Apalagi itu enggak
santun harus santun kita berpolitik ya
artinya apa kita usaha maksimal memilih
orang yang kita yakini baik padahal
belum tentu kan yang tahu kan hanya
Allah tapi kita yakini dia baik kita
pilih kita usaha kalau enggak jadi ya
enggak apa-apa yang menentukan jadi
tidak kan Allah yang menentukan orang
itu nanti jadi pemimpin atau tidak kan
takdir dari Allah kan kita sih hanya
ikhtiar saja jadi enggak perlu
ngotot-ngotot sampai musuhan dengan
teman jangan ya jadi harus politiknya
santun dan haik Politik Politik tingkat
tinggi ya bukan politik e recehan ya
Saya kira begitu Terima kasih baik Ustaz
kita sudah di sudah pukul
malam lebih 51 menit Ustaz kita sudah di
penujung acara mungkin kesimpulannya
Ustaz pada pertemuan kali ini baik jadi
ikhwan dan akhwat
sekalian dalam hal kita menghadapi di
perkembangan Ya terusmenerus sebentar
lagi ini kan ini kan tahun politik ini
ya supaya kita cerdas ya menghadapi hal
itu Untuk tidak saling
bermusuhan kita boleh memilih berbeda
dengan teman kita Jangan saling
menyalahkan Ya silakan kita milih yang
mana kita semua punya niat yang baik
saya yakin itu enggak ada yang punya
niat enggak baik semua punyaat yang baik
hanya pilihannya berbeda-beda enggak
apa-apa silakan jadi jangan paksakan
orang lain harus seperti saya ya cara
berpikirnya beda cara penilaiannya
berbeda pandangannya berbeda karena apa
itu didasari oleh
Ainul
Rida kalau orang itu sifatnya senang
pada seorang tokoh Oh semua kebaikannya
kelihatan keburukannya enggak kelihatan
bahkan keburukannya dianggap kebaikan
itu kalau orang terlalu senang itu
sangat ya Terlalu Mencintai mencintai se
Berlebihan enggak boleh kalau orang
benci secara berlebihan begitu semuanya
jelek bahkan kebaikannya dianggap jelek
Iya kan Jadi tergantung itu jadi kita
boleh mencintai tokoh atau seorang
jangan berlebihan cintanya Ya wajar saja
membenci juga jangan berlebihan nanti
kita enggak kritis lagi nanti akal kita
tertutup oleh sikap berlebih tadi kita
hindari ya jadi harus begitu ya wajar
saja ya sehingga kita masih bisa melihat
mana kebaikannya mana keburukannya orang
yang kita benci juga masih kita lihat
keburukannya ada kebaikannya juga ada
Nah itu caranya kita berpolitik di dalam
ee cara yang
EE yang baik ya yang kita sebut ha
politik tadi sehingga kita tidak
tergolong orang-orang yang terjembab
untuk saling bermusuhan dan lain-lain
apalagi sampai timbul perpecahan kita
hindari Ya semua kita niat memilih
pemimpin adalah untuk kebaikan semua
kita bukan untuk apa namanya saling
menyalahkan bukan saya kira demikian
yang Saya pesankan karena disebutkan
nabi tadi Kalau muslim itu saling
bermusuhan ya dua-duanya berdosa tadi ya
maka kita hindari inilah ikhwan akhwat
sekalian mudah-mudahan bermanfaat saya
mohon maaf apabila ada kekhilafan
kesalahan wasalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh Terima kasih
banyak Kang Kam Ucapkan kepada ustazaki
Mubarok Semoga selalu diberikan
kesehatan Ustaz agar kita bertemu lagi
di malam Jumat yang akan datang
Insyaallah dan tentunya juga terima
kasih kami ucapkan kepada seluruh Iwan
ahwat yang berpartisipasi di malam hari
ini dan tadi ya menjadi nasihat kita
untuk kita pegang nanti di tahun 2019
atau Sejak saat iniat ini Tentunya tetap
menjaga persaudaraan S muslim untuk
menuju Islam yang satu dan akhirnya saya
Panji Ahmad bers yang bertugas ada Zen
dan susu bangkit mauur diri kita tutup
bersama majelis ini dengan doa akhir
majelis subhanakallahumma wabihamdik
Ashadu alla ilaha illa antaik
wasalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
Waalaikumsalam