Video lainnya

—

KH. Dr. Zaki Mubarok, M.A || Larangan Menggunakan Alat dari Emas dan Perak

Rasil TVDipublikasikan:

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
[Musik]
Brasil
[Musik]
TV Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahiabbil alamin Allahumma Shi
ala sayyidina muhammad wa ala ali
sayyidina muhammad asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh ikhwan dan
akhwat pendengar Radio Silaturahim dan
juga pemirsa ras visual yang dirahmati
Allah semoga sehat kabar anda di hari
ini Alhamdulillah kita kembali berjumpa
seperti biasa di ee Senin malam kita
berjumpa di acara kajian kitab alukluk
Wal Marjan bersama Dr k. H Jaki muarak
ma beliau adalah eh mustasyar PBNU dan
hari ini Ustaz Alhamdulillah telah
bergabung bersama kita Iwan awat dan
seperti biasa kita live via aplikasi
Zoom kita sapa Ustaz terlebih dahulu
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Ustaz Waalaikumsalam
Warahmatullahi Wabarakatuh kabar Sehat
Ustaz ya sehat alhamdulillah kita akan
membahas tema mengenai larangan
menggunakan alat dari emas dan juga
perak dan nanti yang ingin bergabung
bertanya silakan bergabung bersama kami
iwanad melalui WhatsApp kami di
08111
999720 t
Ustaz
asalamualaikum
warahmatullahi
wabarakatuh
alhamdulillahiabbil
alamin wabihi
nastain ala umurid Dunya
Win wqibatil mqin
wanaaimin Ashadu Alla ilahaillallah
wahdahu la
syarikalah wa Ashadu anna muhammadan
abduhu Allahumma Shi wasallim Al nabiil
Amin Sayyidina wa Maulana Muhammad waa
alihi wa
ashabihiabiin wan tabiahum
bisan yaumiddin Amma
ba Para pendengar Radio
Silaturahim dan pemirsa rasil TV yang
kami
cintai Alhamdulillah pada malam hari ini
kita dapat suumpah kembali dengan kajian
kitab aluklu Wal marjah semoga kajian
ini dapat membimbing kita menuju
pemahaman agama yang utuh dan dapat kita
amalkan dalam kehidupan sehari-hari amin
ya rabbal
alamin
Bismillahirrahmanirrahim hadisu Abdillah
IBN
Umar hadis dari Abdullah bin
Umar Anna Umar Bin Khattab sesungguhnya
Umar Bin bin
KH
masjid beliau melihat kain sutra di
samping pintu
masjid kemudian apa kata beliau faqa ya
rasulah
rasulullahasahir yang kau beli
kain seperti ini Sutra ini untuk kau
kenakan khotbah
Jumat dan waktu menerima tamu apabila
banyak pengunjung tamu kepadamu
Rasulullah waqala maka nabi
bersabda innama yalbasu had Man la
khqahu Bil
Akir sesungguhnya orang-orang yang pakai
baju seperti ini maksudnya Sutra adalah
orang yang tidak mendapatkan bagian di
akhirat ya jadi artinya enggak
boleh di akhirat saya Eng dapat bagian
seperti itu
ya La
khqahu
Akir SMA jaat Rasulullah ja Rasulullah
kemudianat Kemudian
datang pada Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam
ya
rasah wasam
[Musik]
inallahu an
kepada jadi waktu itu
rasulullah memberikan
hadiah pakaian
Sutra ya kepada Umar Bin
Khattab kemudian Umar berkata engkau
menyuruhku
mengenakannya sedangkan kau sendiri
dahulu pernah berkomentar pakaian itu
tidak layak bagi kita maka beliau
bersabda aku memberikannya kepadamu
bukan untuk kamu
pakai hadiah saja bukan untuk dipakai
kata nabi Sutra ini aku hadiahkan kepada
kamu bukan untuk dipakai ya lalu Umar
memberikan pakaian Sur tersebut kepada
saudaranya yang masih musyrik di
makkahah jadi e karena Hadiah itu
diberikan oleh Nabi dan sebagai Muslim
enggak boleh pakai laki-laki ya Enggak
boleh pakaian sutra kalau perempuan
boleh ya pakai Sutra lalu Umar ee
menerima hadiah dari nabi itu dan beliau
berikan kepada saudaranya yang masih
musyrik di Makkah orang musyk orang
bukan muslim kan enggak ada masalah tapi
bagi muslim enggak boleh ya ini mengenai
Sutra ya set di
sini
asaha umarn Khattab maka Umar Khattab
memberikan baju itu rallah anuoga Allah
merya ak makah kepada saudaranya di
Makkah musyrikan karena dia masih
sebagai
seorang jadi dilarang ini bagi umat
Islam laki-laki kalau yang perempuan Mak
sutak ada
masalah
Umar an
abiman hadis Umar dari Abi
manana
kitab
[Tepuk tangan]
hadis Umar
menginformasikan Abu Utsman annahzi
telah datang dengan
membawa tulisan
Umar sementara kami waktu itu Tengah
bersama Khutbah bin
farqad sesungguhnya Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam melarang
mengenakan kain sutra kecuali hanya
sebatas ini dan ini dan beliau
mengisyaratkan dengan kedua jarinya
yaitu jari telunjuk dan jari tengah Abu
Utsman mengatakan sebagaimana yang kami
ketahui yang dimaksud itu adalah
coraknya atau
garis-garisnya jadi ini tidak
diperbolehkan Ya baik yang
bercorak maupun yang polos ya kalau dia
Sutra bagi laki-laki tidak
diperbolehkan hadis berikutnya
menegaskan
hadisu
Ali radhiallahu
Anhu hadis dari Ali Semoga Allah
meridainya
Ah nabi menghadiahkan
kepadaku
doais ya nabi tegaskan di
sini menghadiahkan kepada sayidina
aliadiahan kepada sayidina Ali ya kain
bermotif Garis dari
sutra lalu aku kenakan maka aku lihat
kemarahan dari raut wajah beliau
kemudian aku bagikan untuk istri
mereka untuk istriku
ya Jadi begitu kelihatan Ali Bin Abi
Thalib pakai baju sutra salur ya
salur Kelihatan sekali wajah nabi itu
enggak
suka ini kata sayidina Ali kemudian bel
kasih itu untuk istrinya untuk perempuan
boleh ya untuk
Fatimah
ya
kemudian hadis berikutnya hadis Anas IBN
Malik hadis dari Anas bin malikin nabi
dari nabi sallallahu alhi wasallam q man
labisal Fid
dunyaalbisahu ak Siapa yang makai
pakaian Sutra bagi laki-laki di dunia
maka di akhirat enggak bisa pakai Sutra
lagi artinya ini adalah
sifatnya kemudian hadis berikutnya
adalah anbah Ibni
Amir Nabi Al
wasul
Harir P
nabi baju
sutra ya b Sutra di sini terbuat dari
kain sutra lalu Beliau mengenakannya
untuk salat sesuai salat beliau
melepasnya dengan paksaan beliau benci
mengenakan baju tersebut Kemudian beliau
bersabda baju ini tidak layak dipakai
oleh orang-orang yang
bertakwa Nah di sini bisa kita pahami
bahwa baju sutra itu dilarang
dipakainya bukan kemudian pakaian itu
kalau dipakai salat enggak sah bukan sah
salatnya tapi yang dilarang itu
memakainya Ya maka di sini dijelaskan
Rasulullah pernah diad ya itu rupanya
menghormati orang itu dipakai sebentar
Kemudian beliau buka
kembaliahu
naanadidan ya
beliau mencopotnya baju itu dengan
mencopot dengan sungguh-sungguh
Wai beliau menyatakan lain B tidak
layak H pakaian ini Lil muttaqina bagi
orang-orang yang
ber masih mengenai eh
Sutra
hadisu Anas berikutnya
1381 hadisu anasin hadis dari
Anas radhiallahu
Anhu Anan Nabi suung Nabi Sallallahu
Alaihi Wasallam
R memberi
kemudahan ya di Abdurrahman untuk
Abdurrahman bin
Auf
wbair dan
Zu dengan pakaian dari
Sura karena dia badannya
sensitif ada luka ada
gatal-gatal ya Jadi kalau pakaipakaian
bukan Sura tuh gatal gitu ya Nah maka
untuk ini kas keringanan boleh ya Bagi
pakaian sura yang kalauakaian biasa dia
badannya gatal jadi kulitnya sensi ya
itu boleh
Pak inilah yang diberi keringanan di
sini zuberir ya sama Abdurrahman bin Auf
dikasih keringanan karena badannya
kulitnya sensitif kalau pakan biasa dia
gatal-gatal maka boleh pakai apa namanya
boleh
pai
baik kita lanjutkan sedikit
lagi hadisu anasin anqotada hadis Anas
dari
kotadaluahu aku bertanya padanya
aju yang bagimanacintai oh nabi yang
disukai beliau
menjawab Ya
Al kain yang direnda atau
bergaris KK
yangistik
tentang
makanan untuk satu
orang Cukup dimakan oleh dua
orang had hair hadis dari Abi Hurairah
Semoga Allah
meridainyau rasulah sahu
wasam makanan untuk dua orang cukup tiga
orang makan untuk tiga orang cukup untuk
empat orang ini diarahkan P kita supaya
sederhana dalam hal makan tidak
berlebihan bahkan kalau kita melihat
kenyataan satu porsi bisa untuk dua
orang kita misalnya beli di beli di
ee Warung Padang ya Ada
perkedelnya ada
rendangnya satu kotak itu ya ada nasinya
itu nasinya itu banyakah Jadi kalau
misalnya dibagi untuk dua orang itu bisa
ya cukup ya Jadi tidak tidak makan
berlebihan ini diarahkan supaya kita
sederhana dalam hal
makan kemudian hadis berikutnya hadis
IBN Umar hadis dari Ibnu
Umar radhiallahu Anhu apa kata beliau qa
bersabda Rasulullah sahu Alaihi
was
Inal
Wah seorang mukmin itu makan atau minum
ya dengan satu
[Musik]
usus makan orang-orang kafir dan munafik
makannya tu
kalau minum 7juh gelas kalau Mukmin
cukup satu gelas ya inilah menandakan
bahwa seorang mukmin itu harus sederhana
dalam hal makan dan minum tidak
berlebihan dibandingkan ini bandingannya
satu dengan tujuh orang-orang
kafir ya jadi seorang muslim itu begitu
ciri-cirinya enggak enggak berlebihan
sederhana tujuan makan dalam Islam itu
bukan untuk kita berfoya-foya merasakan
nikmat makan bukan untuk menjaga supaya
sehat ya makan untuk
sehat ya bukan makan untuk sakit Bukan
makan untuk sehat Jadi tidak berlebihan
begitu hadis berikutnya hadis Abi
Hurairah hadis Abi Hurairah radhiallahu
anhu
anulan
ada seorang laki-laki makannya
banyakaslama kemudian dia masuk
islaman masuk islam dia makannya
sedikit maka kasus orang ini diberitakan
kepada
nabi ya ini ada seorang
ee kafir musyrik Kalau makan banyak
biasanya ya Kalau makan banyak biasanya
nah begitu dia masuk
Islam kemudian makannya
sedikit jadi ceritakan kepada nabias itu
orang dulunya makannya banyak sebelum
masuk Islam begitu masuk Islam makannya
sedikit nah apaentar nabi tadi
ya Inal
Ma seorang mukmin itu makan cukup dengan
satu
usus atau minum dengan satu
gelas
wfir sedangkan orang-orang kafir makan
dengan 70 eh dengan
tu ini saudara-saudara sekalian dalam
suu kasus pernah
disumpai nabi didatangi oleh seorang
musyrik di
rumah n Bi mengatan susu Dar susu
murni
diminum satu gelas setenggak aja nabi
sediakan
lagi minum
lagi nabi sediakan lagi sampai tu gelas
Dar
susu nah tidak Berapa lama kira-kira 3
bulan setelah peristiwa itu dia masuk
Islam setelah masuk islam dia ya bertemu
Lebi ke rumah
nabi bertemu ke rumah nabi nabi masih
ingat ini nih orang kemarin nenggak itu
apa namanya susu 7 gelas nabi Sudah
siap-siap nih 7 gelas lagi
ya siap-siap 7 gelas air
susu tapi kemudian begitu dikasih satu
gelas
diminum nabi ambil gelas kedua ya
rasah perubahannya jelas sekali antara
sebelum muslim dan menjadi muslim
berubah total cara makan dan cuma nabi
katakan
ini
seorang muslim cukup minum dengan sat
gelas orang-orang kafir harus minum
dengan tu gelas ya jadi itu itu penting
sekali berubahan dari orang yang belum
muslim
menjadi
hadis Abi
hurairahadah hadis dari
menjelaskan
was nabi tidak pernah mencela
makanan sama sekali
wtu sama
sekali kalau dia suka kalau beliau suka
beliau makan
waillah kalau dia enggak suka Engak dia
makan itu sikap Nabi
akhlak ya jangan kita mencela makanan
Kalau Anda suka ambil makan enggak suka
tinggalkan yang kita sering mencela
makanan ah makanan enggak enak banget
tapi dimakan terus ituak ya dicela tapi
dimakan itu enggak ada akhlak ya
Kalaupun kita enggak suka jangan
dicela kita tinggal nah kalau kita suka
kita kita begitu akhlak Islam
yaai banyak orang begitu mencelah
makanan tapi dia makan
terus itu enggak ada akhlaknya
ya hadis Ummi
Salamah Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
istri Nabi Sallahu Alaihi Wasallam
menginformasikan n sesungguhnya
Rasulullah sallahhi
Wasallam
bersabda orang yang minum
dalam gelas atau cangkir terbuat dari
perak
in sesungguhnya bergolak di dalam
perutnya itu api neraka
jahanam Apa sebabnya menggunakan bejana
atau gelas atau cangkir dari perak gak
boleh
enggak
boleh kalau sekedar hiasan Enggak
apa-apa misalnya bikin gelas kayak kecil
cangger kecil untuk di meja SEG hiasan
enggak apa-apa Tapi kalau dibak untuk
minuman kata nabi itu bergolak api
neraka dalam perutnya berat itu dosanya
ya hadisul barra hadis dari albra
radhiallahu Anhu Semoga Allah meridainya
qa
ras
dengan dan
Mel kami untuk
mengunjungi ya orang-orang
sakit yang
ked jawab orang yang
bersin
waijabatii menghadiri undangan undangan
pernikahan ya kemudian wa
salam yang enam Isya salam itu
menebarkan salam
kedamaianas mazlum dan menolong orang
yang terzalim orang yang termanzinalkan
orang yang
EE sangat sulit itu harus
ditolong
ya
jadi jadi
eh kemudian apa
berikutnyasin melaksanakan
sumpah
janji kita
berjanji misalnya Kalau saya sukses
dalam tender saya ini saya
akan memberikan infak saya ke masjidah
ituus
dilaksanakan Wahana dan nabi cegah kami
melarang
kami dari cincin
emas
dan minuman atau alat-alat minuman dari
perak
Al tempat ya makanan dan minuman dari
perak Mak minuman dari
Perak
kemudian yang ngarang lagi apa di
sini wail
mayasiri
walqil
Harir ini semua jenis-jenis pakaian dari
sutra ada yang ada kembang-kembangnya
ada yang salur semua ini nama-nama
pakaian dari sutra tidak boleh bagi
orang
laki-laki nah jadilah para jemaah
sekalian Bapak dan ibu-ibu
larangan-larangan yang dijelaskan nanti
saya Seti satu Hadis
lagi hadis hudaifat an Abdillah Arrahman
bin Abi Laila
[Musik]
ah
hadis hudaifah radhiallahu an
menginformasikan dari Abdurrahman Bin
Abi Laila sesungguhnya hudzaifah minta
minum lantas seorang majusi memberinya
minuman ketika majusi tersebut
meletakkan gelas pada tangannya dia
minta minuman dikasih minuman orang
majusi gelas di tangannya haifah
langsung
membuangnya
Dia buang jelas
itu sambil berkata kalau bukan karena
aku telah melarang sekali atau dua kali
seakan ia mengatakan Aku tidak akan
melakukan ini membuang gelas sayahinggak
sebutnya enggak enak buang gelas begit
cuma karena itu dilarang
ya
jadi sungguh aku mendengar Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam
bersabda janganlah kalian memakai sutra
atau tibaj kain bersulam sutra jangan
minum dari bejana emas dan perak dan
jangan makan di ee di piring mereka
piring mereka piring orang majusi itu
yang pakai perak atau emas ya
sesungguhnya barang-barang itu adalah
untuk mereka di dunia mereka di dunia
nikmati ya untuk kita kelak di akhirat
ya inilah para sekalian
larangan-larangan ee bencana atau
alat-alat dari perak remas dan termasuk
juga
ee menggunakan baju sutra untuk
laki-laki kalau untuk perempuan enggak
apa-apa Terima kasih yang bisa kami
sampaikan mudah-mudahan
bermanfaat kajian kitab alulu Wal Marjan
dengan tema larangan menggunakan alat
dari emas atau perak yang telah
disampaikan oleh Dr K.H Jaki mubar Belu
adalah mustasyar PBNU ya yang sudah
bertanya ee di WhatsApp sudah ada yang
masuk Ustaz kita langsung saja bacakan
Ustaz ya I yang sudah bertanya di
08111999720 dan juga untuk Anda yang EE
ingin bertanya masih ditunggu di
08111999720 ini yang pertama datang dari
ee Bapak Haris ya di Jakarta Timur
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Ustaz Waalaikumsalam
Warahmatullahi Wabarakatuh ee di media
sosial banyak orang yang
memperlihatkan makan dengan porsi banyak
cara makan yang kurang baik dan
cenderung terburu-buru Ustaz itu
bagaimana dalam pandangan Islam cara
makan seperti itu walaupun mereka
mengatakan membuat video tersebut hanya
untuk hiburan semata itu bagaimana Pak
ustaz Demikian Ya enggak bagus ya itu
memberikan contoh yang enggak bagus
makan itu harus sederhana dan enggak
boleh
buru-buru buru-buru itu bisa bahaya ya
tersedak bisaah itu berbahaya sekali ya
Jadi enggak boleh buru-buru harus tenang
dikunyahnya juga harus betul dipunyah
makanan itu ya enggak kemudian telan aja
harus dipunyah sampai lembut baru masuk
ya aturannya begitu dan itu sesuai
dengan ilmu kesehatan juga demikian
mengatakan begitu ya tidak boleh makan
buru-buru bisa bahaya ya terima kasih
berali ke Pertanyaan selanjutnya datang
dari bapak Pak Yahya asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh Pak ustaz pada zaman
Rasulullah banyak para raja-raja dan
pembesar-pembesar pada zaman itu
menggunakan peralatan makan dan
lain-lain yang terbuat dari emas ataupun
perak Apakah mereka menggunakan
peralatan tersebut sebagai status sosial
ataukah sebagai kemuliaan atau ada hal
lain Pak ustaz dan bagaimana Rasulullah
menyampaikan syiar Islam kepada para
raja-raja tersebut Ustaz demikian
ya itu pertama menunjukkan status sosial
yang kedua menampakkan
kesombongannya dia merasa raja atau
orang mampu jadi nampak supay dia
kelihatan di orang mampu Ya itu sangat
tidak baik terersela ya nah bagaimana
rasulullah mengajarkan ajaran pada
mereka ya tadi melalui
sahabat-sahabatnya itu ya
sahabat-sahabat itu Merantau berbagai
negara dia sampaikan kepada siapapun
disampaikan dakwah nabi tadi ya oleh
para sahabat jadi para sahabat itu
enggak pernah takut menghadapi apapun
dalam hal berdakwah asal dakwahnya mulus
ya jujur tidak kemudian dakwah yang EE
bersifat politik ya enggak ya dakwahnya
itu benar-benar Islami ya enggak ada
masalah jadi itu disebarkan oleh para
sahabatnya melalui hadis-hadis nabi yang
tadi kita sampaikan terima kasih
iya kita beralih ke pertanyaan
selanjutnya
ini
dari kita balik ke YouTube ya di YouTube
juga sudah banyak yang EE berkomentar
bergabung nih
eh dari
Agustiana hiroi umeda Muhammad Khatib
juga ya berkomentar makan dan minumlah
dan janganlah
berlebih-lebihan terus juga ini dari
pertanyaan dari pecinta Habib dan ulama
Pak ustaz Bagaimana kalau ada orang yang
rumahnya bahkan peralatan-peralatan
perabotannya dilapisi dengan emas Apakah
itu berlebihan Pak ustaz ya Enggak boleh
berlebihan itu
yaimas ya tidak diperkenankan yang wajar
aajarlah ya baitnya kan sederhana kita
dalam Islam bias sederhana lihat rumanya
Rasulullah pakai
apa ya and lihat sederhana sekali Apa
nabi enggak bisa kalau mau pakai emas
bisa
kenapa enggak bisa Sema orang kasih
kalau nabi mau nabi tolak itu tidak
sesuai dengan bimbingan Islam agama ya
jadi e sikap seperti itu biasanya
e bertumpu pada keangkuhan nih kita
mampu kan gitu ni kita kaya itu itu sama
sekali dalam Islam yangersel
ya Ya terima
kasih dari Ibu Atik di Bogor
Asalamualaikum warahmatullah wabarakatuh
Ustaz
I ada ada hadis yang mengatakan ee siapa
yang memakai Sutra di dunia tidak akan
mengenakannya di akhirat dan ada ulama
yang berpandangan bahwa memakai Sutra
dan duduk beralaskan Sutra haram
hukumnya itu hadisnya Benarkah apa
enggak tidak Ustaz ya betul tadi kan
dibaca itu ya Ini hadis sahih semua nih
kita BAC hadis sahih semua ini
di baru kita baca tadi ya bahwa itu
untuk pakaian ee mereka di dunia pakaian
kita yang begitu Itu nanti di ak akhirat
itu ada ini yang kita baca tadi
ya Bapak selamat di salo Ustaz
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh Mengapa islam
melarang laki laki menggunakan kalung
emas Pak ustaz Apakah ada penjelasannya
dan apakah itu haram Pak ustaz emas ya
emas kan Iya emas iya ya itu aturan
agama ya
kira-kira emas itu yang pakai layaknya
perempuan perempuan layak ya kalau
laki-laki pakai emas itu nanti ya kayak
perempuan-kerempuanan Jadi kan enggak
jantan dia ya Iya
emas misalnya orang laki-laki pakai
anting-anting itu gimana kira-kira itu
kan enggak benar ya nah jadi itu pakaian
untuk wanita Mas Iya Sutra untuk wanita
ya laki-laki enggak emas untuk wanita
Enggak ada masalah ya mau pakai gelang
Pak kalung tapi kalau laki-laki e gelang
emas H jadi kayak Maaf
ya kelelaki-lakiannya enggak anu Enggak
normal gitu ya
berkurang apalagi pakai ananting-anting
ya misalnya ya ananting-anting emas kiri
kanan wah wah itu orang akan tertawa Ya
jadi ada pakaian laki-laki ada pakaian
per perempuan enggak sama ya begitu saya
kira Terima kasih baik kami pun menyapa
yang telah mengirimkan dan e komentarnya
di Whatsapp ya Ada ibu Hani di Jakarta
Barat sedang menyimak Ibu bunda em juga
pak Eri BSD Ibu Pemi Tebet bapak Andi di
Cileduk juga Ibu D ibu Diana Ibu Ros Ibu
Rahmi di Ragunan Ibu Aisyah Ibu Abdillah
dan juga bapak Tamim Aris di Bogor dan
masih banyak lagi yang sudah berkomentar
di eh WhatsApp ya terima kasih banyak
banyak yang komentar Ya I banyak ya
dan ini yang ini pertanyaan yang
terakhir Ustaz ya yang terakhir
dari tidak menyatakan nama dari hamba
Allah asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Ustaz Waalaikumsalam
Warahmatullahi Wabarakatuh ee Ustaz
bagaimana agar kita bisa tetap
mensyukuri apa yang Allah berikan kepada
kita walaupun senang dan susah Yang
kadang kita suka terbawa emosi dan juga
bersuuzon dengan keadaan yang sempit
dalam kehidupan ini Pak ustaz mohon
pencerahan
Baik saya sampaikan pada berbagai
pertemuan kita
jangan
mencanangkan kebahagiaan kita itu pada
sesuatu yang enggak mungkin dijang oleh
kita mengakibatkan kita nanti jadi
menderita saya ambil contoh kalau kita
memprogramkan sesuatu dari aktivitas
kita jangan berlebihan
nanti enggak sukses kita saya ambil
contoh kita punya target menyelesaikan
100 hal yang selesai hanya 30 berarti
itu enggak
berhasil Kalau 100 hal itu yang selesai
80
berhasil ya ini 30 jadi kita bikin
jangan sampai 100 yang kita mampu k kita
mampunya
berapa paling maksimal 40 kita bikin 40
program kita nanti selesai 30 sukses nah
sama jadi kita waktu menetapkan
ear dari kebahagiaan jangan terlalu
tinggi yang kita misalnya kalau saya sih
punya istri harus anaknya perdana
menteriarudara itu tersika sendiri ya
kita kita mengambil kriteria untuk calon
istri kita untuk usaha kita untuk rumah
kita jangan terlalu tinggi sehingga kita
terjangkau jadi kita berbahagiaurak
terjangkau kita jadi meran ya nah jadi
itu karena itu ee tetapkanlah kita
Keinginan kita yang bisa
terjangkau jangan mengangankan hal-hal
yang tidak mungkin dijangkau itu akan
menyiksa kita dalam kehidupan kita ya
saya ambil
contoh ada orang yang waktu
kuliah Waktu kuliah dia itu
cita-citanya biasa-biasa aja H ya
biasa-biasa aja
tapi kemudian ternyata begitu dia terjun
di masyarakat uh
sukses sebaliknya ada yang cita citanya
ya sampai menjangkau bintang-bintang di
langit Mala enggak berhasil juga ada
jadi lebih baik kita ee biasa aja
sehingga nanti itu bisa dijangau yaikian
dan kita kalau kita bisa menjangau itu
Bahagia seperti misalnya mafarudara
makanan makanan tuh yang kita butuhkan
setengah
piring
ya bukan Makan tu yang enak tu yang
mahal belum tentu biarpun satu porsi R
juta kalau kita lagi kenyang enggak enak
tu makanan He tapi meskipun makanan yang
Maaf ya Misalnya
Rp15.000 satu porsi tapi kita lagi
kadaan lapar lagi sehat nikmat jadi
nikmat itu bukan soal jenis makanannya
Bukan tapi kondisi kita kondisi kita
apapun kalau kita enggak sehat enggak
ada artinya kekayaan mobil mewah rumah
mewah kita nafasnya nyeset untuk apa
jadi kesehatan itu yang paling utama
maka dalam kita berpola hidup makan
minum dan sebagainya jangan berlebihan
demikian Terima kasih baik Ustaz
disimpulkan pemb Ust jadi para pemirsa
para ikhwan dan akhwat ya dari
keterangan hadis yang baca tadi
mengantarkan kita supaya berpola hidup
sederhana tidak
berlebihan dalam
hal
makan minum berpakaian bertingkah laku
Jangan
berlebihan Jangan overacting banyak
orang overacting ya gak jangan harus
sederhana menyampaian kita bicara dengan
tawaduk rendah hati tidak dengan
keangkuhan kita menolong orang lain juga
kita usahakan supaya orang itu enggak
malu atau kita rasiahan kita menolong
orang lain itu hal-hal yang diarahkan
oleh hadis-hadis tadi ya demikian semoga
bermanfaat saya mohon maaf kalau ada
kekhilafanahan Wu minkum wasalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh demikan iw tausiah malam
kajian kitab alulu Wal Marjan bersama Dr
k jakiok ma beliau adalah mustas PBNU
tema yang disampaikan adalah mengenai
larangan menggunakan alat dari emas dan
juga perak Semoga apa yang disampaikan
dapat men ilmu agama kita juga menama
iman kita kepada Allah subhanahu wa
taala saya yang bertugas Pak temani Neja
dan juga hafidna pamit subhanakallahum W
biihamdika asadu alla ilaha illa anta
astagfiruka wa atubu ilaik
wasalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi
wabarakatuh