Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.
0:09 [musik] 0:10 Brazil 0:21 [musik] 0:31 Bismillahirrahmanirrahim. Asalamualaikum 0:33 warahmatullahi wabarakatuh. 0:35 Allahumma shalli ala sayyidina Muhammad 0:37 wa ali sayyidina Muhammad. Alhamdulillah 0:39 kita berjumpa lagi hari ini hari Senin 0:42 tanggal 15 Rabiul Akhir 1448 Hijriah 0:45 atau tanggal 28 September 2026 kita 0:49 jumpa lagi dalam acara jendela sekolah 0:51 hari ini seharusnya Mbak Nununging tapi 0:53 Mbak Nuning sedang berhalangan beliau 0:55 sedang apa ke Malaysia apa ke Singapura 0:58 izin jadi ya mohon maaf saya 1:00 menggantikannya nih ya Muhammad Krishna 1:03 ya di sini alhamdulillah adaondi Saputra 1:05 ada juga Algi dan tamu Kita yang hadir 1:09 adalah teman-teman dari Sekolah Insan 1:13 Mandiri Cibubur. Di sini ada Ustaz Nabil 1:17 Musrif juga ada Ustaz Ahmad. Ada 1:20 muridnya yaitu Azam kelas 10 dari Insan 1:24 Mandiri Cibubur. Asalamualaikum Ustaz 1:26 Ahmad, Ustaz Nabil Azam. 1:28 Waalaikumsalam warahmatullah. 1:29 Azam mana ininya mic-nya? 1:32 Oh gitu. Asalamualaikum Azam. 1:36 Waalaikumsalam. 1:39 Oke, 1:41 silakan yang mau bertanya kami tunggu di 1:42 0811999720. 1:47 Ini adalah orang-orang dari sekolah 1:50 bermutu IMC. 1:53 Nah, yang ingin saya tanyakan, bagaimana 1:57 cara santri menerapkan prinsip ringkas 2:01 memilih barang di dalam lemari kamar 2:03 [berdehem] yang terbatas? Apa ada nilai 2:05 Islam di baliknya? Siapa yang maaf? 2:08 Ustaz Ahmad. 2:09 Saya. 2:09 Oh, silakan. Azam. 2:11 Oke. Ee 2:14 ee ringkas dalam memilih barang 2:18 he 2:18 itu salah satu contoh kita menerapkan 2:21 ringkas di ee pondok 2:24 h 2:24 di Maahad. Karena kita meringkas 2:27 baju-baju kita yang kita pakai yang kita 2:30 butuhkan saja. He. 2:32 Seperti seragam, baju sekolah, 2:35 terus baju salat, 2:37 he 2:38 buku-buku yang kita pelajari. Dan 2:42 jadi nilai Islamnya di situ tuh kita 2:45 tidak berlebihan. 2:47 Kita menjauhi sifat berlebihan 2:49 dan kita bisa 2:52 merapikan barang-barang sesuai 2:54 tempatnya. 2:55 Hm. 2:56 Masyaallah, 2:59 Azam baru kelas 10 tapi sudah pintar 3:01 merapir. Soalnya kan ada di rumah tangga 3:03 nih. Bapak-bapak juga kamarnya masih 3:06 berantakan pada itu berpengaruh ya. 3:08 Iya 3:08 terhadap yang lain-lainnya ya. 3:10 Oke ya juga ini ya apa arsik gitu. Apa 3:14 lagi yang mesti diperhatikan ya dalam 3:16 kita merapikan barang tuh? Ada tak 3:18 barang-barang susah dirapikan? Ada kan 3:20 ya? 3:20 Iya ada. He. 3:22 Ee salah satu caranya itu kita menaruh 3:25 sesuatu pada tempatnya. He. 3:27 Jadi, di mana kita naruh buku, di mana 3:30 kita naruh baju, dan kalau bisa kita 3:33 naruh itu di tempat yang sama. Jadi, 3:35 ketika barang itu hilang, kita otomatis 3:38 tempat yang pertama kita cari itu tempat 3:39 yang biasa kita taruh. 3:41 Hm. He. 3:41 Ee jadi itu penting ee gimana cara 3:46 merawat barang, menaruh barang 3:48 pada tempatnya karena itu mengaruh pada 3:52 ee kehidupan kita sendiri. Jadi kita 3:54 dalam kehidupan sehari-hari bisa 3:56 mengatur 3:57 ee [berdehem] hidup kita sesuai ajaran 4:00 Islam. 4:00 Hm. Kadang-kadang berantakan juga 4:02 dipengaruh gini, kita ini kamar lagi 4:04 berantakan, kita biasanya beresin, tapi 4:07 tahunya ada dipanggil ada sesuatu yang 4:09 kita mesti keluar dipanggil atau urusan 4:11 penting itu bagaimana ngatesnya? Apakah 4:12 di diringkesnya gitu dalam waktu ringkas 4:16 cepat bisa membereskan bagaimana? Itu 4:19 mungkin kalau itu kita bisa merapikan 4:22 yang setidaknya kalau kita masuk kamar 4:25 itu terlihat enak. He. 4:27 Semisalnya berantakan itu kan banyak ee 4:31 sampah, 4:32 sampah plastik atau sampah sampah-sampah 4:35 jajanan lah. 4:36 Nah, itu setidaknya sebelum kita keluar 4:39 kita ambil dulu gitu. Jadi 4:40 pas masuk enggak langsung kotor. 4:42 Oh. 4:43 Nah, setelah dipanggil baru kita mulai 4:45 bersih-bersih secara detail. 4:48 Kalau aroma kamar supaya baunya enggak 4:50 enak itu apa yang dilakukan 4:53 biasanya? Yang pertama jangan naruh baju 4:55 kotor dalam kamar. He. Dian kamu jadi 4:58 taruhnya di mana? Di mana? 5:00 Mungkin bisa ditaruh luar. Jadi kita di 5:03 sana tuh ada ruangan. 5:04 Oh, ada ruangannya buat khusus baju 5:06 kotor. 5:07 He. 5:08 Terus tidak 5:10 sering-sering diganti barang-barang yang 5:12 kita sering pakai gitu. 5:14 Jadi, ya agar bisa bersih juga 5:19 tempatnya. 5:22 Oke. Baik ya. rapi saat kegiatan belajar 5:25 dan mengaji ya. Masyaallah. 5:28 Oke, di sini juga ada Ustaz Ahmad. Ustaz 5:31 Ahmad ee bagaimana pandangan Islam 5:34 terhadap prinsip ringkas 5:37 siri atau yaitu memilih barang dan tidak 5:40 berlebihan? 5:43 Gimana, Ustaz Ahmad? 5:44 Bismillah. Ee terima kasih atas waktunya 5:48 untuk prinsip ringkas ini ya. tadi 5:51 sebagaimana yang disampaikan oleh Ananda 5:53 Azam tadi ringkas tadi adalah merupakan 5:56 sebuah ee 5:58 konsep di mana kita memilih barang yang 6:01 sekiranya hanya kita butuhkan saja. 6:04 Karena apa? Agar terhindar daripada 6:08 israf atau tabzir. Yang mana hal 6:10 tersebut telah ada ancamannya dan 6:14 pengingatnya di dalam surat Al-Isra ayat 6:16 26 sampai 27. 6:18 Auzubillahiminasyaitanirrajim. 6:19 Bismillahirrahmanirrahim. 6:24 Janganlah kalian menghambur-hamburkan 6:27 hartar kalian. Innal 6:30 ikatin. Sesungguhnya orang-orang yang 6:34 berlebih-lebihan menghambur-hamburkan 6:36 hartanya sesungguhnya adalah saudara 6:38 setan. Maka dengan ayat ini menjadi 6:40 sebuah pengingat bagi kita bahwasanya 6:43 benar kita harus sebisa mungkin 6:46 meringkas barang-barang kita. Contoh 6:48 kalau misalkan di maahad itu umpamanya 6:51 sepatu saja tidak usah kita sampai bawa 6:54 lima pasang en pasang itu terlalu 6:56 berlebihan cukup ringkas saja pakai yang 6:58 secukupnya saja apa yang kita butuhkan 7:01 pakaian beg pakai pun begitu juga sama 7:04 pakaian jangan berlebihan bawa pakaian 7:06 sampai seberapa stel e dan juga termasuk 7:10 juga barang-barang yang sekiranya tidak 7:12 perlu contoh jam tangan kita perlu jam 7:15 tangan ya cukup yang biasa saja tidak 7:18 perlu bawa yang terlalu mahal segala 7:20 macam ya karena hal tersebut juga 7:23 termasuk daripada prinsip ringkas yang 7:25 mana hal tersebut telah secara tidak 7:27 langsung ee telah dijelaskan ee dalam 7:30 Al-Qur'anul Karim yang tadi saya 7:32 sampaikan 7:34 itu dalam Islam ada barang-barang yang 7:36 tidak di sudah tidak dipakai tapi masih 7:38 berada di rumah. Apa istilahnya tuh? Ada 7:41 istilahnya tuh 7:42 barang-barang yang 7:43 barang-barang yang sudah terpakai tapi 7:44 masih ada di rumah. Heeh. 7:47 Itu kan enggak bagus itu. Nah, 7:49 barang-barang yang ee masih layak 7:51 dipakai tapi mungkin sudah enggak 7:52 dipakai di rumah, lebih baik kita ee 7:56 sedekahkan 7:57 atau berikan kepada orang yang mungkin 7:58 membutuhkan. Contoh 8:00 ee baju mungkin kita kan mungkin ee 8:04 sudah ada mungkin punya baju banyak di 8:06 rumah 8:07 ketimbang dibuang enggak jelas. lebih 8:09 baik apa kita ee cuci, kita bersihkan, 8:12 kemudian kita berikan mungkin kepada 8:14 saudara-saudara kita yang membutuhkan di 8:16 sana. Karena ee mungkin suatu hal yang 8:19 biasa bagi kita di luar itu mungkin 8:21 suatu yang berharga bagi mereka. 8:23 Oke. Mesti ada ini itu ya, ada petanya 8:27 tuh, Bang. Ini ke sana ini ke mana ya? 8:30 Oke. Apa dasar hukum Islam yang 8:33 mendukung prinsip rapi ini? 8:36 yaitu menempatkan segala sesuatu secara 8:39 teratur dan pada tempatnya. 8:43 Oke, 8:44 yang namanya ee rapat 8:46 entar ini mic-nya lagi [tertawa] 8:47 dulu. Oke, Iwan Danaot masih di acara 8:52 jendela sekolah di mana kami mengundang 8:55 dari pihak murid yaitu ada Azam kelas 10 8:58 di sini ada juga Ustaz Ahmad, ada Ustaz 9:02 Nabil. Beliau ini alumni-alumni dari 9:04 Yaman. mungkin sudah terbiasa bagaimana 9:07 mengatur 9:09 kehidupannya di sana ya, kerapian dan 9:11 lain-lainnya. Gimana, Ustaz? Silakan 9:13 ditelanjutkan. 9:14 Ee untuk masalah kerapian, konsep dasar 9:16 dari rapi ya. Hal tersebut memang bukan 9:20 suatu hal yang baru ya. Di dalam agama 9:23 Islam tentunya sudah dijelaskan 9:26 bagaimana tentang kerapihan-kerapihan 9:29 yang mana hal tersebut dicontohkan oleh 9:32 Nabi Muhammad sallallahu alaihi wa alihi 9:35 wasahbihi wasallam. Yang mana rapi ini 9:37 secara 9:39 pengertian bahasa [berdehem] adalah ee 9:42 menaruh barang sesuai tempatnya 9:45 yaang sesuai tempatnya. Dan hal tersebut 9:48 erat kaitannya dengan keprofesion 9:51 atau dalam bahasa Arab itqon. 9:54 Sebagaimana Rasulullah sallallahu alaihi 9:55 wasallam pernah bersabda, 9:57 "Innallah yuhibbu abdan idza amila 10:00 amalan ayutkinahu." Sesungguhnya Allah 10:02 subhanahu wa taala itu mencintai seorang 10:05 hamba yang ketika mengerjakan sesuatu 10:08 itu dengan profesional, rapi, ya. Dan 10:11 Allah Subhanahu wa taala mencintai hal 10:13 tersebut berkena. Maka ketika kita 10:15 marah, contoh dalam bab ee pesantren di 10:18 Ma'ahad lingkungan, maka kita dituntut 10:21 sebagai seorang ee 10:23 siswa ya itu harus santri, harus rapi di 10:27 dalam ee menata segala apa yang dia 10:32 taruh di dalam kamarnya agar sesuai 10:35 dengan tadi yang disabdakan oleh 10:36 Rasulullah sallallahu alaihibihi 10:38 wasallam. Karena Allah cinta kepada 10:39 hamba yang seperti itu, yang rapi. 10:42 Oke. Baik. Sekarang saya ke Ustaz Nabil. 10:45 Asalam Ustaz Nabil. 10:46 Waalaikumsalam warahmatullahi 10:48 wabarakatuh. 10:49 Ustaz, ada enggak hubungan antara orang 10:51 yang biasa rapi dalam menata 10:55 barang-barangnya, pakaiannya dengan 10:57 karakter dia, dengan kehidupan dia ke 10:59 depannya itu ada enggak hubungannya, 11:01 Ustaz? 11:02 Ya, ya jelas ee hal tersebut ada. Karena 11:07 ee Rasulullah sallallahu alaihi wasallam 11:08 sebagai contoh, beliau adalah orang yang 11:11 rapi 11:13 sehingga karakternya pun terlihat ya di 11:16 di rumah ataupun di luar sebagai orang 11:19 yang memiliki ee apa namanya ee kerapian 11:24 dalam segala hal 11:25 ya tujuannya dan juga jalannya semuanya 11:30 detail 11:31 ya karena ya itu dia Rasulullah 11:33 sallallahu alaihi wasallam juga kan ee 11:35 sering menghimbau umatnya untuk 11:37 senantiasa dalam keadaan bersih, rapi, 11:41 wangi ya itu bahkan di saat apa 11:46 peradaban-peradaban lain mungkin tidak 11:49 detail dalam kebersihan seperti 11:51 he 11:51 yang dibawakan oleh Rasulullah 11:53 sallallahu alaihi wasallam ya dari wudu 11:55 setiap mau salat bahkan sebelum tidur 11:58 ya terus juga ee pakaian yang rapi, 12:03 wangi. 12:04 Nah, ini kan semua termasuk ee alkisalul 12:08 fitrah 12:09 ya. Ada beberapa perkara-perkara fitrah 12:12 yang suci yang dianjurkan dalam Islam 12:14 ya. Seperti bagaimana cara menggunting 12:17 kuku ya dalam Islam sampai diajarkan ya. 12:21 Terus bagaimana menyukur apa ee apa 12:24 namanya? Menipiskan kumis 12:26 ya. Kemudian juga apa namanya bulu 12:29 ketiak segala ee bulu-bulu yang ada. 12:32 bagaimana disunahkan untuk kita apa 12:34 namanya mengikisnya, menguranginya dan 12:36 juga bagaimana kita dianjurkan juga 12:38 menjaga 12:39 apa bulu jenggot ya tidak hanya 12:42 panjang atau banyak tapi juga dijaga 12:45 biar rapi ya 12:47 jadi enggak seram seperti itu 12:49 ya dulu kan ada stigma kalau ee orang 12:52 tuh mukim di pesantren suka pada 12:55 gatal-gatal ini apa karena kebersihannya 12:57 kurang gitu. 12:59 Iya. 12:59 Hm. 13:00 Nah, pengaruh ventilasi di dalam ruangan 13:03 juga perlu diperhatikan ya supaya enggak 13:06 mengap gitu ya. 13:07 Iya. 13:08 Sangat dianjurkan setiap pagi ya itu 13:11 untuk kita buka jendela ruangan biar 13:14 kemasukan apa sinar matahari. 13:17 Dan ini ini termasuk hal yang dianjurkan 13:19 dalam agama. Bahkan di antara para ulama 13:21 juga kita dapetin dari ulama Yaman ya 13:24 itu sangat menganjurkan setiap pagi kita 13:26 untuk membuka ee jendela dan ventilasi 13:30 rumah kita untuk agar adanya pertukaran 13:33 udara dan juga bisa dimasuki sinar 13:36 matahari. H 13:37 mungkin juga mesti belajar ke tentara 13:39 tuh asramanya kan rapi, sepatunya juga 13:42 disikat gitu ya. 13:44 Masyaallah. 13:46 Kalau di dalam kamar itu biasanya 13:49 pakaian, celana, sarung, apalagi yang 13:51 ada sejadah. 13:53 Apa yang benda apa yang mungkin bisa 13:55 ngeluarkan bau tuh apa dan bagaimana 13:57 cara mengatasinya? 14:00 Ya mungkin di antaranya pakaian yang ee 14:03 apa namanya? Mengendap ya. 14:05 Mengendap 14:06 yang ee apa namanya? Mungkin ada 14:09 sebagian ee kamar yang memiliki kamar 14:12 mandi di dalam ya. Terus ada pakaian 14:15 yang direndam 14:17 ya mungkin agak lama jadi akhirnya 14:20 menghasilkan bau. 14:21 Ee atau juga pakaian yang mungkin habis 14:23 pakai buat olahraga, keringetan terus di 14:28 dibiarkan begitu aja lama tidak dicuci 14:32 ya. Nah itu di antaranya seperti itu. 14:34 Nah kalau pakaian sebagian ditaruh di 14:36 mana tuh? Kalau enggak digambar di mana? 14:38 Sebagian ditaruh di jemuran. Kan kita 14:40 juga ada jemuran ya. Kalau memang belum 14:43 bisa mencucinya segera ya lebih baik 14:46 ditaruh di jemuran seperti itu. Jadi 14:50 istilahnya dia kan kena sinar matahari 14:53 ya jadi enggak bau. 14:55 Suka ada pemeriksaan enggak di untuk 14:57 kamar-kamar tentang kebersihannya? Iya, 14:59 hampir ada hampir tiap hari kita periksa 15:01 terkait 5R ini ya untuk kerapian dan 15:05 juga 15:06 apa kondisi kamar 15:07 apa yang bisa biasanya suka dilupakan ee 15:10 sehingga kelihatan kurang rapi bahkan 15:13 mengeluaran bau apakah kaos kaki atau 15:15 apa ya biasanya tuh yang suka terlupakan 15:17 sama anak-anak itu. 15:18 Iya terkadang itu kaos kaki atau baju 15:21 kotor. 15:21 Hm 15:22 seperti itu. H 15:24 He 15:25 Azam bagaimana? Kalau kan satu kamar 15:28 berapa orang Azam itu isinya? 15:31 Satu kamar itu bisa 6 sampai 8 orang. H 15:34 berarti en atau del orang semuanya kalau 15:37 mau kamar segar tuh semuanya mesti punya 15:40 metode yang sama ya. Semua bersih. 15:42 Gimana kalau yang ada teman yang kurang 15:45 bersihan kan berpengaruh kepada 15:47 semuanya. Bagaimana Azam Hikapi ini? 15:50 ee yang sudah pasti kita tegur 15:54 karena 15:56 sebenarnya kita bisa menegur dengan cara 15:59 sikap kita. He. 16:00 Kita nunjukin bersih, kita piket, kita 16:02 bersihin. Cuma untuk di masa SMA ini 16:06 menurut saya kurang bisa. He. 16:09 Jadi kita pakai metode kita bicarakan. 16:13 Jadi kita kasih tahu baik-baik. Eh, e 16:16 antum ini bajunya gini, kamu harus 16:19 ganti, ente harus ganti karena ente bisa 16:21 olahraga. 16:22 Tadi ente bekas pakai ini ente udah baju 16:24 berapa lama. 16:25 Karena kan 16:27 ee dia merasa nyaman cuma orang 16:29 sekitarnya yang enggak merasa nyaman. 16:31 Jadinya yah berani kita tegur tapi 16:35 dengan cara baik, 16:36 bukan yang wah. Jadi kita santai aja, 16:39 kita ajak ee komunikasi dengan baik. 16:42 Heeh. Oke. 16:45 Kalau kayak seperti kasur bantal itu 16:48 perlu dijemur juga enggak? Perlu 16:49 dikeluarin enggak setiap seminggu sekali 16:51 atau bagaimana? 16:53 Iya, sebenarnya perlu. 16:55 Iya. Agar mungkin ada bau ya. Iya. 16:59 Seperti itu. 17:00 Iya. 17:01 Oke. Iwat. Itulah gambaran bagaimana 17:05 sekolah Insan Mandari Cibubur mengelola 17:09 tempat mukimnya ya. selalu menjaga 17:12 kebersihan. Silakan yang mau bertanya 17:13 kami tunggu di 0811999 17:18 720. 17:21 Ee 17:24 mengapa prinsip e rawat atau seketsu 17:27 atau menjaga kemelihar ee memelihara 17:30 konsistensi kebersihan dan keteraturan 17:32 dianjurkan di dalam Islam? Saya maunya 17:35 Pak Ahmad apa 17:38 ee kerapihan? 17:39 Iya. T eh kerapian apa resik? 17:42 Ee rawat rawat 17:44 rawat ketsu apa? 17:47 Bismillah. Ee untuk merawat ini ini 17:50 menjadi sebuah hal yang dasar. Ketika 17:54 kita diam di suatu tempat maka sudah 17:57 sewajarnya kita merawat tempat kita agar 18:01 apa? Pertama agar kita bisa nyaman 18:04 menempatinya. 18:06 Kedua, kamar itu kan fungsinya mungkin 18:08 tidak hanya untuk istirahat saja. 18:10 Mungkin kita di selak malam mau ibadah. 18:13 Kalau seandainya bersih kemudian 18:15 terawat, maka ibadah pun akan semakin 18:17 khusyuk. He. 18:18 Dan juga ee merawat ini merupakan hal 18:22 yang sangat-sangat ditekankan dalam 18:24 agama Islam. Bahkan ada ancamannya 18:27 langsung daripada Allah Subhanahu wa 18:29 taala. Kata Allah, "Wala tufsidu fil 18:32 ardhi ba'da islahiha." 18:34 Ya, jangan kamu merusak bumi yang telah 18:36 Allah perbaiki. Allah sudah baik-baik 18:38 nih, bagus, sudah cakep. Allah nyiptakan 18:40 gunung segala macam ya. Jangan 18:43 sembarangan main keruk 18:44 ya. Allah sudah ciptakan apa namanya 18:48 hutan yang begitu hijaunya. Indonesia 18:51 ini luar biasa. Saking banyak ee 18:54 pepohonannya, hijau-hijauannya kan 18:56 sampai mendapat gelar ee zamrud 18:59 katulistiwa luar biasa itu kan. Jangan 19:01 main tebang kita. harus rawat itu semua. 19:06 Nah, begituun di maahad, di pesantren 19:08 pun kita harus rawat semua fasilitas 19:10 yang ada di pesantren. Paling contoh 19:13 paling paling ee kecil ketika kita 19:15 melihat ada keran kebuka, 19:18 tidak usah nunggu orang lain, kita 19:20 langsung tutup. Ketika ada umpamanya ee 19:24 sampah berserakan, ambil. 19:27 Karena itu pun sebuah ada nilai 19:28 Islamnya. Rasulullah bersabda dalam 19:30 sebuah hadis arbain disebutkan 19:33 bahwasanya watumitul thq fahuodqah 19:37 mengambil sesuatu yang membahayakan 19:39 sesuatu yang tidak rapi di jalan itu 19:42 sedekah kata Nabi Muhammad sallallahu 19:44 alaihibihi wasallam maka konsep merawat 19:47 ini sudah jauh Rasulullah sallallahu 19:50 alaihi wasallam sudah menjelaskannya 19:51 maka kita di maahad selalu sounding 19:55 anak-anak selalu mengingatkan anak-anak 19:57 ya baik secara percontohan lisanul hal 20:02 ataupun secara mengingatkan secara 20:04 lisanul maqal. Nah, mungkin itu saja. 20:07 Masyaallah. Oke, mari ke Azam. Silakan 20:09 Azam di mic-nya diambil Azam dengan 20:12 pengaruhnya bagaimana 20:15 kebersihan itu dijaga banget, apa ada 20:18 pengaruhnya enggak ketika Azam pulang ke 20:19 rumah lalu jadi enggak betah juga kalau 20:23 ada kotor-kotor? Ada pengaruhnya enggak? 20:25 Ee saya kalau menurut saya di saya itu 20:29 sangat berpengaruh 20:30 karena saya 20:32 pernah ketika di rumah 20:35 itu kamar berantakan. [tertawa] 20:37 Kamar berantakan ngeres dan kasur enggak 20:41 rapi. 20:41 He. 20:42 Ketika abang saya pulang itu saya kena 20:44 omel. 20:45 Hm. 20:45 Ya. Nah, setelah itu saya beberapa tahun 20:50 kemudian belajar tentang kebersihan. 20:53 Saya ketika ngelihat kamar bau terus 20:56 kamar kasurnya berantakan tuh kayak aduh 20:59 bersihin dulu deh. Enggak nyaman gitu. 21:01 Kita tinggal di kamar tuh kayak 21:05 enggak nyaman aja di hati. Kita mau ke 21:07 sini kotor, kita mau ke sana kotor. 21:10 Jadi kalau saya itu biasanya 21:12 setiap mau tidur atau setiap ketika saya 21:15 mau nempatin kamar itu saya bersihin 21:17 dulu. H. 21:19 Masyaallah, [tertawa] 21:21 luar biasa ajaran kebersihan ya. Oke. 21:25 Bagaimana ajaran Islam memandang prinsip 21:28 rajin atau sitsuke yaitu kedisiplinan, 21:32 pembentukan kebiasaan baik? Silakan yang 21:35 mau jawab siapa? Pak Ahmad apa? 21:39 Ee adapun untuk rajin itu sendiri ee ada 21:44 istilah ee yang namanya 21:49 rajin. Orang rajin itu 21:52 insyaallah akan mendapatkan keberkahan. 21:56 Orang rajin akan mendapatkan keberkahan. 22:00 Adapun kolasi rajin dengan agama Islam 22:03 ya ee adalah pembiasaan 22:09 suatu hal yang baik 22:10 atau dalam bahasa simpelnya istiqamah. 22:14 Rajin itu adalah istiqamah. Istiqamah 22:16 ini sebagaimana kalam ulama alistiqomah 22:20 khairum min alfi karamah. Istiqamah itu 22:22 jauh lebih baik daripada 1000 karamah. 22:25 Bahkan ada sebah seorang ulama 22:27 mengatakan bahwasanya salah satu 22:30 mukjizatnya para anbiya yang paling 22:33 besar adalah istikamah. Lihat Rasulullah 22:35 sallallahu alaihi wasallam istikamah 22:37 dalam berdakwah. Kalau beliau enggak 22:39 istikamah, enggak mungkin beliau 22:40 berdakwah sampai 23 tahun. Istikamah 22:43 dalam ibadahnya beliau luar biasa. Ya, 22:46 maka rajin ini merupakan hal yang 22:49 sangat-sangat dicontohkan oleh baginda 22:51 Rasul sallallahu alaihi wasahbihibihi 22:54 wasallam. Ada sebuah hadis disebutkan, 22:57 ahabbul a'mali ilallahi adwamuha wainq a 23:01 kamaqal. 23:02 Amalan yang paling baik, amalan yang 23:06 paling dicintai oleh Allah subhanahu wa 23:07 taala adalah amalan yang kontinue, 23:10 istiqamah. 23:11 Walaupun sedikit. 23:11 Walaupun sedikit. Walaupun sedikit. 23:14 Contoh umpama baca selawat, kita 23:17 terbiasa baca salat umpamanya 100 kali 23:19 sehari. Ya enggak apa-apa yang penting 23:21 istikamah 100 100. 23:24 Jangan sampai hari ini 1000 sebulan 23:27 libur baca selawat. Nah, ini yang enggak 23:29 boleh nih ya. Maka rajin ini erat kaitan 23:33 dengan istiqamah. Dan hal itu telah 23:35 ditunjukkan secara fi'il secara halnya 23:38 Rasulullah sallallahu alaihi wasahbihi 23:40 wasallam. Maka kita sebagai umatnya 23:44 sudah sepatutnya mencontoh sifat 23:46 istikamah dan rajinya Rasulullah 23:48 sallallahu alaihi wasallam. 23:51 Oke, ada yang bertanya dari pendengarnya 23:54 Ibu Lili. Asalamualaikum Ustaz. Ustaz, 23:57 apakah kebersihan itu ada hubungannya 23:59 dengan barang-barang yang mahal, yang 24:01 mewah sehingga yang mudah diatur? Kalau 24:03 barang-barang yang murah-murah 24:05 kadang-kadang susah dilipatnya, susah 24:07 diberesinnya. Bagaimana, Ustaz? Silakan, 24:09 Ustaz. H 24:13 N 24:13 iya 24:14 silakan 24:16 dari Ibu Lili kerapian kerapian hanya 24:19 terkait barang-barang yang mahal gitu. 24:21 Heeh. 24:22 Ya, sebenarnya enggak semua ya masuk 24:25 dalam ee kategori harus dirapikan ya. 24:29 Mau barang mahal, mau barang murah ya. 24:32 Karena kan intinya kerapihan tuh ee 24:36 rapi, enak dilihat gitu. 24:38 Itu karena kalau barang mahalnya aja 24:41 rapi, barang murahnya enggak rapi, ya 24:44 tetap aja dilihatnya enggak enak seperti 24:47 itu. 24:48 Iya. Dan ini memang eh kalau mau bicara 24:51 barang mahal zaman dulu zaman Nabi mana 24:53 ada sih barang mahal [tertawa] 24:55 ya kan barang sederhana semua tapi 24:58 nyatanya Nabi sallallahu alaihi wasallam 24:59 nyontohkan rapi dalam segala hal. 25:02 Masyaallah. 25:04 Oke. 25:08 Bagaimana cara 25:10 agar sepatu, 25:13 terutama sepatu cat itu tidak bau kalau 25:15 di kamar? 25:18 Siapa mau jawab? Azam. Boleh. Azam 25:20 mic-nya tolong. 25:30 Bagaimana cara sepatu biar enggak bau di 25:32 kamar? 25:34 [berdehem] 25:34 Pertama 25:36 menurut saya sepatu bau itu kan 25:39 dikarenakan 25:41 ketika kita makai sepatu itu tidak 25:43 memakai kos kaki. 25:44 Hm. 25:45 Atau kita memakai kos kaki tetapi kita 25:47 keringetan. 25:48 Hm. Nah, itu menurut saya cara ngatasin 25:51 itu setelah kita pakai itu baiknya kita 25:56 jemur. He. 25:57 Karena kan seperti tadi Ustaz Nabil 25:59 bilang, matahari itu bisa menghilangkan 26:01 bau. Jadi baiknya sebelum dibawa masuk 26:04 ke kamar itu kita jemur 26:07 di di bawah matahari dulu. 26:08 Jadi biar baunya menghilang. Walaupun 26:13 masih ada bau tapi enggak enggak 26:15 nyengat. 26:15 Enggak nyengat ya. Oke. 26:20 Asalamualaikum para ustaz dan murid di 26:24 MC. Apakah di sana ada semacam tegas 26:27 laundry dari luar yang di 26:32 dikumpulkan lalu dibayar oleh sekolah 26:35 atau nyuci masing-masing? 26:38 Ee untuk laundri alhamdulillah di ini 26:41 disediakan ee laundri. Jadi, adapun 26:45 sistemnya itu setiap pagi-pagi anak-anak 26:48 santri atau siswa sebelum berangkat ke 26:50 sekolah setelah apel pagi mereka menaruh 26:53 ee baju-baju kotor mereka di laundri. 26:56 Nanti ketika pulang sore hari dari 26:58 sekolah 26:59 itu sudah siap rapi diambil. 27:01 Alhamdulillah ada di sini laundri. 27:03 Oke. 27:03 I 27:05 dari Bapak Anto. Asalamualaikum. Apakah 27:08 di sana boleh menaruh wangi-wangian 27:11 gambar? 27:13 Boleh enggak 27:15 untuk wangi-wangian? Ee tentu saja 27:18 boleh. Ee sebagaimana 27:21 kalamnya Imam Syafi'i, manhuhu agluhu. 27:25 Orang yang wangi, tempatnya wangi, 27:28 pakainya wangi, itu akalnya bakal 27:30 bertambah. Maksudnya fokusnya bertambah. 27:33 Tapi kembali lagi wanginya macam apa 27:35 dulu. Kembali lagi kepada kesepakatan 27:37 anak-anak kamarnya. Ya, tentu saja 27:39 diperbolehkan. 27:41 Oke. Baik. Sekarang ke Ustaz Nabil nih 27:44 ya. Ustaz, di antara program Mahad e 27:47 Khulafa Rasyidin, setiap magrib ada 27:49 kajian Islamic Heart Skill di mana yang 27:52 dipelajari itu fikih. Lantas fikihnya 27:55 itu mazhabnya apa? Waduh. H. Ya, 28:00 alhamdulillah 28:02 di antara ee apa namanya? Ee di antara 28:07 hal yang baik yang ada di maahad ya 28:11 anak-anak itu mempelajari ilmu-ilmu 28:14 agama ya. Di antaranya ilmu agama yang 28:17 penting mereka pelajari itu adalah ilmu 28:19 fikih 28:20 ya. Dan ilmu fikih ini kita tahu karena 28:23 terkait ibadah kita sehari-hari 28:26 sehingga mempelajarinya pun bisa 28:28 dikategorikan fardu ain 28:30 wajib ya. sehingga kita pun ee 28:34 mengajarkan kepada mereka terkait fikih 28:37 yang wajib-wajib ya, yang dasar yang 28:40 harus mereka ketahui. Nah, dan kita itu 28:44 ee mengajari mereka supaya belajarnya 28:47 itu fikihnya sistematis ya. Itu adalah 28:51 dengan belajar fikih mazhab. Dan mazhab 28:54 yang kita pelajari adalah mazhab Imam 28:57 Syafi'i. Karena itu merupakan mayoritas 29:00 ya yang diikuti umat Islam 29:03 Indonesia. 29:04 Masa paling hati-hati ya. 29:05 Heeh. [tertawa] 29:07 Ee 29:08 ya ini ada yang tanya apa hukumnya 29:11 bermazhab? Nah, hukum bermazhab sendiri 29:15 ya ee hukum bermazhab sendiri adalah 29:19 suatu hal yang sangat dianjurkan ya 29:23 bermazhab ya, terutama bagi para 29:25 penuntut ilmu ya. Bagi para penuntut 29:28 ilmu yang ingin mendalami ilmu fikih ya. 29:31 Karena dengan kita bermazhab ee jadi 29:35 kita itu belajarnya itu runtun. 29:37 He. 29:38 Tadaruj, runtun ya, dan sistematis. 29:41 Hm. Karena ibarat fikih mazhab ini 29:44 adalah fikih yang udah ee disaring, 29:47 diperes ya dari Al-Qur'an, hadis oleh 29:50 para ulama-ulama kaliber yang istilahnya 29:53 kubar, orang-orang besar 29:55 ya. Dari Imam Syafi'i turun ke muridnya, 29:57 Imam Muzani turun ke apa murid-muridnya 30:01 lagi sampai menjadi yang apa yang kita 30:04 terima dari mazhab Syafi'i sekarang. Ya. 30:06 Jadi ee ini ibarat kita makanan ya sudah 30:12 disediakan tinggal makan 30:14 ya daripada kita enggak bisa masak terus 30:18 ini masih ada harus apa namanya? Ngiris 30:21 ini ngiris itu masak sendiri 30:23 mending jadinya benar 30:25 ya takutnya malah jadi 30:27 enggak enak malah enggak dimakan. Nah, 30:29 ibarat seperti itu ya. Mazhab ini 30:31 sudahudah ya istilah sudah rapi tinggal 30:34 kita pelajari ya runtun belajarnya pun 30:38 bisa dari kitab kecil sampai kitab besar 30:41 ya dan masalah itu sudah banyak semua. 30:44 Semuanya pun kalau kita istilahnya cari 30:47 semua ada sumbernya, dalilnya ya yang 30:51 bersumber langsung dari Al-Qur'an, hadis 30:53 dan juga dalil-dalil ee yang diterima 30:55 dalam ee apa namanya? ilmu ee keislaman. 30:59 Oke, Iwan Danwat, Anda masih mengikuti 31:01 acara jendela sekolah. Kami mengundang 31:05 teman-teman dari Sekolah Insan Mandiri 31:08 Cibubur 31:10 dari Bapak Ok Salf, Ustaz, tapi kan di 31:12 zaman Nabi tidak ada masab-masab, Ustaz. 31:15 Waduh. 31:15 Iya, 31:17 memang zaman Nabi enggak ada mazhab. 31:19 Mazhabnya langsung Nabi. 31:22 Ya, mazhabnya langsung Nabi. Karena apa? 31:24 Mazhab itu kan intinya mengikuti seorang 31:27 ulama he 31:28 atau ya seorang syekh yang di yang 31:31 disepakati keilmuannya, kesalehannya ya. 31:35 Nah, yaitu mazhabnya zaman sahabat 31:38 ketika ada nabi para yaitu Nabi sendiri. 31:41 Lantas ketika Nabi enggak ada ya muncul 31:44 tokoh-tokoh sahabat yang alim 31:46 ya. Seperti kan ketika Islam mulai 31:49 melebar ada di sana ada yang sahabat 31:51 yang tinggal di Makkah, ada yang tinggal 31:53 di Madinah. Ada yang tinggal di Kufa 31:55 bersama Sayidina Ali kan dakwahnya 31:57 sampai ke Kufah, Baghdad ya. Nah, di 32:01 sana muncul madrasah madrasah daripada 32:03 sahabat-sahabat yang 32:06 alim, yang fqih, 32:08 yang ahli fikih. Di madrasah Kufa ada 32:10 sahabat Abdullah Ibnu Mas'ud ya. 32:13 Sehingga apa? Sahabat-sahabat yang lain 32:15 ikut fatwanya Abdullah ibn Mas'ud. 32:17 Ya, di Madinah ada sahabat Abdullah Ibnu 32:19 Umar, ada sahabat Zaid bin Tsabit. 32:22 sehingga sahabat-sahabat yang lain ikut 32:23 fatwanya mereka berdua ya. [berdehem] 32:26 Ya. Kemudian di madrasah Makkah ada 32:30 sahabat Abdullah Ibnu Abbas 32:32 sehingga sahabat-sahabat yang lain ya. 32:34 Dan kemudian setelah ini dari sahabat 32:37 Abdullah Ibnu Mas'ud dia punya punya 32:39 murid namanya Alqomah seorang tabiin. 32:42 Alqamah punya murid Ibrahim An-Nakhai. 32:45 Ibrahim An-Nakhai punya murid Hammad bin 32:48 Salamah. Kemudian Hammad punya murid 32:50 Imam Abu Hanifah. Masyaallah. 32:52 Heh. Ya. Di madrasah Madinah ya, sahabat 32:57 Abdullah Ibnu Umar punya murid anaknya 32:59 Salim 33:00 ya. Salim punya murid ee Muhammad bin 33:03 Syihab Az-Zuhri. Ya. Muhammad bin Syihab 33:05 Az-Zuhri punya murid Imam Malik. Imam 33:08 Malik punya murid siapa? Imam Syafi'i. 33:11 Ya. Di Makkah sahabat Abdullah Ibnu 33:14 Abbas ya punya murid Amr bin Dinar. Amr 33:18 bin Dinar punya murid Sufyan bin 33:19 Uyainah. 33:20 Sufyan bin Uyainah punya murid Imam 33:22 Syafi'i. 33:24 Imam Syafi'i punya murid kita tahu Imam 33:26 Ahmad bin Hambal. 33:28 Keempat mazhab ini setelah mereka semua 33:31 ulama sepakat akan 33:33 apa? Keempat mazhab ini. Yaitu dari Imam 33:36 Syafi'i, Imam Malik, Imam Hanafi, 33:38 Imam Abu Hanifah, Imam Ahmad bin Hambal. 33:40 Sehingga setelah empat mazhab ini ya 800 33:44 setelahnya para ulama turun-temurun ya 33:47 mengikuti empat mazhab ini. 33:49 Iya. ya yang disepakati oleh para ulama 33:51 ahlusunah wal jamaah. 33:52 Oke. Dari Bapak Husein, apakah kita 33:55 perlu belajar agama secara bersanad, 33:58 Ustaz? 34:00 Ee 34:03 secara bers untuk belajar agama 34:06 ya 34:07 secara bersanad ya memang perlu ya dan 34:11 lebih baik. He. 34:12 Tapi bukan berarti enggak bersanad, 34:14 enggak 34:15 ya. Karena ilmu semuanya itu bersumber 34:18 dari Allah eh dari Rasulullah kemudian 34:20 dari Allah Subhanahu wa taala. Nah, 34:23 sanad ini memperkuat keilmuan 34:25 itu. 34:27 Oke. Ee seseorang boleh memilih satu 34:30 mazhab ee mengikuti tahapan pembelajaran 34:33 untuk membangun pemahaman fikih yang 34:34 kuat dan sistematik. Boleh enggak 34:36 memilih mazab? 34:38 ya untuk memilih mazhab ya ee ulama 34:43 menyarankan kita dalam memilih mazhab 34:46 hendaknya kita [berdehem] memilih mazhab 34:48 yang menjadi mayoritas negara kita 34:50 tinggal 34:51 ya kita tinggal di negara misalkan kayak 34:53 Indonesia ini mayoritas 34:55 umat muslim Indonesia mengikuti mazhab 34:58 Syafi'i 34:58 Brunei juga ya 35:00 hendaknya kita ikut ee mempelajari 35:03 mazhab Syafi'i karena apa biar enggak 35:04 nimbul fitnah 35:06 ya mazhab Syafi'i misalkan kan apa 35:08 namanya ee 35:12 ee ini misalkan 35:14 apa namanya 35:15 air liur 35:16 iya terkait ee bismillah mazhab Syafi'i 35:19 baca bismillah 35:20 ya 35:22 walaupun ada mazhab lain yang enggak 35:25 mengharuskan bismillah ya ya tapi kan 35:27 ketika membaca alfatihah 35:28 Iya ketika membaca Al-Fatihah ya nah apa 35:32 namanya walaupun di sini kita enggak 35:35 permasalahkan ya untuk membaca bismillah 35:37 ataupun enggak baca bismillah. Tapi 35:39 umumnya dari dulu yang kita tahu para 35:41 ulama-ulama, guru-guru kita semua ketika 35:43 membaca Fatihah ataupun surat-surat lain 35:45 baca bismillah kecuali surat at-Taubah 35:48 seperti itu ya. Karena memang dalam 35:50 mazhab Syafi'i bismillah bagian daripada 35:52 al-fatihah ya. 35:55 Oke. Ini ada apakah setiap orang harus 35:58 bermazhab? 36:01 ee untuk setiap orang bermazhab enggak 36:04 harus ya. Karena yang harus itu adalah 36:07 orang-orang yang para penuntut ilmu yang 36:09 mendalami ilmu fikih. Ya, kalau mau 36:11 mendalami ilmu fikih lebih baik 36:13 bermazhab. Karena apa? Lebih sistematis, 36:16 runtun. Ya, karena kita juga kalau 36:18 melihat para ulama terdahulu, enggak ada 36:21 di antara mereka itu yang menjadi ulama 36:23 besar kecuali mereka itu ya dari rahim 36:26 mazhab ya mazhab tertentu ya. Imam Ibn 36:29 Taimiyah sendiri Al-Hambali. 36:32 Beliau pengikut mazhab Imam Ahmad bin 36:33 Hambal. 36:34 Iya 36:35 gitu. Kemudian untuk awam ya. Nah itu 36:39 awam mazhabnya adalah tergantung 36:42 ulamanya. Dia nanya ke ulama siapa, 36:44 orang alim siapa. Ya, itulah yang dia 36:46 ikuti. 36:47 Ya, ya itulah yang dia ikuti. Adapun 36:49 tanggung jawabnya tanggung jawab ulama 36:51 tersebut. [tertawa] 36:53 Yang penting seorang awam tugasnya 36:55 adalah bertanya kepada orang alim. 36:57 Ahlikri intuntum laun. 37:00 Oke. Dari Bapak Rianto mau tanya nih, 37:02 Ustaz. Bagaimana anak-anak yang 37:04 tiba-tiba 37:06 dia suka menyalahkan ustaznya karena dia 37:09 melihat di YouTube atau di mana 37:11 pengajian tiba-tiba ini kok lain in lain 37:14 caranya. Bagaimana supaya dia lebih 37:16 tenang? Karena dia melihat kok beda-beda 37:18 gitu caranya salat, caranya meletakkan 37:22 tangan itu dia 37:24 beda-beda. Si anak nih bingung ke mana 37:26 yang mesti diikutin supaya dia tuh 37:28 mantap, enggak ragu-ragu. 37:30 Mau saya apa, Ustaz Ahmad? 37:32 Ya boleh. Ustaz Ahmad juga boleh. 37:35 Bismillah. Di sinilah pentingnya 37:38 mempunyai guru. 37:39 Hm. 37:40 Mempunyai sanad keilmuan. Tadi kan di 37:42 awal apakah ee harus punya sanad? Ustaz 37:46 Nabil tadi jelaskan lebih bagus. Kenapa? 37:50 Ada kutipan daripada mukadimah Sahih 37:52 Muslim. Perkataan Abdullah bin Mubarak, 37:55 alisnad minaddin. Lal isnad e laqala man 38:00 sya'a masyaa. Sanad itu bagian daripada 38:04 agama. 38:05 Kalau bukan karena sanad keilmuan tadi, 38:08 niscaya orang akan ngomong semaunya. 38:11 Dan kalau kita lihat sejarahnya, kenapa 38:13 sih kalau zaman sahabat itu orang 38:15 ngomong qala Rasulullah hadis enggak 38:17 perlu pakai sanad? 38:19 Karena semua sahabat itu adil. Ashabah 38:21 klum udul. Tapi ketika di zaman tabiin, 38:26 atbaut tabiin setelah setelahnya makin 38:28 banyak fitnah. Sehingga ulama untuk 38:31 mencegah daripada timbulnya yang namanya 38:35 hadis palsu, maka mereka merancang 38:39 sistem yang disebut sanad. Ketika setiap 38:41 orang menyebutkan hadis, mana sanadnya? 38:43 Nah, ini urgensi kenapa? Atau lebih 38:46 baiknya kita bersanad dalam keilmuan. 38:49 Ketik, maka ketika bingung, sebenarnya 38:52 kalau sudah punya guru enggak akan 38:53 bingung. Tinggal tanyakan sama gurunya. 38:56 Maka guru akan jelaskan mana oh ini 38:59 wajib, oh ini sunah, oh ini khilaf. 39:02 [berdehem] 39:03 Umpama umpama 39:05 tenang ya. 39:05 Iya. Sehingga ada yang qunut gak qunut 39:08 kok. Nih, di hadis ini sahabat qunut, di 39:11 hadis itu sahabat tidak qunut. Akan 39:13 dijelaskan nanti sama gurunya. Oh, 39:15 sahabat itu tidak semuanya. Mungkin 39:17 ketika Rasulullah qunut, sahabat ini 39:20 enggak ada. Kan bisa saja seperti itu. 39:22 Sehingga penting sekali bersanad. Maka 39:25 kalau punya guru, nah jadi jangan jangan 39:28 berpotokan dengan oh maafmaaf ngambil 39:31 ilmu di YouTube boleh atau tidak? Tidak 39:33 masalah. 39:34 Tapi lebih baiknya kalau seandainya dia 39:36 punya guru offline. 39:37 Heeh. yang mana sanadnya menyambung. 39:40 Sehingga ketika dia ada dalam 39:42 kebingungan tanyakan langsung ke guru 39:44 offline-nya, ke guru yang dia belajar 39:47 talaqi langsung sehingga insyaallah 39:49 enggak akan ada kerancuan dan 39:50 kebingungan di situ. 39:52 Oke, kita kembali ke Azam. Ini murid 39:54 dari MC ya. Ee Azam ee selain belajar 39:59 agama dari guru-guru di Insan Bandir 40:02 Cibubur, apakah Azam juga ngaji juga ke 40:05 tempat lain? 40:06 ee mengajar 40:07 mencari ilmu juga dari tempat lain atau 40:09 dari mana? 40:11 Mm saya sih belum ada ngikut belajar di 40:16 tempat lain, cuma ada beberapa pelajaran 40:19 yang saya cari waktu sendiri bareng 40:22 ustaz. 40:23 He. 40:23 Jadi saya ada waktu jam khusus bareng 40:25 Ustaz itu belajar pelajaran yang enggak 40:28 ada di sini gitu. 40:29 Hm. Enggak ada di sekolah. 40:30 Heeh. Salah satunya itu ada pelajaran 40:33 kitab. He, 40:34 yaitu kitab nahwu, 40:37 kitab fikih. Jadi itu kenapa saya pengin 40:41 belajar itu? Karena menurut saya, saya 40:43 butuh itu. Apalagi ilmu fikih. 40:45 He. 40:45 Ilmu fikih itu menurut saya saya ee ilmu 40:48 yang saya sangat butuhkan. He. 40:51 Karena kan kita setiap hari salat, he 40:54 wudu, belajar itu pasti [berdehem] masih 40:58 menyambung dengan ilmu fikih ini. 41:00 He. 41:01 Ee takut nanti ketika saya melihat orang 41:05 yang seharusnya enggak kayak gini, 41:07 misalnya salat, kok salat dia beda ya? 41:09 He. 41:10 Jadi saya enggak langsung fitnah kalau 41:12 dia itu salah. 41:13 Ternyata ada cara lain 41:15 karena saya belajar ilmu fikih. 41:17 Masyaallah. [tertawa] 41:19 [terkesiap] 41:20 Eh, Azamna masuk sekolah di Insan 41:23 Mandiri Cibubur itu atas kemauan sendiri 41:25 apa orang tua yang menyel menyekolahkan 41:28 di sini? 41:29 Ee 41:31 saya ada mau sih di sini. Jadi 41:33 sebelumnya sudah pernah lihat 41:35 ee jadi ibu saya mau saya mau jadi ya 41:38 sudah pasti 41:39 survei dulu. 41:40 Iya survei dulu akhirnya ya udah mau tes 41:44 alhamdulillah masuk. Apa yang paling 41:47 berkesan dari sekolah di Insan Mandiri 41:49 Cibubur? 41:50 Mm paling berkesan itu 41:53 dari segi 41:56 pelajaran sih. 41:57 He. 41:57 Pelajaran yang sistematis. Jadi teratur 42:01 tuh dari kita bangun tidur, bangun tidur 42:04 kita salat, habis salat kita ada baca 42:06 Quran. 42:07 He. 42:07 Habis baca Quran kita belajar. H 42:10 sampai sore. Nah, sore itu kita ada jam 42:14 istirahat atau jam olahraga. Jadi, siswa 42:17 itu sudah dipastikan bisa olahraga 42:19 setiap hari karena dia ada waktu sendiri 42:22 setelah pulang sekolah. Itu sih yang 42:24 saya ee terkesan dengan sekolah ini. 42:28 Hm. 42:30 Dari Fat tadi sudah dijawab nih, 42:31 "Asalamualaikum Ustaz dari Salehuddin. 42:35 Apakah mengapa kita harus bermazhab? 42:37 Padahal Rasulullah sendiri tidak 42:39 bermazhab. Tadi sudah dijawab ya, 42:41 mungkin mau ditambahin lagi. 42:43 Sudah dijawab 42:44 ya. [berdehem] Ya, itu dia gunanya kita 42:47 bermazhab itu kayak tadi. Di antaranya 42:50 ada hubungan mazhab dengan sanad ya. 42:52 Kalau kita bermazhab otomatis kita itu 42:55 ilmu fikih kita bersanad. 42:57 Karena mazhab ini kan istilah udah 43:00 peresan daripada ulama-ulama lewat 43:02 guru-gurunya mereka sampai Imam Syafi'i. 43:05 Dari Imam Syafi'i tadi kita sudah 43:06 sebutin sanadnya sampai ke sahabat yang 43:09 ada di Madinah, yang ada di Makkah pada 43:12 saat itu sampai ke Rasulullah sallallahu 43:14 alaihi wasallam. Jadi subhanallah dengan 43:17 mazhab ya. Ibarat kita bermazhab itu 43:21 kita sudah belajar ilmu fikih dengan 43:23 bersanad. 43:25 Oke. 43:26 Baik. Waduh, lengkap sekali pembicaraan 43:28 kita hari ini. Dari mulai kebersihan 43:30 kamar sampai masak sampai ilmu fikih. 43:34 [terkesiap] Oke, silakan kalau 43:36 bertanya-tanya mengenai Insan Mandiri 43:39 Cibubur ke siapa nanti ya? Mau 43:42 tanya-tanya nomor telepon yang bisa di 43:44 ini 43:45 Iya. 43:45 Ke nomor berapa? Bisa di tolong 43:47 dibacakan. Eh, Az 43:51 bisa langsung ke nomor 082 43:55 58. 0822 entar dulu terus 43:57 58 43:58 58 43:59 99 44:00 99 44:01 24 44:01 24 44:02 14 44:03 14 44:04 0822 58 9924 44:10 14 44:11 Iya 44:12 Azam kenal dengan semua murid-murid di 44:14 IMC teman-teman semua hafal namanya 44:17 ee enggak karena enggak ee enggak jarang 44:21 bergaul dengan kelas lain ya karena kita 44:24 Kan kelas SMP, MA SMA itu kan beda ya, 44:29 beda gedungnya apa beda apanya? 44:30 Jadi beda pe permainannya, pergaulannya. 44:35 Jadi kita enggak terlalu berinteraksi 44:38 banyak dengan orang lain. Jadi kita ya 44:41 itu tergantung dengan diri kita sendiri 44:44 sih. Kalau diri kita sendiri mau bergaul 44:46 dengan teman-teman yang lain mau aja. 44:49 Tapi kalau saya lebih ke yang penting 44:52 main gitu. Oke. 44:54 Baik. Ustaz Amad bisa disimpulkan 44:58 bagaimana kondisi sekolah Insan Mandiri 45:01 secara umum secara pendidikannya apakah 45:03 bagus untuk bisa diikuti oleh pendengar 45:06 hasil yang mau daftar ini barangkali 45:08 [berdehem] silakan. 45:09 Bismillahirrahmanirrahim. Untuk 45:13 manhaj atau metode yang memang dipakai 45:17 Dinsamander ini metode yang insyaallah 45:20 mengikuti ahlusunah wal jamaah. H 45:22 ya. Di sini kita sesuai dengan apa yang 45:26 diarahkan oleh para ulama ya. Mulai 45:29 daripada kita pembiasaan qiamulail 45:32 bangun malam, salat berjamaah itu sudah 45:35 pasti. ee kemudian 45:39 ee mengaji tilawatul Quran yang mana 45:42 hal-hal seperti ini tentunya menjadi 45:45 kelebihan daripada insan mandiri 45:49 dan juga termasuk daripada ee 45:52 kelebihannya daripada insan mandi adalah 45:54 metode ee pembelajaran Al-Qur'annya. 45:57 Jadi segala apapun kita kaitkan dengan 45:59 Al-Qur'anul Karim. 46:00 Masyaallah 46:00 ya. apapun itu kita kaitkan dengan 46:03 Al-Qur'anul Karim sehingga anak-anak itu 46:05 menjadi generasi yang qurani. 46:08 Qurani. Ee kemudian mungkin di sini 46:12 termasuk kelebihan adalah fleksibilitas 46:15 dalam segi waktu. Tadi tadi sampaikan 46:17 sama Azam bagi siswa yang memang dia ada 46:21 keinginan, ada minat untuk ee belajar 46:26 pelajaran yang memang di sekolah tidak 46:29 ada. Contoh seperti ngaji nahwu sharf 46:31 dan yang lainnya. Maka insyaallah e 46:33 pengajar-pengajar di sini adalah 46:36 orang-orang yang sudah mumpuni. Mereka 46:37 sudah memang mahir di bidangnya 46:40 khususnya dibaca kitab. Maka kita 46:42 sediakan kita fasilitasi. Mungkin itu 46:44 termasuk kelebihannya di situ. 46:46 Kelebihannya di situ. 46:47 Sekian. 46:48 Oke, Azam silakan. Apa yang ee Azam 46:51 rasakan ee sebelum sekolah di Insan 46:53 Mandiri dengan sekarang setelah sekolah 46:55 di sini? Apa yang Azam rasakan? 46:59 Ee yang saya rasakan sebelum masuk sini 47:02 tuh saya mikirnya di sini tuh aduh 47:06 jadwal bakal padat banget. [tertawa] 47:09 Karena kan ini yang kita tahu Insan 47:11 Mandiri ini sekolah yang cukup terkenal 47:13 ya, cukup besar. Jadi saya ngerasa wah 47:16 ini bakal 47:17 ribet banget belajarnya. He. 47:19 Ternyata setelah saya masuk sini tuh 47:21 kayak, "Ah, ya udah kayak belajar biasa 47:24 tapi lebih 47:26 ee lebih diperhatikan dalam 47:28 pembelajarnya gitu." 47:30 Seperti yang tadi Ustaz bilang, di sini 47:33 fleksibel banget waktunya. 47:35 Kan kebanyakan 47:37 pondok itu kan biasanya waktu olahraga 47:41 atau waktu kosongnya itu hanya di Sabtu 47:43 dan Minggu ya. He. 47:44 Atau bahkan di hari Jumat. 47:46 Heeh. 47:47 Kalau di sini tuh kita setiap sore waktu 47:50 kosong. Jadi kita enggak full satu hari 47:53 full belajar. Kita itu ada waktu 47:55 istirahatnya lah. 47:56 Olahraga ya. 47:57 Iya. Olahraga. 47:59 Tidur juga tepat waktu. 48:01 Kadang tidur itu ustaz-ustaz pada ngecek 48:05 ke kamar. Karena kan besoknya kita mau 48:07 qiyamulail. Kalau kita dikasih begadang 48:09 jam 11.00 kita jam .00 udah bangun kan 48:12 susah juga ustaznya bangunin. Makanya 48:14 ada pengecekan gitu. Oke, dari Ustaz 48:17 Nabil gimana kesannya tentang sekolah 48:19 insan mandiri 48:20 Cibubers? Silakan Ustaz Nabil. 48:22 Iya. Alhamdulillah ya di Insan Mandiri 48:25 anak-anak selain dibekali ilmu duniawi 48:30 juga dibekali ilmu agama ya. Dan ini 48:34 penting sekali karena kita melihat 48:36 fitnah zaman sekarang itu luar biasa. 48:39 Dan di antara hal yang membentengi anak 48:41 muda zaman sekarang itu adalah ilmu 48:43 agama. Ya, 48:45 karena penting sekali ilmu agama. Bahkan 48:46 dalam hadis Rasulullah sallallahu alaihi 48:48 wasallam bersabda, "Man yuridillah bi 48:50 khairon yufaqqihu fiddin." Siapa yang 48:53 Allah kehendaki kebaikan baginya, maka 48:55 Allah subhanahu wa taala akan berikan 48:57 dia kepahaman dalam agamanya. Ya. Jadi 49:00 ini tanda bahwasanya setiap orang yang 49:03 digiring oleh Allah diberikan hidayah 49:05 untuk mempelajari ilmu agama bahwasanya 49:07 Allah menginginkan kebaikan bagi dia. 49:09 Dan para ulama mengatakan kebaikan 49:11 terbesar dari yang dimaksud dalam hadis 49:14 ini itu adalah husnul khatimah. 49:17 Insyaallah kita semua mendapatkan 49:19 tergolong ya mendapatkan husnul 49:21 khatimah. Amin ya rabbal alamin. Kita 49:22 sudah melihat gambaran bagaimana 49:25 pendidikan di sekolah Insan Mandiri 49:27 Cibubur. Silakan kalau Anda ingin 49:28 bertanya. tentang Insan Mandiri Cibubur. 49:32 Silakan nomor teleponnya 08 49:35 22. 49:37 Kemudian 58 49:40 58. Betul. 49:41 Iya. 49:42 99 49:44 24140822 49:48 kemudian 58 49:50 9924 49:52 14 Sekolah Insan Mandiri Cibubur. Terima 49:56 kasih Ustaz jazakumullah khair atas 49:58 kehadirannya, atas info-infonya. Azam 49:59 terima kasih sukses ya untuk Azam ya. 50:02 Amin. 50:02 Mudah-mudahan jadi ini nih pengganti 50:06 pengusaha kita. [tertawa] 50:07 Amin. Insyaallah. jadi pejabat ya, jadi 50:09 pejabat yang saleh. Amin. 50:11 Oke, terima kasih sekali lagi. 50:13 Mudah-mudahan e informasinya bermanfaat 50:16 untuk kita semuanya. Saya Muhammad 50:17 Krishna Oni Saputra dan Algi mohon 50:19 pamit. Wabillahi taufik walhidayah. 50:21 Wasalamualaikum warahmatullahi 50:22 wabarakatuh. 50:23 Waalaikumsalam. 
