Antrian playlist

Menangisi Wafatnya Seseorang - Ustadz Zaki Mubarok M.A bagian 2

Menangisi Wafatnya Seseorang - Ustadz Zaki Mubarok M.A bagian 1

Mengikuti Tradisi Para Nabi & Rosul - Ustadz Zaki Mubarok M.A bagian 1

Mengikuti Tradisi Para Nabi & Rosul - Ustadz Zaki Mubarok M.A bagian 2

Ciri-ciri Orang Munafik - Ustadz Zaki Mubarok M.A bagian 1

Ciri Ciri Orang Munafik - Ustadz Zaki Mubarok M.A bagian 2

Kedudukan Manusia Dalam Kehidupan - Ustadz Zaki Mubarok bagian 2

Kedudukan Manusia Dalam Kehidupan - Ustadz Zaki Mubarok bagian 1

Mengapa di Indonesia belum menggunakan Al Quran dalam tata kelola hukum - Ustadz Zakky Mubarak

Mengapa Allah SWT memberikan bahasa kiasan dalam Al Quran - Ustadz Zakky Mubarak

Inilah Alasan mengapa nama hewan dijadikan nama surat dalam Al Quran - Ustadz Zakky Mubarak

Hikmah dari Penyakit - Ustadz Zakky Mubarak

Menjaga Keseimbangan Hidup - Ustadz Zaki Mubarok MA

Rasil TVDipublikasikan: 25 Oktober 2018121 views

Tausiyah Malam Pada Hari Kamis, 25 Oktober 2018.

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
asalamaikum warahmatullahi wabarakatuh
alhamdulillahiabbil alamin Allahumma
shli ala muhammad wa ala ali Muhammad
wdu dipancarkan dari Jalan Masjid
silaturahim Nomor 36 Kalimanggis
ceibubur Bekasi Radio Silaturahim dan
rasil visual untuk Islam yang satu
Bagaimana kabarnya Ian akwat di malam
hari ini semoga selalu semangat
menjalankan segala aktivitasnya baik
yang sudah di rumah ataupun masih dalam
perjalanan macet di Jakarta Bogor atau
jabodabek dan tentunya kita berharap
semoga sa lindungan Allah subhanahu wa
taala amin ya rabbal alamin dan
alhamdulillahahwat Jumpa lagi bersama
kami dalam tausiah malam dan saya panj
Ahmad akan menemani Wan ahwat di acara
ini bersama Ris Suriah PBNU k h Dr Zaki
Mubarok Ma dan alhamdulillah beliau
sudah hadir bersama kami di studio Mari
kita sapa terlebih dahulu asalamualaikum
warahmatullahi wabarakat Waalaikumsalam
Warahmatullahi Wabarakatuh sehat Ustaz
sehat alhamdulillah dan ini kayaknya
perjalanan lancar karena lebih awal nih
Iya baik Iwan akwat di malam hari ini eh
di kita akan membahas e tema menjaga
keseimbangan dalam kehidupan namun
sebelum Ustaz Zaki ee memulainya juga
kita mengundang Iwan akwat bagi nanti di
sesi kedua yang ingin bertanya dapat
mengirim pertanyaannya melalui pesan
Whatsapp ataupun sms di nomor 0811
1999720 adapun yang ingin E menelepon
Kami e ke studio langsung dapat melalui
nomor
0218451512 dan iwwat menjaga
keseimbangan dalam kehidupan kepada K.H
Dr Zaki Mubarok Ma kami
persilakan
asalamualaikum
warahmatullahi
wabarakatuh
alhamdulillahzi
Billahi
Syahida Ashadu Alla ilahaillallah
wahdahu la
syarikalah wa Ashadu anna muhammadan
abduhu wa
rasuluh Allahumma sholli wasallim ala
Hadan
nabiilim sayidina wa Maul
Muhammad alihi wa
asihiabiin waman tabiahum biihsanin Ila
yaumiddin Amma
ba'd ikhwan
akhwat Para pendengar Radio
Silaturahim dan pemirsa rasil TV yang
kami cintai dan kami
muliakan malam hari ini dengan bersyukur
ke hadirat Allah atas rahmat dan
taufiknya Alhamdulillah kita dapat jumpa
kembali dalam tausiah malam semoga acara
ini dapat mengantarkan kita pada
pengamalan ajaran agama dengan baik dan
dapat kita lakukan
peningkatan-peningkatan sehingga meraih
Rida dari Allah subhanahu wa taala amin
ya rabbal
alamin tuan dan akhwat
sekalian dalam mengarungi kehidupan
sehari-hari segala aktivitas kita
lakukan ada sebagian aktivitas itu
menyenangkan kita ada juga yang merasa
berat ada juga yang mengganggu kita dan
lain
sebagainya berbagai aktivitas itu
merupakan bagian dari kehidupan
kita tidak bisa kita hindari enggak bisa
kita hanya memilih ah yang menyenangkan
kita saja enggak bisa atau kita harus
menolak semua yang kita tidak suka
enggak
bisa dalam hidup ini adalah ada dua hal
antara kemudahan dan
kesulitan antara yang menenangkan dan
sesuatu
yang tidak menyenangkan dan seterusnya
karena itu di dalam mengarungi kehidupan
sehari hari kita harus menjaga
keseimbangan dalam kehidupan
kita keseimbangan antara lahir dan
batin keseimbangan antara duniawi dan
ukhrawi keseimbangan antara semangat dan
malas keseimbangan
antara sesuatu yang menyenangkan dan
tidak menyenangkan Nah inilah yang harus
kita rawat sedemikian rupa sehingga
kehidupan kita ini akan menjadi sangat
bermakna karena itu tidak didemarkan
kalau kita hanya mengeajar kehidupan
akhirat saja enggak dunia saja juga
enggak nabi Nyatakan laaisa
bikhairikum Man taroka dunyahu Li
akhiratihi bukanlah orang yang terbaik
di antaramu adalah orang
yang meninggalkan dunianya semata-mata
mengajar
akhirat jelas di sini kata nabi
laishairikum bukanlah orang yang terbaik
di antaramu yang mengejar akhirat dan
meninggalkan dunia sama
sekali wala
akiratahuunyahu dan tidak juga dia
meninggal akhirat untuk
dunianya orang meng mengjar akhirat
saja meninggalkan dunia enggak betul
mengejar dunia saja menginggalkan
akhirat enggak betul Hatta yusiba
minhuma Jamian
katanya sehingga orang itu memperoleh
kedua-duanya
sekaligus memperoleh kehidupan
duniawi memperoleh kehidupan ukhrawi
memperoleh kebahagiaan duniawi
memperoleh kebahagiaan ukhrawi
memperoleh kebaikan duniawi memperoleh
kebaikan akukhrawi hal ini sering kita
ungkapkan dalam doa kita doa aspu Jagat
itu artinya doa yang semua doa yang lain
masuk di dalam doa
itu Rabbana Atina Fid Dunya
Hasanah wafil akhirati Hasanah
waqinaabanar Rabbana wahai tuhan
kami berikan lah bagi kami kebahagiaan
di
akhirat kebahagiaan di dunia dan
kebahagiaan di akhirat dan jauhkanlah
kami dari azab
neraka Nah jadi doa ini yang mencakup
kehidupan yang seimbang
tadi Fid Dunya Hasanah wafil akhirati
Hasanah kebaikan kebahagiaan di dunia
kebaikan kebahagiaan di akhirat dan
terlepas dari azab Mal pataka maupun
bahaya
dan terlepas dari siksa Apin
neraka hal seperti inilah ikhwan dan
akhwat sekalian yang harus kita
perjuangkan dalam kehidupan
kita dengan apa caranya kita
memperbanyak
ibadah kemudian amal saleh karena
hakikatnya iman itu itu selalu berkaitan
dengan amal
saleh ibadah yang meningkatkan kita
dengan
iman yang sempurna dengan kegiatan
sosial kita dengan muamalah kita dan
lain
sebagainya akan mengantarkan kita pada
kebahagiaan duniawi dan akhrawi tadi
sebaliknya kalau kita mengabain
mengabaikan keimanan
kita dan tidak melakukan amal yang Saleh
bahkan melakukan amal yang tidak
terpuji maka kita akan menjadi
orang-orang yang gagal sama sekali baik
dalam kehidupan dunia maupun kehidupan
akhirat termasuk di sini
adalah kesejahteraan kebahagiaan lahir
dan
batin enggak cukup kebahagiaan lahir
saja harus ada kebahagiaan Batin apa
wujudnya ketenangan ketentraman
kebahagiaan itu itu adalah dalam batin
kita yang lahirnya bisa orang kelihatan
mewah mobilnya mewah rumahnya mewah
semua serba mewah belum tentu
batiniahnya Nah jadi yang diharapkan di
sini adalah seimbang antara kemewahan
duniawi
dan
ketenangan ketentraman yang berkaitan
dengan rohani kita atau dengan batin
kita kita termasuk
persiapan-persiapan Untuk menjangkau dan
menghadapi masa
depan untuk inilah ikhwan dan akhwat
sekalian al-qur'an mengingatkan
kita di dalam al-qur'an itu jelas sekali
bahwa setiap orang
muslim
harus
mencari kebaikan kebaikan
duniawi ya wabtagi Fima
atakallahuddul
akhirah Carilah segala apa yang telah
Allah berikan padamu untuk kebahagiaan
akhiratmu tapi wala Tansa nasibaka minad
Dunya janganlah kamu melupakan bagianmu
di dunia Jadi itu lihat jelas sekali di
situ
ya mencari kebahagiaan
ukhrawi dengan tidak meninggalkan
kebahagiaan
duniawi Ya ini kalimat-kalimat yang
disebut dalam Alquran waahsin Kama
ahsanallah
ilaik dan berbuat baiklah kamu
sebagaimana Allah telah berbuat baik
padamu
ya kemudian ditegaskan kita dilarang
berbuat kerusakan
W tufsidu fil ARD janganlah kamu berbuat
kerusakan di
bumi kita
diperintahkan waahsin Kama ahsanallah
ilai kita berbuat baik kepada orang lain
semp Allah berbuat baik pada
kita di sini kita diarahkan dalam ajaran
agama agar perbuatan baik kita itu
jangan terpengaruh oleh lingkungan
kita ya jangan menjadi kita tergolong
orang yang immaah orang-orang yang tidak
konsisten orang-orang yang
plinplan apa dia dia selalu
berprinsip dia
mengatakan dalam prinsip kehidupannya
itu in ahsananasu
ahsantu Wain asau
asu jika sekiranya orang-orang lain
berbuat kebajikan
berbuat hal yang terpuji aku berbuat
baik juga seperti
mereka Wain asau asu dan apabila mereka
berbuat keburukan aku juga ikut mereka
berbuat keburukan nah ini istilahnya
orang yang tidak punya prinsip dalam
kehidupannya tidak konsisten dia
ya inilah yang disebut orang-orang yang
immaah plinplan tadi
tapi kata nabi
tegaskan ya Katakanlah kamu
berprinsiplah kamu dengan apa in
ahsananasu
ahsantu kalau orang baik orang banyak
berbuat
kebajikan maka aku juga berbuat
kebajikan enggak mau
kalah kalau orang lain berbuat amal yang
Saleh kita juga berbuat amal yang Saleh
kalau orang lain berbuat dengan
aktivitas yang terpuji aku juga lakukan
aktivitas yang
terpuji Wain
asau dan apabila mereka berbuat
buruk
ahsantu saya tetap berbuat baik nah ini
prinsip hidup manusia
muslim sekiranya mereka berbuat
keburukan aku tetap berbuat baik
sekiranya mereka melakukan perbuatan
yang tercela aku tetap melakukan
perbuatan yang
terpuji sekiranya mereka melakukan
perbuatan-perbuatan yang tidak baik aku
tetap lakukan perbuatan-perbuatan yang
baik inilah prinsip hidup manusia muslim
yang harus kita perahankan dalam
kehidupan
kita ikhwan dan akhwat sekalian melihat
kenyataan ini maka kita harus menyiapkan
diri untuk
itu bahwa Mus Meskipun orang banyak
lakukan perbuatan enggak baik kita
jangan terbawa
mereka terus menjadi orang yang
kuat orang yang
tegar orang yang
berprinsip sehingga digambarkan oleh
sayidina Ali himmatur Rijal Kal Jibal
himmah seorang
pemimpin himah seorang muslim yang
Istiqamah adalah Kal jibali bagaikan
gunung karang tengah
lautan diterpa bade ombak Taufan tetap
berdiri kokoh inilah gambaran-gambaran
dari orang yang berprinsip dari manusia
muslim melihat kenyataan inilah maka
orang tersebut akan mendapatkan suatu
penghargaan yang layak dari umatnya dari
masyarakatnya
n orang akan kagum kepada orang
ini orang akan respek pada dia akan
menghormati dia tapi kalau dilihat orang
yang plinplan
tadi maaf dia akan menjadi cemohan dari
masyarakat jadi bahan ejekan di
tengah-tengah
kehidupan itu harus kita hindari tetap
kita katakan in ahsananasu ahsantu kalau
orang lain berbuat kebajikan kebaikan
perbuatan yang terpuji aku berbuat
kebajikan kebaikan dan perbuatan yang
terpuji Wain asau dan sekiranya mereka
berbuat buruk perbuatan tersela
perbuatan yang tidak baik kita tetap
berbuat baik kita tetap lakukan
perbuatan yang
terpuji inilah yang kita sebut tadi
prinsip hidup manusia
muslim untuk memenuhi hal
ini kita harus
berlatih kita jangan Mudah terpengaruh
oleh kehidupan masyarakat kita kita
harus dominan di situ jangan kita
diwarnai mereka kita harus mewarnai
mereka Nah kita akan menjadi panutan
dari
umat akan menjadi pemimpin dari umat
akan menjadi pelindung dari umat kalau
kita lakukan seperti
itu karena itu di dalam
dalam kehidupan Rasulullah kita
jumpai keteladanan beliau luar
biasa ya beliau menghadapi tantangan
yang sangat
berat
disakiti
dihina
dizalimi dilempari dengan batu bahkan
dilempari dengan
kotoran beliau tetap tegar dalam
prinsipnya untuk Amar Makruf nahi
mungkar memerintahkan kebaik ikan dan
mencegah
kemungkaran sampai beliau sukses maka
diikuti oleh
sahabat-sahabatnya sampai kemudian
membentuk suatu masyarakat
madani masyarakat yang
agung membentuk suatu
negara yang Sangat
kokoh yang menjadikan penduduknya itu
adalah menjadi tauladan bagi umat
manusia
dunia sehingga dibuatlah di Madinah di
masa nabi ada konstitusi yang paling
awal di dunia disebut Piagam Madinah itu
luar
biasa jadi
sangat ya Luar biasa diaga
Madinah bersifat
futuristik negara-negara ke depan
nanti dalam zaman bukan lebih modern
zaman
postmodern mereka akan meniru itu
Konstitusi Madinah piaga Madinah karena
dia mencakup masyarakat
multikultural yang multiras bayangkan
kita ini Akak multiras
multiku
multiras multi kebangsaan multi
agama dalam suu masyarakat yang kemudian
dijalin dengan suatu undang-undang yang
sangat bagus sekali
yang mengayomi semua dan adil hanya yang
dimusuhi oleh mereka adalah orang-orang
yang
zalim wala udwana illa aladzalimin tidak
ada permusuhan kecuali terhadap
orang-orang yang zalim memang itu orang
zalim harus di harus
diberantas harus dihabisi kalau enggak
dia masyarakat enggak bakal
benar inilah Ikhwan
sekalian kita nanti
akan melihat dalam kehidupan kita bahwa
kehidupan dunia ini bukan Enggak penting
penting juga
Jelaskan apa kata nabi fainnad Dunya
Bagun Ilal akhir karena sesungguhnya
kehidupan dunia ini adalah
sarana untuk mencapai
akhirat enggak bisa kita dapat akhirat
melalui dunia dulu harus dari dunia dulu
kita Oh enggak beramal lagi di enggak
enggak di dunia enggak bisa dari menuju
akhirat melalui dunia
dulu maka hidupan dunia sangat baik maka
kehidupan dunia ini harus diisi dengan
amal yang Saleh
tadi itulah sebagai bekal kita lakukan
Perjalanan yang sangat panjang sangat
jauh untuk menghadap pada Allah
subhanahu wa
taala perjalanan itu perlu bekal
zat kata al-qur'an
bekal apa
bekalnya yang terbaik adalah
whairuzad
Taqwa sebaik-baiknya bekal kita adalah
bertakwa kepada Allah subhanahu wa taala
apa wujudnya iman kita yang murni dan
amal saleh
kita itu bekal kita ca kalau kita
lakukan perjalanan panjang Jauh enggak
punya bekal kita akan tersiksa
ngeri bayangkan kalau anda ditugaskan ke
Surabaya dikasih biaya untuk berangkat
ke sana
Rp50.000 Bagaimana anda bisa lakukan itu
ngeri mau naik apa di sananya mau makan
apa di sananya mau minap di mana
mengerikan tapi kalau Anda berangkat ke
suraabaya ditugaskan kantor anda dapat
uang
perjalanannya 10 juta oh anda bahagia
ambil kendaraan yang ya pesawat yang
paling
mahal ambil hotel yang paling bagus ya
semua menyenangkan nah sama pada saat
kita lakukan perjalan menghadap Allah
subhanahu wa taala juga harus punya
bekal Kalau enggak punya bekal kita
ngeri maka di dalam perjalanan kita
menuju pada Allah subhanahu wa taala
itu
digambarkan
ya ikhwan dan akhwat sekalian adalah
jalan yang berkelok dan
licin ya Jalannya berkelok dan licin ya
itu kalau kita enggak lihe
terpeleset l kalau jalan menuju
keburukan jalan menuju kehinaan uh ke
bawah gampang merosok juga bisa kalau
ini enggak disebut Jalan mendaki
ya mendaki menuju ketinggian kalau jalan
menurun menuju kerendahan ya maka
tegaskan Quran
ya
wahadainahun
najdain kami tunjuki manusia dua
jalan
falqahamalbah ya
maka ada jalan yang mendaki tadi
sudah
mendaki berkelok licin itu kalau
siropirnya Eng lihe enggak bisa Jadi
kalau siropir mau mencoba suopir itu Lih
engak di situ ajak dia ke jalan yang
naik naiknya juga drastis kemudian
berkelok dan lisin Nah kalau itu sudah
bisa suir itu berarti
hebat Nah kalau kita membawa bekal
menghadap Allah subhanahu wa taala itu
dengan bekal yang
komplit maka ketika kita dipanggil oleh
Allah subhanahu wa taala kita
siap dengan rasa bahagia dengan rasa
senang rindu ingin berjumpa dengan Allah
maka ketika kita dipanggil ya Fulan taal
wahai
Fulan kembalilah kamu maka orang itu
akan merasa bahagia Ahlan wahlan you are
welcome datang dia menghadap Allah
dengan
Rida
maka dia diridai di terserah manusianya
kalau manusia dipanggil oleh Allah dia
murka begitu dipanggil R menjerit Oh
ibadahku belum zakat belum ini belum
Akir mengendap Allah dengan murka maka
dia
dimurkai terserah kita
ya menapa Allah tegaskan
Ana
abdibi aku ini kata Tuhan berada dalam
persangkaan hambaku terhadap aku jadi
kalau kita bersangka baik pada Allah
dapat kebaikan kita kalau kita bersangat
buruk P Allah kita dapat keburukan
terserah kita itu kalimat dalam Hadis
Qudsi sahih Nah inilah ikhwan dan akhwat
sekalian maka kita harus berusaha dengan
bekal itu menghadap Allah subhanahu wa
taala sehingga pada saat kita dipanggil
kita siap mak dikatakan ya ayyuhan
nafsul Mutmainnah
di al-qur'an itu wahai sekalian jiwa
yang tenang yang tentram yang sudah
memiliki bekal yang
cukup ya iman dan amal salehnya
irji'i kembalilah Kamu ke mana Ila
robbiki kepada
Tuhanmu dengan apa
rodhiatan
Rid dengan tulus dengan rela Panggil
oleh Allah
makaan orang itu diridai oleh
Allah apa
kemudiani ibadi bergabunglah kamu kata
Tuhan dengan
hamba-hambaku yang
Saleh
Ma nabiin wasiddiin
wasuhadaihin digabungkan dengan para
nabi betapa bahagianya saya orang
seperti ini kita semua seperti ini ya
Allah kekurangan digabungkan dengan nabi
ketemu para Nabi Ibrahim ada Nabi Musa
ada Nabi Isa ada Nabi Muhammad ada para
sahabat ada shhin orang-orang Saleh para
syuhada kita gabung dengan mereka
kebahagiaan yang tiada
Tarah mereka
itulah teman yang
terbaik
ya mereka itulah teman yang paling
menyenangkan yaitu para nabi orang-orang
Saleh para syuhada Ya Termasuk
orang-orang yang mendapat naungan dari
Allah subhanahu wa taala kemudian apa
setelah itu setelah bergabung
dengan ya orang-orang yang jujur para
nabi para rasul dan orang-orang Saleh
para
wali fadkhuli Fi ibadi wadkhuli jannati
dan Masuklah ke dalam jannahku
kata kebahagiaan dari surga Allah
Subhanahu
waala kebahagiaan yang tiada
bandingan wakum fiha Ma tastahi
anfusukum wakum fiha Ma taddaun di surga
itu Anda memperoleh segala apa yang Anda
idamkan dan di sana anda memperoleh
segala apa yang anda inginkan Bah dalam
sebuah Hadis Qudsi
tegaskanbadi aku siapkan untuk
hamba-hambaku yang Saleh
maunat
Wun
W aku
siapkan untuk hamba-hambaku yang
Saleh suatu kenikmatan surga yang engak
ada
bandingan yang tidak bisa didengar
dengan telinga tidak bisa lihat dengan
mata bahkan tidak bisa dilukiskan dalam
hati manusia inilah gambaran dari fthuli
jannati tadi maka masuklah kamu ke dalam
Surgaku kata
tu dari hal seperti inilah ikhwan dan
akhwat sekalian maka kita harus menjaga
keseimbangan
tadi ya keseimbangan lahir batin
keseimbang keseimbangan duniawi dan
ukhrawi ya keseimbangan dalam kehidupan
alam kita ini harus kita jaga
keseimbangannya termasuk keseimbangan
dalam alam
kita harus dijaga itu jangan sampai
tidak seimbang kalau tidak seimbang akan
ada goncangan-goncangan yang
membahayakan ya maka kita harus berusaha
melestarikan kehidupan alam ini dengan
yang sebaik-baiknya jangan sampai
merusak tatanan alam
semesta ya merusak hal-hal yang telah
diciptakan Allah dalam alam ini karena
sebagian kehancuran dalam alam ini
adalah disebabkan oleh tangan-tangan
manusiaad Barah bimabat
aidinas sungguh telah nampak kerusakan
di darat laut bahkan
udara Kenapa
dia karena disebabkanleh tangan tangan
manusia untuk mereka rasakan itulah
sebagian akibat dari mereka lakukan
mereka
kerjakanahumun agar supaya mereka
kembali kepada jalan yang lurus jalan
yang benar menjaga keseimbangan tadi
lahir batin duniawi ukhrawi demikian
ikhwan dan akhwat sekalian kajian kita
malam hari ini mudah-mudahan ada
manfaatnya dan saya mohon maaf apabila
ada fan dan
kesalahanum
wasalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh baik Iwat eh di segmen
pertama ini Ustaz Dr Zaki Mubarok Ma
telah menjelaskan tentang tema menjaga
keseimbangan dalam kehidupan dan
tentunya Ian akwat di segmen kedua nanti
kita mengundang bagi Ian akwat yang
ingin bertanya dapat mengirimkan
pertanyaannya melalui pesan SMS ataupun
WhatsApp di nomor
08111999720 Adapun
Ustaz di studio kami ini sekarang dapat
Mel Nar hubung kami di
0218451512 sudah ada beberapa pertanyaan
yang masuk namun sebelum Ustaz Zaki
membedahnya kita terlebih dahulu dengan
Nas berikut
[Musik]
ini
[Musik]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
Rasul
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
ah visual untuk Islam yang satu terima
kasih Wan ahwat Masih bersama kami di
tausiah malam e tentunya di edisi ee
Kamis malam ya 25 Oktober 2018 atau 17
Safar 1440 Hijriah dan EE tadi juga
sudah dijelaskan mengenai tema menjaga
keseimbangan dalam kehidupan oleh Rais
syriah PBNU Ustaz Dr Zaki Mubarok m dan
kita masuk di segmen kedua itu sesi atau
segmen tanya jawab kita bacakan
satu-satu Ya baik yang pertama dari
hamba Allah di Jawa Barat asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
waalikumsalammah wabarakuh Ustaz saya
masih muda jadi masih terkadang
teman-teman saya melakukan kebaikan saya
juga ikutan ya apakah ini masih P planan
Ustaz maohon nasihatnya untuk saya yang
masih mudah ya Saya kira itu bagus ya
Jadi kita ikut kebaikan ya Sesuai dengan
teman-teman kita karena itu diarahkan
kita kan supaya mencari teman yang baik
supaya kita ikut ke bawah kebaikan itu
itu jelas sekali ya Ya jadi kita
diperintahkan untuk bergaul dengan
orang-orang baik milh teman pergaulan
yang
baik dengan demikian kita akan terbawa
kebaikan Kalau kita memilih teman yang
buruk kita kanan terkena
getahnya
ya jadi jangan itu bagus itu mulai dari
ikuti teman-teman lama-kelamaan itu
terlatih kita apalagi Anda masih muda ya
lama-kelamaan terlatih berbuat kebajikan
kebajikan kebajikan Lalu nanti enggak
lagi karena teman lama-kelamaan ya punya
prinsip sendiri itu kita rasakan sejak
kita kecil juga kan begitu waktu kita
awal-awal kita salat tidak lillahi taala
karena ibu yang sering menasihati kita
kamu salat kamu salat ya tapi
lama-kelamaan enggak lagi karena ibu
kita sudah terlatih salat menjadi bagian
dari kehidupan kita ya sedemikian rupa
itu demikian ya jadi inilah
gambaran-gambaran yang mesti kita
kembangkan di dalam
perbuatan baik tadi sehingga kita
menjadi terbiasa ya kata peribahasa itu
ee bisa karena terbiasa Nah dengan
demikian membiasakan kebaikan maka
Insyaallah kita akan menjalani itu
terus-menerus ya Nah Bagaimana
kelanjutannya ya kita kalau ada
perbuatan teman-teman yang mulai
melenceng dari yang tidak baik ya kita
hindari jadi jangan ikut terus sudah
teman baik ikut baik teman buruk ikut
buruk jangan teman buruk kita tetap baik
bahkan di
dalam bimbingan Islam kita jumpai kita
itu meskipun mendapatkan perlakuan yang
enggak baik kita harus membalaskan
kebaikan ya Wa ahsin Ila Man asaa ilaika
kata nabi Ini kata kalimat nabi berbuat
baiklah kamu kepada orang yang berbuat
buruk padamu itu akhlak tingkat tinggi
luar biasa ya maka disebutkan
alquranahah dan hamba-hamba Allah yang
Maha Rahman yang dirid oleh Tuhan Yang
Maha Rahman adalah mereka yang
melangkahkan kakinya di atas bunii
haunan dengan rendah hati tidakgkah
tidakkuh tidak
sombongah mereka itu
diganggu ya dicemohkan oleh orang-orang
yang tidak terdidik orang-orang jahil
mereka tidak membalas
dengan ya balasan yang buruk
enggak ya tapi qolu Salama dia menjawab
dengan jawaban-jawaban yang baik dengan
salam kedamaian dan kasih sayang
sehingga orang itu nanti akan malu
sendiri ya saya ambil
contoh ada orang ketemu saya langsung
kat kamu P Zaki dasar kamu ini kerbau ya
saya jawab kalau kamu sapi tahu enggak
saya dengan orang itu sama ya itu besok
bukan kerbo sapai lagi bisa
meningkat tapi kalau orang itu kita
Jawab dengan kalimat yang sangat baik W
Anda ini kerbo saya jawab Oh ya kalau
ente orang baik Ente orang jujur ente
Orang alim nah dia akan terasa itu ya
betapa buruknya akhlak dia depan kita
besok lusa dia kapok enggak akan lagi
lagi lemparkan kalimat seperti itu Nah
itu cara kita mendidik mereka ya jadi
itu penting sekali waahsin Il Man asaa
ilaik berbuat baiklah kepada orang yang
berbuat buruk padamu Ini akhlak tingkat
tinggi ya
kemudian hal yang seperti ini juga
tegaskan bahwa kita
harus memberikan
bantuan p orang-orang yang membenci
kita kalau kita memberikan pembantuan
pada orang yang suka pada kita itu biasa
ini orang yang membenci kita kita
berikan
bantuan Wati Man
haromak nah ini kalau kita melihatnya
enggak lebih dalam bingung memahami ini
bagaimana itu justru sangat luar biasa
itu kunci sukses kita
dalam kehidupan di masyarakat kita ini
Enggak semua orang mencintai kita
enggak ada yang Simpati cinta pada kita
kita sebut saja
65% yang tidak suka pada kita ada 35%
nah dengan kita memberikan bantuan
orang-orang yang benci pada kita itu
lama-kelamaan dari 35 mulai berkurang
semakin Simpati pada kita akhirnya
lama-kelamaan orang yang Simpati dan
mendukung kita dari 25 naik menjadi 70
menjadi 80 90 artinya itu kunsi sukses
Nah jadi itulah kalimat-kalimat nabi
tadi harus kita pahami secara mendalam
sehingga bisa kita pahami dengan baik ya
jadi dengan kita ee memberikan bantuan
pada orang-orang yang istilahnya itu
ee membenci kita maka lama-kelamaan
orang itu akan baik ya orang itu akan
berakhlak seperti yang kita harapkan
demikian Terima kasih siapa namanya tadi
dari hambaul Jawa Barat i ya Terima
kasih I baik e Pertanyaan selanjutnya
dari Mariadi Tangerang Selatan ya
asamualaikum warahmatullahi wabarakatuh
Pak ustaz Waalaikumsalam Warahmatullahi
Wabarakatuh Bagaimana sebaiknya
menyikapi situasi dan kondisi sekarang
yang syarat dengan kegaduhan yang
membingungkan dan memprihatinkan
terutama bagi orang awam seperti saya
Syukron Ustaz
ee
jadi ini kan hal-hal yang
kita tidak
sukai harus kita hindari
ini ya kecenderungan-kecenderungan orang
pada memperturutkan hawa
nafsunya
ya ingin kedudukan Ingin ini ingin itu
akhirnya
mengabaikan ya
akhlak mengabaikan kesombanan
aturan-aturannya ya ya
kegaduhan-kegaduhan ini
jangan kita gaduh
Kenapa cuma kita suruh memilih aja kok
pakailah nurani kita kita Mohon pada
Allah
petunjuk mana yang
terbaik Apakah dia Calon
Legislatif calon dpd Apakah dia calon
gubernur calon presiden kita Mohon pada
Allah subhanahu wa taala petunjuk
untuk kita
memilih
yang terbaik dan itu menurut Sanubari
kita selesai enggak usah kita
ribut-ribut orang lain ini itu dan kita
semua harus sadar masing-masing orang
itu punya selera berbeda Oh soal
kepemimpinan ini begini semua umat Islam
itu Insyaallah punya niat yang baik
harus husnudun kita semua umat Islam
yang kita akan pilih mereka itu punya
niat yang baik hanya bedanya selera aja
ya ya kita ditawar kita mertamu
berlima ya lima orang bertamu kemudian
tuan rumah
ditawari antum mau pilih apa
nih apa Teh apa
kopi apa air putih apa
jus yang sit mengatakan Oh saya minta
teh aja mas yang situ mengatakan kopi
yaastu mengatakan jus yau mengatakan air
putih itu kan semua minuman cuma
seleranya
beda-beda nah yang tidak boleh itu yang
tadi minta kopi menyalahkan yang minta
teh kenapa ent minta teh seperti saya
dong kopi ah itu salah itu jangan itu
masing-masing punya selera punya
penilaian yang dia yakini itu yang
terbaik itu yang perlu Nah jadi inilah
perlu toleransi ya kita ini ya Jangan
menganggap apa yang kita ee ee yakini
harus diyakini orang lain itu enggak
bisa masing-masing orang punya
pengalaman sendiri pengetahuan tentang
AB B juga berbeda saya ambil contoh ada
tokoh a mencalankan sebagai DPD
pengetahuan kita tentang A itu enggak
sama ada yang mengetahui mendalam ada
yang enggak tahu nah Maka itulah yang
harus kita bersikap ya tidak memaksakan
diri dan tidak memaksakan orang lain ya
persatuan kekeluargaan harus
dijaga ya jangan sampai hanya karena
beda pilihan kita lalu bermusuhan
nauzubillah minzalik untuk apa Anda
bermusuhan Kemudian Anda dapat apa kalau
milih milih B kita kita biasa-biasa aja
yang petani ya petani yang guru ya guru
ya Nah sangat rugi kalau kita bermusuhan
dengan teman hindari permusuhan dengan
teman minta petunjuk dari Allah
Allah untuk memilih yang terbaik
kemudian tetapkan dengan sanumbari kita
Insyaallah sukses Nah dengan cara ini
ikhwan dan akhwat sekalian Mak kita akan
mendapatkan
ukhuwah sesama kita persatuan dan
lain-lain dan dapat melahirkan
Insyaallah pemimpin yang kita harapkan
demikian jadi kuncinya jangan bermusuhan
sama kita harus saling ya
Ee beribah hati harus saling mencintai
itu kan Lihat di ee petunjuk dari
al-qur'an ya dan jangan kita masuk
wilayah di luar
kita
suuzon jangan misalnya
begini ya ada orangembantu
masjid 2 juta Pak saya dapat rezeki Pak
nih bantu masjid saya 2 juta Apa dia
bilang Oh itu pencitraan Nah itu sudah
salah dia masuk wilaynya bukan wilayah
dia pencitraan atau enggak itu yang tahu
hatinya orang itu hanya Allah bukan
manusia nah kalau kita sudah mengklaim
itu berarti kita merasa tahu padahal
kita enggak tahu yang tahu hanya Allah
Nah itulah contoh-contoh yang kita harus
hindari ya wuh itu pencitraan itu dari
mana anda tahu
pencitraan hatinya orang itu yang Nabi
pun enggak tahu yang tahu hanya Allah
nah jadi kita harus berhusnuzun Oh
Alhamdulillah dia bantu masjid 2 juta
Alhamdulillah dia begitu Nah dengan cara
begini Insyaallah enggak ada permusuhan
tapi kalau kita selalu suuzun jadi
permusuhan yang terjadi ya maka suuzun
Itu dilarang keras dalam ajaran agama
demikian Terima kasih mudah-mudahan
bermanfaat baik e demikian Pak Mariadi
dari Tangerang Selatan Kita e berpindah
ke pertanyaan lainnya asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam Ustaz mana yang lebih
penting Nambung untuk umrah atau Haji
atau nabung untuk bangun rumah
memperbaiki kondisi keluarga hamba Allah
di Kalim
langsung dahulukan dulu nabung untuk
keluarga memperai keluarga dan rumah
dahulukan itu
penting kalau rumah itu kita ng trak
terus
berat sampai waktu yang panjang
perasanya jadi pendek kalau orang ngrak
itu 1 tahun itu cepat sekali ya baru
kemarin sebaliknya bagi orang yang
ngontrakin setahun
lama ya karena dia ingin dapat duit lagi
kan nah jadi itu relatif waktu nah di
ini nanti kita akan berat harus punya
rumah yang layak ya kemudian keluarga
terjamin sekolahnya dan lain-lain baru
Setelah itu kita memikirkan e Haji atau
umrah sudah mampu maka ditegaskan di
sana manist ilai Sabilah Ya bagi orang
yang mampu haji itu juga umrah jangan
dipaksakan utamakan dulu pembinaan
keluarga nah ini yang sering
kadang-kadang orang keliru
ya pergi umrah kok jual rumah sehingga
pulang dari umrah enggak punya rumah
lagi itu enggak benar ya itu enggak
benar jadi usahakan memperbaiki e
lingkungan keluarga mendidik anak-anak
mendidik keluarga menyiapkan tempat yang
layak sebab dalam pandangan ajaran Islam
rumah tempat tinggal itu ada
ukuran-ukuran minimalnya minimalnya
harus ada
kamar ya untuk suami istri itu kamar
sendiri
itu kemudian kamar untuk anak laki-laki
tersendiri ya kamar untuk anak perempuan
tersendiri ada kamar pembantu jadi rumah
harus layak nah yang sering terjadi hal
yang tidak diinginkan itu sering ada
kamarnya rumahnya Enggak layak satu
kamar suami istri di situ anaknya satu
kamar Itu juga sudah besar-besar sudah
pada kuliah menantunya di situ Ah gimana
ya nah jadi inilah makanya perlu sekali
rumah itu yang secara Islami begitu Saya
ulangi Ada kamar untuk suami istri kamar
untuk anak laki-laki dipisah anak laki
anak perempuan kalau sudah di atas 9
tahun dipisah itu kamar untuk anak
perempuan dan kamar pembantu jangan jadi
satu itu kacau Nah inilah yang ingin
kami sampaikan bahwa utamakan yang nomor
dua tadi yaitu
ee menabung untuk kesejahteraan keluar
dan menyiapkan rumah yang layak Terima
kasih baik kita ber ke pertanyaan
lainnya asamik wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmatullah
wabarakatuh Ust Apakah saya harus
berpuasa 2 bulan berturut-turut karena
saya tidak sengaja menabrak orang dan
mengakibatkan meninggal dunia saya perah
baca di
alquranrak orangak aja itu enggak enggak
disuruh berpuasa 2
bulan ya Jadi yang berpuasa 2 bulan itu
adalah kifarat ee bagi orang yang
lakukan hubungan suami istri di siang
hari Ramadan Ya di diperintahkan untuk
ee puasa 2 bulan berturut-turut ya kalau
itu bertobat aja ya karena kan enggak
disengaja ya banyak bertobat banyak
ibadah banyak beramal saleh dan banyak
sedekah ya Insyaallah diampuni oleh
Allah subhanahu wa taala ya Saya kira
demikian Terima kasih baik Ustaz
sepertinya juga kita sudah di pengunjung
waktu Ustaz m kesimpulannya dari tema
yang kita bahas di malam hari ini yaitu
menjaga keseimbangan dalam kehidan Iya
baik ikhwan dan akhwat sekalian mohon
maaf Mungkin ada pertanyaan-pertanyaan
yang belum bisa terjawab karena waktunya
sempit ya mudah-mudahan nanti pada
kesempatan lain kita jumpa kembali
nah yang kami sampaikan malam hari ini
adalah sesuatu yang harus kita
perjuangkan ya bukan hanya kita
bicarakan diskusikan bukan kita harus
perjuangkan bagaimana
kita langsung ya menjaga keseimbangan
tadi ya Saya ulangi keseimbangan lahir
batin keseimbangan duniawi dan ukhrawi
keseimbangan di bidang ibadah
keseimbangan di bidang kerja semua harus
seimbang enggak boleh bekerja Berlebihan
enggak boleh ya sampai enggak bisa
istirahat enggak boleh Harus ada kerja
ada istirahat salat terus juga enggak
betul ya salat terus salat sunah sampai
anaknya terlantar enggak betul Jadi
itulah hal-hal yang ingin kita sampaikan
bahwa keseimbangan itu sangat perlu
dalam bidang ibadah bidang muamalah
kegiatan sosial kegiatan ekonomi
kegiatan politik semua harus seimbang
demikian mohon maaf apabila ada
wasalamualaikum warahmatullah
wabarakatuh baik eh terima kasih telah
menyertai kami hingga di penujung acara
ini di Tia malam bersama k
drisriah PBNU juga kami ucapkan banyak
terima kasih Ust semoga diberikan
kesehatan dan kelapangan agar kita bisa
bertemu di malam Jumat yang akan datang
dan juga rasa Terima kasih kami ucapkan
kepada para penanya di malam hari ini
partisipasinya sangat luar biasa dan
juga kami ucapkan mohon maaf banyak
sekali karena ada beberapa pertanyaan
yang tidak terbacakan karena keterbasan
waktu yang kami miliki Dan akhirnya saya
Panji Ahmad bers yang bertugas ada Zain
dan Yusu bangkit mohon ur diri kita
tutup e tausiah malam kali ini dengan
doahir majelis subhanakallahumma
wabihamdik asadu allaahailla Anik
wasalamualaikum warahmatullahi
[Musik]
wabarakatuh
[Musik]