Antrian playlist

Tanah RG : Antara Oligarki vs Tanah Untuk Rakyat

Plin Plan Janji Pemimpin : Kereta Cepat

PROPOSAL EKONOMI DAN POLITIK UNTUK NKRI LEBIH BAIK

Definisi Pahlawan : Mencari Pahlawan Saat Ini

PLT Kepala Daerah VS Cetak Ulang Politik Nasional

Banyak BUMN Sekarat, Pemerintah Bisa Apa?

Strategi Budaya Membangun Bangsa

Mantan KPK ke Polri : Ada Apa?

Budaya Inovasi : Pengalaman dalam dan Luar Negeri

Tanah RG : Antara Oligarki vs Tanah Untuk Rakyat

Amandemen : Perlu atau Pesanan?

Kepemimpinan Ala Nabi Saat ini, Adakah?

Rasil TVDipublikasikan:

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
braasil
[Musik]
TV Brasil
[Musik]
TV
[Musik]
Brasil
[Musik]
TV braasil
[Musik]
TV
braasil
[Musik]
TV Brasil
[Musik]
TV
Brasil
[Musik]
[Musik]
TV rasil
[Musik]
TV
rasil
[Musik]
TV Brasil TV
[Musik]
Brasil
[Musik]
[Musik]
TV rasil
tvasta minhum
[Musik]
fiai
innama amruhum
ilallahi
tummaunabbiuhum
bimau yaf'al
MAN hasanati fahu asru
amaliha
WAN
ja
biati Fal
yujzaah
[Musik]
innani hadani
Rabbi
[Musik]
Il
[Musik]
mustqim
[Musik]
ada
ibr
[Musik]
ada ada
agendukiahtiillahi
[Tepuk tangan]
[Musik]
qallahulim asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi
wabarakatuh Bismillahirrahmanirrahim
Asalamualaikum warahmatullah
wabarakatuh
Waalaikumsalam dan Jalan Leaders di
seluruh Indonesia dan luar negeri
kembali lagi kita pada acara Indonesia
leader ST eh yang malam ini mengambil
tema tentang kepemimpinan ala
nabi saat ini
Adakah eh rekan-rekan sahabat-sahabat
Setia pemirsa inial stok Eh inialok pada
malam ini mengambil momentum eh terkait
dengan perayaan Maulid Nabi
besar Muhammad sallallahu alaihi
wasallam ee yang kita yang jatuh pada
hari Selasa kemarin dan Masih pada bulan
Rabiul Aal ini rangkaian e perayaan
Maulid dan di dalam selama bulan ee
perayaan Maulid ini e umat Islam di
seluruh dunia kembali mengkaji Bagaimana
sirah sejarah e kisah hidup Nabi
sallallahuh wasallam e mulai dari
akhlaknya ibadahnya kesehariannya sampai
dengan kualitas kepemimpinan beliau
sebagai seorang eh negarawan di mana ee
para peneliti dunia sudah eh eh mengakui
kepemimpinan Nabi Muhammad Sallallahu
Alaihi Wasallam menjadi kepemimpinan Eh
nomor satu yang paling
Bereng di
dunia baik Eh sahabat-sahabat sekalian
untuk itu Indal stok pada malam ini
sudah menghadirkan pembicara kita yang
spesial
ee yang pertama
e Pak jazilul Fawaid wakil ketua mprri
wakil ketua PWNU DKI dan ketua ikatan
Perguruan Tinggi Ilmu Alquran Jakarta
Asalamualaikum
pakilwa Waalaikumsalam Selamat malam Pak
Pak ini ada
Pak favorit saya
ini semu
dipersat
Iya eh senang sekali Pak Jaul Faid bisa
bergabung dalam forum inial leader Talk
ini ya mudah-mudahan bisa memperkaya
Khazanah pemikiran intelektual kita dan
nanti wawasan dan ilmu pengalaman yang
bisa di-sharing ke pemirsa kita semua
dan juga eh yang spesial sudah hadir
juga
eh bersama kita Oh belum ya babikal
nanti Insyaallah akan bergabung bersama
kita bab Haikal Hasan Insyaallah eh
sebagai pendakwah dan salah satu pakar
sejarah Islam juga ya Jadi kita dalam
beberapa kali forum kita melihat
bagaimana babikel menceritakan eh forum
apa sharing keilmuan terkait dengan
sejarah hidup Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam dan juga tuar rumah Indonesia
leader kita pada malam ini eh yang
selalu membersamai kita pak asamualaikum
pak
waalaikumsalamill dan
juga yang juga
terusers yang selalu mersamai
pak ee setiap pekannya oleh kita untuk
mengisi ruang diskusi ruang pemikiran
ruang pelajaran dan ruang akal sehat ee
yang kita niatkan untuk bisa memberikan
pencerahan dan pendidikan ee bagi
seluruh rakyat Indonesia dan juga
memberikan masukan para pengambil
kebijakan di negeri ini ee untuk
ee agar arah kebijakan negara kita bisa
berdasarkan akal sehat dan hati nurani
yang luhur dan sahabat-sahabat sekalian
Sebelum kita mulai acara ini saya juga
ingin mengucapkan terima kasih kepada
seluruh pemirsa Setia Ind leader dan
para wartawan dan media yang terus
Meliput dan memberitakan acara kita ini
mudah-mudahan bisa memberi sumbangs
konten positif e di dunia media dan
jurnalistik di Indonesia dan acara ini
bisa disaksikan secara langsung melalui
channel YouTube dan
faceb P TV dana
t siarkan secara langsung melalui
channel radio rasil 720 am
sahabat-sahabat yang ingin mendengarkan
melalui siaran radio inin hemat bandwid
eh data internet bisa mendengar melalui
eh channel radio dan jangan lupa untuk
subscribe di channel YouTube dan
Facebook Mar alisera PKS TV dan juga
rasil TV baik sahabat-sahabat sekalian
kita mulai acara Tema kita pada malam
ini terkait dengan kepemimpinan Nabi
Sallallahu alaii Wasallam kepada Pak
dipersilakan untuk memberikan
pengantar izin Mas
jaj dan teman-teman sekalian
Bismillahirrahmanirrahim asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuhah Allahumma sholli ala
sayyidina muhammad Allahumma shalli
wasallim wabarik alai Selamat malam dan
salam sejahtera untuk kita semua ee Mas
jajilul dan teman-teman sekalian eh
Indonesia Leaders Talk ini sudah edisi
ke-64 Alhamdulillah eh duet eh kami saya
dengan Bung Roki Gerung tiap pekan tidak
pernah absen mau
natalon baru mau Ramadan mau Idul Fitri
kita jalan terus ya karena eh kami
berpendapat ruang publik yang sehat itu
terus kita isi dengan narasi narasi
kebaikan narasi analitis yang EE adil
dan EE memberikan ee ee kedewasaan dan
kebijakan
ee dari berbagai sisi kita melihat ee
mulai dari ekonomi politik sosial budaya
sampai wayangan sampai tiktokan dan
lain-lain tapi edisi sekarang
ee Mari saya pribadi mengajak kita semua
rendah hati untuk merenungi satu sosok
yang eh Allah mengingatkan W arsalnaka
illa rahmatan lil alamin ya Baginda Nabi
adalah rahmat bagi seluruh alam Bahkan
dalam bukunya Michael heartt ya 100
tokoh yang paling berpengaruh dalam
sejarah eh eh peringkat keduanya Ishak
newon peringkat ketiganya Nabi Isa atau
Yesus Kristus peringkat ke-13nya ada e
jengiskan tetapi di peringkat pertamanya
adalah Baginda Nabi Muhammad S alaii
wasallam
eh and on leadership ya segalanya naik
turun karena kepemimpinan dan karena itu
kepemimpinan profetik ya
kepemimpinan Imani kepemimpinan akal
sehat kepemimpinan yang tulus
kepemimpinan yang memberikan inspirasi
kepemimpinan yang rendah hati
kepemimpinan yang dermawan kepemimpinan
yang menyayangi mesti terusmenerus Kita
gali ya tentu kita punya demikian banyak
ee bintang-bintang kepemimpinan Eh mulai
dari Jenderal Sudirman kalau kita lebih
jauh lagi pangeran di Penogoro mungkin
juga kita bisa Sebutkan Bung Karno dan
lain-lain tapi e Pada kesempatan kali
ini layak kalau kita merenung dan
merendahkan diri untuk melihat e
bagaimana tikal kepemintaan Baginda Nabi
Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam dan
coba kita proyeksikan dengan apa yang
ada sekarang teman-teman sekalian
eh di bukunya Eh Michael Hart ya saya
baca dia komparatif studi gitu loh m
Roki nanti lebih lebih detail bisa meng
luruskannya dibandingkan dengan
jengiskan Baginda Nabi eh jengiskan raja
terbesar Mongolia
kekuasaannya demikian besar Baginda Nabi
juga luas sekali wilayah kekuasaann tapi
ketika jengiskan meninggal kekuasaan
Mongolia
mengecil sampai sebelum jengiskan
berkuasa jadi kata Michael Har orang ini
sangat berpengaruh ketika masih hidup
tapi ketika meninggal orang ini hilang
daya pengaruhnya beda dengan Baginda
Nabi Bang nabi walaupun sudah wafat tapi
Cahaya Islam kekuasaan dan penyebaran
dakwah tetap berkembang sehingga diatas
cengiskan dibandingkan dengan Nabi Isa
yang saya tahu
adalah Nabi Isa karena masa hidupnya
singkat 33 tahun lebih terkonsentrasi
Bagaimana membangun kekuatan rohani dan
moral tapi Baginda Nabi bukan cuma
kekuatan rohani dan moral tapi juga
mewujudkan Bagaimana Islam menjadi
institusi yang membawa keberkahan
membawa ee kesejahteraan dan membawa
kedamaian dalam bentuk keadilan
penegakan hukum dan lain-lain sehingga
teman-teman sekalian
ee Saya ingin angkat setidaknya tiga hal
ya kepemimpinan Baginda Nabi yang sangat
relevan dengan kondisi kita
sekarang yang pertama adalah kejujuran
ya Baginda Nabi ee selalu menanamkan
kejujuran-kejujuran kejujurannya dan ini
adalah keberanian untuk mengakui
kesalahan
makanya dalam Alquran E ketika ada ayat
Abas tawalla dia bermuka masam nabi
tidak menutup-nutupi e disampaikan ya
ketika e dalam beberapa cerita nabi
dengan para istrinya punya masalah ya
sampai kisah-kisahnya tidak ada masalah
karena jujur adalah pondasi dari segala
hal justru ketika kita jujur tanda kita
punya kedewasaan kita punya ketajaman
moral karena tidak perlu ada yang
ditutup-tutupi apalagi menjadi pemimpin
syarat kejujuran ini menjadi sesuatu
yang mutlak ya ketika kejujuran itu
sudah mulai diperjualbelikan e sudah
mulai kata dengan perbuatan berbeda maka
saat itulah sebetulnya nilai
kepemimpinan secara moral sudah hilang
karena itu Eh kita melihat eh saat ini
kejujuran juran dan kejujuran perlu
untuk kita angkat nah teman-teman
sekalian kadang-kadang jujur itu tidak
harus berasal dari kelompok kita dari
agama kita dari tempat lain pun kita
bisa mengambil kejujuran itu dan Baginda
Nabi bukan cuma sendiri tapi para
sahabat juga mengikuti bab kejujuran
kejujuran dan kejujuran ini poin kedua
kejujuran ini kalau
salahyeksika ini ada kaitan dengan
transparansi ya ini ada kaitan dengan
bagaimana segala hal itu dibuat terang
benderang tidak boleh ada ruang gelap
tidak boleh ada transaksi-transaksi yang
tidak diketahui karena di situlah justru
hawa nafsu dan setan akan bermain
oligarki akan bermain karena itu eh
eh kejujuran Selalu identik dengan
transparansi Dan ini menjadi prasyarat
kepemimpinan yang pertama yang kedua
teman-teman sekalian yang saya pelajari
dan pahami adalah bagaim mana ternyata
ee equality ya kesamaan Hak menjadi
eh satu dasar paling utama eh sahabat
nabi Abu Bakar radhiallahu Anhu mengikut
kepada Baginda Nabi sunah Baginda Nabi
ketika menjadi khalifah pertama
mengucapkan perkataan orang lemah di
antara kalian akan jadi orang yang kuat
di sisiku dan orang yang kuat di antara
kan akan jadi orang yang lemah di sisi
karena hukum tajam ke atas dan tajam ke
bawah perasaan
eh equality ini memperlakukan semua sama
wabil khusus kepemihakan kepada rakyat
kecil menjadi ciri paling utama dari
Baginda Nabi Muhammad dan khulafa
Rasyidin karena itu
eh kebijakan-kebijakan pemerintah kita
sekarang Perlu dilihat mana
kebijakankebijakan yang lebih Pro elit
atau Pro asing atau Pro kepada oligarki
dan mana kebijakan yang betul-betul pro
kepada rakyat Bagaimana alokasi sumber
daya Bagaimana ee pembuatan legislasi
dan lain sebagainya menjadi salah satu
ukuran Bagaimana penerapan kepeminan
profetik kepeminan kenabian di masa
sekarang Nah karena itu eh
eh saya menyebutnya garbage in garbage
out kalau dari awal kepemimpinan itu
sudah dimulakan dengan eh kekotoran
sumber daya eh dengan berbagai transaksi
yang
undertable dengan berbagai ketertutupan
sulit mengharapkan ada kepemihakan di
dalam pengambilan keputusan dan karena
itu eh equality Dan kepemihakan ini
menjadi ciri yang kedua terakhir yang
ketiga bangdi dan teman-teman
sekalian Salah satu kelebihan Baginda
Nabi adalah turun langsung ke lapangan
ya beliau berkumpul bersama
masyarakatnya Bahkan dalam beberapa
cerita ada orang Arab Badu yang enggak
kenal nabi diminta untuk bantu
ee memikul belanjaannya Bagaimana
Baginda Nabi ikut juga bersama para
sahabatnya baik dalam kehidupan
sehari-hari dalam kehidupan pendidikan
dalam kehidupan peperangan dan lain
sebagainya sehingga ada kedekatan dan
tahu masalah di lapangan bukan cuma di
atas kertas dan
kedekatan inilah yang membangun bonding
yang membangun bukan pemimpin karena
posisi tapi pemimpin karena dicintai
karena dirindui karena kasih sayangnya
karena keadilannya karena rahmatnya dan
karena kemampuan mewujudkan
janji-janjinya mudah-mudahan tiga
proyeksi ini bagaimana pemimpin yang
jujur dan transparan Bagaimana pemimpin
yang
memilikiity dan kepemihakan yang jelas
dan pemimpin yang
e dekat dan mau mendengar menjadi Ayah
bagi rakyatnya Insyaallah akan menjadi
satu kebaikan dan rahmat bagi bangsa ini
untuk mewujudkan
indonesiaagai
pengar asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh Terima kasih
Pak Mardani atas pengantarnya dengan
tiga kriteria utama kepemimpinan
Rasulullah sah wasam yang bisa kita
teladani dan berikutnya kita pengin
ingin mendengar juga ini sharing ilmu
dan wawasan dari Dr jazilul Fawaid Syekh
Kiai kita kepada Pak Dr dipersilakan Pak
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh
Waalaikumsalam Bismillah
Alhamdulillah Allahumma Shi wasallim ala
sayidina Muhammad
alii yang saya hormati sahabat saya ini
Pak Mardani ternyata punya TV dan punya
Indonesian leader luar
biasaillah yang katanya presiden akal
sehat tentu tidak melalui pemilihan umum
itu mas Roki jadi enggak ada pemilihan
presiden akal
sehat sahabat moderator yang saya
hormati eh pertama saya ingin
menyampaikan dan mengucapkan selamat
Maulid Nabi kepada umat Islam
eh karena beliau adalah sosok teladan
umat Islam Rasulullah Muhammad
Sallallahu Alaihi
Wasallam tetapi ini banyak diperdebatkan
Mas Roki dan mas eh pak
Mardani Rasulullah ini pemimpin negara
atau pemimpin
agama jadi soal kepemimpinan nabi Ini
sebenarnya kalau kita komparasi dengan
kepemimpinan yang ada sudah tidak ada
karena SK Rasulullah itu sk-nya dari
Allah
Allah sedangkan kepemimpinan hari ini
itu menganut Apa yang disebut almarwardi
dalam Ahkam
assultaniah jadi kontrak politik atau
yang kita sebut dengan demokrasi jadi
nabi tidak dipilih melalui forum
demokrasi jadi langsung taken kontrak
dia sebagai
Rasulullah Nah makanya eh sahabat
pengganti Rasulullah seperti Umar Bin
Khattab itu tidak mau disebut dengan
khalifatun nabi atau khalifatur
Rasul bagi Umar Bin Khattab itu tidak
masuk
akal tidak
rasional dia bukan pengganti nabi sebab
Umar bukan pengganti
nabi meskipun beliau melanjutkan
kepemimpinan Rasulullah makanya beliau
lebih suka disebut dengan Amirul
Mukminin pemimpin orang-orang
Mukmin Jadi sebenarnya Rasulullah ini
sudah Puncak habis itu tidak ada lagi
kepimpinan profetik yang ditunjuk oleh
Allah melalui SK yang ada kepemimpinan
yang hari
ini yaitu kepemimpinan yang ditunjuk
melalui
ee macam-macam jenisnya ada yang
kerajaan yang sk-nya melalui ee rembukan
di istana raja gitu ada juga demokrasi
Nah kita mengambil dulu di Indonesia
juga pakai sistem kerajaan nah hari ini
kita menggunakan
demokrasi di mana seorang pemimpin
terikat
kontrak dengan rakyat nah Oleh sebab itu
eh misalkan mempersamakan Pak Jokowi
misalkan dengan Rasulullah ya tentu
Enggak beda
jauh atau mempersamakan Eh Pak eh
Rasulullah dengan raja Arab juga enggak
bisa atau dengan jubiden yang bukan
Islam tidak bisa tetapi karena ini
bergantung pada prinsip kerakyatan Saya
ingin menyampaikan satu hal yang paling
menurut saya Patut
dicontoh dari seorang pemimpin seperti
Rasulullah beliau bukan pemimpin negara
meskipun beliau memimpin panglima perang
beliau ini lebih dari 30 kali memimpin
pasukan tapi bukan panglima
perang Beliau juga memimpin tapi bukan
bentuknya negara ini memang untuk urusan
eh model sistem kepimpinan dalam Islam
itu sampai hari ini memang tidak jelas
bentuknya karena memang nabi tidak
memberikan langsung bentuknya seperti
apa Nah tetapi yang paling patut dicatat
bagi seorang pemimpin Apakah pemimpin
agama maupun pemimpin hari ini yang kita
sebut sekuler ini pemimpin dari
rakyat
Rasulullah ketika meninggal dunia itu
yang disebut tiga kali itu umati umati
umati rakyatku rakyatku rakyatku dan
saya belum pernah mendengar pemimpin
Indonesia meninggal dunia umati umati
umati enggak ada
sejak Bung Karno sampai hari ini atau
sejak siapapun hari ini Dibatas umur
beliau Dibatas umur seorang pemimpin itu
kemudian yang diucapkan rakyatku
rakyatku
rakyatku hari ini
terbalik hari ini terbalik justru kalau
orang mau jadi presiden misalkan Pak Pak
Mardani ini jadi mau ingin jadi presiden
itu baru ngomong rakyatku
rakyatku
demi rakyat untuk rakyat itu ketika mau
jadi presiden tapi setelah jadi presiden
yaah itu soal yang lain Nah
makanya semua nabi-nabi atau pemimpin
menurut saya apakah pemimpin spiritual
atau pemimpin duniawi itu sama
patronnya makanya sifat semua nabi semua
pemimpin Kalau ini ada itu pasti
diterima
rakyat pertama
sidq punya
integritas yang disebut Pak Mardani tadi
kejujuran ya jujur itu ya
Ee kalau sekarang e lawan katanya bukan
pencitraan Jadi kalau
jujur sekarang itu artinya bukan
pencitraan kalau dulu yang disebut jujur
bukan munafik kalau sekarang bukan
pencitraan yang kedua amanah dia
bertanggung jawab karena kepimpinan itu
titipan amanah itu artinya titipan jadi
tahu betul jabatannya itu kepimpinan itu
dia berlaku pada batas waktu tertentu
makanya presiden atau siapapun hari ini
di Indonesia pasti dibatasi dua periode
karena amanatnya itu hanya dititipi 10
tahun jadi kalau dulu Raja hampir tidak
ada amanah yang membatasinya jadi
mutlak makanya dulu sosok seorang
pemimpin itu sangat tergantung ee atau
ee kipra seorang pemimpin tergantung
sosoknya yang ketiga tabligh tabligh itu
visioner jadi pemimpin itu tidak
menyimpan sesuatu
dibuka ini mau kita ini visi kita tidak
ada yang
ditutup-tutupi semua rakyat harus tahu
apa yang menjadi visinya Nah kalau kita
hari ini visi itu dituangkan dalam
konstitusi jadi konstitusi kita itu
jelas bahwa tujuan bernegara ee
melindungi segenap tumpah darah
Indonesia mencerdaskan kehidupan bangsa
memajukan kesejahteraan umum ikut
ketertiban dunia itu semua dan pada
platform konstitusi sudah ada enggak
usah repot-repot cari visi hari ini
sebenarnya kalau zaman Nabi harus nyari
Wahyu hari ini enggak usah nyari Wahyu
visi itu dibuat oleh rakyat kalau Nabi
dulu visi dibuat oleh harus menunggu
Malaikat Jibril mengirim Kalau sekarang
gak Sebelum berjalan bahkan diuji
visinya
jadi seseorang ini diuji bahkan ada
debat
presiden ada debat calon presiden Wah
ini ruang demokrasi memang begitu Jadi
ee eh calon presiden diperdebatkan
visinya yang diperdebatkan setelah jadi
presiden tetap jadi perdebatan itu
karena memang mulainya diperdebatkan
nanti ujungnya juga diperdapatkan karena
apa diuji itu visinya yang keempat
Fatonah jadi ciri seorang pemimpin itu
harus memiliki
kecerdasan kalau bahasanya Pak Ri GR
harus punya akal
sehat semua orang diberikan akal itu ot
atis baik yang beriman maupun yang tidak
beriman Jadi otomatically kalau dia
disebut manusia pasti punya akal soal
menggunakan akal kecerdasannya seperti
apa eh
eh melatih kecerdasannya Seperti apa Nah
Rasulullah itu luar biasa memiliki
kecerdasan
eh dan seorang pemimpin juga harus
memiliki kecerdasan apagi hari
ini bukan hanya soal IQ Kalau hari ini
harus Pemimpin harus punya Talent yang
disebut Talent itu kecerdasan
emosional kejerasan spiritual kejerasan
eh Talent gitu
nah tidak cukup hanya kecerasan akal
sehat
sebenarnya karena harus ada keesbatan
spiritual kalau di dalam kalau kita mau
merujuk Rasulullah Jadi bukan hanya
kecerdasan akal sehat saja tetapi
kecerdasan spiritual itu ada dan itu ada
di
filsafat-filsafat Islam yang disebut
dengan intuisi mencari kebenaran lewat
intuitif atau eh Ilham Nah kalau hari
ini namanya kalau di kita namanya
istikharah itu juga
eh diputuskan tidak melalui akal sehat
itu Karena beda metodenya soal benar
dan apakah mana yang lebih unggul nah
itu nanti dilihat
pada apa
faktanya Katakanlah ee setiap
kepemimpinan yang ada kita bisa evaluasi
ee Apakah memang cerdas Apakah memang
tidak itu bisa dilihat kecerdasannya di
mana karena memang kecerdasan itu
banyak Ada kecerdasan kinestetis namanya
itu lebih pada kecerdasan untuk main
bulu Tangke
untuk tinju untuk main bola tapi boleh
juga dia selain punya kejelasan
kinestetik dia punya kecerdasan
spiritual dan kecerdasan inteligensia
yang
bagus ya Ada juga aktor kemudian jadi
eh presiden Kayak Reagan Dan sekarang
banyak banyak juga aktor-aktor yang lain
bahwa bahkan ada aktor film po mau nyal
presiden
ya itu hari ini biasa itu boleh gitu Nah
nanti rakyat karena apa Karena dia
menerima mandatnya dari rakyat bukan
dari Allah jadi Terserah asal rakyat
menilai dia bisa dititipi amanah
jadilah jadi
ee syarat kecerdasan itu Iya syarat
integritas itu Iya syarat ee amanah itu
Iya tapi yang paling penting sekarang
syarat elektoral Pak
[Tertawa]
Mardani meskipun Pak Roki Gerung cerdas
amanah misalkan punya visi tetapi enggak
punya elektoral itu juga enggak bisa
hari ini jadi ini sistem yang kita buat
sendiri gitu ini sistem yang kita buat
sendiri
ada ada faktor di luar e diri pemimpin
yang namanya faktor
elektoral nah faktor elektoral itu
selera publik karena selera publik maka
kita harus buat TV kayak Pak Mardani ini
J karena nanti lewat Eh Indonesia leader
talk karena kita sering berdiskusi soal
kepimpinan dan lain-lain dengan
sendirinya oleh publik dianggap ini
layak untuk menjadi pemimpin itu bisa
karena salat elektoral itu tidak pernah
dijadikan syarat di dalam pengangkatan
para nabi
tidak pernah jadi kalau kita mau
mencontoh Rasulullah tentu kita contoh
pada nilai-nilainya gitu tidak dalam
prosesnya kalau dalam prosesnya pasti
enggak bisa dicontoh sudah ini khuliya
wal mursalin penutup para nabi dan rasul
sudah enggak ada lagi yang ada
nilai-nilainya nah nilai-nilai ini
terkandung di dalam ajaran islam baik di
Alquran maupun hadis nah kembali pada
itu karena saya ini ee di kajian itu
tentu mendekat kalau kita berpatokan
pada al-qur'an dan hadis maka
semata-mata itu teks saya Saya ulangi
al-qur'an itu teks hadis itu Teks
al-qur'an 30 juz tidak bisa kita tambah
menjadi di amandemen jadi 40 Ya sudah
itu nah cuman mendekati konte Teks itu
ada dua di dalam kajian kita ada yang
disebut dengan teks kita dekati dengan
teks ada teks didekati dengan konteks
jadi ada tafsir Bil Matur ada tafsir Bil
maquul ada tafsir yang didekati dengan
teks yang lain ada tafsir yang didekati
dengan konteks nah Rasulullah itu bisa
begitu Jadi kalau kita melihat
Rasulullah Ya usianya 63 tahun titik
sampai di situ yang diperbuat dalam
bentuk-bentuk hadis ya itu bentuknya
yang membedakan adalah
konteksnya nah tugas kita selaku umat
Islam
mengkontekstualisasi Sepanjang Kita
tidak bisa
mengkontekstatualisasi data hanya data
teks hanya teks enggak ada gunanya itu
semua teks karena apa kalau tidak
dikontekkan teks tidak berbunyi nah Oleh
sebab itu kepimpinan rasulullah pada
hari ini Tentu temanya ya kita konteks
tualisasi J pertanyaannya Apakah ada
kepemimpinan Rasulullah ada jika kita
mampu
mengkontekstualisasi kepimpinan
Rasulullah mudah-mudahan kita pak
Mardani sebagai pecinta dan pengikut
Rasulullah mampu
mengkontekstualisasi kepemimpinan beliau
dan itu terekam di semua hadis-hadis dan
dalam Alquran
terekam bagaimana mana
kesederhanaannya bagaimana metode
pendekatannya di dalam Alquran
disebutkanimahallahtaum
wasagfirlahumum itu satu rangkaian itu
sebenarnya bagi seorang pemimpin pertama
Dia memiliki kasih sayang dan berhati
lembut dia sanggup memaafkan dan memberi
Maaf dia sanggup
bermusyawarah jadi nah kalau sudah
pemimpin kayak begitu itu ya mengikuti
mengkontekstualisasi Rasulullah tapi dia
bukan Rasulullah seperti sahabat Umar
tadi tidak mau disebut khalifatur Rasul
khalifatun nabi Saya tidak mau kata Umar
saya bukan pengganti nabi Sebab bagi
saya antara Rasulullah dengan saya
jaraknya jauh luar biasa saya cukup
disebut Amirul Mukminin saya pemimpin
orang-orang yang m Mukmin Nah itu itu
artinya Umar itu mampu
mengkontekstualisasi jadi
kontekstualisasinya Umar Bin Khattab itu
Amirul Mukminin nah konteks Indonesia
kayak apa saya tidak tahu apa sebutannya
Presiden itu sudah bagus dipilih rakyat
sudah bagus atau gimana sebab
ee itu teori-teori kepimpinan yang sudah
normatif dan pasti
kalau apa memenuhi empat syarat tadi
sudah bagus sudah bisa jadi pemimpin
Siddiq amanah tabligh Fatonah sudah itu
bisa diterima kalau tidak ya cacat tapi
kalau di era demokrasi Siddiq amanah
tabligh Fatonah kelima
elektoral punya suara meskipun cerdas
meskipun cerdik meskipun cantik meskipun
bertanggung jawab
menggebu-gebu kalau tidak direspon tidak
ada elektoralnya tetap tidak bisa maju
menjadi calon
presiden ya Ya Ikut di forum-um begini
kita diskusi-diskusi ini itu tetapi
pasti ada manfaatnya untuk pemimpin dan
untuk negeri jadi Sekali lagi pakani
saya sangat berterima kasih ini diundang
di
Indon leader ini dan mudah-mudahan ini
bisa memberikan
pencerahan dalam konteks tadi
karena memang
eh kepimpinan nabi meskipun sudah tutup
khamulya wal mursalin tetapi ini terus
harus
dikontekstualisasi kalau tidak pasti
kepemimpinan akan tidak sesuai dengan
rel apa yang disebut dengan rel agama
atau rel keyakinan umat Islam atau Islam
itu sendiri sekali lagi mudah-mudahan
pak Madani diberikan kesehatan
keberkahanonesia leader ini juga mampu
melahirkan Bu kan Presiden pemimpin
karena ini Leader jadi kalau dari leader
tokok enggak punya cita-cita jadi leader
seperti nabi gitu berani menerima
resiko ya nabi itu resikonya luar biasa
loh
dilempar Betul apa Pak Mardani pernah
kampanye kungker terus dilempar batu kan
enggak
pernah belum
belum batu engak pernah setelah disambit
batu apa kat allahumahdii enggak
membalas berikan kebaikan buat itu luar
biasa pemimpin hari ini enggak pernah
ditimuk itu enggak
pernah saya juga saya
merasakan kita menjadi mulia menjadi DPR
atau MPR tapi kita enggak pernah
ditimpukin kok kita ini Paling
ditimpukin kata-kata aja itu biasa
belumukin dalam pengertian fisik sampai
luka sampai giginya rontok engak pernah
karena memang sekarang bukan zamannya
itu tetapi itu sebagai gambaran
kontekstualisasi betapa kegigihan
seorang pemimpin itu yang harus kita
contoh
demikian pasti ada kekurangan saya mohon
maaf pasti ada kekhilafan saya mohon
maaf dan terima kasih
wallah wasalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh
waaikumsalamurun Terima kasih Pak atas
ilmu dan wawasannya si luar biasa satu
hal yang tadi menyenta saya ya Ee nabi
itu ketika meninggal yang dipikirkannya
umati-umati ya sampai di pada saat
cakratul maut pun masih umati-umati
enggak memikirkan diri sendiri gitu ya
mudah-mudahan itu jadi salah satu ee
Teladan Kita yang paling utama karena
itu juga ada dicantumkan Allah juga
dalam al-qur'an ya telah datang padamu
ee Seorang nabi yang berasal dari kaummu
sendiri ya sangat berat rasanya
penderitaanmu dan sangat minginkan
kebaikan dan itu terbukti di akhir hayat
Beliau juga beliau memikirkan
umati-umati firman Allah itu memang
terbukti e terwujud dalam diri Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam baik eh untuk
diskusi nanti kita lanjut pakilul Terima
kasih nanti putaran kedua Nanti kita
diskusi ya sekarang kita pengin eh
mendengar dari Kiai Roki
Gerung men
dengan
oke tadi saya menyimak dengan cara
saksama dan dalam tempo yang cukup
panjang uraian dari
[Tertawa]
eh dan EE kalau saya
jadi ketua panitia e Muktamar NU itu Dr
jasilo akan saya promosikan supaya
secara aklamasi
[Tertawa]
dipilihn
setuju
I tapi jangan sampai periode ya
sat tadi Saya dengar uraian yang
ringkas tetapi bermutu yaitu
eh Dr jasilul mengerti inti dari
leadership
kepemimpinan dengan mencontoh pada apa
yang diperlihatkan secara faktual oleh
Nabi
Muhammad yaitu Bahwa pemimpin itu t dia
pakai istilah
di harus minta diui Bu kan
dipuji jadi itu inti kepemimpinan yang
sekarang kita enggak peroleh jadi bahkan
kalau tadi ee disebutkan akal sehat
tidak cukup harus ada
ee kemampuan untuk berniat melalui ee
pembatinan atau disebut tadi e apa
istilahnya itu Ilham itu Nah kalau kita
pakai parameter itu pada pemerintahan
sekarang ini atau pada Pemimpin
tertinggi sekarang ini bahkan akal sehat
pun dia enggak mampu apalagi
Ilham yang sifatnya ee udah udah udah
makrifat sudah hanya bisa kita capai
secara secara tarekat secara membatin
Ilham itu datang dari persenyawaan
antara kemampuan berpikir dan kemampuan
untuk menghasilkan
ee harapan banyak orang bisa berpikir
tapi tidak mampu memberi harapan harapan
itu tidak datang dari kemampuan rasional
orang tapi dari Ilham dia yang penuh
dengan pengalaman hidup lalu menjadi
bijak jadi wisdom itu di atas
akal di atas Reason widom selalu di atas
itu yang saya anggap sebagai inti dari
kepemimpinan karena itu tadi Kalau
pakani katakan Coba bandingkan antara
kepimpinan Nabi Muhammad dengan jengis
KH wilayah jengis KH itu diperoleh
melalui kemampuan
menguasai bukan melalui kepemimpinan
Jadi siapa jengis jenis kan adalah
penguasa Apakah dia pemimpin bukan dia
bukan pemimpin dia hanya penguasa karena
dia tidak menimbulkan inspirasi orang
untuk mempertahankan ajarannya tapi Nabi
Muhammad adalah pemimpin dalam
pengertian dia mewariskan ajaran
pemimpin itu mewariskan ajaran Nah itu
pentingnya kita bedain antara
pemimpin Penguasa dan
petugas petugas partai coba Uraikan yang
ketiga
dulu jamin gak ada Del
ya selalu yang di Prioritas ditaruh di
akhir itu kalau
Pak biasanya yang prioritas di awalnya
di
akhir diir artinya sebetulnya ya sebagai
lampiran pun gak
berguna kita balik
lagi kita untuk membaca sejarah hidup
Nabi Muhammad itu kalau saya baca
misalnya ee sejarah
diterbitkannya piaga Madina itu adalah
hasil pikiran jenius yang diolah untuk
kepentingan kemampuan diplomatik di
dalam rangka nabi memperhatikan eh
pluralitas masyarakat pada waktu itu
tentu ada ketegangan politik di situ
Kenapa Nabi kemudian menganggap Bah oke
kita bisadampingan hidup dengan Orang
yahudiitu tu pada waktu itu disebut
orang Yahudi bukan sionis pada waktu
ituak diikut
di jadi kita
lihat Dar Nabi Muhammad kemampuan juga
untuk
berdipomasi ini
intinyaun untuk persuasi di dalam
keadaan damai dan mampu Untuk
mengerahkan kekuatan secara fisik secara
militer di dalam keadaan perang itu
kualitas yang dimiliki oleh Nabi
Muhammad itu jadi saya menganggap bahwa
kalau itu parameternya maka sulit kita
eh mencarikan padanannya dalam
masyarakat Indonesia Nah kita sekarang
sedang masuk dalam upaya untuk
menghasilkan kembali Indonesia yang
demokratis yang di dalam e kehidupan
politik kita tadi ini dikatakan oleh Eh
Pak jasilul bahwa memang di ujungnya
diperlukan satu tapisan terakhir yaitu
eh apa namanya itu elektoral elektoral
atau
elektabilitas Oke saya paham itu sebagai
persyaratan teknis demokrasi itu
persyaratan teknis bukan persyaratan
etis kalau persyaratan etis mestinya
persyaratan teknis tadi tidak dihalangi
oleh presidential thresold 20
kan itu logikanya demokrasi fondasi
etisnya adalah kebebasan kemampuan
kapasitas untuk dipertandingkan tanpa
halangan yang terjadi kebebasan teknis
itu dihalangi sehingga nilai etisnya
hilang Coba kita bandingkan misalnya
sekarang e Nabi Muhammad ditunjuk untuk
memimpin Oh i betul karena ada
kerohanian yang diperlihatkan
beliau tunjuk lalu kita anggap bahwa Oke
menunjuk itu e juga bagian dari
menghasilkan pemimpin maka Presiden
Jokowi nanti ambil hak itu untuk
menunjuk 287 PLT seluruh Indonesia
selama 2,eng tahun ked
depan kan bukan itu eh perbandingannya
kan jadi bayangkan misalnya kita akan
dipimpin oleh
287 kepala daerah yang tidak punya
legitimasi etis karena tidak dipilih
hanya ditunjuk di mana dalam demokrasi
di dunia ada kepemimpinan yang tidak
berdasarkan pilihan rakyat boleh Enggak
boleh karena itu disebut PLT pelaksana
tugas sementara sementara itu berapa
lama 3 bulan paling enggak Kalau 2
Seteng tahun separuh dari tahun pemilu
dipimpin oleh orang yang engak punya
legitimasi itu bahayanya demokrasi kalau
tidak dituntun oleh etical imperatif gu
itu jadi keadaan ini yang membuat kita
frustrasi ada pemimpin yang nanti main
tunjuk aja Dan itu artinya dalam e 2
Seteng atau bahkan kalau dimundurkan
sampai 2025 dalam 3 tahun kita akan
dipimpin daerah Daerah itu dipimpin oleh
287 orang yang hanya ditunjuk oleh
Presiden demi kepentingannya Siapa yang
kendalikan minggu
pertama si pemimpin itu merasa bahwa dia
berhak eh
memutuskan Berapa banyak uang yang dia
korupsi di minggu pertama Karena bahkan
ee kalau dia pakai undang-undang
omnibasl semua hal perencanaan enggak
boleh lagi dievaluasi oleh DPR jadi ini
bahayanya kalau pemimpin tidak punya
legitimasi itu minggu pertama dia akan
korupsi untuk dirinya sendiri minggu
kedua dia korupsi untuk istrinya tuh
minggu ketiga dia korupsi untuk
selingkuhannya minggu keempat dia
korupsi untuk anaknya lalu dia korupsi
untuk anak selingkuhannya dan seterusnya
selama 3 tahun bayangkan coba ini
problem etis yang juga saya berharap Dr
jasilol itu Rais isu ini di DPR karena
ini bukan sekedar teknis mengisi
kekosongan kepimpinan tetapi ini
pelanggaran etik terhadap ide demokrasi
itu kita engak bisa bilang karena covid
maka udah ditunda aja Bukan Kita juga
bisa lakukan cara lain agar supaya
pemimpin itu punya legitimasi bisa
mempertanggungjawabkan kebijakannya Jadi
bagi ini penting sekali Saya kira kalau
kita pakai parameter kepimpinan Nabi
Muhammad yang mungkin tidak lagiatib
tetapi dasarnya sama ada eal imperatif
untuk menghalangi orang berkuasa
sepenuh-penuhnya tanpa perintah rakyat
tanpa legitimasi rakyat jadi sekali lagi
kita
mungkin secara intuitif menganggap bahwa
nanti mulai
2022 seluruh problemk kita akan
dikendalikan oleh satu kepentingan yaitu
pragmatisme nah ini bukan bukan
Eh tipe kepemimpinan dengan kata lain
tidak akan dihasilkan leader yang ada
adalah dealer mereka yang keahlian
bertah gitu bukan mereka Pimpin J sekali
lagi kita ingin agar supaya kemimpinan
itu bagi saya kualitas kan Nabi Muhammad
yang paling ideal adalah pertama dia
punya visi tentang apa yang mesti
dibangun dari masyarakatnya Bagaimana
menghalangi oligarki Mekah beroperasi
untuk sekedar memperkaya diri kan Sama
juga kan di Mekah kan oligarkinya begitu
juga dan Nabi Muhammad menerangkan apa
yang namanya solidaritas sosial kan itu
INT sekali keterangan akademis dari Nabi
Muhammad yang kedua selain visi tentang
solidaritas manusia dia beri harapan
yaitu bahwa nanti ada Akir ada hari
akhir yang akan uji Apakah si pemimpin
lolos di dalam upaya menghasilkan
kemakmuran dan keadilan atau dia
dibatalkan oleh kepentingan pragmatis
oleh tukertama segala macam jadi
betul-betul sumber etis itu yang kita
inginkan hari ini Nah demi itu saya eh
berupaya untuk menyapa eh PKS dan
PKB untuk
bersama-sama membangun pagar etis bagi
kepemimpinan supaya kita bisa
menghasilkan leader bukan dealer Terima
kasih
keren wah Luar biasa ini berat satu lagi
kekasan kepimpinan nabi selain berada di
atas visi beliau berada di atas nilai
kepemimpinan yang berbasiskan nilai dan
dan nilai itu yang kemudian bertahan
terus hingga sekarang dilanjutkan dan
ini kayaknya yang agak-agak menghilang
di bangsa kita saat
ini
Iya karena kita dihidupi oleh
pragmatisme bukti pertama dari
pragmatisme adalah presiden tidak mau
mendengarkan politik nilai dari
mahasiswa yang demo di depan Istana dia
memilih menemui atm-nya di Banjarmasin
itu betul politik pragmatisme kan kan
dia mustinya dengar karena mahasiswa
datang dengan politik nilai mau
mengevaluasi kepimpinan presiden dia
tutup telinga dengan alasan dia MTI ke
Banjarmasin meresmikan sebuah proyek
yang orang tahu di belakangnya adalah ee
tokoh utama finansir dari Jokowi di
Jokowi lebih ingin menemui ATM di
Banjarmasin daripada menemui pikiran
bermutu dari mahasiswa di depan Istana
Negara kira-kira itu enya Ya baik terima
kasih ini kalau dilanjutkan makin
mengarah
ini Jadi boleh kita ngomong sedikit nih
saya penting silakan Pak bagi saya apa
yang disampaikan oleh Pak Roki ini
penting untuk para politisi pemimpin
karena yang tadi itu betul kita ini
kadang tidak bisa membedakan mana
politisi mana negarawan Mana petugas
mana macam-macamlah karena di situ
banyak sebutan nah terkait dengan etik
Pak Roki sebenarnya setiap lembaga
negara itu punya kode etik masing-masing
tuh semakin punya kode etik maka malah
tambah susah hanya pengamat sama kayak
Pak Roki ini enggak punya kode etik
malah
enak Iya jadi Pak Mardani Kalau Pak Roki
ngomong ke saya saya titipkan kepada PKB
dan kepada PKS kita punya kode etik jadi
itu masalah itu karena apa kode etik
dibuat dalam juknis itu masalah buat
saya karena kode etik itu adanya di sini
adanya di sini tetapi Pak Roki kode etik
ini sekarang di kita ini adanya di
buku-buku petunjuk teknis maka Betul apa
yang disampaikan Pak Roki tadi soal
pragmatisme karena kita semua mengarah
ke situ Nah inilah yang menurut saya
penting tetap ada pengamat yang tidak
punya kode etik bukan enggak punya etis
ya tidak punya kode etik suatu saat
kalau pengamat dibuat dibikinkan kode
etik maka Pak Ri Gerung ini dianggap
pengamat yang tidak etis itu iya
jadi perlu manusia
Merdeka Baik terima kasih Pak Jazuli eh
eh Sekarang kita ke Pak marani Pak
marani Salah satu ciri khas eh dampak ya
impact bahwa kalau kita melihat
parameter kepimpinan itu kita lihat dari
impact impactnya bagi masyarakati sosial
dan ditegaskan oleh Allah bahwa eh
Muhammad itu diutus untuk rahmat bagi
sekalian alam gitu sehingga kepemimpinan
yang berbasiskan nilai
Visi dan karakter yang kuat itu
impactnya adalah menyebarkan Rahmat di
lingkungannya di masyarakatnya di
umatnya di negaranya nah bagaimana Pak
melihat di tengah situasi bangsa kita
saat ini yang banyak sekali permasalahan
ya banyaknya uran kemiskinan
pemberatasan korupsi kita sekarang pada
tingkat yang paling buruk dibanding
beberapa tahun sebelumnya gitu dan
beberapa permasalahan lainnya Eh
bagaimana e kepemimpinan yang bisa
mendatangkan rahmat bagi semesta alam
ini dibutuhkan di
Indonesia kasih bangdi eh saya coba
menggunakan mafhum mukhalafah Ustaz
jazilul ya logika terbalik dulu eh
alih-alih kita fokus kepada pemimpin
Saya ingin kita fokus kepada Leaders dan
calon Leaders di antara kita rakyat Ya
saya percaya rakyat yang pemberani akan
melahirkan pemimpin yang taat sistem
rakyat yang cerdas akan melahirkan
pemimpin yang tidak bisa korupsi dan
zalim rakyat yang
eh saya ya punya ee komitmen etis dan
logis maka akan melahirkan pemimpin yang
punya kepemihakan kepada masyarakat ya
jadi eh Karena itulah eh double track
strategi ini kita kritik kita awasi
pemimpin pada satu sisi tapi pada saat
yang lain kita berdayakan kita
cerdaskan kita buat berani kita isi
akalnya hatinya nya dan mental dari
rakyat rakyat dan rakyat ya karena
pemimpin itu lahir dari rahim
masyarakatnya masyarakat yang sehat akan
melahirkan pemimpin yang sehat
masyarakat yang cerdas akan melahirkan
pemimpin yang cerdas masyarakat yang
anti korupsi akan melahirkan pemimpin
yang anti koruptif Burhanudin Muhtadi
belakangan ini
selaluangkat tema menarik ya hasil
beberapa
analisavnya publik itu tidak Suci gitu
bahkan di beberapa kasus
37% siap untuk menerima
amplop makanya itu
fakta kita bahas
ini didengar sama pemimpin bagus kalupun
tidak karena Allah
mengingatkan
Allah tidak akan mengubah kondisi satu
kaum sebelum setiap individu kaum
mengubah diri pribadi masingmas
jadi ini kita Kawal pemimpin tetapi
edukasi publik ya mengokohkan hak-hak
publik
yaikan publik ke panggung-panggung untuk
berani berpendapat dan m
danengangu satu cara lain dari double
track strategi kita untuk menghasilkan
Indonesia yang adil makmur dan sejahtera
begitu Mas baik eh terima kasih Pak
Mardani Eh sekarang saya ke Pak jazilul
Fawaid pakilul ciri-ciri Khair Ummah itu
adalah satu keimanan kepada Allah dan eh
umat tersebut menjalankan amar maruf
nahi mungkar nah eh saat ini eh kita
bisa melihat kadang secara terangberang
bagaimana kemuran itu dibiarkan oleh
pemimpin penguasa ya Ee beberapa bahkan
beberapa kasus yang bisa merenggut nyawa
beberapa kasus yang menunjukkan
ketidakadilan belum lagi korupsi dan
lain halnya ini seakan dibiarkan ya
kesalahan-kesalahan kemukuran-kemukuran
dibiarkan oleh EE penguasa sehingga
menyebabkan masalah tidak selesai dan
mungkin Allah tidak mendatangkan rahmat
bagi bangsa kita karena adanya
pembiaran-pembiaran terkait dengan
kemungkaran padahal ciri Allah
mendatangkan keberkahan Rahmat adalah
tegaknya keadilan dan Amar Makruf nahi
mungkar nah bagaimana Pak jazilul
melihat e kepemimpinan dari segi
kemampuan pemimpin menegakkan keadilan
dan beramal Makruf nahi mungkar ya Saya
ingin memulai dari apa yang disampaikan
oleh sayidina Ali mungkin anda bisa
menilai Apakah sayidina Ali itu pemimpin
yang berhasil atau tidak tetapi saya
ingin menyampaikan satu
ee makolah yang disampaikan oleh oleh
Beliau
Al kebenaran tanpa kepemimpinan tanpa
organisasi tanpa manajemen itu bisa
dikalahkan oleh kejahatan yang
terorganisir dengan
baik jadi soal Amar Makruf nahi mungkar
Ini Membutuhkan manajemen dan Rasulullah
membuktikan Mas saldi yang disebut
kezaliman itu akan ada sepanjang zaman
seperti juga
kebaikan cuman cara kita mereaksi
kezaliman ini enggak
cerdas bayangkan tekanan kepada
Rasulullah untuk menghadapi oligarki
Quraisy saya sebut sekali lagi Quraisy
Kenapa saya sebut Quraisy Rasul rulullah
itu berasal dari suku Quraisy dan
melakukan kezaliman oligarki di situ Itu
Quraisy beliau bisa merespon dengan
baik dengan memunculkan soliditas sosial
solidaritas sosial mampu bukan hanya
kritik Rasulullah itu bukan pemimpin
tipe kritikal bukan orang mengkritik
beliau itu disebutnya Mualim beliau itu
pengajar Jadi kalau hanya teriak-teriak
saja saya pun bisa
teriak-teriak Rasulullah itu tidak
pernah
teriak-teriak jadi kalau kita mengikuti
kepimpinan Rasulullah tidak
berteriak-teriakak tetapi mampu
membangun
kesadaran nah hari ini kita membutuhkan
pemimpin yang bisa membangun kesadaran
dan solidaritas untuk
kebaikan karena apa Karena yang disebut
dengan ee sekarang itu
pragmatisme apa ya kapitalisme itu
kapitalisme itu model quraes tempo dulu
itu bagaimana kita bisa mengatasi itu
orang anak-anak kita aja di situ
Kok anak-anak kita itu di situ dicekoki
tiap
hari dengan cara pikir hari ini generasi
kita juga begitu tetapi meskipun kita
ngomong begitu kita enggak bisa
memberikan solusi terhadap keadaan
memberikan penyadaran Oleh sebab itu k
menurut saya memang seperti Pak rcky
grung saya setuju kita perlu punya
pemimpin
etik Makanya kalau kita mau bertanya
Siapa orang yang paling etik pemimpin
yang bisa diteladani kalau dalam bahasa
kita MPR ini siapa pemimpin yang paling
panc is hari ini itu pasti enggak ada
yang bisa jawab
tuh karena itu bukan soal diakui atau et
soal
Pancasila karena itu etik nilai
Pancasila itu nilai Nah kalau tidak ada
keteladanan nah terus kita mau tanya
siapa Saya mau tanya apa Pak Pak Mardani
ini pimpinan atau pemimpin Islam yang
pancasilais tokoh yang pancasilais kalau
tidak Tunjukkan Pak Siapa yang hari ini
ada Saya mau tahu karena kita ini memang
krisis keteladanan kita ini saat ini
krisis keteladanan pemimpin
etik kalau pemimpin teknis sudah terlalu
banyak banyak itu sekolah-sekolah
manajemen banyak Indonesian talk leader
ini semuanya sanggup untuk jadi presiden
saya tahu itu saya yakin
tuh karena apa Karena teknikal
kepimpinan itu mudah yang paling berat
itu
etik menjadikan pemimpinan itu
OD sebagai etik untuk
memperbaikan nah itu yang ada di dalam
diri
Rasulullah mau diapakan mau ditimpuk mau
di apaa yakin dan punya
pengikut kalau hanya Kalau enggak punya
pengikut ya enggak ada
gunanya karena kesadaran itu harus
kolektif Rasulullah itu mampu
membangunkan kesadaran kolektif orang
Makkah pelan-pelan dari istrinya dari
Abu Bakar 1 2 3
membesar kalau hanya dua orang ya enggak
bisa apalagi hari
ini Ah ini menurut saya tantangan buat
saya tentu ya karena saya di politik
buat saya juga ini tantangan Apakah kita
mampu melahirkan pemimpin-pemimpin yang
memiliki bahasa sekarang memiliki Nurani
memiliki integritas yang betul-betul
bisa
diikuti bisa
diteladani ini menurut saya masalah
ini masalah mau baik di eksekutif
legislatif dan kita harus akui dulu
kalau kita enggak ngakui itu ya enggak
ketemu-ketemu jalurnya nah
pengakuan bahwa kita lemah pengakuan
bahwa kita ini butuh keteladanan
kepemimpinan ini menurut saya penting
hari ini Seba kita
rumuskan kita perlu rumuskan kalau kita
menyebut umat Islam Hari ini saya mau
bertanya siapa umat Islam atau Siapa
pemimpin Islam yang terbaik hari ini itu
juga enggak bisa jawab tuh meskipun saya
di kata Pak Roki nanti ketua umum PBNU
belum
tentu soal etik ini soal
lain enggak ada hubungannya dengan
elektabilitas ini soal keyakinan orang
mengikuti pikirannya ini enggak ada
orang yang bisa diikuti pikirannya hari
ini hanya Pak Ri Gerung aja L adalah
pengikutnya banyak itu di YouTube yang
diikuti pikirannya
gitu Ini kan ini koreksi buat kita nah
ini saya senang malam hari ini gitu Ini
mencerdaskan bebas kan ini forum bebas
bebas forum tanpa kode etik tapi kalau
ada kode etiknya saya enggak ikut
masalah nanti G
tapi bukan berarti bukan forum yang
tidak etik gitu bukan enggak ada kode
etiknya gu Kalau Pak Mardani mau buat
Indonesia leader talk ada kode etiknya
pasti ya
selesai
sehat baik terima kasih Pak jazilul Eh
Alhamdulillah babikal sudah bergabung
dengan kita
asalamualaikumab masih
di masih dimute
bab ya Sambil menunggu bab Haikal
Hasan Apa sudah bisa
bergabungikal baik
masih masuk
alhamdulillahbilamin
asalamualikum saya agak gelap-gelap seb
seb eh enggak bisa menolak permintaan
dari Bang Mardani alisera yang M
direkomendasikan malam-malam saya saya
baru selesai ceramah jam .00 saya bilang
Oke kalau begitu kalau
terlambat-terlambat oke terima kasih
atas waktunya siap siap Terima kasih
langsung ke Babe heikal Bagaimana babak
heikal terkait dengan Tema kita pada
malam ini terkait kepemimpinan
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
Apakah ada saat ini atau tidak di bangsa
kita
bagaimana ba baik kesimpulannya sudah
pasti tidak ada mustahil ada apalagi
Jokowi apalagi presiden apalagi
menteri-menteri mustahil lah gitu ya
Walaupun mungkin ada 0,1 0 Kom sekian
persen lah gitu ya
Eh ya Kenapa karena Izinkan saya
menyampaikan beberapa hal ya dan bukan
cuman bukan ini bukan penghinaan kepada
Presiden bukan kita juga Antum juga gitu
loh Jangan jangan ini di oleh bazer
kemudian dianggap menghina Presiden
Jokowi tidak Ee Kita juga bahkan bahkan
izinkan kalau saya berkata saya berkata
seluruh Indonesia dari Aceh sampai Papua
dikumpulkan tidak 1% daripada
kepribadian Rasulullah begitu kan gitu
ya dan
eh jadi jadi kalau umpamanya di apa ya
dikatakan ee menuju ke sana Nah kita
berlomba untuk menuju ke sana gitu ya Eh
kalau kita kategorikan Ria Rasulullah
kemudian pemimpin maka pasti yang
terlintas di manak kita adalah presiden
gitu kan Ya baik
Bismillahirrahmanirrahim saya akan mulai
pembahasan tadi intermezo supaya kita
rada-rada seru gitu ya gini
Bismillahirrahmanirrahim Izinkan saya
Mengawali dengan kata-kata bahwa nabi
itu adalah bangkir pertama di dunia
kenapa Karena di usianya 25 tahun
kekayaannya itu luar biasa Tidak satu
pun orang di Quraisy yang tidak
berhubungan duit dengan
nabi
[Musik]
seingga kalau saya
katakan pendapat saya berarti satu kita
lihat Tidak satu pun Kecuali Dia mau
berangkat kear kota pasti dia titipkan
barang di nabi gitu berarti di profesi
nabi yang kedua adalah kepala Pegadaian
pertama di dunia begitu kenapa ya turun
kenapa
karena semua orang yang keluar kota
pasti menitipkan barangnya di nabi
beliau di ee bangkir pertama di dunia
yang selalu meminjamkan uang tanpa
[Tertawa]
bunga
[Musik]
yang Mekah dan membawa barang dari luar
kota masuk ke dalam tidak berlebihan
lagi kalau saya katakan beliau eksportir
pertama di dunia dan beliau
memperkenalkan importir pertama di dunia
ah gitu oke yang keempat yang keempat ya
jadi sudah lengkap ke sekarang yang
keempat ketika
eh dalam kitab yang saya baca belum lama
Ibnu Hajar alasqalani bercerita ketika
kita berjalan di satu tempat di mana
tempat itu asing buat kita dan kita
harus ee berhati-hati dengan membayar
orang sekitar supaya tidak jatuh ke
jurang supaya gurun tidak masuk ke
sarang hewan supaya kita tidak
ee supaya kita tidak ee apa namanya ee
masuk ke lembah
maka kita mesti bayar orang dan itu
dibenarkan oleh Nabi sehingga orang itu
bertanggung jawab kalau kita ada
kecelakaan maka tidakah berlebihan juga
kalau saya katakan beliau adalah kepala
asuransi pertama di dunia asuransi
kecelakaan begitu Jadi beliau telah
meletakkan semua dasar tidak satuun yang
tidak diletakkan oleh Beliau yang keapa
dihitung saja itu bangudah banyak
banget yang berikutnya Mari kita lihat
lagi ya lihat lagi ya Rasulullah membuat
47 pasal dalam Konstitusi Madinah pasal
1 bunyinya ya Eh bahwa kedudukan manusia
ditetapkan oleh Nabi sama dan tidak
boleh dilihat dari sisi kulit warna
kulit suku ras kelompok dan golongan ya
Seraya beliau memanggil Abu Bakar Siddiq
yang nota beninnya kayak bangsawan
dipanggil juga jug Bilal bin Rabah yang
notaennya budak dan miskin apa kata nabi
tidak ada kemuliaan Abu Bakar dibanding
Bilal tidak juga dibanding Bilal dengan
Abu Bakar kalau dilihat dari si kecuali
takwa dia Beliau juga memanggil Ali Bin
Abi Thalib ini keluarga Nabi Ahlul Bait
ya ya dan kemudian mantu lagi dipanggil
juga Salman Alfarisi yang notabinnya
bukan orang Madinah bukan orang Mekah
Maaf dipanggil dan nabi juga mengatakan
tidak ada kemuliaan Salman dibanding Ali
dan tidak juga keutamaan Ali dibanding
Salman bayangkan Mari Izinkan saya
menceritakan tahun 622 ya itu nabi buat
tahun
622 di saat
itu di sebelah utara ada Romawi di mana
kerajaannya hanya mengakui yang
keturunan raja yang enggak keturunan
enggak boleh lambat laun dan enggak
boleh menikah yang boleh menikah hanya
keturunan Raja heraklius gitu Jadi kalau
yang bukan Raja enggak boleh menikah
jadi wanita-wanita yang ada hanya untuk
mereka dan wanita ee yang bukan Raja
keturunan ini makanan untuk makanan
singa Gladiator kita kenal seperti itu
di bawah ada penyembah matahari ya yang
semuanya harus matahari kalau enggak
dibunuh di utara Romawi kalau enggak
ikut agama Romawi dibunuh di sebelah
barat ada
habasyah najasi kalau enggak ikut raja
najasi dibunuh atau keluar di sebelah
Timur di sebelah timur ada Persia
agamanya majusi kalau enggak ikut agama
majusi dibunuh atau keluar dari negara
itu bayangkan Nabi Muhammad dalam pasal
singkat ya saya mau sekian singkat dalam
pasal 6 Rasulullah mengatakan apa dalam
pasal 6
eh
negara harus menjamin setiap warganya
bebas untuk
beragama dan tidak boleh dipaksaaya nabi
mengatakan haram hukumnya kecuali
menjaga kehormatan orang-orang yang
bukan Islam nah ee Ini pasal 2 sampai 11
saya skip karena 2 sampai 11 bunyinya
sama persatuan antara suku aus dan suku
hadras persatuan antara Bani quraidah
dengan Bani yang lain sama jadi saya
singkat Nah apa yang saya mau sampaikan
beliau itu
adalah
negara gitu beliau adalah selain
negarawan pertama di dunia
beliau politikus pertama di dunia yang
membuat konstitusi pertama di dunia di
saat orang lain masih Barbar Nah kalau
kita cerita Sisi nabi yang seperti ini
ini siapa yang bisa menandinginya
saudaraku siapa coba kalau kita bicara
nabi seperti ini siapa yang bisa
menandinginya Tidak satu pun gitu loh
Tidak satu pun dan saya juga mau mumpung
dalam event seperti ini saya juga mau
menyampaikan yang disebut nabi buta
huruf itu kan periode awal ketika datang
Malaikat Jibril mengatakan Iqra itu pun
eh nabial Ummi disebut masih perbedaan
pendapat Tetapi setelah Madinah sama
enggak ada yang berbeda pendapat Rasul
minallah ylufan mahar nabi yang
membacakan suhufan
lembaran-lembaran jadi yang kita
bicarakan ini
Dahsyat tidak cukup untuk diwakili oleh
satu orang pemimpin atau dibandingkan
maka ketika seorang
ee seseoranglah yang mengatakan Lebih
berjasa mana antara Bung Karno dengan
Nabi Muhammad ini menurut saya cacat
otak gitu loh Cacak otak is not compar
not comparable gitu loh jadi bagaimana
mungkin kau bisa pilihkan Kenapa karena
kita kenal takbir Karena nabi kenal
ibadah Karena nabi kenal e kenal adilan
Karena nabi kita tahu persatuan Karena
nabi kita kenal tauhid Karena nabi kita
kenal Pancasila Karena nabi kita kenal
pasal 27 equilibum before the law nabi
yang katakan dalam pasal yang ke-15
bayangkan dalam pasal yang ke-16
berikutnya Nabi Muhammad menerapkan
paspor dan visa mungkin pemirsa ketawa
dengarnya tapi Izinkan saya menyampaikan
bunyinya Rasulullah menetapkan bahwa
[Musik]
semua termasuk kota Madinah sementara
orang yang bukan orang Madinah harus
lapor artinya apa nabi telah terapkan
paspor dan visa tahun
622 jadi how can it is not comparable
sekali lagi apakah ada tidak ada gitu
loh apakah mungkin tidak mungkin kenapa
Karena Allah subhanahu wa taala sendiri
yangagum-kagum dengan mengatakan waak
Allah sendiri yang mengatakan dialah
sebab atas segalanya yang Dalam Hadis
Qudsi Allah berfirman
laakaakaaka kalau bukan karena engkau
kalau bukan karena engkau kalau bukan
karena engkau tidak aku ciptakan langit
bumi serta seisinya itu sesi satu
tentang Nabi sesi
dua bagian kita sekarang gitu ya
bolehyal pak
Bagaimana mungkin gitu loh Bagaimana
mungkin orang yang berjanji kemudian dia
mengingkari ada pula orang yang apa
namanya di saat pandemi ya bertambah
kekayaannya 10 miliar 20 miliar 300
miliar 400 miliar gitu loh Bagaimana
mungkin disandingkan atau dicari-cari
persamaannya maka ee ee menurut hem kami
ee dikumpulkan seluruh umat manusia dari
Aceh sampai Papua ditambah dengan l
benua masih belum memenuhi persyaratan
1%
pun mungkin saya
berlebihanah itu sekedar ungkapan
kecintaan di dalam bulan Maulid ini
Demikian biasa ilmunya nih beap
pemahaman baru juga buat kita bahwa Nabi
Muhammad itu ternyata inovator dalam
hidupnya yaar
bias dan baik sahabat-sahabat sekalian
Eh Alhamdulillah di akhir acara
akhirnyaikal bisa bergabung dengan kita
namun demikian dengan kena Keterbatasan
waktu eh talah kita di akhir acara
saatnya kita masuk sesi closing
statement atauing ide istilah
Ini pertama saya berikan ke Bung
Gerung I saya menikmati percakapan malam
ini karena kita berupaya untuk cari role
model dari
kepemimpinan
dan ya saya baca sejarah kepimpinan
dunia dan kita seringki mendapat
interpretasi yang e tiba-tiba berguna
untuk membayangkan apa yang mesti kita
lakukan di Indonesia misalnya tadi
menerangkan beberapa hal yang membuat
kita anggap bahwa kepimpinan nabi selalu
mulai dengan inisiatif membentuk sesuatu
yang baru dan itu eh pentingnya kita
membaca sejarah perjalanan kepemimpinan
Nabi Muhammad kalau kita bayangkan
misalnya nabi pindah dari Makkah ke
Madinah itu bukan seperti memindahkan
ibuota dari Jakarta ke
Kalimantan tetapi
beliau pindah untuk membentuk peradaban
baru tuh kan kalau kita pelajari hukum
Islam yang diterapkan di Makkah itu
selalu sifatnya
e mengarahkan itu supaya Berhentilah
berbuat korupsi Berhentilah berbuat
kejahatan jadi semacam perintah
imperatif terhadap keadaan di di Makkah
yang penuh dengan eh oligarki koruptor
eh eh persepongkolan jadi itu yang
ditinggalkan lalu pindah ke Madinah dan
berupaya untuk membangun peradaban baru
norma baru yang mungkin kita sebut
sebagai egalitarianisme kalau saya
dengar uraian B Haikal tadi jadi di
Madin lah diajarkan oleh Nabi tentang
egalitarianisme tentang solidaritas jadi
itu intinya sebetulnya dan itu yang
harus kita pahami bahwa
kemampuan itu adalah kemampuan
konseptual kan menyusun sebuah
Konstitusi Madinah itu membutuhkan
kemampuan konseptual untuk membaca
pluralitas untuk membaca harapan dari
masyarakat yang majemuk di Madinah jadi
sekali lagi kita langsung lihat koneksi
antara Wahyu itu kan tertulis karena itu
diperlukan kemampuan intelektual untuk
membaca Wahyu dan itu yang e harus kita
pahami itu kita saya ee ee membayangkan
bahwa di dalam pewahyuan itu bagian yang
monoteisme yaitu akidahnya itu
dipastikan untuk dipahami tetapi dalam
kehidupan masyarakat nabi mengajarkan
egalitarianisme jadi ada monoteisme di
bidang akidah ada egalitarianisme di
bidang buak malat dan itu sebetulnya
inti dari memimpin yaitu memastikan
harapan yang tegak lurus dengan langit
dan menghasilkan keadilan yang setarah
dengan bumi Saya kira itu
Dar Nabi
Muhammad Luar biasa ini pemanaan dari
KIA
grung
berikutnya
berikut Dahsyat hari
ini Berikutnya
drpanu saya sang berharap Eh Pak rogi
Gerung itu membuat buku tentang
Rasulullah Muhammad dalam perspektifnya
beliau malam ini bagi saya Ini penting
karena ini umat Islam sendiri kadang
tidak paham dengan rasulnya sendiri Kita
memuja-muja setinggi langit ya memang
kita disuruh memuja tetapi bukan itu
yang diharapkan oleh Rasulullah yang
diharapkan itu mengerti
tentang Apa visi kenabian Rasulullah Ya
saya enggak akan membuat closing ini
karena atau closing idea saya idem aja
dengan Pak Ri Gerung itu pikiran saya
juga
iya terang saya merasa
Wah pengetahuan saya kalah itual
Rasulullah di sama Pak ry Gerung saya
harus
belajar beda mungkin bukunya sama
mungkin cara bacanya Yang Beda Dan ini
penting buat kita gitu umat Islam
khususnya jadi kadang kita membaca teks
itu cara bacanya Salah nah itu mas Siapa
mas Aldi ya pokoknya closing idea saya
idem itu aja dengan Pak jug itu aja saya
luar biasa nih kita malam ini belajar
dari Bung Ri grung iya tentang pemnaan
kepimpinan Nabi Muhammad Sallallahu
Alaihi Wasallam
baik berikutnya closing statement dari
bab Haikal dipersilakan babikal siap
Saya mau memberikan closing output yang
terjadi di Madinah gitu ya jadi ada
hasilnya hasilnya adalah Tidak satu pun
ditemukan orang yang menerima sedekah
menerima zakat di zamannya tidak satuun
terbukti ketika ada satu pasang suami
istri yang dia e mendapatkan hukuman
karena ee melanggar perbuatan sesuatu ya
di dalam bulan Ramadan yang kemudian dia
harus memberikan ee memberi makan kepada
40 orang miskin di satu negara Madinah
Tidak satu pun ditemukan orang yang
menerima itu sehingga akhirnya nabi
sangat menjadi tersenyum dan berkata
Makanlah untukmu sedekah itu itu
tidakemukan ini fakta output yang
terjadi di kota Madinah bahwa ternyata
hasilnya luar biasa nomor satu nomor dua
kehidupan beragama di kota Madinah tetap
terjaga ketika Amr Bin as diutus ke
Mesir ya dan kemudian beliau memperluas
masjid di Mesir dan ternyata
perluasannya kena tanah satu orang
Yahudi Yahudi ini diganti tujuh kali
lipat ketimbang orang Islam dan kemudian
ditempatkan lagi di tempat yang sangat
layak bayangkan dia Yahudi loh ya tapi
Islam menghormatinya dan bertetangga
dengan Islam dengan indahnya gitu ya J t
kesimpulannya dua yaitu stabilitas
ekonomi terjadi di masa Madinah Ya tidak
ada orang yang lapar dan yang kedua
stabilitas pertahanan keamanan terjaga
karena Yahudi bisa tinggal di sebelah
masjid dan aman enggak diganggu nah ini
perlu dikasih pemahaman buat semua
orang
yang
sering
[Musik]
eh Islam itu keras islam itu tidak
toleran
gitu Siapa bilang gitu loh bahkan tidak
berlebihan Malam ini saya sjarkan
ketauhidan yang lurus tentu dalam
hubungannya istilah kedua kedil dan
berada nabi yang terapkan yang ketiga
nabi meny ada perbedaannya dengan
kalimat e ukhuwah gitu ya yang keempat
kan nabi mengajarkan musyawarah pasal 13
ini favorit saya pasal 13 piaga Madinah
mengatakan bila ada kesepakatan antara
kaum Islam dan bukan Islam dan
kesepakatan itu menimbulkan perdamaian
bagi semuakan soal keadilan sosial bagi
semua artinya apa dalam pasal yang kees9
piaga Madinah nabi mengatakan
orang-orang Yang bukan Islam harus
mengeluarkan Z ee pajak sebagaimana
orang Islam mengeluarkan zakat Nah muka
saya Kelihatan nih kalau lu merah nih ya
artinya 22 baru kemarin declar of human
PBB mencantumkan baru kemarin genewa
mencantumkan di Swiss baru kemarin gitu
kita sendiri baru tanggal 18 Agustus
tahun5 dan 1928 tanggal 28 Oktober kita
telah bersumpah dengan kalimat pasal 1
yang biagam Nabi Jadi kalau begitu come
buka lagi sejarah dengan benar pahami
nabimu seorang yang sangat dicintai baik
oleh Islam Kristen Hindu Budha Protestan
komucu bahkan semua mencintai nabi apa
buktinya ini mungkin Kepanjangan ya
Thank you very much dan saya minta maaf
masuk terakhir tapi bicara paling banyak
kurang ajar rupanya si
[Tertawa]
Haikal selalu semangat kalau bab Haikal
mendengar ceramah dan
kuliahnya terima
kasihah
es semuanya oh
bel kita
kumpul Baik terima kasih
terakh dari
pakil
bungoki dan saya komitmen
menjadikan sebagai bagian
dariapun
Anda warna kulit agama orientasi macam
macam selama kita punya integritas Ayo
kita bangun bersama Indonesia
kitaangikian bes beragam orang baik
berkumpul pun masih banyak tantangan
kalau tidak berkumpul dan bergandengan
tangan
Insyaallah terus mengisi ruang publik
dengan diskusi diskusi yang bukan cuma
mengangkat aspek knowledge tapi tadi bu
Bilang ada wisdom dengan berbasis kepada
etika dan logika Insyaallah kita terus
mencintai Indonesia dengan cara kita
sendiri dan tetap merujuk kepada teladan
dari Baginda Nabi Muhammad Sallallahu
Alaihi Wasallam
Baik terima kasih sahabat-sahabat
sekalian dan para narasumber nih luar
biasa tema spesial Maulid pada ilt malam
ini terkait dengan kepimpinan Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam mudah-mudahan
tadi pemaknaan yang luar biasa dari Bung
RI Gerung ya yang kita jadi malu yang
sudah mungkin lebih mengenal Nabi
Muhammad tapi kalah pemnaan
dariiung Terima kasih juga drwa eh dan
juga Pak Eh sahabat-sahabat sekalian
satu hal setelah Ee kita mengikutia ini
mudah-mudahan kecintaan kita kepada nabi
Muhammad sallallahu alaii wasallam
semakin tinggi semakin menguat pada
malam ini dan kemudian yang kedua
mudah-mudahan keteladanan beliau dalam
memimpin dalam mencintai rakyatnya
umatnya bisa men jadiadi inspirasi dan
eh inspirasi dan visi kita juga dalam
membangun dan eh mengelola negeri kita
tercinta ini sampai ketemu pada acara
indalop pekan depan terima kasih dan
mohon
maaf Makasih Mbak makasih makasih
makasih