Antrian playlist

Tanah RG : Antara Oligarki vs Tanah Untuk Rakyat

Plin Plan Janji Pemimpin : Kereta Cepat

Kepemimpinan Ala Nabi Saat ini, Adakah?

PROPOSAL EKONOMI DAN POLITIK UNTUK NKRI LEBIH BAIK

Definisi Pahlawan : Mencari Pahlawan Saat Ini

PLT Kepala Daerah VS Cetak Ulang Politik Nasional

Banyak BUMN Sekarat, Pemerintah Bisa Apa?

Mantan KPK ke Polri : Ada Apa?

Budaya Inovasi : Pengalaman dalam dan Luar Negeri

Tanah RG : Antara Oligarki vs Tanah Untuk Rakyat

Amandemen : Perlu atau Pesanan?

Strategi Budaya Membangun Bangsa

Rasil TVDipublikasikan: 8 Oktober 2021888 views

ILT (Indonesia Leader Talk) Narasumber: 1. Mardani Alisera 2. Rocky Gerung 3. Daniel H. Jacob 4. Agung Pribadi Edisi Jum'at, 08 Oktober 2021 M Like, subscribe, share, and comment untuk membangun Channel Rasil TV Instagram Rasil TV : https://www.instagram.com/rasiltv Untuk Dukungan Donasi Dakwah Rasil TV Dapa…

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

braasil
[Musik]
[Musik]
TV braasil
[Musik]
TV
braasil
TV Brasil
[Musik]
TV
rasil
[Musik]
TV Brasil
TV
Brasil
[Musik]
TV Brasil
[Musik]
TV tentang strategi Bu membangun bangsa
sahabat-sahabat ee sekalian ee di tengah
ee situasi pandemi dan juga dalam
beberapa hari ini ee negara kita sedang
merayakan
hotni dan beberapa dinamika perpolitikan
yang ada di negara kita ee kita juga
perlu melihat bahwa salah satu aspek
ketahanan bangsa adalah aspek ketahanan
budaya e di mana kita pahami bersama
bahwa akar suatu bangsa itu berbasiskan
kokohnya ee budaya bangsa menopang
kehidupan sosial politik dan ekonomi e
suatu bangsa dan negara untuk itu pada
malam ini Indal leader eh mengambil tema
tentang strategi budaya membangun bangsa
dan sudah eh mengundang eh beberapa
narasumber eh dan pakar ahli yang bisa
berdiskusi bersama kita pada malam hari
ini mendiskusikan tentang strategi
budaya membangun Indonesia untuk itu
sudah hadir bersama kita yang
pertama
pakilob dosen Fi buui pengajar di Tokyo
Jepang 2015 sampai 2019 Asalamualaikum
Pak
danilalikumsalam
warahmatullahabat Terima kasih sudah
hadir Pak Ya sama-sama terima kasih juga
diundang terus kemudian Yang kedua Pak
penul best gara-gara Indonesia Nah ini
salah satu penulis juga nanti bisa
memaparkan Pak Agung Bagaimana ee sudut
pandang agar bangsa kita ini bisa maju
dari sudut pandang budaya dan literasi
dan juga tuan rumah eh Indonesia leader
yang senantiasa Terus Bersama kita
setiap pekannya Pak Mardani Al
Asalamualaikum
pakardaniam matun Mas Agung Mas
Danil dan juga nanti juga akan menyusul
bersama kita eh Bung dan sahabat-sahabat
sekalian Sebelum kita mulai acara Indal
ST pada malam ini saya ingin mengucapkan
terima kasih kepada seluruh pemirsa
Setia Indonesia leader baik di Indonesia
ataupun di seluruh luar negeri
mudah-mudahan acara ini bisa memberikan
eh pendidikan dan eh menambah wawasan
dan kecintaan kita kepada bangsa
Indonesia dan juga memberi masukan
kepada para pengambil kebijakan para
pemimpin di negeri ini agar bisa
mengambil e keputusan-keputusan program
kebijakan negara berdasarkan akal sehat
eh dan hati nurani yang luhur dan
berdasarkan landasan kajian ilmiah yang
kokoh dan juga saya ingin mengucapkan
terima kasih kepada eh seluruh
rekan-rekan media wartawan yang terus
Setia Meliput ee membersamai dan
memberitakan acara ini mudah-mudahan
bisa memberikan sumbangsih konten eh
media yang EE berbobot yang mencerdaskan
mencerahkan bagi seluruh eh masyarakat
dan bangsa Indonesia rekan-rekan
sekalian acara ini disiarkan secara
langsung melalui live streaming di
channel channel YouTube dan Facebook
Mardani alisera kemudian channel YouTube
eh rasil TV dan juga PKS TV dan juga
disiarkan secara langsung melalui
channel radio eh rasil 720 am dan bagi
sahabat-sahabat yang menyaksikan melalui
channel YouTube dan Facebook jangan lupa
untuk subscribe like dan share di
channel YouTube dan faceb PKS TV dan
juga di rasil TV baik sahabat-sahabat
sekalian
untuk mulai acara ini kita persilakan
kepada Pak memberikan pengantar terkait
dengan tema pada malam ini strategi
budaya membangun bangsa kepada
pakpersilakanih I AG dan tem-eman yang
lain Bismillahirahmanirahim
alalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmatullah
Alhamdulillah Allah alidina
Muhammad Selamat malam dan salam
sejahtera untuk kita semua bahagia
sekali malam ini kita bahas tema tentang
budaya Mas Agung sama Mas Danil pasti
sepakat budaya ini yang substansial tapi
tidak popul padahal e yang long ter ya
Yang bisa mengubah karakter yangru punya
kuat adalah budaya budaya dan budaya dan
karena itu strategi budaya bangsa kita
dalam membangun mestinya menjadi satu eh
keniscayaan semua bangunan baik fisik
materi atau pikiran itu bisa hilang tapi
budaya ketika dia sudah menjadi karakter
sudah menjadi kultur sudah menjadi
habituasi maka dia akan menjadi mesin
raksasa yang terus memberikan eh eh
produksi kontribusi peradaban yang luar
biasa kita melihat contohnya
Jepang karakter orang Jepang yang tekun
Mas Danil katanya di Jepang nanti bisa
lebih detail ya yang eh pekerja keras eh
tentu setiap budaya ada pro and con-nya
ya tapi dalam perspektif pembangunan
Indonesia Saya ingin kita semua open
mind melihat Sisi positifnya ya Sehingga
sebetulnya ini Nyun Sewu nih ee Mas
Agung mungkin agak tidak pas saya
termasuk pendukung Ketika pak Jokowi
mengangkat revolusi mental buat saya ini
bagus bagus dan bagus sekali tapi dalam
pelaksanaannya Saya tidak melihat Itu
ada realisasi dan ada aksinya karena itu
eh pandangan saya ada tiga faktor utama
strategi kita membangun bangsa melalui
budaya yang pertamaalah fakta betapa
beragamnya Indones ya suka ngutip
bukunya Colin Brown ya Eh the short
History of Indonesia the unlikely nation
ya negara yang harusnya enggak jadi
Indonesia itu karena punya 5,5 juta km
per wilayah 65%nya lautan 35%nya daratan
I dicacah menjadi
17.500-an Pulau 300 suku bangsa 700
bahasa yang agamanya ada en yang diakui
sehingga
eh justru ke agaman ini sebetulnya
menjadi satu modal utama Ya tentu ee di
beberapa sejarah Eh ada
eh pemerintah yang ingin melakukan
penyeragaman ya Mulai dari Aas tunggal
dan lain-lain padahal
eh naturally diversifikasi adalah sebuah
fakta ya kalau kita lihat ke hutan maka
dalam katakan 100 met pers hutan itu
kita bisa temukan demikian banyak eh
diversifikasi mulai flora fauna dan
lain-lainnya tapi ketika hutan itu
diconvert menjadi eh kelapa sawit ya
yang seragam yang rata deforestasi dan
lain-lain kita akan eh atas nama eh
pertumbuhan ekonomi atas nama devisa
kita sebetulnya mengambil jalan yang
merusak diri kita sendiri nah karena itu
yang pertama Mestinya Kita mulai
melakukan
pemetaan Bung kalau sudah hadir selalu
sudahudah bro Sehat Bro
ya sehat
sehhhat
pokoknyaentuldayangsentul Selatan aman
Laut Cina Selatan yang lagi
bergejolak Nah
jadi Bu suka mengutip pemetaan genenom
ya salah satu Project kolosal Bagaimana
DNA manusia itu dipetak sehingga
nanatnya bisa lebih akurat untuk
pengobatan untuk peningkatan kapasitas
jadi walaupun tetap e mesti ada
kebijaksanaan di situ nah pemetaan
eh kekayaan budaya bangsa menjadi
kewajiban Mas Agung Mas Danil Saya
pernah eh 5 tahun di Malaysia ngambil S2
S3 suka ada yang ramai Kenapa Malaysia
klaim urusan
eh rasa sayang kemudian dan reok
Ponorogo Ternyata bukan Malaysia yang
mau klaim gitu Malaysia memang punya
National Heritage act undang-undang
kebudayaan warisan di mana
setiap mereka punya konsep melting pot
gitu semua warga negara yang berasal
dari
eh entitas Tertentu bisa mendaftarkan
selama memenuhi persyaratan ada
komunitasnya ada budayanya ada
kegiatannya nah dari situ mereka akan
dirister masuk dalam National Heritage
gu masuk dalam undang-undang warisan
nasional dan dapat dana gitu Jadi bukan
bukan Malaysia Ma tapi memang warga
Ponorogo yang daftarin warga mana yang
daftarin sehingga mereka dapat dan buat
saya tidak perlu kita kebakaran jenggot
Tetapi bagaimana kita memetakkan dan
menjaga
eh dalam salah satu bacaan tiap hari itu
bisa puluhan ee Bahasa lokal yang mati
ya di Galigo kita dan macam-macamnya
bahkan kita memerlukan ee ee orang lain
untuk bantu menterjemahkan sehingga eh
sebetulnya
eh Dirjen kebudayaan
ee harus melakukan pemetaan besar ini
dengan melibatkan seluruh elemen utama
ya Sehingga ee minimalnya kemarin
beberapa waktu yang lalu kita punya Mbak
Puspita yang I batik gu itu melakukan
satu konservasi budaya batik dengan
sangat manis dengan menggunakan
it jadi yang poin
S Bagaimana kita dapat menghargai budaya
kita kalau kita tidak memiliki database
tang budaya kita dan ini pekerjaan besar
besar besar dan enaknyaangan jadi Kemi
kolaboras bes di
manem apkan dananya tapi pekerjanya
adalah seluruh elemen yang
perutama yang kedua tentu ee Bagaimana
meng introduksi ya kita punya Pancasila
yang luar biasa ya walaupun dalam banyak
hal Pancasila ini jadi jargon ya tapi
bagaimana ketuhanan kemanusiaan
persatuan musyawarah dan keadilan sosial
itu bisa kita turunkan banyak di antara
kita sudah punya princiipel ideologi
tapi working ideologynya tidak jalan nah
working ideology ini yang harus kita
turunkan kan ya Poin duanya adalah
bagaimana melting pot kita dengan
pancasila ini diturunkan menjadi
budaya-budaya unit-unit budaya yang
menunjukkan kekuatan karakter bangsa
kita nah ini pekerjaan besar ini perlu
riset ini perlu banyak sekali kajian dan
ini memberikan kepada kita satu peluang
ya untuk melakukan ee penyelamatan
terhadap e kebudayaan-kebudayaan kuno
kita yang dulu ee Saya punya istri orang
Sunda selalu punya konsep pamali gitu
dan bagaimana ee Jangan melakukan
sesuatu bukan karena hukuman tetapi
karena kepatuhan untuk menjaga
konservasi terakhir yang ketiga tentu eh
adalah bagaimana kita
mengintroduksi
eh
peluang-peluang go internasional dari
budaya kita Korea Selatan dengan
k-popnya gitu l dengan cerita-ceritanya
walaupun kita tentu punya jalan cerita
yang berbeda punya karakter yang berbeda
dapat menjadi contoh ya bagaimana
parasit e bisa jadi pemenang ee Oskar ya
eh kemarin
eh Minarni atau apa tuh ya Mas Danil ya
yang eh Jepang punya
eh eh keluarga nah at the end kita yang
hidup di bawah e satu matahari ini
sebetulnya satu keluarga besar yang
harus Sal kontribusi yang harus saling
menjaga yang harus saling merawat karena
pada akhirnya kita hidup dalam satu
planet dan penjagaan utamaet paling
utamaalah menjaga nilai-nilai budaya
bangsa budaya lokal yang itu nanti akan
menjadi sesuatu yang sangat indah ketika
semua budaya melakukan kontribusi
positifnya bagi pembangunan dunia kita
itu sebagai pengantarnya mudah-mudahan
ada
manat asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh
waikumam Terima kasih pakani atas
pengantarnya terkait diskusi budaya kita
pada malam ini dan berikutnya kita masuk
ke Pak danob nih untuk mendengar paparan
Bagaimana
pak kita dalam membangun bangsa
Sebelumnya saya ingatkan kembali kepada
sahabatsyak melalui eh channel YouTube
[Musik]
faceb dan juga mendengarkan secara
langsung melaluian radio rasil AM baik
eh kepada Pak Danil jakob
dipersilakan ya terima kasih
e Bang haldi
ya terima kasih juga atas undangannya
ini sebetulnya saya bukan pakarlah ya
kita berbagi saja pengalaman ya
moga-moga apa apa yang saya bagikan ini
juga ada manfaatnya tadi ee Bang Mardani
juga sudah jelas sekali juga cukup
panjang memberikan pengantar bahwa
memang Ee Kita sebagai manusia sebagai
masyarakat kita tidak bisa mengabaikan
namanya budaya budaya budaya budaya
Karena manusia penghasil kebudayaan
begitu kan jadi kalau mau melihat
majunya sebuah bangsa ya lihat dari
kebudayaannya salah satunya begitu nah
bagaimana tadi dicontohkan juga eh oleh
Bang Mardani itu di Jepang bagaimana
mereka mendidik anak-anaknya itu penuh
dengan kedisiplinan mereka menjadi habit
menjadi suatu kebiasaan yang begitu
tertanam dan akhirnya mereka kita lihat
menjadi bangsa yang maju kerja keras
disiplin dan mereka sangat menghargai
orang mereka tidak mau merepotkan orang
ketika ada bencana tsunami mereka tetap
ee mengantri untuk ee mengantri makan ya
mau beli makanan saja mereka harus antri
dalam kondisi yang dingin misal di satu
sisi ee saya juga begitu terkejut ketika
kebetulan pernah tinggal di sana itu
eh untuk buang sampah saja ya mereka
ngantri bayangkan anak-anak muda itu mau
buang spah ngantri waktu Ada festival di
tempat saya mengajar di kampus sana di
Tokyo University foreign studies mereka
adakan festival
eh mau buang sampah mereka harus
mengantri nah ini kenapa karena memang
sudah tertanam dari kecil ya Ee Jadi
kalau pergi-pergi juga anak-anak juga
harus membawa kantong plastik untuk
kalau mereka buang sampah itu harus
mereka masukkan jadi ada budaya yang
tertanam dari kecil itu Lalu bagaimana
dengan kita ya kan Bagaimana dengan
Indonesia yang begitu beragam tadi Pak
Abang Mardani sudah jelas menjelaskan
bahwa kita itu ber terdiri berbagai suku
ya agama juga yang diakui hanya enam ya
E bahasa begitu banyak dan banyak juga
bahasa yang sudah hilang terus ee
bagaimana kita mencoba
menjaga budaya-budaya itu agar tidak
hilang ya Nah pemerintah kan saya lihat
ini sudah ada undang-undang
undang-undang m panitia ee pemerintah
membuat undang-undang pemajuan
kebudayaan punya strategi ya memang ada
upaya-upaya yang sudah dilakukan oleh
pemerintah mereka merus melibatkan atau
partisipasi ee masyarakat karena
berbicara kebudayaan kan penghasil
kebudayaan itu
masyarakat karena
masyarakatlah menjadi syarat
mutlak di dalam undang-undang e pemajuan
kebudayaan ini pemajuan kebudayaan itu
ada
perlindungan perlindungan pengembangan
pemanfaatan dan e pembinaan ya kan
bagaimana pemintah Harus melindungi
tradisi yang ada budaya di suatu
masyarakat misalnya ee kain tenun di
Nusa Tenggara Timur bagaimana mereka
harus melindungi tradisi itu di tengah
gempuran yang lain-lain segala macam di
sana di masyarakat kebetulan ee juga
menjadi penelitian saya mereka membuat
gula Lontar ya Ada tradisi gula Lontar
gula kalau di Jawa belakangan ini
terkenal dengan gula aren gula lar gula
Sabu itu sangat enak ya sedikit promosi
Nah go Lontar ini mereka hasilkan dari e
kebiasaan mereka hidup kulinor dan ini
sudah pernah diteliti oleh James J Fox
dari Australia ya Mereka melihat
bagaimana orang di Nusa Tenggara Timur
saburua dan eh di Pulau Roti itu tetap
Survive ketika mereka berada dalam
eh kemarau yang sangat panjang karena
mereka hidup dengan kan kita tahu Nusa
Tenggara Timur itu kemar nya lebih
panjang daripada musim hujannya tetapi
mereka tetap Survive mereka tidak
kelaparan karena ada apa ada gulaah gula
Ini akhirnya menjadi identitas mereka
dari kuliner lokal itu mereka menjaga
itu mereka memperlakukan pohon Lontar
ini seperti Ibu mereka ya kan mereka
menyayanginya merawatnya jadi kehidupan
orang di sabu dan di Rote itu tidak bisa
mengabaikan dengan adanya pohon Lontar
itu Nah itu ee bagaimana pemerintah
harus melindungi suatu ee
ee apa melindungi suatu tradisi yang
sudah ada di masyarakat ya Terus
bagaimana mengembangkannya nah ini yang
penting juga kadang ee Ini yang
terabaikan Bagaimana mengembangkan ee
apa produk yang dari tradisi itu itu
dikembangkan agar bisa dikenal seperti
tadi Bang bardani katakan bagaimana agar
bisa diterima di maca negara ya
Bagaimana ee tradisi kain tenun yang
kebetulan saya pakai ini kain tenun dari
Saburai juga ini bisa diterima diterima
oleh banyak negara di dunia ya kan kalau
batik kita sudah diakui ya kemarin
tanggal 2 Oktober Kalau tidak salah hari
batik sedunia Bagaimana produk-produk
yang
lainnyaalu bagaimana kita
memanfaatkannya lalu Bagaimana kita
membina orang-orang yang kalau tidak
dijaga tidak dilestarikan mereka akan
hilang dengan dengan perkembangan zaman
ya dengan mungkin kalau menyadap gula
itu pohon Lontar itu kan tinggi-tinggi
kalau tidak dicreate atau tidak
dikembangkan ini kan akan hilang dengan
sendirinya tidak anak-anak muda sekarang
disaburai juga itu itu malas tidak
berani naik ke pohon Lontar padahal dulu
ada istilah ya ada istilah Mereka bilang
kalau kamu suka anak Nona saya kamu
harus bisa itu e panjat pohon Lontar
karena hidup itu tidak hanya dengan
cinta tetap hidup dari pohon Lontar
begitu Jadi ee itu tradisi yang tertanam
di sana ya Nah ini pembinaan
pengembangan ini penting sekali lagi
harus melibatkan dari masyarakat
masyarakat e Lalu bagaimana Siapa yang
membina itu yaitu dari kabupaten ya kan
Nah ini Pemerintah juga dalam
undang-undang pemajuan kebudayaan itu
diawali dari daerah daerah yang paling
kecil itu Kabupaten walikota kemarin
kebetulan ini sekali lagi kebetulan
Kemarin saya sempat berbicara dengan
ee orang dari Saburai juga ternyata
mereka juga sudah mencoba melibatkan itu
dan Mencoba
mendaftarkan hasil dari kebudayaan
mereka untuk menjadi warisan budaya tak
benda Nah itu ada budaya hole dan pedoa
tarian dari asli Sabur jua jadi memang
harus didukung harus didukung ee agar
budaya itu tidak hilang Tidak tergerus
oleh zaman dan bagaimana anak-anak itu
juga ee bisa mengenal Ya seperti cerita
rakyat cerita-cerita rakyat banyak
sekali yang sudah tidak dikenal ya
Kebetulan saya juga di Universitas
Indonesia ya saya mengajar sastra lisan
sastra lisan Ketika saya minta mereka
presentasi banyak sekali yang presentasi
itu hanya pulau Jawa Sumatera ya
Kalimantan Bali tidak ada yang membahas
tentang Papua cerita rakyat dari Papua
ya tidak ada yang membahas puisi atau
mantra dari Papua dari Maluku ya dari
Nusa Tenggara Timur kenapa karena memang
mungkin dari dulu kita tidak tahu itu
semua ada hal yang missing l lah ada
yang hilang seperti itu Nah ini sekali
lagi saya sedang berupaya dengan
masyarakat di saburwa untuk menghimpun
cerita rakyat di sana dan kita buatkan
buku karena tadi seperti Bang m sekali
saya kat mengutip ya bahwa kalau tidak
dijaga budaya ini akan hilang jadi buku
menjadi suatu dokumentasi yang penting
mereka harus buat buku ya moga-moga
dengan buku ini mereka bisa terus
lestarikan ke anak e ke anak cucu mereka
nanti ya begitu kurang lebih mungkin
nanti kita bisa sambung sambil
diskusi-diskusi
lainnya terima kasih Bang hal panjaita i
terima kasih eh pak Danil menarik sekali
eh pengantarnya nanti kita lanjut
diskusi Pak ya kita sekarang ingin
mendengar dulu dari Pak Agung pribadi
iya silakan Pak Agung Ya baik
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuham Iya saya ini diminta
berbicara soal literasi ya saya
melihatnya begini Tadi kan Eh Pak
Mardani dan Danil sudah bicara soal
Jepang
ya maaf ini kalau di bukunya Wan
Muhammad Nur Wan Daud budaya ilmu itu
u kebangkitan Jepang itu berawal dari
budaya ilmu ketika Perang Dunia Kedua
selesai Kaisar Hiro itu kan bertanya ada
berapa guru yang tersisa enggak nanya
Ada berapa sekolah ada berapa pabrik
yang tersisa enggak ditanya tentara yang
hidup itu tidak ya berapa guru yang
tersisa jadi memang awal
kebangkitannya budaya ilmu dan Nabi
Muhammad juga begitu ketika kemajuan
Islam tuh tawanan perang Badar suruh
mengajarkan baca tulis jadi mengubah
masyarakat Arab yang tadinya ee budaya
hafalan menjadi budaya literasi mengubah
Nah itu awal
kemajuannya tapi kalau di sini belum
seperti itu masih masih kita harus
pr-nya banyak sekali gitu karena saya
melihat misalnya
eh Muazin dikasih duit r300.000 ustaznya
enggak dapat duit gitu kan berarti kan
penghargaan terhadap muadin masih lebih
tinggi daripada terhadap ustaznya jadi
masih jauh daya ilmunya atau misalnya
acara Ramadan ini saya cerita ya
Ada dari ustaznya artisnya R juta
ustaznya R juta bayarannya gitu jadi
masih jauh kalau masih seperti ini masih
jauh dan Eh kalau lihat survei kan dapat
dan ikut presentasi survei budaya baca
ya di Depok minat baca
Depok termasuk paling tinggi
se-indonesia tetapi tetap
memprihatinkan cuma itu kan yang
disurvei adalah eh buku cetak apalagi
sejak pandemi ini hancur semua eh
industri buku cetak terdistraksi semua
berlari ke eh online semuanya platform
online bacaan online dan itu banyak yang
downloadernya meningkat pesat 10 kali
lipat literasi yang lewat platform ya
akhirnya is alam ini tempat
Isam Jepang ya dan AS membuat platform
menulis
kbmf Kenapa karena yang ada di Indonesia
itu luar
semua amerikaada
Thailand hancur lebur justru
kalau rakyat Indonesia terutama an anak
remaja membaca itu hancur lebur karena
isinya ya bebas pornografi pornoliterasi
macam-macam tidak sesuai dengan budaya
Timur kita gitu ya jauh Oleh karena itu
ketika e industri buku terdistraksi
hancur lebur banyak toko buku tutup baik
sementara atau seterusnya baik karena
pandemi atau memang bangkrut gitu ya
banyak e agen-agen yang menunda
pembayaran gitu ya banyak jadi
benar-benar itu orang beralih ke online
Nah justru di sini ada peluangnya kenapa
karena ternyata eh downloader online itu
justru jauh lebih banyak dan mereka
merasa lebih murah Kenapa karena kalau
buku harganya
Rp89.000 yang online Dia hanya harus
membayar hanya rp.000 itu pun bisa
dicicil satu bab rp.500 Nah jadi merasa
lebih
murah jadi beralih ada peralihan ke ke
digital gitu ya Nah justru Ini harus
kita manfaatkan selama ini yang meledak
karena pandemi apa sih Zoom ya kan yang
orang jadi kayak mendadak Zoom orang
orang luar semua gitu nah Oleh karena
itu Nih ada karya anak bangsa Isa alam
sama Asman dia sama Dewa Eka Prayoga
bikin kbmf aplikasi platform membaca
menulis yang misi utamanya adalah anti
pornoliterasi karena yang budaya luar
itu itu enggak peduli dengan pornografi
pornoliterasi mereka enggak peduli gitu
ya jadi
eh justru kita harus melihat peluang nah
untuk membangkitkan dari segi strategi
kebudaya memang harus kita bangkitkan
kebanggaan dulu Memang Ya seperti Turki
Kenapa maju ya dia bangga makanya mereka
cawek-caw di rohingya cawek-cawek di
uigur di Afganistan sekarang mereka
budayanya Khilafah mereka merasa itu
dulu bagian dari Wil mereka Jadi mereka
merasa harus ikut ketika Aceh tsunami
pun mereka bantu habis-habisan gitu
karena Kara merasa dulu Aceh wilayah
mereka wilayah Khilafah Turki Usmani e
jadi kan tadi udah Jepang ah Segitu
bagusnya ya sudahah segitu maju Justru
itu sama Korea dibilang cara memajukan
rakyatnya oleh Korea Selatan gimana kamu
jangan malas seperti orang Jepang gitu
bilang gitu orang Korea padahal orang
Jepang sudah sangat rajin sudah sangat
disiplin jadi cara mengalahkan Jepang
kamu jangan malas seperti orang Jepang
di Korea begitu ditanamkan ya ke
anak-anak sekolahnya dan memang berhasil
ya cukup berhasil di Korea Selatan ya
dengan
bedik yang seperti itu dan Italia ketika
ya dulu ya walaupun fasis dan rasis
ya musolini Hitler fasis dan rasis tapi
mereka bisa maju gitu dengan kebanggaan
seperti itu ya dengan e ditamankan
seperti itu seperti kalau kita ke
bukhoro mereka Bang sekali dengan Imam
Bukhari ya di Uzbekistan kan mereka
bangkai sekali jadi ingin meneruskan
gitu ya atau di Afrika di mauritania itu
tradisi menghafal dan berbahasa Arabnya
justru jauh lebih maju daripada orang
Arab gitu Itu turun tememurun di
keluarga diajarkan seperti itu itu
tradisi
Jadi bagaimana kita ya di sini pun
sempat ada seperti itu ya seperti di
Sumatera Barat budaya Surau itu membuat
orang-orang Sumatera Barat jauh lebih
maju secara literasi dibanding daerah
lain ya pej kemerdekaan banyak dari sana
agusiman dari berbagai Ideologi itu
latar belakangnya Surau semua gitu ya
Nah
apa Kita pernah seperti itu tapi
sekarang mulai agak tergerus ya
Pesantren sebenarnya mirip-mirip Surau
Tapi sekarang sudah banyak yang tidak
seperti dulu lagi gitu loh Surau juga
sekarang lebih banyak tempat ngopi
pertimbang tempat berdiskusi literasi
yang dengan kualitas tinggi gitu ya atau
ee Pesantren juga mulai menurun Ya
seperti nah bagaimana kita
mengembalikan dan memanfaatkan peralihan
budaya dari budaya cetak ke budaya
literasi e budaya digital gitu ya justru
di sini ada
peluang termasuk seolah kan terdistraksi
juga beralih ke digital gitu dan memang
banyak yang jangankan orang tua ya orang
tua banyak yang ngajarin anak
marah-marah macam-macam sekolah pun
banyak yang tidak siap gitu g jadi dan
akhirnya ya kita makanya partisipasi
masyarakat juga
diharapkan ingin memajukan bangsa ya ya
kayak saya di rumah melihat banyak anak
terlantar gitu
pendidikannya kelas 3 belum bisa baca
tulis gitu Akhirnya saya turun tangan
sama istri ngajar langsung mereka datang
ke rumah saya dengan prokes tentunya ya
karena di rumahnya enggak keurus gitu
gitu banyak yang oleh gurunya enggak
keurus oleh orang tuanya enggak keurus
gitu Tapi kalau masyarakat banyak yang
berpartisipasi karena era distraksi
pendidikan ini Insyaallah kita akan bisa
maju dan bisa lepas dari ee
kesulitan-kesulitan masa pandemi seperti
ini gitu ya jadi justru bisa kita
manfaatkan dengan cuman tetap harus Eh
nah ini benar political will harus ada
jadi Dulu malah bagus ya paket a Paket B
paket C Itu orang bisa langsung ujian
boleh tanpa ikut PKBM pembelajaran
kegiatan belajar masyarakat sekarang
harus ikut PKBM 3 tahun ya Sama aja
sekolah gitu loh jadi sama aja bohong
berarti homeschooling agak tidak
terakomodir gitu ya padahal dengan
dengan kondisi pandemi ini homeschooling
justru pas justru bagus gitu ya malah
tidak
terakomodasi karena untuk ikut paket a
Paket B ujian ya harus sudah ikut PKBM 3
tahun ya samaja sekolah gitu harusnya
Enggak dong homeschooling juga boleh
langsung ikut ujian boleh nah memang
benar tidak ada political will dari
pemerintah untuk dari segi kebudayaan
ini untuk memajukannya gitu kalau
seperti ini masih parah padahal
masyarakat
udah masyarakat Indonesia selalu bisa
beradaptasi gitu ya Eh misalnya lahirnya
gojek gitu ya atau dulu objek pangkalan
pun berawal dari adaptasi karena tidak
ada angkot gitu kan selalu ada
inovasi-inovasi gofood apa kayak gitu
kan kan
inovasi pikiran masyarakat sendiri baru
akhirnya oleh pemerintah dibuat
aturannya gitu ya jadi
eh jangan justru jangan
dihambat-hambat dulu saya ingat ono
Purbo bikin internet sangat murah malah
dihambat oleh operatoroperator bergabung
melarang ono Purbo itu gitu akirnya
sekarang waupun kita gratis itu enggak
enggak bisa ngelarang gitu enggak bisa
ditahan-tahan juga kemajukan kemajuan
teknologi seperti itu termasuk peralihan
budaya literasi dari ee buku cetak ke
digital gitu ya itu tidak bisa ditahan
gitu ya itu nah memang tantangannya
adalah
yaitu banyak hal-hal yang tidak sesuai
dengan budaya Timur gitu misalnya di
YouTube ketelanjangan boleh asal dia
akun
emailnya berusia 18 tahun gitu kan gitu
kalau di bawah 18 tahun tidak bisa
membuka kalau di atas bisa itu kan e
banyak hal-hal yang melanggar atau E itu
masih bisa direpot banyak yang rep tapi
kalau platform seperti watp platform
literasi baca tulis itu
amaama engak ada sensor karena bukan
film ya bsf itu hanya menensor film KPI
menensor
broadcting tapi kalau platform menulis
enggak ada sensor sama sekali saya itu
pernah menjadi editor puluhan buku yang
berasal dari
watpad itu porno semua gitu bahaya gitu
ya maksud saya saya ini punya anak ya
saya enggak rela anak-anak saya seperti
itu kalau saya remaja mungkin saya
ikut-ikutan ya tapi saya sudah umur
segini punya anak ya saya enggak rela
anak saya Apalagi penerus bangsa ee apa
namanya membaca hal-hal porno yang
merusak pikiran macam-macam dan merusak
otak gitu ya Dan orang pikirannya ke
situ terus bukannya berkarya bukannya
apa gitu bukannya memajukan bangsa
bukannya apa gitu Jadi ini harus kita
benar-benar harus eh siap ya secara
secara infrastruktur dan
jangan kalau sekarang ini kan covid jadi
Panglima zaman Bung Karno politik
Panglima zaman Soeharto e ekonomi
Panglima zaman sekarang covid Panglima
apa-apa ya urusannya covid pandemi
vaksin semua wajib vaksin gitu atau apa
gitu semua lari ke covid covid sebagai
panglima undang-undang omnibusau Ya itu
Lagi pandemi lagi alasannya gitu ya jadi
dan semua hal tidak dipikirkan
diabaikan yang harusnya berubah
menyesuaikan misalnya yaitu tadi orang
ikut paket a Paket B Paket C harusnya
tidak ada syarat pernah ikut PKBM 3
tahun harusnya dihapuskan kalau pandemi
begini gitu loh syarat seperti itu gitu
ini enggak enggak dihapuskan itu kan
parah gitu lambat
sekali tidak ada penyesuaian eh
kebijakan di masa pandemi ini gitu loh
padahal ya harusnya dengan pandemi
banyak orang belajar di rumah
homeschooling harus dibuka
seluas-luasnya dan ikut paket a Paket B
paket C harus dilancarkan digampang
dimudahkan gitu ya ini kenyataannya
enggak gitu jadi memang benar ya ini
Dirjen kebudayaannya senior saya lagi
sejarah 87 kan saya jurusan Sejarah juga
gitu maksudnya Ada hal tapi cukup
terbuka kok kalau kalau kemudian kita
kasih masukan Ya seperti yang kemudian
masalah kemarin itu masalah
dihapuskannya nama-nama seperti Kiai
Hasyim Asari kayak gitu-gitu kan ketika
dikasih masukan cukup menerima gitu dan
mengakui kesalahannya gitu ya jadi
eh dan benar memang Memang kita harus
duduk bersama
dan jangan gitu ya sedikit-sedikit kita
ngasih masukan langsung dijerat uu ite
gitu ya padahal ini kan kita ngasih
masukan karena kondisi yang ada gitu
akhirnya Apa akhirnya ya benar-benar
nanti the lost Generation yang hasil
covid ini Yang lulusan covid ini bisa
The L Generation kalau kita Abai gitu ya
semua masyarakat pemerintah semuanya
gitu ya jadi saya kira itu dulu karena
yang penting pertama kebanggaan Saya mau
kasih kebanggaan dulu ya di Indonesia
ini ada tradisi penulis cilik KPK
kecil-kecil Punya Karya itu orang Jepang
sampai bikin liputan T TV NHK itu bikin
liputan khusus tentang penulis cilik di
Indonesia gitu ya yang di Jepang itu
enggak ada di Eropa enggak ada di di
Amerika enggak ada gitu mereka
terkagum-kagum kecil-kecil sudah menulis
gitu ya Nah itu ya saya kasih
optimismenya di situ ya optimismenya dan
soal minak minak baca itu ternyata
ketika kalau diilihat secara digital
tinggi minat
baca Nah persoalannya sekarang adalah ku
itas bacaan gitu karena kalau saya lihat
di situ misalnya temanya selingkuh
temanya
pornografi temanya halu ya CEO CEO kawin
dengan CEO Cinderella lah kayak
gitu-gitu Ya maksudnya kualitas bacaan
tinggal kita tingkatkan saja gitu ya
kalau minat baca udah mulai inilah
apalagi banyak orang Gabut kan di
rumah itu banyak orang butuh bacaan ya
bacaan ya beralih ke digital gitu
sekarang baik untuk sementara itu dulu
ee untuk memancing diskusi sekian
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuhalaikumsalam warah Terima
kasih Pak Agung
pribadi ini setelah ini kita dengar dulu
Bung RI ya baru setelah itu Nanti kita
diskusi e Beb Baik Bung Roki bagaimana
pandangannya terkaitadiaran dari Pak AG
Pradi Pak ya dan juga kondisi kekinian
di Indonesia
Eh kalau dalam beberapa sekilas dari
paparan ya tadi dari para narasumber
bahwa
eh negara kita saat ini ee apa strategi
dan langkah-langkah untuk membangun
budaya yang kokoh itu masih belum jelas
sehingga berpengaruh pada karakter
bangsa kita yang juga tidak sekuat e
bangsa-bangsa lainnya seperti saat ini
yang sedang besar tumuh besar Cina gitu
ya Eropa dan lain-lain Banang melihat
ini
Oke ee Selamat malam teman-teman ya
Malam malam
ee Ini ini hal yang kalau dijawab dia
jadi melebar ke mana-mana tuh jadi
seolah-olah kita hendak mengandalkan
strategi
kebudayaan disusun melalui
undang-undang dihitung
perlembagaannya dan pada akhirnya
dikalkulasi anggarannya tuh termasuk
pendidikan jadi yang disebut sebagai
pembangunan kebayaan kebudayaan itu
cuman fungsi dari
APBN itu efisiensi yang diinginkan oleh
pemerintah Nah sekarang ada problem
kalau
APBN dananya hanya sepersekian dari
infrastruktur APBN bidang kebudayaan
hanya
sepersekian itu dengan gampang kita
bikin ekstrapolasi bahwa kita tidak tak
mungkin membanggakan kebudayaan
kita kan dengan gampang kita lihat
begitu kan apa yang mau dikonservasi
bila dana kebudayaan itu sekedar
disempalkan di dalam penganggaran kita
tahu Departemen Pendidikan Iya tapi itu
dipakai hanya untuk eh insentif bukan
untuk menghasilkan eh
eh produk software dari kebudayaan yang
mendidik guru
sertifikasi tapi bukan itu yang disebut
kebudayaan itu adalah bagian teknis dari
kebudayaan yang jadi persoalan adalah
pondasi etis dari
kebudayaan itu yang
enggak kita saya kasih contoh lebih
gampang deh kita bangga tentang batik
itu promosi ke mana-mana tapi akhirnya
batik dari Asis Syamsudin itu ditutupi
oleh rompik
orangnya orang pakai batik dengan rompi
ornya dan enggak ada yang bongkar itu
kan
ngapain semua anggota DPR setiap hari
berbatik Ria tapi pada akhirnya batiknya
itu dikungkungi oleh rompi oranya
KPK paradoksnya di
situ Ini ini hal yang secara harmuti
mesti kita bongkar artinya orang beli
batik itu hanya karena harganya mahal
batik anggota DPR itu saya tahu itu 3 4
juta satu pie kecuali batiknya Mardani
alisera karena dia sederhana
tu biaya untuk bikin satu batik aja itu
r,5 juta untuk untuk customnya tu jadi
di di melekat pada anggota DPR itu
berbatik artinya mempromosikan
kemewahan sehingga enggak ada lagi yang
hafal Apa beda antara batik Tegal dan
batik eh Indramayu misalnya yang cuman
bertetangga kira-kira 30 km
tuh jadi poin saya adalah kalau
pemerintah menganggap kita sudah
memajukan kebudayaan buktikan anggaran
kebudayaan kita naikkan Iya anggarannya
naik anggaran teknisnya naik tetapi
anggaran moralnya memburuk ngapain Kita
berupaya untuk bikin kemarin hari batik
nasional
gitu tapi sebetulnya yang terjadi adalah
Pembodohan tentang Hari Batik karena
mereka yang ditangkap tangan itu juga
lagi pakai batik jadi
adiluhung dari culture
itu berhenti dan membusuk Justru karena
ada korupsi nah culture ini yang musnya
satu
pakaian menyatakan diri sebagai
berbudaya tapi masih korupsi itu
ngapain Nah software ini yang
Harusnya kita
persoalkan apalagi kalau kita perluas
misalnya yang disebut kebudayaan
Indonesia bukan sekedar apa yang
terlihat secara fisik tapi infrastruktur
kebudayaan yang memungkinkan kita
bercakap-cakap sebagai sama warga negara
itu adalah kondisi kebudayaan untuk
menopang
demokrasiit of the heart datang
dariordinarak sistem budaya minang
sangat demokratis tapi sistem budaya
e Jawa itu sangat eh
otokratis Nah kita mau masuk dalam
demokrasi kita mau pilih mana ustinya
kita ambil sistem budaya minang gitu
dalam bagian tertentu sistem budaya Jawa
bagus tapi dalam sistem politik budaya
Jawa selalu hidup di dalam ee yang
disebut sebagai eh state Craft itu
berupaya untuk membuat
hierarki mampu enggak kita
loloskan diri dengan menganggap Bah Iya
tapi sistem budaya kita mampu untuk
mengatasi sistem otokrasi itu itu
artinya walaupun cult
kitaoritaran secara kebudayaan tetapi
wilayah modern dari demokrasi kita rawat
yaitu kebebasan
berekspresi hari ini kita baca hal yang
menyenangkan
duniai
menyenangkanonesia karena orang jalis
satu Dar
dan satu dari Rusia mariaa dan dimitrov
dapat Nobel perdabaian itu karena
berjuang untuk kebebasan
pers itu kan mestinya membanggakan kita
kalau kita juga comply dengan kebebasan
pers tapi di kita kultur kebebasan pers
itu enggak terjadi justru pers sekarang
hati-hati buat bikin headline karena
diincer oleh ber untuk
dilaporkan jadi bagian ini yang saya
anggap semacam penghinaan sebetulnya
kalau pemerintah itu kita percaya untuk
ee memajukan kebudayaan Saya enggak
pernah percaya bahwa negara itu atau
Pemerintah berupaya untuk memajukan
kebudayaan karena begitu kebudayaan
dimajukan banyak hal yang nantinya akan
terbuka bahwa sebetulnya feodalisme di
dalam istana itu masih berkembang dan
itu adalah artefak kita bagus enggak
bagus feodalisme itu dulu sekarang
enggak bagus Jadi kita mesti hilangkan
kebudayaan feodal itu kan tapi Pak
Jokowi hidup dengan kultur itu feodal
karena diasuh oleh partai yang
feodal kan ini poinnya
jadilingnya enggak masuk gu antara
keinginan untuk membebaskan diri dari
feodalisme dan upaya untuk memajukan
kebudayaan feodalisme hanya bisa hilang
kalau ada kebudayaan Berarti mesti ada
oposisi itu oposisi dihalangi padahal
oposisi adalah budaya yang paling bagus
untuk merawat
demokrasi kalau kita bilang budaya bukan
sekedar kita pakai batik tetapi kita
paham bahwa kehidupan bernegara itu
dituntun oleh kesetaraan Nah itu mesti
diajarkan melalui budaya oposisi nah
budaya oposisi yang hilang gak
ada ini soal-soal semacam ini
yang kadanga
kitaerti Indonesia dari dari e pintu
masuk kebudayaan kita bingung kita mau
anggap negara ini demokratis apa enggak
Iya memang kita sudah putuskan reformasi
adalah menganut sistem demokrasi Iya
tapi cultural foundationnya adalah
hierarki
feodalisme jadi paradoks-paradoks
semacam ini yang harus mendahului
percakapan tentang kebudayaan Karena
tanpa itu artinya kebudayaan hanya kita
ukur berdasarkan berapa budget yang
disediakan negara itu adalah hardware
dari kebudayaan software-nya adalah
mampu enggak kita berekspresi untuk
menghasilkan energi estetik yang kadang
kala memang bersifat subversif gitu kan
itu intinya kan seorang Seniman yang
bagus dia mesti bebas dari segala macam
halangan supaya koneksi dia dengan ide
bisa menghasilkan imajinasi pada orang
yang ikut di dalam E atau menikmati
hasil karya itu tapi itu enggak ada
karena kondisi pertama kita untuk
menghasilkan imajinasi itu dihalangi
oleh doktrin yang mengatakan bahwa Iya
bebas berekspresi tapi bertanggung jawab
ya bebas berbicara Iya tapi setelah
berbicara kita enggak tanggung masih
bebas apa enggak ya jadi selalu ada
predikat yang menghalangi subjek itu
menghasilkan kalimat lengkap bebasnya
bebas aja engak usah bilang bertanggung
jawab karena memang yang lebih dipenting
berang
bertanggung jawab itu diitkan dengan
sopanantun dikaitkan dengan jangan
kritik di situ bersemayam
kebudaanodal
lagas satuekukan kebuda harus paralel
dengan proyek untuk mengaktifkan
kebebasanpr
intin penyempitan dan juga pioratif
terkait dengan budaya ya Beberapa kalau
kita lihat di sosial media ini para
bazar-bazar
ee apa dari penguasa ini ee beberapa
hari kemarin tuh aktif seakan-akan
menyatakan ini budaya Indonesia dengan
pakaian-pakaian adatnya dan bukan budaya
Arab gitu ya semua itu disempitkan
dengan identitas budaya itu identitas
pakaian identitas penampilan gitu
Padahal kalau kita lihat lihat dari
sejarah pondasi budaya itu adalah sosial
etik sosial habit ya sosial karakter
sampai dengan ee sosial literasy ya
literasi dan social knowledge yang itu
membangun eh budaya dan menjadi basis
peradaban dan dan Sayangnya kita lihat
tidak ada langkah-langkah dari e
kementerian pendidikan dan kebudayaan
yang sebenarnya ditugaskan untuk
mengelola pembangunan karakter budaya
ini seakan-akan lagi disempitkan budaya
itu hanya ee dari aspek
tampilan-tampilan saja gitu nah
bagaimana Bung Roki melihat ini budaya
Arab itu menghasilkan ilmu kimia budaya
Arab menghasilkan algoritma budaya Arab
menghasilkan ilmu perbintangan
tu budaya Baser itu menghasilkan
pelangak-pelongok budaya Baster
menghasilkan jilat-jilat tuh jadi
poinnya apa gitu membedakan budaya
Indonesia dengan budaya budaya Arab dan
itu pembedaan itu dibuat oleh Baster kan
ngapain kita kita peduli dengan soal
itu budaya Arab itu adalah dialektik
mempertanyakan budaya Baser itu adalah
manggut-manggut terima perintah jadi
dari awal upaya kita untuk menghasilkan
yang kita sebut kemewahan kebudayaan
keunggulan kebudayaan keadiluhungan
kebudayaan justru dirusak oleh mereka
yang bikin perbandingan dengan negara
lain seolahah negara lain itu adalah
buruk Padahal kita yang menyimpan
feodalisme itu jadi keadaan itu yang
barusan saya Terangkan tadi Habits of
the heart dari mereka yang ingin
menghasilkan kebudayaan justru terhalang
oleh Eh kunjuk-kunjuk istana ini yang
asal bunyi dan dan bahkan kunjuk istana
ini bukan lagi yang yang ada di di e
eh sosial media lokal kita ada kunyuk
baru yang disewa dari Singapura untuk
memuji-muji kejenuisan presiden ada itu
itu punyuk juga itu Baser juga yang
mungkin dengan cara itu kalau muuji-muji
presiden lalu diangkat jadi
komisaris jadi sekali lagi kita hidup
dan MTI memfilter secara maksimal ditapi
secara sempurna bahwa kebudayaan kita
tidak mungkin tumbuh atau ditumbuhkan
ulang dalam format
eh 4.0 culture 4.0 kalau politisnya
masih
1.0 Engak enggak bisa itu Jadi kita
mesti comply dengan sistem imajinasi
baru dunia untuk menghasilkan cara
berpikir baru tentang dunia tuh yang
sekarang justru dunia pulih lagi bahwa
oke yang dapat Nobel itu adalah mereka
yang memperjuangkan kebebasan berpikir
kebebasan berekspresi kebebasan
berkesenian kebebasan berimajinasi
Justru itu yang mesti jadi standar untuk
Revival eh kemewahan kultur kita ada
banyak kultur Indonesia juga yang buruk
sebetulnya yang disebut Local Wisdom
yang isinya ad feodalisme jadi itu
Intinya kita sekali lagi
e bosan sebetulnya bukanos itu
nginging
bacotbac itu kan kan
kitaak percakapan itu kan membutuhkan
kemampuan intelektual Nah kalau itu
enggak ada maka bimana mungk
mengak
Yangnya kalau presiden enggak paham
tentang membaca buku kecil a dia enggak
bisa bagaimana dia mau baca tentang
ilagoga
atau apa namanya semacam homernya
Indonesia gak bisa menginterpretasikan
apa sebetulnya yang terjadi di dalam
peristiwa-peristiwa politik di masa lalu
juga memerlukan pengetahuan kebudayaan
nah Presiden Jokowi enggak punya
kapasitas itu jadi disuruh nonton film
yang basisnya kebudayaan pun ya dianggap
bahwa ya itu bagus Kenapa karena diambil
dari sudut yang
e mencengangkan lalu disorot dengan
kamera jadi pengetahuan Presiden adalah
teknikalitas kebudayaan bukan eical
values kemudan itu sebetulnya dengan
kata lain kita harus menghentikan
percakapan politik yang basisnya
elektabilitas kita harus ucapkan politik
yang basisnya intelektualitas baru
dengan cara itu kita punya kesempatan
untuk e
di dalam yang baru asamualaikum
warahmatullahi
wabarakatuhumsalam terima
kasih kita sekarang ke Pak dan Pak dan
eh terkait dengan tema kita sehingga
kira-kira apa langkah-langkah strategis
dilakan oleh para negarawan khususnya
para pemimpin negara
kita untuk menjadikan budaya ini sebagai
basis ee untuk membangun pondasi
kemajuan bangsa Pak karena ee saat ini
benar-benar kita merasa tidak ada ee
strategi membangun pondasi budaya yang
kuat bahkan budaya seringkiali
disempitkan dengan hanya seni-seni
pertunjukan untuk pariwisata gitu ya
atau ee tampilan-tampilan fisik gitu
tetapi secara karakter Nation building
nya belum terbangun dengan
kokoh ya terima kasih saya pikir juga
tadi apa yang sudah diutarakan oleh Mas
Agung ya Roki juga sudah cukup jelas ya
kalau sementara
ee apa yang ingin saya katakan ini kan
ee tadi di awal saya sudah katakan bahwa
pemerintah secara ini memang secara
konsep mereka sudah punya undang-undang
pemajuan kebudayaanah mereka punya
strategiah Tinggal bagaimana
melaksanakannyaah
tadi Bang mengatakan oh sebagai bagian
dari pariwisata sebagai ee komoditaslah
begitu ya seperti halnya kalau kita
menonton ee karapan sapi woh ternyata
dijual padahal dulunya mungkin punya
nilai-nilai ee tradisi yang kuat sebagai
budaya ee ritual dan segala Macamnya ya
hole atau apa sambung ayam juga begitu
nah sekarang Bagaimana strategi itu n
ini juga kita kita jangan berbicara ke
pusat dulu kalau kita ingin memajukan
itu sebetulnya dari yang kecil
masyarakat masyarakat itu ya dari daerah
ya kan daerah itu ya dari Bupati
Walikota itu bagaimana mereka mempunyai
konsep-konsep seperti itu dalam
memajukan strategi kebudayaan
ya Ini penting juga kan karena kalau
sudahaju kadang-kadang juga ada
benturan-benturan politik ya Nah padahal
ee Ini juga repot juga nanti kan Nah ini
harus di betul-betul disatukan bagaimana
Harus menyatukan dengan dengan ee
strategi yang pas di masyarakat itu
dengan melibatkan seluruh eksponen yang
tadi Rocky juga katakan gitu kan
Bagaimana yang ada di persoalan yang ada
di masyarakat itu melibatkan masyarakat
semuanya ketua-ketua adat ya kalau dulu
kita mungkin
ee ada tokoh-tokoh agama ya itu
dilibatkan bagaimana untuk ini strategi
yang tepat seperti apa sih Ya kan
strategi yang tepat untuk memajukan
kebudayaan Jangan karena ada ada ada
kebijakan yang memang sifatnya
ee tentatif ya karena memang dia sedang
menjabat ya menjabat Bupati menjabat
Walikota atau apa jadi gubernur Misalnya
ini kan yang repotah ini harus pas yang
memang sesuai dengan kondisi zamannya
eah kondisi dengan masyarakat setempat
itu yang saya pikir penting sekali
karena nanti kalau nanti pemimpinnya
berubah apa diganti berubah lagi nah ini
pada dan itu Celakanya kalau tidak
berdasarkan dengan ee e budaya
masyarakat setempat itu kan yang Agak
repot ya ganti pemimpin ganti kebijakan
dan
mereka tidak berdasarkan dengan budaya
yang ada di masyarakat itu karena memang
politik kan 5 tahun sekali atau kalau
dua periode ya 10 tahun ganti lagi
begitu kan tapi tidak berdasar nah
bagaimana ya libatkanlah masyarakat
setempat itu ya bagaimana mereka harus
menjaga mengembangkan memanfaatkan apa
yang ada nah itu yang penting nah saya
lihat kalau dalam konsep seperti ini di
beberapa daerah di Indonesia ya Ee masih
banyak yang belum melakukan itu
sepertinya ya contoh kasus contoh kasus
ya contoh kasus ee kebetulan di Nusa
Tenggara Timur ini ya penelitian saya di
Nusa Tenggara Timur ya mereka Tadi saya
sudah katakan ada gula aren gula Lontar
ya tetapi karena mungkin ee Wah gula
Lontar susah membuatnya bikin aja Moke
Moke atau shopei ya mungkin Mas Agung
tahu itu shopee kalau di tempatnya ee
Bang Roki itu apa E Cap Tikus mungkin e
shopei Moke minuman keras Hasanah Git
tapi akhirnya apa ya karena mungkin
eh lebih mudah dan segala macam lebih
cepat dapat duitnya dihilangkanlah Itu
minuman apa gula sabu padahal itu asli
identitas masyarakat setempat ya kan Nah
karena ada kebijakan tadi pemimpinnya ya
kan dulu sebelum eh gubernur yang
sekarang punya kebijakan itu kayu
cendana disuruhah tanam kayu cendana
sekarang disuruh tanam
ee daun kelor ya kan kelor gagal Wah
bingung lagi kan gitu karena tidak
berdasar dengan masyarakat itu yang ada
ada di masyarakat setempat apa sih Nah
itu coba kalau kita ingin membuat
strategi berdasarkan apa yang ada di
dalam masyarakatnya jangan kita apalagi
i Kalau memang dia tidak lahir dan tidak
besar di tempat itu kan itu yang repot
kita harus punya strategi yang pas kita
libatkan semua elemen yang ada di
masyarakat itu itu kalau saya melihatnya
Ya jadi kalau kita mengambil kebijakan
Ya kita harus benar-benar
bijak ya itu saja Eh P ya terima kas
terima kas Terima kasih Pak Daniel
menarik kita lanjut ke Pak Agung Pak
Agung
e kita lihat bangsa-bangsa besar ya saat
ini seperti Cina Jepang bangsa-bangsa di
Eropa dan juga di Amerika saat ini itu
ee mereka e terutama Seperti hal yang
sekarang sedang maju pesat adalah Cina
beberapa para ahli E budayawan itu
menyatakan bahwa Cina yang ada sekarang
itu hasil akumulasi budaya ribuan tahun
ya dari dinasti-dinasti ee Cina
sebelumnya sejak Cina purba hingga
sekarang eh dan sehingga itu menjadi
basis mereka untuk bisa e maju dan kokoh
banyak sekali tulisan dari malcom dan
lain-lain bagaimana karakter budaya
masyarakatnya itu terbangun dengan
budaya pekerja keras budaya untuk
ee apa namanya sejak kecil anak-anak itu
dididik untuk menjadi yang terbaik gitu
ya nah
eh sedangkan ee apa untuk bisa mencapai
itu bagaimana kira-kira Pak Agung agak
Indonesia
ee bisa mencapai seperti itu kalau di
Indonesia kan yang sering yang di
sekolah-sekolah ini biasanya eh apa Bu
Ibu Budi pergi ke
pasar seperti itu yang yang seakan-akan
yang sering diajarkan gitu ya
Eh menggambar itu standar semua dua
gunung ada jalan di tengah dan e sungai
dan sawah di kanan kiri e tetapi secara
karakter Nation buildingnya belum
terbentuk Bagaimana Pak Agung melihat
Iya eh saya sepakat dengan Bung Roki
bahwa eh selama ini pemerintah dan juga
bangsa kita lebih melihat teknikal
kebudayaan bukan budaya Adi Luhung itu
ya bukan cara berpikirnya atau apa
karena itu yang diagung-agungkan apa
Borobudur kayak gitu semua
bangunan-bangunan fisik ya perambanan
kayak
gitu-gitu padahal ada budaya yang bukan
fisik yang sangat bagus
bahasa bahasa Indonesia berasal dari
bahasa Melayu dan digunakan sebagai
lingua franca di seluruh Indonesia
seluruh Nusantara itu sangat bagus
banyak serapan dari bahasa Arab misal
adil adil itu orang Indonesia enggak
menal kata adil
tadinya bahasa Melayu yang menyebarkan
setelah menyerap dari bahasa Arab coba
tanya orang Sunda adil bahasa Sundanya
apa adil juga tanya orang apa NTT
Misalnya Adil itu bahasa bahasa ntt-nya
apa atau tanya orang Kalimantan adil itu
apa enggak ada jadi orang Indonesia dulu
tidak mengenal kosakata adil itu yang
mengenalkan dari bahasa Melayu yang
menyerap dari bahasa Arab adab juga itu
dari bahasa Melayu yang menyerap dari
bahasa Arab ya Pancasila itu Coba kalau
kita singkirkan bahasa Arab Udah hancur
Pancasila
per apa kerakyatan rakyat bahasa Arab ya
kan yang dipimp hikmah hikmah kan dari
bahasa Arab permusyawaratan
musyawarah bahasa Arab perwakilan wakil
alwakil itu bahasa Melayu yang
menyebarkan ke seluruh Nusantara dengan
setelah menyerap dari bahasa
Arab ini kan kebudayaan yang adiluhung
sebenarnya bukan fisik
bukan teknikal selama ini kita melihat
kebudayaan teknikal yaitu untuk
pariwisata untuk apa gitu gitu tapi
eh apa secara pemikiran Adi luhungnya
enggak gitu dulu Jogja sangat maju
literasi tapi setelah diserbu Belanda
dibawa semua ke
leiden langsung menurun
drastis kebudayaan Adi Luhung Jogja itu
ketika setelah diserbu oleh Belanda gitu
ya Ee Aceh juga seperti itu setelah
diserbu dihancurkan kebudayaan dulu kan
ya orang Aceh menulis dalam bahasa apa
sih dalam bahasa Melayu Hamzah Fansuri
itu tidak menulis dalam bahasa Aceh atau
bahasa Arab dalam bahasa Melayu Nuruddin
arraniri nah ini dan ini pun bisa
eh seperti misalnya Bui Hamka sangat
banyak kajian Buya Hamka di Malaysia
gitu Ketika saya ke sana lihat pameran
buku karya orang Malaysia banyak sekali
tentang whamka gitu gitu orang Indonesia
sendiri tidak sebanyak itu melihat nah
Malaysia lebih menghargai e kebudayaan
yang seperti itu gitu
ya Indonesia masih melihat secara fisik
gitu ya Secara teknikal kebudayaan
termasuk dari segi anggaran ya
anggarannya untuk apa gitu ya untuk
misalnya orang memang anggaran
pendidikan 20% tapi kadang-kadang
dipakai misalnya untuk ee Ini apa ke
Amerika kursus berapa gitu ya atau
kadang TNI atau Departemen Pertahanan
ngambil anggaran pendidikan untuk untuk
pendidikan ee di staf Departemen
Pertahanan dan banyak departemen yang
lain Jadi yang teknis-teknis itu memang
Heeh betul itu bung Roki jadi ee secara
kebudayaan yang ada ung itu cara
pemikiran peradaban malah
terabaikan kalau kita lihat ya Eh Ki
Hajar Dewantara itu kan sejak zaman
polemik buuda sudah bilang bahwa ya
Pesantren itu budaya yang paling pas
buat Indonesia pendidikan yang paling
pas Kenapa karena ada contohnya gitu
Kiai tinggal di situ memberikan
contoh dan kalau kata kan kiai itu kan
kultural broker gitu
yaoker kebudayaan gitu yang
memperkenalkan macam-macam ya di bahkan
ya
Eh udah banyak sekarang
pesantren-pesantren yang mulai bagus ya
yang memperkenalkan teknologi digital
kemudian Digital marketing kayak gitu g
Eh komputer mengajarkan menjadi youtuber
kayak gitu Nah itu benar kalau kata
Danel bilang tadi lokallokal ya strategi
lokal ada kultural brokernya itu ya dan
itu jauh lebih efektif daripada misalnya
penyuluh gitu penyuluh Emang ada
penyuluh kebudayaan kebanyakan Penyuluh
Pertanian Gitu ya Gitu ya nah jadi ee
apa
namanya cara berpikir kita tentang
kebudayaan ya harus kita mana nih titik
tekannya bukan teknis teknikal
kebudayaan Bukan tapi bagaimana
peradaban itu yang sebenarnya kita punya
gitu bahasa Melayu yang sangat
demokratis gitu loh gitu yang egaliter
egaliter itu ketimbang budaya bahasa
Jawa yang ada tingkatan atau bahasa
Sunda yang ada tingkatan-tingkatan gu
bahasa Melayu sangat egaliter gitu ya
Jadi sebenarnya kita sudahah punya ya
budaya Kalau mau kita ini ya kita
kembangkan ya kan tadi bung rok bilang
harusnya budaya minang yang lebih
demokratisu ya budaya Melayu juga
demokratis gitu ya Dan itu udah sudah
dimasukkan menjadi bahasa Indonesia gitu
ya jadi
ee kadang cara melihat kita juga gitu ya
cara melihat kita e kepada kebudayaan
itu seperti apa
Nah makanya dan budaya literasi kita
juga budaya Melayu dulu orang Aceh
menulisnya dalam bahasa Melayu orang
Makassar menulisnya dalam bahasa Melayu
gitu ya nah jadi orang Jawa ya dalam
bahasa Melayu dan huruf Arab Pegon ya G
jadi
ee cara melihat kita tentang kebudayaan
juga harus kita berubah dan sekarang ini
benar-benar kita harus berpikir tidak
bisa biasa gitu Harus berpikir lebih
keras bukan bisnis as usual Kenapa
karena ada distraksi pandemi ini gitu ya
Ada distraksi baik ee tapi menghasilkan
peluang apa peluang ya sekarang itu
guru-guru besar Zoom Zoom meeting saya
menikmati itu apa
kelas-kelas dari Profesor di zoom ya
atau dari Ustaz yang sangat hebat gu di
zoom yang dulu susah gitu untuk
undangannya ngundang itu aja harus
nunggu 2 tahun gitu baru dapat jadwal
gitu ya sekarang sangat mudah lewat Zoom
lewat YouTube lewat apa sebenarnya gitu
tinggal kita mau apa enggak niat kita
punya niat apa enggak dan mungkin
keberkahan juga kali ya karena kalau
dulu orang 5 hari 5 malam untuk mencari
satu Hadis aja gitu kan Kalau sekarang
kita lihat YouTube seharian udah dapat
ceramah dari berapa banyak orang banyak
hadis banyak ayat tapi kok enggak
secerdas orang dulu gitu ya mungkin
keberkahannya juga
kurang jadi apa namanya sebenarnya
dengan ini kita bisa lebih lebih
memanfaatkan ya lebih punya peluang Jadi
selain ada diskraksi tapi juga ada
peluang gitu ya di situ melahirkan
peluang yang harus kita cepat menangkap
harus enggak bisa kita mikir seperti
biasa itu enggak bisa dan dan harus
kalau mau omnibus Lau ya ya kayak gini
eh peraturan-peraturan yang memudahkan
pendidikan harusnya dimasukkan gitu tapi
kenyataannya enggak gitu misalnya soal
paket a Paket B paket C tadi tidak
dipermudah gitu homeschooling tidak
dipermudah padahal justru pandemi Ini
harus homeschooling gitu ya kan jadi eh
geraknya kurang cepat lah ya E lambat
gitu ya Memang lambat sih jangankan di
tingkat pusat ya di tingkat lokal Kota
Depok saja lambat sekali gitu Saya
pernah bertemu dengan jajaran
birokrasi mereka kadang enggak punya ide
mengapain gitu Akak punya ide-ide ituh
dari dari eh TBM ya taman bacaan
masyarakat ide-ide seperti itu bikin
festival literasiah bikin apa gitu dari
masyarakat Nah tinggal mau diakomodasi
atau enggak gitu kan kadang ya itu wani
piro gitu loh masyarakat ide udah banyak
ya Wani piro gitu kadang dilihat gitunya
gitu bukan bukan ini memajukan
masyarakat atau enggak gitu ya kayak
gitu jadi banyak hal yang harus
direvolusi di seperti misalnya gini ya
kan Depok mencanangkan sebagai kota
ramah anak misalnya ya harusnya di sini
banyak taman dan banyak Wii gratis
selama sekolah online ini kan kan Rama
anak kenyataannya enggak gu kalau Rama
anak anak harus mudah untuk belajar
online untuk from home itu harus mudah
kenyataan susah juga anak School from
home gitu tidak ada wifi wifi gratis di
taman-taman di tempat-tempat umum itu
enggak ada gitu ya harusnya ada gitu ya
memang benar dari lokal itu harus punya
eh pemikiran yang kreatif gitu ya harus
e yang kreatif seperti ini gitu ya oke
segitu dulu asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmat Terima kasih Pak
Agung Sekarang kita ke Bung Roki lagi
Bung Roki eh Indonesia ini terdiri dari
berbagai suku bangsa dan budaya dan nama
Indonesia sendiri bangsa Indonesia
sendiri lahir atas dasar
kesatuan merdekakan diri dari penjajahan
Belanda eh sehingga beberapa kalangan
ahli dan masyarakat menilai bahwa
identitas budaya bangsa Indonesia saat
ini juga belum begitu clear jelas gitu
nah menurut Bung Roki ee sebagai bagian
untuk strategi memajukan bangsa apa
identitas dan nilai budaya yang paling
yang harus ee dibangun dan dibangkitkan
kembali oleh para negarawan pemimpin
enggak dengar saya
terakhir apa kira-kira identitas dan
nilai-nilai budaya bangsa saat ini yang
paling urgen paling mendesak untuk
dibangkitkan kembali oleh para pemimpin
dan negarawan bangsa
kita
ee coba saya Terangkan dulu ya yang
disebut identitas
itu
identitas
itu secara
konsepsional tidak mungkin bisa
dirumuskan
identitas itu enggak pernah
final di dalam bahasa Yunani kalau
disebut identitas itu artinya orang yang
sudah mati itu namanya identitas
tuh kenapa karena hanya orang yang mati
yang bisa diidentifikasi itu selama
orang hidup identitasnya berubah
terus jadi kata itu sendiri udah ngacau
tuh identitas anda apa tunggu aja saya
mati baru lengkap identitas saya sama
seperti orang tanya biodata Anda apa ya
tunggu aja Sa saya mati kalau saya masih
hidup biodata saya masih berkembang saya
ucapkan sekarang biodata saya abcd Iya
Setelah saya selesai mengucapkan abcd
bertambah lagi bahwa biodata saya Saya
sedang berbincang-bincang dengan Agung
itu enggak mungkin saya tulis sekarang
nanti 20 menit kemudian baru saya
Terangkan jadi identitas dan biodata itu
baru bisa lengkap Ketika seseorang sudah
bisa diidentifikasi artinya dia sudah
berhenti Kapan setelah dia meninggal
setelah dia mati demikian juga dengan
yang disebut e visi kebudayaan kita itu
selalu
her jadi engak ada yang stabil di dalam
teori identitas selalu ada dalam
keadaan grafiknya bergerak terus jadi di
dalam keadaan itu kita berpikir ulang
sebetulnya kalau kita mau membanggakan
sesuatu sebagai keadungan kita
kitahitakah kitaamkan itu sebagai
keunggulan atau kita ingin menyatakan
itu sebagai software yang sedang
berkembang kan itu intinya kan Nah dalam
keadaan itu diperlukan kemampuan dari
seorang pemimpin kalau pemimpin
tertingginya kepala negara dia mampu
memberi Politics of hope Jadi memberi
politik harapan supaya yang berkembang
ini enggak berhenti
berkembang jadi selama tidak ada politik
harapan Maka kebudayaan ya Dia nunggu di
tikungan aja tuh siapa yang akan eh
nyambar
eh barang yang ada yang dia pegang itu
sama seperti begal nyambar handphone nah
karena itu kita marah bahwa batik
disamber oleh Malaysia ini disambar oleh
eh macam-macam ya karena kita enggak
Bukan Kita pemimpin kita tidak memberi
visi dia enggak kasih semacam wel on
gitu Bong the apa namanya
ya pandangan dunia dia Apa
itu Nah itu sebetulnya yang juga mesti
ditagi di dalam perdebatan pemilu harus
ditanya apa visi anda tentang kebudayaan
visik itu adalah revolusi mental Iya apa
yang dimaksud dengan merevolusi sebuah
mental termasuk mental
feodal kan itu kita mesti lengkap bicara
itu tu jadi kalau kita bilang tadi ya
kebudayaan Jawa itu dalam bidang politik
enggak cocok dengan demokrasi ya kita
mesti bilang memang enggak cocok
kebudayaan Minang lebih cocok ya memang
lebih cocok Apakah kita merendahkan
kebudayaan Jawa enggak kita cuma bilang
tidak cocok bukan rendah pada waktu
Majapahit ya Iya kita anggap bahwa ya
itu Majapahit adalah simbol ketinggian
peradaban kita
apanya candinya ya mungkin tetapi
software politik dari Majapahit itu
buruk dihitung dari keadaan sekarang
kenapa karena Majapahit enggak ada
Pemilu enggak ada Pilkada yang adalah
pewarisan kekuasaan berdasarkan darah
bagus enggak itu buruk kalau ditinjau
dari sekarang perlu dilestarikan gak ya
Jangan karena itu yang akan menjadikan
oligarki dinasti itu kan itu namanya
kita menapis apa yang baik dari posisi
sekarang dulu pasti baik aja feodalisme
baik aja karena diperlukan untuk e
mendistribusikan tanah semakin di mana
ada feodal di situ tanah itu bisa
didistribusikan atas prinsip
apa namanya tuan dan budak tetapi kita
masih ada di era reformasi masih ada
yang disebut petugas partai bukan lagi
petugas rakyat petugas demokrasi itu kan
jalan pikiran itu di situ feodalisme
tumbuh lagi karena dia disebut petugai
maka dia juga berfungsi untuk menjadikan
orang lain itu sebagai objek garapan
dari dia ditugaskan sehingga kesetaraan
ituakbul Padahal sebetulnyadaya kita
juga bisa Kita gali sistem kesetaraannya
tuh bukan feodalisme yang Mas
diunggulkan tuh nah hal-hal semacam ini
yang buat saya eh penting kita bicara
hal-hal semacam ini malam ini tapi
dengan satu prinsip bahwa proyek ini
hanya bisa kita titipkan pada seseorang
yang punya otak itu
aja Terima kasih Bu E dan
sahabat-sahabat sekalian inih diskusi
pada malam ini sangat mendasar dan
fundamental ya mudah-mudahan menjadi
basis knowledge kita bagi para Leaders
dan calon Leaders bahwa
eh untuk memajukan suatu bangsa ini
pondasinya adalah budaya bukan cuma
sekedar materi dan infrastruktur dan
hal-hal EE material-material lainnya ya
tapi ee di masa depan kita khawatirkan
agar budaya bangsa kita bisa berhangus
bisa tercabut dan tibalah kita
sahabat-sahabat sekalian di akhir acara
sebelum closing ideas Saya ingin
mengucapkan kembali terima kasih kepada
seluruh sahabat setia Leaders calon
Leaders dan juga para rekan-rekan media
Dan wartawan yang terus eh menyaksikan
dan membersamai acara ini mudah-mudahan
bisa memberikan sumbangsih eh konten
positif eh dan juga pencerahan dan
wawasan kepada kita dan kepada para
calon Leaders dan calon Leaders seluruh
Indonesia baik eh
ee Pak Mardani izin pamit duluan karena
ada acara yang tidak bisa beliau
tinggalkan salam kepada Bung Roki iya
silakan pakai batik Pak
Mardani dan P sahabat-sahabat Semua Baik
e untuk closing
ideas eh pertama
ee saya persilakan ya kepada
ee Pak Pak Apa Pak
Agung Pak Agung dipersilakan Pak siapa
saya Iya Pak AG dulu untuk closing
statement atau closing ide Oke Baik
eh ya memang perlu
perlu visi ya dalam dalam kita
merumuskan segi strategi kebudayaan ini
kalau enggak punya visi ya susah gitu
misalnya kalau enggak punya visi ya ada
kesulitan dikit impor kayak gitu
kan negara dengan garis pantai terluas
di dunia tapi impor garam dari Singapura
kan aneh
banget terus padahal garis pantainya
terpanjang di dunia negara Indonesia ini
gitu kan e negara dengan keanekaaragaman
hayati termasuk tertinggi di dunia tapi
mana yang eh tidak menjadi unggulan gitu
ya
padahal dari segi kebud herbal misalnya
spa Jawa dan spa Bali itu sangat
terkenal di Amerika kan harusnya ada
strategi yang lebih ini kita juga gak
perlu marah kepada Malaysia Malaysia itu
pintar marketingnya gitu misalah kita
sendiri gitu selama ini tidak menganggap
penting reonorogo ataupun apa gitu ya
pas diklaim dianggap diklaim baru
kebakaran jenggot padahal salah kita
sendiri yang Abai ya terhadap eh her
Heritage yang seperti itu kita Abai
sudahah diambil orang baru kebakaran
jenggot tempe hak patennya Jepang baru
kebakaran jenggot kita gitu ya padahal
eh seharusnya ya kita memang punya punya
strategi gitu kayak di di di Cina kan
banyak perusahaan-perusahaan
e kesehatan yang berbasiskan herbal gitu
ya dan cukup maju B n gitu ya ini ada
strateginya kemudian
ukm-nya maju jualan lewat Alibaba
seperti
itu sementara UKM di sini lebih e Hidup
segan mati tak mau gitu kan ya kenapa ya
ya itu harus ada visi seorang likuanyu
dengan visinya mengubah
eh karakter orang Cina ee Singapura yang
tadinya jorok malas jadi bersih kemudian
jadi diajin gitu memang perlu kita
pemimpin yang punya visi Kalau enggak ya
kita jalan di tempat terus kita lebih
melihat fisik lebih melihat materi lebih
melihat hal-hal yang termasuk dalam hal
kebudayaan lebih melihat teknis fisik
bangunan-bangunan fisik ee pertunjukan
untuk pariwisata ya fisik semua gitu
bukan bukan substansinya dari kebudayaan
itu gitu ya Jadi bagaimana bisa mengubah
itu ya itu ya visi
gimana Eropa maju berawal dari
kebudayaan renaesans dan oflarung gitu
kan di situ terlihat begitu pentingnya
Kebudayaan sebagai awal mula dari
kemajuan gitu ya di Islam tadi bung
bilang budaya Arab budaya Arab sebelum
Islam tidak seperti
itu setelah ada Islam datang Nabi
Muhammad mengubah budaya hafalan kayak
gitu menjadi budaya literasi tawanan
perang Badar suruh mengajarkan baca
tulis kepada masyarakat Madinah seperti
mengubah drastis Revol revolusi mental
yang benar-benar itu jadi ya apa namanya
eh perlu visi memang ya atau di Jepang
ya itu kaar heriro itu ketika habis
perang dunia kedua yang ditanyakan
berapa guru yang tersisa seperti itu kan
itu kan visi semua pemimpin yang punya
visi semua tapi kalau enggak kayak gitu
enggak seperti itu ya ya susah gitu ya
Hanya Jadi jargon-jargon aja
undang-undang tapi tidak dijalankan dan
lebih ke teknis-teknis gitu ya guru
lebih lebih repot mengisi
administrasi-administrasi gitu sekarang
ketimbang mengajar gitu ya Ya gimana
gitu ya jadi saya kira benar saya
sepakat dengan bungok perlu pemimpin ya
saya pakai bahasa yang lebih halus lah
pemimpin yang punya
visi baca yang tidak terlalu gamblang
seperti Bung dosen saya Bungi Dulu
kuliah dengan Bung R di sastra UI sekian
alalamualikum warahullah
Wabarakatuh Ini guru Dar lintas
generasi baik sekarang ke Pak Danil
dipersilakaningat
at sangat banyak sudah gamblang ya
dariup jelas gitu ya bahwa memang
seorang pemimpin harus punya
visi bagaimana menciptakan sebuah
strategi itu kan harus ada visi
identitas seperti yang dari Bung Roki
katakan memang selalu berkembang manusia
kan berkembang ya kebudayaan berkembang
jadi tidak ada yang statis sampai kita
akhirnya mati nah Lalu bagaimana
strategi-strategi ini kalau tidak
dilahirkan oleh seorang pemimpin yang
tidak punya visi kalau kita kembali ke
daerah misalnya ya E saya berbicara di
daerah dulu begitu banyak itu
pemimpin-pemimpin yang tidak punya visi
ya mungkin visinya atau misinya Ya cari
uang gitu ya habis pemilu ya balikin
modal segala macam sehingga akhirnya ya
Kalau tadi bung Roki katakan akhirnya
pakai rompi rompi ya kan pakai batik
mahal ya kan lupa itu yang namanya untuk
memajukan
kebudayaan ya tidak ada strategi
bagaimana menciptakan ini loh yang tepat
untuk daerahnya kalau kita berbicara
yang skala kecil dulu di di Bupati
Berapa banyak bupati-bupati atau
walikota yang tertangkap ya kan
bagaimana mereka memajukan kebudayaan
kalau mereka sendiri tidak punya visi
visinya ya itu tadi
mungkinal ya harusnya kan kalau tadi Mas
Agung jugaan di Depok saja susah
walaupun
asinya sudah banyak tadi
akhirnya ya kanahal harusnya melibatkan
masyarakat ini penting karena memang
kebudayaan itu lahirnya dari masyarakat
libatkanlah merekaah merekalah yang
memang akan mengambil kebijakan Tetapi
kan proyek kita tentunya sudah tahulah
nama istilah mental proyek ya kan pyp
gitu kan Kalau nanti mau bikin ini ya
nanti ini dapat Dapat berapa ini dapat
berapa Kan kasihan kalau misalnya mau
jalankan sebuah program yang sebetulnya
memang bagus gitu tapi harus ada Store
ini stor itu segala macam karena tidak
melibatkan tidak adanya strategi yang
mantap dengan visi seorang pemimpin yang
memang betul-betul oke gitu ya yang
memang ini loh yang ajak ya udah susah
kita berbicara mengenai kemajuan
pemajuan kebudayaan tadi ya berapa
banyak itu kalau kita kalau melakukan
penelitian-penelitian daerah ya
ketua-ketua adat itu banyak sekali
tradisi yang
hilang karena ya itu tadi tidak ada
punya visi ya Yaya proyek-proyek lagi
nanti kalau mau kampany pemilu Wah
mereka berbicara itu panjang lebar itu
tapi setelah jadi pemimpin Wah jangan
harap kan repot begitu kan Nah karena
visinya ya mungkin ya hanya terpilih
elekbilitasnya banyak tetapi hanya
manis-manis jambu saja begitu nah kita
harus mencari pemimpin-emimpin yang
memang betul-betul kompeten yang memang
punya ee visi yang jelas dan bertanggung
jawab atas apa yang dinyatakan dan
sekali lagi kita harus melibatkan
masyarakat strategi kemajuan kebudayaan
tidak bisa tanpa melibatkan masyarakat
penghasil dari kebudayaan itu ya Kalau
kalau saya ingin mengatakan itu saja
terima kasih terima kasih pak
danatnya dan
not dari Bung grung grup budaya dan
peradaban
Oke saya balik pada hal
yang paling elementer itu apa sih
artinya kebudayaan
itu waktu kita pakai istilah culture
budaya kita membedakan diri dari yang
animal jadi apa manusia manusia itu
adalah eh animal simbolikum
binatang yang mempergunakan
simbol beda antara binatang dan manusia
bukan karena paru-paru sama-sama punya
paru-paru bukan karena Doan makan
sama-sama Doan makan bukan karena
e reproduksi sama-sama lakukan
reproduksi beda antara manusia dan
binatang di dalam segi
kebudayaan disebut bahwa manusia itu
memakai simbol kumpulan simbol inilah
yang menghasilkan peradaban transaksi
simbolik menghasilkan kebudayaan narasi
ee tradisi segala macam itu transaksi
simbolik binatang tidak mungkin memakai
transaksi simbolik gitu Jadi pembeda itu
yang kita sebut sekarang harus diucapkan
ulang nah begitu kita masuk pada era
teknologi pembeda Itu bukan lagi animal
simbolikum jadi kita tidak lagi
membedakan diri dengan e human dengan
animal tapi
dengan digit human dengan
artifal itu bedanya kita melakan lpatan
hisoris karena perahan-ubahan ga hidup
jadi itu Intinya jadiang kita mengervasi
budaya bagus di
papuadayaen itu untukribusi
keadilan melembungkan suara kan kalau
disebut noken itu artinya udah kalian
gampang diatur oleh satu partai bagian
sana kita bagian sini kita jadi politik
merusak sebetulnya kebudayaan ini ini
poinnya di situ tuh nah Bagaimana
mengubah kebudayaan supaya jadi baik
pilih seseorang yang mengerti bahwa
politik itu adalah urusan
mendistribusikan keadilan itu selama
politisi kita terutama Presiden Jokowi
menganggap bahwa politik adalah untuk
mengakumulasi kekuasaan selama itu dia
akan menghina kebudayaan karena
kebudayaan tidak tumbuh dengan cara
akumulasi kebudayaan bertahan karena dia
mendistribusikan value mendistribusikan
etical konsep itu yang enggak ada di
kita karena itu saya Terangkan tadi
bahwa kalau kita ingin kebudayan kita
tumbuh maka Pemimpin tertinggi dia mesti
paham konsep-konsep dasar beregara dia
mesti paham konsep-konsep dasar mendisan
keadilan karena itu dia harus
intelektualitasnya mendahului
elektabilitasnya itu intinya gampang
aja Baik terima kasih eh Bung Roki
sahabat-sahabat sekalian tema malam ini
sangat mendasar
eh di akhir acara ini saya ingin sedikit
eh mengangkat eh 1400-an tahun yang lalu
Bagaimana seorang manusia Rasulullah
Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam eh
melakukan proyek pembangunan umat
pembangunan
ee peradaban manusia itu dimulai dengan
cara melakukan e perubahan budaya dari
budaya masyarakat jahiliah menjadi
budaya masyarakat maju madani dan penuh
dengan nilai etika moral dan di Luhur
itulah yang kemudian perubahan budaya
dari masyarakat budaya jahiliah menjadi
budaya dengan ketinggian nilai moral dan
etika yang luhur inilah yang kemudian
melahirkan peradaban besar e manusia
lahirkan ilmuwan-ilmuwan yang EE sebagai
penemu dari keseluruhan hampir seluruh
ilmu pengetahuan eh sains teknologi dan
sosial yang ada saat ini dan dari situ
mudah-mudahan para pemimpin bangsa kita
juga bisa belajar bahwa untuk membangun
suatu bangsa harus masuk ke hal elemen
paling fundamental dari sebuah
masyarakat dalam melakukan reformasi
perbaikan dalam budaya masyarakatnya
demikian acara inial leader ST Pak pada
malam ini sampai ketemu pada Ind pekan
depan asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh
waalaikumsalamaikumoki Pak
Agung