Video lainnya

—

Taklim Bulanan - Ustadz Debby Nasutiion bagian 1

Rasil TVDipublikasikan:

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
[Musik]
[Musik]
Bismillahirrahmanirrahim asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
waalaikum Alhamdulillahi Wahdah
wasam asadu Alla ilahaillallah wahdahu
la syarikalah wa asadu Anna muhammadan
abduhuasul
eh para bapak dan ibu sekalian yang saya
muliakan dan para pendengar radio rasil
dan pemirsa eh TV rasil yang saya cintai
Eh Alhamdulillah kita bisa berkumpul
kembali di tempat yang penuh berkah ini
di rumah adik saya Adik aks daul ya
untuk sekian kalinya saya kira kita
berkumpul di sini untuk mengkaji ilmu eh
sebagaimana sudah sering saya sampaikan
bahwa mengkaji ilmu ini adalah ibadah
yang tidak
tertandingi oleh ibadah apapun juga Mis
misalnya eh nabi kita mengatakan dalam
sebuah hadis yang sahih
manalaka thqon yalisu filman ya siapa
yang melalui jalan-jalan dari rumahnya
untuk mengkaji ilmu niatnya ini baru
jalan keluar dari rumah untuk mengaji
ilmu Nabi mengatakan
sahalallahu thqon Ilal Jannah maka Allah
pasti memudahkan orang itu jalan menuju
ke surga itu baru keluarnya aja tuh itu
hadis sahih riwayat
Muslim
kemudian dalam hadis yang sahih juga ya
yang katan oleh e imam tanii Kalau saya
enggak salah ini disahihkan oleh Syekh
Albani nabi kita
mengatakanibul orang yang mengkaji
ilmu thb itu mengkaji ilmu jadi sampai
di tempat pengajian dia mengkaji
ilmuu
Man maka seluruh malaikat yang ada di
langit dan di bumi mendoakan pengampunan
untuk
dia atau dalam hadis lain sehingga yang
ada di seluruh lautan itu ikut
beristigfar untuk orang yang mengkaji
ilmu kalau dalam kitab ih alumuddin Imam
alghazali
rahimahullah
menambahkan sebuah hadis
khal naml khattan namlatu Fi hujriha
sehingga namlah itu semut-semut kecil
yang ada di liangnya itu semua
beristigfar memintakan ampun untuk orang
yang mengkaji ilmu agama
dan kita di tempat yang penuh berkah ini
pertemuan kita selalu mengkaji
ilmu dan EE Adi aksal
ini dari tahun '84 ya sudah eh ikut
studi grup di pegangsan dan sempat jadi
ketua Ketua Majelis Taklim kita di
pegangsan dulu Adiaksa ya Jadi emang
fitnah yang melanda Antum aneh banget
gitu ya itu buat saya aneh gitu kalau
dibilang Adiaksa anti
Pancasila ekstrm itu tidak benar ya tadi
juga ada ada akwa telepon saya di jalan
nanya
itu bang adial ituh betul seperti yang
dikatakan oleh titiktitik titik ya
menteri itu gitu ya saya bilang
Enggaklah saya bilang
itu saya lebih berhak ngomong tentang
adiaksul siap pun juga gitu saya yang
paling berhak ngomong Tentang Dia gitu
dari siapaap pun juga karena saya kan
bukan cuman setahun 2 tahun sama di Aksa
dan saya juga di keluarga di Aksa
diterima sebagai ya Sebagai anak
angkatnya e Pak Daud almarhum ya jadi
saya bilang saya lebih berhak ngomong
tentang dia di
juga kalau
dibutuhkan saya ngomong di depan umum
Saya bersedia ngomong depan umum tentang
dia tidak seperti yang
ditan dan kita selalu bertemu dalam hal
kajian
ilmu ya tidak ada selain itu
selaluaj dan juga dalam sebuah hadis
yang sahih nabi kita
mengatakan kepada Abu ya Beliau
mengatakan
diag satu ayat dari kitabullah itu jauh
lebih baik bagimu daripada engkau salat
100
rakaat
kemudian nabi mengatakan
waa Andai kata engkau di pagi hari
belajar Satu bab ilmu satu bab ya Satu
bab kajian satu topik begitu
yairun Min alati jauh lebih baik
daripada Anda salat 1000 rakaat itu
hadis riwayat Ibnu Majah dan dihasankan
oleh dihasankan kan oleh Ibnu Munir
dalam kitab targib at
tarib ya alhamdulillah kita selalu
ee pertemuan kita di ruang ini nih dari
tahun ke tahun begitu saya juga enggak
tahu Kayaknya sudah lama banget ya kita
selalu bertemu dalam rangka mengkaji
ilmu agama dan
EE hari ini kita ini bab kitabnya kitab
zurullah ya ini cetakan kedua tapi yang
akan kita kaji adalah tentang salat
malam ada pada an
35 ya salat malam ini selalu
menjadi perdebatan Berapa rakaat
waktunya kapan
ya ini akan kita coba jernihkan di
sini gitu halaman 35 salat malam
ya dan EE kitab ini baru dicetak ya Dan
nanti ada
beberapa kesalahan Karena saya
koreksinya enggak cocok begitu ya Enggak
tepat begitu ada kesalahan Ya sambil
kita baca kita luruskan
kesalahan
Bismillahirrahmanirrahim bab 4 salat
malam pertama keistimewaan atau fadilah
salat
malam sebelum kita membahas tentang tata
caranya secara komprehensif kita lihat
dulu fadilahnya apa keistimewanya
apa Rasulullah wasam bersabda
kata alaikum ya itu bentuk kata kerja
perintas yang artinya khuz peganglah
jadikan pegangan begitu loh salat malam
jadikan pegangan
kalian artinya jangan sampai kalian
tinggalkan Aisyah mengatakan dalam
sebuah hadis nabi kita tidak pernah
meninggalkan salat malam sampai kalau
beliau lagi sakit atau lagi malas beliau
salat malamnya duduk lagi sakit atau
lagi malas J nabi sebagai manusia biasa
juga terkena rasa malas Tapi beliau teap
Mel malam dengan
duduk nabi berpesan di siniikum
barangkali itu dikasih stabilo a nanti
ada kaitannya
dengan dalilal
berikutnya karena sesungguhnya I salat
malam merupakan adabnya atau kebiasaan
orang-orang um sebelum kalian artinya
orang-orang Saleh sebelum kalian itu
memproses dirinya menjadi Saleh dengan
qiamulil bisa saleh dirinya ada karakter
building di
sini Jadi mereka bisa mencapai kesalehan
yang ideal yang sesuai dengan syariat
karena mereka selalu melakukan salat
malam wabatallah dan pendekatan pada
Allah salat malam adalah satu
Tawasul untuk mendekatkan diri k
Allah
W dan e penghalang dari perbuatan dosa
kita sebagai manusia cenderung berbuat
dosa Nah dengan salat malam ya
kecenderungan itu bisa di eliminir bisa
dikurangi
watfiruat
dan menghapus bagi semua kejelekan Kita
sifat-sifat jelek kita akan terhapus
dengan salat
malam dan yang terakhir ini yang jadi
pilihan babnya nih
wutoridatul menghalau penyakit
aniliasat dari tubuh kalau dilakukan
terus-terusan akan eliminir semua
penyakit dari tubuh
manusia
Ya baik ini keistimewaannya ee dalam
kurung itu hadis riwayat Ahmad
at-tirmidzi al-hakim dan albaihaqi dari
Bilal dan juga atmidzi alhakim dan
albaihaqi dari Abu umamah dan juga Ibnu
asakir dari Abu Darda dan juga atrani
dari Salman dan juga Ibnu Suni dari
Jabir lihat alfathul Kabir dari Syekh
alalbani juz 4 halaman 50 nomor hadis
398 jadi kalau kita melihat betapa
dahsyatnya efek dari salat malam
Mestinya Kita akan paling tidak punya
niat untuk mengerjakan salat malam
setiap
malam nanti kita lihat nih Apakah setiap
malam harus 11 rakaat enggak kita lihat
aja nih
ya b mengalahkan
setan musuh paling utama
setan Sabda Rasulullah
wasamid Ya setan mengikat
alaqofiati atas
tengkukum kepala salah seorang
kalian ketika dia tidur jadi menurut
nabi kalau kita tidur tengkuk kita
diikat oleh
setan salasa uqodin dengan tiga
ikatan yatribu setan itu
memukul-mukul
memukul-mukul ikatan itu itu ee ada
kesalahan tuh kulla ukdatin kullanya
dipisah enggak disambung dengan kata
udatin kulla
ukdatin ya kulla tiap-tiap ukdatin
ikatan
sambil dipukul-pukul tuh tiap-tiap tali
yang ikat tengkuk kita sambil mengatakan
Alaika Lail ya Alaika itu Kalau dari
segi bahasa atasmu maksudnya Eh ya malam
masih panjang nih farkut Tidurlah engkau
begitu maka jika dia
bangun orang itu bangunakarallah lalu
dia berzikir k Allah Alhamdulillah
ak itu zikir minimal kalau kita bangun
tidur inat lepaslah ukdatun satu ikatan
Fain tawad maka jika dia berwudu inhat
lepas juga Datun satu ikatan Fain SH
maka jika dia salat inalat Datun lepas
ikatan yang ketiga ya faasbaha maka dia
menjadi nasiton penuh semangat thyibun
nafs baik
jiwanya begitu jadi salat malam ini bisa
mengalahkan pengaruh setan dan bisa
memperbaiki kondisi jiwa kita penuh
semangat begitu ya wailla dan jika tidak
artinya kalau dia tidur terus nih ikutin
kata-kata setan tidur terus dengan tiga
ikatan masih diengkuknya asbaha maka
jadilah dia khobitaa annafsi khobitan
nafs itu buruk
jiwanya kaslan dan malas
ini hadis riwayat albukhari juz 2
halaman 65 Al Imam Ibnu Hajar
al-asqalani berkata sesungguhnya di
malam di dalam salat malam itu terdapat
rahasia perbaikan jiwa walaupun orang
yang melakukannya tidak sedikit tidak
sedikit pun menyadari hal ini ya
meskipun dia tidak bisa merasa tapi
sesungguhnya dia ada perbaikan jiwa yang
luar biasa yang signifikan ya melalui
salat malamnya inilah yang diisyaratkan
oleh firman Allah Inna nasiatil ya
sesungguhnya bangun di waktu malam ya
Hiya asadu Watan dia lebih tepat atau
lebih khusyuk waakwila dan bacaan di
waktu itu lebih
berkesan karena memang tujuan kita salat
malam yang utama adalah mentadabur
Alquran ya nanti kita bisa lihat dalam
surat almuzamil masalah
ini lihat Fathul Bari juz 3 halaman 26
ya C mendapat kemuliaan dunia dan
akhirat fadilahnya nih ya yang c
Rasulullah sahu Ali wasam bersabda
syarful Mukmin kemuliaan seorang mukmin
salatuhu bail terletak pada salat
malamnya di situ terletak kejayaan
seorang muslim ya waizzuhu dan
kemuliaannya adalah
istigghnauhu ya tidak butuhnya dia
Amma dari apa saja Fi aidinas yang ada
di tangan manusia dia merasa enggak
butuh dengan apa yang dimiliki
manusia yaitu itu kemuliaannya di dunia
kejayaannya Dunia Akhirat terletak di
salat
malam hadis riwayat alaili dan alkhatib
Dari Abu Hurairah lihat alfathul Kabir
dari Syekh Albani jilid 3 halaman 229
nomor hadis
3604 dan masih banyak lagi hadis hadis
yang menerangkan keistimewaan atau
fadilah salat malam banyak ini cuma
sedikit aja yang kita
sampaikan kemudian jumlah rakaat salat
malam dari Abdullah bin Umar radhiallah
Anhu ia berkata Inna rajulan Q
Sesungguhnya seseorang bertanya ya
Rasulullah wahai Rasulullah kaaatulil
Bagaimana salat malam
itu nabi jawab matnamna dua rakaat dua
rakaat ya Fa khifta Ketika engkau
khawatir asubuh salat subuh masuk waktu
subuh faautir maka witirlah Bi wahidatin
dengan
satu satu
rakaat hadis riwayat
albukhari dari masruk ia berkata saalu
aku bertanya Aisyah Aisyah radhiallahu
anha an Rasulullah dari salatnya
Rasulullah Sallallahu Alaihi wasallamil
waktu malam faqolat berkata Aisyah sabun
7uh rakaat watisun dan 9 rakaat wa ihda
asrata dan 11 rakaat Siwa rakatil Fajar
selain dua rakaat qabliah subuh J
salatnya tujuh kadang-kadang 7 rakaat
kadang-kadang
rakaat kadang-kadang 11 rakaat di luar
raktail Fajar
ya hadis riwayat bukhariun Ahmad dan Abu
Daud telah meriwayatkan dari Abdullah
bin Qais dari Aisyah dengan lafaz Kana
adalah
nabi
Witir dengan dan t witirnya t yang EMP
itu dua-duanya itu ya was dan En dan t
berapa
dan in dan 10 dan 3
13 walam Yakun yutiru nabi tidak pernah
Witir diaksari lebih banyak Min Sali
asur ada 13 rakaat walaqas dan tidak
pernah kurang Min Saba dari tu maksudnya
salat malamnya paling banyak 13 rakaat
paling minim 7 rakaat itu Nabi Ya nabi
kayak
begitu
ya lihat Fathul Bari juz 3 halaman 21
sehubungan dengan hadis-hadis yang
menyatakan salat malam Nabi Sallallahu
Alaihi Wasallam jumlahnya rakaat
berbeda-beda maka para ulama pun berbeda
pendapat mengenai Sisi Fadilah atau
keutamaan salat malam apakah terletak
pada panjangnya atau lamanya salat atau
pada banyaknya jumlah rakaat maksudnya
Apakah orang yang panjang salat malamnya
dengan sedikit jumlah rakaatnya lebih
utama daripada orang yang ringkas atau
pendek salat malamnya tapi jumlah
rakaatnya banyak ya
gitu Al Ustaz Saad bin Ali bin wahfi
alqohtani ini seorang ulama muda ya
murid Syekh bin bas juga ya telah
membahas masalah ini secara rinci Beliau
berkata bahwa Sebagian ulama berpendapat
panjangnya salat lebih utama dari
banyaknya
rakaat ini juga jadi perdebatan nih di
kalangan ee ustaz-ustaz di Indonesia ya
jadi panjangnya rakaat lebih utama dari
banyaknya rakaat
berdasarkan sabda Nabi su wasallam
afdah keutamaan salat atau lebih
utamanya salat Tul Qunut panjang
berdirinya bukan banak rakaat panjang
berdirinya imam nawawi berkata almurad
Bil Qunut yang dimaksud dengan
Qunut Hun di situ ialah alqam
berdiri ulama berdasarkan kesepakat para
ulama Fia alimtu sepanjang
pengetahuanku artinya panjang berdiri
bacaan Qurannya banyak begitu ya
panjang-panjang Tuh surat yang dibaca
gitu jadi pendapat para ulama yang
pertama bahwa salat malam itu fadilahnya
terletak di panjangnya
bacaan syekhul Islam Ibnu Taimiyah
rahimahullah berkata Anna tadwil Shah
sesungguhnya dimaksud memperpanjang
salat Ya
ialah kiaman berdirinya rukuan dan
rukunnya jadi bukan cuma berdiri aja
kalau ibimiah bilang tapi berdiri ruku
sujud itu lebih utama Min taksiriha dari
memperbanyak
rakaatnya begitu artinya salat dua
rakaat dengan bacaan yang panjang ruku
yang panjang sujudnya panjang itu lebih
Afdal daripada pada salat ya empat atau
en rakaat dengan bacaan yang pendek ini
menurut Ibnu Taimiyah
gitu ya jadi lebih Afdal daripada
memperbanyak rakaat Ya kiaman rukuan Wa
sujudan
ya berdiri ruku dan sujud tapi
pendek-pendek gitu singkat-singkat
bacaannya lebih utama yang
panjang-panjang sedangkan Sebagian ulama
yang lain berpendapat lebih utama
memperbanyak rakaat ini beda pendapat ya
nanti kita lihat tahkiknya seperti Apa
kesimpulannya ya berdasarkan sabda Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam Alaika bikas
sujud Perbanyaklah olehmu ya e eh
peganglah olehmu lakukanlah olehmu
begitu ya memperbanyak sujud lillah k
Allah memperbanyak sujud berarti kan
perbanyak rakaat kan ya Iya kan ya kalau
kita salat dua rakaat cuman empat kali
sujudnya ya kalau kita salatnya empat
rakaat kan dua kali lipat
sujudnya jadi para ulama mengatakan
Dengan hadis ini lebih baik
memperbanyak rakaat daripada
memperpanjang e bacaan dan ruku dan
sujud bisa dimengerti kan ya
begitu fainnaka la tasjudu lillah karena
Sesungguhnya engkau tidaklah engkau
sujud kepada Allah sajdatan sekali sujud
illa kecuali itu ada kes sedikit tuh ya
teksnya ada terbalik a
kecualiakallahha daratan kecuali Allah
mengangkat derajatmu satu tingkat satu
kali sujud diangkat derajatnya satu kali
tingkat satu tingkatan ya W Allah
menghapus angka darimu biha dengannya
satu sujudtiatan satu dosa berdasarkan
ini hadis ini para
ulama
ya berpendapat bahwa baik memperbanyak
rakaat dua-duanya ada hadisnya enggak
ada hadisnya dua-duanya
kan kesimpulannya berbeda
begitu Itu sebenarnya masalah yang biasa
tapi kita lihat nih tahkiknya
kesimpulannya Seperti apa ini hadis
riwayat
Muslim memperbanyak sujud ya atau salat
berarti memperbanyak jumlah rakaat
sedangkan Sebagian ulama yang lain
berpendapat sama saja keutamaan atau
fadilah perpanjang salat dengan
perbanyak rakaat Sebagian ulama lagi ya
sama aja L jadi ada tiga
pendapat ya pendapat yang terir sama
aja Adapun pendapat yang paling tengah
dan paling tepat untuk Masa sekarang
dalam masalah ini ialah apa yang
dikatakan oleh Syekh Abdul Aziz bin
Abdullah bin
bas rahimahullah Beliau berkata Ya lihat
terjemahnya ya anal afdol sesungguhnya
yang lebih
afdol jika salat Al mususlim seorang
muslim salelat malam maksudnya Ma
yastati sesuai dengan kemampuannya ini
Paling afdol nih ya pendapat yang paling
Afdal Hatta la yamalla sehingga dia
tidak merasa
bosan jadi jangan maksain diri salat
malam sesuai dengan kemampuan a ya
faidartahat nafsuhuatwil Atah kalau
dirinya merasa senang untuk perpanjang
ya
perpanjang ya waah nasuhusir kalau
dirinya senang untuk diperpendek ya Q
perpendek aja ya
Yasir akahu apalagi kalau dia merasa
dengan memperpendek ya salat itu lebih
khusyuk dirasakan daripada maksa
maksaaksa panjangak khusyuk pendek aja
ya wabih dan lebih
dekat lebih mendekatkan kepada
hatinya
hatii ya dan lebih menyenangkan
perasaannya Kalau pendek itu lebih
mendekatkan hatinya ya dan lebih
menyenangkanas pendek aja
kerjainnya
gituziil ibadah ya dan membuatnya dapat
merasakan lezatnya
ibadah begitu kulama sajadah kanan Afdal
ketika dia
merasa memperbanyak sujud itu lebih
Afdal banyak aja sujud Jadi tergantung
kepada perasaan masing-masing orang
begitu lihat qiyamulail oleh Saad bin
Ali alwafi alqohtani halaman 42 sampai
dengan
47 jadi kita sudah
mendapatkan Kesimpulan yang tepat bukan
soal Panjang pendeknya soal perasaan
kita lebih enak yang
mana begitu kalau kita lebih nyaman
pendek pendek aja ya nanti kita akan
lihat misalnya para ulama Salaf dalam
salat malam itu cuma baca satu ayat
diulang-ulang beitu ya itu ee Manhaj
metode yang diwariskan oleh Um Salaf
pada kita satu ayat diulang-ulang ya
Atau
eh Muhammad alqurzi salah seorang ulama
Salaf juga Beliau mengatakan membaca
surat Zalzalah di waktu malam
zulzatil ARD dan baca surah alqariah di
waktu malam dan mengulang-ulangnya lebih
aku sukai daripadaembaca surat yang
panjang-panjang itu ulama Salaf sendiri
berpendapat seperti
itu
ee kalau kita lihat tadi ya salat malam
itu kan tujuan utamanya adalah
mentadabur Quran Coba lihat surat
muzamil
surat muzamil
70 3 ya ayat
20 bisa tolong dibacain artinya
enggak iya
titik ya
akazubillahyaanirim inbaka yalamu
sesungguhnya rabmu Muhammad mengetahui
annaka takumu Adna Min Lail bahwa engkau
melakukan salat malam pada
2/3 ya artinya awal malam Har salat
malam bisa dilakukan di awal nanti kita
lihat hadisnya boleh enggak harus di
akhir malam di awal malam ya lanjutnya
Mas atau malam atau malam iya atau
tengah
malam
atau sepertiga malam yang akhir oke di
sini kita titik Ya kita lihat kitab yang
kita bahas
ini cocok enggak perbuatan Nabi dengan
al-quran begitu waktu mengerjakan salat
malam telah disebutkan dalam sebuah
hadis ya Kana adalah dia nabi maksudnya
yutiru melakukan Witir witir kan salat
malam kan ya Min awal Lail di awal malam
habis salat isya langsung
Witir ayatnya begitu kan Allah tahu
Allah mengetahui kalau kau salatnya pada
awal malam salat malam pada awal malam
seperti yang Nabi lakukan di hadis ini
Wa ausatihi dan tengah malam ayatnya
gitu kan ya Wa akhirihi dan akhirnya
malam jadi tiga waktu mengerjakan salat
malam yang ditegaskan dalam al-qur'an
dan juga dilakukan oleh
Nabi begitu ya jadi enggak mesti di
akhir
malahitu lalu Mas
soalnya orang-orang iya
Allah Allah mengetahui bahwa kami
dapatan Iya maka dia memberian kep heeh
yang mudah Dar
Iya baca yang mudah yang mudah dibaca
dan mudah di mengerti serta
ditadabur para ulama Salaf melaksanakan
W mereka orang-orang yang hafal Quran
bahkan menjadi rujukan dari Ilmu Tafsir
seperti Said bin jubair misalnya ya
salah seorang pakar al-qur'an pakar
tafsir Hafiz Quran itu kalau salat malam
cuma membaca satu ayat Surah Infitar
amaun ama
diulang-ulang sama dia begitu atau Hasan
Bisri misalnya kalau salat malam hanya
baca satu ayat Wain tau nikmat
Allah diulang-ulang itu
caranya salat malam ini betul-betul bisa
mencapai sasarannya tadi karakter
building dan menghilangkan penyakit
dari badan tubuh kita begitu caranya
seperti itu
ya jadi baca yang muda dari al-qur'an
begitu ya engak usah target-target
khatam-khataman kayak kita lihat
sekarang ini misalnya saya juga dulu di
pesantren kayak begitu salat e salat ee
tarawih satu malam satu juz buat
apa tidak pernah lakukan
nabi begitu ya ternyata itu
juga apa istilahnya viral sekarang
begitu loh sampai di
ee ee apa di YouTube saya lihat ada
salat tercepat di dunia begitu ya salat
tarawih 23 rakaat atau berapa ya cuman
berapa menit Mas 7 menit ya
gitu gitu
ya itu betul-betul tidak memenuhi syarat
tadi panjangnya bacaan juga tidak ya
gitu
Iya jadi apa yang di
Sebutkan dalam al-qur'an salat malam itu
tiga waktu awal Tengah dan akhir ya nabi
juga
melakukan di waktu awal Tengah dan akhir
Dengan begitu kita bisa melaksanakannya
secara eh istikamah sampai akhir hayat
kita kemudian eh itu tadi hadis riwayat
Ahmad dari AB Masud liat alfathlul Kabir
dari Syekh Albani juz 4 halaman 278
nomor hadis 4000 00 ya Jadi kalau kita
mengkaji ilmu harus jelas sumbernya Dar
mana begitu ya setiap hadis yang tidak
jelas sumbernya
tolak nabi kita
mengatakan hati-hatilah kalian terhadap
hadis-hadisku yang kalian tahu
pasti keotentikannya baru
samp kan kalau sekarang kan budaya yang
dibangun begitu ada
hadis ak peduli siapaatkan langsung
di begitu
ya jadi salat Witir itu bisa dilakukan
pada awal malam inigat ya yaitu setelah
masuk waktu is dan setelah salat isya
langsung bisa atau pada waktu tengah
malam dan bisa juga pada waktu akhir
malam
nabi kalian takut tidak bisa bangun di
akhir malam falyutir awala kerjakan
Witir di awal malam nanti ada kaitannya
nih dengan pembahasan
selanjutnya salat Witir adalah inti
salat malam dan termasuk sunah muakad
Witir artinya ganjil jadi salat Witir
adalah salat yang jumlah rakaatnya
ganjil seperti 1 3 5 dan seterusnya
salat Witir termasuk salat termasuk
sunah Muakkad artinya sunah yang hampir
mendekati wajib
sebagimda itu
wajagi tiap orang
Islam
Ya siapa inin
denganakaat Siapa yang sutir dengan
rakat dan siapa yang suka Witir satu
rakaat falyaf'al Kerjakanlah itu
falyaf'alnya ada di bawah tuh ya jadi
batas minimal Witir satu rakaat hadis
riwayat Abu Daud annasai dan Ibnu Hajah
lihat qiyamulail oleh Said bin Ali bin
wahfi alqahtani halaman
78 kayaknya kitabnya saya bawa ya
ayatnya
Ma ketinggalan
kit namun wajibnya salat Witir dalam
hadis ini tidaklah sama dengan wajibnya
salat lima waktu walaupun Nabi bilang
wajib tidak sama dengan kewajiban salat
lima waktu sebagaimana dijelaskan oleh
Imam Ali Bin Abi Thalib ya radhiallahu
Anhu
Heeh alwitru Laisa biatmin Witir itu
tidaklah wajib yang ditentukan
Al seperti salat wajib kalian yang l
waktu tidak
sama Wakin sunat sunata akan tapi dia
adalah sunah
saha ya yang
dicontohkan Rasul oleh rasulam ya
riwayat atidzi dan dihasankan olehnya
dan
anashakim dan disahihkan olehnya lihatul
salam juz 2 halaman 14 dan Lail oleh
Said bin Ali bin wahfi alqani halaman
7879 jadi kewajibannya tidak sama dengan
salat
wajib dalam sebuah riwayat Rasul wasam
bersabda alaikum peganglah oleh kalian
batil Lail dengan salat malam jadikan
salat malam pegangan kalian walau
rakatan meskipun cuma satu
rakaat jadi nabi menganjurkan meskipun
cuma satu rakaat kerjakan begitu tadi
nabi sudah disebut sebutkan bahwa Beliau
pernah Witir di awal malam pernah Witir
di tengah malam pernah Witir di akhir
malam Nah kita pilih sesuai dengan
kemampuan kita minimal satu rakaat coba
kerjakan dulu satu rakaatnya selama
sebulan Jangan tinggalin sama sekali
bisa apa enggak
gitu kan Kalau zaman dulu kan saya gitu
ya
itu kan salat malam tahunya di akhir
malam ya Jadi pengin bangun di akhir
malam tapi kan cuman pengin doang jarang
terlaksana kalau lagi ada masalah baru
terlaksana gitu ya salat malam untuk
mengatasi masalah itu pyalah penyengan
tujuan begitu loh ya salat malam untuk
karakter
building ya hadis riwayat trani dalam
alkabir dan alausat lihat attarib
watarhib Dar oleh almuniri halaman eh
Juz 1 halaman 292 jadi ini ini kita
Tanay jadikan salat malam pegangan
kalian walaupun cuma satu
rakaat kerjakan
terus-menerus sampai kita
mati artinya dengan pengarahan nabi ini
ya sangat mungkin kan kita melakukan
salat malam terus-menerus kan sangat
mungkin ya
padahal seperti tadi saya katakan salat
malam itu dan semua amal baru bisa
Membekas ke dalam jiwa seorang kalau
dikerjakan terus-menerus nabi mengatakan
ahabbul amal allahah
atwaq amal yang Allah cintai ialah yang
rutin walaupun sedikit nabi sudah
mengarahkan satu rakaat
cukup ya enggak usah 11 rakaat satu
rakaat
terus-menerus begitu coba dulu
gitu dalam sebuah riwayat dari Ibnu
Abbas radhiallahu Anhu ia berkata Anna
Rasulullah wasam sunguhnya
R ya beliau mentargib memotivasi kami
yaiqamil untuk melakukan salat
malam sehingga Beliau
berkata walaupun cuma
kerjakan hadis riwayatar juz halaman
02 anjuran mengerjakan Witir sebelum
tidur Witir kan satu rakaat kan Witir
kan artinya kan ganjil ya melakukan
salat Witir sebelum tidur sangat
dianjurkan bagi orang yang tidak mampu
bangun di akhir malam sebagaimana sabda
Rasul wasam mana ini tadi yang saya
sampaikan hadisnya Siapa yang
khhaatir all Jika dia tidak bisa berdiri
ya salat
maksudnya ak di waktu malam yang
akhirutir awal hendaklah dia kerjakan
Witir di awal
malam waman th gitu dan siapa yang
mengharap kuat
maksudnyaum aku untuk salat di akhir
malam yang kuat yatir akhiril maka Witir
dikerjakan di Aal di
akhir ya yang kuat bangun di akhir malam
dan bisa dia pastikan dia bisa bangun di
akhir malam ya sudahudah witinya
belahangan begitu faainna salata akhir
Lail ya karena salat ya di akhir malam
masyudatun disaksikan
mahdurah ya
Ee
dihadirkan masaratun W mahdurah itu
maksudnya disaksikan oleh para
malaikatika Afdal dan itu lebih Afdal
jadi menurut hadis ini salat malam
paling Afdal di akhir malam begitu kan
ya kalau kita lihat hadis ini nih
ya hadis riwayat Muslim at-armmidzi Ibnu
Majah dan la lihat atarib atarhib oleh
almuniri Juz 1 halaman
276 namun imam nawawi rahimahullah
berkata fihi dalilun shih hadis ini
menjadi dalil yang tegas Anna takhiral
Witir sesungguhnya mengakhirkan
witir Akir Lail sampai akhir malam AFD
lebih
utama ya hadis ini begitu kan
ya tapi bagi orang yang kuat untuk
bangun di akhir malam dia bilang
begitu lebihd diaakhirkan Witir di akhir
malam kalau dia kuat bangun di akhir
malami orang tidak kuat untuk bangun di
akhiram dahulukan Witir di awal malam ya
lahu baginya Afdal lebih
utama begitu waadza huaab ini adalah
takwil yang benar bagi orang yang kuat
bangun di akhir malam ya witirnya akhir
malam itu lebih utama Tapi orang yang
enggak kuat lebih utama dia kerjakan
Witir di awal
malam kayaknya kita-kita ini termasuk
orang yang Enggak kuatlah I
kan Ya sudah pilih di awalmalam
aja dalam sebuah hadis dari Saad bin Abi
waqqas sahabat besar termasuk 10 orang
yang dijamin ke surga penakluk
Persia Sesungguhnya ia saat salat Isya
di masjid Rasulullah S
wasam pada waktu
akhir lalu ia salat Witir satu rakaat
bayangin sahabat besar nih ya penaku
Persia seorang sahabat yang dipanggil
dengan sebutan Bi
Abi anta wa Umi oleh nabi kita itu
panggilan yang sangat menghormat J nabi
kita sangat hormat pada saat B waqqas
ya dan ia tidak menambah rakaat pada
salat Witir tersebut satu rakaat aja
engak tambah dengan yang lain-lain engak
tambah dua-duaak satu rakaat
aja maka ditanyakan kepadanya
orang-orang yang di situ nanya sama dia
orang-orang yang dalam
masjid Apakah engkau Witir hanya dengan
sat
rakaatau tidak tambah atasnya Witir ya
aba Isak wahai Abu Ishak panggilan Saad
bin Abi yaqas AB is saat bin abiqas pun
menjawab Naam i ya inni Sesungguhnya aku
Sami itu pernah mendengar Rasulullah
Rasulullah wasamak bersabda wzi Adapun
orang la yanam yang tidak
tidurtatir sehingga dia Witir ya jadi
Witir dulu baru tidur itu adalah azim
orang yang teliti teliti menjaga salat
malamnya begitu ya contoh kan ini jadi
contoh kita kan ya hadis Rat Ahmad Juz 1
halaman 170 lihat silsilatul ahadis
shahihah oleh Syekh alalbani
rahimahullah juz 5 halaman 22 Nomor
hadis nomor hadis
2208 jadi salat Witir satu rakaat itu
diperintahkan
nabi dikerjakan oleh sahabat besar
begitu jadi orang yang mengatakan salat
malam itu harus Sean rakaat harus
dikerjakan di akhir malam itu orang yang
tidak menerima informasi secara
komprehensif ya
begitu saya juga dulu waktu di pesantren
salat malam harus jam . malam itu jam
3.00 malam tuh mulai dibangunin di siram
air begitu l anak-anak yang pesantren
buat apa kayaknya Benar benar kan Iya
kan akhirnya banyak juga teman-teman
yang bandel gitu bangunin bangun kabur
Cari tempat pojok ya enggak ketahuan
tidur lagi di situ
[Musik]
gitu