Antrian playlist

Yang Ingkar & Menolak Kebenaran - Ustadz Amin Nuroni bagian 1

Yang Ingkar & Menolak Kebenaran - Ustadz Amin Nuroni bagian 2

Optimisme Perjuangan bagian 1 - Ustadz Amin Nuroni

Kedua Anak Nabi Adam AS bagian 1 - Ustadz Amin Nuroni

Kedua Anak Nabi Adam AS bagian 2 - Ustadz Amin Nuroni

Optimisme Perjuangan bagian 2 - Ustadz Amin Nuroni

Dampak Kebenaran, Kekafirab & Keimanan bagian 1 - Ustadz Amin Nuroni

Dampak Kebenaran, Kekafirab & Keimanan bagian 2 - Ustadz Amin Nuroni

Kisah 2 Putra Nabi Adam as bagian 1 - Ustadz Amin Nuroni

Kisah 2 Putra Nabi Adam as bagian 2 - Ustadz Amin Nuroni

Hikmah Kisah Lukman Al Hakim bagian 2 - Ustadz Amin Nuroni

Hikmah Kisah Lukman Al Hakim bagian 1 - Ustadz Amin Nuroni

Sifat-Sifat Muslim Yang Mukhlis Dalam Beragama - Ustadz Amin Nuroni

Rasil TVDipublikasikan:

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

rasil
TV untuk Islam yang
[Musik]
satu
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh alhamdulillahiabbil alamin
Allahumma sholli ala Muhammad wa ala ali
Muhammad WD dipancarkan dari Jalan
Masjid silaturahim Nomor 36 Kalimanggis
Cibubur Bekasi Radio Silaturahim dan
rasil visual untuk Islam yang satu
Bagaimana kabarnya Iwan akwat di sore
hari ini yang masih dalam perjalanan
ataupun sudah sampai di rumah setelah
bekerja di sore ee di hari ini semoga
selalu semangat ya menjalkan Sega
aktivitasnya dan tentunya kita bersama
berharap selalu dalam lindungan Allah
subhanahu wa taala amin ya rabbal alamin
dan Iwan awat tausiah sore kali ini di
hari Rabu edisi 16 17 Oktober 2018 atau
bertepatan dengan 9 Safar 1440 Hijriah
dan di hari Rabu seperti biasa Ustaz
Amin nuroni akan menemeni kita di
tausiah sore dan alhamdulillah Ustaz
Amin nuroni telah hadir bersama kami di
studio Mari kita sa terlebih dahulu
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh at kabar
sehat alhamdulillah Insyaallah sehat
walafiat semangat baik ee di kesempatan
sore kali ini kita akan lebih banyak
membahas sifat-sifat Mukhlis nih Iya
Insyaallah kita akan bedah tentang
sifat-sifat orang muslim yang ikhlas
dalam R Insyaallah dan baik Iwan akwat
di pukul 00 sore lebih 15 menit ini saya
bersatu yang bertugas panj Ahmat beserta
yang bertugas akan men- Iwan akwat
hingga pukul 5 le30 men di sore hari
hari dan I rawat sebelum kita melangkah
lebih jauh kita buka bersama atau usia
sore kali ini dengan doa awal menujut
ilmu
Bismillahirrahmanirrahim Rabbana zidna
Ilman nafi'an warzuqna fahman Taman amin
ya rabbal alamin dan iwar ahwat di sore
hari ini
Ustaz Amin RI akan membahas ayatul Ahkam
surat
almukminun surah ke-23 ayat
57 hingga
61 ya dengan mengambil tema si
sifat-sifat muslim yang Mukhlis dalam
beragama kepada kamiuroni kami
persilakan
Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahiabbil alamin wasalatu
wasalamu ala asrofil iyaai wal mursalin
waa alihi wa ashabihi waman tabium Ihsan
yaumiddin Amma ba'd Inna asdaqal hadis
kitabullah wiral Hadi Haji Muhammad
Shallallahu Alaihi Wasallam wasarul
umuri muhdasatuha waulla muhdasatin
bidah waulla bidatin dolalah
pendengar rasil TV dan pemirsa TV rasil
yang berbahagia Alhamdulillah kita pada
kesempatan sore hari ini dengan izin
serta Taufik inayah dari Allah subhanahu
wa taala kita bisa berjumpa
bersilaturahim meskipun lewat
undara mudah-mudahan pertemuan kita sore
hari
ini menjadi langkah yang diridai oleh
Allah dan perjalan kita asa silaturahm
ini tercatat kita sebagai orang-orang
yang sedang
menemungiq thqan
yaliahallahuual Jannah Barang siapa yang
menempuh perjalanan untuk mencari ilmu
maka Allah akan mudahkan baginya jalan
surga Oleh karena itu harapan besar kita
mudah-mudahan silaturahim kita sore hari
ini dalam rangka mendalami ilmu Allah
mendalami
al-qur'an mendalami alhadis dari
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
kita semuanya sedang dalam keadaan
berjihat yaitu
menc lebih jauh dari itu mudah-mudahan
Allah bukakan hati dan pikiran kita Dan
Allah berikan kita pemahaman ilmu yang
bermanfaat tentunya ilmu yang bisa
merubah Kita merubah iman kita meningkat
lebih baik amal kita semakin Dawam dan
kontinu dan jati diri kita sebagai
Mukmin semakin
berkualitas pada pada kesempatan sore
hari ini kita akan mengkaji secara
khusus ini memang ee sifat orang muslim
yang Mukhlis dalam
beragama landasan ayat yang akan kita
bedah pada sore hari ini adalah surat
almukminun ayat yang ke-70 ayat yang
ke-57 sampai dengan a ayat yang
ke-61
auzubillahiminasyaitanirrajim
Bismillahirrahmanirrahim
innalladzina Hum Min khasyati
rabbihim
musfiquun walladzina Hum biayati
rabbihim
yukminun walladzina
humabbih
[Musik]
ina waubuhum wajilatun
annahum Ila rabbihim rojiun
ulaika yusariuna fil khairati wahum
lahaa
saquun
shadaqallahulim surat almukminun ayat
yang ke-57 S sampai dengan ayat yang
ke-61 rangkaian ayat-ayat yang baru saja
kita baca itu
adalah bicara tentang sifat-sifat orang
muslim yang Mukhlis yang ikhlas dalam
beragama kalau kita buka surat ini Mas
panj ini
menarik nama suratnya aja surat
almukminun jadi
kalau kita gambarkan orang
mukmin yang seperti apa orang mukmin
yang hidup di zaman Siapa orang mukmin
yang bagaimana gitu kan Apakah setiap
orang yang beriman kapanpun di mana pun
dia termasuk dalam kategori ee sebutan
dari ini almukminun ini menarik
Subhanallah surat yang dalam urutan
mushaf itu surat yang
ke-23
dan surat ini terdiri dalam mushaf
Utsman itu kurang lebih hanya berapa
halaman apaani hanya delapan halaman
saja dan kalau kita baca surat ini ya
sangat
bersesuaian antara akhir dan antara awal
ayat dengan akhir surat akhir awal surat
dengan akhir
surat ayat surat yang terdiri dari 118
ayat
pada ayat yang pertama Allah membuka
sebagai satu apa ya satu hal yang sangat
menarik disebutkan qad aflahal
mmin sungguh telah beruntung orang-orang
yang
beriman Nanti pada menjelang ayat yang
terakhir satu ayat sebelum yang terakhir
Allah menegaskan innahu la yuflihul ka
kalau tadi di awal surat adalah
beruntung sukses bahagia orang-orang
yang beriman kalau di ayat yang hampir
terakhir innahu la yuflihul Kafir
sesungguhnya tidak akan pernah beruntung
tidak akan pernah sukses orang yang ka
yang
kafir pada ayat pada surat ini ini
kaitannya tentang
munasabah memang bicara tentang
orang-orang mukmin yang
beruntung
kapanpun mereka hidup di mana pun mereka
berada dan bersama siapun mereka orang
beriman itu adalah orang-orang yang
beriman sehingga ketika disebut dalam
surat ini almukminun itu seakan-akan
jangan-jangan ayat ini menggambarkan
tentang orang yang beriman perilaku
orang yang beriman sifat-sifat orang
yang beriman
Bagaimana isinya Nah
itulah begitu panjang ayat ini diawali
dengan sikap sifat-sifat yang hebat yang
dimiliki oleh orang yang
Mukmin bagaimana tujuan hidup mereka
dengan cita-cita yang tinggi pewaris
surga
firdaus kemudian Allah Terangkan tentang
bagaimana penciptaan dan proses kejadian
manusia yang dari tanah kemudian wanui
fisu
uh Allah kemudian meniupkan padanya roh
hingga jadilah
manusia kemudian Allah jadikan dalam
kehidupan manusia itu di dunia segala
kebutuhannya Tersedianya segala macam
nikmat yang Allah berikan di muka bumi
ini dan manusia bisa menikmatinya dengan
sepenuh kemampuannya sesuai dengan
ketentuan dan kadar yang Allah
tetapkan baru setelah Allah Terangkan
bagaimana proses manusia diciptakan
kemudian Bagaimana Allah gelar nikmat
untuk sarana hidup mereka di
dunia baru Allah kemudian Ceritakan
tentang bagaimana
kafilah-kafilah para nabi yang
membimbing umat ini ke jalan yang benar
mulai dari walaqad arsalna nuhan Allah
utus
Nabi Nuh untuk mengajak kaumnya ke jalan
yang
benar kemudian setelahnya ada Nabi Hud
alaih
salam kemudian secara ringkas dan pendek
Allah Terangkan berurut-urut di sana
yang jelas setiap kurun nabi itu
meninggal datang Nabi yang lain sesuai
dengan hadis rasulah Sallallahu Ali
wasallam hingga tiba Bagaimana Nabi Musa
yang didampingi oleh Nabi Nabi Harun
dalam menghadapi
Firaun dan kemudian kesombongan Firaun
menjadikan mereka dibinasakan oleh Allah
kemudian secara singkat Allah
menjelaskan tentang Isa Ibnu
Maryam baru kemudian Bagaimana umat ini
kembali dipimpin oleh khatamun Nabi Nabi
Muhammad Sallallahu Alaihi
Wasallam ketika nabi diutus pada ayat
sebelumnya knyana Hadi ummatukum umat
Wahidah sesungguhnya umat beragama yang
hidup bersama
rasulullah yang mereka mengaku sebagai
pengikut atau keturunan nabi Ibrahim
kemudian menyimpang itulah musyrikin
Quraisy atau orang-orang Arab sekitarnya
yang
musyrik kemudian bersama mereka ada
kelompok lain seperti
Yahudi kemudian bersama mereka juga ada
kelompok lain yaitu Nasrani
padahal hakikat tiga kelompok dari
orang-orang yang mengaku beragama ini
hakikatnya pada mulanya mereka adalah
umatan Wahidah umat yang satu fataqat
amrahum bainahum nah ketika Rasulullah
diutus Kondisinya sudah memisah-misah
sudah sial sudah memutus Wat khat
memisahkan diri memotong memotong
memazik Apa memecah-mecah
menyobek-nyobek agama Sehingga dibawalah
itu agama diakui sebagai satu agama
disempalkan yaitu pengikut Yahudi ada
pengikut Nasrani sementara kaumnya Nabi
Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam
sendiri adalah kaum yang mengaku
keturunan nabi Ibrahim alaih salam tapi
kondisi keberagamaannya telah jauh
menyimpang dari agama tauhid yang
diajarkan oleh Nabi Ibrahim dan nabi
Ismail alaihialam nah di tengah-tengah
kondisi situasi munasabah ayat
sebelumnya yang menjelaskan tentang hal
seperti itu Nah tibalah Allah
menjelaskan tentang Bagaimana sifat
orang muslim yang Mukhlis dalam
beragama Masyaallah ini akan hidup
kapanpun di mana pun karena Allah telah
menetapkan bahwa agamanya di dunia ini
yudhir pasti akan dimenangkan di atas
agama yang lain dalam setiap kurunnya
pasti akan ada pembela-pembela kebenaran
Bagaimanakah sikap orang-orang yang
beragama yang
Mukhlis yang dibenarkan oleh Allah di
manapun bagaimanapun dan siapapun dia
inilah Allah
menjelaskan innalladzina Hum Min
khasyatibihim musfi jadi keberagamaan
yang benar itu keberagamaan yang seperti
apa
innalladina Hum sesungguhnya orang-orang
yang Hum mereka Min khasyah khasyatin A
AL khauf Minal IQ jadi orang-orang yang
beragamanya Mukhlis benar itu memang
punya rasa takut yang besar kepada Allah
subhanahu wa taala punya rasa takut yang
besar terhadap azab Allah jika mereka
menyimpang dari
beragamanya kan banyak orang-orang yang
menyimpang dari agamanya tadi tidak
merasa takut malah justru mereka B
bangga
banyak maka pada ayat ini orang-orang
yang beragama kemudian mereka sangat
takut e alkauf Minal takut dari siksa
itulah yang menjadikan rabim kepada
Tuhan mereka musfikun mereka
berhahati-hati jadi justru rasa takutnya
kepada Allah itu menjadikan mereka
berhati-hati hati dalam beramal
berhati-hati dalam bekerja
bersungguh-sungguh juga dalam
mendawamkan suatu amalan sehingga Imam
alamaraki menyebutkan Wal isfat
nihayatul khauf Wal muradu
lazimah berhati-hati di sini adalah
puncak dari rasa takut Wal Murad yang
dimaksud adalah lazimah lazimahu
bagaimana dia beramal dan bekerja
melakukan apa yang diperintahkan oleh
Allah
jadi orang-orang yang Mukhlis dalam
beragama itu Justru orang yang semangat
beramal semangat beramal wahua dawamut
thaah orang orang yang selalu Dawam
continue terus melakukan sehingga ada
perubahan pada dirinya Nah jadi memang
orang-orang yang beragamanya Mukhlis itu
Adah orang-orang yang ada
perubahan dibacakan dalam al-qur'an
ayat-ayat Allah ada perubahan pada
dirinya disebut di sana nama Allah ada
perubahan pada dirinya sehingga semakin
hari dia baca al-qur'an di sana
diperoleh tentang bagaimana Allah
bagaimana kebesaran Allah bagaimana
kekuasaan Allah bagaimana pengawasan
Allah bagaimana Rahman Allah terhadap
amal-amal baik yang dilakukan oleh
hamba-hambanya dan bagaimana pengawasan
Allah terhadap segala keburukan yang
dilakukan manusia baik yang terbuka
maupun yang tersembunyi musfikun
menjadikan orang yang benar beragamanya
itu orang yang hati-hati hati-hati tapi
juga musfikun hati-hati di sini khasiah
takut Masyaallah jadi dia beramal banyak
di sisi lain dia menyadari bahwa tidak
ada jaminan yang ia kerjakan yang ia
lakukan meskipun sudah berusaha
mengikuti petunjuk Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wasallam tapi di hatinya masih
ada rasa khawatir rasa khauf
jangan-jangan ibadah saya yang selama
ini saya lakukan ee khauf tidak diterima
oleh Allah jangan-jangan gitu kan segala
kejahatan segala keburukan yang saya
lakukan tidak bisa ditutupi dengan
kebaikan yang sudah kita usahakan nah
ini cara beragama yang benar sehingga
apapun yang datangnya dari Allah berupa
perintah wajib maupun perintah sunah
melalui lisan Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wasallam dengan rasa takut dia
kerjakan itu Subhanallah kan luar
biasa maka dalam tafsir disebutkan
baamhanahahumuim
jadi ayat ini secara apa secara
munasabahnya dengan ayat sebelumnya
setelah Allah
menjelaskan tentang Bagaimana sikap
orang-orang yang memecah belah agama
mereka tadi meemecah belah agama mereka
taqot itu artinya ee memutus kalau dalam
bahasanya mungkin sempalan ya jadi agama
Yahudi itu pada awalnya mereka adalah
Pengikut Nabi Musa alaih salam kemudian
Taurat yang Allah wahyukan kepadanya itu
mengajarkan kepada tauhid kepada Allah
namun kemudian mereka putus mereka
potong menjadi sempalan agama Yahudi
yang menyimpang dari kebenaran kanahum
merekaus memecah memotong-motong
bercerai-berai dari agama mereka
wauimim dan mereka bangga mereka bahagia
Mereka senang terhadap apa yang mereka
kerjakan jadi Dianggap sempalan agama
Islam dengan bentuk agama Yahudi itu
dianggap itu mereka apa bangga Mereka
senang dengan itu wazonu Anna maana lahu
Min huzudid Dunya Hua wasilatulawabil ak
jadi ketika dia membawa agama ini
menjadi agama yang sesat agama yang
menyimpang dari ee aslinya dari pokoknya
dari Umah yang satu tadi seiring mereka
mendapatkan nikmat dari Allah itu
dianggap adalah keberkahan
dianggap menguatkan bahwa agama mereka
itu diridai oleh Allah dianggap itu
indikasi bahwa agama mereka diridai oleh
Allah nyatanya semakin maju secara
duniawi semakin melimpah hartanyaah maka
pada ayat sebelumnya juga Allah
menyebutkan tentang mereka ini
ayahsabuna anama numiduhumin
wanahumir mereka mengira bahwa dengan
Allah berikan kepada mereka numit
tambahkan Min maal harta Har jadi harta
mereka bertambah kemudian wabanin
turunan mereka semakin bagus
nusariumhairat dianggap itu adalah e
kebaikan-kebaikan yang datang mengiringi
mereka Syari ya kebaikan-kebaikan yang
Allah berikan kepada B yasrun padahal
apa yang mereka rasakan apa yang mereka
persangkakan itu sesungguhnya tidak
benar adanya Masyaallah dikatakan begitu
oleh Allah subhanahu wa taala Padahal
mereka tadya mengira waduh jadi nyatanya
kita beragama seperti ini justru kita
semakin mau dunia kita semakin
berkembang ya kan kekuatan kita semakin
bertambah
Masyaallah padahal diu disebutkan oleh
Allah
subhanunutkanitu nah ini untuk
menunjukkan bahwaah tadi apa yang mereka
kira itu hal baik untuk mereka di dunia
juga baik untuk di
akhirat Fa hasibu dan mereka mengira apa
menduga wahamu Fima hasibu ini hal yang
berarti mereka sudah mendapatkan tentang
Engkang baik fafi
alaalika bidikri sifatiin man lahu
musaratu fil Khair maka setelah itu
Allah Terangkan tuh jadi tentang
realitas beragama yang dihadapi oleh
nabi saat itu ada di sana Yahudi ada di
sana Nasrani ada di sana pengikut ee
musyrikin Quraisy yang sudah menyimpang
dari agamanya gitu kan Subhanallah ya
kan pada mulanya umat yang satu
Bagaimana kemudian orang Yahudi
menganggap uzair itu Tuhan atau Anak
Allah bagaimana kemudian Nabi Isa itu
dianggap sebagai anak Allah maka
kemudian Allah tegaskan laqad
kafaralladina qolu Innallaha hual masihu
Maryam ya kan sungguh dikatakan sungguh
telah kafir orang yang meyakini bahwa
Allah itu adalah Isa bin Maryam waq isau
Maryam padahal Nabi Isa pun pernah
berkata Ya Bani
israilah wahai Bani Israil sembahlah
Allah dan sembahlah Allah Tuhanmu dan
Tuhan kalian Masyaallah Jadi bagaimana
kemudian mereka memotong menyempalkan
agama ini dari Islam
Masyaallah hingga Nabi Isa pun
menegaskan
Nah siapa yang berlaku Syirik menyembah
selain Allah maka Allah haramkan baginya
masuk ke dalam surga dan baginya adalah
siksak masyaah sampai lebih lagi kalau
kita baca dalam surat
Almaidah
ketika Allah berkata kepada Nabi Isa
wahai Isa Pernahkah engkau katakan
kepada manusia wahai manusia jadikanlah
aku dan ibuku dua Tuhan selain Allah
sampai begitu hingga kemudian Nabi Isa
menjawab Subhan Maha Suci engkau ya
[Musik]
Allah aku tidak pantas mengucapkan
sesuatu yang itu tidak ada
hak baginya untuk mengatakannya
Masyaallah Mak dijawab begitu pula
tentang siapa tadi tentang orang-orang
musyrikin Quraisy bagaimana dia bisa
mengatakan bahwa Lata yang mereka sembah
di negeri Thaif itu adalah nama lain
dari ilah kemudian Uza Bagaimana ee Uza
ini dianggap sebagai berhala yang besar
yang dia nama lain dari alaziz kan uzza
itu Aziz yang mereka sembah di Wil
wilayah antara Thaif dan Mekah Bagaimana
manat yang dianggap sebagai anak wanita
Allah sebagai malaikat anak wanita Allah
yang disembah oleh penduduk di
antara Madinah dan Makkah C Masyaallah
sampai Allah terangkan dalam surat
annajm begitu jelas namun ketika mereka
beragama seperti yang mereka yakini
kemudian mendatangkan banyak rezeki
banyak harta mereka mengira bahwa itu
tanda kebaikan kebenar
jadi itu sat prasangka
yangah kemudian Allah
jel
ituik
inikan a Sesungguhnya sifat-sifat orang
muslim yang Mukhlis dalam
beragama bagaimana mereka yang Mukhlis
dalam beragama inina Hum Min
khtih orang-orang yang dalam jiwanya ada
rasa takut kepada
Allah takut kepada Allah musfikun
sehingga rasa takut itu menjadikan
mereka berhati-hati mereka selektif
dalam beramal mereka mantapkan niat
dalam beramal kemudian mereka dawamkan
sehingga amalan-amalan yang mereka
lakukan itu dengan rasa takut khauf di
sekalipun dengan diiringi rasa rajak
harapan kepada Allah subhanahu wa taala
jadi ketika mereka beramal dengan dua
kondisi dia berharap agar amal yang ia
lakukan diterima oleh Allah sebagai
sebagai suatu ibadah yang diterima
membuat dia semangat di sisi lain dia
pun selalu evaluasi DII jangan-jangan
amal Saya tidak diterima
jangan-jangan salat saya belum diterima
jangan-jangan sedekah saya jangan-jangan
zikir Jadi itulah yang membuat dia
semakin takut kepada Allah apa yang ia
lakukan ya apa yang ia dengar apa yang
jadi ada perubahan pada dirinya Nah
inilah ee cara beragama yang benar jadi
secara mental ada yang berubah kan di
al-qur'an menyebutkan tentang Allah ada
yang berubah maka disebutkan ini tanda
orang-orang yang benar
beriman ID zukirallah wajilat qulubuhum
kan apabila disebut nama Allah maka
bergetarlah hati mereka ini kan tanda
beriman artinya ketika membaca
al-qur'anac di sana disebut nama Allah
kebesaran Allah pengawasan Allah kan ada
yang berubah pada dirinya mental semakin
disebut nama Allah semakin membuat dia
takut kepadanya ada yang berubah pada
dirinya mentalnya itu ada berubah
menjadi lebih baik jadi kan Bagaimana
kalau disebutkan nama Allah tidak
berpengaruh hafal betul dengan Asmaul
Husna Bahkan dia baca terus tapi tidak
berubah pada dirinya ya kan justru
ketika dia di masjid rasanya takut
kepada Allah ketika keluar masjid enggak
ada yang berubah pada dirinya kan ketika
dia sedang umrah sedang Haji rasanya
takut kepada Allah tapi ketika sudah ada
di meja kantor bergaul berbisnis ke mana
sehingga kok lupa kepada Allah kan
berarti belum ada yang berubah pada Dir
Masyaallah Min khyatibihim musfik
berhati-hati Dawa jadi yang dilakukan
itu bukan karena anu Bukan karena apa
eh bukan karena yang lain dia beramal
terus dia jaga jadi Dawam gitu
Masyaallah Coba kalau semuanya ini mas
Panji ya senangnya puasa Senin Kamis ya
kan senin kamis alhamdulillah tapi
kemudian ia dawamkan Alhamdulillah saya
sudah S sat bulan ini menjaga puasa
Senin sen Kemis kemudian besok lagi
ketemu Alhamdulillah saya sudah 5 bulan
ini menjaga puasa Senin kemisam kan
bagaimana saya sudah setahun atau sudah
berjalan 2 tahun ini menjaga puasa Senin
Kemis itu baru Masyaallah luar biasa
Jadi ada perubahan pada dirinya kan dia
beramal tadi motivasi karena dia takut
kepada Allah jangan-jangan nanti saya
kembali kepada Allah pahalanya masih
sedikit jangan-jangan dosa saya belum
diampuni oleh Allah subhanahu wa taala
Masyaallah ya kan jadi amal-amal yang
sudah dia lakukan sendiri selalu
membayangi Dirin khauf rasa takut
khawatir tapi di sisi lain dia tidak
punya harapan lagi kecuali berharap
berdoa dan dia memperbanyak amal
memperbanyak amal makanya di sini wal
isfaq nihayatul khaufi wal muradu
lazimah wad dawamut thah
taatya kan Atau mungkin lagi Mas Panji
salat malam seumpama jadi salat malam
itu jadi program jadi karena dia Ya
Allah ini kayaknya sifat-sifat orang
Saleh itu orang yang tidak pernah
meninggalkan salat malam saya ingin
menjadi orang yang Saleh nah bagaimana
saya akan meniatkan diri untuk
menjadikan salat malam sebagai satu
kewajiban bagi saya sudah kita lakukan
tuh Masyaallah sebulan sudah saya pernah
ketinggalan sekali seumpama nih
ketinggalan sekali sehingga saya
bala saya bayar untuk malam Berikutnya
saya dua kali lipat salat malam bu
karena memang sudah diniatkan
sungguh-sungguh Coba bayangkan kalau
sampai saya sudah 5 bulan enggak pernah
meninggalkan salat malam hebat enggak
kira-kiraadi hebat Enggak loh hebat
betul in membuat Allah tersenyum Itu
Masyaallah gu ya kira-kira Coba saya
sudah 1 tahun Ustaz sudah menjaga ini
salat coba luar biasa jadi beda dengan
orang yang niat Dengan ti tidak beda
jadi ada yang coba kalau tidak niat
Alhamdulillah sih saya salat malam cuman
kalau lagi pengin salat Saya lagi bangun
salat Kalau enggak ya gak salat ditanya
masanji banyak mana nih salatnya dengan
enggaknya Oh banyak enggaknya Nah kan
Masyaallah Saya salat duha Insyaallah
iya alhamdulillah tapi enggak saya
niatkan betul dilakukan terus ya enggak
kadang-kadang jarang sering mana
ditinggalkan dengan salatnya Iya
kayaknya sih Jara apa sering sering
enggaknya daripada ya nya Nah kan
berarti memang Coba di sini musfikunnya
gimana orang beriman tuh beramal itu
Masyaallah bukan hal bukan masalah
Besarnya tapi bagaimana dia justru
pengin beramal sebagai rasa takut kepada
Allah ya sebagai takut kepada Allah
sudah beramal semanya begitu ngaji baca
Quran nah saya sudah mewajibkan diri
untuk baca Quran Kalau pagi sebbennya
saya senang Arrahman alwaqiah Tambar rqi
Allah kuat Saya ini menjadi bacaan
harian saya nanti sore semuanya walaupun
ini hari Jumat walaupun ini sunahnya
dibaca pada malam Jumat saya wajibkan
diri saya baca surat alkahfi sempama
begitu nah kalau sudah 1 bulan dia jaga
2 bulan dia jaga 1 tahun dia jaga itu
secara matematis kan kelihatan Ya Allah
Kalau seumpama surat Arrahman sudah
pernah dihitung Mas hanji berapa kata
surat Arrahman sudah apaal belum surat
Arrahman Ya hanya tig halam an setengah
seumpama ayatnya sekian ya kalimatnya
sekian senya kita hitung karena hadis
nabi kan bukan satu kata satu pahala
satu huruf satu pahala nah begitu dia
saya sudah lazimkan Setiap pagi saya
wajibkan diri saya baca Arrahman
alwaqiahar sore saya wajibkan saya baca
surat alkahfi karena saya cinta kepada
hadis dari rasulullah yang menyebutkan
Siapa yang membacanya maka Allah akan
menjaga dia dari gagguan Dajal Nah
setelah dia baca 1 tahun ya Allah saya
sudah membaca dan menjaganya 1 tahun ya
Allah mudah-mudahan nah kan di sini
mudah-mudahan amalan ini ya kan
mudah-mudahan amalan yang telah saya
lakukan Saya dawamkan ini kau terima di
sisimu Ya Allah jadi wasilah untuk doa
yang lain Masyaallah tapi di hati
jangan-jangan saya lakukan ini karena
ujub jangan-jangan saya lakukan ini
karena sombong jangan-jangan karena
amalan ini menjadi saya merasa lebih
lebih Saleh dari yang lain loh Coba
bayangkan Subhanallah
jadi semakin takut dia semakin takut n
jadi nanti ada lagi diterangkan
walladina Hum biayatibihim yukminun jadi
yang kedua orang-orang yang mereka itu
terhadap ayat-ayat Tuhan mereka yukminun
mereka yakin Wal ayat H ayatul kauniah
fil anfus Wal affa wa ayatul
munazilah jadi yang dimaksud pada ayat
ini walladina Hum biayatibihim yminun
dan orang-orang yang terhadap ayat-ayat
Allah ayat-ayat kauniah ya kan ayat-ayat
kauniah Apakah itu siang apah itu malam
atau ada bencana demi bencana datang
terus diri berganti atau nasihat-nasihat
kecil yang ada dalam lingkungan
keluarganya lingkungan lingkungan dia
tinggal dan bersama orang lain
Masyaallah ayat-ayat kauniah yang
semuanya itu menunjukkan tentang
kebesaran Allah yukminun mereka sangat
yakin Mas jadi menjadikan dia inilah
tanda-tanda kebesaran dari Allah Allah
subhanahu wa taala sehingga Allah
Terangkan sehingga disebutkan dalam
tafsir
ini W jadi Segala peristiwa yang terjadi
secara kaiah ini baginya itu jelas
sekali menunjukkan tentang kebesaran
Allah menunjukkan tentang uluhiah
tauhidannya kepada Allah begitu dia
melihat ada orang yang sakit nah sakit
itu menjadi baginya Masyaallah kalau
Allah kehendaki seseorang itu diberi
ujian oleh Allah sakit maka seakan-akan
dia merasa apa yang dia miliki itu tidak
berarti sama sekali padahal sebelumnya
Dia adalah orang yang merasa cukup
dengan hartanya Masyaallah kan luar
biasa Padahal dia tadinya merasa orang
yang merasa cukup dengan hartanya namun
ketika diberi oleh Allah sakit dengan
takdir Allah
dia ter apa ternasihati dengan sakitnya
sehingga yang selama ini merasa dia kuat
merasa dia hebat ternyata Allah Sadarkan
dia justru dengan rasa sakit Justru
dengan penyakit yang datang kepadanya
nah Ketika kita melihat orang yang sakit
ini katkanunia ya Allah kau bersyukur
aku bersyukur kepadmu karena kau masih
memberikan aku kesehat kesehatan
semangat lagi beribadah kepada Allah nah
kira-kira begitu ya Allah inilah orang
yang benar
dalam beragama jadi dia tidak sempat
istilahnya menilai orang lain ya kan
melihat e membandingkan orang lain yang
ada pada dirinya ad memperbaiki diri
walladina hum walladina hum
biayatibihim yminun mereka beriman
dengan akirat kaumia ya kan Bertambah
Umur dia semakin takut kepada Allah
kalau ketentuan Allah itu pada dirinya
ajal adalah ketentuan yang tidak pernah
berubah maka semakin bertambah usia
dia semakin takut kepada Allah
jangan-jangan waktu yang ia jalani
selama ini belum maksimal dia perbaiki
diri untuk beramal yang Saleh
jangan-jangan mutiara-mutiara yang
mestinya bisa ia bawa menghadap Allah
sebagai kebanggaannya nanti di sisinya
nah Masyaallah tidak ia peroleh justru
dia sibuk dengan gelaran nikmat
dikumpulkannya nikmat yang ada di dunia
ini padahal itu pun nanti tidak akan
mereka bawa kan ayatnya begitu dalam
al-qur'an kan Allah menjelaskan dalam
Surah Thaha
minha khalqnakum dari tanah kami
menciptakan anda wafiha nuidukum dan
kepada tanah Nanti kalian akan
dikembalikan wha
nukrijukumatan ukhro dan dari tanah juga
nanti kalian akan dibangkitkan pada kali
yang kedua kali yang lain Subhanallah
jadi begitu kita hadir dunia ee Allah
sudah gelar nikmatnya begitu banyak tapi
tidak untuk Anda bawa menghadap Allah
nikmat di dunia ini Anda boleh
mengumpulkan Anda boleh menikmati tapi
Tugas anda adalah mencari
sebanyak-banyaknya mutiara amal saleh
dari nikmat yang Allah gelar di muka
bumi cari mutiara itu nah begitu kita
hidup di dunia tugas kita adalah
beribadah kepada Allah menggunakan
sarana nikmat yang Allah berikan
Masyaallah begitu sampai di di dunia
ternyata lain hawanya kan asyik bekerja
asyik mencari rezeki asyik membangun
karir asik apalagi mencari ilmu sehingga
lupa ibadah kepada Allah nah mutiaranya
lupa yang kita kumpulkan apa-apa yang
Allah sediakan di muka di muka bumi
Subhanallah Padahal nanti Seberapa pun
banyaknya yang bisa kita kumpulkan dari
nikmat yang Allah gelar di dunia ini
satu pun tidak akan kita bawa menghadap
Allah kecuali mutiara berupa Amal kebaik
kebaikan Masyaallah jadi ada yang
berubah pada dirinya itu orang beriman
itu ketika apa disebut nama Allah ketika
dia banyak menyebut nama Allah mengingat
Allah itu ada yang berubah pada dirinya
Subhanallah ini penting ya kan nah kita
seringkiali ber apa beragama seringki
menyebut nama Allah seringki mendengar
lantunan ayat Allah seringki
mendengarkan penjabaran tentang
tanda-tanda kebesaran Allah tapi tidak
ada yang berubah mental kita dalam
kehidupan kita subhanallah
kan nyatanya dulu Ada apa ya Ada kota
Malang yang malang karena banyaknya
korupsi ya Sekarang malah pindah ke
Kalimalang kan di Bekasi bayangin
Subhanallah Artinya mereka sama kita
agamanya muslim sebagian kemudian
salatnya baik kemudian ibadahnya yang
lain Kenapa tidak merubah mental Ya
mestinya Kenapa dalam al-qur'an disebut
nama Allah begitu banyak agar kita itu
manusia sangat dekat dengan Allah Ya kan
hati kita merasa diawasi oleh Allah tadi
walladinahum jadi semakin disebut nama
Allah dengan berbagai macam variasinya
kadang kala menyebut tentang sifat Allah
kadang kala menyebut tentang ancaman
Allah kadang kala menyebut tentang
Rahman Allah kadang kala menyebut
tentang nikmat Allah kadangka menyebut
tang kekuasaan Allah agar semakin dekat
Allah itu dengan hati hati kita jadi ada
yang berubah pada diri kita sehingga
agama itu ya tidak hanya nya di satu
tempat meskipun kadang-kadang kita
menolak sekuler tapi nyatanya perasaan
tu kadang-kadang beragama itu ya ketika
kita ibadah saja ya ketika di luar
ibadah rasanya jauh dari Allah kan
ketika kita baca dalam alam taro
annallahahu ma
famawati ya kan Ma yakunu Min najwatin
illa
huai tidak ada yang namanya pertemuan
rahasia tiga orang kecuali Allahlah yang
keempat kan
Dan tidaklah ada pertemuan rahasia Li
orang kecuali Allahlah yang
[Musik]
Ken Apakah pertemuan itu lebih sedikit
dari tiga atau lebih banyak dari l Wah
Allah selalu bersama
mereka di Manun mereka berada nah
Mestinya kan ini semakin semak disebut
nama Allah semakin banyak dibaca tanda
kebesaran Allah kemudian disebut tentang
nama-nama Allah sifat-sifat Allah
kemudian disebut tentang kekuasaan Allah
nah orang yang beragama ini semakin
takut mestinya gitu dalam namanya Beru
berubah secara mental Nah inilah orang
yang beragama yang Mukhlis Kenapa Anda
semakin semangat beramal karena saya
merasa amal saya belum ada jaminan
diterima oleh Allah Atau ti tidak Kenapa
anda selalu mendakwamkan amalan-amalan
yang tidak kecil karena saya ingin punya
amal yang ktinue yang terus-menerus
karena kan ada hadis nabi sahih ins
muslim Siapa yang mendawamkan suatu
amalan ketika dia sedang mukim dan dia
sedang sehat maka nanti Saat dia uzur
Apa itu karena di perjalanan atau dia
sedang sakit maka amal yang didawamkan
itu akan terus mengalir pahalanya
baginya meskipun dia saat itu sedang
uzur tidak melakukannya nah ini Jadi
kelebihan melakukan amal secara Dawam
itu begitu
Masyaallah ini terkadang sekarang ya
begitu kurang kurang fokus Padahal kalau
bicara masalah dunia Masyaallah kita
dawamkan g kan supaya langgeng nih usaha
kita nah setiap Minggu kan pertemuan
bahkan kadang-kadang pertemuannya
seminggu dua kali bahkan ada yang setiap
hari pertemuan evaluasi untuk apa Nah
kan Dawam itu supaya ruus langgeng
berkembang berkembang dan maju tapi
untuk amal kita coba apa yang sudah kita
d amkan begitu ya hanya untuk
memprogramkan diri saya sejak hari ini
untuk tidak meninggalkan salat berjamaah
lima waktu itu saja sudah berat
Masyaallah ya kan c makanya Dulu ketika
di masa Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam ada seorang wanita yang dia
selalu membersihkan masjid kemudian
ketika I wafat dianggap oleh para
sahabat biasa saja dan tidak dilaporkan
kepada Rasulullah sehingga Rasul
kehilangan ketika wanita itu tidak
kelihatan lagi padahal Rasul tahu dia
adalah wanita yang selalu
membersihkan kemudian diminta mana minta
tunjukkan di mana makamnya Rasul
mendoakan secara khusus jadi amal yang
Dawam Subhanallah ya kan pernah dengar
cerita tentang riwayat yang menyebutkan
terompahnya Siapa yang sudah masuk surga
Kenapa itu nah kan di situ kelihatan Oh
ternyata beliau sangat konsisten
sangat Dawam istikamah menjaga wudu
dalam setiap keada keadaan Subhanallah
kan jadi inilah yang mesti kita bangun
pada diri kita Masyaallah Padahal kalau
kita tanya teorinya dalam Islam itu coba
teori teori apa teori bagaimana
meningkatkan iman kan ada meningkatkan
iman itu ada teori pertama Ya harus
perbanyak ziadatul Iman tu di pertama
dengan ilmu itu akan menambah orang
bersemangat tuh karena berilmu dia paham
dia Masyaallah 24 jam sehari Allah
berikan berapa amal yang bisa kita
persembahkan untuk diri kita kepada
Allah subhanahu wa taala kan gitu kan
karena ilmu Jadi kalau yang tidak
berilmu biasa saja kayaknya Aduh malah
dia bangga semakin hari bertambah usia
saja bertambah hari sampai kemudian
setiap tahun diulang tahunkan senang dia
usia panjang padahal hakikatnya
bertambahnya hari bertambahnya usia
sesungguhnya semakin ber berkurangnya
kesempatan kita hidup di di dunia ini
Masyaallah itu Bil Ilmi tambahnya itu
yang kedua tadabbur Fi kholqih tadabur F
khalq bagaimana kita merenungkan tentang
ciptaan Allah nah itu menambah keimanan
baru yang ketiga imtisalul awamiriabun
nawahi bertambahnya amal dengan
meningkatnya ketaatan kita menjalankan
perintah Allah dan menjauhi larangan
Allah jadi ketika di sisi lain Saya
ingin saya ingin mendawamkan apa nih
yang saya senang karena puasa Saya
senang puasa ya Allah berilah saya
kekuatan pertolongan mulai hari ini saya
akan jaga Puasa Daud dalam sepanjang
hidup saya nah ketika ia jalankan ia
usahakan terus awalnya berat lama-lama
terbiasa dan seakan-akan malah sampai
lupa hari sekarang masih puasa besok
saya begitu malam eh saya puasa apa ya
enggak sampai lupa saking semangatnya
gitu Subhanallah nanti Allah akan
Berikan semangat kemud kemudahan lain
untuk melakukan amal yang lain di sisi
lain bertambahnya ketaatan kepada Allah
semakin meningkatkan imannya kepadanya
Masyaallah kan perlu kan Buatlah Allah
tersenyum kalau Allah sudah tersenyum
Masyaallah nah saya Kenapa terinspirasi
dengan Allah tersenyum karena perilaku
seorang sahabat yaitu Abu thha ya kan
ketika dia menjamu tamir tamu Rasulullah
Padahal dia sendiri tidak punya makanan
hanya satusat hanya cukup untuk satu
orang tapi bagaimana dia merekayasa bisa
makan bersama dengan tamu seakan tamu
itu makan bersama tuan rumahnya padahal
tuan rumahnya tidak makan bersama ta
tamu lampunya dimatikan dia makan lu
tolahan ni kan kemudian pura-pura dia
makan kelihatannya Makan lampunya mati
enggak kelihatan kenyang bersama padahal
yang kenyang tamunya tuan rumahnya ti
tidak pagi hari dikatakan Allah
tersenyum melihat thh karena dia
berkeinginan berbuat baik kepada
tamu dan memang itu sangat dia senang
Engak enggak seberapa tapi Masyaallah
nilainya di sisi Allah Subhanahu Wa taal
sekarang
salat termasuk cara Apa tadi bentuk
sifat-sifat muslim yang Muklis dalam
beragama orang-orang yang terhadap Tuhan
mereka la yusrikun tidak
mempersekutukannya walladina la y'buduna
maallahi Siwa waalamuna annahul wahidul
Ahad alfardus Somad walladzi laais lu
shohibatu wala
walad jadi dijelaskan di sana artinya ya
dia beribadah hanya karena Allah Ya kan
dia menyembah hanya kepada Allah yang
Maha Esa Masyaallah dia tidak hadirkan
yang lain semua dia Gantungkan
dia ingin apa dia sandarkan kepada Allah
dia minta pertolongan pertolongan kepada
Allah dia mengadu karena banyaknya
persoalan hidup diadukan kepada Allah
subhanahu wa taala dia hanya berharap
hanya kepada Allah dia takut hanya
kepada Allah sehingga Masyaallah apa
yang Allah pesankan dalam al-qur'an anda
ingin mendapatkan rezeki Perbanyaklah
istigfar dia bersandar betul kepada
Allah Siapa yang banyak beristigfar
Allah akan berikan kemudahan rezeki
Siapa yang pandai bersyukur Allah akan
akan berikan tambahan rezeki Barang
siapa yang bertakwa kepada Allah Allah
akan datangkan rezeki yang tidak
diduga-duga Barang siapa yang bekerja wa
waais Insani illa masya'a Siapa yang
bekerja kecuali Allah akan berikan
apresiasi pahala Gambar apa balasan bagi
orang-orang yang bekerja su semangat
karena Allah yang Maha rzak yang memberi
rezeki yang menciptakan rezeki yang
membuat jalan-jalan rezeki menjanjikan
kepada itu dia yakin dia jalan itu
Masyaallah coba mulai hari ini
Insyaallah saya dia akan istigfar 500
kali mulai hari ini ditambah dengan
sayidul istigfar lima kali pagi hari
lima kali sore hari seumpama gitu kan
Subhanallah kan luar biasa Sudah berapa
lama Mas Panji Saya ingin mudah-mudahan
Allah berikan saya jodoh yang Shah yang
membuat yang menjadikan hidup saya
bahagia dunia dan akhirat dan juga bisa
menjadikan dia lebih Salehah dan dia
menjadikan saya lebih Saleh sebagai
suaminya dan akan lahir dari kami ini
anak-anak keturunan yang hebat dan kami
selalu berkumpul dunia dan akhirat saya
akan wasilahkan dengan apa nih Saya akan
jaga salat malam Ind Masyaallah kan
begitu kira-kira buat Allah tersenyum
Allah akan berikan e Masyaallah akan
berikan apa yang kita minta dikabulkan
oleh Allah subhanahu wa taala Masyaallah
satu lagi ayatnya dua lagi
ayatnya kemudian Allah menyebutkan
sifat-sifat orang yang Mukhlis dalam
beragama wallina Yuna
orang-orang yang senantiasa memberi
Masyaallah orang-orang yang senantiasa
memberi tapi semakin dia banyak memberi
Jadi bukan sekali memberi bangga
berhenti enggak begitu orang yang
senantiasa memberi tapi setiap dia
memberiuh wajilah
khaif di sini apa khaif khaiifatan
alautaqobbalika tidak diterima oleh
Allah jadi jadi bukan sekali memberi
buanyak gitu kan mengundang wartawan
ekpos Wah pahala saya besar Justru orang
yang selalu memberi tapi setiap kali dia
memberi hatinya wajilah takut
jangan-jangan Masyaallah kan
jangan-jangan nanti saya kembali kepada
Allah apa yang saya berikan ini tidak
bernilai apa di sisinya Subhanallah Coba
bayangkan
wajilatun annahum ilabbihim rojiun jadi
memang semuanya itu mengharap Allah nah
ini cara beragama yang benar ketika kita
mau beragama yang benar bagaimana cara
berkeluarga nih begitu ya Masyaallah dia
laksanakan apa yang menjadi tip dari
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
dalam berkeluarga hak dan kewajiban dia
tunaikan satu persatu dengan harapan
semuanya bernilai pahala di S begitu ya
ketika bicara tentang masalah apa
Masalah bermasyarakat Bagaimana cara
bermasyarakat menurut Rasulullah
Bagaimana perintah Allah agar muslim
berjamaah Jadi bukan berpikir
masing-masing untuk apa untuk apa Iya
apa cocok apa nanti du tapi yang ada
pada ini kewajiban ini kewajiban yang
Allah
perintahkan semakin dia dengan rasa
takut saya khawatirnya ini belum
terlaksana oleh saya sementara usia saya
sudahup Saya khawatir Saya tidak punya
pimpinan seumpama Sementara saya
dipanggil terlebih dahulu oh khawatir
apa sudah tahu paham tentang ilmunya
tentang ayatnya tentang dalilnya saya
sendiri masih belum melakukannya masih
melihat dari jauh saja Saya khawatir
jadi rasa takutnya kepada Allah tadi
diawali dari yang walladina Hum min
khyatibihim musfikun itu yang dia
kepankan takut kepada Allah ya Allah Iya
kan dapat rezeki banyak belum ia
keluarkan zakat Saya khawatir justru
nanti siapa tahu Allah datangkan ajal
saya Carah tiba-tiba saya belum
menyerahkan zakat jadi gerakan zakat
jadi Masyaallah ini dorongannya kan luar
biasa nah orang-orang yang semacam ini
terus Allah Terangkan di sana Masyaallah
eh ayat yang berikutnya ulaika yusariuna
fil Khair mereka itulah yang mukmin yang
benar orang yang selalu berlomba-lomba
dalam kebaikan Jadi bukan karena orang
lain dia beramal bukan juga karena ingin
pujian dari orang lain dia beramal tapi
dorongan iman yang membuat dia beramal
terus beramal karena dalam amal-amal
yang banyak yang ia lakukan itu dia
belum memiliki kepastian Apakah itu
diterima oleh Allah subhanahu wa taala
di sisi lain dia penuh kekhawatiran
jangan-jangan apa yang ia lakukan itu
selama ini bukan karena Allah tapi tadi
robbihim yusrikun kelihatannya Saya
salat jangan-jangan salat saya ini biar
dikatakan oleh orang lain orang yang
Saleh tuh kan kelihatannya beriman tapi
musyrik Masyaallah ya nih jangan-jangan
saya selama ini berbagi kemudian ada
yang tersimpan di hati saya bukan karena
mengharap Rida Allah justru yang muncul
pada saya biar orang lain mengatakan
saya ini Dermawan tambah takut dia
beramal takut dia beramal takutnya
kemudian tidak surut ke belakang dia
takut dalam beramal itu kalau amalnya
tidak diterima oleh oleh
allahir mereka itulah orang-orang orang
yang selalu berlomba-lomba dalam itulah
orang beriman yang tadi dikatakan apa
qod aflahal Mukminun Jadi bagaimana
gambaran orang beriman dalam satu surat
namanya saja almukminun mukmin itu
sendiri orang yang beriman tapi
almukminun inilah barisan orang-orang
yang beriman Siapa mereka mereka yang
hidup di bawah apa komando para nabi
sejak Nabi Adam Nabi Nuh sampai dengan
nabi Muhammad sallallahu alaihi wasallam
dan yang akan terus melanjutkan agama
ini sampai hari kiamat itulah
orang-orang beriman Bagaimana sifat
mereka mereka orang yang berpegang teguh
kepada ajaran yang Allah wahyukan kepada
para nabinya bagaimana mereka beramal
mereka melakukan apa yang diperintahkan
oleh Allah dengan penuh keikasar itulah
Mukminun orang-orang Mukmin orang-orang
muslim yang benar yang Mukhlis dalam
keberagamaannya begitu jelas ya Allah
ini al Surat Mukminun itu adalah G
gambaran secara jelas barisan
orang-orang yang beriman sepanjang zaman
sejak dipimpin oleh para nabi sampai
hari ini semua mereka adalah aflah
orang-orang yang berun beruntung karena
apa Karena dengan kehidupan dan dinamika
hidup yang seperti tadi diterangkan oleh
Allah mereka akan kembali menghadap
Allah dengan membawa iman dan amal saleh
wallahuam baik iat di sesi pertama ini
kita men telah menjelaskan ayatul surah
mminun surah ke-23 ayat 57 hingga 61
mengambil tema sifat-sifat muslim yang
Mukhlis dalam beragama Danya Iwan ahwat
di sisi kedua nanti kita akan membuka
pertanyaan Un tanya jawab dan bagi Iwan
ahwat yang ingin mengirimkan
pertanyaannya dapat melalui WhatsApp
atau SMS di
08111999720 Adapun bagi wwat yang ingin
beri langsung btemak Kam di studio dapat
Pan rumur kami di 0
2184512 sebelum Ustaz juga ada lagi man
I dan juga kita akan buat yang masuk
kita terlebih dahulua dengan
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
berik
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
rasil
TV untuk Islam yang
satu
[Tepuk tangan]
[Musik]
asil visual lumpuk Islam yang 1 Terima
kasih wanahwat Masih bersama kami di
radio sataturahim khususnya di kanal 720
am ataupun di rasil TV channel YouTube
yang sedang siaran live kali ini dan
awat di sore hari ini masih bersama saya
panj Ahmad Ustaz Amin Roni dalam kajian
ee tausiah sore dan hari ini kita
membahas surat almukminun ayat 57 hingga
61 dan sudah ada beberapa pertanyaan
yang masuk Ustaz kita bacakan satu
persatu pertama dari buulza di Bekasi
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh Ustaz kalau
ada seseorang yang dari luar agama yang
dari luar agamanya terlihat kuat dan
begituun dalam beribadah tapi tingkah
lakunya justru sebaliknya Ustaz mudah
menyakiti orang gampang terprovokasi dan
lain-lain he Apakah bisa dibilang sifat
munafik Ustaz atau seperti apa dan mohon
pencerahannya supaya kita terhindah dari
sifat-sifat seperti demikian ah
Masyaallah
Bismillahirrahmanirrahim
e kepada penanya Ibu tadi Masyaallah
kalau kita baca dalam kitab
al-qur'an itu akan kita temukan
sesungguhnya manusia ketika diciptakan
oleh Allah itu memiliki sifat-sifat
bawaan ada banyak berapa Mas Wandi sifat
bawaan itu sudah menjadi sifat yang
melekat
nah seperti jahil itu dalam surat
Ibrahim bodoh Yaya itu bawaan manusia
ada lagi apa dif lemah dalam surah
Annisa ada lagi sifat halu selalu
berkeluh kesah itu itu bawaan itu itu
Nam surat alma'arij itu kemudian ada
lagi ya masih ee surat yang sama Al
bakhil bakhil itu juga termasuk bawaan
Jadi kalau ngikuti bawaan manusia
semakin kaya itu bukan semakin Dermawan
tapi semakin apa bakhil Nah itu mah
begitu diterangkan
kemudian apa ada lagi
mujawazah
itu itu melampaui batas
in melampaui batas kemudian ada lagi
Ajala
tergesa-gesa kalau doa tergesa-gesa
ibadah tergesa-gesa pengin usaha
tergesa-gesa gitu kan penginnya hasilnya
tapi malas menjalani ikhtiarnya namanya
manusia kemudian
ada biasanya tais alyais itu artinya
putus asa yais putus asa ada lagi apa
jidal senang membantah ya kan kebenaran
teori dalam al-qur'an untuk diamalkan
tapi dibantah gitu kan merasa ilmunya
Lebih banyak lebih bagus jidal kemudian
khalilus syukur kurang kurang pandai ber
Bersyukur masih banyak seperti kibir
Hanif juga walaupun pada dirinya pun
punya potensi seperti hal yang baik
Hanif Hanifa lurus gitu ya Dia bisa
membedakan mana yang baik mana yang
buruk Nah itu namanya sifat-sifat
manusia maka ketika Allah Terangkan
bahwa manusia diciptakan di muka bumi
ini dengan potensi pada dirinya
sifat-sifat yang buruk tadi ada berapa
12 tadi gitu kan Maka manusia pun diberi
potensi ikhtiar untuk bisa memilih mana
yang baik mana yang buruk Mak
faalahujurqwaha Nah semua ini maka
berkepentingan kepada Kenapa Allah
turunkan Wahyu Nah agar bisa tadi
Merubah merubah sikap dasar manusia
menjadi lebih
baik Bagaimana Allah menurunkan wahyu
kemudian langsung diutus para nabi untuk
membimbing manusia nah agar tadi berubah
Nah sekarang bagaimana dengan nih
kelihatan dari luar itu apa kelihatannya
dari sisi ibadahnya bagus taat tertib
gitu kan tapi amalnya perbuatannya sisi
lain Nah kan gitu kan kira-kira Ya boleh
jadi dia tidak sadar karena itu bagian
dari watak dirinya boleh jadi kan nah
bagaimana supaya dia tahu bahwa itu ada
kelemahannya Nah makanya dalam Islam itu
ada istilah
waastakaansahu apabila minta nasihat
berilah nasihat atau Tawau bilhaq
tawasis boleh jadi ini orang sudah baik
ibadahnya tapi kurang bagus perilakunya
kurang bagus perilakunya boleh jadi
karena ini memang sudah bawaan dari
sananya yang tidak bisa dia rubah dan
dia tidak tahu bahwa itu kelemahannya di
situlah Tawil
tawa kita datangi kita silaturahim boleh
jadi nanti suatu saat pun sebaliknya
kita merasa sudah benar tapi yang tahu
tentang kita itu orang orang lain Oh
kita ini punya kelemahan gitu ya kan
boleh jadi Mas Panji sudah pakai baju
bagus matching menurut dia pikirannya
begitu dilihat orang lain Mas pangi tadi
Kalau Atasannya itu ada apa ada pakai
apa pakai bajunya jangan yang begini
mungkin garis-garis putih itu lebih
matching Nah kan yang tahu kekurangan
kita ada orang lain bisa jadi dari kita
bisa jadi dari orang lain Nah makanya di
situlah sebenarnya Kenapa kita mesti
minta nasihat kepada orang lain bukan
tanda kita ini Sok Pengin apa punya
kelebihan tidak atau kita sendiri atau
kita sendiri apa merasa bahwa kita itu
rendah hati Wadu kemudian tolong tidak
itu bagian dari dinamika supaya kita
bersama-sama baik ada kedekatan hati
kita temui Pak tolong dong nasihati saya
kalau memang saya ini tidak benar gitu
kan mungkin Bapak melihat ada yang
kurang pada hari saya Apa yang bisa saya
sempurnakan begitu Jadi termasuk
membiasakan saling menasihati saling
menegur itu bagian dari dinamika
masyarakat muslim tawasau bilhaq taw bof
itu begitu kira-kira Masyaallah secara
teknis membangun peradaban itu harus
membudayakan apa secara teknis peradaban
Islam kan kuntum khairo Ummah bagaimana
Secara teknis Nah harus dibudayakan
takuruna Bil Ma'ruf watanhauna Anil
mungkar artinya Ketika kita melihat
prototipe seperti itu jangan pulalah
kita
kemudian lekas terburu-buru menjastis ya
kan Oh ini kayaknya mungkin tanda-tanda
orang munafik nah jangan begitu atau
mungkin Terangkan ta kemunafikan bukan
begitu ya kan Kalau tanda orang munafik
jelas di masa Rasul apa dalam Sabda
Rasul kalau bicara dusta ya kan kalau
dipercaya berkhianat kalau kemudian
apaagi berjanji berjanji ya ingkar itu
tanda-tanda orang munafik ya kan kalau
di masa Rasul Ya ada gerakan kemunafikan
yang dipimpin oleh Abdurrahman ya oleh
Abdullah bin Ubai bin salul itu kan
gerakan munafik di masa Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam kemudian
surat munafikun juga ada ya kan tapi
meskipun ada sifat-sifat yang
mirip-mirip munafik ada pada diri
seseorang atau saudara kita teman kita
atau bahan kita sendiri nah jangan
kemudian mengarahkan kepada Oh ini orang
munafi tidak boleh jadi ketidaktahuannya
di situlah Mestinya Kita sesama muslim
itu membangun k kepedulian terhadap
sesama dengan menciptakan kebersihan
hati saling terbuka Nah kan begitu kan
maka dalam dakwah itu ada saling terbuka
ada bebas Ada lagi satu lagi apa Ada
lagi satu lagi jujur Kalau jujur itu
artinya balak jujur itu balah itu
artinya menyampaikan sesuatu seperti
yang dipesankan oleh Allah dan rasul itu
namanya jujur menyampaikan gitu kan jadi
tidak ditutup-tutupi mentang-mentang
saudara mau nyampaikan enggak jadi ya
kan gitu atau mentang-mentang teman baik
salah kita katakan enggak salah itu
namanya enggak jujur dalam dakwah yang
kedua terbuka Kan terbuka itu itu
artinya apa terbuka itu terbuka itu
tawadu bahwa kita yang menasihati belum
tentu kita Ben benar gitu jadi orang
yang kita nasihati dia bisa ikhlas belum
tentu orang yang biasa menasihati pun
ikhlas maka dalam dakwah itu juga harus
terbuka Nah jadi mentang-mentang Ustaz
ini karena salah dia tutup-tutupi
walaupun itu salah dengan bermacam-macam
itu tidak benar namanya tidak tidak
terbuka nah kemudian baru yang ketiga be
bebas bebas itu arti nya apa Bebas itu
artinya tidak ada unsur paksaan dalam
dakwah jadi ketika kita nyampaikan nih
Pak Mohon maaf saya tidak punya
kepentingan apa-apa cuma saya ingin
bahwa bapak itu saudara saya
mudah-mudahan lebih baik Saya sudah
kagum kepada bapak bahwa bapak itu
ibadahnya bagus gitu ya tapi dalam
hal-hal perkataan kadang-kadang suka
menyakiti orang lain apakah itu
disengaja atau tidak sengaja kan artinya
sampaikan saja kan Nah itu namanya bebas
tapi jangan memaksa juga juga tidak men
menjastis orang la orang lain atau
mungkin Bapak juga melihat saya begitu
besok sebennya ngomong nah bapak boleh
saling menasihati Oh itu dalam Islam
luar biasa tu hak seorang muslim
terhadap Muslim lainnya apabila diminta
nasihat berilah nasihat begitu
Subhanallah Jadi kalau yang saya pahami
sih tadi itulah sifat-sifat bawaan
manusia yang banyak yang buruk maka
dengan kita menjadi muslim semua yang
buruk itu akan kita rubah dengan yang
lebih ba baik jahil menjadi dermawan kan
gitu ya sombong menjadi tawadur semuanya
Nah karena itu potensi manusia yang
Allah ciptakan ada pada diri mereka
dalam al-qur'an disebutkan tadi 12 sifat
tadi Nah itulah fungsinya ketika kita
beragama rubah itu nah Artinya kita
beragama ada yang berubah pada diri kita
ya kan ya beragama ya perubahan
Masyaallah berdakwah ya perubahan Jadi
kalau semuanya ngaji terus gitu semuanya
Taklim terus baca Alqur'an terus tapi
enggak engak ada yang berubah Oh
jangan-jangan nilai-nilai keberhasilan
dakwah dalam arti perubahan belum
tercipta begitu kita boleh jadi nih
ngaji mah terus disampaikan ceramah
terus tapi ketika ditawarkan nih ada
petunjuk Rasulullah bagaimana hidup
bermasyarakat Apakah kemudian kita akan
berubah Sam watana atau ah entar dulu
Nah kan kalau dilihat dari nilai
keberhasilan dakwah adalah perubahan mau
tidak kita berubahan kepada yang lebih
baik karena kita Bara tentang agama
semakin hari keberagamaan kita semakin
baik dengan wujud ketaatan semakin
mening meningkat begitu Masyaallah
sehingga ketika ada kebaikan dan
kebenaran nih untuk kita laksanakan
bersama samna wa Nah bukan lagi dilihat
siapa Lu dari mana Berapa lama
perjuangannya nah tidak begitu bagi
sifat orang beriman nah Sam wa wallahuam
baik sepertinya pertanyaan dari Bu Liza
di Bekasi juga senar dengan Pak Johar
dari k Ustaz kita bacakan dulu
Asalamualaikum warahmatullah
wabarakatuhak Waalaikumsalam
Warahmatullahi Wabarakatuh Bagaimana
kalau tanya sesuatu yang gaib kepada
dukun tapi tapi dia dikenal seseorang
yang alim sebab kita memberi keterangan
dia membaca ayat-ayat al-qur'an Nam
praktknya Seperti dukun nih gimana Pak
ustaz Iya Masyaallah Dar sini ya kalau
bertanya yang sifatnya apa yang sifatnya
real boleh sajalah ee apa tapi yang
jelas dalam al-qur'an fasalu ahlaikri
itu kan anunya apa normananya aturannya
bertanyalah kepada orang yang paham
kalau tentang agama ya kepada orang yang
beragama tentang ilmu lain kepada ilmu
tapi kalau tentang hal yang gaib ini
enggak ada enggak ada yang bisa
menguasai karena Allahlah pemilik yang G
alimul ghaibi wasyahadah Allah yang maha
mengetahui hal-hal yang gaib Nah kalau
manusia nah begitu enggak ada tahu yang
gaib kecuali kalau gaibnya manusia di
luar dengan ilmu pengetahuan ilmu gaib
tadi kan ada yang gaib manusia karena
Mas Panji gaib karena enggak kelihatan
ya tapi ada di tempat lain itu namanya
gaib di sini tapi ada di sana itu
pengertian gitu Tapi kalau gaib dalam
artian segala sesuatu yang tidak bisa
dilihat oleh panca indra Seperti Surga
Seperti apa kejadian Besok itu kan
hal-hal yang gaib yang Allah saja yang
maha tahu selainnya tidak ada yang tahu
saya mati Kapan itu Allah yang maha tahu
di mana Allah yang Maha Tahu Jodoh saya
siapa Allah yang maha tahu apakah besok
saya kayak Allah yang maha tahu nah
hal-hal yang sifatnya ke depan kita mau
beramal secara teknis saja kita bisa
memastikan Besok itu pun harus diiringi
dengan Insya Allah besok kalau saya
sehat bakda zuhur kan secara teknis nih
Saya enggak ada pekerjaan Insyaallah
saya ke rumah itu pun masih Insyaallah
kalau Allah kehendaki Nah apalagi ini
mengatasnakan orang baik orang benar
orang pintar ya tahu yang gaib Nah kita
sendiri jangan-jangan enggak paham
tentang hal gaib itu Masyaallah Jadi
kalau ada orang yang tahu tentang hal
gaib berarti itu sudah menyimpang dari
ketentuan karena hanya Allahlah yang
tahu tentang mafatihul e pintu-pintu
yang dalam Surah Luqman Ayat yang paling
terakhir Masyaallah di sana disebutkan
tentang hujan di sana disebutkan tentang
peristiwa besok yang akan datang di sana
Sebutkan tentang mati Nah itu semuanya
hal-hal yang gaib yang hanya Allah
yangahu
manusia tidak ada yang tahu wallahuam
baik sepertinya menjadi pertanyaan
terakhir di sesi ini dari hamba Allah
dari hamba Allah ya tidak menunulkan
nama asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh Pak ustaz eh
Saya dengar berita dirasil tadi pagi
bahwa fenomena lgbt mulai mbak di Jawa
Barat dengan rincian di berbagai kota
seperti di Karawang Cianjur Sukabumi
Garut Tasikmalaya yang ee simpatisannya
tuh mencapai ribuan nih n ini kita
menyikapinya seperti apa iya
Alhamdulillah pertanyaannya
bagus kalau saya sih pertama
mudah-mudahan Doa apa kenyataan itu
tidak benar adanya
mudah-mudahan kalaupun itu benar adanya
nauzubillah minzalik kita berlindung
kepada Allah subhanahu wa taala Kenapa
karena itu bukan sesuatu yang baik
Justru itu tanda-tanda datangnya Mala
malapetaka dan bencana karena kalau
sudah penyakit lgbt itu sudah merebak di
masyarakat Masyaallah nauzubillah
kalau Allah nanti datangkan azab seperti
azab yang menimpa kaumnya Nabi Luth
alaih salam itu yang pertama yang kedua
sikap kita kepada lgbt itu jelas dalam
al-quran pertama itu bukan
Fitrah itu bukan Fitrah bukan Fitrah
karena Jangan katakan Fitrah dong kalau
saya sama-sama senang dengan lelaki
Fitrah bukan
Fitrah fitrahnya manusia itu laki-laki
mencintai perempuan perempuan mencintai
laki-laki itu baru Fitrah pasangan
hidupnya lain jenis itu baru
Fit Maka kalau yang tadi ini laki-laki
dengan laki-laki perempuan itu berarti
sudah di luar Fitrah kalau Fitrah itu
normal berarti kalau ini di luar sudah
abnormal enggak normalah begitu yang
pertama sikap kita jadi Islam menyatakan
bahwa yang Fitrah itu ya laki-laki
mencintai wanita pas angan hidupnya itu
pun masih diiringi untuk maju ke
berikutnya ada syariat pernikahan supaya
kesucian itu melahirkan ketenangan ya
jadi mentang-mentang Fitrah laki
perempuan yang penting senang sama siapa
Engak enggak ada aturan enggak begitu
Islam mesti menjamin lagi nih pernikahan
supaya nanti hasilnya itu lebih
menimbulkan ketentraman coba yang sudah
fitrah saja kalau dipergunakan tidak
sesuai dengan perintah Allah itu haram
dosa besar apalagi i yang tidak fit
Fitrah Jadi yang pertama sikap kita
bahwa lgbt lesbian Gai transgender dan
seterusnya itu adalah bukan fitter dia
bukan normal tapi
abnormal yang kedua bisa diidentifikasi
bisa diidentifikasi dalam pandangan
Islam itu penyakit Nah jadi bukan bawaan
ya kan ini Jangan kemudian ini bawaan
saya begini enggak ada bawaan yang
bawaan itu itu yang yang baik ini bukan
bawaan Jadi pertama bukan Fitrah yang
kedua bukan bawa bawaan kan selama ini
kan bicara hak asasi manusia karena itu
dianggap sebagai satu yang bawaan itu
sudah bawaan saya begini bukan bawaan
itu penyakit bukan bawaan nah yang
ketiga kalau itu penyakit maka kewajiban
kita adalah mengobati nah Masyaallah nah
yang repot sekarang kalau masyarakat
tidak menganggap ini sebagai satu
penyakit padahal Dahsyat sekali
dampaknya kerusakan untuk masa depan
generasi kita kita Nah lgbt ya kan
bahaya sekali kalau tadi berita itu
betul fakta di mana-mana berkembang
nauzubillah minzalik justru kita yang
harus takut sekarang ke mana anak-anak
kita di masa yang akan datang maka sikap
Islam terhadap Ini pertama satu itu
bukan Fitrah menyalahi Fitrah yang kedua
itu bukan bawaan tapi itu adalah penya
penyakit yang ketiga Kita juga harus
memberantas dan mengobati itu kalau mau
diobati dan yang lebih baik adalah
preventif bagaimana kita menjaga
anak-anak kita menjaga pandangan mereka
menjaga telinga mereka menjaga hati
mereka agar mereka tidak bias dengan
pandangan hidup yang datang sendiri
berganti seperti badai yang datang
melalui media masa sehingga pikirannya
berubah akidahnya berubah akhlaknya
berubah cara berpikir itulah tugas orang
tuaku anfusakum waikum naro Jadi
bagaimana kita secara prevensif Ayo
makanya tiga langkahnya pertama kita
Kenalkan diri kita dengan anak kita
dengan Allah pertama Yang Kedua dekatkan
diri kita dan anak kita dengan
masjid yang ketiga akrabkan diri kita
dan anak kita dengan al-qur'an
Insyaallah itu akan menjadi kunci kita
akan dilindungi dan dicintai oleh Allah
subhanahu wa taala wallahuam B baik
sepertinya pertanyaan tersebut menjadi
penutup di acara ini Ustaz Kesimpulannya
kesimpulannya Alhamdulillah kajian kita
tentang surat Al Mukminun ayat 5 eh ayat
57 5 hingga 61 ini memberikan nasihat B
kita Ayolah kita bangun pada diri kita
semangat beragama dengan penuh
keikhlasan semangat beragama itu
didasari dengan keimanan kita kepada
Allah ketakwaan kita kepada Allah dan
selalu berharap kita beramal beramal dan
beramal karena Allah karena kita takut
bahwa apa yang kita kita persiapkan itu
tidak memadai untuk menjadi kita mulia
di sisi Allah dan dengan amal yang sudah
kita lakukan kita pun terus juga
khawatir jangan-jangan amal itu belum
diterima oleh Allah sehingga kita
semangat beramal lagi pasti ada
momen-momen di mana kita beramal akan
diterima oleh Allah subhanahu wa taala
Kemudian yang kedua marilah kita
langgengkan amal-amalan itu agar bisa
menjadi ukuran bahwa kita semakin
mencintai Allah karena menambahnya iman
salah satunya tadi dengan menjalankan
perintah Allah menjauhi larangannya dan
menjalankannya secara Dawam baru yang
ketiga semangat fastabiqul Khair apa
yang kita mampu karena pada ayat yang
ke-62 la nuk nukallifu kami tidak
membebani manusia dalam beragama itu
kecuali dengan sesuai dengan kemampuan
kita awali yang termudah dan yang mudah
kita lakukan kita dawamkan mudah-mudahan
apa yang kita lakukan menjadikan Allah
tersenyum ke kepada kita wabillahi
Taufik walhidayah asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh demikian
dewan akwat tausiah sore kali ini
bersama Ustaz Aming Roni ayatullahka
membahas surat almukmin ayat 57 hingga
61 dan t juga banyak terima kasih kami
ucapkan kepada Ustaz Amin Roni semoga
selu diberi kesehatan agar di hari Rabu
men datang kita dapat bertemu lagi
membahas ayat-ayat Hakam yang lain dan
juga rasa Terima kasih kami ucapkan juga
kepada para penanya seperti Pak Johar di
Kalideres kemudian hamba Allah dan ibu
Lia di Bekasi dan kami juga ucapkan
mohon maaf kepada para penanya yang
tidak bisa kami sampaikan pertanyaannya
kepada Ustaz Amin Roni karena waktunya
terbatas seperti buniardi celengsi eh
hamba Allah dan hamba Allah lainnya
demikian ewanwat di tausiah sore kali
ini dan akhirnya saya pji Ahmad bers
yang bertugas ada Ondi dan Yusuf
Subangkit mohon Berdiri kita tutup
tausiah sore kali ini dengan doa akhir
majelis subhanakallahumma wabihamdik
Ashadu alla ilaha illa antauaik
asalamualaikum warahmatullahi ullahi
[Musik]
wabarakatuh
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]