Antrian playlist

Yang Ingkar & Menolak Kebenaran - Ustadz Amin Nuroni bagian 1

Yang Ingkar & Menolak Kebenaran - Ustadz Amin Nuroni bagian 2

Optimisme Perjuangan bagian 1 - Ustadz Amin Nuroni

Kedua Anak Nabi Adam AS bagian 1 - Ustadz Amin Nuroni

Kedua Anak Nabi Adam AS bagian 2 - Ustadz Amin Nuroni

Optimisme Perjuangan bagian 2 - Ustadz Amin Nuroni

Dampak Kebenaran, Kekafirab & Keimanan bagian 1 - Ustadz Amin Nuroni

Dampak Kebenaran, Kekafirab & Keimanan bagian 2 - Ustadz Amin Nuroni

Kisah 2 Putra Nabi Adam as bagian 1 - Ustadz Amin Nuroni

Kisah 2 Putra Nabi Adam as bagian 2 - Ustadz Amin Nuroni

Hikmah Kisah Lukman Al Hakim bagian 2 - Ustadz Amin Nuroni

Hikmah Kisah Lukman Al Hakim bagian 1 - Ustadz Amin Nuroni

Ustaz Amin Nuroni || Hizbullah Pengawal Amar Ma'ruf Nahi Munkar Bagian 4

Rasil TVDipublikasikan: 9 September 2020240 views

Tausiyah Siang Narasumber Ustaz Amin Nuroni Edisi Rabu, 09 September 2020 M Dipandu Oleh : Agus Susilo Dukungan Dakwah Radio Rasil dan Rasil TV Dapat Melalui Bank Syariah Mandiri, KCP Cibubur No. Rek : 10 300 5444 0 a/n. PT Radio Swara Citra Aditama Follow Akun Instagram Rasil @rasiltv @radio.silaturahim

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
[Musik]
braasil
TV
[Musik]
Bismillahirrahmanirrahim asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
alhamdulillahiabbil alamin Allahumma
sholli ala Muhammad wa ala ali Muhammad
dipancar luaskan dari Jalan Masjid
silaturahim Nomor 36 Kalimanggis C bubur
Bekasi Radio Silaturahim untuk Islam
yang satu ikhwan dan akhwat yang
dirahmati Allah subhanahu wa taala
Bagaimana kabarnya di siang hari ini
semoga semangat selalu dan selalu dalam
lindungan Allah subhanahu wa taala dan
tak lupa Anda juga selalu diberikan
nikmat
sehat ikhwan dan akhwat di siang hari
ini kembali kita berjumpa dalam tausiah
siang bersama Ustaz Amin Nurani edisi
hari Rabu di tanggal 21 Muharram
1442 Hijriah yang bertepatan di tanggal
9 September
2020 Tema kita yaitu tentang kewajiban
Amar mak'ruf nahi mungkar
eh subtema adalah Hizbullah pengawal
amar maruf nahi mungkar bagian
keempat dan di hari ini adalah hari
spesial bagi Radio Silaturahim karena
kami memperingati milad
ke-11 tahun rasil dengan tema tetap
berkhidmat untuk umat langsung saja
ikhwan dan akhwat kita akan sapa
narasumber kita yang telah hadir Ustaz
Amin Nurani asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh Ustaz
Waalaikumsalam Warahmatullahi
Wabarakatuh sehat Ust Alhamdulillah
Insyaallah dan kita melanjutkan
ee pada pekan-pekan sebelumnya di mana
kita sudah masuk bagian keempat ini
Ustaz ya hiszbullah pengawal amar maruf
nahi mungkar baik Ustaz tafadol
Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahiabbil alamin wabihi Nain
umud dunin wasu
wasamsali
haditabah had had muhammadahu Alaihi
wasam
auzubillahiminasyaitanirrajim
Bismillahirrahmanirrahim ya
ayyuhalladzina amanu May yartadda minkum
dininiihi fasaufa ya'tillahu biqaumin
yuhibbuhum wa yuhibbuna adillatin Alal
mukminina aizzatin Alal kafirin
yujahiduna Fi sabilillahi wala
yakhaofuna
laumatalim dalika fadlullah
wallahu
wasiunim innama waliukumullahu wa
rasuluhu walladina amamanuladina
yuqimunata
wutunazzakah wautunaz zakata wahum
rqi'un wamay yatawallallaha wa rasulahu
walladina amanu fainna hisballahi humul
ghalibun
sadaqallahulazzim Alhamdulillah
pendengar Radio Silaturahim di Mat di
mana pun berada Alhamdulillah kita
bersyukur kepada Allah pada siang hari
ini Allah masih memberikan kita
kesehatan masih memberikan masih menjaga
keimanan dan keislaman kita sehingga
kita bisa melaksanakan berbagai macam
kewajiban kita baik kepada Allah maupun
kepada
sesama pada kesempatan siang hari ini
tidak salah kalau kita selalu
Mengingatkan untuk kita bermunajat
kepada Allah dalam bagian
dari sikap kita menghadapi musibah kita
selalu memohon pertolongan kepada Allah
agar Allah berikan kekuatan untuk bisa
menghadapi segala ujian dan cobaan ini
Yang kedua kita pun selalu mengucapkan
istirja innalillahi wa inna ilaihi rjiun
artinya supaya kita menjadi orang yang
selalu optimis dan selalu berhusnudan
kepada Allah subhanahu wa taala yang
ketiga kita tetap sabar dalam menjalani
ujian dan cobaan ini karena dengan sabar
musibah yang datang kepada kita akan
memberikan pahala yang besar bagi kita
dan akan Allah gantikan dengan yang
lebih baik di antara sikap kita Sabar
adalah tadi tetap menjaga kebersihan
Kemudian Kemudian menjaga jarak kemudian
juga memakai masker itu bagian dari
sikap Ritu kita dalam menghadapi
berbagai macam problematik khususnya
tentang virus covid-19
ini para pendengar Radio Silaturahim di
Jakarta di Batam di Jawa di mana pun
berada
Alhamdulillah kita akan lanjutkan kajian
kita tentang kewajiban amar maruf nahi
mungkar
karena ini adalah tugas yang sangat
besar dan juga tugas suci bagi para nabi
dan rasul dan kita sebagai umat Nabi
Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam
ee menjadikan ini bagian dari estapet
tanggung jawab dakwah untuk kita sebagai
umat Islam dan karena memikul tanggung
jawab suci ini adalah sesuatu yang besar
maka tidak bisa sendiri maka kita bedah
Pada kesempatan ini ini adalah pertemuan
yang keempat tentang
Hizbullah mengawal tentang mengawal
kewajiban Amar Makruf nahi
mungkar kalau kita gali dan Kita
Renungkan kita cermati ayat yang menjadi
landasan kajian kita surat Almaidah
545556 akan muncul akan terlihat benang
merahnya di mana Hizbullah ini adalah
memang orang-orang yang Allah pilih
untuk setiap zamannya agar mereka
memposisikan mengambil Jalan hidupnya
mengawal tentang e Amar Makruf nahi
mungkar ini karena mereka allah hadirkan
Allah
persiapkan sebagai penjaga agama Allah
sebagai pelaksana agama Allah sebagai
pendakwah agama Allah maka Hizbullah
atau orang-orang orang yang berpihak
kepada agama Allah ini disebutkan
kriterianya begitu jelas secara personal
mereka adalah orang-orang yang Allah
cintai dan mereka adalah orang-orang
yang mencintai Allah subhanahu wa taala
dalam kehidupannya mereka punya sikap
sikap yang begitu jelas dalam
berinteraksi dalam bersosial dan dalam
bermasyarakat mereka akan menjadikan
orang-orang Mukmin dengan sikap yangah
persaudaraan persahabatan tolongmenolong
dan seterusnya dan dia akan menjaga
jarak terhadap orang-orang yang
nonmuslim dengan kekafiran mereka dengan
ketidakimanan mereka namun tetap mereka
mendekati dengan cara yang baik agar
Islam sampai kepada seluruh manusia nah
yang ketiga adalah berjihad yang sudah
kita bedah pada pekan yang lalu dari
makna jihad kemudian Bagaimana dinamika
atau bagaimana ruang lingkup jihad dalam
al-qur'an sampai kemudian
tahapan-tahapan jihad kemudian sampai
kepada tujuan ee jihad itu sendiri nah
sebelum kepada tujuan jihad kemarin juga
sudah kita bahas sebagian tentang
jihadun nafs kemudian Jihad melawan
setan kemudian yang ketiga Jihad melawan
kafir dan munafikin yang keempat jihad
melawat orang-orang yang zalim dan ahli
maksiat maka pada kesempatan
ee siang hari ini masih terkait dengan
sifat yang ke
tiga ini yujahiduna
fiabilillahi wala yakhaofuna
laumatalaim mereka Hizbullah itu
orang-orang yang berpihak dan membela
agama Allah itu orang-orang yang punya
semangat untuk
berjihad tidak hanya jihad bin Nafsi
tapi jihad Bil amwal dan mereka memiliki
tugas yang besar karena tujuan jihad itu
pertama adalah mengembalikan umat
manusia kepada
fitrahnya yaitu menjadikan mereka tunduk
dan taat kepada Allah subhanahu wa taala
serta membebaskan mereka dari segala
bentuk ketundukan dan perbuatan kepada
sesama manusia Allah Jelaskan itu dalam
surat Albaqarah
193 jadi selama masih ada fitnah
Selama masih ada kezaliman Selama masih
ada kemusyrikan itu menjadi tugas utama
untuk berjihad bagi
Hizbullah tujuannya agar semua manusia
baik internal yang muslim menjadi lebih
baik Islamnya maka perlu tausiah perlu
nasihat perlu Amar Makruf nahi mungkar
pembinaan ke dalam kemudian terhadap
orang-orang yang belum mengenal Allah
kewajiban mereka selalu menyampaikan
tentang betapa manusia itu ya akan
kembali kepada Allah betapa indah Islam
itu untuk menggembalikan mereka kepada
fitrahnya yaitu hamba Allah yang
mengenal Allah dan sepatutnya mereka
sebagai hamba Allah itu menjalankan apa
yang Allah
perintahkan yang kedua tujuan jihad tadi
mengembalikan umat kepada fitrahnya yang
kedua adalah agar agama Islam ini tegak
karena Allah di atas seluruh agama liiru
al itulah yang
menjadi keterangan khusus terkait dengan
tugas Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi
Wasallam walladzi arsala rasulahu
bilhuda Wil Haq
liiru Jadi bagaimana Agama ini tegak di
atas agama-agama yang
lain kalaulah dakwah ini telah sampai
kepada seluruh manusia kemudian tidak
tidak semua manusia menjadi muslim itu
adalah terlepas dari tanggung jawab kita
sebagai umat Islam tapi ketika agama ini
belum sampai belum didengar belum
dipahami dengan baik Nah itulah yang
menjadi kewajiban kita memang secara
formal bisa saja Apa iya ada manusia di
belahan bumi lain yang belum mengenal
Islam kayaknya kalau dilihat dari sisi
teknologi hampir seluruh penjuru dunia
sudah tersent ya kan namun kemudian bisa
saja ada manusia yang dari awal dia
mengenal Islam dengan sudut pandang yang
tidak benar ada juga mungkin orang yang
menjadi muslim tapi dengan bimbingan
yang mungkin jauh dari nilai-nilai Islam
yang rahmatan lil alamin jadi tetap saja
kewajiban kita menyampaikan kepada
manusia sampai mereka memahami betul Apa
makna Islam apa kandungan Islam yang
rahmatan lil alamin itu apa nilai-nilai
kebenaran Islam dalam makna yang
universal yang bisa dilihat dan bisa
diikuti dalam perkembangan sains dan
teknologi Nah itulah yang menjadi
kewajiban kita Amar Makruf nahi mungkar
Masyaallah Nanti akan saya Sebutkan
tentang isyarat-isyarat dari Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam jadi tujuan
jihad Bil amwal Wal anfus dalam membela
agama ini Nah kira-kira begitu nah coba
kalau kemarin kita sudah membedah
tentang tahapan-tahapan dakwah ini Mas
Agus masih ingat ya I tahapan dakwah ya
kan pertama Rasulullah tidak diizinkan
untuk berperang diam sabar menghadapi
berbagai macam tantangan yang kedua
tahapannya apa kemarin Mas Agus masih
ingat tahapan yang kedua adalah ee
diizinkan untuk ber berperang diizinkan
itu tahapan kedua Bagaimana Rasul dan
para sahabat diizinkan untuk membela
diri membela keyakinan membela hak dan
kewajibannya ya begitu kan nah tapi
dalam batasan masih dalam kangka
berperang membela diri Nah baru kemudian
tahapan ketiga diizinkan atau
diperintahkan memerangi orang-orang yang
memang datang untuk memerangi mereka
Jadi di mana musuh Islam itu sangat apa
sangat agresif dia datang mendatangi
mereka untuk memerangi dengan tanpa
alasan hanya karena iri hanya karena
hasad hanya karena ketidaktahuan maka
muslimin pada tahapan ketiga dalam
proses diwajibkannya berperang itu
adalah diperbolehkan melawan orang-orang
yang memerangi mereka baru Pada tahapan
yang keempat adalah diizinkan
diperintahkan perang untuk seluruh
manusia yang tidak mau menerima is
isllam Nah inilah yang tanggung jawabnya
semakin besar sehingga kalau kita liihat
sejarah di masa Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wasallam berbagai macam motivasi
untuk tegaknya dakwah dalam artian ke
seluruh manusia ini banyak kita baca
dalam surat al-anfal Coba kalau kita
bedah dalam surat al-anfal mulai dari
ayat 20 ee dari ayat 27 28 29 30 dan
seterusnya mulai dari ya ayuhalladina
amanuibuillahi wirasul dan seterusnya
jadi dalam surat alanfal J sana Allah
menegaskan bahwa hal-hal yang sudah
dicapai oleh kaum muslimin saat itu
memang luar biasa
perkembangan Islamnya luar biasa
perkembangan tentang fisiknya juga pesat
luar biasa Kemudian perkembangan
finansial yang dipiliki muslimin juga
luar biasa itu di masa nabi Muhammad
sallallahu Ali wasallam masih ada di
tengah-tengah mereka karena tugas dakwah
ke depan begitu masih besar sehingga
Allah
Ingatkan agar ini menjadi bahan renungan
bahan evaluasi ingat lah Anda Hai
orang-orang muslim ini sahabat nabi
Antum qolil saat Anda jumlahnya sedikit
terintimidasi selalu dalam bayang-bayang
ketakutan dan kekhawatiran ya Kan
jumlahnya sedikit suatu-watu bisa saja
diculik nah kemudian Allah menguatkan
Mereka kemudian Allah menolong Mereka
kemudian Allah menjadikan mereka tumbuh
berkembang tuh Supaya apa Nah jadi dalam
ayat itu diingatkan selama ini
perjuangan yang nampak
melelahkan perjuangan yang membutuhkan
pengorbanan ternyata seiring waktu bukan
menjadikan Rasul dan para sahabatnya
semakin miskin tidak Nah ini kan bukti
fakta ya kan fakta mereka sudah berjuang
Iya dengan harta Iya dengan diri juga
Iya tapi ternyata perjuangan para
sahabat Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam membela dakwah nabi ini dengan
pengorban yang luar biasa seiring waktu
membuktikan bukan semakin miskin hidup
mereka malah semakin kaya gitu kan bukan
semakin lemah posisi mereka Karena
perjuangan yang panjang dan melelahkan
malah justru Islam semakin berkembang
nah begitu sehingga e boleh jadi dalam
kondisi sedikit orang kadang-kadang
konsolid ya dalam kondisi harta terbatas
kadang-kadang nilai roh jihadnya tinggi
dalam kondisi dalam kondisi sulit
kadang-kadang justru roh jihadnya naik
meningkat namun tidak boleh tidak
waspada ketika lapang sudah mulai datang
itu kadang-kadang menjadi lemah ketika
jumlah sudah menjadi buahnya itu juga
bisa menjadi menurun semangatnya ketika
harta sudah melimpah itu juga menjadi
tantangan Nah boleh jadi sehingga surat
alanfal tadi menyebutkan ayat berikutnya
Ya kan Ya ya ayyuhalladzina amanu la
takunullahaasul Allah Ingatkan Anda
pasti punya tugas loh tugas yang besar
tentang dakwah ini di masa nabi Memang
luar biasa dakwah itu sudah hampir
seluruh jajira Arab tapi masih ada tuh
parsi tapi masih ada tuh Romawi begitu
kira-kira tapi namun perjalanan yang
sudah tidak berarti itu tidak bermakna
justru Allah mengingatkan dalam surat
al-anfal ingat sejarah perjuangan mereka
laakum tasurun agar kalian bersyukur apa
yang mesti disyukuri loh ternyata
perjuangan panjang bukan menjadikan
mereka itu semakin Tertinggal semakin
maju pesat ke depan bukan semakin mereka
mundur karena lemah dan terbatasnya
harta Malah semakin kaya dan semakin
maju begitu kira-kira namun jangan lupa
semua itu untuk disyukuri Apa makna
disyukuri ternyata Betul apa yang Allah
serukan lima yuhikum itu memberi
kehidupan Islam itu memberi kehidupan
lahir dan batin kita menjadi muslim
hidup loh hidup jiwa kita hidup pikiran
kita hidup semangat kita hidup
kreativitas kita karena apa Karena di
atas akidah yang benar itulah mereka
semakin semangat membangun eksistensi
diri dalam wujud amal amal saleh
sehingga ketika mereka menjadi muslim
itu digelar nilai-nilai amal saleh
amal-amal yang baik yang diridai oleh
Allah sebagai wasilah-wasilah sebagai
jalan-jalan untuk mendekatkan diri
kepada Allah gitu makanya kita
sudahembahas pada waktu sifat yang
pertama mereka dicintai Allah dan mereka
mencintai Allah begitu Itu dibahas
secara personal sehingga banyak sekali
nilai-nilai amal saleh Masyaallah ya kan
Subhanallah kalau kita baca itu ayatnya
nah eh begitu sudah mulai berkembang
kemudian nabi diingatkan dengan ayat itu
nanti setelah Jazirah Arab itu menjadi
wilayah muslim masih ada Romawi apa yang
terbayang Mas Agus perang ya perang
perang yang terbayang itu perjuangan
jihad yang masih pan panjang tuh nah
kenapa diingatkan loh Anda nih Sudah 23
tahun lu bersama Rasulullah begitu Heeh
selama 23 tahun itu pertanyaannya Apakah
anda semakin sedikit kawannya
pertanyaannya begitu sahabat pasti Bert
menjawab kita semakin banyak kawan
semakin banyak Ikhwan semakin banyak sa
saudara begitu pertanyaannya Apakah anda
semakin sedikit hartanya loh kita sudah
hampir 23 tahun bersama Rasul bukan
semakin miskin kita malah semakin kaya
kita Allahu Akbar yang mati syahid itu
semakin indah di sisi allah subhanahu wa
taala nah kemudian pertanyaannya lagi
apakah semakin anda menjadi muslim itu
semakin hidup diri kita atau semakin
terkungkung justru semakin luas dunia
kita semakin luas dunia kita Apakah
anak-anak dan keluarga anda semakin baik
Apakah anda menjadi orang-orang yang
memiliki saudara kawan yang semakin
indah semakin hebat betul dulu
persahabatan yang tidak diikat dengan
Islam itu kayaknya begitu-begitu saja I
tapi ketika menjadi muslim mereka
dipersaudarakan Muhajirin dan Ansar
seiring waktu bertambah banyak
ikhwan-ikhwan saudara luar biasa nah
kira-kira ke depan tugas Anda masih
berat tugas and Anda masih besar
pengorbanan Anda selama ini mungkin
belum seberapa dibanding nanti
pengkorbanan yang akan yang akan datang
namun ingat jika kita memposisikan diri
di jalan yang Allah ridai di jalan jihad
di jalan Amar mak'ruf nahi mungkar tidak
ada waktu dan tidak ada kesempatan
kecuali sesungguhnya meningkatkan
kemuliaan kita baik dunia maupun di
akhirat begitu nah ayat tadi
mengingatkan begitu
nah jadi kalau kalau dibayangkan nih Mas
Agus makanya tadi tujuan jihad yang
ketiga adalah melawan orang kafir dan
munafikin H nah ini tujuan yang ketiga
ya tujuan apa tujuan jihad menjadi
perisai umat Islam umat dalam menjaga
agama dari segala bentuk permusuhan
orang-orang kafir ini tujuan yang ketiga
yang kedua tadi agar agama Islam ini
tegak karena Allah di atas seluruh agama
dan menghilangkan atau mengenyahkan
semua bentuk kemusyrikan yang
menghalangi tegaknya agama ini jadi
dengan jihad tuh Oh sudah selesai di
kota Madinah sudah selesai di wilayah
Makkah sudah hampir seluruhnya di
Jazirah Arab Nah harus berkembang nanti
ke parsi Nah kalau dari lihat dari sisi
jihadnya kira-kira ya masih bertambah
Coba kalau kita berhitung nih dulu
perang khar itu jaraknya masih pendek
berapa Mas Mas anu mas sagur 157 KM
kurang lebih kan masih lumayanlah
kemudian Fathu Makkah 400
50 km Nah setelah jajira Arab kan
seiring perbedaan waktu dan jarak itu
kan Coba semakin jauh jaraknya semakin
besar enggak kira-kira pengorbanannya I
semakin besar waktu yang dipakai juga
bukan semakin pendek semakin pan panjang
begitu coba ketika perang khar mengepung
sampai di sana perjalanannya sepekan
kurang lebihlah atau mungkin 4 hari
karena memang iring-iringan pasukan kan
banyak begitu sampai di khar
mengepungnya bisa sampai 10 atau 30 hari
kan cukup lama lumayan Taruhlah
perjalanan perang khar 1 bulan karena
banyaknya benteng-benteng yang mesti
dihadapi oleh kaum kaum muslimin
Masyaallah namun itu nanti ketika nanti
dakwah tidak lagi Jazirah Arab itu akan
kalah Nah makanya munculnya nanti di
masa Umar Bin Khattab sampai ada istihad
kalau begitu pasukan nah pasukannya itu
paling lama di medan perang berapa 4
bulan J dari ukuran manusiawi kebutuhan
lahir dan batin dengan keluarganya
Kenapa karena sudah bicara waktu sudah
bicara tentang jarak yang jauh nah
ketika di masa Rasul kan masih
pendek-pendek tuh paling jauh Makkah
Hunain thaf yang masih di wilayah kota
Makkah begitu perjalanan waktunya belum
terlalu panjang pengorbanannya pun belum
terlalu panjang nah sekarang ketika apa
ketika Rasul wafat Masyaallah coba
perjuangan yang dilanjutkan oleh para
khulafa urasyidin itu semakin besar
Masyaallah Abu Bakar asiddiq 2 tahun
lebih dia menjadi khalifah tapi sudah
mulai merambah tadi itu perbatasan parsi
perbasatan romaywi yang pasukan ini
sekali dilepas bisa saja berbulan-bulan
enggak
pulang begitu nah kira-kira secara
finansial butuh pengorbanan lebih sedik
it atau lebih banyak Lebih banyak Le
banyak namun nanti Allah berikan dalam
peperangan itu seperti di masa Rasul
dari nol sampai 23 tahun justru realita
yang dihadapi dan dialami oleh para
sahabat bukan semakin miskin mereka
semakin ka kaya ohoh ini yang mesti
dibangun ya Intan surah yang surkum jika
kita ini memposisikan diri untuk menjadi
Dai untuk menjadi penegak Amar Makruf
nahi mungkar untuk menjadi penjaga agama
Allah Insyaallah Allah akan menolong nah
di situlah yang mesti kita bangun nah
tapi kalau kita lihat sejarah makanya
loh peperangan di zaman Nabi semua
terkoordinir pasukannya terkonsolidasi
dengan baik ya kan kemudian Bagaimana
metode dakwahnya itu baik melalui
risalah mau melasi dakwah langsung itu
semuanya terkoordinir inilah perlunya
tadi Hizbullah sebagai pengawal amar
maruf nahi nahi mungkar Subhanallah jadi
ternyata ya tidak tidak tidak cukup
cukup dakwah fardiah tidak cukup dakwah
jamai tapi cukup dakwah itu dengan apa
dengan satu komunitas yang dia menjadi
pengarah iniloh tujuan dakwah kita ke
depan iniloh dinamika dakwah ke depan
iniloh tantangan dakwah ke depan iniloh
arahan visi dan misi dari ujung dakwah
ke depan jadi tidak sekedar hanya
menyampaikan risalah secara fardiah tapi
ternyata dakwah ini menjadi bagian dari
harus diperjuangkan dengan J jihad yang
jihad itu tidak bisa dilaksanakan secara
fardiah Subhanallah Nah itu baru tujuan
kedua agar agama Islam ini tegak di muka
bumi Masyaallah Maka kalau kita lihat
sejarah di masa Rasulullah coba
Bagaimana dahsyatnya ee periode Umar Bin
Khattab radhiallahu an 10 tahun lebih
dahsyat lagi nanti pengorbanan dan
perjuangannya di masa Utsman bin bin
Affan dengan tantangan yang semakin
Kompleks Masyaallah luar biasa nah
kira-kira begitu baru yang ke ketiga
tujuan dakwah itu adalah tujuan jihad
adalah menjadi perisai umat dalam
menjaga agama ternyata jihad Ini
fungsinya apa di dalam Islam dia menjadi
perisai umat dalam menjaga agama Makanya
kalau tanpa jihad Masyaallah agama ini
ya tadi tidak punya Marwah tidak punya
apa tidak punya wibawa tanpa Jihad Islam
ini tidak akan tegak tanpa adanya Ji
jihad Masyaallah
maka betapa pentingnya itu jihad menjadi
roh yang harus tumbuh menjadi apa
menjadi menjadi semangat di kalangan
muslimin Nah kalau seumpama berkumpul
komunitas yang mereka memiliki semangat
untuk apa untuk jihad membela menegakkan
Amar Makruf nahi mungkar maka ini akan
menjadi tadi gerakan yang sangat kuat
itulah
Hizbullah Masyaallah yang keempat untuk
melindungi dan a dakwah islam serta
menyingkap segala penghambat yang dapat
menghalangi jalan dakwah Masyaallah Nah
inilah ketika Utsman bin Affan
radhiallahu Anhu selama 13 tahun menjadi
khalifah parsi dan Romawi terbuka nah di
situlah Bagaimana
E jihad itu melindungi dan mengawal
dakwah islam kan semakin luas wilayahnya
semakin berat berat dalam sisi tanggung
tanggung jawab orang banyak yang masuk
Islam Coba sekarang nih Mas Agus I
dengar-dengar beritanya di mana di
Romawi muslim berkembang luar biasa di
Australia berkembang luar biasa gitu kan
Nah kira-kira siapa di balik layar ini
yang bertanggung jawab secara secara
menyeluruh tentang perkembangan Islam di
manaun diarahkan untuk ke mana keislaman
mereka ya kan Bagaimana mengkonsolidasi
potensi mereka Masyaallah yang kalau
kita lihat bukan hanya di kalangan awam
yang menjadi muslim hari ini justru
banyaknya orang yang masuk Islam dari
kalangan cendikiawan Dan ilmuwan yang
memiliki potensi yang besar nah jika
potensi ini terkonsolidasi dengan baik
untuk tujuan tadi melindungi dan
mengawal dakwah islam serta menyingkap
segala penghambat yang dapat menghalangi
jalan dakwah sehingga dakwah islam dapat
menyebar ke segala penjuru dunia dan
dapat menebus berbagai aspek kehidupan
Subhanallah Nah jadi jihadnya masih
ceritanya kemudian kalau disebutkan oleh
Nabi ya kita ini ya harus jihad jihad
dalam hal apa dalam Alquran surat
ataubah jihad dalam segala keadaan kalau
dalam istilah
alqurananan kita memang diperintahkan
oleh Allah untuk berjihad dalam keadaan
lapang dan sempit
salananan lapang dan sempit yang menurut
Ibnu Abbas dan
imamqah saat kita badannya lagi Gesit
nah dan badan sedang lambat itu juga
pengorbanan kita khfafan wasqolan jadi
ketika kita lagi sehat lagi muda
geraknya masih lincah Nah kan jihad
Perlukah wajibkah wajib nah saat kita
sudah tua Apakah kemudian gugur jihadnya
tidak tidak nah kan kan kita sering
Dengar tuh Abu thlhah ya kan yang
diprotes anak-anaknya udahlah yaah ayah
kan sudah mengikuti perang bersama Rasul
sudah bersama Abu Bakar sudah bersama
Umar Sudah sudah waktunya l Ayah
istirahat Nah kan gitu Abu thha
anak-anak biar kami yang melanjutkan
jihad Ayah di lapangan Oh apa kata
Ayahnya Gak kan dia akhirnya Masyaallah
dalam kondisi yang kemudian meninggal di
lautan itu kan dan dibawa beberapa hari
hanya untuk mencari daratan supaya dia
di dimakamkan ini Abu thha Masyaallah
makanya di sini sebkan dalam kondisi
badan sedang Gesit atau masih muda masih
SEG atau kondisi dalam keadaan sudah tua
lelah lapang Masyaallah ya kan kalau
Imam Mujahid menyebutkan sedang kaya dan
sedang miskin Nah kan Oh ternyata jihad
itu tidak dalam kondisi kaya saja miskin
pun wajib ya jihad jadi menjadi apa
menjadi menjadi pendakwah menjadi
pejuang-pejuang dakwah itu enggak nunggu
kaya dulu ya nantilah saya kalau sudah
kaya baru mau berjuang mau berdakwah
tidak Masyaallah dalam kondisi kaya
berjuang dalam kondisi sempit juga
miskin berjuang itu menurut Mujahid
menurut Hasan albasri Ya kan saat muda
dan saat sudah tua Nah itu juga jadi
menurut Hasan albasri jadi hifafan
wastiqolan itu artinya saat muda ya
sudah waktunya berjihad apa sudah tua
juga masih berkewajiban untuk
berjihad Kemudian dari ulama Zaid bin
Ali dan alhakam Bin utbah jadi khifafan
wasikolan itu artinya saat tidak banyak
urusan dan tidak banyak urusan jadi saat
tidak banyak urusan maupun saat banyak
ur urusan jadi ketika sibuk ya tetap
jihad ketika gak sibuk juga jihad Nah
jadi kalau seumpama yuk jihad nunggu
lapang ya enggak ada yang lapang ya
jihad nunggu kita enggak sibuk ya gak
ada semuanya sibuk kepentingannya banyak
gitu kan sehingga nanti ada dalam surah
al al surah ataubah ayat 24 itu
disebutkan penghalang-penghalang orang
berjihad nah di situ disebutkan ada bapa
Ada anak ada istri ada perniagaan ada
bisnis Nah kan disebutkan di situ dalam
surat at-taubah ayat 24
penghalang-penghalang yang menjadikan
orang itu lemah dalam ber berjihad Nah
coba disebutkan begitu jelas makanya di
sini disebutkan oleh eh Zaid bin bin Ali
dan Hakam Bin utbah jadi saat banyak
urusan atau tidak banyak urusan nah
kemudian menurut Zaid bin Aslam nah
Makna hifafan wasikolan adalah saat
banyak harta dan sukar meninggalkannya
itu ternyata juga Eh ya Menurut Ibnu
jaid saat banyak harta dan sukar
meninggalkannya ini kadang-kadang kan
lagi bisnisnya lagi maju-majunya proyek
lagi
banyak-banyaknya itu kan Masyaallah saat
berjihad berat itu nah jadi kalau sudah
dalam kondisi semacam ini itu jadi perlu
Ruhul jihad yang tinggi Nah kalau
seumpanya kita sebagai Muslim entarlah
nunggu lapang entarlah nunggu ini tadi
siapa yang memposesikan Nah pertama itu
siapa yang memposisikan siapa yang mau
menggeluti tentang jihad fisabilillah
ini makanya perlu tadi koordinator perlu
lagi komunitas perlu lagi Min manajemen
perlu lagi leader perlu pem pemimpin
maka Hizbullah itu bukan
personal-personal yang berjalan
sendiri-sendiri tapi terkonsolidasi
dalam dalam dalam kesatuan
terkonsolidasi dalam kekuatan terukur
dan punya visi- misisi yang jelas tapi
visi-minya tadi dibingkai dengan
sifat-sifat mereka dicintai mencintai
Allah mereka juga punya sikap dalam
bergaul dan beraktivitas nah yang ketiga
roh jihad itu yang tinggi Ting yang
tumbuh sebarkan Masyaallah kemudian
menurut imam
alauzaai yang dimaksud khifafan
basikqolan adalah baik berjalan kaki
atau berkendaraan Nah itu juga termasuk
dalam jihad ini kalau jihad dalam segala
keadaan Nah itu baru Masih pada
pengertian baru kita akan kembali kepada
makna Ayo kita dalami tentang surah
al-maidah ayat 24 tadi Apa kaitannya
dengan jihad yujahiduna fiabilillahi w
yakhofuna laumalaim ini menurut Ibnu
Katsir disebutkan di sana a yarudduhum
Amma Hum Fi Min thatillah yang dimaksud
hisbullah itu adalah orang-orang yang
berjihad di jalan Allah dan tidak takut
kepada orang-orang yang mencela
ayarudduhum amahum Fi Min thatillah Jadi
mereka itu tidak takut dihalang-halangi
nah tidak takut dihalang-halangi dalam
ketaatan kepada kepada
Allah jadi Adakah orang-orang yang
selalu menghalang-halangi ini menjadi
isyarat bahwa yujahiduna fiabilah W
yakunim tentu orang-orang yang ingin
berdakwah ingin menegakkan kebenaran
ingin membela agama Allah itu selalu
memang ada tantangan tidak mungkin tidak
dalam setiap zamannya para nabi dari
siapa Nabi Nuh sampai dengan nabi
Muhammad sallallahu alaih wasallam tidak
pernah sepi dan orang-orang yang
mengambil Jalan jihad dakwah seperti
atau pelanjut sebagai dakwah Suci atau
tugas suci dari Rasulullah juga tidak
pernah berhenti dari ujian dan cobaan
sampai hari ini Masyaallah makanya W
Yakun Apa disebutkan yarudduhumma F Min
thatillah jadi ada saja orang-orang yang
tadi menjadi penghalang menjadi apa
menjadi fitnah menjadi ujian bagi
orang-orang yang sesungguhnya murni
tujuannya untuk taat kepada Allah ya
jadi saya ingin menjadi hamba Allah saya
ingin menjadi orang yang menjalankan
perintah Allah saya ingin menegakkan
agama Allah kan kira-kira tidak
mengganggu kehidupan mereka tidak
mengganggu keyakinan mereka tidak
mengganggu ekonomi mereka tidak
mengganggu komunitas mereka juga tidak
mengganggu Apa kepentingan mereka tapi
ternyata kebenaran ini selalu dicurigai
oleh lawannya lawannya kebenaran apa
kebatilan selalu dicurigai nah sehingga
Hatta para Nabi dulu dengan tulus mereka
Coba kalau kita baca kami tidak minta
imbalan kami tidak berkepentingan kami
tidak punya butuh kedudukan tapi
ternyata itu dicurigai nah Masyaallah di
sini disebutkan
waq juga mereka akan dihalang-halangi
untuk menegakkan AG agama ya kan dengan
berbagai macam narasi selalu denganagai
macam latar belak kemudian kita
Wi nah kemudian akan berhadapan dengan
musuh-musuh yang siap memerangi mereka
nah kemudian
disebutkan mauahy mkar mereka juga akan
menghadapi tantangan ketika mereka ingin
beramar Maruf nahi mungkar la yaruduhum
RDA
wudumda mereka terlalu menghadapi
pertentangan dan selalu dihalang-halangi
dari Jalan menegakkan kebenaran ini Ibnu
Katsir menyebutkan
ituah bahkan kemudian Ibnu Katsir
meriwayatkan sebuah hadis waruya an
Abdah an Abdullah IBN somit an Abar Q
khili Sallahu alhi wasallam dari sahabat
Abdullah bin Abdullah Bin somit dan Abu
Dzar radhiallahu Anhu qala berkata khili
kekasihku Sallallahu Alaihi Wasallam
Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam
amaroni anul haqq waana Mur Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam memerintahkan
kepadaku kata Abu Dzar untuk selalu
berkata benar Meskipun kondisinya sangat
tidak menguntungkan pahit Nah jadi
kebenaran itu selalu disampaikan kondisi
P kan Masyaallah sekarang kan banyak ya
dengan berbagai macam metode ya tidak
terang-terangan tapi bersembunyi gitu
kan Masyaallah seperti saudara-saudara
kita dilarang Disebut apa Tahrir
bergerak sebagai organisasi di negara
kita tapi dakwahnya ya kan berjalan
Masyaallah lah itulah kira-kira karena
amar dan Allah dan nabi kita Muhammad
was merintahkan kepadaku kata Abu Dzar
untuk tidak takut khawatir terhadap
celaan orang-orang yang mencela dalam
menyampaikan kebenaran ini kepada manu
manusia nah ini pengertian tentang tadi
Eh sifat Hizbullah yang ketiga mereka
siap berjihad membela agama Allah Ya kan
W yakhofuna laal Sayid kutb berkata
dalam tafsirnya berjihad fisabilillah
untuk memantapkan Manhaj Allah di muka
bumi memproklamirkan kekuasaannya atas
manusia untuk menegakkan syariatnya
dalam kehidupan manusia untuk mewujudkan
kesalehan kebaikan dan kemajuan bagi
manusia jadi di sini saya kutub secara
khusus karena memang latar belakang
beliau adalah pejuang ya pejuang dakwah
yang R berhadapan dengan apa dengan
kondisi situasi orang-orang yang menjadi
lawannya menjadi apa menjadi ee menjadi
lawan kebenaran sehingga ya lebih kepada
apa kepada ee gerakan gitu ya jadi
jadi yang dimaksud
W memantapkan manhad Allah jadi tujuan
dakwah itu yang memantapkan manhad Allah
l biar tegak tegak agama itu tidak hanya
Saya muslim loh ini komunitas muslim
tapi bagaimana hidup mereka bisa
diwujudkan dengan Manhaj Islam dengan
syariat Islam Jadi Islam itu real tidak
hanya dalam kitab suci Inil loh Islam
iniloh ekonomi Islam in loh masyarakat
Islam ini loh kira-kira tatanan hidup
Islam jelas begitu ini loh pendidikan
Islam Islam ini loh ekonomi Islam itu
yang dimaksud dengan karena saya kutub
ya berkata berkait tentang apa tadi ee
jadi beliau sangat matang dalam dalam
ranah perjuangan di tengah-tengah di
tengah-tengah masyarakat sehingga real
Apa yang diperjuangkan dalam dakwah jadi
tidak hanya sekedar supaya orang menjadi
muslim cukup kemudian supaya orang itu
salat cukup ternyata islam itu tidak
hanya sekedar menjadi akidah kemudian
menjadi akhlak tapi sepi dalam perwuj
kehidupan apa sih maksud dalam sepi
kehidupan panggung kehidupan manus loh
dalam panggung kehidupan ya Islam itu ya
bicara tentang ekonomi bicara tentang
masyarakat bicara tentang apaagi bicara
tentang pendidikan bicara tentang
perkembangan tentang kemajuan bicara
tentang peredaban artinya tidak hanya
hal-hal yang sifatnya hubungan dia
dengan Allah dalam ibadah mahdah saja
tapi Islam itu Bagaimana menjadi Manhaj
menjadi cara hidup Kalau bahasa kitanya
way of life bagaimana Islam itu menjadi
jalan hidup pemikirannya inovasinya
gerakannya ekonomin semuanya Nah itulah
yang menjadi tugas berat Nah sekarang
betul memang Islam sudah
e sudah maju pesat dakwahnya memang
Islam sudah menjadi kecenderungan orang
para ilmuwan untuk mendalami dan
memeluknya tapi kemudian Bagaimana islam
itu tidak hanya berhenti pada tadi
keyakinan semata tapi bagaimana dia
punya peran menjadi peradaban yang bisa
berperan dalam panggung kehidupan ini
Subhanallah itulah yang ingin di
kembalikan dalam nilai jihad maka tidak
mungkin akan bisa mengambil alih peran
ini kecuali mereka yang punya kriteria
yang sudah disebutkan Subhanallah hidup
mereka untuk Allah karena memang
mencintai Allah kemudian wujud dinamika
mereka untuk mewujudkan kecintaannya
kepada kepada Allah dan seterusnya
begitu ya Subhanallah nah ini terkait
tentang tadi tentang apa tentang Tafsir
kemudian eh Sayid kutub masih
menjelaskan sesungguhnya yang takut
celaan manusia hanyalah orang-orang yang
mendasarkan ukuran dan hukum-hukum
kepada hawa nafsu manusia dan
mengandalkan pertolongan dan bantuan
dari manusia jadi e lebih dalam lagi
Sayid kutub itu menyatakan bahwa ya tadi
memang ada orang-orang yang laumalaim
yofun mereka takut kepada celaan
orang-orang yang mencela kalau memang
dalam dakwahnya itu punya kepentingan
kalau dalam dakwahnya itu artinya punya
apa punya keinginan punya hasad lain
selain Dia fisabilillah di jalan Allah
biasanya pertimbangannya ya takut nah
begitu Mau mengatakan yang benar takut
kan Mau mengatakan apa ee pemahaman yang
benar takut tapi kalau kemudian dia
Murni dia berdakwah untuk Islam untuk
tegaknya Islam untuk tersampaikannya
kebenaran sesuai dengan petunjuk Allah
dan Rasul ee adapun orang-orang yang
tidak sejalan tadi bisa saja menjadi
penentangnya nya dia kembalikan kepada
Allah karena dia hanya menyampaikan apa
yang mereka pahami mereka yakini dan
mereka baca dari Wahyu Allah subhanahu
wa taala Nah inilah beberapa tambahan
terkait tentang sifat hisbullah
yujahiduna Fi Sabilillah artinya Amar
ma'ruf nahi mungkar memang perlu diback
up oleh siapa orang-orang yang punya
semangat jihad membela agama Allah yang
tidak takut kepada celaan orang-orang
yang mencela sebagai sifat yang ketiga
wallahuam B baik
ini dengan demikian ee tadi Ustaz sudah
memaparkan tentang hisbullah mengawal
kewajiban Amar Makruf nahi mungkar ini
masih akan diteruskan Ustaz Mas masih di
bagian kelima lagi ya Dep belum belum
Nanti kita akan lanjutkan
sedikit baik masih bagian pertama kedua
ketig keempat Nah sekarang masih bagian
keempat nih ikan dan akwat ya jadi
berbicara tentang jihad makna jihad dan
sebagainya ikhwan dan akhwat kami akan
jeda sejenak jadi setelah ini kami akan
kembali lagi ke ruang dengar Anda
silakan sampaikan pertanyaan dan juga
komentar terbaik dari anda untuk tausiah
kita di siang hari ini masih dalam milad
11 tahun rasil tetap berkhidmat untuk
umat
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
akbbarb
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
baik Radio Silaturahim untuk Islam yang
satu tetap berkhidmat untuk umat ikhwan
dan akhwat Terima kasih Anda masih
bersama kami di kesempatan siang hari
ini dalam taus siang bersama Ustaz Amin
Nurani kewajiban Amar Makruf nahi
mungkar hisbullah mengawal kewajiban
Amar Makruf nahi mungkar landasan
al-qur'an yaitu Quran surat Almaidah
ayat
5455 hingga 56 Baiklah ikhwan dan akhwat
kami masih menunggu atensi dan juga pert
dari Anda siapkan atau kirimkan
pertanyaan anda dan juga komentar anda
terkait Tema kita di siang hari ini dan
ada sedikit tambahan pemaparan yang akan
disampaikan oleh Ustaz yaitu gambaran
dakwah yang belum tercapai Ustaz
Bismillahirrahmanirrahim pendengar hasil
yang dimuliakan oleh Allah subhanahu wa
taala ya dan Mas Agus khususnya tadi
kalau kita paparkan tentang sahabat Abu
Bakar Umar Utsman Ali radhiallahu anhum
sebagai khulaf Rasyidin karena memang
Rasul pernah mengisyaratkan itu ya kan
pernah mengisyaratkan nanti Romawi akan
menjadi wilayah Islam nanti parsi akan
menjadi Wia Islam sementara di masa
khulafa Rasyidin parsi Romawi ini sudah
menjadi bagian dari wilayah Islam tapi
ada beberapa ni yang mesti menjadi PR
kita nih yang pertama Rasul bersabda
lblal Amru mail wahar hendaknya urusan
ini atau masalah dakwah ini
disampaikan seperti sampainya malam dan
siang wahu baita mudir W Birin illa
adahullahu had Allah tidak akan
meninggalkan rumah yang terbuat dari
tanah dan bulu sekalipun kecuali Allah
akan memasukkan agama ini ke dalamnya
ini sabda Nabi jadi kira-kira ke depan
apa sih jangkauan dakwah yang belum
tercapai ya kan kalau di masa Abu Bakar
Umar Utsman Ali radhiallahu Anhu parsi
Romawi yang diisyaratkan oleh nabi itu
sudah tercapai Iya tapi ke depan Islam
ini agama Islam ini akan masuk ke
seluruh rumah Masyaallah seluruh
rumah nah coba sekarang istilahnya baru
berapa berapa benua yang sudah kan belum
ya Taruhlah Eropa sudah mulai kelihat
tang Islam Australia Iya tapi ini dakwah
itu Allah
janikan mana saja wilayah yang
terjangkau siang dan malam itu akan Dim
Supi sehingga tidak ada rumah yang
terbuat dari batu terbuat dari bulu di
sini kecuali Allah akan masuk agama ke
dalam mereka Nah jadi kalau jadi itulah
jangkauan dakwah yang belum yang belum
tercapai yang menjadi tugas kita makanya
pertanya Apakah kita MTI harus berdakwah
terus nih sudah hari ini semua Nah
itulah jawabannya nah dakwah dalam Ana
tadi ya mengajarkan memahami sampai
orang itu memahami bahwa islam itu
begitu dia bisa membedakan mana
filsafat-filsafat buatan manusia mana
ini adalah agama kebenaran dari Allah
subhanahu wa taala nah selagi masih ada
itu masih menjadi tanggung jawab nah
hadis nabi yang lain tadi riwayat Ibnu
hiibban disahihkan oleh Albani
anallahawa J
wutiukuwa Min Sesungguhnya Allah pernah
melipat bumi untukku kata Rasulullah
lalu aku melihat seluruh bagian timur
dan baratnya dan sesungguhnya kekuasaan
umatku akan mencapai apa yang pernah
dilipat Allah kepadaku itu jadi bagian
timur dan barat riwayat hadis eh riwayat
Imam muslim kemudian juga Abu Daud
kemudian at-tirmidzi disahihkan oleh
nasiruddin Albani ini juga menguatkan
tentang hadis tadi jadi artinya loh
tugas kita sampai Kalau masih di
Indonesia Indonesia sudah mayoritas
muslim Apakah kita masih punya kewajiban
berdakwah tadi karena masih ada
wilayah-wilayah yang menjadi tanggung
jawab dakwah itu sendiri nah kalau saya
baca penjelasan hadis ini mengomentari
hadis ini Dengan mengatakan Nasirudin
Albani Tidak diragukan lagi bahwa
realisasi penyebaran Islam ini menurut
ee menuntut agar kaum muslimin kembali
menjadi orang-orang yang kuat tu jadi
berdasarkan hadis tadi enggak mungkin
dakwah itu sekarang apa dihadapi nah
yang kita hadapi itu kan Bagaimana
memahami Islam sesuai dengan konteks
ilmu keilmuan hari ini ya kan orang yang
banyak orang yang menjadi muslim karena
latar belakang eh ilmu yang dia kuasai
ya kan ahli genetik setelah menun ahli
kandungan setelah memahami tentang ayat
tentang kan janin masuk Islam ahli alam
dan seterusnya Nah ini kan menjadi
tanggung jawab jadi hadis tadi menuntut
bahwa agar kaum muslimin itu kembali
menjadi orang yang kuat kuat dalam hal
berbagai macam disiplin ilmu sehingga
kalau kita menghadapi orang-orang yang
orang-orang barat yang biasa bicara
tentang saintis Ya tentu Bagaimana
menyampaikan Islam itu dari pendekatan
sudut sa saintis berarti Masyaallah
masih besar tugas kita Imam al-asfahani
berkata dalam kitabnya mufrodat garibul
Quran kelompok kaum muslimin yang
mempunyai kekuatan itu disebut Hizbullah
kan sudah jelas hadis ini menjadi
optimis kemenangan bagi Mujahid dakwah
karena Rasulullah tidak pernah
mengucapkan sesuatu berdasarkan hawa
nafsu apa yang diperitahukan benar
semata maka berjalan di jalan ini maka
berarti jihad fisabillah dan tidak ada
jihad yang efektif kecuali dengan
kesatuan muslimin Masyaallah ini menurut
ee penjelasan nasiruddin Albani Kemudian
yang kedua
Mas Agus suatu ketika Rasulullah
Sallallahu alai suatu ketika sahabat
qubail ada seorangba bernama Abi qubail
bertanya kepada Abdullah bin Amr Bin Ash
dan dia ditanya oleh qubail dalam
perkembangan dakwah Apakah nanti
Konstantinopel dulu atau Romawi
konstantinot au romaniah Fada Abdullah
bundui lahu kemudian karena Abdullah bin
Amr ditanya wilayah mana nih yang akan
menjadi muslim duluan Apakah
Konstantinopel atau Roma
Itali kemudian Abdullah bin bin Amr Bin
As tolong ambilkan tas saya apa E wadah
buku saya begitu diambilkan kemudian ia
ambil catatan kemudian ia keluarkan
sebuah Kitab faqq
abdullahahnu Rasul Ketika saya dulu di
sisi ada di sisi Rasulullah sedang
menulis Rasulullah ketika Rasul
ditanyaah
R rumiahq faqala Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wasallam Madinah hirqal tuftahu
awalan yakni konstantiniah kon
konstantiniah E ketika Eh siapa ni
eh ketika sahabat Abdullah bin Amr Bin
as ditanya nah dia ingat dulu saya
sedang nulis di samping Rasulullah nah
ketika saya sedang nulis ada orang yang
bertanya ya Rasulullah nanti wilayah
Islam itu berkembang ke Konstantinopel
ke Roma ke Roma kira-kira mana dulu yang
akan menjadi wilayah muslim nah Rasul
ditanya begitu jawabannya nanti adalah
Konstantinopel dulu baru ruma Roma nah
Masyaallah di sini disebutkan tugasnya
nih oleh nasruddin Albani apa yang
disampaikan oleh Nabi itu terwujud
setelah 800 tahunah jadi ketika Muhammad
Fatih di masa Utsmani ya kan nah tapi
yang baru terwujud adalah konstantin
setelah itu
romah nah nah ini kan pertanyaannya Ini
kan bagian dari makanya amar maruf nahi
mungkar tugas dakwah itu kan tugas
melanjutkan tugas dakwah Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam jadi
mengisyaratkan itu maka Masyaallah
disebutkan Nasir Albani mengomentari
hadis ini berkata penalukan pertama Kota
Konstantinopel telah terwujud di tangan
Muhammad Al faatih al-utsmani penaklukan
kota ini terjadi setelah 800 tahun lebih
sesudah pemberitaan Nabi Sallallahu
Alaihi Wasallam tersebut dan penalukan
kota Roma dengan izin Allah pasti akan
akan ter terwujud sekarang sudah apa
belum Nah beritanya si Roma perkembangan
Islamnya juga cukup bagus ya kan Tapi
ini kan menjadi isyarat tuh eh jadi
Sudah berapa abad 14 abad Rasulullah
menyebutkan tapi akan pasti menjadi
bagian dari wilayah is Islam Masyaallah
selanjutnya Beliau berkata tidak
dilakukan lagi bahwa terwujudnya
penaklukan yang kedua ini memerlukan
kembalinya ee kembalinya kesatuan
muslimin dalam kepemimpinan seperti yang
dimasa oleh Rasulullah Sallallahu itu
menjadi isarat nah satu lagi nih Mas apa
Mas Agus Rasul pernah menyebatkan beg
tidak akan terjadi hari
kiamat
muslimah sebelum orang-orang muslim itu
menghancurkan orang-orang Yahudi Coba
bayangkan Subhanallah sampai
nantiah nah Ketika nanti terjadi
peperangan itu muslimin dan Yahudi orang
Yahudi banyak yang terbunuh mereka
berlarian bersembunyi di balik batu dan
pohon batu dan pohon akan berkata Hai
muslim Hai muslim nah nah ini kan belum
terjadi atau sudah kira-kira itu
Nantilah Masyaallah jadi perjuangan
dakwah Amar Makruf nahi mungkar ini
memang ke depan masih ada beberapa hal
yang patut diselesaikan sebagai isyarat
keberhasilan agama Islam dari Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam maka sebelum
terwujud itu
Apakah ada kewajiban untuk beramar ada
terus nah Siapakah nah mereka yang di
apa yang diberi oleh Allah beban untuk
menjaga untuk mengawal amar maruf
mungkar tidak ada lain adalah Hizbullah
Siapa itu Hizbullah orang-orang yang
dipilih oleh Allah yang mempunyai
kriteria ada empat yang kita bahas baru
tiga wallahuam biswab baik tapi
berperang dengan batu kan sudah Ustaz ya
berperang dengan batu yang yang
dicontohkan oleh intifadah h
sa cuman kan belum sampai kepada tadi
batunya ngomong Ah iya itu
maksudnya wallah baik wallahuam bwab
baik alhamdulillah ikhwan dan akhwat ee
demikian tadi ee penambahan materi kita
di siang hari ini yaitu gambaran dakwah
yang belum tercapai jadi memang dakwah
atau yang sudah di
ee sampaikan oleh Rasulullah hanya baru
sampai di Konstantinopel ya tapi untuk
kota Roma atau Romawi ini belum baik ada
pertanyaan dari Bunda Tini Pak ustaz
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi
wabarakatuh dalam rangka milat rasil
yang ke-11 semoga Ustaz istiamah bersama
rasil amin amin amin dalam memberikan
pencerahan kepada umat dan selalu dalam
Rida Allah subhanahu wa taala Amin tadi
Ustaz menyampaikan bahwa Islam akan
menjadi petunjuk dalam
berkehidupan menjadi muslim kita akan
menjadi seseorang yang kreatif tetapi
pada kenyataannya tidak seperti itu
kebanyakan umat Islam hanya sekedar
menjalankan ibadah tapi tidak
mengaplikasikannya mengaplikasikan
ajaran islam itu dalam kehidupan
sehari-hari I Apa yang harus dilakukan
agar umat Islam bisa menjadi umat yang
unggul syukran Subhanallah pertanyaan
yang luar biasa he namun isyarat
jawabannya Saya sudah dapat itu dalam
surat almujadilah ayat yang ke-11 di
sana Allah menyebutkan itu tidak dari
awal ayat cuman di tengah-tengah ayat
yarfaillahadina amanu minkum walladina
utul Ilma Darah jadi Allah akan
mengangkat orang-orang yang mukmin itu
adalah orang mengangkat derajat
orang-orang mukmin dan orang-orang yang
mempunyai ilmu pengetahuan maka untuk
mewujudkan Islam yang rahmatan lil
alamin kemudian dalam segala aspek ya
mau tidak mau ya tadi berbasis ilmu
pengetahuan Mas Agus Kalau kita contoh
saja nih ya Mas Agus ya Ada contoh saya
contohkan sebuah buku buku ini eh sangat
terkenalah fikih Islam wa adilatuha
fikih Islam dan eh hal-hal yang terkait
tentang hukum-hukum yang ada dalamnya
ini Prof Dr Wahbah itu ada 10 jilid Nah
kita kalau bicara di situ Mas Agus nih
kalau tentang rukun Islam Rukun Iman itu
kan sangat pendek paling hanya satu
jilid saja selesai Ini padahal 10 jilid
nah kira-kira yang jilid-jilidnya bicara
apa Nah gitu kan di situ bicara tentang
kehidupan kita tentang apa tentang
muamalah yang terkait keluarga tentang
mendidik keluarga tentang waris Itu kan
keluarga tentang kemudian hak dan
kewajiban keluarga dan hak dan kewajiban
sesama keluarga yang menjadi kerabat itu
baru pembahasan sedikit belum lagi nanti
kita buka bab tentang apa ekonomi
Masyaallah belum lagi tentang bab apa
lagi luar biasa hudud tentang hukum
hukum yang kaitannya dengan hukum
ee hukum yang sifatnya tadi percurian
perzinahan dan seterusnya kemudian
bicara tentang iktisadiah tentang apa
belum lagi bicara tentang Askar Askar
itu artinya tentang jihad jihad itu
perlu Siapa yang berjihad Bagaimana
mempersiapkan jihad yang kata rasulullah
aidul yang kata Allah dalam Surah
al-anfal itu persiapkan kekuatan pasukan
berkuda Subhanallah ternyata ya islam
itu tidak hanya bicara masalah salat
zakat puasa haji yang menjadi rukun
Islam atau juga salat Islam bicara
tentang rukun iman yang menjadi dasar
Ternyata kalau dibandingkan dalam buku
fikih ya ternyata nah t ini ada buku
buku lagi tentang buku Islam karangan
Said Hawa seumpama lah itu separuh buku
sudah bicara tentang tentang rukun iman
dan Islam nah Sebuku lagi sama sisanya
itu bicara tentang yang lain artinya
Masyaallah gu kan artinya Masyaallah
Islam itu sangat luas pengetahuannya
makanya tadi pertanya Bagaimana supaya
dengan Amar Makruf nahi mungkar ini
tercerahkan semua apa bisa dipahami dan
Islam itu mewujud dalam kehidupan
masyarakat secara lu luas dalam segala
aspeknya maka mau tidak mau harus
berbasis ilmu pengetahuan maka
isyaratnya tadi Allah menyebutkan Allah
akan mengangkat derajat suatu kaum yang
Siapa Mereka beriman dan mereka Beril
berilmu maka penting ngaji terus gitu ya
dan juga para Ustaz para ulama semua ya
memberikan pencerahan dari dari ilmu
yang banyak itu Ya jangan kita umat
Islam senang bisnis tapi ilmu bisnisnya
enggak tahu senang hutang tapi enggak
tahu bagaimana cara mengutang dat
membayar hutang loh kan jadi penting
gitu loh Nah namanya hidup itu pasti ada
yang meninggal ada yang hidup ada yang
meninggal Bagaimana waris kita harus
memahami waris sampai keem memahami
tentang waris itu ketetapan dari Allah
yang indah kalau dilaksanakan menjadi
berkah loh ini saja masih perlu
sosialisasi ya kan artinya secara
internal umat Islam itu harus dikuatkan
supaya Islamnya itu mewujud mengakar
dalam kehidupan sehari-hari Dengan
pemahaman yang benar berbasis ilmu
pengeta pengetahuan bagi mereka yang
belum menjadi muslim Tunjukkan bahwa
islam itu memang Ya Allah kebenaran yang
universal sehingga semua aspeknya ini
perlu ilmu pengetahuan begitu Jadi
internal juga perlu pemadatan supaya
muslim itu Masyaallah ee Islamnya itu
mengakar menjadi basis dalam gerakan
kehidupan dalam aktivitas Nah itulah
pentingnya kita belajar tentang Il ilmu
jadi hanya pembanding saja tadi ini loh
ada contoh buku apalagi nah ini yang
kaitannya nih seperti bukunya siapa ya
tafsir Fathul Bari seumpanya syarah
hadis ya Masyaallah ini baru separuh
saja disarahkan sudah 35 jilid
Masyaallah ya kan jadi k saya contoh
ambil hanya bicara tentang pernikahan
pernikahan itu satu su jilid bicara
tentang pengurusan jenazah satu jilid
tebalnya itu segini kir berapa lembar
itu jadi B tentang jenazah Nah kalau
kita umat Islam ingin apa Jadi tidak
terkut tidak ter apa terjebak dalam
problematika perbedaan yang sifatnya
Khilafah coba ini baca bukunya nih ini
yang menjadi landasan jadi semua
penjelasan tentang masalah kaitannya
pengurusan jenazah lengkap di situ baik
dari mulai ee apa pemandian pengafanan
penyolatkan sampai pemaman sampai kepada
hal yang sifatnya tak ziah setelah
pemakaman itu masu lengkap Nah inilah
yang perlu dipencerahkan melalui dakwah
melalui amar maruf nahi nahi mungkar
Masyaallah Maka kalau kita semakin
mendalami Islam kayaknya semakin cetek
betul ilmu kita wallahuam bisawab I Baik
kira-kira terima kasih Ustaz Iya
eh kemudian Sebelum saya ke Pertanyaan
selanjutnya saya juga ingin menyapa Para
pendengar kami yang sedang menyimak
lewat eh YouTube Russel TV ya
yulniisa menyimak Ustaz dan Nai Agus
kemudian ada Misbah Asalamualaikum ikut
menyimak dari Malimping Lebak Banten
kemudian ada sutario 12 Asalamualaikum
eh saya sutario Ortega di Pondok Bambu
Jakarta Timur hadir ada learn explore
with Sauki Jakarta Pusat hadir ada H
musawir Alhamdulillah sedang menyimak
jazakahir ada zam sedang menyemak Ustaz
mudah-mudahan bisa mengamalkan dengan
ikhlas Amin Lalu ada Pak Junadi
Asalamualaikum Almahdi hadir Lalu ada
Muhammad tamzil di Jombang Tangerang
Selatan Alhamdulillah dapat menyimak dan
satu lagi ada Irfan Malik 0710
Barakallah untuk kita semua amin amin
baik Terima kasih yang sudah menyemak
kami lewat e YouTube rasil TV kemudian
ke Pertanyaan selanjutnya dari ibnda
Elda asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh baik Ustaz
Saya ingin bertanya di zaman seperti
saat ini untuk jihad menegakkan Amar
Makruf nahi mungkar terasa luar biasa
tantangannya ya apalagi yang melakukan
hal-hal yang bertentangan dengan
nilai-nilai agama Islam itu justru tidak
sedikit dari mereka yang berktp Islam
juga he mohon pencerahannya Ustaz agar
para pejuang Hizbullah dapat menegakkan
nama u nahi mungkar dan tentu tetap
istiah berjuang juga selalu berorientasi
hanya kepada Allah subhanahu wa taala
jazakah Alhamdulillah jazakallah kir
makanya di awal dulu kita pernah
sampaikan nih Mas Agus jadi ini komentar
dari ulama mutaakhirin ini kalau kita
telusuri semua sifat-sifat yang melekat
pada orang-orang yang beriman
Sesungguhnya semua terwakili pada surat
al-maidah ini Iya semua terwakili dalam
surat Almaidah yang berkaitan tentang
sifat-sifat Hizbullah nah sehingga kalau
Mas Agus t nanya ini sudah pertemuan
yang ke berapa yang keempat iyaempat
yang keempat mungkin nanti ada yang
kelima nah yang kelima nanti bicara
pentingnya ini menegakkan tentang
komunitas ini ini ternyata berseri ya
Nah iya berseri karenapa karena memang
komentar para ulama sendiri ini menjadi
sumber segala sifat-sifat orang mukmin
yang ada dalam al-qur'an semuanya
terwakili di sini Iya nah ini perlu yang
kita bedah yang kedua terwakili di sini
dalam rangka apa dalam rangka menjadi
orang-orang yang muslimnya benar
tauhidnya benar ibadahnya benar kemudian
membela agamanya dengan cara yang yang
benar di sini maka ketika kita bedah
secara berkali-kali supaya kita bisa
metani diri kalau bahasa Jawa artinya
marilah kita semuanya membedah ayat ini
untuk apa untuk kita memantaskan diri
bahwa kita bagian dari kelompok yang
Allah pilih menjadi orang-orang yang
menjadi pembela agamanya yang disebut
dengan hiz Hizbullah di sini memang
begitu berat tantangannya gitu ya Nah
kalau tadi kaitannya masih apa Amar
Makruf nahi mungkar kemarin sudah kita
bahas pada sifat-sifat yang ketiga itu
tentang macam-macam jihad dan
tingkatannya Jadi kalau amar maruf nahi
mungkar saja nih ini ada jihad Fi Nafsi
jihad Fi Nafsi ini mempelajari ilmu
agama kemudian mengamalkan ilmu yang
diperolehnya kemudian mendakwahkan dan
mengaj arkannya kemudian dan bersabar
dalam berdakwah di jalan Allah dalam
dari gangguan manusia itu baru pada pada
macam dan tingkatan jihad yang pertama
tadi saja sudah kita rasakan berat
ternyata menyampaikan dakwah kebenaran
itu menyampaikan saja sudah berat gitu
ya apalagi kemudian mengamalkan juga ber
berat Masyaallah hari ini apalagi
kemudian setelah mengamalkan kita
mengajak orang lain supaya ada bersama
kita dalam jalankan kebenaran itu baru
jihad Fin Nafsi Mas Agus belum Nanti
pada tingkatan Jihad melawan set setan
yang tadi bisikan-bisikan perlu ilmu
pengetahuan jadi kita enggak ragu-ragu
lagi enggak Suak lagi jadi tadi baru
pada tingkat jihad belum pada Jihad
melawan orang kafir munafikin yang kita
cerita tadi belum lagi bicara dengan
Jihad melawan orang-orang yang zalim dan
ahli maksiat pelaku kemungkaran yaitu
dengan tangan atau kekuasaan yang Rasul
menukkan Man roa minkum munkaron
falyukhoir biadi dalam jastati wabisan
wab Nah itu kan Rasul menyebutkan itu
namanya kemungkaran ahli k kemaksiatan
Oh Masyaallah ya itulah kira-kira memang
Tantangan untuk mewujudkan mewujudkan ya
tadi menjadikan kita orang-orang yang
menjadi pilihan Allah tapi sifatnya
mudah dikenal Ayolah kita menjadi orang
yang dicintai dan mencintai Allah
kemudian kita bisa
ee memasuki sifat yang kedua Apa itu
yang mencintai siapa saja asal dia
muslim saudara kita asal dia muslim
Ikhwan kita asal dia muslim tawas ada
Muslim kita jadikan partner untuk
taawanu Alal birri Wat takqwa ini
menjadi sifat-sifat yang awal Ini
barunya sifatnya pribadi mencintai Allah
membangun kehebatan diri dengan Allah
kemudian mencintai sesama supaya kita
ini mengetahui l mana yang menjadi
saudara mana teman kita untuk saling
membantu dan menolong kan jelas baru
kemudian kita bangun gerakan gerakan apa
gerakan menjadi orang-orang pembela
agama Allah dalam yujahiduna Fi
Sabilillah dengan cara menumbuhkan
semangat jihad Nah makanya supaya
wawasannya luas dibedah jihad secara
luas dalam dua pertemuan ini artinya
tadi makna jihad itu tidak memang tidak
hanya pada kital saja itu sangat sedikit
tidak Hal masalah ilmu saja itu sangat
sedikit tapi jihad dengan Say gabarkan
tadi di masa Rasulullah ternyata Bil
amwal Wal anfus itu sangat panjang
perjalanannya wallahuam bwab baik terima
kasih Ustaz atas Jawabannya kemudian
Pertanyaan selanjutnya dari bapak
Serdang Bapak Eko di Kemayoran
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh Persatuan
Islam di kehidupan saat ini di mana
sifat individual lebih dominan dan
Pertanyaan selanjutnya saya jadikan satu
Pak ustaz ya Ada bunda Nisa di Bali eh
Ustaz mengingat di zaman saat ini umat
Islam sangat tertindas bagaimana
kita dalam mengamalkannya di kehidupan
sehari-hari khususnya dalam berjuang di
jalan Allah he
Subhanallah jadi luar biasa jazakallah
atas pertanyaannya dan nanti bisa dikaji
lagi kayaknya perlu mendalami tentang
sifat yang pertama
itu yuhibbu yuhibbuhum wauhibbuna
mencintai Allah mereka dicintai Allah
dan mereka mencintai mencintai Allah itu
perlu kita dalami bahwa Nah di sinilah
gimana sih mencintai Allah tanda saya
Jadi bahwa kita itu dicintai oleh Allah
tahu Mas masih ingat Mas Agus isyaratnya
Allah mencintai orang-orang yang
bertakwa jadi kalau kita ingin dalam
barisan ini berarti kita berusaha
menjadi orang yang bertakwa Allah
mencintai orang-orang yang sabar Allah
mencintai orang-orang yang bertawakal
Allah mencintai orang-orang yang berbuat
baik innallah yuhibbul Muhsinin Allah
mencintai orang-orang yang Muttaqin nah
artinya isyarat-isyarat kepada siapa
Allah mencintai itu Itulah yang mesti
kita jadikan sebagai program hidup kita
untuk melayakkan diri menjadi
orang-orang yang dicintai oleh oleh
Allah subhanahu wa taala Sehingga tadi
Kalau pertanyaannya mengikis
keindividuan itu mengikis ego mengikis
Kanya tidak ada lain kecuali kita Muslim
kita tunduk coba luar biasa Makanya
kalau kita baca ya ayyuhalladzina
amanuttaqulah haqqa tuqatih wala
tamutunna illa Wa Antum muslimun diawali
dengan amanu percaya Yakin tapi diakhiri
keimanan itu dengan wujud muslim
ketundukan sesungguhnya menjadi orang
muslim itu baik tidaknya ukurannya
kepada seberapa ketundukan dia kepada
Allah subhanahu wa taala jadi ditunduk
Umar Bin Khattab radhiallahu anh Abu
Bakar bagaimana tingginya kedudukan
mereka tapi karena muslim kepatuhan dan
ketundukan mereka bisa sejajar dengan
Bilal Amr Bin Yasin itu kan Masyaallah
luar biasa itu kan Jadi bagaimana
menanamkan rasa cinta kepada Allah
sehingga dia mengingat kepada Allah ya
mencintai Allah sehingga dia bisa apa
memberikan sesuatu yang paling bagus
yang dia cintai kepada orang-orang yang
dia di cintai Masyaallah jadi
landasannya untuk hilangkan egoisme
untuk menghilangkan apa tadi
ketidakikhlasan kadar itu harus
kembalikan lurus niatkan ikhlas karena
Allah makanya dalam ayat ini pun
yujahiduna fisabilillah di jalan di
jalan Allah supaya kita tidak tidak apa
sudah kita tidak gamang jadi kita
berjihad untuk apa sih kita berjihad
untuk membela agama Allah jadi bukan
membela apa tadi kepentingan bukan
membela kabilah bukan membela suku bukan
membela golongan kan yang kita bela
adalah
fisabilillah itu adalah petunjuk untuk
netralisasi diri dari hawa nafsu dari
keinginan dari ego dan seterusnya
Subhanallah dan itu sudah dicakup dalam
sifat yang pertama yuhibbuhum mereka
dicintai Allah wauhibbunahu dan mereka
pun mencintai Allah subhanahu wa taala
wallahuam bawab
baik pertanyaan terakhir Pak ustaz I
dari Singapura asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh bertanyaan di luar tema Pak
ustaz Saya seorang istri yang setiap
bulan memberikan infak di sebuah Yayasan
yatim piatu dan duafa h i tanpa izin
suami dan memakai uang istri Apa
hukumnya Pak ustaz Hmm iya itu saja
Ustaz Subhanallah jadi kalau namanya
berinfak wimma rozaqnahum yunfiquun
Insyaallah sesuai dengan petunjuk Allah
dan Rasul jadi eh Semangat berinfak
setiap kita mendapatkan rezeki berinfak
rezeki kan tadi cari sendiri infak send
cuman begini sebaiknya ya karena kita
sudah punya Imam di dalam rumah tangga
kita konsultasikan kita beritahukan
Insyaallah segala sesuatu jika
transparansi itu berjalan kemudian
saling mempercayai saling memahami itu
akan lebih indah gitu ya jadiit terkait
dengan orang berinfak Insyaallah tidak
ada yang menghalangi Untuk membatalkan
dia infak Ya kan karena ayatnya wimmaqna
ikit INF dapat rezeki banyak infak nah
ini muslim mesti harus membiasakan
nonmlim saja istilah berinfak bagi
mereka itu sudah menjadi satu bagian
dari apa dari dinamika hidup bahkan
pakai presentase gitu kan ada yang 10%
5% kecil nah kita kadang-kadang masih
sangat minim gitu kan Nah jadi terkait
tentang masalah infak itu memang bagian
dari sifat orang-orang yang
beriman istri bekerjaend kemudian dapat
rezeki infakan tapi Nah karena kita
kaitannya adalah ada tanggung jawab ada
keluarga ada nah ini kan untuk
kemaslahatan lebih baik sharing lebih
baik sepengetahuan itu akan mendapatkan
keber keberkahan Masyaallah Jadi kalau
bertanya hukumnya nah hukumnya Kalau
dalam berumah tangga itu ya orang apa
suami itu menjadi imam bagi keluarganya
makanya dalam hal ibadah kepada Allah
terkait tentang maliah karena maliah itu
juga menyangkut tentang hal kaitannya
kemaslahatan ee dalam rumah tangga itu
sebaiknya ya dikonsultasikan disampaikan
diinformasikan Insyaallah dengan niat
yang baik nanti berjalan diskusi diskusi
yang baik itu ya akan melapirkan solusi
yang ter terbaik Insyaallah jadi Saya
doakan Semangat Ibu berinfak
mudah-mudahan tidak pudar terus Allah
berikan kemampuan untuk bisa
melanjutkannya Kemudian yang kedua ya
ee apa ee sempurnakanlah infak itu
dengan komunikasi kan dengan sua suami
akan mendapatkan kemudahan dan
keberkahan dari Allah subhanahu wa taala
wallahuam bawab Baik terima kasih Ustaz
Amin nuroni demikian untuk ibu satun di
Singapura semoga terjawab baik sebelum
berpisah Ustaz akan menyampaikan
kesimpulannya di pertemuan kita siang
hari ini ya Bismillahirrahmanirrahim ee
pendengar hasil pendengaran silaturahim
yang dimulakan oleh Allah kita memang
masih pada pada apa pada sifat yang
ketiga dari ayat ini yang terkait
tentang sifat-sifat Hizbullah jadi
memberikan gambaran tentang kewajiban
Amar Makruf nahi mungkar Kenapa mesti
di-back up atau mesti didukung mesti
dikawal karena memang pekerjaan ini
bukan pekerjaan yang kecil tapi
pekerjaan yang besar karena ini adalah
tugas Suci para nabi jadi Amar Makruf
nahi mungkar itu Masyaallah luar biasa
tidak kenal waktu dan juga tidak kenal
batas terkait tentang masalah waktu dan
harta Subhanallah para sahabat sahabat
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
telah menjalankan tugas suci ini
melanjutkan tugas Nabi dengan
pengorbanan yang luar biasa sehingga
dakwah mereka pengorbanan mereka mampu
mewujudkan apa yang pernah disampaikan
oleh Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam hingga berbulan-bulan dengan
jarak ratusan kilo mereka tinggalkan
rumah tinggal rumah mereka kehidupan
mereka ekonomi mereka untuk
memperjuangkan dakwah Islam sampai ke
Romawi sampai ke parsi sampai ke ee
Afrika sampai masuk ke Spanyol itulah di
masa di masa Bani
Abbasiyah Umayyah Bani Abbasiyah hingga
kemudian sampai apa yang disampaikan
oleh Nabi isyarat tentang Konstantinopel
Masyaallah itu pun kemudian terlak
selama setelah 800 tahun itu disampaikan
oleh Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi
Wasallam dan kemudian untuk ke depannya
ini masih ada tadi Romawi ada lagi
tentang mana Masih ada Romawi kemudian
masih ada Pales paltina ya kan Masjidil
Aqsa masih ada orang-orang Israel
Masyaallah itu kan sudah menjadi apa
menjadi apa menjadi bagian dari sabda
Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam
artinya perjuangan dakwah kita ke depan
ini umat Islam Bagaimana menjadikan
Islam ini Sinergi baik Islam Indonesia
baik Islam Islam rahmatan lil alamin
bersinergi kemudian Mampu menampilkan
kehidupan Islam yang rahmatan lil alamin
dalam segala Lini kehidupan dan mampu
menjawab berbagai macam tantangan sains
dan teknologi untuk membuktikan bahwa
benar Islam itu adalah kebenaran yang
mutlak yang datangnya dari Allah yang
akan Allah Tunjukkan kebenaran itu baik
di dunia maupun di alam raya ini
Subhanallah Jadi PR kita masih banyak
tidak berarti kemudian kita
ngawang-awang artinya banyak hal yang
mesti kita lakukan sebagai muslim untuk
mendakwahkan islam baik secara perilaku
pribadi hal akhlak dan seterusnya baik
juga dengan ilmu pengetahuan dan harta
yang kita kita miliki mudah-mudahan
semakin kita paham semakin pantas kita
menjadi Hizbullah dan Hizbullah itu
adalah orang-orang yang dicintai Allah
manusia pilihan untuk membela agamanya
wallahuam biswab Baik terima kasih
banyak Ustaz Amin jazakallah ikhwan dan
akhwat demikian tos kita di siang hari
ini penjelasan tentang Hizbullah
mengawal kewajiban Amar Makruf nahi
mungkar bagian keempat dan Insyaallah
pada pertemuan ke depan bagian kelima
Ustaz ya kelima Insyaallah baik
Insyaallah terima kasih kepada seluruh
pendengar kami yang menyimak ee via
radio audio streaming ataupun YouTube
rasil TV jazakallah Khairan katsiro 11
tahun rasil tetap berkhidmat untuk umat
saya Abi Agus Neza dan juga ada Yusuf
Subangkit dan Kang Fahri mohon undur
diri Billahi taufik wal hidayah
wasalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh
Waalaikumsalam