Video lainnya

STOP!!! Daging Ulama Beracun || Ustaz Wahyudi KS

Tabrib Pranikah || Ustaz Taufiqurahman dan Ustaz Mus'ab

Kenapa Amerika Serikat Defisit Tapi Tidak Bangkrut || Ustaz Ikhwan Basri

Anak SMA LG*T Bagaimana Kita Bersikap || Ustaz Husein Alattas dan Ustaz Abu Bakar Baradja

Ustaz Salman bin Abdul Hamid || Membangun Akhlakul Karimah Dari Rumah Tanpa Marah.

Ustaz Bermobil Alphard Jemaah Berutang Pinjol || Ustaz Husein bin Hamid Alattas

Mengenal Orang yang Cerdas dalam Keilmuanya Menurut Al-Qur'an || Ustaz Zaid M. Bachmid

Dr. Hamid Patilima ||Pendidikan inklusif : Semua Anak Berhak Belajar

ILT || MENKEU BARU : CIPTAKAN LAPANGAN KERJA

Kisah Sapi yang Terbunuh di Surat Al Baqarah || Ustaz Muhammad Joban

Bolehkah Seseorang Mengkritisi Seorang Ualama? II Ustaz Husein bin Hamid Alattas

Proses Turunnya Wahyu II KH. Dr. Zaki Mubarok, M.A

Tausyiah Pagi - Akidah Akhlak Ashrol Shalat

Name: Tausyiah Pagi - Akidah Akhlak Ashrol Shalat
Uploaded: 2017-11-04T03:25:02Z
Description: Tausyiah Pagi pada hari Sabtu 4 November 2017. Bersama Ustadz Jazuli Cholil dan Diana Caroline.

Rasil TVDipublikasikan: 4 November 201796 views

Tausyiah Pagi pada hari Sabtu 4 November 2017. Bersama Ustadz Jazuli Cholil dan Diana Caroline.

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

jakunu
[Musik]
ahum
[Musik]
waakunu
braasil
TV untuk Islam yang
sat Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahiabbil alamin Allahumma
sholli ala sayyidina muhammad wa ala ali
sayyidina muhammad asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh ikhwan dan
akhwat pendengar rasil yang dirahmati
Allah subhanahu wa taala Semoga pada
hari Sabtu ini dilimpahkan kesehatan dan
kebersamaan bersama orang-orang yang
ikhwan dan akhwat cintai kali ini ikhwan
dan akhwat dapat menangkap kami lewat
radio dan untuk sementara Sil TV tidak
aktif ikhwan dan akhwat dapat juga
meraih kami lewat streaming di YouTube
dengan search TV rasil Insyaallah Ikhwan
akhwad akan langsung dapat linknya dan
live dapat mengikuti acara kami pada
hari ini yang Alhamdulillah eh kami
siarkan secara langsung dari Jalan
kalimanggi silaturahim Cibubur guru kita
telah hadir di tengah-tengah kita kita
Sabat ter bih dahulu asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh Ustaz
Waalaikumsalam Warahmatullahi
Wabarakatuh sehat ya Ustaz
alhamdulillahabbil alamin dan kali ini
saya Karolin ditemani oleh guru yang
bertugas akan menemani sekitar 90 menit
ke depan dengan tema yang akan diangkat
Ustaz pada pagi hari ini yaitu akidah
akhlak asrar salat tafadol
Ustaz asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh
alfatihidina habina
MM abdahahuaihi
wasyaursalinulidinaiintil
arahid
[Musik]
[Musik]
[Musik]
maitabahanaumna wa had nabi
muhammadinahu Alaihi wasam
Alfatihah
auzubillahiminasyaitanirjim
Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahamir
ih
mustinaaiilaiim
wadin Amin Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahiabbil alamin wasatu
wasalamu ala asrofil mursalin Sayyidina
Maulana Muhammadin waa alihi wasohbihi
ajmain Amma bad Fa asqal hadis
kitabullah taala Wir Hadi Hadi
Muhammadin Sallallahu Alaihi Wasallam
wasaral umur muhdatatuha waulla
muhdasatin bidah waulla bidatin dolalah
waulla dolalatin finar Para pendengar
Radio Silaturahim ya dan pemirsa rasil
TV yang dirahmati Allah Alhamdulillah
kembali kita panjatkan puji serta syukur
keeh hadirat Allah subhanahu wa taala
yang senantiasa melimpah curahkan nikmat
karuninya kepada kita terutama nikmat
iman dan Islam nikmat sehat walafiat
nikmat panjang usia dalam taat termasuk
nikmat dipertemukannya kita pagi ini
dalam keadaan sehat walafiat guna
menjalankan salah satu perintah Allah
yang diwajibkan atas kita semua yaitu
menuntut ilmu yang Insyaallah dalam
kajian akidah akhlak Pagi ini kita akan
bahas tentang asrarus
salah Para pendengar Radi silaturahim
yang dirahmati Allah pada pertemuan yang
lalu kita sudah bahas mengenai makna
azan ya maka Sekarang kita akan bahas
tentang salat asrarnya namun sebelum itu
perlu juga kita ee ketahui pengertian
atau makna salat lebih dulu Sudah
menjadi kebiasaan para ulama-ulama
Salafus saleh ya ulama-ulama fikih
ketika mengarang ee menyusun sebuah
kitab ya dan membahas satu ee suatu
masalah fikhiah itu selalu didahului
dengan ee memberikan definisi dulu
tentang
ee apa namanya
ee masalah tersebut ya
e tema tersebut kalau salat secara
etimologis secara terminologisnya juga
itu dijabarkan nah begitu juga saya pada
pagi ini akan kita lihat makna salat
secara apa namanya etimologis yakni
kebahasaan secara
kebahasaan salat itu maknanya doa asal
Hi dua salat itu adalah
doa Jadi kalau ada orang berdoa ya itu
namanya dia lagi salat ya secara bahasa
begitu
Ee ya ayyuhalladina amanu Shu wahai
orang-orang beriman ya shallu salatlah
kamu Alaihi kepada Nabi Sallallahu
Alaihi Wasallam artinya berdoa untuk
Nabi Sallallahu Alaihi Wa alihi wasallam
H ini adalah salat
ee para pemimpin
atau Khulafaur Rasyidin yang
empat
itu di antaranya sahabat Umar Bin
Khattab yang menjadi khalifah atau Amir
mukminin kedua setelah ee sahabat Abu
Bakar As Siddiq beliau ini mempunyai
kebiasaan setelah menjadi khalifah
pertama ee itu tidur sehari semalam 2
jam ya Nah kemudian kebiasaan yang
lainnya beliau ini
ee apa suka belusukan ya
belusukan nah jadi kalau umpamanya kita
dengar Pak Jokowi atau siapa suka
belusukan ya para Kiai mah sudah sudah
apa namanya enggak heran ya Karena itu
adalah merupakan bagian dari kebiasaan
alkhulafa Rasyidin di antaranya sahabat
Umar Bin Khattab
radhiallahuan menarik ketika cuma
sahabat Umar ini kalau lagi belusukan ya
mau ketemu dengan rakyatnya itu beliau
enggak mau disertai dengan
ee pengawal misalnya dia selalu
sendirian pengawal ikut ya cuma ketika
mau bertemu jarak
sekian P me maka pengawal harus berhenti
beliau menemui langsung sendirian dengan
umat ya karena beliau menginginkan agar
si umat itu bicara apa adanya enggak ada
penterjemah di antara keduanya apalagi
sampai diatur ya nanti kalau apa namanya
khalifah nanya kamu jawab nya ini kalau
umpamanya kamu nanya ya masalah begini
begini begini gitu tuh Enggak seperti
itu jadi beliau ingin bicara langsung
dengan eh dengan umat nah ketika beliau
ini sidak atau operasi mendadak ke
sebuah pasar beliau bertemu dengan
seorang pedagang lalu beliau bertanya
begini Eh Kafa asbahtum Bagaimana
katanya kamu pagi ini jawabnya asbah
Pagi ini saya dalam tiga keadaan katanya
Tuan ya Ada juga yang menyebutkan empat
ya cuma Saya tahunya tiga Nah tiga
keadaan itu apa kata rasulullah pertama
shitu bila wudu saya kalau salat enggak
wudu yang keduanya yang keduanya wa
uhibbul fitnah saya suka akan fitnah
yang ketiga yang ketiganya wafarat
rahmatillah Saya juga suka lari dari
rahmat Allah ini kalimat ini adalah
Kalimat yang nyeleneh untuk
ee manusia kebanyakan ya tetapi tidak
buat Khalifah Umar karena Amirul
Mukminin ini tahu apa yang dimaksud
dengan salat enggak wudu Saya suka
fitnah saya suka lari dari rahmat Allah
Mengerti sahabat Umar karena beliau
adalah orang alim cuma karena bahasa ini
adalah nyeleneh yang mungkin saja nanti
didengar oleh orang yang enggak ngerti
ini bisa jadi salah penafsiran salah
persepsi karena itu maka beliau pengin
ee Ungkapan atau pernyataan si pedagang
yang pintar tapi nyeleneh ini jangan
sampai menimbulkan fitnah sampai jangan
sampai Ee salah Ee dipahami atau di oleh
orang yang mendengarnya itu yang disebut
dengan tabayun ya yang seperti itu
ee Jadi kalau ada dari sini berarti kita
bisa mengambil pelajaran
bahwasanya manakala kita mendengar ada
satu pernyataan yang disampaikan oleh
seorang tokoh tokoh agama atau apa yang
kita tahu dia ini bukan orang bodoh ya
tapi pernyataan ini kok leneh maka kita
jangan langsung
memonis begitu saja ya tetapi coba kita
tabayun ya atau kita tanyakan kepada
orang yang jauh lebih Alim dari kita
ahah Karena itulah Allah sudah
mengingatkan sebelumnya fas'alu
ahladzikri inkuntum la tlamun tanyakan
kepada ahli zikir ahli zikir itu bukan
berarti ee cuma ee ulama atau Kiai
tergantung Ya kalau dalam ilmu medis
maka yang disebut ahluikri itu tentu
dokter gitu kalau dalam pertanian Ya
tentu adalah seorang insinyur pertanian
misalnya atau petani Nah kalau masalah
agama Ya nantinya Kiai misalnya Maka
kalau menanyakan tentang kesehatan
kepada ulama kepada Kiai nah Kiai ini
bukan ahludikri dalam bidang ini ya maka
kata Allah tanyakan kepada ahludikri
jadi tabayun lebih
dulu jangan sampai nanti kita sudah
terlanjur memponis ternyata pernyataan
kita ini justru menunjukkan atau ponis
kita itu menunjukkan kebodohan kita
itulah makanya sahabat Umar bertanya
kepada pedagang itu tolong jelaskan oleh
oleh saudara Apa yang dimaksud dengan
salat tanpa wudu itu jadi umumnya orang
mengartikan salat adalah
ucapan-ucapan dan perbuatan-perbuatan
yang didahului dengan takbir diakhiri
dengan salam itu ee benar cuma ini
secara istilah atau terminologis yang
begini kalau tadi kan kebahasaan dan EE
ini rupanya si pedagang ini adalah
bicara tentang
kebahasaan jadi maksud beliau
Ya berdoa kan tidak harus wudu Tuan itu
berdoa enggak jadi yang dimaksud salat
di sini adalah doa Nah tadi di awal kan
saya katakan asah lugotan addua salat
itu menurut bahasa itu adalah doa dan
doa tidak disyaratkan harus wudu dulu
Walaupun memang yang terbaik dalam
keadaan wudu
ya kemudian yang keduanya yang keduanya
adalah Saya suka fitnah nah dan kita
juga kalau sudah mengertikan fitnah ya
enggak jauhlah antara a dengan b sampai
z Itu memahaminya mungkin kalaupun
enggak sama tapi ya ee apa Nam
berdekatan minimal
padahal yang dimaksud oleh si pedagang
ini fitnah di sini adalah bukan
pengertian yang umumnya kita ketahui
tapi yang dimaksud fitnah di sini adalah
harta dan anak
ya dalam al-qur'an kan disebut
disebutkan innama amwalukum wa auladukum
fitnah anak dan harta itu itu adalah
fitnah nah sedangkan si pedagang ini
pengin sekali dia punya harta banyak
Arnya jadi orang kaya dan dia juga suka
kepada anak makanya dia bilang ya Saya
suka fitnah maksudnya berarti suka
kekayaan dan suka anak nah yang
ketiganya yang dimaksud dengan saya suka
lari dari rahmat Allah itu yang dimaksud
rahmat Allah di sini adalah
hujan hujan itu kan rahmat Allah juga
nah jadi saya lari dari rahmat Allah
artinya enggak suka kena hujan ya
apalagi hujan-hujanan
nah begitu sudah dijelaskan tentu saja
orang awam baru ya mengatakan Oh
biasanya itu Maksudnya enggak ada
masalah jadinya ya dulu tuh yang sering
sekali mengeluarkan kata-kata model
begini adalah ee Kiai Abdurrahman Wahid
gusd itu sering ya mengucapkan kata-kata
yang yang nyeleneh ya akhirnya banyak
salah persepsi orang tentang pernyataan
beliau tapi setelah kemudian ee tahu
baru dia menyadari kalau ternyata bukan
beliau ini adalah yang bodoh tapi kita
ini yang apa namanya wawasannya enggak
luas gitu makanya tadi itu Alangkah
baiknya kalau kita ini tabayun lebih
dulu Nah itulah makna secara bahasa ya
jadi maknanya doa nah doa ini begitu
luar biasanya ya dalam Islam sampai Nabi
Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam
mengatakan doa itu sebagai saripati dari
ibadah ya Ibarat dalam ee diri manusia
itu adalah otak ya sumsum ya kalau
enggak ada sumsumnya gimana orang bisa
hidup nah begitulah agama kita tanpa doa
ya tanpa doa namun Para pendengar Radio
Silaturahim yang dirahmati Allah
subhanahu wa taala nah tidak sedikit
orang ini Yang kayaknya alergi ya enggak
suka dengan doa dengan dalih bahwasanya
ee dengan berdoa
seolah kita ini pertama kurang enggak
meyakini enggak mengakui kalau Allah itu
maha tahu segala kebutuhan kita ya maha
tahu segala hal termasuk kebutuhan kita
yang diinginkan yang tidak disukai Nah
jadi kalau diam aja Bagaimana Allah tahu
kok yang penting kita takwa saja kepada
Allah Karena kalau orangtwa akan
diberikan jalan keluarnya oleh Allah
diberi rezeki dari arah yang tiga itu
tidak diduga-duga yang pertama kemudian
ee dengan meminta itu katanya kita ini
kok celamitan banget sama Allah ya Nah
menunjukkan Kita ini kurang nerima
enggak qanaah Ya Allah sudah berikan a
masih minta juga B minta C minta yang
lain-lainnya ya Padahal tadi Allah tuh
maha tahu apa yang kita inginkan Jadi
itulah yang antara lain ee alasan mereka
Kenapa enggak suka berdoa gitu ya Bahkan
mengajarkan kepada muridnya juga untuk
tidak berdoa ya enggak jadi masalah
namanya juga pendapat ya namanya
pendapat ya sah-sah saja yang semacam
itu namun ee Para pendengar dari
silaturahim yang dirahmati Allah ya
bahwa ee Nabi Muhammad bukan saja beliau
berdoa tapi juga beliau minta didoakan
oleh
umatnya
ya padahal kan Apakah ada doa orang yang
yang lebih Mustajab dari doanya Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam kan tentu
tidak ada ya ketika sahabat Umar mau
melaksanakan umrah atau Haji Lalu
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
bersabda Ya Umar syarikna Fid dua Hai
Umar libatkan katanya kami ya di setiap
kamu Berdoa Jadi kalau kamu mau berdoa
Doakan saya itu rasulullah orang yang
luar biasa masih membutuhkan doa dari
orang lain tentunya ini sebuah
pendidikan dari Rasul untuk kita agar
kita ini ya di samping kita juga mohon
supaya orang lain mendoak mendoakan kita
kita juga mendoakan ee orang lain Itulah
namanya orang mukmin ya almukminuna Wal
mukminat
ee ba'duhum aulya Ubad orang mukmin itu
baik laki-laki maupun perempuan
sebagiannya membantu menolong sebagian
yang
lainnya nah antara lain adalah dengan
ya apa namanya mendoakan Mereka
gitu
Nah selanjutnya Para pendengar R
silaturahim yang dirahmati Allah ya Ada
satu hal yang ada cerita yang sangat
menarik yaitu tentang nabi Allah Zakaria
alaih u wasalam bahwa Nabi Zakaria itu
beliau menikah dalam usia 20 tahun Dalam
usia 20 tahun beliau menikah sebagai
seorang pejuang seorang Dai Seorang nabi
Rasul Tentukan beliau sangat
mendambahkan lahirnya ya seorang Putra
yang bisa melanjutkan perjuangan
beliau Namun ternyata istrinya itu
Madul Tapi beliau ini enggak putus asa
ya Sebab bagi Allah itu enggak ada yang
mustahil J tetap beliau berdoa apalagi
didorong lagi dengan satu keadaan yang
dialami oleh Bunda Maryam yaitu ibunya
nabi Allah Isa alaihiatu
wasalam ketika beliau ini berada di
dalam mihraj ya ya mihra Mihrab Maaf
ee karena ayahnya Maria Siti Maram itu
dulu beliau ber ee Imron namanya
berkata nzar ee nanti kalau lahir anak
anaknya itu mau dijadikan Merebot masjid
nah yaitu Masjidil Aqsa itu jadi Artinya
bahwa orang yang mengurus masjid Merebot
masjid ini adalah suatu keduduk kan
jabatan yang sangat didambakkan oleh
seorang Saleh seperti ayahnya Ibu Maryam
Ya sementara di kita orang Merebot itu
kayaknya rendah sekali gitu ya padahal
ngurusi rumah Allah kan luar biasa
Sebenarnya ya Nah Ternyata begitu
lahir yang lahir itu anaknya perempuan
itu Bu Maryam padahal dalam benaknya
mungkin keinginannya bapaknya ini bahwa
anaknya itu adalah laki-laki jadi memang
dari dulu banyak yang namanya bapak itu
sangat mendambahkan ya dan sudah
membayangkan anak
laki-laki
ya Dan Allah juga menjelaskan waisat
dzakaru Kal unsa laki-laki itu tidak
sama dengan
ee wanita ya Nah ketika beliau ini
berada Di Dalam Mihrab itu Siti Maryam
di e jumpai dilihat oleh Nabi Zakaria eh
nabi ya Zakaria ya di situ ada beberapa
makanan
buah-buahan yang menariknya lagi
buah-buahan yang ada adalah buah-buahan
ee yang biasanya matang di bukan musim
ia berada kalau sekarang musim dingin
Nah itu buah-buahan di hadapan Bunda
Maryam itu ya itu adalah yang biasa
matang di musim panas kalau di musim
panas ya begitu juga
sebaliknya artinya berarti siapapun yang
masuk yang melihat hal itu tidak akan
mengatakan kalau ini adalah hasil beli
karena Siapa yang berjualan karena di
musim itu tidak ada yang berjualan
buah-buahan seperti
itu tapi enggak mustahil gitu bagi Allah
Ya makanya Nabi Zakaria bertanya ya
maryamu Anna laki had Maryam ya Ini dari
mana katanya R buah-buahan Ini qat kata
Siti Maryam wa Min indillah Innallaha
yarzuqu Yasya biri hisab ini dari Allah
dan Allah akan memberikan rezeki kepada
siap pun yang Allah kehendaki tanpa
hisab tanpa
diduga-duga nah
di musim dingin ada buah-buahan musim
panas ini berarti nih mirip konteks atau
kasusnya dengan dirinya menginginkan
seorang anak tapi mustahil menurut medis
dia bisa punya anak karena apa namanya
istrinya mandul sama dengan orang
menginginkan buah-buahan musim panas
saat itu adalah musim dingin tapi
ternyata Allah berikan hunalika daak
Nah dari sanalah berangkat dari situlah
Nabi Zakaria terus berdoa kepada Allah
subhanahu wa taala Nah akhirnya ya
datang Malaikat
Jibril padahal waktu itu beliau Nabi
Zakaria sedang berada di Dalam Mihrab
ya
anallahirahya
[Musik]
musimallahidan
tu begitu
n lalu sesudah sudah dikasih kabar
gembira oleh Nabi
Zakaria maka Nabi
Zakaria tentu pengin ya bukan enggak
percaya Allah itu
mampu bukan cuma pengin supaya
tumakninah hatinya nah ini hal ini
menunjukkan berarti orang yang beriman
itu belum tentu hati artinya
tumakinah sebaliknya ya jadi sekali lagi
orang yang beriman mempunyai keyakinan
benar keyakinan kita orang Islam itu kan
benar ya belum tentu hatinya itu
tumakninah tenang gitu belum tentu
Makanya banyak orang Islam yang hidupnya
gelisah gitu karena belum tumanina
hatinya
nah sebaliknya malah orang yang
keyakinannya salah itu mungkin mungkin
dia bisa tumakninah ya misalkan orang
Kristen misalkan menurut kita orang
Islam itu keyakinannya keliru tapi dia
merasakan ketenangan hidupnya
nahah dan yang begini Itu dialami oleh
beliau bahkan nabi Allah Ibrahim pun
sama ya Sama mengalami bahwa beliau itu
belum enggak tuminah se dalam Alquran
kan
dijelaskan
Ibrahim
ingatlah ketika Ibrahim bertanya kepada
Allah kepada Tuhannya Ya Allah ya
Tuhanku Bagaimana engkau
bisa bisakah bisakah engkau
memperlihatkan kepadaku Maukah engkau
merlihatkan kepadaku Bagaimana cara
engkau menghidupkan orang yang sudah
mati nah beliau ini apa enggak percaya
Allah itu bisa menghidupkan tentu
percaya banget Lalu k bertanya karena
belum tumaninah saat itu hatinya itu
menunjukkan bahwa orang beriman itu
belum tentu hatinya tumaninah makanya
Nabi Ibrahim bertanya Lalu Allah
kemudian bertanya Q awalam Tin apa kamu
enggak percaya enggak beriman katanya
Ibrahim dijawab langsung Nabi Ibrahim
bala saya percaya betul ya Allah Kalau
engkau mampu menghidupkan yang sudah
mati
W tapi ini saya sampaikan ini melihat
langsung dengan kasat mata Bagaimana
cara engkau menghidupkan hal ini akan
membuat hati saya tuminah
guah maka kata Allah kan
suruhud
arir
tang cari oleh kamu empat burung EMP
empat jenis burung lalu burung yang
empat itu di apa hancurkan gitu
hancurkan bulu-bulunya tulang-tulangnya
semua di jadi satu
ahah
kemudian lalu taruh di setiap arah mata
angin utara timur selatan barat sudahud
dicampur seperempatnya taruh sini seat
di sini gitu
sumaduhuntinak saya kemudian Panggil
oleh kamu ya maka mereka itu akan
mendatangi kamu jadi begitu dipanggil
oleh Nabi Ibrahim berdatangan itu dari
empat sudut arah mata angin ini darahnya
bulunya tulangnya
berterbangan menemui beliau kemudian ya
menyusun ya menyusun sendiri sampai
akhirnya hidup kembali seperti belum
diapa-apakan tadinya nah ini untuk
nambah E tuman dan Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wasallam sudah menjelaskan
bahwasanya la yajidul Maru yaawatal Iman
seorang siapun juga tidak akan meras
akan manisnya Iman ya manisnya Iman
Hatta yatmainna qolbuh Ya selama hatinya
belum tumakninah kalau hati belum
tumakninah sulit kita bisa merasakan
Nikmatnya Iman nikmatnya Islam kalau
selama ini kita bicara tentang manisnya
Iman Nikmatnya Iman kan baru sebatas
bibir saja ya belum sampai kepada rasa
kalau pidato kan terima kasih kepada
Allah yang telah melimpah mencurahkan ya
berbagai kenikmatan kepada kita terutama
nikmat Iman nikmat Islam Nah kalau yang
kita tanya gimana sih nikmatnya Islam
itu ya kayak apa sih manisnya iman itu
ya
ee belum tentu yang ngomong begitu juga
sudah merasakannya sebab kata Nabi orang
tidak akan merasakan manisnya iman ya
kecuali Hatinya sudah tumakninah dan
seseorang tidak akan pernah tumakninah
hatinya kalau lidahnya belum tumakninah
maka awalnya ini adalah dari ucapan ya
ucapan kita bisa menjaga lidah kita atau
yang tadi dalam Bab wudu kan kita sudah
bahas saat kita
berkumur-kumur itu bukan cuma kita niat
membersihkan mulut kita kemungkinan ada
sisa-sisa makanan yang nyelap di gigi
kita tapi lebih jauh dari itu adalah
kita niat untuk mencuci membersihkan
lidah kita sehingga yang terucap dari
mulut kita ini adalah kalimat-kalimat
yang baik yang ketika Dan itu menjadi
tumakinah kemudian ketika kemudian si
lidah itu sudah tumaninah akan
menyebabkan tumakninahnya hati kalau
hati sudah tumaninah maka kita akan bisa
merasakan bagaimana manisnya
ee apa namanya Iman Nah jadi kembali
kepada Nabi Nabi Zakaria maka beliau
kemudian bertanya qbi Anna yakunui
gulamun waqod balagonal kibarti akhir Ya
Allah bagaimana mungkin saya punya
anak ya usia saya sudah lanjut tulang
belulang saya sudah rapuh rambut sudah
memutih lah Bagaimana bisa punya anak a
kata
begitulah katanya Allah Allah itu
melakukan apa saja yang dikehendaki dan
siapa yang bisa menghalangi ya keinginan
Allah dan siapa yang bisa memberikan apa
yang dihalangi Allah dan siapa yang bisa
menolak ketetapan atau keputusan Allah
subhanahu wa taala l Al W Man
WMA qit nah
jadi terus beliau ini berdoa dan Dalam
usia 80 tahun kemudian dikabulkan oleh
Allah ya jadi punya anak setelah berusia
80 tahun Berarti Nabi Zakaria itu berdoa
lamanya 60
tahun ya 60 tahun
ya bi Ya Allah tulang-bulangku sudah
rapuh kata Nabi Zakaria Rambutku sudah
memuti walam akun biduaikabi sqiya Tapi
aku tidak pernah bosan ya enggak pernah
bosan enggak pernah malas untuk berdoa
kepada Allah Padahal baru dikabulkan 60
tahun wong kita ini kadang-kadang berdoa
sudah seminggu apa yang kita inginkan
belum dikabulkan oleh Allah Terus
berhenti
berdoanya sementara Nabi Zakaria sampai
60 tahun Nabi Musa ya mengharapkan
memohon supaya Firaun itu dibinasakan 40
tahun baru kemudian dikabulkan oleh
Allah subhanahu wa taala Jadi mereka ini
enggak berhenti dalam berdoa Nah kenapa
pertanyaannya bisanya enggak berhenti ya
Sebab bagi kita ini ketika
berdoa yang menjadi tujuan utama dari
doa itu adalah
kabulnya ya diterimanya doa kita
dikabulkannya permohonan kita itu bahkan
kalau
bisa permohonan ini diberikan tanpa doa
tentu itu akan lebih menyenangkan lagi
kita itu begitu ketika berdoa ya Jadi
yang utama itu adalah di di kabulkannya
itu permohonan Kita Sementara buat para
nabi karena mereka ini adalah para
Muhibbin yakni orang-orang yang sangat
cinta kepada Allah subhanahu wa taala
dan kecintaannya kepada Allah itu
melebihi kecintaan kepada apa dan
siapapun nomor satu tuh Allah kekasihnya
nah orang yang sedang jatuh cinta ya
tentu yang diharapkan itu itu adalah
bisa bertemu dengan yang
dicintainya dan ketika bertemu dengan
yang dicintainya bisa
berduaan ngobrol itu udah enggak ada
lagi kebahagiaan yang lebih hebat dari
itu ya Dan kalau lagi berdua dengan
kekasih-nya maka ngantuk pun hilang Iya
yang ada adalah hidup ini luar biasa
indahnya bisa bicara dengan kekasih Itu
adalah sebuah kenikmatan yang luar biasa
ahah Itulah buat Nabi
Zakaria jadi ketika dia ini berbicara
kepada Allah berdoa itu kan namanya
bicara kepada Allah inilah tujuan
utamanya bisa bicara itu Sedangkan
dikabulkannya permohonan beliau itu
mungkin menempati urutan ke berapa jadi
yang utama itu adalah bisa bicaranya ini
kabulnya Entah nomor berapa laki kita
ini justru kabulnya menempati urutan
pertama bahkan kalau bisa enggak pakai
ngomong lagi kalau bisa itu yang
diinginkan Nah inilah bedanya Ya makanya
mereka Enggak bosan walam akun
biduaikabi sqiah enggak pernah bosan
terus berdoa
apalagi juga mereka tentunya ya jauh
lebih mengerti daripada kita bahwa tidak
ada doa yang tidak dijawab oleh Allah
subhanahu wa taala ya Para pendengar
Radio Silaturahim yang dirahmati Allah
ee ada kisah menarik dari Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam kata beliau
begini bahwa dulu ini ada dua raja
n dua raja ini sama-sama sakit yang satu
zalim yang satu lagi adalah raja a yang
adil kedua-duanya berdoa kepada allah
minta supaya diangkat penyakitnya minta
sembuh ya ternyata yang dikabulkan oleh
Allah adalah doanya si raja yang zalim
nah yang yang ini Yang Adil yang taat
kepada Allah malah enggak dikabulkan
akhirnya
mati nah malaikat ini kemudian bertanya
artinya malaikat ini kan bingung ya
boleh Katakanlah begitu nanya kepada
Allah Ya Allah
kenapa ya engkau mengabulkan permohonan
si raja zalim dan menolak ya tidak
mengabulkan permohonan si raja yang
adil kata Allah subhanahu wa taala ya
wahai
Malaikatku orang yang zalim ini memang
dia itu orang zalim tapi tetap dia juga
ada
kebaikan-kebaikannya jadi artinya di
sini bahwa Seburuk apapun sejahat orang
pasti dia pernah berbuat baik enggak ada
orang hidup tuh enggak ada kebaikannya
enggak mungkin ya mesti ada gitu begitu
juga
sebaliknya sebaik apapun
manusia seadil apapun manusia ya dia
juga pasti ada kesalahan ya cuma bedanya
dari dua golongan orang ini ada yang
lebih banyak kebaikannya ada juga yang
lebih banyak
kejahatannya semua kebaikannya sudah aku
balas kata Allah sudah aku balas
misalnya dengan dimudahkan rezekinya
gitu ketika dia dagang apa saja laku
urusannya lancar melulu nah ini adalah
bentuk daripada ee tadi kabulnya ya
balasan dari Allah subhanahu wa taala
sehingga
eh cuma
katanya masih ada satu kebaikan si orang
zalim ini yang belum aku balas karena
itulah maka ini
dikabulkan sehingga saat nanti menghadap
aku ya maka tidak ada lagi kebaikan yang
harus aku balas di akhirat karena semua
nya sudah aku balas di dunia oh jadi
kalau udah begitu nih orang yang banyak
dosanya ini kebaikannya sudah habis
semua sudah dibalas oleh Allah di dunia
begitu masuk ke kuburan ini sudah isinya
dosa melulu sudah enggak ada kebaikannya
Oh mungkin malaikatnya juga begitu
melihat enggak pakai nanya lagi enggak
pakai nanya lagi man ruka nabi jotosi
aja mungkin seperti itu ya King kesalnya
ya hm Hm nah Para pendengar Radio
Silaturahim yang dirahmati Allah
begitulah sementara ni si adil Ini raja
yang adil Walaupun dia itu raja yang
adil tapi tetap dia juga ada
kesalahannya Nah kesalahan-kesalahan
kejahatan-kejahatannya sudah aku balas
semua di dunia antara lain misalnya ya
dibalas dengan
disusahkannya hidupnya melamar pekerjaan
ditolak gitu udah kerja malah di PHK ya
itubentuk daripada ee bagian e hukuman
dari Allah atas
kesalahan-kesalahannya
nah sehingga eh Namun kata Allah masih
ada kesalahan yang belum aku balas di
dunia ah itulah makanya doanya ditolak
sebagai balasan atas kesalahannya itu
sehingga ketika dia mati menghadap aku
Murni dia hanya membawa kebaikan ya
Dengan demikian tidak ada lagi kejahatan
yang perlu aku balas di akhirat ini yang
disebut dengan yadkhulunal Jannah biri
hisab orang model ini nanti masuk ke
dalam surga enggak pakai
dihisab Bahkan mereka itu tidak tahu
kalau ada hisab ya Ada hisab ada Mizan
enggak tahu ya habis mau ditimbang apaan
wong enggak ada kejahatannya apanya yang
mau dihisab apa yang yang mau ditimbang
ya sebab menimbang itu untuk mengetahui
ya perbuatan positif dengan negatif Mana
yang lebih banyak yang baik dengan buruk
lah kalau udah jelas ini semuanya baik
lah untuk apa ditimbang lagi untuk apa
dihisab yang sudah tidak ada yang perlu
dihisab lagi semuanya adalah
kebaikan nah demikian ya E jemaah
harahimakumullah ya makanya saya kadang
heran ya karena nih pernah ada datang ke
saya Wali
santri Pak ustaz katanya saya ini heran
ya
Ee Suami saya sekarang ini jadi enggak
Salat loh Kenapa Kata saya enggak Salat
padahal katanya Pak ustaz saya ini
bisanya salat itu dibimbing oleh suami
saya suami ngajarin Saya salat Nah
sekarang saya udah butuh sama salat lah
tiba-tiba kok suami saya malah
berhenti lalu kata saya Memangnya kenapa
berhenti salat Mungkin dia katanya marah
pak ya kecewa atau apa kepada Allah l k
marah kepada Allah emang
kenapa
ya karena dia di PHK katanya dari
pekerjaannya jadi dia di PH Haka loh
kata saya yang mehaka dia siapa Allah
apa yang perusahaan itu ya pihak
perusahaan katanya perustahan yang lalu
Kenapa Allah yang dimarahin katanya ya
marahin aja yang punya
perusahaan Enggak dia kan begini katanya
Ustaz dengar-dengar dan dia juga yakin
bahwasanya kalau orang bertakwa kepada
Allah kan nantinya rezekinya ditambah
oleh Allah diberikan rezeki dari jalan
yang tidak
diduga-duga dan siapa yang bertakwa
kepada Allah yajalahu makhroja Allah
akan berikan jalan
keluarnya juga orang bertakwa dihapuskan
dosanya oleh Allah subhanahu wa taala
H tapi kenapa kata dia dia yang rajin
salat di PHK yang enggak pernah salat
malah tetap jadi karyawan dipakai Nah
itu jawabnya
tadi yang saya katakan kan ada raja
zalim dikabulkan jadi kalau kalau
umpamanya kita heran ada orang berdoa
gitu ya rajin ibadah berdoa enggak
dikabul-kabulkan tapi ada orang yang Ya
Allah apa jadi apa Jadi gitu tuh Ya
serba mudah G ya jangan heran saya
enggak heran kenapa W malaikat aja dulu
heran ya dengan perbuatan Allah Nah
inilah
mengenai jadi doa
[Musik]
jadi sekali lagi kita jangan pernah apa
namanya berhenti berdoa ya karena tidak
ada doa yang tidak dijawab ud'uni
astajibl lakum kata Allah berdoalah kamu
kepadaku pasti aku akan jawab cuma cara
Allah menjawab doa itu
bermacam-macam ya ada di antaranya
menjawab secara langsung dikabulkan
begitu berdoa langsung oleh Allah
kabulkan nah ini orang-orang yang bersih
begitu biasanya ya enggak ada perbuatan
yang bisa menjadi penghalang kabulnya
doa Apa itu dosa misalnya yang kedua ya
tetap dikabulkan juga tapi makan waktu
lama ya bisa jadi Sebulan bisa setahun
Ya seperti tadi itu contohnya Nabi
Zakaria
misalnya ada juga dengan cara enggak
dikabulkan doanya tapi dihapuskan
dosa-dosanya doanya enggak dikabul tapi
dosa yang menjadi penghalang turunnya
kabul ini dihapuskan oleh Allah
subhanahu wa taala nah yang terakhirnya
adalah di dunianya tidak dikabulkan tapi
dia akan nikmati nanti permohonan itu
diganti oleh Allah yang terbaik di
akhirat nanti Makanya kalau sahabat
Jabir bin Abdillah
mengatakan alangkah katanya beruntungnya
orang yang saat berdoa di dunia kemudian
tidak dikabulkan oleh Allah karena akan
diberikan oleh Allah di akhirat nanti
nah cuma kalau kita penginnya di dunia
Jadi di kabulkan ya akhiratnya juga nah
Itulah namanya kita
manusia Nah itulah doa ya kemudian
[Tepuk tangan]
ehamnaika
taalaimikri di dalam perbuatan salat di
dalam salat ini para pendengar
silaturahim ada amal Zahir ada amal
batin ya amal Zahir ada amal batin Nah
sekarang sebelum kita rinci amal Zahir
batin ini amal itu sendiri sebenarnya
apa ini kadang-kadang orang juga salah
paham tentang kata amal umumnya kalau
sudah orang berkata amal kita selalu
mengartikan dengan sedekah coba Jadi
orang banyak amal artinya banyak sedekah
padahal
alamal hual harakah amal itu adalah
gerakan nah gerakan itu itu ada tiga ada
gerakan lidah ada gerakan anggota tubuh
dan ada gerakan Hati Ini amal namanya
ya kemudian apabila gerakan-gerakan itu
sesuai dengan perintah
Allah sesuai dengan perintah Rasulullah
dan tuntunan atau contoh dari Rasulullah
itu yang disebut dengan taat
ya Nah lidahnya nih membaca al-qur'an
Emang Allah menyuruh Nabi Muhammad
menyuruh bukan cuma menyuruh Nabi
Muhammad juga mencontohkan lalu kita
meniru itu namanya lidahnya lagi taat
itu ya Nah sebaliknya sekarang begitu
juga sekarang
perbuatannya ya orang salat l waktu ini
kan gerakan-gerakan dari ber ke ruku
ruku iktidal kemudian sujud ini adalah
gerakan gerakan ini memang merupakan
gerakan dari perintah Allah maka salat
itu disebut taat Ya berdoa ya taat
juga lalu hati Bagaimana hatinya juga
mentadaburi menghayati menghayati bacaan
menghayati
ee ee
mentadaburi alam kemudian mengambil
hikmah atau iktibar dari segala
peristiwa nah ini namanya hati
ee yang sesuai dengan perintah dari
Allah dan rasulnya atau contoh dari
rasulnya maka disebutlah orang taat
hatinya jadi ada tiga ya kata sebaliknya
sekarang kalau bertentangan dengan
perintah Allah dan rasulnya itu yang
disebut dengan maksiat
itu kita enggak boleh berkata kasar
berkata jorok tiba-tiba kita ucapkan nah
Nah itu namanya bertentangan ya dengan
perintah agama disebutlah maksiat
lidahnya nah perbuatannya jotosi orang
umpamanya nah ini namanya maksiat
anggota tubuhnya sehingga kan nanti ada
maksiat mata ada maksiat tangan maksiat
kaki itu karena matanya kakinya
tangannya Dia berbuat yang tidak sesuai
dengan perintah Allah dan rasulnya
justru melakukan yang kebalikan dari itu
tu Maka nanti ada lagi kalimat zinah
mata zina tangan ya istrinya sama saja
gitu ya Nah inilah Para pendengar Radio
Silaturahim jadi amal amal itu dibagi
tiga Nah ada amal Zahir ada amal batin
jadi amal Zahir itu adalah ya amalnya
lidah dan anggota tubuh Amal batin itu
adalah amalnya hati perbuatan hati di
waktu salat itu nanti ini lidahnya
dituntut salat anggota tubuhnya juga
salat begitu juga hatinya pun turut
salat ini semuanya dan ini bentuk
ketundukan kepasrahan kita kepada Allah
seluruhnya ya lidahnya anggota tubuhnya
dan hatinya ini yang disebut dengan
masuklah kamu ke dalam
eh penyerahan diri secara totalitas
artinya ya lidahnya ya anggota tubuhnya
ya juga adalah hatinya itu nanti apa
namanya ada sebutan khusyuk dan lain
sebagainya ya nanti kita kaitkan gitu
Nah itu amalamal Zahir dan amal
batin Rasulullah Allah subhanahu wa
taala berfirman
Dirikanlah salat liikri untuk mengingat
aku mengingat aku mengingat Allah
nah kemudian begitu orang membaca ayat
ini karena dasar-dasar agamanya kurang
dibisiki ya sekolah cukup tinggi tapi
basicnya bukan agama ya kemudian
dipahami aja sendiri kalimat ini lalu
dibisikkan oleh
setan apa kata setan kata iblis jadi
tujuan salat itu untuk mengingat Allah
lah sekarang kalau kamu sudah Ingat
kepada Allah berarti ya enggak perlu
salat lagi Wong tujuannya salat untuk
mengingat
nah begitu juga sekarang ya kita ini
hidup itu adalah untuk mengenal
Allah tujuannya Makanya kalau sudah
kenal kepada Allah Ya sudah enggak ada
lagi yang lainnya Nah itu makanya ada
tuh yang membisikkan Demikian Ya kepada
kita ini Nah bisa jadi yang berbisik
tadi adalah ee kalangan Jin bisa jadi
juga itu adalah manusia dan Allah sudah
ingatkan kepada kita ya kepada kita agar
berlindung kepada Allah subhanahu wa
taala Tuhan pencipta manusia ya Ee
manakala ada bisikan-bisikan seperti ini
baik yang berbisik itu adalah dari
kalangan Jin maupun dari kalangan
manusia Minal jinnati wanas kalau memang
benar tujuan salat itu hanya untuk
mengingat dan kalau sudah ingat enggak
perlu salat atau tujuan kita hidup ini
untuk mengenal Allah kalau sudah kita
kenal tidak ada lagi yang harus kita
lakukan maka pertanyaannya Apakah ada
orang yang lebih Ingat kepada Allah
dibanding Rasulullah Apakah ada orang
yang lebih mengenal Allah ya dibanding
dengan
Rasulullah tentu Jawabannya adalah tidak
Rasul adalah jauh lebih mengenal Allah
Rasul jauh lebih Ingat kepada Allah
dibandingkan dengan kita umatnya Lalu
apakah Rasulullah pernah berhenti salat
kan tidak ya Jadi kalau ada orang yang
mengajarkan begitu ini enggak cocok
dengan contoh langsung dari Rasulullah
maka ini adalah jelas nih kelompok yang
harus kita berlindung kepada Allah
darinya berlindung darinya jadi jangan
didengarkan tuh ya ajaran orang yang
semacam itu karena jelas bertentangan
dengan perbuatan Rasul ketika
bertentangan itu yang disebut dengan
maksiat jadi
dirikan salat untuk mengingat aku nah
ingat itu atau zikir itu dalam bahasa
kita diartikan dua Para pendengar kadang
diartikan menyebut kadang diartikan juga
dengan mengingat Jadi kalau berzikir
kepada Allah ada yang mengartikan
menyebut Allah ada juga yang
mengartikan mengingat Allah Ya bagi saya
dua-duanya nya sama bolehlah diartikan
menyebut juga sebab orang kalau lagi
menyebut seseorang kita kalau menyebut
seseorang saat itu kita lagi Ingat
kepada orang itu kalau kita lagi Ingat
kepada orang seseorang mesti kita
menyebutnya walaupun cuma di dalam hati
karena itu zikir boleh diartikan
menyebut boleh juga diartikan apa
namanya mengingat ya dan zikir ini juga
ada tiga zikir
bilisan seperti
Lailahaillallah Lailahaillallah misalnya
ya baca Quran baca apa ini namanya zikir
dengan lisan ya baca lailahallah baca
Subhanallah ya yang kalimatnya ringan
tapi berat nanti timbangannya itu luar
biasa ada juga zikir dengan perbuatan
seperti salat itu namanya zikir dengan
perbuatan ngaji ini begini nah yang
terakhirnya adalah zikir bilqbi zikir
denganbu ya tadabur Tafakur taamul itu
namanya zikir bilqolbi dan zikir bilisan
itu memang ada manfaatnya tapi kecil
jika dibanding dengan zikir Bil jawarih
dengan anggota tubuh gitu Maka kalau ada
orang lebih suka istigghah tahan gitu ya
wirid-wirid zikir-zikir dibanding dengan
salat ya keliru ya itu namanya orang
melepaskan kebok nangkap ayam atau
nangkap apa namanya kambing Ya keliru ya
maka harus memilih mending salat Li
waktu apa istiah ya salat lima waktu
karena jelas ini ya ini zikir Bil jawari
dan zikir Bil jawari atau anggota tubuh
itu jika dibandingkan dengan dengan
zikir bilqolbi maka zikir bilqolbi itu
jauh lebih apa namanya lebih hebat lagi
Nah makanya Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam mengingatkan kepada sayidina
Ali e wahai katanya Ali jika orang ya
mendekatkan diri kepadaku dengan
lidahnya dengan kalimah-kalimah dekatkan
dirimu kepadaku dengan ilmu dengan hati
gu ya ilmu itu kan bahnya dari hati
seperti model begini nih ngaji begini
Ini namanya kita sedang takarum mendekat
kepada Allah lewat kajian dan itu terasa
sekali ya dibanding dengan cuma bacaan
ee Saya
pernah kedatangan satu orang laki-laki
dua orang ibu ya
Ee datang ke saya cerita Kenapa katanya
Pak ustaz ya ayah dan ibu saya ini
sekarang kok jadi begitu lah begitu
gimana kata saya kalau dulu Pak ustaz
rumah tangga kami itu begitu hidup
harmonis Bapak saya biasa main
kuda-kudaan sama cucunya Wah jadi hidup
katanya rumah tangga itu kita ya Allah
tapi setelah Bapak pensiun kemudian dan
Mama katanya pensiun lalu kemudian Ngaji
malah jadi kaku ya dulu masuk rumah
mengucapkan salam keluar salaman
sekarang enggak pernah lagi masuk ke
rumah mengucapkan salam beergian salaman
bahkan terpisah piring pun kalau
piringnya katanya dipegang oleh kami
dicuci Enggak lagi mau salaman sama kita
katanya Ustaz gendong cucu bahkan yang
sedih saya ini dua anaknya dikatakan
belum jadi anak anaknya baru calon
katanya Ya Allah Padahal saya ini kan
anaknya ini agama apa Pak ustaz saya
paham
udah Lalu saya tanya begini Ibu ya Bapak
dan Ibu
itu pendidikannya apa Yang jelas beliau
ini adalah pensiunan BRI Pak
ustaznya ya minimal kan SMA lah ya
minimal tambah dengan pengalaman hidup
pengalaman bekerja boleh dikatakan
beliau ini adalah kelas menengah dalam
masalah
pengetahuan orang semacam ini apalagi
Sudah pensiun kata saya bu kalau dia itu
nuntut ilmu Ya belajar ngaji maka mesti
yang dicari ilmu bukan mencari pahala
sebab orang ngaji itu ada yang nyari
pahala ada yang nyari nyari ilmu ya
kalau orang nyari pahala datang ke
masjid ada pengajian nyender kemudian
pules juga dapat pahala nah orang yang
semacam ini berapa P tahun ngaji juga
sifatnya ngebal berubah
ngebal berubah Apanya yang merubah W
ngajinya cuma nyari pahala Ibu ini bukan
potongan Ibu Ente itu bukan nyari pahala
tapi nyari ilmu Sekarang saya mau tanya
di kampung ibu ada pengajian enggak
Majelis Taklim gitu ada lalu sitim
pengajiannya di sana gimana saya enggak
ngerti Pak ustaz maksud Pak ustaz apa
Apakah kajian jenisnya seperti e ngaji
yang membaca kitab atau apa buku dan
sebagainya atau yang baca Ratib ya
yasinan rawian ah itu Pak ustaz yang
begitu katanya yang kedua Iya Nah itu
namanya ngaji mencari pahala datang
ngumpul baca Ratib atau baca Yasin
selesai kemudian ee ya keluar kue
minum-minum ya kemudian pulang lah kan
enggak ada menerangkan apa-apa Jadi
Pahala murni yang itu bagus itu juga
dapat pahala cuma ngaji yang begini 20
tahun juga ngaji sifatnya berubah
cerewetnya ya tetap cerewet bakhilnya
juga tetap bakhil Kenapa wong enggak ada
yang mengingatkan itu nah ini yang
penting ini adalah itu aman maka kata
saya wajar kalau Kemudian Bapak ini
nyari ketemu dengan orang yang ternyata
adalah salah ketemunya ya sudah jadinya
begitu nah saya rasa ini dulu ya
mengenaiqimi
salatikri ya dirikan salat untuk
mengingat ya jadi mulutnya kita
mengingat Allah kemudian anggota tubuh
juga begitu juga dengan hati ini yang
disebut dengan bismillah tuh di sini
kita selalu menyebut nama Allah baik itu
adalah dengan lidah kita dengan anggota
tubuh maupun hati sehingga kita selalu
bersama dengan ee Allah subhanahu wa
taala di mana pun kita berada ya kita
kalau kita sudah merasa bersama dengan
Allah ya ya sama dengan orang seorang
para karyawan ketika bosnya ada maka
kerjanya rapi sudah enggak ada yang
leha-leha ya serius luar biasa n luar
biasa yang enggak biasa kerjakan jug
bisa dikerjakan tapi begitu bosnya sudah
tidak ada Walah ngobrolnya udah
ngelantur ke mana-mana kadang-kadang
kaki ke atas meja karena tidak adanya
rasa bersama dengan dengan bosnya lah
kalau kita merasa selalu bersama sama
dengan Allah gitu maka maka pekerjaan
kita ini akan Serius semua Inilah
bismillah itu begitu ya maka
mudah-mudahan Allah subhanahu wa taala
selalu
ee melimpahkan Taufik dan hidayahnya
kepada kita sehingga kita selalu merasa
bahwa di mana pun kita berada selalu ada
Allah di sana faama
tuwalluma wajhullah Ke mana saja kita
menghadapkan wajah kita
di sana itu ada wajah Allah ya demikian
wallahuam
[Musik]
yabanana
waana
[Musik]
as
[Musik]
wagfirbi wa
mauludina Wal ahli
ikhw
[Musik]
jbah Wal muslim ajma Amin Rabbi asma
Fadlan wajudan
Manna la
biktisabin Minna Bil Mustofa
rasuli nahd
bikulliuli Sha wasallam Rabbi
[Musik]
amdulahi Ya Allah kami mengaku bahwa
kami berdosa kami melampaui batas kami
hampir tergelinc Berilah kami
pengampunanersih sem
tutuplah kekurangan kami ya Allah
amankanlah yang kami takuti ampunilah
Ayah bunda kami juga anak-anak kami
famili dan
saudara-saudara serta semua teman dan
yang mereka kami cintai tetangga atau
sahabat serta seluruh muslim semuanya
amin Terimalah harapanku semata anugerah
dan
kemuliaanmu bukan karena usaha
kami ala Sallahu alaihii wasallam
kabulkan permintaan kami selawat dan
salam semoga Allah
limpahkan kepada Rasulullah senantiasa
sebanyak butiran awan puji bagi Allah
sejak awal hingga akhir ikhwan dan
akhwat yang dirahmati Allah subhanahu wa
taala telah kita ikuti bersama tadi
pemaparan Ustaz seputar akidah akhlak
asral salat kami undang ikhwan dan
akhwat untuk menyampaikan pertanyaannya
untuk WhatsApp dan SMS nomornya masih
sama
08111999720 atau silakan hubungi kami
lewat nomor telepon
021845
1512 Insyaallah saya akan bacakan
setelah jeda nasyid berikut
[Musik]
ini
[Musik]
tergerakti
[Musik]
ketika Brasil
TV untuk Islam yang
satu rasil untuk Islam yang satu ikhwan
dan akhwat menyimak kami langsung lewat
radio rasil dan juga bisa meraih kami
langsung di streaming YouTube e klik
rasil TV kami sudah masuk di sesi Tanya
dan jawab saya akan bacakan dari ini
WhatsApp dari Singapura Ustaz
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh Ibu Nuha di
Singapur Bagaimana cara kita untuk bisa
tumakninah sedangkan kita masih belum
termasuk ahli ibadah ya
Bismillahirrahmanirrahim tadi itu
rasulullah kan sudah
menjelaskan kita tidak akan merasakan
manisnya Iman kalau hati kita belum
tumanina Nah dan hati kita itu tidak
akan tumaninah kalau lidah kita belum
tumaninah jadi dimulai dari dulu maka
mulailah kita bisa menjaga lidah
kita dari segala ucap ya Yang bisa
mengundang murka Allah bertutur kata
yang baik tidak menyakiti
orang e kemudian
membiasakan akrab namanya lidah dengan
ayat-ayat misalnya al-qur'an dan
sebagainya dimulainya dari sini gitu ya
Nah dengan sudah terbiasa mulut kita ini
nantinya sudah tumaniah tenang istikamah
dengan kata-kata yang baik Nah itu
dengan sendirinya nanti akan berpengaruh
kepada hati kalau sudah berpengaruh
kepada tumaninnya hati nanti baru
melangkah kepada yang ketiga dan itu
berproses ya proses awalnya dari situ
dari lidah ini dan kejahatan itu kan
sumbernya dari sini
juga luukman alhakim ketika
diminta oleh oleh rajanya ya untuk
nyembelih kambing hari pertama dan
majikan ini minta supaya dibawakan
daging yang paling
enak dibawakan lidah dengan dengan hati
ya ketika esok harinya minta lagi Tolong
potongkan saya kambing dan minta daging
yang paling enggak enak dibawakan itu
juga lidah dan hati ketika ditanya
kenapa Katanya kamu saya minta yang
daging yang paling enak kamu bawa ini
daging yang paling enggak enak juga
adalah ini padahal mana ada sesuatu
paling enak sekaligus paling tidak enak
maka dinasehhati oleh Lukman itu ya
katanya Tuan bahwa maksudnya kalau kita
bisa menjaga lidah ini gitu dan juga
adalah hati kita maka luar biasa
nikmatnya kalau kita bisa mengolah ini
lidah kita dan hati sebaliknya kalau
kita tidak bisa menjaga lidah kita dan
hati kita maka itu yang paling busuk
yang paling menyakitkan dan paling pahit
jadi awalnya adalah dari lidah dulu
ya Kalau ditemukan kalau ibu punya buku
namanya mukjizat
air itu yang menyusun orang Jepang ya I
itu kan luar biasa Je makanya dia mulai
memahami Kenapa di di di islam itu Ada
orang datang ke Kiai minta dibacakan
sesuatu ya lalu bisa jadi sembuh orang
itu ya Karena dia sudah membuktikan
lewat apa namanya risetnya
penelitiannya dan ternyata kan tubuh
kita ini Kalau enggak salah 80% itu dari
air kan lah kalau sekarang air tubuh
kita ini ee karena lidah kita
mengucapkan kalimat-kalimat yang baik
dengan sendirinya akan membentuk
kristal-kristal yang ee apa namanya yang
indah yang baik dan itu merupakan energi
ya positif yang bisa mendorong kita
melakukan perbuatan-perbuatan positif
Jadi intinya dari lidah wallahuam baik
Insyaallah terjawab pertanyaan Ibu
karena saya akan beralih ke SMS dari ibu
muriati di Kapuk Ustaz asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh orang tua saya sudah sepuh
sekarang lagi sakit tidak bisa lagi
bangun untuk salat wudunya dibacakan ee
maksud saya wudunya diwudukan dan bacaan
salatnya saya tuntun diperdengarkan di
telinganya boleh tidak seperti itu Ustaz
I
Bismillahirrahmanirrahim salat ini
kewajiban
individu ya dan diwajibkan bagi setiap
muslim yang mempunyai kemampuan
ya dan juga sudah mukalaf sekarang kalau
orang itu sudah tidak lagi mampu salat
karena daya ingatnya misalnya sudah
tidak ada ya maka tidak ada lagi
kewajiban salat baginya Walaupun dia
hidup gitu cuma sekarang ini hanya
sebatas lemah ya saya kemudian tuntun
salat Ibu saya bagaimana termasuk dalam
bacaan-bacaannya itu artinya bahwa anda
pengin banget ya kalau Ibu ini jangan
sampai meninggalkan salat ini kan luar
biasa sebenarnya boleh enggak seperti
itu ya boleh-boleh saja enggak apa-apa
bagus ya
walaupun
Seandainya Ibu ini sudah udah udah lupa
ya Misalnya karena UD ee enggak ngerti
lagi baca-bacaan itu beliau sudah enggak
lagi dituntut untuk mengerjakan salat
karena sudah enggak mukalaf lagi kalau
seperti itu sehingga tidak ada dosa ya
Nah artinya tidak ada kewajiban lagi
bagi anda menontun tapi sekarang kalau
dia bisa kalau dituntun ya menuntunnya
itu adalah sangat bagus sekali ya tapi
kewajiban sih enggak ya kewajiban
menuntun tidak Tapi kalau anda mau
menuntunnya ini adalah luar biasa gitu
wallahuam baik kemasih dari SMS ini dari
hamba Allah di Karawang Ustaz zaman
sekarang ada pengajian yang mengadakan
zikiran setiap malam tertentu zikir
bersama para Kiai dan Ustaz dan juga
guru-guru lainnya zikir kemudian
dilakukan bersama terkadang sampai pukul
malam yang saya ingin tanyakan apakah
dibenarkan dalam agama kajian seperti
itu Pak ustaz
baik
Bismillahirrahmanirrahim
Jadi kita ini mengadakan zikir kayak
istighasah seperti itu ya suatu hari
Rasulullah diriwayatkan Rasulullah
dengan beberapa sahabat ya lagi jalan
kemudian melewati Majelis
Zikir nah sesudah yang model zikir tadi
baca-baca kalimat-kalimat ini kalimat
itu gitu ya Nah Kemudian beliau lewat
lagi berjalan lagi melihat ada majelis
ilmu artinya
kajian kemudian Rasulullah
mengatakan yang pertama itu kalau Allah
menghendaki Ya Allah mengabulkannya
Kalau enggak menghendaki ya
enggak Tapi kalau ini kata Rasulullah
sudah jelas Allah akan berikan
kepadanya lalu kemudian Rasulullah duduk
di majelis ilmu itu menunjukkan
bahwasanya majelis di mana kita di situ
adalah mengkaji ya mengkaji sebuah ee
mengkaji ajaran
agama itu adalah jauh lebih baik dari
majelis-majelis yang lainnya gu dari
majelis-majelis yang lainnya ini juga
menunjukkan bahwasanya majelis yang lain
itu juga baik termasuk tadi zikir sampai
dengan jam apa namanya jam
. ya sampai jam sampai jam berapa juga
silakan enggak jadi masalah itu baik ya
cuma kalau dibandingkan dengan yang
kajian ilmu tadi Ya jelas kajian ilmu
itu itu adalah lebih utama sebab kalau
namanya kita dengan bertambah ilmu ya
maka itu akan merubah sikap kita yang
tadinya enggak baik karena ketidaktahuan
kita dengan sendirinya dengan sebab tahu
kita akan berubah yang tadinya bahil
Karena orang bahil itu bisa jadi karena
enggak ngerti kan bisa jadi juga setelah
dijelaskan bahayanya bahil Begini Begini
Begini Nah jadi berubah Nah itu lah
karena kajian tadi ya lah kalau orang
zikir kan enggak ada keterangan seperti
itu ya enggak ada keterangan sehingga
enggak akan merubah ya kalaupun ada
perubahan kata Imam Ghazali kecil sekali
pengaruhnya gitu Jadi kalau bicaranya
baik apa tidak tetap itu baik loh kan
Pak ustaz itu mengganggu nantinya
ee apa namanya ee kerja besoknya Oh itu
masalah lain ya masalah lain Jadi kita
zikirnya dulu jadi baik Kalau memang
tidak mengganggu kepada ee kewajiban
kita yang lebih eh dari itu kayak model
begini Kalau kita ini membaca atau salat
sunah malam hari apakah baik ya jelas
baik tapi Pak kalau kita salat nih dari
jam
sampai subuh itu misalnya sampai jam .
Nah itu nantinya udah jelas bakal
meninggalkan salat subuh ya enggak bagus
jadinya gitu ya enggak bagus tapi
salatnya itu adalah baik zikirnya adalah
baik karena itu zikir itu juga bagian
dari perintah Allah subhanahu wa taala
ya wallahuam baik P lewat telepon
mudah-mudahan masih tersambung
Salamualaikum Waalaikumsalam Mbak Halo
asalamualaikum Halo Halo
asalamualaikum mohon maaf Suaranya
sangat kecil sekali ee di belakang siapa
Arifin bisa naik lagi Asalamualaikum
Waalaikumsalam oke Oke dengan Ibu siapa
di mana ayb Ani Depok Bu
Mbak halo iya Ibu siapa Maaf Bu
Ani Bu Ani Ibu Ani Depok Iya iya di
Depok silakan langsung pertanyaannya
mungkin ee mohon maaf lebih dikuatkan
lagi volume suaranya ya Ibu Ani Oh iya
ini eh dengar enggak Mbak sudah
Kedengaran Halo hal ini kan saya punya
tetangga
mbak Halo iya oke baik Saya punya
tetangga udah heeh heeh dia umurnya
kira-kira 50 tahun deh waktu dulu dia
tuh pernah rajin banget ke masjid sampai
seharian sampai duit gasih kantor juga
masukin ke kotak amal itu semua nah tapi
belakangan Setelah dia mempelajari ilmu
apa ya ilmu kebal entah apa tahu terus
sampai gini hari ini enggak Salat tidak
salat ada enggak Salat sampai ada kali
20 tahun kali ya selama 20 tahun tuh
enggak Salat alasannya apa katanya
kenapa alasannya enggak Salat Kenapa
tanya saya juga nanya saya Kenapa kamu
sekarang enggak Salat gerenyem deh malah
jadi marah Malah jadi perang sama kalau
saya ngasih tahu dia Terus eh apa
namanya Kamu kan sehat kerja kuat gaji
dapat
Ean bersyukur sama Allah dikasih rezeki
gitu kok malah enggak Salat salatnya
cuman hari Jumat karena takut sama
bos Itu juga kalau ketahuan kalau enggak
ketahuan dia enggak Salat malah Han kamu
gitu enggak puasa enggak Salat kamu
pengin masukin Saka apa G saya J ngomong
aja padahal sebelumnya enggak pantes
saya ngomong kayak gitu terus dia bilang
apa tuh eh Emang ah udah ah enggak usah
ngomongin begituan loh ya Enggak siapa
tahu entar mendadaketabrak apa Kan bisa
mati Oh gue meang masih 1000 tahun lagi
engak astagfirullahazim lu mah kau
dibilangin sih ya Aneh gu Baik Bu Ani
kita sudah tangkap pertanyaannya
biasanya sudah salat kemudian sekarang
berhenti salat dan kadang-kadang saja
salatnya jadi terutama untuk salat Jumat
didengarkan jawaban Ustaz lewat radio
ibui di Depok ter asih
Bismillahirrahmanirrahim
ee pertanyaan ini juga pernah diajukan
oleh jamah saya ya jadi menantunya ini
kedatangan seseorang yang kemudian
mengajarkan ngaji kepada
anaknya yang diajarkan itu adalah
tentang ilmu makrifat tentang hakikat
gitu dan banyak ini yang mengajarkan
begini ya
Jadi bukan ilmu baru ini tentang
makrifat itu adalah ajaran memang dalam
islam Gitu cuma yang menjadi pertanyaan
ini Si mertua ini adalah ya kayak ibu
kenapa sekarang Jadinya enggak berhenti
berhenti salat Nah karena dia katakan
begini salat itu adalah
ee kalau orang sudah sudah makrifat
sudah mengenal Allah enggak perlu lagi
di ya itu salat gitu cukup salat itu di
dalam
hati jadi enggak perlu ada
gerakan-gerakan Karena yang dilihat oleh
Allah itu bukan gerakan perbuatan orang
tapi hatinya ya
Ee suatu hari seorang sahabat seorang
seorang sahabat saya datang ke sini dari
Brebes dia mengatakan begini Kang Aku
ini lagi kena kena musibah katanya
Kenapa kata saya musibah apa ya anak
saya Katanya sudah 6 bulan nih enggak
Salat Loh emangnya kenapa memang salah
saya juga sih saya katanya tempat saya
Bina anak ini di bidang ini di bidang ee
hikmah hikmah tibiyah ya ini pengobatan
ya kayak transfer penyakit yang begitu
cuma tidak saya Bina masalah akidah nah
ini intinya akidah nih ya akidah nah
kemudian ketika dia ber
khwat di dalam kholwat itu dia didatangi
oleh
gurunya gurunya dari berbes gitu lalu
gurunya ini berkata begini katanya
ee namanya Kamali ya Kamali Aku bangga
sekali kepada kamu karena Allah sudah
Rida kepada kamu ya sudah Rida kepada
kamu Nah karena Allah Rida dan suka pada
kamu maka mulai saat ini kamu boleh
enggak Salat ya kamu boleh enggak Salat
cukup di hati saja salatnya cuma masalah
ini bisa jadi masalah nih buat orang
awam kalau di kalangan ulama-ulama
katanya enggak jadi masalah kamu ngomong
begitu tapi buat orang awam ini sudah
jadi masalah karena itu kata gurunya ini
dalam khalwat itu karena itu kamu jangan
cita-cita sama orang
lain Jadi sudah sendiri aja ya cukup
salat di hati lah ini si murid ini
karena dia tidak akidahnya tadi ya
enggak benar lemah akidahnya enggak
digembleng
ee dia ini tidak bisa membedakan mana
malaikat mana jin itu ya sama dengan ibu
Li
Aminuddin yang bersama dengan dia itu
kan dia yakin itu malaikat jibril karena
dia tidak bisa membedakan mana malaikat
mana jin ini ya
akibatnya jin itu datang Lalu dianggap
kemudian malaikat artinya ada ajaran
yang enggak benar itu diyakini itu
adalah
kebenaran makanya Imam Alquran
sebenarnya udah jelas sekali yang
mengatakan kepada kita kata Allah begini
qulunuk
Maukah katanya Muhammad ya katakan oleh
kamu Muhammad Maukah aku tunjukkan
informasikan kepada kalian orang yang
paling rugi amalnya yaitu mereka yang
menduga ya orang yang yang salah jalan
ya salah
pekerjaannya salah
keyakinannya namun dia meyakini
setidaknya menduga bahwa apa yang dia
lakukan itu adalah kebaikan padahal
sebenarnya bukan kebaikan tapi diyakini
sebagai kebaikan Nah yael tadi maka
sekarang ini kan sudah ada sebenarnya
yang gampang kita ini menjadi umat Islam
Siapa sih yang menjadi Uswatun Hasanah
kita contoh Teladan Kita contoh Teladan
Kita Adalah jelas Nabi Muhammad tadi di
awal saya sudah katakan Apakah ada orang
yang lebih makrifat kepada Allah dib
Nabi Muhammad jawabannya tidak
ada ada yang lebih tahu tentang Allah
tentang Islam daripada Nabi Muhammad ya
yang enggak ada beliau adalah yang
paling tahu paling mengenal Allah dan
beliau tetap salat lima waktu dengan
berjamaah Jadi kalau ada orang karena
saking makrifatnya kepada Allah boleh
enggak Salat Ya Nabi Muhammad lah yang
enggak yang enggak perlu salat lagi tapi
jelas dengan demikian
perbuatan-perbuatan tadi itu
meninggalkan salat itu bukan contoh dari
Rasul yang Allah sudah perintahkan
fattabiuni Ikuti aku kata Allah
maksudnya ikuti Nabi Muhammad jadi kalau
kita benar-benar mau mengamalkan
perintah Allah tinggal kita tiru saja
Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam
kalau berseberangan berbeda dengan
dengan ajaran Nabi enggak usah diikutin
ya siapun yang ngomong jangan didengar
kan kalau harus berlawanan tidak ada
satupun ulama Entah dari kalangan fuqoha
dari kalangan Arif Billah ya atau yang
disebut tasawuf yang yang keluar dari
ajaran Nabi Muhammad enggak ada Kalau
jelas keluar menyimpang dari ajalan dari
Nabi Muhammad maka mereka sudah dicap
sebagai paham atau aliran yang keliru
atau sesat jadi Demikian Ya ee apa
namanya kepada ibu itu mas ahnya adalah
akidah jadi pokoknya adalah akidah
ya makanya Nabi Muhammad itu 13 tahun
itu di Makkah itu hanya mengajarkan
akidah pondasi ya pondasi itu yang yang
sangat penting jadi rapuh pondasinya
sehingga gampang dan manusia ini
eh cenderung memang memilih yang mudah
makanya ada peringatkan kan dari
kiai-iai
beginiti ada orang mengatakan semua
agama itu
benar Islam ya benar Kristen ya benar
Budha ya benar Hindu juga adalah benar
dan semuanya juga ketika melakukan
e apa namanya kebenaran kebaikan ya
surga artinya berarti orang Islam ini
surga Kristen surga Buddha surga
nantinya surga semuanya nah ketika orang
itu mempunyai keyakinan seperti ini
semuanya benar umum nya manusia di mana
pun pengin milih jalan yang pintas
enteng senang ya sekarang pengin masuk
surga lewat jalur Islam sehari semalam
harus salat lima kali kan kan begitu
mingguannya ada tapi kalau Kristen cukup
seminggu Satu Kali Saja Siapa yang mau
masuk Islam enggak bakalan mau kenapa
wong dua-duanya juga sama masuk surga
yang ini Cepat enggak enggak berat kalau
ini seberat harus tiap hari Nah karena
itah dalam Islam enggak benar begitu
Enggak semua agama itu benar
Ya jelas Alqur'an mengatakan
innaddinaallahil Islam itu sudahah tegas
Allah mengatakan ya barangkali inilah
yang bisa saya sampaikan ya pada pagi
ini mudah-mudahan Allah panjangkan umur
kita dalam taat kepadanya Allah bimbing
hati kita ke jalan yang diridai dan
dicintainya limpahkan Rahmat Taufik dan
hidayah kepada kita anak cucu kita
sehingga dapat istikamah dalam
menjalankan perintahnya menj larangannya
Rabbana taqobbal Minna duana
warajanaalina birahmatika ya
arahamarahimin wasallallahu ala
sayyidina muhammad wa ala alih wasohbih
wasalam alhamdulillahiabbil alamin
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh alhamdulillah
telah kita ikuti bersama kajian pada
pagi hari ini bersama Ustaz Ahmad Jazuli
Kholil seputar Tema kita yaitu akidah
akhlak asal salat Insyaallah bermanfaat
besar dan menjadi tambahan ilmu bagi
kita yang menyimak pada pagi hari ini
Terima kasih untuk ikhwan dan akhwat
yang telah berpartisipasi lewat SMS yang
mengirikan pertanyaan juga ter juga Ibu
Ani di Depok telah menghubungi kami
lewat telepon Terima kasih mudah-mudahan
terjawab semua pertanyaan Bapak dan Ibu
Akhir kata saya koline juga ditemani ku
yang bertugas hari ini ada Ondi di
belakang kamera ada aki Arifin di
belakang Mik radio di atas ada cind di
kontrol TV dan streaming mudah-mudahan
kami tidak mengecewakan pada hari ini
bila banyak bergangguan kami mohon maaf
Akhir kata kami pamit undur diri
wabillahi taufik wal hiidayah
wasalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh
[Musik]
Waalaikumsalam rasil
TV untuk Islam yang
foreign