Antrian playlist

Yang Ingkar & Menolak Kebenaran - Ustadz Amin Nuroni bagian 1

Yang Ingkar & Menolak Kebenaran - Ustadz Amin Nuroni bagian 2

Optimisme Perjuangan bagian 1 - Ustadz Amin Nuroni

Kedua Anak Nabi Adam AS bagian 1 - Ustadz Amin Nuroni

Kedua Anak Nabi Adam AS bagian 2 - Ustadz Amin Nuroni

Optimisme Perjuangan bagian 2 - Ustadz Amin Nuroni

Dampak Kebenaran, Kekafirab & Keimanan bagian 1 - Ustadz Amin Nuroni

Dampak Kebenaran, Kekafirab & Keimanan bagian 2 - Ustadz Amin Nuroni

Kisah 2 Putra Nabi Adam as bagian 1 - Ustadz Amin Nuroni

Kisah 2 Putra Nabi Adam as bagian 2 - Ustadz Amin Nuroni

Hikmah Kisah Lukman Al Hakim bagian 2 - Ustadz Amin Nuroni

Hikmah Kisah Lukman Al Hakim bagian 1 - Ustadz Amin Nuroni

Ustaz Amin Nuroni II Hizbullah Penjaga Amar Ma'ruf

Rasil TVDipublikasikan: 29 Juli 2020185 views

Tausiah Siang Narasumber Ustaz Amin Nuroni Edisi Rabu, 29 Juli 2020 M / 8 Dzulhijjah 1441 H Dipandu Oleh Hafidz Alfloresy Dukungan Dakwah Radio Rasil dan Rasil TV Dapat Melalui Bank Syariah Mandiri, KCP Cibubur No. Rek : 10 300 5444 0 a/n. PT Radio Swara Citra Aditama

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
[Musik]
il
[Musik]
t Bismillahirrahmanirrahim
alalamaikummatullah
wabarakill
in Amma ba dipancarlaskan dari Jalan
Masjid silaturahim Nomor 36 kalimangis
cibur Bekasi Inilah Radio Silaturahim
dan rasil TV untuk Islam yang satu
ikonakot Para pendengar silaturahim yang
dirahmati Allah subhanahu wa taala
Bagaimana kabar Antum dan antunah
semuanya yang saat ini sedang menyimak
Radio Silaturahim dan sambil eh menonton
rasil TV m melalui YouTube Semoga kita
semuanya selalu dalam kesehatan dan
senantiasa selalu dalam lindungan dan
rahmat Allah subhanahu wa
taala bahagia sekali Bersama saya
Muhammad Hafiz alforesi Alhamdulillah
ditemani oleh Bang Ondi di kameraman dan
switcher dan Bang Muhammad Anis Mualim
di meja operator Alhamdulillah kembali
hadir dalam program tausiah siang
bersama guru kita Ustaz Ami nuroni dan
guru kita sudah berada di studio kita
sapa terlebih dahulu alalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh UST
waaikumsalam warahmatullahi wabarakatuh
kabar Bagaimana Ustaz sehat
Alhamdulillah sehat walafiat Masyaallah
tinggal du hari lagi Pak ustaz kita akan
menyambut ibadah yang sangat besar
sekali Pak ustaz mudah-mudahan Allah
sampaikan usia kita amin ya rabbal
alamin Baiklah ikhwan akhwat yang
dirahmati Allah subhanahu wa taala
Insyaallah pada kesempatan siang hari
ini guru kita Ustaz aminoni masih
melanjutkan pembahasannya dengan tema
dasarnya yakni Amar marruf nahi mungkar
dan sub tema yang dibahas di siang hari
ini adalah Hizbullah penjaga amar maruf
dengan landasan Alquran jadi ikhwan
akhwat juga bisa membuka di Alquran
surah Almaidah ayat yang ke-54 55 dan 56
benar ya Ustaz ya I ikhwan akhwat yang
dirahmati Allah sebelum kita menyimak
nasihat dari guru kita langsung saja
kita buka kajian kita di siang hari ini
dengan membaca doa thabul Ilmi
bismillahirahmanirahimman
Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahiabbil alamin wabihi
nastaina umurid Dunya
Win wasatu wasalam
asiliya mursalin waa alihi waihi
wabiahumanumin Alhamdulillah kita
bersyukur kepada Allah
bahwa siang hari ini kita bisa berjumpa
kembali lewat
udara dan saya berdoa mudah-mudahan
seluruh pemirsa rasil visual dan
pendengar Radio Silaturahim di mana pun
berada senantiasa Allah jaga senantiasa
Allah beri kesehatan dan limpahan rahmat
karunianya dan yang lebih utama lagi
mudah-mudahan Allah senti a menjaga
keimanan dan ketakwaan kita sehingga
kita tetap istikamah dalam kebaikan dan
dalam memperjuangkan kebenaran Amin Ya
Rabbal
Alamin Ya waktu yang spesial karena
memang ada di bulan haram bulan yang
mulia Apalagi kita du hari lagi akan
merayakan Idul
Adha dan tentu ini
adalah waktu untuk kita kan lebih
Semarak lagi tentang Idul
Adha karena di dalamnya mengandung
nilai-nilai Syar Islam yang luar biasa
tidak hanya lokal nasional tapi
mendunia dan melalui ee perayaan Idul
Adha dan pelaksanaan ibadah haji tahun
ini meskipun sangat terbatas jumlah
pesertanya tapi mudah-mudahan gaung
kajian dan pengungkapan Hikmah di balik
ibadah haji dan kurrban ini ee tentu
mudah-mudahan lebih marak bukan hanya
sekedar marak dalam
ee komunikasi dalam
ee publikasi tapi mudah-mudahan marak
menguasai dan memenuhi hasrat hati kita
hasrat pemikiran
kita hasrat kesosialan umat Islam di
mana pun berada sehingga hikmah dan
semangat Idul Adha dan haji itu bisa
memberikan warna tersendiri khususnya
dalam keberagamaan umat Islam hari ini
di tengah pandemi
covid-19 pada kesempatan yang berbahagia
ini kita akan lanjutkan kajian kita
beberapa Pekan lalu terkait tentang
Hizbullah Hizbullah yang menjadi penjaga
Amar Maf nahi
mungkar sebutan Hizbullah di sini secara
literasi kita kembalikan saja
berdasarkan pengertian
al-qur'an dan kata Hizbullah bagi orang
yang muslim orang yang Mukmin adalah
sesuatu yang menarik Bahkan dia
merupakan satu prestis satu kemuliaan
dari Allah subhanahu wa taala karena
tidak main-main pengertian Hizbullah itu
dan tidak main-main juga karakter yang
dimiliki oleh Hizbullah itu dan bahkan
ada seorang ulama sekelas Sayid Hawa
menyebutkan sebenarnya sifat-sifat ee
Hizbullah yang ada dalam surat al-maidah
545556 ini merupakan sumber akhlak Islam
dari segala akhlak yang ada dalam kajian
keislaman Subhanallah Masyaallah Nah
inilah yang mesti kita bawa yang mesti
kita telusuri kita jangan terjebak dalam
dunia politis yang mungkin sangat
mengenal Hizbullah itu identik kepada
satu harokah identik kepada satu gerakan
identik kepada satu kelompok yang
negatif tapi
sesungguhnya landasan kita membedah
tentang Hizbullah penjaga Amar Makruf
nahi mungkar ini dengan literasi dengan
landasan surat al-maidah ayat 54 55 56
nah tidak hanya pada satu ayat ini kita
peroleh kalimat Hizbullah ada juga dalam
surat almujadilah ayat yang terakhir
yang
ke-22 di sana penyebutan Hizbullah itu
dua kali ulaika Hizbullah ala Inna
hiballahi humul muflihun
azubillahiminasyaitanirrajim
Bismillahirrahmanirrahim yang pertama
ada dalam surat Almaidah Fa Inna
hiballahi humul ghalibun sesungguhnya
Hizbullah itulah yang pasti menang dalam
kehidupan dunia kalau dalam surat
almujadilah ulaika Hizbullah mereka
itulah mereka Siapa yang situ dijelaskan
tentang kriterianya dalam ayat yang
ke-22 mereka itulah Hizbullah fainna
hizballahimul muflihun dan Hizbullah itu
pasti sukses pasti menang Nah kalau
dilihat dari ee penyebutan kata
Hizbullah dengan kemuliaan dari Allah
yang luar biasa penghormatan dengan nama
yang luar biasa tentu
mestinya terlepas dari masalah politis
kita kembali kepada pemahaman Islam
secara murni semua muslim pasti
menghendaki Dia mempunyai predikat
Hizbullah pasti ya kan dan pasti
menghendaki bahwa kita itu Hizbullah
karena Hizbullah itu yang pasti menang
dan pasti Allah menangkan dan Hizbullah
itu yang pasti sukses nah ya di antara
sifat-sifat Hizbullah itu Allah
Terangkan salah satunya memang ya
penjaga Amar ma'ruf nahi mungkar jadi
dalam ayat ini Amar ma'ruf nahi mungkar
itu tidak berjalan
sendiri dia bagian dari dinamika
kehidupan Hizbullah Apa itu Hizbullah
Nah kalau kita kembalikan kepada makna
Imam al-asfahani dalam G Mufrad E
gurabil Quran tentang kalimat-kalimat
yang garib dalam al-qur'an beliau
menyampaikan Hizbullah itu artinya
adalah jamaatun kumpulan manusia
muslimin yang banyak fiha hilat yang di
dalamnya ada kekuatan ada kehebatan Ada
apa Ada
kewibawaan hilat jadi kekuatan jadi kaum
muslimin yang kumpul yang mereka ada
tujuan khusus untuk memb Bela agama
Allah nah dengan sifat-sifat yang
melekat pada surat itu pada ayat
al-maidah ayat 5455 itu e mereka adalah
kumpulan kaum muslimin yang memiliki
kekuatan untuk membela agama Allah
Itulah Hizbullah Nah jadi kalau umat
Islam
menghendaki mereka kuat mereka
berwibawa mereka jelas pedoman tujuan
dan cita-cita hidupnya yaitu membela
agama Allah maka mereka pasti
menghendaki sebutan
Hizbullah karena dalam perjuangan mereka
itu kemenanganlah yang mereka ingin raih
baik dunia maupun akhirat
Nah maka jaminan kelompok muslimin yang
banyak yang mereka punya kekuatan nah
adanya kemenangan itu bagi mereka yang
memenuhi kriteria Hizbullah Nah jadi
Hizbullah ini luar biasa satu kumpulan
muslimin yang mereka punya tujuan yang
mulia yaitu menjaga dan
mengamalkan syariat Allah mewujudkan
tuntunan hidup yangas berdandaskan
al-qur'an dan Sunah nah dalam kehidupan
dunia ini itulah atau mereka itulah
Hizbullah Makanya kalau di sini kemudian
kita buat tema Hizbullah penjaga amar
maruf nahi nah
jadi memang tidak sembarang ya Jadi ada
di sana tidak berjalan sendiri itu yang
namanya Amar Makruf nahi mungkar kalau
kita lihat di masa Rasulullah coba
Masyaallah yang menjadi pengarah yang
menjadi guru yang menjadi pembimbing
yang menjadi tutor dalam berdakwah Islam
di masa nabi beliau sendiri bagaimana
nabi mengirim surat Bagaimana Nabi apa
menyampaikan d ah kepada raja-raja
melalui surat yang dibawa oleh para
sahabat Bagaimana Nabi menjadikan
program dakwahnya di Makkah dan Madinah
selama 2 tahun 23 tahun itu menjadi
bagian dari dakwah dari nilai Amar
Makruf nahi nahi mungkar Subhanallah ini
hal yang luar biasa Nah jadi karena
karena apa Karena
eh Hizbullah itu menjadi sudah menjadi
sebutan yang sangat penting sehingga
ee mesti harus ada dalam isyarat ayat
Ini mesti harus ada satu kelompok yang
mereka disebut Hizbullah kalaupun tidak
ada Allah akan adakan itu sehingga
kalimatnya ya ayyuhalladzina amanu Hai
orang-orang yang beriman mayartadda
minkum siapa di antara kalian yang
murtad yang murtad itu kalau kita lihat
apa realisasinya atau dinamikanya atau
mungkin eksistensinya di masa awal Abu
Bakar radhiallahu Anhu menjadi khalifah
itu tidak hanya mereka yang apa mereka
yang
kemudian mengaku menjadi nabi palsu
seperti musailam alkazam kemudian
al-aswad al-insi yang juga menjadi yang
mengaku sebagai nabi palsu tulaihah yang
menjadi yang mengu sebagai nabi palsu
tapi ee orang-orang yang dalam kategori
murtadin itu mereka ada yang mereka
muslim tapi karena Rasul sudah wafat
sehingga mereka tidak mau lagi berada
dalam naungan kekhalifahan Abu Bakar I
menyendiri Nah itu termasuk juga murtad
ya murtadin Ada lagi orang yang masih
muslim tapi Kemudian untuk amalan-amalan
tertentu dia tidak lagi menjalankan
menyerahkan sesuai dengan apa yang
pernah disampaikan kepada Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam jadi ada yang
tidak mau bayar zakat salat masih tetap
salat gitu kan ibadah yang lain masih
Nah itu termasuk dalam barisan dinamika
atau barisan dari kelompok-kelompok
murtadin yang terdapat di masa Abu Bakar
radhiallahu Anhu jadi imam almarahi
dalam tafsirnya menyebutkan bahwa ada
minimal dari murtadin itu tiga sosok
manusia yang mengaku sebagai nabi tapi
ada juga kabilah-kabilah yang membelot
dari is pasc wafatnya Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam beliau
Sebutkan ada Bani fazarah ada Bani
ghatafan ada Bani sulaim ada Bani burbu
ada Bani sebagian dari bani Tamim ada
dari kalangan Bani kindah ada dari
kalangan Banu Bakar Bin wail Ternyata
banyak sekali Nah jadi tidak hanya
kelompok murtadin dari kalangan pengikut
nabi palsu tapi muncul kelompok-kelompok
yang tadinya sudah menjadi bagian dari
Islam mereka tidak lagi mau diwadahi
dalam kebersamaan dalam kesatuan kan
yang dipimpin oleh Abu Bakar radhiallahu
an sebagai khalifah yang disepakati oleh
seluruh kaum muslimin saat itu Nah di
sini disebutkan kalau kita baca sejarah
atau tarikhnya begitu nah Allah
menyebutkanum Siapa saja yang murtad di
antara kalian dari agamanya
maka Allah akan siapkan nih akan Allah
akan siapkan kelompok yang besar yang
punya kekuatan yang mereka betul-betul
mempunyai ni sifat-sifat Hizbullah Nah
jadi ini ayat ini menjadi apa menjadi
jaminan bagi kita sudah menjadi satu
keniscayaan di setiap waktu dan setiap
zaman adanya kelompok adanya jamaah yang
pada ayat ini kategorikan atau disifati
dengan kata Hizbullah itu menjadi satu
kenyataan nah di mana Hizbullah ini akan
Allah wujudkan Allah akan Tampilkan di
setiap zamannya yang mereka di dalamnya
salah satunya adalah menegakkan menjaga
Amar Makruf nahi nahi mungkar nah ketika
kosong dari jemaah ini Dalam makna orang
sudah murtad orang tidak lagi menjaga
tidak lagi memelihara Ee tidak lagi
mempertahankan memperjuangkan kan
berjihad membela agama Allah maka Allah
akan hadirkan kaum yang lain yang
posisinya juga sebagai hib Hizbullah Nah
jadi ini maknanya begitu Jadi Allah
memberikan apa jaminan kalaupun nanti di
satu Masa tidak ada kelompok yang mereka
itu Hizbullah dengan empat sifat ini
maka Allah akan datangkan nah Allah akan
datangkan kaum yang sekelas dengan
Hizbullah nah begitu luar biasa ini
jaminan dari dari Allah subhanahu wa
taala maka betul jadi ee kelompok muslim
yang punya kekuatan dengan sebutan
Hizbullah ini harus selalu ada Ini satu
kenyataan satu keniscayaan sehingga
Allah memberikan jaminan kalaupun
manusia yang mestinya dia menyandang
Hizbullah kemudian beramai-ramai
meninggalkan tugasnya menjaga Islam maka
Allah akan hadirkan Hizbullah yang lain
kaum yang lain dengan sebutan Hizbullah
Masyaallah ini kan indah jadi Hizbullah
itu kelompok muslim yang dipercaya oleh
Allah yang mereka punya kekuatan yang
kekuatannya itu untuk apa Nah kan
pertanyaannya yang kekuatannya itu untuk
apa Nah di sinilah disebutkan salah
satunya adalah untuk menjaga
terpeliharanya kemudian eksistensinya e
Amar Makruf nahi mungkar di
tengah-tengah kehidupan kaum muslimin
karena begitu penting nya namanya Amar
Makruf nahi mungkar nah namun sedemikian
pentingnya tetap dia tidak bisa berdiri
sendiri karena dia bagian dari dinamika
kehidupan masyarakat yang disebut dengan
hi Hizbullah tadi Subhanallah ini luar
biasa kalau kita kaji Nah pasti kalau
kita membaca ayat ini saya inginlah jadi
Hizbullah kita semua pasti ingin Nah
jadi sehingga karena sangat pentingnya
eksistensi Hizbullah dalam mengawal Amar
Makruf nahi mungkar ini maka itu harus
ada di setiap waktunya kalau tidak ada
karena memang manusia tidak ada yang mau
Allah akan hadirkan orang yang mau nah
Allah akan hadirkan orang yang mau orang
yang disebut dengan tadi kaum yau
hismullah sehingga wajar jika kalau kita
baca sebuah
asar dari sahabat Umar radhiallahu Anhu
yang Beliau mengatakan innahu La islama
illa jamaah Nah jadi ini asar Umar
Bagaimana keahaman Umar radhiallahu Anhu
yang sudah tidak kita ragukan lagi
tentang kredibilitas beliau sebagai
salah satu sahabat besar Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam yang beliau
memahami tentang Islam dinamika Islam
perjuangan Islam dari awal bersama nabi
sehingga ketika dia atau Beliau
mengatakan sesuatu itu pasti sangat
bermakna dan dalam maknanya ya innahu
Islam sesungguhnya tidak ada Islam illa
bijamaah kecuali dilaksanakan secara
berjamaah Masyaallah ini luar biasa
perintah ya ini kan menunjukkan bahwa ya
jamaah kelompok tadi Yang kenapa kok
Disebut apa Hizbullah itu kelompok yang
memiliki kekuatan kita bisa baca tentang
ada perang Ahzab Ahzab itu artinya jamak
dari hisbun Ahzab artinya kelompok
disebut perang Ahzab karena koalisi yang
terjadi di kalangan musyrikin saat itu
dalam tahun yang kelima memerangi
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
nah dikatakan azab itu adalah pasukan
yang besar yang memiliki kekuatan Nah
jadi tidak ada yang namanya pasukan yang
tidak punya kekuatan ya begitu kan Nah
sekarang teroklah ada umat Islam yang
banyak tapi mereka tidak ada dalam satu
komunitas satu ikat dalam satu ikatan
sehingga keberadaan mereka yang banyak
tidak memiliki kekuatan jadi
terjerai-berai terjeraiberai Masyaallah
maka ini tidak masuk dalam kategori
Hizbullah karena apa itu Hizbullah
jamaatun fiha gilat kumpulan manusia
yang banyak yang memiliki kekuatan
nah sehingga disebut perang Ahzab itu
karena meang pasukannya besar dan punya
kekuatan begitu Masyaallah jadi
Hizbullah ini sat kumpulan satu jemah
yang keberadaannya menjadi niscaya harus
ada untuk tetap menjaga berjalannya
syariat Islam sesuai dengan petunjuk
allah dan dan rasul Kalau tidak ada akan
allah hadirkan supaya menjadi menjadi
ada itu Masyaallah Nah makanya Umar Bin
Khattab kemudian berkata W jatan
Imar ya kan dan tidak ada yang disebut
jamaah kumpulan punya kekuatan tanpa ada
strukturnya nah tanpa ada keimarahan
coba Masyaallah coba kumpulan orang
sebagai penonton bola yang engak punya
kekuatan dalam artian yang terorganisir
karena memang mereka hanya kumpulan
individu-individu tanpa ikatan di
dalamnya enggak punya kekuatan Nah
makanya disebut di sini ya kita sudah
jemah kok muslimin Itu sudah tapi apakah
kita terkoordinir Apakah kita
rekonsolidasi karena Umar Bin Khattab
menyebutkan illa Bi imarah jadi tidak
ada yang namanya praktik kehidupan
berjamaah tanpa hadirnya imarah ke
pemimpinan di tengah-tengah mereka luar
biasa itulah yang kita lihat
Bagaimana adanya musyawarah besar di
sakifah Bani Saidah ketika wafatnya
Rasulullah sehingga dengan musyawarah
dan kesepakatan itu terhindarlah
muslimin dari perpecahan dari kelemahan
dari ikhtilaf dengan apa Nah ternyata ya
muncul Tuh
e musyawarah yang kemudian mensepakati
Abu Bakar radhiallahu anu sebagai
khalifah yang dalam dinamika musyawarah
itu pun ada perbedaan ada orang Ansar
mencalonkan saat bin ubadah tapi
kemudian demi kebersamaan demi
terwujudnya kesatuan dengan dasar-dasar
Akidah yang mantap yang diajarkan atau
yang tanamkan oleh Nabi Muhammad
Sallallahu Alaihi Wasallam dalam membina
para sahabatnya Masyaallah akhirnya ya
tidak lagi ada ada apa tidak ada lagi
ada keraguan dan kemudian sepakatlah Abu
Bakar menjadi khalifah nah kemudian Umar
Bin Khattab menyebutkan wala imarot illa
bitah ya kan ini sudah ada nih
kebersamaan sudah ada kesatuan sudah ada
kumpulan ya kan kemudian sudah berdiri
sebagai pemimpin sebagai konsulat
sebagai apa sebagai Amir di
tengah-tengah mereka tapi kemudian tidak
ada ikatan yang menjadikan kepatuhan
ketaatan nah Masyaallah ini luar biasa
di sini mengandung ilmu yang luas untuk
kita kaji untuk kita bedah gitu ya untuk
kita telusuri Masyaallah ternyata ya
memang di dalam Islam itu ya luas sekali
kajian tentang masalah ee apa akhlak
Dasar Islam yang menyangkut tentang
hidup dan kehidupan Nah di sini ada
kepatuhan maka potensi
manusia yang Allah berikan berupa roh
berupa akal berupa jasad berupa naluri
berupa anu Fitrah itu bisa menjadi satu
kekuatan menjadi apa lonjatan untuk
menuju kesempurnaan manusia jika manusia
itu mengikuti petunjuk allah dan dan
rasul Nah itu menjadi sempurna sehingga
ya potensi tadi potensi kesempurnaan
potensi yang ada keistimewaan yang ada
pada diri manusia dengan mengikuti
petunjuk Allah dan Rasul sejalan akan
menjadi apa akan menjadi ee masyarakat
dengan moralitas Islam yang luar biasa
di situlah akan muncul jadi memang tidak
ada potensi manusia akan menjadi
sempurna kecuali tanpa Islam nah
termasuk di sini Kenapa disebutkan oleh
EE Umar radhiallahu anhu
tidak ada fungsinya tidak ada manfaatnya
kalau ada seorang Imam seorang Amir
seorang pemimpin tapi tidak dibarengi
dengan ketaatan ketaatan itu kan
kepatuhan ketundukan ya Dan kalau kita
belajari dalam literasi Islam ini bagian
dari hak ya kan bagian dari hak e sesama
muslim terhadap apa pemimpinnya n jadi
Masyaallah Islam itu ya menjadi agama
yang sempurna yang kesempurnaannya itu
diwujudkan dengan menjalankan perintah
Allah nah perintah Allah itu wujudnya
adalah hak-hak dan kewajiban Ya kan ya
masa fitn mungkin bertanya kira-kira apa
kok Islam itu isinya adalah hak-hak dan
kewajiban I kan Nah hak-hak dan
kewajiban ini akan sempurna jika
pelaksanaannya itu landasannya adalah
Islam nah hak apa saja Nah kita kenal tu
ada hak Allah
Bagaimana hak hamba kewajiban hamba
kepada Allah diatur di sana kemudian hak
orang tua Nah itu dalam Islam Masyaallah
Bagaimana hak orang tua hak orang tua
itu artinya kewajiban anak kepada orang
tua nah yang tidak hanya bicara tentang
kewajiban orang anak kepada orang tua
yang muslim bahkan sampai diatur hak
kewajiban anak terhadap orang tuanya
yang non muslim Coba Mana ada ajaran
yang begitu sempurna lengkap sekali
lengkap sekali hak kepada sesamau hak
kepada orang tua belum hak terhadap
kerabat nah Bagaimana hak kewajiban kita
terhadap kerabat sampai ketika
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
ditanya oleh salah seorang sahabat
Adakah masih Apakah masih ada kewajiban
anak kepada orang tua yang sudah
meninggal nah salah satunya adalah tadi
ada hak apa haknya menghubungkan
saudaranya dengan
silaturahim dan apa jalin silaturahim
yang sudah ketat dan itu menjadi sahabat
karib bagi orang tuanya itu termasuk
adalah apa ee bakti seorang anak kepada
orang tuanya yang sudah meninggal
Masyaallah ini baru hak keluarga hak
kerabat nah hak kerabat ini dalam Islam
dibahas Apa kewajiban kita menengok
bersilaturahim mengunjungi itu hak
kerabat kewajiban kita Nah ini baru
akraabat Masyaallah belum lagi apagi hak
tetangga nah ini hak kerabat hak
tetangga Masyaallah ya kan masih ada
lagi Kemudian hak lagi hak sesama muslim
hak kepada non mususlim tuh hak kepada
masyarakat luas ya kan hak kepada
kepemimpinan Nah apakah ada dalam
al-qur'an begitu banyak hadis
menjelaskan itu ya Allah seperti Alal
Mari muslim watfi maahaba ketaatan
kepatuhan seorang muslim kepada
pemimpinnya itu menjadi apa menjadi ciri
berjalannya hak dan kewajiban dalam
Islam coba Masyaallah jadi kalau kita
membahas tentang ini ternyata ya ini
menjadi kalimat yang indah yang
diutarakan oleh Umar Bin Khattab Untuk
Kita Renungkan karena ternyata ya bicara
masalah Islam tidak hanya bicara tentang
salat tentang zakat tentang puasa
tentang haji ya tentang rukun Islam dan
tidak juga melulu dalam apa dalam
koridor akidah rukun iman yang enam
Masyaallah ternyata di sana menyangkut
masalah hal yang luas Masyaallah hal
yang luas tidak bersifat individual
Masyaallah kemarin sudah sedikit kita
bedah ternyata gimana Masyaallah ya
dunia ini bayangkan tanpa Islam ya kan
loh ternyata dinamikanya di situ belum
lagi dibedah lagi Masyaallah bagaimana
Secara individual ini secara individual
aturan makan saja tu kenapa itu kan
secara Individual tuntun semua Iya itu
moralitas Islam secara individual
Bagaimana cara kita makan sebelum makan
saja masih bicara tentang pribadi tujuan
hidup nah tujuan hidup itu kan sangat
subjektif sangat pribadi hafitn tujuan
hidupnya apa Nah begitu kan I sampai
ditanya dalam Islam itu coba tujuan
hidupnya apa sehingga beda antara umat
Islam dengan nonmuslim dilihat dari
tujuan hidupnya saja berbeda Subhanallah
jadi sangat luas itulah Islam Jadi kalau
seumpama ada muslim
nonmuslim mereka sama-sama manusia
dengan potensi yang sama yang Allah
berikan tapi hanya karena Islam dan satu
nonmuslim beda cara pandang hidupnya
beda tujuan akhir hidupnya dan beda
cita-cita hidupnya Masyaallah beda kan
beda sem beda sekali sama-sama kita
mencari dunia yang isinya wanita harta
rumah kendaraan kemudian apa sawah
ladang dan perhiasan tapi ketika
mencarinya berbeda antara orang muslim
dan non muslim niatnya loh niatnya sudah
berbeda cara mencarinya pun berbeda
mempergunakannya pun berbeda Masyaallah
loh itu jelas loh ini loh kita bicara
tentang Islam bicara tentang aturan
hidup bicara yang tidak hanya bicara
tadi masalah apa rukun iman dan Islam
saja salat zakat puasa itu sangat
sedikit dib yang luas Masyaallah ini kan
mesti Kita Renungkan dalam Islam Ya
Allah sama-sama mencari sama-sama
mencari harta kalau orang muslim tetap
dia terikat pertama dia tidak akan
mengambil harta yang halal yang haram
dia tidak akan mempergunakan cara-cara
yang haram ketika mendapatkannya lain
lagi dia akan pergunakan seluas-luasnya
di jalan yang diridai oleh Allah kenapa
karena dalam harta itu ada tersimpan
nilai yang besar untuk meraih kemuliaan
di akhirat nah berbeda dengan nonmuslim
nonmuslim sama-sama ingin dapat
kendaraan mewah dia lupa cara mencarinya
halal haram tidak peduli dia nah kan
Begitu begitu sudah mendapatkannya
apakah untuk orientasi manfaat
tergantung hawa nafsunya kalau dia
jadikan sebagai prestis kesombongan
kebanggaan maka sudahuda nah kemudian
enggak ada tujuan akhirnya kecuali hanya
itu nah berbeda sekali itu baru secara
personal personal belum itu baru pada
tingkat apa tingkat naulid pemahaman
berpikir tasawur persepsi belum kepada
tingkah laku makan makan ini kan
sifatnya personal apa itimai personal
Bagaimana cara makan dalam Islam kan
sampai diatur Nah kenapa disebutkan
sampai makan dan bicara Bagaimana aturan
berbicara secara individual diatur
karena hidup hidup di dunia ini apa
dominasi aktivitas itu pada dua bicara
dan makan minum I yang lebih mendominasi
yang mendominasi sehingga diatur dalam
Islam Masyaallah maka Inilah kita
sebutkan di sini Kenapa dikatakan oleh
umarin innahu la islama ill bijamaah
tidak ada praktik Islam itu kecuali
dengan jemah
karena karena syariat ini tidak hanya
secara individual lebih banyak
menyangkut tentang masalahmas salah yang
terkait dengan orang lain dengan
masyarakat dengan person yang lain coba
tadi hak Allah hak orang tua kan
menyangkut orang lain kemudian hak lagi
hak kerabat hak saudara hak tetangga hak
sesama muslim hak nonmuslim hak kepada
pemerintah hak bukan kepada apa
Subhanallah semua itu bicara tentang
kemasyarakatan tentang ijtimaiah nah
Masyaallah Bagaimana akan terpayungi
seluruh aspek hidup itu kalau tidak ada
tadi tidak ada kelompok Muslim yang kuat
yang punya kemampuan Nah itulah
Hizbullah Subhanallah kita berharap
mudah-mudahan Allah berikan kemudahan
untuk kita menjadi bagian dari kelompok
yang memang akan menjaga dipercaya oleh
Allah untuk menjaga agamanya yang dia
disebut dengan Hizbullah nah W jama illa
biimarah ya kan dan tidak ada yang
namanya jemaah kecuali didukung dengan
kepemimpinan Masyaallah ini supaya kons
idasinya jelas kemudian supaya tertibnya
jelas tapi kita tidak tidak berbicara
tentang politis di sini kita bicara
tentang bagaimana Islam secara normatif
mengajarkan tentang
eksistensi berjamaah kumpulan kelompok
yang disebut Hizbullah itu harus selalu
ada dan Kalau tidak ada akan Allah
adakanahuin jadi kalau tidak ada ini
Hizbullah akan Allah adakan itu
Hizbullah itu menjadi jaminan dari Allah
subhanahu wa taala Masyaallah Masyaallah
dari setiap generasi ke generasi pastii
setiap generasi pasti ada nah itu sudah
jaminan Nah makanya bersyukur kalau
seumnya Allah tidak gantikan adanya
Hizbullah Kitalah yang setiap hadir dan
waktu di setiap zamannya sebagai Muslim
Minimal kita berusaha menjadi Hizbullah
tentu kita tidak mau kalau Allah
gantikan posisi kita dengan kelompok
lain artinya Allah sudah tidak percaya
dengan kita Masyaallah artinya Allah
sudah tidak percaya dengan keislaman
kita Allah tidak percaya dengan
loyalitas kita Masyaallah Nah itulah
disebutkan apalagi kalau kita baca nih
betapa pentingnya nih eh Hizbullah ini
selalu ada dalam setiap zamannya jadi
satu landasannya asar Umar radhiallahu
Anhu yang menunjudkan memang harus ada
nah dan kalau ayat tadi lebih tegas lagi
kalaupun tidak ada mereka yang mau
disebut sebut denganb Allah akan adakan
begitu nah kenapa kok muncul kemudian
hadis maupun asar ini untuk menunjukkan
bahwa muslimin itu memang harus punya
kekuatan muslimin itu memang harus
bersatu muslimin itu harus membentuk
satu kelompok nah yang kelompok itu
dalam rangka ibadah kepada Allah Coba
kita salat Apakah setiap kelompok
kemudian berafiliasi kepada satu
organisasi politik untuk mencari dunia
tidak Coba ada tablig ak itu kan
kelompok manusia Apakah di sana ada
kepentingan untuk mencari dunia tidak
nah Jangan berpikir bahwa ketika kita
bicara kelompok itu bicara masalah
politik masalah dunia saja gitu kan
orang salat Taruhlah di musala ratusan
di masesjid ribuan di masjid yang besar
lagi mungkin jutaan Apakah kemudian
setiap jemaah kelompok kumpul dengan
satu Imam itu pasti sesuatu yang
afiliasinya kepada politik mencari dunia
kan tidak Nah inilah kajian kenapa Allah
Nyatakan akan ada selalu hibullahbullah
di setiap zamannya kalau mereka tidak
ada dan tidak mau menjadi Hizbullah
Allah akan datangkan penggantinya
sebagai Hizbullah begitu dalam sebuah
hadis Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam bersabda dari Abi umamah alili
rasulah
was akan lepas akan
hilangilai-nilai itu satu apa satu sendi
satu sendi
urwah-urwahanaliha setiap satu urwah ini
e lepas maka akan diiringi dengan urwah
yang lain dengan syariat-syariat yang
lain
Aal AL nah yang pertama kali menjadi
penyebab hilangnya syariatsyariatsariat
ini adalah tadi alhukm Apa itu alhukm
alhukm
itu kehidupan berjamaah alhukm itu
terwujudnya kepemimpinan alhukum itu apa
munculnya kekuatan nah kekuatan yang
tadi disebut di sini kelompok yang
menjaga agama Allah Itulah kekuatan nah
kekuatan jemah kekuatan dalam makna
pengertian Hizbullah Inilah dia yang
akan menjaga satu persatu dari
urwah-urwah itu Nah kalau tidak ada yang
menjaga ini maka Islam itu akan hilang
satu demi satu syariatnya Masyaallah wa
akhiruha asah baru nanti Puncak
lenyapnya Islam itu kalau sudah tidak
ada lagi salat dalam kehidupan ini
Masyaallah jadi itu yang kita hadis
riwayat Imam disebutkan di sini Imam
Ahmad Nah jadi begitu jelas hadis
riwayat Imam Ahmad jadi Rasul
mengisyaratkan betapa pentingnya
keberadaan eksistensi jemah kalau enggak
ada harus diadakan kalau tidak muncul
harus dimunculkan begitu kalau dia tidak
mau dimunculkan Allah akan Munculkan
yang lain karena apa Karena
keberadaannya ini menjadi penjaga dari
urwah-urwah dari nilai-nilai Islam Nah
kalau ini tidak terjaga tidak ada maka
Siapa yang menjaga urwah Islam
Masyaallah Siapa yang menjaga Nah itulah
pertanyaan yang besar bagi kita jadi
bukan berbicara Hizbullah berarti kita
bicara gerakan politik tidak kita bicara
Hizbullah berarti kita bicara masalah
kepemimpinan dalam dalam afiliasinya
dengan politik tidak yang yang viur
bicara masalah dunia masalah kehidupan
dunia masalah kebanggaan dunia tapi ini
bicara ibadah ya kan bicara ibadah
artinya ee ayat ini menjelaskan kepada
kita pentingnya penjaga Amar Makruf nahi
mungkar Nah siapa penjaganya itu inilah
tadi kelompok yang kelompok ini disebut
oleh Allah dengan sebutan Hizbullah Apa
itu Hizbullah kelompok muslimin yang
punya kekuatan yang mereka hadir untuk
menjaga eksistensi agama Allah di setiap
zaman dan waktunya Subhanallah ini yang
pertama Nah masih ada waktu masih
kemudian baru Allah perincikan itu
keterangannya Siapa itu Hizbullah Nah
kan Allah akan datangkan hibullah itu
dengan sebutan
kaum eria
apaum di mana Allah mencintai mereka
Nah coba Jadi Allah mencintai mereka
kalau kita ingin memahami ayat ini nih
Mas Hafiz sebanya kita akan baca dalam
ayat lain innallah yuhibbul
Muttaqin kan gitu kan Allah mencintai
orang-orang yang bertakwa Jadi
yuhibbuhum kenapa Allah mencintai satu
kaum itu pasti kaum yang dicintai oleh
Allah itu kaum yang memilik
itu jadi pemahamannya kita buka
lagi Allah mencintai orang-orang yang
berbuat baik Masyaallah nah berbuat baik
Musin itu bagian dari sifat orang bertwa
kanoba kalau kita baca ayatnya
Masyaallah ini kan literasinya
Alquran i jadi nama lain Muttaqin itu
adalah Muhsinin nah orang-orang yang
memiliki kriteria Muttaqin orang-orang
yang Muhsin dan Muttaqin yang Muhsin ini
adalah kelompok muslim yang dicintai
oleh Allah subhanahu wa taala jadi kalau
kita baca Ya siapa nih Hizbullah itu
Hizbullah adalah kaum yang dicintai oleh
Allah nah kaum yang dicintai oleh Allah
nah siapa kaum yang dicintai oleh
berarti tidak ada Hizbullah kecuali
orang-orang yang kriteria takwa dan
kriteria muslinin ada pada mereka nah
begitu Siapa yang enggak pengin jadi
Hizbullah karena Hizbullah itu nama lain
dari kriteria orang-orang yang ber
bertakwa Masyaallah jadi inilah yang
ingin kita bedah lebih dalam lagi
yuhibbuhum mereka
mencintai Allah mencintai mereka
wuhibbunahu dan mereka Nah jadi tidak
hanya tidak
hanya mereka yang dicintai oleh Allah
mereka pun mencintai Allah ya Coba
Bagaimana kriteria mencintai Allah ada
sebuah tafsir nih kalau kita baca
tafsirnya Imam Hamka dalam tafsirnya
al-azhar berkata makna mereka dicintai
Allah dan mencintai Allah menunjukkan
iman mereka telah mencapai puncak yang
tinggi
tu mereka tertarik kepada Islam karena
cinta kepada Allah bagi mereka taat
tidak ada yang berat melainkan semuanya
ringan sebab yang memerintahkan adalah
kekasih mereka yaitu Allah nah
Masyaallah jadi Kenapa mereka mencintai
Allah
yuhibbunahu mereka hisbullah itu
orang-orang yang mencintai Allah mereka
orang-orang yang bertakwa itu
orang-orang yang mencintai Allah mereka
disebut Muhsin orang-orang yang
mencintai Allah kenapa ya karena mereka
tahu persis Siapa dirinya dan bagaimana
rabnya mereka tahu persis betapa Maha
Mulia Maha Rahman dan maha kasih sayang
Allah kepadanya sehingga karena cintanya
itu menghilangkan pemikiran yang negatif
suudon kepada Allah yang ada kalau
mereka sudah mencintai hilang itu yang
namanya pikiran negatif yang ada positif
dengan keagungan Allah ya Jadi tidak ada
amalan yang berat kalau didasari dengan
cinta kepada Allah tidak ada pengorbanan
yang berat kalau didasari dengan cinta
kepada Allah tidak ada ketaatan yang
berat kalau didasari cintanya kepada
Allah Coba lihat sejarahnya Nabi Ibrahim
enggak ada yang berat Ketika Harus
disejajarkan cintanya kepada Allah
dengan selainnya maka semuanya lewat ya
dia beliau cintanya luar biasa kepada
anaknya Ismail tapi Ketika Harus
disejajarkan dengan cinta Allah gak ada
apa-apanya dia ringankan perintah untuk
menyembelih anaknya karena lebih
cintanya kepada Allah enggak mungkin
Allah yang mencintainya memerintahkan
sesu membahayakan kepadanya gak mungkin
tidak mungkin Allah mencintainya
mengarahkan kepada sesuatu yang akan
menjadikan dia binasa dia rugi dia
hancur gak mungkin pasti sesuatu yang
mencintai akan menyuruh orang kepada
sesuatu yang baik begitu Jadi kalau
orang mencintai Allah tidak ada sedikit
pun dalam perintah Allah itu yang
membahayakan yang ada di bik perintah
Allah yang mencintai mereka satu yang
membawa kepada kemaslahatan dunia dan
akhirat betapa indahnya Subhanallah nih
Inah perlu menjadi baris Oh pantas dia
menjadi Hizbullah Ya kan karena apa
punya tekad yang kuat Masyaallah Jadi
mereka mencintai Allah sudah menafikan
semuanya suruh berkorban samna Wana
suruh salat l waktu jangankan salat
waktu tahajud tengah malam Sam
Masyaallah jangankan disuruh berkorban
ya kan dalam kondisi lapang dalam
kondisi covid ringan untuk dia berkorban
Masyaallah cob Jadi kenapa karena memang
Allah yang
mencintainya Maha kaya ya kan dan
ketetapan rezeki bagi Allah tidak
tergantung covid ketetapan rezeki kepada
manusia makhlukNya bukan tergantung
dolar bukan tergantung musim tapi
ketetapan rezeki Allah kepada makhlukNya
adalah suatu kewajiban Allah yang selalu
memberi rezeki kepada hambnya Masyaallah
jadi orang yang mencintai Allah gak akan
khawatir karena hidup ini semuanya ada
dalam genggaman Allah subhanahu wa
taala baru satu ya Ini dari Hamka Coba
kalau kita bedah dari Sayid kutub dalam
tafsir fizil Quran beliau menyampaikan
mereka dicintai Allah dan mencintai
Allah adalah saling meridai dan saling
mencintai inilah yang menjadi jalinan
hubungan antara mereka dengan Tuhannya
cinta itulah yang mengalir halus ceria
bersinar dan memancar hubungan itu
diwujudkan dengan kepatuhan dan ketaatan
kepada Allah subhanahu wa taala Nah di
sini lebih spesifik artinya kecitaan
hamba kepada Allah itu tidak hanya
sekedar ilustrasi tidak hanya sekedar
khayalan tapi wujud konkret kecintaan
hamba kepada Allah adalah dengan apa
dengan kepatuhan ketaatan menjalankan
perintah Allah subhanahu wa taala Itulah
sifat salah satu sifat
hisbullah yang akan menjaga tadi salah
satunya adalah menjaga amar maruf nahi
nahi mungkar Oh betapa indahnya Kenapa
Anda beramar ma'ruf nahi mungkar ini
bagian dari ketaatan kecintaan dia
kepada Allah Untuk apa amar maruf nahi
mungkar untuk menegakkan syariat Allah
kebenaran di dunia dan menjauhkan
menghilangkan atau bahkan sama sekali
menghancurkan namanya kebatilan dan
kemungkaran begitu Jadi sudah Panggil
jadi orang berjihad itu karena cinta dia
Amar Makruf karena cinta Masyaallah dan
seterusnya dan seterusnya
nah kemudian apa yang melandasi Imam
alqurtubi eh Sayid Sayid quutb
menjelaskan tentang eh wujud orang yang
mencintai Allah dengan ketaatan ada
ayatnya surat Al Imran ayat 31 Qul in
kuntum tuhibbunallah
fattabiuni yuhbibkumullah gitu Jika kamu
mencintai Qul inuntum tuhibbunallah
mencintai Allah fattabiuni Ikutilah aku
kata Rasulullah berarti cara
mewujudkan cinta hamba kepada Allah
sesuai dengan sifat tadi yuhibbuhum
Allah mencintai mereka dan mereka
mencintai Allah tidak ada jalan lain
kecuali
menapatilasi menelusi menelusuri
menjadikan Uswah keteladanan siapa iadi
Rasulullah Sallallahu alaihi wasallam
begitu Masyaallah jadi tidak ada
Hizbullah yang mereka itu menjalankan
aturan di luar keteladanan Rasul engak
ada itu kira-kira karena sifat Hizbullah
itu adalah tadi mengembalikan landasan
dasar Amaliah dalam keislaman kepada
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
nah kira-kira begitu Subhanallah
Bagaimana cara Rasulullah mewujudkan
tadi jemah Bagaimana Rasulullah
mewujudkan Hizbullah di tengah
masyarakat yang sudah punya suku yang
sudah punya nasionalisme yang sudah
punya kekuasaan Nah itulah yang mestinya
kita contoh ya kan Apakah kemudian
Rasulullah dulu Lihat Rasulullah
Bagaimana Nabi mendakwahkan mewujudkan
ini mewujudkan jemaah ini mewujudkan
Hizbullah ini dalam panggung kehidupan
di tengah masyarakat dengan suku yang
banyak ya kan dan sudah eksis itu di
tengah Mas at yang sudah punya adid daya
super power saat itu Romawi dan parsi
dan eksis itu Bagaimana Rasulullah Nah
inilah tugas bagi Hizbullah bagaimana
dia menjalankan syariat Allah dengan
tidak melepaskan cara dasar
pengamalannya kecuali kepada tadi
kecuali kepada tuntunan Allah karena Qul
inuntum tuhibbunallah fattabiuni
yuhbibkumullahfirlakum dunubakum eh
ternyata ya Hizbullah ini luar biasa
karena kategori Hizbullah adalah mereka
yang menjalankan tuntunan hidupnya
dengan menjasari pengamalannya kepada
keteladanan Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam apa yang salah tidak Nah jadi
kalau ada orang-orang muslim yang ingin
apa tadi bagaimana dia mengikuti aturan
berbicara Nah kan tentunya dia akan
menggali Bagaimana tuntunan Rasul untuk
memberikan aturan berbicara Nah itu
Hizbullah nah bagaimana dia ingin
berbicara apa makan yang baik yang
diberkahi yang mengikuti nah dia akan
membuka file Bagaimana hadis-hadis
Rasulullah tentang tatanan atau tata
cara makan dan minum sesuai dengan is
Islam Jadi semangat menjalankan Islam
melandasinya dengan Uswah keteladan
Rasulullah Itulah sifat Hizbullah Nah
nanti nanti ke mana-mana bagaimana saya
ini ingin punya keluarga yang bisa
menjadi keluarga ideal sakinah mawaddah
War Rahmah harus membuka Bagaimana
tuntunan dari Allah dan Rasul terkait
tentang membangun keluarga yang sakinah
Jadi semangat untuk mendasari
keberagamaan ini dengan keteladanan
Rasulullah Itulah sifat Hizbullah
semuanya nanti nanti baru merambah
kepada bagaimana saya
bereekonomi bagaimana Saya berjualan
bagaimana saya bermasyarakat bagaimana
saya bergaul bagaimana saya dan
seterusnya itu jadi muamalah semuanya
bagaimana saya kemudian kalau ya
melanggar ketentuan Allah dalam
pergaulan Bagaimana hukumnya Kalau saya
semuanya terjerumus dalam perbuatan
khitam berzina Bagaimana kalau saya
minum-minuman keras Bagaimana Ke
semangat ingin melandasi semua aktivitas
beragama itu berdasarkan petunjuk
Rasulullah itulah semangat Hizbullah Nah
inilah yang harus kita Munculkan gitu ya
Munculkan Masyaallah karena khawatirnya
ya tadi kita akan menjadi muslim dalam
amal-amal yang parsial di satu hal kita
semangat kalau rasul sahabat dulu kan
luar biasa kalau kita lihat ya di situ
sahabat nabi Dia juga ilmuwan dia juga
saudagar dia juga prajurit dia juga
apaagi Dermawan dia juga ulama dan dia
juga pejuang pemimpin Masyaallah inilah
generasi awal di masa Rasul Masyaallah
sehingga tidak terpecah-pecah kalau
sekarang sudah Amar Makruf rasanya
enggak perlu lagi perang ada yang
mungkin ngambil perang lagi sudah enggak
mau lagi apa berdakwah jadi
parsial-parsial ada lagi yang bikin
gerakan tentang kebersihan saja merasa
Masyaallah padahal Islam itu luas Nah
makanya tidak akan mungkin Islam yang
luas ini kalau kita sendiri-sendiri maka
innahul la Islam
Coba lihat Bagaimana kehidupan Kal orang
muslim itu seperti
in apa dalam surat itu
disebutkanjahah seperti satu bangunan
yang tersusun nah Islam itu satu
bangunan Apakah kemudian kita ingin
jendela saja yang indah tapi tanpa rumah
kan gak mungk ingin genteng dengan nilai
kualitas yang mahal tapi tanpa tiang
enggak mungkin atau kita menghendaki
lantai saja dengan marmer dan yang luar
biasa tapi hanya lantai saja tidak ada
gedung di atasnya tidak mungkin jadi
bangunan rumah yang indah yang sempurna
yang tersusun Rapi itu tidak bisa
dilakukan secara personal saling
menopang saling menopang ya kan Itulah
disebut Kenapa disebutkan kal buunyan
kal bunyanul marsus kalau disebutkan
dalam Kal jasadil Wahid nah artinya
itulah enggak mungkin parsial maka luar
biasa di sini e sehingga betapa indahnya
Hizbullah itu karena dia terdiri dari
komponen-komponen masyarakat yang banyak
tapi terkonsolidasi dengan kekuatan yang
yang hebat Masyaallah sekali lagi jangan
kemudian dikonotasikan secara politis
karena ini kita kajian secara murni
tentang surat Almaidah ayat
545556 itu baru satu sifat ya yuhibbu
Allah menai m dan mereka pun mencintai
Allah subhanu wa
taalahu Baiklah ikhw akhwat yang
dirahmati Allah Subhanahu Wa taalaah
kita simak bersama-sama nasihat yang
banyak sangat banyak sekali disampaikan
oleh guru kita Ust Amin di siang hari
ini dalam pembahasan di tema dasarnya
adalah amaru nahi mungkar dan subta yang
dibahas di siang hari ini
adalah Hizbullah penjaga Amar marruf
nahi mungkar dengan landasan Alquran
surah Almaidah ayat 54 55 dan 56 Baiklah
ikhwan akhwat yang dirahmati Allah
subhanahu wa taala kami mengundang bagi
ikhwan akhwat yang ingin menyampaikan
pertanyaannya bisa langsung mengirimkan
pertanyaannya melalui WhatsApp di
08111999720 dan Ikhwan akat juga bisa
langsung berhubung atau menelepon
langsung di
0218451512 kami akan segera kembali
tetap di Rodo silaturahim dan rasil TV
untuk Islam yang
[Musik]
[Musik]
satu
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
rasil
[Musik]
TV Radio Silaturahim dan rasil TV untuk
Islam yang satu ikhwan akhwat Terima
kasih anda masih setia menyimak kajian
kita di siang hari ini bersama guru kita
Ustaz Amin nuroni dalam pembahasan yakni
tema dasarnya Amar ma'ruf nahi mungkar
dan subtema adalah Hizbullah penjaga
Amar marruf nahi mungkar diilandas
dengan landasan di al-qur'an surah
Almaidah ayat 54 55 dan 56 dan
Alhamdulillah kita sudah memasuki di
sesi Yang kedua Pak ustaz dan kami akan
membacakan pertanyaan-pertanyaan dari
ikhwan akhwat yang sudah masuk Pak ustaz
I Ini pertanyaan pertama datangnya dari
bapak Doni di Jakarta Utara Pak ustaz
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh Masyaallah
pertanyaan eh sungguh penjelasannya
sangat Masyaallah sangat banyak sekali
ilmunya Pak ustaz Saya sangat bersyukur
Pak Ust mendengarkan i pertanyaannya
Bolehkah seorang yang mengaku dirinya
sebagai Hizbullah atau mengklaim dirinya
sebagai Hizbullah Pak ustaz tetapi ia
meninggalkan amar maruf nahi mungkar
demi menghindari RI Pak ustaz padahal
kan pada dasarnya golongan Hizbullah
adalah semangat dalam menjaga dan
membela Amar marruf nahi mungkar Pak
ustaz Iya Subhanallah Luar biasa ini
termasuk
eh keilmuan dalam
Islam Jadi kalau Islam itu mengajarkan
ini loh sifat-sifat ideal Muttaqin nah
jadi itu menjadi cita-cita kita walaupun
ketika kita berusaha menjadi orang yang
bertakwa masih ada kurang lebih kurang
lebihnya wajarlah namanya manusia gitu
ya kita ingin menjadi apa pribadi yang
Saleh tapi Saleh itu yang seperti apa
Nah yang bukan tanpa dosa Saleh itu
artinya orang yang memang mendimanisir
hidupnya untuk mengikuti Allah
sekali-kali terjatuh tidak sengaja atau
kelupaan Nah itu bagian dari kekurangan
ya kan jadi perlu itu namanya cita-cita
Nah sekarang Hizbullah Siapa yang enggak
pengin ingin menjadi Hizbullah tapi
kesempurnaan itu kan tentu milik Allah
ya kan nah kemudian kalau ada yang
mengaku ingin menjadi Hizbullah kelompok
Hizbullah karena dia pahami ayat-ayat
itu betapa ini adalah prestis ini adalah
kemuliaan dari Allah Siapa yang enggak
pengin tapi Dalam praktiknya masih
kekurangan di situlah muslim untuk hadir
datang melengkapi dan
menyempurnakannya begitu jangan kemudian
juga kita bicara masalah riaay ya kan
riaay itu bagian dari unsur kemusyrikan
karena termasuk RI itu termasuk ee Siri
kecil ya kan Riya itu kan sesuatu yang
di hati tidak semuanya amal yang zahiri
yang nampak itu kemudian ri tidak ya kan
salat kelihatan ya kan E ketika
berkaitan tentang sodekah Sir wa alaniah
dengan terang-terangan atau dengan
diam-diam itu sodqah dua-duanya dinilai
makbul diterima oleh Allah sepanjang
tidak ada niatan karena untuk tadi
supaya dilihat orang dipuji supaya dia
bangga dan terkenal n kan jadi sesuatu
yang sangat abstrak yang itu nah kita
tidak berhak untuk menilai kecuali
secara Zahir yang nampak yang bisa kita
lihat tentang hatinya kembalikan kepada
Allah jadi kalau ada kelompok muslim
yang mereka menyematkan di sana
Hizbullah justru kita ingin mendukungnya
begitu mestinya Ya kan lah itulah nanti
kita belum bahas nih sifat yang
berikutnya ini baru satu saja ini sifat
yang berikutnya nah Masyaallah jadi
kalau kita lihat Bagaimana Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam dan para
sahabatnya itu luar biasa ya kan nah
termasuk Hizbullah ini ya tadi sebutan
kemuliaan Allah kepada ee muslim yang
mereka telah mencapai kriteria ini nah
jadi Saran saya alhamdulillah kalau ada
yang mereka ingin mendapatkan sebutan
sebagai Hizbullah kita pun Semuanya sama
marilah kita dukung kita hadir tidak
untuk melemahkan tapi kita hadir untuk
saling menyem menyempurnakan karena
memang kelompok ini jemah ini memang
harus ada dan mesti ada Dan harus
diwujudkan Kalau tidak mau diwujudkan
Allah akan wujudkan dengan dengan
mendatangkan orang orang lain Jadi
begitu ya muslim Insyaallah bersaudara
Ayo kita sempurnakan kita lengkapi yang
benar Nah tentu sebagai Muslim tawasauil
itu kan ngandung bilhaqah jadi kita
Kemukakan data fakta
dalil kecuali kalau kemudian tidak ada
dasarnya lah kita se hati Bober yang
kedua sudah dasarnya jelas tapi kemudian
ngeyel karena ada sedikit salah dalam
memahami ya sabar kan tawas bilhaq tawas
tawas Bil Marhamah dengan penuh kasih
kasih sayang luar biasal wallahuam bawab
ya baik Semoga terjawab Bapak Doni yang
di Jakarta Utara ke Pertanyaan
selanjutnya Pak ustaz masih berkaitan
tentang hisbullah Pak ustaz ini
datangnya dari Bunda Saiful di Jakarta
Barat Pak ustaz asalamualaikum
warahmatullah wabaratuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh Pak ustaz
Apakah ada tanda-tanda khusus bahwa
seseorang itu adalah Hizbullah atau
golongan Allah dan bagaimana caranya
agar kita bisa menjadi Hizbullah Pak
ustaz
Alhamdulillah Nah tadi kriterianya baru
kita Jelaskan satu ya Jadi siapa itu
Hizbullah Hizbullah itu orang-orang yang
dicintai Allah Ibu jadi orang-orang yang
dicintai Allah itu adalah Hizbullah Jadi
kriteranya mereka di sini akan kita
bedah nanti belakangan ya tapi kita
lihat kalau dalam ayat lain innallah
yuhibbul Muttaqin Oh berarti Hizbullah
itu kumpulan dari orang-orang yang
bertakwa karena orang bertakwa itu
adalah yang langsung Allah sebutkan
sebagai orang-orang yang Allah cintai
wallah yuhibbul Muhsinin jadi
orang-orang Muhsin orang yang berbuat
baik itu pun hisbullah Ya kan karena di
situ jelas Allah langsung menyebutkan
bahwa orang-orang yang berbuat baik yang
bagaimana sih yang mereka mampu memberi
dalam kondisi lapang dan juga mampu
memberi dalam kondisi sempit kemudian
mereka bisa memaafkan orang lain itu
orang yang disebut Muhsin mereka
orang-orang yang bisa mengendalikan
emosi itu orang yang disebut Muhsin
orang yang berbuat baik Oh berarti
Hizbullah itu adalah terdiri dari orang
Muhsin orang Muttaqin dengan seabrek
nilai-nilai kebaikan di dalamnya
Masyaallah Jadi kalau ibu ingin menjadi
Hizbullah ya salah satunya tadi harus
menjadi bertakwa kemudian harus menjadi
Muhsinin agar kriteria pertama dari
Hizbullah dengan sebutan Allah mencintai
mereka ada pada diri kita tapi jangan
kemudian satu arah
wauhibbuhum Mereka pun men
wauhibbunahu Mereka pun mencintai Allah
Ya kan tadi sebbutkan gimana kita ini
membuktikan bahwa kita dicintai Allah
dan Allah pun mencintai kita nah eh
bagaimana kita ini mencintai Allah dan
Allah pun mencintai kita nah bagaimana
untuk supaya Allah mencintai kita Allah
memberikan jalannya jalankan tuh
perintah Allah yang wajib maupun yang
sunah begitu caranya ini baru satu ya
baru satu wallahuam BW baik Semoga
terjawab ya Bunda saful Iya ke
Pertanyaan selanjutnya Pak ustaz I ini
datangnya dari hamba Allah di Petamburan
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Pak Ust Waalaikumsalam
Warahmatullahi Wabarakatuh berkaitan
tentang kepemimpinan Pak ustaz apakah
yang dimaksudkan kepemimpinan umat Islam
itu ataukah yang Maksudnya yang
dimaksudkan pemimpinan umat Islam itu
yang dimakudkan itu adalah presiden
yangpemimpin negara ini ataukah Seperti
apa Pak ustaz Alhamdulillah Ini
pertanyaan yang bagus jawabannya juga
cukup sulit ini ya kalau memang
kepemimpinan di negeri ini ya Mereka
ingin menegakkan kalimatullah ingin
menegakkan agama Allah ingin meneegakkan
syariat Allah Itulah Hizbullah Nah kan
jadi yang ingin ditegakkan oleh
Hizbullah itu apa Nah yang ingin dibela
oleh Hizbullah itu adalah kebenaran
agama Allah nah begitu Jadi sekarang
pertanyaan itu
dikembalikan Apakah kepemimpinan yang
ada di negeri ini memang p murn ingin
menegakkan kalimatullah gu kan
pertanyaannya ya kan kalau memang ingin
menegakkan kalimatullah itu Hizbullah
Nah ya Coba kalau kita baca ini dalam
dalam kajian munasabah hubungan ayat nah
hubungan ayat pada ini pada ayat ini kan
tadi ayat yang ke-55 ayat yang ke-54 55
56 Coba kalau kita kaitkan kepada ayat
sebelumnya ini yang pernah menjadi viral
51nya 5
aatawallahum minkum fainnahu
minhumah wallahu La
yahdilimin tuh itu kaitannya jadi kalau
mau bertanya itu Coba lihat di atas ada
ada apa ada aturan ada etika jangan
sekali-kali anda menjadikan Yahudi dan
orang Nasrani sebagai pemimpin ya gak
mungkin kalau memang ya kan kepemimpinan
itu ingin menegakkan syariat Islam
enggak mungkin mengambil pemimpin dari
dalam atau di luar kelompok mereka nah
ini kalau kaitannya dengan munasabah
ayat Coba kalau kita baca lagi ayat
sesudahnya ini munasabah ayat ayat yang
ke 56 5758 Masyaallah ini juga luar Bi
masih ini satu lembar ini satu lembar
satu satu halaman Quran dengan tiga
panggilan ya ayuhalladina amanu nah pada
ayat yang ke-57 ya ayyuhalladina amanu
laattiduahum
hujba Hai orang-orang yang beriman
jangan kau menjadikan orang-orang yang
menjadikan agamamu sebagai permainan dan
send gurau menjadi pemimpin coba luar
lagi luar luar biasa apalagi ayat yang
ke-58nyati
hba kalau mereka diajak untuk menegakkan
salat mereka menjadikan itu hanya sendal
Guro dan permainan nah kira-kira begitu
Jadi kalau negara atau pemimpin atau
kepemimpinan atau
kemasyarakatan yang ingin menegakkan
syariat Islam Saya yakin salat itu bukan
main-main nah tapi kalau serumpanya ini
ada satu rapat waktunya salat lewat
terus gitu kan loh ini malah justru
meninggalkan salat nah coba ini kalau
kaitannya munasabah itu tadi yang
ditanyakan luar biasa Apakah
kepemimpinan di negeri kita ini sudah
dikategorikan kepemimpinan atau
Hizbullah ya jawabannya adalah jika
memang kepemimpinan ini untuk menjadikan
syariat Islam berjalan di negeri itulah
Hizbullah Nah baru nanti Baca munasabah
ayat sebelumnya dan ayat sesudahnya
Subhanallah saya yakin saya jel sangat
jelas ya wallahuam b baiklah Semoga
terjawab ya hamba Allah yang berada di
Petamburan Pak ustaz ini waktunya sudah
mepet sekali Ustaz Jadi mohon
kesimpulannya betul Iya para pemirsa
rasil visual dan pendengar Radio
Silaturahim yang dimuliakan oleh Allah
ini baru satu sifat dari Hizbullah Apa
itu siapa itu Hizbullah Hizbullah adalah
jamaatun fihailat kumpulan muslimin yang
banyak yang mereka punya kek kekuatan
yang pada ayat ini mereka adalah satu
keniscayaan yang akan selalu hadir di
muka bumi ini yang punya peran hebat Apa
itu perannya menjaga memelihara dan
melaksanakan syariat Allah dalam
kehidupan Kalau tidak ada dalam satu
masa keberadaan mereka maka Allah akan
hadirkan kelompok yang lain yang sekelas
dengan mereka atau yang lebih baik dari
mereka yang kriterianya lebih apa
menunjang lebih mendalam lebih mengena
Siapa mereka adalah orang-orang yang
orientasinya adalah dicintai Allah dan
mencintai Allah subhanahu wa taala jadi
dinamika hidup mereka kelompok ini
Hizbullah ini adalah kelompok yang
dinamika hidupnya menjalankan perintah
Allah karena itu bagian dari makna
mereka mencintai Allah Subhan wa taala
karena itu yang menjadi dasar pengamalan
dalam mereka beragama sehingga di mata
orang yang disebut Hizbullah tidak ada
perintah Allah yang berat semuanya
ringan Kenapa karena yang memerintahkan
mereka adalah orang yang menc karena
yang memerintahkan mereka adalah zat
yang mencintai mereka tidak mungkin
Allah mencintai Mereka kemudian
menjermuskan dan membinasakan dengan
perintahnya pasti yang ada perintah
Allah itu adalah untuk kebaikan dan
kemaslahatan mereka dunia dan akhirat
sehingga sifat yang pertama Hizbullah
itu adalah mereka yang taat kepada Allah
dengan tanpa kesulitan dan tanpa merasa
berat dengan perintah Allah karena
mereka mencintai Allah subhanahu wa
taala mudah-mudahan kita termasuk di
dalamnya amin ya rabbal alamin Baiklah
ikhwan akhwat yang dirahmati Allah
subhanahu wa taala itulah nasihat yang
yang banyak sekali disampaikan oleh guru
kita Ustaz aminori di siang hari ini
dalam pembahasan dengan tema dasarnya
adalah Amar marruf nahi mungkar dan
subtema di siang hari ini adalah
Hizbullah penjaga Amar marruf nahi
mungkar semoga nasihat dari guru kita
dapat menjadi pelajaran buat kita
sehingga bisa kita amalkan dalam
kehidupan kita sehari-hari dan terutama
bisa meningkatkan kualitas iman dan
takwa kita di sisi allah subhanahu wa
taala dan Sekali lagi kami mengucapkan
jazakallah Khair kepada Ustaz yang sudah
menyampaikan ilmunya di siang hari ini
dan kami doakan semoga Ustaz Amin Roni
selalu dalam kesehatan dan senantiasa
selalu dalam lindungan dan rahmat Allah
subhanahu wa taala amin allahum amin dan
terima kasih juga buat ikhwan akhwat
yang sudah berpartisipasi sudah
bergabung telah menyampaikan
pertanyaannya tapi mohon maaf sekali ada
Bunda Hani ada ibu Habibah di Tangerang
pun ada bak Hasbi dan masih banyak
ikhwan akhwat yang selah menyampaikan
pertanyaannya tapi belum bisa kami
bacakan karena kita di batasi oleh waktu
ikhwan akhwat dan akhir kata Bersama
saya Muhammad Hafiz alforesi beserta
guru yang bertugas di siang hari ini ada
Bang Ondi di kameraman dan switcher dan
ada Bang Anis Mualim di mijja operator
mohon urun diri dari ruang dengar anda
subhanakallahum wabihamdika asadua ilaha
illa anta astagfiruka wa atubu ilaik ilq
wasalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh