Antrian playlist

Yang Ingkar & Menolak Kebenaran - Ustadz Amin Nuroni bagian 1

Yang Ingkar & Menolak Kebenaran - Ustadz Amin Nuroni bagian 2

Optimisme Perjuangan bagian 1 - Ustadz Amin Nuroni

Kedua Anak Nabi Adam AS bagian 1 - Ustadz Amin Nuroni

Kedua Anak Nabi Adam AS bagian 2 - Ustadz Amin Nuroni

Optimisme Perjuangan bagian 2 - Ustadz Amin Nuroni

Dampak Kebenaran, Kekafirab & Keimanan bagian 1 - Ustadz Amin Nuroni

Dampak Kebenaran, Kekafirab & Keimanan bagian 2 - Ustadz Amin Nuroni

Kisah 2 Putra Nabi Adam as bagian 1 - Ustadz Amin Nuroni

Kisah 2 Putra Nabi Adam as bagian 2 - Ustadz Amin Nuroni

Hikmah Kisah Lukman Al Hakim bagian 2 - Ustadz Amin Nuroni

Hikmah Kisah Lukman Al Hakim bagian 1 - Ustadz Amin Nuroni

Adab Di Dalam Rumah bagian 2 - Ustadz Amin Nuroni

Rasil TVDipublikasikan: 4 April 201877 views

Tausiyah Sore Pada hari Rabu 4 April 2018.

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
Radio Silaturahim untuk Islam yang satu
yang dipancaruaskan dari Jalan Masjid
silaturahim Nomor 36 Kalimanggis Cibubur
Bekasi ikw dan akhwat masih dalam
tausiah sore bersama Ustaz Amin n adab
di dalam rumah tang Satu nada takwa
cantik dari Saujana keluarga bahagia
mengantarkan kita di menit ke-10 di
pukul 5 sore di hari ini masih bersama
saya AB Agus dan rekan-rekan para
pejuang dakwah di Radio Silaturahim baik
kita
sudah ada penelepon pertama dari
pendengar kita asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh baik dengan siapa Ibu di
mana Saya dariti di Bekasi silakan ibu
heeh Saya mau tanya sama Pak ustaz
Asalamualaikum Pak ustaz Waalikumsalam
warahmatullah
wabarakatuh kan begini Pak ustaz saya
dulu apa mualaf ya alhamdulillah belajar
membaca Alquran itu 13 tahun Saya
ngundang guru di rumah Alhamdulillah
sedikit-sedikit sudah mengerti dan
sekarang ini banyak ibu-ibu ada en orang
lah belajarin di rumah saya setiap Jumat
jam 10 pagi yang ingin saya tanyakan
kalau anakanak saya itu
ee kalau pulang sekolah kan sudah sore
sekolah di
smpip tapi kalau suruh apa tilawah gitu
di rumah itu bilangnya tadi sudah di
sekolah gitu bilangnya sudah capek Salu
begitu yang keduanya suami saya itu sama
sekali belum bisa membaca al-qur'an Pak
tapi ee kalau saya aak ya bukan
mengajari kadang-kadang saya ajak Ayo
Pak kita belajar bersama pulangnya
memang sudah malam pulang kerja Katanya
capek Nanti aja m gitu cuman
adab-adabnya itu Alhamdulillah ya sudah
sopan menurut saya kalau saya tarbiah
itu sedikit-sedikit sudah menerapkan
juga kalau salat subuh Isya itu dan
sepanjang di rumah selalu tepat waktu
yang in saya tanyakan Bagaimana cara
menerapkannya itu kepada anak dan suami
saya gitu biar e orang belajar di rumah
kok tapi eh di dalam rumah saya S saya
belum bisa belum mampu trik-triknya
bagaimana untuk menerapkannya gu diitu
baik
iima kasih asamualaikum Terima kasih Bu
Wati I Waalaikumsalam warahm
Waalaikumsalam Warahmatullahi
Wabarakatuh Ibu Wati yang saya hormati
mudah-mudahan selalu istikamah amin
karena melihat latar belakangnya dari
mualaf kemudian aktif dan
sungguh-sungguh belajar al-qur'an hingga
kemudian sekarang membimbing beberapa
ibu-ibu untuk untuk ngaji itu
Subhanallah Luar biasa itu kesungguhan
mudah-mudahan Allah berikan terlalu
istiamah kepada
Ibu memang salah satunya untuk kita
istikamah kemarin sudah kita Terangkan
mungkin Mas Agus ingat kali ya supaya
istikamah itu ada berapa pertama
ikhlas yang kedua selalu membaca
al-qur'an yang ketiga berkumpul dengan
orang-orang yang Saleh memang begitu
baru yang keempat doa maka saya doakan
secara khusus mudah-mudahan ibu dengan
kesungguhan yang sudah kemudian Allah
berikan keberkahan dengan bisa membaca
bahkan tidak hanya bisa membaca tapi
juga mengajarkan Allah berikan
keistikamahan amin ya rabbal alamin Amin
ya rabbal yang kedua untuk
anak-anak maka perlu meskipun suami Ibu
adalah muslim yang mungkin belum Apa
baik cara baca
al-qur'annya Tapi minimal keberadaan
beliau sebagai kepala rumah tangga itu
bisa mendorong Ibu menciptakan satu
waktu untuk komitmen bersama dengan
anak-anak nah
contohnya artinya apapun kegiatan tidak
ada kegiatan lain setelah bakda Magrib
kecuali baca Quran nah komitmen itu
tidak dari ibu
bisa saja dari bapak Walaupun Bapak
kemungkinan belum hadir atau tidak
selalu bersama tapi Aturan itu lahir
dari aturan rumah tangga yang itu bapak
maka didoronglah dikomunikasikan bersama
suami agar memang yang mahal itu hari
ini adalah bagaimana lahir suara-suara
al-qur'an dari rumah kita itu yang mahal
itu yang mungkin
ee dulu di masa Rasul tentu ya Bu belum
banyak media belum ada ya mungkin media
seperti audioovual TV Radio sehingga
rumah-rumah para sahabat itu ya
terdengar dari dalamnya alunan-alunan
bacaan Quran yang banyak gitu dari
lisan-lisan mereka dari lisan-lisan
mereka sehingga berkah begitu nah hari
ini kalau kita keluar Masyaallah mau
magrib Isya subuh siang kayaknya yang
terdengar suara televisi gaduh dan
seterusnya nah apabila ini didiskusikan
dengan baik dengan suami Ayo Bikinlah
aturan tidak ada suara apapun istilahnya
begitu kecuali badam harib aktivitas
kita keluarga adalah membaca al-qur'an
Nah jadi kalau sudah aturannya bersama
suami Adapun nanti suami a anak-anak
karena Bapak enggak pernah hadir bada
Magrib maka Bapak nah kan nanti kan
tertuntut sendiri tadi namanya
memaksakan ya kan terkadang menganjurkan
sesuatu apabila masih ada kebaikan pada
diri kita masa saya enggak melakukan
orang lain lain yang suruh kan begitu
kan minimal itu nah jadi kalau menurut
saya ee didorong dengan harapan
anak-anak ini bisa ee didorong dengan
harapan mudah-mudahan rumah itu menjadi
banyak suara al-qur'an kemudian dengan
menciptakan aturan kepada anak-anak
supaya mereka mau mengaji Ibad magrib
bersama ibu-ibu untuk Tahsin dan secara
otomatis itu sebenarnya juga ya ajakan
kepada suami agar membaca Al al-qur'an
Kalau menurut saya begitu n itu Saran
saya Bu dan Saya doakan mudah-mudahan
Allah mudahkan ibu ya pengalaman ya
memang untuk komitmen dalam satu ini
juga berat kami juga pengalaman
anak-anak di rumah gu kan Masyaallah Ya
kita harus komitmen setelah kita
tetapkan kita komitmen ya tapi anak-anak
itu Kalau dengan kita komitmen
Insyaallah berjalan ya dengan kita
selalu komitmen berjalan Nah kalau
hikmahnya banyak sekali mungkin awalnya
Dia terpaksa terpaksa lama-lama ya
mengaji itu sudah menjadi bagian setiap
waktu magrib karena disepakati dalam
rumah tangga nah ketika anak-anak kita
dorong untuk itu ternyata ya Masyaallah
sangat efektif kalau baru anak kita
Taruhlah anak tiga ngajar bad magrib
sampai Isya itu sudah sangat panjang
sekali waktunya beda kalau anak kita
ngaji di masjid atau di musolah ya
dengan puluhan anak betapa sedikitnya
waktu yang mereka peroleh kesempatannya
untuk membaca Quran tapi Nata dengan
sendiri di rumah dengan niatan tadi
menjadikan rumah ini terdengar alunan
baca al-qur'an dan membiasakan waktu
tertentu sebagai komitmen untuk
menghidupkan al-qur'an ternyata berjalan
lama-lama Anak kita terbiasa sudah sudah
berjalan diajukan hafalan dua ayat
meningkat lagi hafalan kan semakin
cerdas semakin cerdas sehingga lama-lama
bisa ditarget ya minimal anak SD begitu
akan masuk sanawiah sudah hafal du juz
itu bisa dari rumah minimal sat juz
sudah hafal dari rumah Bagaimana kalau
seumpama dia di sekolah tadi seperti
putra-putri ibu di SDIT atau SMPIT yang
sudah biasa membaca al-qur'an di sana
saya yakin akan lebih fokus itu bisa
ditargetkan di rumah untuk menghafal He
nah itu saja ya mudah-mudahan ada
manfaatnya dari apa yang kami sampaikan
yang jelas ee diajak suami untuk
komitmen dalam rumah tangga ada waktu
untuk khusus membaca al-qur'an sehingga
komitmen menjadi aturan dan diikuti dan
secara mudah-mudahan itu juga menjadi
ajakan secara tidak langsung kepada
suami wallahuam bab baik Ustaz Kemudian
dari Bunda Fajar di Bekasi sekaligus
nanti mungkin Ustaz ingin meneruskan ada
satu ayat lagi yang belum terselesaikan
ayat ini dari Bunda Fajar di Bekasi
Ustaz ingin bertanya sebaiknya di umur
berapa Ustaz Ee anak-anak kita mulai
dipisahkan tidurnya dari orang tua
Masyaallah I kemarin sudah kita bahas
waktu bicara tentang masalah ee tentang
aturan masuk rumah Kalau tidak salah itu
ya memang salah satu hal yang positif
Bagaimana aturan Islam ini untuk
memisahkan tidak hanya anak dari orang
tuanya tapi bagaimana memisahkan antara
anak-anak yang laki-laki dengan anak
yang perempuan dalam kamar yang berbeda
termasuk itu tadi ya mengantisipasi tadi
terlahirnya penyakit seperti lgbt itu
kan juga termasuk itu antisipasinya
Masyaallah betapa indah al-qur'an itu
memberikan bimbingan secara mendasar
tentang itu Jadi kalau dipisahkan kepada
orang dengan orang tua sebaiknya Setelah
dia 2 tahun disapi itu sudah mulai
dilatih untuk berpisah dari orang tua
dipisahkan dan itu kayaknya lebih awal
lebih bagus Nah gitu ya Jadi kalau
aturannya dalam Islam gimana pokoknya
setelah sebelum balik dia Sudah terpisah
laki-laki dan perempuan dengan orang
tuanya ya H apa
ketika itu sudah mulai dipisah keluarga
itu namanya latihan preventif dari kecil
mendidik supaya dia Mandiri dia dewasa
dan juga teratur dalam kehidupan berumah
tangga
wallahuam baik demikian untuk bunda
Fajar di Bekasi dan ada satu ayat yang
belum selesai Ustaz ayat yang terakhir
pada ayat yang ke60 Allah subh
kemudian
menjelaskan qid di sini juga diterangkan
Apa itu qid wah
Wid
DII jam dari kata
yang dimaksud adalah AJ orang tua yang
lemah orang tua yang sudah rentah kalau
sekarang biasa wanita itu
apaop
yaikahan yang tidak lagi dia ya
bersemangat berkeinginan untuk menikah
artinya sudah
mewat kena ya yang Sampai usia yang
senja Nah di sini
disebutkanid
Minti nikahanaisa alaiiaisa alaihna
junahun
aahunabijti wanita-wanita mukminah yang
sudah tua dan sudah tidak ada lagi
keinginan untuk menikah maka tidak
berdosa baginya untuk menanggalkan
pakaian
luarnya menanggalkan pakaian
luarnya mutabarizat nah tanpa dengan
menunjukkan
mutabarzatabaru kecantikannya au
bizinatihin dengan dengan perhiasannya
Nah di sini juga ayat ini secara tidak
langsung tuh artinya wanita yang indah
yang terbaik dalam Islam itu justru
wanita yang menyembunyikan
kecantikannya kepada orang lain
Masyaallah hingga wanita-wanita yang
sudah tua yang sudah tidak ada keinginan
walaupun secara hukum dia diperbolehkan
untuk menanggalkan pakaian luarnya
seperti jilbab kerudung yang besar Nah
tapihair mutabarizah dengan tidak
menunjuk itu pun masih dikategorikan
dengan tidak menunjukkan kecantikannya
Masyaallah tidak menunjukkan Kecantikan
tabaruj itu Artikan wanita-wanita yang
bersaleh sehingga nampak kecantikannya
dan apa menggoda orang lain itu namanya
tabaruj Nah di sini wanita-wanita yang
tua yang sudah tidak punya keinginan
boleh menanggalkan pakaiannya tapi
dengan niat tidak untuk menunjukan
kecantikannya bizinah Masyaallah di situ
tidak berdosa tidak mengapa tapi bagi
wanita-wanita yang masih mau dengan
laki-laki masih senang menikah apa masih
mau menikah gitu kan masih punya hasrat
kepada lawan jenis loh enggak boleh sama
sekali walaupun dia sudah tua ya di sini
judulnya
itu nikahan mereka sudah tidak lagi
menginginkan
nikah Masyaallah itu pun Gab
binah pembolehannya di sini pun masih
ada ketentuan yang lain
waastifnairahun kalau dia masih lebih
mau menutup diri artinya tidak
menampakkan kecantikan walaupun usianya
sudah senja itu lebih baik baginya
Subhanallah jadi ada tingkatan ini yang
tingkatan e biasa dan boleh ya tapi ada
yang lebih tinggi derajatnya kalau dia
masih berlaku seperti wanita-wanita yang
cantik walaupun sudah tua dengan alasan
dia ingin menjaga nih ayast tafif tafuf
namanya khairullahun itu lebih baik bagi
baginya
Subhanallah maka pada ayat ini ya Memang
secara tidak langsung ayat ini
menunjukkan wanita-wanita mukminah
adalah wanita-wanita yang selalu
menyembunyikan kecantikan dirinya kepada
orang orang lain Masyaallah si sehingga
pada suatu ketika Rasul menyebutkan itu
ada sinfani ada dua hal dua
kelompok minanari dari ahli neraka lam
arohuma yang aku tidak pernah melihat
keduanya salah satunya nisaun
kasiatunatilatun mailatun
rusahun Janah
Waja
wau k w k coba Rasulullah menyebutkan
dua ee penghuni dua jenis penghuni
neraka salah satunya adalah wanita yang
berpakaian tapi
ariat tapi seakan-akan telan terelanjang
kalau tabaruj ini makanya makanya kalau
menurut siapa menurut imam al-qurtubi
dalam tafsir al-ahkam tabaruj itu
artinya tabarud itu artinya berpakaian
tapi warna kulit nya transparan gitu ya
jadi membayang ini pakaiannya dipakai
tapi kelitnya ini kuning langsat putih
kan kelihatan Nah itu namanya tabaruj
itu kalau menurut imam al-qurtubi dalam
tafsir
al-ahkamnya maka di sini salah satu
penghuni Neraka adalah wanita yang
berpakaian tapi ariat seakan-akan dia
tidak berpakaian Ya Allah
mumilat juga ya
artinya Masyaallah disebutkan ya pakaian
seakan-akan tidak ber berpakaian artinya
transparan gitu ya Sehingga kemudian
Allah Rasulullah menyatakan laul Jannah
dia tidak akan masuk surga W yajidna
Raha bahkan jangankan masuk surga
mencium baunya surga pun tidak akan
pernah wa rahaujadu Min Masirah padahal
bau wanginya Surga itu bisa tercium
dengan sekian
jauh dalam riwayat yang lain imam muslim
menyebutkan
Nahwa perjalanan
lima perjalanan 500 tahun H bisa tercium
masih tercium baunya surga nah
wanita-wanita yang berpakaian tapi
seakan-akan tidak berpakaian yang tadi
disebutkan itu arisat berpakaian tapi
transparan sehingga kulitnya masih
terbayang Masih kelihatan itu tidak akan
pernah mencium baunya surga padahal
baunya surga tercium itu 500 tahun tahun
dan umur manusia tidak ada perjalanan
500 tahun ini perjalanan 500 tahun
berapa jaraknya itu Subhanallah ini dari
Abi Hurairah riwayat Imam muslim Nah
jadi makanya pada ayat ini menunjukkan
betapa eh Allah
eh menekankan di sini bagi para wanita
hendaknya mereka
ee menyembunyikan
kecantikannya untuk orang lain kok beda
sekali ya dengan justru sekarang orang
bersalek berdandan selfie supaya untuk
kelihatan
kalau di sini tabaruj itu artinya tadi
justru tidak
tabaruj dengan tidak menampakkan
kecantikannya kepada orang lain
Subhanallah lalu Ustaz Bagaimana jika
ada wanita yang mengatakan loh Bukankah
Allah itu suka
keindahan ini bagaimana Ustaz
kadang-kadang ada yang seperti itu Ustaz
dia muka dia ngelesnya dengan kata-kata
seperti itu Iya makanya tadi dalam
kategori wala tabarruj tabaruj itu apa
ya ya tadilah yang disebutkan oleh salah
satunya ee ahli hukum tafsir kita yaitu
Imam al-qurtubi tabaruj itu artinya
berpakaian tapi transparan tapi kalau
seumpama ya Apa artinya berpakaian
tertutup kecuali yang di yang boleh
dilihat kemudian tampat cantik makanya
kan ada hadis nanti yang lain ketika
sahabat Ali kalau enggak Sal lapar ya
Rasulullah Saya tadi melihat wanita ya
jangan sampai melihat yang kedua kalinya
loh artinya kecantikan wanita pada waktu
itu tidak semuanya pakai cad kan dia
bisa melihat tapi kalau Kemudian dilihat
lagi dia Oh berarti sudah ada hasrat itu
yang jangan artinya
ee diperbolehkan untuk apa mempercantik
diri asal tidak dalam kategori tabar
tabaru nah berlebih-lebih sehingga
menjadikan orang itu wah tertarik sudah
lari 500 m wanginya masih tercium Wah
Nah kan kira-kira jadi menggoda hidung
gitu kan Masyaallah nih pada ayat ini
begitu k baik Ustaz ya terakhir ya
Menurut saya wanita Islam itu dalam ayat
ini Ya jelas Bagaimana wanita Islam itu
dianjurkan untuk tidak tabaru artinya
menyembunyikan kecantikan kecuali kepada
orang-orang yang memang di muhrimnya
baginya wallahuam wallahuam baik Ustaz
dari pelajaran di hari ini di sore hari
ini Eh ini bagaimana cara kita agar kita
bisa memantapkan syariat
Allah dari yang kita punya rumah yang
biasa saja kemudian kita bisa punya
rumah yang Insyaallah seperti yang di
ayat ini He iya Alhamdulillah
ee dari ayat-ayat yang kita bedah baru
pada
ee pemaknaan dan beberapa penafsiran
banyak hal yang kita peroleh pada ayat
ini pertama betapa Islam memandang
pentingnya suatu rumah tangga itu
makanya dalam Islam itu bicara tentang
keluarga sama halnya bicara tentang
keturunan sama halnya bicara tentang
agama karena dari keluarga inilah
diharapkan lahir keluarga atau keturunan
yang Saleh sehingga pada pada
aplikasinya Bagaimana aturan Islam ini
mengatur ketertiban dalam berumah tangga
dan kemudian menuntut hal-hal lain
seperti ya sarana dan prasarana dalam
berumah tangga yang itu untuk bisa
memudahkan terlaksana akhlak atau adab
dalam berumah tangga atau adab dalam
dalam rumah itu sendiri tentu janji
Allah seperti kemarin pada ayat yang
KE30 eh ayat yang ke eh 38 39 tentang
bagaimana hancuran untuk menikah di sana
Allah telah
menjanjikanakunul
fuqullah jika orang-orang yang baru
menikah itu dalam kondisi fakir maka
Allah akan yang mengayakan Oleh karena
itu ini menjadi juga dorongan untuk kita
kita dalam rumah tangga selalu berdoa
kepada Allah mudah-mudahan Allah
memberikan kemudahan maka dalam hadisnya
disebutkan ee beberapa dalam beberapa
doa yang diajarkan oleh para ulama di
antaranya itu disebut Allahumma asihlana
dunyanzi fiha Ma Ya Allah perbaikilah
nasib dunia kami karena di dalamnya ada
kehidupan bagi kami itu artinya ya kalau
memang mesti akan ee untuk mewujudkan
keluarga yang ideal Dengan aturan-aturan
yang Allah tapkan dalam ar untuk bisa
terlaksana dan kita membutuhkan tentang
itu kita meminta kepada Allah Bukankah
Allah telah menjanjikan bahwa Siapa yang
kondisinya miskin Allah akan berikan
kekayaan ya jadi motivasi untuk dorongan
supaya kita ke depan mempersiapkan
keluarga yang lebih baik generasi yang
lebih baik dengan Ayolah kita perhatikan
aturan-aturan di dalam rumah tangga
khususnya surah Annur ayat 15 85960 ini
untuk menjadikan izin meminta ee izin ee
untuk memasuki ee kamar orang tua itu
bagi anak yang belum hulum belum ini ee
dalam tiga Waktu waktu
menjelang sebelum subuh waktu Zuhur
kemudian sesudah zuhur maksudnya
kemudian waktu sesudah Isya ini bagian
dari aturan dalam berumah tangga
wallahuam bisab baik wallahuam BAB baik
Ustaz Nampaknya kita sudah dibatasi
waktu di sore hari ini dan kita sudah
berada di penghujung acara ikhwan dan
akhwat yang dirahmati Allah subhanahu wa
taala
eh begitu banyak pelajaran di dalam
al-qur'an dan di sore hari ini pelajaran
yang disampaikan oleh Ustaz aminirani
adalah tentang adab di dalam rumah
khusus bagi anak-anak kita hamba sahaya
ataupun pembantu kita dan juga bagi
orang lain dan sangat perlu dan sangat
penting kita perhatikan Semoga apa yang
Allah sampaikan dalam al-qur'an bisa
kita laksanakan dan semoga bagi
kita-kita yang belum ee dapat
menyempurnakannya Allah berikan
Kesempatan agar kita dapat
menyempurnakannya Ustaz ya Iya
syariat-syariat Allah subhanahu wa taala
khususnya di dalam rumah tangga sebelum
berpisah kesimpulan apa yang bisa
disampaikan Ustaz ya kesimpulannya
banyak hal yang mesti kita pelajari
sebagai umat Islam dari kitab suci kita
baik itu yang skala luas bermasyarakat
maupun dalam berumah tangga dan untuk
hal ini ya kita memang lagi fokus bicara
tentang ayat-ayat yang berkaitan tentang
hukum boleh jadi kita awali dari hal-hal
yang kecil yang memungkinkan untuk bisa
kita laksanakan dalam rumah tangga ini
kita juga termasuk sedang membangun
keteraturan hidup secara masyarakat
secara lu luas dan kita berharap
mudah-mudahan kita bisa semuanya
menjadikan al-qur'an tidak hanya menjadi
bagian bacaan hidup kita tapi al-qur'an
hadir sebagai aturan hidup kita dan
selalu menghiasi akhlak kita semua
muslim baik secara personal dalam rumah
tangga atau dalam berkeluarga sebagai
keluarga muslim atau ketika kita tampil
di tengah masyarakat sebagai masyarakat
Islam semua perwujudan hidup muslim itu
adalah perwujudan syariat al-qur'an
wallahuam bis baik wallah
Baiklah ikanat e demikian tausah bersama
Ustaz Ustaz Terima kasih banyak Ustaz
Semoga apa yang beliau sampaikan dapat
bermanfaat bagi kita semua akhirul kalam
ikhwan dan akhwat kami mohon undur diri
mohon maaf atas segala khilaf dan salah
saya Abi Agus kemudian Panji dan juga
Fajar serta kerabat kerja pejuang dakwah
di daerah Sukabumi Batam dan juga
Semarang mohon undur
diriillahiaufikah wasalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam
[Tepuk tangan]
[Musik]