Antrian playlist

Yang Ingkar & Menolak Kebenaran - Ustadz Amin Nuroni bagian 1

Yang Ingkar & Menolak Kebenaran - Ustadz Amin Nuroni bagian 2

Optimisme Perjuangan bagian 1 - Ustadz Amin Nuroni

Kedua Anak Nabi Adam AS bagian 1 - Ustadz Amin Nuroni

Kedua Anak Nabi Adam AS bagian 2 - Ustadz Amin Nuroni

Optimisme Perjuangan bagian 2 - Ustadz Amin Nuroni

Dampak Kebenaran, Kekafirab & Keimanan bagian 1 - Ustadz Amin Nuroni

Dampak Kebenaran, Kekafirab & Keimanan bagian 2 - Ustadz Amin Nuroni

Kisah 2 Putra Nabi Adam as bagian 1 - Ustadz Amin Nuroni

Kisah 2 Putra Nabi Adam as bagian 2 - Ustadz Amin Nuroni

Hikmah Kisah Lukman Al Hakim bagian 2 - Ustadz Amin Nuroni

Hikmah Kisah Lukman Al Hakim bagian 1 - Ustadz Amin Nuroni

Kufur Nikmat bagian 2 - Ustadz Amin Nuroni

Rasil TVDipublikasikan: 16 Desember 201766 views

Taushiyah Siang pada 4 Mei 2017

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
ikhwan akhwat rahimakumullah mendengar
kisah korun tadi Adakah sedikit saja
terbersit
bahwa sepertinya bagian dari itu ada di
dalam e keseharian kita Meskipun mungkin
bagian yang sangat kecil yang jelas tadi
sangatangat
bagi kita untuk mencoba yang terbaik
menjauhi Yang tadi kita dengar Ustaz
boleh ke pertanyaan yang diajukan I iya
em saat ini negeri kita dipenuhi orang
dengan nafsu duniawi kedudukan dan harta
semakin menjadi-jadi sehingga harta
dianggap Mulia he lantas ada di mana
para ilmuwan Para pemilik ilmu
sebagaimana yang tadi Pak ustaz
maksudkan iya Iya Subhanallah pertanyaan
yang bagus dan ini perlu kita hayati
kembali ayat yang ke-77 tadi
sesungguhnya al-qur'an ini juga menjadi
sumber
masadir sumber ilmu bagi kita bagaimana
sih Islam itu
mengajarkan kepada kita tentang
kehidupan kita di dunia Bagaimana
rasulullah mengajarkan bagaimana hidup
di dunia untuk kemuliaan di akhirat
Bagaimana kemudian kita diajarkan
mencari tentang dunia Bagaimana caranya
mencari rezeki yang baik cari rezeki
yang halal gitu kan cari rezeki yang
diridai oleh Allah bagaimana kita
berniat untuk mencari rezeki itu sendiri
nah niat sendiri sudah membingkai
tentang aktivitas kita Apakah kita akan
hanya
berambisi kepada
harta kepada kesenangan dunia dan
seterusnya kemudian bagaimana mana
al-qur'an mengajarkan kepada kita
setelah harta kita
miliki setelah kita harta kita miliki
karena ada be ada sebuah hadis yang
menyatakan bahwa manusia
itu akan ada padanya empat golongan
pertama adalah orang yang diberi oleh
Allah ilmu dan orang yang diberi oleh
Allah harta mungkin dulu pernah kita
bahas juga tu ya Nah orang-orang orang
yang diberi oleh Allah ilmu dan harta
ini tidak ia niatkan kecuali untuk
kemuliaan agama Allah subhanahu wa taala
maka ilmu dan harta ini menempatkan
pemiliknya menjadi orang yang masuk ke
dalam surga Nah jadi diberi oleh Allah
harta tapi tahu hartanya untuk apa
diberi oleh Allah ilmu untuk apa jelas
yang kedua adalah golongan orang yang
diberi oleh Allah ilmu tapi tidak diberi
oleh Allah apa kira-kira harta harta
tapi golongan yang kedua
ini punya cita-cita seperti golongan
yang pertama apa tadi golongan yang
pertama Ya Allah berilah saya ilmu Ya
Allah saya berilah saya harta karena
dengan ilmu dan harta itu rasanya akan
memperluas Bagaimana saya bisa berbuat
amal yang banyak untuk akhirat saya tapi
takdirnya Allah tidak ber dia harta
hanya diberi ilmu Namun karena
cita-citanya sama dengan orang yang
golongan yang pertama dia pun termasuk
penghuni surga nah ini golongan yang
kedua golongan yang ketiga kira-kira apa
Bu Nuni golongan yang
ketiga kira-kira orang yang diberi oleh
Allah harta tapi tidak diberi ilmu nah
ini ini mungkin Qarun termasuk artinya
dia bisa berusaha mencari harta
sebanyak-banyaknya
ambisinya untuk mencari harta luar biasa
begitu kira-kira Masyaallah tapi dia
tidak tahu cara
mencarinya Sehingga dalam memenuhi dalam
mengejar ambisinya tidak lagi dia kenal
rambu-rambunya begitu yang halal I ambil
yang haram juga dia ambil hak orang lain
juga dia ambil Nah jadi orang yang
diberi oleh Allah kemampuan berharta
tapi tidak punya Il ilmu Nah setelah Dia
memiliki harta yang banyak karena enggak
tahu ilmunya juga
akhirnya bukan ia Salurkan bukan ia
nikmati di jalan yang diridai oleh Allah
karena enggak tahu ilmunya dia
pergunakan untuk apa yang menjadi
keinginan hawa nafsunya Nah jadi
golongan yang ketiga tadi orang yang
berharta tapi tidak
berilmu inilah golongan yang hina yang
masuk ke dalam api neraka nauzubillah
minzalik nah yang lebih parah lagi
adalah golongan keempat Apa kira-kira
golongan yang keempat orang yang tidak
diberi harta enggak diberi ilmu tidak
diberi ilmu
cita-citanya hanya pada golongan yang
ketiga apa tadi golongan ketiga Ya hanya
ingin menjadi orang kaya saja di dunia
nah nah maka orang ini yang paling parah
harta gak punya ilmu gak punya
cita-citanya juga enggak sampai di
akhirat hanya sampai di dunia saja
kalaupun nanti dia benar jadi orang kaya
Pasti enggak jauh beda dengan yang
ketiga karena memang cita-citanya itu
maka golongan yang keempat ini termasuk
dari golongan yang
ketiga subhanall
Nah dengan pertanyaan tadi ke mana
orang-orang yang berilmu nah
mudah-mudahan hadirnya bulan suci
Ramadan ini
memperkaya mempertajam dan menguatkan
ingatan kita tentang bagaimana tuntunan
Allah bagi manusia hidup di dunia ini
bagaimana cara menjalaninya supaya
diridai oleh Allah subhanahu wa taala
termasuk bagaim mana kita menjadi orang
yang kaya yang diridai oleh Allah
subhanahu wa taala jangan menjadi orang
yang kaya tapi hanya seperti Qarun yang
menganggap dirinya lebih baik dan mulia
nauzubillah minik mudah-mudahan tidak
termasuk di antara tiga yang
mengkhawatirkan tadi I bersyukur adalah
sesuatu yang ditawarkan untuk terhindar
dari tiga tadi iya
em pertanyaan dari hamba Allah Qarun
dibanding Firaun mana dong lebih buruk
Subhanallah
Iya pada ayat ini tadi saya ini para
Iwan pendengar rasil dan pemirsa rasil
TV yang dimuliakan oleh Allah kisah
Qarun ini ya tidak hanya pada surat apa
nih Yang sekarang kita bahas
al-qasas secara sepintas pun Allah
Jelaskan nanti dalam surah Berikutnya
ini kan alqasas surat yang
ke-28 dalam surat al-ankabut surat yang
ke-29 Allah pun menyebutkan di sana
tentang Qarun yang disejajarkan dengan
Haman dan disejajarkan dengan
Firaun dan juga secara sepintas
diterangkan juga dalam surah gfir Nah
itu sepintas tapi kisah Qarun yang
panjang dan EE mencakup ada pada Surah
al-qasas yang kita bahas pada kesempatan
sore hari ini jadi kalau pertanyaannya
gitu kan lebih zalim mana Firaun dengan
Qarun nah kira-kira
ketiga-tiganya
disejajarkan karena
kezalimannya tentu dengan kapasitas yang
berbeda-beda Firaun
zalim Karena
kekuasaannya kemudian
hamanim kar
jabatannya sementara Qarun zalim karena
hartanyaanya kezaliman dari tiga
prototipe manusia ini dampaknya sama
mengundang azab Allah subhanahu wa taala
wallahuam
ya Mari Kita Renungkan senantiasa Karena
itu adalah bagian yang kita rindukan ya
menjadi kaya menjadi ee berilmu menjadi
orang pandai pandai Iya kemudian juga
masuk surga masuk surga Oke ini ke ibu
Ema Jufri di Empang
Bogor lantas bagaimana untuk menjadi
hamba Allah yang benar-benar bisa
menjalankan syariat yang baik tidak
sombong tidak mencari harta dan segala
macam ya terutama di bulan-bulan
menjelang Ramadan Ramadan terima kasih
iya ibu yang ada di Bokor Alhamdulillah
pertanyaan luar biasa jadi kaidah
tentang bagaimana menikmati hidup Nah ya
kaidah Bagaimana menikmati fasilitas
hidup yang Allah berikan tadi itu lima
petunjuknya dalam surah al-qasas ayat
77 dan persis ayat ini adanya setelah
dicantumkan tentang Qarun nah
mestinya Qarun itu karena dia juga dari
kalangan Bani Israil dan Nabi Musa
termasuk juga ditugaskan untuk
memperingatkan Qarun dia bisa menjadi
hamba Allah yang luar biasa jika dia
mengikuti aturan petunjuk al-qur'an
tentang bagaimana menikmati fasilitas
hidup itu dalam surat Al Nah justru ayat
itulah yang menjadi parameter bagi kita
parameter apa seseorang
itu terjerumus dalam keingkaran atau
justru dia terpelihara dalam kebenaran
yaitu surat apa tadi alqasas
7 petunjuk menikmati karunia Allah gitu
Subhanallah nah ini perlu kita bahas
kita ulang lagi Kita Renungkan dalam
Alquran surat alqasas
7 Allah berikan nikmat di dunia itu satu
kenistayaan karena yas'aluhu Man Fis
samawati Wal ardhi kulla yaumin Hua Fi
ya dalam surat ar-rahman seluruh
hambanya memohon kepada Allah dan Allah
sangat sibuk mengabulkan permintaan dari
hamba-hambanya Masyaallah jadi
keniscayaan manusia hidup mendapatkan
rezeki itu memang menjadi hal yang hak
manusia kewajiban Allah untuk memberikan
rezeki itu tapi kemudian bagaimana kita
menikmati rezeki yang Allah berikan juga
jelas petunjuknya semuanya itu
semata-mata supaya kita selamat dunia
dan akhirat wallahuam B Ustaz harta dan
keturunan itu kan hiasan semata Mohon
penjelasan dong keturunan kok Hiasan ya
Ustaz Terima kasih ya Allah dulu sudah
kita bahas saat kita bicara tentang
eh saat kita bicara tentang pemilik
Kebun Dalam Surah alkahfi almaalu Wal
Banun zinatul hayatid Dunya Wal baqiatus
shihatu Khairun indabika tawaba wahairun
Amala jadi kalimat zinah zinah itu
memang
perhiasan perhiasan itu ya nampak indah
tapi tidak harus Din dinikmati itu
namanya perhiasan adanya perhiasan itu
kan bukan kalau
hiasan Hakiki dalam beberapa ahli tafsir
hiasan Hakiki itu akidah Iman amal saleh
itulah hiasan Hakiki karena kenapa
dikatakan Hakiki karena hiasan itu akan
selalu tersemat pada Pribadi muslim
ketika dia hidup maupun setelah matiah
itulah perhiasan yang Hakiki Iman amal
saleh Wal
baqiatihatuirun Adapun perhiasan yang
bersifat di luar ini di luar diri kita
pakaianah harta kah anak kah kedudukanah
ilmu kah semuanya itu E menjadi
perhiasan semata-mata yang kalau itu
menjadikan nilai amal saleh maka
perihalan itu menjadi Hakiki kalau tidak
ya hanya
sebagai keindahan dalam pandangan
manusia semata wallahuam
em untuk pak Budi
pertanyaannya mana dong Ustaz yang lebih
buruk bikin kerusakan atau angkuh dari
nikmat Allah nah ini pertanyaan
sama-sama buruk ya sama buruk berbuat
kerusakan angkuh nah angkuh itu termasuk
dari berbuat kerusakan la tufsidu fil
ARD janganlah kalian berbuat kerusakan
berbuat kerusakan di muka bumi ini
memiliki makna yang banyak bisa merusak
fisik bisa juga menjalankan peraturan
selain Allah atau juga mengamalkan
hal-hal yang bertentangan dengan syariat
Allah itu termasuk hal-hal yang merusak
gitu hal-hal yang merusak
Wid Wil Fasad dan banyak ayat-ayatnya
yang menyebutkan tentang larangan
merusak artinya merusak secara fisik
bisa saja merubah ketentuan ketentuan
Allah ciptaan Allah pada diri manusia
itu juga merusak kemudian rusak secara
fisik juga di muka bumi Apakah membuat
keonaran berbuat kerusuhan gitu kan atau
berbuat aniaya atau menzalimi orang lain
Nah itu juga termasuk merusak kemudian
menjalankan selain perintah Allah juga
itu merusak tatanan tatanan kehidupan
juga merusak contohnya syariat ya
menikah laki-laki dan perempuan Nah
kalau merusak berarti hubungan sejenis
saya kemarin tuh Yang di mana Yang Gai
pesta Gai Nah itu namanya merusak itu
termasuk merusak merusak tatanan
kesucian hukum dari Allah subhanahu wa
taala dan seterusnya kemudian juga ada
lagi artinya juga termasuk dalam hal
yang yang merusak itu ya artinya ee
menjalankan atau apa melaksanakan
sesuatu yang tidak diperintahkan oleh
Allah subhanahu wa taala jadi dunia ini
ya memang paket Allah yang menciptakan
Allah yang menyediakan fasilitasnya
Kemudian untuk aturan beragama Allah
turunkan agama itu menjadi paket paket
untuk kemaslahatan dunia dan akhirat
Masyaallah maka Allah menyatakan eh
walau Anna ahlal Quro amanu wattaqau
lafatahna alaihim barokat Jadi kalau
Andaikan penduduk dunia ini mereka
beriman semuanya bertakwa semuanya maka
yang ada di dunia ini adalah keberkahan
langit yang Allah turunkan keberkahan
dari langit dan bumi Subhanallah nah
walakin kadzabu akan tetapi manusia tadi
itu tergoda untuk mengikuti hawa nafsu
Bisikan Setan Sehingga berseberangan
dalam menjalankan perintah Allah
subhanahu wa taala dengan ketentuannya
wallahuam pertanyaan di luar topik Oke
Ustaz ya Asalamualaikum dari bapak Lubis
di Cibadak Sukabumi i di dalam al-qur'an
sudah jelas ya hurufnya bismillah dan
alhamdulillah tetapi kenapa saya sering
mendengar orang menyebutnya Basmalah dan
Hamdalah Iya Subhanallah ya ini untuk ya
bismillah itu biasanya kalau dalam
kajian apa ya Kajian Ilmu Tafsir ya
untuk mempersingkat seperti Ayo kita
Tahlil coba bacaan tahlil artinya
kalimat
Lailahaillallah Coba kita Bertasbih
artinya menyebut
Subhanallah Mari kita beristirja artinya
innalillah
aiiun Ayo coba baca Basmalah gitu kan
Bismillahirrahmanirrahim taud
naudubillah nah seterusnya Nah itu
sebenarnya adalah eh
eh apa ya Ada juga dalam kalimat hadis
Iqra bibismillah bibasmalah dengan
ucapan ucapkan dengan mulai dengan
mengucapkan bas Basmalah artinya
Bismillahirrahmanirrahim jadi kalimat
yang sudah mafhum dalam kata dalam apa
dalam Islam itu seperti tadi Basmalah
itu tidak berarti Basmalah Kok kenapa
enggak baca Bismillahirrahmanirrahim
jadiat Basmalah ya
Bismillahirrahmanirrahim baca Tahmid
alhamdulillahiabbil alamin Nah itu sudah
menjadi kalimat yang mafhum dalam
penyebutan syariat wallahuam bis baik e
kita lanjutkan
kembali zalim itu dosa konsekuensinya
zalim lebih burukkah dibanding dengan
kalau k kita tinggi hati ohoh mirip saja
tapi silakan Iya di situ sudah
disebutkan mirip belum Iya zalim dulu
sudah pernah kita bahas juga tentang
bagaimana dalam hadis Arbain hadis yang
ke-22 tentang inni haromtu zulman ala
Nafsi waaltuhu waltu muharroman aku
mengharamkan berbuat zalim terhadap
diriku ini Hadis Qudsi dan aku juga
haramkan kepada kalian untuk berbuat
zalim Fala tazalamu janganlah kalian
saling
menzalimi itu jelas hukumnya bahwa
berbuat zalim itu adalah sesuatu yang
haram kemudian Bagaimana dengan sikap
tinggi hati tinggi hatiah Allah juga
mengingatkan dan memberikan nasihat tapi
nasihat ini melalui luqmanul Hakim
kepada putranya W tusir khaka Linnas wa
tamsi fil ardhi maroha itu begitu jelas
jadi ternyata ya berlaku zalim berlaku
sombong ya sombong takabur ini memang
sifat-sifat Allah Allah yang Maha Agung
Jabar Allah yang Maha yang Maha Agung
yang maha besar yang maha segalanya nah
hambanya ini dif semua lemah maka
berlaku zalim berlaku sombong tinggi
hati angkuh ini termasuk sesuatu yang
haram bagi seorang hamba Masyaallah jadi
dua-duanya enggak dua-duanya haram betul
baik pertanyaan berikutnya Kalau ini
dari Bekasi juga di luar e tema Oke Pak
ustaz menjelang puasa Ramadan kan
kebanyakan minta maaf ya kepada semua
saudara dan teman-teman Muslim Hm harus
terus Bolehkah saya juga minta maaf
kepada teman-teman yang
nonmuslim atau hanya via SMS saja kepada
yang lain Bolehkah Hmm iya Subhanallah
Allah jadi pertanyaannya pertama tentang
memohon maaf minta maaflan raman ya
salah satu persiapan kita memasuki bulan
suci Ramadan adalah persiapan rohaniah
Ya kan karena puasa ini adalah amal
kewajiban yang begitu besar dampaknya
untuk mensucikan jiwa kita he maka
Alangkah indahnya jika kita awali dengan
hati yang bersih niat yang bersih jiwa
yang bersih termasuk fisik yang bersih
maka Kalaupun kita ingin meminta maaf
dalam rangka ya untuk mempersiapkan diri
supaya kita memasuki bulan suci Ramadan
ini dengan jiwa yang suci dan bersih
begitu bagaimana dengan orang-orang yang
non mususlim Enggak ada salahnya kita
itu meminta maaf kalau memang kita
pernah bersalah kepada orang-orang yang
EE ada Sur
alah itu ayat yang ke surat
almtah Allah tidak melarang kalian untuk
berbuat baik atau berlaku adil terhadap
orang-orang nonmlim yang
mereka Angi kalian yang kedua tidak
mengusir kalian secara langsung nah jadi
secara
sosial jika orang-orang nonmuslim yang
hidup bersama kita tidak mengganggu
ibadah kita tidak
mengusir kita secara fisik tapi juga
tidak memberi batasan bahwa jiwanya
Apakah mereka juga enggak membenci kita
wallahuam jadi tidak bicara itu kalau
masalah jiwa mereka tentu kita enggak
tahu bagaimana ranah jiwa walaupun
al-qur'an menyebutkan walau al-qur'an
menyebutkan dalam surah Ali Imran Tapi
kalau dalam ee kehidupan sosial tidak
memerangi kita juga tidak memusuhi kita
tidak mengusir kita maka kita tidak
dilarang untuk berbuat baik sebagaimana
berbuat baik terhadap sesama muslim jadi
kalau kita mau masuk Ramadan kalau ada
kata ada perbuatan ada salah kezaliman
itu kan namanya kezaliman kita meminta
ikhlasnya Ya tidak masalah gitu Ya tidak
masalah
I pada siapapun cuman yang harus kita
pahami meminta maaf bagi orang-orang
mukmin itu adalah
sifat yang tidak mengenal tempat dan
waktu nah ini perlu kita pahami karena
ciri orang yang bertakwa adalah alladina
faalu
fahisatanamu
anfusahumakarullahaastagf orang-orang
bertakwa yaitu orang-orang yang apabila
dia melakukan kes ahan Dia segera
beristigfarunubihim segera beristigfar
Iya begitu kira-kira Itu termasuk ciri
orang yang
bertakwa nah wallahuam B saya lanjutkan
kembali ini terkait puasa kayaknya
banyak pertanyaan terkait puasa silakan
kalau terpaksa harus Ee tidak bisa puasa
kan bayar Fidyah bayar Fidyah itu
maksudnya dengan uang atau nah atau
dengan yang lain dengan yang lain iya
nanti didalami lagi yang menjadi dasar
kewajiban puasa ayat 183 sampai 187 dari
surah dari surah Albaqarah Allah
Terangkan di sana memang waadina yuahu
fityatun th miskin wamanir fuirullah
waasumuirakum
inuntumam ya dalam surat Albaqarah jadi
ee ayat yang ke-100
184 Insyaallah bagi orang-orang yang
berat untuk menjalankan puasa
waahu beratkan menjalankan puasa maka
dibuka kesempatan baginya untuk tidak
berpuasa dengan mengqadanya dengan
membayar apa tadi membayar Fah nah di
situ kalau kita baca tafsirnya itu
banyak keterangan penjelasan gitu ya di
sana
dengan memberi fitah fityah gantinya
dengan memberi makan satu orang miskin
kapasitas makan untuk sehari bagi
seorang yang miskin disesuaikan dengan
kemampuan kebiasaan kita makan itu saja
rumusnya Adapun teknis Nah ini kan
teknis bisa saja dia undang ke rumah
kita untuk tiga kali makan dalam sehari
kalau memang itu kaitannya tadi
fityyatun miskin atau kita teknis ini
teknis atau kita berikan kepadanya
seukuran dengan harga menu untuk tiga
kali makan dalam sehari
Al gitu kira-kira Yang penting fidyatun
tham miskin
wallahuam berikut ini dari ibu Agil di
Bogor Ustaz Adakah contoh Qarun di zaman
sekarang ini Masyaallah Dalam hal apakah
itu iya iya ya berkaitan tentang kisah
yang kita bedah pada kesempatan
sebenarnya banyak pelajar kalau kita
tadi secara secara apa secara
ee mendalam kira-kira untuk menelusuri
tentang kisah Qarun ini minimal saya
tulis itu hikmahnya ada sekitar 27
Hikmah itu tadi sebenarnya gu ya tapi
sudah sebagian sudah kita Terangkan
termasuk termasuk tentang apa tadi
kriteria dan Ambisi Kemudian terbelahnya
Kemudian sabar nah wulqoha dan seterus
setusnya nah di situ apa
pelajaran-pelajaran yang Allah berikan
begitu banyak dalam kisah Qarun ini nah
pertanyaannya Apakah ada qarun-karun
justru kalau al-qur'an itu adalah
kalamullah itu juga mukjizat Tanda
kemukjizatannya itu tidak hanya viur
bicara kalau kisah-kisah tentang masa
lalu berarti peristiwa yang hanya
terjadi pada masa lalu saja tapi tanda
kemukjizatan al-qur'an adalah kisah
tentang masa lalu yang di dalam kisah
itu kemudian Allah juga Terangkan
tentang
tuntunan-tuntunan kaidah-kaidah hukum
dan pelajaran-pelajaran yang kaidah
tuntunankaidah tuntunan dan pelajaran
ini berlaku untuk semua manusia di mana
pun berada dan sampai keap pun sepanjang
di dunia yang kedua termasuk
kemukjizatannya adalah peristiwa masa
lalu tentang sesuatu itu pasti akan
berulang terus sepanjang hidup manusia
jadi kalau kita bedah hari ini tentang
Qarun sikap Qarun kemudian dampak dari
bagaimana Qarun memamerkan harta
kemudian akan muncul prototipe minimal
dua yang terbelah tadi itu akan terjadi
sampai kapanpun Meskipun mungkin dengan
casing yang berbeda tapi hakikatnya sa
sama kita mungkin akan membayangkan
Bagaimana Qarun dulu memamerkan harta
tapi bagaimana sekarang orang memamerkan
harta begitu kira-kira tapi dampaknya
sama dampaknya akan lahir di balik
ee apa di balik penayangan itu
orang-orang yang berambisi ingin
meraihnya tapi ada orang yang dibalik
itu pun mengetahui hakikat dari harta
titipan yang Allah berikan dia akan
bersih sikap seperti yang Allah
Terangkan yang jelas qarun-karun itu
akan terus virusnya ada pada setiap
manusia jadilah kita berdiri minimal
sebagai orang beriman dengan
memposesikan diri alladina utul Ilma
orang-orang yang diberi oleh Allah
pengetahuan sehingga Keinginan kita
Mencari harta itu tidak menjerumuskan
kita pada keingkaran seperti Qarun tapi
kita ber harartta tapi diridai oleh
Allah subhanahu wa taala itulah
pentingnya mengambil hikmah dari sikap
orang yang diberi ilmu terhadap harta
yang Allah berikan wallahuam bwab jadi
jawabannya gimana Bu jawabannya akan
muncul terus dan masih ada terus
qarun-karun di Zaman sekarang zaman
sekarang ya Ustaz kita rangkum bahasan
kita tentang sosok yang sangat luar
biasa Untuk tidak ditiru ini silakan
Alhamdulillah para pendengar rasil radio
rasil Radio Silaturahim dan pemirsa
rasil TV yang dimuliakan oleh Allah
inilah kisah Qarun kalau kita baca
sekali ayatnya itu akan memberi
pengetahuan kita baca lagi akan lebih
mendalam lagi kita akan baca lagi
tafsirnya akan lebih jadi semakin kita
pelajari kisah itu semakin kita baca
ayat itu bahkan kemudian semakin kita
hafal ayat itu kemudian kita perkaya ee
pemahaman kita dengan tafsir-tafsir yang
berkaitan dengan ayat itu maka akan
semakin jelas dinamika peristiwa Qarun
Masa lalu itu kita lihat dengan dinamika
hidup di masa yang akan yang sekarang
maupun yang akan datang itulah hebatnya
Quran jadi ketika kisah itu diangkat
dengan ayat-ayat Allah yang mengandung
mukjizat itu yang menceritakan maka
semakin kita dalami akan semakin jelas
nampak dinamikanya bukan kisah kosong
dengan muatan bahasa yang indah saja
yangan akan kita temui tapi kemudian
kisah itu akan menjelma seakan-akan
menjadi gerakan dinamika hidup masa lalu
tapi terbayang persis hari ini itulah
kemukjizatan al-qur'an karena ini adalah
fenomena tentang manusia dengan ke
cendurungannya terhadap harta dan
kemudian bicara tentang sosok pribadi
orang yang berharta dan menyebabkan dia
lupa diri dan kufur maka patut kita
ambil hikmahnya karena ternyata kita
sendiri sesungguhnya adalah manusia yang
tidak pernah melupakan dan tidak pernah
lari dari tentang kenikmatan dunia
bahkan kita mungkin dalam barisan
orang-orang yang menginginkan banyaknya
nikmat Allah berupa harta tapi yang
terbaik setelah keinginan itu adalah
bagaimana kita bercita-cita memiliki
harta dan diridai oleh Allah
wallahuam
bis Terima kasih Ustaz Amin dan ikhwan
akhwat dari
beberapa contoh yang sangat persuasif
tadi setidak-tidaknya yang paling
sederhana mungkin untuk bisa kita
lakukan adalah mari kita nikmati apa
yang Allah karuniakan tidak dengan
berlebihan Terima kasih Billahi taufik
wal hidayayah wasalamualaikum
warahmatullahi
[Musik]
[Musik]
wabarakatuh
[Musik]
ala
wum
[Musik]
watimah