Antrian playlist

Mahabbah - Ustadz Rahmatullah bagian 3

Mahabbah - Ustadz Rahmatullah bagian 2

Mahabbah - Ustadz Rahmatullah bagian 1

Sikap Keyakinan - Ustadz Rahmatullah

Yakin Akan Pertolongan Allah bagian 1 - Ustadz Ramatullah

Yakin Akan Pertolongan Allah bagian 2 - Ustadz Ramatullah

Mencari Rahmat Allah bagian 1 - Ustadz Rahmatullah

Mencari Rahmat Allah bagian 2 - Ustadz Rahmatullah

Meraih Rahmat Allah bagian 1 - Ustadz Rahmatullah

Meraih Rahmat Allah bagian 2 - Ustadz Rahmatullah

Meraih Rahmat Allah - Ustadz Rahmatullah

Sikap Keyakinan - Ustadz Rahmatullah

Name: Sikap Keyakinan - Ustadz Rahmatullah
Uploaded: 2017-11-07T15:14:19Z
Description: Renungan Qalbu pada 7 November 2017.

Rasil TVDipublikasikan: 7 November 2017422 views

Renungan Qalbu pada 7 November 2017.

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
Radio Silaturahim dan juga rasil visual
untuk Islam yang satu ikhwanan pendengar
dan pemirsa di mana pun anda berada
menyimak siaran kami di malam hari ini
kita masih dalam program acara tausah
malam k Jian renunganbu bersama Ustaz
Rahmatullah yang malam hari ini kita
masih membahas tentang
keyakinan dan pada malam hari ini kita
fokus pada
keyakinan sebagai solusi atau jalan
keluar dalam menghadapi masalah musibah
ataupun kesulitan Ustaz tah menjelaskan
panjang lebar tadi banyak hal dan
Sekarang kita akan
ee membacakan juga pertanyaan yang
dikirimkan oleh Ikhwan
danhwat ba kami langsung pertanyaan yang
pertama dari bapak Agus di Cilangkap
Asalamualaikum Pak
ustazalikumam Orang cerdas gampang
menerima pelajaran tapi terlalu cerdas
suka menyelisihi keterangan agama Mohon
penceran
pak pak Agus dariilangk
ya jadi sesungguhnya beg ada dua
kekuatan di dalam diri manusia ya Ada
kekuatan berpikir logika yang ada di
kepala ya Ada kekuatan akal Ya ada
kekuatan
akal yang ada di dalam lubuk hati kita
ada di kalbu
gu nah
akal dengan logika ini
berbeda gitu jadi
ee
akal ini adalah adanya di dalam
kalbu sementara logika Berpikir itu
adanya di
kepala
ya terus kemudian
eh Berpikir itu adanya di
kepala ya
bahkan sekarang
Eh sama-sama punya kecerdasan ya logika
punyaai kecerdasan akal juga punya
kecerdasan tapi kecerdasan yang dimil
yang dimiliki oleh akal
ini ini logika tidak akan sanggup
menandingi kecerdasan akal yang ada di
dalam luuk
hati
gitu dan akal ini pasti benar
gitu Jadi kalau di dalam Surah Yusuf
ayat 2 itu inna anzalnahu quranan Arabi
laakumil Sesungguhnya kami turunkan
al-qur'an ini dalam bahasa Arab ya
laakum supaya kamu
berakal jadi akal ini sesungguhnya
kepahaman wahyu Allah yang Allah
masukkan ke dalam lubuk
hati dan Wahyu itu diturunkan oleh Allah
subhanahu wa taala kepada Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam itu ke dalam
kalbu Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam di
dalam surah al-baqarah ayat
ee 97
itu akal ini sesungguhnya kalau di dalam
ee surah Al
Imran pada ayat yang
ke-191
Ya Allah di situ menyebutkan menyebutnya
dengan Ulul
Albab Siapakah Ulul Albab
ituahbab itu adalah orang yang
senantiasa berzikir dalam keadaan
berdiri dan dalam keadaan duduk dan
berbaring
diaikcip
dannya hal ini adalah
ee kekuatan zikir dan
fikir nah zikirnya ini kepada Allah baru
dia mengolah
menganalisa yang didasarkan kepada
pemahaman atau cahaya yang diturunkan
oleh Allah Subhanahu Wa taalabuk hati
kita para nabi para
rasul para siddiqin para
syuhada itu beliau-beliau itu adalah
orang-orang yang banyak mempergunakan
akal yang ada di dalam lubuk
hati nabi sendiri sudah memberikan satu
ee apa namanya ungkapan bahwa tanyalah
ke dalam kalbumu
gitu Jadi kalau mau mengambil sebuah
keputusan tanyalah ke dalam kalbumu apa
yang menjadi tenang itulah sebuah
kebenaran
Apa yang membuat gelisah
galau yang ada di dalam dadamu itulah
sebuah kejahatan walaupun orang lain
memberikan nasihat kepadamu
gitu jadi sebagai decision Maker sebagai
pengambil keputusan maka nabi
menyarankan supaya tanyalah ke dalam
kalbumu dan itulah yang dinamakan dengan
akal
gitu berbeda dengan pikiran G nah
pikiran ini ee nanti kepada Pak Agus ya
Iya Pak Agus bisa dilihat di surah
al-muddatir pada surat yang
ke-74 ya nanti Pak Agus bisa ee lihat di
situ di surah 74 al-muddatir mulai dari
ayat 12
sampai dengan
ee
23 ya jadi ee saya jelaskan saja
kesimpulannya bahwa berpikir di sini
adalah orientasinya kepada harta benda
ya orientasinya kepada harta
benda kemudian ee e pada ayat
18 19 dan 20 ya dan seterusnya dan 21 di
sini dikatakan Allah Allah eh berfirman
innahu fakara atau saya Anukan mulai
dari
12
Wal
walahu maam
mamduda ya
dan aku berikan baginya kekayaan yang
melimpah W
suuda dan anak-anak yang selalu
bersamanya
wahu
tamhida dan aku berikan baginya
kelapangan hidup yang
seluas-luasnya anid kemudian Yat yatma
ini berasal dariama ya
rakus sumaatm
anzid nah kemudian dia e Tam agar aku
menambahnya Kalla innahu Kana liayatina
Anida
ka sama sekali
tidak sesungguhnya dia itu adalah
terhadap ayat-ayat kami Anida Anida ini
keras
kepala
Anida ini adalah keras kepala
saurhihu
shuda aku akan membebaninya dengan
pendakian yang
memayahkan jadi ini menunjukkan orang
yang memakai ee logika pikiran yang ada
di kepala ini hidupnya capek letih galau
gitu orientasinya kepada harta benda
e yang ada di kepala ini rakus tamak
kepada
dunia ini adanya di pola
pikir kemudian Allah menyatakan pada
ayat yang ke-18
Inu sungguh dia telah memikirkan dan dia
telah
menetapkan jadi dia mengambil sebuah
keputusan dengan pikiran yang galau tadi
apa kata
Allah
maka Celakalah bagaimana dia mengambil
sebuah
keputusan jadi mengambil keputusan dari
pola pikir yang ada di kepala ini
Celakalah
kemudian Celakalah bagaimana dia
mengambil sebuah keputusan di dalam ayat
ini dua kali Allah mengatakan celaka
celaka Orang yang mengambil keputusan
dengan berpikir yang ada di kepalanya
itu Summa nadar kemudian apa kemudian
dia
bengung Summa Abasa
wabasar kemudian dia
ee mukanya asem dan
merengut
k Summa adbara
wastakbar kemudian dia berpaling dan
menyombongkan
diri itulah sesungguhnya karakter yang
ada
di pikiran itu tadi jadi kepada Pak Agus
ada beda dengan akal
tadi di ayat yang lain Allah mengatakan
nastin kadibatin khatiah nasi
ubun-ubun
kadibah kadib
bohong khatiah dan selalu
salah jadi
kesalahan kemudian kebohongan itu
sumbernya adalah dari pikiran yang ada
di
kepala
H maka di
sini nabi mengatakan kalau mau mengambil
keputusan dari
kalbu Kenapa kalbu karenabu itu menjadi
pusat perhatian Allah subhanahu wa taala
di Dalam Hadis disebutkan Innallaha La
yandur Ila suarikum waikum Wakin
yurulubikum
waalikum Allah itu tidak melihat kepada
rupa dan harta bendamu tapi yang dilihat
oleh Allah adalah kalbumu dan
perbuatanmu jadi qbu ini menjadi sebuah
pusat perhatian Allah subhanahu wa taala
dan
EE akal itu adanya di dalam kalbu
ketakwaan itu adanya di dalam qb
sehingga nabi mengatakan Attaqwa Hauna
attqwa Hun sambil nunjuk ke dadanya
takwa itu di sini Arya di dalam kalbu
itu dan kecerdasan yang dipunyai oleh
akal yang ada di dalam kalbu ini ya kan
itu
ee dibandingkan dengan kecerdasan yang
diberikan oleh EE logika itu tidak akan
ee apa namanya tidak mampu ya ya jadi
kecerdasan logika ini tidak akan mampu
mengikuti kecerdasan akal yang ada di
dalam lubuk
hati kecerdasan akal yang ada di dalam
lubuk hati ini itu mempunyai kemampuan
dunia sampai
akhirat sementara logika itu dia hanya
punya kemampuan masalah dunia dan apa
yang bisa dilihat dengan mata kepala
saja di luar itu dia tidak mampu
apa-apa
sehingga berbeda kalau tadi dikatakan Oh
orang kecerdasan kecerdasan yang mana
dulu makanya kalau mau mempelajari
al-qur'an jangan pakai
logika gitu kalau mau memahami al-qur'an
pakai akal akal sama logika
berbeda ya karena akal itu pahaman
kepahaman wahyu Allah yang Allah
masukkan ke dalam jiwa dan hakikatnya
itu adalah
cahaya jadi al-qur'an itu hanya bisa
dipahami dengan
akal dan akal itu bisa melihat
gitu ittaqu firasatal Mukmin fainnahu
yandur binurillah takutlah kepada
firasatnya orang yang beriman karena
sesungguhnya dia melihat dengan cahaya
Allah
gitu jadi kepada Pak Agus tadi
ee logika
itu berorientasi kepada hal-hal yang
bersifat dunia materi
syahwat tapi akal ini adalah yang
mempunyai kekuatan dunia sampai ke
akhirat yang sesungguhnya itu adalah
kekuatan zikir dan fikir yang
bersemahyang di dalam lubuk hati dan
itulah yang di
ee sabdakan oleh Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wasallam kalau mau mengambil
keputusan dari
situ ya karena kalau dikatakan oleh Nabi
tadi di dalam hadis itu bahwa ketenangan
itu adalah identik dengan sebuah
kebenaran jadi ketenangan Itu kan bahasa
rasa ketika gelisah itu identik dengan
kejahatan maka di sini
eh apa namanya
eh kekuatan akal itu yang meliputi Dunia
Akhirat ya itulah sebuah eh kekuatan
yang tidak tertandingi
sesungguhnya sehingga kalau tadi
dikatakan kecerdasan sama-sama punya
kecerdasan sama-sama sama-sama diberi
oleh Allah subhanahu wa taala logika
punya kecerdasan akal punya kecerdasan
juga tapi kecerdas yang dimiliki oleh
akal itu jauh lebih luar biasa dan bisa
menembus sampai akhirat sana yang tidak
dimiliki oleh kejerasan logika yang
hanya bersifat ee apa yang bisa dilihat
oleh mata bisa didengar oleh telinga di
luar itu dia tidak mempunyai kemampuan
apa-apa sehingga
ee apa namanya ee harus dipilah dan
dipilih mana kekuatan akal dan mana
kekuatan logika Jadi kalau tadi
dikatakan Oh orang terlalu cerdas pada
akhirnya apa tadi menjelesihi agama
tidak agamis sebenarnya tidak begitu
Makanya kalau mau mempelajari agama atau
mempelajari al-qur'an jangan pakai
logika harus pakai akal gitu karena akal
inilah sesungguhnya yang sudah
dipersiapkan oleh Allah untuk bisa
memahami al-qur'anul Karim barangkali
itu wallahuam ya Itu jawaban untuk
pertanyaan bapak Agus di Cilangkap
panjang lebar Ustaz menjelaskan
mudah-mudahan ee tercerahkan ya untuk
kita semua juga kemudian Pak ustaz kita
ke pertanyaan dari Ibu Rahma e
Asalamualaikum Pak ustaz Waalaikumsalam
warah saya baru sadar kalau saya punya
kebiasaan buruk sejak kecil jika
dimarahi orang tua sering tidak kuat dan
kabur dari rumah dan ini berlanjut
hingga Saya berumah tangga dalam setahun
saya tiga kali kabur dari rumah karena
tidak kuat dengan suami yang kasar dan
main tangan dan akhirnya bercerai karena
tidak ingin pulang kenapa posat saya
begini saya tidak kuat jika mendapat
perlakuan keras dari orang bagaimana
agar saya kuat dengan semua masalah ya
baik kepada bu siapa tadi bu Rahmah Bu
Rahmah ya
eh di dalam diri manusia itu ada dua
kekuatan ada kekuatan jiwa dan ada
kekuatan Hawa
kekuatan Hawa ini memang tidak pernah
akan mampu
menghadapi persoalan-persoalan
kehidupan
H jadi kalau tadi Dia ee karakter atau
sifat daripada Hawa ini keras
kepala
sombong pendendam pendengki
tersinggungan ya Nah itu yang dimiliki
oleh Hawa
gitu sementara jiwa
ini diciptakan oleh
Allah yang sebelum dimasukkan ke dalam
badan kita ini bersyahadah dengan Allah
alastu birabbikum apakah aku ini bukan
Tuhanmu kata Allah qalu mereka
mengatakan bala
syahidna wa Nafsi W
sawaha jiwa itu telah diciptakan dalam
keadaan sempurna faalhamaha fujuraha
waqwaha jiwa itu mempunyai kemampuan
mana ketakwaan mana kefujuran mana hak
mana batil mana maksiat mana zalim itu
jiwa diberikan difasilitasi oleh Allah
mempunyai kemampuan yang semacam
itu
gitu dan ini berada bersama-sama di
dalam diri
kita kalau kita telusuri di dalam
Alquran Karim yang bertanggung jawab
semuanya itu adalah jiwa nafs
nafsu sementara Hawa tidak bertanggung
jawab tapi kerjanya Hawa ini menggoda si
jiwa ketika jiwa itu bisa mengendalikan
Hawa maka Allah namakan itu dinamakan
dengan nafsul
Mutmainah nafsul Mutmainah inilah
sesungguhnya yang nanti di akhirat akan
dipanggil oleh Allah subhanahu wa taala
ya a nasul
miikianardah Fi Fi iadi Wi
jannati jadi Allah memanggil coba bisa
bayangkan Allah zat yang maha mulia yang
Maha Agung memanggil makhluk ciptaanNya
itu merupakan apresiasi penghargaan yang
sangat tinggi di sisi allah subhanahu wa
taala Kenapa demikian karena jiwa ini
benar-benar sesuai dengan fitrah
aslinya sekaligus jiwa ini bisa
mengendalikan
Hawa ketika
ee terbalik posisinya artinya Hawa yang
bisa menguasai
jiwa maka namanya bisa nafsul ammarah ya
nafsul musawil ya nafsul lawamah gitu
yang ini semuanya adalah
ee tetap yang bertanggung jawab adalah
jiwa yang mempunyai karakter Buru adalah
Hawa tetapi yang bertanggung jawab
adalah tetap jiwa gitu Nah di sinilah
sesungguhnya
ee apa namanya kalau tadi ibu Rahmah
dikatakan maka di sini Bagaimana jiwa
kita ini supaya betul-betul kita
ini kembali kepada
fitrahnya ya Jadi bagaimana fitrahnya
kalau tadi dikatakan dia bisa berdialog
kepada Allah subhanahu wa taala makaah
karena jiwa ini jiwa ini mempunyai
kesabaran yang Paripurna jiwa ini bisa
menahan marah jiwa ini bisa memberikan
maaf kepada kesalahan manusia jiwa ini
tidak pernah dendam tidak perenah dengki
yang pendendam pendengki itu adalah hawa
hawa inilah yang memberikan pengaruh
kepada jiwa sehingga jiwa ini menjadi
apakah nanti akan menjadi nafsul
Mutmainah atau akan menjadi nafsul
amarah sejauh mana jiwa ini bisa
mengendalikan Hawa atau sebaliknya Hawa
yang bisa mengendalikan jiwa sehingga
kepada Ibu Rahmah bahwa bagaimana kita
mengembalikan jiwa ini supaya fitrahnya
adalah bersyahadah dengan Allah artinya
apa bagaimana kita semaksimal mungkin
untuk mendekatkan diri kepada Allah
subhanahu wa
taala hanya dengan itu nah salah satu
hal apa yang disampaikan oleh Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam bahwa untuk
mendekatkan diri kepada Allah pintu
gerbangnya adalah melalui
zikrullah nabi
mengatakan amalan yang paling baik yang
tertinggi di sisi Allah lebih mensucikan
di sisi Allah lebih menaikkan derajat di
sisi Allah lebih baik daripada
bersedekah emas dan perak lebih baik
daripada berjuang di jalan apa itu
zikrullah ala bidzikrillahi tatmaul
Qulub dengan zikir itu jiwa akan menjadi
tenang dengan berzikir itu jiwa menjadi
lembut gitu sehingga kepada Ibu Rahmah
Perbanyaklah berzikir itu
nah idealnya adalah bagaimana supaya e
betul-betul jiwa itu dikuasai oleh akal
nafsul
mutmainahah supaya bisa jiwa kita yang
muncul adalah nafsul mutmah maka
zikirnya
adalahah jadi berzikir itu dalam keadaan
Berdiri dalam keadaan duduk dan dalam
keadaan berbaring karena zikir itu akan
bisa melembutkan jiwa jiwa itu akan
kembali kepada fitrahnya sehingga jiwa
bisa mengendalikan Hawa Jadi kalau tadi
dikatakan tersinggungan
ee sampai apa bercerai ya Iya larii
rumah itu Karena sesungguhnya Hawa yang
jadi kalau kita ditanya Siapakah Anda
saya adalah nafsul Mutmainah Siapakah
Anda saya adalah nafsul ammarah nah ini
berbeda nafsul Mutmainah itu adalah jiwa
yang ahli zikir bisa mengendalikan Hawa
sementara siapa Anda saya adalah nafsul
amarah artinya apa jiwa yang dikuasai
oleh Hawa nah jiwa yang dikuasai oleh
Hawa inilah sesungguhnya
ee manusia tidak pernah akan lulus di
dalam menghadapi berbagai macam
persoalan-persoalan kehidupan Apakah di
dalam kehidupan rumah tangga Apakah pada
saat menghadapi musibah atau ujian Apun
e persoalan-persoalan kehidupan ini Hawa
ini tidak pernah akan mampu menghadapi
atau tidak pernah akan luluslah seperti
itu kira-kira yang akan lulus itu adalah
nafsul
Mutmainah jiwa yang Fitrah yang ahli
zikir kepada Allah subhanahu wa taala
sampai-sampai penghargaan Allah Allah
Panggil ketika dipanggil nafsul
Mutmainah dipersilakan oleh Allah untuk
masuk surga dari pintu yang mana saja
dari delapan pintu surga yang
dipersilakan kepada nafsul Mutmainah
untuk
memasukinya sehingga solusinya kepada
Ibu Rahma adalah ya tidak ada jalan lain
kecuali Ee Kita mendekatkan diri kepada
Allah subhanahu wa taala ya bagaimana
caranya ee ada dua hal yang pertama ada
perintah wajib yang kedua ada perintah
sunah kalau yang wajib samna waana
sebagai contoh salat misalnya ya salat
di awal
waktu ya Nah yang sunah apa ya salat
sunah
ya salat yang paling baik setelah salat
wajib adalah salat malam
qiamulail Tahajud dan Witir
itu Mari kita lakukan itu sehingga di
dalam hadis Bukhari itu disebutkan bahwa
ee Ketika seseorang itu melakukan
amalan-amalan wajib kemudian diikuti
dengan
ee amalan-amalan sunah dan dia lakukan
secara istikamah sehingga menjadikan
Allah itu cinta
kepadanya kalau Allah sudah cinta maka
mata yang dipakai untuk melihat itu
adalah mataku kata Allah kaki yang
dipakai untuk berjalan itu adalah kaki
artinya apa bahwa di situ Allah
senantiasa bersama-sama dengan
orang-orang yang
EE selalu ahli zikir kepada Allah
subhanahu wa taala Nah kalau posisinya
seperti itu Insyaallah apa yang dialami
oleh EE Ibu Rahmah tadi Insyaallah tidak
akan sampai ke sana
gitu sehingga keyakinan kepada Allah
nanti akan semakin kuat
kuat ya Nah terutama zikir tadi ya Ee
zikir itu ada zikir sehabis salat ada
Zikir pagi ada zikir petang gitu ya tapi
zikir yang dimaksudkan di sini dalam
keadaan berdiri duduk dan berbaring
bagaimana kita melatih Walaupun memang
itu tidak ee semudah membalik telapak
tangan ya tetapi yang paling penting
adalah ee kalau kita mempunyai satu
keinginan yang kuat pasti Allah akan
mudahkan segala sesuatunya itu maka di
sini ee kesungguhan kepada Allah nah
untuk timbulnya kesungguhan ternyata
juga tidak mudah
juga maka di sini kita harus menjaga
lingkungan Perbanyaklah bergaul dengan
orang-orang yang ahli ibadah ahli zikir
kepada Allah subhanahu wa taala sehingga
Ee Kita akan tumbuh keinginan ketika
bersama dengan ee orang-orang yang EE
ahli zikir gitu kita akan ee ikut ee
melaksanakan
kebiasaan-kebiasaan orang-orang yang
ahli zikir tadi Nah dari sinilah
sesungguhnya untuk selanjutnya adalah
bagaimana kita melakukan amalan-amalan
wajib dan Sunah itu secara istikamah
sehingga Insyaallah apa yang selama ini
dikeluhkan oleh ibu rahm Allah pasti
akan berikan jalan keluarnya barangkali
wallahuam baik
alhamdulillah masih dari satu jawaban
yang panjang dari Ustaz semoga
memberikan pencerahan ya dan solusi bagi
Ibu Rahma dan mungkin jugaat yang miliki
permasalahan yang sama jawaban yang
panjang tadi tinggal
diamalkan baik
kita ke pertanyaan lainnya ini
dari bapak Ardi di Sukabumi
Asalamualaikum Pak
ustaz Hawa nasu saya sudah sangat
terkendali
saya baiki diri tapi sangat sulit Pak
ustaz mohon solusinya iya
ee
Mari kita buka Bagaimana al-qur'an
memberikan
ee apa namanya
Eh Pak siapa tadi Pak Ardi suka Pak Ardi
ya
Eh Pak Ardi bisa dilihat di surah
almukminun ya surah
23 ayat 71 ya bunyinya
begini
azubillahasyaitanirrajim wabaal haqqu
ahwaahum kalau sekiranya kebenaran itu
mengikuti hawa nafsu mereka nah ini
Hawa lafasadatis samawatu Wal ARD F
pastilah akan hancur langit dan bumi dan
seluruh
isinya bal atainahum
bidikrihim bahkan kami telah
mendatangkan kepada mereka itu apa
bidikrihim peringatan zikir kepada
mereka
fahumikrihim muridun tetapi mereka
berpaling dari zikir
itu jadi di dalam ayat ini Hawa itu bisa
dituk ditundukkan dengan memperbanyak
zikir kepada Allah subhanahu wa
taala gitu kemudian ditambah lagi dengan
nabi nabi mengatakan bahwa Hawa itu bisa
ditundukkan dengan banyak
berpuasa karena tensi tensi Hawa itu
akan menurun pada saat perut
lapar ya tapi gak cukup hanya perut
lapar diam saja harus diisi diisinya
Dengan apa Dengan zikrullah
tadi jadi ketika misalnya perut lapar
dalam keadaan berpuasa itu tensi Hawa
tadi itu turun maka jiwa harus
di naikkan Bagaimana cara menaikkan Hawa
dengan zikrullah tadi
gitu sehingga di satu sisi Hawa ini
ditekan di sisi yang lain jiwa diangkat
Bagaimana supaya
ee secara istikamah berzikir kepada
Allah subhanahu wa taala maka dengan
kondisi seperti itu ee Insyaallah ee apa
namanya semuanya ada solusinya ee di
dalam al-qur'anul Karim kemudian ee
misalnya kita lihat lagi misalnya nanti
di dalam
Eh bagaimana zikir itu
ee di surah al-ahzab
misalnya ayat 41 sampai dengan 44
auzubillahasyaitanirjim Ya ayyuhalladina
amanukurullahikr k Wahai orang-orang
yang beriman berzikirlah kepada Allah
dengan zikir yang
sebanyak-banyaknya ya di surat al-ahzab
ayat 41 wasbihu
dan bertasbihlah kepada Allah pada waktu
pagi dan
petang wadzi
yusliikum
waikatuhu liakum
minultiur
wanaahim dialah yang memberikan rahmat
dialah yang memberikan selawat kepadamu
demikian juga para
malaikat Jadi Malaikat itu mendoakan
kepada orang-orang yang ahli zikir
kemudian Allah memberikan atau
mengabulkan
ee apa yang di inginkan oleh orang-orang
yang ahli zikir
tadi kemudian liukijakum
minulumatianur Allah akan
mengeluarkan dari
kegelapan menuju sebuah cahaya wakana
Bil mukminina
rahima ya Dan Allah yang Maha Penyayang
kepada orang-orang yang
beriman
tahiatumahu salam waum AJR
Karima penghormatan mereka artinya
orang-orang yang ahli zikir tadi ya akan
mendapatkan penghormatan dari Allah
ketika mereka itu menemui Allah
subhanahu wa
taala
dan nanti akan mendapatkan salam dari
Allah subhanahu wa
taala dan bagi mereka itu adalah pahala
yang mulia di sisi allah subhanahu wa
taala inilah
sesungguhnya orang-orang ahli zikir yang
Allah keluarkan dari kegelapan menuju
cahaya Allah muliakan dengan satu e
pahala yang e
Karim garima pahaya yang mulia di sisi
allah subhanahu wa
taala bahkan orang-orang ahli zikir ini
para malaikat semuanya mendoakan
mendoakan kepada orang-orang yang ahli
zikir maka di sini
eh gejola hawa nafsu itu hanya bisa
dipatahkan dengan
ee zikir yang Istiqamah tentu saja zikir
ini adalah yang Yang Ihsan
ya Jadi kalau kata Nabi Al ihsanu
anta'budallaha kaak tarahu faillam takun
tarohu
fainnahu hendaklah kau menyembah Allah
seolah-olah engau melihat Allah atau
kalau gak Allah yang sedang melihatmu
artinya pada saat berzikir kepada Allah
itu jangan lisan berzikir Tapi pikiran
ke mana-mana kalau zikir seperti itu
yang dilakukan maka zikir itu tidak akan
memberikan dampak apa-apa kepada jiwa
kita zikir yang memberikan dampak kepada
jiwa yang akan mengeluarkan kegelapan
yang ada di dalam ee jiwa kita kemudian
Allah berikan cahaya kalau jiwa kita ini
merasakan kehadiran Allah subhanahu wa
taala apa yang mau kita lantunkan kepada
Allah Apakah memuji Allah subhanallah
subhanallah Maha Suci engkau ya Allah
Maha Suci engkau ya
Allah aku adalah hambaMu yang kotor
banyak dosa lemah Ya Allah hanya engkau
ya Allah zat yang maha suci Ya Allah
berikanlah kesucian ke dalam hamba-mu
yang kotor yang lemah yang
memohon yang selalu bergantung kepada
engkau ya Subhanallah
Subhanallah Allahu akbar Engkaulah yang
Maha Agung Kaulah Yang Maha
Besar
ketergantungan
semuanya hanya kepada engkau ya Allah
Allahu akbar
Lailahaillallah tidak ada Tuhan kecuali
engkau ya Allah maka zikir-zikir yang
merasakan semacam itu akan langsung
dijawab oleh Allah subhanahu wa taala
karena pada hakikatnya orang berzikir
itu adalah sedang berdua-dua dengan
Allah ya ketika berdua-dua dengan Allah
Apakah kita Astagfirullahalazim
Astagfirullah Ya Allah aku memohon
ampunan kepada engkau ya Allah engkau
yang Maha Agung kkau yang maha Mulia Ya
Allah ampuni dosa-dosaku Ya Allah
Astagfirullahalazim Nah maka jeritan
jiwa yang seperti inilah sesungguhnya
yang akan didengar oleh Allah subhanahu
wa
taala bukan sekedar mendengar saja
tetapi akan dijawab oleh Allah nah
jawaban-jawaban Allah itu nanti Allah
kirimkan cahaya Nah itulah yang dimaksud
dengan
waukjukum
minulumatianur Allah akan berikan cahaya
masuk ke dalam jiwa kita dan menggumpal
menjadi satu keyakinan
keteguhan kebergantungan sepenuhnya
hanya kepada Allah subhanahu wa taala
Lailahaillallah sehingga orang-orang
yang ahli zikir itu betul-betul
merasakan hakikat daripada
Lailahaillallah tidak ada yang ada
hanyalah Allah Yang aku takuti hanya
kepada Allah Yang aku tuju hanya Allah
bukan
dunia ya tidak
ada tempat bergantung kecuali hanya
kepada Allah subhanahu wa taala aku
tidak bergantung kepada Allah dan aku
tidak takut kepada siapapun kecuali
hanya kepada Allah subhanahu wa taala
Lailahaillallah orang-orang yang ahli
zikir itu hijab akan dibuka oleh Allah
pemahaman Allah akan berikan sehingga
benar-benar merasakan hakikat kalimat
Lailahaillallah
baral baik alhamdulillah dan mungkin ini
satu pertanyaan terakhir Pak ustaz ya
karena kita sudah di ujung acara
pertanyaan juga singkat ee dari ibu
hartii di Depok Pak ustaz Apa bedanya
jiwa hati nurani dan qbu jiwa Hah jiwa
tadi itu
nafs jadi jiwa itu
ee yang pertama nanti bisa ee bu Harti
ini ya bisa dilihat di surat al-a'raf
ayat 172 jadi jiwa itu adalah
yang bisa berdialog dengan
Allah jadi kita ini sesungguhnya adalah
jiwa jiwa itu yang bisa melihat bisa
mendengar bisa merasakan bisa ngomong ah
itu adalah
jiwa buktinya jiwa apa kalau kita tidur
itu yang keluar apanya rohnya Hah ruh
kalau ruhnya mati kesadaran
Iya ruh itu enggak ruh itu tetap enggak
boleh keluar yang keluar itu jiwa jiwa
buktinya dipanggil
enggak enggak mau ngomong kan kenapa
Karena yang bisa ngomong sedang
pergi itu jiwa yang merasakan Jadi kalau
dicubit sakit itu jiwa dan yang
bertanggung jawab kepada Allah nanti
jiwa makanya ya ayatuh nafsul mutmah
dipanggil sama
Allah jiwa yang Mutmainah jiwa yang
tenang nah jiwa yang tenang itu adalah
jiwa yang ahli
zikir H Nah itu jiwa kemudian qbu qbu
itu seetarnya ee qbun qolbun itu jantung
tempat
gu yang menggerakkan jantung itu adalah
eh ruh tadi setelah aku tiupkan ruh maka
dia akan eh hidup jadi ya yang
mendetakkan jantung ini adalah
ruh jiwa sama ruh itu
berbeda tapi menjadi satu kesatuan
gitu jiwa itu yang bisa
merasakan bisa melihat bisa
mendengar sedangkan ruh itu adalah yang
menggerakkan jadi kalau saya umpamakan
roh itu adalah energi mekanik
ya energi yang bisa menggerakkan energi
mekanik yang menggerakkan jantung ya itu
adalah ee ruh ya
ruh ini sekali
masuk sekali keluar tapi kalau yang
namanya jiwa bolak-balik keluar itu kita
tidur bangun tidur bangun ah itu
bolak-balik
keluar jadi
yairuhu minbi wum minalmi illail
walaupun kita dikasih
ya Kecuali sedikit saja ya Tentang ruh
ya kita tahunya cuman itu aja gitu dari
Allah Allah yang Maha Mengetahui ya itu
jiwa kemudian ruh qbu itulah jantung
qolbun qolbun itu jantung cuma
diterjemahkan di dalam Quran terjemahan
kok
menjadi
hati itu yang salah sesungguhnya
mestinya protes sama kementerian agama
itu terbit yang baru mungkin ada
perbedaan ustud ya iya Padahal kalau di
terjemahan bahasa Inggris kbon itu
adalah hard H jantung iya Nah kalau hati
itu kan
liver liver sama jantung kan Bendanya
berbeda ba fungsinya tempatnya berbeda
di dalam tubuh kita ya kan fungsinya pun
juga berbeda jadi sesungguhnya salah
fatal itu kalau olbu ololbun
diterjemahkan dengan hati itu salah
fatal liver dengan
jantung beda kerjaannya beda
gitu H ah itu
wqbun nah artinya di dalam kalbu di
dalam jantung itulah sesungguhnya pusat
kehidupan pusat ruh pusat jiwa itu di
situah itu yang dilihat oleh Allah
subhanahu wa
taala gitu Jadi itu jiwa olbun Terus apa
lagi tadi Hati Nurani P Ustaz hati
nurani ya itu tadi sebetulnya kalbu
Nurani lah
Oh benar ya
Iya
kalau hati itu kan Bahasa Arabnya kibdun
ya kibdun enggak ada di dalam Quran
itu Nur itu yang maksudnya bercahaya
hati yang
bercahaya hati yang bercahaya itu adalah
orang yang ahli ahli zikir tadi ituah
liijakum
minulumatiur ya di Indonesia kan menjadi
Nurani padahal cahaya gitu i jadi hati
nurani itu Ar maksud ya kalbu yang
bercahaya kalbu yang bercahaya itu hanya
dimungkinkan bagi orang-orang yang ahli
zikir karena di dalam surat al-ahzab
ayat yang ke 43 itu disebutkan
liyukijakum
minulumatiur jadi gelap-gelap itu
menjadikan cahaya dan itu akan
bersemayam di dalam jantung
kitabun ya bukan hati ya bukan hati ya
Jadi sekarang harus sudah dirubah
itu jadi bukan hati lagi tapi jantung
jantung jadi kalau kita ngomong sama nak
kita nak hati-hati ya sekarang dirubah
nak jantung-jantung ya gitu barangkali
itu
wallahuam kesepakatan dengan badan
bahasa bahasa ya tapi fatal ini
Iya sudah salah dari awal mungkin iya
salah dari awal sehingga karena
jadi kebenaran berlanjut terus iya
kebenaran umum padahal
salah ya itu Terima kasih semoga
terjawab ya Ibu Har dan sayang sekali
masih banyak pertanyaan yang masuk dan
Ya Alhamdulillah semoga bisa terjawab ya
pertanyaan-pertanyaan tidak terbaca ini
terjawab
dengan jawaban Az dari pertanyaan lain
yang sudah mewakili dan seperti biasa
pak kesimpulan akhir kajian kita
mengenai keyakinan ini Sil
baik keyakinan adalah merupakan sebuah
ruh
kehidupan keyakinan merupakan satu
kekuatan Apakah manusia itu lulus atau
tidak di dalam menghadapi musibah atau
ujian sejauh mana sesungguhnya manusia
itu mempunyai sebuah
keyakinan manusia yang tidak punya
keyakinan Hidupnya akan galauah
stres manusia yang tidak punya keyakinan
maka sesungguhnya manusia itu berada
pada posisi penderitaan yang paling
akut sehingga
ee Keyakinan itu adalah menjadi sebuah
ruh kehidupan
manusia dengan keyakinan manusia akan
hidup dalam kondisi yang EE mutmain nah
tenang tidak resah Tidak gelisah tidak
pernah berduka cita sehingga dengan
demikian Keyakinan itu merupakan sesuatu
yang seharusnya menjadi target bagi
manusia bagaimana mencapai sebuah
keyakinan Puncak kepada Allah subhanahu
wa taala mudah-mudahan apa yang
Ee kita sampaikan sedikit memberikan
pencerahan kurang lebihnya Mohon
dimaafkan kesalahan ada
pada saya sebagai manusia kalaupun ada
kebenaran maka itu sesungguhnya adalah
milik Allah subhanahu wa taala
wallahulam bisawab subhanaka allahum
wabihamdik Ashadu alla ilaha illa Anta
astagfiruka waub Ilik Assalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh Terima kasih banyak P Ustaz
jazakullah Kiran kasesiran atas
ilmu yang disampaikan untuk kita semua
di malam hari ini tausiah nasihat dan
juga motivasi untuk kita semua tentunya
semoga bermanfaat dan yang paling
penting bisa kita amalkan kita prakkkan
dalam kehidupan sehari-hari dan juga
kita sampaikan kepada saudara-saudara
kita yang mungkin belum mendengarkan
atau belum memahami dan kami juga
ucapkan terima kasih atas kebersamaan
ikhw dan akhwat kami mohon maaf bagi
yang bertanya
SMS Ata yang tidak sempat terbaca
seperti dari bunda Di magelang ada dari
Nunung Bapak Zainudin Kemudian Bapak
Burhanudin dan pendengar atau SMS lain
yang tidak menyebutkan nama kam mohon
maaf karena tidak bisa membacakan karenu
Keterbatasan waktu dan bisa coba lagi di
kesempatan selanjutnya pertemuan kita
pekan
depihat
kajunganapi S
malam dan kami yang bertugas juga undur
diri saya Jawi Zulfikar Ada Dedi Bang
Yusuf ada Robi dan teman-teman kami yang
bertugas di daerah pamit mohon maaf
apabila ada kesalahan dan kekurangan Bah
taufik wal hidayayah asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
[Musik]
waalik
[Musik]
Ya
Allah Buka pintu
rahmat-mu Ya
Allah
tunjukkanlah
jalanku
Jalan bagi orang
beriman
yang
engkau
[Musik]
sayangi Ya
Allah
dekatkanu
padamu ya
Allah untuk menggapai
Cintamu
[Musik]
cinta
[Musik]