Antrian playlist

Tanah RG : Antara Oligarki vs Tanah Untuk Rakyat

Plin Plan Janji Pemimpin : Kereta Cepat

Kepemimpinan Ala Nabi Saat ini, Adakah?

PROPOSAL EKONOMI DAN POLITIK UNTUK NKRI LEBIH BAIK

Definisi Pahlawan : Mencari Pahlawan Saat Ini

PLT Kepala Daerah VS Cetak Ulang Politik Nasional

Banyak BUMN Sekarat, Pemerintah Bisa Apa?

Strategi Budaya Membangun Bangsa

Mantan KPK ke Polri : Ada Apa?

Budaya Inovasi : Pengalaman dalam dan Luar Negeri

Tanah RG : Antara Oligarki vs Tanah Untuk Rakyat

Amandemen : Perlu atau Pesanan?

Kepala Desa dan Kemajuan Desa

Rasil TVDipublikasikan: 27 Januari 2023584 views

ILT (Indonesia Leader Talk) Narasumber: 1. Mardani Alisera 2. Rocky Gerung 3. A. Malik Haramain 4. Umar Sholahudin Edisi Jum'at, 27 Januari 2023 Like, subscribe, share, and comment untuk membangun Channel Rasil TV Instagram Rasil TV : https://www.instagram.com/rasiltv Untuk Dukungan Donasi Dakwah Rasil TV Dapat M…

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

di mana sesuai dengan aturan saat ini
juga
ee
apa masa jabatan kepala desa itu bisa di
boleh dipilih tiga kali jadi kalau
seandainya saat ini saja dengan masa
jabatan 6 tahun
ee maksimal kepala desa bisa dipilih
tiga periode itu menjadi ee 18 tahun
sehingga kalau seandainya
ee sesuai dengan permintaan mereka masa
jabatan presiden menjadi 9 tahun Berarti
maksimal ee kepala desa yang sama bisa
terpilih ee dalam waktu 3 periode 27
tahun tapi di luar dari itu semua kita
tidak ingin sahabat-sahabat sekalian e
Desa ini dan juga para kepala desa
dimanfaatkan secara politik cuma sebagai
alat untuk memenangkan pemilu tetapi
kita ingin ee melalui proses kontestasi
politik di tahan politik ini para
calon-calon presiden dan EE semua Calon
Legislatif ya anggota legislatif dan
beberapa calon pejabat publik lainnya
ini bisa ee mengeluarkan gagasan konsep
ide program kerja dan jaji kampanye
Bagaimana memajukan Desa secara luas
karena ee dengan luasnya wilayah
Indonesia yang berupa daerah pedesaan
ketika kita ingin memajukan Indonesia
secara hakiki merata dan keadil
berkeadilan sosial Maka program
pembangunan desa program untuk membangun
desa memajukan Desa sebuah keniscayaan
ya Sehingga ee ekonomi itu tidak hanya
berputar ee di wilayah perkotaan saja
Nah untuk itu pada malam ini sudah hadir
bersama kita
ee beberapa narasumber yang pertama yang
sudah hadir eh bersama kita Pak Umar
Salahuddin beliau adalah dosen sosiologi
Universitas Wijaya Kusuma Surabaya
Asalamualaikum Pak Umar Waalaikumsalam
Warahmatullahi Wabarakatuh
Iya terima kasih
Pak sudah hadir Heh kemudian nanti juga
akan e bersama kita bergabung juga
eh salah satu narasumber dari staf
khusus Kementerian desa dan Pembangunan
Daerah Tertinggal ini eh percepatan
Daerah Tertinggal ya pdtt ini eh Aik
Haramain Pak Malik Haramain juga akan
bergabung bersama kita dan juga sudah
hadir bersama kita tuan
rumah yang senantiasa berduet bersama
buung Pak asamikum
Pakam warahmatullah wabarakatuh
B dan
semua ya dan juga nanti akan bergabung
juga segera menyusul Bung Roki di tengah
acara sahabat-sahabat sekalian sebelum
kita memulai Tema kita pada malam ini
tentang kepala desa dan kemajuan Desa eh
kami inin mengucapkan terima kasih
sebbesarnya kepada seluruh pemirsa Setia
indivustrialop di seluruh Indonesia dan
juga di luar negeri eh Menurut data kita
eh dari seluruh channel yang ada ya
acara ini bisa e saksikan melalui
channel YouTube eh Facebook dan juga
Facebook eh Mardani alisera kemudian
YouTube PKS TV dan juga Rasel TV dan
juga ee bisa disaksikan juga dan
didengarkan melalui e jaringan rasil 700
20 am siaran radio Rasel 720 am di
sekitar jaboretabek dan juga ee
disiarkan di relay melalui beberapa
radio eh jaringan rasil di beberapa kota
di seluruh Indonesia dan Menurut data
yang kita terima memang di channel
YouTube rasil PKS TV dan juga
marera acara ini disaksikan oleh seluruh
eh pemirsa ee tersebar di seluruh luar
negeri ya terutama yang menyaksikan
melalui YouTube terima kasih kasih kami
ucapkan dan juga eh kami mengucapkan
juga terima kasih kepada rekan-rekan
media Dan wartawan yang senantiasa juga
eh memberitakan E dan Meliput acara ini
mudah-mudahan menjadi sumbangsih konten
yang positif bagi pencerdasan masyarakat
Indonesia baik sahabat-sahabat sekalian
kita mulai Tema kita pada malam ini
terkait dengan kepala desa dan kemajuan
Desa
kepada dipersilakan untuk paparan dan
pengantar
makasih bang haldi eh izin mas Umar e
teman-teman semua
Bismillahirrahmanirrahim asalamualaikum
warahmatullahi
wabarakatuh alhamdulillah Allahumma Shi
ala sayidina
Muhammad Selamat malam dan salam
sejahtera untuk kita semua bahagia
sekali Indonesia leader talk malam ini
membahas salah satu tema substansial
yang juga faktual ya kepala desa dan
pemajuan Desa
eh undang-undang 6 2014 tegas
menjelaskan bahwa desa desa desa adalah
pilar pembangunan ya Eh Mayoritas
penduduk saat ini masih tinggal di desa
Dan lebih utama lagi adalah bahwa
ee masyarakat desa di antara masyarakat
yang tertinggal karena itu ee Perhatian
Kepada Desa menjadi dobel
bersyukur pemerintah dan DPR sudah
merancang dengan eh segala kekurangannya
undang-undang 6 2014 tentang desa ada
dana desa ada boomdes ada Tata
organisasi dan yang paling utama
wewenang Menurut saya apa yang kita
lakukan ini satu langkah yang maju
tetapi hati-hati hati-hati
karena
eh berbagai ancaman dan tantangan Desa
maju ini bisa berantakan ya karena tadi
mulai ada berbagai macam kondisi
politisasi Izinkan saya menyampaikan t
hal nanti mas yang lebih detail mungkin
bareng kita akan membahasnya dan Mas
abdulik Har yang
pertama harus punyait yang
dan
kalimat membangun desa eh seringkiali
diaktikan masyarakat desa pasif tapi
kalau Desa membangun pembangunan dimulai
dari Desa oleh masyarakat desa oleh
Kepala Desa Dan lebih utama penduduk
penduduk-penduduk desa ya Jangan sampai
justru eh masyarakat menjadi eh pasif
dan menjadi objek ya tidak boleh
masyarakat menjadi objek dan Untuk itu
tata aturan tata aturan tata aturan yang
membuat institusi Desa ini menjadi sehat
yang membuat kepala desa ini transparan
akuntabel dan punya integritas dan
kapasitas kapabilitas wajib diterapkan
karena itu mas Umar perspektif saya
Jangan jadikan desa sebagai basis
politik atau basis politis jadikan basis
teknokratis jadi fokusnya di desa itu
pembangunan ide kepala desa yang dipilih
e buat saya perlu di pikir ulang ya
walaupun demokrasi kita ee sangat perlu
tetapi melibatkan desa dengan segala
kekurangannya
dalam termute
Pak Oke dan karena itu kita harus
betul-betul meletakkan pondasi desa
sebagai basis
teknokratis poin dua eh
terkait eh politisasi buat saya
politisasi ya dari 6 ke 9 ini kita kaji
mendalam kaji dengan seksama
berhati-hati karena power to corup ya 6
tahun yang ada di undang-undang 6
2014 masih sangat cukup apalagi juga
dikasih kesempatan tiga periode oke Ada
dikatakan itu membuat eh berbagai macam
ee tantangan Tidak cukup waktu 6 tahun
sebetulnya itu akan sangat terkait
dengan Bagaimana kepala desa mampu
membangun soliditas karena itu sesudah
terpilih kepala desa kita perlu
upgrading upgrading upgrading kepala
desa perangkat desa dan yang paling
utama penduduk desanya agar demokrasinya
berkembang kalau kita ingin menjadikan
basis demokrasi buat saya kita bisa
ambil waktu 10 sampai 15 tahun untuk
menjadikan Desa tidak jadi basis politis
tapi jadi basis teknokratis sementara
itu kita jadikan Desa betul-betul
demokrasi yang sehat yang transparan dan
akuntabel terakhir yang ketiga eh perlu
betul-betul melibatkan Masyarakat
khususnya dalam hal kita menjaga agar
partisipasi publik e transparansi
akuntabel bukan cuma urusan eh LSM bukan
cuma urusan media tapi urusan masyarakat
desa beberapa kepala desa sudah menjadi
contoh yang baik dengan ee transparan
Berapa dana desa ke mana saja lokasinya
Bagaimana dan EE pertumbuhan Desa
Mandiri lumayan cukup baik tetapi memang
ini menjadi tantangan tantangan
tantangan buat kita semua jadi
teman-teman semua ini perkara besar
perkara substansial dan juga faktual Ayo
e kita dudukkan dengan basis eh fakta
data analisa sains yang kuat eh yang
dengannya kita tidak salah langkah salah
mengelola desaes akan terjebak
dalam berbagai masalah tapi benar
mengelola Desa maka kita Pondasi yang
kuat untuk maju dan berkembang itu bang
sebagai pengantarnya Terima kasih
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuhikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh Terima kasih pakani atas
pengantarnya Sekarang kita ke Pak Umar
salhudin Pak Umar eh apa benar kalau e
masa jabatan Kepada Desa diperpanjang
akan mempercepat pembangunan desa
masih dimute Pak Oke
Bismillahirrahmanirrahim asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Eh salam sejahtera bagi kita semua
terima kasih eh Mas ditemukan lagi dalam
acara ilt ini pada malam hari ini dan
materi topik pada malam hari ini cukup
menarik dan aktual terkait dengan
masalah eh kepala desa dan e pemajuan
Desa Saya ingin apa ini ya mereview ke
belakang bahwa persoalan-persoalan Desa
ini sangat krusial terutama terkait
dengan masalah ee kemiskinan
keterbelakangan dan sebagainya nah di
era pas apa di Era Reformasi ini sudah
ada beberapa kemajuan-kemajuan ya
seiring dengan lahirnya
regulasi-regulasi yang itu sangat
membantu untuk Bagaimana menjadikan
otomomi Desa itu bisa lebih baik
lahirnya undang-undang nomor 6 tahun
2014 yang kemudian diturunkan menjadi
Peraturan Pemerintah Nomor 43 Tahun 2004
Saya kira ini sebuah apa sebuah
instrumen yuridis yang setidaknya mampu
dijadikan sebagai instrumen untuk
pemajuan Desa Kenapa karena Desa tidak
hanya diberi kewenangan secara politik
tapi juga diberi kewenangan secara
ekonomi atau finansial dalam arti
Pemerintah Desa tidak hanya di dikasih
kekuasaan kewenangan untuk menjalankan
pemerintahannya dan dalam pembangunan
tapi juga diberi kewenangan untuk
mengelola anggaran Desa ya anggaran Desa
salah satunya adalah anggaran apa
alokasi dan desa nah dalam konteks ini
saya melihat memang ini adalah sebuah
harapan yang sangat bagus dan EE
prospektif bagi desa bagaimana
pembangunan berbasis Desa itu bisa dapat
memberikan manfaat yang sebesar-besarnya
dia tidak hanya mendapatkan kewenangan
secara politik juga jarak ekonomi nah
persoalannya kemudian adalah
ee kebetulan Semester kemarin saya
melakukan dua riset ya terkait dengan
bagaimana keberadaan add dengan eh
kemandirian sosial ekonomi desa di Desa
Senduro di Lumajang nah saya melihat
dari hasil R saya itu memang ada
kolerasi positif ya antara penggunaan
dana desa dengan kemandirian sosial
ekonomi masyarakat itu dengan catatan
dengan catatan bahwa kepemimpinan di
desa dan masyarakatnya itu memiliki
hubungan yang bagus artinya Apa artinya
kepimpinan kepala desa itu sangat
menentukan dalam membangun warna-warni
ee kehidupan di desa salah satunya
terkait dengan kehidupan politik ee
demokratisasi dan kehidupan ee ekonomi
nah semacam itu nah terkait dengan
masalah apa terkait dengan masalah
perpanjangan ee Saya melihat
Saya tidak mau terjebak pada pro kontra
ee terkait dengan perpanjangan masa
jabatan Kades ee dari 6 menjadi 9 tahun
tapi sayaa bercoba untuk mengkritisi
mengkritisi terkait dengan
ee apa aspirasi ya aspirasi dari para
kepala ee Desa ini yang pertama
adalah Apakah betul ya gitu Apakah betul
ee alasan-alasan yang disampaikan oleh
pala Desa bahwa 6 tahun itu adalah waktu
yang tidak cukup untuk menyelesaikan
berbagai persoalan politik sosial
ekonomi yang ada di desa misalnya
beberapa kabulat desa mengatakan bahwa
hal ini tidak cukup untuk menyelesaikan
residu-residu ee dari pasca pemilihan
pemilihan kepala desa misalnya terkait
dengan konflik misalnya dan sebagainya
yang kedua terkait dengan masalah
janji-janji ee kampanye terkait dengan
kesejahteraan masyarakat nah saya saya
pikir ini perlu kita ee cermati apakah
apakah benar persoalan-persoalan yang
ada di desa itu terkait dengan masalah
penyelesaian konflik dan EE terkait
dengan masalah pengembangan desa itu
adalah salah satu faktor yang menjadikan
kemudian solusinya adalah perpanjangan
ee jabatan kepala desa nah ini saya kira
Menurut saya itu tidak relevan atau
tidak paslah tidak pas saya kira di
dalam
ee di dalam di daerah mana pun di tempat
mana pun Saya kira jabatan publik pasti
ada limitasinya dan limitasi itu harus
bisa di harus bisa disesuaikan dengan
kondisi daerahnya nah presiden saja bisa
5 waktu Saya kira tidak ada di dunia ini
yang yang sampai 9 tahun dan sebagainya
mulai atas sampai bawah itu Saya kira
tidak tidak ada rata-rata ya 5 tahun 4
tahun dan sebagainya dan kalau menurut
saya ee selama ini yang sudah dijalankan
misalnya 6 tahun itu saya kira cukup
profesional meskipun itu masih lebih apa
lebih apa lebih panjang ya dari ee
pemilihan ee presiden atau masa jabatan
masa jabatan presiden presiden saja 5
tahun ya misalnya nah mestinya ee Kalau
lebih mengikuti ckus atau dinamika atau
sirkulasi elit di tingkat pusat maka 5
tahun bagi kepala desa Saya kira lebih
lebih apa lebih proporsional atau 6
tahun ya sebagaimana sekarang yang di
apa yang di ee dijalankan itu yang
pertama yang kedua bahwa ee Saya melihat
i aspirasi masyarakat aspirasi kepala
desa ini itu harus dilihat dalam konteks
politik hari ini ya artinya apa usulan
itu itu tidak berada di dalam ruang
hampa kita tahun
202223 dan nanti 24 sudah memasuki
masa-masa apa E tahun politik karena itu
sangat apa Ee tidak bisa Dit
terbantahkan misalnya kalau misalnya ada
opini Ada pendapat yang mengatakan bahwa
pengajuan ee masa jabatan ee kepala desa
ini ada konteks politiknya yaitu terkait
dengan ee apa ee Pemilu Pemilu ee pemilu
di tahun 2000 ee 24 misalnya semacam itu
karena itu saya melihat nuansa ya nuansa
politisnya itu lebih kental daripada
nuansa yang lain semacam itu Nah karena
itu mungkin ini perlu kita apa kita
cermati lebih lebih lebih lebih dalam ee
dan lebih secara arif dan bijaksana ya
bagaimana Saya khawatir ee kepala desa
itu tadi disampaikan oleh Pak Mardani
itu dijadikan sebagai apa ee
politisasi dijadikan sebagai basis
politik dan dijadikan sebagai ee
politisasi oleh elit-elit tertentu
misalnya semacam itu yang kedua yang
ketiga apa apakah misalnya perpanjangan
jabatan ee Kades ini kepala desa ini
murni
kepentingan Kades atau elit desa atau
kepentingan masyarakat atau
jangan-jangan ada
kepentingan-kepentingan politik lain
misalnya terkait dengan kepentingan
politik ee elit partai politik kita
tidak bisa mengelak bahwa ee
persoalan-persoalan Ini menggelinding
ketika muncul di daul di tahun-tahun
politik dan menjelang ee Pemilu ee 2024
karena itu Saya melihat ee nuansa
politiknya itu sangat kental karena itu
ini saya kira ini harus menjadi
pertimbangan-pertimbangan bagi DPR untuk
apakah kemudian akan apa akan merevisi
ee undang-undang undang-undang Nomor 6
Tahun 2014 tentang desa terutama terkait
dengan klausur tentang masa jabatannya
karena karena ini akan sangat apa akan
sangat apa sangat eh rawan ee munculnya
politisasi apalagi Ee Kita tahu bahwa ee
kepala-kepala Desa itu ee apa nuansanya
kelihatannya misalnya Barang siapa apa
Siapa saja partai Siapa saja yang tidak
mendukung usulannya itu akan dihabisi
macam itu dan ini kan semacamamanaman
yang sifatnya politis dan ini akan
sangat ee sangat tidak apa Ee tidak
sehat semacam itu nah yang ketiga yang
ketiga adalah eh persoalannya adalah
bukan di masalah perpanjangan
perpanjangan jabatan kepala desa ya tapi
bagaimana
kepala desa dan jajarannya itu mampu
menggunakan ee dana desa yang EE
angkanya juga cukup luar biasa ya hampir
hampir sat hampir 1 miliar ya Ee Kayak
misalnya saya ketika melakukan
penelitian di Senduro Desa Senduro di
Lumajang itu satu desa itu bisa
mengelola uang hampir 800 sampai r00
juta Nah Bagaimana
ee anggaran alokasi dana saya itu bisa
dimanfaatkan untuk sebetnya bagi
kepentingan dan kesejahteraan masyarakat
mengurangi kemiskinan dan sebagainya Itu
yang paling yang paling yang paling
strategis sebenarnya ee Bagaimana kepala
desa itu fokus pada pemanfaatan dan
pembangunan desa yang bisa mensejahtera
mensejahterakan ee masyarakat Saya
khawatir kalau misalnya ada perpanjangan
itu potensi ee korupsinya juga akan
lebih besar semakin lama ee seseorang
memperpanjang jabatan atau memegang
kekuasaan maka potensi korupsinya akan
an akan besar karena apa Karena Ee kita
mungkin ee apa paham gitu ya terkait
dengan eh kekuasaan politik kekuasaan
sebagaimana yang disampaikan O saya kira
eh kita semua akan sangat paham power
cor and Absolute power absolutely karena
itu memang Jabatan itu apa eh tidak ada
arguminya untuk diperpanjang lama-lama
Justru harus
eh apa harus dibatasi ada limitasi yang
proporsional dan kalau menurut saya 9
tahun kemudian dikali 3 tahun Saya kira
itu itu adalah ee waktu yang apa
ee waktu yang sangat lama dan karena
kekuasaan itu sangat lama maka
potensi-potensi korupsinya itu akan
sangat akan semakit besar yang kelima
eh ini juga sesuai dengan temuan dari
KPK ya Ee baik dari KPK maupun dari
ICW Bahwa saat ini ee sejak tahun
2000 12 sampai
2021 ada sekitar
686 kepala desa dan perangkat desa yang
eh terlibat kasus korupsi terutama
terkait dengan
eh apa dana desa dan ini kan sangat
memprihatinkan memang tidak dipungkiri
bahwa Otonomi desa sekarang ini
menimbulkan dua wajah yang yang berbeda
memang ada success Story ya S Story best
praktis dari desa-desa yang memang
benar-benar Kepala desanya itu
menjalankan amannya dengan baik dan
kemudian bisa memberikan tingkat
kesejahaan masyarakat yang lebih baik
tapi di sisi lain juga ada potret gurang
terkait dengan pelaksanaan otonomi desa
apalagi kemudian tadi ada apa aliran
dana dari ee pusat dari provinsi dari
kabupaten yang diakumulasi dalam apbds
itu nilainya cukup besar itu yang
kemudian melahirkan praktik praktik
moral hasat ya Ee di tingkat ee desa dan
ini saya kira ee sangat mempentingkan
tidak menyjarakan masyarakat tapi justru
kemudian melahirkan praktik-praktik
politik di tingkat lokal dan ini sangat
ehtikan menjadi potat guna bagi
otonomija dan yang terakhir adalah eh
perpanjangan ini saya kira itu akan apa
akan menghambat ya Saya tidak ingin
mengatakan merusak ya akan menghambat
proses dan sirkulasi elit yang lebih
sehat di di desa kalau waktunya sangat
waktunya 9 tahun kali 3 Saya kira itu
waktu yang apa ee sangat lama dan itu
proses demokratisasi yang sehat di desa
itu tidak akan nampak Kenapa karena itu
tadi kekuasaan seseorang itu cukup lama
hampir 27 tahun dan saya khawatir
misalnya kalau misalnya ini diperpanjang
dengan waktu yang cukup lama itu itu
bisa melahirkan Eh misalnya efek tentang
masalah politik dinas ni karena fakta di
lapangan ketika eh suaminya di kepala
desa dan sudah selesai itu diganti
istrinya atau anaknya dan ini akan
sangat tidak sehat bagi sirkulasi l di
desa yang lebih baik dan lebih e
berkualitas semacam itu dan yang ketiga
yang terakhir adalah terkait dengan efek
kalau misalnya munculnya oligarki
politik di tingkat Desa kalau misalnya
kekuasaan itu memang diperpanjang cukup
cukup lama efek-efek semacam ini saya
pikir harus menjadi pertimbangan kita
semua terutama bagi decision Maker di
DPR harus cermat betul dalam eh apa
mencermati apa eh aspirasi-aspirasi dari
ee kepala desa ini tentu saja Apakah
betul ini adalah murni kepentingan ee
kepala desa jangan Apakah ini betul
adalah kepentingan masyarakat lokal atau
tidak nah itu yang saya kira perlu kita
cermati lebih lebih apa lebih lebih
detail sehingga kita tidak salah dalam
ee menangkap aspirasi-aspirasi itu
artinya eh eh di S terutama DPR harus
memperhatikan Lebih Detail eh efek efek
apa negatif daripada ee bagaimana ketika
perpanjangan masa jabatan kepala desa
itu diperpanjang sampai ee apa sampai 9
tahun dari ahun menjadi 9 tahun kira
mungkin itu sebagai ee tahap alam untuk
memancing apa ee diskusi pada malam hari
ini Terima kasih asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh Baik terima kasih Pak
umarudin atas paparan awalnya Eh
sekarang kita ke Pak Abdul Malik harain
sebagai staf khusus eh Kementerian Desa
Asalamualaikum Pak Abdul
Malik
Oh belum bisa
bergabung baik kalau begitu kita
lanjutkan dulu dengan
ee Pak Umar Pak Umar kira-kira eh dengan
tema kita kemajuan desa apa
ee apa apa critical suces fakor ya
faktor kritikal
utama kesuksesan
ee kemajuan sebuah desa itu yang perlu
ee diprioritaskan oleh pemerintah saat
ini karena
ee banyaknya Dana Desa ee yang sudah
digulirkan mungkin e belum berbuah
kepada kemajuan Desa secara
signifikan di Masih dimute pak
ee menurut saya kalau dari segi ikhtiar
pemerintah pusat melalui
regulasi-regulasi yang memberikan
otonomi kepada Desa Saya kira itu adalah
sebuah kemajuan yang sangat positif yang
perlu kita cermati adalah bagaimana
kesiapan ya bagaimana kesiapan dari
pemerintah Desa kepala desa dan
perangkatnya termasuk masyarakat dalam
mengelola anggaran yang cukup besar baik
itu yang bersumber dari abbn dari appbd
provinsi maupun dari appbd kota Nah ini
yang seringkiali menjadi menjadi
persoalan di tingkat lokal ee kurang ada
kesiapan dari perangkat desa dalam
mengelola anggaran yang cukup besar
kapasitas ee kepapalia Saya kira perlu
ditingkatkan dari segi
pemahaman-pemahaman mereka dalam
mengelola dan desa dan memanfaatnya EE
untuk kepentingan ee masyarakat yang
lebih lebih luas semacam itu nah ini
saya kira pemerintah tidak hanya sekedar
memberikan regulasi memberikan
mengalirkan dana yang cukup besar tapi
bagaimana kemudian menjadikan ee para
pelaksana-pelaksana dari ee apa ee
pemerintahan desa termasuk adalah
pengundangan dan desa itu bisa ee
dilakukan dengan sebaik-baiknya dalam
rangka untuk pemajuan desa dan
meningkatkan kesejahteran Desa karena
yang sekarang persoalan-persoalan di
desa ya masalah kemiskinan masalah
pengangguran masalah lapangan kerja
masalah apa harga naik nah mestinya itu
yang harus diprioritaskan karena itu
saya melihat ee apa persoalan maam itu
bukan kemudian solusinya atau resep
solusinya itu melalui apa perpanjangan
jabatan jabatan apa jabatan kes Saya
kira tidak ada relevansinya ya terkait
dengan masalah itu justru ee para kepala
desa dan kita semua harus fokus
Bagaimana memanfaatkan atau menggunakan
atau menggunakan dana-dana Desa ee
apbdes itu untuk kesejahteraan
masyarakat yang lebih lebih baik semacam
itu baik terima kasih Pak Umar Sekarang
kita ke Pak Abdul Malik sudah bergabung
Asalamualaikum Pak Abdul Malik dan
selamat
datangi ya selamat menjemput
sayaam sebagai warga desa nanti kita
Pengin dengar
suaranya Pak Abdul Malik Har apa sudah
bergabung asalamualaikum
pakik
Halo asamaikum Pak
Malik ah sudah bergabung baikikumsalam
warah Wabarakatuh I silakan Pak Malik
Selamat datang di Tema kita pada malam
ini terkait dengan kepala desa dan
kemajuan Desa kita peng lihat dengan isu
yang ada terkaitan Kepala Desa saat ini
yang p E menjadi masa jabatannya menjadi
9 tahun Apakah memang ada korelasi
dengan eh kunci sukses e kemajuan sebuah
desa sehingga masa jabatan kepada
desanya perlu diperpanjang Pak dan juga
kira-kira menurut Kementerian desa apa
saja kunci sukses utama Agar sebuah desa
bisa maju
di
I Asalamualaikum warahah wabarakatuh
Selamat
malam hormati
semuaara
Mohon maaf saya ini sebetulnya pas lagi
acara ini acaranya pengajian selawatan
tapi makanya saya mohon maaf Pak R gru
minta eh jadwal di depan saya langsung
saja sebetulnya begini Pak Sebelum saya
menjawab perlu atau tidaknya 9 tahun
atau 9 tahun kali 2 periode atau 6 tahun
kali 3 periode Saya ingin menyampaikan
beberapa hal terpenting dari semangat e
spirit eh sebetulnya dari undang-undang
Nomor 6 Tahun 2014 itu setidaknya nya
ada empat hal Saya ingin menjelaskan
agak agak agak cepat yang pertama adalah
sebetulnya semangat penting waktu saya
membahas undang-undang desa di Pansus
dulu yang pertama adalah semangat
mengubah pola pikir atau paradigma
pembangunan kita terutama yang terkait
dengan Desa Dulu ketika zaman Pak Harto
Orde Baru Desa itu kan hanya menjadi
objek dari pembangunan desa itu hanya
menjadi sasaran Desa itu hanya menjadi
lokus Desa itu nya menjadi ee tempatnya
pembangunan makanya dulu paradigmanya
adalah membangun desa tapi ketika
undang-undang nomor 6 itu disahkan maka
semangatnya harus kita balik menjadi
Desa membangun desa menjadi subjek Desa
menjadi aktor Desa menjadi pelaku utama
dari proses pembangunan mulai dari
perencanaan mulai dari pelaksanaan
sampai kemudian evaluasi pembangunan itu
itu semangat utama yang paling prinipal
menurut saya yang harus itu di sampai ke
eh apa mindset atau pola pikir
kades-kades di Indonesia itu yang
pertama yang kedua oleh karena kemudian
Desa itu tidak hanya menjadi objek tapi
sekaligus tapi sudah menjadi objek
menjadi subjek menjadi pelak utama maka
Sekian banyak kewenangan diberikan
kepada Desa kewenangan yang paling eh
krusial menurut saya adalah kewenangan
merencanakan
pembangunan Makanya sekarang Desa diberi
kewenangan untuk bikin musdus bikin
kemudian merencanakan rpjmd rpjmd itu W
wajib bagi kepala desa minimal satu kali
dalam satu periode 6 tahun itu rpjmd
Itulah yang akan menjadi pegangan kepala
desa dan pemerintah Desa untuk membangun
desanya selama 6 tahun itu Nah yang
kedua kewenangan rkp rencana eh apa
namanya kerja pemerintah Desa sekaligus
ini menjadi penting banget karena dari
rkpa itulah kemudian Kades dan
pemerintah Desa itu kemunusan menyusun
sekian banyakbanyak
baru ketiga kemudian apbdes Nah apbdes
baru kemudian kita ee akan kelihatan di
situ apakah apbdes yang disusun oleh
Kades dan pemerintah Desa itu sesuai
dengan rpjmd sesuai dengan RK atau
tidak halo halo
halo halo bisa lanjut I lanjut lanjut
pak lanjut nah e apbds itulah yang
menjadi pegangan pegangan kepala desa
Pemerintah desa untuk melaksanakan
pembangunan dalam setiap jadi rkp itu
disusun setiap tahun apbds itu disusun
setiap e tahun jadi kewenangan Sekian
banyak kewenangan itu kita berikan di
undang-undang nomor 6 kepada kepala desa
dan pemerintah Desa kewenangan yang lain
adalah apa namanya pemimpin
penyelenggaraan pemerintahan desa dan
seterusnya itu semangat yang kedua nah
semangat ketiga dengan mindset atau pola
pikir Desa itu kemudian menjadi subjek
kemudian kita beri Sekian banyak
kewenangan maka kita beri modal barulah
kemudian kita berikan akses 10% dari
dari total dana transfer desa yang
selama ini berlaku Jadi sebetulnya dana
desa yang kita kulirkan di
74.961 sekian Desa itu itu jumlahnya
bisa e fluktuatif bisa beragang ya
karena tergantung kepada postur APBN
kita tergantung kepada Berapa triliun
yang ditransfer oleh APBN kepada
daerah-daerah itu entah kepada Gubernur
Walikota Bupati dan seterusnya itu
makanya nya tahun 2021 kemarin angka
tertinggi kita diangkat 71, sekian
triliun dana yang diturunkan oleh
Presiden eh Kepada 74.900 Desa itu
memang kemudian 2022 turun menjadi 68
sekian triliun jadi total kemudian kalau
kita hitung mulai dari 2015 16 17 18 19
sampai 2023 itu kisaran 600 triliun ya
jadi modal itulah yang dipakai oleh EE
apa namanya Pemerintah desa untuk
membangun desanya nah Oleh karena itu
sumber APBD kita itu sebetulnya
sumbernya ada tiga kalau dulu sebelum
ada undang-undang nomor sumbernya Hanya
dua satu namanya add Alokasi Dana Desa
itu yang kedua adalah pendapatan asli
Desa tetapi pendapat asli Desa itu kecil
banget sangat
tidak sangat varian apalagi sekarang
sangat varian ada kemudian desa yang
tidak jelas Eh pendapatannya ada desa
yang luar biasa misalkan kayak Desa
Kutuh di Bali dia punya pantai pantai
Pandawa yang setiap tahun bisa
menghasilkan 12 sampai 15 m pemasukan
kepada desanya jadi itu itu isi yang
yang yang yang ketiga nah isi atau poin
krusial dari undang-undang Nam itu
adalah Desa kemudian menjadi ujung
tombak tidak hanya percepatan
pembangunan tetapi juga pemberataan
pembangunan Jadi konsep pembangunan dulu
trickle down E itu kita ubah karena
tidak mungkin e pemerataan pembangunan
itu dilakukan kalau hanya sekedar
memberikan kue tanpa kemudian memberikan
otoritas atau kewenangan kepada Kades
dengan kewenangan yang dimiliki oleh
Kades mulai dari kewenangan perencanaan
kewenangan pembangunan dan perencanaan
evaluasi pembangunannya maka sebetulnya
percepatan pemerataan pembangunan itu
bisa dilakukan lebih cepat ya akselerasi
pembangunan itu bisa dilakukan lebih
cepat kalau itu berjalan dengan eh
konsisten akhirnya kita berharap
undang-undang nomor 6 itu sebetulnya
ingin agar kesejahteraan pemeratan
pembangunan di desa itu jalan Nah Bapak
Ibu sekalian eh apa namanya narasumber
Bagaimana kemudian kaitan dengan 36
tahun dulu waktu saya menjadi anggota
Pansus RUU Desa itu sebetulnya
pilihannya ada tiga pilihan pertama itu
pilihan seumur hidup tanpa dibatasi
kemudian pilihan kedua waktu itu 8 tahun
du periode kemudian pilihan ketiga 6
tahun 3 periode yang kemudian kita pilih
kita putus kan adalah 6 tahun ketig
periode sebetulnya dari sisi lamanya
kepala desa menjadi kantes itu
sebetulnya sama ya antara pilihan 6
tahun 3 periode dengan pilihan 9 tahun 2
periode itu sama-sama 18 tahun ya
makanya kenapa kemudian kita setuju
dengan 9 tahun dua periode itu
sebetulnya e masanya sama cuma kita
mengurangi hariha Pilkades tentu saja
kalau 6 tahun 3 periode ada tiga kali
Pilkades tapi kalau 9 tahun k du maka
Kenapa kok begitu karena sekali lagi
politik di desa itu eh unik ya agak
berbeda dengan politik eh di pilk
Pilpres maupun Bupati atau Walikota jadi
sisa konflik biasanya di pkades itu
Membekas Pak Kenapa karena bergesekan
setiap hari bergesekan antar kandidat
bergesekan antara tim sukses dan
seterusnya jadi beberapa masukan dari
Kades itu butuh waktu untuk
menyelesaikan tanda petik konflik bekas
Pilkada ini Jadi itulah kemudian Mengapa
Kemudian kades-kades ituwaktu untuk
menyelesaikan itu semua untuk
mengkonsolidir kekuatannya untuk
mengkonsolidir masanya untuk kemudian
membangun desa yang kedua sebetulnya
dulu jadi desa itu kan sebetulnya
berdiri sebelum NKRI itu berdiri jadi
desa itu sebetulnya menjadi cikal
bakalnya Negara kesuatuan Republik
Indonesia karena itu dulu menjadi Kades
atau pemerintah Desa itu tidak perenya
tidak ada tidak ada apa namanya tidak
adaanya Oleh karena itu sekali lagi
inilah yangud menjadi yang ked yang ked
pembangunan desa
itu
su harus berlanjutan makanya kemudian
kita
pakikareluarkan
kebijakan Sebagai panduan agar kemudet
pembangunan pembangunan pembangunan itu
bisa kelihatan jelas begitu nah dasarnya
adalah eh Perpres Nomor 59 tahun 2017
tentang percepatan tujuan-tujuan
pembangunan berkelanjutan ya nah sekali
lagi ini sebetulnya cara kita cara pak
menteri untuk melihat apakah kemudian
pembangunan di desa itu berdasarkan eh
skenario yang eh berdasarkan kebutuhan
rakyat atau tidak kenapa kemudian sdjis
Desa itu dan rpjmn itu harus menjadi
pegangan ya karena banyak kadeskades itu
yang membuat rkp membuat Rp Rp bahkan
kemudian membuat
APB maksud saya tidak sesuai harapan itu
tidak sesuai Keban saya ka iniar Mak
Peru kudan Bu dikrolapi diberi
panduan
pandanasilit
agaren Jalan sinkron dengan pemerintah
Kabupaten sinkron dengan venprov dan
yang terpenting sinkron dengan
pemerintah pusat sebagai jaminan
melaksanakan eh target-target
pembangunan nasional nah sekali lagi ini
penting Kenapa karena eh itu sekali lagi
menjadi panduan sehingga kemudian banyak
program banyak program e dilakukan oleh
Pemerintah Desa Kades itu yang selalu
kemudian kita coba kaitkan atau kita
sinkronkan dengan tujuan-tujuan
pembangunan contoh misalkan bltdd Ketika
pak presiden mengeluarkan Perpu dan kita
harus mengeluarkan B bantuan langsung
tunai maka kemudian presiden minta
kepada Mendes pdtt untuk kemudian
bagaimana agar dana desa itu juga ikut
turunan untuk memberikan bltdd bltdd itu
eh sekali lagi menjadi penopang sehingga
kemudian masyarakat Mask miskin yang
terdampak terutama miskin baru yang
terdampak covid itu bisa kita atasilah
meskipun itu tidak bisa selamanya Jadi
untuk coba untuk agar kemudian eh apa
namanya bisa diatasi secara sementara
nah yang ketiga menurut saya alasannya
adalah Eh kenapa 9 tahun Nah itu tadi Eh
jadi sekali lagi Eh Saya tidak melihat
waktunya tetapi melihat waktu
konsolidasi dan melihat pelaksanaan
pembangunan dan kemudian mempersiapkan
pkadesnya masing-masing nah
pertanyaannya kemudian kalau kita
menemukan Kades yang tidak bagus
menjabat 9 tahun itu ada alat kontrolnya
jadi ini undang-undang
nomor 6 itu jelas kok Bagaimana kepala
desa itu bisa diberhentikan di tengah
jalan ketika dia melakukan pelanggaran
bahkan mungkin dia melakukan pelanggaran
itu banyak bukan pelanggaran yang
sifatnya hukum tetapi juga pelanggaran
misalkan tidak mampu membuat rpjmd
kemudian tidak mampu membuat rkp
kemudian tidak mampu secara
berturut-turut dia tidak mampu membuat
APBD itu hukuman dan saya kira kepala
daerah dengan rekomendasinya itu bisa
kemudian memberhentikan seorang Kades
apalagi kemudian ada kesalahan-kesalahan
yang bersifat ketik jadi saya kira e apa
namanya Tetap kita kaji tetap kitaan
analisis Bagaimana kemudian agar 9 tahun
itu ee benar-benar atau apa menjadi
waktu yang pas bagi Kades dan pemerintah
desanya untuk membangun desanya
masingmasing masalah kemudian Apakah 9
tahun efektif atau tidak tetap bisa kita
evaluasi tetap kita bisa supervisi
bahkan mungkin kita bisa kontrol dengan
kewenangan-kewenangan pemerintah di
atasnya terhadap eksistensi seorang
kades-kades Nah saya kira sekedar
pengantar eh begitu yang bisa sampaikan
eh mohon maaf eh nanti saya akan ikut di
akhir lagi karena harus ikut acara I
Baik terima kasih atas paparannya nanti
e kita tunggu kembali lagiun
matun
sam-s Pak baik Eh sekarang Eh kita ke
Bung Roki grung Selamat malam
Asalamualaikum Bung
Roki
Waalaikumsalam bentar ya Ini dia enggak
ma
oke Ya baik Iya
bagaimanaokielihat eh tadi sudah ada
paparan juga dari Pak Malik ya terkait
dengan kebijakan e masa jabatan kepala
desa dan juga Prioritas pembangunan desa
nah bagaimana Bung Roki melihat isu yang
sedang berkembang permintaan
perpanjangan masa jabatan kepala desa
dengan agenda utama kita untuk memajukan
Desa ya apa yang mau dilihat dari
undang-undang yang sifatnya mobilisasi
kan tu POnya itu jadi kalau saya ikuti
tadi jalan pikiran saudara Mali itu dia
ingin Desa itu jadi
otonom dan itu ada konsekuensinya dia
bilang tadi jangan segenar jadi lokus
lawan dari lokus adalah
habitus jadi Desa kalau dijadikan lokus
memang dia jadi benda benda padat aja
kalau dia Jadikan habitus maka dia jadi
benda hidup Nah habitus itu di dalamnya
ada value ada Local Wisdom nah sialnya
kalau mau dibikin habitus kita enggak
mungkin diseragamkan menyergramkan dia
Dar dari dari Sabang sampai Karawang
dari Karawang sampai Merauke tuh
disambung dulu ya Dari Sabang sampai
Karawang karena enggak bisa kita
langsung ke Mus lewat
Karawang
jadi problemnya di situ Soeharto
presiden Soeharto menyamaratakan desa
yang tadinya beragam itu melalui
undang-undang Desa lalu desa dari dari e
Sabang sampai lewatin
eh apa namanya nih
Indramayu sampai ke Gresik Lalu naik ke
atas Papua desanya sama semua jadinya
kan dan undang-undang itu yang masih
berlaku jadi harus konsisten kalau mau
Desa itu tidak jadi lokus jangan
seragamkan undang-undangnya tadi Pak
Malik mewakili menteri yang tentu
diuntungkan kalau eh e proposal 9 tahun
ini dimajukan kan yang dapat yang menang
banyak kan nanti PKB kan karena dianggap
PKB yang kepula Desa tuh lalu
dimobilisasilah suara di situ kan jadi
agak palsu juga keterangannya jadi
sekali lagi kalau mau konsisten biarkan
Desa itu hidup mengatur dirinya sendiri
ada yang mungkin 3 bulan kds-nya tuh
karena tradisi desa yang bersangkutan
ada yang ma sumur hidup jadi jangan atur
dengan undang-undang kan begitu Jalan
pikirannya tuh jadi kalau kita ingin
Desa itu betul-betul Mandiri biarkan
Desa itu tumbuh di dalam local wisdomnya
sendiri itu itu intinya tu nah sekarang
yang terjadi mobilisasi di mana ada
habitus yang hasilnya gerombolan kumpul
di Senayan tuh lalu mulai mendekan-ekan
partai politik itu namanya mobilisasi
kan jadi justru Desa dirusak oleh
pejabat-pejabat politik di Kementerian
Desa itu kalau saya mau mau agak kasar
ucapkan itu tu kan mestinya larang
mobilisasi itu kalau menteri Desa mau
mengucapkan poin bahwa saya ingin Desa
itu tumbuh secara otentik biarkan mereka
mengucapkan kebutuhannya menyelesaikan
problemnya itu pemerintah cuma fasilitas
ini dia dimobilisasi kan enggak mungkin
kalau Desa itu habitus maka pikirannya
sama 9 tahun itu omong kosong tu itu
artinya memang ada mobilisasi bukan
partisipasi jadi poin saya ini adalah
upaya politik dari satu partai atau du
tiga partai untuk memperoleh political
gain dari kepala-kepala desa jadi kepala
desa sebenarnya ditipu oleh satu desain
politik makroon nah di situyol jadi saya
ingin kembalikan supaya Desa itu
menghidupkan kebudayaan dia sendiri
jangan ikut-ikutan mau disuruh-suruh
oleh mobilisasi partai politik melalui
Kementerian tertentu melalui restu dari
Presiden segala macam tuh itu bahayanya
jadi saya balik lagi pada poin Indonesia
adalah kumpulan Desa kumpulan desa yang
beragam kalau kota Anda Anda beli Ais
krim hagendas di Jakarta sama enaknya
dengan yang dijual di Karawang yang yang
dijual di Surabaya tuh tapi Desa dia
punya diferensial enggak mungkin Desa
itu disamakan dengan kota konsekuensinya
Jangan pakai undang-undang yang sama
tentang Desa biarkan Sistem pemilihan
Desa itu juga beragam kan kan itu itu
logikanya begitu kalau mau lurus
pikirannya tuh jangan jadi desa yang e
apa namanya diatur-atur oleh negara
Sementara negara main e apa namanya
lato-lato lama-lama tolol jadi kita
balikin lagi pada tadi kalau kita mau
asuh Desa itu di dalam pureenticitynya
itu biarkan dia berkembang jangan
dimobilisasi itu intinya yang ada di
Senan kemarin itu adalah mobilisasi
artinya itu proyek gampangnya
begitu Iya boki eh terkait dengan masa
jabatan 9 tahun ini kan secara
historikal sosiologi dan politik
eh lamanya masa jabatan Seorang Kepala
Desa itu sebenarnya memperlambat
percepatan kemajuan kan karena apag
apalagi di di zaman sekarang kan
perubahan itu terus terjadi gitu Justru
itu Desa itu kalau bisa itu setiap 6
bulan ganti kepala desa ya tuh supaya
ada sirkulasi elit yang dipercepat apa
apa susahnya Tuh kan anggarannya per
tahun tapi kemimpinan per 6 bulan aja
kan enggak perlu kepemimpinan itu
menyatu dengan tahun anggaran supaya
Desa itu dididik sebagai tempat
pembinaan kader jadi poinnya di situ
selalu ini kalau 9 tahun udah dia
merusak prinsip demokrasi kan Apalagi
kalau diingat bahwa 9 tahun itu
sebetulnya itu yang akan jadi pretex
untuk juga memperpanjang presiden
memperpanjang Gubernur memperpanjang
segala macam
jadi percalan politik ini yang
mengkotori keindahan politik Desa
Itu Baik terima kasih
at Sekarang kita ke Pak Umar lagi ya Pak
Umar pakan tadi dari paparan dari Pak
Malik ya sebagai perwakilan dari
Kementerian
Desa I Saya melihat memang narasi yang
disampan Pak apa ee positif gitu
ya cuman Apa yang harus kita cermati
adalah bahwa
ee narasi-narasi semacam itu kemudian
Apakah kemudian persoalan-persoalan yang
di desa itu harus dijawab dengan resep
masalah perpanjangan e masa jabatan
Kades nah ini adalah logika yang agak
kurang pas dan bahkan mungkin kalau bisa
dibilang saya ee sangat menyesatkan itu
yang pertama yang kedua konteks
pengajuan ini ini itu tidak di ruang
hampa ada kepentingan-kepentingan
politik yang menyertainya ya tadi sudah
disebut Bu Roki terkait dengan masalah
instif elektoral ya Ada
kepentingan-kepentingan politik di balik
eh pengajuan apa eh Kadis ini untuk
memperpanjang masa jabatannya semacam
itu dan ini saya kira eh tentu sa dalam
konteks demokrasi itu akan apa merusak
tatanan prinsip demokrasi terkait dengan
sirkulasi elit yang lebih lebih sehat
kalau misalnya ada SK alis yang lebih
sehat Saya kira itu akan justru akan
menyegarkan demokrasi dan juga akan
menyegarkan pembangunan di desa yang
lebih lebih apa lebih lebih baik semacam
itu karena itu eh persoalan-persoalan
terkait dengan ee Desa itu bukan
kemudian resepnya adalah perpanjangan
Jabatan itu terlalu terlalu apa terlalu
kecil sekali semacam itu terlalu ee
sangat praktis sekali dan apalagi
kemudian ada nuansa-nuansa politik di
balik pengajuan ee semacam semacam ee
semacam ini ee dalam konteks Otonomi
desa memang di awal-awal ini itu sudah
cukup bagus Cuma dalam perkembangannya
memang ee terjadi degradasi ketika
kemudian Desa sudah dijadikan alat
politik bagi elit-elit politik di
atasnya terutama oleh partai politik
bahkan sekarang
Eh ada beberapa apa
perkumpulan-perkumpulan kepala desa yang
kemudian menjadi dalam tanda kutip
peliharaannya para elit-elit partai
politik misalnya semacam itu dan itu
tidak bisa dinafikan ada
persepsi-persepsi publik opini-opini
publik yang mengaitkan semacam itu dan
itu sa saja karena memang ada apa ada
ada keterhubungannya karena itu saya
melihat bahwa eh perpanjangan jabatan eh
Kades ini nuansa politiknya sangat
kantal dibanding nuansa ee nuansa yang
lainnya apalagi sekarang kita memasuki e
tahun-tahun politik sehingga ee wajar
kalau misalnya masyarakat itu
mengkait-kaitkannya dan saya ee
mempertanyaak Apakah ini adalah
kepentingan elit atau kepentingan
masyarakat ee yang yang yang murni
semacam itu ini yang saya kira perlu di
kita cermati dan harus mendapat eh
perhatian serius dari para Des keturan
dari dari apa DPR ya bagaimana eh apa
mencermati usulan perpanjangan jabatan
kepala desa ini semacam
itu baik terima kasih Pak Umar Sekarang
kita ke Pak marani Pak marani Apa masih
bergabung
Halo alamaikum Oh pya lagi tidak
bergabung baiki sekarang
kita kemajuan
desanya sering
sekali jargon-jargon Desa membangun atau
membangun desa itu diulang-ulang oleh
para pemin ataualonemin di negeri
iniat melihat ada terobosan atau ada
sebuah desa yang benar-benar bisa
menjadi pusat perubahan dan pusat
kemajuan ya Secara sisiologis dan
historis Eh bagaimana Bung Roki melihat
untuk konteks Indonesia dan apakah
memang dan kira-kira e pola Seperti apa
untuk konteks Sosio historis Indonesia
agar desa-desa di Indonesia ini bisa
bisa mulai maju dan bangkit bukan hanya
kotanya saja
gitu kemungkin aja secara digital kan
jadi terhubung secara digital itu
artinya birokrasi bisa memakai fasilitas
digital untuk mengevaluasi perkembangan
pembangunan di desa tapi itu aspek
teknis dari pembangunan desa ada aspek
etis yang saya sebutkan tadi Desa itu
harus dianggap sebagai habitus bukan
lokus kalau itu dipastikan Maka
konsekuensinya jangan seragamkan Desa
itu melalui undang-undang Desa ada
diferensia spesifikumnya di situ tuh
kalau kita bandingkan misalnya Desa
kalau dia Isinya 10.000 4000 sampai
10.000 orang misalnya itu itu kita
bayangkan satu polis di zaman Yunani
yang jadi semacam City state di mana
aktivitas warga negara itu yang
menentukan isi peradaban Desa itu jadi
di dalam desa itu sendiri diatur
demokrasi kalau ini desa itu kan diatur
oleh menteri dalam negeri dengan e ada
Dirjen Desa segala macam kan jadi tetap
cara berpikir birokratik Yun Teknokrat
pusat itu itu yang tiba di desa dalam
bentuk program dan melekat di situ juga
adalah korupsi itu kan korupsi di desa
itu disebabkan karena diguyur uang dan
orang tahu bahwa Desa E itu Desa itu
warnanya merah maka itu enggak enggak
akan dipersoalin nanti kalau ee korupsi
di situ karena memang itu bagian dari
konstituen ee warna
merah haloh buang Roki ngelag
Oke mungkin ada gangguan
jaringan Ya mungkin ada lagi ada
gangguan jaringan ya Sekarang kita ke
Pak Mardani Pak Mardani apa sudah
bergabung Halo Pak
Mardani
masih di eh iya
pak
di putus-putus suaranya
Oke I
Pak m lanjut
oke lanjut Iya Pak eh terkait dengan Oke
mohon maaf tadi terputus
silakan sebentar Pak tadi terputus
lanjut Bro lanjut Bro lanjut ini siapa
nih Bung lanjut
Bro kameranya nah gitu saya Terangkan
tadi konsekuensi dari ketidakinginan
untuk menjadikan Desa itu objek jadi
jangan jadikan Desa itu sekedar sebagai
eh titik yang ada di was yang ada di
Google Map kan itu kalau di jadi objek
kan Nah konsekuensi untuk tidak menjadi
objek maka desanya mesti Mandiri dalam
pengertian sempurna peradaban lokal di
situ diasuh oleh Local Wisdom diasuh
oleh tradisi di situ Itu yang saya
maksud tadi Desa itu berubah dan lokus
menjadi habitus habitus itu ada suasana
lokus itu enggak ada suasana nah
konsekuensinya jelas jangan seragamkan
desa dengan undang-undang desa jadi
kalau menteri desa atau PKB secara
secara keseluruhan menginginkan Desa itu
tidak jadi lokus berarti dia ingin jadi
habitus kalau dia ingin jadi habitus
undang-undang Pusat itu dihapus supaya
Desa menumbuhkan sendiri demokrasinya
supaya dia betul-betul tahu bahwa yang
kita biasa sebut deliberatif demokrasi
tumbuh dari dari praktik lokal yang
cuman 4000 orang di situ tuh kan itu
intinya tuh jadi palsu semua keterangan
yang diucapkan oleh pemerintah tentang
kita mau bangun Desa tuh karena itu kita
ingin dia Mandiri padahal waktu dia
sebut Mandiri seluruh undang-undangnya
seragam di mana mandirinya Kalau
undang-undangnya seragam Tuh kan itu
dasarnya kita ami sebetulnya aspek-aspek
etis dari Desa kita katakan desa apa
bedanya dengan kota di desa itu etis
tumbuh lebih kuat ikatannya daripada
yang teknis di desa kan kalau kita
belajar sosiologi antropologi Desa itu
ikatannya sementara kota
ikatannya kan itu intinya kan jadi model
kepimpinan di desa itu dirancang secara
kultural ada value di situ tu di kota
tidak bisa secara kultural karena kota
mengalami bonisasi mengalami
diferensiasi itu jadi kota adalah gesels
half desa adalah gain half ide-ide di
desa itu enggak mungkin ditarik ke pusat
lalu jadi ide umum enggak bisa tuh
Oke terima kasih Bung
rogi sekarang ke Pak marani Pak marani
bisa bergabung
kembali Baik Pak Mardani Bagaimana ada
tanggapan dari Bung Roki eh bawa eh
masih di-mute masih
di-mute lanjut di lanjut Iya tadi dari
Bung Roki ada beberapa hal yang lanjut
terdengar dengan jelas iya terdengar Pak
terdengar
sekarang baik yang pertama Pak bagaimana
Konsep Pengelolaan Desa ini perlu
tidak
boleh apa Pak ada tanggapan terkait
dengan konsep pengelan Desa
Pak
matun pertama Mas
umarar
datanya Mas Abdul Malik harain
bagaimanapun di desa buat saya eh
memberikan perspektif baru tapi Bu Roki
memang basisnya basis etis ya bukan saya
tadinya Ma bukan saya bilang jangan
politis tapi teknokratis teknokratis itu
agak dekat dengan teknis tetapi etis itu
jual lebih dalam ya bukan sebagai lokus
tapi sebagai habitus dan buat saya
eh tentu target akhirnya adalah Desa
menjadi satu komunitas yang sehat
Mandiri eh menjadi basis peradaban mdi
dan untuk bisa jadi basis peradaban
tentu punya banyak persyaratan ya
pertama tentu persyaratan pengetahuan
yang kedua tentu persyaratan bagaimana
mereka memiliki kemampuan eh manajemen
dan leadership dan yang ketiga tentu
bagaimana tadi modalitas sosial kultural
eh etis eh logis dari desa itu bisa
dibangun eh undang-undang Desa tidak
sempurna tetapi undang-undang 6 2014 itu
buat saya adalah sebuah
eh perspektif baru yang tadinya
membangun desa kita mencoba mengubah
paradigma menjadi Desa membangun tetapi
memang tidak sempurna mesti ada evaluasi
dan revisi kami di DPR kami di komisi 2
belum membahas isu tentang 9 tahun ini
ramai di luar tetapi di dalam belum ada
satu pun ajuan undang-undang revisinya
nya dan kalaupun ada revisi Menurut saya
itu akan sangat panjang kali lebar
karena ketika kita merevisi
undang-undang mesti Ada kajian
akademisnya di dalamnya ada kajian
sosiologis yuridis ekonomis ekologis Mak
filosofis dan psikologisnya juga tidak
sempurna Betul tidak sempurna tetapi
buat saya one step ahead is better
compare
to in the corner nah buat saya eh ke
depan kita
mesti terus membahas membincangkan
masalah Desa ini majunya Indonesia
tergantung majunya Desa ya dan desa yang
maju desa yang mandiri menjadi pilar
kemajuan Indonesia Malam ini saya
bahagia dari berbagai perspektif intinya
Ee tidak kenapa pemerintah punya PDIP
punya usulan PKB punya usulan PKS punya
usulan bok punya usulan Mas ee e Agus
punya usulan gitu loh Mas e Enggak
kenapa nanti Tesa
antitesa dan sintesanya jalan di Nah
kalau itu sudah jalan kita akan maju
yang jelas jadi beradab jangan ancam-
mengancam ya ketika kepala desa
mengancam bahas saya itu satu catatan
dan ketika
ada partai politik yang menggunakan desa
atau kepala desa buas saya itu catatan
juga kita Masyarakat sipil perlu
betul-betul mengawal agar Desa tumbuh
berkembang mandiri dan menjadi basis
peradaban begitu
bang
Oke terima kasih
pakani Sekarang kita ke Pak umarudin Pak
Umar eh kira-kira mungkin dari riset
sejauh ini sebagai akademisi ya yang
sudah Pak Umar lakukan Bagaimana
sebenarnya eh corak sosiologis ya Eh
masyarakat desa di Indonesia ini dan
kira-kira apa yang perlu dilakukan
diambil kebijakan oleh pemerintah agar
Eh ada kemajuan signifikan di
pembangunan sosial kemasyarakatan
masyarakat desa ya bukan cuma masalah
pembangunan fisik ya tetapi pembangunan
sumber daya manusia desanya
Oke terima kasih eh maseldi Memang kalau
kita cermati eh secara sosiologis dan
secara historis karakter-karakter desa
di Indonesia itu sangat berbeda Coba
kita lihat misal nya antara desa di Jawa
dengan desa di luar Jawa atau desa di
Sumatera dengan desa-desa di Sulawesi
itu memang ee sangat berbeda sehingga
sangat beragam makanya saya dalam
konteks ini kalau melihat secara
historis dan sosiologis e semacam ini
saya cukup sepakat dan sepakat dengan eh
apa apa yang disampaikan Bung Roki tadi
Eh dengan keragaman desa yang dengan
lokal vismnya yang sangat beragam tapi
kemudian digeneralisasi dengan lahirnya
undang-undang desa yang n seragam itu
saya kira menjadikan dalam konteks
tertentu menimbulkan komplikasi di
tingkat eh di tingkat Desa nah Namun
demikian eh Okelah itu ada ada ada
kelemahan-kelemahan secara secara
substansii terkait dengan undang-undang
Desa tapi memang e Ada progres lah Ada
progres kebetulan tahun kemarin eh saya
meneliti tentang eh add dan kemadiiran
sosial ekonomi desa di Desa
sendoro Memang secara progres ya dalam
evaluasi saya selama S du tahun ini
memang ada perkembangan yang cukup bagus
bagi apa ee pembangunan Indonesia karena
Kepala desanya itu memang cukup ee
terbuka dan cukup akomodatif dan menjadi
leader yang cukup baik bagi masyarakat
dalam rangka untuk ikut berpartisipasi
dalam pembangunan desa nah dalam konteks
ini sehinga ada beberapa apa
praktik-praktik positif di desa yang itu
memang akan sangat bergantung sangat
tergantung pada bagaimana kepemimpinan
di desa semacam itu jika kepimpinan
Indonesia itu apa apa
ee cukup bagus dan cukup partisipatif
Maka hasilnya juga akan akan apa akan
baik terutama bagi kesejahteraan bagi
masyarakat desa sekarang saya lagi
sedang mengembangkan Bagaimana eh riset
saya tentang masalah anganggaran dana
desa terkait dengan pengembangan desa
wisata kebetulan di desa sunduro ada
spot-spot yang bisa dikembangkan sebagai
desa di wisata dan ini ee dalam konteks
ee sosial di masyarakat ada memang
memberikan ee kontribusi cukup positif
ya cukup positif dalam pembangunan atau
pengembangan daer desa ekonomi ekonomi
lokal itu eh berkembang ya Meskipun ini
perlu apa perlu pengawalan yang cukup
ketat ya Dari dari cek dari semua pihak
termasuk dari ee perkuuan tinggi dan
sebagainya ee sehingga ee harapan dari
ee dengan undang-undang desa dan guyuran
atau kucuran dan desa itu bisa
dimanfaatkan secara Ril untuk untuk
pemberdayaan sosial dan pemberdayaan
ekonomi Desa agar bisa lebih ee lebih
Mandiri semacam
itu baik terima kasih Pak Umar muroki
ini ada sedikit pertanyaan eh dari segi
sejarah ya kalau kita lihat eh di
desa-desa yang ada saat ini dulunya kan
sebenarnya itu pusat-pusat beberapa
pusat peradaban kerajaan-kerajaan maju
di Indonesia ya seperti Majapahit ya
kalau di Sumatera
banyak misalnya kerajaan sia dan segala
macam gitu dan dulunya menjadi pusat
peradaban sekarang e malah menjadi desa
yang mungkin malah jadi Tertinggal atau
tidak ada peradaban lagi di sana gitu
kira-kira kalau melihat siklus itu
kenapa Itu terjadi dan bagaimana agar
desa-desa yang dulu sempat jadi jadi
pusat peradaban ini bisa bisa maju
kembali gitu
Prof masih
dimute juga hati-hati untuk mengucapkan
itu sumber peradaban kerajaan Desa itu
tetap
wilayah
kekuasaan raja yang
justruekitasi
Melu Sist pajak
paksa kajaan
yangsud sud dengan desa
adalah keterus terangan yang kita maksud
dengan desa adalah keakraban kan itu
imajinasi kita tentang Desa Nah kalau
itu yang ingin kita
ucapkan dengan tambahan Oh ada desa
sebagai destini destinasi wisata itu kan
di dalam upaya untuk mempromosikan satu
Desa bagian otentik dari desa itu yang
mtiad bukan hal yang yang sama semua
desa dapat miliar misalnya ya apa apa
diferensiasinya desa yang satu 1 miliar
dengan desa yang lain Oh desa yang satu
bikin Bendungan Oleh karena itu desa
yang lain juga ikut bikin Bendungan Desa
Yang lain bikin gapura tuh Apa
pentingnya gapura di desa itu bagi orang
kota yang ingin berkunjung ke desa itu
dia justru melihat enggak ada beton di
situ supaya orang lihat bekas-bekas
Pohon tumbang pun itu bisa J jadi tempat
menumpang Anggrek jadi itu hal-hal yang
mustinya diketahui dari awal kalau tadi
saya pakai istilah mau dijadikan Desa
itu sebagai habitus jadi itu intinya Nah
sekarang Kerinduan pada Desa itu ya apa
orang datang ke ke kaki gunung
Galunggung misalnya itu mau lihat Desa
tapi ada gerbang yang di gerbang itu
ditempelin poster gede-gede Terima kasih
Pak Jokowi atas blta ngapain itu Ma mau
mau lihat poster Pak Jokowi di situ kan
Jadi mesti dikatakan bahwa infiltrasi
politik kota itu sekarang sampai ke desa
nah 9 tahun ini adalah semacam ee lubang
tikus untuk infiltrasi politik ke desa
itu oleh du t partai oleh 34 menteri itu
untuk dapat akses agar supaya
konstituennya bisa digenggam langsung
dari Jakarta itu yang saya anggap
sebagai penipuan terhadap e desa jadi
kepala desa itu dimobilisasi dijanji
macam-macam dia lupa bahwa kepala desa
itu adalah hasil kesimpulan dari
masyarakat adat di desa itu bukan hasil
keputusan Menteri desa atau eh Keputusan
Menteri Dalam Negeri kan itu yang mesti
kita bikin kontras
cultur Heritage dari desa itu itu yang
justru jadi inti kekuatan politik desa
atau pemerintahan desa bukan
undang-undang desa yang jadi tumpuan
pembangunan desa itu itu kacaua itu Tapi
kalau Diang perlu ada semacam kesergaman
administrasi kalau begitu jadikan Desa
itu
Sebai satelit dari kotanya sendiri itu
sehingga sama kan kalau ada kota kecil
di situ desa-esa jadi itu artinya ada
alfamar yang sama di semua desa itu yang
dijual di situ juga keripik yang sama tu
kan itu enggak ada diferensiasi yang
kita sebut sebagai keindahan
e dalam bahasa Jerman jadi sekali lagi
kita mau lihat bahwa Desa ditubbuhkan
kembali di dalam kondisi organiknya
bukan dalam kondisi mekaniknya nah
mobilisasi pejabat-pejabat desa yang
nuntut 9 tahun ini itu adalah praktik
politik mekanistik bukan organistik itu
eh sinopsisnya itu kira-kira baik Terima
kasih Bu Roki dan sahabat-sahabat
sekalian Eh tiba kita di akhir acara
penghujung acara ini ST pada malam ini
dengan tema eh kepala desa dan kemajuan
Desa seperti biasa para narasumber eh
kita minta untuk bisa memberikan closing
statement atau closing ideas eh terkait
dengan tema kita ini untuk closing
statement atau closing ideas pertama di
kita berikan kepada Pak Umar persilakan
Pak Masih dimute
Pak Terima kasih Masdi kita sepakat
bahwa Desa harus dijadikan sebagai
subjek ya subjek pembangunan Saya kira
ee kewenangan-kewenangan Otonomi desa
yang sekarang diberikan kepada Desa itu
sudah cukup bagus Bagaimana ee
pelaksanaannya Saya kira ee sudah ada
kewenangan di bidang politik sudah ada
kewenangan di bidang ekonomi ter ini
akan ee harus diikuti oleh kesiapan ya
kesiapan dari pemerintatan Desa
Bagaimana Desa itu menjalankan
kewenangannya dengan baik terutama
terkait dengan masalah pengelolaan ee
pembangunan dan pengelolaan apa ee Dana
Desa ini untuk mereduksi Bagaimana
praktik-praktik yang selama ini ee apa
apa muncul di di apa di lapangan terkait
dengan praktik-praktik korupsi itu yang
pertama yang kedua saya pikir perlu ada
apa resep terkait dengan masa jabatan
Saya kira itu bukan resep yang relevan
ya untuk untuk untuk menjawab
persoalan-persoalan di tengah ee
tengah-tengah Desa justru yang lebih
fokus para kepala desa itu Bagaimana
menyejahterakan kehidupan masyarakat
desa dengan kewenangan yang ada Saya
kira dengan
ee apa penambahan ee masa jabatannya
Bukannya tidak akan menyeran masalah
justru akan menimbulkan masalah baru
kita ingin menyelemaskan para desa dan
menyelemaskan para kepala desa agar
tidak terjebak atau jatuh pada
praktik-praktik ee korupsi akibat
lamanya mereka berkuasa semacam itu
karena itu ee persoalan ini saya kira
harus dicermati lebih apa lebih cermat
oleh para pembuat kebijakan terutama DPR
agar kemudian ini tidak menimbulkan
masalah di kemudian hari ee terkait
dengan masalah ee praktik-praktik
korupsi di desa dan ini sangat sangat
apa sangat tidak keinginkan kita ingin
bahwa komunitas di Desia adalah
komunitas yang sehat baik dari sisi
politiknya demokratisasinya dan Sisi
pengembangan eh sosial ekonomi dan
tingkat kesejahteraannya mungkin itu Mas
Edi Baik terima kasih Pak Umar atas
closing statementnya dan sekarang kita
ke muroki cling
ideas lagu yang saya ingat itu bunyinya
begini Desaku Yang
Kucinta pujaan hatiku itu yang kita
ingat dari desa sekarang dia berubah
lagu itu setelah ada mobilisasi bunyinya
Desaku Yang Kucinta binaan partaimu jadi
begitu J hilang seluruh seluruh
imajinasi kita tentang Desa karena yang
kita lihat adalah kepala desa kan kepala
desa bukan Desa kepala desa adalah
aparat aparat dari partai aparat dari
pemerintah jadi kita mau lihat Desa
bukan kepala desa kita mau datang ke
desa untuk bertemu dengan pohon ee tomat
asli Desa kita mau mau cium bau duren
asli Desa bukan
bukan ingin memandang seragam kepala
desa yang Bahkan seragam semua kan kalau
Desa itu betul-betul otentik Kepala
desanya enggak perlu pakai seragam yang
diwajibkan negara k itu itu dasarnya itu
tuh jadi pertahanan etis terakhir kita
justru di desa tetapi Desa justru
diseragamkan kan ngacok atau
dungu baik kita sekarang ke Pak Abdul
Har Terima kasih sekarang Pak Abdul Har
apa bisa memberikan closing statement
Pak Pak Malik mungkin masih
acara baik eh sambil menunggu Pak Malik
kita ke Pak Marni persilakan Pak closing
statement atau closing
ideas
eh di Quran itu
ada surat albalad ya jadi
eh Balad Balad itu Negeri ya atau Desa
ya baldah thyibah desa yang baik jadi E
Quran sendiri amat sangat menekankan
desaesa dan desa ya dan saya setuju Desa
harusadi basis
moral basis etika basis intelektual dan
basis sosial jangan terlalu cepat
dikenalkan dengan basis politik ya
apalagi basis ee populis ya majulah
desanya majulah
Indonesianya dan ini perlu ee ketekunan
para kepala desa harus lurus niatnya
bagi kepala desa yang dengar Ayo ee itu
berat sekali bebannya orang-orang
beriman itu justru ee berusaha untuk
ee menjauhkan diri dari amanah yang
berat Ya dari 6 tahun ke ke 9 tahun itu
berat ya Ee hidup ini bukan untuk
memegang jabatan tapi Jabatan itu fungsi
dari kontribusi kita karena itu ee semua
pihak ya Ee kami yang di DPR akan
berusaha dan berjuang keras ee Bung Roki
luar biasa memberi pencerahan tetapi
biarkan ada Tesa dari Bung Roki ada Andi
Tesa dari teman-teman partai politik ya
PKS sementara ini Setahu saya belum ada
keputusan tetapi ee e undang-undang 6
2014 punya banyak kebaikan ada
kekurangan yang perlu kita perbaiki
tetapi revisi harus betul-betul matang
matur nuwun mas Umar tadi luar biasa
kajian wabil khusus e desa di mana tadi
ya Mas ya
yangendoro Lumajang tadi disebutkan desa
sendoro Kabupaten Lumajang Lumajang
sendoro ya Luar biasa Sindoro Kabupaten
Lumajang E saya juga baca beberapa
artikel dan jurnal eh kemarin di Kompas
itu ada dana desa justru menggerus modal
kapital atau modal sosial sosial kapital
sosial kapital dari masyarakat karena
yang tadinya masyarakat e guyub percaya
kepada kepala desa berubah menjadi
curiga kepada kepala desa jadi dan itu
bukan cuma kasus di Indonesia di
Pakistan juga sama jadi hati-hati
hati-hati
hati-hati melihat Desa sebagai sesuatu
objek lokus sesuatu yang rigid yang
tidak punya Local Wisdom tapi setiap
desa punya unikenness setiap desa punya
keistimewaan setiap desa harus didengar
ya karena dari desalah sebetulnya kita
mendapatkan energi dan
inspirasi desa yang Madani akan
melahirkan indonesia yang
berkahik
masih
mute
makasih I sekarang ke Pak Abdul Malik
Haramain Pak Malik Apa sudah bisa
bergabung
kembali mungkin masih acara ya Pak
Malik baik sahabat-sahabat sekalian
mungkin pak Malik masih mengikuti acara
dan tapi kami Terima kasih Bapak sudah
menyatkan tadi untuk menikan ke kita
terima kasih juga kepada Pak
umarahudiniung dan juga Pak marani
sahabat-sahabat sekalian eh Tema kita
pada malam ini terkait dengan kepala
desa dan kemajuan Desa kita ingin agar
fokus dan konsentrasi energi pemerintah
dan seluruh rakyat Indonesia bukan cuma
sekedar berbicara soal masa jabatan
Kepala desanya Berapa lama dan jangan
sampai ini cuma dijadikan sebagai ajang
jual beli politik tapi kita benar-benar
ingin pemerintah ahah mencurahkan ee
kemampuannya semua energi E dan
pikirannya untuk bisa benar-benar
memajukan masyarakat desanya ya seperti
itu dan EE masa jabatan itu Jangan
sampai justru menghambat kemajuan Desa
baik sahabat-sahabat sekalian terima
kasih sampai ketemu kembali pada acara
industal leader talk pukan depan pada
waktu dan channel yang sama
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh
Waalaikumsalam