Antrian playlist

Gerakan Perbusanaan Bangsa - Prof. AHmad Mansur Suryanegara

The Power Of Woman - Prof Ahmad Mansur Suryanegara

Proklamasi Kemerdekaan Indonesia Tahun 1361 H - Prof Ahmad Mansur Suryanegara

Nafas Islam Dalam Kebudayaan Di Nusantara - Prof. ahmad Mansur Suryanegara

Sejarah Bangsa Membangaun Kemandirian - Bapak Ahmad Mansyur Surynegara

Kenapa Indonesia Bisa Merdeka - Ahmad Mansur Surya Negara

Selamat Idul Adha Oleh Ahmad Mansur Surya Negara

Islam Nusantara Dilihat dari sisi Sejarah - Bapak Ahmad Mansur Suryanegara

Peran Ulama Dalam Proklamasi - Ahmad Mansur Surya Negara

Guna Sejarah - Ahmad Mansur Suryanegara

Keislaman Kearaban dan Keindonesiaan - Bapak Ahmad Mansur Suryanegara

Rasil TVDipublikasikan:

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
Bismillahirrahmanirrahim asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
alhamdulillahibbil alamin wasatu
wasalamu Al sayidina Muhammad wa
alihibihi
ajbiidni Ilma
Allah dipancarkan dari jalan masid
silaturahim Nomor 36 Kalimanggis Cibubur
Bekasi Radio Silaturahim dan juga rasil
TV untuk Islam yang satu ikhwan akhwat
yang dirahmati Allah subhanahu wa taala
semoga kabar anda di kesempatan kali ini
dalam keadaan sehat walafiat senang
sekali saya anggaak Aminuddin ditemani
oleh para pejuang dakwah ada kameraman
di sini yang menemani saya Muhammad Zain
ada Muhammad Atep ada Muhammad Kholid
dan juga Muhammad Eh ini enggak pakai
Muhammad ya Rizal Alhaq saat ini saya
berada di kediaman Bapak Ahmad Mansur
suryanegara kalau mendengar nama beliau
bahasan kita adalah mengenai sejarah
Islam di nusantara ikhwan akhwat di
manaun anda berada yang dapat menyimak
dan menyaksikan siaran kami di kali ini
kami akan membahas
mengenai Islam Arab dan Indonesia atau
kalau kita berikan awalan gitu ya kita
akan membahas mengenai keislaman kearab
dan keindonesiaan tentu ini akan
menjawab isu yang berkembang saat ini
bahwa jika orang Indonesia ingin menjadi
orang Islam tinggalkan Arabnya saat ini
Eh saya sedang berada di kediaman Pak
Ahmad msur suryaanegara Alhamdulillah eh
keadaan beliau sehat walafiat mau
buktinya Mari kita lihat asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam Warahmatullahi
Wabarakatuh Baik Pak Mansur pasti
mendengar gu ya isu-isu mengenai
bagaimana kalau kita ingin menjadi orang
Islam itu
tinggalkan Arabnya gitu ya Islamnya
Islam yang Indonesia saja nah kami ini
ingin diberikan informasi sebenarnya
tinjauan sejarah hubungan antara Islam
Arab dan Nusantara atau Indonesia ini
seperti apa sih
sebenarnya
Indonesia satu
wilayah yang berada di antara dua
samudraa dan dua benua atau lima
benua
sehingga negara ini merupakan negara
persimpangan di tengah Simpang
Jalan maka budaya Apun lewat di
sini kalau sekarang orang Islam memakai
HP pakai mobil namanya Mazda atau Honda
atau
Innova atau yang namanya yang lain-lain
itu
gu Apakah
itu merupakan bukan Islam kan Jadi
pertanyaan antara alat dan antara
Keyakinan itu beda sekali keyakinan
tetap Islam itu
busana batik
kan itu adalah di Arab tidak ada batik
ini walaupun di Malaysia ada berasal
dari Indonesia kan gitu ini
Indonesia secara historis Dulu ketika
Islam itu belum sampai ke daerah yang
tidak mengenal agama Islam mereka masih
telanjam mereka hanya menutupi bagian
tubuhnya dengan daun-daunnya dan
bagaimana supaya dia mau pakai memakai
busana maka dibuatlah busana oleh para
wali
gambarnya daun-daunan itu apa sekarang
ini padi mau gitu Iya atau
gambar binatang he burung atau
apa itu semuanya adalah dalam upaya
Islam
membusarai
gu tetapi dengan dasar budaya
Indonesia lihat saja dari Aceh sampai ke
Papua pasti ada tukang
tenunnya mempunyai budaya tersendiri
membuat baju-baju
berbeda-beda karena Sumatera itu
adalah suarna
TPA di sana banyak
emas maka busana sananya harus ada
ornamen emas he sarung-sarung Sumatera
Benten beda dengan su sarung-sarung yang
ada di Jawa kan baju-baju wanitanya juga
beda
dipandang atau di Sumatera Barat atau di
Sumatera Utara itu beda-beda mempunyai
satu kemampuan membuat bat busana
berbeda sampai di bimah pulau kecil sana
Indonesia apa Nusa Tenggara Timur tapi
juga ada ahli bikin busana itu sampai di
Kupang itu di sini ada tutup kepalanya
saja pakai Bulan Bintang Oh iya di
Kupang itu
he itu kan pengaruh dari bagaimana
membusanai bangsa ini dari tutup kepala
sampai ujung kakinya I itu Islam
berjuang para ulama
para pedagang para mujad dakwah itu
bagaimana
memperadapkan bangsa ini tetapi itu yang
dijadikan landasan itu
Quran orang itu jadi manusia harus pakai
busana nutup aurat kan gitu itu Islam
nah ketika barang-barangnya itu
dibuat dari daerah-daerah
masing-masing Maka timbul Itulah satu
pengertian baru yang sekarang bahwa yang
membusana itu bukan Islam
dan lihat saja ketika tanggal 1 syawal
maka ada gerakan memborong mall-mol itu
Iya semuanya diborong baju-baju untuk
apa mertuanya untuk siapa keponakannya
untuk siapa neneknya untuk apa dibelikan
karena hari itu Allah memberikan hari
baik bulan baik kan dan ekonomi baik
maka lalu Yang penting harus pakai baju
baru Apakah ada agama yang begini di
Indonesia lihat saja
peninggalan-peninggalan patung-patungnya
ya candi-candinya gitu Apakah ada
gerakan pembusanaan di sana patungnya
pakai Buk busana tidak itu yang
membusanai bangsa ini
Islam Git tapi awal ajaran itu dari Arab
Apakah Rasulullah itu Islam atau Arab
kan begitu Jadi pertanyaan sehingga
Rasulullah sendiri itu tidak
mengarapkan tetapi mengislamkan
mengislamkan Arab I Iya jadi kita jangan
keliru kalau kita memakai surorban itu
he Saya dianggap Arab Iya pakai blue jin
itu rjin itu kan terpal pada waktu
katanya zaman Columbus tidak ada kain
lalu terpal-terpal yang ada di kapal itu
dibakai
celana lalu maka yang namanya Levis itu
atau namanya blin itu berasal dari
bajunya Yahudi he apa itu orang
Yahudi yang dipertanyaan begitu Jadi
kalau orang Indonesia sekarang memakai
dasi
Apa itu niru Donald Trump pakai dasi
merah
I jukowi presiden kita memakai dasi
merah sedangkan Donald Trump yang baru
presiden sekarang itu dasinya merah lalu
ja niru Donald Trump Donald Trump
katanya begitu Itu kan salah memikir iya
dulu mana Ken Arok dengan Ken
nade Ken Arok dulu Ken Arok di abad 11
itu Ken Arok karena dia kan baru muncul
di abad ini orang-orang Amerika
itu Indonesia kan
begituika Tunggal Ika itu tahun berapa
ya Misnya eh United and
diversity dulu
mana Nah kalau kita yang indonesiaan
ini kita sudah abad 7 sudah punya
kerajaan punya tatanan
pemerintahan punya ada
Kesultanan ketika itu negeri Belanda
belum ada
gitu lalu kita memakai baju seperti
Belanda gitu lalu kita katanya menjadi
orang
Belanda ini yang
diperlukan pemikiran bahwa orang
Indonesia itu walaupun
walaupun pakai blue jin tapi dia bukan
Yahudi walaupun walaupun dia pakai
sorban dia bukan orang
Arab walaupun pakai berjenggot itu gitu
dia bukan menirukan kalmar kalmar k
jenggot di sini Iya gitu merewosan
marsis marsis berjenggot lalu yang
disalahkan Arab
berjenggot Jadi kalau searang
santri-santri itu berjenggot dituduh
seperti marsis bagaimana Karena yang
pakai jenggot marxis I itu Kal Marx
makud saya sudah salah pikirannya ya Pak
padahal Jadi kita itu jangan terlampau
mengovergenerizationkan segala sesuatu
itu e kalau pakai jenggot pakai itu
pulanglah ke Arab nah dia pakai baju
apa apakah dia harus pindah ke Amerika
gu presiden kita pakai dasi merah Oh itu
harus ikut Donald Trump sedang Donald
Trump enggak mau terima orang luar apal
Islam Jadi bahasa-bahasa yang sekarang
sedang saling itu ujaran-ujarannya
kurang benar itu he
sebenarnya sangat setuju saya kalau
presiden mengatakan ujarannya itu
diganti yang
baikun yaun tapi J ngono gu begitu ya
begitu tapi jangan begitu gitu Iya
terlampau pendek mikirnya begitu
terlampau Bagaimana tanpa ada komarative
study yang sebaik-baiknya sehingga gu
kita memakai bahasa Inggris dianggap
orang Inggris pakai bahasa Arab disuruh
pulang ke Arab Bagaimana Iya kita
Indonesia negara yang dipersimpangan
kalau kita ada di kelodok pasti berapa
ini captung gotun bingung Saya guu
enggak ngerti lalu yang tukang-tukang
apa tukang angkat barang itu orang
Indonesia sebenarnya tapi dia berasa
kalau uang TII pakai bahasa Cina he
Apakah dia Cina gitu jadi dari segi
bahasa segi makanan dari segi busana
dari segal macam itu
pembudayaan-pembudayaan sekarang menjadi
milik Indonesia ini itu bahasa serapan
saja Iya Jadi kalau television menjadi
televisi gitu
eksploitasi itu jadi exploitation ma
gitu Nah itu kan Bahasa Inggris diserap
menjadi bahasa Indonesia apa kita itu
keliru sekarang Apa itu kita beli baju
yang ukurannya Indonesia itu H saya itu
pakai M Ketika saya pergi ke luar negeri
pakai M
Kedodoran karena m-nya Indonesia dengan
m-nya luar negeri beda itu ternyata
l-nya Apa itu apa small-nya sana Jadi
kalau saya ke luar negeri harus pakai
small bukan m Jadi kita itu masih
menggunakan l m s gitu tetapi
disesuaikan dengan Indonesia
maksud saya budaya-budaya yang semua
diserap
oleh bangsa ini
itu kita sekarang makan bakso Cina kita
benar kita makan bakia Cina itu benar
somai kita makan kangkung orang Sunda
makan
lalap yang daun mentah-mentah itu kita
makan ikan mentah itu orang Makassar
padahal Jepang juga Ik Mak Makan itu
juga jadi tuduhan-tuduhan
kriteria-kriteria
kategori-kategorisasi yang sekarang
sedang
berkembang mohon diperbaiki lagi mohon
ditarik mohon diganti dengan baik-baik
jangan sampai saling melempar ucapan
yang kurang baik karena seperti bangsa
Indonesia ini tidak terdidik
saja padal tujuan kita itu
mencerdaskan membuat pemerintahan 45
untuk Menan bangsa ini ini ada
kekeliruan di dalam pendidikan
itu kalau pendidikan ini kuat dan baik
tapi kalau gaji guru guru sudah hebat
sekarang
I
kalau dosen-dosen juga bagus sekarang
guru besar yang dulu dengan guru besar
sekarang gemukan sekarang
rezekinya jadi itu sudah bagus gitu
tetapi hendaknya sekarang ini diadakan
satu peredaan
kembali domestication menzinakan kembali
sesuatu yang sekarang ini kamu radikal
tapi yang radikal itu yang dituduh atau
yang
menuduh yang dituduh damai super damai
yang menuduh mengatakan radikal
gitu
yang yang super Damai itu dari Aceh ada
dari Sunda ada dari mana-mana ada dari
Ciamis yang makan galendok gu pergi
jalan kaki berani jadi semua ada gu tapi
dituduh katanya tidak bineka tunggal Eka
gitu dia pakai sarung dia pakai itu itu
saru budaya
Indonesia yang namanya kampret sekarang
itu takwa Indonesia kopiah itu Iya Bung
Karno itu pakai kopia tadinya belangkon
he karena dia pemimpin nasional maka
timbullah topi dinasionalkan
peci Jadi mari kita semuanya gitu jangan
terlampau harus menyamakan dengan yang
sana Heeh Bung Karno itu disuruh seperti
matma
Gandi bung kata roslan Abdul Gandi Iya
hendaknya Bung Karno itu seperti matma
Gandi pakai cawat itu Maaf maaf saya G
penestaan ini he he Ini gambar mani itu
kan pakai seperti cawat begitu I Iya
dadanya terbuka itu dia memimpin rakyat
sana untuk menuntut kemerdekaan kepada
Inggris dengan tanpa sandal dan dia
bajunya sangat minim sekali he dan gitu
bungar apa mau kan tidak ada mengatakan
Aji Ning
roko Karena busono orang itu dihargai
karena busananya Iya kan begitu ajening
diri karena Lati karena lidahnya kan
begitu
saya sebagai bangsa Indonesia Presiden
bangsa gu
Indonesia bangsaku akan menangis
apabilah presidennya pakai baju seperti
itu
ini perasaan Indonesia ya Iya i jadi
jangan sampai Bung Karno berbusana
sebegitu keliru karena tidak seperti
matmandi jangan begitu mengukurnya He
gitu jadi Indonesia adalah Indonesia
begitu dan hanya jangan satu saja yang
dijadikan standar itu jenggotnya Pasti
orang Arab he maaf maaf kalm lihat Mak
juga berjenggot itu kan begitu kalau
saya pernah gondrong begini he saya kan
dituduh Pak manzur senior kok krol
enggak baik kayak rocker gitu ya
Iya Kom koruptor enggak ada yang
gontrong dan Nanti kalau saya rambut
gontrong saya waktu itu karena negor
orang Katolik saya bilangong enggak baik
enggak baik Mari kita ke gereja Kenapa
Yesus ngondrong Nah kan Kan saya
dianggap penerestaan i ya penestaan
agama kalau saya ngomong sekarang begitu
H tapi apakah Apa itu kan kesalahan
teknis di dalam memikir hanya satu titik
tidak mengembang ke samping dan ke atas
dan bawah
begitu jadi ketika saya mendapat
serangan ngondrong itu tidak baik dia
sendiri tidak tahu bahwa bawa di gereja
begitu kan begitu Jadi Berpikir itu
jangan maksud saya ini saya tidak tidak
menestakan iya itu semua-semua itu harus
yang Islam yang yang di gereja yang itu
berpikirlah yang ke kanan ke kiri atas
ke bawah gitu ngono ya ngono tapi J
ngono kata orang Jawa itu begitu yang
begitu tapi jangan sampai to the point
jangan sampai satu model saja dijadikan
standar pemikiran Iya itu yang luas Gu
Jadi keindonesiaan Indonesia itu sangat
beda Heeh dengan negara mana pun
itu yang namanya
naksabendah itu kan ada qadirah iya gu
itu pisah-pisah di Arab ada naksabani
ada qadirah tapi Indonesia naksaband
kiriah
disatukan itu Indonesia iya iya iya
semua-semua yang ada dari luar itu
sampai di sini menyatu pasti beda andai
kata surabii ituanya yang sederhana itu
itu dari negeri mana sampai di Indonesia
beda Indonesia selalu mencoba
mengindonesiakan ajaran di
luar buka puasa pakai
kurma zaman dulu susah kurma Iya lalu
pakai kolek bikin kolek di gula merahan
Heeh kan begitu manis itu kalsiumnya
sama dengan yang
itu jadi
ada
pembudayaan
pengindonesiaan semua yang dari luar
tidak murni itu ini yang
diperlukan
pemahaman Jangan sampai kita
keliru
contoh Umpama ini saya Mari contoh saja
Apakah
ada
candi
ya yang bisa mengalahkan
Borobudur di luar negeri di luar negeri
enggak ada
Pak sekarang di Thailand maaforwat ya
lihat buddanya hebat mana dengan Budha
di
Indonesia Indonesia lebih
pintar
gitu Indonesia itu bisa
mengindonesiakan sekarang ini apakah ada
Presiden sampai Donald Trump Ini 45 yang
bisa buat pesat
perang kan tidak ada hanya Habibi
gu profesor Dr Habibi presiden yang bisa
membuat
terbang Apakah ada presiden di luar
negeri wanita di AM superp sudah ada
wanita belum di Indonesia ada Megawati
pernah nah
nah keindonesiaan seperti
ini ciri khas
Indonesia yang semuanya memang ada unsur
dari luar he namun dimasak sehingga
menjadi budaya
Indonesia jadi kalau
ada keislaman
kearaban dan keindonesiaan itu itu
adalah
merupakan hasil apa
tuh multikultural
Iya
berbagai-bagai kultur menjadi satu
bertemu di wilayah Indonesia ini
akulturasi sekarang ini
maaf-maaf yang namanya Karl Marx itu
mengatakan agama itu
adalah racun bagi masyarakat candu ya Cu
tapi Indonesia pemimpinnya beragama he
PKI PKI itu ya kan iya iya ini bagaimana
ini perlu dipikirkan
itu jadi di sini tidak menentang
agama saya bukan Bela PKI tidak hanya
Kenapa kok Haji
Misbah Kenapa orang-orang padang itu
memimpin pemberontakan-pemontakan PKI di
Indonesia He bar mereka Islam mereka
Islam ini menjadi pemikiran kita untuk
kembali berpikir secara luas Iya jangan
sampai
terlampau sempit sehingga kita
mengkategorisasikan sesuatu itu dari
pandangan kecil Kita
iya ini
diperlukan pemikiran semacam itu untuk
supaya damai saling menghargai
kembali saling
bisa
bersatu
Dulu ketika proklamasi tidak ada sebut
orang Minang tidak
ada orang Bugis tidak ada itu Orang
batak tidak ada sebutannya apa pada
waktu itu ti oleh pemimpin proklamasi
bahwa menyebut orang Batak Sumatera
Utara Medan Medan gitu Minang Sumatera
Barat Minang Padang Padang itu yang
namanya Sunda orang
Bandung namanya orang Jawa orang Jogja
atau
Surabaya orang buogis disebutnya
Makassar he kenapa
ibuotanya ini
upaya-upaya para pemimpin kita bukan
Mansur bukan sejarah ini iya iya saya
sejarah melihat ke belakang para
pendahulu kita itu sangat hati-hati
sekali untuk menjaga kesatuan dan
persatuan tidak menyebut sesuatu yang
membuat adanya lokal he inspiration atau
local thinking yang membuat nanti
memisah lagi tidak mau menyatu maka
disebut bukan nama sukunya h
dulu kalau tentara bukan Pak kopra tidak
ada
namanya Pak Jenderal bukan jenderalnya
namanya dulu Pak Gatut Subroto itu dulu
di dalam rangka membuat kesatuan militer
itu sulit itu tidak terpisah-pisi
kepangkatan tapi tidak melupakan
pangkatnya gitu tapi Le pangkat
namanya kalau Kiai
itu tidak disebut nama Arabnya itu Abdul
Manaf tidak itu disebutnya dari mana itu
itu Kiai
cibaduyud Kiai Cibubur iya iya
wilayahnya betul betul kalau Kiai
modelnya begitu Mam Cianjur gu Mal ada
nama tapi tidak disebut nama
ini budaya Indonesia ini Nah kalau di
abon itu kalau saya datang dari Bandung
disebut Mansur Bandung Heeh gu
menghormati
asal jadi enggak disebut Mansur Sunda
enggak Bandung itu kalau di
ampun
begitu penjagaan kita untuk tidak
membuat celah-celah pemisah di antara
kita
he saling
menghormati saya nyebut kalmar saya
komunis saya itu Hanya mengingatkan
orang jengkotan kok yang dilihat hanya
jengkot Arab kalmar kok dilupakan he dan
tokoh-tokoh pemikir-mikir Barat itu
semuanya jeng panjang-panjang ya Iya He
nah kalau kita tahu sayidina Umar juga
ininya tumbuh dari ini dari godeknya ini
sampai ke sini kan begitu tadi tadi
Seperti yang tadi pansur tekankan bahwa
ya pemikiran kita ini Jangan terpaku
pada satu satu pandangan gitu ya Satu
pandangan itu saja bahwa yang berjeng tu
begitu gitu ya tanpa melihat pandangan
yang lebih luas Iya nah masalahnya
sekarang adalah
eh masyarakatnya sepertinya dilupakan
Pak Mansur dilupakan sejarah Bagaimana
Islam itu
sebenarnya
sangat bisa menyentuh budaya Indonesia
Islam itu sangat bisa diterima oleh
seluruh suku yang ada di Indonesia
begitu Bukan Pak Mansur Iya makanya
makanya Islam itu bisa menjadi mayoritas
di negara
ini tidak akan mungkin proklamasinya dua
kalimat Iya Proklamasi Kami bangsa
Indonesia dengan ini menyatakan kemer an
Indonesia hal-hal yang men pemindahan
kekuasaan dan lain diselenggarakan
dengan saksama dalam tempo yang
sesingkat-singkatnya
Jakarta
17845 atas nama bangsa
Indonesia Soekarno
Hatta seluruh bangsa Indonesia Sabang
meruk punya musuh
sama penjajah
Siapa yang dijajah orang
Islam sampai warem itu seorang sejarawan
orang-orang Hindu pada masuk ke dalam
Islam he karena ketika mereka mereka
penjajah masuk India maka orang Hindu
itu disiksa habis Oh penjajah itu dia
mencari pegangan Iya maka yang berani
dia bisa melawan Islam Islam maka dia
pada masuk islam raja-raja itu lalu
pakai islam
Gitu dijadikan simbol
diri sekarang kalau Bung Karno bukan
Islam jadi
presiden tidak
mungkin karena pada waktu itu kiai-kiai
dan ulamaulama yang memimpin gerakan
untuk melawan penjajah l maka
pemimpinnya
itu bungkar itu Islam kebetulan dibawah
pimpinan Pak to minoto kan beitu maka
diterima tapi bukan berarti yang tidak
Islam Bukan Pahlawan gu nanti keliru
lagi mikirnya I yang
adanya yang
namanyatius
selamatadi itu kan juga pahlawan betul
begitu Lalu ada lagi nama-nama jalan
tarung itu juga pahlawan kan gitu bukan
Islam Jadi bukan saya
berarti bahwa dengan adanya Islam
mayoritas mengecilkan yang minoritas
tidak kehebatan ulama-ulama kita
keterbukaan jiwa umat-umat Islam ini
membuat
sangat terayomi dengan ada mayoritas ini
He kalau mayoritas ini hilang mereka
akan membuat lihat saja Bandung ini
Dibagi berapa itu Wastu Kencana sampai
ke Cimahi hanya untuk Protestan he yang
namanya merdeka sampai ke cijadas itu
itu untuk Katolik padahal sama-sama
salalib Iya kalau menurut pikiran Islam
ini he kenapa mereka membuat yang
namanya Walikota Bandung itu harus
membelah menjadi tiga yang malam kaum
itu untuk Islam ke Kidul yang yang Wastu
Kencana sampai ke jimahi untuk Protestan
Iya itu adakah rumah rumah sakit Katolik
di sebelah w sampai cimai yang ada
Santosa Iya gitu Apa itu Protestan G
Kenapa prus ada di sini pembagiannya
begitu ada di dalam dagu
itu jadi
kita karena penjajah
memisah Di Jakarta ada Kampung Jawa
Kampung apaagi Bali apalagi Kampung
Ambon apalagi kampung apa kok
dipisah-pisah Merdeka Tidak ada batas
wilayah ya semuanya bisa asal sesuai
dengan kalau agama sesuai
dengan apa
tu ketentuan dari a menteri itu untuk
membuat ee rumah-rumah ibadahnya Iya
jadi kita
gu
Islam mayoritas bukan bersifat Tirani
penjajah justru bisa
mengayumi bisa membineka tunggal ekakan
itu
ulama itu
santri semuanya menerima hardiknas itu
Taman Siswo Taman Siswa sekolahnya
berapa biji he itu Kenapa kok tidak
Ahmad Dahlan kan diam-diam saja Tenang
saja tidak jadi masalah seah begitu i
jadi kesalahan sejarah inilah nanti
membuat
itu kita semuanya berpandangan keliru
terhadap Islam Iya keliru terhadap yang
lain He gitu Mari kita semuanya
itu bisa berpikir seperti kita ketika
proklamasi kalau ajaran Islam
menyumbangkan ide-ide pemikirannya
tentang lambang-lambang di negara ini
itu bagaimana Pak
mans Kalau mengenai Ang Garuda Pancasila
kan P sudah menjelaskan ya berkali-kali
Dir rasil kita sudah paham lalu banyak
juga sebenarnya lambang-lambang yang
disumbangkan oleh Islam yang saat ini
justru menjadi
eh apa ya ketakutan luar biasa gitu ada
bendera berafazkan Lailahaillallah
disangkanya Wah ini teroris ini radikal
ini penghancur bangsa padahal dulu
lama-lama itu disumbangkan betul untuk
membangkitkan semangat kenasionalisan
dan juga semangat kenusantaraan begitu
enggak
Pak tidak ada satu lambang sebenarnya
tanpa didahului oleh Islam di Indonesia
ini ya iyaanallah itu sebenarnya begitu
Iya
iya Mama Batu Tulis mohon di bogoret
terasil Heeh lalu saya membuat tapak
kaki itu kan di depan rumah Pak Manur
juga Hindu We itu seperti Hindu saja
rumahnya pakai telapak kaki heeh
Kenapa begitu Itu kan sama dengan batu
tulis dulu mana tapak Nabi
Ibrahim sama Batu Tulis duluan telapak
Nabi Ibrahim Iya betulul ini berpikir
his turisnya sudah rusak I keliru
sejarahnya keliru itu Iya jadi ketika
saya membuat tapak itu padahal saya itu
bismillahnya ikut nabi Ibrahim k Nabi
Ibrahim buat Baitullah saya buat rumah
ini maka saya bikin pun keliru kan gitu
jelek gitu Tapi saya bukan ikut bat
tulis tapi saya ikut nabi Ibrahim begitu
tapi orang pikirannya sudah tidak ke
Nabi Ibrahim Iya di pikirannya pulis
Langkung Langkung Ti payun Ti
Batan itu Nabi Ibrahim I iya k Nabi
Ibrahim Langkung dangkung kan begitu di
payun teh lalu mempengaruhi sejagat raya
juga sebenarnya waktu itu karena sejarah
putar akibatnya keliru Di dalam
menghayati tentang pengaruh Nabi Ibrahim
terhadap jagat raya ini barangkali
barangkali gitu kan Ya gu tapak Nabi
Ibrahim yang makam Ibrahim itu di depan
Ka'bah itu ditiru oleh
dunia gitu lalu di antaranya barangkali
ini saya bukan menestakan agama Hindu
menjelekan agama Hindu tidak karena
semua seperti kita berbaju seperti orang
Barat sekarang ini karena pengaruh barat
seedang Hebat kan jadi kalau dulu
pengaruh Nabi Ibrahim itu Islam hebat
maka tapak-tapaknya itu ditiru di
mana-mana gitu besar kemungkinannya
begitu
gitu jadi mana yang sedang
[Musik]
memuncak Siapa yang memimpin dunia Turki
maka istilah Sultan pun dipakai dari
Turki basar itu Men jadi pasar ada
pengindonesiaan bazar menjadi
pasar jadi itu menurut
saya jangan
terlampau
dipermasalahkan ketika kita di dalam
upaya meningkatkan peribadahan kita lalu
menggunakan busana nah seperti yang
dikenakan Rasulullah bukan berarti kita
mengarabisasikan diri kita memang
al-qur'an bahasa Arab tapi Islam itu
kedamaian artinya itu muslim itu
menyerahkan diri kepada Allah he Nabi
Muhammad itu pemimpinnya pembawa
wahyunya he dari Nabi Adam sampai ke
Rasulullah itu dikembalikan lagi karena
saat itu
banyak orang bikin patung patung patung
lalu Dikatakan kamu tahu kamu sendiri
enggak kan tidak tahu kamu harus percaya
ada kamu gu Angga itu ada di dalamnya
nanti kalau keluar baru Melak mata Oh
itu aku itu kan begitu nah itu namanya
gaib maka dituliskan dalam Alquran alif
lam
mimitabu
b kalau kalau salatnya Bagaimana
alladina
ysunabahum bilb Siapa yang menyembah
Allah dengan gaib tidak ada patungnya
tidak ada siapa-apa maka itu mendapatkan
ajrun kabirun pahala besum magfiratun
mendapatkan magfirah dan ajrun yang
Kabir yang besar itu Justru karena tidak
ada di
depannya kalau Allah dipatungkan
bagaimana bentuknya kan He maka Islam
mengajari tanpa bentuk gaib itu untuk
dirinya sendiri begitu Jadi kita
semuanya harus meyakini bahah diri kita
itu gaib itu universal bukan
Arab gitu Jadi kalau Islam itu hanya
untuk orang
Arab tanda mereka tidak memahami hakikat
ajaran Islam Iya keajaran Islam itu
justru
kemanusiaan humanity tapi bukan
humanisme kalau humanisme itu sudah
ditambahisme tidak percaya dari langit
hanya percaya pada diri manusia sendiri
yang wujud Nah itu keliru lagi kita
kemanusiaan itu menurut pandangan Islam
itu ada kekuatan
gaibi dan ada kekuatan yang maha gaibi
kan begitu
nah ketika kita sudah
mengatakan dengan bahasa Inggrisnya
ansin tidak kelihatan maka itu ajaran
Inggris Ya itu terjemahan dari
Arab lalu kita mengatakan gaib itu kita
jadi Arab padahal itu lalu kita
mengatakan sembahyang itu Hindu itu
bahasa serapan saja iya
jadi
pembahasaan-pembahasaan yang sekarang
sedang
itu sedang berada dalam repik Ini itu
sebenarnya perlu dicari akar
sejarahnya sekarang
lambang lambang-lambang itu semuanya
mempunyai
gitu
sederhananya ajaran apapun di dunia ini
selalu mempunyai lambang itu tidak ada
tidak punya tuh masih punya MTI ada gitu
Nah kalau
Islam berubah menjadi hijau gitu Heeh
itu kan
sekarang sudah abad
20 yang dulu itu
merah ini lambang warna ya warnanya itu
merah sehingga tulisan Allah semua
merah jadi kalau kalau ada tulisan yang
sekarang ini hijau-hijau itu itu kan
sesudah Arab dikuasai oleh Saudi Arabia
disebut oleh Ibnu Saud maka terjadilah
pghijauan bendera
Islam sebelumnya lambangnya itu merah
putih benderanya sesuai dengan Rasul dan
kemudian
ada
panji-panji
Duaja
pataka itu banyak istilah Ya seperti
gambar itu itu itu pataka dari mana
Cirebon ini gambar bendera ya Pak ya itu
bendera Cirebon yang nanti digunakan
oleh Fatahilah Sungai bendera Jayakarta
kalau dilihat kan memang ini ada lafaz
lafaz-lafaz ayat Alqur'an Iya semuanya
kan kaligrafi dilambangkan karena ini
pataka pataka itu pataka itu suatu
panji-panji panji-panji Mama
panji-panji
ada Pi Siliwangi itu he Siliwangi itu
kan macan Iya gitu kalaui jas eh
Unar garut itu domba gitu itu hanya
lambang tetapi itu pataka khusus gitu ya
Di unpat itu ada Pakuan
ada Kujang kan gitu ada
obor Lalu ada bunga Terate di bawahnya
he itu adalah pataka atau Panji unpat he
itu nanti walaupun pakuan di sana itu
adalah pakunya dijadikan lambang unpat
tapi pakuan di Bogor saya belum tahu itu
bagaimana lambangnya itu
beda jadi Kal pataka panj di tiap-tiap
pasukan itu ada he rpk itu baret dengan
bayonet atau apa gitu Saya belum
perhatikan dalam jadi setiap ee
batalyion ada patakanya
masing-masing setiap fakultas ada
patakanya
masing-masing Ada panji-panji ada
bendera
istilahnya tapi ada bendera umum merah
putih gitu
itu yang dinamakan milik bersama itu
warisan
Islam tapi nanti ada pengalihan
asal-asalnya itu seperti lambang bineka
tunggal Eka itu kan aslinya burung elang
Rajawali sayidina Ali
Iya maka disahkan oleh
masumi yang ditugasi oleh Bung Karno itu
oleh Presiden Karno itu supaya Mat
lambang itu menteri negara siapa namanya
Sultan Hamid dua He nah dia mengambil
dari SY
Indrapura di sana ada gambar garuda
garuda itu adaal burung elang Rajawali
sayidina Ali ituu Loh kenapa kok diambil
di sana ternyata semuanya pakai sayidina
Ali ini macan macan Ali I kan gitu jadi
lalu dia menggunakan pula kalau macan
macan Ali kalau garuda garuda belungang
Rajawali sayidina Ali ini di
Indonesia yang dulu kenapa Amerika juga
pakai garuda garuda juga kenapa Jerman
Pakai Garuda gitu apah Indonesia itu
meniru Amerika justru Amerika yang
meniru
Indonesia dulu mana Amerika dengan
Indonesia ituu yang lebih dulu di
Indonesia itu
ya Amerika
itu meniru
Indonesia bayangkan semua barang-barang
budaya kita diambil ke mereka kan enggak
punya
kebudayaan supaya museumnya itu ada
kelengkapan yang aneh maka semua
barang-barang budaya itu dibawa ke sana
itu karena kita lebih hebat
budayanya kembali gitu lambang-lambang
itu di
mana-mana itu walaupun yang namanya si
singa Mang
Raja itu dari Sumatera Utara Batak tapi
dia pakai pedang zulfiqar pedang siapa
pedang sayidina
Ali pedang ya pedangnya seperti di
gambar ini gitu ya Iya he cuma nanti
dipakai oleh sekolahan Kristen dibalik
itu sehingga bentuknya salib Oh iya jadi
tegak Iya sedangkan itu
eh benderanya itu merah putih di tengah
itu ada pedang ada bulan dan ada
matahari gitu Jadi kalau bulannya bukan
bulan bulan sabit tapi bulan purnama Iya
menurut ee pandangan
dari dari sisi ngamangaraja he semua-
sememua punya simbol semua-semua ada
tulisan dan
semuanya dulu menyebut hijrah Nabi kan
gitu Kalau sekarang kan cukup H itu
1438 H Hijriah itu Hijriah tapi kalau
dulu masih pakai n tambah nabi kan itu
itu Dapat dibaca
dalam eh si singa Mangaraja di sini
singa Mangaraja itu menambahkan dengan
nabinya gitu jadi kan itu
berarti bahwa islam itu di mana-mana itu
itu punya pengaruh untuk lambang-lambang
iya iya sekarang kalau sayaampaikan
dipono ini
Iya Jawa atau Arab Hm kan begitu Jawa
Iya Islam dan ini kan gambaran Islam I
ketika para bangsawan sudah mau
mabuk-mabukan dalam kehidupan
kehariannya he lalu menghilangkan
ke tingkah lakunya itu tidak lagi
menurut
ajaran yang orang tua-tua dulunya
membangun HAM apa Keraton Yogyakarta
diningrat itu heeh kan semua keliru lalu
untuk menggembalikan itu Diponegoro
berbusana seperti ini bukan karena Arab
nah Kris ini Jawa Kris Jawa itu artinya
dia itu tentangan dengan Islam he Kris
itu ada lnya tujuh
itu Langit Tujuh bumi tujuh kita dalam e
dalam kamilan tujuh dan itu di
tangkainya ada permatanya itu bintangnya
ini bentuk ini adalah bulannya bulan
bintang satu lambang pasti tidak
menggambarkan secara utuh tapi
simbolistik merupan bagian yang diyakini
itu
lambangnya sekarang macan Ali itu kenapa
kok ada macan dan ada Ali gitu karena
yang pintar yang tahu tentang hal
segalanya dalam ilmu itu gudangnya ilmu
sayidina Ali sayidina Ali m
gitu kenapa saya nyebut-nyebut sayidina
Ali ini kan masalah lambang tadi
jadi kenapa kok pancasilah juga sayidina
Ali sejaranya Mang begitu Iya Pak Mansur
itu ikut apa saya ikut sejarah gu iya
iya
Gu Jadi kalau yang namanya memb
perisainya
itu itu ada ka'bah dengan jisat dari
atas magarisnya segi empat dengan
lengkung he maka jadi Perisai
itu Indonesia tanah airku tah tambahah
darahku is aku berdiri menjadi pandu
ibuku Nah kan tumpah darah maka merah
putih diperisai itu itu H terus ada
bintangnya ada rantainya ada pohonnya
bukan pohon Golkar itu belum
adaj sejarat thayibah ada bantengnya Oh
itu
PDIP kalau PDIP ada hidungnya ada putih
moncong putih itu benderanya si Iya
kalau tidak percaya lihat aja di Tempo
di Tempo itu ada tentang sokrominoto SII
gerbangnya adalah membanteng
H Kal ada kapas dan padi di sini ee
lambangnya si juga ada padi dan kapas
gitu nah
ketika orang belum mengerti bahwa
mula-mula es itu bawa merah putih ya
dibayangkan Islam itu bukan merah putih
H karena sekarangan saja betul sekarang
itu sesudah adanya
Arabi maka lalu beneran jadi hijau itu
panji-panjinya patakanya
duajanya itu istilahnya banyak boleh
panji-panji boleh
Duaja boleh bendera saja kan begitu
nanti kalau bendera itu berbeda dengan
merah putih maka di kalangan militer
dibakukan
panji-panji kan begitu atau pataka atau
Duaja di kepolisian mungkin juga
istilahnya Duaja atau itu tapi
ada bahwa Islam membuat seluruh
Indonesia punya
lambang-lambang dari duaja-duaja itu
sendiri di samping bendera merah
putih
karena tadi orang mempunyai pikiran
Seperti yang saya Gambarkan tapak kaki
saya itu adalah meniru
Hindu karena dia mendapatkan pelajaran
tentang sejarah itu yang begitu adalah
Hindu tapi kalau dia memikirkan
bahwa Indonesia sebelum ada kerajaan
Hindu itu di Arab sudah ada di Makkah
sudah ada tapak itu yang disebutnya
tapak dan di
San atau di Kolombo atau nama Sri Lanka
itu ada tapak Nabi Adam Alaihi Salam
yang waktu itu masih ukuran tingginya
luar biasa Iya tapi yang namanya simbol
selalu ada selalu peninggalan fakta
sejarahnya ada itu kalau dulu hanya
merupakan tapak kaki gitu l berikutnya
gambar itu berubah-ubah sampai
simbol-simbol itu menjadi huruf-huruf
juga jadi kalau syarina huruf s Iya kan
Gitu Itu kan inisialnya dari perusahaan
Itu menggunakan huruf latin S Sarina itu
tapi berikutnya setelah kita semakin
maju Salman itu menuliskan dengan huruf
Arab tapi Dalam bentuk segi empat Ka'bah
itu ada sin ada lam ada mim ada Nun he
Salman Ti bentuknya sudah diuru jadi
lambang itu bisa huruf lambang itu
bisa gambar binatang atau
senjata atau warna itu menjadi lambang
itu dan Islam itu begitu Ee berperan dan
juga mewarnai semua lambang Simbol
bahasa yang ada di negeri ini Iya baik
jadi seperti
adanya lambang dari si itu sebelum ada
nu memakai lambang yang dinamakan
lambang nu-nya itu
adalah pakai tali maka Syarikat Islam
sudah menggunakan lambang tali ini oh Ti
saya tidak mengatakan bahwa Nu nirus si
tidak
itu Tapi sebelum ada lambang NU itu si
sudah menggunakan tali ini sekarang Ada
pasukan-pasukan ada gambarnya keris ada
Kujang s itu si lebih dulu lengkap di
situ ada ya panah lalu ini panah sebelum
ada Jokowi presiden kita latihan Pan
bulan panah p si sudah ada gambar
p kemudian ini gambar merah putih ada
tulisan itu sesama Islam itu seperti
anggota
tubuh enggak hafal bahasa
Arab Baik Pak Mansur kita akan Jedah
dulu ikhwan akhwat yang dirahmati Allah
subhanahu wa taala sejarah Islam di
nusantara kali ini bersama Bapak Prof
Ahmad mans suryara kita membahas
mengenai ke klaman kearaban dan juga
keindonesiaan kami akan SEG kembali di
sesi kedua nanti Tetaplah bersama
[Musik]
kami Radio Silaturahim dan juga rasil TV
untuk Islam yang satu ikhwan akhwat yang
dirahmati Allah subhanahu wa taala
Terima kasih Masih bersama kami dalam
acara sejarah Islam di nusantara Yan
ahot tadi di sesi pertama kita sudah
banyak membahas mengenai keislaman
kearaban dan keindonesiaan bersama Bapak
Profesor Ahmad Mansur suryanegara nah
pakansur yang jadi pertanyaan saat ini
adalah ketika tadi sejarahnya sudah
diungkapkan bahwa islam itu sangat
mempengaruhi sangat memberikan warna
nilai kepada seluruh budaya bangsa ini
karena pengaruh kekuasaan kita lihat
sekarang itu banyak berubah Pak Mansur
iya
ee sejarah dirubah terus e nilai-nilai
keislaman yang terkait dengan lambang
negara prinsip-prinsip negara itu banyak
yang dirubah bahkan berusaha untuk
dihilangkan gitu ya apakah ini terlihat
oleh pemansur salah
satu apa ya bentuk
islamofobi dari segelintir orang atau
memang ingin memisahkan Indonesia dengan
Islamnya Bagaimana
pak Islam yang demikian
hebat membuat Indonesia itu menjadi
mertusuar
sebenarnya Tapi Barat itu ketakutan
sekali Iya kalau Indonesia yang sudah
negaranya kaya raya he bayangkan negara
ini
besarnya dari Baghdad sampai ke London
heeh matahari terbit tiga
kali jam berapa di Papua atau Irian 2
jam yang lalu he jam berapa di Bali 1
jam yang lalu negara yang punya 3 jam
waktu memberikan pengertian pada kita
maha Akbarnya Indonesia
Heeh kalau yang
namanya Karl yang agung kalau yang
namanya Iskandar yang agung heeh itu
negaranya Sebesar apa Iya pakai
agung-agung itu Indonesia Bung Karno
itu yang namanya Pak Harto itu he yang
namanya Jokowi yang sekarang he itu
punya negara dari Sabang sampai Merauke
itu sama dengan Baghdad sampai London
berapa negara
tuh sedangkan Perancis itu hanya sama
dengan Kalimantan he
yang namanya Inggris 2 per3
Sumatera yang namanya Jerman lebih kecil
dari Papua Belanda
apalagi Belanda itu hanya sama dengan
Kal ini Jawa Barat Jawa Barat Pak akhir
itu Gubernur kita itu raja negeri
Belanda sebenarnya wilayahnya
samanya yang namanya Belgia itu Lampung
kegeddean Lampung daripada Iya begitu
tapi semua sememua orang mengecilkan
Indonesia Iya karena disebutnya negara
kepulauan sedangkan Eropa tu
benua benua
Australia lalu Amerika Serikat super
power sekarang gitu kan He kita
diperkecil
gitu Islam di Indonesia itu luar biasa
bisa bisa mengislamkan seluruh wilayah
ini he walaupun dalam sejarah itu
prasasi-prasasi Hindu yang berapa biji
Iya betul itu diangkat dalam sejarah
seolah-olah mojopa itu meliputi seluruh
Indonesia Betul Apakah ada majobait itu
di
Aceh kalau kita teliti betul-betul gitu
ya gak ada tapi yang namanya masjid
betul betul seluruhnya
sampai Papua pun ada kerajaan Islam
betul dan tidak
satu sebenarnya hanya sejarah dipusatkan
kepada Jawa pembicaraannya he tidak
bicarakan Papua Papua seolah-olah belum
beragama tapi sudah ada agama walaupun
di sana masih ada yang sekarang dalam
kondisi dibiarkan oleh Belanda dulu He
dan sekarang ini Pemerintah kita juga
kurang begitu memperhatikan
itu dari hasil freortnya itu untuk
memajukan mereka tapi yang jelas
semuanya Islam sehingga dua kata kalimat
proklamasi membuat bersatu kembali
semuanya karena
adanya kesatuan agama mayoritas
ini saya katakan kesatuan karena waktu
itu merasa semuanya perlu bersama-sama
mengusir penjajah betul itu ada musuh
yang sama common Enemy itu He
nah orang Islam kata Bung Karno hanya
mengambil Abu sejarah Abu saja meng api
sejarah
akibatnya maka pemerintahan itu
diserahkan kepada yang lain H ituu
departemen-departemen itu tidak ada
hasil produk dari pesantren betul betul
karena Kiai Kiai sendiri tidak menuntut
apa-apa dari negara H dia berjuang
lillah dia berjuang hanya untuk Allah
semata iya iya dia kembali ke kampung
tidak menuntut sesuatu yang seperti
orang lain he he para ramai-ramai
menduduki Departemen Jakarta Iya dan
akibatnya Islam diputar balikkan H
ceritanya coba ini saya
lihatkan ini kan majalah suara
Muhammadiyah Iya ini kekuasaannya
redaksi di sini He dia bisa mengangkat
gambar ini
guitu tari ini pakai jilbab dari zaman
Aceh ya Iya
heeh pakai
jilbab lengkap seperti dulu lagi lengkap
tetapi ketika menteri yang namanya
Menteri Pariwisata wisata itu bukan dari
orang Islam maka
terjadilah gambarnya sangat beda itu
tidak lagi seperti yang kita
lihat
tadi maaf kita bisa bilas seperti ini
Wah kalau ini justru enggak pakai
kerudung ya kalau yang tadi pakai jilbab
berapi He ini kekuasaan memesan
buku jadi dari pariwisata meminta supaya
dibuatkan tari tari apa dari Aceh yang
sudah kehilangan identitas Islamnya he
masa tidak pakai ini pakai kejilbat Ace
Iya itu jutnyaadin dengan uang baru
katanya juga tidak pakai pakai jilbab
iya iya itu karena
kekuasaan oleh karena itu bungkar
mengatkan kita harus menguasai dalam
segala aspek termasuk sejarahnya
penulisannya I Iya gitu tanpa kita
kuasai itu maka terjadilah
nanti keliru
gu Jalan
sejarahnya seperti yang tadi saya
sebutkan bahwa Nabi Adam sekalipun baru
berdua ini jailun
khifah jadi umat
Islam tidak bisa dibenarkan untuk ikut
Golput karena mengubah sejarah sekarang
ini dengan
paku di ruang yang
kecil jos pulang dulu bertempur melawan
penjajah
H sekarang ini hanya sangat sederhana
keadaan kemakmuran luar
biasa orang punya hapiz semua
tukang yang tukang apa saja punya
handphone tukang sayur tukang tukang air
tukang itu semua punya HP iya iya
pembantu punya HP yang R juta
Heeh semuanya punya HP satu rumah hp-nya
10 Heeh motornya berapa Heeh lalu
mobilnya
berapa akibat dari
SBY SBY dengan wakil presidennya Prof Dr
Budiono maka keadaan perubahan ekonomi
ini luar biasa
G tapi orang Islam lupa
H itu bahwa kekuasaan itu membahayakan
dirinya kalau dia tidak ikut itu maka
lebih senang
goldlwood lalu tidak tidak mau ikut
mencoblot
ini satu kemudahan dari Allah rubahlah
sejarahmu he dengan paku guu jadi kalau
kita ini bukan bukan iklan Pilkada bukan
Iya Bukan begitu maksud saya ini sejarah
yang sekarang tidak perlu ada 10
November bertempur dengan Inggris lagi
dengan Belanda dengan gurka tidak lagi
situ bahasa Inggris kita pakai sekarang
kan begitu walaupun kita ini enggak
ngerti bahasa Inggris itu sebenarnya
enggak ngerti i tapi beli sabun Kenapa
Tulis saf ah pokoknya
sabunus Dis saf Enggak medulikan dia he
itu yang sekarang untuk cuci rambut apa
namanya semua sememua itu sekarang ini
bahasa Inggris gitu Oleh karena itu
kita seperti orang yang tidak mendulik
kan bahwa kita akan kehilangan bahasa
Indonesia
Iya mestinya Mestinya gitu semuanya itu
laptop lalu HP semuanya di dalamnya
harus ada bahasa indonesiaanya
seharusnya begitu enggak boleh masuk
kalau tidak ada bahasa Indonesianya
begitu kita masuk Hotel check out check
in apa sekarang lembaga bahasa
Indonesia sudah mintul tidak bisa
membuat satu bahasa lagi nah ini yang
diperlukan kekuasaan lembaga bahasa
kekuasaan tentangal e dikbud tentang hal
segala macam dalam ekonomi dalam Hankam
dan segala macam itu umat Islam harus
harusadakan kepedulian nah kepedulian
itu nanti diwakilkan dengan adanya
Pilkada Pilpres pil apalagi gitu jadi
umat Islamnya memang sudah harus
mengambil alih itu ya kekuasaan itu Iya
k tidak masalah tari Salman yang
jelas-jelas memakai jilbab kenapa ketika
menteri pariwisatanya bukan muslim lalu
akhirnya ditelanjangi
itu dihilangkan keislamannya dijadikan
budaya tarian belaka padahal ini kan
pesan-pesan keislaman di dalamnya
gu Baik Pak Mansur sebagai pertanyaan
penutup nanti juga bisa pemansur berikan
kesimpulannya ee banyak
kelompok-kelompok golongan-golongan yang
akhirnya
membuat catatan sejarahnya sendiri demi
kelompoknya Apakah itu juga terjadi di
tubuh kaum muslimin atau di tubuh umat
Islam saat ini di negara kita karena
umat Islamnya tidak bersatu akhirnya
masing-masing kelompok dalam Islam pun
membuat sejarahnya sendiri-sendiri di
negeri ini apa yang harus umat ini
sadari dan lakukan untuk kemajuan bangsa
ini untuk kemajuan umat Islam Nah itu
saja penutupnya saya suai
sejarawan
Sombongnya ngaku-ngaku sebagai orang
yang ahli sejarah I ahli apa Saya ini Hm
Saya tidak tahu banyak he mata uang ini
mata uang koa gitu
kan lambangnya ini Iya mata uang
gua kerajaan gua Sulawesi ya Iya
sulawesian Arabnya lalu saya juga punya
uang yang gambannya Semar ini
huruf-huruf Arab ada kan Nah karena
kekuasaan ini masih kembali kekuasa dulu
kekuasaan itu huruf Arab hilang Heh dulu
Diponegoro itu ada tulisan Diponegoro
huruf Arab hilang Iya tapi karena
menterinya priono itu menghapuskan huruf
Arab semuanya Iya sampai kita sekarang
untuk mencari huruf Arab hanya ketemu
kalau beli kue gu di ada tulisan halal
halal MUI ditulis MUI
Iya hampir kalah dengan
MJ Lalu ada masjid
masjid takwa
masjidikhlas Masjid Istiqlal sudah
enggak ada
Arabnya ditulisi dengan itu nah ketika
ada huruf Arab kaget ya wah ini
Indonesia mau diarabkan kan begitu Iya
iya iya Padahal itu Islam dengan huruf
Arab itu menyatu ini uang VOC itu pakai
huruf Arab He gitu tapi karena
kuekuasaan jadi hilang
gitu kalau kita sekarang akan membuat
sejarah saya tahu apa tentang
sejarah Jadi saya harus membuat sejarah
rasil
Radio Silaturahim Siapa yang mulai saya
enggak tahu gitu Kenapa C bubur yang
dijadikan tempat saya tidak tahu tanggal
berapa itu didirikannya rasil itu saya
tidak tahu
di antara radio-radio ini raso itu lahir
generasi ke
berapa yang pertama radio dari RRI kan
begitu kan 11
September 11 September 45 itu mulai
lahirnya itu
RRI radioik Indonesia lalu rasil itu
dari macam-macam radio yang sudah tumbuh
seperti jamur kena hujan katanya
itu ke berapa Saya tidak
tahu
nah tolong buatkan sejarah tentang rasil
nanti saya yang meramu menjadi bagian
sejarah
Indonesia jadi semuanya itu sekarang
tajus Salatin itu buku Siapa sih araniri
araniri itu siapa kan enggak tahu orang
tuh semua
lupa gu kita diperlukan ingat kembali
kalau tidak dituliskan sejarahnya itu
kita
lupa saya tidak tahu siapa yang
mula-mula mendirikan
IAIN di sini sayaan itu yang mula-mula
adalah Wid Hashim he itu idenya Lalu
siapa pelakunya di Jogja yang pertama
kali itu saya juga enggak tahu he Nah
nanti dari tulisan-tulisan yang banyak
itu sejaraman itu
mengambil data itu fakta itu menjadi
tulisan sejarah Islam di Indonesia jadi
maksud
saya tiap-tiap bagian itu
pesantren-pesantren
ee koperasi-koperasi Islam
atau apa saja yang menjadi bagian dari
keislaman Umpama ee jilbab Islam gitu
apa jilbab Kristen ada ini Ini jilbab
Islam ini dari Safira dari Yoya atau apa
yang nama-namanya saya tidak tahu
sekarang Iya itu membuat sejarah sendiri
gitu lahir tahun berapa pasarnya
Bagaimana siapa pelakunya gu itu
disumbangkan nanti di dalam itu di dalam
sejarah jadi sejarawan mengambil dari
data-data fakta-fakta yang sudah dibuat
secara terpisah dan kemudian disatukan
menjadi satu kesimpulan sejarah Islam di
Indonesia Umama gitu jadi Islam di
Indonesia itu dari budaya budaya dibagi
lagi seni budaya seni budaya lalu lagi
dibagi lagi e tentang pembusahanaan
bangsa lalu di diubah lagi tentangga
pelukis-pelukis Islam gitu rupa ee
perupa istilahnya istilahnya bukan
perupis perupa-perupa Islam itu itu
siapa dan siapa itu kan Siapa yang tahu
Saya tidak tahu sampai di dua ini ada
seorang Doktor bisa
melukis tulisan Bung Karno tulisan
presiden dijadikan tulis diilan lukisan
itu kan Saking pintarnya hebat Nah itu
kita belum membuat eh sejarah pelukis
Indonesia dari buberil yang ada di
Facebook itu yang dia pergi ke mana-mana
dia ada seni rupawan dan kemudian dia
mengagumi busana-busana di seluruh
Nusantara atau sampai di luar negeri
itu dan saya tahu masalah haram itu
ternyata bukan tempat porno yang
digambarkan olehan barat dan tang
menjatuhkan Turki He tapi haram itu
tempat di mana studi al-qur'an H itu
buberi gitu Jadi saya tidak tahu Jadi
tidak semua sejarawan tahu
segalanya tapi sejaraan juga dibagi-bagi
prodinya masing-masing ada saudarawan
hotel mungkin ada iya saudaraan bank ada
asep kambali itu dia berada di bank Dia
ahli perbank kan gitu dari simbol-simbol
bank itu bi itu sebenarnya Bagaimana
simbolnya gitu itu Asep mesti tahu
mungkin lalu sampai ke bang-pang yang
lain itu itu mesti tahu itu kalau dia
kalau menspesialisasikan ke Bang kalau
ada sejarawan polisi dia tahu polisi
yang pertama di Indonesia siapa sampai
yang sekarang Pak Tito itu tahu itu
harus
dituliskan jadi
sejarawan tidak mengetahui semua
peristiwa itu seperti TV mengambil
masing-masing itu TV kuliner itu mana
yang paling baik
itu TV One Kenapa pagi-pagi buka
kuliner lalu TV yang apa yang mengai
berita
itusitu Nah itu kan semua membatasi
kemampuan masing-masing atau
spesialisasi
masing-masing jadi maksud saya sejarawan
perlu dibantu guu oleh para
sejarawan-sejarawan
yang menuliskan pada spesialisasinya
masing-masing Pesantren harus membuat
sejarahnya sendiri GU dan Universitas
Islam Apun namanya at
sendiri-sendiri Nanti pada kelanjutannya
itu merupakan bank data bank fakta
tentang apa yang dituliskan itu rasil
harus membuat rasil
harus menyampaikan
hakikatnya rasil itu bekerja untuk
Indonesia yang satu atau untuk Indonesia
yang lain es yangersatu atau Indonesia
yang apa akan dihadapkan yang akan
datang he jadi itu semuanya yang tahu
orang dalam rasil itu
sendiri jadi saya
itu sangat setuju
Kalau tiap-tiap
bagian segera membuat satu
tulisan-tulisan
kesejarahan sehingga nanti akan
dirangkum oleh satu lembaga Islam
kemungkinan he yang akan tumbuh di
tahun-tahun yang akan datang yang akan
menuliskan Islam
Indonesia seperti saya
membagi-bagi sekarang zaman yang
dinamakan Pak
Jokowi Ada apa Ada Nu
Muktamar Bagaimana Jokowi pakai sarung
itu gambar
ada lalu di Makassar ada Muktamar yang
dinamakan
Muhammadiyah Lalu ada lagi di Jakarta
Muktamar persis He ada di Bandung
kongres istilahnya kongres Syarikat
Islam Nah ini kan Semuanya perlu
disampaikan
ke ke bangsa ini lalu dibukan buku yang
merangkum dari itu
semuanya kalau
kita merenungkan kembali pesan Presiden
Soekarno bahwa para ulama
jangan tidak
memperhatikan tentang penulisan
sejarah atau History as
record sejarah sebagai rekaman
atau History as written sejarah sebagai
tulisan semua yang terjadi keadaan
sekarang ini karena ulama Melupakan
sejarah sebagai
tulisan
keindonesiaannya tidak
diperhatikan dan apapun yang dipertulis
yang dibicarakan tentang hal sejarah
kenabian yang diambil Abu sejarahnya
akibatnya di Indonesia dia tidak
memikirkan Bagaimana membangkitkan api
sejarah dari umat Islam
ini
terlampau menjadikan Islam hanya sebagai
sumber ajaran
ritual sumber ajaran pembinaan akhlak
tetapi tidak
memperhatikan nilai-nilai
kekuasaan Cokro minoto
mendidik Bung Karno cok Sebai guru
bangsa ini mengatakan ada l
k dengan kemauan kita akan moleh
kekuatan dengan kekuatan kita akan moleh
kemenangan dan kemenangan ini akan
hilang artinya apabila kita tidak
megegang
kekuasaan dan tanpa kekuasaan kita
tidakan memiliki
kemerekaan asaan oleh cokoto dituliskan
dalam yang tiga
tadi kemauan kekuatan dan kemenangan
dituliskan dengan huruf Arab Melayu tapi
ketika kekuasaan dan kemerdekaan
dituliskan dalam huruf jawa Kenapa
karena kekuasaan itu ada di
Indonesia kemerdekaan itutuk bangsa
Indonesia maka harus ada C ciri-ciri
keindonesiaan Jangan sampai kita
itu keluar dari keindonesiaan ini itu
cokromelo sebagai peletak dasar Syarikat
Islam untuk jadikan landasan kemerdekaan
yang Diteruskan oleh Bung Karno
Presiden Oleh karena itu di dalam
kehidupan
kita
keislaman bukan kita menjadikan ke
Araban
gu karena Islam
adalah agama
universal agama untuk seluruh
umat umatan Wahidah dan nafsan
Wahidah dan kemudian apa yang kita
kerjakan adalah untuk
Indonesia kalau keindonesiaan ini
dilupakan maka kita tidak punya
negara kita harus m pertahan
dan kita harus
mengerti bahwa
proklamasi tanpa ada
Pancasila tanpa 45 yang disahkan oleh
Wahid Hasyim dan kibagusadi Kusumo Kasan
Singo di menjo sebagai peletak dasar
yang paling awal tidak akan mungkin
Indonesia mempunyai undang-undang Dasar
45 dan ideologi
Pancasila
itu harus dijadikan titik
tolak ulama memberikan basic untuk
Indonesia
merdeka dan kemudian ketika gagal dari
PSI mengadakan Linggar Jati akan membuat
Indonesia supaya aman dan gagal PKI
dengan rfnya gagal dan PNI dengan kmpnya
gagal Maka
masumi itulah yang membuat
NKRI Dan setelah ada
NKRI
terjadi maka ulama tidak mau ke
Jakarta ulama tidak mempunyai
orang-orang yang bisa menduduki
kantor-kantor di
Jakarta dan akibatnya ke
indonesiaannya dipegang oleh yang
lain oleh karena itu gustur mengubah
Tata pikir umat Islam Indonesia dengan
dimulai mengubah
IAIN menjadi
wiun dengan adanya perubahan-perubahan
pendidikan maka kita bisa
menghasilkan para pakar-pakar meliputi
seluruh aspek keilmuan yang dibutuhkan
oleh
Departemen yang ada di Jakarta dan di
tiap-tiap daerah
sehingga umat Islam bisa ikut menentukan
jalannya pemerintahan di
Indonesia bukan kita ingin kudeta kita
ingin membuat negara kita itu negara
Islam sama sekali
tidak tidak ada kata Pak
Nasir mengatakan satu partaitik pun yang
mengingink
islam tetapi kita semuanya ingin
membentuk masyarakat Islam ini terayomi
dengan satu sistem politik yang membuat
kita bersama dengan yang lain untuk
Indonesia bukan seperti tuduhan yang
lain kita kehilangan ke
binekaan bineka tunggal Eka adalah
berangkat dari i Sunan Kalijaga Wali
Songo merah putih juga milik
Indonesia milik Islam yang seai
pendahulu dan bahasa yang sudah
disumbangkan juga bahasa
Indonesia yang yang tadinya menjadi
bahasa pasar menjadi berasal Bahasa
diplomasi menjadi bahasa
ilmu di dalam
Pesantren Dan akhirnya kita bisa melihat
sumbangan-sumbangan ini tidak akan
bermakna apabila kita tidak berada di
dalam struktural
kepemerintahan kita harus ikut serta
mengatur bukan kita ingin miniasi
pengaturan tetapi kita ingin
bersama-sama dengan yang lain untuk
membina
Indonesia jangan
sampai kita dituduh tidak
keindonesiaan padahal Indonesia itu yang
mula-mula memakainya adalah sekali lagi
partai Syarikat Islam
Indonesia kata nasional juga syarekat
Islam kita dianggap tidak
nasionalis kekeliruan sama sekali Mari
kita
semuanya seperti Rasulullah Melalui
sejarah mengubah kaum jahiliah menjadi
jenius kita semuanya juga akan
menjadikan orang-orang yang sekarang
sedang menuduh sedang ketakutan
islamobia itu akan menjadi mengerti
bahwa Islam yang menjadikan Indonesia
merdeka kita nikmati hari ini
kemerdekaannya adalah karena tiap-tiap
wilayah tiap-tiap daerah tiap-tiap
provinsi ada Makam
Pahlawan mayoritas pada 45 dan sampai 50
yang gugur situ adalah umat Islam Jangan
disia-siakan korban sudah terlampau
banyak jangan menjadikan kita
orang yang sekarang difitnah ulama kita
kena fitnah kita sendiri juga kena
fitnah Padahal kita semuanya bukan ingin
membuat kita paling
berkuasa lalu kita akan mengubah
Indonesia dari dasar yang kita bikin
sendiri Kita dirikan
sendiri pesan ulama pendahulu ulama kita
teruskan dengan dengan mengetahui
sejarahnya tanpa mengetahui sejarahnya
kita mengirport ide-ide dari luar yang
membuat kita benturan di dalam ini
semoga Allah melimpahkan rahmatnya
berkahnya untuk kita semuanya sehingga
kita betul-betul menjadi Islam yang
satu menjadi bangsa ini yang
bersatu dan kita dijauhkan dari
korban-korban kepentingan di luar Islam
yang membat kita kehilangan
keindonesiaan Sekali lagi semoga Allah
Yang Maha Kuasa melimpahkan kembali
rahmatnya seperti kita bersatu di saat
kita dalam keadaan kesulitan
mudah-mudahan kita di tengah kebahagiaan
ini tidak kehilangan kesatuan dan
persatuan tidak kehilangan rasa syukur
nikmat kepada Allah yang melimpahkan
kita menjadi bangsa yang besar
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh Terima kasih
banyak Pur atas waktu dan juga ilmunya
semoga diberikan kesehatan selalu oleh
Allah subhanahu wa taala Amin ikhwan
akhwat yang dirahmati Allah subhanahu wa
taala demikianlah
acara rekaman sejarah Islam di nusantara
bersama Bapak Prof Ahmad Mansur suryara
bagi Anda yang ingin membaca
tulisan-tulisan beliau Bagaimana beliau
menuangkan semua sejarah mengenai
perjuangan bangsa ini mengenai ulama
bangsa ini di buku api sejarah 1 dan 2
di tokoh-tokoh buku beberapa toko buku
sudah ada ya Pak Mansur ya ada atau
hanya lewat pemesanan saja ada di tokoh
buku ada ya Jadi anda bisa cari bagi
Anda yang belum pernah baca ataupun bagi
Anda yang sudah baca tapi ingin
memberikan ilmunya Nya kepada teman
keluarga Silakan cari bukunya semoga
bermanfaat Demikianlah saya Angga
Aminudin ditemani oleh Muhammad Zain ada
juga Muhamad Mustofa dan juga Atep undur
diri Billahi taufik wal hidayah
subhanakallahumma wabihamdika asadu
allaahaa Anta astagfira asalamualaikum
warahmatullahi
wabarakatuh
[Musik]